簡愛名著讀書心得體會(通用25篇)
簡愛名著讀書心得體會 篇1
在我心目中,《簡愛》是一部完美而偉大的著作,因為她使我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人,而書中的主人公簡愛就是我的榜樣,她的聰明,善良,堅強,有主見,是最令人敬佩的。
簡愛的一生悲歡離合;她遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是她卻從不同命運低頭,任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被她的舅媽收養,受盡她了的虐打,而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大,蠻橫無理,豬狗不如的禽獸,他經常無緣無故地打罵簡愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持他野蠻的兒子,然而,簡愛是一個頑強,決不向惡勢力低頭的人,她再也忍受不了了,她對約翰恨的畏懼,不顧一切地跟他對打起來,當然,結果可想而知,簡愛收到了她舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯,她的觀點與簡愛是截然不同的,海倫主張凡事能忍就忍,但是她的寬容,忍讓以及她那博大的胸懷,是令人敬佩的,我們無需去評價他的話,至少我們應從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關心別人,多看到一些美好的景物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。
我讀完以后知道了,腳下的路不會一直平坦,人的一生不會一帆風順,只有勇敢面對困難和挫折,才能克服它,戰勝它,最終達到成功的彼岸。
簡愛名著讀書心得體會 篇2
這個暑假,我讀了一本書——《簡。愛》讓我受益匪淺,體會到人生的一個愛的真諦。
這本書主要講述了一個這樣的故事:主人公簡。愛從小失去爸爸媽媽,被寄養在舅母家,應飽受欺凌而萌發出反抗意識,進入勞渥德學校,畢業后,來到桑菲爾德莊園當家庭老師,于主人羅切斯特先生相互產生愛慕之情。后發現羅切斯特先生早有妻室,雖是個瘋子。傷心之余,她孤身逃離莊園,后應對羅切斯特先生念念不忘,又重新回到了他的身邊。此時,莊園已是面目全非,羅切斯特先生也雙目失明、身體殘疾,但簡。愛毅然和他生活在一起。
讀了這本書,我覺得簡。愛的人生并不是由快樂開始的,但她仍然勇敢、堅強、自信得走了下去,這正是我們要學習的。簡。愛是一個家庭老師、一個鄉村學校的老師,她不覺得自己的地位很低微,反而天天都很快樂。我們為什么不和簡。愛一樣換一個角度思考呢?用不同的心態看待自己的處境,這樣才會知足常樂。同樣,值得我們學習的還有簡。愛那不屈不撓的精神,不為益利、金錢和感情放棄自己的自尊。我想起了這樣道公式:人生的價值=自尊+感情。是啊這道公式也是把自尊放在第一位的?蓱z的簡。愛在這世上已經沒有親人了,但她仍能自力更生,不享受寄人籬下的生活,我們也要這樣,不能僅僅依靠自己的爸爸媽媽哇。
看完這本書。我思緒萬千,覺得:“我們做人,就該像簡愛一樣!”
簡愛名著讀書心得體會 篇3
讀《魯賓遜漂流記》
英國小說家丹尼爾·笛福于1720xx年發表第一部小說《魯賓遜漂流記》。一看就知道主人公魯賓遜的傳奇故事。
魯賓遜出生在一個富有的家庭里,從小胡思亂想,一心想要出海遠航。但父母堅決反對,在一次偶然情況下登上一艘船。上天對他開課個玩笑,讓他留在了一座小島上。魯賓遜他是一個不畏艱險的人。在遇到困難時他能鎮定、理智的去思考,懂得自我安慰。在孤島上為了生存,他與困難乃至死神作斗爭。他是一個熱愛生活懂得生活的人。之所以他能生存下來,靠的就是他那不服輸的精神。他注重于行動,從不坐以待斃。
魯賓遜這一人物的形象,相當于現在的創業家吧,如果每個創業家能有魯賓遜的精神,那事業一定有所成就。
再來說一說這部小說的另一個特色人物星期五,星期五是一個野人。在躲避野人過程中,被魯賓遜意外所救,從此他將魯賓遜當作自己的主人。我一直很喜歡星期五的形象。他很熱心,比任何人都老實,知恩圖報,對待主任忠心耿耿、惟命是從。他雖然是一個野人,但他就像個孩子一樣聽話可愛,性格開朗,待人誠懇。愿意犧牲自己保護自己的主人。他也很聰明。雖然他如同我們所說的奴隸、下等人,但上等人的品質也未必比他好。
當今社會能有多少人具有星期五的品質,有多少人具有魯賓遜的精神,雖然這兩位人物都是虛構的,但現在缺少的正是像這類人。畢竟現在好人實在不多了,人雖隨著時代而改變,但本質是永遠不變的。
一本名著是一個作家的結晶,是他用一生總結出來的道理相信《魯賓遜漂流記》,《愛的教育》等書,大家都已經耳熟能詳了吧!可要體會其中的道理卻著實不是一件容易的事啊!
你能只憑自己一個人在荒島上建造自己的城堡、種植莊家嗎?你能在荒島上獨自生活二十八年嗎?這在我們這個社會中似乎是不可能發生的,但這卻真的發生在了魯賓遜身上。熱愛航海事業的魯賓遜,在一次航海中,他遇到了暴風雨,船只翻了,其他人都遇難了,只有他,僥幸的活了下來,但是他卻漂流到了那個毫無生機荒島上。在他剛到荒島上時,是多么無助多么孤獨啊!但逐漸的,他克服了,克服了無數的障礙,無數的困難,把生命延續了下去,并還找到了許多的樂趣。這之間需要多少的毅力與勇氣啊!在現代生活中,如果要找一個煮湯的鍋似乎是輕而易舉,不費吹灰之力,但在那個孤島上確是難于登天啊!魯賓遜絞盡腦汁,嘗試了許多辦法,也失敗了無數次,最后終于成功,做出了一個“鍋”,這一個個困難都被魯賓遜堅韌不拔,永不放棄的精神所征服了。在孤島上,他會因為一個小小的成功而高興的無法形容。讀完這本書,感覺它給我的震撼實在太大太大了。在生活中,我想,只要像魯賓遜一樣,在困難面前不退縮,有他那樣不畏困難的精神,在絕境中有強烈的求生信念,我們無論做什么事,就都會成功的。當我們遇到挫折時,我們就應該想一想,我們遇到的事與魯賓遜相比如何呢?我想,只要這樣就沒有什么能夠難倒我們了吧!
簡愛名著讀書心得體會 篇4
你吃過巧克力嗎?又甜又滑的巧克力讓你淺淺的咬上一口,就讓你回味無窮。
《查理和巧克力工廠》這本書里主人公小查理也是超級愛吃巧克力糖!小查理在每年的生日里可以領到一塊小小的巧克力糖。幸運的小查理在巧克力糖中得到了一張金獎卷!意味著他可以到旺卡先生的工廠里參觀一天!并得到一輩子也吃不完的巧克力糖!約瑟夫爺爺帶著小查理和其他四位小朋友一起參觀旺卡先生的工廠。
旺卡先生的巧克力工廠簡直就是一個色彩繽紛,奇形怪狀的糖果世界。旺卡巧克力工廠讓所有人大開眼界,旺卡先生帶他們到了巧克力仙境,巧克力大瀑布,巧克力河流,糖果做的樹木和草地,這些足以讓任何孩子瘋狂的畫面。五個孩子中,貪吃的奧斯古斯伸手去舀巧克力河流里的巧克力,結果一頭栽到河中,然后又被一根專門從河中運輸巧克力的大管子吸走了。維奧萊特·博雷加德吃了魔力口香糖,腫成了藍莓色的氣球!麥克·索爾特想要旺卡先生剝果仁的松鼠,結果被一堆松鼠扔進了垃圾槽!在電視間,麥克·蒂維被傳送進電視里,并且身體變小了!最后只剩下了乖巧的小查理。
故事里的巧克力世界把我深深吸引住了,仿佛我置身于一個奇妙而又不可思議的世界!這個世界令人都無比向往,無法想象,真是一個奇妙的童話天堂。
簡愛名著讀書心得體會 篇5
這個暑假,我讀了一本書叫《老人與!愤@本書主要講述了一位老人常年獨自在海上打魚。有一次他掉到了一條大魚,但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚。老人使出渾身解數和鯊魚搏斗,鯊魚把能吃的肉都吃完了。結果老人拖回去的只是一副大魚骨架。
在生活中,我們遇到了困難,也許會迎難而上;但也會畏難止步。比如說張海迪阿姨,她小時候雙腳就已經殘廢,但是她并沒有向挫折屈服,而是以積極、樂觀、自信的態度去挑戰挫折。她每天把詞語貼在床頭、墻壁上、廚房……經過張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰勝了挫折,而且還獲得了榮譽,為祖國做出了自己的貢獻。魯迅先生曾經說過:“偉大的胸懷,應該表現出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運,用自信的勇氣來應付自己的不幸。”是啊!當我們遇到厄運和不幸時,與其埋怨命運的不公,還不如鼓起勇氣,振作精神,以剛毅的態度與厄運抗爭。
老人不也是這樣的嗎?老人沒有被任何困難壓倒,他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。老人也說過醫生令我最難忘的話:“一個人并不是生來就要給打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他。”當你遇到困難時,你一定不要被挫折壓倒啊!一個人的一生中不可能沒有失敗,但我們如果能夠從失敗中獲取有益的經驗,發現成功的曙光,把失敗看成是同鄉成功的必經之路。那才是從失敗中獲取的最大的收獲。
簡愛名著讀書心得體會 篇6
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流,為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜!盎ê蜕小毙蒸斆_,出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄,因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西,為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領,在三山聚義大戰呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達,其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙,便打手機叫兒子前來幫忙,兒子當即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
“人樂太平無事日,鶯花無限日高眠!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……
簡愛名著讀書心得體會 篇7
一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家,而是一個朋友,的朋友,在全部歐羅巴藝術中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之余,我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。
在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代_的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰爭與和平》。
雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
簡愛名著讀書心得體會 篇9
《賣火柴的小女孩》
“噼里啪啦,噼里啪啦”窗外響起了陣陣爆竹聲,此時,我手正捧著丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》正目不轉睛地讀著。
在一個大雪紛飛的大年夜里,一個賣火柴的小女孩正沿街叫賣火柴,可是沒有一個人來買她的火柴。她衣衫襤褸,雙腳也被凍得通紅。因為沒有掙到錢,她不敢回到自己的家中,怕被爸爸打、罵。她來到墻角,冷得縮成了一團。為了取暖,她連續五次劃著火柴。在柔和的亮光之中,她仿佛看到了溫暖的大火爐、香噴噴的烤鵝和一顆美麗的圣誕樹,還有已故的曾經最疼愛她的奶奶?墒,每當火柴熄滅的時候,那一些美好的幻想也隨之消失。等到第二天早晨,小女孩坐在墻角里,嘴里浮出一絲微笑。原來,她在大年夜里凍死了。
不知不覺我已成了淚人兒……
我為自己能夠生活在這樣幸福的時代而感到欣慰,但小女孩的家境是凄涼的,小女孩的命運悲慘的,不像我們衣來伸手,飯來張口。我為小女孩感到痛心、惋惜……
窗外的爆竹聲打斷了我的沉思,或許窗外那個最美的煙花是為小紅帽綻放的吧!我拿起我那沉甸甸的儲錢罐,等待著新的一年到來。
簡愛名著讀書心得體會 篇10
仿佛看見了保爾?虏旖稹莻歷經無數次挫折卻堅強不屈,永不言敗的鋼鐵柯察金。
縱觀保爾的一生,挫折是他人生中的?停矣谥泵娲煺鄣挠職,則是他打造鋼鐵人生的烈火。保爾.柯察金從小生活在社會的最底層,他當過洗碗工、廚工和搬運工,而無論哪種童工都讓他飽受折磨和侮辱。但好在他遇到了朱赫來,在他的影響下,飽受欺凌的保爾走上了革命道路,一系列的挑戰從此接踵而至:他經歷戰場上的搏殺、感情上的波折和工地上的磨難,傷寒奪走他的健康,病痛掠走他的勞動力,讓他癱瘓、讓他失明、讓他成為旁人眼中的廢人,讓他動過輕生的念頭,讓他生不如死……一切的一切,壓在這個滿腔熱血的年輕的布爾什維克身上,猶如一個巨大的鐵環緊緊套在保爾的身上,一朵傲雪獨立的花朵,似乎已快要凋謝……
但好在,他是保爾.柯察金,是永不言棄的鋼鐵戰士。一切的挫折磨難對于這個打造鋼鐵人生的年輕人來說,都無疑是平添的熊熊烈火,讓他更加勇敢,更加堅強。傷殘在床,抗爭命運的他卻拿起筆來,書寫人生的輝煌。他用實際行動粉碎了禁錮人生的鐵環,踐行生命的誓言。那朵即將“化作春泥更護花”的保爾之花卻頃刻間迸發出萬丈光芒:“為人類的解放而奮斗!”全世界都為這個年輕的布爾什維克的吶喊而顫抖!這一定是生命的力量。
縱觀保爾的一生,自慚之心油然而生。
看看我們,迷失于衣來伸手、飯來張口的安逸生活,卻還貪心不足,仍嫌東嫌西、挑三揀四;再想想保爾,冒著生命的危險在工地上筑路,只為建設他新生的祖國,絕無一句怨言;我們所謂之挫折,不過是考試失利抑或與朋友、家人吵架般雞毛蒜皮的小事,卻顯得萬念俱灰、意志消沉;而保爾在雙腿癱瘓、雙目失明的巨大挫折中以樂觀的心態用筆書寫自己的未來。保爾安居逆境之毅力,笑對挫折之意志,實非吾輩可比,他無愧是我們成長路上的榜樣。
同學們,當我們面對生活中的挫折而愁眉苦臉時,想想保爾.柯察金吧。我們的那點挫折和柯察金的挫折相比又算得了什么呢?讓我們學習保爾永不言敗的恒心,做二十一世紀中國的鋼鐵柯察金。
簡愛名著讀書心得體會 篇11
《復活》
暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什么,精神上的復活,比現有擁有優越的物質生活顯得更加珍貴,更有意義。
一個曾經有著純真美好的童年,對生活充滿希望的年輕人,卻在魚龍混雜的上層社會中過著花花公子般的生活;一個美麗純樸的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們也許會這么渾渾噩噩地過完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發生了改變……
這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當將她保釋出來。
他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……
這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了,這并不是死而復生的復活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔!稄突睢肥且槐静豢啥嗟玫暮脮,大家有機會可以讀讀他。
簡愛名著讀書心得體會 篇12
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。一想到三國演義,腦海中就會情不自禁地浮現這經典的開篇詞。好一個“是非成敗轉頭空”,這簡簡單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個道理啊。
三國演義以三絕為特色:智絕,_絕,義絕。
智絕毋庸置疑便是諸葛亮了,他是位足智多謀的天才軍事家!盎馃┩隆、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等,充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大膽果斷,善于發現敵將的弱點,攻其不備。他根據自然現象,巧用大霧天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑,巧施“空城計”,嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎?
我們也應該去學習諸葛亮的智慧,但我們要學的并不是他的兵法,畢竟這在現代社會已經毫無用處了,我們要學習的是他的方法,要學習他去巧用天時地利人和。不管做什么事,人和都是至關重要的,只有得到了大家的尊重和信任,才有可能成功的實施一個方案。反之,要是人不和,不管你這個方案是多么完美無瑕,沒有人愿意實施,一切也都白搭。
至于“_絕”是誰,不用我說,大家也肯定都已經心里有數了。沒錯,那就是曹操。曹操這個人生性多疑,“寧教我負天下人,休教天下人負我”是曹操的經典名言,也是曹操的處世之道,呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結義兄弟,該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃,一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了三日,到了成皋地方,投宿在呂伯奢家。見故人之子來到,呂伯自然喜出望外,趕緊去買酒,并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生,以為呂家起了歹心,于是就殺死了呂伯奢全家,后來看見被縛住的豬才知道錯殺好人,于是與陳宮倉皇出逃,在路上遇到外出打酒的呂伯奢,便將錯就錯的殺死了呂伯奢,陳宮大驚,責操“知而故殺,大不義也!,曹操卻說出了他的處世格言:“寧教我負天下人,休教天下人負我!彼哉f曹操是_絕。
義絕是是我影響最深刻的一絕,義絕以關羽為代表。而最能體現關羽義絕的事件便是千里走單騎。關羽雖然投降曹操,但是身在曹營心在漢,當他得知自己大哥劉備的消息后,就不辭而別。由于關羽的離開沒有得到曹操的手諭,因此曹操的部下們一路上層層攔阻,但關羽憑借一己之力,過了五個關隘,斬曹操六員大將,東嶺關殺孔秀;洛陽城殺韓福;汜水關殺卞喜;過滎陽時殺王植;過黃河渡口時殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽。最終和劉備相會。
在我們的生活中,也應該要像關羽一樣重情義,不為利益所_,無論如何也不出賣自己的朋友,只有如此,我們才能夠得到別人的信任,才能夠交到更多真心的朋友。
總而言之,這本書使我受益匪淺,書中有許多人物的性格都非常值得學習,名著是經得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著伴人一生成長。這個寒假重讀《三國演義》,仍舊使我受益匪淺。
簡愛名著讀書心得體會 篇13
星期天,我閱讀了《三國演義》這本古代名著。當我合上書輕輕放到書桌上,書中描繪的三國鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國時期的各路英雄中,我最喜歡的是趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”,對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰、奮勇殺敵。他身經百戰、所向披靡,無論遇到多大的困難,也不動搖那份忠心,直到白發蒼蒼仍為蜀國四處征戰。他一生中立下了無數戰功,為蜀國的江山社稷耗盡了心血,堪稱忠義的楷模。
趙云勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。長坂坡單騎救主,他在十萬大軍中殺了個七進七出,許多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。在許多危機關頭,趙云挺身而出,憑著一身好武藝和過人的膽識,反敗為勝,擊潰了敵軍。趙云勇猛無敵,我打心底里佩服他。
趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出,無論遇到多么危急的情景,他總是機智應對、化險為夷,每次都圓滿地完成了任務。當馬謖大意失街亭時,趙云奉諸葛亮之命斷后,他沉著地帶領后衛部隊,成功地擊退了二十萬追兵,還繳獲了大批物資,令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰績數不勝數。
趙云赤膽忠心、智勇雙全,令敵將聞風喪膽,他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道,他是我心中的真英雄!
簡愛名著讀書心得體會 篇14
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷先生在__年寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛,充滿著父親對兒子的激勵,充滿著各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時的批評和教育。
在書中開頭,傅雷寫給傅聰的幾封中就寫到“孩子,我欺負了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!”“盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤!敝T如此類的如同對兒子懺悔的話語,可以看出傅雷在傅聰兒時嚴厲的管教。但是如果不是傅雷在傅聰兒時對他的嚴厲管教,哪里來傅聰長大后的輝煌與成就?
傅聰出國后,傅雷則是“每天清晨六、七點就醒,翻來覆去地睡不著。”他為兒子的成功而高興,但又無時無刻不掛念著兒子。從書中也不難看出,傅雷具有很深的音樂造詣,在每次兒子的音樂演奏后,他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點與不足以及改進的方法。
傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自己生活中遇到的坎坷和艱辛,傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時常在信中給傅聰指出正確的學習方法,如他擔心在國外的兒子一心投入藝術,不關心外界形形色色的事物,就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養音樂是有很大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去,也需要欣賞造型藝術來調劑。”傅雷的愛子之心在一封封書信中體現得淋漓盡致。
通過《傅雷家書》,我理解到世界上所有的父母都是深愛著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達,但是他們的一舉一動都是對孩子的關心與愛護,雖然有些舉動微不足道,但是真正的愛并不一定是轟轟烈烈,而是體現在生活的一點一滴之中。父母賦予我們生命,哺育我們成長,傳授我們做人的道理,但他們不會叫一聲苦,不會喊一聲累。有時,父母也許對我們嚴厲了點,但是他們對我們嚴厲,其實是為了我們以后能過上幸福的生活。當我們向父母發脾氣時,是否應該想一想父母為我們所做的一切呢?
我明白了,我們應該替父母著想,盡我們所能去孝敬父母,從小事做起,用實際行動去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個凳子,端杯茶,捶捶肩,讓他們也體會到我們的愛。
父母之愛都在不言之中,為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?
簡愛名著讀書心得體會 篇15
《愛的教育》,在這個五彩繽紛的世界里,愛究竟是什么呢?帶著這個問題,我打開了《愛的教育》這本書!稅鄣慕逃凡捎日記的形式,講述了一個叫安利柯的男孩的成長的故事,記錄了長輩對小輩的愛,教育,啟示。這本書洋溢著對祖國,對家人,對老師,對同學,對朋友,的真摯的愛,讀了之后感人肺腑。愛如空氣一般,整天都圍繞在我們身邊,所以往往,我們都會忽略它。當我們咳嗽,父母會立刻拿來一瓶藥,當我們在夜間把被子踢掉是,父母總微笑著幫我們蓋好,當有好吃的時候,父母第一個想到的總會是我們。也許,這對我們來說,太平凡不過了,似乎每時每刻都會發生,但是,這一切的一切都是父母對我們的濃濃的愛。讀了這本書,我認識到了天下父母都有一顆愛子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記,而在生活中,我們的日記上總會掛著一把小小的鎖,如果說日記是子女與父母溝通的橋梁,那么,我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛,似乎許多人都感受不到,真的很可悲。學校里,當我們把老師一而再再而三強調的題目做錯時,老師總會嚴厲的批評我們,而有些同學呢?就憑著這個,來定義一個老師的好壞,每每嚴厲的老師會被同學定義為壞老師,和藹的老師會被定義成好老師,唉,我真替老師們不值,苦心教導換來的卻是這些。
父母對我們付出了全部的愛,而我們就因該用好的成績來回報他們,在這之中,或多或少,都會遇到困難,我們就因該用魯賓遜的精神來克服困難,努力學習,取得好成績,回報父母。
簡愛名著讀書心得體會 篇16
提起《安徒生童話》,恐怕世界上沒有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新裝》,有趣味十足的《甲蟲》,有優美感傷的《海的女兒》等等故事。其中,我最喜歡的故事就是《丑小鴨》。
這個故事主要講的是一只小鴨生下來就很丑,不光是他的兄弟不喜歡他,連他的媽媽都對他很不好。而在農場里,這只小鴨更是受盡了欺負,其他的鴨子啄他,小雞們打他,連喂雞鴨的女傭人也用腳踢他。可憐的小鴨!后來這只小鴨經歷了很多的危險,碰到了一只非常大的獵狗,可因為它丑得太厲害了,連獵狗都沒有抓他,因此,丑小鴨很自卑。他到過一個老太太的房子里,老太太以為丑小鴨是母鴨,就把他收留了下來。在老太太的房子里,丑小鴨備受一只母雞和一只公貓的歧視,甚至沒有他說話的份!丑小鴨還去過一個農夫的家里,他闖了很多禍,還差一點讓農夫抓住。可是到了溫暖的春天,丑小鴨變成了一只美麗的鵝!
只要你是天鵝蛋,就是生在養雞場里也沒有什么關系。我們知道,《丑小鴨》這篇故事是描寫安徒生自己的。他以前的生活也是很苦的,父親因為戰爭失去了工作,安徒生還要幫助他的父親為家里賺錢。這篇文章同時也告訴我們一個道理:只要你發奮努力,就算身份再卑微,也是會受到人們的尊重的。安徒生如果不是刻苦的寫文章,能有現在的成就嗎,能有今天被世人傳頌的精美的文學作品嗎?
簡愛名著讀書心得體會 篇17
最近,我讀了四大名著之一的《紅樓夢》,這本書的內容十分吸引人。
《紅樓夢》主要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史,描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事。出生于蘇州的林黛玉,從小失去了母親,父親的工作繁忙,于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里,她認識了表哥賈寶玉,并開始喜歡上他,賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉。可是,由于有“金玉良緣”之說,賈母并沒有把黛玉許配給寶玉,而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁,不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡,但這仍然不能讓寶玉擺脫對黛玉的思念之情。后來,賈家開始衰敗了,最疼愛寶玉的賈母也去世了,寶玉最后出家當了和尚。
這是一個很能打動人的悲劇故事。小說中的每一個人物都寫得很有特點,比如說:林黛玉很聰明敏感,心思很多,很愛哭;賈寶玉很喜歡女孩子們,對丫鬟們都很好;薛寶釵寬容大度,很體貼人,能使人人都喜歡她;史湘云性格外向,愛說愛笑……
《紅樓夢》的.作者是曹雪芹,他寫的這部不朽的巨著,吸引了千千萬萬的人。我也和眾多讀者一樣,愛看這本優秀的名著!
簡愛名著讀書心得體會 篇18
暑假期間,我讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后,我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內容深有體會:
一、教師是學生的引路人。
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教,并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中,不僅是孩子們的老師,也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣,所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,引導學生思考許多問題,學習了不少東西,明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本,愛上了同伴,愛上了大自然,而且他更尊敬這位老師。
他向往著自己的知識能同老師一樣淵博,向往能象老師一樣。從這時起,蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業的志向。因此在七年制學校畢業時,他毅然決定報考師范院校,后來一步一個腳印,從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友,是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大。把熱愛事業和熱愛學生相結合,對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”,直到他們養成良好的習慣為止。
二、保護好學生的自尊心
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當作最寶貴的珍寶一般,保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師,很少有人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們為他們的成長付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。
為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關懷學生,讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
三、反思造就了成長。
蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時,他剛參加工作,一個名叫斯捷帕的男孩,由于過分活潑、頑皮,在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此,蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生,并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護,唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了,也不那么淘氣了。
年輕的蘇霍姆林斯基當時想,這倒也好,說明自己的申斥對這個學生起了作用?墒遣挥淇斓氖录谒庳熯@位學生的幾周之后的一天發生了。這天放學后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準備把作業做完回家。當發現教室里只有老師和他倆人時,斯捷帕便覺得很窘,急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況,無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來,隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了……這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時,他才明白了,這孩子對于責罰,心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法,是不自覺地對孩子的一種疏遠,使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的,而且對自己的行為感到后悔,愿意做些好事來補償自己的過失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔,報之于發泄怒氣的教育影響,這無疑是對孩子的當頭一棒。
此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓,在以后的工作中很少使用責罰。通常,他對由于無知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態度。他認為,寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。
把教育失誤,變成教育財富。在不斷的反思中成長自己,造就自己,完善自己。這正是做教師的應該具有的基本素質。讓反思成為教師成長中的好習慣。
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發展的空間,最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。
簡愛名著讀書心得體會 篇19
《西游記》是我國古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經,徒中歷經九九八十一難的事。
從這本書中,我知道了很多,也學到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,后獲罪下凡,誤投豬胎,占福陵山云棧洞為妖。后經菩薩點化,他保唐僧取經,在途中他憨態可掬,好耍小聰明。不過最后修得正果,被封為凈壇使者。而且我還在他身上學到了每天都要樂觀,不能繃著個臉。
其實沙僧也叫沙悟凈,和八戒一樣,原始天宮中的卷簾大將,后被貶下凡間,再流沙河為妖。后因保唐僧取經修得正果,被封為金身羅漢在他的身上,我學到了我們每個人都應該做事任勞任怨,這樣才會得到別人的信任。當然了,白龍馬的一心護主精神也很讓我感動。
在《西游記》中,孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學到七十二變,筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因為到鬧天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學到了懲惡揚善,保護人民的精神。
在《真假孫悟空》這個故事中,孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇,最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質。這確實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢,虎頭蛇腦,不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底,也許這就是我的不足之處。
從這本書中,我知道了:如果我能一件事從頭做到尾,不管我成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我老說也是好的,因為我去做了,而且已經盡力了!同學們,如果想獲得更多的知識,就一起來閱讀這本《西游記》吧!
簡愛名著讀書心得體會 篇20
讀《水滸傳》
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。 除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了?伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢? 想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。
因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。
簡愛名著讀書心得體會 篇21
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手法,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質,揭露了造成農民起義的根本原因是“官逼X反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會X敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
簡愛名著讀書心得體會 篇22
《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子,通過自己兩個女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。
對于于連,人們可以作出很多評判,可以說他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇,一個野心家的毀滅,一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的欺負而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
簡愛名著讀書心得體會 篇23
司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾"夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在紅與黑中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服
紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧
讀了紅與黑后,我越發明白了在階級社會中金錢門第的至高無上,于連是一個才華橫儀的知識青年,如給他一個舞臺,他會鋒芒比露的,為社會作出貢獻,可是那個社會如同一個染缸漫漫的熏染他,使他為了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被統治階級所接受,等待他的只有被排擠直至死于階級的血qiang中,他真愛的雷德那夫人,然而為了事業,他不得不選擇放棄,當他相戀
生活著的我們得以本質般活著,沒有必要為任何目的去討好任何人,當然,若為實言則可言之,我們沒有必要為討好其他人為達到某種目的因此違背自己內心說話,便成了口不對心的人。由此可得,我們應腳踏實地并句句發自肺腑,當一個“真心真意”的人。
——“這就是拿破侖的命運。日后,也會是他的命運嗎?”
于連在連打兩個“勝仗”后,獨自挺立在峭崖上,仰望晴空。他一直崇拜拿破侖,卻不得不將崇拜之情藏于心底,他把拿破侖的的頭像藏在睡床處,每每情緒激動時便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫,因為在拿破倫的時代,一個平民出身的子弟有著在戰爭中迅速升官發財的機會。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統治下的復辟時期。在這個等級制度森嚴的社會中,沒有爵位和財產的人,受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人,也無處施展他的“抱負”。這種情況就造成了于連對統治階級的不滿和反抗。
在一個痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里,其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城,心情激越,思緒飛揚,空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光,他渴望雄鷹搏擊長空的力量,孤高的境界,由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖,整個場景暗喻了于連的征服野心。
,——“小說,是一面鏡子,鑒以照之,一路行去。”
-圣留阿爾
小說,是異于自身的另一種生活,對異于自體的文體寫照,我們的生活或許與書中相同又或許不同,這是可能事件不是必然事件,它是一面鏡子,照出另一樣姿態生活的故事和人物,艷麗又或黯淡,使我們能從中收益良多,從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒,讓這條路能走得更平穩,順當。照己像的鏡子是鑒別的鏡子,因為鏡子的鑒別的作用,人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實的形象 ,從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。
——“日常發生的事,其奇奇怪怪的一面,往往掩蓋了激-情造成的真正不幸。”
女主人與于連之間仆主的戀情繼續升溫,他在她身邊,并不是一個身兼情人的仆人。“擔憂一去,墮入愛的瘋狂,連帶這又產生致命的懷疑。”在愛戀,悔恨,歡愉的交疊中,日子過得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地,雙方都想承擔惡果或者說是力爭于報應。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫,便不會發生如此多的事了。他們片刻的愉悅,有時也是令人不愉悅的,心里總有種道不出的滋味。
簡愛名著讀書心得體會 篇24
——《陶行知教育名著》心得
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說,我們應該努力學習他的教育思想,服務于我們的教育事業。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的,是單純知識教育的對立物。“生活教育”可以找到現實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發現,學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?教師不僅是傳道授業解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。
善于發現生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會計算,學會學習。教師應該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業,為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進、感悟和探索……
簡愛名著讀書心得體會 篇25
《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松,宋江,柴進,李逵。
《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道:你一個操刀屠戶,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢,大家最熟悉他的`故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著老虎的頭。武松把老虎的頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊大蟲頭部,終于把大蟲打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子!墩婕倮铄印肥且粋很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:你是什么人敢攔老爺去路?那人說是李逵。李逵大笑,操起樸刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,身上已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:老爺才是黑旋風!然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。
