小孩讀課外書心得體會（精選30篇）
小孩讀課外書心得體會 篇1
讀書破萬卷，下筆如有神。 ——題記
只要看名字就可以知道，這是一本記錄昆蟲的書，也可以從側面看出，此書的作者熱愛昆蟲，熱愛大自然。與作者相同的是，我也喜歡昆蟲，于是，我翻開了書的扉頁。
映入眼簾的是關于作者法布爾的介紹，他那熱愛科學，熱愛大自然的精神使我蕭然起敬。一個人，可以這么有毅力，真的很不容易。看著如此厚的書，我不禁感嘆道。
法布爾將自己一生的心血奉獻給了研究昆蟲，留下了這本曠世巨作《昆蟲記》。書中運用大量筆墨介紹了昆蟲的生活習性，描寫十分細膩，語言生動形象，充滿了詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文，再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的，后來又寫蟬如何蛻變，再后來寫了蟬的歌唱，我最喜歡這節，因為法布爾開始研究實驗了，他先找來五中蟬，再逐一分析、實驗，語言充滿了科學性，段與段之間十分鮮明，沒有一點斷開，連接十分緊密，令人回味無窮。
《昆蟲記》里還有其他的昆蟲，如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對它們一視同仁，都很喜歡，并沒有一絲厭惡的感覺，由此可見，他真的十分愛昆蟲，也特別愛大自然，如果一個特別討厭昆蟲的人，還會寫下這么富有哲理的書嗎?還能有這么堅持不懈的精神嗎?不會了，所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛生靈、熱愛大自然的榜樣!
看完這本書，我感悟萬千：天吶，法布爾堅持了那么多年，寫出這么一本著作，真的很不容易!他是如何堅持下來的呢?
這時，媽媽走過來對我說：“寶貝，你在驚嘆他的毅力對不對?其實呀，一個人的潛力是無窮的，只要你有志趣，再多、再大的困難你都可以克服，就像法布爾，他愛昆蟲，有愛昆蟲的志趣，所以他就有了毅力寫下《昆蟲記》，可見，他的勇氣與決心相當大!”我似懂非懂地點點頭，媽媽看著我，笑了：“那你有沒有志趣?”我說：“當然，我的志趣是看書，看好書!”
《昆蟲記》語言十分幽默，運用擬人化的手法將昆蟲形象表現得活靈活現。法布爾所敘述的昆蟲習性來源于他的仔細觀察，他用心去觀察，用他那細膩的心去觀察，將昆蟲的習性完完本本地描寫了下來，讓人們知道昆蟲。
哦，我懂了，法布爾的《昆蟲記》之所以那么精彩，語言那么詼諧、生動，形象那么鮮明，是因為他有一顆平易近人的心以及愛昆蟲的志趣。
人們都說：“多讀書，讀好書。”像《昆蟲記》這樣的書就是好書，所以，我們大家都應該看看。把讀書的精神發揚光大，使人們愛上讀書，就可以為國家獻上自己小小的一份力量!
不知不覺，已經翻到了書的末頁，我不由得感慨：這本書實在太好了!我們大家都應該多讀書，讀好書!
小孩讀課外書心得體會 篇2
當陽光從窗前照過，
當麻雀從房頂掠過，
當花香從盆里飄過，
我捧著書，靜靜地細讀……
身臨其境的美妙，山與水的縈繞。在這個神奇的故事中，一切都很美好。
這是一部驚秫而又美麗的小說﹕
年近十一歲的溫妮，家境尤其的好，她家有一片林子，但是誰也不知道在這個林子里有一個不老的泉水，如果人喝了的話，時間就會停止不前。
很多人都做夢想長生不老，可這般好事，卻讓塔克一家給遇上了。這件事令塔克一家百思不得其解。這天，溫妮在林子中游玩，走到了那棵白蠟樹下，饑渴難忍的她望見了樹下的一眼清泉，她仿佛見到了面包一樣，捧起一捧，便想往嘴里倒。這時，邁爾斯急速跑過去阻止她，溫妮很驚訝。梅﹑杰西和邁爾斯奮力將她帶到了山頂，又把他們一家的神奇經歷告訴了溫妮，溫妮似信非信，因為她從不相信長生不老這一說。梅一家告訴溫妮，這事萬萬不可外露，不然，生態就會被破壞。可誰知，正有一雙邪惡的眼睛盯著她。
梅一家把溫妮帶回了她家，一向干凈的溫妮很不適應這骯臟的環境。
當然，溫妮的失蹤也令她的媽媽十分著急，而那個神秘的黃衣人卻知道溫妮的下落，并提出用溫妮家的林子交換溫妮。第二天，警察趕到了，非說塔克一家綁架溫妮。梅怕此時泄露，便打死了那個神秘的黃衣人。因此，梅要被視為死刑，但塔克一家都知道，梅是不會被打死的。
塔克一家再加上溫妮，4個人齊心協力，終于把梅救了出來。
幾十年以后，因為一場大火，林子被毀于一旦，溫妮最終也沒喝那泉水。一切仍是那樣平靜、祥和……
是的，人如果只活不死，就和路邊的石頭一樣。人的生命只有一次，所以我們不能虛度光陰。珍惜生命，讓生活更加多姿多彩!
小孩讀課外書心得體會 篇3
昨晚看了畢淑敏的一篇中篇小說《女工》，最大的感覺是，原來世界上真的有些人很壞，如果他是本性有毒的蛇，你就不要天真地以為他會改變。里面的壞人主要有兩個，一個是白二寶，一個是老姚。女主角是浦小提。背景是文革。白二寶喜歡浦小提，所以用了各種手段讓浦小提最終嫁給了他，為他洗衣做飯生孩子放棄前程而支持他，利用完后在一腳踢開，不僅妻子，連孩子也一樣。白二寶是個壞人，人性的丑惡在他身上展現得淋漓盡致。或許我太天真，我現在才發現原來自己一直都認為，如果愛或喜歡一個人，必定會照顧對方為對方著想。我以為人心都有柔軟的地方，人都會愛自己孩子和親人。但事實上不是，有些人，自私，厚顏無恥。特別是在愛情上，不要感動于他的殷切和關心，即使那時他對你是真的好，但得手之后，利用價值沒有了之后，一樣的是冷酷和殘忍，而且沒有半點其它善良的感情。我想，年輕的女孩子最容易被這樣的騙局所打動，最容易認為如果一個人愛她那以后都會對她好，但事實上并非如此。要擦亮自己的眼睛，少一點幻想，多一份清醒。
這篇小說還讓我看到了在開始時讀小學的一群人在這個社會大的浪潮里的痕跡，也就大概是20世紀50年代出生的一群人。因為文革，從小學起的教育就被耽誤，然后進入工廠，然后在四十歲左右這個既無法退休也在市場上沒有競爭力的年紀下崗。下崗，現在我才明白這個詞鮮活而殘酷的意義。浦小提他們當時進入的是重工業工廠，工作是翻重金屬板，強酸腐蝕著衣物，一不小心就會連命都搭上去。然后，我才明白了什么叫工廠，什么是體力活，而白領，當初覺得光鮮現在感覺瑣碎郁悶的工作，到底為什么在社會上人們仍認為不錯。50年代出生的一群人，現在就是六十歲左右吧，生活在我們身邊。
時間的洪流中，我們會慢慢長大，慢慢地發現你身邊的世界的真實樣子。只是什么時候都不要忘記思考。不要甘于平庸。而像畢淑敏那樣生活，是目前我感到的理想人生，當然，我無法有她豐富的經歷，受過的苦，只是我要把自己的生活過好。生活，就是這樣瑣瑣碎碎的事情的組合。
小孩讀課外書心得體會 篇4
也不能說：魯迅是偉大的，然而談者太眾，以至失了新鮮感;又不能說：我這篇是不同的，我是想要說些不一樣的。所以，確乎是個困難的話題。然而，一本《吶喊》，薄而沉重，中國的學生們，無論如何算是讀了大半的，年來歲去，誰人讀起開篇自序里的字句能不唏噓自嘆的?有多少人到中年，累了歇了，坐椅子上一聲嘆息，連吐落的第一口氣里都有著疲憊的痕跡，于是他們能夠想到的，有時候惟有魯迅。一個民族文化的著落點，有失便就有重構，倘若說舊文化隳于五四，則新文化的構建，有一大部分乃可以說是從《吶喊》而起，這之間，有著總體與個人差異的說法，所公認的，是魯迅作為旗手，舉的標志物明白而輝煌。
在自序中，魯迅寫道："假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?"這是作者最初的`困惑和最審慎的態度，得來的回答不夠令人滿意，卻現實功利且無可奈何。
一個問題浮現：究竟是誰人的吶喊聲?——關于吶喊者，關于吶喊本身。困惑首先在于魯迅的身份定位：知識分子否?還是作家?抑或學界同聲呼喚的啟蒙者?最切實際、最大的可能是三者兼具。我們意愿讀懂《吶喊》，向往理解作者，因而這是困境，也是高潮。
竹內好眼中的魯迅，是個孤獨的知識分子，之所以說"作為啟蒙者的魯迅和近似于兒童的、相信純粹的文學的魯迅這種二律背反同時存在的矛盾同一",恐怕也是由于看出了魯迅形象注定無法單一的歷史文化定位。
郜元寶有言，"在現代中國，純粹觀念形態的思想很難生根，能在現代中國生根的思想必須像魯迅的文學那樣，帶有個體生命的氣息，就是說，必須具有文學的形態。文學之外無思想"——能不能這樣說呢?正是由于魯迅身上既承傳了古士大夫們的風騷之骨，又顯露出新的社會階層敏銳的洞察和感悟力，且兼具之前所未有的時代啟蒙者的特殊方法論意義，其難得的完整性和客觀性決定了他在中國現代文學史上的特殊地位。
首先，一個不爭的事實是建國前大部分的知識分子歸類于資產階級，然而作家不是，甚而有眾多作家誓言與知識分子的固有身份定位決裂，如沈從文所宣稱的那樣。我們會發現，一旦歷史政治形勢與時代命運非正常的密切起來，此一現象便絕不單一。這種令人尷尬的情形似乎反映出特定歷史階段作家層與知識分子階層的剝離，縱然作為時代豐富性的標志之一，但卻造就了同時代文學最大的暗傷：斗爭無所不在，且都局限于當下和表層，無法深化作品主題，亦不能超脫自身于時代之外。
就知識分子、作家以及啟蒙者三個身份所涉及的范圍來說，知識分子最具私人性;作家由于其作品的公眾性，必須具備相當程度的大眾和普世原則;而啟蒙者這一身份，則反映出整個時代乃至超越時代的需要和寬泛，正如T.S.艾略特在其《傳統與個人才能》中所指出的，任何一個詩人或作家必然與其整個民族的歷史發生某種聯系，他們一面創出新的歷史份額，一面將自己添加進歷史，成為整體的一環——這是作為詩人或作家的必然和超然。
作為啟蒙者的作家或者說知識分子，他本身可能并不能非常清楚的反映出這一點，但他的身上定然有著集結整個時代最典型、最清晰且最能與歷史相協調的樣貌特質。而之于近現代的中國無可置辯的是，能夠超越時代，將進步的作家身份與知識分子的傳統近乎完美的結合，并創造性的賦予其難能的啟蒙者角色定位的，現代作家中，只有魯迅一人。
小孩讀課外書心得體會 篇5
從小就喜歡當老師，因為崇拜，覺得他很神圣，并且能管住那么多的小朋友。從我讀了《漂亮老師和壞小子》真本書后，這種想法更加強烈——我要做老師，一位我理想中的老師。
《漂亮老師和壞小子》真 本書里的老師叫米蘭，是一位示范大學中文系畢業的女大學生，一次偶然的機會被聘為白果樹學校六三班的班主任，于是就和壞小子”肥貓“、” 米老鼠 “ 、 ”豆芽兒“、”兔八哥“發生了一系列 既溫馨又幽默風趣的故事：她帶領學生跳芭蕾舞;去家訪時編 ” 謊言 “送偏方;她教一個軟弱的男生如何捍衛自己的尊嚴;面對險境，她巧用計謀教學生自己保護自己;她不會反對穿漂亮的衣服，上課前她自己化好妝，她說是對同學們的尊重;畢業考試前，不是讓學生按在教室里，而是帶領學生去踏青。……
我喜歡米蘭老師，她總把”人性的關懷放在第一位“比如，當她班內的同學袁曉珠的爸爸和媽媽離婚而袁曉珠不知道怎么辦時，米蘭老師在班里開班會，讓大家把自己的想法看法講出來，從孩子的角度給袁曉珠出主意。
我若長大當老師，我一定讓我的學生在輕松的氛圍中學習，不會為了考試所謂的主課一味的做題、背書、默字，哪怕下課上廁所都跑步去。在學習文化課的當中，我要像米蘭老師那樣，讓學生上上舞蹈課，或在孩子學習緊張疲憊時，帶學生到野外踏青，讓學生放松一下神經。我不會在和學生的意見不同時，不問青紅皂白就批評學生。在讓學生當班級管理員時，會教給他們方法，不會在他們盡力管而沒管好時，讓他們費力費心，還要罰寫檢討書，那樣他們都不想當這個光榮的班級管理員了。
當一個好老師的確不容易，當一個讓學生喜歡的好老師尤其不容易，但如果我能當老師，我一定成為學生喜歡的好老師。
小孩讀課外書心得體會 篇6
關于孝，聽得最多的一句話是“百善孝為先”，在生活、工作中，我也一直推行孝道。除了身體力行，盡己所能;在工作中，也通過各種感恩活動，引力推推孝行孝道。但對于《孝經》一書，曾有耳聞，卻不曾細讀。最近工作清閑，選讀幾本經書，《孝經》便是其一。粗粗通讀兩遍，卻是心愧顏紅汗涔涔。
一為如此經典，中國古代儒家的倫理學著作，而我今日才讀，枉為我大學本科文科專業畢業生的稱謂。特別是耳熟能詳的這些話語：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”“故不愛其親而愛他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”竟然不知道是出自此書。汗顏!
二為自己孤陋寡聞，讀之前片面而主觀地以為此書只講孝道，卻不知從孝出發，書中更多講述了立身理家治國平天下的道理，“孝”是貫穿始終的主線。“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。認為忠是孝的發展和延續。當然，對于“孝”的要求和方法，書里也有詳盡論述，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。書中分別提出各階層人士“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;“忠順事上，保祿位，守祭祀;”用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母“。而今，雖然時代變化，社會大環境與當時有了很大差別，但這些訟述仍是值得深思，值得修為……
三為自己行為差距之大。書中講”居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴“。比照自己，實在無語汗顏。
讀《孝經》，才知古人早把道德規范與法律聯系起來，”五刑之屬三千，而罪莫大于不孝“，古人已知借用國家法律的權威維護道德秩序和宗法關系，而今我們常回家看看卻也需立法規定，實不知是法治進步還是悲哀?昨夜聽新聞一男子將其母殺死并分尸三段，真可謂窮兇極惡良知點無;再想到現如今社會上眾多拋父棄母、悖行逆德之徒，心生寒意和憤慨!或許我們真的該更多地學習一些古人之言之行了!
小孩讀課外書心得體會 篇7
《小草和大樹》這篇文章，沒有華麗的詞語，也沒有蕩氣回腸的氣勢，但文章的內容卻深深印在我的腦海里，讓我久久回味。
這篇文章的大意是這樣的：從小出生于貧困家庭的夏洛蒂三姐妹雖然生活貧苦，卻始終沒有停止過寫作嘗試，都希望用筆敲開幸運之門。然而，命運對她們來說是殘酷的，先是遭到自己所崇敬的文學前輩的諷刺，后來姐妹三人又自費出版了一本詩集，結果僅賣出了兩本!在困難前面，她們并沒有低頭。姐妹三人經過慎重思考，從寫詩改為寫小說，爭分奪秒，孜孜不倦，最終獲得了成功。
讀完后，我感慨萬分
從這篇文章中，我知道了，在逆境中，只有具備堅強的意志力和聰明智慧的人，才能擁有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放于風沙中的仙人掌花。在惡劣的環境中堅強不屈、頑強的生命力伴隨著她一起奮斗，一起努力。大樹之所以這么高大，是靠辛勤的汗水澆灌出來的。無論你是多么地渺小、不起眼，但只要你有鋼鐵般的意志和永不放棄的意念，就可以獲得意想不到的成功。在”成功“這條道上，沒有平坦的”路“，只有蜿蜒不平的”道“，所以說^^。世界上并不存在什么不可能，只要緊要關頭不放棄，絕望就會變成希望。
想到這兒，我羞愧了。記得有一次，我做一道數學題目，想了很久也不知道，就放棄在思考了，夏洛蒂面臨著生活和精神上的沉重打擊，都沒有悲觀退縮，而我，卻被一個微不足道的小問題給壓倒了。相比之下，夏洛蒂顯得是那么的高大無比，而我，卻猶如一粒黃沙般的渺小!
夏洛蒂?勃朗特姐妹雖然第一次失敗了，但她們第二次以鋼鐵般的意志和罕見的精神力硬是成功的走上了文學圣殿。讓我們每個人都來學習夏洛蒂，學習她那永不言敗、不屈不撓、堅持不懈、奮發向上的拼搏精神。
小孩讀課外書心得體會 篇8
在現在社會中，所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠，圣賢與經典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態，一種融入在現在社會中的理性道德。
“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環境是可以看到他自己內心價值取向。
平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉移較之于自內而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實則“其遠差矣。”能將一部《論語》經典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學造詣。在“君子之道”章節，作者對君子進行了精辟講解。但書中有個觀點讓我費解，“君子的社會角色是變通的、與時俱進的。一個君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動機。他們是社會的良心。”用動機而不是用行為判斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯想起衛道、道德殺人等不雅字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實不少，莫非他們也是君子?不知該敬佩還是同情作者，一位《論語》的信徒，卻無心快語道破了“君子”的偽善本質。
小孩讀課外書心得體會 篇9
只看書名，我們已經能夠猜到《責任比能力更重要》一書的主要內容了。它用了八章，圍繞責任和能力的關系，主要告訴我們：對一個人的成功來講，對一個單位用人來講，責任比能力更重要。因為責任本身就是一種能力。一個人只有能力，沒有責任感，是干不好工作的。相反一個人即使能力稍微差一些，但責任感很強，他依然會成為單位的中流砥柱，會取得事業上的成功。書中用大量的故事闡釋了這些并不深奧的道理。
我們很多日常的工作，只需要有責任心便能做得很好，可往往就是缺少了那么一點負責的精神，就會把事情搞得一團糟。比如承辦會議，就是開會議室大門一項，找好鑰匙，按點來開就可以了。如果提前沒找好鑰匙，又沒有早來，致使開會的人等在門口，便顯得很被動了。這樣的工作沒有技術含量，卻會造成惡劣的影響，都是不負責任惹的禍。
“對自己的工作負責，充滿激情的工作，多為成功找辦法，少為錯誤找借口。”很多人面對失誤的第一反應就是推諉責任，盡量讓自己置身事外。想起這樣一個故事：一輛旅游大巴，滿載游人行駛在盤山公路上，準備到大山深處游玩。一對戀人看到一處景色非常美，便要求下車。大巴放下他們，繼續前行，就在前方幾十米處，遇到了山體滑坡，大巴車瞬間被山石砸入谷底，車毀人亡。這對戀人親眼目睹，他們喃喃自語的說：“……”。一般情況下，大家會為她們感到慶幸，她們福大命大，躲過了一劫，可這對戀人說的卻是：“如果我們不下車，也許大巴車便可以錯過這幾秒鐘的災難……”這對年輕的戀人值得我們尊重，他們的思考方式值得我們學習。
把能簡單的道理落實到每項工作中，落實到工作的每個細節中，便不簡單。
落實比懂得更重要。
落實比懂得更重要。
小孩讀課外書心得體會 篇10
第一次看完《活著》這本書，只覺得壓抑充斥了整個內心。同時我也覺得余華太殘忍了，以至于故事里的人物相繼死去，而只有主人公在我生病的日子里獨自一人活在這個世界上。于是《活著》這本書在我的憤怒中被壓在了那堆下面，因為我恨中國，恨他的殘忍。
第二次看到《活著》是今年4月。那是一個黑色的四月。當我在期待自己幸福的未來時，一場突如其來的噩夢徹底粉碎了我所有的夢想。我不能接受這樣殘酷的事實。我覺得整個世界都要分崩離析了。不知道流了多少眼淚。我開始自暴自棄，甚至到了為骨灰發愁的地步。我深深感受到了生活的艱辛和痛苦。“我該為誰而活，為什么而活？”當年我想的都是這個問題。于是我開始發泄，把以前喜歡的東西都燒掉。因為我要燃燒過去，燃燒痛苦。
又看到了《活著》，鮮紅的封面深深刺激了我。我離開了唯一的一個，開始體會再次活著的意義。我一直覺得人生最難過的事情就是靜靜的等待死亡的那一刻，但是當我再次讀到《活著》的時候，我才明白，世界上最痛苦的事情，就是你眼睜睜的看著自己愛的人慢慢死去，卻什么都做不了，直到你一個人！這是人生最大的悲哀。
我無法想象，如果師父是我，我還會繼續活下去，但他依然友好地對待這個世界。我覺得普通人想象不出這種對苦難的包容和對世界的樂觀態度，這才是我需要的。我的內心已經被深深震撼了。活著的目的是什么？當貫穿整篇文章的介紹讓我自問無法回答時。從生病的那一刻起，我就變得暴躁和怨恨。我開始對周圍的人吹毛求疵，無理取鬧，而周圍的人卻一次又一次的包容我，不后悔。在傷害深愛我的人的同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手傷害了身邊愛我的人。他們沒有引起我的病，但我讓他們進退兩難。我為什么要把我的痛苦強加給愛我的人？
要活著，善待身邊的每一個人和每一件事，永遠不要給自己找借口，因為“人活著是為了自己，不是為了生活以外的任何事情。”活在艱難中，活著就享受艱難！
小孩讀課外書心得體會 篇11
童年，在每個人的眼中，都應該是美好的，它代表著天真無邪，充滿樂趣、可以無憂無慮地享受無盡的歡樂。當我拿起這本書就舍不得放下了，巴學園是每個孩子個夢想中的學校。小豆豆在熱愛自由的校長的愛護下，過著自由自在的生活，體驗著多彩的人生。更使我流淌心頭便是那隨和的教學方式，使我更加感動。
《窗邊的小豆豆》是日本女作家黑柳徹子的作品，這是一個真實的故事。她小時候就是小豆豆，是一個被一所小學退了學的怪孩子，她的媽媽為了不讓她心里留下自卑的情緒，給她隱瞞了退學的事，到處給小豆豆找一所有個性，能容納她的學校。讓小豆豆退學的老師和很多家長一樣，他們認為規規矩矩才是個好孩子，而小豆豆上課不遵守紀律，上課總愛觀望教室外面的街頭藝人表演，然后對他們大叫"宣傳藝人"引得班里的小同學都擠到窗邊，小豆豆喜歡把帶有抽屜的課桌拉出來又拉出去，不停的弄出響聲，以致老師不停的告誡她，總之，小豆豆隨心所欲的滿足她好奇心，全然不在乎學校的相關規定，在老師眼中這樣的孩子不是麻煩就是很怪。
其實小豆豆不是不在乎老師和家長這樣評價她，而是她小小心靈里不知道什么是"約束自己，規范自己，遵守秩序"孩子畢竟是孩子，他們成長無憂無慮，身體，情感無法分辨是非，孩子不守規矩，有者議論為多半是大人問題，不是孩子的`問題，也許有些父母聽起來有錯愕的感覺，但是真的是{只有問題的父母或師長，沒有問題的孩子}嗎?孩子天性純潔，沒有所謂的問不問題，孩子是被父母或老師安排著過生活，孩子在從現在環境中成長，模仿，學習……因此，我覺得豆豆的行為不是自己不能約束自己，她的違反常規，身為大人的我們，身為老師，不論是小豆豆還是其他幼兒，我們應該盡可能儲備兒童發展與需求的知識，以便更好的與孩子相處，共同成長。
讀過這本書后，覺得小豆豆是一個性格開朗，喜愛和同伴們一起玩的孩子，不僅這樣，小豆豆不喜歡嘲笑他人，在小豆豆第一天讀的"巴學園"里認識很多新朋友，唯一一個小男孩山本泰明，他患了小兒麻痹癥。所以走路不方便，有一次小豆豆帶泰明一同來到她自己的那棵樹下，然后泰明能看到更遠的東西，小豆豆先去校共叔叔房間拿來梯子，很快爬上了樹，然后讓泰明爬上來，經過泰明自己的努力和小豆豆的幫助，他終于爬上了樹，與小豆豆一起放眼看世界，從這件事情可以看出小豆豆不但不嘲笑一個患了小兒麻痹癥的同齡孩子，而且還很樂意幫助他，很喜歡喝泰明玩。小豆豆這種不嘲笑別人的品格，適我佩服的五體投地，還是我們學習的榜樣。
相反，有的小朋友以著自己家里富有，就經常買一些名牌衣服或玩具，拿到幼兒園和其他小朋友炫耀，我記得那是在匯佳實習，曾經有個孩子每天都會有新的玩具玩，他就和我說"老師你看這是我爸爸在某某地給我買的玩具，您喜歡嗎?我不想和其他小朋友玩"我問他為什么，他就說自己的東西很好，瞧不起其他小朋友。書中小豆豆就做的很好，她的純樸善良，她的天真浪漫，在林校長的帶領下保持自然的性格，看到林校長這種教學理念對小豆豆成長有了新的變化。
我認為我們作為老師，我們現在的教學方式沒有達到書中境界，但是我們更需要走進孩子，像林校長那樣進入兒童內心深處。不斷發現孩子特有的品質，給他們充分的空間探索，觀察，創造。把大自然給孩子當天然的教室去創造。而且還應像小林先生那樣尊重孩子，用愛心與信任給我們身邊的"小豆豆"們貼上永遠撕不壞的好孩子的標簽，使他們擁有光明的未來!
小孩讀課外書心得體會 篇12
《完美教室——中國百合班的故事》是新教育榜樣教師、海門市完美教室工作室領銜人俞玉萍老師的工作手記，這是一個曾經把班歌唱到中央電視臺的班級，一個令無數家庭向往的班級。“我要開花，是因為我知道我自己有美麗的花。”百合班的孩子們渴望像百合一樣綻放生命的美麗。俞玉萍和她的孩子們締造著一間完美教室，一路享受著教育生活的美好與幸福。
從物理視角講，一所學校，是由一間間教室組成的。而從社會學角度看，每一間教室都是一所小學校，一個小社會。一所學校的品質，在很大程度上是由一間間教室的品質決定的，新教育實驗的最終成就與品質，也取決于每一間教室里的故事與成就。然而，一間完美教室，既是傳統意義上教學場所的無限擴容，又是現實生活的適當微縮。這是一間可以無限長大的教室。締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月，朝向有德性，有情感，有知識，有個性，能審美，在各方面訓練有素又和諧發展的生命，而一天天地豐盈著、成長著。
“孩子感受著我的愛，于是，眸子漸漸變得明亮;家長感受著我的愛，眸子里是滿滿的信賴。”這是出自《完美教室》“愛的功課”一節的一句話，從讀到它的那一刻起，我的心就顫動了，因為它幸福的讓人陶醉。孩子明亮的眸子和家長滿滿的信賴正是我，作為一個人民教師想要追求的。我久久地品讀著這句讓我羨慕又嫉妒的話，一霎那，我猶如茅塞頓開，得到那個原本就在表面卻容易被人忽視的答案——源自“愛”。締造一間完美教室，是要用我們為人師的愛心來做地基，用孩子們的愛心搭建的。
A同學在國慶放假前不小心摔了一跤，把胳膊摔骨折了。我聽聞，便和班里的孩子說了這件事，并跟他們說可以去醫院看望他。沒想到，孩子們聽到這話，馬上一個個爭著要去看A同學，好多人都拿出他們的零花錢，說是要給他買水果。我看到這情景，心里十分感動，開學沒多久，這些孩子們卻已有了深厚的感情，孩子們用最純真的心來對待家人，老師，甚至是陌生人，這份愛一定能讓他們以后的人生都籠罩著溫暖的陽光!我們班雖然成績不是最完美的，但是我們40位同學40顆心都是完美的，都是有愛的。在我的心里，在我們所有同學的心里，我們七(12)班就是一間獨一無二的完美教室!因為“完美”只是一種朝向，而“幸福”才是目的。
在教室里，信任兒童是教育幸福的種子;理解兒童是教育幸福的萌芽;閱讀經典是師生精神富有與精神成長的不竭源泉;創造美好的當下生活是師生幸福生活的奧秘;傳播幸福是教室價值的最高體現。教室與生命聯系在一起，是為生命而存在。教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室。生命，是新教育最重要的一個詞匯。
締造完美教室，就是要求我們下最平凡的苦功夫，做最不平凡的大事情。一間小小的教室，一個大大的夢想。居里夫人說：“我們要把人生變成一個金色的夢，然后再把這個夢變成現實。”締造完美教室，讓莘莘學子的未來更精彩，;締造完美教室，享受教育生活!
小孩讀課外書心得體會 篇13
《線》這本書講了兩個彼此深愛的人，從小時候到老年的整個人生的經歷。兩個人小時候在不同的城市分別經歷了第一次世界大戰，長大相識后又一次感覺到了二戰的痛苦。雖說小說是以戰爭為背景，但是故事情節發展的很緩慢，讀起來也很舒服。小說中對戰爭的描寫也很細微，包括敵軍的殘忍和人民的痛苦，但是卻還是感受到了人們曖曖的愛。總之很享受這么慢慢的，一點點的讀下去的感覺。也許只有女作家寫起戰爭小說才多了這么多的柔情吧。
這本小說多少也讓我了解有關二戰的知識，也仿佛親眼見證了希臘在戰爭中的衰落與頑強。在那個時候，在我們中國，日本也宣布了投降，卻在國內卻展開了更讓人心痛的國共內戰。看來自己的歷史真的是糟的一塌糊涂，剛剛了解，原來全世界都會經歷共產主義時期，很可惜希臘的共產黨并不是那么幸運，雖然很接近人民群眾，但還是被貌似政府給壓制了。思緒回到小說，女主人公溫柔善良，常常浮現在我的腦海里，我想像的她瘦瘦的，頭發有些發黃，又有些自然卷，個子倒不算高，1米67的樣子。出現在我腦海里的總是她年輕結婚前的樣子，甚至我還想像她穿著白圍裙的樣子，我也不知道為什么是白圍裙，跟她的工作一點也搭不上！她是一個裁縫。男主人公描寫的也很真實，他為了國家選擇了共產黨，一心想把德軍趕出希臘。但最后他發現自己手上也會沾滿了無辜人的鮮血，他猶豫了。他雖然心中一直有為人民解放的信仰，但是他有時候并不贊同共產黨對無辜百姓的傷害。后來他回到了親人的身邊。并不是放棄信仰，而是有時候信仰與現實還是有著很大的差別。
書中每個人寫的都那么到位，以至于換位思考時，真的覺得那些心情，那些事，那些說話時流露的感情都那么真實，總想像成如果是我，跟著情節發展下去的樣子。想像如果我要是和親人失散了我會是什么樣子，想像如果我收留了一個可愛的小姑娘我會怎么對她，想像如果我的婚姻不幸福，我會和男主人公的媽媽一樣沉默下去，自愿與外界失去聯系嗎？想像如果我是女主人公，心里那么愛一個人，當時以為他死了的情況下還會嫁給別人嗎？想像在戰為紛紛的年代，如果是我，會活出怎樣的人生呢？呵呵，一切只能想像了！
小孩讀課外書心得體會 篇14
得也好，失也罷，富也好，貧也罷，天才也好，傻瓜也罷，不管茫茫人海中的你曾經多么輝煌，也不管你曾經多么慘敗，總有一天，一切都會過去，一切都會化作浮云，一切都會塵埃落定。
沒有誰會想到一個世人眼中的由漢人和麥其土司醉酒后生下的兒子——傻子，每天起床總會問兩個問題：“我是誰”，“我在哪里”，卻有一雙明亮的眼睛，“什么都看得見，不僅今天，明天也看到了”，常常道破天機。而他的父親——麥其土司，是皇帝冊封的轄制數萬人眾的土司，是一個貪戀、占有欲強的王者，為了不讓其他的土司發展壯大，不顧喇嘛們的阻止，靠黃師爺引進的鴉片致富，成為最強的土王，為了一個漂亮的女人，不顧后果，殺了他那世世代代忠誠如一的頭人查查，還放過他的家人，引來他的孩子的復仇……他的哥哥，因為他傻，所以愛他，憐他，當然，也因為他傻，所以沒有像別的土司家庭一樣，為了繼承土司之位而不顧兄弟之情，殘殺同脈骨血，但，他始終為了繼承土司之位而奮斗。土司們的官寨是一個個濃縮相連的世界，貪欲、陰謀、爭奪、猜忌在其間糾積彌漫，處于政治漩渦的權貴們始終無法從盛世之夢中清醒過來，更有一些自作聰明的權貴們為了毫無意義的事而用那“傻呼呼的勁頭”費盡心機。而作為傻子的他，心底一片光明，早早地明白金錢、勢力，不過過眼云煙，老一輩源用的制度早已不再適用，因此，他的思想脫去了矯情與虛偽，比其他的藏民更加超前，更加純凈，如同高空中的流云，沒有一絲雜質。
簡單地說，他是活在自己的那一片星空，帶著真誠、親善、大度，一種說傻又不傻，說不傻有非常傻的方式在無數權謀、殘忍的藏民家庭中理所當然、優哉游哉地活著。即使偶爾手下故意以下犯上，他也不會怪他，因為他認為，即使是奴隸，也有權更被寵溺一點，就連當因為父親的緣故，仇家找上門，誓要殺他的父親和哥哥、甚至是在哥哥、父親沒了以后，仇人來殺他時，他還是那么理所當然、那么坦然地接受了，沒有一絲的幽怨，沒有一絲的后悔，“你該動手了”、“來吧”……說得那么自然，仿佛那人不是要殺他，而是他的好朋友，在幫助他而已。這是多么的不可理喻、出乎意料的思維與舉止?可他確確實實是這樣的一個人!知道他的父母、兄弟、朋友、對手的所有心計，也知道土司制度的最終走向，更用大部分的生命，安心地等待著失去雙親的復仇者的傻子。可他真的傻嗎?我懵了，看不清，也想不明白。如果他傻，那他為何又似熟知一切，只把一切都看做塵埃?如果他不傻，為何他又有傻得不能再傻的樣子，甘愿做一個傻子?
也許他就是這么一個又傻又不傻的人吧!隨著刀子的深入，他走了，靈魂掙脫了流血的肉體，“飛升起來了，直到陽光一晃，靈魂也飄散，一片白光，就什么也沒有了。”就這樣子，一切都塵埃落定，一切都順其自然……又還有什么可言?
小孩讀課外書心得體會 篇15
看完《與幼兒教師對話》一書，不僅在專業上經歷共鳴\檢討\交流與提升的過程，也深受"麗蓮。凱茲"大師特有的學術品質與專業精神的影響與激勵。使我對"幼教事業"有了更強的歸宿感和責任感!體會本書結合實際工作崗位主要有以下幾點理解與啟發：
一，培養健康自尊，而不是鼓勵自戀
回想過去的一些學習記錄單，仔細分析，發現存在著養成兒童自戀的例子，并未鼓勵兒童想外探詢以求了解或者引導兒童探究價值得研究的現象。如調查表中的標題"我喜歡的小動物""我喜歡的顏色""我喜愛的玩具""我最想旅游的地方""我的家庭"等等。這些記錄單將兒童的注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費者，是娛樂，禮物，度假的消費者。而忽視了要求兒童思考"我想知道的事情","我想解決想清楚的事情""我想制造的東西"等。也就是缺少讓兒童扮演制造者\創始者\困惑者\試驗者的角色。
有益于兒童的自尊應是詢問兒童的意見與喜好，提供機會讓兒童真正有權利決定自己的判斷，鼓勵兒童間相互支持與合作的教學。從麗蓮。凱茲淺顯易懂的例子中最能體會。如四個大班孩子花了3天的時間制造風速船。第一次嘗試時，他們用了很多的'膠帶，把四個風標粘起來，結果需要很強的風速才能讓他們設計的風速級計轉動。雖然失敗了，但老師不打擊也不忙于告訴答案，反而鼓勵他們繼續嘗試，孩子們也不肯放棄。顯然他們的堅持會影響老師的計劃。最后這四個孩子成功了，他們從中學到了很多的知識與技巧。同伴們都非常欣賞羨慕他們的設計，老師也投去贊賞的目光。相信他們從中獲得了極大的滿足與自尊!
二，學習氣質對與幼兒教育的啟示
反復閱讀麗蓮。凱茲大師的觀點："至少有7個理由，我們應該將培養想要的氣質列為教育的目標",覺得不無道理。另在第7章中她提出幼兒教育四大目標"知識\技巧\氣質\情感"反復強調幼兒"氣質"目標的重要性。這是我第一次深刻理解"學習氣質代表著課程與教學之間的關系"其中第7條理由："兒童不太可能從直接的教導中心學習氣質，而是從目睹身邊的人所展示出的氣質中模仿學習而來，因此老師與父母可以想像'孩子從自己身上看到了哪些氣質?'如果老師希望幼兒養成探究\假設\試驗\推論的氣質，就應該考慮自己的這些表現得更明顯，讓孩子看到。"這一條強調了教師對幼兒學習氣質的重要影響，因此值得我們在課程設計與師資培養過程中認真思考，哪些氣質值得培養，哪些氣質需要消弱。
三，行為改變技術背后的問題分析
其實"行為改變技術"是教師在實踐工作中常使用的一種制約孩子不良行為的方法。只是"行為改變技術這個詞是一種專業說法。我所理解的行為改變技術就是"糾正和制約孩子的不良行為，試圖達到預期的學習成果。""過去針對孩子攪亂\無理行為，我也常常使用一些強化手段。但針對產生攪亂行為的本身原因缺少分析。經過麗蓮。凱茲大師的指點，原來要根據不同孩子的特點采取不同的策略，先了解其原因，然后對癥下藥。如"制約型"的幼兒攪亂行為一般是學來的，大部分情況只要成人不去注意或"糖果"安撫就可停止。記得2年前的一次區域活動莽撞行事時，毛毛哭著找老師告狀，原來豆豆打了他。一問豆豆，是毛毛沒有征求同意拿了豆豆桌前的玩具。一看兩人都有錯，當時氣憤之余只好停止他們的玩具。現在想來，應該告訴他們或協助他們澄清他們問題的所在，建議解決問題的方法，并示范如何應付\處理自己的人際關系。因為這即是針對"社會型"幼兒的策略。至今令我概念還比較模糊難以分辨和應付的是"情感型"的幼兒，由于他們的行為不易察覺，就很難消除他們內心素承受的壓力和傷害，經過書中的描述，我認為此類幼兒多為一些性格比較內向的幼兒，應該根據眼神\情緒來判斷，多提供機會讓幼兒宣泄和表達自己不能控制的緊張敢和恐懼感。
小孩讀課外書心得體會 篇16
它沒有漂亮的插圖，也沒有精彩的語句。
它不是學校小說，也不是兒童故事，它叫——《增廣賢文》，一本國學經典名著。
我利用假期每一天讀一個故事，其中《李謐勝師》讓我印象深刻。
孔璠是北朝著名的一位教師，他有個得意門生叫李謐。他從小勤奮好學，學習很用功，深受孔璠喜愛。有一次，孔璠向李謐請教一個問題。李謐十分緊張，不知所措，心想:教師怎樣反倒向我請教呢孔璠看出了他的.心思，說：“凡是在某一方面比我強的人都能夠成為我的教師，更何況你呢”
孔璠誠懇地告訴李謐：“青，取之于藍，而勝于藍，后人經過努力，完全能夠超過前人。凡是在某一方面比我強的人，都能夠成為我的教師，更何況你呢”我想：如果孔璠沒有去請教李謐，會怎樣樣呢肯定一生都不知
道這個問題應當如何解答，可能李謐也永遠不明白自我能夠超過教師。
讀到那里，我不禁想到了著名物理學家愛因斯坦。他在年輕時，就讀完了物理學家牛頓的全部著作，吸取了很多經典的精華。他敬重前人，但不迷信前人。他敢于懷疑，敢于探索，指出了牛頓力學的錯誤。
愛因斯坦，他出于藍;但他敢為人類的提高而挑戰權威，他勝于藍。
長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。
小孩讀課外書心得體會 篇17
這學期，學校推薦給我門班主任一本書——《完美教室——中國百合班的故事》。初拿到書，以為是關于教學案例或教學設計方面的書。讀后才知，俞玉萍老師著的《完美教室》為了孩子、老師、家長，為了每一個開花的生命，記錄了她在百合班與孩子成長經歷，為大家留下了美好的瞬間。而我感觸最大的莫過于以下三方面：
相信是最好的開始
和孩子們一起，喚醒、激勵、鼓舞，是最大的幸福。相信是最好的開始，從相信出發，你就能讓孩子逐漸享受關愛，享受“當下”，享受生命，享受成長，享受學習，你就能享受孩子們人性的豐盈與完美，你就能和孩子們一起享受完整幸福的教育育生活。“這是俞玉萍在她的新著《完美教室》自序中的一段話。
喜歡俞玉萍的《完美教室》，沒有炫耀的字眼，沒有華麗的詞藻，更沒有高深難懂的理論與說理，一個個教育故事娓娓道來，像一條條小溪慢慢流入心田，發人深思、令人警醒。
在清風中讀書
在許多精彩片段中，給我影響最大與印象最深刻的就是”如何學會讀書“。清風中的早讀，每天的晨讀幾乎成為學生的早晨必做的事情。學生每天早早來到教室，交作業，搞衛生，吃早飯，呆坐在，閑聊著等等，早讀成為這些事情過后被老師逼迫而不得不做的事情。我們老師常常為了防止這類事情的惡性發展采取來的比學生早，喊得比學生響，催得比鈴聲急。老師們喊累了，學生們聽煩了。結果還是那樣，甚至更糟糕。《完美教室》里沒有批評，沒有呵斥，當一個個不同的讀書鏡頭在教室的屏幕上穿越時空回放在每個同學的眼前時，同學們明白了”專注產生美“的真諦。眼神的特寫出現了睿智、懵懂、呆滯等不同類型分類。一個無聲的教育竟然就這樣深入到每個學生的內心深處，他們羨慕地看著睿智的同伴，默默設定著接下來早讀的目標與任務。
讀書的空間不需要找，我們很多時候都因為課緊、事多等苦惱著找不到讀書的時間空間。《完美教室》通過哈佛另類圖書館的故事告訴同學們怎樣讀書。哈佛是最高智慧的象征，人得意志，理想為什么能在哈佛兌現。哈佛的餐廳很難聽到說話的聲音，沒見過哪個學生光吃不讀的。一個個具有喚起人們內心靈魂的生活實例，一封封來自已經走向成功者的真誠告誡信件，都在告訴我們應該怎樣讀書，如何學會讀書。
小孩讀課外書心得體會 篇18
今天我就向大家推薦一本好書，書的名字鳴做《小天使海蒂》。讀了這書之后，我感慨很深。我知道了海蒂是一個活潑、善良、可愛、善解人意、關懷他人……的一位小女孩。從中我體會到海蒂的可愛“一雙大大的眼睛，一頭棕色的頭發，白色的皮膚。”我還體會到海蒂是一個體貼別人的孩子“奶奶，明天我還來，還來讀給您聽”從“還”、“您”中表現出海蒂非常尊敬白叟，對人體貼進微。還說了海蒂非常善解人意“咦？奶奶您家的'屋子怎么破了一個大洞，明兒我就鳴爺爺來幫您修，好嗎？”從“來”字中表現了海蒂非常懂事。“啊，真美！玫瑰色的雪！哇，巖石上長滿那么多的玫瑰花！呀，慢慢變成灰色了。哎呀！哎呀！全不見了！完了，貝塔！”從這里我感觸感染到海蒂的無邪、可愛。
這本書告訴我們，一顆純摯善良的心，能融化最為嚴寒的堅冰，喚醒暖和的親情。
快樂我與大家分享，果實我與大家共享！我想大家聽了我的先容，可能對《小天使海蒂》更加了解吧！那就讓我們一起往書中探險吧！
小孩讀課外書心得體會 篇19
幾年前，我讀到木心的小說和散文，印象一般。我私下以為木心有過去文人的某些特點，然而具體是哪一些我一時也沒能想到。就整體來說，木心的作品還是有些特色，比如有些優雅和冷傲，可能更重要的是他身上有某種文化斷層的焊接點。我以為他似乎焊接的還是有些過。
當木心《文學回憶錄》出版后，我還是相當關注，雖然，我之前就看到書的目錄和部分章節，感覺可能有點泛。看完書，才看到陳丹青在浙江大學的演講視頻，陳丹青說，木心的談話方式讓他想到江浙一帶人談話總是“跳”著說。他喜歡木心說說了就跑題的談話方式。他說就是從木心的談話中他才真的喜歡去讀中國文學的書，而之前他看到那些正經的書籍、評論都不知道他們要說什么，根本看不下去。陳丹青說像他這樣的人要的不是概念，而是這個人的談話方式，他怎么談……陳丹青基本上把木心的《文學回憶錄》定位得很清楚。而，我個人讀完可能還是跟陳丹青的目見耳聞不太一樣。木心講稿很出色的地方當然包括“跳”著說，他跳出了四平八穩的講義和考綱，跳出了正兒八經的文學定論，以及關于文學的種.種莫名其妙的概念化。其實，震撼我的是木心對文學的情感，這話聽起來很俗，很土，但是，很多人對文學是沒有感情的，他們不會想到雪萊、拜倫的意義，以為后現代的某個作家遠遠比超越他們云云，木心看到了，木心看到了他們的好和他們不好的地方，并且主要是站在整個文學歷史來看，看到他們對今天創作的意義。只有對文學有真切感情的人才能看到這一點，也只有深刻的人才能看到這一點。在三下兩下就可以打倒一個人一個作家的語境中，很少有人真正發現列夫·托爾斯泰的偉大，很少有人真的理解福樓拜生氣地說，都別吵了，包法利夫人就是我。
我讀完《文學回憶錄》后對木心有了不少的好感。這好感并不是說木心給我指明了什么文學創作之路，而是木心一以貫之的對創作的慎重。木心不但不回避一般人眼中的所謂老派作家，也不拒絕大家所不熟悉的所謂二三流作家，這些名單在他的羅列中有了讓人激動人心的想象可能，正是這份名單讓我們的寫作變得慎重、艱難而有意義。木心說，當代人不斷地剔除一些老牌的作家，動不動就要打倒誰，仿佛某某作家一再地過時了，這是幼稚、無知的表現，這幼稚、無知也是薄情的體現(大意如此)。木心的這一番話于我頗有感觸。幾年前，恩師朝華先生也對我說，當代作家好像都不太愿意談論雪萊、巴爾扎克，連奧威爾都很少人談。朝華先生在古代文學課堂上也生氣地說，如今的人連閱讀都變得勢利、薄情。老實說，讀木心的《文學回憶錄》，我不時地想起朝華先生給我上課以及平時一起散步的時光，朝華先生也喜歡“跳”著說，按陳丹青的意思是年輕時候真是傻逼，什么都聽不懂，年紀大了才覺得那真是了不起的談話。這談話讓我們真正認識到文學。我讀木心的講課稿，我能感受到他的肺腑之感以及他對文學有很高的鑒賞水平。朝華先生說，有水平才能談上有真的熱愛。——
木心提到不少大作家之間有一種惺惺相惜之感。比如，木心談到喬治·桑勸福樓拜不要一直那么辛苦寫著，應該找個時間去談個情人，放松放松然后再來寫。那時的喬治·桑已經七十多歲了。屠格涅夫把托爾斯泰的《戰爭與和平》寄給福樓拜，福樓拜大為贊嘆，屠格涅夫非常激動地說，這下好了，福樓拜說好，那就好了，福樓拜說好，那就好了。在木心的談話中，我們不時地讀到這些細節，這些足夠喚醒我們對文學敬意的細節，也許，這就是談話的部分意義，他恢復了一種傳統，對人與文字的情感。木心也試圖從大作家身上洞察文學獨特的意義，木心一再強調類似米蘭·昆德拉所倡導的，文學不是社會學、哲學、歷史、自然……文學是另一種可能，關于人關于存在關于命運……書寫的命運和書籍的命運。
尤其重要的是，木心在談話中盡可能地回歸平實，他一再傳達對耍花招的厭惡，他期望看到的是平凡中的微妙。他厭惡所謂的流派，他說，在人類的歷史中，只有天才才能被人真正認識和記住。而木心所認為的天才就是那些從砍柴、挑水的基本功中走出來的人，是那些越來越內斂安靜地尋找心靈宗教的作家。我私下以為真正的作家其實就是一個上帝，他既創造世界，又給予這個世界于光明、灰暗的存在和言說的能力。作家筆下的世界和我們的現實世界一樣生老病死以及其他的循環不息，唯有超一流的作家用他們創造的世界來抗衡我們日暮途窮的現實，或者來糾正我們現實境遇中的可怕的遲鈍。從這個意義上說，我私下以為列入·托爾斯泰筆下的安娜·卡列尼娜、福樓拜筆下的愛瑪以及奧茲筆下的特工約珥比我們身邊的很多人都要得親切。這些也是木心在有些迫不及待的言談中所暗含的意義。
然而，我讀《文學回憶錄》多少還是有些失望。木心經常在“跳”中溜走了，而那些本應該深入進去的話題被遠遠地丟棄了。木心對很多作家的談論有流于表面，或者因為自己的不欣賞而被輕易剔除了。在骨子里，木心既看不上契訶夫也看不上馬爾克斯，他以為魯迅的努力是有限的……這些話題也僅是一家之言，不過，我多少有些意外，一個喜歡福樓拜的作家怎么會不喜歡契訶夫呢。當然，福樓拜顯得更為克制，更為激情。其實，我對木心喜歡的幾個作家也有些吃驚，他羅列的一些作家偏向于理性，偏向于大局……他對唐詩宋詞的理解也讓我有些吃驚。雖然，他一再聲稱偉大的作品，要去掉概念，要像哈代那樣那么從容緩慢地進行著，但是，木心的不少作品以及這次出版的文學回憶錄也有不少的概念。只是，我喜歡看的也許就是他身上率性的概念。
小孩讀課外書心得體會 篇20
《三國演義》是寫從東漢靈帝中平元年到西晉武帝太康元年，約97年歷史風云。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。主要寫了三國是如何遂一統歸晉的。這部書反映了三國時期政治，軍事的雜亂矛盾及其轉化，概括的那個時期的歷史發展軌跡。愛恨分明是整部小說給予讀者最深刻的印象。而政治上的權謀傾軋，戰爭的頻繁發生，社會的動蕩不安。
其中最令我印象深刻的是劉備三顧茅廬了。劉備要請隱居在隆中的諸葛亮出山輔助自己，就去隆中找他，但前兩次都沒見到諸葛亮而到了第三次時才見到諸葛亮，諸葛亮則被劉備品格打動了，心甘情愿的做諸葛亮的軍師，全心全意的輔助劉備。從中我知道了做任何事情都要堅持。雖屢受挫折，但還要堅持不懈，就像劉備那樣，雖然前兩次不見諸葛亮，但是還堅持不懈。
《三國演義》中的草船借箭也讓我印象挺深刻的。周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，就讓他用十天的時間造出十萬支箭，諸葛亮顧全大局，說三天就能完成，并當場立下了軍令狀，他算出第三天會起霧，于是那天他用二十條草船和五六百名士兵到曹營借來了十萬多支箭。
總言而知，《三國演義》取得的文學成就是不能忽略的，在潛移化當中，它對世道人心發揮了相當的影響。盡管霸業成空，盡管“師出未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，閱讀那些風流人物的事跡，仍然還是可以激起所有讀者的壯志情懷。
我們可以這樣說，《三國演義》是一扇門，推開它人生的奧秘盡在其中。
小孩讀課外書心得體會 篇21
最近剛剛看完了曾經獲得過茅盾文學獎的這部作品《塵埃落定》。其實早在 20__年，這部小說的同名電視劇就在播出，不知道當時為什么沒有跟著這劇看。等于這部優秀的作品，我現在剛剛補上功課。
作家阿來以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺的口吻，給大家講述了上個世紀三四十年代發生在藏區土司家的故事。從麥其土司家族的強盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發展背景，詳細刻畫描繪了土司的生活形態和在歷史變革下每個人從內心到外在變化。感慨時代的車輪一直向前，藏區農奴制的社會形態也在逐漸發生著改變。
最最觸動我內心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動，說出很多富有人生哲理的話語。其實，何謂聰明何謂傻呢?被大家公認為聰明的大少爺，最終結局很凄慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權利和財富上，反倒收獲了最多。這其實隱含著人生真正的哲理。與世無爭，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當下的環境去看自己。正像他每天早晨從睡夢中醒來，都要反復求證自己的兩個問題，我是誰，我在哪里。他這種自問自答，不斷求證自己的過程，其實就是對人生意義的不停追問。所以，他這一生，活得輕松，通透，活得沒有負累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才干。其實，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個英勇善戰，同時喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時代的土司人品性。一切權利和地位，需要通過戰爭去奪取和捍衛。而傻子二少爺通過在邊界做貿易，沒有動用一槍子彈，反而積攢下更多的財富，和娶得最美麗的女人做妻子。
在他獲得這些財富之后，他的哥哥開始對他產生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛情，親情，都是強求不來的。他很心痛。但是他也很堅強。他有消解自己痛苦的方法，他并不會以怨報怨，其實這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學。即使故事的結局，傻子少爺最終死于父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脫。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫上了句號，但是留給我的并不是悲戚感慨，而是讓我更加徹底領悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所謂聰明。
小孩讀課外書心得體會 篇22
這周在學校我讀了一本書，名字叫(漂亮老師和壞小子)。這本書是一校園小說，作者是袁紅櫻。書里的人物有米蘭、米奇、戰小歐、黃豆豆、魯云飛、在六年三班中的米老師有愛心，‘'H4'’很淘氣，?(”H4“是肥貓魯云飛、米老鼠米奇、豆芽兒黃豆豆、兔八哥戰小歐。他們四個的簡稱。)H是壞小子的第一個拼音字母，4是有4個人組成的，夏雪兒作文寫得很好，李小俊男生女樣 、
這本書講訴了師范大學中文系畢業的女大學生米蘭，在一次偶然的機會中被聘為白果林小學的六年三班班主任，因此與”H4“發生了一系列既溫暖又幽默風趣的故事。有一篇是(米蘭是沒有責任心的老師嗎?)一次六(3)班和六(2)班的男生們打了起來。當六(2)班的班主任顏老師和劉(3)班班主任米老師知道以后以最快的速度趕到現場，制止了這一次的打架事件。事后六(3)班的男生不愿說出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背，親如兄弟，米老師也就不追究了。但顏老師不但讓六(2)班男生寫檢查還要請家長。米老師說事情很簡單，為什么要復雜化?老師能解決的事為什么邀請家長來助威?顏老師聽了很生氣，覺得米老師是一個沒有責任心的老師。并馬上向姜校長報告。看了這個故事以后我認為，米老師的做法很對，因為向其他老師只要我們學生做了一點點的錯事老師就要通知家長，只要我們知道錯了，下次不再犯了，知道改了這事不就解決了嗎?如果一定要通知家長那同學們心中就會有一種陰影。所以我認為米老師是一個有責任心老師。
讀了這本書我知道了一個好老師是什么樣子的。一個好老師不會動不動就讓同學請家長，不會對同學太嚴格也不會太放縱，要適當的讓同學休息。我希望所有的老師都像米老師一樣。
小孩讀課外書心得體會 篇23
我愿意去掉鋒芒，愛你一輩子。
我其實第一次最愛一本書便是墨小芭的《久等了，袁先生》，第一次已最快的速度看完了這本書，不知道為什么看的時候我一會兒笑一會兒又哭了。這本書很治愈人心，我真的很喜歡，發自內心的喜歡。墨小芭不是那么的出名，但是她寫的書都很好看，比如《軟刺》、《橡塔》等等。我都有拜讀過，給我的感覺都是很暖，雖然《久等了，袁先生》是《軟刺》的完整版，但是每一本書都很好看。墨小芭成功的送給了主角美好的人生。
主要講了男主角袁熙和女主角阮陶的故事，女主角和男主角袁熙是青梅竹馬，但其實阮陶并不喜歡袁熙，她只是把袁熙當哥們，她喜歡的是顧延。但是顧延卻失蹤了，阮陶接近崩潰，而袁熙總是默默的陪伴著阮陶。之后阮陶找到了顧延，這時的顧延卻失憶了，經歷了重重磨難，袁熙為了阮陶把自己的雙腳搭了進去。突然之間阮陶發現自己其實很喜歡很喜歡袁熙，但是袁熙卻不想拖累阮陶，于是袁熙不斷的把阮陶推開。但是有情人終成眷屬，最后他們還是在了一塊。
很喜歡這本書，我很喜歡總是默默付出默默守護阮陶的袁熙。我也很感謝曾經那么愛過阮陶的顧延，雖然他在阮陶需要他的時候他沒有出現。其實這本書里寫了很多人的愛情，其實我印象很深的一個人物就是劉茫，她總是執著的追求著屬于自己的愛，她雖然沒有才華，雖然表達愛的方式很不一樣，但她總是很倔強很堅強。我真的很喜歡這本書，我真的推薦大家去看這本書，因為好看所以才會推薦。
青春就像是陶瓷碗，碰的叮叮響。
小孩讀課外書心得體會 篇24
我叫，是莆田市筱塘小學五年級的一名學生，現擔任班級的副班長、值日班長、體育委員和紀律委員等職務。我出生在書香家庭，家庭氛圍培養了我熱愛讀書的好習慣，對我來說，一日可無飯，但一日不可無書。
我喜歡閱讀，我喜歡看很多書。如《十萬個為什么》、《少兒百科全書》，如《安徒生童話》、《365夜童話》、《實用文摘》等；當然我還喜歡看很多名著：如《三國演義》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《西游記》等，它們有的精妙絕倫，大氣磅礴；有的讓我夜不能寐；有的讓人啼笑皆非；有的活靈活現，栩栩如生。
書，讓我快樂。平時，每得到一本好書，我都會如獲至寶，如沐春風般地陶醉在字里行間；每當我無聊的時候，我都會看書，沉浸在書的海洋：有時我會笑得合不攏嘴，有時我會為主人公的失敗而苦惱，也會為他的成功而高興。我喜歡把學到的優美詞句搬到我作文中，看到老師給我肯定的評語、同學們欣賞的眼光時，這時的'我，是多么的快樂啊，這難道不是讀書給我的回報嗎？謝謝書幫我驅趕走寂寞，迎來了大好時光，正因為看書而讓我的世界充滿陽光，充滿快樂。
書，讓我成長。從書中我獲得了許許多多的知識。它讓我知道了許多樂理知識，知道如何去欣賞祖國名畫，知道了許多奇人異事……書讓我增長了知識，開拓了視野，使我明白了許多道理。我原以為天下本來就非常和平，看了書以后，才知道現在的和平是建立在過去發生的無數場危害生命、可怕的世界大戰或戰爭換來的；我本以為小鳥是雞的進化，看完書后，才知道小鳥有可能是一種小型恐龍的后裔……我喜歡書，只有這樣，才能讓我茁壯的成長。
小孩讀課外書心得體會 篇25
最近零敲碎打地終于看完了韓寒寫的《1988—我想和這個世界談談》，相比于十一年前的《三重門》，文筆確實成熟了很多，更主要的是多了很多對于世事的認識和感悟，也許有些東西有些負面，乍聽起來讓人難以接受，但卻很真實。生活本來就是這樣，充滿了夢想、希望、偶然、欺騙、無奈、善良、感動、痛苦、失落，等等。里面的“娜娜”雖然是個“雞”，但是卻異常的可愛、善良、真實、并充滿偉大母性的光輝。不得不說，其實，有些“雞”活得更像一個“人”，而有些“人”卻活得更像是“雞”。
也許我們每個人都需要跟這個世界談談，每個人都有一種跟這個世界談談的沖動，不論是否能夠得到回應……，只是一種最原始的表達的沖動。
《1988—我想和這個世界談談》觀感摘錄一些精彩片段如下：
“我說，從她的那句話起，我談戀愛的時候就一直在演戲，但我發現每次和我配戲的人都不對，我演哥哥的時候，對方說，你知道么，你太成熟了，我喜歡像我弟弟那樣的，在一起輕松。然后遇上下一個，我就演弟弟，結果一演，演過了，演成了兒子，她又說，你知道么，你就像我兒子，你別裝可愛，快把你的舌頭收回去，我沒有安全感，我需要人照顧，我要一個像我爸爸那樣的，然后遇上下一個，我就演爸爸，結果人家說，你知道么，我不喜歡中年男人那種性格的人，但我不也不喜歡幼稚的，我要像哥哥那樣的。我操，我就崩潰了，你說這些人，一會兒要我裝哥哥，一會兒要我裝弟弟，一會兒要我裝老爹，而我其實就一直在裝孫子，他們這么喜歡爸爸哥哥弟弟，近親結婚了得了。
娜娜說，這個你也有問題，你不能都這么想。你可以做你自己。
終于論到我冷笑，我說，做自己，多土的詞，想生存下來，誰不都得察言觀色，然后表演一番。
娜娜說，那你就是一個失敗的演員。你都不了解要和你演對手戲那人什么樣，這方面我經驗豐富，等以后我慢慢地一個一個教你，可管用了，保證你不會裝錯角色。
我說，后來，我就不裝了，但我也不知道我自己到底是什么樣的，我就開始有防備，從我和孟孟在一起開始。老子再也不率先掏心挖肺了，每次都發現自己都醉了，人家瓶都還沒打開呢。”——第175頁
“對于當時的我這樣從來沒有弄明白自己有什么追求的人來說，姑娘就是唯一的追求。這種追求是多么的煎熬，這讓我懂得了人生必須確定一個目標的重要性，無論車子、房子、游艇、飛機，都比把一切押在姑娘身上要好很多，因為這些目標從來不會在幾個客戶之中做出選擇，只要你達到了購買標準，你就可以完全的得到他們，并在產權上寫上自己的名字，如果有人來和你搶，你可以大方地將他們送進監獄。但是姑娘不一樣，把一個姑娘當成人生的追求，就好比你的私處永遠被人捏在手里一樣，無論這個姑娘的手勁多小，她總能捏得你求死不能，當她放開一些，你也不敢亂動，當你亂動一下，她就會捏的更緊一些，最殘忍的是，當她想去向其他的懷抱的時候，總是先捏爆你的私處再說。這種比緊箍咒更殘忍的緊什么咒，使你永遠無法淡定神閑。我知道生命里的各種疼痛，我發現這種疼是最接近心疼的一種疼痛，讓你胸悶、無語、蜷縮、哭泣。這便是不平等愛情，當你把手輕撫在她們的私處上，總想讓他們更快樂一些的時候，她們卻讓你這樣的痛苦。我常常看見那些為愛情痛苦的同學們，但我無法告訴他們，人生愛情是什么，我也正沉淪在里面，自閉和防備從來不是解決問題的答案。”——第179頁
小孩讀課外書心得體會 篇26
你明白寶葫蘆嗎？那是一種你想要什么就來什么的寶貝。故事中的王葆從小就聽媽媽講寶葫蘆，之后他做夢夢到釣上一個寶葫蘆，過上了“要什么來什么，想什么有什么”的歡樂生活。
可是好景不長，寶葫蘆分不出指令的意思，例如上次象棋比賽，王葆為了贏，悄悄地對寶葫蘆說：“吃車！吃象！寶葫蘆糊里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。還有一次他數學考試想作弊考一百分就委托寶葫蘆幫忙，可它卻等別人寫完后搬了過來，受到了教師的訓斥，一氣之下他把寶葫蘆扔到了湖里。
文中有一地方令我深愛啟發：當王葆扔掉寶葫蘆之后，他刻苦學習，按時完成作業，積極參加課外活動，成了校內數一數二的好學生。
雖然寶葫蘆有無窮無盡的.魔法，但它沒有自我的想法，別人叫它做什么它就做什么，根本不理解這件事的目的。其實人身上也有“魔法”，那就是潛能，只是有些人不去挖掘它而已。
文中有兩句話使我終生難忘。王葆教師常說“天上不會掉餡餅，僅有自我靠自我”；王葆爸爸常說“不要把細心眼放在做壞事上，要放在學習上，學習成績肯定會提高。”
小孩讀課外書心得體會 篇27
書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統轉變為“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發表論文200余篇。我聯系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
小孩讀課外書心得體會 篇28
童年，是美好的；童年，是燦爛的；童年，是……每當想起小時候，我總是情不自禁地笑了起來，因為我的童年很幸福，很快樂。但是，最近我讀了一本名叫童年的書，書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。
主人公阿廖沙是一個3歲喪父，只有一個殘暴的外祖父，兩個自私、市儈的舅舅的可憐的孩子，不過還好，他有一個愛他疼他的外祖母。每當外祖父粗暴地打阿廖沙時，外祖母就會護著他。盡管如此，阿廖沙的'身上還是經常會受傷。
其實，這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時喪父，寄居在經營小染坊的外祖父家，但外祖父i對他很不好。他十歲開始謀生，其童年和少年時期一直是在社會底層中度過的。人間的苦難，生活的辛酸磨練了他的斗志；他在繁忙勞動之余，仍勤奮學習，自強不息。
而看看阿廖沙和高爾基，又看看我們。我們可以在明亮舒適的教室中讀書，他們不能；我們可以不用自己辛苦勞動就能獲得舒適的環境，他們不能；我們可以餓了就自己去買東西吃，他們不能；我們可以有一個完整的幸福的家庭，他們不能。但是，他們能在困難面前不低頭，在如此惡劣的環境下勤奮學習，我們能嗎？
小孩讀課外書心得體會 篇29
一直以來，我都很喜歡韓寒和郭敬明。有人說，他們兩個是完全不同風格的，喜歡韓寒就不會喜歡郭敬明，喜歡郭敬明就不會喜歡韓寒。但我卻不一樣，我兩個都喜歡。兩個人，兩種風格，也許因為我是雙子座吧。
如果說一件真正的藝術品的面世具有任何重大意義的話，韓寒新出版的《1988我想跟這個世界談談》將會在中國創造一個歷史事件。文章開頭“空氣越來越差，我必須上路了。我開著一臺1988年出廠的旅行車，在說不清是迷霧還是毒氣的夜色里拐上了318國道。”用一部旅行車為載體，通過在路上的見聞、過去的回憶、撲朔迷離的人物關系等各種現實場景，以韓寒本人對路上所見、所聞引發自己的觀點，這場真正的旅途在精神層面;如果說似乎逾越了部分法律和道德的界限，但出發點也僅僅是希望在另一側找到信仰。韓寒是“叛逆的”，他“試圖用能給世界一些新意的眼光來看世界。試圖尋找令人信服的價值”。他認為這一切通過文學都可以實現，產生了要創造一種批判現有一切社會習俗的“新幻象”的念頭。于是，《1988我想跟這個世界談談》就此問世。
看韓寒的作品，一直是很high的，也許是因為他的叛逆，也許是因為他的尖銳。很多東西他都是一針見血的，很多東西都值得我們去思考，去探究。或者說，去反思。書中寫道：“漫漫長路，起伏不能由我”;“你懂得越多你就越像這個世界的孤兒”“我們的道路不是自己規劃出來的，而是別人規劃出來的時候把我們圈進去了”……很多時候，我們像是在走著別人為我們鋪好的路，照著設定的程序，毫無意義地走下去。這樣，我們的人生算是人生嗎?我們都已經20歲了，是個成年人，是個大學生。現在很多大學生存在一個共同的問題，就是不會讀書，不會思考。他們不知道自己的準確方向，不知道將來自己要干嘛。有很多人只是來混大學，而不是來讀大學。他們以為混一張大學文憑就好了，就可以去外面找份工作，然后過著他們所謂的“生活”。但其實這有意義嗎?相比之下，另一部分大學生就真的是來讀大學的，他們認真讀書，有自己的思想，有自己的目標，并且肯為之努力奮斗。失敗了不要緊，至少我們獲得經驗。犯錯誤不要緊，大學就是給我們犯錯的。在大學我們在工作中怎么犯錯都可以，但走出社會去工作的時候，老板會給我們多少犯錯的機會?一個人做一件事情，首先要想到的，就是失敗。失敗是必然的，成功是偶然的。如果我們不能坦然面對失敗，不能勇敢正視失敗，那我們怎么能成功?怎么能走好自己的路?
一輛1988，一條路，一個故事。我也想和這個世界談談。
小孩讀課外書心得體會 篇30
看了韓寒的書很多年了，不得不說作為90后，我非常欣賞這個敢說敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實，深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉，折射出的社會問題也較為深刻。
小說《1988，我想和這個世界談談》講述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事，在這個不尋常的國度，他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時，如果不是這次偶遇，可能自己永遠不知道，自己的一次普通報導竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子里的孩子生下來，讓他或她以后去朝鮮留學。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗發店。在小說之中，穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事，為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人，他們那一代人的童年生活在書中展現的淋漓盡致。丁丁哥哥的優秀與老練，10號的霸道與義氣，臨時工哥哥的以大欺小，夢中情人兼小學同學劉茵茵等等。當作者寫這段童年趣事時，他會讓每個人想起自己的童年時代。
其實，每個人縱使是卑微地活著，但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應的蔑視。要知道，并不是每個站在舞臺上閃閃發光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不愿意接受現實。也不是每個不顯眼的小人物都應該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認自己利欲熏心。
書里面提到過丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺得他對，卻不敢說什么多余的話，在生活中，我們大多數人只能做路子野，做個普通人，做個講究安分的朋友，沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解，我越來越想了解在1988年之后的那一年春天的故事，像是對歷史的一場意淫，天天想。
看到網上的評論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了，現在這個社會，魯迅來了也不好混，妓女都不好混了，1988說的那個有很多名字的妓女，那么敬業卻也逃不了悲慘的命運，現在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說實話而且即便說了實話也沒人聽的一個群體。
最后，我想說，書，他永遠不可能被電視廣播網絡所代替，小說中所蘊涵的信息這些媒介表達不出來，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個世界談談》里放置了營養寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無論你是誰，此書值得一看。