讀《圣子福音》有感心得體會（通用3篇）
讀《圣子福音》有感心得體會 篇1
本套圖書，通過《圣經故事•新約》和《圣經故事•舊約》中講述的經典故事以及大量文藝復興時期油畫巨匠們的宗教油畫，帶領您重新認識神秘唯美的歐洲文化，為您揭開《圣經》的面紗。
讀《圣子福音》有感心得體會 篇2
《圣經》讓我不禁想，這個上帝實在是因為無聊才創造世界和人類出來，他又要絕對地控制人類，同時對人有種不為人知的擔心。
人可以擁有神的能力，只要他吃了善惡樹上的果子和生命樹的果子。上帝告誡人千萬不能吃禁果，其實是因為害怕人得到智慧與永生后，最為人類控的他不好控制。上帝在把人趕出伊甸園后，“又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍”，基路伯是最高級的天使之一的智天使，可見上帝對人類的警戒程度如此之高。上帝在人建巴別塔時透再次露出他對人的擔心，“如今既作起這事來，以后他們所要作的事就沒有不成就的了”。后來，堂堂的創世神竟然去管人類雞毛蒜皮的事，再次證實了這種擔心，當然，還有無聊。
語言，是人類進入文明社會的基礎及特征，人類文明使上帝擔心，所以上帝讓人類“言語彼此不通”，近代語言分析哲學對傳統形而上學的反對，也可以解釋上帝對語言的重視。這個故事，也算是描述不同種族各自發展出自己的語言的歷史，故事告訴各民族各國家經過彼此不能溝通的許多世代后應該相互理解、團結合作，那樣以來人類“所要作的事就沒有不成就的了”。害怕全人類都不信仰自己，所以上帝需要絕對聽命于自己的一群人，這就是所謂選民。選民，被選上為上帝上演指定劇本的演員。
《創世記》的閃光之處有幾點，如“要有光，就有了光”和“神看光是好的”，既用光來代表“有序”，還暗示了視覺對意識的重要性。太陽從東方升起，所以“神在東方的伊甸立了一個園子”。又如“神就照著自己的形像造人”這句，“形象”無疑指的是精神而不是身體，亦即是說人的精神源于上帝的精神，甚至兩者沒有質的大區別，而是有強弱之分。這就解釋了上帝為什么對人擔心，因為人的精神量子效應以幾何級數增長的話，能達到神的境界!“神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人”，半神人容易成為英雄正是因為他們的意識量子效應比普通人強幾何級數之上。當然，身體對意識有制約，所以上帝說“人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他里面”，那么要“永生就要失去生命(肉體)”?上帝“將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人”，說明人的生命是從呼吸開始的——吸入有序之流呼出無序之物。
無聊的上帝很容易理解亞當的寂寞，所以使其沉睡然后從他身上取出一條肋骨造出夏娃，這不是變性克隆嗎?那么他們的兒子該隱和阿泊的妻子是誰呢?是他們的姐妹吧，我聽說過《圣經》上的族譜和人口清點不算女性。兄妹結婚在神話常見或者說是邏輯必然，如伏羲與女媧。人類初期“罪”不太重所以基因純潔，因而不怕近親結婚?
在《創世記》里已經有兄弟自相殘殺的記載，證明人類歷史從一開始就充滿丑惡。
“七”在《圣經》中是個神秘的數字，有時代表多。
“蛇”本來是有腳的，西方傳說中邪惡的龍是其后代吧。蛇，其實是引導人進入智慧之門的英雄。
讀《圣子福音》有感心得體會 篇3
記得那年放暑假，我跟媽媽去桂林，游覽了漓江。
那天正是下午，我們坐在車上，忽然，我看見了水。我高興地喊道：“漓江到了!漓江到了!”隨后，我又看見了船。我迫不及待地問：“媽媽，我們下去坐船嗎?”媽媽微笑著說：“當然坐!”我高興得幾乎從椅子上跳起來了。
一下車，新鮮的空氣向我撲面而來。站在漓江來。站在漓江邊上，我貪婪地呼吸著新鮮的空氣，舒服極了。
然后，我們上船了。
船在水面上晃著，我趕緊坐下。
船上的環境很舒適，還有各種好吃的水果。我們飽覽著外面美麗的景色，吃著新鮮的水果，心情十分舒暢!遠處的山似乎像駱駝，像羊群，像灰色的小兔子。從灰色到青色，各色各樣的都有。遠處的小樹林是綠色的，那綠色很特別，有翠綠的，有青綠的，有墨綠的……好有生機!我好半天才從美麗的景色中回過神兒來。
我們一起吃水果，可后來一想，手粘粘的，這可怎么辦呢?媽媽說：“用手舀點水沖一沖吧�！蔽蚁胂�，媽媽說的也有道理，于是就照做了。呀!這水真涼快!
我看見，水草綠得像春天剛展開的嫩芽;多得像夏天里茂密的枝葉，碧綠碧綠的，長長的，各式各樣的，可愛極了!
晚上，“阿牛哥”和“劉三姐”對歌，打破了漓江的寧靜，漓江頓時熱鬧起來，船上的青年和小孩也跟著節奏唱了起來。
后來，漁民點亮漁燈釣魚。黑夜中，那一點點漁火隱隱約約，忽明忽暗，像小星星頑皮的眨著眼睛。
漓江，難道不美嗎?