假期童年的讀書心得（通用33篇）
假期童年的讀書心得 篇1
前蘇聯俄羅斯作家高爾基出生于普通的木匠家庭,幼年喪父,在小業主外祖父家度過童年。他11歲踏上社會，獨自謀生，飽嘗人世間的辛酸。后來他接受了具有民粹派觀點的知識分子的影響，參加過秘密革命活動，并曾被捕。1981年8月社會革命黨人謀殺列寧的事件使高爾基深受震動，而廣大人民保衛十月革命和創造新生活的精神也使他深受鼓舞。從此他走上了與蘇維埃政權密切合作的道路�！锻辍肥歉郀柣淖詡黧w三部曲小說之一，描寫了作家童年時代的生活經歷�！锻辍贩从承≈魅斯⒘壬吃诟赣H去世后隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛與呵護，受到外祖母所講述的優美童話故事熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及在生活瑣事中表現出來的自私，貪婪。這種現實生活中存在的善惡，愛與恨已經在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。小阿寥沙11歲喪母，外祖父也破了產，他無法過寄人籬下的生活了，便走上社會獨立謀生。
高爾基自傳體三部曲不僅描繪了十九世紀七十至八十年代俄國社會廣闊的生活圖景，而且也描寫了作家從生活的底層攀上文化高峰走向革命的道路，同時也反映了俄國一代勞動者在黑暗中尋找真理，追求光明的艱難曲折的歷程;而高爾基審察生活的能力，塑造人物性格的才能，以及對俄羅斯底層人民生活的了解，都是他贏得成功的重要因素。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”正如這句話所說，梅花之所以能發出陣陣迷人的芳香是因為梅花不畏寒冷的冬天;寶劍之所以能削鐵如泥是因為寶劍不斷地在磨礪。我國近代的數學家華羅庚說過一句話“聰明出于勤奮，天才在于積累”，這句話向我們陳述了一個道理：聰明往往是屬于那些有準備，勤奮的人;天才往往是那些留心觀察事物，用心去積累的人。記得有一句話叫做“不經歷風雨，怎能見彩虹”，有些人正是因為受到一點挫折，而認為這件事誰都辦不了的。我們只有一生勤奮，刻苦，才能對祖國，對社會乃全人類做出應有的貢獻!俗話說：“失敗是成功之母”。美國發明家愛迪生在發明電燈時，失敗了無數次，但他毫不氣餒，經過了無數次實驗后，他找到了最佳的鎢絲。許多成功人士經過磨難后，才成就了他們的豐功偉績。
我們只有勤奮、刻苦才能實現理想與抱負，讓我們向著成功邁進吧!
假期童年的讀書心得 篇2
童年是小孩主宰的世界。他充滿了童真，童趣和童稚。童年好比幸福的小窩，擁有一張舒適的大床;擁有一份真心的關愛;擁有一個幻想的天堂。但是，童年真的那么那么幸福嗎?不是的。有時也要和條件成比例。著名的作家高爾基，小時候的生活竟然如斯不堪，不可想象，過著貓狗不如的生活。
阿廖沙的成長總是一波三折，坎坎坷坷。他很小的時候，爸爸就逝世了，失去了偉大的父愛。母子倆被逼到外祖父家居住。在外祖父的家居住的人，充滿了怨恨，阿廖沙處處受折磨、虐待。但是，有一個很疼他的外祖母，處處關心他，照顧他。外祖母的善良，也影響到他。高爾基有今天的成就，其中也有外祖母的功勞。
大家還記得丹麥安徒生寫的《賣火柴的小女孩》嗎?她的遭遇和阿廖沙的一樣悲慘。諷刺了沙俄時期統治的黑暗，平名百姓凍死街頭，慘無人道。同時表達了作者對他們的同情。而《童年》的作者高爾基更是親身經歷過著封建社會的統治。
每個人的童年都應該幸福的、快樂的。我的童年也是難忘的、興奮地。從我第一眼看到這個世界，就被注定擁有生、老、病、死的過程;擁有喜、怒、哀、樂的情緒;擁有酸、甜、苦、辣的味覺。童年又似彩虹，由赤、橙、黃、綠、青、藍、紫組成。童年的一幕幕，我現在還記憶猶新，歷歷在目——3歲時，到公園玩樂;5歲時，牙牙學語;6歲時上幼兒園;9歲時，樹立一個目標;11歲時……這20xx年的記憶，盡管已被抹去一部分，但是，最真摯，最動人，最快樂的部分。已經用枷鎖深深的鎖閉起來，新的一切，將迎接我們。
童年已稍縱即逝，我們不能再任性，再野蠻了。我們人生的第一個轉折點，需要結實的基礎。所以我們的一切都要三思而后行，要與身份相一致。我們，不再是兒童了。
盡管童年是快樂的。我們都不能自私的扣留它，該走的，總會走。高爾基即使沒有童年該有的特點和幸福，但他依然能創作出如此出色的作品。是因為他知道，什么時候該做什么事。
童年，再見了。你帶給我的快樂，我會深深的埋藏在我的心。童年將離我遠去，再見了。
假期童年的讀書心得 篇3
高爾基筆下的《童年》，悲慘而充滿苦難，讓人無不動容。
故事一開始便充滿了灰色格調：四歲的阿廖沙幼年喪父，于是跟著母親來到了外祖父家，所有的情節都從這個地獄般的地方展開。兩個舅舅為分家吵翻了天，好伙伴茨岡的離去，外祖父的打罵……后來，外祖父搬家了，母親又找了個繼父，母親去世，繼父失蹤，一個年僅11歲的孩子，卻承受著難以想象的悲痛和壓力，于是為了謀生，他輟學走入人間……
苦難的童年讓阿廖沙學會了忍耐，學會了坦然面對，也讓這個年僅11歲的孩子學到了許多同齡人不能觸及的東西。如果沒有這段讓人不堪忍受的時光，那么阿廖沙就不能默默忍受著別人給予的屈辱和嘲笑;如果阿廖沙沒有那樣的童年，他也不會認識表面和善、其實卻是強盜頭子的彼德大叔;如果阿廖沙沒有輟學，他也不會有對知識的渴求，不會在當學徒時如饑似渴地閱讀一本本書籍……阿廖沙的童年固然苦難，但這苦難也是他的一筆財富，這筆財富讓他變得堅強，變得明辨是非，變得充滿斗志。
“窮人的孩子早當家”，為什么?因為窮人的孩子經歷過更多苦難，更多不幸，于是他更早地認識到了這個世界，他明白這個世界還有諸多苦難，只有更早地站起來，與苦難作斗爭，否則只會被苦難擊潰，于是過早地挑起了比同齡人更重的擔子。是苦難，讓他化蛹成蝶，不畏艱險，搏擊風雨。
假期童年的讀書心得 篇4
高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午。我翻開了它，情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我。四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的瀕臨破產的小染坊外祖父家，卻經常挨暴力的外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私,貪得無厭的為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥，樸實深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙耳上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時，給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的貪婪,殘忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵,斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞,堅強,善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情，但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客，隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的，是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的，有那么多的孩子甚至不懂什么叫“打”，因為我們從沒有經歷過被人打，被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪，兇狠的事情，更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖時間”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著，被鮮花簇擁著……我們是多么幸福啊!
但擁有著這些，我們并不知足，我們總是奢求更多。因為在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就”到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。那么，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
在我認為，讀書是人生中最好的娛樂。消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限樂趣并能培養人與人出世的能力。在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂,輕松;而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進步的階梯”，這是高爾基的一句名言，也同樣是對書籍贊美中的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，能爬上高峰的路是陡的，是險的，是要努力才能爬上去的，讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊涵著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友，精神的糧食啊。
在一本書中，有時它會讓你傷心，同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得身臨其境;有時它會讓你覺得它根本就在兩個世界。
我想，書籍是良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
假期童年的讀書心得 篇5
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人的生活，而高爾基從小就生活在這樣的環境之中，受盡了折磨與欺辱。但是高爾基并沒有失去信心，而是堅強的走了過來。
高爾基自幼喪父，隨著母親和外祖母來到了外祖父家。與其說是家，不如說是人間地獄，外祖父掌管家中的一切，脾氣非常暴躁，視財如命，兩個舅舅為了分家產而爭吵，大大出手，家中的女性，更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄，在阿廖沙（高爾基的小名）幼小的心靈留下了陰影。
但是，阿廖沙的童年又是一個熱愛學習的童年，他在書中說道：小的時候，我想象自己是一只蜂窩。各種各樣普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知識和思想送進蜂窩里，他們盡自己所能，慷慨大量地豐富著我的心靈。這種蜂蜜常常是骯臟而味苦的，但只要是知識，就是最好的蜜！
相比起來，我們現在簡直和他是天壤之別。我們的學校，一棟棟教學樓拔地而起，操場平坦寬闊，一間間教室寬敞明亮，窗明幾凈，投影儀電腦，各種各樣的現代化裝備一應俱全，再加上認真負責，循循善誘的老師，我們現在的條件當時的阿廖沙聞所未聞，估計想都不敢想，但我們很多同學卻還身在福中不知福，不珍惜學習機會，不求上進，得過且過，虛度光陰。
讀完《童年》這部作品，我深深地意識到，我們的童年看起來平平淡淡，有時候還有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年來，那簡直是天壤之別，不知要幸福多少倍！我們應該珍惜現在的幸福生活，遇到再大的困難也不能低頭，做一個樂觀、向上、充滿信心和勇氣的人！
假期童年的讀書心得 篇6
每個人都想回到的地方是童年，而有的人卻不想回到那個悲慘的世界，他就是高爾基。
高爾基，全名為高爾基·馬克西姆，是前蘇聯偉大的無產階級作家，蘇聯文學的創始人。1868年3月28日出生于俄國伏爾加河畔的下諾夫羅德城。他十歲喪父以后，寄居在經營小染坊的外祖父家。外祖父家里只有外祖母對他好，后來外祖父破產了，于是高爾基開始了撿破爛的生活，當他十六歲時想考大學，可是沒考上，于是參加了秘密集會。他的自傳體小說有《童年》，《在人間》，《我的大學》等。
看看高爾基的童年，再看看我們現在的生活，是不是差距太大了，高爾基那個時候都能任勞任怨，而我們為什么不能這樣呢？
假期童年的讀書心得 篇7
童年像一條船，裝滿了糖果，裝滿了玩具，也裝滿了歡樂。每個人都有屬于自己的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。
阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。不得不使他感到孤獨寂寞，也不得不讓人產生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經常講述優美故事來使他受到熏陶。可同時，他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產爭吵打架，明爭暗斗以及在生活瑣事上表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
假期童年的讀書心得 篇8
什么是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯合國《兒童權利公約》和中國《未成年人保護法》中的兒童范圍是指0到18歲，而醫學上是指0到14歲。不同的范疇對兒童范圍的劃定固然不同。然而這些數字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學和人類學出發，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。
作者用三個特點區分了童年和成人：1、生理上是否發育完全。 2、身體是否能完全服從于理性思維的支配。3、對于社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至于什么是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動物的屬性。雖然我們很不情愿承認自己是動物，但其實從生物學的角度來說，我們只不過是動物里面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。性欲，人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在于：人類把這種手段升華為生活的情趣，并把性欲衍生為權利欲，占有欲之類的一系列欲望(朋友稱之為原欲)。我覺得人類之所以特別是因為它的社會屬性(什么能制造并運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之為社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因為小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學校這種機構來培養我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。
作者在書中的重心是分析當代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
罪魁禍首還是電視。首先，電視每天24小時不斷播報內容，使得其必須不斷尋找話題。而高度的時效性和娛樂性使得電視不能在同一話題停留太久。于是乎，很多兒童不應該知道的東西被堂而皇之地公之于眾。性話題，暴力，犯罪，政治陰謀等會使兒童接觸后不知所措的"成人秘密"被大量地灌輸給當代的兒童。這很大程度上消除了兒童和成人之間生理上的界限。再者，電視作為"圖像革命"和"電力革命"二者的完美結合，使兒童和成人都習慣于不假思索的信息獲取。電視鼓勵感性的思維而非理性的思考。褪去了理性光環后的成人的思維和兒童還有什么區別?在電視機面前人人平等，成人和小孩都習慣在電視面前哈哈大笑。
舉一個很現實的例子，我媽媽的同事有個兒子，才上初中的年紀，就懂得在大人面前賣弄成熟。他看見大人不會出現以往孩子的羞怯，反而在夸夸其談自己如何懂得處理朋友關系，如何懂得利用身邊的人來成就自己。他說："朋友是身邊最好的資源，要不時給好處他們，他們才會感激你，要多結交有錢有前途的朋友，這樣對自己將來出去社會才會更有利。"我聽到后簡直心寒。一個十三四歲的兒童，就學會用這么功利的角度來看待朋友關系，小小年紀世界觀就已經被嚴重的扭曲，很難想象他長大后會變成怎樣。我稍微了解了一下他的家庭環境：衣食無憂，上貴族學校，父母沒空陪在身邊，天天看電視過日子。他的父母還挺有"眼光",覺得動畫片太幼稚，干脆給他看時事政治等成人的內容，還讓他提前"了解"世界，他還"了解"得挺到位!
這些早熟的"偽成人"們可能真的知道自己所說的，所做的一切。但是經歷過青春洗禮的人都會明白，一個天真爛漫的兒童眼神中散發出來的目光永遠是美麗而讓人懷念的。而這些新一代的"偽成人"卻似乎失去了懷念童年的機會。這就是社會發展的代價，一些無法用經濟學解釋的沉重的代價……
假期童年的讀書心得 篇9
瑪麗亞·蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童得研究與教育，并撰寫了一批幼兒教育著作，《童年得秘密》是其中比較著名得著作。
該書是蒙臺梭利對幼兒之謎得探索和解答，記錄了她在學前兒童方面得研究和教育工作，闡述了幼兒教育得原則和方法。在“導論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說，童年構成了人生中最重要得一部分，因為一個人是在他得早期就形成得。為兒童得利益所作得孜孜不倦和真誠得努力將使我們能夠發現人類得秘密，正如科學得調查研究能使我們洞察眾多得自然秘密一樣�！�
《童年得秘密》是一本了解兒童發育和成長秘密得最生動得著作。在書中，蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童得生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘得革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富得潛能，但兒童只有在一個與他得年齡相適應得環境中，他得心理生活才會自然地發展，并展現他內心得秘密。而有些兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到成年人得忽視和壓抑。因此，我感受最深得是：幼兒教育得原則和方法應是理解、尊重兒童，根據兒童身心發展得規律，為兒童實現自身得潛能提供所需得幫助。
蒙臺梭利教育方法也存在著一定得局限性，比如書中過分強調工作對兒童身心發展得作用，而輕視游戲得作用，把游戲僅視為閑暇時得一種快樂得消遣；過分強調教具得價值，而貶低玩具得價值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們在學習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法得過程中，應本著一切為了孩子得宗旨，結合具體情況加以利用、改造和創新。
假期童年的讀書心得 篇10
_，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了!
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們去做嗎?
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
假期童年的讀書心得 篇11
《童年的消逝》的作者尼爾波茲曼生前在紐約大學執教，他首創了傳媒生態學專業，終身致力于傳媒批評與后現代工業社會批判。這本書的新穎之處在于從童年的視角來探討傳播方式的變遷及社會后果。簡單而言，尼爾認為古登堡印刷術的發明為人類引進童年的概念，而后現代工業社會中的電子媒介的橫行正在反向摧毀人類的童年。
本書的書名立馬就吸引住我先，一直以為"童年"這個名詞如太陽東升西落般不具探討性的，看了上篇"童年的發明"后，才發現，對童年的關注早在古希臘就已出現;印刷術誕生后，尤其在文藝復興時期，關于童年的探討熱烈不絕。
童年的消逝，嚴格來說應該是童年概念的消逝，童年本質上是個時段概念，與生命一樣是與生俱來的;但正如"天賦自由人權"等名詞，童年并非一個排他性的獨立概念。技術的發展、教育的程度、社會觀念、制度與法制的建設直接影響著童年的長度與內容豐富性。在印刷術發明前，文化與知識的傳播以口口相傳為主，古人了解與傳播知識、文化的途徑是一元的，在這樣的社會化環境中，兒童沒有自己獨立的成長方式和生活特征，他們僅被視為"未成型的成人".口播的傳播方式還制造了一個嚴重的人文后果，即成人毫無區分成人世界與兒童世界的意識，以致尼爾言"沒有高度發展的羞恥心，童年便不可能存在".
看完本書的上篇，有兩點感想。一是"知識溝"的概念，它劃分的不僅是人類的年齡階段，更是社會等級的落差，后者與本書無關而被忽略，但其嚴重性是今天的傳媒研究者所無法跨過的問題。媒體市場化在給我們帶來傳媒生態變革、消極自由滋長的同時，卻也增大了知識溝的裂痕：中西部新聞源分配嚴重不均，困難群體被排擠在傳媒視野之外、或是以異化的方式被呈現，社會各階層接觸信息的途徑、成本、幾率和質量嚴重不平衡——這些因素進一步激化了社會的不公和貧富差距，強化"大者恒大，小者恒小"的發展規律。我雖不贊成新左派視商業化和消費文化傾向為敵，但我極力贊成在商業利潤和社會責任之間必須有個合理的制橫。
二是古登堡印刷術的發明。說到這個，咱中國人又可以自豪的說老祖先的印刷術比他們要早得多;但再回望比較印刷術問世后的東西方世界，我們不得不紅著臉承認，我們錯過了一次飛躍的時機，在此強調一下，這僅僅只是N 次遺憾中的一個擦身而過。加文孟席斯在《1421 中國發現世界》中提到，當中國的明朝皇帝用金刀銀碟瓊汁玉液款待各國前來朝貢的使者時，歐洲最富裕的商人的藏書量僅僅八本。好的，讓我們來看看八十年過去后，歐洲發生了怎樣的變化?——他們共印刷了800 多萬本書，教育的蓬勃發展使歐洲人民的文化平均水平遠遠高于中國。我一直在想，中國與成為超級強國的機會一次次失之交臂，是不是和我們安寧從容的農業文明和天人和一的內斂文化傳統直接相關，否則我真很難理解掌握先進航海技術和天文知識的明朝皇帝不去建立海外殖民地，而是無謂地揮霍國家錢財換取和平的近鄰關系;為何突然閉關鎖國，而將海上霸權拱手讓于達珈瑪的那幾條破船……
假期童年的讀書心得 篇12
選擇讀這本書，一是因為聽同事給老師推薦過，是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書；二是因為作者是意大利著名心理學家瑪麗亞·蒙臺梭利，在世界兒童教育方面算是一個公認的權威專家。既然這本書有這么多的光環，懷著渴求知識的欲望和好奇心，開始了《童年的秘密》的拜讀。
剛拿到這本書，瀏覽目錄，發現很多重要的字眼，如：敏感期，秩序，智力，行走，手，節奏，依附，占有欲，權力欲，自卑感，恐慌和說謊等，感覺這本書真的說到了點子上了，又一次增加了我對這本書的向往，迫不及待要好好研讀了。但很認真的讀了前言和正文的前兩個章節，有點失望，感覺蒙臺梭利的只是揭示了兒童發展的一些特點和成人的錯誤或不適宜的.行為和做法，沒有給出正確的做法。即是告訴你了“what”（什么）和“why”（為什么），但不說“how”（怎么辦）；告訴你這樣做不行，不合適，卻不說怎么做才行，合適。可能是開始對這本書期望過高，而且受思維定式的影響，總想讓別人告訴你應該怎么做，自己懶于思考，其實也是人惰性——思維懶惰的體現。在接下來過程中，頓悟，發現該書之所以不給出具體的正確做法正是秉承著該書的一個重要思想，給孩子一個自由寬裕的環境，讓其生長，而不是限定條條框框。成人的角色應該是幫助的角色，有時應該是旁觀者，理解、尊重兒童，根據兒童身心發展的規律，為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助，更不要忽視和壓抑兒童的心理發展。所以這本書沒有告訴我們成人應該怎么做，而且把我們經常會出錯的地方指出來，警示。我們不要走入誤區，重蹈覆轍， 而每個孩子都是獨特的，所以不給出條條框框，每個成人都可以從自己孩子的特點進行把握。
越往后讀越被這本書深深吸引，除了獲取知識和理念，還有豐富的案例，很有趣，印象也深刻�，F在讀了又一半，下面也要好好讀。讀書筆記也要做好，是很寶貴的資源。
假期童年的讀書心得 篇13
今天我讀了童年有感，高爾基的童年寫出了自己當時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削雇工，放高利，但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢，從此破產以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……
主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅強的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎。
在社會生活中，每一個學生會在不經意間想起自己的童年，想想這時是多么的美好。想回到這時�？墒菚r間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就似，如果時間停在小學四年級是多么的好啊�？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們似一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結束了快樂的童年，開始走向成熟。
總結似我們現在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環境下，要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧！讓我們去珍惜現在的一切吧！
假期童年的讀書心得 篇14
一個人的童年，可能是他一生中最快樂自由的時光。你也許很難相信有人的童年是悲慘黑暗的，但高爾基的《童年》里卻正是他小時候經歷的種種困苦與磨難。
幼時的高爾基因早早沒了父親，只得隨著母親到到外祖父家生活，那里是個黑暗的地方，舅舅們整日吵著分家產，常常飯吃到一半，其中一個舅舅便掀了桌子，與其他舅舅們大打出手，脾氣暴躁的外祖父還常常毒打外祖母和孩子們……在這個家里，只有外祖母疼愛著小高爾基，她是幼時高爾基心中唯一的慰藉，是他心中的一道光。正是有了這份愛，才能成就高爾基吧！
讀這本書的時候，我往往對高爾基童年所遭遇的種種事而深深感慨：這實在是太悲慘了吧！那些慘狀實在是令人難以置信！但誰曾想過，這樣的童年卻正好塑造了一位偉大的作家——高爾基。
小時候，我們可能為了一件玩具，一塊點心而哭鬧著要父母買，父母不答應，則心里會愁悶上一整天。還有時，因為老師作業布置多了，我們就覺得好苦，好難。但這些和高爾基的童年一比，真是什么都算不上了。
悲慘，這竟是一個人童年的主色調。這本書我讀了三次，也感慨了三次，我幾番為高爾基落淚，而《童年》中的高爾基卻極少哭泣，我難以相信他竟挺過了這么多的艱辛酸苦，還寫出了那么多的著作，他真是一位了不起的作家——高爾基。
假期童年的讀書心得 篇15
讀完了《童年》，我的內心久久不能平靜。
書中的小主人公阿列克謝生活在令人窒息的黑暗天地，然而，悲慘黯淡的童年生活并沒有讓他就此沉淪，反而激發了他的斗志，讓他勇氣為刀劍。在成長的道路上披荊斬刺。最令我佩服的，正是阿列克謝這種既堅強又樂觀的精神。
在外祖父家，在那個陰暗籠罩在家庭里，阿列克謝受到欺凌，但是他依然很堅強。他敢于挑戰外祖父的權威，鞭子暴打也不會讓他屈服下來，他既懂事又能干，在他很小的時候就可以自食其力了，在街頭上撿著破爛而來養活自己……
當然，阿列克謝的童年自然有著溫情的一面。外祖母的呵護下讓他感受到了親情的溫暖，“小茨岡”、“好事情”等等一些好朋友的陪伴下，又讓他感受到了友情的可貴與重要性!
在暗無天日的每個日子里，阿列克謝還是可以發現生活中存在的真、善、美。因此正是這些東西讓它變得既堅強又樂觀了，讓他再飽受磨難，自食其力的同時，也依然可以保持著兒童的美好天性。好奇心和求知欲，也讓他更加富有了愛心，樂于助人的心、同情心等等。可是最后因為阿列克謝的母親不幸去世了，阿列克謝又在他的外祖父的勸說下，不得不獨自一個人走向人間。
跟阿列克謝相比，我是幸福的，而我卻不珍惜，總覺得一切是那么平淡無味，讀完《童年》后，我才真正知道了自己的不足，我相信，從阿列克謝身上的啟迪會讓我終身受益。
假期童年的讀書心得 篇16
我們的童年就像打翻了的五味瓶，但我們往往也是幸福的，我們就像一只只剛剛學會飛的小鳥，有人為我們保駕護航;我們像一片片新葉，有太陽呵護我們成長……我們的童年，有爸媽時刻陪伴在我們的身邊。
《童年》這本書講了高爾基的童年。他的童年是陰暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，為了爭奪家產，或為了一點小事爭吵、不停的斗毆甚至打得頭破血流;兩個舅舅之間常常大打出手;外祖父還鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知覺，外祖父也瘋狂的毆打外祖母的腦袋，致使頭上的發簪深深的扎進她的頭皮;兩個舅舅也因為嫉妒而將阿廖沙的父親騙到野外進行毒打，并狠心的把他推進冰窟窿;米哈依爾舅舅因為無聊，唆使小孩吧燒紅的頂針放在瞎眼的格里高利的手邊，侮辱、加害這個長工;兩個舅舅還要工人小茨岡去抬沉重的十字架，結果他被活活壓死……一件件丑事,一樁樁暴行,一幕幕慘劇,真是慘不忍睹。高爾基就是在這種環境下長大，但他任然經過不懈努力，最終成為了一名偉大高尚的作家。
他讓我不禁想到了成龍——這個著名演員，以《笑拳怪招》一舉成名的演員。這個從戲班子出來，忍受著師傅毒打的小跟班最終變成了影視界的大明星。為什么?他的故事有多少人知道?他表演了30多年，一直都很拼命;重傷29次，卻從未趴下。他拍了約80部電影，在全世界有2.9億鐵桿影迷，還是第一個把手印、鼻印留在好來塢星光大道上的演員。這些成就，也許是他用一次次重傷，一次次奮不顧身換來的。
他還讓我想起了自己。記得第一次種植鳳仙花，因為經驗不足，天天澆水的花，愣是沒發芽。學校里卻有人成功了，說發芽還要控制溫度幾度到幾度，我卻只知道澆水。第二次，我做了充分的準備：選上好的土壤、花盆、溫度計，選好月份、種下了充滿了我希望的三顆種子，竟全都發芽了!我高興極了，也興奮極了，但我也明白，成功后面是精心呵護。這成功是我用心努力換來的，比任何一次成功都要來的激動、興奮及開心。
讓我們相信———陽光總在風雨后，只要你努力了就會有收獲。
假期童年的讀書心得 篇17
在讀全書的過程中，有一種情感一向在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏明白。教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅僅正因感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統一。成人無法明白兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。因此他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗潛質只能理解，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想這天，我們在解讀孩子的一百種語言，在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智能，在關注孩子的生活世界中發奮為孩子創造回歸以人為本的生態式教育環境所做的一切不正是源自于發現兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正好處上的幼兒的解放和童年的真義嗎?
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們應對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，留意翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不留意露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個童年秘密的發現、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷發奮、不斷前進的動力!
假期童年的讀書心得 篇18
看著門外，那個正在奮力搓洗衣服的女孩，我的心中不由得泛起一絲愧疚。
頭上的太陽絲毫不顧女孩的感受，依舊毒辣辣地照耀著，好似要用盡畢生的光芒一般。而女孩好像并不愿意向這火辣辣的太陽低頭示弱，依舊那么地認真專注。俗話說“認真的人都是最美的”，現在想想果然不錯。晶瑩的汗珠從她那光潔的額頭順著臉龐一滴滴滑落，耳邊的碎發服服帖帖地躺著，原本白嫩嫩的臉龐冒起了兩陣粉嫩嫩的紅暈，使她并不是非常完美的臉龐變得別有一番韻味。
她身旁的那堆臟衣服好像根本就洗不完。偶爾抬起纖細的手臂擦擦額上的汗，無奈地搖搖頭，嘆口氣，然后繼續埋頭搓洗。她的手已經通紅，可她卻好像沒有看到一樣，任它就這樣。
好不容易才洗好了一件，明明已經掛好了，但就在她轉身的那一剎那，衣服無情地脫離衣架的束縛，“啪”的一聲掉在臟亂的地上。她的腳步停住了，轉過身來的時候我清晰地看到她的眼睛紅彤彤，像極了那可憐的小兔子。
我好想去幫她，可是內心卻不知為什么有些退縮了，我想應該是所謂的“尊嚴”在作祟吧。可是如果不去幫她的話，心里就會很過意不去，畢竟她落到這個下場都是我小肚雞腸害的啊。糾結了好久，才鼓起勇氣，走到她后面拍拍她的肩“那個......小簡，讓我來幫你吧。
我能明顯的感覺到她的身體顫抖了一下，手上的動作也停頓了一下。然后又若無其事地繼續手上的動作，好像剛剛那些微小的動作都是我的錯覺一般。
我有些失落地低下頭，眼睛有些酸澀“昨天的事對不起，我不是故意的。你就讓我幫你吧，不然我會過意不去的。”她想了想點點頭。
得到她的許可我就像個得到糖的孩子一樣笑嘻嘻地坐在她身邊，洗起衣服來。不一會兒臟衣服都被我們解決掉了。正好她媽媽回來了，我趕緊跑回家。她看到掛滿的衣服，皺了皺眉頭“小簡，這都是你一個人獨立洗完的嗎?”這句話沒有一點疑問的語氣，好像是在陳述一件小簡不可能一個人完成的事。而小簡咬咬牙回答道“是的媽媽。”“可是我清楚地記得你的速度并不可能這么快呢，小簡，做人可一定要誠實啊。”她的語氣帶著些嘲諷的意味，有看了看坐在家里寫著作業的我一眼。我偷偷地抬起頭，目光正好觸及她的目光，我心虛地立馬低下頭，額頭上也起了一層密密麻麻的汗。我承認我是有點害怕她的。
她似乎看出了點什么，把衣架上的衣服全都扯下來丟到地上，惡狠狠地說：“這些衣服全部都重新洗一遍。”小簡有些急了：“媽媽，為什么?”“為什么，你自己心里應該很清楚這是為什么。”說完就回到家里打著空調看電視。
小簡委屈極了，一直憋著的淚水也終于憋不住了，一大滴一大滴地掉下來，用手使勁地擦著，可是越擦越多，忍不住哭出聲來。
她的小侄女被吵醒了，她媽媽哄了好久都不見好，就把氣撒在小簡的身上。拿起門口的細竹條，狠狠地往小簡身上抽，小簡卻堅強地一聲不吭任她毒打。直到她打到沒有力氣了才停手，“下次給老娘記住了，趕緊去吧欣語哄好，不然有你好受的。”然后就轉身去打麻將了。
而小簡也極力去哄好小侄女，可她好像故意要和小簡做對一樣，就是哭個不停。小簡只好背著她繼續洗衣服。幾乎整個下午她都在洗衣服，中間沒有停歇過。我不明白，她家明明有洗衣機，可是為什么不用呢?中間她媽媽也回來過幾次，但都是冷著眼指著她的鼻頭就罵。
晚上她爸爸回來不久后，她媽媽不知道和他說了什么，他就怒氣沖沖地把小簡綁在鋼柱旁，拿起那條已經被打得斷了幾截的細竹條再次狠狠地往小簡身上抽。
見這情景，我正要去幫小簡求饒，可好朋友小鞠卻拉住了我“你還是好好在家呆著，不要去了。”我甩開她的手“作為朋友我不能見死不救。”“可是你有沒有想過你這樣會害她被打的更慘。你幫得了這次，可下次呢，下下次呢?”“唉!”我們都無奈地嘆了口氣。
后來小簡經常被打罵，而我們作為朋友也無能為力，只能在私底下偷偷地安慰她，給她送東西。
這使我想起了前段時間讀過的高爾基的《童年》，小簡的童年與高爾基的童年很相似，幾乎沒有自由、快樂與幸福。只有家人的欺凌，打罵，他們的童年生活幾乎是黑暗的。同樣都是孩子啊，可是為什么他們和我們的童年不一樣呢?我想，這，也許是因為每個人的出生、命運都早早地被安排好了吧。而我們只能這樣默默地替他們祈禱吧，命運這東西可真是不公平啊。
假期童年的讀書心得 篇19
面對困難時的由于退縮，面對挫折時的恐懼慌張，面對失敗后的彷徨失措……現在的我是否太脆弱了?思緒一拉開，難免將心事勾起。
印象中的自己是要強自信的，什么事情都得去爭一爭，即使是失敗也不輕言后悔，而現在呢?印象最為深刻的是上學期的一次數學考試，那一次我考了不及格，這讓我遭受了不小的打擊，仿佛覺得自己毫無臉面再讀書下去了。不止一次的問過自己，到底在干什么?為什么會是這樣子。有時候又會覺得自己十分可笑，就自己這點成績，拿什么去和別人拼?
退縮，猶豫。彷徨，甚至是自嘲，我從未知道一個人要承受那么多，即使在我身上并沒有發生什么大事，脆弱如我，依然抵擋，不住挫折帶給我的折磨。
似乎是心有感觸一般的，將自己與《童年》中的阿廖沙的命運聯系在了一起，阿廖沙四歲喪父。與母親投奔到外祖父的家里過日子，外祖父生性殘暴，專橫，對待自己的親外孫也不手下留情，小小的阿廖沙只得承受他皮鞭下的怒氣，阿廖沙的遭遇是我十分同情，同屬憤怒也油然而生，對于這個彌漫著殘暴與仇恨的家庭我充滿厭惡，阿廖沙應該也算如此感覺的吧!可是被命運玩弄的他，在那時候只得屈服，承受著上帝所發泄在他身上的一切不滿。
在憐憫阿廖沙的同時，而難免害怕因為我不敢想象哪些事情如果發生在自己的身上又會是怎樣的結果?說不定我早就對生活失去了希望呢!這時我又對阿廖沙有所崇拜，他的勇氣，他的樂觀，她的堅強，他的正直……都是我缺少而所沒有的，與他相比我是如此渺小，不堪一擊，與它的遭遇相比，我的經歷又如此不值一提。
若不是過早放入體會了人間的痛苦與丑惡，他怎能在初遇險惡時鎮定?若不是經歷了太多苦難，他怎能在挫折中堅強?……要不是童年的經歷使他明白了太多，他又怎能成就美好輝煌!一時間，一種對自己行為的羞愧油然而生……
其實沒有什么堅強與不堅強，前者不過是對事物涉足太多有勇氣與經驗罷了，而后者若不去涉足不去接受，是始終無法成為真正意義上的強者的!
誠然，天降大任于斯人也，心若其心智，勞其筋骨，餓其體膚，一個若是有目標而不奮斗怎么會如愿所償?時別數日，我對自己說：分數不是關鍵，只要不被自己所打敗，去為目標而奮斗，就沒必要花時間去自責，彷徨!我應該去找回屬于我自己的信心與力量!看!我找到了自己的方向!
假期童年的讀書心得 篇20
《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，內容包括了高爾基幼年時期三歲至十歲這一段時間內的生活斷面。文中的阿廖沙是一個尊重勞動和勞動者、渴求文化知識、憧憬美好未來，富有正義感和同情心，敢于同惡勢力抗爭的人。而自幼喪父的阿廖沙，在外祖父家中體會到的艱苦，奠定了高爾基以后成為大文豪的基礎，也給了高爾基生活在社會底層的自信和力量。
文章語言細膩，運用了大量比喻，生動形象的描繪出了不同性格的人物，具有強烈的個性特征，并帶有含蓄的批判意識，既精辟又意味深遠，令人蕩氣回腸。
當我讀到其中優美的片斷時：“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活的……”，深深體會到了外祖母對阿廖沙的愛。
文章描繪了許多人物，除了帶給我快樂，教我做人的外祖母外，還有善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”，和獻身科學的知識分子“好事情”，這些都是阿廖沙童年的朋友，都是他的良師益友。正是這些善良平凡的人哺育了阿廖沙，培養了他對生活的積極態度和反抗精神。
由此可見，阿廖沙從小生活在令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里，使阿廖沙在黑暗中度過了自己的童年，但自己并沒有被腐蝕靈魂的惡勢力所壓倒，反而培養了他堅強、勇敢、正直的人格，雖然高爾基只讀過兩年的書，但他最終成為舉世聞名的大文豪，而幼年時期阿廖沙留給我們一片深思。
每個人都擁有一個神奇的童年，而我現在的童年不象阿廖沙，從小就體會到人間疾苦。我們現在能坐在明亮的教室里讀書，這是阿廖沙最盼望的事，而現在的我們不正需要高爾基這種出淤泥而不染、愈挫愈勇的精神嗎?這樣最終才能成為社會棟梁之材。
《童年》的確是一本激人奮進、使人勵志的書，令一代代新人走向成功。阿廖沙是俄國千百萬勞動者走向革命，勇敢戰勝挫折的一個典型形象，《童年》也象一個偉大的天使，批判著當時社會的黑暗和罪惡戰爭。
許多偉大的文學家都評價過高爾基的《童年》。丘科夫斯基曾說過：“《童年》不僅是一部藝術珍品，而且是高爾基的傳記，是他的全部創作的注解，對于我們來說是極為珍貴的。”由此可見，《童年》是一本多么有凝聚力的創作作品。
《童年》一個又一個的片斷至今留在我的腦海，每當想起，心情就無比的澎湃。這部令我回味無窮的偉大創作，使我明白了只有戰勝挫折，翻越高山，才能登上頂峰，采得勝利的果實，真正成為一個勇敢、堅強、正直的人。
假期童年的讀書心得 篇21
我讀過一本書，這本書叫《童年》。讀完這本書，我的感受很深。
這本書主要講述了：阿廖沙在三歲時父親死了，他的父親死后，就跟著外祖母和母親去了外祖父家里。在外祖父家里的這段時間里，阿廖沙得到了外祖母的疼愛和呵護，受到外祖母所講述的故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為了爭奪家產而爭吵、打架以及在日常生活中表現出來的自私、貪婪……在這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在“令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了童年時光，走向了人間。
再看我們，多幸福啊!被父母寵著，想要什么有什么，想吃什么吃什么。每天都在寬敞、明亮的教室里聽老師講課。一回到家就有大魚大肉等著你，而且如果有人欺負你，大人一定會把他訓一頓。而阿廖沙的童年呢?外祖父脾氣暴躁，而兩個舅舅又吵著要分家，只有外祖母疼愛阿廖沙。用我們的童年和阿廖沙的童年一比，我們比他幸福多了。
童年只有一次，不能返老還童。讓我們好好珍惜童年的美好時光吧!
假期童年的讀書心得 篇22
童年，是美好的代表。純凈如潔白的天空，純白如干凈的白紙，銀鈴般稚嫩的笑聲，都是童年的杰作。相信每個人都有一個屬于自己快樂幸福的童年，可是每個人的童年都是各不相同的。就比如高爾基的童年，是貧苦的，艱難的，但他仍堅強地闖了過去。而我的夢想是當一名老師，教育好更多的學生，教授更多的知識�？晌抑�，會有許多困難在阻擋著我，所以，我要學習高爾基，堅強闖過困難，實現我的夢想。因此，我喜歡上了《童年》這本書。
《童年》是描述高爾基童年的事情，是以他自己的童年為基礎所寫的自傳體小說。高爾基小名為阿廖沙，父親很早就去世，他與他的母親住進了外祖父家。外祖父家與其說是家，還不如說是人間地域。外祖父掌管家里的一切，脾氣非常暴躁，小氣吝嗇，視財如命;女人更是沒有地位，充當丈夫的出氣筒;阿廖沙也經常因為犯錯而被挨打，家里只有外祖母是疼愛他。后來，外祖父家敗落，阿寥沙離開家里，到社會闖蕩，遇到許多困難，但他仍堅強地闖了過去。
看到這里，我不禁感嘆，現在的我們真是身在福中不知福，不愁吃，不愁穿，甚至衣來伸手，飯來張口。想象一下如果我們生活在阿廖沙那個時代，吃不飽，穿不暖，還要被挨打，可能就會想：這還是人生活的地方嗎?自己還會堅強地生活下去嗎?所以我們應該學習阿廖沙的不怕困難，持之以恒的精神，面對困難要勇敢地闖過去。
一次，我學習自行車，剛一上車，由于沒有爸爸的攙扶，車就跟我作對似的，左搖右擺，跌倒在地。好不好容易上了車，搖搖晃晃地踩起車來，可自行車像個調皮的小孩，車頭控制不住，又搖又晃，結果就摔了個狗啃泥。剛想放棄，可想起困難要堅強地闖過去，不然不會成功。所以不顧疼痛，又爬起來繼續練習。就這樣練習了很多天。最終，功夫不負有心人，我終于可以把自行車踩得如行云流水般了。
讀完《童年》這本書，我體會到了阿廖沙童年的艱難，知道了每個人的童年都是不一樣的，所以我們要好好珍惜自己幸福快樂的童年。同時也知道生活中困難并不是自然而然就消失的，只有迎難而上，堅強面對，才能使困難解決。
現在，時代正在進步，困難也隨之增多，而堅強、勇敢地面對困難的人卻少了很多，許多人面對困難總想著逃避或走捷徑，根本就沒有想要勇敢面對。所以我們應該要改變自己，學會勇敢面對，不逃避、不走捷徑。記住一句話：想要得到幸�；虺晒�，就首先要學會勇敢面對困難。
假期童年的讀書心得 篇23
和家人買東西的時候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。這樣一身五顏六色的不協調的裝扮引來同學們的嘲笑。有的同學還給他起外號。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因為盡管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數多了就不愿在穿。
高爾基為了可以上學，只得揀破爛換錢。每逢不上學的日子，他就一大早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒什么著落。我們現在上學什么的也不用操心，過著飯來張口，衣來伸手的美日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜現在幸福的生活，有什么理由不加倍努力學習呢?
撿破爛換來的錢成了高爾基的學費來源，但是學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮努力，刻苦學習，終于取得了優異的成績，受到了老師和同學的喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
假期童年的讀書心得 篇24
在這個寒假里，我讀了《童年》這本書，書中寫了阿廖沙的童年。阿廖沙的父母去世了。外祖父經常喝酒，喝醉酒后就會打他、罵他。不僅外祖父不喜歡他，兩個舅舅更是討厭他，總是虐待他、欺辱他。家里只有外祖母一個人疼愛他，在外祖父打他時幫助他、在兩個舅舅欺負他時保護他。其實，故事中的主人公——阿廖沙，寫的就是高爾基自己，這個故事也就是高爾基的童年。
我們雖然每天坐在明亮寬敞的教室中，聽著老師講課;你想要做什么，父母就會盡量幫助你完成;有人欺負你，大人們都會毫不猶豫地保護你。你整天在家里過著皇帝般的生活，但你有沒有想過類似高爾基那樣的人的處境?他的父母去世，他已經那么不幸，而且他很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他，外祖母是他唯一的支靠，他在童年這段本該美好的時光中，承受了多么巨大的痛苦啊!
所以，我們知道高爾基悲慘的童年后，是不是應該更加珍惜如今幸福美滿的生活呢?讓我們努力抓住童年的尾巴，認真學習，與同學們團結友愛。我們處在這樣優秀的學習環境中，有著這樣美好的童年生活，要是我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
眼看童年就快要溜走了，讓我們珍惜童年的最后一刻，因為稍不留神，童年就會離我們遠去，讓我們抓緊童年最后的時光，留下對童年最美好的印象。
假期童年的讀書心得 篇25
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌，讓我知道了童年使我們一生中珍貴的寶藏，每個人都有自己無憂無慮的童年，而高爾基的童年卻與我們與眾不同，他的《童年》讓我受益匪淺。
馬克西姆·高爾基出生在一個貧苦的人家里，他幼年喪父，又受到了外祖父的虐待，是他吃盡了苦頭，就這樣度過了艱難的童年。
高爾基的童年是那么悲慘，跟他比起來，我可是一個“小公主”了。整天，父母呵護我們，老師鼓勵我們，有了困難同學幫助我們。我們不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我們的童年是多么快樂��！
雖然我們過著公主般的生活，但是有的同學還是生在福中不知福。我們仿佛是溫室里的花朵，不能在外面獨立生存，好比是一只要破蛹而出的蝴蝶，一只破殼而出的蟬，嬌生慣養，不能經歷一點磨難。恐怕我們以后的身影就是那只瘸蟬。所以，只有吃了別人吃不了的苦，才能享到別人享不到的福。也就是說：想要幸福，首先要吃苦。
記得有一次，我在電視上看到一個七歲的孩子從小吃苦耐勞，而且經常用一句名言鼓勵自己：吃得苦中苦，方為人上人。所以，我認為：一塊石子，不經風沙的百般沖洗不會變成一顆晶瑩的鉆石；一棵小樹苗，不經常年的風吹雨打也不會長成參天大樹；人也一樣，不經歷磨礪，也不會成為一個大寫的“人”字。
是的，當時生活的困苦，讓我知道了現在的生活來之不易。所以，我們要珍惜這擁有的一切，努力奮斗，好好學習，成為祖國的棟梁之才，讓我們的祖國更加強大。
同學們，還等什么？讓我們去追求吧！做個自強不息的中國人！
假期童年的讀書心得 篇26
20__年7月4日參加辰辰幼兒園的家長培訓學校時，幼兒園向各位家長推薦了五本關于蒙臺梭利的著作，建議各位家長仔細閱讀一下。這五本書分別是：《蒙臺梭利早期教育法》、《蒙臺梭利兒童教育手冊》、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》和《發現孩子》。這幾本書對于理解蒙氏教育理念和基本教育方法，有很大的益處，希望可以通過閱讀使得家長和幼兒園在教育孩子方面取得互相理解和信任，并在孩子的教育之路上取得大方向上的一致，這對于孩子的教育是至關重要的。
這5本書在介紹蒙氏教育的側重點各有不同，我著重閱讀了《童年的秘密》這一本書。這本書主要是從理論層面上介紹了蒙氏教育具有革命性的理念。書中不乏有很多經典之語，其中對我印象最為深刻的如下幾個方面：
一、不要讓我們成為孩子成長過程中的障礙。
1、為什么兒童和成年人無法互相理解?
成人眼中的世界，是經過心理整合過的世界。在成人的眼中，事物之間往往是存在一定聯系的，所以成人往往容易忽視一些微小細節的東西;
兒童眼中的世界，是不懂心理整合的。所以他們不會被"邏輯"和"聯系"所干擾，兒童往往更容易觀察到一些容易被大人忽視的細節，也通常會被這些細節而吸引。
所以在兒童的視角看，成人描述的世界是他們看到的世界是有區別的，因為我們各自的思考方式對彼此而說，都是陌生的。
2、我們在孩子的成長過程中應是第二位的角色
成人習慣用自己的邏輯來要求孩子，殊不知，這其實是孩子正常生長發育過程中的一種阻礙。還美其名約"有責任教育自己的孩子".
孩子在整個互動當中，地位是處于劣勢的，如果兒童的行為不被成人理解，與成人的環境不協調，就會被阻止，有的時候還是非常"粗暴"的阻止，而這個阻止過程中，成人卻還會認為自己是在對孩子"負責任".
所以最近才會在網絡上流行一句話，叫"有一種冷，叫做媽媽覺得你冷",除此之外，類似的實際還有很多，比如"有一種餓，叫做媽媽覺得你餓","有一種困，叫做媽媽覺得你困".成人總是不肯承認孩子有自己的身體機能，吃飯、穿衣、睡覺，都必須按照成人的標準來執行。如果不吃，不穿，不睡，輕則各種哄勸，重則拳腳相加。
書中也提到"成年人很容易說：‘孩子不應該到處亂走，不應該去動不屬于自己的東西，不應該大聲說話或叫喊。他應該多躺著，應該吃了就睡，他應該到屋子外面去玩。’即使這個人不是這個家庭中的成員，對孩子也沒有什么特別的愛，他也會這樣說。父母們完全出于惰性為自己選擇了最輕松的道路，就是讓孩子去睡覺。"
如果把孩子換成一個成人，另一個成人出于"愛"強烈要求不困的你去睡覺，那么是何種感受呢?怕是不會舒服吧。更何況是時時刻刻在各個方面都這樣要求你應該去做什么了，并且絲毫不考慮你真是的感受，那該是多么可怕的一件事啊。
所以，真的能把孩子當作一個"正常的人",是很不容易做到的。
我們應該停止把孩子看作一個寵物，或者一件物品，一件除了服從大人什么也不能做的東西。
反過來說，我們應該努力站在孩子們的視角看這個世界，發現他們真正需要的東西，通過提供適宜的生活環境滿足孩子的真正的需求。同時要做好自己的定位，成年人在孩子的成長過程中，應該是第二位的角色。
3、放慢腳步，跟隨孩子
孩子遠比成年人弱小，如果他要發展自己的個性，我們家長應該控制自己而跟隨孩子的引導，把理解和跟隨孩子當做一件有趣而又榮幸的事情。
這讓我想起了另一個故事，叫做《牽一只蝸牛去散步》，里面的主人公，一開始嫌棄蝸牛走的太慢，越來越氣氛憤，甚至想去踢它，后來他索性放手了，任由蝸牛自己爬，在放慢了速度之后，主人公聞到了花香，享受到了花園的美景，最后發出了感嘆"原來上帝是叫蝸牛牽我去散步。"
里面的蝸牛就很像我們的孩子，牽著蝸牛在散步，就好像是父母和孩子一起走過他的孩提時光和青春歲月。有的時候會被氣瘋，會失去耐心，甚至忍不住"踢它",但是，孩子們卻不知不覺間，把父母帶進了花園，只要家長們放慢腳步，放下自己的主觀想法，就會發現，孩子的視角是那么的獨特，孩子眼中的世界是那么的美麗。陪著孩子一起靜靜體味生活的味道，偶爾做一下小孩子又何妨?
文章的第13章節奏，也是闡述了類似的思想，
二、敏感期
書中描述了孩子的很多敏感期，有語言敏感期，行走和手的敏感期、秩序的敏感期。每一個敏感期都有孩子獨特的需求，面對這種需求，家長們只有知道了其所以然，才能夠正確的引導孩子。
1、語言的敏感期
在芊卉園的培訓課中，家長們見到的第一次老師展示，就是在線上活動時的分享故事環節，當時大家都覺得老師的聲音"太溫柔了",有些家長擔心孩子們會不會聽不清。讀完此書，我才發現內有乾坤。
語言的能力實際上是孩子們最難學會的技能之一，但孩子語言的敏感期往往比人們忽略，因為在孩子的生活環境中，大家不知不覺中就給孩子創造了必要的元素。能夠捕捉到孩子對語言的反應的唯一的事情，就是孩子們的微笑。"當他把注意力集中在發音清晰的短語上時，他會表現出快樂。他能夠分辨不同的聲音，比如可以分辨出教學塔樓的鐘聲。"
孩子會在溫柔的言語中得到快樂，因此而平靜下來，這"就是我們要用溫柔的言語對孩子講話的原因，我們希望看到他們充滿活力的微笑回應，這也是為什么古代的父母夜晚要陪伴在孩子身邊，滿足他們聽歌謠或聽故事的渴望的原因。"
2、秩序的敏感期
可能處于秩序的敏感期的孩子，是通常最讓家長們頭痛的了。孩子們腦子里總會有在家長眼里非常奇特的"秩序",一旦秩序被破壞，而家長又沒有深刻理解到孩子的用意，"任性"、"不懂事"之名就會被強加到孩子的身上。
通常的觀念里面，孩子天生就是搗蛋鬼，是"不守秩序"的，這一點也是在家長培訓課之前，大部分家長的觀點。所以在老師用很溫柔的聲音展示"講故事"環節的時候，家長們都擔心孩子們會因為吵吵鬧鬧而聽不清老師的話，所以在老師向家長展示"走線"活動的時候，家長們會擔心孩子們不會那么"聽話"的按照固定的路線向前走。而另我比較驚訝的是，當我參加觀摩的那天時，孩子們的行為卻證實了，這種擔心是毫無必要的。孩子們整個過程非常安靜，大部分孩子都會按照"秩序"行動，只有剛剛入園的小朋友還沒有弄明白"秩序",所以會"溜號",不過在被糾正了之后，就加入"秩序"的隊伍了。
事實上，孩子們的秩序感，遠遠超出了成人的認識。
秩序感，還表現在孩子們對周圍環境的敏感度上面。比如家里的東西的擺放位置，父母抱孩子的時候穿的衣服等等，處在秩序敏感期的孩子都不喜歡這些設置被隨意改動，一旦被改動，就會表現出不安，甚至哭鬧。只要家長們找到了結癥所在，就可以立刻緩解這種情況。相反的，如果盲目的把孩子的這種哭鬧認為是"無理取鬧",甚至通過轉移孩子的注意力來解決哭鬧的問題，這些都不是最好的辦法。
三、幼兒園的生活用具、教具以及教育方法的進一步感悟
在閱讀整篇文章的過程中，我在很多地方都發現了在蒙臺梭利的"兒童之家"里面，關于孩子的生活用具、教具以及一些教育方法的描述。讓我知道，其實幼兒園的很多東西，都不是平白無故這樣設置的，都是有一定的道理和用意的。
1、孩子們的床。
書中是這樣說的"能為兒童心理發展提供的最大幫助之一，就是給他一張適合他需要的床，不要再讓他的睡眠超過必需的時間。成年人應該允許孩子在困倦的時候去睡覺，在他休息好的時候醒來，并且在他想起床的時候就起床。這就是為什么我們建議傳統的兒童床應該被淘汰的原因�，F在已經有許多家庭在這樣做了，取而代之的是給兒童一張低矮的、幾乎貼近地面的小床，這樣他就可以隨心所欲地躺下或是起來。一張低矮的床是很經濟合算的。兒童需要簡單的東西，復雜的東西對孩子的成長更多是一種妨礙，而不是幫助。許多家庭已經通過在地板上放置一個小床墊，并覆蓋一張大毯子，實現了兒童睡眠習慣的變革。孩子可以根據自己的需要，晚上快樂地上床睡覺，早上不需要打擾任何人就可以起床。"
在我第一次看到芊卉園的床的時候，也有一絲疑惑，因為我記得我小時候幼兒園的床是有柵欄的，但我當時并沒有多想，現在看到文章中這么描述，方才恍然大悟。
2、感觀區的圓柱體
在培訓學校的時候，園長和老師向我們展示的那個圓柱體，我至今還有印象。那是一種深淺不同，或者粗細不同的幾組圓柱體，每個圓柱體對應的放在木板上相應的圓孔里面。
這種教具，在書中第12章也有提到。里面主要是講孩子們在生活中，經常會著迷于一些"基本"工作，比如拔出瓶塞子，在把它塞回去，"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他們最喜愛的消遣之一".
但有的時候，家長經常會因為某件東西，認為東西本身很危險，或者擔心孩子碰壞，或者拿東西是媽媽或者爸爸的東西，而不讓孩子碰。但是，實際上孩子并不是真的想要那個生活中真正的東西，而是他需要從事同樣的活動就可以了，至于具體是什么東西，都可以，但最好是屬于自己的，這樣家長就不會干預了。
"類似這樣一些沒有外在最終目標的基本活動，都可以看作人類勞動者最初的微薄努力。"
在芊卉園，我就看到了這種圓柱。到現在為止我才明白這種教具設計的另一層含義，是為了滿足了兒童這個時期的特殊需要。
從文章的這一段，也揭示了一件很無奈的事情，那就是"允許兒童自己活動的想法很容易理解，但是在成年人頭腦中根深蒂固的想法使得這個理想難以實現。年長者即使想要滿足孩子的愿望，允許他自由地接觸和移動物品，也會發現自己無法抗拒那種說不清的要去控制孩子的沖動。"
3、科學區老師的展示過程
還記得在家長培訓課程科學區展示的時候，老師當時展示的是花的解剖。其中有個細節我一直記得，就是當老師去取解剖過程需要用到的各種工具的時候，是一件一件去取的，而不是"順路"一并取回的。
在閱讀這本書的時候，第13章《節奏》為這件事情做了一定的描述，讓我的體會有更深了一層。
書中說"成年人做事有一種很自然的原則，即‘付出最少的努力’，這一原則促使他采用最直接的方法，在盡可能短的時間內達到目的。"
這就是我們成年人去取工具的過程中可能會采取的方法，我們會一次性把"順路"的所有工具都取回來，因為這樣"付出最少的努力".而孩子們卻不是這樣的。孩子做這些事情，并不是為了完成事情本身而去做的，孩子們更多的是想體驗能讓他們感覺到成功喜悅的行動。
這里就提到了孩子們做事的"節奏".成年人和孩子做事的節奏是不同的，成年人如果沒有體會到孩子的"節奏",而是專注于事情的結果，或者成人本身給事情定義的標準是否達到這個問題，那么就很容易去打斷孩子，孩子們的嘗試會被打斷。這其實是一件非常殘酷的事情。
書中舉了一個和偏癱的人一起走路的例子，因為大家的做事的節奏不同，我們會覺得很痛苦，假設我們幫助了他，那么就要力求用自己的節奏代替他的節奏，才能讓我們從內在沖突中解脫。但是這種對孩子的幫助，實際上是在無形間壓制了兒童的行動自由。而這種壓制將在兒童今后的生活中產生嚴重的后果。
"童年時期，兒童開始產生自我意識，他的心智處于富有創造性的狀態，特別容易受到暗示，在這段時間里，成年人能夠潛入孩子意識之中，用自己的愿望和動機激發和促進孩子。"
就花的解剖過程中，一件一件取工具這件事情，還有另外一層引申的含義。孩子對于成人的行為是如饑似渴的觀察者，并渴望模仿成人，所以在這一點上，成人有一種責任，要成為兒童的激勵著，成為以身作則的"身教者",孩子可以從中學到如何管理自己的行為和舉止。所以成年人要擔負正確指導的責任，在整個過程中保持心態平靜，動作緩慢，這樣孩子才能看清楚他動作的每一個細節。
相反的，如果成年人不是這么做，而是按照自己的節奏做事，那就不能很好的激勵和指導孩子，而是會用強有力的暗示把自己的快節奏傳遞給孩子，從而代替孩子內心的節奏。
當孩子的節奏變得突然加快，而沒有仔細觀察和思考其中的細節，就會慢慢喪失自己的理性思考，就不能很好的控制自己的運動器官，只是不管不顧的任意游蕩。
"三思而后行"這是書中提到的一個詞，所以說如果一個孩子面對新鮮事物的時候，先是很平靜的觀察和思考，然后再采取行動，這才是正常的。如果節奏被破壞，他的內在約束力就會被破壞，他的行為就會掙脫自我控制，被另一個人的意志只配，成為外接影響的犧牲品。
四、結語
這本書我在閱讀的過程中，把一些感覺好的地方，做了標注，當看完了全書以后，又反過頭來仔細閱讀了一下自己做標注的地方。發現有些地方真的是字字珠璣。讓人反復回味。
從閱讀過程中，我反思了很多，比如在日常生活中的各種不耐煩，行使大人的權利去抑制孩子的活動等等。實際上都是我沒有真正的從孩子的視角去看世界，沒用用心去體會孩子當時的心情。
難怪有人會說，養育孩子的過程，實際也是大人自我修行的一個過程，在這個過程中，我們必須保持心態的平和，學會觀察，學會等待，學會引導。前面是心態調整，中間是情緒控制，后面是方法使用。這些無論是運用到教育孩子身上，還是大人自己的生活工作，都是必不可少的。
孩子的路還長，但是每一分每一秒都是不可逆的，作為父親，我希望能夠通過自我的修行，完善自己的人格，給孩子創造一個適宜的生活環境，靜待花開!
假期童年的讀書心得 篇27
我讀了這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，阿廖沙沒有父親的關愛，在他6歲的時候父親離開了他，即使這樣他自己很堅強。
《童年》一書講了高爾基的父親死后，高爾基與他的外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母的疼愛，親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產而吵鬧及在日常生活中表現出的自私與貪婪。后來，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。
我覺得，高爾基的家庭像一個小社會，充滿了善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。高爾基在這樣痛苦的童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是由于高爾基童年痛苦的生活激發了他寫作的靈感，才使他聞名世界�！锻辍纷屛抑懒酥挥薪洑v磨難才能獲得成功。
在現實生活中，有些人的生活和高爾基一樣，歷經了千辛萬苦，但他們最終獲得了成功。音樂家貝多芬遭受病痛，雙目失聰，這對一個音樂家來說幾乎是滅頂之災，然而，正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運低頭，創作了向命運挑戰的《命運交響曲》。德國音樂家海頓，從小生活困苦，正是在這逆境的生活中，海頓勤奮努力，成為一代“交響樂之父”。他們的成功都是源自于苦難的經歷。都是不甘向命運屈服的結果。
我相信，你們要是讀了這一本書，可定也會像我這樣喜歡吧！
假期童年的讀書心得 篇28
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌，讓我覺得每個人的童年應該就是無憂無慮，是值得珍藏的。高爾基的《童年》讓我深受啟發，幸福的童年，不是必然的，我們應該好好珍惜現在的幸福童年，“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌，讓我覺得每個人的童年應該就是無憂無慮，是值得珍藏的。高爾基的《童年》讓我深受啟發，幸福的童年，不是必然的，我們應該好好珍惜現在的幸福童年，執著地追求理想，不怕困難，以持之以恒的態度對待學習和生活。
《童年》是高爾基自傳體小說三步曲之首，它個性地描繪出俄國小市民基層的風俗人情，揭示了十九世紀俄羅斯勞動人民經受的苦難，高爾基的童年在這個歷史背景下，是吃盡苦頭的。阿廖沙出生在一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，當過學徒工，洗碗工，面包工，守夜人等等，飽嘗了人生的辛酸。外祖父是一個性情粗暴、自私的快瀕臨破產小染坊主。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私、市儈，阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待。讀到這，我就感到不快和壓抑，每一個人心中都有惻隱之心呀。但幸好有外祖母和老長工格里戈里，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗終將過去。善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。
和高爾基的童年相比，我覺得我就是一個幸福的“小公主”。在家里，父母呵護著我健康成長;在學校，老師用心地為我灌溉知識;有了困難，家人、老師、同學都會幫忙解決。不愁吃、不愁穿，生活中在蜜罐里，我們的童年是多么地幸福，多么地快樂啊!然而，我們有時候卻很任性，挑吃挑穿，有的甚至還攀比穿戴;有的不懂珍惜同學之間的珍貴情誼，會因點小事情跟同學鬧情緒 ;有的不努力學習，整天沉迷于游戲和玩樂……
合上書，我思緒萬千，當今的社會，文明和諧，生活在這自由平等的社會主義社會里，我們的生活多姿多彩，沒有理由不珍惜現在的幸福生活;生活在這精神文明高度發展的社會主義社會里，我們沒有理由不努力學習。而要努力學習，就要抓住每一寸光陰。我們不應該把時間浪費在玩網絡游戲，追看肥皂劇上，我們要珍惜這擁有的一切，努力奮斗，好好學習，成為祖國的棟梁之才，讓我們的祖國更加繁榮富強!
假期童年的讀書心得 篇29
我在假期里有幸讀了《童年》這本書�！锻辍肥歉郀柣詡黧w三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時期三歲至十歲這段時間生活的斷面。
本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父跟兩個舅舅是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人中了毒，連小孩也熱烈的參加了一份。兩個舅舅為了爭奪財產，每天打得頭破血流。他們的妻子跟徒工也被他們害死。阿廖沙每天過著心驚膽戰的日子，只有他的母親跟外祖母疼愛他。這本書獎的就是阿廖沙在這個環境中生活的事情。阿廖沙值得我們學習的地方時，雖讓他在黑暗的生活中度過了自己的童年，但是他并沒有被黑暗的丑事跟腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒，反而他鍛煉成長為了一個堅強、勇敢、正直跟自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開的，難道他的這種品質不值得我們學習嗎？
在平時的生活中，我們遇到點困難就害怕，就知難而退。就拿做題來說吧。每次一遇到難題，只是泛泛的看一眼就說不會，而沒有仔細去理解它。最后，不是抄別人的，就是扔了不做。這時，我們為什么不去想想高爾基小時候呢？他遇到困難是怎樣克服的。我們為什么不似他學習呢？
《童年》這本書主要揭露跟批判了當時俄國幾十紀形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應該廟是這些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說的是：“黑暗終究會過去，我們向著光明而奮斗吧！”
假期童年的讀書心得 篇30
冰心曾這樣寫道：“童年，是真中的夢，是夢中的真，是夢里含淚的微笑。”是啊，我們大多數人的童年都是美好的，都如夢一般可愛。但高爾基的童年，卻多了幾分苦難。讀完《童年》，我覺得收獲良多。
《童年》是高爾基以自己的童年經歷為原型創作的自傳體小說，講述了主人公阿廖沙從三歲到十歲在外祖父家的生活經歷，真實地再現了當時俄羅斯下層人民的生活。
阿廖沙的童年可以說是在苦難中度過的。他的外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，幾次把阿廖沙抽得昏死過去。兩個舅舅也為了爭奪財產爭吵不休。從這些人身上，我看出了當時一些俄羅斯人民的小市民習氣，感受到他們的自私自利，為此感到憤怒，也為他們和他們的整個民族感到悲哀：如果一個民族有許多人都像這樣，那它還稱得上是一個民族嗎?它還能在這世界上屹立多久?
如果高爾基只是敘述苦難和當時一些人的惡俗，那么這部小說就僅僅只是一部苦難史而已，也就不可能有現在這樣的高度。然而他沒有這么做，而是在講述那些“鉛一般沉重的丑事”的同時，還講述了另外一個群體，另外一種生活。這就是以外祖母為代表的一群人。在他們的生活中雖然也時有陰影掠過，但多數時候還是充溢著陽光。
外祖母慈祥、善良、聰明、能干，如同一盞明燈，照亮了阿廖沙的生活。老工人格里戈里很正直、知識分子“好事情”鍥而不舍地進行科學研究……一股積極、樂觀、向上的力量從這群人身上散發出來，使阿廖沙感到溫暖，也使我感受到人性的光芒。雖然我依舊為阿廖沙的外祖父等人的存在感到悲哀，但因為有外祖母他們，我看到了在當時黑暗環境中的光明，為這個民族感到欣慰：至少還有這樣一群可愛的人，他們是這個民族的希望。
就是在這樣的環境中，阿廖沙度過了他的童年，并在苦難與磨練中逐漸成長為一個正直、堅強、勇敢、善良的人。
讀完了《童年》，我感受到了十九世紀七八十年代俄羅斯人民生活中的黑暗與光明，在他們帶著一絲悲劇色彩的生活中看到了希望，感受到了人民的巨大力量。同時，我也感受到自己生活的幸福，在這樣比阿廖沙小時候不知好多少倍的生活與學習環境里，我應當努力學習并時刻心存感激。
假期童年的讀書心得 篇31
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，個性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自我的角度出發看待與孩子有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人就應站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自我的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也就應停下腳步等待孩子，可是，現實生活中，我們大人往往會正因自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候對兒童的尊重，我們人還是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待�？吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋�故事，這個故事就是讓我們明白，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的就應承認自我的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選取。
假期童年的讀書心得 篇32
什么是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯合國《兒童權利公約》中的兒童范圍是指0到18歲，而醫學上是指0到14歲。不同的范疇對兒童范圍的劃定固然不同。然而這些數字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學和人類學出發，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。
作者用三個特點區分了童年和成人：1、生理上是否發育完全。2、身體是否能完全服從于理性思維的支配。3、對于社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至于什么是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動物的屬性。雖然我們很不情愿承認自己是動物，但其實從生物學的角度來說，我們只不過是動物里面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在于：人類把這種手段升華為生活的情趣，并把衍生為權利欲，占有欲之類的一系列渴望。我覺得人類之所以特別是因為它的社會屬性(什么能制造并運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之為社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因為小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學校這種機構來培養我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。
作者在書中的重心是分析當代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
假期童年的讀書心得 篇33
今年寒假，我讀完了《童年》。這本書由蘇聯著名的一位文學家——高爾基寫的。它深深地打動了我。
阿廖沙小小年級父親離世，被送到了外祖父家生活，而外祖父脾氣十分暴躁，經常打罵他。兩個舅舅也更討厭他，只有外祖母疼愛他。他的童年生活十分悲慘。
讀了這本書，我感到我現在的生活比阿廖沙幸福多了。每當我放學回來都有熱騰騰的飯菜擺在我前面。爸爸怕我口渴，又端上了一碗茶水。到半夜我睡著了忘記蓋被子，媽媽擔心我著涼，總是幫我蓋上。我的父母對我的關心無微不至。我感到我的生活是多么的幸福!而阿廖沙的生活卻那么悲慘，我是否應該珍惜自己的童年了。
阿廖沙娥童年是如此的悲慘，我的童年是多么幸福啊!我一定要珍惜自己的童年，好好學習。這本書我非常喜歡，每當我讀到都感動得流下了眼淚。我立志要做個對社會有貢獻的人。