假期童年的讀書心得（通用26篇）
假期童年的讀書心得 篇1
童年是小孩主宰的世界。他充滿了童真，童趣和童稚。童年好比幸福的小窩，擁有一張舒適的大床;擁有一份真心的關(guān)愛;擁有一個幻想的天堂。但是，童年真的那么那么幸福嗎?不是的。有時也要和條件成比例。著名的作家高爾基，小時候的生活竟然如斯不堪，不可想象，過著貓狗不如的生活。
阿廖沙的成長總是一波三折，坎坎坷坷。他很小的時候，爸爸就逝世了，失去了偉大的父愛。母子倆被逼到外祖父家居住。在外祖父的家居住的人，充滿了怨恨，阿廖沙處處受折磨、虐待。但是，有一個很疼他的外祖母，處處關(guān)心他，照顧他。外祖母的善良，也影響到他。高爾基有今天的成就，其中也有外祖母的功勞。
大家還記得丹麥安徒生寫的《賣火柴的小女孩》嗎?她的遭遇和阿廖沙的一樣悲慘。諷刺了沙俄時期統(tǒng)治的黑暗，平名百姓凍死街頭，慘無人道。同時表達了作者對他們的同情。而《童年》的作者高爾基更是親身經(jīng)歷過著封建社會的統(tǒng)治。
每個人的童年都應(yīng)該幸福的、快樂的。我的童年也是難忘的、興奮地。從我第一眼看到這個世界，就被注定擁有生、老、病、死的過程;擁有喜、怒、哀、樂的情緒;擁有酸、甜、苦、辣的味覺。童年又似彩虹，由赤、橙、黃、綠、青、藍、紫組成。童年的一幕幕，我現(xiàn)在還記憶猶新，歷歷在目——3歲時，到公園玩樂;5歲時，牙牙學(xué)語;6歲時上幼兒園;9歲時，樹立一個目標(biāo);11歲時……這20xx年的記憶，盡管已被抹去一部分，但是，最真摯，最動人，最快樂的部分。已經(jīng)用枷鎖深深的鎖閉起來，新的一切，將迎接我們。
童年已稍縱即逝，我們不能再任性，再野蠻了。我們?nèi)松牡谝粋�轉(zhuǎn)折點，需要結(jié)實的基礎(chǔ)。所以我們的一切都要三思而后行，要與身份相一致。我們，不再是兒童了。
盡管童年是快樂的。我們都不能自私的扣留它，該走的，總會走。高爾基即使沒有童年該有的特點和幸福，但他依然能創(chuàng)作出如此出色的作品。是因為他知道，什么時候該做什么事。
童年，再見了。你帶給我的快樂，我會深深的埋藏在我的心。童年將離我遠去，再見了。
假期童年的讀書心得 篇2
前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基出生于普通的木匠家庭,幼年喪父,在小業(yè)主外祖父家度過童年。他11歲踏上社會，獨自謀生，飽嘗人世間的辛酸。后來他接受了具有民粹派觀點的知識分子的影響，參加過秘密革命活動，并曾被捕。1981年8月社會革命黨人謀殺列寧的事件使高爾基深受震動，而廣大人民保衛(wèi)十月革命和創(chuàng)造新生活的精神也使他深受鼓舞。從此他走上了與蘇維埃政權(quán)密切合作的道路。《童年》是高爾基著名的自傳體三部曲小說之一，描寫了作家童年時代的生活經(jīng)歷。《童年》反映小主人公阿寥沙在父親去世后隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛與呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話故事熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私，貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善惡，愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。小阿寥沙11歲喪母，外祖父也破了產(chǎn)，他無法過寄人籬下的生活了，便走上社會獨立謀生。
高爾基自傳體三部曲不僅描繪了十九世紀(jì)七十至八十年代俄國社會廣闊的生活圖景，而且也描寫了作家從生活的底層攀上文化高峰走向革命的道路，同時也反映了俄國一代勞動者在黑暗中尋找真理，追求光明的艱難曲折的歷程;而高爾基審察生活的能力，塑造人物性格的才能，以及對俄羅斯底層人民生活的了解，都是他贏得成功的重要因素。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”正如這句話所說，梅花之所以能發(fā)出陣陣迷人的芳香是因為梅花不畏寒冷的冬天;寶劍之所以能削鐵如泥是因為寶劍不斷地在磨礪。我國近代的數(shù)學(xué)家華羅庚說過一句話“聰明出于勤奮，天才在于積累”，這句話向我們陳述了一個道理：聰明往往是屬于那些有準(zhǔn)備，勤奮的人;天才往往是那些留心觀察事物，用心去積累的人。記得有一句話叫做“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”，有些人正是因為受到一點挫折，而認為這件事誰都辦不了的。我們只有一生勤奮，刻苦，才能對祖國，對社會乃全人類做出應(yīng)有的貢獻!俗話說：“失敗是成功之母”。美國發(fā)明家愛迪生在發(fā)明電燈時，失敗了無數(shù)次，但他毫不氣餒，經(jīng)過了無數(shù)次實驗后，他找到了最佳的鎢絲。許多成功人士經(jīng)過磨難后，才成就了他們的豐功偉績。
我們只有勤奮、刻苦才能實現(xiàn)理想與抱負，讓我們向著成功邁進吧!
假期童年的讀書心得 篇3
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
在雪花的陪伴下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
他四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
回想起我們的童年，那是多么無憂無慮啊，在爸爸媽媽懷里撒嬌，在爺爺奶奶的疼愛中成長，而阿廖沙卻在很小的時候永遠失去父親，母親也把他丟在了外祖父家。，想到以前，我鬧著叫媽媽買糖的行為是多么嬌氣。
是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費任何東西，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
作為21世紀(jì)的新少年，我們要努力學(xué)習(xí)，打下堅實的基礎(chǔ)，將來為自己的理想而拼搏、奮斗，為人民、為社會作出應(yīng)有的貢獻。同時，我們還要珍惜今天的美好生活，我們今天的美好生活是先輩們用鮮血換來的，明天我們要用自己的努力去捍衛(wèi)美好的生活。
假期童年的讀書心得 篇4
什么是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中的兒童范圍是指0到18歲，而醫(yī)學(xué)上是指0到14歲。不同的范疇對兒童范圍的劃定固然不同。然而這些數(shù)字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學(xué)和人類學(xué)出發(fā)，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。
作者用三個特點區(qū)分了童年和成人：1、生理上是否發(fā)育完全。2、身體是否能完全服從于理性思維的支配。3、對于社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至于什么是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動物的屬性。雖然我們很不情愿承認自己是動物，但其實從生物學(xué)的角度來說，我們只不過是動物里面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在于：人類把這種手段升華為生活的情趣，并把衍生為權(quán)利欲，占有欲之類的一系列渴望。我覺得人類之所以特別是因為它的社會屬性(什么能制造并運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之為社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因為小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學(xué)校這種機構(gòu)來培養(yǎng)我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。
作者在書中的重心是分析當(dāng)代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
假期童年的讀書心得 篇5
高爾基的童年寫出了自己當(dāng)時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……
主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅強的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會生活中，每一個學(xué)生都會在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時是多么的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就像，如果時間停在小學(xué)四年級是多么的好啊。可是這不是真的，只是自己的虛想罷了!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著老師熱心地傳授知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長.在這知識的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
總結(jié)像我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧!
假期童年的讀書心得 篇6
20__年7月4日參加辰辰幼兒園的家長培訓(xùn)學(xué)校時，幼兒園向各位家長推薦了五本關(guān)于蒙臺梭利的著作，建議各位家長仔細閱讀一下。這五本書分別是：《蒙臺梭利早期教育法》、《蒙臺梭利兒童教育手冊》、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》和《發(fā)現(xiàn)孩子》。這幾本書對于理解蒙氏教育理念和基本教育方法，有很大的益處，希望可以通過閱讀使得家長和幼兒園在教育孩子方面取得互相理解和信任，并在孩子的教育之路上取得大方向上的一致，這對于孩子的教育是至關(guān)重要的。
這5本書在介紹蒙氏教育的側(cè)重點各有不同，我著重閱讀了《童年的秘密》這一本書。這本書主要是從理論層面上介紹了蒙氏教育具有革命性的理念。書中不乏有很多經(jīng)典之語，其中對我印象最為深刻的如下幾個方面：
一、不要讓我們成為孩子成長過程中的障礙。
1、為什么兒童和成年人無法互相理解?
成人眼中的世界，是經(jīng)過心理整合過的世界。在成人的眼中，事物之間往往是存在一定聯(lián)系的，所以成人往往容易忽視一些微小細節(jié)的東西;
兒童眼中的世界，是不懂心理整合的。所以他們不會被"邏輯"和"聯(lián)系"所干擾，兒童往往更容易觀察到一些容易被大人忽視的細節(jié)，也通常會被這些細節(jié)而吸引。
所以在兒童的視角看，成人描述的世界是他們看到的世界是有區(qū)別的，因為我們各自的思考方式對彼此而說，都是陌生的。
2、我們在孩子的成長過程中應(yīng)是第二位的角色
成人習(xí)慣用自己的邏輯來要求孩子，殊不知，這其實是孩子正常生長發(fā)育過程中的一種阻礙。還美其名約"有責(zé)任教育自己的孩子".
孩子在整個互動當(dāng)中，地位是處于劣勢的，如果兒童的行為不被成人理解，與成人的環(huán)境不協(xié)調(diào)，就會被阻止，有的時候還是非常"粗暴"的阻止，而這個阻止過程中，成人卻還會認為自己是在對孩子"負責(zé)任".
所以最近才會在網(wǎng)絡(luò)上流行一句話，叫"有一種冷，叫做媽媽覺得你冷",除此之外，類似的實際還有很多，比如"有一種餓，叫做媽媽覺得你餓","有一種困，叫做媽媽覺得你困".成人總是不肯承認孩子有自己的身體機能，吃飯、穿衣、睡覺，都必須按照成人的標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行。如果不吃，不穿，不睡，輕則各種哄勸，重則拳腳相加。
書中也提到"成年人很容易說：‘孩子不應(yīng)該到處亂走，不應(yīng)該去動不屬于自己的東西，不應(yīng)該大聲說話或叫喊。他應(yīng)該多躺著，應(yīng)該吃了就睡，他應(yīng)該到屋子外面去玩。’即使這個人不是這個家庭中的成員，對孩子也沒有什么特別的愛，他也會這樣說。父母們完全出于惰性為自己選擇了最輕松的道路，就是讓孩子去睡覺。"
如果把孩子換成一個成人，另一個成人出于"愛"強烈要求不困的你去睡覺，那么是何種感受呢?怕是不會舒服吧。更何況是時時刻刻在各個方面都這樣要求你應(yīng)該去做什么了，并且絲毫不考慮你真是的感受，那該是多么可怕的一件事啊。
所以，真的能把孩子當(dāng)作一個"正常的人",是很不容易做到的。
我們應(yīng)該停止把孩子看作一個寵物，或者一件物品，一件除了服從大人什么也不能做的東西。
反過來說，我們應(yīng)該努力站在孩子們的視角看這個世界，發(fā)現(xiàn)他們真正需要的東西，通過提供適宜的生活環(huán)境滿足孩子的真正的需求。同時要做好自己的定位，成年人在孩子的成長過程中，應(yīng)該是第二位的角色。
3、放慢腳步，跟隨孩子
孩子遠比成年人弱小，如果他要發(fā)展自己的個性，我們家長應(yīng)該控制自己而跟隨孩子的引導(dǎo)，把理解和跟隨孩子當(dāng)做一件有趣而又榮幸的事情。
這讓我想起了另一個故事，叫做《牽一只蝸牛去散步》，里面的主人公，一開始嫌棄蝸牛走的太慢，越來越氣氛憤，甚至想去踢它，后來他索性放手了，任由蝸牛自己爬，在放慢了速度之后，主人公聞到了花香，享受到了花園的美景，最后發(fā)出了感嘆"原來上帝是叫蝸牛牽我去散步。"
里面的蝸牛就很像我們的孩子，牽著蝸牛在散步，就好像是父母和孩子一起走過他的孩提時光和青春歲月。有的時候會被氣瘋，會失去耐心，甚至忍不住"踢它",但是，孩子們卻不知不覺間，把父母帶進了花園，只要家長們放慢腳步，放下自己的主觀想法，就會發(fā)現(xiàn)，孩子的視角是那么的獨特，孩子眼中的世界是那么的美麗。陪著孩子一起靜靜體味生活的味道，偶爾做一下小孩子又何妨?
文章的第13章節(jié)奏，也是闡述了類似的思想，
二、敏感期
書中描述了孩子的很多敏感期，有語言敏感期，行走和手的敏感期、秩序的敏感期。每一個敏感期都有孩子獨特的需求，面對這種需求，家長們只有知道了其所以然，才能夠正確的引導(dǎo)孩子。
1、語言的敏感期
在芊卉園的培訓(xùn)課中，家長們見到的第一次老師展示，就是在線上活動時的分享故事環(huán)節(jié)，當(dāng)時大家都覺得老師的聲音"太溫柔了",有些家長擔(dān)心孩子們會不會聽不清。讀完此書，我才發(fā)現(xiàn)內(nèi)有乾坤。
語言的能力實際上是孩子們最難學(xué)會的技能之一，但孩子語言的敏感期往往比人們忽略，因為在孩子的生活環(huán)境中，大家不知不覺中就給孩子創(chuàng)造了必要的元素。能夠捕捉到孩子對語言的反應(yīng)的唯一的事情，就是孩子們的微笑。"當(dāng)他把注意力集中在發(fā)音清晰的短語上時，他會表現(xiàn)出快樂。他能夠分辨不同的聲音，比如可以分辨出教學(xué)塔樓的鐘聲。"
孩子會在溫柔的言語中得到快樂，因此而平靜下來，這"就是我們要用溫柔的言語對孩子講話的原因，我們希望看到他們充滿活力的微笑回應(yīng)，這也是為什么古代的父母夜晚要陪伴在孩子身邊，滿足他們聽歌謠或聽故事的渴望的原因。"
2、秩序的敏感期
可能處于秩序的敏感期的孩子，是通常最讓家長們頭痛的了。孩子們腦子里總會有在家長眼里非常奇特的"秩序",一旦秩序被破壞，而家長又沒有深刻理解到孩子的用意，"任性"、"不懂事"之名就會被強加到孩子的身上。
通常的觀念里面，孩子天生就是搗蛋鬼，是"不守秩序"的，這一點也是在家長培訓(xùn)課之前，大部分家長的觀點。所以在老師用很溫柔的聲音展示"講故事"環(huán)節(jié)的時候，家長們都擔(dān)心孩子們會因為吵吵鬧鬧而聽不清老師的話，所以在老師向家長展示"走線"活動的時候，家長們會擔(dān)心孩子們不會那么"聽話"的按照固定的路線向前走。而另我比較驚訝的是，當(dāng)我參加觀摩的那天時，孩子們的行為卻證實了，這種擔(dān)心是毫無必要的。孩子們整個過程非常安靜，大部分孩子都會按照"秩序"行動，只有剛剛?cè)雸@的小朋友還沒有弄明白"秩序",所以會"溜號",不過在被糾正了之后，就加入"秩序"的隊伍了。
事實上，孩子們的秩序感，遠遠超出了成人的認識。
秩序感，還表現(xiàn)在孩子們對周圍環(huán)境的敏感度上面。比如家里的東西的擺放位置，父母抱孩子的時候穿的衣服等等，處在秩序敏感期的孩子都不喜歡這些設(shè)置被隨意改動，一旦被改動，就會表現(xiàn)出不安，甚至哭鬧。只要家長們找到了結(jié)癥所在，就可以立刻緩解這種情況。相反的，如果盲目的把孩子的這種哭鬧認為是"無理取鬧",甚至通過轉(zhuǎn)移孩子的注意力來解決哭鬧的問題，這些都不是最好的辦法。
三、幼兒園的生活用具、教具以及教育方法的進一步感悟
在閱讀整篇文章的過程中，我在很多地方都發(fā)現(xiàn)了在蒙臺梭利的"兒童之家"里面，關(guān)于孩子的生活用具、教具以及一些教育方法的描述。讓我知道，其實幼兒園的很多東西，都不是平白無故這樣設(shè)置的，都是有一定的道理和用意的。
1、孩子們的床。
書中是這樣說的"能為兒童心理發(fā)展提供的最大幫助之一，就是給他一張適合他需要的床，不要再讓他的睡眠超過必需的時間。成年人應(yīng)該允許孩子在困倦的時候去睡覺，在他休息好的時候醒來，并且在他想起床的時候就起床。這就是為什么我們建議傳統(tǒng)的兒童床應(yīng)該被淘汰的原因。現(xiàn)在已經(jīng)有許多家庭在這樣做了，取而代之的是給兒童一張低矮的、幾乎貼近地面的小床，這樣他就可以隨心所欲地躺下或是起來。一張低矮的床是很經(jīng)濟合算的。兒童需要簡單的東西，復(fù)雜的東西對孩子的成長更多是一種妨礙，而不是幫助。許多家庭已經(jīng)通過在地板上放置一個小床墊，并覆蓋一張大毯子，實現(xiàn)了兒童睡眠習(xí)慣的變革。孩子可以根據(jù)自己的需要，晚上快樂地上床睡覺，早上不需要打擾任何人就可以起床。"
在我第一次看到芊卉園的床的時候，也有一絲疑惑，因為我記得我小時候幼兒園的床是有柵欄的，但我當(dāng)時并沒有多想，現(xiàn)在看到文章中這么描述，方才恍然大悟。
2、感觀區(qū)的圓柱體
在培訓(xùn)學(xué)校的時候，園長和老師向我們展示的那個圓柱體，我至今還有印象。那是一種深淺不同，或者粗細不同的幾組圓柱體，每個圓柱體對應(yīng)的放在木板上相應(yīng)的圓孔里面。
這種教具，在書中第12章也有提到。里面主要是講孩子們在生活中，經(jīng)常會著迷于一些"基本"工作，比如拔出瓶塞子，在把它塞回去，"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他們最喜愛的消遣之一".
但有的時候，家長經(jīng)常會因為某件東西，認為東西本身很危險，或者擔(dān)心孩子碰壞，或者拿東西是媽媽或者爸爸的東西，而不讓孩子碰。但是，實際上孩子并不是真的想要那個生活中真正的東西，而是他需要從事同樣的活動就可以了，至于具體是什么東西，都可以，但最好是屬于自己的，這樣家長就不會干預(yù)了。
"類似這樣一些沒有外在最終目標(biāo)的基本活動，都可以看作人類勞動者最初的微薄努力。"
在芊卉園，我就看到了這種圓柱。到現(xiàn)在為止我才明白這種教具設(shè)計的另一層含義，是為了滿足了兒童這個時期的特殊需要。
從文章的這一段，也揭示了一件很無奈的事情，那就是"允許兒童自己活動的想法很容易理解，但是在成年人頭腦中根深蒂固的想法使得這個理想難以實現(xiàn)。年長者即使想要滿足孩子的愿望，允許他自由地接觸和移動物品，也會發(fā)現(xiàn)自己無法抗拒那種說不清的要去控制孩子的沖動。"
3、科學(xué)區(qū)老師的展示過程
還記得在家長培訓(xùn)課程科學(xué)區(qū)展示的時候，老師當(dāng)時展示的是花的解剖。其中有個細節(jié)我一直記得，就是當(dāng)老師去取解剖過程需要用到的各種工具的時候，是一件一件去取的，而不是"順路"一并取回的。
在閱讀這本書的時候，第13章《節(jié)奏》為這件事情做了一定的描述，讓我的體會有更深了一層。
書中說"成年人做事有一種很自然的原則，即‘付出最少的努力’，這一原則促使他采用最直接的方法，在盡可能短的時間內(nèi)達到目的。"
這就是我們成年人去取工具的過程中可能會采取的方法，我們會一次性把"順路"的所有工具都取回來，因為這樣"付出最少的努力".而孩子們卻不是這樣的。孩子做這些事情，并不是為了完成事情本身而去做的，孩子們更多的是想體驗?zāi)茏屗麄兏杏X到成功喜悅的行動。
這里就提到了孩子們做事的"節(jié)奏".成年人和孩子做事的節(jié)奏是不同的，成年人如果沒有體會到孩子的"節(jié)奏",而是專注于事情的結(jié)果，或者成人本身給事情定義的標(biāo)準(zhǔn)是否達到這個問題，那么就很容易去打斷孩子，孩子們的嘗試會被打斷。這其實是一件非常殘酷的事情。
書中舉了一個和偏癱的人一起走路的例子，因為大家的做事的節(jié)奏不同，我們會覺得很痛苦，假設(shè)我們幫助了他，那么就要力求用自己的節(jié)奏代替他的節(jié)奏，才能讓我們從內(nèi)在沖突中解脫。但是這種對孩子的幫助，實際上是在無形間壓制了兒童的行動自由。而這種壓制將在兒童今后的生活中產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
"童年時期，兒童開始產(chǎn)生自我意識，他的心智處于富有創(chuàng)造性的狀態(tài)，特別容易受到暗示，在這段時間里，成年人能夠潛入孩子意識之中，用自己的愿望和動機激發(fā)和促進孩子。"
就花的解剖過程中，一件一件取工具這件事情，還有另外一層引申的含義。孩子對于成人的行為是如饑似渴的觀察者，并渴望模仿成人，所以在這一點上，成人有一種責(zé)任，要成為兒童的激勵著，成為以身作則的"身教者",孩子可以從中學(xué)到如何管理自己的行為和舉止。所以成年人要擔(dān)負正確指導(dǎo)的責(zé)任，在整個過程中保持心態(tài)平靜，動作緩慢，這樣孩子才能看清楚他動作的每一個細節(jié)。
相反的，如果成年人不是這么做，而是按照自己的節(jié)奏做事，那就不能很好的激勵和指導(dǎo)孩子，而是會用強有力的暗示把自己的快節(jié)奏傳遞給孩子，從而代替孩子內(nèi)心的節(jié)奏。
當(dāng)孩子的節(jié)奏變得突然加快，而沒有仔細觀察和思考其中的細節(jié)，就會慢慢喪失自己的理性思考，就不能很好的控制自己的運動器官，只是不管不顧的任意游蕩。
"三思而后行"這是書中提到的一個詞，所以說如果一個孩子面對新鮮事物的時候，先是很平靜的觀察和思考，然后再采取行動，這才是正常的。如果節(jié)奏被破壞，他的內(nèi)在約束力就會被破壞，他的行為就會掙脫自我控制，被另一個人的意志只配，成為外接影響的犧牲品。
四、結(jié)語
這本書我在閱讀的過程中，把一些感覺好的地方，做了標(biāo)注，當(dāng)看完了全書以后，又反過頭來仔細閱讀了一下自己做標(biāo)注的地方。發(fā)現(xiàn)有些地方真的是字字珠璣。讓人反復(fù)回味。
從閱讀過程中，我反思了很多，比如在日常生活中的各種不耐煩，行使大人的權(quán)利去抑制孩子的活動等等。實際上都是我沒有真正的從孩子的視角去看世界，沒用用心去體會孩子當(dāng)時的心情。
難怪有人會說，養(yǎng)育孩子的過程，實際也是大人自我修行的一個過程，在這個過程中，我們必須保持心態(tài)的平和，學(xué)會觀察，學(xué)會等待，學(xué)會引導(dǎo)。前面是心態(tài)調(diào)整，中間是情緒控制，后面是方法使用。這些無論是運用到教育孩子身上，還是大人自己的生活工作，都是必不可少的。
孩子的路還長，但是每一分每一秒都是不可逆的，作為父親，我希望能夠通過自我的修行，完善自己的人格，給孩子創(chuàng)造一個適宜的生活環(huán)境，靜待花開!
假期童年的讀書心得 篇7
《童年》這本書主要描繪了主人公阿列克謝的悲催童年。阿列克謝在兒時父母就已過世 ，在他生活的家庭中，有著一位脾氣暴躁的外祖父和一位自私的舅舅，只有他的外祖母關(guān)心他，照顧他。 而這本書的原型就是作者高爾基。即使這樣，高爾基依然卻頑強地走過了黑暗的童年時光。并且始終保持著一顆善良的心，最終，他在寫作方面取得了非常大的成就，成為了一名杰出的作家。
有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”而高爾基在這樣的環(huán)境里也依然如此成功。一個人的性格是本身就擁有的，高爾基擁有一顆純潔，充滿光明的心，因此當(dāng)他看到那樣黑暗的社會時，不但沒有被影響，還被這樣的環(huán)境磨練，從中受益。
現(xiàn)在的我們生活在良好的社會環(huán)境之中，應(yīng)該用一個更加良好的心態(tài)去面對生活，就算遇到不利的環(huán)境也要應(yīng)該百折不撓，不受影響，保持一個正義，美好的心態(tài)。不管面對怎樣的環(huán)境，最重要的還是我們本身，所以我們要珍惜現(xiàn)在優(yōu)異的生活環(huán)境，培養(yǎng)出一顆善良，樂觀，向上的心。
假期童年的讀書心得 篇8
童年，是每個人都曾經(jīng)經(jīng)歷過的，有快樂，有幸福，也有許多的悲傷。童年時美妙的，是充滿陽光的……可是作者高爾基的童年卻是悲慘的。
高爾基三歲就失去父親。失去了父親，也就意味著失去父愛。他跟著母親和外祖母來到一個外祖父經(jīng)營的小染坊。從此，黑暗的生活降臨到他的頭上。
外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常會打高爾基和他的外祖母，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈善的一面，比如書上說道：“外公那瘦小的身體輕貼著我，他開始講自己童年的故事，他的話語沉重，滔滔不絕。”高爾基還說：“講著講著，他在我眼里的形象高大起來，這個干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。”是呀，這個干瘦的老頭在我的心中的形象也高大起來，他好像什么都不怕，他像一座山。
高爾基的童年非常悲慘，所以，我們一定要珍惜童年的每一滴美好的時光!幸福的時光!童年，本該是每個人最幸福、最難忘得時光，可作者高爾基的童年卻和我們不一樣，沒有快樂，也沒有幸福，只有黑暗和陰影，這令人感到難過。
在這本書中，我十分敬佩高爾基的外祖母，她像一盞明燈，照亮了他童年的心。
讀了高爾基的《童年》過后，不僅讓我更加珍惜美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
假期童年的讀書心得 篇9
我讀過一本書，叫做《童年》，童年講述的是一個孩子童年的時光。童年經(jīng)過的是各種各樣的經(jīng)歷。在童年時候，有過好多膽顫心驚的事。
也許你的童年難忘的是繽紛多彩的美景，也許你的童年難忘的是融洽相處的朋友，也許你的童年有著不為人知，與眾不同的一個個秘密，他們都值得你去細細品味，深深回憶。而我的童年難忘的則是一本書，一本引我走向知識的海洋的少兒經(jīng)典科普讀物。童年告訴我們，童年時光是最無私的。盡管他們的事業(yè)不同，所處的時代和國家也不同。但在他們的生活中，童年中，他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難。卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。童年的生活是豐富多彩的，總會有險阻的，童年的生活是快樂的，但生活中也充滿了貧困，孤獨和辛勞。但是他們并沒有退縮，我認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于它的心靈和品格。我認為唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期的受難，他們的身心遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
如果說我的童年是一杯茶，那這本書就是茶的清香，如果說我的童年是一盤棋局，那這本書就是那個至關(guān)重要的棋子，如果說我的童年是一張蜘蛛網(wǎng)，那這本書就是網(wǎng)的中心點。童年已成細霧，成淡淡的影子，可這本書，會被牢牢的鎖在我記憶的深處。
人生最難忘的就是在童年，童年是最純潔的，童年是光明的，童年是有意義的。我們一定要珍惜我們的童年。讀完這本書，才知道童年是最真實的，沒有心機的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，盡情的歌唱，沒有任何煩惱。去享受童年的快樂與幸福。
現(xiàn)在細想起來，童年就像一本打開的書，在這本書里，你會讀到因滿足了愿望而高興，也會讀到遇到不平而氣憤，還會讀到因受了委屈而傷心。你會讀的興高采烈，也會讀的神色黯淡。你會因讀到精彩處而大聲叫好，也會因讀到驚險處而大驚失色。而現(xiàn)在，童年正在離開我，書的紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰的我們，只能在夢里，慢慢的、慢慢的咀嚼這書里的文字。
最后，好好把握你的童年吧，別讓這本書留下空白，留下遺憾。
假期童年的讀書心得 篇10
每個人都有自身的童年，而高爾基的童年給我留下了深刻的記憶。
《童年》是高爾基三部自傳體小說的第一部，講述了阿廖沙的成長故事，記敘了主人公成長、生活的歷程，以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生，描寫那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。
看完書，一個從苦難中長大的孩子浮現(xiàn)在我眼前。外祖父視財如命，主人公因為犯錯而經(jīng)常被痛打;兩個舅舅為了分家而爭吵，經(jīng)常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。
對比阿廖沙，我們的童年要好多了，有爸媽疼，不用為了生存而去努力，而是衣來伸手，飯來張口的生活。而阿廖沙呢，只有冷落和欺辱。但是他堅強地活了下去，不屈服地生存了下去，最后成為一代大文豪。
從小嬌生慣養(yǎng)的我們，將來會有出息么?看完后，我有了這么一個問題。我們就像圈養(yǎng)的動物，爪子磨平了，意志也被“太陽”烤軟，哪里還懂得拼搏?我們還能獨自生存在這鋼筋水泥澆筑的森林里嗎?肯定是不能的，只會成為街頭的乞丐罷了。而阿廖沙呢，他獨自一人踏上社會，但卻熬過來了，因為他有拼搏的精神，有堅強的信仰。
現(xiàn)在，我們是不是應(yīng)該放棄依賴，嘗試自身獨立呢?我們是不是應(yīng)該放棄軟弱，向困難說一個“不”呢?我們是不是應(yīng)該放棄他人給的一切，去嘗試開拓出自身的一片天呢?同學(xué)們，讓我們一起成為一個獨立堅強的人吧。
時代在進步，我們不能夠退步，美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
假期童年的讀書心得 篇11
我們的童年就像打翻了的五味瓶，但我們往往也是幸福的，我們就像一只只剛剛學(xué)會飛的小鳥，有人為我們保駕護航;我們像一片片新葉，有太陽呵護我們成長……我們的童年，有爸媽時刻陪伴在我們的身邊。
《童年》這本書講了高爾基的童年。他的童年是陰暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，為了爭奪家產(chǎn)，或為了一點小事爭吵、不停的斗毆甚至打得頭破血流;兩個舅舅之間常常大打出手;外祖父還鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知覺，外祖父也瘋狂的毆打外祖母的腦袋，致使頭上的發(fā)簪深深的扎進她的頭皮;兩個舅舅也因為嫉妒而將阿廖沙的父親騙到野外進行毒打，并狠心的把他推進冰窟窿;米哈依爾舅舅因為無聊，唆使小孩吧燒紅的頂針放在瞎眼的格里高利的手邊，侮辱、加害這個長工;兩個舅舅還要工人小茨岡去抬沉重的十字架，結(jié)果他被活活壓死……一件件丑事,一樁樁暴行,一幕幕慘劇,真是慘不忍睹。高爾基就是在這種環(huán)境下長大，但他任然經(jīng)過不懈努力，最終成為了一名偉大高尚的作家。
他讓我不禁想到了成龍——這個著名演員，以《笑拳怪招》一舉成名的演員。這個從戲班子出來，忍受著師傅毒打的小跟班最終變成了影視界的大明星。為什么?他的故事有多少人知道?他表演了30多年，一直都很拼命;重傷29次，卻從未趴下。他拍了約80部電影，在全世界有2.9億鐵桿影迷，還是第一個把手印、鼻印留在好來塢星光大道上的演員。這些成就，也許是他用一次次重傷，一次次奮不顧身換來的。
他還讓我想起了自己。記得第一次種植鳳仙花，因為經(jīng)驗不足，天天澆水的花，愣是沒發(fā)芽。學(xué)校里卻有人成功了，說發(fā)芽還要控制溫度幾度到幾度，我卻只知道澆水。第二次，我做了充分的準(zhǔn)備：選上好的土壤、花盆、溫度計，選好月份、種下了充滿了我希望的三顆種子，竟全都發(fā)芽了!我高興極了，也興奮極了，但我也明白，成功后面是精心呵護。這成功是我用心努力換來的，比任何一次成功都要來的激動、興奮及開心。
讓我們相信———陽光總在風(fēng)雨后，只要你努力了就會有收獲。
假期童年的讀書心得 篇12
閱讀完《高爾基的童年》，讓我感覺自己的童年都給浪費掉了。
我一字一句地仔細閱讀時，仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當(dāng)父母給我買回新書或自己借到一本書，我就如魚得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，從來不曾寫讀書筆記;也不曾體會文章的;更未注意過他人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。同時，高爾基認真讀書的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認真的態(tài)度。
粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣。我是深有體會的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號5，卻因看錯把根號5寫成根號3，被扣去兩分，這難道是我不會嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一辦法，就是與認真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會通向成功之路待任何事情都要持認真的態(tài)度。
今天，我要向高爾基學(xué)習(xí)，利用課余的時間閱讀課外書。"粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣"是我的座右銘，我要一直認真。
假期童年的讀書心得 篇13
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種各樣的知識，都能夠從多種渠道獲得。然而，當(dāng)走進書店或者打開電腦，面對林林總總的書籍的時候，心中反而愈發(fā)不知所從。當(dāng)你不知該如何選擇的時候，就讀讀名著吧。
在過去，書籍是打開世界的大門;現(xiàn)如今，書籍是調(diào)和心靈的溶劑。不同于速讀的快餐文學(xué)和看過就再也記不得的網(wǎng)絡(luò)小說，名著的好處在于，它是經(jīng)歷過時間考驗的，是在歷史的長河中大浪淘沙之后，始終不曾消失，也不曾磨損的那塊金子，靜靜地等著人們來撿拾，給帶走它的人帶來無窮的財富。
著名詩人歌德曾經(jīng)這樣說過：“讀一本好書，就像是和一位偉人面對面。”文學(xué)名著是人類思想的搖籃。可以說，名著里面的每個字、每個詞語，都凝聚著書寫者的無限心血，他們留下的，絕不僅僅是文字本身，而是他們知識的總結(jié)、思想的精華、精神的遺留。閱讀并體會名著中的價值和思想，可以說是每個孩子成長的必修課。
書籍的力量是偉大的，很多人都曾說過，決定他們?nèi)松罱K走向的是幼年時接觸最早的一本書。由此可見，給孩子們看好書，尤其是在他們的人生觀、世界觀、價值觀開始成型之前看好書，是一件多么迫切的事情!
如果把人生比作一條路，那么人們接觸的第一本書，則在很大程度上決定了這條路要怎么走，要朝著哪個方向前進。
誠然，對于孩子來說，閱讀名著不會如看影視劇和讀快餐小說來得愉快，但那些愉快的東西只能讓人暫時沉浸其中，而名著卻同宇宙一般廣袤恢弘，一旦步入其中，便能獲益無窮。
好的作品，能給孩子以啟迪。對于鴻蒙未開的少年來說，他們心中有著無數(shù)的問題：他們迫切想對這個世界進行了解，迫切需要尋找自己的人生價值，迫切需要知道人活著的意義……對于這些問題，不同的人有不同的解答，但更多的人，最終也不曾得到過答案。
這些答案，或許在書中無法直接找到，但是孩子們在閱讀的過程中，總能受到一些啟發(fā)，進而離心中的答案更近一步——因為這些疑問，很久以前的人們就已經(jīng)問過，并且把他們心中的想法用文字的方式記錄下來，給后人以啟示。
孩子因閱讀而成長，通過閱讀這些名著，孩子們可以明白自己想要的是什么，也能夠知道自己在面對不同的境遇時，該以何種心態(tài)、何種方法去面對并解決。
如同航海需要燈塔指引光明一樣，孩子們的人生，也需要書籍來指引方向。而名著，毫無疑問，能帶領(lǐng)人們走向前方。
假期童年的讀書心得 篇14
該書分文兩個部分。
第一部分：童年的定義
中世紀(jì)是沒有童年這一觀點的，因為當(dāng)時人們印刷品稀少，缺乏教育(除過少部分人)，兒童就是縮小的成人，大家基本都是文盲 。沒有經(jīng)過思想，邏輯，更高級的抽象思維和延遲的滿足感的訓(xùn)練，所以無疑是一個個極其幼稚，無疑是兒童化的成人(大多數(shù))，經(jīng)過印刷術(shù)的出現(xiàn)，以及教育的普及，我們開始進行對兒童進行思想，邏輯，人格，抽象思維教育，開始進行系統(tǒng)化，階段化的訓(xùn)練(諸如小學(xué)，初中等)，我們開始明顯去區(qū)別對待兒童而且開始對兒童進行一些成人世界秘密的隱瞞(諸如暴力，性愛等)，成年開始成為一件是必須要經(jīng)過知識學(xué)習(xí)的事，而不僅僅是物理年齡。
第二部分：童年的消逝
進入現(xiàn)代，因為社會的發(fā)展進步，我們開始有了電視，電影，廣告等媒介來進行播放新技術(shù)的信息。作者認為，這些信息(僅限于畫面或感官信息)是沒有任何門檻來進行理解的。但是讀書不一樣，兒童從小是沒有辦法進行獨立思考和無障礙閱讀的，需要我們專業(yè)化教育家來進行對他們進行教育，比如兒童的教育用書本都是逐步對兒童的思維能力培養(yǎng)的，這個階段來引導(dǎo)兒童進行獨立思考，下個階段來教會邏輯思維。并且這些兒童讀物是要經(jīng)過嚴(yán)格審查，進行分級的。但現(xiàn)在的某些電視節(jié)目存在情緒化，誘導(dǎo)因素頗多感官信息來進行無限制年齡的播放，一下子全盤托出。一下子摧毀 以印刷文字為基礎(chǔ)的理念世界變成了像光速一樣快的影像世界 ，大大改變話語權(quán)，誠然一些信息的確沒有暴力，等鏡頭，但是表現(xiàn)出的價值觀，斷章取義的話語，具有誘導(dǎo)因素的畫面的的確確會對一些沒有獨立思考能力的兒童產(chǎn)生一些影響，也會產(chǎn)生一種成人化兒童,這個孩子的性格，需求，某些知識會和成人無疑，但是過早接觸這些敏感信息的孩子在卻沒有經(jīng)過書本上的更高的思想水平的培養(yǎng)，他就好像是一個早熟的孩子，但腦袋里裝滿了別人的想法。 我們身邊很多3、4歲的孩子已經(jīng)開始用惡俗的電視劇語言來武裝自己了，這些幼童甚至?xí)褂秒娨晞〉某扇松缃皇址▉肀磉_。 成人的幼稚化和兒童的成人化一起前進。
總體來說，作者的思考點很不錯，雖然作者某些觀點有些極端，悲觀，但是仍然瑕不掩瑜!
假期童年的讀書心得 篇15
《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。
其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學(xué)語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學(xué)外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。”
一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當(dāng)他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想，我們成人確實經(jīng)常犯這樣的錯誤。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當(dāng)他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項練習(xí)，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應(yīng)該讀一讀她。
假期童年的讀書心得 篇16
每個人都擁有著美好的童年，過著“衣來伸手，飯來張口”的豐衣足食的日子。可高爾基呢?他的童年，真可謂是“苦難的童年，窒息的天地”。和我們的童年相比，真是一個天，一個地啊!相差十萬八千里。
可憐的阿廖沙(高爾基化名)，三歲時就失去了父親，他的媽媽又因為種種原因丟下了他，離開了他，阿廖沙被帶到了外祖父家。外祖父是一個小染坊坊主，是個性格暴躁、自私自利的人;阿廖沙的兩個舅舅也粗暴不堪、為人自私，為爭奪財產(chǎn)互不相讓。阿廖沙在外祖父家每天看到的幾乎都是一些打架斗毆、毒打兒童的場面。在這個家里，只有外婆愛著他，指引他走向光明的道路，走向光明的未來。在黑暗的天地里，阿廖沙也沒有自暴自棄，在良師益友的幫助下，堅持不懈地一步步走向光明。在臨近尾聲之時，十一歲的阿廖沙被外祖父殘忍地趕出家門，走向了人間。
看完了高爾基寫的《童年》，我受益匪淺，我們的童年，在外公外婆的懷里撒嬌，在爸爸媽媽的疼愛下成長。高爾基呢?在那個污穢的天地里，仍然勇往直前，雖然經(jīng)常被暴打，經(jīng)常被痛罵
《童年》這本書告訴我們：不管在怎樣的環(huán)境里，都要有理想，要看得見光，要看得見希望。為了自己的理想要堅持不懈地奮斗，才有可能取得成功。
假期童年的讀書心得 篇17
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，個性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例:帶孩子出去散步的時候，當(dāng)孩子停下來的時候，大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子，但是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會正因自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉�是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到那里我想到了以前看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的就應(yīng)承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選取。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
假期童年的讀書心得 篇18
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著很多不同。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，錦衣玉食。飯來張口，衣來生手。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不要再奢侈，不要再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長大后能回報父母，回報社會!
假期童年的讀書心得 篇19
高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都深受大家的喜愛，如“書是人類進步的階梯。” “腦子——認識的能力——是像肌肉一樣，靠練習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來的。”等等。但是，你們知道高爾基的童年是怎樣度過的嗎?
“在一間昏暗、狹小的房子里，就在窗戶下面的地板上，躺著我的父親。他穿著白衣裳，身子特別長，光腳丫子的腳趾頭奇怪地揸開著，那雙可親的手靜靜地放在胸前，手指是彎曲的;快活的眼睛上緊緊壓著兩枚烏黑的銅幣，慈祥的臉孔發(fā)黑了，牙齒難看地齜著，讓我害怕。”在高爾基還很小的時候，他的父親便死了，不久后，他的母親也死了，于是，他便和外公和外婆住在一起。但是，沒有想到，高爾基脾氣暴躁的外公三天兩頭地打他，有一次甚至把他丑的昏死過去。可是，懂事的高爾基知道外公是因為自己調(diào)皮才這樣打自己的，所以，他也不責(zé)怪外公。
再想想我們現(xiàn)在，真是“身在福中不知福”阿!我們的爸爸媽媽或外公、外婆對我們是疼愛有加，不會因為我們的一點小錯誤而打我們。 在我們兩三歲時就可以在幼兒園里與自己的伙伴一起嬉戲、玩耍、學(xué)習(xí)。回家后，還能在爸爸媽媽的懷里撒嬌。雙休日，是我們最快樂的日子，爸爸媽媽會帶我們到游樂場里去玩兒，坐在那旋轉(zhuǎn)木馬上，拿開得飛快碰碰車上，心里比吃了蜜還甜。平常吃飯時，我們嫌那個不好吃，嫌這個味道不好，總是挑食，而高爾基是怎樣的呢?上了學(xué)后，爸爸媽媽便會坐在我們的身邊，輔導(dǎo)我們做作業(yè)，有時還會叫我們課外知識呢!老師循循善誘地給我們傳授知識。這種生活對于高爾基來說是多么美好呀!
與高爾基相比，我們的生活是多么幸福啊!所以，我們要珍惜現(xiàn)在的時光，以優(yōu)異的成績來回報親人，要做一個懂事孩子!
假期童年的讀書心得 篇20
《童年》雖然也講高爾基小時候的天真活潑，高爾基外婆的慈祥和藹，但更令我關(guān)注的是生活貧困的俄羅斯人的生活狀態(tài)。
貧困的俄羅斯人一般喜歡用痛苦來排遣那無聊的生活，就如同孩子那樣，難得為不幸而感到羞恥。在他們無窮無盡的平常日子里，痛苦到成了節(jié)日，火災(zāi)反而像逗樂，而毫無修飾的臉上添一道抓痕反倒成了一種裝飾……這樣的生活使他們變得如此冷漠。
拒絕冷漠!
但是冷漠的事在中國也時常發(fā)生。
轟動全國的“小悅悅”事件正訴說了中國社會的冷漠。被車硬生生碾過的小悅悅躺在地上，連續(xù)12個人經(jīng)過，都沒有一個人救助她!小悅悅面臨的只有死亡。
班級里也同樣出現(xiàn)冷漠的場面。一張顯眼的廢紙在過道上，許多同學(xué)都裝作沒看見，有的甚至踩了上去。班級就是一個大家庭，你愛護這個大家庭了，大家庭自然也會愛護你。
當(dāng)然，社會中好心人也是有的。兩名餐廳服務(wù)員，見路旁有一位老太太倒地不起，好心上前救助，但是竟引來風(fēng)波：老人搶救無效死亡，老人的家屬習(xí)慣了社會的冷漠、麻木不仁，當(dāng)場認為那兩名清白的服務(wù)員是“兇手”。
社會拒絕冷漠，讓人性的光輝再次在這里閃爍!
假期童年的讀書心得 篇21
我特別喜歡《童年》這本書，已經(jīng)認真閱讀過好幾遍。每個人在成長過程中都會經(jīng)歷童年，而這本書是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基對自己童年的回憶。
書中講述了年幼的高爾基在父親去世后，跟著著母親來到了外公家生活。在外公家里，高爾基時常挨打和挨罵，因此，在他心里十分討厭外公家。外公粗暴易怒，兩個舅舅也為了分家鬧得不可開交。
母親的離開，讓高爾基更加感到無助，只有善良慈祥的外婆能給他帶來溫暖與些許快樂。后來，兩個舅舅終于分家，似乎一切都恢復(fù)了平靜。這種平靜的日子沒過多久，母親突然又回來了。沒過多久，母親又和另外一個男人結(jié)了婚，然后再次留下高爾基離開了外公家。
外公突然破產(chǎn)，繼父也因為賭博輸光了全部家產(chǎn)，又和母親搬了回來。那時候，外公因為破產(chǎn)變得異常吝嗇，還和外婆分了家。小高爾基像一個皮球一樣在母親、外婆、外公家輾轉(zhuǎn)。
后來，外婆病了卻沒錢醫(yī)治，繼父也在母親剛生了小弟弟后離開了。沒有辦法他們又去投奔外公，因為外公的吝嗇，小弟弟營養(yǎng)不良而死，接著，母親也病死了。十幾歲的高爾基之后也被外公要求去“闖人間”。
這本書中，雖然高爾基遭遇了折磨，痛苦，但他的心中依然有愛，有溫情。書中除了外公，外婆，還有很多人給了高爾基很大影響。像聰明機靈最后卻被活活砸死在十字架下的學(xué)徒小茨岡，曾是外公好友，在右眼瞎了后被外公趕走的格里戈里師傅，熱愛科學(xué)的房客“好事情”，這些人都潛移默化在小高爾基心里產(chǎn)生了影響。
讀這本書，我了解了在沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦人民的悲慘命運。我懂得了無論遭遇什么困難，都要心存善念，知恩感恩。
我很慶幸自己生活在這樣一個偉大的時代，我們的國家富強昌盛，我的家很溫暖。我一定會好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
假期童年的讀書心得 篇22
童年，是每個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
這本書告訴我們，要把握未來! 每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
假期童年的讀書心得 篇23
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌，讓我覺得每個人的童年應(yīng)該就是無憂無慮，是值得珍藏的。高爾基的《童年》讓我深受啟發(fā)，幸福的童年，不是必然的，我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福童年，“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌，讓我覺得每個人的童年應(yīng)該就是無憂無慮，是值得珍藏的。高爾基的《童年》讓我深受啟發(fā)，幸福的童年，不是必然的，我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福童年，執(zhí)著地追求理想，不怕困難，以持之以恒的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。
《童年》是高爾基自傳體小說三步曲之首，它個性地描繪出俄國小市民基層的風(fēng)俗人情，揭示了十九世紀(jì)俄羅斯勞動人民經(jīng)受的苦難，高爾基的童年在這個歷史背景下，是吃盡苦頭的。阿廖沙出生在一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，當(dāng)過學(xué)徒工，洗碗工，面包工，守夜人等等，飽嘗了人生的辛酸。外祖父是一個性情粗暴、自私的快瀕臨破產(chǎn)小染坊主。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私、市儈，阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待。讀到這，我就感到不快和壓抑，每一個人心中都有惻隱之心呀。但幸好有外祖母和老長工格里戈里，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗終將過去。善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。
和高爾基的童年相比，我覺得我就是一個幸福的“小公主”。在家里，父母呵護著我健康成長;在學(xué)校，老師用心地為我灌溉知識;有了困難，家人、老師、同學(xué)都會幫忙解決。不愁吃、不愁穿，生活中在蜜罐里，我們的童年是多么地幸福，多么地快樂啊!然而，我們有時候卻很任性，挑吃挑穿，有的甚至還攀比穿戴;有的不懂珍惜同學(xué)之間的珍貴情誼，會因點小事情跟同學(xué)鬧情緒 ;有的不努力學(xué)習(xí)，整天沉迷于游戲和玩樂……
合上書，我思緒萬千，當(dāng)今的社會，文明和諧，生活在這自由平等的社會主義社會里，我們的生活多姿多彩，沒有理由不珍惜現(xiàn)在的幸福生活;生活在這精神文明高度發(fā)展的社會主義社會里，我們沒有理由不努力學(xué)習(xí)。而要努力學(xué)習(xí)，就要抓住每一寸光陰。我們不應(yīng)該把時間浪費在玩網(wǎng)絡(luò)游戲，追看肥皂劇上，我們要珍惜這擁有的一切，努力奮斗，好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁之才，讓我們的祖國更加繁榮富強!
假期童年的讀書心得 篇24
每個人都有自己的童年。童年是一生中最難忘、最快樂的時光，但高爾基的童年卻與眾不同。高爾基的《童年》主要寫了他在童年時可憐的悲慘遭遇，從而體現(xiàn)當(dāng)時社會的黑暗。讀了這本書，我也有諸多感嘆:對高爾基的憐憫，對當(dāng)時黑暗社會的呼吁。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家，經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、兇暴;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。十六年前的午后，我?guī)е诹恋目蘼晛砹恕Ｄf，這是個吉祥的開頭。在您的教導(dǎo)下，我長到成人，前兩天，母親上早班，五點就離開家，我自己還要上補習(xí)班，磨蹭到七點才懶洋洋的起床，餐桌上什么也沒有。眼看都要走了，心里煩躁起來，不做飯，這咋吃?走進廚房，笨手笨腳地擺弄著鍋碗瓢盆，這才意識到，十六年的每個早晨都是母親為我盛好飯放在桌子上。以至于我什么都不會，我把這種愛當(dāng)作是理所當(dāng)然的了。我忘了感恩。忽略了細節(jié)中的愛。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
我和阿廖沙相比，我的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。想到這兒，我覺得我是多么幸福呀!我從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了。但擁有著這些，我并不知足。我總是奢求更多。因為，在我眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。現(xiàn)在想想，我是多么地天真啊!的確，我不用像阿廖沙那樣只十一歲就到獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我應(yīng)該不再浪費，我應(yīng)該學(xué)會珍惜。
自從我讀了這本書之后，我決定從現(xiàn)在開始，我不會再奢侈，不會再浪費;我要開始多為長輩著想，體諒他們的幸苦;我更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
假期童年的讀書心得 篇25
媽媽給我買了一本小說《童年》。利用星期六的時間，我津津有味的看了起來。
《童年》是高爾基自傳體三部曲之一。內(nèi)容包括高爾基童年時期從三歲到十歲這段時間的生活片段。
故事主要講了：阿廖沙。彼什科夫三歲喪父后，由母親和外祖父卡什林撫養(yǎng)。卡什林是一個小染坊主，已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;兩個舅舅也是粗野、自私的市儈。外祖父經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，竟把幼小的阿廖沙打的失去知覺，結(jié)果大病一場。阿廖沙雖然生活在暗無天日之中，但還有許多善良、正直的人們，是他們給了阿廖沙力量、支持，使他看到了光明。
“苦難是人生中的一筆寶貴的財富”，一個偉人曾這樣說。我讀了這本書后深有感觸。我想對阿廖沙說：“作為我來說，我要學(xué)習(xí)你那種對生活平靜的態(tài)度，做一個光明正直、勇敢的人。”
假期童年的讀書心得 篇26
我讀過一本書，這本書叫《童年》。讀完這本書，我的感受很深。
這本書主要講述了：阿廖沙在三歲時父親死了，他的父親死后，就跟著外祖母和母親去了外祖父家里。在外祖父家里的這段時間里，阿廖沙得到了外祖母的疼愛和呵護，受到外祖母所講述的故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為了爭奪家產(chǎn)而爭吵、打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的自私、貪婪……在這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在“令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了童年時光，走向了人間。
再看我們，多幸福啊!被父母寵著，想要什么有什么，想吃什么吃什么。每天都在寬敞、明亮的教室里聽老師講課。一回到家就有大魚大肉等著你，而且如果有人欺負你，大人一定會把他訓(xùn)一頓。而阿廖沙的童年呢?外祖父脾氣暴躁，而兩個舅舅又吵著要分家，只有外祖母疼愛阿廖沙。用我們的童年和阿廖沙的童年一比，我們比他幸福多了。
童年只有一次，不能返老還童。讓我們好好珍惜童年的美好時光吧!