再別康橋讀書心得總結(jié)(精選29篇)
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇1
你是人間四月天的煙云,黃昏吹著晚風(fēng)的柔,輕如風(fēng),悄無聲息,輕如雪,悠閑飄落。來時一襲長衫,去時衣袂飄飄。揮手之間,西天的云彩成為你永恒的背景。當(dāng)時伊人在,曾伴彩云歸! ∫驗橄矚g一個人,所以喜歡了一座城市,所以喜歡了哪里的一草一木。輕柔的晚風(fēng),吹拂河畔渡滿霞光的柳枝,搖曳出一份嫵媚,晃動出一絲嬌媚,蕩漾成粉紅色的回憶;貞洉噬珕?波光里的艷影告訴我,依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波蕩漾起來。 還是那條河,還是那灣水,清涼氤氳在心頭。做康河里的一條水草吧,悠閑自在地?fù)u擺,用自己喜歡的姿勢,沒有嘈雜與喧囂,沒有羈絆和束縛。沒有爭奪與血腥。如果這里是桃源,我就是那一株桃樹,簡簡單單,別無所求。 一條水草也會有夢,絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣,靜美的恬淡,愛的馨香。倘若這是卑微的,也是偉大的卑微。因為夢里的清泉折射的是七彩的陽光,縱使世事變遷,物是人非,縱使夢想別現(xiàn)實割得支離破碎。每一個碎片都會保留它最本真,最完整的原貌,即使塵封在心底,也會隨心動而鮮活。 探尋,追尋,尋到過那隔絕人世的優(yōu)美與寧靜,在星光與波光中涵養(yǎng)著自由的靈性,忘情于康橋的優(yōu)美,沉迷于自然地純潔,人生在奇異的月光下斑斕而多彩,奏響美的旋律,放飛愛與自由的翅膀,在星輝斑斕里放歌,那是理想的宣言。 哀莫大于心死,其實其莫大于心不死,其實哀莫大于心不死而不得不死。那首歡愉輕松的歌如今唱來必定變得沉重而無奈,理想的琴被現(xiàn)實折斷了弦,語氣痛苦的回憶不如選擇忘記,語氣厲聲質(zhì)問,不如選擇沉默,與其選擇苦苦哀求不如選擇淡然放手。抓不住的何止是時間,春去春來之后,滄桑的何止是雙眸。就讓笙簫去演繹我沉默的離歌吧! ≡撌请x去的時候了,再見!四季常青最翠綠的草坪、天空的行云、大地的溫軟、漂浮在水面上的桂花香、帶著草味的和風(fēng)以及看天、聽鳥、讀書所有的夢意與春光,再見!人生的春天,還有那個人! 〔幌胱屇憧吹轿肄D(zhuǎn)身之后,離去之時的憂傷落寞的背影,不想讓你看到這憂傷落寞的背影彳亍在夕陽中,消失在地平線。沒有華麗的轉(zhuǎn)身,只有悄悄地?fù)]手。告別時,留下完美的記憶。因為美,所以痛會多一些吧,所以,回憶會更多一些味道,是落寞還是蒼涼,是的,薄暮時分,對著西天的云彩落寞地想念一段舊時光,或者一個人! 〗K無言,是看透了繁華落盡,是明白了鉛華洗凈,還是一江春水的綿綿情思,一川煙雨的萬般愁緒! ★L(fēng)輕云淡,優(yōu)雅的身影遮不住內(nèi)心的憂傷。 終無言,其實是愛到深處的寂寞。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇2
徐志摩一生都生活在詩歌里,他談話是詩,舉動是詩,就連畢生追求的愛情也如詩一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操所吸引,他的詩作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致,浪漫的情愫令人神之所往,仿佛自己也來到了康橋,游于"星輝斑斕"的湖中!一句"輕輕的我走了,正如我輕輕的來"足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧,念到這里,仿佛自己如詩人一樣,輕輕的邁動著雙腳,輕輕的走在康橋上,生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒,破壞了康橋的靜謐和寧靜。
太陽就快落山,我站在康橋上,可以看到西邊天上的五彩云霞,余輝反射四周,河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣,就像一位夕日下的新娘一樣,美麗婀娜,風(fēng)兒吹起她的衣角,她就這樣在微風(fēng)中向我走來,我陶醉著不自覺伸開雙臂,朝她走近、走近,甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人,一直在我心頭蕩漾、蕩漾,陶醉了我的心智。
你看河中軟泥上的青荇,油油的在水底招搖,在柔波中它隨著流動的河水飄蕩,自由自在忘情地舞蹈。這時,仿佛自己也是一棵水底的小草,只要讓我靜靜呆在康河水中,我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。云彩和霞光的余輝倒映在水中,一陣風(fēng)吹來,仿佛是被打碎的七彩石一般,撒碎在海藻間,像是彩虹的夢境。
我多么想"撐起一支長篙,向青草更青處漫朔",用小船滿載一船的星輝,在星輝斑斕的河上放歌。但是,我怕打破了今晚沉靜的夜色,我悄悄的劃著小船,在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時劃過的地方,聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱!再美好的夢也有蘇醒的時候,"輕輕的來""輕輕的走",康橋沉默了,夏蟲也為我沉默,"我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩",再見了,康橋!我就這樣沉默在康橋上,我就醉在《再別康橋》的意境之中,久久不能自已。
徐志摩的浪漫情愫實在令人折服,簡簡單單的辭藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面,令人神之神往,欲罷不能。我喜歡徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操,也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇3
徐志摩的散文處處鐫刻著詩的痕跡、詩的靈魂和詩的意境,而且又以“濃得化不開”的客觀感情的抒發(fā),引人入勝。
《我所知道的康橋》,是畫是詩,是自然風(fēng)光的描摹還是客觀情感的流動?你幾乎分辨不出了。作者說:“我敢說的只是——就我個人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我發(fā)動的!弊髡吖P下的康橋處處流露著“無限的柔情”,物我融洽無間,情景合一。他寫康橋的風(fēng)光之美,但這美都打上徐志摩“單獨”的真性情,故而煥發(fā)出一種獨特的情采與光華?禈蛱幪幎祭由闲熘灸Φ母惺堋⑿熘灸Φ娜崆。他寫當(dāng)?shù)氐臍夂蚴牵憾焓腔闹嚨膲,逢著連綿的霧盲天你一定不遲疑的甘愿進地獄本身去試試,春天(英國是幾乎沒有夏天的)是更荒謬的可愛,尤其是那四五月里最漸緩晨艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金、在康河的邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑!薄亚楦型赣谧匀伙L(fēng)光之中,是徐志摩“詩人兼情才”的一大特色。
“我常常在夕陽西曬時騎了車迎著天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的,我沒有夸父的荒誕,但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少。有一次我趕到一個地方,手把著一家村莊的籬笆,隔著一大田的麥浪,看西天的變幻。有一次是正沖著一條寬廣的大道,過來一大群羊,放草歸來的,偌大的太陽在他們后背放射著萬縷的的金輝,天上卻是烏青青的,只剩這不可逼視的威光中的一條大路,一群生物!我心頭頓時感著神異性的壓迫,我真的跪下了,對著這冉冉漸翳的金光……”。
一代文人、才子徐志摩……
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇4
翻開那本詩集,徐志摩的《再別康橋》在我的指尖停駐。我輕聲地朗讀起來,仿佛也漫步在康橋那蕩漾的河畔,夏蟲的聲音為我伴奏。
“尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。”
哦,夢!一個遙遠的名字。徐志摩再回康橋,是不是也是為了尋夢呢?他在康橋的那兩年,是如此的優(yōu)哉游哉。那時,他有他的理想,他的生活是充實的,對明天是充滿希望的?裳矍暗纳顓s是如此的無可奈何,讓他疲憊,感傷。
生活的確是如此殘酷,會使一個人失去理想。徐志摩失去理想使他感到疲憊,而我失去了理想,竟是如此的迷茫。
小時候,我曾經(jīng)仰望星空,對著繁星說,我要成為一位勇于獻身的科學(xué)家?墒,我漸漸地長大了,我開始了解生活的不易,也認(rèn)識到了成為一位科學(xué)家的艱辛與作為一位科學(xué)家的孤獨。我開始懷疑小時候的夢,那是不是只是一個無知孩子的妄想?
成為了一位初中生,我開始無暇顧及兒時的夢想,眼前的壓力讓我喘不過氣來,我的夢變成了“考出好成績”、“考上好高中”。兒時的夢想在生活的重壓下是如此遙不可及,“不切實際”。
也許,當(dāng)我真正完成“考上好高中“的夢想時,還會有一個又一個夢想在等著我,我會更加忘卻那個遙遠的夢,最終,平凡地度過這一生,那個夢想再也沒有實現(xiàn)的一天。我是否應(yīng)該回過頭去,去尋找那個即將逝去的夢想?
“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!
面對生活的困境,徐志摩選擇悄悄地走了,悄悄地離開了他逝去的夢想。而我,愿意回過頭去,去尋找那個逝去的夢想。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇5
很多很多事情,沒有方法傾訴,只能用文字代替。說實話,我能記得,過往的一切,包括記憶中的他! ∥覀兪浅踔型瑢W(xué),可以說玩的很好的很好的,現(xiàn)在也只能用很好來代替。十幾年中,他以成家立業(yè),有嬌妻幼兒,所有的事情也順其自然的走著,逢年過節(jié)偶爾的一句問候,一年后又是這樣的問候,重復(fù)著重復(fù)著。
在夜幕悄悄降臨時,心底會念著某個人的名字,問一句,過得好嗎?有沒有想起我?這或許是所有人心中都會有的一層吧!無關(guān)乎愛情也無關(guān)乎友情!當(dāng)微信響起,你會在心中閃過一絲念想,原來,還記得我!
很后悔,沒有把這份心情用謝謝來表達,謝謝有你的出現(xiàn)過,謝謝在忙亂時有你伸出的援手,謝謝在年少時光中有這不一樣的精彩……很多年的聚會見面上,沒有了以前的坦然,因為我們長大了,沒有了順其自然的一句問候,因為我們長大了,很多人或許和我一樣吧,那是不能言語的心情。即使什么都沒有,在他們眼中,也只是青蔥歲月的代表,代表我們相識過卻沒有相知!
很喜歡《再別康橋》,不只是因為他和你的名字相結(jié)合,更是因為那句:悄悄是別離的笙簫,沉默是今晚的康橋。悄悄地來又悄悄地離去,F(xiàn)在,不知道的很多,卻總是一樣的.對話:在干嗎?玩的。。吃飯飯了嗎?恩,然后陷入的是無盡的沉默;蛟S,我是期盼再一次重逢的,那是,我們可以說一句:好久不見! 初中時無拘無束的時候,是自由灑脫的年代,回過頭來,我會很驕傲地說,我們是初中同學(xué)。很多很多和我一樣的你們,只有沉默是最好的表達。不論頭像是不是閃爍,都會知道,在那一頭,還有人在思念著你,只是沉默是今晚的康橋!
有時,很想你。
見或不見我依舊站在那里,風(fēng)景依舊獨好。說與不說,心底的一份想念都會存在,風(fēng)景這邊獨好,讓笙簫悠揚,讓康橋承載過往。還有很多話想說……
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇6
今日,我在家里又看了一本書,名字叫《智慧故事》。
這本書一共有8冊,共十一萬個字,一百三十六個小故事,有成功故事、有外國名人故事,還有愛的故事等等,寫的都是關(guān)于智慧的。作者就是有名的閔群。
會讀書的人才會學(xué)習(xí),愛讀書的人才會成功,會讀書的人才能站在社會發(fā)展的最前沿,僅有愛讀書的人才能成為時代最需要的人,書始終是你最樸實、最永恒的朋友。書是學(xué)無止境!
書籍是人們寶貴的階梯,沒有書就沒有了未來,沒有了一切,沒有將來,沒有任何東西。如果小時候你不好好讀書,長到了你后悔也來不及了,想彌補也來不及了,書要讀好,上課要認(rèn)真聽講,考上好成績,做一個對社會有用的人,只要堅持必須會成功的,不能錯過時機。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇7
《百年孤獨》是一本讓人深受震撼的書,我曾向朋友們推薦過它。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。
霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。
之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨很可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
孤獨需要反省。讀完書本,掩卷深思!栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷,反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。
為了達到這個目的,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式,還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。
作者匠心獨運,文章跌蕩起伏,儼然是對讀者最嚴(yán)峻的考驗。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實交錯的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇8
這就是卡夫卡。冷靜、深邃、迷人。
一個好作家知道怎么寫開頭。
"一天清晨,格雷戈爾從一串不安的夢中醒來時,發(fā)現(xiàn)自己在床上變成了一只碩大的甲蟲。"
開頭第一句就設(shè)立沖突,這個開頭潛藏了多少即將爆發(fā)的能量?
他為什么變成了甲蟲?他以后怎么生活?變成了蟲子他心里怎么想的?其他人變了沒變?這是個科幻故事?或者青蛙王子的童話故事?他在地球上還是某個蟲子星球?最重要的是,接下來會發(fā)生什么?
卡夫卡開創(chuàng)了這么吸引人的開頭。
既然開頭寫好了,也簡略介紹了蟲子的外形,就要開始規(guī)劃交代讀者心中這幾個問題了:為什么變成了甲蟲?他心里怎么想的?他以后要怎么生活?這到底是科幻還是童話還是魔幻故事?來看卡夫卡是怎么寫的。
"我出什么事了?"他想。這里開始寫他變成了蟲子,心里是怎么想的。如果我們變成了蟲子,第一反應(yīng)是什么呢?打量周圍環(huán)境,確定是不是在做夢,然后大叫一聲跑出去。
卡夫卡寫的這個蟲子,第一反應(yīng)也是打量周圍環(huán)境,他的房間沒變,墻上也掛著他的美女圖片。確定了這不是夢,是不是應(yīng)該大叫著跑出去看看了?
可是卡夫卡是這么寫的——"如果我再繼續(xù)睡一會兒,將所有這些蠢事忘個干凈,這樣會不會好一些呢?"然后格雷戈爾掙扎著想翻身繼續(xù)睡。結(jié)果他的蟲子腿太多了沒辦法翻身睡覺。
人物個性就是從這里開始確立的。正常人都想趕快跑去出看看,到底是怎么回事,他卻滿不在乎,還想睡覺忘記這些不愉快。他活的很麻木,自己身上什么變化都無所謂。為什么會有這樣的性格呢?
"天啊,我選了個多么累人的職業(yè)啊!"——卡夫卡把他的麻木無所謂性格的原因介紹出來了。他躺在床上竟然在想工作,后續(xù)開始很大篇幅的抱怨工作待遇差、老板惡劣、快要遲到了、單位不輕易請假。這簡直和我每天朦朧睡醒想的一模一樣。從這里可以說明作品風(fēng)格不是科幻,也不是童話。
開始進入故事情節(jié),第一節(jié)內(nèi)容很簡單,發(fā)現(xiàn)自己變成蟲子——無法起床——公司代理來找他——他掙扎起床開門走出房間——嚇跑所有人——父親一腳把他踢回房間。
第二節(jié)故事,妹妹開始給他送吃的——妹妹打掃他房間——妹妹和母親一起搬走他房間的家具——他不能忍受搬家的亂糟糟狀況,跑出來嚇壞了媽媽——父親回來追打他,他被嚇暈送回房間。
第三節(jié)故事也簡單,他發(fā)現(xiàn)家里的房間被租出去了——妹妹給租客拉小提琴——他跑出來想和妹妹說話——租客被他嚇壞要退租——妹妹建議他必須離開——他返回房間,死了——收拾他的尸體——全家展望新生活。
他三次跑出來嚇人,這三次故事情節(jié)分成三節(jié)來寫,結(jié)構(gòu)工整,視點始終集中在格雷戈爾上,按照順時序逐步發(fā)展,沒有倒敘閃回等等技巧,言語非常樸實,沒有過多的修飾和渲染,這是卡夫卡的一個寫作特色,也是我喜歡的原因。
他三次跑出來嚇人是層層推進的,至于為什么要跑出來嚇人,每一節(jié)都用了不少心理描寫,這些心理描寫是格雷戈爾獨自在房間時的所思所想,用白描刻畫的比較詳細(xì):
第一節(jié)心理描寫主要是關(guān)于他的工作。令人厭倦的工作,但是迫于生計和家庭,不得不跑出來繼續(xù)面對這份雞肋差事。
"如果不是為了父母而強加克制的話,我老早就辭職不干了,我會到老板那兒去把心底話一吐為快。"
"怎么我就這么命定得到這家公司干活,在這兒出了最小的差錯馬上就會遭受最大的懷疑。難道所有職員全都是無賴?難道在他們中間就沒有一個忠心耿耿的,早上幾小時沒有為公司干活就受盡良心的折磨,并真的是下不了床?"
有了這些心理變化,他就跑出來準(zhǔn)備去上班了,結(jié)果當(dāng)然是嚇壞了所有人,并被趕回房間收場。第一節(jié)完。
因為嚇跑了公司代理,已經(jīng)丟了工作,他的所有想法就是現(xiàn)在丟了工作,他的家人該怎么辦,家人怎么生活?所以第二節(jié)主要描寫就是他的家庭。
"我們一家過的是多么平靜的日子啊。"他打量著自己為家人買的房子,思索著。
"可是,如果現(xiàn)在這一切的安靜、富足、滿意都可怕地結(jié)束了,那可怎么辦呢?"
"總的結(jié)論是,目前他必須鎮(zhèn)定從事,要有耐心,要極端體貼家人,使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。"
"維持生活的錢得去掙,而父親雖還健康,但年齡已大,他有五年沒有上班了。"
"難道讓老母親去掙錢?她患有氣喘病,在屋里轉(zhuǎn)一圈就累的不行。"
"難道讓妹妹去掙錢?她還只是個十七歲的孩子,至今為止受著寵愛。"
因為塌懂得這些生活的苦衷,他再次從房間里跑出來想見見母親,并給母親一些安慰。可是母親被這只蟲子嚇暈了,父親回來追著他滿房間跑,他也被父親嚇暈送進自己房間。第二節(jié)完。
第三節(jié)的心理描寫很少,側(cè)重在他觀察家人,在他喪失掙錢能力后都有了哪些變化:
"父親穿戴整齊地坐在他的位子上打瞌睡,好像隨時準(zhǔn)備去上班,在家也在等著上司的吩咐似的。"
"父親為銀行的小職員跑腿買早點,母親為陌生人的內(nèi)衣出命賣力,妹妹隨著顧客的命令在柜臺后跑來跑去。"
他的心理描寫:"有時候他想,等下一次門開的時候,他要完全像以前一樣管起家中的事。"他依舊這樣愿意承擔(dān)責(zé)任并愛著家人。
但是最終因為妹妹拉小提琴激起了他心中對妹妹的思念,他第三次跑出去,嚇跑了租客,最讓他傷心的是,他聽見了妹妹對父母說的話:"它必須離開,這是唯一的法子,你只有設(shè)法不去想它是格雷戈爾,可我們一直相信它是,這才是我們真正的不幸。但它怎么會是格雷戈爾呢?如果它是格雷戈爾,他老早就會明白,人和動物是不可能共同生活的,他就會自動走掉,雖然我們會失去一位哥哥,但是我們可以繼續(xù)生活下去,并且會懷著敬意紀(jì)念他。"
他最愛的妹妹傷透了他的心,所以他這次主動返回了房間。
"他滿懷愛意和感動地回想著家人。他認(rèn)為自己應(yīng)該消失,這想法可能比妹妹還堅決。"
他就這么死了。情理之中,意料之中。
"那好,"他父親說,"現(xiàn)在我們可以感謝上帝了。"
"隨后家人一起坐上電車,到郊外去,他們舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮ξ磥淼恼雇,他們發(fā)現(xiàn),仔細(xì)想想事情并不算糟,因為三個人的工作都相當(dāng)不錯,特別是以后還會有發(fā)展。"
變形記的情節(jié),不僅僅是主角變成了蟲子,其他人也在"變形",他的公司代理同事,家人,對他最重要的這些東西,都隨著他的變形而一步步變化,直至他的死亡。
但是這樣的故事,源源不斷的文學(xué)創(chuàng)作里,總會有人寫,某個人生活平靜,干著微不足道的工作,掙錢養(yǎng)活全家老小,和家人其樂融融,忽然有一天得了場大病,下不了床,他的家人原來依靠他掙錢生活,現(xiàn)在家人開始逐漸改變,對他整天躺在病床上也慢慢有了看法,從最初希望他恢復(fù),悉心照料起居飲食,到失去耐心敷衍義務(wù),最后喪失任何希望,再也不管不顧他的死活,家人開始忙著各尋出路,這時他聽到家人希望他痛快死去。最終他被家人拋棄,躺在病床上逐漸餓死。他死后家里生活雖然不如意,但只要大家繼續(xù)努力工作,總還有希望把日子過好。
這樣簡單的故事很多作家都可以寫,而且肯定也出版過,但是為什么卡夫卡寫的最好呢?因為卡夫卡把人寫成了蟲子,不是簡單的幾筆漫畫式的寫法,籠統(tǒng)地把人變成蟲子就完,而是工筆細(xì)描的寫蟲子的動作,蟲子想吃的腐爛食物,蟲子倒掛著爬墻的行為習(xí)慣。
"他朝天仰臥,背如堅甲,稍一抬頭就見到自己隆起的褐色腹部分成一塊塊弧形硬片,他那許多與身軀比起來細(xì)得可憐的腿正在他眼前無助地晃動著。"
"他身軀的左側(cè)像是一條長長的、緊緊地繃得很不舒服的`傷疤,他只能一瘸一拐的用那兩條細(xì)腿走路,此外有一條腿在上午的事故中受了重傷——只有一條腿受傷,簡直是個奇跡——他毫無力氣地被拖著走。"
"他在墻上和天花板上縱橫交錯地爬來爬去,他特別喜歡倒掛在天花板上,這樣可以更輕松地呼吸。"
這些句子,字里行間讀不出戲謔與黑色幽默,幾乎沒有修飾詞,筆觸嚴(yán)肅詳實,卡夫卡認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地寫蟲子的生活與煩惱——怕光、怕吵、倒掛著才舒服、對新鮮事物不感興趣等等,使讀者不得不相信這不是玩笑,這是事實。想象奇特而能使想象讀起來變成嚴(yán)肅冷峻的事實,這是怎樣的功力!
讀者開始時只是抱著讀奇幻故事的心態(tài)在讀,并不真的相信人變成了蟲子,而讀到后來,卡夫卡對這只蟲子的生活刻畫越來越詳盡,密不透風(fēng)的描畫,細(xì)節(jié)越描越多,越來越立體,讀者甘拜下風(fēng),不得不心服口服的承認(rèn)格雷戈爾真的是一只蟲子!
荒誕的不僅僅是簡單的兩筆寫人變成了一只蟲子,而是這只蟲子逼真可見。想象獨特還需好筆力支撐,才能把這個無聊生厭的世界描繪的荒誕離奇又真實可見。
沖突式開頭、想象奇特、筆觸嚴(yán)肅樸實,這些特色使得卡夫卡已足夠流芳千古,然而要舉世無雙,這些還不夠。
假設(shè)我們要模仿卡夫卡寫一個故事。
開頭引爆沖突——警長觀察一個房間,正中躺著一具尸體,墻上鮮血四濺,保險柜門開著,里面空空如也。
情節(jié)是某個無惡不作的變態(tài)殺手,在夜晚會變成一只蚊子靠動物血液維生,他沒有一點人性,因為貪戀錢財,禁不住誘惑走進深淵,殺人無數(shù),滿城謎案重重,最后警長終于破案,將他繩之以法。雖然作者恨透了這個殺手,下筆毫不留情,極力渲染他的嗜血、冷酷的性格,又向蚊子一樣來無影去無蹤,大家都厭惡此人,但要讓結(jié)局表現(xiàn)人間還有一絲溫暖與希望,在他下葬的時候,就不能寫大家都希望這個變態(tài)殺手死了也不得好死,詛咒他永世不得翻身之類的宣泄,或許可以寫在他的葬禮上聽到有人朗誦某句詩:
"我們絕不向惡投降,但斯人已逝,請寬恕他的罪過。"
但是這樣的寫作風(fēng)格,整篇都在渲染變態(tài)殺手有多可恨,忽然結(jié)局加這一句詩,顯得很做作,那怎么寫才能使結(jié)局厚重又不做作?
我看一部關(guān)于食人魔的電影,食人魔的兒子被殺了,他抱著尸體,對著鏡頭悲愴地仰天長嘯,觀眾就知道他要報復(fù)了,好戲即將上場,同時,觀眾也帶著一絲同情與理解看食人魔開始報復(fù)計劃。金庸寫四大惡人,臭名昭著,可是結(jié)局卻給四人機會自己解釋他們惡的根源,他們都曾被拋棄、被欺騙、被利用、被傷害。三國演義刻畫曹操,起始是個逆賊形象,直到他臨終交代后事,卻不忘吩咐女眷日后生計著落,一句脈脈溫情,使逆賊頃刻轉(zhuǎn)型成梟雄。
要給人物一個機會自己解釋他的苦衷和情非得已,留機會給他展示心底殘留的一絲溫柔。
所以上面的故事,不能讓別人在殺手死后讀一首詩就完,要讓警長發(fā)現(xiàn)他的舊書信,在葬禮上念給大家聽:
"親愛的麗薩,我生于幽暗,從不曾看見光輝,世界遍地骯臟虛假,我活著卑微,唯有你給我安慰,你要盡快恢復(fù)健康。愿你祥靜如昨。"
但是這樣的結(jié)局大逆轉(zhuǎn),一個變態(tài)殺人狂升級成為女友健康不惜盜竊殺人,赴湯蹈火無所畏懼的英雄,并不能使人徹底信服,怎么辦?
下筆留一分。不要到結(jié)尾才想起人物還有一分的善意。把這一分善意分成若干小份讓它貫穿文章始末?ǚ蚩ň褪沁@么寫的。格雷戈爾的家人雖然惡,然而惡也是迫于生計的無奈,從家人出場開始,卡夫卡就在寫惡的同時,混合著一點點善。
"妹妹輕輕的帶著擔(dān)心的聲音:"你是不是不舒服?需要什么嗎?
"母親聲淚俱下地喊起來了:"說不定他病的很厲害,而我們還在折磨他。
一家人都是自私的,大家都在想格雷戈爾如果丟了工作,他們會沒辦法繼續(xù)生活,可是他們也真心實意的關(guān)心格雷戈爾,畢竟是家人。
妹妹和母親在格雷戈爾變成蟲子后,都保留著許多的善良,只有父親,一直是個冷酷的角色,然而冷酷里,卡夫卡還寫出了一層悲哀:"他在沙發(fā)椅上越坐越往里靠,看看母親,看看妹妹,說:"這是什么生活呀,這就是我平靜的晚年呀。
回到前面的變態(tài)殺人案,要寫的非常好,不僅僅需要高潮迭起,吸引讀者,還要讓那分善意貫穿全篇,從殺手殺第一個人開始,寫他雙手開槍時不經(jīng)意的顫抖了一下,好過寫他看著那些錢瞪紅了雙眼咬牙切齒,到高潮,已經(jīng)殺人如麻不再回頭,寫他換子彈的時候低聲祝福女朋友健康,好過大篇幅描寫子彈飛射鮮血淋漓。
如果只是描寫大場面大情節(jié),人物扁平,惡的像魔鬼,善的像天使,這樣的故事,酣暢淋漓的讀完,過幾天就忘了,轉(zhuǎn)頭埋進下一本書,故事不同,但還是相似的人,善良的人沒有絲毫歹意,邪惡的人看不到一點善念,讀完了,又忘了。
即使寫一出簡單的家庭故事,也要寫出家人的善與惡。人無完人。好作家不以好人壞人貼標(biāo)簽刻畫人物,他們寫的都是實實在在的人,即使寫人變成了蟲子,還有人格存在。
一鳴驚人爆點十足的開頭,腦洞大開奇幻有趣的想象,樸實冷峻的筆觸與情節(jié),下筆留一分善意,這些共同組成了卡夫卡,公子世無雙。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇9
“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存。”
這本書讓我思考得最多的是生與死的問題。一直以來,人類都在探討生與死的問題,很多人認(rèn)為不是生就是死,人最基本的兩種形態(tài)。但是,村上春樹卻告訴我們,死不是生的對立面,而作為生的一部分永存。這句話多次出現(xiàn)在書里,讓我記憶深刻。村上春樹對生與死的思考,獨到的見解,在他筆下的人物中展現(xiàn)。
一個是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,用玲子的話就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續(xù)。
渡邊對虛假骯臟的學(xué)校很厭惡,但他沒有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但,正如書中所說:“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂。”在直子死后,渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害。
書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井,直子明知道是危險的,但又很吸引她,因為墜入井中便與現(xiàn)世隔絕,也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和木月之間徘徊,在生與死之間掙扎。在療養(yǎng)院的直子曾經(jīng)好轉(zhuǎn),熱切地期待美好的新生活的開始,但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。
綠子像森林里一棵樹,她似乎可以沖破黑暗享受到陽光。她非常堅強,面對生活的苦難,父母在經(jīng)歷了痛苦后慢慢死去。她也想逃避,也很想有個依靠。她向渡邊表白,也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因為陷入對直子的思念而忽視了她時,她告訴渡邊自己的真實感受并選擇暫時離開讓他們可以冷靜的思考。
除了講生與死的問題,還講了關(guān)于精神病這個話題。書里還有一句話讓我印象深刻,那是患有精神病的她說的:"我們的正常之處,就在于自己懂得自己的不正常。"當(dāng)渡邊來到療養(yǎng)院時,他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常,反而里面正常的人像是不太正常。當(dāng)他離開療養(yǎng)院,回到正常的人群中時,他甚至一時間難以適應(yīng)所謂的“正!。
書里除了玲子,還有兩個角色讓我思考了很久,一個是永澤。永澤是一個家境、學(xué)識都很優(yōu)秀的人,是一個“精英”型的人物,他諳熟社會的"精英"規(guī)則,他可以輕易利用這些規(guī)則,但正因為他知道這些,所以他的內(nèi)心是很空虛。
另一個是玲子的一個學(xué)生,她原本相貌身材學(xué)習(xí)都很好,但她喜歡撒謊,用精湛的演技騙取他人的信任和歡心,好像天生就能洞察人的習(xí)性,以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦,但是她并不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣,明明擁有絕頂?shù)奶熨x卻不好好珍惜。有個奇怪的地方,那就是,他們不接受任何訓(xùn)練都能比普通人做得好,卻不能和優(yōu)秀的人相比,他們?nèi)绻芙邮芟到y(tǒng)的訓(xùn)練一定會有很大的成就,但他們又不能接受這種訓(xùn)練,因為這偏偏會破壞他們本身良好的天賦。
這是很矛盾的,但是我能理解。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓(xùn)練,我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫,我天生就熱愛自由,我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠遠不夠,但我自己平日也會練習(xí),比較隨性,按喜好心情來畫畫。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇10
《綠山墻的安妮》說的是這樣一個故事:安妮是一個孤兒,從小父母雙亡,被人收養(yǎng)。養(yǎng)父和養(yǎng)母對她不好,經(jīng)常打她,罵她?墒,她在這么困難的情況,從一個丑小鴨變成了美麗的白天鵝,在故事結(jié)尾她不僅去當(dāng)了老師,還長成了漂亮的花季少女。
安妮是個孤兒,她的身世和遭遇都很不幸,但是她沒有被這不幸和痛苦打倒,她樂觀、積極向上,憑著自己的刻苦、勤奮考取了女王學(xué)校,還獲得了艾費里獎學(xué)金,她憑借自己的努力,讓夢想一個個變成現(xiàn)實。想想我自己,每次遇到語文難題,我都想退縮,不愿意多思考,所以這些“攔路虎”也擋住了我前進的道路。安妮肯定不愿意和這樣的人交朋友,所以,我以后要像安妮一樣,不怕困難,戰(zhàn)勝這些“攔路虎”,讓我的夢想早日成真。
安妮考上了皇后學(xué)院,爭取到了上雷多蒙大學(xué)的機會,這是她一直以來的希望啊!可是,就在人生的另一扇大門向安妮打開時,安妮卻放棄了,只為了能在綠山墻農(nóng)莊照顧失去哥哥馬修的眼瞎的瑪利亞,而選擇放棄自己的夢想。
安妮是多么好的女孩啊,她的心多么善良,我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇11
查理巴克特是一個普普通通毫不起眼的小男孩,家里很窮,一日三餐只能喝湯。他的父親只能靠在一家牙膏廠擰瓶蓋兒來掙幾個便士來維持生活,全家七口人擠在一幢好小幾乎快要傾斜的倒掉的木屋里。他家附近有一個大型的巧克力工廠,工廠的主人就是生性古怪的威力?旺卡先生,威力?旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家,他發(fā)明了許多巧克力和糖果,并且威力?旺卡有超乎常人的創(chuàng)造力。他能把人們想到的和想不到的都能變成真的,這就是威力?旺卡的神秘。
威力?旺卡從開一個小小的糖果店變成開一個很大的巧克力工廠,威力?旺卡的巧克力賣的是最好的。印度王子還專門讓威力?旺卡給他打造一個巧克力宮殿,宮殿終于建好了,威力?旺卡勸王子趕快開始吃,王子卻不理會,終于在一個無比炎熱的天,宮殿融化了。因為種.種原因,威利旺卡的獨門巧克力秘方讓其他人虎視眈眈,經(jīng)常派間諜去竊取秘方,他們把秘方拿到手,開始跟旺卡先生做一樣的巧克力,對旺卡先生威脅很大,直到有一天,旺卡先生宣布巧克力工廠關(guān)門了。一天巧克力工廠的煙又冒出來了,巧克力工廠又恢復(fù)運行了。
旺卡先生向全世界發(fā)放了五張金獎劵,他把五張金獎劵藏在五塊普通的巧克力包裝紙下面,獲得金獎劵的五個孩子有機會親眼看到工廠里的秘密和魔法,還會有永遠吃不完的糖果,全世界都為之瘋狂。但是僅有五個幸運兒,小查理有幸成為五個人中的最后一個,參加了這場奇異的冒險。他們來到巧克力工廠,威力?旺卡親自做向?qū)В龑?dǎo)他們參觀,而這次參觀令人震撼不可思議。在工廠里有一種他們連聽都沒聽過的民族,查理是一個懂事聽話的孩子,而其他的四個孩子都有一個壞習(xí)慣。
第一個是奧古斯塔斯——非常貪吃巧克力和糖果的男孩,在一個草地上是薄荷糖,花兒是糖片,蘋果是紅糖的車間了,他掉入巧克力河,被裝入了玻璃運輸管,退出了比賽。
老二個維奧利特——幾乎一天到晚在嚼口香糖的女孩,得過很多獎杯,自以為是,變成了一個巨大的藍梅退場了。
第三個盧維卡——是被個爸爸媽媽寵壞的小女孩,想要什么就必須如愿,得不到就發(fā)脾氣很討人厭,結(jié)果被松鼠推到垃圾槽里去了。
第四個麥克蒂維——一個瘋狂的游戲蟲,一天到晚只顧著打游戲,被電視機運送的不到一尺高。
最后參觀完工廠,就只剩下查理,旺卡先生竟要把工廠送給查理。旺卡先生覺的自己不再年輕,要找一個合適的孩子做接班人。而不貪嘴,做事認(rèn)真,鎮(zhèn)定的查理得到旺卡先生的青睞。
旺卡先生告訴查理要把工廠送給他的時候非常高興,旺卡先生提出了一個條件,條件是如果查理可以放棄家人,他才可以得到旺卡的巧克力工廠,對于一個窮孩子來講這是多么豐厚的獎賞啊!但是查理拒絕了。對他來說,他是非常得需要錢,可他更需要家庭的溫暖跟關(guān)懷。我一直都深深地記者旺卡先生聽到答案后的表情,我想在電梯關(guān)上的那一刻,旺卡先生是羨慕但又是失望的。他羨慕的是查理有愛他的家人,而他只有一個人在拼搏、努力。他失望的是他就要失去一個優(yōu)秀的接班人了,所以他決定和查理回家重溫家人帶給他的溫暖?纯传@得金獎券的五個孩子,都比查理富有,卻都因為富有和嬌慣被寵壞了,養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣。作為一個讀者,我覺得那四個孩子太糟糕了,爸爸媽媽應(yīng)該從現(xiàn)在開始鍛煉他們的獨立性,并讓他們在社會上自己立足,并不是前方家長給鋪好了路去走。然而,爸爸媽媽卻沒有意識到自己孩子并不受歡迎,甚至還在縱容他們犯錯。其實一個家庭太富有了不見得是件好事,所有的人不是自己選擇此生而是此生選擇了你,也許人生是鋪滿荊棘的,但最重要的看你如何創(chuàng)造。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇12
美國女作家路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》讓我認(rèn)識了一個家庭中的四位堅強的女孩:梅格、喬、貝思、艾米。梅格窈窕賢淑;喬潑辣直爽,貝恩溫柔文靜,艾米漂這活潑。
她們性格不同,各有追求。追求高貴但會照顧人的大姐梅格,充滿躁動卻關(guān)心家人的二姐喬夢想成為作家,優(yōu)雅自私卻頗得人愛的艾米喜歡繪,以及忘我無私卻需要家里人的貝思愛好彈鋼琴。
她們都對美好生活充滿渴望。她們從天真走向成熟,從脆弱走向堅忍,從急切走向耐心,從自我走向他人,每一個人,都是堅強的。
《小婦人》這本書充滿了人性美,是每個人心靈至深處的東西。
看著書中人的成長,我們也可以試著正確地處理身邊的親情、友情、愛情,感受一下同齡人的喜怒哀樂,感受一下人性美,書中的事也都發(fā)生在我們周圍。關(guān)于愛,其實很復(fù)雜,有朋友之愛,親人之愛,長幼之敬愛。
這本書將告訴我們?nèi)绾螒阎活w收獲的心體會,感受并對待它們,并且試著像馬奇一家一樣,為了這些愛,變得更堅強獨立。家庭生活可能很枯燥,但誰能發(fā)現(xiàn)它溫馨的底蘊,誰就具備了慧眼。
家—是人性最美的一面體現(xiàn)的場所,那里是無私的愛的所在。每個人的追求從這里開始—如四姐妹,每個人的目標(biāo)最終也要在家中落腳。希望讀到此書的人都能在生活的一刻中駐足,體味家的溫馨與美。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇13
如果你不想對一座城市失望,必須要在夜色中抵達。夜晚的燈光會巧妙地把璀璨突出,把粗陋隱藏。這段話來自《背包十年》。
這本書是我的大學(xué)同學(xué)所贈,但畢業(yè)后這么多年,我竟然到今日才勉強將它讀完,我想是不是我太忙了,亦或者只是因為我一向忽略了我的本心。人應(yīng)當(dāng)趁著年輕去流浪,只要不忘了回家的路。
這本書里有許多我喜歡的文字,喜歡作者遇到的美景與美食,喜歡作者敢于追夢的生活態(tài)度。作者小鵬大學(xué)畢業(yè)后沒正經(jīng)上過班,攢點錢就去旅行,直到他發(fā)現(xiàn)旅行也能賺錢,于是生活就變成了旅行、旅行、旅行。
他喜歡文字,他說他要把一路上的所思所想寫下來和朋友們一齊分享,正是因為這種真實與堅持,他獲得千萬網(wǎng)友的熱烈追捧,也獲得了我的喜愛。他還喜歡拍照片,他說他只拍自我在旅行時的一瞬間感動。其實說到底他就是一個追夢人,一個敢于追求自我夢想的人。
這本書記錄了小鵬十年的旅程。十年里,他打過不一樣的工,睡過不一樣的床,遇見不一樣的人,開心過,孤獨過,驕傲過,沮喪過,也熱血沸騰過,黯然淚下過,怦然心動過,心灰意冷過。我想,如果青春是一首詩,那小鵬用整整十年光陰讓這首詩中的每個字都筆觸飽滿。
很多人應(yīng)當(dāng)如我一樣,都迷戀無比澎湃的旅行,都渴望在旅行中讓自我體驗未知。那你是否如詩人般欣賞、品嘗、感受這個未知的世界,飽滿你青春的詩篇?
不論是身體還是心靈,總要有一個在路上。畢業(yè)后多年的我,一向認(rèn)為這個世界轉(zhuǎn)得太快、自我太忙。忙得忘記自我以往也是愛文字、愛音樂、愛旅行。其實是該停下腳步,去尋找初心,哪怕已不再年輕,也該敢于去追求自我的夢想。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇14
在快樂的寒假中,我看了一本名叫《怪老頭兒》的書,這本書地作者是著名的童話作家孫幼軍。他有很多很多的外號,比如:孫猴子。據(jù)說人們叫他孫猴子主要不是因為他姓孫,而是因為這個人“猴拉吧唧”的而之后《怪老頭兒》這本書,那里有很多很多稀奇古怪的故事,給我印象最深一個故事是,鐵頭(主人公)肚子疼,老師讓他去醫(yī)院看病,他在公共汽車遇到了怪老頭兒,而且給他讓了位。鐵頭下車以后,還跟怪老頭說了聲“拜拜”,他剛轉(zhuǎn)身,就遇到了怪老頭,他嚇了一跳,說:“您不是在車上嗎!什么時候下來的呀!”“一邁腿就下來了呀!你下車不邁腿呀!”鐵頭沒說話了,怪老頭兒又說道:“既然你肚子疼還給我讓座,哪我就實現(xiàn)你一個愿望,這樣吧,我把你的病治好就算作為愿望!薄昂冒 !薄澳愀襾!彼麄冏叩今R路前本來沒有房子的一塊地,有了一座小屋,那就是怪老頭的家,鐵頭看見了:“奇怪了,那里原先沒有房子的。”“怎樣沒有,我剛搬進來的、把房子跌巴疊巴就搬來了!薄鞍!房子怎樣疊呀!”“怎樣不能疊,待會兒我給你演示一遍。”之后他們就到了屋子里,怪老頭把鳥籠拿出來,說要讓鐵頭吃下去,小鳥就會把肚子里的蟲子吃掉,然后肚子就不疼了,鐵頭嚇得都跌倒了,說:“小鳥怎樣吃呀!吞呀我可
不要。”說著,怪老頭就把小鳥送到嘴邊,說來也怪,還沒吞,小鳥就到肚子里了,還聽見它在“啾啾”叫呢!一會兒,鐵頭的肚子不疼了,而小鳥還在肚子里,鐵頭就問:“那小鳥怎樣出來了呢?”“要么你大便的時候出來,或者從你肚子上啄個洞飛出來,如果他們不想出來,你就要每一天吃小米,反正外面污染那么嚴(yán)重,但是他們住幾天就出來了”“啊,那好吧!
第二天,鐵頭在教室里,肚子里的小鳥突然叫起來了,大家都以為是窗外的小鳥在叫,都往窗外看,而窗外連鳥的影子都沒有,鐵頭的同桌悄悄對鐵頭說:“你騙得了其他人,可騙不了我!薄澳阏f什么呀!”“表裝了!闭f著鐵頭地同桌摸遍了鐵頭渾身上下的口袋,就是沒找到小鳥。“真奇怪!”
你們覺得這個故事奇怪不奇怪?還有很多呢!如果想看的話就去買一本吧!我但是大力推薦《怪老頭兒》這本書。
看完這本書后我覺得這個怪老頭真是太奇怪了,什么都能變出來,事后,他就非說沒這事。我真想也跟怪老頭兒交個朋友,就算是遇到一次也能夠呀!你們想不想呢?
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇15
有一位作家曾說過,人生來就是孤獨的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯,以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
他的《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小,平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”這是家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后所說的。整個拉美的近代史,從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書,整個人似乎都被孤獨感給包圍著。全書的主題是孤獨,孤獨的對應(yīng)是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫,書中的主人公或者是在逃避愛,或者是被命運捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運。不同的性格對應(yīng)著不同的命運。他們都逃不了命運的安排。連同決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
人生來就是孤獨的。孤獨是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌,少了勾心斗角,多了信任多了友善,自然孤獨會被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個場景。那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國遭受的滅頂之災(zāi)。也不會出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲,恥辱與壓迫,血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進,螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書,收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇16
《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的一部小說,它有力的批判了當(dāng)時中國社會的封建,保守,庸俗,腐敗等社會特點,有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。發(fā)現(xiàn)他筆下所寫的阿Q是舊社會所產(chǎn)生的墮落的中國人典型,魯迅先生為何會寫這篇文章,我想他只是為了想要宣泄對人性弱點的看法吧!
在文章里面,我感受最深的應(yīng)該就是阿Q的“精神勝利法”了,這實在是一個要不得的想法。“精神勝利法”是阿Q在遭受到種.種挫折后所發(fā)明出來的東西,說好聽一點是精神勝利法,其實根本就是駝鳥的心態(tài),遇到困難只往地下鉆,不會真正的去解決問題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑。在文章中阿Q為了減輕外力給來的欺壓和 ,阿Q只能自我麻痹和自欺欺人來逃避現(xiàn)實,于是愈陷愈深,他只能活在自己的世界了。精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學(xué),自己明明處于劣勢,但是卻又因為外在種.種的失落,于是只有用精神勝利法來取得心靈上的安慰。
另外,阿Q生活在沒有人權(quán)的時代,他的社會地位非常低。他靠出賣勞力生活,給人家作短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船,但是阿Q他連基本的人生權(quán)利也沒有,沒有屬于自己的土地,連一間棲身的房屋也沒有,只好長年在土榖祠里落腳,然后必須強迫接受有錢人的欺負(fù),以及村里人們的戲弄、侮辱,這個現(xiàn)象讓我感到非常的無奈,在現(xiàn)今社會似乎也是有類似的現(xiàn)象發(fā)生,似乎有錢人在社會里就是老大、而沒錢的就只能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。在沒有人權(quán)的社會里他的這些做法是否可以給予同情呢?
這文章說明了當(dāng)時的革命者脫離了人民群眾,革命思想不能為民眾真正所理解,生活在最低層的、受壓迫的、沒有進過城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮,并深深理解了魯迅先生當(dāng)時的哀痛與喚醒民眾的強烈心聲!
因此不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要對人太過自私,不然永遠都不會進步。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇17
回首昨日,我們不難發(fā)現(xiàn),在通古搏今的大世界里,其實仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進行一下精心的點綴,包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點,《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了,大概距今已有許多時日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家,然而,實際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出,后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來,以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識轉(zhuǎn)換時期的代表作品,是川端康成這一時期最初的優(yōu)秀小說,其中是以《雪國》為契機,川端康成脫離了現(xiàn)實主義的封鎖,自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個性。
《雪國》這部作品,如果單從語言的表達與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點,然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語言的價值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會認(rèn)為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫,那時所為的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓,有的時候她們在客人的旅館內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個,隨著時間的推移,兩個人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。
《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往,可是如果我們能夠更進一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品,因為川端康成的文學(xué)大都具有動搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動了作品的整個世界,從川端康成的文學(xué)作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對自然的安排方式,以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點就是對于對象的浸透力。在我個人看來,無論是做為個人的人還是男女相對的人,分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的,可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠沒有諸如此類的區(qū)別,人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合,全部都是異性的關(guān)系,人與物的關(guān)系其實也無外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中,雖沒有什么大的波瀾,沒有什么華麗的詞語,卻在幽艷,光潤的文體底層,如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來,并且滲透我門內(nèi)心深處,使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識。
自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價,然而這評價正如《雪國》這部書一樣,具有著極深的內(nèi)涵,值得久久的回味。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇18
我讀過不少名著,其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過好幾遍,對它的人士也在不斷地改變中——
起初,我認(rèn)為這是個荒唐的故事。故事中,小小的推銷員一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一個大甲蟲……那時年幼的我信以為真,也因此不敢入睡,也怕自己變成一只大甲蟲。
慢慢地,它變成了一個沉重的故事?蓱z的格里高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲蟲,終日生活在暗無天日的小房間內(nèi),父母和妹妹先后對他失去耐心,他痛苦、無助、迷茫、孤獨……他被世界拋棄了。于是,他也拋棄了世界,在一個陽光明媚的早晨,當(dāng)一絲陽光透過他的房間,找在他干瘦的外殼上時,他死了……
這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完,我呆望著窗外的陽光,看灰塵飛舞,感嘆這是多么沉重的故事呀!是的,如今生活的壓力已成為所有人的負(fù)擔(dān),而這,就是一個關(guān)于沉重的沉重的故事。
不過后來,我發(fā)現(xiàn),我又錯了,這是一個關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀(jì)中,善良似乎成了一顆無人理睬的小草,什么黑心棉,蘇丹紅鴨蛋,注水肉……比比皆是。而在卡夫卡,這位因為曾經(jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下,我又看見了善良 ——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時,他得到了妹妹同情和幫助;但后來又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情,如果他一直得到人們的善良的同情,他或許又會變回人……我不否認(rèn),雖然在這個關(guān)于善良的故事里,我們無法找到更多的善良的人和事,但是,透過字里行間,是對善良的呼喚,是對善良的贊成,是對善良價值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒人發(fā)現(xiàn)?傊懒耍募胰“得救”了,他們的生活終于因為那陽光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。
記下吧,幾下這看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧,朋友,當(dāng)你在這喧囂騷動的世界中忙碌時,想想那只死去的甲蟲,去培養(yǎng)一棵善良的小草吧 !
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇19
托爾斯泰曾說:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事”。的確,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的。我們置身其中,似乎可以掌控大局,但又感覺如沙礫般渺小。因而,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心理構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。在我看來,它是一群年輕人在時代的大格局下對人生的不同選擇,或喜或悲,引人深思。
性格決定選擇,書中的每一個人物,包括那些并不重要的配角如伊波利特,莫特瑪,小尼古拉等。都有他們自己的性格,自己的選擇。性格不是一成不變的,書中許多人物的性格,都隨著時代或多或少改變著。如皮埃爾,從單身到結(jié)婚,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,從雅各賓派到共濟會,從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中戰(zhàn)后,從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫牛瑥某醭龅罆r的年輕氣盛到后來的好學(xué)深思。他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài),每經(jīng)歷一件事情,他都產(chǎn)生一些新的思想,并不知不覺中完成改變。
再如安德烈,他的一生經(jīng)歷過很多大的變故,從軍、負(fù)傷、喪妻,對娜塔莎的愛情到放手,甚至死亡。相對于皮!裕愿竦淖兓潜容^突然的,這與他所處的環(huán)境和自身性格有關(guān)。讀后感他冷靜,聰明,善良,敏感,但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度,所以常常后悔,安德烈死在戰(zhàn)場,深感可惜,但除此之外,我找不到一個更好的結(jié)局開安排他,畢竟他在臨死時徹悟了。
娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎成熟多了,沉靜多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。以至,杰尼索夫再見到她時,竟會大吃一驚。但,無論這些變化多么不可思議,我們都會覺得它合情合理。
無論他們怎樣變化,皮埃爾還是皮埃爾,娜塔莎還是娜塔莎,安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性格是永遠不會變的,他們的選擇是俄國青年的代表,在戰(zhàn)爭的洗禮下,他們又使俄國充滿讓世界戰(zhàn)栗的力量。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇20
今天,我讀了一本書叫《長統(tǒng)襪的皮革》。事實上,皮皮只是她的昵稱。襪子呢?是她腳上的一雙襪子!彼赣H喊道:“埃弗拉姆長統(tǒng)襪船長!
皮皮是一個奇怪的小女孩,有著像胡蘿卜一樣的頭發(fā)和兩條筆直的辮子。她的鼻子像一個長了雀斑的小土豆。鼻子下面有一張大嘴,牙齒潔白整齊。她的衣服也很奇怪。她自己縫的。她想把它染成藍色,但藍色的布還不夠。她不得不在這兒縫一塊紅布,那兒縫一塊紅布。
她是如此的強大,她可以舉起一匹馬,教一個兇猛的強盜,并很容易地把鯊魚扔掉。
她和她的朋友Anika和Dumi一起經(jīng)歷了很多有趣的事情,比如:“他們每周四準(zhǔn)時來到總統(tǒng)的pop tree來收集三瓶pop。他們還去了皮皮的父親統(tǒng)治的霍屯圖島看望了這些黑人孩子。
我認(rèn)為皮皮是一個頑皮的,小騙子,非常天真的女孩。我真的很喜歡她!
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇21
今天,我們學(xué)了“九色鹿”這一課,令我深受啟發(fā)。
這個故事是來自佛經(jīng)的一個神話故事,它講述了美麗善良的九色鹿,好心搭救了落水人調(diào)達?烧{(diào)達卻為了得到重賞,見利忘義,向國王告密,并帶兵去捉拿九色鹿。九色鹿非常氣憤,把調(diào)達恩將仇報的事情告訴了國王,國王聽了非常慚愧,重重懲罰了調(diào)達。
從這個故事里,我認(rèn)識到,一個人如果為了自己的利益,就背信棄義,是不會有好結(jié)果的。有些人像調(diào)達一樣,比如小偷,他們被金錢蒙上了眼睛,卻從沒想過:“黃金失去可再得,名譽失去難挽回”這句話。我想,他們一定是嫌自己的錢不夠花,想發(fā)財,就去偷東西的,可每天提心吊膽的過日子,也不好受,遲早還要遭到應(yīng)有懲罰。當(dāng)然,我們身邊也有像九色鹿一樣舍己為人的好人,他們總會在我們最危險的時候挺身而出,幫助我們度過難關(guān),這樣人,是值得我們學(xué)習(xí)和尊敬的。
是的,有的人品格高尚,也有的人靈魂骯臟,你愿意做九色鹿還是調(diào)達呢?
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇22
《島上書店》本身故事性強,構(gòu)思完整。揉入了溫情,揉入了療愈。
一座交通不便的小島,一家書店。店主因為生活中的意外變故,處于人生低谷,風(fēng)格奇特,就像一座沒有人際聯(lián)結(jié)的孤島。改變,也是從一場意外開始,店主開始不關(guān)店門,出門跑步。想想故事的發(fā)生,是夠奇特,生活中,何嘗不是?好多人,也是一座座孤島,而使人和人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的,往往是敞開了一扇門,推開一扇窗。故事中,讓店主和其他人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的,是一個空降而來的孩子。打開一扇門,孩子到來,而孩子又幫助打開更多扇心靈之門。生活中,讓許多媽媽們產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的,也往往是透過孩子。這是個很奇妙的事情。我也發(fā)現(xiàn),孩子讓我和許多人產(chǎn)生了新的聯(lián)結(jié)。小區(qū)里,認(rèn)識的好多人,都是通過孩子。有時彼此覺得很熟悉了,見面交流一番,卻連名字也不知道,只互相稱呼“誰誰媽媽”,可也不妨礙彼此的真誠。沒有誰是一座孤島。
第164頁,“因為從心底害怕自己不值得被愛,我們獨來獨往。然而就是因為獨來獨往,才讓我們以為自己不值得被愛。有一天,你不知道是什么時候,你會驅(qū)車上路。有一天,你不知道是什么時候,你會遇到他(她)。你會被愛,因為你今生第一次真正不再孤單。你會選擇不再孤單下去”。
愛是什么?如何去愛?如何感受到愛?愛能帶來什么?愛是需要去探索的藝術(shù)。
之前看小說,灑完熱淚,之后就不記得為什么了。這次特意記錄下《島上書店》的淚點,好自我分析一下。199頁《海灘一日》。一篇出自孩子之手的作文,談?wù)劦墓P調(diào),沉重的故事。為母子分離而涌淚,為逝去的孤島而感嘆。更為孩子的凈潔之心而欣慰。將一個不幸的故事,以理解、同情的筆調(diào)緩緩敘述,是成長,是成熟,是真愛。關(guān)鍵的,不是事情本身,是對事情的解釋。以理解的筆觸去拼一幅歷史畫面,從敘事風(fēng)格可看出,孩子是解脫了,有點早熟,但畢竟是沒有包袱地融入新的生活中,去愛而非去怨恨。逝去的孤島,在沉沒的最后一刻,做了一個竭盡全力的安排。
寫寫筆記,不想劇透,沒看原著的可能摸不到頭緒,感興趣的還是自己看看原書。
看完小說,最令我唏噓的,還是譯者之一孫仲旭,1973-20__,41歲,抑郁癥自殺,一座美麗的孤島。譯作有《麥田里的守望者》、《一九八四》、《動物農(nóng)場》等。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇23
《了不起的蓋茨比》,作者,弗·司各特·菲茨杰拉德(1896-1940),美國二十世紀(jì)最杰出的作家之一!读瞬黄鸬纳w茨比》是他最著名的代表作。小說的背景是二十世紀(jì)二十年代美國社會中上階層的白人圈內(nèi),偶然的機會,窮職員尼克闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界,驚訝地發(fā)現(xiàn),他內(nèi)心惟一的牽絆竟是對河岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中,住著心愛的黛西。
然而,冰冷的現(xiàn)實容不下縹緲的夢,到頭來,蓋茨比心中的女神只可是是凡塵俗世的物質(zhì)女郎。當(dāng)一切真相大白,蓋茨比最終徹底成為自私而殘忍的黛西的犧牲品,他的杯具人生亦如煙花般,璀璨只是一瞬,幻滅才是永恒。一闋華麗的“爵士時代”的挽歌,在菲茨杰拉德筆下,如詩如夢,在美國當(dāng)代文學(xué)史上留下了墨色濃重的印痕。
讀《了不起的蓋茨比》完全是處于一個偶然的機會,原想趁閑暇之余讀讀打發(fā)時間,然而開頭那句父親的忠告卻讓我有了莫大的興趣:你在評論他人的時候,要記住并非所有的人都有你這樣優(yōu)越的條件。喜歡看著蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈,喜歡看著他“以奇怪的方式伸出手臂”,喜歡那種驚奇和熱切;喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光,和從花園里隨風(fēng)飄至的音樂和笑聲,那樣聲色犬馬,醉生夢死。
以及蓋茨比躲在這一切繁華背后的孤獨和被壓抑的欲望。喜歡死后的那段人情冷暖,喜歡看著那輛來自另一個世界盡頭的汽車來到豪宅門口,卻沒有發(fā)現(xiàn)完美的宴會早已散場。也喜歡書中的語言、隱喻、講故事的方式,和精致卻縝密的結(jié)構(gòu)。僅有在反復(fù)閱讀之后,你才會發(fā)現(xiàn)原先書中的每個人不僅僅豐滿、獨立,并且在無形之中又被歸攏在情節(jié)的網(wǎng)羅里,成為情節(jié)的一部分。
在感情面前,蓋茨比永遠是在等待,從他發(fā)此刻碼頭盡頭黛茜的倩影還有她身后的那盞綠色的燈開始,他就陷入了堅毅但痛苦的守望,雖然這種守望在許多時候?qū)τ诳此坪苈斆鞯娜藖碚f,簡直是愚不可及。當(dāng)我們應(yīng)對一個滿眼僅有金錢但卻當(dāng)著你的面柔情的說愛你的女孩該如何應(yīng)對呢更恐怖是,她并沒有逢場作戲,她真誠的眼神讓你無法回避你那什么也沒有的錢包時候,也許我們抱以回應(yīng)的只能是尷尬的猜測與沉默了。但蓋茨比卻堅定的意識到,她是愛他的,只是他沒有錢。于是,蓋茨比的杯具也就此開始上演。菲茨杰拉德也偉大的令我們有無數(shù)話需要表達卻也只好閉緊嘴巴,看著蓋茨比無可挽回的漸漸的倒在了之后他自我建造感情幻想花園的后院中。
準(zhǔn)確的說,我們應(yīng)當(dāng)厭惡的并不是那個物質(zhì)主義女孩黛茜,與她對世態(tài)的冷漠與玩世不恭一齊,她選擇了生活的安逸與平淡,盡管她不必須是到達了她選擇的初衷。有人說菲茨杰拉德向我們昭示了美國“爵士時代”充滿泡沫般的浮華現(xiàn)實中的幻像,然而我卻似乎只看到了蓋茨比在他那盛大的派對中,在那絢爛燈火照耀下的觥籌交錯中,在那無數(shù)富豪和耀眼明星互不相識的假惺惺的暢談中,緊張的向著大海方向涌動與生命逆流反叛的沖動,一股永遠等待的沖動,因為黛茜就在無視他已經(jīng)飛黃騰達的歲月的不遠的地方,與人談?wù)撝谡煞蛴辛饲槿酥蟮年P(guān)于把世界看穿的真理。每一天,蓋茨比都會在大海的邊緣向著這種等待發(fā)抖,不管夜色有多么溫柔,不管黛茜的身影離他多么的迫近,他能做的只是伴著他身后那閃耀的城堡式的豪宅,沉重的呼吸以及永恒的孤獨。
最終,僅有蓋茨比唯一的朋友尼克理解了他的等待。也許,應(yīng)當(dāng)說菲茨杰拉德理解了人群中的等待。雖然菲茨杰拉德隨后也把這種等待拋諸腦后,墜入不可遏制的失敗中,他終究沒有辦法化解掉等待那難言的孤苦與焦慮。但當(dāng)蓋茨比荒.唐的被手槍打死的一刻,他筆下的尼克傷感坐在了蓋茨比無數(shù)次去過的海灘上緬懷著那個久遠的,未知的世界。
他理解了蓋茨比第一次認(rèn)出了黛茜的碼頭后那奇妙的驚訝,也明白了蓋茨比之后在藍色草坪上等待黛茜靠岸的所有舉動,更重要的是,在他無限的悵惘中,蓋茨比的夢也已經(jīng)飄散,在依稀的人聲鼎沸的幻覺中,僅有蓋茨比消逝于這個混沌的世界,留下的是逆水行舟后的倒退,還有他鎮(zhèn)定而緊張的等待感情與夢幻的孩子一樣的眼神。
尼克還回想起了青年時代那令人激動的返鄉(xiāng)的火車。我們有理由懷疑,蓋茨比并沒有在漫長的等待中回家,但那黃昏中聚集在幽暗車站上純真的問候與相互依戀,還有寒冬的黑夜里向奔馳的火車兩邊遠方無限伸展的所有歸鄉(xiāng)人的雪,就在蓋茨比死后似乎能夠讓包括菲茨杰拉德在內(nèi)的我們意識是到什么才是最重要的。遺憾的是,雖然我們?nèi)慷悸犚娏恕皣?yán)寒的黑夜里雪車的鈴聲”,也都看見過“圣誕冬青花環(huán)被窗內(nèi)的燈火映在雪地上的影子”。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇24
薄霧在夢境中散開,一切都變得清晰可辨。耳邊傳來古老的鐘磬之音,輝煌的大明王朝展現(xiàn)在我的眼前。城外,烽火連天,狼煙四起;城內(nèi),寧靜安詳,靜謐幽深。深宮大院盡處,只傳來一串沉重的腳步聲。他——崇禎——明朝最后一個皇帝,縱是一國之君,然而走近他,卻不難體會到威信背后,那份悠然與不盡。
崇禎的一生充滿了崎嶇坎這些天,我讀了一本書,叫《明朝那些事兒》,它的作者是史學(xué)家當(dāng)年明月,《明朝那些事兒》讀后感(壹)。
《明朝那些事兒》一共七本,我看的是第一本。這本書講的是從朱元璋出生到永樂奪位的事情,朱元璋是一個貧農(nóng)出生,是一個布衣皇帝,他當(dāng)過和尚,也討過飯,后來由于元朝皇帝實在是令老百姓難以忍受了,老百姓就組成了一個個部隊準(zhǔn)備造反,朱元璋也加入了一個部隊,他有勇有謀,為部隊頻頻打勝仗,可他的上司容不下下他,賞他了一些錢和人馬,讓他走人,朱元璋離開后,很快就召集了一批精兵,與別人作戰(zhàn),他戰(zhàn)勝了張士誠、陳友諒等競爭對手,與元朝作戰(zhàn),他們打得元朝落花流水,也建立了自己的國家,但是朱元璋這個皇帝當(dāng)起來卻像個屠夫,他通過當(dāng)時一個胡作非為的丞相,來廢除丞相之位,但也牽扯到了很多人,他們統(tǒng)統(tǒng)被朱元璋殺掉,達上萬人,讀更可怕的還有,朱元璋時分恨貪污,但他給官員的俸祿卻根本難以給他們養(yǎng)家糊口,他們被逼無奈,只得貪污了一些老百姓的糧食,但都被殺掉了,殺的官員官員們提心吊膽,整天怕鬼來敲門。
我讀了這本書,我清楚地看到了朱元璋的面目,他智慧、狡猾、殘忍、武斷,他有好的一面,也有壞的一面。我也從他身上學(xué)到了許多,比如人要堅強如果不堅強就成不了大業(yè),任何事都要忍辱負(fù)重,要能屈能伸,不能因為一點點小的事情就大發(fā)雷霆,這樣對別人不利,更加對自己不利。我還學(xué)到了人做事要經(jīng)過頭腦,而朱元璋有時候似乎經(jīng)常頭腦一發(fā)熱就稀里糊涂得殺了人,他雖然是在殺那些惡人,但他也殺掉了不少清正廉明的官員,他也不搞清楚,他的腦海里只有一句話:違我者,斬!
讀了這本書我深有感觸,我決定做一個堅強、冷靜的人?,他的繼位,更是在一種巧合誕生——先兄朱由校無一子嗣,萬般無奈與倉促之下,年僅15歲的他只好以“兄終弟及”的方式繼承了皇位。他的繼位對當(dāng)時的人們來說,本應(yīng)是大明王朝的希望——崇禎在位十七年,日理萬機,財色酒氣全無。他就像一臺高速運轉(zhuǎn)的機器,馬不停蹄地工作著。然而,歷史卻和他開了一個天大的玩笑,乃至于整個國家都走向滅亡。先兄的昏庸執(zhí)政,使崇禎面對的是一個爛得不能再爛的爛攤子。此時的他,內(nèi)心該是多么矛盾啊!大勢已去,他卻能讓國家堅持了十七年之久,已實則不易,不得不令人佩服。面對勇敢與膽怯的抉擇,他毫不猶豫地選擇了勇敢,并為國家的長久付出了心血,雖死,則無憾矣!面對這樣一位皇帝,又怎能不令我折服呢?然而崇禎皇帝顯赫的權(quán)力背后,卻有著一個悲慘的童年。奸臣的滿口胡言,使他受盡排擠、壓迫和虐待,也使他養(yǎng)成了堅毅的性格和善良的秉性。十五年的沉默,終于在登基的那一刻沖破。他以迅雷不及掩耳之勢鏟除了奸臣,使朝代煥然一新。國家統(tǒng)一的夢想似乎指日可待,但卻被他自己毀于一旦,實在令人同情。殺死袁崇煥是他一生的污點,以至國家再也沒能力與清兵抗衡。如果歷史可以倒流,我真想替他收回處決袁崇煥的指令。然而,歷史不會倒流,我也只能在心里做著這個美夢罷了。當(dāng)“李闖王”進京的那一刻,崇禎視死如歸。他平靜地遣走身邊的宮女、太監(jiān),然后和自己最忠心的奴仆在一棵古樹上自縊而死。他走了,背負(fù)著“亡國之君”的千古罵名,帶著一身未了的心愿魂歸煤山。為坎坷的人生畫上了一個“完美”的句號——他終于可以美美地睡上一覺了。
走近崇禎,體會一代君王背后的難隱之情;走近崇禎,感受災(zāi)難來臨之際的那份坦然與從容;走近崇禎,學(xué)會勇敢地承擔(dān)屬于自已的那一份責(zé)任。帶著對崇禎皇帝的敬仰,同情與惋惜默默地陷入沉思.
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇25
因為書中無可抗拒的悲劇結(jié)局,我躺下后翻來覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史,每個人無可排解的焦灼與孤獨,冥冥中無可抗拒的宿命都讓我無法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史,伴隨著城鎮(zhèn)的建立,科技的發(fā)展,殖民者的入侵,自然災(zāi)害的肆虐,原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安于命運的安排。整部書充溢著靈異鬼魅的色彩、異于西方現(xiàn)代文明的情調(diào)。文字富有寫實性,生動逼真的再現(xiàn)生活的同時,又不乏詩意、幽默與浪漫,許多段落讀下來津津有味,忍俊不已。
今天整本書大概又過了一下,整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系,對書中的情節(jié)愈發(fā)的明晰起來。這本書是我接觸到的第一本拉美文學(xué)的書籍。可以說這是一個很高的起點。該書是1982年的諾貝爾文學(xué)獎得主。同時,該書也是中國第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國文版授權(quán),據(jù)說是天價。20__年6月第一版。我很慶幸選在這個時候來讀這本書。我記得以前也經(jīng)常看到這本書的中文版,但是只知其名,不曾深入。原來以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書,我未必能理解其中的精髓。我現(xiàn)在讀一部作品,更喜歡作品中體現(xiàn)人性,揭示人性的東西。我相信,無論歷史如何變遷,人性的東西總是最基本的最恒遠的。加西亞-馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時代變遷之中,舉重若輕地把拉美的歷史通過一個孤獨的家族歷史體現(xiàn)了出來,并警示世人,拉美將走向何方?
人們習(xí)慣于把《百年孤獨》看作魔幻現(xiàn)實主義小說,而我更贊同馬爾克斯自己所說的:“我寫的都是現(xiàn)實。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地區(qū),靈魂與鬼神都是與人類同在的。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū),我想極少人不相信人死后是有靈魂的,所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn),你把它看做是迷信也罷,只是人的意識也好,它就是存在著,在現(xiàn)實中,或者在腦海里,反正總有一個所在。你可以把它看做魔幻,也可以把它當(dāng)做現(xiàn)實。
這本書的譯者是范曄,是我們的同齡人,70后。他的中國文學(xué)的功底也是相當(dāng)好的,語言華美、幽默、又滿是無可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動,就已經(jīng)是成功的了吧。哎,跟人家比起來,我們真是慚愧。人家年紀(jì)輕輕,翻譯起來竟是大家手筆,我輩讀此書,竟然還有不認(rèn)識的漢字,慚愧慚愧啊。唯一困惑的是,根據(jù)網(wǎng)友的介紹,好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個女嬰,范曄的譯本里卻是個男嬰,真想趕緊找到其它的版本看看,或者如果自己懂西班牙文,找來原文看看也好。
不知道是不是閱歷增加了,我讀此書,倒是沒有太多時光錯亂或者身在魔幻或者異國的感覺。相反,我倒覺得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國的歷史有相近之處,難道是書中有東方的元素?還是因為同樣曾經(jīng)遭遇外敵的入侵?或者是經(jīng)歷了從落后到文明的苦難過程?包括書中人物的命運我在今日的農(nóng)村依然可見。
這樣一部作者傾其心血寫了一年多的巨著,當(dāng)然不是我三天就可以領(lǐng)略其精髓的。這也是我讀書的習(xí)慣。對于喜愛的書,第一遍往往是要焚膏繼晷通讀,了解故事梗概,知道其結(jié)局,方可安心;第二遍則是理清人物脈絡(luò),了解故事發(fā)生的時代背景;之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼,取決于對作品的喜愛程度及作品對我的影響。
又是凌晨了,明天繼續(xù)“孤獨之旅”。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇26
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。
因此作為教師高尚人格魅力有利于建立和-諧師生關(guān)系促進教學(xué)上師生互動為學(xué)生終生發(fā)展打下精神底子在學(xué)校人際關(guān)系中居首位師生關(guān)系美國羅杰斯"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平高度來認(rèn)識良好師生關(guān)系必須依靠深厚師生情感來維系教師對學(xué)生關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師敬佩和愛戴產(chǎn)生師生情感源泉也和-諧師生關(guān)系基礎(chǔ)蔡云芝先生與學(xué)生關(guān)系就十分和-諧愛學(xué)生教學(xué)生唱歌跳舞和學(xué)生打成一片關(guān)心愛護弱勢學(xué)生為受到不公平待遇學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢都想到幾十年以后仍然惦念著
在教師人格魅力感召下和-諧師生一旦建立很容易促進教學(xué)效率提高親其師然后樂其教韓麥爾先生愛國情緒感染了小佛朗士聽得特別認(rèn)真感覺"真奇怪今天聽講我會都懂講似乎挺容易挺容易"在莎利文愛心感召下失聰又失明海倫終于理解了抽象"愛"突破了認(rèn)識上由具體到抽象瓶頸
對學(xué)生而言教師一般都具有天然影響力如果這種影響力建立在教師身份所賦予權(quán)力基礎(chǔ)之上那不穩(wěn)固而如果這種影響力靠教師人格魅力贏得那就相當(dāng)持久而且強大了這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生一生教師高尚德行和追求深入學(xué)生心田為學(xué)生奠定堅實精神基礎(chǔ)魯迅就時時受著藤野先生鞭策幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠堅韌斗爭著為民族覺醒和解放而奮斗在魯迅精神家園里有藤野播下種子
桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng)增強人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇27
一顆孤單的行星懸浮在宇宙中,等待人類去探索。她就是我們的母親——地球。
你知道人們是怎樣來適應(yīng)自然、利用自然以及改造自然的嗎?你知道什么是地理學(xué)嗎?美國的亨德里克·威廉·房龍先生用平易近人、生動流暢的文筆在1932 年寫的這一本《地球的故事》,將我們看起來枯燥無味的地理知識、科學(xué)常識以及里面的花草樹木,都變得生動形象、有情有義。在我們面前呈現(xiàn)的,已經(jīng)不再是那難背乏味的,一個個我們看不懂式子、知識點。他在房龍先生的筆下,變成了一個個貼近生活,易懂的小實驗、假設(shè),就如同魚兒在水里游那般靈動。
我其實一直都不喜歡看科普類的書,因為我覺得看這種書會頭疼,里面有三分之一的我看的懂,三分之二的看不懂,尤其是一些公式。但是當(dāng)我第一次打開這本書,就被吸引進去,但同時也驚呆了,讓我不由得驚呆了是他跟其他科普書不一樣的地方,公式很少,這讓我這個喜歡科學(xué),但因公式不看科普書的人一蹦三尺高,媽媽以為我哪根神經(jīng)搭錯了,著實讓她嚇了一跳。他假設(shè)每個人都高180 厘米、寬45 厘米、厚30 厘米,那么用一個長、寬、高各800 米的大箱子就可以像裝沙丁魚罐頭那樣,把當(dāng)時世界上生活的約20 億人全部裝進去。這樣聽起來似乎有些不大可能,但真的計算,就會發(fā)現(xiàn),這個答案是挺準(zhǔn)確的。他假設(shè)地球的兩極就是用一根織毛衣的鋼針,從一個橘子或柚子中間穿過,鋼針穿入和穿出的兩個點就是這個球體的兩極,也相當(dāng)于地球的兩極,南極和北極…… 這樣的假設(shè)還很多,但就是這樣簡單的假設(shè),將原本難背的式子融于我們的腦中。這讓我的思維跟著一同轉(zhuǎn)起來。
再請問,地球是什么形狀的?你們一定會想當(dāng)然籠統(tǒng)地回答:地球就是個園球呀!但其實不然,地球并不是標(biāo)準(zhǔn)的圓球,而是一個橢圓形的球體,兩極稍顯扁平?吹竭@我不禁驚嘆道,原來,就是地球的形狀,也有很多奧秘的,以前的我,一直以為地球地球,他就是個圓不隆冬的球體,哪里會想到,他竟然會是一個橢圓形!平常在電視上電腦上看到的卡通地球一直是圓形的。
這本書中,還有許多故事,如:地球的構(gòu)造;英國的地理知識以及中國:東方文明古國…… 無不讓你驚嘆地球的魅力。
房龍先生在最后一章提到了珍惜并善待地球。人類只有一個地球,地球是我們?nèi)祟惖拇蟊緺I,是人類賴以生存的家園,是人類發(fā)展的空間。所以,我們每個人都應(yīng)該好好愛護地球,與地球和諧共處。房龍先生的話令我陷入沉思…… 其實我覺得,不僅平常不能傷害地球,在探索研究中,也不能傷害地球。
一顆蔚藍色的星球孤零零的懸浮在宇宙中——地球。他等待著我們?nèi)ヌ剿鞑⒔议_她的秘密……
地球現(xiàn)在面臨著危機,我們絕不能袖手旁觀。
地球是我們?nèi)祟惖募覉@。眾所周知,地球是一個橢圓的球體。它圍繞著太陽公轉(zhuǎn),并吸收太陽的光和熱。它賜予我們豐富的食物,為我們提供建筑材料、與衣物的原料,使我們能夠抵擋冬日的嚴(yán)寒和夏日的酷熱。
從《地球的故事》這本書中我不僅明白了這些,我還知道了我們所居住的的地方,其實是海洋中的陸地。地球上的島嶼有大有小,有些面積很大,所以被叫做大陸。亞洲就是其中之一,許多種宗教都誕生于亞洲,亞洲中有一個泱泱大國,即中國,中國是東方的文明古國,它的山脈都是由西向東,就像張開的手指,這樣無法抵擋中亞強大的入侵者,他們可以長驅(qū)直入,直達京城。于是,中國人民建造了一個城墻,即長城。
從這本書中我知道了人類大概是地球上最后出現(xiàn)的生物,但也是最先用大腦去占領(lǐng)自然的生物。人類創(chuàng)造自然,改變自然,但也慢慢侵略了自然。地球毫不吝嗇的給我們各種恩惠,它只要我們遵循它的規(guī)律。可是我們卻犯了很多錯。如果不善待地球,人類很可能喪失領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以,現(xiàn)在我們覺悟了,我們倡導(dǎo)愛護環(huán)境,節(jié)能減排,五水共治等措施,只有愛護它,我們才能成為地球永遠的主人。讀這本書讓我覺得好像就在聽一個個故事一樣。聽一個就能了解一些地理人文,我喜歡這本書——《地球的故事》。
我會多看一些有益的書。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇28
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上,給這本書貼上的標(biāo)簽是:“一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說”,不禁好奇,是怎么樣的故事讓整個法國為之動容,溫情,又是怎么樣的一種情愫?
前前后后,也有一些日子才把整本書看完,小說輕松平淡,沒有百轉(zhuǎn)千回,也沒有波瀾壯闊,以一個有著特殊能力的小男孩為第一人稱描述他成長的故事。不過讀完之后,我應(yīng)該明白了所謂“溫情”,最貼切的解釋可能還是親情。
小男孩是班級年紀(jì)最小最瘦弱的,常常被人欺負(fù),但他有一項特殊的本領(lǐng),就是可以偷別人的影子,并能和影子交談。借由這個本領(lǐng),他可以知道一些朋友們的秘密,并幫助他們。在他還小的時候,爸爸愛上了別的女人,離開了那個家,從此他和媽媽相依為命。
他長大后成為了一名醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,在一次幫助病人之后,病人的父親緊緊摟著他表達感謝,那一刻他說他多么希望自己能變成那個找回爸爸的小男孩。我才意識到原來他對父愛的渴望,對父親的想念從未間斷。
讀的過程中,我有些怨恨這位父親,為什么從來不來看他,也不給他寫信。一直到全書的最后,才知道父親在他每次領(lǐng)獎的時候都會遠遠的看著他,所有父親寫過來的信,母親都藏起來了,直到最后母親打算把箱子給小男孩,可小男孩直到母親去世之后才看到這個箱子。母親在信中希望得到他的原諒,可我想每個讀者包括小男孩一定都會不忍責(zé)怪這位偉大的母親。
書中對于母親失去父親的悲傷并沒有過多的描述,但無論母親以一個什么樣的狀態(tài)出現(xiàn),或善良,或可愛,或通情達理,或飽含母愛,都總覺得她身上縈繞著淡淡的憂傷。書中母子唯一的一次深談中,母親說,我從未停止愛著你的爸爸,當(dāng)愛恨交織時,人會做出可怕的事情,一些過后自責(zé)不已的事情。我最不能忍受的不是他離開了我。最讓我絕望的是想到他在另一個女人身邊會過的很幸福。我曾如此怨恨你爸爸,因為我愛他如此之深。他是我唯一交往過的男人。如果我現(xiàn)在再遇到他,我會謝謝他送給我世上最寶貴的禮物,那就是你。
母親的怨恨,絕望,愛恨交織,都源自于她對父親的深情。以前我看小說,遇到這樣的情節(jié),我總覺得后面會給父親配上一個悲慘的結(jié)局,比如后面的妻子各種惡毒,又比如家破人亡之后還是之前的愛人不離不棄,總之他會為他的選擇付出各種慘痛的代價?蛇@部小說沒有,而實際上這可能更貼近事實,有些事情,其實并沒有絕對的對錯,可即便就是真的是錯,也不一定有我們預(yù)想的這種結(jié)局。
母親藏起這些信件,不知她是出于什么樣的目的,可能是不想和他再分享兒子的愛吧,可實際上小男孩從沒中斷對父愛的渴望,但對于母親,我想我們總是不忍責(zé)備的吧。
書中有很多老人都是孤單寂寞,缺乏子女的陪伴。即便是小說的主人公,對于母親其實也是疏忽了,以至于作為醫(yī)生,母親生病也不知曉,直到母親去世。就像書中說的:其實最棒的回憶就在當(dāng)下,在眼前,而且這會是人生最美好的時光。所以,要好好珍惜當(dāng)下,珍惜身邊的親人,朋友。
最后,我想把以前看到的這段話送給文中小男孩的母親。
再別康橋讀書心得總結(jié) 篇29
旺達。佩特羅斯基是一個擁有奇怪名字、家境很不好的女孩。旺達住在靠近波斯金山山頂?shù)牡胤,那個地方很適合在夏天去旅游,但卻很不適合居住。她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾的走形了的藍裙子安安靜靜地坐在班里最臟、最吵的角落里。正因為旺達的怪名字舊裙子,女孩子們都很喜歡捉弄她。而這總是被嘲笑的旺達,一直都在默默的忍著。有一次,因為佩琪和她親密無間的朋友瑪?shù)侔R黄鹪诼飞系韧_,想捉弄一下她,可卻沒能等來,反而自己遲到了。旺達已經(jīng)很久沒來上學(xué)了,瑪?shù)侔8緵]有辦法集中精力來學(xué)習(xí)和做題,她想起了那個一百條裙子的游戲的經(jīng)過:有一天,塞西莉穿了一條華美的紅色的靚麗新裙子,正當(dāng)大家都在贊美它的時候,旺達突然聲稱自己有一百條裙子,全都掛在她家的衣柜里,只是不能穿來而已。所有的女孩子們都深表懷疑,認(rèn)為這是絕不可信的。沒想到,旺達。佩特羅斯基的這一句話反而引來了更多的嘲笑。
我認(rèn)為旺達。佩特羅斯基的名字一點兒也不古怪,雖然它沒有佩琪、瑪?shù)侔:腿骼蜻@些名字好聽,但它也是一個不錯的名字。我覺得那伙女孩子們不應(yīng)該嘲笑旺達,不能只看到了別人的缺點,每個人都有自己的優(yōu)點。那些女孩子們應(yīng)該去想想旺達的處境,她們應(yīng)該感到尷尬!旺達,我認(rèn)為你要有自信,有辦法,她們?nèi)绻麓卧俪靶δ,你就毫不猶豫回敬她們一句:“每個人都有短處和長處,不要輕視了別人的長處,只去顧著看別人的短處,你們的短處就是愛嘲笑人!”
佩琪、瑪?shù)侔R约捌渌⒆觽,希望你們不要再嘲笑旺達了!
