《中國神話故事》心得體會范文（精選28篇）
《中國神話故事》心得體會范文 篇1
讀完《中國神話》這本書，我心里久久不能平靜。這里面一個個優美的神話故事太令我感動了。作者通過一個個神話故事，教育我們如何不畏艱險，戰天斗地;如何與人為善，助人為樂;如何懲惡揚善，弘揚正義;如何勤學苦練，克敵制勝……讀完這本書我真是收獲不淺。
這其中有一則故事最令我回味。那是《黃帝平天下——選賢傳位》的故事。這段故事主要是講述黃帝想推舉新帝繼位，所以開展了一次選賢比賽，結果他的兩個兒子玄囂、昌意通過文武兩關的比試，進入了最后的決賽，黃帝決定最后以德試來選能。黃帝給他們出了一道難題：每一個人都有一個葫蘆，葫蘆里都有河水，開口即流，水寬三丈，一人多深，流過二百里才會干。但是要求他們讓水從嵩山北坡流過三百里到東邊的穎水，誰的水流到穎水水繼位。二人急匆匆地抓起葫蘆跑到嵩山去放水。結果他們各自試了無數天，放流了無數次都沒有成功，就在二人疑惑不解時，大兄長提議把兩個葫蘆融合一體，那河水就嘩啦嘩啦地流出了四百里!眾仙看了不禁稱贊：“手足同心，兄弟情長”。事后黃帝把兄弟二人叫去問，他倆有沒有獲得啟示，二人表明了只有葫蘆合體，水大流遠。這里面有著治理天下的道理，百川歸流，才能匯積成海。在黃帝的試探下胞弟謙虛地說，辦法是兄長想出來的應該由兄長繼位，而兄長也謙讓地說：“弟弟年輕有為，繼位最好。”而黃帝見他們誠心誠意，就讓兄長繼位。哎!真是名副其實的兄弟情誼長啊……
從這段故事里我深深地體會到團結的重要，謙讓的可貴。而聯系到現實生活中，我們每個同學在踐行“八榮八恥”的行動中，都做到講團結了嗎?都做到謙讓了嗎?
《中國神話故事》心得體會范文 篇2
在動畫藝術創作中，動畫作品中的角色是動畫片中的靈魂，一個成功的動畫形象不僅可以帶來一部動畫藝術作品的成功甚至可以帶動整個動畫產業鏈條的發展。縱觀中國古代神話形象在動畫藝術作品中充當的動畫角色不僅能夠為動畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤，更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統文化素材的偉大的中華民族，如戲曲、皮影、剪紙等的傳統民間技藝與神話故事一樣，一起成長在我們的生活發展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人，中國的神話形象在有著傳統文化歲月積淀的土壤中生長而成，必然帶著傳統文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動畫角色中去，并能帶來整部動畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
一、中國古代神話傳說與藝術形象
中國古代神話傳說與藝術涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創造世界以來，在中國境內大地上先后出現了無數優美的神話傳說，袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統地介紹了中國神話，諸如《華胥與伏羲》《女媧補天》、《精衛填海》《神農鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優美浪漫動人的神話故事，在中國家喻戶曉，一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個美麗的愛情故事，已經接近了現代人類的正常生活秩序領域。
在動畫藝術作品的創作中，夸張性的藝術特點是動畫藝術最突出的特點之一，而在動畫造型的創作中夸張更是必不可少的一點。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設計，既要有神幻色彩又要符合人物的性格，所以關于二郎神的造型，參照了很多傳統年畫和佛像的造型，顯得威嚴冷酷。色彩也是明顯的單調。天庭至高無上的權威與自私冷酷的一面充分體現出來。
二、中國動畫造型中的神話傳說形象
動畫角色的選擇和塑造在整個影視動畫作品中占有特別重要重要的地位。動畫的故事題材極其豐富，不同題材的作品給動畫角色的創造注入了新的活力，成功的動畫角色造型，不僅可使角色形象躍然于銀屏之上，吸引觀眾的眼球，而且能寓性格于外貌之中，在表現思想內涵方面也有極大的擴展，積累了內在情感意蘊的力量，增強了打動人心的感染力，使動畫故事的藝術性更加凸現，動畫片更加精彩，為動畫片的成功奠定堅實的基礎。動畫角色的造型多種多樣，不拘一格，可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設計出貼切、生動、傳神的動畫角色，不僅要有深厚的藝術功底和造型能力，還要有對動畫藝術性和技術性的全面思考，實現動畫角色與動畫片的“渾然天成”。
中國動畫以神話形象和題材創作的歷史從產生到現在已經走過了八十年的曲折歷史。歷數在中國動畫史上幾部輝煌經典的動畫電影，從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《女媧補天》到《寶蓮燈》等，每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個角度說，中國神話題材動畫史見證了中國動畫史。
三、動畫設計中神話傳說藝術形象分析
首先，動畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿，刻畫細致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動畫角色時，并不是局限于的人物外在形象，而是非常靈活多變的，他既可以是懲惡揚善的正面形象，也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象，這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉換。比如是在動畫片《大鬧天宮》中，哪吒的角色設定是協助托塔李天王鎮壓捉拿孫悟空回天庭問罪的，代表邪惡的反面的人物角色設定。而在另一部動畫片《哪咤鬧海》中，哪吒卻是一個勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設定，在《哪吒鬧海》這部動畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿，既有柔弱向善的一面，也有懲惡揚善的一面。
其次，動畫藝術作品中的服飾設計與色彩運用也是人物造型最直觀的表現手法。動畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時，又能夠根據兒童的欣賞心理來進行情節的編排和形象的刻畫。因此，整部影片色彩濃重，造型奇異，場面雄偉壯麗，形象特征鮮明，情節跌宕有致，具有獨特的藝術色彩，這也是《大鬧天宮》堪稱中國動畫片不朽之作的主要原由。《大鬧天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣，腰束虎皮短裙，大紅的褲子，足下一雙黑靴，脖子上還圍著一條翠綠的圍巾，導演萬籟鳴用八個字稱贊他“神采奕奕，勇猛矯健”，尤其是孫悟空面部的桃心設計更是讓觀眾眼前一亮。
四、結語
中國古代神話傳說與藝術人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統的基礎上創作，更要結合新時期動畫造型藝術的新特點，讓傳統的神話傳說故事與新時期語境下的神話傳說故事相結合。也要更深層次的認識到當代社會的發展和大眾審美藝意識的變化。我們要從中國傳統文化的豐厚資源中攝取營養，運用中國傳統文化的力量來不斷拓寬我們動畫的發展，真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動畫新大陸。
《中國神話故事》心得體會范文 篇3
走進神話傳奇的世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜、對災難和困苦的不屈與斗爭、對英雄人物的敬仰與熱愛、對純貞愛情的謳歌、對美好生活的向往、對邪惡人物與勢力的憎惡等豐富細膩的感情……走進神話傳說的世界，我們會認識許多可愛的人物：用生命創造世界的盤古與女媧;為民造福的伏羲氏、神農氏、大禹、羿;為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚;為人類文明發展立下功勞的燧、人氏、倉頡、嫘祖、孔子;為愛情唱起千古絕唱的韓憑夫婦、牛郎織女、七仙女董永、梁山伯祝英臺;承載著人們真、善、美、夢想的如來佛祖、觀音菩薩、孫悟空、八仙……
在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個故事就要屬《精衛填海》，故事主人公精衛在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛鳥，夜以繼日地從遠處叼來石頭和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。
這是什么?這正是一種堅持不懈的精神，是這種精神激烈著我們向前進，最終超越自我，使自己達到了自己想要奮斗的目標，只有這樣，才能成功;只有這樣，才能有收獲;只有這樣，才能看到希望……
現在看來，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產力水平極其低下的狀況中，遠古人類對自然與宇宙探索的真實記錄，也是征服自然、改造自然地執著精神的體現。
中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著!
《中國神話故事》心得體會范文 篇4
今天，我在家里讀了《中國神話傳說》這本書。
這本書的內容十分吸引我。我讀了它的一個又一個的故事，最吸引我的有這兩個故事：《雷王收租》、《柳毅傳書》。當然，并不是只有這兩個故事是我喜歡的，這里面有許許多多的精彩故事。神話是人類童年時代的精神產品。那時候還沒有文字，這精神產品只能從人們的口舌中滋生、長大、成熟、傳播，這又有了傳說。在這里，我就先為大家講講雷王收租的故事吧!那時很久以前了，那時候，天和地離得很近，天上住的是雷王，遞上住的是人，領頭的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人們東拼西湊，為雷王準備了一頓飯。雷王一頓酒足飯飽之后，起了貪心，要人們給他交租。聰明的布伯想了一個辦法來對付雷王。終于，雷王放棄了向人們收租的想法，氣呼呼的回到了天庭。這個故事告訴我們，我們不要畏懼有很高權力的人，要向它們挑戰，就像故事中的布伯一樣。
這本書非常好，我要再去推薦給其他的人，讓他們也讀一讀這本好書。
《中國神話故事》心得體會范文 篇5
走進神話傳奇的世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜、對災難和困苦的不屈與斗爭、對英雄人物的敬仰與熱愛、對純貞愛情的謳歌、對美好生活的向往、對邪惡人物與勢力的憎惡等豐富細膩的感情……走進神話傳說的世界，我們會認識許多可愛的人物：用生命創造世界的盤古與女媧;為民造福的伏羲氏、神農氏、大禹、羿;為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚;為人類文明發展立下功勞的燧、人氏、倉頡、嫘祖、孔子;為愛情唱起千古絕唱的韓憑夫婦、牛郎織女、七仙女董永、梁山伯祝英臺;承載著人們真、善、美、夢想的如來佛祖、觀音菩薩、孫悟空、八仙……
在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個故事就要屬《精衛填海》，故事主人公精衛在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛鳥，夜以繼日地從遠處叼來石頭和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。
現在看來，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產力水平極其低下的狀況中，遠古人類對自然與宇宙探索的真實記錄，也是征服自然、改造自然地執著精神的體現。
《中國神話故事》心得體會范文 篇6
這里面有二十四個神話故事，每個神話故事都啟迪了做人的道理。其中我最喜歡看《聚寶盆》這篇文章。這篇文章主要是講了明朝初年，有一個叫沈萬山的人，家境十分貧寒。一個寧靜的夜晚，忙了一天的沈萬山上床后一分鐘就進入了美妙的夢鄉。不知過了多長時間，有一百個綠色的人，一起擁到他的面前，紛紛祈求的說：“大人，快救救我們吧，有人要殺我們。沈萬三感到很奇怪：這些人是從哪里來的?我一個也不認識呀!。他們怎么會找到我的?于是他問道：“你們是不是找錯人了”?沈萬山一聽，為難地說：人非草木孰能無情，你們這樣的哀求，我那有見死不救之理?只是我沒有那本事救你們呀!你們也不想一想，你們這么多人都對付不了，我又有什么辦法呢，可是一個青衣人卻說只有他能救我們。沈萬三顧不得多問明青衣人，要殺他們的是什么人，腦袋里只想著“我有什么辦法?我有什么辦法，急的團團轉。”
那青衣人說：“你就幫幫忙吧，我們一定會報答你的救命之恩的!”，那個青衣人對大家說：“咱們給大人跪下!”。你們!你們，沈萬三一急便醒了，他睜開眼睛一看，哪有什么青衣人啊!第二天早晨，沈萬山出門遇見了本村姓趙的魚翁，便客氣地說：“您老起的這么早干什么?”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈萬山聯想到夢里的事情。便把它買了下來，把青蛙放到了池塘里。
第二天，沈萬山的妻子看見青蛙圍著一個瓦盆不停叫喚，她拿起瓦盆仔細端詳起來。一不小心，戴在頭上的銀釵掉到盆里，不一會變成了一盆銀釵。然后他們夫妻倆就照著這樣，復制了好多金銀財寶。
這個故事主要是告訴我們，在力所能及的情況下要樂于幫助別人，只有這樣才能把美德發揚光大，使我們的社會更加美好。
《中國神話故事》心得體會范文 篇7
20xx.8.27，公司大門的指紋鎖壞了，全公司的人被關在門外，過了一個小時才拿到鑰匙打開門。本來這一個小時我蹲在門外百無聊賴玩手機，刷到了羅小黑電影要點映的消息。興奮地看了一下貓眼電影，有五家影院上映
20xx.8.28，和男朋友Z約好去看電影，但是小區附近的電影院都快要滿座了，因為想要獲得最好的觀影體驗，思量再三買了很遠很偏僻的一個電影院的票。騎車過去要一個多小時
20xx.8.31，Z沉迷游戲玩通宵
20xx.9.1上午6:30，Z上床睡覺
20xx.9.1下午12:30，Z起床，開始刷牙洗臉吃飯。此時距離電影開場還有2.5小時，騎車去電影院至少需要一個半小時
20xx.9.1下午1:20，匆匆出門
20xx.9.1下午4:50走出電影院，發現電影院旁邊有我喜歡的一家料理店新開的連鎖店，吃了一份壽司，5:20啟程回家
20xx.9.1下午7:00快要到家，突然想起同事跟我推薦了好幾次的一家私房菜，剛好在附近，于是沒有回家吃飯
20xx.9.1下午八點一刻到家，Z進臥室發現我養的貓咪毛毛不在。我奇怪毛毛怎么會在臥室(因為Z討厭貓毛，從不讓貓進臥室)Z說今天出門一時心軟放他進來了。但是我們臥室的陽臺沒有封窗，他擔心毛毛從八樓掉下去了。我覺得不可能。但是找遍了家里都沒有，我又出門從八樓一層一層爬樓梯到30樓，都沒有看到毛毛的蹤影。
八點半下樓倒垃圾，往樓下我們陽臺下面的地方看了一眼，赫然看見毛毛的身影。
當時天已經很黑了，但是毛毛是一只藍白，毛色很顯眼所以一眼看到了。當時大腦瞬間當機，一片空白，回過神來我甚至不敢走過去看，站在原地遠遠看著，只是無意識地哭喊著毛毛的名字。突然!毛毛的腦袋動了一下!
他竟然沒死!!
直到這個時候我才嚎啕大哭出聲，一邊瘋狂的哭，邊叫Z拿了紙箱墊了軟墊下樓，我看不出毛毛哪里受傷，他呆的地方甚至沒有一點血跡。他睜開眼睛看我，發出微弱又細嫩的咪咪聲。叫的我心都要碎了
九點鐘，把毛毛送到了最近的寵物醫院開始搶救。先拍了片子，毛毛內臟并無明顯破裂，也沒有任何地方骨折。醫生說要做生化分析才能知道它哪些內臟出了問題。可是毛毛的體溫低的嚇人，四肢冰涼，鼻子和肉球都很蒼白，血管里甚至抽不出血，根本沒有辦法做生化。
醫生說可能是摔下樓的時間太久了。只能先打止血針，輸液。等它體溫恢復了才能做進一步檢查。
可是毛毛體溫一直沒能恢復，血管也一直抽不出血。醫生說可能要整晚輸液，說我可以先回家。但是我守著它輸液，不敢離開一刻
20xx.9.2凌晨12:30分，毛毛的體溫升到了35度，我以為它要好了，叫Z先回家睡覺(他明天要上班，我已經請假了)然而過了半個小時,毛毛忽然開始抽搐。我眼睜睜看著醫生不停地搶救，卻仍然在1:17分停止了呼吸
20xx.9.2凌晨3:15，我和Z和朋友一起把毛毛葬在小山坡上。我在他的墳頭插了一根狗尾巴草，吹落了幾株蒲公英
從今天看到毛毛躺在地上開始，我就開始一次次地想，如果那天我沒有刷到羅小黑點映，我就不會出門看電影，毛毛不會死;如果不是刷到點映的時間太晚，我就不會選擇去那么遠的電影院，不會出門那么久，毛毛不會死;如果Z沒有通宵玩游戲，就不會急匆匆出門，不會在我不知情的情況下把毛毛關在臥室(我如果知道毛毛再臥室都會關上陽臺門)毛毛不會死;如果不是看到新開的料理店，不是突然想起同事推薦的私房菜，我會早一點發現毛毛，早一點把它送到醫院，也許他不會死!
太多太多的如果，事到如今這些可能已經化作萬千利刃，一遍遍把我凌遲。命運的蝴蝶啊，只是輕輕的扇一扇翅膀，卻在我的世界里掀起了龍卷風。
《中國神話故事》心得體會范文 篇8
魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當然不信。”龐恭又問：“如果是兩個人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信。”龐恭緊接著追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在這里！事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據力量對比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點疑慮，希望君王一定不要輕信人言。”
龐恭走后，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了。
看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
《中國神話故事》心得體會范文 篇9
日日飲茶，知其香淡清雅之物也。細品其襲鼻之氣時，觀茶葉浮動之間，竟悟出一番哲理。
世間品類皆有其理，茶亦無異。
時常喝茶的`人應有共識——數根細葉之中，有沉有浮。熱水漸成黃綠色時，茶葉亦有沉浮之變。浮葉被渴而飲茶之人一飲入腹，留杯中物，唯易沉之葉也。其實，做人亦是如此。下沉的茶葉如行為處世熟練精深者，不喧不嚷，踏實穩重，默默地奮斗，能夠成就一番事業。而漂浮淺顯，四處流竄的茶葉，就似好大喜功，平日不踏實學習，略曉皮毛卻極度渴望展露人前的人。這些人雖膽大，但沒有真才實學，禁不起考驗，終被淘汰。
有句話很精妙：靜水則深。這句話以顯見的自然之象，盡彰此理。人們往往貶浮而褒靜，自有道理，然而“靜”過了頭也會走向歧路。
以余之觀，則浮、沉者皆不足也。浮者過躁，其自信有余而學識甚缺，終不勝。沉者過靜，其學識有余而膽力不足，有能力成事卻屢屢錯失良機，亦難勝。人之最高境界乃文武雙全，浮沉有度。當一人齊具知識與膽力時，便可戰無不勝。
三國時，曾有一人名曰諸葛孔明，智勇雙全，既能運籌帷幄，又臨危不懼。孔明曾坐空城之上，悠悠拂琴，兵臨城下城欲摧，而他仍面不改色，大敞城門，終嚇退魏軍。
幾十年前，偉人周總理縱橫政界，八方外交，也曾經歷不少危急的場面。但他總是面無懼色，以智慧的語言，沉著的動作，一次次化險為夷，為共和國作出了巨大的貢獻。
我將這些有膽力亦有學識之人，喻作毛尖、玉針。取其葉于杯中，注以熱水，則青翠如碧，數根茶葉懸浮于水中，香氣四溢，雅意無限。
當吾等有感于古時懷才不遇之人，悲哀之余，是否考慮其為人性格之良莠?理通萬物，這也許是本人罷黜觀音、龍井，而取毛尖、玉針之故耳。
《中國神話故事》心得體會范文 篇10
茶是世界四大飲料之一，但它并沒有想象中的好喝，不像咖啡中帶有一絲甜甜的奶香，茶大多是苦澀的。現在的人飲茶已經和從前不大一樣了，年輕人喝不慣苦的飲料，對于大多數中年人來說，喝“苦茶”卻是一種享受。
擺一張八仙桌，在實木托盤上放上幾個精致的瓷杯子，用紫砂壺沏上熱水，泡上上好的普洱或者大紅袍，當香氣從壺中偷偷溜出來鉆進你的鼻孔時，慢慢地把壺中的茶水從過濾杯中倒入小茶杯里，這樣一杯上好的茶葉水就沏好了。淡黃色中可以根據不同的人喜好加上幾片茶葉或者是茉莉花，這樣的茶入口后先苦后甜，唇齒留香。
茶不僅僅是飲料，它更是一種精神和文化，這里面的內涵，就是中華文化。
沏茶可以反映出一個人的人生態度。一個人若是太急躁，入口的茶就會燙口，茶葉并沒有融入水中，茶水就會發澀，還伴有一絲絲的酸。同樣的，一個人若是太慢，入口的茶就會發涼。茶涼了，便失去了入口時那溫潤的感覺。中華文化反映的出是從古至今中國人的一種樂于吃苦的態度，茶苦，證明這個人干活干事不辭辛苦，那么他喝到嘴里的茶過一會就會變得香甜無比，這就是先苦后甜的茶道。有些人認為茶苦放些糖不就行了嗎?但是加了糖的茶就會發澀，變酸，難以下咽，這些人可能因一時吃不了苦而錯過了成功的機會，這杯沏得不好的茶就成了鞭策他們吃苦的最好禮物。
茶道并不僅僅是簡單的喝茶，茶是一種文化，它所反映的就是先苦后甜的做人態度，它不急不躁，不慢不驕，越是經歷挫折，越是活得開心快樂。浮浮沉沉的茶才是一壺好茶，起起落落的人生才是成功的人生，這就是我心目中的茶文化。
《中國神話故事》心得體會范文 篇11
置身事外
春秋戰國時期，韓、趙兩國發生戰爭，雙方都派使者到魏國借兵，但魏文侯一口拒絕了。
兩國使者沒有完成任務，怏怏而歸。當他們回國后，才知道魏文侯己分別派使者前來調停，勸告雙方平息戰火。韓、趙兩國國君感激魏文侯化干戈為玉帛的情誼，都來向他致謝。韓、趙兩國力量相仿，都不可能單獨打敗對方，因此都想借助強大的魏國的力量。在這種情形下，魏國的行動直接關系到韓趙之戰的勝負。魏文侯沒有介入兩國之爭，以第三者公平的立場加以調停，最后戰爭變成了和平，從而使魏國取得了三國關系中的主導地位。
由此可見，當雙方相爭時，第三者越是不介入，其地位越是重要，當他以置身事外的態度進行仲裁時，更能顯示其權威性。
管理心得
當兩個下屬為了工作發生爭執時，作為一個精明的領導者，不應當面直接說任何一個下屬的不是，因為這不僅會讓他在同事面前很沒面子，而且會挫傷其工作積極性，甚至很可能會因此失去一個得力助手；而得到表揚的那位可能會更加趾高氣揚，也不利于內部管理。畢竟他們是為了工作而發生爭執的，影響他們做出判斷的因素有很多，不管對錯，他們都是非常盡責的人才。所以，要掌握置身事外的藝術，或許在時機合適的時候分別單獨找他們談話，反而更容易化解雙方之間的分歧或矛盾。
《中國神話故事》心得體會范文 篇12
丹棱西北隅，有一個土墻青瓦的川西民1000居院落，依山而建，面河而立，錯落有致，與自然環境相生相融。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出，乃村中四季之景。這個村落有一個聽起來就讓人感覺幸福的名字：幸福古村。
近些年來，丹棱通過鄉村振興，讓幸福古村進一步“美”起來、傳統進一步“活”起來、遺跡進一步“熱”起來，幸福古村是丹棱縣探索“城鄉融合共同富裕”先行示范區基礎和前景的縮影，也是在鄉村振興下，傳統村500字落煥活與文化復興、重塑鄉土文明“成活”之路的典范。
因地制宜添“美景”，讓古村進一步“美”起來。幸福古村地理位置極佳，整個村子以蒼翠的山林為基調，以紅砂石文化為根基，山水相融、郁郁蔥蔥，完全符合“綠水青山”的生態環境，是上世紀80年代著名電影《被愛情遺忘的角落》的外1000景拍攝地。古村景雖美，但“雜亂無章”，為此，丹扶貧棱縣因地制宜地為古村增添美景。鑒于幸福古村特殊的地理環境，合理規劃果樹經濟作物，梨樹、桃樹、茶樹、李子樹、橘子樹錯落有致、分片種植，同時打造遺跡周邊環境，使自然景觀與人文景觀交相輝映，不僅改變了古村“無序”的自然風貌，同時增加了當地百姓的農作物經濟收入，真正實現了“綠水青山就是金山銀山”。
現在沿著古村的青石板路拾級而上，一步成一景、一景成一詩。每每三月，春風微醺，便有無數桃花李花，把顏色肆意潑灑，粉白霧靄層層疊工作疊，將這個如水墨般的古村落，事故繪就成一副“春日桃源圖”，隨口一吟“春水碧于天，畫船聽雨眠”，便可溫柔整個村落。夏至，清涼的溪水沒過腳踝，在趙橋的水車邊聽流水潺潺，偷得浮生半日閑。秋日，你循著銀質量杏而來，滿山的翠綠未曾和秋風撞個滿懷，卻一眼撞進你的心里。冬日，古村里晚熟的柑橘足以緩解你盼不來風雪的失望，在“幸福里”的書屋，拿上一本書，徜徉在南方的暖陽里。而保持古村這份美的，是村里的專職環保員，負責古村的衛生和阻止游質量客不文明行為。
齊頭并進添“政策”，讓傳統進一步“活”起來。古村從改造之初，丹棱縣入職就鼓勵當地百姓自主經營，助力傳統農業和手工業蓬勃發展。時至今日，古村依1000然保留著原始土墻青瓦的民居，保持著傳統的農耕民俗文化，種植順龍特有品牌“脆500字紅李”、丹棱新晉柑橘“不知火”。此外，鼓勵原著村民回鄉自主創業，利用古村特色民居，先后創辦了“熊家大院”“知青點”“見山書屋”等多家民宿，開辦了“銀入職杏人家”“幸入職福農莊”“龔家廚房”“小橋人家”等多家農家樂，打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡廳”等多功能現代式書屋。結合現代產業需求，改進傳統民居原始功能和作物種植技術，既保留了古村原扶貧始風貌，又使傳統在新時代無一例外地活了下來。
在丹棱縣支持和宣傳下，古村的旅游業蓬勃發展，傳統美食同樣被帶動起來。滿溢柏松木香的臘味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣過癮的紅油涼拌雞、香脆可口工作的油煎凍粑，無一不是記憶中最純粹的味道。如果游客趕巧在千年銀杏樹下500字遇上一場嗩吶娶親的表演，那真是絕了，作為非物質文化遺產，嗩吶在質量古村一直占據文化高地，直到現在，丹棱縣依然重視嗩吶文化的堅守與傳承，設立嗩吶協會，建立大雅堂工作中國嗩質量吶藝術博物館，并將學校嗩吶教育列為非物質文化遺產保護工作的重要陣地。幸福古村致力將傳統文化在數字和互聯網時代“傳宗接代”，利用得天獨厚的優勢，定期舉辦插畫、品茶、布藝扎染、手工、采茶、尋蘚等特色文化活動和一質量系列教育研學活動，拓寬古村文化接1000觸渠道，古村的傳統、丹棱的傳統，在重生后的古村里開花結果。
熱火朝天添“宣傳”，讓遺跡進一步“熱”起來。丹棱使古村“活”起來，就會想辦法讓它“火”起來。1000紅色經典結合現代數字互聯網優勢，丹棱1000政府加大對古村的宣傳，喚醒人們的鄉愁，質量通過公眾扶貧號、視頻號、上央1000紅色經典視、見報紙等一系列宣傳，古村最終走進大眾視野，榮獲“天府旅游名村”“20__年中國美麗休閑1000紅色經典鄉村”“四川最美古500字村落”等榮譽稱號。千年銀杏夫妻樹、清代石拱橋“趙橋”、唐宋時期鹽鐵古道、農業學大寨溝渠、知青房舍，古村的每一處遺跡背后都有扶貧一個令人動容的故事。曾經的趙橋上走過馬幫，托著鹽和鐵，馬幫嘚嘚的馬蹄聲和悠揚的鈴鐺聲，早已消失在歷史的深處，但今天的趙橋和鹽鐵古道培訓，依然充斥著往日的繁華。絡繹不絕的游客穿過趙橋、沿著鹽鐵古道追憶當時馬幫入職的腳步，把時光推回到馬幫顯赫一時的歲月，切實體驗和感受當時交通不便的情況下馬幫運輸鹽鐵的艱辛和鹽鐵互市的繁榮文化。在作為愛情的象征樹——千年銀杏夫妻樹下，游客爭相合影留念，希望以此得到好運。在農業學大寨留下的溝渠和知青房舍前，不少老知青們特地趕來追憶往事，講述六七十年代艱苦奮斗、上山下鄉的歲月。在幸福古村，這些遺跡跟著游客的1000紅色經典到來“熱”了起來，切切實實地走進他們的生活與回憶里。
幸質量福古村是鄉村振興的典范，通過鄉村振興1000，古村的原始風貌得以保留，歷史文化得到傳承，原汁原味又與現代接軌，隨著旅游業的發展，村民在家門口就可增收致富。鄉村振興使古村“復活了”，更讓古村“活得很好”，它完全成為了一個讓人們看得見青山、培訓望得見綠水、記得住鄉愁的質量古村落。
《中國神話故事》心得體會范文 篇13
秦穆公厚待食馬人
《史記·秦本紀》記載，秦穆公丟失的一匹良馬，被生活在歧山之下的三百多個鄉里人捉住并吃掉了。官吏抓住這些吃馬人，準備嚴懲。穆公說：“君子不因為牲畜而傷害人。“穆公聽說吃良馬肉不喝酒會傷人身體，于是又賜給他們酒喝，并赦免了他們。
后來，秦國與晉國之間發生戰爭，秦穆公親自參戰，結果被晉軍包圍，穆公受傷，面臨生命危險。這時歧山之下偷吃良馬肉的三百多人，飛馳著沖向晉軍，“皆推鋒爭死，以報食馬之德”。不僅使穆公得以逃脫，反而還活捉了晉君。
管理心得
許多人一到領導崗位，就會特別重視自己不容他人冒犯的`“權威”，假如有人冒犯，輕則對人生氣，重則“置人死地”。但是，“權威”真正不可冒犯么？在冒犯之后，只有一條對冒犯者懲罰的路么？秦穆公作為一國之君，對臣民的冒犯，不僅不在乎，還進一步為他人著想，以寬廣的胸懷去處理“冒犯權威”的人，其實這樣做更能樹立權威。
《中國神話故事》心得體會范文 篇14
經常聽到家長在接孩子的時候問：這天你學什么了？你怎樣就學不會呢？你瞧某某某畫的多好！你看看你畫的那是什么呀？諸如此類的話語。家長的情緒能夠理解，但孩子對這些話，就不容易理解了，我認為比較有效的做法是多給孩子一些鼓勵。
作為一名幼兒教師，我對班上的孩子從不做太苛刻的要求，在提倡素質教育的這天，培養孩子的自信力和健全人格，我始終堅持以鼓勵為主，畢竟，個體差異是客觀存在的，每個孩子都有自我的長處和弱點，如果家長和教師經常透過橫向比較評價孩子，甚至用責怪的口氣教訓孩子，說孩子不如這、不如那，孩子很容易產生自卑感，其天性和創造力可能會被抑制。個性是對那些性格比較內向、表現欲望不太強的孩子，多給予鼓勵顯得更為重要。
奕奕是個潛力比較弱的孩子，在班里，小朋友都不愿意和他一齊玩游戲。并且口齒也不清楚。用我們一個同事的話說：“怎樣他總是比別人慢半拍。”奕奕膽子比較小，平時不愛說話，適應新環境的潛力不強，這是客觀事實，我們都很清楚，但我們沒有拿他跟別人的孩子比，更沒有訓斥孩子。我們始終透過各種辦法傳遞給孩子這樣的信息：我們相信他，他是最棒的！記得奕奕剛來園時，整整哭了兩周，在幼兒園連滑梯都不敢上，也不跟其他小朋友玩。我用了“鼓勵+強制+鼓勵”的辦法，逐漸，他的自信心增強了，也慢慢有了一些用心勇敢的表現，如今，他已經順利的升入一年級了，我們都為他高興！
《中國神話故事》心得體會范文 篇15
全民參與迎接“冰雪之約”。自北京冬奧會申辦成功以來，中國冰雪運動的面貌發生了巨大變化，各種群眾性冰雪運動快速發展和普及，各地冰雪旅游方興未艾，民眾的冰雪熱情得到了極大釋放，越來越多的人享受到了“冰雪之約”帶來的紅利。昔日只是競技項目的冰雪運動，進一步走向大眾日常，成為全民參與的群眾性健身載體和生活方式。數據顯示，預計20__到20__年冰雪季，我國冰雪休閑旅游人次將達到2.3億，冰雪休閑旅游收入超過3900億元，冰雪旅游紅利將惠及更多中老年人、青少年、低收入群體等。
多天后，我們將共赴這場“冰雪之約”，在精彩、非凡、卓越的體育盛宴中，點燃運動激情，傳遞冬奧夢想。
《中國神話故事》心得體會范文 篇16
曾經，中國通過參加奧運會，走向世界；如今，中國通過舉辦奧運會，與世界同行。
奧運夢、冰雪夢，都是中國夢的一部分。因為奧運會不只是一場體育盛會，它會長期影響舉辦城市和所在國家。
回想20__年的北京奧運會留下的寶貴遺產，有鳥巢、水立方這樣的新地標，有開啟了中國高鐵時代的京津城際鐵路，有提升國民體質的全民健身運動，還有與世界各國更加緊密的交流與合作。
這樣的影響在冬奧會的籌備過程中也已經出現，像百年京張鐵路升級為高速鐵路，曾經高能耗的鋼鐵廠變身冬奧賽場，“3億人上冰雪”的號召掀起全民冰雪運動熱潮。
通過冬奧會，中國驗證了自己的科技實力，實踐了自己的新發展理念，也充實了自己的大健康構想。我們期待迎來一場精彩的體育盛會，更期待它給我們留下更多影響深遠的奧運遺產。
《中國神話故事》心得體會范文 篇17
勇敢的清潔工
韓國某大型公司的一個清潔工，本來是一個最被人忽視、最被人看不起的角色，但就是這樣一個人，卻在一天晚上公司保險箱被竊時，與小偷進行了殊死搏斗，保住了公司的財產。
事后，有人為他請功并問他的動機時，答案卻出人意料。他說當公司總經理從他身旁經過時，總會不時地贊美他“你掃的地真干凈”。
就這么一句簡簡單單的話，就使這個員工受到了感動和激勵，并“以身相許”。這也正合了中國的一句老話“士為知己者死”。
管理心得
美國著名女企業家瑪麗凱曾說過：“世界上有兩件東西比金錢和性更為人們所需，那就是認可與贊美。”金錢在調動下屬們的積極性方面不是萬能的，而贊美卻恰好可以彌補它的不足，因為每人都有自尊心和榮譽感。領導對下屬真誠的表揚與贊同，就是對他們價值的最好承認和重視，能使其心靈需求得到滿足，并激發出潛在的才能。
要想打動人心，請拿出你真誠的欣賞和善意的贊許
《中國神話故事》心得體會范文 篇18
戰國時期，有一個叫將閭的'學者，魯國的國君聽說他很有見識，便召見他，請他講一講如何治理國家的事，將閭推辭不掉，便對魯國的國君說：“要實行恭敬和節儉，擢用公正忠誠的人，行政大公無私，人民誰敢不和睦相處呢？”
將閭離開魯國國君，總覺得自己說的不一定對，于是他找到當時很有名望的一個學者，名叫季徹，將閭向季徹說了給魯國國君說的話，問季徹自己說的是否對。季徹聽了沒有說對也沒有說不對，就給將閭講了一個小故事。
季徹說：“一天他駕車出游，路上見一個螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車子前進，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力。”說完他哈哈的笑了。
將閭吃驚地說：“先生是說魯國國君照我說的去做，要實現圣明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧！”季徹沒有回答，他說：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應民心的自然活動，來完成教化，改易俗習。這樣人民都能去掉有害心思，增進專一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內心安定才是。”
魯國的國君照將閭的見解治理國家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險境地，他就不再實行了。
《中國神話故事》心得體會范文 篇19
我讀了一本名叫《阿凡提的故事》阿凡提是一個聰明幽默的人。
書中有個《明天不要錢》的故事。講的是一個小客店的老板貪圖富貴，坑害百姓的故事。店老板在門口掛著一個牌子，上面寫著：“住進悅來店，舒適又方便；吃飯和住宿，明天不要錢……”，這招牌吸引了不少的百姓。第二天，當這些百姓準備離開時，卻被老板攔住交店錢。大家疑惑地問老板：“昨天不是說明天不要錢么？”，老板卻狡詐地說：“對啊！昨天說明天不要錢，但今天得要錢啊！”，大家一聽嗚呼上當受騙，只好交了錢才能離去。這時，阿凡提路過此店，看到這一幕，他準備為百姓打抱不平，懲治店老板。于是，他住進了店。每天，阿凡提都叫店老板招呼好飯、好菜，他不但把急著離店的客人費用記在自己的帳上，還請來大街的乞丐進店里足吃足喝。店老板看在眼里，急在心上，他不時地催促阿凡提趕緊結帳，盡早離店。可阿凡提卻不慌不忙地說：“我說好了明天走，就明天走！”，店老板一聽，都快暈過去了，心想明天永遠不存在呀！于是，他苦苦央求阿凡提：“求求你，今天結了帳快點兒走吧！”，阿凡提無奈地說：“要我走也行，必須把牌子改成今天不要錢。”，老板只得乖乖地按照阿凡提的要求改了招牌。這時，其他人看到了這個招牌全都來店里免費住宿吃飯。
我讀了這個故事，我感覺店老板是一個狡猾的奸商，幸虧阿凡提來了，要不，老百姓一定會被店主忽悠的北都找不著了，我相信，老百姓一定會感激阿凡提的。我要告訴店主，欺騙別人沒有好處，會被人鄙視。會遭到應有的懲罰，我感覺要是沒有今天，總是等待明天，世界將永遠沒有精彩，也不會再有快樂的今天。阿凡提始終都是一名勇于和各種歪風邪氣做斗爭的人，他正直善良、舉止幽默、平易近人、和藹可親、機智勇敢的表現，很值的我學習，我們一定要像阿凡提一樣做一個積極向上、堅強不息的人。
《中國神話故事》心得體會范文 篇20
暑假里，我和媽媽去書城逛，我選了《阿凡提的故事》這本書，當時就很喜歡，回到家后我迫不及待地把它看完了。
主人公阿凡提是位擁有無比的智慧，富有正義感，具有幽默，善良品質的人。他的許多故事都很精彩，當他遇到困難時總能想出好的辦法來，用自己的機智來化解困難。比如有一次：一位商人向阿凡提提出難題—問自己的胡子有多少根？阿凡提摸著自己心愛的小毛驢的尾巴，笑著答道：您的胡子和我的毛驢尾巴的毛一樣多。那位商人摸了摸自己的胡須，頓時啞口無言了。還有一次，大地主巴伊家在燉著美味的雞湯，窮人老頭從他家門前走過，立刻被他抓住，硬是誣諂窮老頭聞到了雞湯的香味，就等于是喝了雞湯，要老人賠錢，要是老人不賠的話，就抓他去見官。這時正好阿凡提騎著毛驢經過，了解情況后，他說愿意替老人賠錢，讓巴伊先放了老人。巴伊一聽，可高興啦！只見阿凡提從腰上解下一錢袋，使出全身的力氣，用力地晃著錢袋，頓時錢袋發出了“嚓嚓嚓”清脆的響聲，然后問巴伊：你可聽見錢幣的聲音了？巴伊連連說道：聽到了，聽到了，現在可以把錢給我了吧！這時阿凡提一把抓緊錢袋，把它牢牢地系在腰間，說道：聽到錢聲就等于拿到錢了，你不是說老人聞了雞湯味就等于吃了雞了嗎！現在我們兩清了！氣得巴伊一下子癱倒在地上。
書中類似這樣精彩的故事還有很多，阿凡提的優秀品格深深感染了我，我希望自己在今后的學習生活中，也要用自己的才智幫助別人，快樂自己！我喜歡這本書！
《中國神話故事》心得體會范文 篇21
每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。——三毛
當熱愛流浪的三毛決定到撒哈拉沙漠生活時，支持她這個瘋狂決定的人，除了她的父親還有一個人，那就是荷西。他甚至在三毛去撒哈拉之前，便提前在那面的磷礦公司找到了工作，租好了房子，并且打點好一切，等待著她。
三毛的文字直白，清爽，樸實，靈動。不做太多粉飾，沒有生硬的哲理，只是自然地向人展現沙漠生活的原貌和趣味。讀《撒哈拉的故事》，就好像聽朋友講他動人的生活經歷，仿佛身臨其境。
其實上世紀70年代的西屬撒哈拉，并不是像照片上看上去那么美。那里黃沙滾滾，物資奇缺，落后骯臟，交通閉塞，生活條件十分惡劣。但即便如此，三毛還是義無反顧的留下來，經營著他們的小家。一是源于三毛對沙漠的執著和熱愛，二是她被這里的風情以及當地人樂觀開朗的個性所感染，吸引。
這是三毛初到撒哈拉的感受，無論生活條件多么艱辛，總會有人甘之如飴，這對于三毛接下來的生活給予了莫大的鼓勵。
在《撒哈拉的故事》中，透過字里行間，我們可以看到那個自由不羈，熱愛生活，不為艱辛所困的三毛，以及她筆下流淌出的綺麗的風土人情，滿滿的異域情調。當一個人真的熱愛生活時，再貧窮，再乏味的生活也會過的有聲有色，富有詩意。三毛便是如此，她有一顆向善向美，玲瓏剔透的心，在這凡塵俗世中自由進出。當她詩意的種子散落在平淡的日子里，就能讓時光開出明艷的花兒。
三毛將撒哈拉視為“前世的鄉愁”，“夢中的情人”，她覺得自己前世或許是荒漠中的一粒沙，或許是沙漠泉水里的一滴水，抑或是高空中的一只飛鳥，撒哈拉是她的夢，她的情感寄托，是她魂牽夢縈的思念與牽掛，是她心之所系，命之所在。
她說，心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。于是，她停下了流浪的腳步，把心留在了撒哈拉。
《中國神話故事》心得體會范文 篇22
吃雞的貓
一個越國人為了捕鼠，特地弄回一只擅長捉老鼠的貓。美中不足的是這只貓不僅能捉鼠，而且也喜歡吃雞，結果越國人家中的老鼠被捕光了，但雞也所剩無幾，于是他的兒子想把這只吃雞的貓弄走。這時，父親卻說：“禍害我們家的是老鼠，只要能把老鼠除掉，不要太在乎那些雞。老鼠偷吃我們的食物，咬壞我們的衣物，挖穿我們的墻壁，損害我們的家具，如果不除掉它們，我們必將挨餓受凍！但沒了雞，大不了我們不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠著哩！”
管理心得
現代化管理學主張對人實行功能分析：“能”，是指一個人能力的強弱及長處短處的綜合；“功”，是指這些能力是否可轉化為工作成果。很多實踐表明：寧可使用有缺點的能人，也不要用沒有缺點的平庸的“完人”。
所以，領導者對人才不應苛求完美，畢竟任何人都難免有些小毛病，只要無傷大雅，何必過分計較？最重要的是發現其主要優點，以及這個優點能給企業帶來怎樣的利益。比如，美國有個著名的發明家洛特納，雖然酗酒成性，但是福特公司還是誠懇邀其加盟。最后，此人為福特公司的發展立下了汗馬功勞。
《中國神話故事》心得體會范文 篇23
自然界里有許多我們想不到的自然災害，這些災害給人類、家園帶來的是極大的傷害。有的人失去了一個美好的家;有的人失去了親人;還有的人失去了一個美麗的生命……今天我就讀了一個有關治水的傳說，是誰治的水呢?他的名字叫：大禹。讀了這個故事，很是讓我感動。這個傳說的內容是這樣的：
自從舜接受了皇位以后，果真不負所托。他內修政令，外撫百姓，凡事都要親力親為。這使當時的社會環境較堯在位有過之而無不及。到舜年老的時候，他也到處求才訪賢，也讓手下推舉有才之人。當時人們一致說到了治水有功的大禹是個治世之才。
傳說在大禹治水的20xx年之間，他曾經3次經過家門，但是因為水患未除，他就沒有進家門。有一次，他的妻子涂山氏生下了一個兒子啟，嬰兒正在哇哇大哭，禹站在門外，聽見了哭聲，也下狠心沒有進去探望兒子和妻子。這件事千百年一直被當成佳話在人們之間口耳相傳。正因為他有一顆這樣愛國、愛民之心，所以才“三過家門而不入”。后人都稱頌禹治水的成功績，尊稱他為“大禹”。而經他治理的黃河，也一改暴躁的脾氣，就像溫和的母親一樣，成為中華文明的搖籃。
因為大禹治水有功，大家都推選大禹。到舜一命嗚呼的時候，大禹就繼任了部落聯盟首領。大禹在位的時候也是四方安定，百姓安居樂業，人們的生活都很富裕。隨著時間的穿梭，大禹也年老了，也要找個才子繼位。他看中了一位與大禹一同治水的伯益。但就在這時，大禹的兒子啟見國泰民安，可以無為而治，使想待大禹年老把首領的位置弄到手，過他的安逸日子。于是，在大禹葬后，啟強行奪得了首領的位置。從此以后，公天下就變成了家天下。禪讓制變成了世襲制，一個奴隸制國家就這樣形成了……
大禹治水的豐功偉績及其精神,數千年來被后世的人民傳頌不息。不僅被夏、商、周三代所緬懷贊頌,而且也得到春秋戰國時諸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一種歷史的現象和歷史的功績,它還留給后人最最寶貴的精神與財富。
在長期的治水過程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打動了我，也給予了我一個很大啟示——只有想不到的，沒有做不到的。面對如此強大的洪水，大禹下定了決心要把洪水趕到海里去，最后終于成功了。只要我們的心中有“堅持”二字，就一定會收獲豐碩的果實!
我們要學習他的堅持不懈、大公無私的精神，只有這樣才能成為一位有用之才。讓我們運用頭腦，去解決生活中、學習中的各種“狡猾”的困難吧!
《中國神話故事》心得體會范文 篇24
茶樹上的葉子是怎么變成茶葉的？星期六，我幸運地看到了炒茶葉的過程。
上午，我們蕭報小記者團的成員來到了茶葉市場，炒茶的阿姨向我們表演了怎樣炒茶葉。她先坐在一口大大的炒鍋前，不慌不忙地打開了開關，讓鍋先熱一會兒，然后輕輕地在鍋底抹上了一層茶油，不一會兒鍋子就冒起了一陣白煙。這時，炒茶阿姨趕緊向鍋里倒了一些事先摘好的葉子，只見她左手扶著鍋，右手按住鍋底的茶葉慢慢地畫了一個圓圈，接著抓起一把茶葉，手心向上翻，然后攤開手掌飛快地抖幾下，綠色的茶葉如同一個個快樂的小精靈一樣，雨點般地從手掌跳進了鍋里，泛起了層層碧綠的波紋。這樣的動作重復了十幾遍后，一股充滿了青草芬芳的香味便從鍋底散放出來，又過了幾分鐘，鍋底不斷地發出了“吱吱”的聲音，葉子不斷地飄出陣陣水汽，原本青綠色的葉子也漸漸地變得發黃，香味也越來越濃了。聞著這發甜的香氣，小記者們紛紛被它陶醉了。
炒了大約半個小時，阿姨就撈起了這些茶葉，又扁又平的茶葉躺在竹箕上，看上去已經和我們平時見到的茶葉差不多了。正當我們以為茶葉已經炒好了的時候，阿姨卻說：“這一步叫殺青，現在的茶葉只是半成品，以后還需要炒一遍。”
看來，炒茶葉真是一件辛苦的事情啊。
《中國神話故事》心得體會范文 篇25
北京冬奧會是中國文化與奧林匹克元素的再一次親密握手。從國家跳臺滑雪中心的“如意亮相”到國家速滑館的“絲帶飛舞”，從會徽“冬夢”中的傳統書法到體育圖標中的篆刻藝術，從吉祥物“冰墩墩”“雪容融”到冬奧動畫宣傳片中的經典角色，冬奧會的角角落落都承載著中國元素，展現著中華民族厚重的文化底蘊。在冬奧這一國際盛會上，淵源于五千年文明史的中國特色文化將會以自信的姿態走向世界，講述著中國的故事，傳播著中國的聲音。這屆充滿“中國味”的冬奧會一定能在增加民族凝聚力與向心力的同時，為中國文化打開一扇走向世界的大門，助力文化強國夢的實現。
《中國神話故事》心得體會范文 篇26
五中全會鄉村振興心得體會 中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議，于X年X月X日至X日在北京舉行。全會高度評價決勝全面建成小康社會取得的決定性成就。全會強調，全黨全國各族人民要再接再厲、一鼓作氣，確保如期打贏脫貧攻堅戰，確保如期全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標，為開啟全面建設社會主義現代化國家新征程奠定堅實基礎。
全會提出了“十四五”時期經濟社會的發展目標，農業農村方面是優先發展，全面推進鄉村振興。堅持把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重，走中國特色社會主義鄉村振興道路，全面實施鄉村振興戰略，強化以工補農、以城帶鄉，推動形成工農互促、城鄉互補、協調發展、共同繁榮的新型工農城鄉關系，加快農業農村現代化。要保障國家糧食安全，提高農業質量效益和競爭力，實施鄉村建設行動，深化農村改革，實現鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接。
全面建成小康社會，堅決打贏脫貧攻堅這場硬仗，這一項光榮使命即將迎來勝利的檢驗。脫貧攻堅工作這一場持久戰，這一項系統性工程，凝聚了黨的帶領，黨員干部的奮斗和人民群眾的拼搏使得貧困地區和貧困群眾同全國一道進入全面小康社會，為實施鄉村振興戰略打好扎實基礎。
作為農業大國，實施鄉村振興戰略，不斷促進農業農村現代化將為更多的中國人民謀幸福。讓優秀傳統文化、新鄉賢文化共同助力新農村建設的品質追求，促進農村移風易俗。改善供水、供電、信息等基礎設施，新建改建農村公路，讓新農村擁有新氣象。開展農村人居環境整治，推進“廁所革命”。健全自治、法治、德治相結合的鄉村治理體系堅持走中國特色社會主義鄉村振興道路。
《中國神話故事》心得體會范文 篇27
不知捕捉黃鱔的人將他手中的那個小小的竹籠子申報了國家專利沒有，我覺得那東西完全可以得到一個專利號，。因為它十分巧妙，做起來也不費事，卻實用得很。一束細篾編織成拳頭粗細的籠子，籠子尾部是進口處，一圈輕而簿的篾瓣朝里形成一個漩渦狀茬口。黃鱔被籠里的誘餌吸引了，就從那篾縫里鉆進去，但是它在籠子里面沒法轉身，于是被收籠子的人提起來，沒有一條能夠逃脫的。其實這籠子什么機關也沒有，只有進口處那一圈篾瓣。它是利用了黃鱔的尾部特別敏感，只要一觸到硬物整個身體就向前游動這一特性，斷了黃鱔的后路。假使黃鱔敢于朝后退一步，那么就沒有哪一條黃鱔能被關進籠子而束手待斃的。
當初黃鱔是怎么進來的呢？當然是頂著篾瓣鉆進來的，因為那時誘餌在前，就什么也顧不上了，硬著頭皮往前鉆。等到后退的時候，篾瓣的尖梢一根根扎在尾上，它不知道后面那堅硬的是什么東西，退下去會有什么結果，所以一觸即縮，怎么也鼓不起勇氣朝后退，就只好在籠里一直呆下去。置身險境而不敢后退一步，這類現象在動物界并不鮮見。然而作為高等動物的人也常犯這類錯誤，甚至于將自己推上了絕路，這就不能不令人感到遺憾了。
《中國神話故事》心得體會范文 篇28
在全球的期待中，北京冬奧會倒計時牌上的數字指向15天。此時此刻，中國正在加緊做好最后準備，迎接世界各地運動員共赴這場冰雪之約。面對諸多考驗，中國有信心有能力為世界奉獻xx屆簡約、安全、精彩的奧運盛會，讓冰雪運動展現耀眼的魅力和風采。
同享冰雪運動，圓“體育強國夢”。自20__年7月北京攜手張家口獲得20__年冬奧會舉辦權開始，冰雪的故事就從北京、延慶、張家口三大冬奧賽區加速鋪陳。籌辦奧運會的過程，就是促進冰雪運動在中國普及推廣，不斷發展的過程。今天，中國冰雪項目的競技人才培養體系已經從東三省走向全國。越野滑雪，讓來自天南地北、不同民族的年輕人走進了同一個集體——中國越野滑雪國家集訓隊；雪橇、雪車、鋼架雪車在中國的開展歷史只有短短幾年時間，但發展速度驚人。如今，中國冰雪運動已經在在鄉村、社區、學校日益普及，“帶動三億人參與冰雪運動”已經夢想成真。目前，隨著北京冬奧會各個項目的資格賽、積分賽已近尾聲，中國運動員已經拿到了109個小項里的92個小項的參賽資格，如今，距離北京冬奧會開幕只剩下半個月，中國冰雪健兒已經做好了準備，爭取的成績，通過自身展現出冰雪運動在中國全面發展圖景。
同享中國文化，圓“文化強國夢”。北京冬奧會是中國文化與奧林匹克元素的再一次親密握手。從國家跳臺滑雪中心的“如意亮相”到國家速滑館的“絲帶飛舞”，從會徽“冬夢”中的傳統書法到體育圖標中的篆刻藝術，從吉祥物“冰墩墩”“雪容融”到冬奧動畫宣傳片中的經典角色，冬奧會的角角落落都承載著中國元素，展現著中華民族厚重的文化底蘊。在冬奧這一國際盛會上，淵源于五千年文明史的中國特色文化將會以自信的姿態走向世界，講述著中國的故事，傳播著中國的聲音。這屆充滿“中國味”的冬奧會一定能在增加民族凝聚力與向心力的同時，為中國文化打開一扇走向世界的大門，助力文化強國夢的實現。
同享新發展理念，圓“高質量發展夢”。“我們不僅要辦好xx屆冬奧盛會，而且要辦出特色、辦出精彩、辦出獨一無二來。”辦好北京冬奧會、冬殘奧會是黨和國家的一件大事，是我們對國際社會的莊嚴。從貫徹“綠色、共享、開放、廉潔”的辦奧理念，到“簡約、安全、精彩”的辦賽要求提出；從“帶動三億人參與冰雪運動”的愿景走向現實，到“一起向未來”的真誠呼吁……雖然席卷全球的新冠疫情給體育賽事帶來不小沖擊，但中國正統籌抓好疫情防控和賽事組織，正在用大國的自信、大國的姿態、大國的擔當全面兌現每一項莊嚴。
熱情正在點燃，夢想即將綻放。作為全球規模的冬季綜合性運動會，冬奧會的申辦體現著一個國家的綜合實力；作為中國“十四五”初期舉辦的重大標志性活動，冬奧會的籌辦將為京津冀協同發展插上騰飛的翅膀；作為推動全民健身和體育強國建設的重要機遇，冬奧會的舉辦能為中華民族偉大復興提供凝心聚氣的強大精神力量。讓我們攜手奔赴冰雪之約，共同期待北京冬奧！