《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文（精選30篇）
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇1
讀完《中國(guó)神話》這本書(shū)，我心里久久不能平靜。這里面一個(gè)個(gè)優(yōu)美的神話故事太令我感動(dòng)了。作者通過(guò)一個(gè)個(gè)神話故事，教育我們?nèi)绾尾晃菲D險(xiǎn)，戰(zhàn)天斗地;如何與人為善，助人為樂(lè);如何懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正義;如何勤學(xué)苦練，克敵制勝……讀完這本書(shū)我真是收獲不淺。
這其中有一則故事最令我回味。那是《黃帝平天下——選賢傳位》的故事。這段故事主要是講述黃帝想推舉新帝繼位，所以開(kāi)展了一次選賢比賽，結(jié)果他的兩個(gè)兒子玄囂、昌意通過(guò)文武兩關(guān)的比試，進(jìn)入了最后的決賽，黃帝決定最后以德試來(lái)選能。黃帝給他們出了一道難題：每一個(gè)人都有一個(gè)葫蘆，葫蘆里都有河水，開(kāi)口即流，水寬三丈，一人多深，流過(guò)二百里才會(huì)干。但是要求他們讓水從嵩山北坡流過(guò)三百里到東邊的穎水，誰(shuí)的水流到穎水水繼位。二人急匆匆地抓起葫蘆跑到嵩山去放水。結(jié)果他們各自試了無(wú)數(shù)天，放流了無(wú)數(shù)次都沒(méi)有成功，就在二人疑惑不解時(shí)，大兄長(zhǎng)提議把兩個(gè)葫蘆融合一體，那河水就嘩啦嘩啦地流出了四百里!眾仙看了不禁稱贊：“手足同心，兄弟情長(zhǎng)”。事后黃帝把兄弟二人叫去問(wèn)，他倆有沒(méi)有獲得啟示，二人表明了只有葫蘆合體，水大流遠(yuǎn)。這里面有著治理天下的道理，百川歸流，才能匯積成海。在黃帝的試探下胞弟謙虛地說(shuō)，辦法是兄長(zhǎng)想出來(lái)的應(yīng)該由兄長(zhǎng)繼位，而兄長(zhǎng)也謙讓地說(shuō)：“弟弟年輕有為，繼位最好。”而黃帝見(jiàn)他們誠(chéng)心誠(chéng)意，就讓兄長(zhǎng)繼位。哎!真是名副其實(shí)的兄弟情誼長(zhǎng)啊……
從這段故事里我深深地體會(huì)到團(tuán)結(jié)的重要，謙讓的可貴。而聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)同學(xué)在踐行“八榮八恥”的行動(dòng)中，都做到講團(tuán)結(jié)了嗎?都做到謙讓了嗎?
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇2
今天，我在家里讀了《中國(guó)神話傳說(shuō)》這本書(shū)。
這本書(shū)的內(nèi)容十分吸引我。我讀了它的一個(gè)又一個(gè)的故事，最吸引我的有這兩個(gè)故事：《雷王收租》、《柳毅傳書(shū)》。當(dāng)然，并不是只有這兩個(gè)故事是我喜歡的，這里面有許許多多的精彩故事。神話是人類童年時(shí)代的精神產(chǎn)品。那時(shí)候還沒(méi)有文字，這精神產(chǎn)品只能從人們的口舌中滋生、長(zhǎng)大、成熟、傳播，這又有了傳說(shuō)。在這里，我就先為大家講講雷王收租的故事吧!那時(shí)很久以前了，那時(shí)候，天和地離得很近，天上住的是雷王，遞上住的是人，領(lǐng)頭的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人們東拼西湊，為雷王準(zhǔn)備了一頓飯。雷王一頓酒足飯飽之后，起了貪心，要人們給他交租。聰明的布伯想了一個(gè)辦法來(lái)對(duì)付雷王。終于，雷王放棄了向人們收租的想法，氣呼呼的回到了天庭。這個(gè)故事告訴我們，我們不要畏懼有很高權(quán)力的人，要向它們挑戰(zhàn)，就像故事中的布伯一樣。
這本書(shū)非常好，我要再去推薦給其他的人，讓他們也讀一讀這本好書(shū)。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇3
走進(jìn)神話傳奇的世界，我們不難體會(huì)到人類對(duì)自然的好奇與崇拜、對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈與斗爭(zhēng)、對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛(ài)、對(duì)純貞愛(ài)情的謳歌、對(duì)美好生活的向往、對(duì)邪惡人物與勢(shì)力的憎惡等豐富細(xì)膩的感情……走進(jìn)神話傳說(shuō)的世界，我們會(huì)認(rèn)識(shí)許多可愛(ài)的人物：用生命創(chuàng)造世界的盤(pán)古與女?huà)z;為民造福的伏羲氏、神農(nóng)氏、大禹、羿;為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚(yú);為人類文明發(fā)展立下功勞的燧、人氏、倉(cāng)頡、嫘祖、孔子;為愛(ài)情唱起千古絕唱的韓憑夫婦、牛郎織女、七仙女董永、梁山伯祝英臺(tái);承載著人們真、善、美、夢(mèng)想的如來(lái)佛祖、觀音菩薩、孫悟空、八仙……
在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填�！罚适轮魅斯l(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥(niǎo)，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石頭和樹(shù)枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。
現(xiàn)在看來(lái)，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠(yuǎn)古人類對(duì)自然與宇宙探索的真實(shí)記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇4
走進(jìn)神話傳奇的世界，我們不難體會(huì)到人類對(duì)自然的好奇與崇拜、對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈與斗爭(zhēng)、對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛(ài)、對(duì)純貞愛(ài)情的謳歌、對(duì)美好生活的向往、對(duì)邪惡人物與勢(shì)力的憎惡等豐富細(xì)膩的感情……走進(jìn)神話傳說(shuō)的世界，我們會(huì)認(rèn)識(shí)許多可愛(ài)的人物：用生命創(chuàng)造世界的盤(pán)古與女?huà)z;為民造福的伏羲氏、神農(nóng)氏、大禹、羿;為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚(yú);為人類文明發(fā)展立下功勞的燧、人氏、倉(cāng)頡、嫘祖、孔子;為愛(ài)情唱起千古絕唱的韓憑夫婦、牛郎織女、七仙女董永、梁山伯祝英臺(tái);承載著人們真、善、美、夢(mèng)想的如來(lái)佛祖、觀音菩薩、孫悟空、八仙……
在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填�！�，故事主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥(niǎo)，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石頭和樹(shù)枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。
這是什么?這正是一種堅(jiān)持不懈的精神，是這種精神激烈著我們向前進(jìn)，最終超越自我，使自己達(dá)到了自己想要奮斗的目標(biāo)，只有這樣，才能成功;只有這樣，才能有收獲;只有這樣，才能看到希望……
現(xiàn)在看來(lái)，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠(yuǎn)古人類對(duì)自然與宇宙探索的真實(shí)記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著!
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇5
這里面有二十四個(gè)神話故事，每個(gè)神話故事都啟迪了做人的道理。其中我最喜歡看《聚寶盆》這篇文章。這篇文章主要是講了明朝初年，有一個(gè)叫沈萬(wàn)山的人，家境十分貧寒。一個(gè)寧?kù)o的夜晚，忙了一天的沈萬(wàn)山上床后一分鐘就進(jìn)入了美妙的夢(mèng)鄉(xiāng)。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，有一百個(gè)綠色的人，一起擁到他的面前，紛紛祈求的說(shuō)：“大人，快救救我們吧，有人要?dú)⑽覀�。沈萬(wàn)三感到很奇怪：這些人是從哪里來(lái)的?我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)呀!。他們?cè)趺磿?huì)找到我的?于是他問(wèn)道：“你們是不是找錯(cuò)人了”?沈萬(wàn)山一聽(tīng)，為難地說(shuō)：人非草木孰能無(wú)情，你們這樣的哀求，我那有見(jiàn)死不救之理?只是我沒(méi)有那本事救你們呀!你們也不想一想，你們這么多人都對(duì)付不了，我又有什么辦法呢，可是一個(gè)青衣人卻說(shuō)只有他能救我們。沈萬(wàn)三顧不得多問(wèn)明青衣人，要?dú)⑺麄兊氖鞘裁慈�，腦袋里只想著“我有什么辦法?我有什么辦法，急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。”
那青衣人說(shuō)：“你就幫幫忙吧，我們一定會(huì)報(bào)答你的救命之恩的!”，那個(gè)青衣人對(duì)大家說(shuō)：“咱們給大人跪下!”。你們!你們，沈萬(wàn)三一急便醒了，他睜開(kāi)眼睛一看，哪有什么青衣人啊!第二天早晨，沈萬(wàn)山出門(mén)遇見(jiàn)了本村姓趙的魚(yú)翁，便客氣地說(shuō)：“您老起的這么早干什么?”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈萬(wàn)山聯(lián)想到夢(mèng)里的事情。便把它買(mǎi)了下來(lái)，把青蛙放到了池塘里。
第二天，沈萬(wàn)山的妻子看見(jiàn)青蛙?chē)粋�(gè)瓦盆不停叫喚，她拿起瓦盆仔細(xì)端詳起來(lái)。一不小心，戴在頭上的銀釵掉到盆里，不一會(huì)變成了一盆銀釵。然后他們夫妻倆就照著這樣，復(fù)制了好多金銀財(cái)寶。
這個(gè)故事主要是告訴我們，在力所能及的情況下要樂(lè)于幫助別人，只有這樣才能把美德發(fā)揚(yáng)光大，使我們的社會(huì)更加美好。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇6
在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中，動(dòng)畫(huà)作品中的角色是動(dòng)畫(huà)片中的靈魂，一個(gè)成功的動(dòng)畫(huà)形象不僅可以帶來(lái)一部動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動(dòng)整個(gè)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展。縱觀中國(guó)古代神話形象在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭?dòng)畫(huà)角色不僅能夠?yàn)閯?dòng)畫(huà)作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤，更是中華民族的審美文化的反映和寫(xiě)照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族，如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣，一起成長(zhǎng)在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國(guó)特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人，中國(guó)的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長(zhǎng)而成，必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動(dòng)畫(huà)角色中去，并能帶來(lái)整部動(dòng)畫(huà)作品的成功是我們值得深入研究的課題。
一、中國(guó)古代神話傳說(shuō)與藝術(shù)形象
中國(guó)古代神話傳說(shuō)與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說(shuō)、人類起源到道德文化、教育等。自從盤(pán)古開(kāi)天辟地創(chuàng)造世界以來(lái)，在中國(guó)境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無(wú)數(shù)優(yōu)美的神話傳說(shuō)，袁珂先生所著的《中國(guó)神話傳說(shuō)》就是系統(tǒng)地介紹了中國(guó)神話，諸如《華胥與伏羲》《女?huà)z補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填�！贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動(dòng)人的神話故事，在中國(guó)家喻戶曉，一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個(gè)美麗的愛(ài)情故事，已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。
在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一，而在動(dòng)畫(huà)造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn)。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì)，既要有神幻色彩又要符合人物的性格，所以關(guān)于二郎神的造型，參照了很多傳統(tǒng)年畫(huà)和佛像的造型，顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無(wú)上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來(lái)。
二、中國(guó)動(dòng)畫(huà)造型中的神話傳說(shuō)形象
動(dòng)畫(huà)角色的選擇和塑造在整個(gè)影視動(dòng)畫(huà)作品中占有特別重要重要的地位。動(dòng)畫(huà)的故事題材極其豐富，不同題材的作品給動(dòng)畫(huà)角色的創(chuàng)造注入了新的活力，成功的動(dòng)畫(huà)角色造型，不僅可使角色形象躍然于銀屏之上，吸引觀眾的眼球，而且能寓性格于外貌之中，在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展，積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量，增強(qiáng)了打動(dòng)人心的感染力，使動(dòng)畫(huà)故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn)，動(dòng)畫(huà)片更加精彩，為動(dòng)畫(huà)片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動(dòng)畫(huà)角色的造型多種多樣，不拘一格，可夸張也可擬人;可簡(jiǎn)約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切、生動(dòng)、傳神的動(dòng)畫(huà)角色，不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力，還要有對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考，實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)角色與動(dòng)畫(huà)片的“渾然天成”。
中國(guó)動(dòng)畫(huà)以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過(guò)了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國(guó)動(dòng)畫(huà)史上幾部輝煌經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)電影，從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《女?huà)z補(bǔ)天》到《寶蓮燈》等，每一部都是借鑒于神話傳說(shuō)。所以從另一個(gè)角度說(shuō)，中國(guó)神話題材動(dòng)畫(huà)史見(jiàn)證了中國(guó)動(dòng)畫(huà)史。
三、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中神話傳說(shuō)藝術(shù)形象分析
首先，動(dòng)畫(huà)神話形象的完整塑造離不開(kāi)情緒飽滿，刻畫(huà)細(xì)致的人物性格。神話傳說(shuō)人物在被改編成電影角色或者動(dòng)畫(huà)角色時(shí)，并不是局限于的人物外在形象，而是非常靈活多變的，他既可以是懲惡揚(yáng)善的正面形象，也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象，這也正是神話傳說(shuō)人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換。比如是在動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》中，哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問(wèn)罪的，代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定。而在另一部動(dòng)畫(huà)片《哪咤鬧海》中，哪吒卻是一個(gè)勇于為民除害懲處邪惡勢(shì)力的正面英雄形象設(shè)定，在《哪吒鬧�！愤@部動(dòng)畫(huà)作品中對(duì)哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿，既有柔弱向善的一面，也有懲惡揚(yáng)善的一面。
其次，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時(shí)，又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來(lái)進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫(huà)。因此，整部影片色彩濃重，造型奇異，場(chǎng)面雄偉壯麗，形象特征鮮明，情節(jié)跌宕有致，具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩，這也是《大鬧天宮》堪稱中國(guó)動(dòng)畫(huà)片不朽之作的主要原由�！洞篝[天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣，腰束虎皮短裙，大紅的褲子，足下一雙黑靴，脖子上還圍著一條翠綠的圍巾，導(dǎo)演萬(wàn)籟鳴用八個(gè)字稱贊他“神采奕奕，勇猛矯健”，尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計(jì)更是讓觀眾眼前一亮。
四、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)古代神話傳說(shuō)與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作，更要結(jié)合新時(shí)期動(dòng)畫(huà)造型藝術(shù)的新特點(diǎn)，讓傳統(tǒng)的神話傳說(shuō)故事與新時(shí)期語(yǔ)境下的神話傳說(shuō)故事相結(jié)合。也要更深層次的認(rèn)識(shí)到當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和大眾審美藝意識(shí)的變化。我們要從中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營(yíng)養(yǎng)，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量來(lái)不斷拓寬我們動(dòng)畫(huà)的發(fā)展，真正開(kāi)辟一條適合中國(guó)神話傳說(shuō)題材的動(dòng)畫(huà)新大陸。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇7
說(shuō)李橋是邊鎮(zhèn)一點(diǎn)不為過(guò)。她是四川省富順縣最邊緣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，入職大片山高林密的疆域緊挨著宜賓市的南溪區(qū)。這片區(qū)域以前匪患猖獗，現(xiàn)在風(fēng)景獨(dú)好。素有“自貢的香質(zhì)量格里拉”之稱的五條溝就在這片區(qū)工作域內(nèi)。走進(jìn)李橋鎮(zhèn)，有一種近在咫尺，卻勝似遠(yuǎn)方的感覺(jué)，因此有人說(shuō)，李橋鎮(zhèn)是鹽都百姓家門(mén)口的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
今1000天的李橋有三美：美食香，風(fēng)景秀，產(chǎn)業(yè)旺。
邊鎮(zhèn)美食香
有人說(shuō)：漫漫人生，唯美食與愛(ài)不可辜負(fù)。
李橋是一座美食之鎮(zhèn)，古樸之鎮(zhèn)。至今，還有幽深靜謐的古巷和滄桑斑駁的民居在扶貧訴說(shuō)著它悠久的過(guò)往。一般而言，一座歷史悠遠(yuǎn)的古鎮(zhèn)，往往都蘊(yùn)藏著濃郁的煙火氣，都會(huì)滋養(yǎng)出一些地方名食，李橋鎮(zhèn)亦不例外。今天，此地的撲菜、翹殼魚(yú)和高粱酒都是讓李橋人津津樂(lè)道的三張美食名片，也是邊鎮(zhèn)人招待貴客的標(biāo)配。
此培訓(xùn)處的撲菜歷史久遠(yuǎn)，有一個(gè)動(dòng)人的名字叫“女兒十八壇”。相傳，當(dāng)年山上的農(nóng)民都很貧窮，嫁女時(shí)擔(dān)心女兒到婆家后沒(méi)有菜吃，因此女兒出嫁時(shí)，陪嫁之物必有其母親親手制作的一壇壇撲菜。有家境稍好的，又特別心疼女兒，便會(huì)給女兒制作十八壇撲菜，意思是一歲一壇，漸漸便有了嫁女要有“十八壇”的說(shuō)法。此撲菜開(kāi)胃提神，醒酒去膩，能增食欲、助消化，是一道美味可口入職的下飯菜。
翹殼魚(yú)本叫翹嘴鲌。此魚(yú)生長(zhǎng)于深水石縫間，要在十分清澈的河流中才能長(zhǎng)大，扶貧但出水即死，因此一般市面上很難買(mǎi)到。此魚(yú)宜于清蒸，有“肉白細(xì)嫩而不散，味道鮮美而不腥”的特色。常吃此培訓(xùn)魚(yú)有滋補(bǔ)健胃、利水消腫、補(bǔ)肝益腎、澤膚養(yǎng)發(fā)之功效，食之者無(wú)不稱絕，是世間少有的美味。當(dāng)年有富順縣令慕美食之名到了邊鎮(zhèn)，在品嘗了鎮(zhèn)溪河里的翹殼魚(yú)和“女兒十八壇”后是贊不絕口，一年曾數(shù)度而至。足見(jiàn)其美食之魅力。
至于李橋高粱酒已有一百多年的歷史，走進(jìn)老酒坊還能嗅出它空氣中用時(shí)間釀就的芬芳。因用純糧釀酒、窖池發(fā)酵，故酒質(zhì)特別醇厚清香，在當(dāng)?shù)貥O富美名。乃至有著名酒業(yè)“詩(shī)圣杜甫酒”欲求合作而不得。
李1000紅色經(jīng)典橋鎮(zhèn)的靈山異水還滋養(yǎng)出了一位世界級(jí)的美食家，那就是日本質(zhì)量川菜鼻祖陳建民培訓(xùn)。他曾受到有“五百年來(lái)第一人”之稱的國(guó)畫(huà)大師張大千的廚藝指點(diǎn)，在日本創(chuàng)建了“四川飯店”和中國(guó)料理學(xué)院，日本首相三木武夫工作和大平正芳都是他飯店的常客。如今，他的“四川飯店”早已遍布日本，蜚聲世界。但邊鎮(zhèn)卻一工作直低調(diào)內(nèi)斂，宛如一位藏在深閨的遲暮美人。
邊鎮(zhèn)風(fēng)景秀
邊鎮(zhèn)鎮(zhèn)旅游資源稟賦極佳，有五條溝、黑凼口、黑工作龍500字谷等極具旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值的地方。
五條溝山高林密、谷幽水清，由多條蜿蜒曲折、山崖陡峭的峽谷組成，方圓達(dá)15平方公里。新中國(guó)成立1000前曾是土匪盤(pán)踞的法外之地，至今在她的叢林深處和懸崖絕壁上還有多處匪洞，其中龐大者，可容上百人棲身。現(xiàn)在的五條溝早已沒(méi)1000紅色經(jīng)典有了匪氣，但她的原始與野性卻成為城里人尋幽探險(xiǎn)，乃至獵奇的好地方。
今天的五條溝是未經(jīng)粉飾和雕琢的，但她清水出芙蓉，天然有靈氣。春天山花爛漫，醇香迷人;夏天萬(wàn)物蓊郁，蒼翠漫天;秋天層林盡染，碩果掛枝;冬天深幽靜默，孑然獨(dú)立。由于四季皆美景，風(fēng)景獨(dú)好，20__年，由富順籍女影星劉事故子漫主演的《混世女魔王》便在此拍攝。影片向我入職們演繹了一段跨越千年的曠世奇緣和一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的奪寶故事。
除了風(fēng)光旖旎的五條溝，邊鎮(zhèn)鎮(zhèn)還有黑凼口農(nóng)場(chǎng)和黑龍谷景區(qū)值得關(guān)1000紅色經(jīng)典注。黑凼口農(nóng)場(chǎng)經(jīng)過(guò)有濃郁鄉(xiāng)土情結(jié)的返鄉(xiāng)人士十余年不遺余力的打造，今天已頗具規(guī)模。這里有“四星級(jí)鄉(xiāng)村酒店”和正在創(chuàng)建的自貢市“森林公園”，入職是一處孑然獨(dú)立于塵世的世外桃源。她原汁原味的工作農(nóng)場(chǎng)生態(tài)文化和森林康養(yǎng)項(xiàng)目，備受周邊城市戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的青睞。
黑龍谷有“崖上壩下”的獨(dú)特風(fēng)光，谷主正打算把此處的峽谷地貌與酒文化有機(jī)工作融合，利1000紅色經(jīng)典用峽谷的天然優(yōu)勢(shì)洞藏萬(wàn)壇美酒，打造別具一格的體驗(yàn)式旅游景點(diǎn)，讓?shí){谷與美酒一起芬芳。相信，不久的將來(lái)，這片獨(dú)具風(fēng)情的原始峽谷就會(huì)破繭成蝶。
邊鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)旺
在邊鎮(zhèn)腰塘村，以前成片的荒地上現(xiàn)在是長(zhǎng)勢(shì)喜人的近千畝的中藥材川佛手。據(jù)說(shuō)四川的佛手品質(zhì)在全國(guó)都是扶貧最好的，而川南又是最適宜佛手種植的地方。因此，我們有理入職由相信，這些佛手掛500字果后將搖身一變成為鄉(xiāng)村振興、農(nóng)民致富的有力推手，必將給工作鎮(zhèn)村經(jīng)質(zhì)量濟(jì)插上騰飛的翅膀。
在五條溝村，正在建設(shè)中的川南最大養(yǎng)兔場(chǎng)已經(jīng)初具規(guī)模培訓(xùn)。這是李橋鎮(zhèn)在外成功人士返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的又一典范�，F(xiàn)在養(yǎng)兔場(chǎng)完成了第一期建設(shè)，已經(jīng)飼養(yǎng)了數(shù)萬(wàn)只種兔和肉兔。據(jù)說(shuō)等到第三期工程完成建設(shè)后，將年出欄肉兔300萬(wàn)只，獨(dú)占川南養(yǎng)兔業(yè)的鰲頭。300萬(wàn)只可不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，意味著每天有8000多只肉兔從這里走向人們的餐桌，這顯然是一個(gè)很震撼眼球的數(shù)字。
此外，李橋鎮(zhèn)還有一大批在外成功人士返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，他們是一群有眼界、有資金、質(zhì)量有技術(shù)、有理念之人。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)人才和產(chǎn)業(yè)，他工作們的回歸可謂適逢其時(shí)，必將500字帶動(dòng)一大批農(nóng)民立足家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)致富。一幅創(chuàng)業(yè)興、人才旺的格局正在邊鎮(zhèn)悄然形成。
今日之邊鎮(zhèn)雖不富盛名，但卻是一個(gè)鐘靈毓秀之所，一個(gè)魅力無(wú)限之地，一個(gè)充滿詩(shī)意和夢(mèng)想的地方。時(shí)下，她正在鄉(xiāng)村培訓(xùn)振興的大道上向我們演繹著一方鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中國(guó)故事。
假以時(shí)日，邊鎮(zhèn)必將脫胎換骨、鳳凰涅槃。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇8
神兔之死
一條大河把兩岸隔開(kāi)，住在北岸的兔子們從來(lái)沒(méi)有到過(guò)南岸。因?yàn)樗鼈兊那拜呏�，曾有不少想渡過(guò)南岸，結(jié)果命喪水中。因此，它們吸取了長(zhǎng)輩的教訓(xùn)，即使在河面結(jié)冰的時(shí)候，也不敢貿(mào)然從上面走過(guò)，以為它和沒(méi)結(jié)冰時(shí)一樣，走上去就會(huì)被淹死。
一只小兔子在一個(gè)漆黑的夜晚，因?yàn)槊粤寺罚馔獾貜谋婷搅四习�，并帶著北岸沒(méi)有的食物平安返回。這只兔子不明白自己是從沉不下的冰面走過(guò)，還以為自己是一只與眾不同的“神兔”。從此，它就開(kāi)始大膽地在冰面上往來(lái)。
春暖花開(kāi)，河面上的冰融化了，小兔子認(rèn)為沒(méi)什么，因?yàn)樗且恢弧吧裢谩�。一天晚上，它又和往常一樣往水面上走去，結(jié)果卻稀里糊涂地丟了性命。
管理心得
兔子僥幸地從冰河上走到對(duì)岸并不可笑，可笑的是它因此以為自己被憑空賦予了一種本身不具備的能力，最終為自己的愚蠢付出了生命的代價(jià)。
作為職場(chǎng)中人，必須認(rèn)清自己的真實(shí)能力，不能因?yàn)楣ぷ魃系囊淮纬晒驼凑醋韵玻詾樽约汉軈柡�，其�?shí)一次成功可能更多的來(lái)源于組織的支持或同事的幫助。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇9
冰雪之約，中國(guó)之邀。在北京冬奧會(huì)開(kāi)幕倒計(jì)時(shí)100天前夕，從希臘古奧林匹亞采集的冬奧會(huì)火種順利運(yùn)抵北京，標(biāo)志著北京冬奧會(huì)大幕即將激情開(kāi)啟。在賽事籌辦進(jìn)入沖刺階段，北京以完美成績(jī)回應(yīng)全世界的期待：12個(gè)競(jìng)賽場(chǎng)館全部完工，通過(guò)國(guó)際冬季單項(xiàng)體育組織認(rèn)證，全面具備辦賽條件。國(guó)家速滑館“冰絲帶”、國(guó)家雪車(chē)雪橇中心“雪游龍”、國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心“雪如意”等新建場(chǎng)館，在滿足辦賽要求的同時(shí)，充分融入了中國(guó)文化元素，已成為令人矚目的標(biāo)志性建筑。在許多個(gè)“中國(guó)第一”“奧運(yùn)首創(chuàng)”的見(jiàn)證下，北京將成為世界上首座“雙奧之城”。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇10
陰雨綿綿的午后，我意猶未盡地合上這本名叫《撒哈拉的故事》的書(shū)，這本書(shū)講的是三毛與丈夫荷西在沙漠中驚險(xiǎn)刺激的奇遇。
不得不說(shuō)，這本散文隨筆十分耐人尋味、精彩刺激，把我?guī)肓艘粋�(gè)只有在夢(mèng)里才能抵達(dá)的世界。書(shū)的作者三毛是位不走尋常路的奇女子，她奔放、浪漫，真性情，專做別人連想都不敢想的事情，似乎也只有如此充滿血性的人才能寫(xiě)出這般瑰麗的文字。
有人曾問(wèn)我，將來(lái)有什么打算，其實(shí)，講心里話，打算太多，變化也太大，但是，在心底深處，如果可以，我想環(huán)游世界，去感受溫柔旖旎的江南，去領(lǐng)略浪漫多情的巴黎，還有那時(shí)尚華麗的紐約、美麗可愛(ài)的威尼斯風(fēng)情，一座又一座獨(dú)具魅力的城市不斷誘惑著我，讓我無(wú)比向往。
我夢(mèng)想著在未來(lái)的某一天能真正踏上異國(guó)他鄉(xiāng)的土地，去欣賞異域風(fēng)景，領(lǐng)略別樣風(fēng)光。我知道，自己一定沒(méi)有三毛那樣的勇敢奔放，但我同樣可以去尋找、去發(fā)現(xiàn)那些我不曾目睹過(guò)的美好風(fēng)光、美好事物。
當(dāng)然，在我還未踏上自己的旅程時(shí)，只能去感受《撒哈拉的故事》中那片神奇的大漠故事、還有三毛的故事，去感受、傾聽(tīng)她那顆自信、率真，始終對(duì)世界懷著感恩之情的一顆赤子之心，還有她的那些故事、那些過(guò)往，在這慵懶的午后，我覺(jué)得那些時(shí)光、那些畫(huà)面一點(diǎn)點(diǎn)清晰起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)，我看到在漫天黃沙中，一位女子背對(duì)大漠，向著夕陽(yáng)義無(wú)反顧地走去，頭也不回，背影漸漸融入黃沙中……
許多人不幸福，對(duì)生活迷茫，究其原因就是因?yàn)閬G失了最初的赤子心，擁有赤子心的人是不會(huì)對(duì)生活失去信心和希望的，他們真誠(chéng)、善良，靠自己的努力堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，每一天都是嶄新而閃閃發(fā)光的，不管外界多么紛紛擾擾，他們都不忘初心，一如既往。
當(dāng)然，對(duì)于旅行而言，更多的不是在于要去多少地方，拍多少照片，旅行的意義在于讓靈魂得到升華，讓心靈獲得凈化，讓人更加堅(jiān)信明天會(huì)更好，讓人更加堅(jiān)定繼續(xù)走自己所選擇的道路，旅行的真正意義就是努力呵護(hù)那容易丟失的赤子之心。
“面朝大海，春暖花開(kāi)。”《撒哈拉的故事》告訴你，只要心中有太陽(yáng)，你的世界便都是晴天。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇11
日日飲茶，知其香淡清雅之物也。細(xì)品其襲鼻之氣時(shí)，觀茶葉浮動(dòng)之間，竟悟出一番哲理。
世間品類皆有其理，茶亦無(wú)異。
時(shí)常喝茶的`人應(yīng)有共識(shí)——數(shù)根細(xì)葉之中，有沉有浮。熱水漸成黃綠色時(shí)，茶葉亦有沉浮之變。浮葉被渴而飲茶之人一飲入腹，留杯中物，唯易沉之葉也。其實(shí)，做人亦是如此。下沉的茶葉如行為處世熟練精深者，不喧不嚷，踏實(shí)穩(wěn)重，默默地奮斗，能夠成就一番事業(yè)。而漂浮淺顯，四處流竄的茶葉，就似好大喜功，平日不踏實(shí)學(xué)習(xí)，略曉皮毛卻極度渴望展露人前的人。這些人雖膽大，但沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，禁不起考驗(yàn)，終被淘汰。
有句話很精妙：靜水則深。這句話以顯見(jiàn)的自然之象，盡彰此理。人們往往貶浮而褒靜，自有道理，然而“靜”過(guò)了頭也會(huì)走向歧路。
以余之觀，則浮、沉者皆不足也。浮者過(guò)躁，其自信有余而學(xué)識(shí)甚缺，終不勝。沉者過(guò)靜，其學(xué)識(shí)有余而膽力不足，有能力成事卻屢屢錯(cuò)失良機(jī)，亦難勝。人之最高境界乃文武雙全，浮沉有度。當(dāng)一人齊具知識(shí)與膽力時(shí)，便可戰(zhàn)無(wú)不勝。
三國(guó)時(shí)，曾有一人名曰諸葛孔明，智勇雙全，既能運(yùn)籌帷幄，又臨危不懼�？酌髟粘侵�，悠悠拂琴，兵臨城下城欲摧，而他仍面不改色，大敞城門(mén)，終嚇退魏軍。
幾十年前，偉人周總理縱橫政界，八方外交，也曾經(jīng)歷不少危急的場(chǎng)面。但他總是面無(wú)懼色，以智慧的語(yǔ)言，沉著的動(dòng)作，一次次化險(xiǎn)為夷，為共和國(guó)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
我將這些有膽力亦有學(xué)識(shí)之人，喻作毛尖、玉針。取其葉于杯中，注以熱水，則青翠如碧，數(shù)根茶葉懸浮于水中，香氣四溢，雅意無(wú)限。
當(dāng)吾等有感于古時(shí)懷才不遇之人，悲哀之余，是否考慮其為人性格之良莠?理通萬(wàn)物，這也許是本人罷黜觀音、龍井，而取毛尖、玉針之故耳。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇12
我在寒假讀了一本書(shū)，名叫《阿凡提的故事》，這本書(shū)能開(kāi)發(fā)我們的`智力，也能學(xué)到很多的知識(shí)。主人公阿凡提是正義的化身，是快樂(lè)和幽默的化身，他蓄著山羊胡子、長(zhǎng)著鷹鉤鼻子、小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛、頭戴“色蘭”，騎著小毛驢游走四方的滑稽形象更是深入人心。
阿凡提遇到困難總是能想出辦法，就算再困難也能第一時(shí)間想出解決問(wèn)題的辦法來(lái)，比如有一次，一位商人問(wèn)阿凡提：“天上有多少顆星星？”，阿凡提連想都沒(méi)有想，說(shuō)：“我這頭驢身上有多少根毛，天上就有多少顆星星。如果您不相信，就請(qǐng)您數(shù)一數(shù)，多了或少了請(qǐng)您找我。”，這個(gè)商人聽(tīng)了阿凡提的話只好默默不語(yǔ)。另一位商人問(wèn)阿凡提：“我的這把胡子有多少根？請(qǐng)你回答�！保拔疫@頭驢的尾巴有多少根毛，您的胡子就有多少根。”，“何以見(jiàn)得？”，這位商人聽(tīng)了發(fā)怒道。“如果您不相信，請(qǐng)您把您的胡子一根一根地拔下來(lái)，我也把毛驢尾巴的毛一根一根地拔下來(lái)，咱們一起來(lái)數(shù)一數(shù)，請(qǐng)您把您的胡子拔下來(lái)吧�！保⒎蔡峄卮鹫f(shuō)。這位商人聽(tīng)了，摸一摸胡須，只得啞口無(wú)言。
《阿凡提的故事》一書(shū)，介紹了愚蠢的巴依老爺、兇惡的國(guó)王和風(fēng)趣幽默、平易近人、和藹可親、助人為樂(lè)的阿凡提……在我們?nèi)粘５纳詈蛯W(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)阿凡提的勤勞、勇敢以及他的智慧和正義感。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇13
曾經(jīng)，中國(guó)通過(guò)參加奧運(yùn)會(huì)，走向世界；如今，中國(guó)通過(guò)舉辦奧運(yùn)會(huì)，與世界同行。
奧運(yùn)夢(mèng)、冰雪夢(mèng)，都是中國(guó)夢(mèng)的一部分。因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)不只是一場(chǎng)體育盛會(huì)，它會(huì)長(zhǎng)期影響舉辦城市和所在國(guó)家。
回想20__年的北京奧運(yùn)會(huì)留下的寶貴遺產(chǎn)，有鳥(niǎo)巢、水立方這樣的新地標(biāo)，有開(kāi)啟了中國(guó)高鐵時(shí)代的京津城際鐵路，有提升國(guó)民體質(zhì)的全民健身運(yùn)動(dòng)，還有與世界各國(guó)更加緊密的交流與合作。
這樣的影響在冬奧會(huì)的籌備過(guò)程中也已經(jīng)出現(xiàn)，像百年京張鐵路升級(jí)為高速鐵路，曾經(jīng)高能耗的鋼鐵廠變身冬奧賽場(chǎng)，“3億人上冰雪”的號(hào)召掀起全民冰雪運(yùn)動(dòng)熱潮。
通過(guò)冬奧會(huì)，中國(guó)驗(yàn)證了自己的科技實(shí)力，實(shí)踐了自己的新發(fā)展理念，也充實(shí)了自己的大健康構(gòu)想。我們期待迎來(lái)一場(chǎng)精彩的體育盛會(huì)，更期待它給我們留下更多影響深遠(yuǎn)的奧運(yùn)遺產(chǎn)。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇14
千年以前，有一條長(zhǎng)河，它西入長(zhǎng)江，東500字連太湖，跨越時(shí)空，奔騰不息，名曰“胥河”(今又名蕪申運(yùn)河)，于東經(jīng)11915′，北緯3110′處?kù)o靜流淌，兩岸孕育的村鎮(zhèn)星羅棋布，我們的主人公——安徽省梅渚500字鎮(zhèn)周家村，便坐落于胥河南畔。
“胥河，吳王闔廬伐楚，伍員開(kāi)之，以通松道�！遍_(kāi)1000紅色經(jīng)典鑿于公元前506年，是現(xiàn)有記載的世界上最古老的人工運(yùn)河500字，星河流轉(zhuǎn)，時(shí)光荏苒，20__年6月28日，定埠港集裝箱航線正式開(kāi)通運(yùn)營(yíng)，進(jìn)一步拓寬了航道，便利了貨物輸送，培訓(xùn)胥培訓(xùn)河作為水上培訓(xùn)高速延續(xù)著使命，發(fā)揮著重要的航道運(yùn)輸作用，不遺余力。伴隨著響亮悠揚(yáng)的鳴笛聲，數(shù)艘貨船沿著胥河緩緩駛來(lái)，碼頭上設(shè)備轟鳴，泊扶貧位上吊機(jī)裝貨，南來(lái)北往，從這兒集散中轉(zhuǎn)上船，繼而發(fā)往世界各地。
新改造的蕪申運(yùn)河是長(zhǎng)三角高等級(jí)航道網(wǎng)“二縱六橫”中的干線航道，是長(zhǎng)三角地區(qū)的水上交通“大動(dòng)脈”，周家村位于蘇皖兩省三縣交界處，緊鄰蕪申運(yùn)河，定埠港的建設(shè)和通航，給周家村帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇。該港口主要承擔(dān)“一地六縣”區(qū)域內(nèi)貨物運(yùn)輸和中轉(zhuǎn)任務(wù)，設(shè)計(jì)年吞吐量255萬(wàn)噸，年通航能力290萬(wàn)噸。從建設(shè)伊始，郎溪縣定埠港綜合物流園有限公司若是需要?jiǎng)趧?wù)人員，便會(huì)與周家村聯(lián)系。20__年9月，周家村在全縣率先成立村級(jí)勞務(wù)公司，免費(fèi)對(duì)村里1000的富余勞動(dòng)力進(jìn)行技能培訓(xùn)，承接港口基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等勞務(wù)項(xiàng)目。
“我是20__年8月份通過(guò)村里勞務(wù)公司，來(lái)到碼頭上班的。老父親身體不好，就近上班能照顧家里老人小孩，很方便。工作”“90后”村民許哥保如是說(shuō)，作為受益者之一，他在定埠港從事電工工作，一年能掙到8萬(wàn)元。而此扶貧前的十多年，他一直在南京、溧陽(yáng)等地打工，現(xiàn)在終于可以在家門(mén)口找到合適的工作，和家人團(tuán)聚，無(wú)需再度遠(yuǎn)行謀生了。
依靠著對(duì)港口勞務(wù)合作，不僅村民們能就近就業(yè)，每年還可為村集體增收25萬(wàn)元。
同樣，得益于鄰鎮(zhèn)社渚“中國(guó)青蝦培訓(xùn)第一鎮(zhèn)”的輻射帶動(dòng)，20__年，周家村通過(guò)自籌和爭(zhēng)取項(xiàng)目資金，以每畝600元流轉(zhuǎn)開(kāi)發(fā)閑置土地，建成了一期260畝的青蝦養(yǎng)殖扶貧基地，按照每年1200元/畝的價(jià)格承包給農(nóng)戶，每年為村集體穩(wěn)定增收15萬(wàn)余元。20__年，培訓(xùn)二期青蝦養(yǎng)殖基地建設(shè)完成，當(dāng)年青蝦養(yǎng)殖基地收入超38萬(wàn)元，占比村集體收入71%以上。20__年，新扶貧建一個(gè)三期100畝左右青蝦養(yǎng)殖場(chǎng)，與此同時(shí)，青蝦交500字易服務(wù)中心建設(shè)項(xiàng)目也已完工并工作掛網(wǎng)招租成功，每年租賃收入4萬(wàn)元1000。據(jù)統(tǒng)計(jì)，周家村以青蝦養(yǎng)殖基地為核心，帶動(dòng)周邊群眾20余戶，養(yǎng)殖面積擴(kuò)大至500余畝，群眾增收100余萬(wàn)元。
同飲胥河水，質(zhì)量共謀產(chǎn)業(yè)興，為推進(jìn)青蝦產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，溧陽(yáng)、郎事故溪蘇皖兩地聯(lián)1000手，共探生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，共建青蝦“新型工作科技+生態(tài)模式”綠色發(fā)展樣板，而梅渚與社渚兩鎮(zhèn)交界，密切的來(lái)往不僅為周家村刮來(lái)扶貧了青蝦養(yǎng)殖的致富旋風(fēng)，更將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)美味“梅渚素雞”遠(yuǎn)銷(xiāo)江浙一帶。區(qū)域發(fā)展，交通先行，為進(jìn)一步滿足民間群眾頻繁的商貿(mào)往來(lái)、旅游、探親等出行需求，20__年1月18日，作為蘇皖合作示范先導(dǎo)區(qū)，梅渚鎮(zhèn)開(kāi)通了至社渚鎮(zhèn)的首條省際毗鄰公交線路，促進(jìn)兩地民生領(lǐng)域公共資源共享、公共服務(wù)一體化。
對(duì)外，周家村注重產(chǎn)業(yè)合作促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;對(duì)內(nèi)，周家村潛心挖掘文化底蘊(yùn)涵養(yǎng)品牌魅力。
從西漢流傳至今的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“跳五猖”是當(dāng)?shù)卮迕駷榫拺盐鳚h治水英雄張渤而創(chuàng)立的一種民間祭祀神舞，是歷史、民俗、原始戲劇的綜合體，歷史悠久，具有獨(dú)特的地域文化魅力。
周家村依托轄區(qū)非遺資源優(yōu)勢(shì)，制訂旅游扶入職貧計(jì)劃，將“跳培訓(xùn)五猖”融入到鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中，并依托項(xiàng)目資金，投入200余萬(wàn)元修繕表演基地，完善全村的旅游基礎(chǔ)和服務(wù)設(shè)施。貧困戶通過(guò)參與非遺表演也能夠領(lǐng)取演出費(fèi)及一培訓(xùn)定的資金獎(jiǎng)補(bǔ)。將“跳五猖”樹(shù)立為一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)奈幕放疲葌鞒辛藘?yōu)秀傳統(tǒng)“非遺”儺文化，也帶動(dòng)了農(nóng)家樂(lè)、瓜果采摘等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
從最初村集體經(jīng)濟(jì)不到5萬(wàn)元的1000窘境，到20__年摘掉“貧困村”的帽子，20__年突破百萬(wàn)大關(guān)，貧困村一躍成為“明星村”，這一切歸根到底是周家村善于抓住機(jī)遇，挖掘文化資源，發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)，這其中工作，“人”的主觀能動(dòng)性占據(jù)成功因素首位，因?yàn)�，所有的�?guī)劃若是沒(méi)有人去踐行1000紅色經(jīng)典，都只會(huì)淪為空談。事故
周家村的發(fā)展離不開(kāi)黨領(lǐng)導(dǎo)的入職指導(dǎo)謀劃，離不開(kāi)村兩委的擔(dān)當(dāng)作為，更離1000不開(kāi)村民間的團(tuán)結(jié)1000配合。在認(rèn)識(shí)到村里困難時(shí)，是村書(shū)記鄭萬(wàn)富主動(dòng)挑起鄉(xiāng)村振興的大梁，帶著一批有思路、有闖勁的村“兩委”班子主動(dòng)求變，全面核查整合老資源，發(fā)包荒山、水面，洽談宣傳，利用胥河做大做好水文章，依托定埠港大力發(fā)展港口經(jīng)濟(jì)，深挖非遺文化開(kāi)拓文旅服務(wù)，是黨群同心同德，才扶貧能聚力壯大村集體經(jīng)濟(jì)，共塑美麗鄉(xiāng)村。
胥河之濱，土地沃沃，梅鄉(xiāng)渚水，人杰地靈，鄉(xiāng)村振興的故事還在繼續(xù)，周家扶貧的美好生活也未完待續(xù)。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇15
天才的裁縫
一位先生去裁縫店定做西服，一進(jìn)門(mén)他就發(fā)現(xiàn)里面掛著一套西服有很多問(wèn)題：右肩太寬，后身及右臂的袖子過(guò)長(zhǎng)，一條褲腿短得不成比例，還有三個(gè)鈕扣不知丟到哪里去了。于是他轉(zhuǎn)身就往外走，正好與一位來(lái)取衣服的人迎面撞上。只見(jiàn)這位先生駝著背，左胳膊彎曲著縮在胸前，走路還一瘸一拐的。
定做西服的先生愣了一下，停下腳步。接著他看到殘疾人笑著跟店老板打了招呼，接過(guò)了那套有問(wèn)題的西服，穿上一試正好合身。這時(shí)先前的先生忽然醒悟，心想我差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了一個(gè)天才的裁縫。
管理心得
裁縫根據(jù)殘疾人的特殊身材做的西服，雖然看起來(lái)奇奇怪怪的，但是穿在殘疾人身上就剛剛合身。可以想見(jiàn)，如果殘疾人穿上一身非常標(biāo)準(zhǔn)的西服會(huì)是什么樣子。
企業(yè)管理需要量體裁衣，外部任何先進(jìn)的管理理念與工具都有其適用的條件，企業(yè)如果不顧自身的發(fā)展階段和管理特點(diǎn)，而盲目引進(jìn)所謂先進(jìn)的、時(shí)髦的管理工具都將無(wú)濟(jì)于事，甚至?xí)o企業(yè)帶來(lái)災(zāi)難。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇16
電影看完，沒(méi)看電影的小伙伴要求我劇透的時(shí)候，我講了半天，卻發(fā)現(xiàn)自己什么都沒(méi)講清楚，盡管這部作品的故事內(nèi)核很簡(jiǎn)單，但只用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，還是顯得有些索然無(wú)味，并且完全描述不出電影傳遞出的那種精神和情感，所以，我還是強(qiáng)烈建議感興趣的朋友去電影院親身感受一下這部作品的魅力，不要因?yàn)閯⊥傅暮没驂木腿プ龀雠袛�。至少，在我看�?lái)，這部作品絕對(duì)是算不上是爛片的。
這部電影的主題內(nèi)容和tv版一樣，就是講妖精和人的故事，但與tv版有所不同的是，原本在妖精法力面前非常弱小的人類，在這部作品里，卻有著強(qiáng)大的力量。事實(shí)上，在看過(guò)tv版動(dòng)畫(huà)之后，我曾一直心有疑問(wèn)：妖精們這么強(qiáng)大，為什么卻能和人類和諧相處，畢竟從tv動(dòng)畫(huà)描述來(lái)看，妖精的力量是明顯非常強(qiáng)大的，兩方力量不平衡，關(guān)系卻能保持近似平衡，從邏輯上來(lái)講是令人匪夷所思的(即使有會(huì)館在維持平衡，但也解釋不通會(huì)館為什么要維持平衡)。直到我見(jiàn)到了電影版里的無(wú)限，無(wú)限是個(gè)人類，但他擁有的能力卻勝于很多妖精，以至于有些妖精見(jiàn)到他就不舒服，甚至不希望他待在會(huì)館里，不過(guò)雖然有不待見(jiàn)，他也同樣收獲到了很多來(lái)自妖精的尊重，“不待見(jiàn)”和“尊重”之間似乎也有一些“微妙的平衡”。無(wú)限是人，但他卻沒(méi)有對(duì)人和妖精的區(qū)別對(duì)待，在他眼里，無(wú)論是普通人類還是對(duì)人類抱有偏見(jiàn)的妖精都是一樣的，這就相當(dāng)于把人和妖精看成一個(gè)大群體，壞人和壞妖精他都會(huì)懲罰，好人和好妖精他一樣會(huì)保護(hù)，當(dāng)然這里的好和壞主要的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是善意和惡意，而不是做好事和做壞事。事實(shí)上，在不同族群混雜的環(huán)境中，一個(gè)人能做到一視同仁、毫無(wú)偏見(jiàn)是并不容易的，從心理上講，一個(gè)族群的個(gè)體往往更容易去接近同族群的個(gè)體，因?yàn)槿谌氘愖迦旱男袨槌杀疽话闶且笥谕迦旱�，而即使不同族群之間能夠達(dá)成協(xié)議表示和平共存，但也總會(huì)不由自主的把另一個(gè)族群的人劃分到和自己不同的陣營(yíng)里面去，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是形式上的隔閡可能沒(méi)有了，心理上的隔閡還是會(huì)存在。這也解釋了，為什么小黑僅半天就融入了風(fēng)息他們團(tuán)隊(duì)，并把他們視為家的象征，而他和無(wú)限單獨(dú)相處了幾天幾夜，卻依然對(duì)無(wú)限充滿敵意，甚至剛開(kāi)始對(duì)無(wú)限的靈力傳授也是嗤之以鼻。因?yàn)樵谒睦�，人和妖精就是不同的族群，人不�?huì)理解妖精，再加上他曾經(jīng)關(guān)于人類的不好的回憶，他很容易把心里對(duì)族群的那種隔閡當(dāng)作敵意，但事實(shí)上他只是迷惑而已，所以當(dāng)無(wú)限問(wèn)他會(huì)不會(huì)報(bào)復(fù)人類的時(shí)候，他也只是說(shuō)他想有個(gè)家，他只是想有一種族群的歸屬感。而把這種感覺(jué)完全變?yōu)闃O段感情的就是風(fēng)息，他從一開(kāi)始就把人類當(dāng)作和自己不一樣的存在，而后更是因?yàn)閷?duì)自己族群的強(qiáng)烈認(rèn)同感，給人類的所有行為扣上了對(duì)不起自己族群的帽子，所以他不能容忍所謂的平衡，更不能容忍能力這么強(qiáng)的人類——無(wú)限對(duì)自己的打壓，他把無(wú)限對(duì)人和妖精一視同仁的努力看作是對(duì)自己族群的壓制，所以他“不能忍了”，他想要用自己的力量實(shí)現(xiàn)一個(gè)族群對(duì)另一個(gè)族群的完全壓制，甚至毀滅。然而他的所作所為卻并不能邏輯自洽，就像無(wú)限所說(shuō)的，他通過(guò)剝奪其他同類的能力實(shí)現(xiàn)的所謂的壓制，最終實(shí)現(xiàn)的實(shí)際上只是他個(gè)人的愿望而不是做為妖精這個(gè)群體的共同愿望，簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，就是他打著維護(hù)妖精的旗號(hào)，做的卻是損害妖精讓自己覺(jué)得開(kāi)心的事情，本質(zhì)上是自私的。而恰恰相反的是，小黑一開(kāi)始也有對(duì)人類這個(gè)族群的隔閡，但當(dāng)他看到了地鐵上叫他小哥哥的小女孩和街上開(kāi)心地騎著小摩托送花的花妖，他忽然明白，人和妖精之間其實(shí)沒(méi)有隔閡，有的只是這個(gè)大群體中的好和壞，這是很正常的事，通俗地講就是，對(duì)事不對(duì)人，只是做的事好和壞，沒(méi)有人(和妖精)間群體的劃分，所以他不再對(duì)人類有隔閡，最終愿意犧牲自己的“領(lǐng)域”也要打敗風(fēng)息也是他番然醒悟的表現(xiàn)，那一刻他不是妖精，他只是一個(gè)想要打擊自私行為的守護(hù)者。最后他決心不留在會(huì)館而選擇跟無(wú)限流浪，也不僅是因?yàn)樗麑?duì)無(wú)限的個(gè)人情感，是因?yàn)樵谒睦�，無(wú)限已經(jīng)成了他的家，他在一個(gè)人類那里找到了歸屬感。
所以我認(rèn)為這個(gè)故事最終其實(shí)拋出了這樣的問(wèn)題：是妖精是人真的重要嗎?如果你是妖精，一定和妖精在一起才算是家嗎?
總之，這部作品充滿了治愈的能量，雖然它其中不乏瑕疵，但整體的完成度還是不錯(cuò)的，因?yàn)槲铱吹膭?dòng)畫(huà)/動(dòng)漫不多，也就不在動(dòng)畫(huà)角度對(duì)它做評(píng)價(jià)了，反正，我作為一個(gè)普通觀眾，還是挺滿意的。希望mtjj團(tuán)隊(duì)能繼續(xù)加油!希望以后還能看到更多變的小黑和他的朋友們!
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇17
茶，是我國(guó)的驕傲，民族的自尊、自信和自豪。
今天，我們?cè)诨罩菅袑W(xué)，了解了茶的分類和茶文化的基本知識(shí)。茶博物館的老師熱情似火，告訴了我們：黃山毛峰這種茶分為一、二、三級(jí)茶;中國(guó)六大茶類指的是我國(guó)所產(chǎn)的茶葉分為紅茶、綠茶、烏龍茶(青茶)、黃茶、黑茶、白茶六大類;中國(guó)十大名茶中，徽州茶占了兩種……
上午，我們采摘了黃山毛峰，學(xué)習(xí)了黃山毛峰的制作。那怎么采呢?老師告訴我們：采摘的每片茶葉，都要有一條嫩芽和一片嫩葉。我和兩位同學(xué)采摘了很多茶葉，因?yàn)椴枞~并不難找的緣故。茶葉摘后就要攤青了，因?yàn)闀r(shí)間緊迫，我們把攤青這一步驟省略掉了，直接殺青。殺青，就是將攤青好的茶葉，放入一個(gè)大鐵鍋中，讓它自然地將水分蒸發(fā)。然后是揉捻。，揉捻就是把殺青好的茶葉均勻放到一塊凹凸不平的板子上，再把茶葉聚成一個(gè)“茶”球，又將“茶”球在板子上揉，揉的力度是先輕再重后輕。最后就是烘焙，也就是把揉捻后的茶葉，放入一個(gè)容器中，讓高溫將它的水分蒸發(fā)到只剩下原來(lái)的6%以下。
摘茶、制茶、品茶、茶禮儀，就是茶文化。茶文化，不僅是我國(guó)的驕傲，更是民族的偉大。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇18
童年的生活像一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，令人留戀。童年發(fā)生的趣事多如繁星，可是很多我都記得不太清楚，但是有一件我記得清清楚楚，感覺(jué)就像昨天發(fā)生的。
那是幼兒園發(fā)生的事。我在電視上看到關(guān)于別人炒茶的節(jié)目。當(dāng)時(shí)看完后，我立刻從家里的楊桃樹(shù)上，摘下了一些嫩芽。開(kāi)著火，把鍋燒熱，然后把嫩芽放進(jìn)鍋里，把手放進(jìn)鍋里炒。好熱呀！電視上的炒茶師傅，怎么這么熱也感覺(jué)。我只是想了一會(huì)兒，嫩芽變黑了，我不管三七二十一，一手拿起鍋鏟像媽媽炒菜似的，終于炒好了。我把嫩芽放在杯子里，到了一些開(kāi)水，等了一會(huì)兒，泡好茶了。
我自己喝了一口，這味道挺好的，一開(kāi)始味道有點(diǎn)甘涼的，再喝一口，那味道有一點(diǎn)苦。我自己感覺(jué)這是很好的勞動(dòng)成果，所以自己一口氣喝完了。到了晚上，不知為什么，我開(kāi)始肚子痛。媽媽問(wèn)我是不是哦吃了不干凈的食物。我說(shuō)：“沒(méi)有，你吃了什么，我也吃了什么。”媽媽說(shuō)：“那為什么會(huì)這樣？”我吞吞吐吐的說(shuō)：“可能是因?yàn)槲液攘俗约撼吹牟琛！眿寢屨f(shuō)：“什么，自己炒的茶，不把你吃死已經(jīng)算了�！蔽艺f(shuō)：“電視上的炒茶師傅炒的茶都可以喝。”媽媽說(shuō)：“別人用什么茶，怎樣炒都是學(xué)過(guò)的，他們都是專業(yè)的，而你只是亂炒一通。茶葉是從茶樹(shù)上摘下來(lái)的，而不是什么樹(shù)木都可以泡茶喝�！�
從哪以后，我就再也不敢亂玩，亂吃東西。而那次肚子痛就成了我的就成了我的警告，警告我不能亂吃東西，不然就會(huì)歷史重現(xiàn)。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇19
我想，在中國(guó)較為著名的文化里，茶文化必有一席之地。茶，這個(gè)對(duì)普通人而言是個(gè)陌生又貼切的名詞。在中國(guó)，它家喻戶曉，在世界，它的知名度也曾不低于電視上的任何一個(gè)大明星。最重要的，只要是真正喜歡茶的人，就決不會(huì)抱有三分鐘熱度的心態(tài)，茶，究竟魅力何在?
大多數(shù)人對(duì)茶的值觀是：苦，澀，沒(méi)白開(kāi)水好喝，而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛：減肥，解油膩，最近還冒出了個(gè)消食的說(shuō)法。只有真正愛(ài)茶的人才會(huì)懂得：真正具有價(jià)值的不是飲茶的本身，而是飲茶的過(guò)程。舉個(gè)例子：我們都知道，一般對(duì)茶藝造詣?lì)H深的大師平常都不會(huì)說(shuō)“飲茶”，而是說(shuō)“品茶”。兩者有何區(qū)別?一句點(diǎn)明：飲茶，只是品茶的一個(gè)小階段。
看病有望、聞、問(wèn)、切，品茶則有先聞后飲。吸一口茶香，心平氣和;嘆一口濁氣，心身舒暢;再小抿一口茶，整個(gè)人也就身心俱靜，飄飄欲仙了。
茶不僅在中國(guó)受到歡迎，在外界也是被受矚目。早在唐朝時(shí)期，中國(guó)的飲茶習(xí)慣就已經(jīng)傳到了日本，漸漸地在日本發(fā)展成茶道。雖說(shuō)不喜歡日本，但對(duì)于茶道本人還是挺向往的。只可惜，如今中國(guó)真正懂茶的人很少了，反倒是紅酒這等國(guó)外之物俞受追捧，可嘆中國(guó)人拋著自身的文化寶物不說(shuō)，竟自以為是的追求所謂的高檔，新潮，不品茶反倒品酒去了。并非說(shuō)洋酒跟茶不能相提并論，只是鄙視那些從眾之人，將國(guó)寶置之度外。
但愿終有一天中國(guó)人會(huì)醒悟，茶文化，才是他們應(yīng)珍惜的。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇20
在“冬奧有我扮靚京城”環(huán)境治理志愿服務(wù)活動(dòng)中，再凜冽的寒風(fēng)也阻擋不了大家的熱情。志愿者們一個(gè)個(gè)精神抖擻、神采奕奕。手里拿著清潔工具，躍躍欲試，做到文明服務(wù)、專業(yè)服務(wù)，動(dòng)員更多的居民積極參與環(huán)境整治、文明宣傳，做北京城市名片的傳播者，以干凈整潔的全新面貌迎接北京20__年冬奧會(huì)的到來(lái)。
很多街道還通過(guò)線上視頻的形式舉辦以“助力冬奧”為主題的系列讀書(shū)文化活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者為居民朋友們講解冬奧會(huì)的發(fā)展歷史，邀請(qǐng)非遺傳承人教大家制作冬奧吉祥物剪紙。社區(qū)居民表示，通過(guò)活動(dòng)，了解了冬奧會(huì)的發(fā)展歷史與冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩、雪容融的寓意。期盼冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的成功開(kāi)幕。很多居民踴躍報(bào)名擔(dān)任城市志愿者，都愿意投身于城市運(yùn)行保障相關(guān)工作，為冬奧出一份力。大家祝愿我國(guó)的運(yùn)動(dòng)員及其世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員，在這次冬奧會(huì)的賽場(chǎng)上取得好成績(jī)。社區(qū)的小朋友們還以書(shū)法、繪畫(huà)等方式，來(lái)抒發(fā)他們的愛(ài)國(guó)之情，喜迎冬奧會(huì)的到來(lái)。街道全員參與冬奧會(huì)的和諧氛圍，讓每一位居民感受到了奧運(yùn)文化，感受到了奧林匹克精神，拓寬了居民群眾的知識(shí)覆蓋面，這是宣傳冬奧、普及冬奧知識(shí)的有益嘗試和主動(dòng)實(shí)踐。居民們對(duì)活動(dòng)的開(kāi)展稱贊不已，期待冬奧會(huì)的到來(lái)，相約北京，向世界展現(xiàn)堅(jiān)韌不拔、欣欣向榮的中國(guó)風(fēng)采。
居民們表示，北京是全球首個(gè)雙奧城市，能在“家門(mén)口”迎接期盼已久的冬奧會(huì)實(shí)在令人興奮不已。臨近冬奧會(huì)，人們?cè)缭缂尤肷鐓^(qū)志愿者服務(wù)的隊(duì)伍中，社區(qū)的歸屬感凝聚力也得以增強(qiáng)。只要有機(jī)會(huì)居民群眾們就積極參與社區(qū)的各項(xiàng)活動(dòng)，大家目標(biāo)相同，那就是：用自己的實(shí)際行動(dòng)為冬奧會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇21
在全球的期待中，北京冬奧會(huì)倒計(jì)時(shí)牌上的數(shù)字指向15天。此時(shí)此刻，中國(guó)正在加緊做好最后準(zhǔn)備，迎接世界各地運(yùn)動(dòng)員共赴這場(chǎng)冰雪之約。面對(duì)諸多考驗(yàn)，中國(guó)有信心有能力為世界奉獻(xiàn)xx屆簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會(huì)，讓冰雪運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)耀眼的魅力和風(fēng)采。
同享冰雪運(yùn)動(dòng)，圓“體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”。自20__年7月北京攜手張家口獲得20__年冬奧會(huì)舉辦權(quán)開(kāi)始，冰雪的故事就從北京、延慶、張家口三大冬奧賽區(qū)加速鋪陳�；I辦奧運(yùn)會(huì)的過(guò)程，就是促進(jìn)冰雪運(yùn)動(dòng)在中國(guó)普及推廣，不斷發(fā)展的過(guò)程。今天，中國(guó)冰雪項(xiàng)目的競(jìng)技人才培養(yǎng)體系已經(jīng)從東三省走向全國(guó)。越野滑雪，讓來(lái)自天南地北、不同民族的年輕人走進(jìn)了同一個(gè)集體——中國(guó)越野滑雪國(guó)家集訓(xùn)隊(duì)；雪橇、雪車(chē)、鋼架雪車(chē)在中國(guó)的開(kāi)展歷史只有短短幾年時(shí)間，但發(fā)展速度驚人。如今，中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在在鄉(xiāng)村、社區(qū)、學(xué)校日益普及，“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)夢(mèng)想成真。目前，隨著北京冬奧會(huì)各個(gè)項(xiàng)目的資格賽、積分賽已近尾聲，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)拿到了109個(gè)小項(xiàng)里的92個(gè)小項(xiàng)的參賽資格，如今，距離北京冬奧會(huì)開(kāi)幕只剩下半個(gè)月，中國(guó)冰雪健兒已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，爭(zhēng)取的成績(jī)，通過(guò)自身展現(xiàn)出冰雪運(yùn)動(dòng)在中國(guó)全面發(fā)展圖景。
同享中國(guó)文化，圓“文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”。北京冬奧會(huì)是中國(guó)文化與奧林匹克元素的再一次親密握手。從國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心的“如意亮相”到國(guó)家速滑館的“絲帶飛舞”，從會(huì)徽“冬夢(mèng)”中的傳統(tǒng)書(shū)法到體育圖標(biāo)中的篆刻藝術(shù)，從吉祥物“冰墩墩”“雪容融”到冬奧動(dòng)畫(huà)宣傳片中的經(jīng)典角色，冬奧會(huì)的角角落落都承載著中國(guó)元素，展現(xiàn)著中華民族厚重的文化底蘊(yùn)。在冬奧這一國(guó)際盛會(huì)上，淵源于五千年文明史的中國(guó)特色文化將會(huì)以自信的姿態(tài)走向世界，講述著中國(guó)的故事，傳播著中國(guó)的聲音。這屆充滿“中國(guó)味”的冬奧會(huì)一定能在增加民族凝聚力與向心力的同時(shí)，為中國(guó)文化打開(kāi)一扇走向世界的大門(mén)，助力文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
同享新發(fā)展理念，圓“高質(zhì)量發(fā)展夢(mèng)”�！拔覀儾粌H要辦好xx屆冬奧盛會(huì)，而且要辦出特色、辦出精彩、辦出獨(dú)一無(wú)二來(lái)。”辦好北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)是黨和國(guó)家的一件大事，是我們對(duì)國(guó)際社會(huì)的莊嚴(yán)。從貫徹“綠色、共享、開(kāi)放、廉潔”的辦奧理念，到“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的辦賽要求提出；從“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的愿景走向現(xiàn)實(shí)，到“一起向未來(lái)”的真誠(chéng)呼吁……雖然席卷全球的新冠疫情給體育賽事帶來(lái)不小沖擊，但中國(guó)正統(tǒng)籌抓好疫情防控和賽事組織，正在用大國(guó)的自信、大國(guó)的姿態(tài)、大國(guó)的擔(dān)當(dāng)全面兌現(xiàn)每一項(xiàng)莊嚴(yán)。
熱情正在點(diǎn)燃，夢(mèng)想即將綻放。作為全球規(guī)模的冬季綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，冬奧會(huì)的申辦體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力；作為中國(guó)“十四五”初期舉辦的重大標(biāo)志性活動(dòng)，冬奧會(huì)的籌辦將為京津冀協(xié)同發(fā)展插上騰飛的翅膀；作為推動(dòng)全民健身和體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要機(jī)遇，冬奧會(huì)的舉辦能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量。讓我們攜手奔赴冰雪之約，共同期待北京冬奧！
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇22
北京冬奧會(huì)是中國(guó)文化與奧林匹克元素的再一次親密握手。從國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心的“如意亮相”到國(guó)家速滑館的“絲帶飛舞”，從會(huì)徽“冬夢(mèng)”中的傳統(tǒng)書(shū)法到體育圖標(biāo)中的篆刻藝術(shù)，從吉祥物“冰墩墩”“雪容融”到冬奧動(dòng)畫(huà)宣傳片中的經(jīng)典角色，冬奧會(huì)的角角落落都承載著中國(guó)元素，展現(xiàn)著中華民族厚重的文化底蘊(yùn)。在冬奧這一國(guó)際盛會(huì)上，淵源于五千年文明史的中國(guó)特色文化將會(huì)以自信的姿態(tài)走向世界，講述著中國(guó)的故事，傳播著中國(guó)的聲音。這屆充滿“中國(guó)味”的冬奧會(huì)一定能在增加民族凝聚力與向心力的同時(shí)，為中國(guó)文化打開(kāi)一扇走向世界的大門(mén)，助力文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇23
曹操雖勝責(zé)己
三國(guó)時(shí)期，曹操為了統(tǒng)一北方，決定北上征服塞外的烏桓。這一舉動(dòng)十分危險(xiǎn)，許多將領(lǐng)紛紛勸阻，但曹操還是率軍出擊，將烏桓打敗，基本完成了統(tǒng)一北方的大業(yè)。
班師歸來(lái)，曹操調(diào)查當(dāng)時(shí)有哪些人不同意北伐計(jì)劃。那些人認(rèn)為要遭到曹操嚴(yán)懲了，一個(gè)個(gè)十分害怕。不料，曹操卻給了他們豐厚的賞賜。大家很奇怪：事實(shí)證明勸阻北伐是錯(cuò)誤的，怎么反而得到賞賜呢？
曹操說(shuō)：“北伐之事，當(dāng)時(shí)確實(shí)十分冒險(xiǎn)。雖然僥幸打勝了，是天意幫忙，但不可當(dāng)作正常現(xiàn)象。各位的勸阻，是出于萬(wàn)全之計(jì)，所以要獎(jiǎng)賞，我希望大家以后更加敢于發(fā)表不同意見(jiàn)。”之后，大家更加盡心盡力地為他效勞了。
管理心得
有功勞歸自己，有錯(cuò)誤怪下屬，這是領(lǐng)導(dǎo)人很容易犯的毛病之一。合格的領(lǐng)導(dǎo)者，總是能夠肯定下屬的成績(jī)，承擔(dān)自己的錯(cuò)誤。最難得的是曹操這種人，即使自己力排眾議而大勝，也絕不驕傲，而是充分肯定那些有一定道理的下屬，這是一種“超級(jí)攬心術(shù)”。擁有這種“攬心術(shù)”的人，哪能不是“超級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”呢？
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇24
昨兒看了羅小黑的點(diǎn)映，9月12日上映大家要去看啊!
點(diǎn)映場(chǎng)上座率九成以上了，開(kāi)場(chǎng)前不停聽(tīng)到有人說(shuō)“有生之年”
作為一部從20xx年到現(xiàn)在只出了28話，每話還只有幾分鐘的連載動(dòng)畫(huà)，一口氣看一部劇場(chǎng)版真是有些奢侈。
非常誠(chéng)意的電影了，作畫(huà)延續(xù)了動(dòng)畫(huà)的風(fēng)格，情節(jié)是小黑成長(zhǎng)中的一個(gè)完整故事，內(nèi)核是維持現(xiàn)狀還是突破改變略顯老套，但是故事講得很好，對(duì)小黑成長(zhǎng)的刻畫(huà)也很生動(dòng)。
沒(méi)有引出太多的設(shè)定也沒(méi)挖新的坑，簡(jiǎn)單講述了妖精與人的關(guān)系，倒是出現(xiàn)了一些新的妖精本領(lǐng)，搞笑的點(diǎn)依舊有趣。對(duì)于非原作向的觀眾看起來(lái)也沒(méi)門(mén)檻，而且誰(shuí)能抗拒小黑這么一只可愛(ài)的小貓呢。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇25
這是一篇tv老粉略帶濾鏡的觀后感個(gè)人認(rèn)為羅小黑電影是國(guó)產(chǎn)二維動(dòng)畫(huà)電影一個(gè)新的巔峰。畫(huà)面風(fēng)格處理上，繼承了tv版的簡(jiǎn)潔流暢，又細(xì)膩很多，放在影院熒幕上完全沒(méi)有問(wèn)題，甚至可以說(shuō)非常優(yōu)秀。作畫(huà)全片無(wú)崩，分鏡非常強(qiáng)，在這種偏扁平可愛(ài)的畫(huà)面風(fēng)格下可以做出好幾場(chǎng)高燃打斗真的很厲害。主線角色塑造各具特點(diǎn)，故事簡(jiǎn)單易懂，架構(gòu)合理，戲劇沖突相對(duì)而言可能不是很強(qiáng)，不過(guò)整部影片都是相對(duì)輕松的，這一點(diǎn)我覺(jué)得其實(shí)恰到好處。世界觀新奇宏大但是完整，不得不說(shuō)導(dǎo)演mtjj想象力太強(qiáng)了，在想象力之外還能讓人感覺(jué)到有充分的對(duì)世界的關(guān)懷，以及對(duì)自己處于世界上的身份的內(nèi)省。全場(chǎng)笑點(diǎn)不斷，沒(méi)有無(wú)厘頭笑料，笑點(diǎn)設(shè)置都是可以很簡(jiǎn)單地穩(wěn)穩(wěn)戳中大部分人而且讓人覺(jué)得非常可愛(ài)的。觀看無(wú)門(mén)檻，因?yàn)槭乔皞�，加上用心的劇情編排，沒(méi)有看過(guò)tv版的觀眾也完全可以享受這部電影。而對(duì)于老粉來(lái)說(shuō)當(dāng)中許多的彩蛋也是觀影的另一個(gè)樂(lè)趣。稍微有些不夠完美的是，前半段戲劇沖突不夠強(qiáng)，節(jié)奏稍顯緩慢，對(duì)路人觀眾來(lái)說(shuō)也許有些平緩，不過(guò)畫(huà)面和人物都很能把觀眾帶入其中。 mtjj真的很認(rèn)真地考慮到了一部讓人舒服的影片要做到的每一點(diǎn)，才能把8年更了27集、每集五分鐘的泡面動(dòng)畫(huà)做出大電影，搬上熒幕。對(duì)許許多多粉絲來(lái)說(shuō)，羅小黑這部可以列為有生之年的作品能夠出電影，必定是非常期待的。但是同時(shí)因?yàn)閯?chǎng)版和tv的要求完全不同，之前也一直有許多擔(dān)心和不看好的聲音�，F(xiàn)在我覺(jué)得那些擔(dān)心過(guò)的粉絲們大可以放心了，這部電影絕對(duì)不會(huì)讓人失望的。這部影片讓我喜歡的，除了其本身肉眼可見(jiàn)的優(yōu)秀，還有它有一種清爽的氣質(zhì)，不討巧。要說(shuō)它的故事仍然是套路，也沒(méi)錯(cuò)，但是它把故事講得很舒服。你可以說(shuō)它通俗易懂，但不代表它立意不深，只說(shuō)明導(dǎo)演很清楚自己想表達(dá)什么，而且很好地傳達(dá)給觀眾了。沒(méi)有過(guò)多的一時(shí)沖動(dòng)或者年輕氣盛心潮澎湃，沒(méi)有用力過(guò)猛，而是溫柔地恰到好處，熱血地也恰到好處，感情拿捏得很準(zhǔn)，很能調(diào)動(dòng)觀眾的情緒。這是當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)當(dāng)中很少讓我能感覺(jué)到的。我不想討論劇情的，不過(guò)有一點(diǎn)我還是比較在意，就是片頭小黑那個(gè)夢(mèng)里掉進(jìn)去的被挖掘機(jī)挖出的深洞，和后來(lái)風(fēng)息在城市里打穿的洞，我覺(jué)得是個(gè)很妙的呼應(yīng)，應(yīng)該預(yù)示小黑會(huì)逐漸領(lǐng)悟?qū)θ魏稳巳魏问碌纳茞汉脡臒o(wú)法簡(jiǎn)單地定義�？吹斤L(fēng)息打出那個(gè)洞的畫(huà)面，突然就和片頭不知所以的夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)了，而且還是個(gè)雙向連接，讓我激動(dòng)了一小下。非常希望羅小黑能大賣(mài)，不僅僅是因?yàn)槿w制作人員的努力工作和才華橫溢讓這部電影成為一部?jī)?yōu)秀的電影，更是因?yàn)樗屛铱吹絿?guó)產(chǎn)二維動(dòng)畫(huà)電影的綜合水平達(dá)到一個(gè)新的高度。它應(yīng)該成為受?chē)?guó)人喜歡的動(dòng)畫(huà)電影，讓更多人對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)抱有正確的看法。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇26
不知捕捉黃鱔的人將他手中的那個(gè)小小的竹籠子申報(bào)了國(guó)家專利沒(méi)有，我覺(jué)得那東西完全可以得到一個(gè)專利號(hào)，。因?yàn)樗智擅�，做起�?lái)也不費(fèi)事，卻實(shí)用得很。一束細(xì)篾編織成拳頭粗細(xì)的籠子，籠子尾部是進(jìn)口處，一圈輕而簿的篾瓣朝里形成一個(gè)漩渦狀茬口。黃鱔被籠里的誘餌吸引了，就從那篾縫里鉆進(jìn)去，但是它在籠子里面沒(méi)法轉(zhuǎn)身，于是被收籠子的人提起來(lái)，沒(méi)有一條能夠逃脫的。其實(shí)這籠子什么機(jī)關(guān)也沒(méi)有，只有進(jìn)口處那一圈篾瓣。它是利用了黃鱔的尾部特別敏感，只要一觸到硬物整個(gè)身體就向前游動(dòng)這一特性，斷了黃鱔的后路。假使黃鱔敢于朝后退一步，那么就沒(méi)有哪一條黃鱔能被關(guān)進(jìn)籠子而束手待斃的。
當(dāng)初黃鱔是怎么進(jìn)來(lái)的呢？當(dāng)然是頂著篾瓣鉆進(jìn)來(lái)的，因?yàn)槟菚r(shí)誘餌在前，就什么也顧不上了，硬著頭皮往前鉆。等到后退的時(shí)候，篾瓣的尖梢一根根扎在尾上，它不知道后面那堅(jiān)硬的是什么東西，退下去會(huì)有什么結(jié)果，所以一觸即縮，怎么也鼓不起勇氣朝后退，就只好在籠里一直呆下去。置身險(xiǎn)境而不敢后退一步，這類現(xiàn)象在動(dòng)物界并不鮮見(jiàn)。然而作為高等動(dòng)物的人也常犯這類錯(cuò)誤，甚至于將自己推上了絕路，這就不能不令人感到遺憾了。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇27
很早以前，在精奇里江畔附近，有一個(gè)精奇里部落。部落里有一位聰明智慧的老人，名叫達(dá)蘭弟。一天，雅克薩“仁慈救世主”修道院的神甫羅斯諾夫要同達(dá)蘭弟斗智，他問(wèn)達(dá)蘭弟說(shuō)：“世界上什么最高？什么最低？什么最甜？什么最苦？”
達(dá)蘭弟想：大山最高，洼地最低，蜂蜜最甜，黃連最苦，就是達(dá)斡爾族的小孩都答得上來(lái)的，太一般了，我要說(shuō)有意義的。他說(shuō)：“世界上勞苦人的美德為最高；世界上吃人生番的人格最低；受苦人過(guò)美好的生活最甜；遭受羅剎的慘殺和壓迫最痛苦！”
羅斯諾夫神甫沒(méi)想到達(dá)蘭弟的回答，這么聰明有智慧。就又說(shuō)：“我還得問(wèn)問(wèn)你：世界上什么最快？什么最慢？什么最堅(jiān)？什么最軟？”
人們?cè)谝慌月?tīng)完神甫的考問(wèn)，以為達(dá)蘭弟一定回答：馬車(chē)最快、牛車(chē)最慢、鐵石最堅(jiān)、兔毛最軟。但達(dá)蘭弟卻說(shuō)：“世界上聰明人的思想像閃電，最快；世界上最愚蠢的人辦事像蝸牛爬行，最慢；達(dá)斡爾人保衛(wèi)家園驅(qū)除羅剎的意志最堅(jiān)；受欺壓的人不敢起來(lái)反抗的最軟！”
羅斯諾夫神甫心里想：沒(méi)難往他，答得挺圓滿，這回要再難不住達(dá)蘭弟，可就要丟丑了。他絞盡腦汁想出了難題：“一‘普特’稷子米能有多少粒？一匹老山羊身上有多少根毛？一座山上能長(zhǎng)多少根草？一條大江能舀多少勺水？”
達(dá)蘭弟對(duì)答如流：“一“普特’稷子米有99999粒；一匹老山羊身上有99999根毛；一座山上能長(zhǎng)99999棵草；一條大江能舀99999勺水。”
神甫說(shuō)：“這個(gè)數(shù)不對(duì)！”
達(dá)蘭弟說(shuō)：“神甫大人！上帝賜給了你智慧，你是最聰明最有學(xué)問(wèn)的人，你認(rèn)為我說(shuō)得不對(duì)，那請(qǐng)你親自去數(shù)一數(shù)！”
羅斯諾夫神甫這回啞口無(wú)言了。在眾人面前只好認(rèn)輸，承認(rèn)達(dá)蘭弟最聰明最有智慧。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇28
三毛是一個(gè)為愛(ài)停留，為愛(ài)旅行的人。我一想到她，就對(duì)她充滿了感激之情。
感激三毛，是她讓我明白了讀書(shū)和旅行的真正含義。三毛在上初中時(shí)就經(jīng)常逃學(xué)去墳?zāi)苟炎x閑書(shū)。成年后，又跑去了西班牙旅行，結(jié)識(shí)了她的丈夫荷西。她看到一張撒哈拉沙漠的照片，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁，于是決定搬到那里去，苦戀她的荷西也二話不說(shuō)跟著去了。是她讓我懂得了讀書(shū)和旅行一樣重要。
感激三毛，是她讓我學(xué)會(huì)了一個(gè)人應(yīng)有的愛(ài)心。雖然她的丈夫荷西說(shuō)她給人看病如同玩洋娃娃一般，但她還是用阿司匹林藥片治好了一個(gè)老年撒哈拉威女人的頭痛，用一只羊挽救一個(gè)營(yíng)養(yǎng)不良的孩子，用指甲油治好了撒哈拉威人的牙痛，用黃豆搗成的漿糊治好了姑卡的癤子。是她，讓我在心靈里開(kāi)一朵花，用愛(ài)心維持它的芳香。
枯燥的撒哈拉生活，讓三毛過(guò)得富有詩(shī)意。她經(jīng)常能把垃圾變廢為寶，不花一分錢(qián)地去裝飾自己的家。她把輪胎改造成鳥(niǎo)巢沙發(fā)，把爛羊皮改造成坐墊，把水桶改成一個(gè)個(gè)花瓶。她把家里裝飾的好似一座皇宮，而她儼然就是那個(gè)女王。
我雖然沒(méi)有去過(guò)撒哈拉，但我卻對(duì)它很熟悉，是三毛用筆墨把撒哈拉帶到我的眼前，讓我領(lǐng)略了它的異域風(fēng)情。如夢(mèng)如幻，又如鬼魅似的海市蜃樓;迎面如雨似的狂風(fēng)沙;焦烈的大地，黑色的山巒，滿布亂石的荒野……三毛帶來(lái)的這些，讓我意亂神迷，目不睱接。
撒哈拉離我很遠(yuǎn)，我卻時(shí)常覺(jué)得它就在眼前;三毛雖已不在人間，但卻永遠(yuǎn)活在了我的心里。是三毛讓我懂得了人生的真諦，難道我不應(yīng)該感謝我這位朋友嗎?
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇29
20xx.8.27，公司大門(mén)的指紋鎖壞了，全公司的人被關(guān)在門(mén)外，過(guò)了一個(gè)小時(shí)才拿到鑰匙打開(kāi)門(mén)。本來(lái)這一個(gè)小時(shí)我蹲在門(mén)外百無(wú)聊賴玩手機(jī)，刷到了羅小黑電影要點(diǎn)映的消息。興奮地看了一下貓眼電影，有五家影院上映
20xx.8.28，和男朋友Z約好去看電影，但是小區(qū)附近的電影院都快要滿座了，因?yàn)橄胍@得最好的觀影體驗(yàn)，思量再三買(mǎi)了很遠(yuǎn)很偏僻的一個(gè)電影院的票。騎車(chē)過(guò)去要一個(gè)多小時(shí)
20xx.8.31，Z沉迷游戲玩通宵
20xx.9.1上午6:30，Z上床睡覺(jué)
20xx.9.1下午12:30，Z起床，開(kāi)始刷牙洗臉吃飯。此時(shí)距離電影開(kāi)場(chǎng)還有2.5小時(shí)，騎車(chē)去電影院至少需要一個(gè)半小時(shí)
20xx.9.1下午1:20，匆匆出門(mén)
20xx.9.1下午4:50走出電影院，發(fā)現(xiàn)電影院旁邊有我喜歡的一家料理店新開(kāi)的連鎖店，吃了一份壽司，5:20啟程回家
20xx.9.1下午7:00快要到家，突然想起同事跟我推薦了好幾次的一家私房菜，剛好在附近，于是沒(méi)有回家吃飯
20xx.9.1下午八點(diǎn)一刻到家，Z進(jìn)臥室發(fā)現(xiàn)我養(yǎng)的貓咪毛毛不在。我奇怪毛毛怎么會(huì)在臥室(因?yàn)閆討厭貓毛，從不讓貓進(jìn)臥室)Z說(shuō)今天出門(mén)一時(shí)心軟放他進(jìn)來(lái)了。但是我們臥室的陽(yáng)臺(tái)沒(méi)有封窗，他擔(dān)心毛毛從八樓掉下去了。我覺(jué)得不可能。但是找遍了家里都沒(méi)有，我又出門(mén)從八樓一層一層爬樓梯到30樓，都沒(méi)有看到毛毛的蹤影。
八點(diǎn)半下樓倒垃圾，往樓下我們陽(yáng)臺(tái)下面的地方看了一眼，赫然看見(jiàn)毛毛的身影。
當(dāng)時(shí)天已經(jīng)很黑了，但是毛毛是一只藍(lán)白，毛色很顯眼所以一眼看到了。當(dāng)時(shí)大腦瞬間當(dāng)機(jī)，一片空白，回過(guò)神來(lái)我甚至不敢走過(guò)去看，站在原地遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，只是無(wú)意識(shí)地哭喊著毛毛的名字。突然!毛毛的腦袋動(dòng)了一下!
他竟然沒(méi)死!!
直到這個(gè)時(shí)候我才嚎啕大哭出聲，一邊瘋狂的哭，邊叫Z拿了紙箱墊了軟墊下樓，我看不出毛毛哪里受傷，他呆的地方甚至沒(méi)有一點(diǎn)血跡。他睜開(kāi)眼睛看我，發(fā)出微弱又細(xì)嫩的咪咪聲。叫的我心都要碎了
九點(diǎn)鐘，把毛毛送到了最近的寵物醫(yī)院開(kāi)始搶救。先拍了片子，毛毛內(nèi)臟并無(wú)明顯破裂，也沒(méi)有任何地方骨折。醫(yī)生說(shuō)要做生化分析才能知道它哪些內(nèi)臟出了問(wèn)題�？墒敲捏w溫低的嚇人，四肢冰涼，鼻子和肉球都很蒼白，血管里甚至抽不出血，根本沒(méi)有辦法做生化。
醫(yī)生說(shuō)可能是摔下樓的時(shí)間太久了。只能先打止血針，輸液。等它體溫恢復(fù)了才能做進(jìn)一步檢查。
可是毛毛體溫一直沒(méi)能恢復(fù)，血管也一直抽不出血。醫(yī)生說(shuō)可能要整晚輸液，說(shuō)我可以先回家。但是我守著它輸液，不敢離開(kāi)一刻
20xx.9.2凌晨12:30分，毛毛的體溫升到了35度，我以為它要好了，叫Z先回家睡覺(jué)(他明天要上班，我已經(jīng)請(qǐng)假了)然而過(guò)了半個(gè)小時(shí),毛毛忽然開(kāi)始抽搐。我眼睜睜看著醫(yī)生不停地?fù)尵龋瑓s仍然在1:17分停止了呼吸
20xx.9.2凌晨3:15，我和Z和朋友一起把毛毛葬在小山坡上。我在他的墳頭插了一根狗尾巴草，吹落了幾株蒲公英
從今天看到毛毛躺在地上開(kāi)始，我就開(kāi)始一次次地想，如果那天我沒(méi)有刷到羅小黑點(diǎn)映，我就不會(huì)出門(mén)看電影，毛毛不會(huì)死;如果不是刷到點(diǎn)映的時(shí)間太晚，我就不會(huì)選擇去那么遠(yuǎn)的電影院，不會(huì)出門(mén)那么久，毛毛不會(huì)死;如果Z沒(méi)有通宵玩游戲，就不會(huì)急匆匆出門(mén)，不會(huì)在我不知情的情況下把毛毛關(guān)在臥室(我如果知道毛毛再臥室都會(huì)關(guān)上陽(yáng)臺(tái)門(mén))毛毛不會(huì)死;如果不是看到新開(kāi)的料理店，不是突然想起同事推薦的私房菜，我會(huì)早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)毛毛，早一點(diǎn)把它送到醫(yī)院，也許他不會(huì)死!
太多太多的如果，事到如今這些可能已經(jīng)化作萬(wàn)千利刃，一遍遍把我凌遲。命運(yùn)的蝴蝶啊，只是輕輕的扇一扇翅膀，卻在我的世界里掀起了龍卷風(fēng)。
《中國(guó)神話故事》心得體會(huì)范文 篇30
茶是世界四大飲料之一，但它并沒(méi)有想象中的好喝，不像咖啡中帶有一絲甜甜的奶香，茶大多是苦澀的。現(xiàn)在的人飲茶已經(jīng)和從前不大一樣了，年輕人喝不慣苦的飲料，對(duì)于大多數(shù)中年人來(lái)說(shuō)，喝“苦茶”卻是一種享受。
擺一張八仙桌，在實(shí)木托盤(pán)上放上幾個(gè)精致的瓷杯子，用紫砂壺沏上熱水，泡上上好的普洱或者大紅袍，當(dāng)香氣從壺中偷偷溜出來(lái)鉆進(jìn)你的鼻孔時(shí)，慢慢地把壺中的茶水從過(guò)濾杯中倒入小茶杯里，這樣一杯上好的茶葉水就沏好了。淡黃色中可以根據(jù)不同的人喜好加上幾片茶葉或者是茉莉花，這樣的茶入口后先苦后甜，唇齒留香。
茶不僅僅是飲料，它更是一種精神和文化，這里面的內(nèi)涵，就是中華文化。
沏茶可以反映出一個(gè)人的人生態(tài)度。一個(gè)人若是太急躁，入口的茶就會(huì)燙口，茶葉并沒(méi)有融入水中，茶水就會(huì)發(fā)澀，還伴有一絲絲的酸。同樣的，一個(gè)人若是太慢，入口的茶就會(huì)發(fā)涼。茶涼了，便失去了入口時(shí)那溫潤(rùn)的感覺(jué)。中華文化反映的出是從古至今中國(guó)人的一種樂(lè)于吃苦的態(tài)度，茶苦，證明這個(gè)人干活干事不辭辛苦，那么他喝到嘴里的茶過(guò)一會(huì)就會(huì)變得香甜無(wú)比，這就是先苦后甜的茶道。有些人認(rèn)為茶苦放些糖不就行了嗎?但是加了糖的茶就會(huì)發(fā)澀，變酸，難以下咽，這些人可能因一時(shí)吃不了苦而錯(cuò)過(guò)了成功的機(jī)會(huì)，這杯沏得不好的茶就成了鞭策他們吃苦的最好禮物。
茶道并不僅僅是簡(jiǎn)單的喝茶，茶是一種文化，它所反映的就是先苦后甜的做人態(tài)度，它不急不躁，不慢不驕，越是經(jīng)歷挫折，越是活得開(kāi)心快樂(lè)。浮浮沉沉的茶才是一壺好茶，起起落落的人生才是成功的人生，這就是我心目中的茶文化。