閱讀《水滸傳》讀書筆記心得（精選3篇）
閱讀《水滸傳》讀書筆記心得 篇1
水滸傳，原名《忠義水滸傳》，是一部記述了以宋代農(nóng)民起義為主題的長篇小說。作者施耐庵通過對梁山泊好漢一百單八人的細(xì)致刻畫，綴以令人為之一震的氣概描寫，不僅令人感嘆作者深厚的文學(xué)功底，字里行間更透露出作者對宋朝當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸無能以及對倭臣一再遷就的氣憤，對宋江等人的贊揚(yáng)更是溢于言表。
縱橫全書，作者巧妙地將倭臣高俅等人欺君罔上的丑惡行徑與宋江等人一心欲被招安卻無路可投國的處境構(gòu)成呼應(yīng)。貫穿全文令我不禁為之變色的正是身居高職的高俅高太尉，原本只是一個(gè)浮浪破落戶子弟，只因踢得一手好氣球，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)被年幼的端王相中，經(jīng)一路提拔他做上了太尉。但此人卻全無仁義禮智，信行亦不足相提。在梁山泊實(shí)力日益強(qiáng)盛的時(shí)候，為了自己所謂的“一心報(bào)國，為國除害”，全然不顧其他朝臣審時(shí)度勢的招安一策。
恰逢大宋正抗擊著遼國的入侵，邊境正處于節(jié)節(jié)敗退，頹如朽墻般的戰(zhàn)況，高俅卻不顧軍人死活，一面將這些告急文書押定不發(fā)，一面調(diào)集了各州的軍馬，分八路征進(jìn)梁山泊，結(jié)果卻由于不做好戰(zhàn)前準(zhǔn)備，一心只急于求成，卻被梁山泊的軍隊(duì)殺的折其九，連高太尉本人也被擒入水泊中。當(dāng)他被放回京城之后，卻違背了當(dāng)初答應(yīng)宋江勸說朝廷詔安的所謂“誓言”。即使在招安以后宋江等殘余將領(lǐng)功成名就后，為了逃避“被嘲笑”，竟不惜對他們痛下殺手。其景可嘆，其性可惡!
相比之下，又一成鮮明對比的人物就是宋江。作為梁山泊的頭領(lǐng)，他卻無時(shí)無刻不在為與之相敵的大宋國。當(dāng)他聽到抗戰(zhàn)前線兵馬損兵折將時(shí)，真可謂是痛心疾首!即使在歸國后，在他被害臨死前，為了阻止兄弟李逵造反，寧愿與他一同赴死，也不愿讓他為了自己一人之生死而起兵造反大宋國。這樣的仁義，這樣的豪氣，又能由誰可比擬!
《水滸傳》作為一本富有歷史色彩的長篇小說，若是為了所謂的朝廷所謂的“鎮(zhèn)壓暴民”便將宋江扣上不義的帽子，這樣的構(gòu)思未必略顯粗糙。宋江等人處在當(dāng)時(shí)局勢動(dòng)蕩，強(qiáng)賊四起的混亂時(shí)代，家將破，國將亡，原本能夠安居樂業(yè)的官員遭到奸臣迫害，妻子離散，自己也被刺配到遠(yuǎn)惡軍州。正是有家難投，有國難報(bào)之時(shí)。況且作為下層人民的起義，保留部分歷史色彩我認(rèn)為是不可或缺的。試想，如果峰回路轉(zhuǎn)時(shí)，朝廷成功的鎮(zhèn)壓了梁山泊的軍隊(duì)，并如高俅所愿般將它們打入死囚牢，如此國之害已被剿除，可真正的大害——朝廷中的倭臣卻仍未被消滅。當(dāng)他們面對比自己強(qiáng)上數(shù)倍的遼國軍隊(duì)，又將該何去何從?
閱讀《水滸傳》讀書筆記心得 篇2
人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物;唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關(guān)聯(lián)，演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當(dāng)中無論缺了誰，無疑都會使這部大戲少了味道。柴進(jìn)在這部大戲中，可是個(gè)具有一定線索意義的大角，他的出現(xiàn)對梁山好漢龐大規(guī)模的形成具有一定促進(jìn)作用。但他為什么要接濟(jì)過往犯人，結(jié)識江湖朋友呢?
看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠(yuǎn)免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧?但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個(gè)犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主說道：“你這人，原來不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權(quán)力面前終于無效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國家又怎么會得到人民的忠心愛戴呢?這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國家最大的悲哀。
閱讀《水滸傳》讀書筆記心得 篇3
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳谏綎|北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個(gè)好漢，替天行道，興盛一時(shí)，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時(shí)，用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗，準(zhǔn)備第三次攻打時(shí)，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí)，又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!
而這一切的一切，都來源于一個(gè)字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個(gè)不是義字當(dāng)頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的'正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中，義同樣無處不在，給老人讓個(gè)座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。