幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會(精選29篇)
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇1
在園長的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認為教育和愛育最大的差別在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會壓抑、束縛,甚至會扼殺孩子生命的健康成長,而平等自由卻能大大發揮孩子生命中巨大的原創潛能。
“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色,但是成人只給了他們一種或兩種,他們調不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了。”那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實老師或家長都不是有意去孩子的,只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。李躍兒的書里處處寫著真實的例子,幼兒被成人教育不當培養出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好,應該有一個幸福的童年,但是“望子成龍”的心態讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的:如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學會了耐心,如果孩子生活在批評中,他就學會了譴責;活在敵意中,就學會競爭,花在恐懼中,就學會憂慮;活在憐憫中,就學會自責,活在諷刺中,就學會害羞;活在嫉妒中,就學會嫉妒,活在恥辱中就學會負罪感,那么活在鼓勵中,就學會自信,活在表揚中,就學會感激,活在接受,就學會了愛,活在認可中,就學會自愛;活在承認中,就學會了有目標,活在分享中,就學會感慨,活在誠實中和正直中就學會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的,只是說你受到的教育不同會影響你一生。
愛不是教育的全部二十教育的前提,教育必須建立在愛的基礎上,少了愛何談教育,智慧的愛能使孩子富于理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對孩子,不能以成人的觀點去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬于他們的空間內自由遨游,無拘無束地快樂成長。
作為老師應該更多讀有關于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業素養。
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇2
睡覺——在生活中是不可缺少的,人們對睡覺再熟悉不過了。睡覺簡單而平凡,可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了。可是小班的分享閱讀中就有一篇《上床睡覺》的故事。 《上床睡覺》這本讀本是講了一個非常有趣的關于動物睡覺的故事,大大小小的動物都到一張床睡覺,一個一個動物接著來,小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺,它們的表情都很高興;但河馬、大象上床去睡覺時,床上的動物表情又是怎樣的,高興還是不高興呢?床上的動物們為什么不高興呢?到最后,床終于塌了,動物全都住院了。
這么簡單的故事怎樣教幼兒呢?其實這個故事表面上是很簡單,但它有很多空間給我們挖掘的地方,如何更好地發揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處,還能從讀本當中獲取什么知識呢?讀了這本書,孩子能夠學會什么呢?其實在《上床睡覺》這個故事中,巧妙的融入了數的概念、量的體驗有關數學領域的知識經驗。如小蛇和河馬、大象的對比,動物與枕頭的一一對應關系等。并且在閱讀的過程中更能啟發幼兒積極思考問題解決問題的能力。
從動物們上床睡覺到動物們都住院了,在讀本的圖畫信息非常豐富,有很強的敘事性從畫面來預測和推斷故事情節的發展。比如,所有的動物都上床睡覺了,哪床將會發生什么變化呢?這里可以讓幼兒不斷的預測和推斷。在這樣的情節中不斷發展幼兒的推理能力,同時培養幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的,動物們的表情等等。整個故事的趣味性很強,能讓幼兒充分體會閱讀的樂趣。
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇3
我讀的的書目是《幼兒園一日生活環節的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果,該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環節教育,將幼兒園各生活環節作為重要的課程內容,將幼兒的全面發展教育落實到各生活環節之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環節作為重要的研究課題,在實踐中進行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也鞏固了教師們關注幼兒生活環節的觀念。
幼兒園的一日活動通常可劃分為九個環節,即入園環節、盥洗環節、進餐點環節、喝水環節、如廁環節、自由活動環節、午睡環節、離園環節及集體教育活動環節。在這九個環節當中,除集體教育環節之外,其余的八個環節都充滿了濃厚的生活氣息,統稱為生活環節。生活環節對幼兒的成長發展具有非常重要的意義,這是由其本身的特點(基礎性、獨特性、真實性及多發性)所決定的。
長期以來,受傳統教育觀念的影響,幼兒園集體教育活動一直備受大家的關注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力,在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是,對八個生活環節的組織、實施和教育關注卻普遍存在“關注少、包辦多、高控制”的問題。
我國著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育。”他主張:教育和生活是同一過程,教育含于生活之中,教育必須和生活結合才能發生作用。書中縱觀幼兒園的八個生
活環節在組織、實施中所存在的問題,發現:各生活環節中蘊含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閑置;推動幼兒生命成長的最基礎、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此,這本書將每個生活環節中潛在的、獨特的教育價值開發、提煉出來,形成一套系統的生活環節課程,為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動依據和籃本,從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環節教育的現狀,避免今后的教育缺失,真正使生活環節成為全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環節。
本書共分八章,入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、戶外自由活動、午睡及離園等每個生活環節各為獨立的一章。每章又分為兩節,第一節從不同年齡階段幼兒的生理、心理發展特點出發,兼顧當前的教育現狀及幼兒未來的發展遠景,將幼兒在每個環節中的理想活動狀態進行全面詳實的定位,對教師在每個環節中的指導要點提出了具體、詳盡的要求,使教師能夠在全面把握每個環節課程價值的基礎上,有針對性地進行教育指導;
第二節則針對當前幼兒園在生活環節組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀,提出了系統、有效的問題解決策略。具體包括:
1 、觀察現場,診斷問題。
2 、凝練核心,預設目標體系。根據問題診斷的結果,書中對每個生活環節的教育價值進行了深入的分析和梳理,用八個關鍵詞把八個生活環節的核心價值進行了高度凝練,集中體現了本書對生活環節教育價值的追求和定位。這八個關鍵詞分別是:“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進餐點”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學來喝水”中的“科學”;“活動懂自護”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據這八個關鍵詞定位,我們進一步預設了每個年齡階段的發展目標體系,突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預設要點,保證了目標體系的科學性和系統性。
3 、教育活動以“短、小”見長,學習與活動同步進行。陶行知指出:“教學不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上學。”根據目標體系中大量設置的“點目標”,書中在每個環節中設計了時間短、易操作、數量眾多的“小活動”,這些“小活動”伴隨著幼兒的實際活動進行。活動開始,學習也隨之開始;活動結束,學習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收獲真實的成長經驗,真正實現了在活動過程中收獲體驗的目的。由于這些小活動數量較多,目標指向有所差異,書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起,形成不同的“活動群”,用“活動群”共同完成每個環節的教育目標。比如:在中班入園環節,書中設計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉盤”三個“活動群”,每個活動群下都設計了數量不等的小活動,然后用三個“活動群”的目標共同完成入園環節的`總目標。對于難度較大,用時較長的目標,書中還采用了集體教學、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學習內容與學習方式有效對應。陶行知提出:“事怎樣做就怎樣學,怎樣學就怎樣做。教而不做,不能算是教,學而不做,不能算是學。教與學都以做為中心。”在學習內容與學習方式的對應學習中,書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
第一,說做一體學技能。書中提到研究發現:幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因導致的:一是生活技能的欠缺,二是動作的不精確。因此,書中就把多項生活技能性動作進行了分解,并運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述,按照動作的先后順序編成簡潔有趣的兒歌,引導幼兒邊說邊做,讓他們在語言與動作的對應學習中,熟練并精確掌握多項生活技能。此外,書中還把創編的兒歌配上幼兒實際活動的照片,制作成“生活小書”,把它們投放在小書櫥、活動區、寢室等區域供幼兒自由閱讀,隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時,語言能力也得到了同步發展。
第二,“暗示——引導”養規則。我們知道,學習和遵守集體規則、社會規則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號,巧妙地將抽象的規則直觀化、操作化,恰當地呈現在孩子最需要的場所,提供一種行為的暗示和引導,不斷促進幼兒良好行為習慣的發生和養成。比如:在水龍頭上設置一條彩線、在地板上畫上圓圈,在配餐桌上放置不同顏色的小盆,在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外,幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及戶外活動的規則。通過這種對應學習,每個幼兒至少獲得三方面的收獲:愉快的生活離不開秩序與規則;作為集體中的一員,遵守規則是必要的;只要大家都遵守秩序與規則,我們的生活才會更加有序,更加美好。第三,思辨一體明是非。在真實的生活環境中,幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發生。而這些碰撞和矛盾的背后,往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法,及時引發幼兒對問題的思考、討論和選擇,從而促進他們情感、態度、理解、價值觀等高級心理素質的發展。比如“舉手表決”活動,通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題,引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中,還運用思辨一體的學習方法開展了“睡前小討論、運動后果預測,制定如廁常規和文明進餐公約“等活動,都取得了明顯的教育效果。
淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是:幼兒教育必須堅持《綱要》精神,必須樹立科學的兒童觀,必須切實關注兒童的生命發展;幼兒園的研究必須從實際出發,從幼兒園的現實問題出發,本著解決問題和精益求精的精神,踏踏實實,日復一日,不斷觀察和分析,勇于創新和發展。只有這樣,幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質量服務,為提升教師的專業水準服務。
像我這種職初教師,各環節的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經驗和問題的解決方法,使我受益良多。
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇4
杜威在《藝術即經驗》一書中談到了"一個經驗"(anexperience)的概念,并將之界定為:"我們在所經驗到的物質走完其歷程而到達完滿時,就擁有了一個經驗。"該界定顯示出"一個經驗"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿性,即"到達完滿"。完整性和圓滿性共同構成了"一個經驗"的內涵。
應當說、在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要,比如、給幼兒講一個完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫忙
幼兒完整地經歷一次科學探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時,往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如,在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結束時讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時間,給予幼兒過多的直接幫忙、等等。在這種情景下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗,但這種經驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務,常常會在關注幼兒經驗完整性的同時,以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢?
一是分解。
分解就是把原先過于龐大的"一個經驗"分解為一個個小的"經驗"。比如。要讓幼兒了解水的特性,就能夠讓他們經過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學習,能夠經過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情景下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的"經驗"、而每一個小的"經驗"的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的"經驗"。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續劇時的經驗歷程模式。
二是留白。
留白是國畫創作中的一種構圖方法,以收到虛實相映,形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動
中的表現與活動計劃不一致時,才能根據幼兒現場的反應調整教育計劃,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們經過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。
充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿,教師必須學會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按自我的步調進行探索。有了充裕的活動時間,教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個既定的結論,幼兒也就能夠按照自我的方式和速度自主探索,自我尋找結論,自我發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的,并在與原有經驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇5
《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索.
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇6
《做最好的老師》中李鎮西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以批評教育。在這樣的環境下,孩子們出奇的“乖”,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一直以來,我一貫以成人的標準來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關心的問題”,他勇于在幼兒面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。李老師說得好:“ 教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應該充滿人情味;
教育的每一個環節都應該充滿著對人的理解、尊重和感染,應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業能力、認識水平來說,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,幼兒的個性該如何發展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發他們學習的積極性。我們為什么不讓孩子學海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現在,我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對幼兒時要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養幼兒健康的人格,使幼兒的素質得到全面和諧的發展。有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時,我覺得我應該做一個最好的老師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的,應盡到的一切義務與責任。李老師認為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育,首先應該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇7
前段時間,我向朋友借了一本《格林童話》。
一開始,我覺得故事寫得特別好。我讀得津津有味,就像吃著一塊摜奶油的李子蛋糕。我看的時候,仿佛自己都是童話故事中的一員。
每次讀到大團圓結局時,我都高興得手舞足蹈。而且,每個故事都蘊含著深刻的道理。可是,有些故事,比如《狐貍的妻子又結婚》,我就沒讀明白,只好放棄了。
后來,我又看了一遍,看著看著,就覺得有點不太對勁。《格林童話》老是大團圓的結局,簡單說就是“善有善報、惡有惡報”,好人老是化險為夷,惡人老是被踩在腳底下。這樣太通俗了,就像一盤菜忘了放鹽,沒有味道。
《格林童話》既好看,又不好看,唉,真沒辦法。
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇8
我是媽媽,在這個值得慶祝和紀念的日子里,我代表全體家長首先祝賀我幼兒園喬遷之喜,同時也向為孩子的健康成長付出辛勤勞動的全體教職員工致以最誠摯的感謝。
孩子是我們希望,是祖國的未來,作為爸爸媽媽,我們希望自己的孩子有一個健康快樂的童年。我很慶幸為孩子選擇了一個好的幼兒園,使孩子在小博士幼兒園得到了全面的啟蒙教育。入園以來,孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關懷和照顧,讓我心里充滿了感動和感激,在此,我要向小博士幼兒園老師說一聲你們辛苦了,謝謝你們對孩子的教育和關心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望,健康快樂地成長。
兩年前,跟孩子一同第一次來到小博士幼兒園的那一天,這里清新的一草一木,整潔的幼兒園設施,和每一位老師臉上溫柔親切的笑容,都給我們留下了美好的第一印象。入園以來,孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關懷和照顧,讓我心里充滿了感動和感激,在此,我要向中一班的全體老師說一聲你們辛苦了,謝謝你們對孩子的教育和關心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望,健康快樂地成長。
以我的孩子為例,在這一年半年的時間發生了很大的變化,由原來事事黏著媽媽到現在的自己看書畫畫,自己整理玩具,自己穿脫衣服,改掉了很多壞習慣。開始敢說敢問,不再害怕陌生人,能夠理智的聽道理,甚至還會給媽媽講道理。不僅如此,孩子在繪畫,舞蹈,閱讀等方面的能力也獲得了很大的發展。孩子的每一個變化都使我們這些做父母的欣喜不已。這些良好的習慣和技能,必將給孩子的一生帶來非常深遠的影
今天,這個揭牌儀式是對幼兒園工作的肯定,也是對我們家長的選擇的一種肯定,相信今后在園長的領導下,在老師的努力下,在家長的支持下,我們的孩子會在最優秀的幼兒園成長為最棒的孩子。
最后預祝小博士幼兒園越辦越好!各位家長朋友們合家幸福快樂,身體健康!
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇9
——《做最好的老師》讀書心得
最近我讀了李鎮西老師的教育專著《做最好的老師》這本書。在閱讀中,我時時會被李鎮西老師充滿智慧與哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂"最好的老師",不是與我敬仰的于漪,錢夢龍,魏書生等老師相比——他們的人格,學識,能力乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比;但我可以與自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠懇;我今天處理突發事件是不是比昨天更機智;今天我組織教學活動是不是比昨天更有趣;我今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對幼兒的教育、家長的教學建議或意見是不是比昨天更虛心;我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜;……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己與自己比,堅持不懈,我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。我是為誰而工作;為同事的好評嗎;為園長的表揚嗎;為獎金嗎;為職稱嗎;這些對我來說當然也重要(可見我也并未"脫俗"),但如果這些與幼兒的評價產生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來,一個教師是否"最好",第一應該看幼兒的評價。教師因幼兒而存在,我當然也是因我的幼兒而存在。培養幼兒從小開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……"不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。"
我不由地思考,老師與幼兒究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于幼兒的成長,現在我終于知道了作為幼兒教師,在我的學生面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并與你做朋友。平時的工作中,我們往往忽略了孩子們的內心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李老師能夠在教育學生的同時“向學生學習”,他真誠的尊重學生,勇于在學生面前承認自己的錯誤。李老師說得好:“教育是心靈的藝術,愛心是教育的靈魂”。如果我們承認教育對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應該充滿人情味……
李老師的話說得多富有智慧與哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標與方向。
我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學生們出奇的“乖”,學習成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內心深處一直渴望能與孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一直以來,我一貫以成人的標準來衡量學生,以成人的眼光來看待學生,希望他們變成我想象中的學生——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學生時“向學生學習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權”,他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”,他勇于在學生面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好:“教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應該充滿人情味;教育的每一個環節都應該充滿著對人的理解、尊重與感染,應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業能力、認識水平來說,教師遠在學生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師與學生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”。……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。學生成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,學生的個性該如何發展?學生是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發他們學習的積極性。我們為什么不讓孩子學海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現在,我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養學生健康的人格,使學生的素質得到全面和諧的發展。
有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時,我覺得我應該做一個最好的老師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的,應盡到的一切義務與責任。
李老師認為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育,首先應該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園讀書心得體會模板 幼兒園讀書會心得體會 篇10
讀書心得《預知環節安排,幼兒不再盲從》
今天,我在《學前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強烈去閱讀的興趣。因為在我們以往的慣性操作中,認為只要制訂好計劃,班內三名教師認真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前后的環節銜接很亂,幼兒常常在班內追跑打鬧,教師要一刻也不能閑的看住孩子,要孩子集體的喝水,集體的上廁,幼兒完全失去了自主,沒有自主的空間。
針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個環節可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動區講評時都將問題拋給孩子:“活動結束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我們等待,這個時候我們還可以做什么呢?”根據孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來,活動結束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機會,兩節活動課間的環節就顯得順暢多了。
針對每次活動在不同的場所,需要幼兒在短時間內一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預知方式來告訴幼兒,下一環節要準備什么。于是作者在班內開設了一個“溫馨提示角”,每天早飯后都將當天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動,就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環節中,如:戶外活動前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊,要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數學活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預知下面的活動,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學會有計劃的支配安排自己的時間,形成有序做事的習慣,對幼兒的成長很有幫助。
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教育的每一個環節都應該充滿著對人的理解、尊重和感染,應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業能力、認識水平來說,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者!
近一個星期以來,我正在讀《做一個專業的幼兒教師》里的書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的,以往的一日活動中存在著六多現象,即集體活動多于自由活動,教學活動多于游戲活動,室內活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數多。聯系自己的教學,雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現的是以幼兒為本,更具科學性,但不可否認有些時候在教育活動中,因急于求成,過多的干預了孩子的自由學習。老師講的過多,限制了孩子思維的發展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導致孩子們的自理能力的發展受到了限制。
一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創新,如果沒有很好的師幼關系作基礎,課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發展為出發點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習,不斷的向專業方向發展。
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尊敬的各位領導、各位老師,各位家長,親愛的小朋友們,大家好!
我是某某某的媽媽,在這個值得慶祝和紀念的日子里,我代表全體家長首先祝賀我幼兒園喬遷之喜,同時也向為孩子的健康成長付出辛勤勞動的全體教職員工致以最誠摯的感謝。
孩子是我們希望,是祖國的未來,作為爸爸媽媽,我們希望自己的孩子有一個健康快樂的童年。我很慶幸為孩子選擇了一個好的幼兒園,使孩子在小博士幼兒園得到了全面的啟蒙教育。入園以來,孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關懷和照顧,讓我心里充滿了感動和感激,在此,我要向小博士幼兒園老師說一聲你們辛苦了,謝謝你們對孩子的教育和關心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望,健康快樂地成長。
兩年前,跟孩子一同第一次來到小博士幼兒園的那一天,這里清新的一草一木,整潔的幼兒園設施,和每一位老師臉上溫柔親切的笑容,都給我們留下了美好的第一印象。入園以來,孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關懷和照顧,讓我心里充滿了感動和感激,在此,我要向中一班的全體老師說一聲你們辛苦了,謝謝你們對孩子的教育和關心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望,健康快樂地成長。
以我的孩子為例,在這一年半年的時間發生了很大的變化,由原來事事黏著媽媽到現在的自己看書畫畫,自己整理玩具,自己穿脫衣服,改掉了很多壞習慣。開始敢說敢問,不再害怕陌生人,能夠理智的聽道理,甚至還會給媽媽講道理。不僅如此,孩子在繪畫,舞蹈,閱讀等方面的能力也獲得了很大的發展。孩子的每一個變化都使我們這些做父母的欣喜不已。這些良好的習慣和技能,必將給孩子的一生帶來非常深遠的影
今天,這個揭牌儀式是對幼兒園工作的肯定,也是對我們家長的選擇的一種肯定,相信今后在園長的領導下,在老師的努力下,在家長的支持下,我們的孩子會在最優秀的幼兒園成長為最棒的孩子。
最后預祝小博士幼兒園越辦越好!各位家長朋友們合家幸福快樂,身體健康!
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暑假期間,我看了很多課外書。你想知道嗎?想知道的話~繼續往下看!太棒了。
我讀了安徒生童話,格林童話,水滸傳和童年。我來說說我看完格林童話的感受。仔細聽。格林童話里給我印象最深的是灰姑娘。灰姑娘有一個完整的家庭,但是她的母親很快就去世了,她的父親給她找了一個繼母。繼母和女兒對灰姑娘一點都不好。他們把她當成奴隸,總是要求她做很多事情。灰姑娘對她的繼母和女兒非常好。這個童話告訴我們做人的基本道理:一定要珍惜自己的愛情,不管別人怎么對待我們,不管有多難,一定要堅持。
各位,相信你們暑假看了很多課外書,趕緊開始寫吧!
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無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關,于是我就迫不及待的到網上買了這本書來看,本書是由英國學前教育研究家希拉。里德爾—利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎?
因為上帝知道,小孩子們會把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個人都可以列出一長串中生活變化著的觀點,目標和行為,但是這其中必定有某些會終生保持的穩定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發展過程中都起著至關重要的影響,但我們怎樣才能將一個已經養成不良習慣的如一盤散沙的班級培養成一個有良好常規和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他,孩子們很顯然都會屢錯屢犯,屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現這樣那樣的不適當的行為并不代表他真正已經懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場和價值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學學過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個好的管理者,孰不知一個好的“管理者”而應是讓他的學生學會如何管理自己。我們應該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵他們自愿的在自我愿望和規范要求之間折中。我現在是一位管理者,管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢?如何學會調節自己和別人的需要,不能因為孩子才上小班,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個想法,孩子每天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務,既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強能力更多著眼于發展自信和積極地自尊,這些個性品質對于兒童積極地行為養成是有利的”。
我們應該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由,有根據的表揚,鼓勵,贊賞。但我認為這些遠遠不夠,班里的孩子畢竟不是一個,班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應盡可能去關注每一個孩子,并不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現。當下,我認為讓孩子懂得道理,知道做對了不僅有老師會贊美,小朋友會喜歡,自己也要夸獎自己,也要大聲對自己說:“真棒!加油!”
讀《這就是幼兒教師》一書,確實有很多感慨。的確,做個幼兒教師不容易,但是什么讓我們仍然堅持在這平凡的崗位上,面對著強大的工作量,面對家長和社會的不理解,堅守清貧,淡泊名利,任云卷云舒,皆能寵辱不驚,矢志不移。正如日志里寫的“是孩子們的純真支撐我們走到了今天”。
這本書是如此的貼近幼兒園教師的心聲,一個個小故事似一張張似曾相識的笑臉,給我們展開了一幅幼兒園生活的真實畫卷。是的,幼兒園老師是保姆,因為每天有擦不完鼻涕,系不完的鞋帶,甚至孩子們每次入廁都需要老師的陪伴。幼兒園老師是法官,每天都有處理不完的小官司,甚至每天一入夢,孩子們便爭先恐后的擠進夢里。幼兒園老師是“瘋子”,每天和孩子嘻嘻哈哈的在一起,順口而來的是與年齡不相實際的兒童歌曲,每天與孩子一起摸爬滾打,上竄下跳,忘記了自己的年齡。幼兒園老師是清潔工人,孩子們小,幼兒園又幾乎都是娘子軍,所有的體力活都要我們自己來承擔。但同時,幼兒園老師也是藝術家,唱歌跳舞、彈琴、折紙、畫畫,十八班武藝樣樣精通。幼兒園教師也是教育專家,因為在家再難纏的孩子,到了幼兒園就會乖乖的聽話。幼兒園老師是設計師,家長園地的布置,區域活動的設計,樣樣都凝聚著老師的心血。幼兒園老師是媽媽,因為年幼的孩子們需要無微不至的呵護。
聯想到我們班級的孩子們,他們剛入園的時候,在父母的臂彎里撒嬌,在老師的懷抱里哭鬧。他們的眼中是迷茫,他們的心里是膽怯,是對周圍陌生的環境所表現出的惶恐。有的老師的手臂和臉上可能會留下孩子“英勇抗爭”的“杰作”。但是我們的老師仍舊是給孩子親密的安撫,讓孩子看到我們溫暖的笑臉。我們在孩子們的心上撒播陽光,但我們也會得到愛的回報。看著孩子們稚嫩的涂鴉,聽著孩子們甜甜的歌聲,凝望他們活潑自信的背影,還有孩子們一臉的自信與陽光。這讓我們倍感欣慰,苦中有樂。
讀了這本書后,我從表面上看似不滿和發泄的文字中卻感悟到平凡中的偉大,而我能做為一名幼兒教師感到真慶幸。也許當孩子們長大以后,很少有能記起他的幼兒園老師是誰,但我們給他們的教育,對他們的影響,卻可以延伸到他們長大成人,我想,這就是幼兒教育的魅力所在。
當有一天,我們的韶華不再,當有一天,我們鬢染秋霜,那滿園的碩果定會讓我們陶醉,當我們走下幼教崗位時,我們可以自豪的說:“我們曾為民族的崛起揮灑過汗水,我們也曾為共和國大廈的奠基流淌過心血。”讓未來的才子從我們這里起步。讓燦爛的太陽從這里冉冉升起。
幼兒教師,塑造輝煌的未來,托起明天的希望。
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還是在學校讀書的時候,很難得的一次機會,我們學校請來了著名兒童文學作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是,他在這場講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當時一直很想看,可翻遍了整個圖書館都沒有找到這本書。今天終于有機會見一見這一只傳說中的貓了。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個怎樣的故事呢?有一只貓,它的過去,也就是它的前半生,是一個不死身,死了一百萬次又活了一百萬次,盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓,然后又分別是水手、魔術師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓,但它卻活得渾渾噩噩,活到最后,連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天,它變成了一只只屬于自己的野貓,愛上了一只美麗的白貓,它才頭一次知道為什么而活。當心愛的白貓死去了,這只100萬年沒有哭過沒有死的貓,放聲大哭,然后安然死去。
這是一本有關生命意義的偉大寓言。蘊涵了自我與愛情,生與死的偉大哲理。什么才是真愛?沒有自我會有真愛嗎?如果我們活得連自己是誰都不知道,整天看別人的臉色行事,怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎?那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛,找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來,教育不是讓孩子變成“他”,變成另一個“你”。而是幫助孩子找到自我,確定自我,發展自我。
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每一次學習陳鶴琴老先生的著作,都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會做出發點,讓學生直接對它們去學習”。我園地處全國的農業示范區——楊凌,有著得天獨厚的自然優勢,如何開發和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來引領我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創設“活”的教育環境,更好的支持孩子的發展?隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結合工作實際和自己的思考,有了以下幾點啟示:
一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經驗里選出來”切合人生的課程內容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品。”因此,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點,體現了學習活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現,教育內容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一。基于以上教育思想,我們應堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀。“生活課程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內容滲透到幼兒在園一日生活的各個環節,樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導下的.幼兒園教育內容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內容應該遵循三條標準:1.凡是兒童可以學的東西,都可能作為幼稚園教材;2.教材必須以兒童的經驗為依據;3.凡能使兒童適應社會的就可取為教材。基于以上依據,我們應該聯系幼兒生活實際,結合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內容。
課程內容是實現教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學習的活教材。由于幼兒身心發展水平的制約,他們對周圍世界的認知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經驗和興趣。當選擇的課程內容為幼兒所熟悉時,他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據自然和社會的發展變化科學地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識。
“整個教學法”是陳鶴琴先生針對分科教學的弊端提出的。他認為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學的課程那樣獨立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統的組織。”因為生活是整個的、互相聯接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當前世界范圍內基礎教育課程改革的一個基本趨勢,強調幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領下,我們可以根據孩子生活實際又結合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農高會主題。這三個主題,內容均與幼兒的生活息息相關;時間上根據既定時間適時開展。活動的形式上,從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結、反思與評價,整個過程都應該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,來促進幼一片成為有系統的組織。”因為生活是整個的、互相聯接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當前世界范圍內基礎教育課程改革的一個基本趨勢,強調幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領下,我們可以根據孩子生活實際又結合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農高會主題。這三個主題,內容均與幼兒的生活息息相關;時間上根據既定時間適時開展。活動的形式上,從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結、反思與評價,整個過程都應該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,來促進幼兒多方面的發展。
生活中的節日教育,也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統節日方面,例如:端午節、清明節、中秋節、重陽節、春節等具有中國傳統文化特色的節日,我們都可以開展相應的班級教育活動,在游戲中、活動中引導孩子學習社會知識,豐富孩子的生活經驗。
三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環境
環境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創設的恰當與否直接關系到幼兒的身心發展。陳鶴琴先生“活教育”中的環境觀至今對幼兒園環境創設有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環境觀旨在創設更適宜幼兒成長的環境,促進幼兒和諧發展。“活教育”的教學論和方法論,體現了“共同學習模式的建構”和“以兒童為學習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環境創設中,要讓幼兒真正的參與進去,要讓環境材料與幼兒的主觀經驗相符,能讓幼兒產生共鳴,與幼兒產生互動,能激起幼兒學習的積極性和能動性。因此,我們在音樂特色課程建設實踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設備設施,活動材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發展需要的。在教育環境創設過程中,應做到以科學的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導,集藝術性、教育性和互動性為一體,創設溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環境,促進幼兒全面、和諧、健康的發展。
終身學習、深入思考、勇于創新、大膽實踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步,相信不斷地學習和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
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對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他曾經走在文字改革的先端,是新文化運動的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學養的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學教育中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使現在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。
書中涉獵的領域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內容,讓我們看到胡先生歷經學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉化中為人,治學的態度,可以充分體現他畢生倡言的“大膽的假設,小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個政治運動”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發展史,從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長發展的過程。胡先生關于禪宗發展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史,他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統文化與現代文明的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
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還是在學校讀書的時候,很難得的一次機會,我們學校請來了著名兒童文學作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是,他在這場講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當時一直很想看,可翻遍了整個圖書館都沒有找到這本書。今天終于有機會見一見這一只傳說中的貓了。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個怎樣的故事呢?
有一只貓,它的過去,也就是它的前半生,是一個不死身,死了一百萬次又活了一百萬次,盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓,然后又分別是水手、魔術師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓,但它卻活得渾渾噩噩,活到最后,連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天,它變成了一只只屬于自己的野貓,愛上了一只美麗的白貓,它才頭一次知道為什么而活。當心愛的白貓死去了,這只100萬年沒有哭過沒有死的貓,放聲大哭,然后安然死去。
這是一本有關生命意義的偉大寓言。蘊涵了自我與愛情,生與死的偉大哲理。 什么才是真愛?沒有自我會有真愛嗎?如果我們活得連自己是誰都不 知道,整天看別人的臉色行事,怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎?那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛,找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來,教育不是讓孩子變成“他”,變成另一個“你”。而是幫助孩子找到自我,確定自我,發展自我。
我個人認為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀,它是接近生活的一個讀本。讀了這個讀本就會感覺到是農村的生活一樣,它體現的是農村現實生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜,為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄,做好柵欄后蘿卜還是不見了;小熊想辦法,做柵欄要量尺寸,量高度,量寬度,量高度不讓小兔跳過去,量寬度不讓小兔擠進去;量好尺寸做好記號,做好柵欄蘿卜還是不見,引發小熊想辦法的一個過程,最后小熊大膽的想象出小兔會打洞,結束了讀本內容。給孩子留了一個懸念。
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“格林童話”中的每一篇童話都在教育我們怎樣做人。我讀了《安徒生童話》、《格林童話》、《水滸傳》、《童年》……下面就讓我給你講講我讀完格林童話的感受吧!仔細聽。——《格林童話中》中給我印象最深的就是《灰姑娘》。灰姑娘本來有一個完整的家庭,可她的母親很快就死了,她的爸爸又給她找了一個后母。后母和她的女兒對灰姑娘一點也不好,把她當成一個奴人一般,老是讓她做很多的事情。而灰姑娘對待她的后母和她的女兒卻還是很好。這篇童話告訴我們一個做人的基本道理:我們一定要珍惜自己的愛心,不要管別人怎樣對待我們,不管有多么的艱難我們都要堅持。
伙伴們,相信你暑假里也讀了不少的課外書,那就趕快動起筆來吧!
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幻想總是美好的,現實是殘酷的。童話世界正是我們幻想的對象,走進童話世界,就設有恐懼和悲傷,即使過程是艱險,有過痛苦,但結局總是美好的。慘痛的過程,完美的結局,實用化世界永恒不變的格局。
《格林童話》是本童話大全里面的故事很有寓意,每個故事都在教育我們為人處事的道理。通話雖然是幻想出來的,但是卻都在反應我們生活得不同場景。有不同方式去解決問題。紙終究包不住火的,壞事做盡的人,到最后都會受到懲罰,即使我們能幻想童話世界中的生活。但是我們能制造童話世界,幸福快樂的度過每一天。
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今天,我在《學前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強烈去閱讀的興趣。
做到讓幼兒預知下面的活動,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學會有計劃的支配安排自己的時間,形成有序做事的習慣,對幼兒的成長很有幫助。
#幼兒園讀書月心得體會5#
讀《與幼兒一起探索自然》有感
翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個幼兒要維持他內在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界!
在幼兒共同探究和互動的過程中,他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構有關事物的概念。這時,“小小科學家系列”讓教師擔當的一個重要任務就是確保幼兒有關科學的游戲和想法可以受到關注、深化和挑戰。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務之一,是在教室中創設一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學家的環境與文化,而這種環境和文化的特點是:尊重生命;強調調查;分享觀察的內容和觀點;檔案與記錄;關注真實的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟。回想到,自己在平時的自然角管理或是科學探索活動中,常常就會忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當他們發現小蝌蚪不見了時,來問老師,老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識。通過這次的閱讀學習,我會更新自己的認識,反省自己教育中的不良問題,用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的`小生命負責。
另外,我還充分體會到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學案例都將家長納入到活動的參與者中,這也能進步激發幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實有時候他們腦中能閃現出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學家就會在他們之中產生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認識,更是應在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
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歲月不居,韶失。少年的歌,已成昨日的回憶,但有一本書在心里成了永久的定格,那就是《格林童話》。
初讀《格林童話》,大概在小學四年級的時候,我深深的被書中的故事所吸引,《白雪公主》、《灰姑娘》、《小紅帽》、《青蛙王子》、《三兄弟》等故事,伴我吃飯,伴我睡覺。
我為白雪公主而哭,我為惡毒的皇后死掉而歡樂。在故事中,我讀懂了善、惡、美,明白了善有善報,惡有惡報的道理。
一本好書能夠改變人的一生,愿每一個孩子都成為書的朋友!
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第一次聽到《優秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優秀當然是培養出來的,這本書到底想要說明什么呢?于是我對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。對于一個老師來講,《優秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節,既對孩子嚴格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上,而且更加注重培養孩子的良好習慣和教養。
作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。書中講述的創造奇跡的55個細節確實常常被人們忽略,而正是細節創造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學習,從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學生已經很多天沒有交作業了,羅恩克拉克和他家長聯系了多次都沒有聯系到。有一次總算聯系到了,
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《格林童話》是一本好書,這本書是格林兄弟寫的,里面有很多童話故事,有《小紅帽》、《青蛙王子》、《拇指姑娘》、《白雪公主》、《灰故娘》等,這些故事內容生動、活潑,把事情的來龍去脈交代得很清楚,如果我用一個字來形容這些童話故事,那就是好。
這本書你一定要看,你不看你會后悔的,我從這本書里學到了很多知識,我從白雪公主這個故事里知道了不能嫉妒別人,要心地善良,還從灰姑娘這個故事里知道了要做一個好人,好人是會有好報的。
《格林童話》是一個童話的世界,里面有美麗的白雪公主,善良的灰姑娘,還有可愛的小紅帽和帥氣的青蛙王子等。
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音樂是幼兒園教育不可缺少的內容,它可以陶冶人的性格和情感,音樂教育對幼兒來說又是非常重要的,幼兒園開展音樂教育活動的目的在于"初步萌發幼兒感受美、表現美的情趣"。在音樂教育活動中,要讓幼兒理解音樂作品,就應該讓他們聽聽、講講、動動,通過他們的聽覺及身體的動作來感受音樂,從而把他們帶進優美的音樂境界中。
音樂活動是幼兒最基本的生命活動、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進行情感表達與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書,書中豐富的內容深深的吸引了我。該書分為“目的與價值篇”、“程序與方法篇”、“情景與對策篇”、“問題與研究篇”、“學習與成長篇”五個篇目,在每一個篇目中詳盡地記錄著我們在活動設計、教學中的實際問題與解決策略,是一本真正實用的“小寶典”。
在看了這本書之后,其中怎樣教授新歌這一節給我印象最深,它從導入這一環節詳細的闡述了導入的一些方式,不同的歌曲不同的年齡段更適合怎樣的導入給了我很大的啟發。
適合表演的歌曲可以運用動作導入的方法、歌詞內容簡單的歌曲適合運用歌詞創編的導入方法等等。其中有一項副歌前置的導入方法在歌曲《小鼓手》中得到了很好的實踐,在這首歌中采用的副歌前置的導入方式能很好的激發孩子的學習興趣,同時抓住了孩子的興趣點,把這首歌的難點解決,會讓活動效果能更好。
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前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業素質,能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,非常討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學前班的時候,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發育較慢,語言表達能力差,每天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來與他交流,導致了他的性格變得越來越內向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡與他玩。面對這樣的孩子,我們更應關心、呵護他。為了能走進他的內心世界,我經常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應,只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續與他談心,找他說話,漸漸的他能與我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作非常平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業的執著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。
從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質,更應該具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師,一個優秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應該具備的是強烈的責任心與對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心與“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!
記得剛踏入幼兒園工作的`第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們,給了我幫助與鼓勵,讓我學到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手與大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
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本書對抱負的德育、智育、體育、美育、勞作技術教育都作了深度的論述;一同對抱負的校園、教師、校長、學生及爸爸媽媽也作了形象地勾勒。伴隨著書中描繪的教育理念,我似乎翱翔在一個簇新的國際。“抱負的智育應重視調和調和,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學生的全面開展,著力于‘合格加專長’的特性養成。”我十分附和這一點,抱負的智育不能狹窄了解為成果好就行了。它應該與德、智、體、美、勞融為一體,它不可是單純的教授常識,還有著對學生正確人生觀的教育、求真信仰的刻畫、審美情感的熏陶、剛強意志的培育、實踐才能的練習等。試想,假如咱們培育出來的學生僅僅成果好,其他方面都不可,這是咱們所期望看到的嗎?現在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,已習氣了承受爸爸媽媽體貼入微的關懷照料,不明白得報答和感恩,短少著手才能和受挫才能,在與他人共處時處處表現出的錙銖必較和以自我為中心……關于這些狀況,怎么改動,怎么在有限的教育空間有用施行學生的全面開展,值得咱們考慮。
書中還說到的新教育試驗六大舉動:營建書香校園、師生共寫漫筆、傾聽窗外聲響、嫻熟運用雙語、創立數碼校園、構筑抱負講堂,使咱們這些一線教師眼睛一亮。營建書香校園,很多閱覽書本。讀書是一種美好,一種趣味,更是一種享用,這也正好和我校所發起的讀書活動相吻合,很多的閱覽的確會在不同層次、不同方面進步師生們的人文素質。讀完此書,我一會兒被書中那句“中小學搞教育科研,便是應該從記載自己教育現象,記載自己的感觸,記載自己的考慮開端的,把這一串的‘珍珠’串起來,那便是一條十分美麗的項圈。”而勤奮好學。是啊,咱們平常不是一向在講科研先導、科研興課嗎?假如我能從教育漫筆,教育日記開端,那不是最實在的科研嗎?從那時起,我找到了自己盡力的方向——一定要堅持從重視學生心靈開端,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教育,和學生一同生長!
教育悲慘劇的發生往往緣于用一個規范去要求一切的學生,而只需針對每一個學生的實踐施行教育,讓每個學生都能在自己的基礎上不斷地進步,這才真實是教育的成功,也是每一個學生的成功,
蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個孩子抬起頭來!”因而,我以為,改變“后進學生”的關鍵是協助他們墊付其學習的決心,使他們和優異生相同體會到學習的成功感。正是因為咱們的學生習氣、智商、學習成果等各不相同,但他們都是一個個有著自己主意、思想的獨立的個別。所以,咱們所從事的作業是那樣的異乎尋常和賦有新鮮感。
當然,加強德育還有必要充沛重視學生的心思健康教育。曩昔,咱們常常把學生的道德問題和心思問題相提并論。兩者固然有親近的聯系,可是究竟仍是不相同的。很多人在生活中所犯的過錯往往被看作是德性問題,實踐卻是心思問題,如學生拿他人的東西,就一向被看作是道德問題,可是據研討,許多都是一種心思障礙問題,因為許多學生底子不短少這些東西,可是他經過拿他人的東西而取得一種滿足感。假如把這些因為心思問題而犯的過錯曝光于公開場合之下,作為道德損壞而進行處理,則會大大傷害學生自負心和品格的正常開展。教師有必要從學生的心思和行為等視點正確剖析學生發生問題的原因。
這就給咱們的教育提出了新的要求,要普遍地對學生進行心思教育。經過學生心思健康教育,協助學生墊付心思健康認識,優化心思品質,增強心思調適才能和社會生活的適應才能,防備和緩解心思問題。協助他們處理好適應環境、自我管理、學習成才、人際交往、品格開展和心情調理等方面的困惑。經過心思健康教育,進步校園德育作業的針對性、實效性和主動性,健全校園德育作業的管理體系。
作為教師,不能以一個成果的規范來看待學生,相反,咱們要淡化成果,這淡化成果當然不是說咱們不要尋求好的成果。關于優異生,咱們要重視培育他們謹慎仔細的治學情緒,培育他們博學多才的良好習氣,培育他們長于協作、不斷超越自我的精力,讓他們在尋求真善美中充沛享用學習的高興,體會成功的高興,而不是拘泥于分數。即便有些時分他們的考試分數不是太抱負,咱們也不用太介意,只需他們知道自己盡力的方向,堅持一顆積極向上的心,我以為現已很夠了。
而關于“后進學生”,咱們更要淡化“分數”對他們心靈的糟蹋,咱們要氣ZZ放寬對他們學習的規范,真實做到對癥下藥、分層對待,咱們要重視培育他們對自己不妄自菲薄的自決心,培育他們端端正正的學習情緒;培育他們有不明白的內容能主動問教師同學,爭奪了解;培育他們勇于正視教師、自負、自傲的完美品格;培育他們融入團體的積極向上的心態;培育他們為尋求抱負而不懈盡力的精力與意志……
有了夢就會有動力、有期望。《新教育之夢》——這是一切教師和學生一同的夢。我樂意做一把沼澤學生心靈的鑰匙,和學生一同生長。
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翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個幼兒要維持他內在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界!
作為守護在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機會去分享、感受、把握這個和孩子共同快樂的機會!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個世界,而好奇心正是自然科學家的基本心態,當孩子正用盡辦法去探索事物時,自然科學家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學教育工作者曾說:“當孩子問‘為什么?’時,的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發現孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當的探索環境和引導,培養孩子像自然科學家的精神和態度一樣,去學習如何發現和找尋答案。這本書也是老師實用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準備,并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學計劃、引導方法和延伸活動,以及討論時的引導話語。也讓老師能在符合個別孩子的發展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經驗,引發他們主動觀察環境;如何提供孩子好奇、發問、探索、調查、討論、反思自己觀點的機會,進而了解孩子如何在相互學習中建構概念,發展出科學探究的技巧和態度。此外,書末附有相關資源、表格,可供老師記錄孩子的發現和觀點,再透過這些檔案檢討和發展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統角色。這本綜合課程能指導教師開展以探究為基礎的課程,該課程是以探究為基礎的課程,該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎的。從在室內養育生物和種植植物,到去室外搜尋動物和他們的棲息環境,并且在此基礎上進行一系列的討論活動,教師們能學到如何為教學活動做好準備,學到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學活動進行學習、學會觀察。“如果一個幼兒要維持他內在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界。”這應該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時也符合《綱要》中“教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動物,他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘。我們要保護幼兒的這種好奇心,我們應該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。
在幼兒共同探究和互動的過程中,他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構有關事物的概念。這時,“小小科學家系列”讓教師擔當的一個重要任務就是確保幼兒有關科學的游戲和想法可以受到關注、深化和挑戰。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務之一,是在教室中創設一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學家的環境與文化,而這種環境和文化的特點是:尊重生命;強調調查;分享觀察的內容和觀點;檔案與記錄;關注真實的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟。回想到,自己在平時的自然角管理或是科學探索活動中,常常就會忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當他們發現小蝌蚪不見了時,來問老師,老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識。通過這次的閱讀學習,我會更新自己的認識,反省自己教育中的不良問題,用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負責。
另外,我還充分體會到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學案例都將家長納入到活動的參與者中,這也能進步激發幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實有時候他們腦中能閃現出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學家就會在他們之中產生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認識,更是應在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
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小的時候就很喜歡聽媽媽講故事,例如;青蛙王子、格林童話,西游記和小紅帽等等……每次都讓媽媽給我回答我的很多問題。
我現在上小學二年級了,認識了許多文字,可以自己單獨讀課外書了。爸爸給我買了一本格林童話,書里的內容可全面了,里面的詞語和句子很不錯,我被吸引住了。
現在的我更喜歡讀書了,從故事里學到很多的道理和知識,還能給小妹妹講故事呢。爸爸看著我這么的喜歡讀書‘說以后經常給我買書呢。
我可開心了,而且上課還主動發言,老師夸我變聰明了,我決定以后要做一個好學生,媽媽的的好孩子啊。
