讀書的心得體會優(yōu)秀（精選28篇）
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇1
在物質(zhì)文化高度發(fā)達的今天，世界變得更小了，人們不再為吃穿愁眉苦臉，通過互聯(lián)網(wǎng)，我們能知道發(fā)生在地球村任何一個角落的事，所以有許多自認為無所不能的現(xiàn)代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書人，其實，雖然我們的物質(zhì)生活大大改善，但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。
讀書能夠讓我們的心靈找到皈依，讓精神不在荒野中到處流浪，我們通過讀書能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創(chuàng)傷。
我喜歡讀書，通過讀書，我了解到中華民族上下五千年的歷史，及歷史在長河中經(jīng)歷的世事滄桑，朝代更替。我知道商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，廣開言路，開創(chuàng)了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜……心得體會
從書本中，我知道意大利哥白尼為了科學敢于沖破封建縛束，為了科學真理敢于獻出生命，他的“太陽中心說”打破了封建社會“地球中心說”的神話，為以后的科學家探索天文學奠定了基礎；我了解到正在攻讀博士學位的史蒂芬·霍金，沒有被突如其來的病魔嚇倒，而是在萬念俱灰中突然意識到“如果被赦免的話，還能做許多有價值的事情”，于是在輪椅上去探索宇宙，去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭。
通過讀書，我知道了經(jīng)典愛情，是羅密歐與朱麗葉飲鳩而亡、同棲一穴魂的矢心不二，亡死靡它；是簡愛對羅徹斯特遠隔千里的呼喚；是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；是舒婷的“我必須是你身旁的一株的木棉，作為樹的形象和你站在一起”……
讀書，讓我從名人的實例中知道成功不是一張“中彩票”，人生夢想需要汗水和心靈的澆灌，能讓我從浮躁中走出來，去感受到走自己路的真實，讓我從孤獨中找到寧靜，從寧靜中找到超然。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇2
一夜，確切的說是徹夜，讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說，一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負責任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象，而這個印象對于我來說是很深很深的，所以我將這個印象寫出來，同時寫一下我的觀感。
《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。
路遙顯然是想用一種現(xiàn)實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態(tài)度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然，我無法做小說評論，這當然是因為水平的原因。但是這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關心。實際上筆者本人也不曾有過真正的了解和認知。如果要有這種雪記。這些小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運、家庭命運、社會命運維系在國家政治經(jīng)濟文化社會的和諧發(fā)展上，尊重規(guī)律，變革制度，建設和諧社會才是中國農(nóng)村、中國希望所在！
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇3
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 提供參考如下：
從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。以前，總認為自己服務態(tài)度已經(jīng)很好了，素質(zhì)比不般人也不差，對照教程一看，差距還不小，比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務態(tài)度準沒錯”的思想。詳細學習教程后， 我將更加嚴格地要求自己，讓自己做的更好，服務態(tài)度更熱情與誠懇，服務質(zhì)量更上一層。
勤奮學習、學以致用;真抓實干、務求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;顧全大局、令行禁止;發(fā)揚、團結共事;生活正派、情趣健康。在這次禮儀培訓會議上，老師倡導學生干部要從上述八個方面樹立良好的風氣。這是加強黨的執(zhí)政能力建設的需要，也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。我認為，的重要論述，實際上是為我們搭建了一個完整的學生干部行為準則體系;倡導的“八好風氣”語言樸素、內(nèi)涵豐富，意味深長。這一重要論述并非豪言壯語，只是以平實的語言教導廣大黨員干部要保持理論和知識的更新，心里，要團結同學一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。 。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。 然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。 而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。 作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系! 其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。 社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”! 同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇4
“百分之九十九的煩惱不會發(fā)生。”這句話你相信嗎？我猶猶豫豫的，半信半疑。
又一期的《讀者》里，就有一篇這樣的文章，題目就是《百分之九十九的煩惱不會發(fā)生》，它用一個個鮮明的事例來說明這個道理，好神奇耶！
神奇歸神奇，我還是認為這是一句安慰人的話，因為這感覺有點不可思議，如果煩惱都不會發(fā)生，那還煩惱什么？如果真的是對的，那……不是太偉大了？
我做了一個實驗，寫下了3個煩惱，果然，一個也沒發(fā)生，實在太令我吃驚了。你一定不信，我看你可以試試。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇5
讀了汪中求先生著作《細節(jié)決定成敗》一書后，心里久久不能平靜，一連幾天腦海中不斷浮現(xiàn)書中的名言警句。的確，該書的理念應向中國企業(yè)界推廣，但本人認為，此書的理念更可以滲透到人們要作好的`每一件事。因為，細節(jié)決定成敗。
細節(jié)決定成敗，細節(jié)是什么？細節(jié)是一種創(chuàng)造；細節(jié)是一種動力；細節(jié)表現(xiàn)修養(yǎng)；細節(jié)體現(xiàn)藝術；細節(jié)隱藏機會；細節(jié)凝結效率；細節(jié)產(chǎn)生效益。
《細節(jié)決定成敗》這本書，對我的工作很有幫助，做任何一樣工作時，我要盡量考慮到細節(jié)，多考慮不會錯。有時做得累了，可以馬虎而過的，我想忽略不做時，想起書中所說的名言，又仔仔細細的的把它完成了。在生活中，每一天，每一件事，就是每一個細節(jié)。做好每一件事，把每天過的充實些，有意義一些，那一生就是充實的一生，幸福的一生。
《細節(jié)決定成敗》一書深刻地揭示了“細中見精”、“小中見大”的真理。無論是做人、做事，還是做管理，處處都體現(xiàn)了細節(jié)的重要性。細節(jié)是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧，是一種長期的準備。在工作和生活中，如果我們關注了細節(jié)，就可以獲得一些機遇，也就為成功奠定了一定的基礎。這
本書引起了我無數(shù)的思考。雖然汪先生是做生意的，俗話說：隔行如隔山。但我想在這本書的字里行間體現(xiàn)出的"注重細節(jié)，力爭把每一件事做透"這一思想對我們也是同樣適用的。
縱觀書中講的許多例子，由興到衰都是其中的細節(jié)出了差錯，對于像我這種工作崗位，每天直接面對的就是幾千個學生，汲及到學籍管理、檔案管理、招生管理，每一個環(huán)節(jié)都要要求做到細，一不小心就將學生的信息弄錯，那就引起一連串的反應，考試、畢業(yè)都將受到影響。因此，要從細小的事情上注意細節(jié)，把每一件小事做好、做足，做精。
為者常成，行者常至。 細節(jié)決定成敗，于公于私，道理皆然。所以無論做人做事，我們都要從小事情做起，從細微處入手，誠實對人，嚴謹做事，成為一個認真做事的人，一個值得信賴的人，一個有價值的人。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇6
中國現(xiàn)代文學的奠基人，魯迅。不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”于1881年9月25日生于浙江紹興一個破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。魯迅”這個筆名是1918年發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時才開始用的
以主人公阿Q活動為線索，《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺。以批判阿Q病態(tài)心理精神勝利法為重點來組織材料。藝術創(chuàng)造的過程中，作者不但從中國的現(xiàn)實社會出發(fā)，以農(nóng)民的實際生活為基礎，概括出阿Q典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件，設計未莊這樣一個閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個形象，既具有鮮明的.個性特征，又具有深刻的典型意義。從這個意義上說，《阿Q正傳》辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子，舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。
面對喪權辱國的形式，當時的統(tǒng)治者面對帝國主義的侵略。仍然自稱“天朝”沉醉在東方的精神文明”安慰中，鼓吹中國文明“為全球所仰望”這不也是阿Q精神勝利法”如出一轍嗎？再放眼今朝，社會在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的阿Q不學無術、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進，慢慢的墮落成為社會負擔，這些人既可悲又可憐。
兔子的怯弱，獅子的兇心。狐貍的狡猾”這是魯訊用《狂人日記》來形容農(nóng)村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當時農(nóng)村土豪劣紳的代表。小說中，基本上沒有表現(xiàn)出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐朽沒落而怯懦。剝奪了阿Q最低的生存權利。自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護者的面目出現(xiàn)，懲治向吾媽求愛的阿Q當革命的風聲傳到未莊，卑謙地稱阿Q為“老Q當看到革命風暴勢不可擋時，又投機鉆營，成為革命隊伍中的破壞力量。
魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略：對主人公阿Q活動是露，塑造阿Q這個典型形象時。對其他陪襯人物則是藏，對阿Q未莊的活動描寫得繁，城里的活動則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。
寫出舊中國的人生，魯迅先生創(chuàng)作《《阿Q正傳》意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙。主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。藝術手法精湛絕倫，《阿Q正傳》思想內(nèi)涵博大精深。魯迅先生最杰出的代表作品，中國現(xiàn)代文學史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，千古不朽的名著。
為我留下了吶喊》和《彷徨》兩個集子（歷史小說《故事新編》除外）吶喊》收集了從1918年到1922年創(chuàng)作的小說14篇，魯迅先生在荊天棘地的艱苦環(huán)境里運用小說這一藝術形式進行戰(zhàn)斗。于1923年8月出版。彷徨》收集了從1924年至1925年創(chuàng)作的小說11篇，于1926年8月出版。當它一收筆，《阿Q正傳》享有世界聲譽。便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼·羅蘭曾說過：這部諷刺寫實作品是世界性的法國大革命時也有過阿Q永遠忘不了阿Q那副苦惱的面孔。
已過去七十多個年頭，《阿Q正傳》從它誕生至今。阿Q已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞，阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇7
重視學習、善于學習，不僅是黨的光榮傳統(tǒng)，而且是黨領導中國革命、建設、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。學習又可以說是一種信仰、一種責任、一種享受、一種能力。
學習是提高素質(zhì)、增長才干的重要途徑，是做好各項工作的重要基礎。學習又是作為獲取知識的重要手段，已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學習的人，就會增大成功的機率。自然，這也是人生中最大的一種快樂。書本的知識也許會有窮盡的一天，但生活中的真知卻永遠不會枯竭。學習是人天生的一種本事，人通過學習喚醒潛能，并在學習過程中享受快樂。
對于已經(jīng)走上工作崗位的人們，其實自己所從事的工作就是最直接的學習，所以應該懷著一顆學習之心來面對工作。其實工作中遇到的所有人和事，都有值得我們學習的地方。那么，怎樣才能真正把學習當作一種信仰、一種責任、一種享受、一種能力呢？一方面應明確學習目的.，主動向身邊的人學習。沒有學習目的，學習就會陷入誤區(qū)，茫然不知所措，從而使自己的學習優(yōu)勢逐漸丟失。向他們學習，不是因為他們是領導，而是因為他們優(yōu)秀。因此，向他們學習，將會對自己今后工作提供極大的幫助。再一方面應加強提煉總結，在工作實踐中學習。所謂“吃一塹長一智”，世上所有的經(jīng)驗，都是由“事情”積累而來的。
在人們成長的過程中，所經(jīng)歷的每一件事情，都是一次極好的、最直接的學習機會。實踐是學習的最高境界，而所經(jīng)歷過的“事情”體現(xiàn)出來的，就是實踐。所以應要充分利用這些機會，通過盡力做好每一件事情來增加自己的知識和技能。古詩有云：“世事洞明皆學問，人情練達即。”其大意是：明白世事，掌握其規(guī)律，這些都是學問；恰當?shù)靥幚硎虑椋玫览恚偨Y出來的經(jīng)驗就是。從“事”中學習知識，對我們來說是一個學習知識與技能的重要方法，萬事皆有可學，事事皆有學問。當我們明白了這一點，就會在面對事情的時候，有意識地從這些事情中學習知識與技能，增長自己的經(jīng)驗和智慧，提高自己的才干和能力。
黨員讀書交流活動雖然時間很短，但讓我受益匪淺，感觸最深的就是學會了做人要從感恩開始，始終胸懷一顆感恩之心，感恩于一切值得感恩之人，感恩的同時享受感恩給自己帶來的回報。作為一名黨員，今后要更加積極地參加這樣的活動，促使自己不斷進步的同時，為社會做出更大的貢獻。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇8
暑假里花了些時間，認真學習了《幼兒教師88個成功的教育細節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫。斯奈德。科特曼，在美國馬里蘭大學獲得幼兒教育專業(yè)學士學位與碩士學位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當過幼兒園教師、幼兒園園長、大學教師和教育培訓者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關系兩個方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應對孩子的錯誤、如何幫助孩子學會合作與分享、如何與家長合作等。對于幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點：盡量給幼兒一定的自主權，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。
蘇格拉底說：“沒有反思的生活，是不值得過的生活。”88個成功的教育細節(jié)中的每一個都發(fā)人深思，第一遍看完這本書后我又細細研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個問題：我在實際的工作和生活中應該如何利用這些案例呢？我可以試著做哪些工作？我應該在哪些方面有所改進？我應該怎樣靈活地應用這些道理來處理自己特殊的情況呢？反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學、對幼兒的關注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學習和自省也希望自己在今后的教育教學中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對教學工作的新動力。
讀完這本書后，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今后的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇9
高爾基曾說：“書籍是人類進步的階梯”，這句話道明了書對于人們的重要性。
最喜歡的時候怕是手捧一杯青茗，滿卷書香，悠然愜意地度過一個午后。
看過各種各樣的書，有那些質(zhì)樸的，如同清晨朝露；有些熱烈的吧，就像正午烈陽；還有那些晦澀的，就好比詭譎云霞……相信總有一些東西，容顏比不過，時間抹不掉，終究會使你成為獨一無二的存在，那便是你讀過的書，走過的路。
“腹有詩書氣自華”這句話是一點兒也沒錯的，一個愛好讀書學習和幾乎不怎么看書閱讀的.人是很不同的。同時讀書就要讀好書，就要讀有價值有意義的書，一個愛好古典文學的人和愛好言情小說的在氣質(zhì)、談吐上差別不言而喻。
隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，一大波電子書蜂擁而至，但看起來不僅是那份書卷墨香沒了，就連看書時那份愜意的舒適感也消失了，取而代之的是刺眼的手機或者電腦屏，看得眼睛直疼。
朋友們，若得半日閑暇，便去閱讀吧，去看看書中的世界，細細感受作者的細膩情感，這該比一百部韓劇有意義的多些。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇10
身心靈整體醫(yī)療觀點認為，治療疾病時，人應該以釋放和疏導的方式取代對抗，再輔以積極正面的信念。必須尊重與傾聽身體的信息，學會覺察自已的起心動念，留意身體反應所透露的信息，重新打開被阻塞的能量通道，讓疾病的負面能量得到暢通的出口，這才是保持身心靈平衡與整體健康的最佳途徑。
內(nèi)我，即人類內(nèi)在的神佛。不論碰到任何困難、需要任何幫助，我們都要深信——內(nèi)我全然明了，它將回應我們的呼喚，幫助我們達成心愿。但要建立起與內(nèi)我之間的聯(lián)系，讓生命從中獲得助力，我們得先具備堅定的“信、望、愛”的人生信念。內(nèi)我不會對自心做出任何處罰，只會付出源源不絕且無條件的愛。它永遠以恩寵萬物的方式，讓我們感受到自己生活在支持與關愛之中，一旦體悟到這個道理，人的身心靈自然會和諧健全，并且能透過這樣的修行重建自己對生命的信任，把心中愛的能量傳播出去，人類目前面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，也正因遭遇困境，才有可能激發(fā)出全新的思維模式。終有一日，人類會重新?lián)碛凶晕爷熡膹姶罅α俊?/p>
國外在這方面做了諸多探索和研究。《心靈探險：賽斯修煉法》中說：靈魂最重要的是有創(chuàng)造力。它是濃縮得難以置信的'能量。它含有無窮的潛力。你必須首先認識自己的心靈現(xiàn)實力量，以及它不受物理法則限制的性質(zhì)，你才能懂得心靈現(xiàn)實力量，這是你物質(zhì)存在的真正原動力。當你創(chuàng)造了自己的實相，就能達成任何你想要達成的改變。然而，想成為一位有意識的實相創(chuàng)造者，需要不間斷地練習。
《與神對話》以“我”和虛構的“神”展開對話的形式出現(xiàn)，沃爾什很巧妙地安排“我”提出了許多令人困擾的問題，并通過“神”來予以回答。作者在書中提出了各種關于生活的真知灼見，以及教導人們?nèi)绾握_地對待生活的理念，比如愛和恐懼是所有人類行為的根本出發(fā)點、生命并非一個發(fā)現(xiàn)的過程，而是一個創(chuàng)造的過程、痛苦是錯誤思想的結果，是你自己創(chuàng)造了這經(jīng)驗等等。
賽斯身心靈-中國最大的身心靈成長網(wǎng)站的創(chuàng)辦人許添盛醫(yī)師鉆研新時代思想數(shù)十年，尤其偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對于癌癥的治療及預防復發(fā)有獨到心得。多年來在中華新時代協(xié)會講授（賽斯心法），成立了（身心靈健康成長團體）、（美麗人生癌癥病患成長團體）、（賽斯學院）及（賽斯心法修煉班），著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《身心靈健康的0堂必修課》等書，并出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書及影音光碟。
中國臺灣著名心靈導師、百萬銷量暢銷書《遇見未知的自己》的.作者——張德芬女士創(chuàng)立了內(nèi)在空間網(wǎng)站。xx年做客清華大學進行了兩場場“成功女性的幸福之道”的靈性成長論壇。張女士由“為什么我不快樂和幸福?”這一個常常被人忽視的話題談起，聯(lián)系自身實際從身心靈三個方面剖析現(xiàn)代人的心理困惑。
香港學者陳麗云（xx年啊。“朱子讀書法”六條，即循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。循序漸進，指讀書要按照書本的邏輯體系和學習者的智能水平，有系統(tǒng)、有步驟地進行。熟讀精思，指讀書要遵循記憶與思維相結合的原則。虛心涵泳，指讀書要仔細認真，反復研磨，反復體會。切己體察，指讀書要依靠自己的努力，重視書外的功夫。著緊用力，指讀書要抖擻精神，下苦功夫，花大力氣。居敬持志，指讀書要有專靜純一的心境和堅定久遠的志向。朱子讀書法對于今天的人們?nèi)允亲阗Y借鑒的。
生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下面，我就和大家再分享一下讀書的各種樂趣吧！
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或?qū)δ骋粋�問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書對于不同的人有不同的樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書可以解悶；愁苦時，讀書可以忘憂；興奮時，讀書可以暢流。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生的真諦！
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇11
每一個人都有自己的童年，有快樂的，有幸福的，也有傷心，和難過的。而《童年》這本書的主人公，他的童年則是令人感到同情和憐憫的。
自從主人公阿列克賽的父親去世以后，阿列克賽他慘事連連。他們坐船來到外公家，他看到則是一個充滿憤怒的一個大家庭，只有他那慈祥，和藹的外婆，給他帶來一些溫暖。他的伙伴被他的兩個舅舅給陷害死了，外公家的作坊著火了，他的舅媽因難產(chǎn)而死……他們的家庭開始四分五裂。他的母親因病痛而死，就這樣主人公，阿列克賽結束了自己的童年。
如果我們和阿列克賽相比，我們跟他的童年簡直就是一個天差地別。我們的童年是快樂，美好的。每天過著無憂無慮的生活，想干什么就干什么。而阿列克賽的童年是痛苦的，每天都有一件不愉快的事情。而我們是溫室里的花朵，而他則是暴風雨里軟弱無力的小草，受盡折磨。美好的童年來之不易，且的且珍惜。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇12
一天學生們上室內(nèi)體育課，我說這節(jié)課老師們跟大家一起閱讀吧，讓我們走進知識的海洋，享受書籍帶給我們的快樂吧。我就順手拿了書架上的魯濱遜漂流記，之前聽過這個人物，但是說真的不清楚書中到底寫的什么。出于好奇吧，我就認真的閱讀了一下。
剛翻開書，我就被故事的內(nèi)容所吸引住了：魯賓遜是一個喜歡冒險的年輕人，他喜歡航海，喜歡一切和冒險有關的事物。他有智慧，他勇敢，他堅強，他樂觀向上，百折不回！
智慧是他的財富。魯賓遜用他的智慧馴服一個野人，做自己最忠誠的仆人。他用自己的智慧學會了做面包、造木船……
勇敢是他的動力。魯賓遜色用他的勇敢戰(zhàn)勝了海盜。他用自己的勇敢也戰(zhàn)勝了野人……
堅強是他的力量。魯賓遜用他的堅強，在一座荒島上生存了28年。他用自己的堅強讓一座荒島變成了世外桃園……
樂觀向上、百折不回是他生存的希望。魯賓遜用他的樂觀向上、百折不回的精神，知道了生活的艱難，知道了生活的樂趣……
看完之后，我就在聯(lián)系自己。想象假如我是他，我能不能像他這樣有智慧，有勇氣，夠堅強，夠樂觀。真的是讓人不可思議！在以后的生活中，我要向魯濱遜學習，積極向上，樂觀面對一切事情，真誠對待每一個人，讓生活豐富多彩，讓人生不再單調(diào)乏味。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇13
書，像是那深山幽谷中涌出的清泉一脈，晶瑩明澈，自然天成；書，像是那粉妝玉砌中的`梅香一縷，清新淡雅，沁人心脾。我愛書，讀書的感覺真好。
喜歡在禮詩簪纓的朱閣紅樓中迷失在顰兒的淚水里；喜歡在困難重重的西游長路上進入奇幻的神話世界；喜歡看《三言》《二拍》里看曲折離而卻又是是意料之外，情理之中的故事，喜歡徜徉在二十四史筑成的歷史長廊里品味歷朝歷代興衰起伏的傳奇。喜歡《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝凄美的愛情，喜歡《鳳求凰》中文君與相如琴心相通，絕美的旋律演律繹人間千古流傳的佳話，喜歡《胡笳十八拍》中文姬故國與愛子艱難訣擇為承父志續(xù)漢只而毅然歸國。喜歡《釵頭鳳》中陸游與唐琬青梅竹馬卻終因封建禮教而勞燕分飛。哦，太多太多，書的一切讓我陶醉，久久不能自拔。
王國維說過讀書有三境。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此為第一境。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此為第二境。“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。此為第三境。不由感嘆他讀書格調(diào)太高，自己望塵莫及，不過我感受到了這讀書的樂趣，也不枉讀書。
古人云：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”我想我找到的千鐘粟，黃金屋，顏如玉，就是過份對書獨道的感情和從中汲取的財富吧。
夜深人靜，挑燈讀書，不需要太多的言辭，只需深深凝眸，看如花的書景在絕美的生花妙筆下款款綻放，聽宛若天籟的書語在高山流水的琴音中潺潺奏響。啊，我愛書，讀書的感覺真好！
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇14
天天讀好書，體會多豐富。
今天，我讀了一本書，名《我們班就是一個江湖》。
里面可有趣了。尤其是一個名叫雨菲的小主人公，她的學習成績特別好。還寫了一首自稱文理不通的《如夢令》：小組詩沒背熟，心里暗暗發(fā)愁。
濫竽充數(shù)者，下課全體被留。知否，知否？組長心里難受。哈！有趣吧！這本書里，主要就是講她和他們班的事情。
這本書寫得非常好，好在里面的故事非常有趣，如果你有興趣的話可以看一下哦！
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇15
“一個人并不是生來要給打敗的。你盡能夠消滅他，可就是打不敗他。”這句話，是著名作家海明威在《老人與海》里說的。《老人與海》是我最鐘愛的一本書，告訴人們要有永不言敗、寧折不彎的精神。
這本書主要講了一個老人常年獨自在海上打漁的`生活。有一次他遇到了1條大魚，但是在回到的路上遇到了成群的鯊魚。老人使出渾身的解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉全部吃光了。結果老人拖回去的只是一副大魚骨架。
我很佩服老人這種永不言敗，應對困難毫不退縮的精神，而我正缺少這種精神與挑戰(zhàn)困難的勇氣。記得有一次，我在家做數(shù)學練習題，由于輔導書是小姨從外地帶回的，一些題型并不熟悉，遇到難題就一躍而過了。這是，父親看見了，讓我仔細讀題，一遍讀不懂再讀一遍，直到讀懂。在那時，我想起了那位老人應對困難鍥而不舍的精神，這不正是我需要的嗎？我下定決心，必須要迎難而上，把這些難題攻克。漸漸的，我鐘愛上了做練習題，這也是對我領悟的一種挑戰(zhàn)和鍛煉。無論領悟還是工作，都需要這種精神。
在今后的領悟中，會有許許多多的困難與挫折等著咱們，只有像那位老人那樣盡自我最大的發(fā)奮克服困難，遇到困難鍥而不舍、永不言敗才能闖過這些暗礁險灘，戰(zhàn)勝困難這只攔路虎，創(chuàng)造完美的明天
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇16
做最好的家長！相信是每個家長的理想，也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長呢？我?guī)е艺\的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西教師走進他最好的家長世界。
《做最好的家長》通讀下來，可以看出李鎮(zhèn)西教師在教育孩子方面一直遵循這樣三個簡單的原則：
一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要務；
二是使女兒安康快樂的成長；
三是因材施教。
說它簡單，是因為我們每個家長在教育孩子的時候肯定都有過這樣的想法和意識。但是說起來簡單，往往做起來難！起碼，我在孩子學習沒有到達自己要求的時候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長的差距吧！
一個擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個世界這個社會做奉獻！在李鎮(zhèn)西對女兒的教育中，品質(zhì)教育無疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當其沖的目的，對于我們每個人來說。但現(xiàn)實是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了；并不是家長沒沒有意識到這個問題，而是在這樣一個快節(jié)奏的、充滿競爭的、以金錢地位衡量一個人成功與否的商業(yè)氣息濃重的現(xiàn)實社會，人與人之間與來愈冷漠，人們越來越自我。對于自我的關注、自我價值的表達愈來愈重視。
快節(jié)奏的生活，使人們無暇關注事情的過程，只關心結果。但一個人良好的品質(zhì)往往表達在舉手投足間，表達在做事的過程中。如同升大學，人們關注的`只是最后的結果：高考多少分，考上了什么大學，有誰會去關心你上高中時做了些什么呢？這也許就是晴燕那些同學自私的原因吧！
在講務實效、追求經(jīng)濟利益的當今時代，無疑知識才能的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因為這種不凸顯，致使我們廣闊家長漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會成就一個什么樣的人，走什么樣的人生道路。
多讀書，增加一點書卷氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道，進步人素質(zhì)的有效途徑，也是修養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活里沒有書籍，就好似沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好似鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈，開啟心智，由瑣碎雜亂的現(xiàn)實提升到一個較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭，瞬間云消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無知；進步素養(yǎng)，除去愚昧；充實生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛；淡定沉著，明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光芒，讓人欣賞到不同的生命風景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇17
書籍是人類進步的階梯。一個不愛讀書的人他的精神生活是乏味的，一個沒有藏書的這個家是沒有品味的，業(yè)余生活中陪孩子讀書是一件快樂的事情。
孩子小理解能力有限，這就需要家長陪孩子讀書，在家長的指導下，在業(yè)余時間大量閱讀謁上書，以此增加孩子讀書的興趣，培養(yǎng)閱讀能力，開展孩子的個性和特長。
陪孩子讀《童話、寓言故事》讓孩子明白每一個故事都是人們用心編織的夢，也許是美好的，也許是殘酷的，但都是不容錯過的精彩。輕輕說一聲“芝麻，開門”夢想國度里走出了癡情的美人魚，穿著水晶鞋的灰姑娘，還有吃不到葡萄就說葡萄酸的狐貍……萬物都開口說話，愛與智慧之光在他們身上閃耀，每一個故事都是童年的一個美夢，活潑、純真是永遠的特色，在這里讓孩子的夢想裝上絢麗的雙翼盡情飛翔。
陪孩子讀《十萬個為什么》讓孩子明白了許多道理，通過讀書讓孩子開闊了視野，拓寬了思路，增強了讀書的興趣。
陪孩子讀《昆蟲記》讓孩子懂得了小昆蟲的形狀、特點和生活習性，讓孩子在讀作品的同時，通過語言展開想像，反復回味，找到作品中的描寫和現(xiàn)實中的聯(lián)系，到達閱讀和理解的統(tǒng)一。 讀書是快樂的，讓孩子們在知識的海洋中遨游吧，知識會改變他們自己，改變世界。
伴隨著孩子一天天長大，做為家長，在享受孩子成長喜悅的同時，我們感受更多的是困惑。教育的過程是不停嘗試、探索的過程，也談不上什么經(jīng)歷，只是教育孩子過程中的一些體會，和大家一起分享。
書是人類最好的'朋友，讀書的好處就不必多說了，但是培養(yǎng)孩子良好的讀書習慣，卻不是一件容易的事，它是一個循序漸進的過程，著急不得。有人說，孩子是父母的一面鏡子，孩子的一言一行，無不折射出父母的影子。用“自己的愛好讀書，培養(yǎng)孩子的讀書愛好”，是激發(fā)孩子讀書興趣，培養(yǎng)孩子讀書習慣最有效的方法。父母是孩子的典范，是實實在在的，看得見摸得著的，與他們同呼共吸的典范，所以父母要循循善誘，身體力行，包括親子共讀，還要不擇時機地結合書中內(nèi)容交流溝通看書的心得，這樣可以加深印象，促進理解。同時，為孩子營造一個家庭書香環(huán)境。 讀書是一種很好的休閑方式，尤其是全家人一起讀書的氣氛，那更是妙不可言。引用《閱讀的媽媽》中的一段話：“你或許擁有無限的財富，一箱箱的珠寶和一柜柜的黃金，但你永遠不會比我富有——我有一位讀書給我聽的媽媽”。孩子的智慧從哪里來？從媽媽講的故事中來，從書本中來。有空的時候，我會很喜歡給孩子讀讀書。在家里擺放書的時候，最好在孩子的床頭、書桌、沙發(fā)上都放些書，以便孩子隨時隨地都能接觸到書，讓孩子生活在書的懷抱里，受到書的熏陶，久而久之，孩子就會愛上書。在培養(yǎng)孩子讀書興趣的過程中，我經(jīng)常和孩子一起在書城看看書。在書的海洋里，無數(shù)的讀者或坐或立，都在如癡如醉地翻著自己喜愛的書籍，其中不乏孩子的同齡人，讓孩子置身于書的海洋中，會給孩子一種強烈的熏染。常在書邊逛，自會沾書香。有時回家的時候再買上一兩本。
現(xiàn)在，我們的孩子已經(jīng)升入小學二年級，他們開始有對知識需求的渴望，他們的思維開闊，他們有對心靈深處夢想的憧憬。一旦養(yǎng)成了愛讀書的好習慣，就等于在孩子的心里安裝了一臺成長發(fā)動機，孩子未來的成長力量將會是無窮無盡的，這就為孩子的一生播下了幸福種子，那就讓我們和孩子一起讀書吧！
我是國際學校一（1）班莊臣成的家長，老師發(fā)信息給我們家長要我們陪孩子多讀書，以前孩子在幼稚園的時候老師說多陪孩子讀書的時候我還不以為然，現(xiàn)在，孩子上一年級了，學好了就是為以后打好了根底，現(xiàn)在很關鍵！所以，自從孩子上一年級后，只要沒有特殊的事情，晚上下班回來我就陪孩子一起讀書，還是很有收獲的。
第一，可以幫助孩子復習功課，幫助孩子打好學業(yè)根底，同時還有助于與孩子溝通。雖然孩子在我回家之前說作業(yè)已經(jīng)完成了，但在有的時候依然存在一些不懂的問題，遇到此類問題，我就憑著自身功底，幫助孩子舉一反三，使孩子加深對復雜問題的理解，使孩子做到融會貫穿。通過近一段時間與孩子一起讀書，特別是幫助孩子解決一些在他看來非常困難的問題，逐步取得了孩子的信任，孩子真正把家長當成了朋友，無話不說、無話不講，家長的話也立刻顯靈，事半功倍，孩子的學習成績較上期有明顯好轉(zhuǎn)，孩子也逐步養(yǎng)成了良好的學習習慣。長此以往，孩子會逐步養(yǎng)成良好的學習習慣，練就獨立的學習品質(zhì)，走上正確的獨立學習道路，做家長的可以省卻好多麻煩事。雖然我的孩子現(xiàn)在還沒有立刻能理解我們所講的內(nèi)容，但我相信會有那么一天的！好期待那一天的到來啊！
第二，可以跟著孩子學習好多知識。其實，現(xiàn)在的學生課本設計得非常科學、內(nèi)容非常豐富。就三字經(jīng)來說，課文都是精挑細選，即講述了做人、做事的道理，又有精彩的語言描述，經(jīng)典古文，下有語法解釋，教孩子的時候，讀一句再把下面的解釋講一遍，孩子就能理解多了，背起來也簡單多了！不僅孩子讀來深受教益，家長讀來也深受啟發(fā)和教育。與孩子一起讀書，可以補家長過去受教育之缺乏，增長知識面，糾正錯別字，學會漢字正確發(fā)音，提高自身文學修養(yǎng)。還有英語，我們那時候到了初中的時候才學這門課，而他們從一年級就開始了，我本來還擔憂他們會不會吧A B C和a o e搞混了，現(xiàn)在看來應該不會的！英語并沒有開始就教孩子26個英文字母我覺得設計得很有學問，孩子畢竟年齡太小，有時很難轉(zhuǎn)過彎來。
第三，陪孩子讀書，要自己讀書，這樣一來就營造了家庭讀書的良好氣氛。有的孩子自制力強，從小養(yǎng)成了讀書的習慣，一有時間就樂此不疲，甚至家長逼著他休息。但是，大部分情況是，孩子自制力差，家長不催促，孩子很難自覺去讀書。我家孩子就是一個自制力較差的，經(jīng)常需要家長催促。我現(xiàn)在就是回家后就自己看書，孩子看到我在看書，也就自覺的關掉電視，自覺地去模仿，從而養(yǎng)成良好的學習習慣。鑒于此，家長要主動讀書，根據(jù)自己興趣愛好，選擇自己喜歡的書，認認真真地去讀，既拓展知識面，提高自身修養(yǎng)，又能做了孩子的典范！這樣的事何樂而不為呢？睡覺之前我給他講《小豬西里呼嚕》，就像講故事一樣，孩子聽得還認真，理解能力好似提高了很多，從這點說明孩子對感興趣的事物，是特別敏感的！他會用心的去理解這內(nèi)容，所有我們平時要讓孩子對不感興趣的事物產(chǎn)生好奇心，然后在慢慢的喜歡上！那樣事情就簡單多了，我覺得學校也一樣！興趣是培養(yǎng)出來的！
陪孩子學習是我們的責任，我們會認真地履行我們的責任的，在學校還得麻煩老師，謝謝老師對我家孩子的照顧和關心！謝謝！
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇18
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。
是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最后李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實還是緣于“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇19
《 童年》是高爾基自傳體三部曲之一，它記述了高爾基三歲到十歲這一段時間的生活，這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。外公不準他這樣，又不準那樣，他好像生活在地獄中。
作品不僅回憶了痛苦的過去，更反應了當時黑暗的社會現(xiàn)實，高爾基三歲喪父，和外祖母、母親一起到外祖父家，他外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，兩個舅舅也同樣粗暴、自私，他經(jīng)常遭到繼父的毒打，在外祖父家也曾被外祖父大得昏迷了好幾次，另外，在當時的社會里，還有一些心地善良人，他們用善良的心靈保護著阿廖沙這個幼小的孩子，讓他能在這么惡劣的環(huán)境下讀書，而且最后成為一代文學巨匠。
讀完《童年》后，看到高爾基生活的那個社會，我不禁想到了我自己，想到自己天天可以高高興興地上學，再想想高爾基輟學為家里掙錢，為掙一盧布，整天提心吊膽，害怕被別人抓到，而自己不用掙錢，也不認真學習，令我非常慚愧。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇20
文學家魯迅以前講過：“書是營養(yǎng)的面包。”我覺得這個比喻個性親切，我覺得書就是我營養(yǎng)的面包。當我一看起書來，我就忘了吃、忘了睡。我記得最清楚的一本書就是《楚漢英雄傳》。
《楚漢英雄傳》是我的第一本有關歷史的書。里面講的是項羽和劉邦怎樣爭奪天下的事。在這本書里項羽是個很殘暴的人，有時生氣就拿老百姓出氣，就把有些老百姓殺掉。我當時真是恨不得把項羽殺掉。劉邦呢？他是一個對老百姓很好的人，就在爭奪城池的時候也不讓士兵殺老百姓。我但是期望劉邦快點把項羽打敗。這書是勾起我對歷史感興趣的第一本書，之后借的都是有關歷史的書籍。
《楚漢英雄傳》讓我對中國古代歷史有了濃厚的興趣與好奇，讓我對古代文化的博大精深感到無限的向往。
書是人類知識的源泉，也是哺育咱們靈魂的食物。書不僅僅讓我學到了知識，還讓我寫作得到了有效的提高。因此，讓咱們一齊來讀書吧！我堅信，書會讓你走進另一個世界，書會給你帶來無窮的樂趣！
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇21
又是一本薄薄的《讀者》看完了，還沉浸在一個個感人至深的情感故事或一個個哲理故事當中。
不知不覺，《讀者》已經(jīng)陪伴我十多年了，不記得是從什么時候開始看《讀者》的，只記得第一次看他就喜歡上了他，在以后的歲月當中他陪伴我度過了一個個開心或失落的夜晚。
我喜歡《讀者》中的每一篇故事，他雖然沒有其他雜志的那種華麗或雜亂無章，顯得那么樸實無華，平易近人，讓每個人都能找到書中的自己。教我們成長，教我們做人的道理；教我們在困難中怎樣面對生活；還教我們在人生得意的時候怎樣不驕不傲。是啊！他就是這種能讓人可以找到他們想要找到東西的朋友！
我記得每次的《讀者》中都有一些讓我看了不禁流淚的'文章，包括了親情，友情，愛情，都能夠在中間找到共鳴，讓我看后久久不能釋懷！那些寓意深刻的哲理故事每次看后都有一種偶然頓悟的感覺，讓我變得成熟！
我相信在以后的日子他會一直陪我走下去的，在我有生之年都不會放棄……
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇22
我記得彌爾頓曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務。”是的，正如彌爾頓所說，只有書籍才是最寶貴的財富，只有保留下來才能進一步發(fā)展人類的生活。它是寶貴的，是獨一無二的，也是一個人在生活中所追求的。
書，是人們生命中最寶貴的東西，它包含了人類的發(fā)展歷史，從古至今以來的文化累積，更包含了一個人的思想素質(zhì)、行為舉止，表達能力等等。
是的，書就是這樣的一個存在，如果你想讓自己成功，你應該首先想到的是書！偉大的書！你是人類的靈魂，牽制著人們；你是人類的營養(yǎng)品，提供人類所需要的“食物”；你是人的家，在患難時給予幫助；你是人類的家園，給人溫暖。
書籍是人類的動力。有了書，人類可以發(fā)掘自己的潛力。
書的世界，是無限的，只有一直去探索，即便白了頭也要去探索書籍的奧秘；書沒有邊緣，但只要你努力去探索，你的層次就比別人高。在古代，讀書人都窮，但志不窮，他們比那些滿嘴粗俗的人要高得多，雖然在富裕的家庭，穿著華麗的長袍，非常優(yōu)雅，但是他的品格和才能呢？現(xiàn)在很多公司都在尋找品格良好的人，即使是有家庭或者有學識的人，沒有品格的人是不會錄用的。品格也可以從書中學習和懂得。
沒有書，世界將是黑白的。沒有書，世界將會顛倒，沒有書，世界將充滿不文明，沒有書，世界就不會發(fā)展，就不會想如今這樣繁盛。時代的發(fā)展需要智慧，而智慧來自人類幾十萬年來不斷的積累，造就一本本厚重的書籍。即使你有很高的智商和天賦，如果你不讀書，到最后也是“泯然眾人矣”。如果沒有書，人與人之間就不會有交流，就不會有現(xiàn)在的21世紀科技發(fā)展時代。
是啊！有了書，你的生活將增添許多色彩，使生活更有活力！愛讀書，它會讓你探索另一個世界！
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇23
一首優(yōu)美、深沉的.抒情詩。
它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且尚的，偉大的。
它象一支古老而又清歌曲，撥動著人們的心弦。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。
詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。
因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)頗有古人托物言志的意味。
詩中的比喻和奇特的意象組合都了當時的詩歌新形式，具有開創(chuàng)性意義。
另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示人以無限的遐想空間。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇24
閑暇之余，有人樂于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一直對書情有獨鐘。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
古詩句中有“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”。我們的思想和知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書A279;本。每天讀本好書，對精神有滋補作用，言談舉止就不至于“無味”和“可僧”了。
“腹有詩書氣自華。”好書能使人氣度高雅，教你尊重別人，也尊重自己，鼓舞你去熱愛生活，美化生活。
讀書是一種享受。好書不必是鴻篇巨制，或驚世之作。可以是數(shù)則精辟的論述。讀書的感覺猶如你在吃一種鮮果，不忍一口吞食，而是細細品嘗，才悟覺風味。當然，捧一本好書時，也不必像古人讀圣賢書A279;那樣，焚香沐浴衣冠楚楚，正襟危坐，卻可在一方小桌上，擺一杯新茶，在陽光下慢慢讀著，怡然自得，那滋味肯定讓你陶醉。
一書在手，漸漸人境。讀著讀著，不想東方已白，待推窗遠眺，只見河畔樹影交織，水面波光粼粼。這時，景與物一下子都人了“詩情秋水靜，畫意遠山明”的境界了。
好的書籍，就像一棵不老的常春藤，永A279;遠煥發(fā)著蓬勃的生機;好的書籍，就像不謝的鮮花，永遠散發(fā)著馥郁的芳香;好的書籍，就像豐腆秀美的佳人，任憑歲月的流逝依然俏腐盈盈……讀一本好書，有了這種感覺，豈不美哉。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇25
各位領導同事大家下午好我今天給大家分享的這本書是我國當代作家余華的作品《活著》，有人說看活著這本書第一遍覺得是故事，看第二遍是歷史，第三遍是勵志，第四遍是關于一生的前塵往事陪你走到最后的不是人不是景而是淹沒在一路上的痕跡，這本書看完大概只需要一天的時間，但是看完以后要理解其中的深意需要倆天，倆個月，倆年，甚至一生。
這本書講述了主人公悲慘的一生，福貴出生在一個非常富裕的家庭，但卻因為嗜賭如命敗光了所有家產(chǎn)他的父親被活活氣死，母親也因為在窮困中患上了重病去世，在他被抓去當壯丁的時候，妻子辛苦養(yǎng)大了兒女，本以為回來后一家人終于可以團聚過上好日子，兒子卻在獻血的時候因為失血過多去世了，女兒也在生下外甥的時候不幸去世，只剩下外甥和自己相依為命，可沒想到小外甥卻因為吃豆子被活活撐死，老人埋葬了所有的親人后，與一頭老牛相伴孤獨的活著。
雖然生活很苦但可能活著的意義就像書里說的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。如果在現(xiàn)實生活中你正在經(jīng)歷很多苦難對生活染不起熱情那么這本書一定會告訴你活著的力量來自于忍受，去忍受生命當中賦予我們的責任和現(xiàn)實現(xiàn)實當中給予我們的幸福和苦難，就像千鈞一發(fā)讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量它沒有斷。大家有時間的可以去看一下這本書，這本書里面有很多東西是值得我們?nèi)W習的。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇26
讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復雜的社會中更好地應對挑戰(zhàn)。
在讀書的過程中，我不僅學到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經(jīng)典文學作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學到了諸如語言表達、構思和敘事技巧等方面的`知識。通過閱讀相關的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關心的領域內(nèi)的知識和前沿技術。而通過閱讀有關哲學和歷史的書籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認識和感性把握。
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內(nèi)容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會對所讀內(nèi)容進行自我總結和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價值。
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學，還可以讓我們深刻地領悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質(zhì)。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇27
一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時時刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想……
有人說，如果人生是一只帆船，那么讀書就是海風，也許帆船可以脫離風而劃槳前行，但始終沒有風吹，人生終將擱淺在某個島嶼。
作為教師，我們更需要讀書，更需要終身讀書。我們都說，要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因蒸發(fā)而減少，最好的途徑就是讀書。
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書―教師的教育素養(yǎng)正式取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽讀書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”我們教師有多少人每天能夠?qū)W習，每天的思考，每天在讀書?然而，“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識。”
蘇霍姆林斯基說：“讀書時最好的備課。”若沒有平時的廣取博覽，就沒有對文本的深刻認識，也沒有課堂上的旁征博引，更沒有對課堂運籌帷幄的能力。
讀書能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能夠教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息;以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲。
讀書能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。書籍會使教師不再自甘平庸。有人說，人品即文品。對教師來說，人品也是教學的品位。教師帶著被真善美洗過的心靈走進課堂時，他的教學就會非同凡響，產(chǎn)生直達學生心靈的震撼力。教師教學表面雖只表現(xiàn)他的言語世界，其實正是他的精神世界―心靈和人格的體現(xiàn)。
因此，為了在教師職業(yè)上保持生生不息的活力，我們完全可以進行充分的自我設計、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書，抓緊時間讀書，讀最新近的書，讀有思想力的書，讀富有創(chuàng)意的書。書永遠是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧，它會使你的生活輕松，會友愛地幫你化解紛繁復雜的思緒與情感，會睿智地啟迪你人生的方向。
讀書的心得體會優(yōu)秀 篇28
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關系主導在教師，據(jù)有關調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66的學生認為自己和班主任的關系還可以，24的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛保忠坝哪L趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
二、相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑
影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵；不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、良好師德是師生接近和交往的橋梁
作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
四、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
五、教師要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。