紅高粱讀書心得體會（精選30篇）
紅高粱讀書心得體會 篇1
最近，我在看莫言的《紅高粱》。
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風(fēng)格的特色。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛的話：“天賜我得人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看幾眼這個美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來自哪里，因為觸目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭描寫，還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道。或者，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內(nèi)心總有那么一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風(fēng)拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。
紅高粱讀書心得體會 篇2
讀了莫言的《紅高粱》，心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉(xiāng)，滲透著熱血的黑土地，敬仰萬分！
小說以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景，描寫了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié)，剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當(dāng)、蔑視傳統(tǒng)倫理還有大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素，誠懇的民族感，愛國熱情，以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中，在哺育生命的紅高粱黑土地上，拋頭顱灑熱血，張揚生命的自由，高貴和激情。血腥地活剮，英勇地伏擊，殘酷地火拼，生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構(gòu)成小說的主體，具有極強的藝術(shù)沖擊力。
藝術(shù)上，比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運用，使小說意象豐富，感性十足，形成一個以獨特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。另外，小說在敘述方式上也獨具匠心，它以14歲豆官的“童年視角”進行主體敘述，另加上“我”的回望補充，使不同的時空相互扭結(jié)，組成了一個完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。
被小說濃烈的感染著的神經(jīng)，仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里，停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎，血跡斑駁。國已破，折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著，踐踏著！不敢想象當(dāng)時情況下人們是如何掙扎著生存下去的！祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱！
紅高粱讀書心得體會 篇3
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書的主題。“是要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。
首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由文字感受來完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
其次，當(dāng)我們面對《紅高粱》時，就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨特而強悍的語言，與眾不同的文體安排，在高梁地里生動深刻地展現(xiàn)了那一時期的血與淚，強烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人，演繹也什么是傷與痛，什么是真實與歷史，什么才是人生，怎樣鑄就自己的一生，沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打，怎能造就一部傳奇。
第三，《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細的對比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。《紅高粱》主要是兩個空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠古意識，如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描寫高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚。
紅高粱讀書心得體會 篇4
《紅高粱》既是“尋根文學(xué)”的終結(jié)，也是“新時期”“新歷史小說”家族小說的起源。其中透出的強烈的生命意識和人物的歷史邊緣性都給新時期小說注入了新鮮的血液。
通紅的高粱地里，灑遍了爺爺奶奶們、父親的、劉羅漢、劉副官、方六，“劉吹手”們的鮮血，也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果——鬼子們的鮮血。這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦城，不避生死、敢愛敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，威然屹立的民族精神。
由此，通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。
以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景，以活生生的感覺記憶為筆鋒，游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無邊無際的高梁地紅成汪洋的血海，血海中，有著生命的野合，有著活剮的血腥，有土匪的出沒，有英勇的伏擊。在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強悍的個性生命力，自由自在、無所畏懼、樸素坦蕩的生活方式，從而痛感如今現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮。
通過現(xiàn)實人生與過往歷史的交流，使過往民間世界中所蘊含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。
紅高粱讀書心得體會 篇5
這天回到家，一口氣讀完了莫言的《紅高粱》。內(nèi)心各種情緒激烈地交織在一齊，久久不能平復(fù)。
一向感覺自己是一個很具有包容性的人，很少有個性厭惡的事物，不太愛對事物作出評價，總覺得萬物表現(xiàn)的狀態(tài)總有其內(nèi)在規(guī)律，不能說絕對的好，也不能說絕對的壞。正如一千個人眼里有一千個哈姆雷特一樣。個性是在欣賞完他人的作品之后我不太敢輕易發(fā)表自己的看法，總覺得自己水平不夠。很多時候，在向他人道出的時候，也僅僅變成了很俗的一句：很好，你自己去體會吧。
讀完《紅高粱》也是，怕自己拙劣的見解和淺薄的文字會有損這篇中篇小說，但心中燃燒著一團火焰，不吐不快。
不說小說的結(jié)構(gòu)安排之精巧、莫言的文字功底以及敘事功力之深厚等這些語文考試答題時的條條框框，只談感受。
《紅高粱》給我一種很不一樣的感覺。我是一個淚點以及笑點都極低的人，經(jīng)常看一部影片或一本書看得淚如雨下。雖然在讀《紅高粱》的過程中也無數(shù)次鼻子發(fā)酸，但總是有一口氣堵在心里，一種無法名狀的憤怒、委屈、痛苦交織在一齊的麻團堵在心口，讓我無法釋放自己的情緒。眼眶通紅卻流不出眼淚的感覺。
讀《紅高粱》的過程中，有三次因為太難過而讀不下去，起身平復(fù)情緒。
第一次是奶奶家的長工羅漢大爺被剝皮的情景。羅漢大爺是條漢子，直到被剝成肉核依舊沒有屈服，日本人毫無人性，殘暴得喪盡天良。
第二次是伏擊汽車隊時，“我”的'奶奶死在日本人的槍林彈雨之下的情景。
第三次是事情過去很多年后，“我”的爺爺重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。
在那個年代，生命顯得尤為卑微而珍貴。隨便一顆子彈便要去一個生命，而那些犧牲在槍口刺刀底下的生命都閃著錚錚鐵骨。
高密東北鄉(xiāng)已不再是一個普通的地名，紅高粱也不再是一種普通的農(nóng)作物。抗戰(zhàn)期間，山東高密甚至整個中國時時都在上演著這種悲壯的犧牲，獻血也侵透了這片神州大地。
很佩服小說里的奶奶，大膽而果斷，充滿正義感。
回過頭來想想，真就應(yīng)慶幸自己生在了祖國和平而強盛的年代。
記不清在哪里看到一句話，大概意思是：好的文學(xué)作品必須是反映現(xiàn)實的。過去的歷史是血淋淋的歷史，是無數(shù)雙眼睛見證的，像記憶中的烙印一樣。無法磨平，更不允許篡改。尊重事實是人最起碼的良知。
不知為何，突然間想到了梁啟超的《少年中國說》。
紅高粱讀書心得體會 篇6
《紅高粱》中充滿對于人的個性和生命強烈的贊美。這種現(xiàn)實人生與過往歷史的交流，是過往民間直接中所蘊涵的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇高生命的強力、贊美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學(xué)，個性是尼采那種高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一個關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先能夠透過其描述的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，即是農(nóng)民賴以生存的物質(zhì)糧食，又是他們生存活動的現(xiàn)實空間。
“紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國農(nóng)民的生命力的象征。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識形態(tài)和文化歷史觀念的含義，而是展現(xiàn)了中國人的生存活動與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的寓意。與此主題相關(guān)，莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統(tǒng)禮貌觀念所認定的所謂的“歷史主題”，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中，參與那場應(yīng)用的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下身上，莫言發(fā)現(xiàn)了強大的生命力。讀后感·站在正統(tǒng)的文化立場上看，這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為，大大僭越了禮貌的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌，是未被禮貌所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現(xiàn)了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強力以精神性，升華為一種“酒精精神”，透漏了民族文化中所隱含的強悍有力的生命意志。小說為我們塑造了一個引人矚目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中，“我奶奶”首先是一個充溢這生命力的女子。
《紅高粱》中這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦誠，不避生死、敢愛敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，巍然屹立的民族精神。
紅高粱讀書心得體會 篇7
書給予我的不僅是知識，更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》，還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》，還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》，都給我?guī)砩畹膯⒌希砷L的.快樂。書，我成長的航標，一生的朋友!
讀書對我們益處多多，從古至今，無數(shù)的賢人都體會到讀書的益處和樂趣，我們就來聊聊讀書的好處吧!
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好---讀書.書籍是人類進步的階梯，讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生。那么,讀書有哪些好處呢?歐陽修曾說過“立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為本”可見書在這位文豪心中是多么的重要，李苦禪也曾經(jīng)說過“鳥欲高飛先振翅，人欲上進先讀書”，這句詩深刻的告訴我們書是多么的重要，好似鳥兒的翅膀……
你感受到了讀書的好處了嗎?讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進一步幫助學(xué)習(xí)課內(nèi)知識。
紅高粱讀書心得體會 篇8
在地球上一個不為人知的角落，一個少年站在他自己建造的風(fēng)車上。下方圍觀的鄰人們瞪大了眼睛，盯著他手中的燈泡。一陣強風(fēng)吹來，帶動葉片飛速轉(zhuǎn)動。點點微光在他手中出現(xiàn)，然后一下子綻放出來。
那個少年叫威廉坎寬巴，是一個來自非洲小國馬維拉的平凡少年。他沒有經(jīng)過多么系統(tǒng)的教育，14歲因為貧窮輟學(xué)，卻在圖書館內(nèi)偶然找到的一本書中，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)風(fēng)車的知識。他決定，自制風(fēng)車，讓家人用上電，拜托生活的困擾。
對于一個窮得連學(xué)都上不起的孩子來說，資金和材料是最大的問題。在大饑荒過后，遲遲沒有恢復(fù)元氣的小村也給這一情況雪上加霜。
在這艱苦的環(huán)境中，他沒有放棄，在幾年之后，他憑借平時在垃圾堆翻找出來，自己賺錢買來，朋友資助等方式一點一滴地積攢下了需要的零件。經(jīng)過摸索，終于成功地使燈泡亮了起來。
威廉通過自學(xué)，成功地建造了一架可以自主發(fā)電的風(fēng)車。他通過孜孜不倦的鉆研，終于成功地讓家人過上了幸福的日子。科學(xué)可以改變?nèi)说拿\，但最重要的一點是：學(xué)會鉆研。
在人類幾百年來的漫長進化史中，從茹毛飲血，居無定所到如今制度穩(wěn)定，人們安居樂業(yè)的社會，經(jīng)過了多少知識分子的探究鉆研。人們馴養(yǎng)野獸，培育莊稼；人們學(xué)會生火，開始冶煉；人們發(fā)明電燈，進入互聯(lián)網(wǎng)時代。一代代的人們在鉆研，在未知的世界努力探求，試圖讓自己生活的世界變得更加美好。
像威廉一樣，我也是一個遇到問題喜歡鉆研的人，小時候也總愛看一些科普類的報刊雜志。對于當(dāng)時的我來說，書中所展現(xiàn)的一個個精彩絕倫的巧妙實驗讓我好奇不已，但其中深奧難懂的科學(xué)語言、科學(xué)概念對于我來說卻如同聽天書一般。但我一遍又一遍的翻看，竟然也像書中的主人公一樣，在一個不起眼的小角落找到了關(guān)鍵性的文字，頓時有恍然大悟的感覺。雖然當(dāng)時我也想與主人公一樣把書本中的內(nèi)容在現(xiàn)實中實現(xiàn)，但因為年齡的局限性以及得不到家人支持，只好作罷。
同樣，威廉面對他做風(fēng)車，收集材料時鄰人們的嘲笑、譏諷以及不屑的態(tài)度，他沒有消極地面對，一直一心一意地做自己的風(fēng)車。他在學(xué)校旁邊的廢品堆找尋有用的零件時，面對同學(xué)們的取笑，他只有充耳不聞，面對“瘋子”的稱呼，他也依然不改初衷，依舊自己做自己的風(fēng)車。這種面對大多數(shù)人的反對，能堅持己見的人才是難能可貴的。有人也許會說，這個人太頑固，太執(zhí)拗；但就是這份頑固，這份執(zhí)拗，才是他成功的原因。
鉆研的精神給我?guī)砹酥T多好處，但我也終究沒有像書中的主人公一樣做出改變自己命運的壯舉。也許，他的初衷也只是要讓這個在饑荒中茍延殘喘下來的家庭帶來一點生的光明。
科學(xué)教會我，鉆研的精神才是通往夢想的道路。
紅高粱讀書心得體會 篇9
這個暑假，我最喜歡讀的書是趙冰波寫的《藍鯨的眼睛》。
讀完這本書后，我被年輕的漁民、盲女孩和藍鯨感動得想哭。
藍鯨是大海中不容易冒犯的神靈，他的眼睛是大海上最珍貴的。每個漁民都知道，得到了藍鯨的眼睛，就得到了光明。有了它，瞎眼能見光明，亮眼能炯炯有神。最珍貴的是，它能使人的眼睛越來越美，永不衰老。
有位年輕的漁民為了一位盲女孩，奪走了藍鯨的一只眼睛。
從來不作惡的藍鯨，失去一只眼睛后，它開始報復(fù)出海的漁民。
——我被年輕的漁民感動得想哭，因為他愛著女孩，敢作敢當(dāng)。
盲女孩得到了一個藍色發(fā)亮的東西后，知道了那是藍鯨寶貴的眼睛，她選擇了放棄好不容易得到的光明，把眼睛還給了藍鯨。
——我被盲女孩感動得想哭，因為她心里愛著漁民們，愛著大海。
但是，有鯊魚出現(xiàn)時，藍鯨向鯊魚猛沖過去。鯊魚群一下子被沖散了，漁民們得救了。
盲女孩把藍眼睛投進了大海。大海，異常的平靜溫和。藍鯨把眼睛留給了女孩。女孩的眼睛變得那么清澈、明亮、溫柔、純潔。
——我被藍鯨感動得想哭，因為它心底非常善良。
拿起這本的書，讀著，讀著，藍鯨的歌聲再度想起，讓我們一起再次走進這片憂傷的大海！
紅高粱讀書心得體會 篇10
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進展。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
最后李博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
其實還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
紅高粱讀書心得體會 篇11
身為一名老師，從前如果有人問我：“優(yōu)秀是教出來的嗎？”我可能會考慮再三而不敢回答，但看完了這本“優(yōu)秀是教出來的”之后，如果還有人問我相同的問題，我會很坦然地回答：“當(dāng)然，優(yōu)秀絕對是用心教出來的！”風(fēng)度是可以培養(yǎng)的、禮貌是可以教的、人品是可以訓(xùn)練的。一個好老師可以教出一批優(yōu)秀的學(xué)生來，不過身為教師要很努力，而且后面還要有學(xué)校和家長的支持才行！
我們經(jīng)常說“細節(jié)決定成敗”，在書中，作者列舉了五十五個教育的細節(jié)，從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長的方方面面。這些細節(jié)看似平常，卻為了豎立孩子一個正確的人生方向。其實這些細節(jié)班規(guī)和我們現(xiàn)在教學(xué)所要求的都很相近，只是近幾年來教育觀念的變化，有些人認為不用太注重生活禮儀、班級常規(guī)和服裝儀容，只要給學(xué)生多一點自由的空間。但我們要讓家長和學(xué)生知道，在美國的校園是很自由開放的，還是那么強調(diào)學(xué)生是要被管理的。
克拉克認為：“孩子當(dāng)然要管，生活小細節(jié)更要管”、“如果不管孩子，一開始孩子也許會喜歡你，久而久之就會變得不尊重你”、“孩子喜歡有所適從，喜歡有個權(quán)威人物”。這些規(guī)則并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準備。因此所謂的“克拉克大驚奇”是：學(xué)生其實是不喜歡放任無約束的，他們希望有人管，愿意被管，不過這個人必須讓他們心服口服，而真心與學(xué)生相待，我相信，每一位老師都可以成為那一位讓學(xué)生心服口服的人。
紅高粱讀書心得體會 篇12
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”
本文重點描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，真情就是對藤野先生的思念，對祖國的熱愛，對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
紅高粱讀書心得體會 篇13
人人都有煩惱，面對煩惱，有人猶豫，有人絕望，有人痛苦，有人迷茫……但在日本東京，有一家能夠咨詢煩惱的雜貨店，那就是浪夭雜貨店……
《解憂雜貨店》是作家東野圭吾的非現(xiàn)實小說，講述了有一家雜貨店，只要寫下煩惱投進卷簾門的投信口，第二天就會在后門的牛奶箱里得到答案的故事。
故事的開頭是三位小偷為逃避警察而到了一間合適的廢棄屋里，沒想到一封又一封的信從卷簾門上的一個信件投遞口上傳來。他們還奇妙地發(fā)現(xiàn)，他們回答的是幾十年前的咨詢信，而投進牛奶箱時信卻寄到了幾十年前，而且只要后門關(guān)著店里的時間便不會流逝，于是，這家咨詢煩惱的店，就像幾十年前那樣開始了運作，一個個奇妙的故事由此誕生。
因為男友身患癌癥，在愛情與夢想之間徘徊;為夢想退學(xué)，卻寸步難行;面對母親攜子自殺的傳聞，不知是痛恨還是感謝……解憂雜貨店都一一解答。
我多希望也能有一個解憂雜貨店，可以放心的告訴他自己的境遇和害怕別人知道的秘密，即使沒有回應(yīng)，也可以找到暫存的儲存口，不用自己背負著前進。生活就像一團亂麻，有些人能夠自己將線穿直，而有些人需要別人幫助。這些幫助也許并不一定要采納，但受幫助的人會慢慢明白自己的心意，做出自己認為正確的選擇。就像浪夭雄志所說的“這都是他們自己努力的.結(jié)果。”其實很多事，我們自己心里已經(jīng)有了答案。去咨詢只不過是想讓別人幫助自己確認而已。我們會反駁，只是因為這些建議和預(yù)想的不一樣罷了。我想這些建議說到底還是要靠自己，決定權(quán)在自己手里。
我現(xiàn)在才明白，自己本身才是決定的主宰。寄希望于別人的建議，卻又不敢輕易嘗試，也許，這就是煩惱吧!
就像書上的最后一封信，我們都是迷路的羔羊，我們手上都有地圖，卻沒有看，不知道目的地在哪，當(dāng)前的位置在哪。不過，正是因為我們的地圖是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在自己，一切都是自由的，希望大家都可以相信自己，無悔的燃燒自己的人生。這，也許是《解憂雜貨店》給我的答案吧!
紅高粱讀書心得體會 篇14
勇敢的飛渡可以分為以下幾種：觀點型話題，列舉型話題，劃定范圍型話題，關(guān)系型話題，寓言型話題!學(xué)會體驗輕松，學(xué)會使自己快樂。美麗小鳥一去無蹤影，我的青春小鳥一樣不回來&hellip。敬愛的黨組織：!綠葉那鮮艷的綠色，也被陽光曬成了深綠色。人生，像一場無聲的電影，虛無飄渺，卻近在眼前。
《斑羚飛渡》講述了一個這樣的故事：斑羚被獵人們逼到傷心崖上，它們?yōu)榱瞬蛔尫N族滅絕，自動分成兩撥，一對一對的跳，老年斑羚當(dāng)青年斑羚的墊腳石，老年斑羚墜落山谷，青年斑羚則順利地跳過懸崖，直到只剩下頭羊時，它毅然走向了彩虹。
到此時此刻，那畫面依然浮現(xiàn)在我的腦海中：一只老斑羚走出來，帶著小斑羚，小斑羚突然起跳，老斑羚也隨之起跳，老斑羚用嫻熟的'跳躍技巧，出現(xiàn)在小斑羚的腳下，成為了小斑羚的墊腳石。小斑羚蹬一下老斑羚，用盡全力跳到了傷心崖的另一面。但是，此時，老斑羚像火箭一樣墜落山崖，不，比火箭還要悲慘。
讀過這篇文章，我又想起了另一個故事：如果突然起火，螞蟻們會抱成一團往前滾，雖然最外圈的螞蟻會犧牲，但是里面的螞蟻卻能安全的存活下來。相反，有些人卻認為自己的利益比什么都重要，不顧別人的生命來完成自己的存活。
直到現(xiàn)在，這個故事依然浮現(xiàn)在我的腦海中，真希望這道彩虹就是斑羚們的生命之橋！
紅高粱讀書心得體會 篇15
這個寒假的天氣卻是不錯的，陽光明媚，曬得人暖暖的'，這樣的境況委實適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。
魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉。
這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。
文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬！
魯迅先生的文章實在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。
文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。
后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習(xí)，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
紅高粱讀書心得體會 篇16
這個月我們班共同讀了一本書，書的名字叫《草原上的小木屋》，是美國作家羅蘭·英格斯·懷德所寫的。我非常喜歡這本有趣的書。
這本書人物個性鮮明，隨便挑一個人物，他身上總會有個優(yōu)點能讓你學(xué)習(xí)。如：頑皮可愛、天真活潑的勞拉，乖巧聽話、沉穩(wěn)大方的馬利，勤勞能干、溫柔慈愛的媽媽和勇敢堅強，冷靜果斷的爸爸等。
我喜歡爸爸查爾斯的能干、冷靜和勇敢。他有一雙能工巧匠的手。草原上的小木屋都被他裝扮得漂漂亮亮，他不僅給了孩子們一個溫暖的家，還給了他們足夠的安全感。鄰居有難他去幫忙，狼群包圍他不慌張，總之他的胸懷堪比大草原。
我還喜歡勞拉的樂觀與快樂。勞拉和爸爸一樣，很向往大自然。夜晚時，她喜歡如癡如醉地觀察星星。因為，她想夜晚的星星會唱歌。無論遇到什么困難，受到什么驚嚇，勞拉都會全神貫注地傾聽星星的歌唱。那么，再多的恐懼都會蕩然無存。
我在讀這本書的時候，有時會被幽默的語句逗得咯咯直笑，有時也會被感人的情節(jié)感動得稀里嘩啦。讀了這本書我才知道，與其說他們過得太苦，倒不如說我們過得太幸福。我們每天過著衣來伸手飯來張口的日子，而他們卻每天過著提心吊膽的生活。讀完了這本書，我們還有什么理由抱怨現(xiàn)在的生活呢？
紅高粱讀書心得體會 篇17
我們曙光幼兒園舉行了讀書沙龍活動，我四月份主要針對《幼兒園角色游戲》一書進行了閱讀學(xué)習(xí)。閱讀《幼兒園角色游戲》一書，無論從幼兒角色活動教育的理念上還是在幼兒角色活動工作指導(dǎo)策略上都給予了幼兒教師可操作性較強的引導(dǎo)。書中對幼兒園教育學(xué)的基本特征以及幼兒園教育活動指導(dǎo)中的基本理念、指導(dǎo)策略、教育活動形式以及評價問題等均有詳細的介紹。在體例上，每章開始有內(nèi)容介紹，文中有給教師的反思與寫作，以幫助教師反思，以達到理論與實踐的真正結(jié)合、作者與讀者的有效互動。從中使我對教育活動有了系統(tǒng)的認識，更進一步地完善了我的教育教學(xué)活動。
書中第三章"幼兒園教育活動指導(dǎo)的基本策略"中，以通俗易懂的知識與案例來讓我們知道教師為促進幼兒發(fā)展，在與幼兒互動活動中所采取系列的指導(dǎo)方式、方法，是教育活動科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。并根據(jù)具體活動的情境和幼兒的需要及時調(diào)整具體方法，即該如何對教育教學(xué)工作進行有效的指導(dǎo)。為我們展現(xiàn)的是一幕幕生動形象的教育情境和一個個有的放矢的指導(dǎo)策略。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們清楚地認識到，方式要隨著理念更新，來一次重新的定位，多關(guān)注教學(xué)實踐操作層面，多關(guān)注游戲細節(jié)，多關(guān)注游戲?qū)嵭В嚓P(guān)注幼兒的認知程度和今后的發(fā)展，并將其作為自己游戲的出發(fā)點，不斷創(chuàng)新自己的游戲智慧，提升自己創(chuàng)作角色游戲水平，才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國之興盛，這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對實施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。
平時我們在游戲中經(jīng)常采用的評價是教師在游戲活動過程中的互動性評價和游戲結(jié)束后的分享性評價。并且還有一些其他的方法，但這兩個是常用方法。在互動性評價中教師很多的時候是隨時隨地介入其中直接對幼兒的.作品和行為指出毛病或者對于幼兒提出的問題進行直接解決，沒有給幼兒思考和探索的空間。根據(jù)書中的闡述，進行互動性評價時，當(dāng)教師發(fā)起互動時，要選擇適當(dāng)?shù)臅r機和方式，不要干擾幼兒的活動；當(dāng)幼兒發(fā)起互動時，教師要積極回應(yīng)，并且把更多的思考問題，解決問題的權(quán)力拋給幼兒，可以運用自然交流、情感激勵、角色互動的具體方法進行。
還有一種是分享性評價，我們經(jīng)常是請幼兒來講述在游戲中獲得的游戲體驗，和大家一起分享。但在這個評價形勢中，其中還存在很多需要我們值得研究和深入的地方，把這個評價形式完善的更好。例如：在請幼兒講述自己的游戲經(jīng)驗后，教師可根據(jù)幼兒的實際情況，進行強調(diào)、延伸和發(fā)展，或者用一個更好的詞來形容就是"整合"。在這其中，包括幼兒的常規(guī)紀律、德育教育、幼兒的個體差異、幼兒的情感教育等一些無形教育可以整合在其中，教師從平凡的小事中發(fā)現(xiàn)教育的價值，進行提煉、升華，促進幼兒發(fā)展。
熱愛讀書的人，知識不會老化；善于閱讀的人，才思不會枯竭。讀書不僅可以讀懂知識，還可以讀懂社會，讀懂人生，更可以讀懂自己。只有多讀書、讀好書，擴展自己的視野，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)實踐，在教育科研工作中，才能夠有理性的思考、深刻的認識，并能游刃有余地解決實際問題。所以，我要讓讀書成為一種習(xí)慣，這樣，可以讓自己的生命活的整合在其中，教師從平凡的小事中發(fā)現(xiàn)教育的價值，進行提煉、升華，促進幼兒發(fā)展。
熱愛讀書的人，知識不會老化；善于閱讀的人，才思不會枯竭。讀書不僅可以讀懂知識，還可以讀懂社會，讀懂人生，更可以讀懂自己。只有多讀書、讀好書，擴展自己的視野，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)實踐，在教育科研工作中，才能夠有理性的思考、深刻的認識，并能游刃有余地解決實際問題。所以，我要讓讀書成為一種習(xí)慣，這樣，可以讓自己的生命活的更加精彩！
紅高粱讀書心得體會 篇18
從前，我以為童年就是這樣，幸福、歡樂、完美的。可是，我發(fā)現(xiàn)高爾基的童年并不是我想象中的那樣完美，甚至還有點恐怖。
阿廖沙（高爾基的乳名）3歲喪父，11歲便進入了社會，開始自我謀生，11歲！一個少年！阿廖沙失去了親愛的父親，也很貧窮，母親無法把他照顧好。
阿廖沙的外祖母是一個樂觀、爽朗、善良的人。而他的外祖父則是一個吝嗇、暴躁、殘忍，動不動就暴打外祖母和孩子們的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了過去，之后又大病一場。而外祖母愛所有的人，她心甘情愿，把生活中的一切壓力都承擔(dān)下來而毫無怨言。我認為外祖父也有好的一面，比如說教阿廖沙識字的時候，生病的時候，但大多數(shù)都體現(xiàn)的是殘忍、暴躁的性格。
然而高爾基頑強地堅持了下來，這樣的環(huán)境下高爾基撐了下來，如果是我早就大哭一場了。我真佩服他。他比我還小就經(jīng)歷了如此“惡劣的環(huán)境”，我這么大了還是衣來伸手，飯來張口，和他童年相比真是慚愧，感覺自我太不懂事了。
我翻看第二遍的時候才讓我意識到高爾基寫童年的悲慘經(jīng)歷，目的不是為了向人顯示，他是多么值得同情與可憐，也不僅僅是簡單的回憶童年生活，而是用自我的童年的親身經(jīng)歷，告訴讀者，無論環(huán)境多么惡劣，生活多么艱難，總有一些善良完美的心，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。
紅高粱讀書心得體會 篇19
讀書學(xué)習(xí)是一件很奇妙的事情，當(dāng)你明白你越多，才明白自己不明白的越多。當(dāng)你認為人的肌體只需要食物時，那食物就變成了飼料。走進我的空間，跟我一塊來享受這讀書學(xué)習(xí)的滋味吧。
人累了，喜歡獨坐一室，讓疲憊之身得以安寧；心累了，喜歡捧起一書，讓浮躁之心得以慰藉。
書是流消的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧靜，是激烈的舞動。
回首讀書的日子，我仍忍不住怦然心動，一路走來，山高水遠，我對書始終堅持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書在手思緒萬千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長卷，卷卷都綴滿一個深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬種風(fēng)情的紙頁。
觸摸書中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書中人物的笑顏，捧書中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語句，花雨繽紛的意境，真摯動人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽中一般，有書的日子，充實，歡樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光，炫彩，歌唱。
我們是人類未來的靈魂，社會不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國的未來。所以，作為學(xué)生必須錘煉自己的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、鼓動力，拓寬自己的語言內(nèi)涵，增強語言的親和力、凝聚力、豐富自己的語言積累，再現(xiàn)語言趣味性、靈活性、厚重性。
當(dāng)我們擁有了精妙的語言技巧，高超的駕馭本事、靈活的應(yīng)變本事，實際上就是擁有了一筆取之不盡的財富，那時候，我們的每一句話都會真正起到“不是蜜，但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得，只能信賴于書，僅有讀書，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤我們求知若渴的心田，僅有讀書，我們才能引領(lǐng)社會的發(fā)展和提高，僅有讀書，僅有多讀書我們?nèi)苡谏鐣艜眯膽?yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書為友吧！因為讀一本好書就象嚴冬里遇到了炭火，它會以無私的自信給你燃起澎湃與活力。
與書為友吧！因為讀一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽，在你孤芳自賞時，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書為友吧！因為讀一本好書，就像迷途的航船遇到了航標燈，高揚夢想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！
紅高粱讀書心得體會 篇20
放暑假了，媽媽給我買了很多書。其中我最愛讀的是瑞士著名兒童文學(xué)作家約翰娜·斯比麗寫的小說《海蒂》。這本書中，有一位天真浪漫、心地善良的小姑娘，她有個好聽的名字——海蒂。這個故事主要講的是：海蒂讓性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光，并且?guī)椭渌说氖隆袑懙氖腔顫娍蓯鄣男」媚锖５購男∈ジ改福凰偷綘敔數(shù)母呱侥翀觥Ｋ谶@里交到了一個好朋友——羊倌彼得。
他們每天一起出去放羊，在花草叢中快樂地玩耍，一起觀看阿爾卑斯山的美麗的落日。她還使性格古怪的爺爺變得開朗、快樂；使體弱多病的克拉拉戰(zhàn)勝了疾病，重新站了起來；她常常去陪伴雙目失明的老奶奶，因為不能讓老奶奶重見光明而感到難過。海蒂聰明善良，富有同情心，身邊的人都很喜歡她，連山羊、小貓都愛上了她。我真想成為海蒂的好朋友，同她一起玩耍；像海蒂一樣，幫助別人，讓我身邊的人臉上天天都掛著笑容。
書中人物栩栩如生。熱情活潑、純真善良的海蒂：愛耍小脾氣的彼得：性情憂郁、性格孤僻的爺爺：尖酸刻薄的女管家：體弱多病的克拉拉：善解人意、懂得孩子們心里的克拉拉奶奶……在這么多人物中，我最喜歡的人就是海蒂了。因為她天真可愛，而且還愛提許多古靈精怪的問題。比如：“太陽下山時，雪峰為什么會著火？”最重要的是，她用熱情溫暖了爺爺那冷卻的心；她用愛心讓體弱多病的克拉拉鼓起了生活的勇氣，最終站立起來。
這本書還描寫了阿爾卑斯山春夏秋冬四季的美麗景色，有呼嘯的杉樹林，有披著金光的山峰，有草地上五顏六色的花朵，還有夜空中閃閃發(fā)光的星星。真是太美了！其實，我喜歡這本書是還有一個原因的。書中詳細地描繪了阿爾卑斯山的美景：雪峰雄鷹、奇花異草……簡直就是人間天堂，讓人不由自主的向往。大家快來看看真本書吧！我長大后，一定要去阿爾卑斯山旅游，去看一看海蒂生活的地方。
紅高粱讀書心得體會 篇21
讀了《父親的病》（魯迅），我體會到封建迷信對舊國內(nèi)封建社會置成的巨大危害，文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。
當(dāng)時的國內(nèi)孝子，因為封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治，而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子也是如此講究，同名醫(yī)們一樣--排場大。但是，1個個愚昧的國內(nèi)人救人過度心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無對于，真的是無法可想了。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將群眾馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠遠大于西醫(yī)，不肯取長補短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相組合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的國內(nèi)人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？
紅高粱讀書心得體會 篇22
這是一個以往以為幾乎不可能抓不住，未料，它早已因為時間，或者是命運，逃脫了我們的追求之手的夢。
菲茨杰拉德借用尼克的眼睛，旁觀了蓋茨比從滿懷憧憬地追夢，一步步愈靠愈近，卻在快要觸到的時候突然間像泡沫一樣應(yīng)槍聲而碎的過程。如其書名所述，蓋茨比的確是了不起的。他出身卑微，靠欺騙贏得大家小姐的芳心，然后憑著他的努力和敢賭的膽量兌現(xiàn)了他的謊言。即便聽到那些每周來他家赴宴的世俗之流肆無忌憚地傳播有關(guān)他的蜚語，蓋茨比也毫不在乎的繼續(xù)款待他們，而僅僅反駁不相信他曾就讀于牛津的懷疑者。他的確不必在意，因為他的財富足以掩瞞不夠光鮮的過去。
然而，了不起的蓋茨比似乎注定不是屬于這個污濁勢力的上層社會的人。不得不說，他很幼稚，幼稚到把別人早已忘懷的夢一年又一年地還藏在心里。
文本中隨處可見蓋茨比對黛西的一片癡心。但我并不認為他是真的如此迷戀黛西這個人。他可是在潛意識里認定了自我迷戀黛西。在他獲得財富之前，“黛西”意味著它以往被上層社會接納的“輝煌歷史”。這段完美的經(jīng)歷刺激他不擇手段去賺錢，奮力躋身上流。他成功的每一步都在為他心中名為黛西的雕塑添磚加瓦。不知不覺地，“黛西”的分量變得巨大，大到成為他的精神支柱。即使在蓋茨比揚名立萬之后，他也只能習(xí)慣性地把這個夢做下去。能夠說，在他日復(fù)一日的幻想中，“黛西”已被抽象成他所渴望的一切的完美。她是火，她是光，她是他奮斗一生的意義。
其實毋庸置疑，這個夢早就死去了。只是蓋茨比太忠于最終一點零星的期望之火，所以才無暇記起這個現(xiàn)實，繼續(xù)執(zhí)著地企圖撲向火焰的光明，卻不幸地——其實又是注定的，奔赴死亡。
在這場鬧劇中，唯一知曉真相的就是“我”了。尼克本是生活平淡而隨性的普通人。意外地，他成了富商鄰居最終的“好友”。這件事與他并不相關(guān)，他可是是因一點沾親帶故的聯(lián)系而牽扯進來。尼克充當(dāng)了一個清醒的旁觀者的主角。當(dāng)主角們紛紛失去了一些東西然后沿截然不一樣的軌跡開始新的人生，唯獨他的軌道固定不變。仿佛一切清零般續(xù)著之前的生活走下去，可是是交的新女友又沒了，而他依舊不悲不喜地?zé)o所謂著。
或許，尼克是你也是我。無論從性格還是才能上來說都乏善可稱。他不是什么攪動大局的主角，而僅僅見證著別人的風(fēng)起云涌。然后睜一只眼閉一只眼，繼續(xù)循規(guī)蹈矩的生活。
但我總覺得，這樣是不夠的。
生命僅有一次，就當(dāng)令它艷如花卉，既限時美麗，就放手追逐一次夢想。哪怕明知是愚蠢的無所濟事的撲火，至少好過一輩子像工蟻般重復(fù)周遭其他人的動作：于己，找不出記憶可回望；于他人，亦無存在感可言，就像從來沒活過一樣。
蓋茨比每晚在岸邊望見的點點燈火給他堅持的力量，他眼里容不下其他的光亮，只明白奮力振羽飛向?qū)Π丁？上Вw茨比這種沉重的感情不是追求世俗感情和歡愉的黛西所能承受和理解的。起初，她以為找回了從前眾星捧月的青春韶華，歡快地沉浸在蓋茨比的愛中。可是，在湯姆和蓋茨比二人的嚴加追問下，黛西重又變得搖擺不定。她可能愛過他們兩個，又或許誰都沒愛過。她只想享受被寵愛的浪漫，不愿承擔(dān)任何職責(zé)和麻煩，也不想做令人頭疼的選擇。她的世界里，自我才是最重要的。所以就算撞死了湯姆的情婦，又間接害蓋茨比命喪槍下，她也終究沒有站出來說出真相。黛西未必是個小人，但一味逃避的行為證明，她是一個自私的“懦夫”。可凡人誰又不是如此呢只識目前寸光，在對價格的權(quán)衡比較中蹉跎一生，就此失去價值。
作者在開頭就為這部小說做了總結(jié)：“蓋茨比本人到頭來倒是無可厚非的`，使我對人們短暫的悲哀和片刻的歡欣暫時喪失興趣的，卻是那些吞噬蓋茨比心靈的東西，是在他的幻夢消逝后跟蹤而來的惡濁的灰塵。”蓋茨比是悲哀的。不是因為他的夢的破碎，是因為作者所說的那些“惡濁的灰塵”。他的豪宅始終那么熱鬧，卻又始終是空虛的。人們徹夜歌舞喧嘩，但并不認識坐在角落的主人蓋茨比。盡管他身邊從來不缺不請自來的客人，可他又實實在在是孑然一身。連他的同伙也想盡辦法推辭不去他的葬禮，難怪那個睡在圖書館的怪人亦會感到詫異。蓋茨比結(jié)交甚廣，卻沒有真正的朋友和真正愛他的人。但，不明白為什么，我覺得他不會在意這些。他忙碌一生的所得向黛西炫耀過，他心中的光芒磅礴地迸發(fā)過。最終在他失望地苦等黛西不得時喪命，倒也避免了徹底的絕望。這樣也就夠了。在我看來，蓋茨比在失敗的結(jié)局下或許已算達成了他的愿望。
火光終究熄滅了。燃燒殘留的灰燼掩蓋大地。不要緊，蓋茨比本就不是惡濁世界的火光所能照亮的。撲火，在于撲之前喜悅的一瞬，而不是接近后的失落。如今，他在這灰燼上起舞，同情地俯視著腳下的世俗人間。他渾身煥發(fā)著耀目光芒，我明白，那是會做夢的人才會有的光芒。
紅高粱讀書心得體會 篇23
朱先生自己有兩種看待人生的方法，“在第一種方法里，我把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢”。
“我無論站在前臺或站在后臺時，對于失敗，對于罪孽，對于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個熱心驚贊。”
朱光潛的《談美書簡》是先生新近送我的一本書。對于朱先生，我雖有耳聞，但他的文字卻是首次得見，真是歡喜得不得了。樸實流暢的文字和隨和真誠的作文態(tài)度正是我所喜歡的。首先讀的是朱先生當(dāng)年從海外寄給國內(nèi)青年人的《十二封信》，其中談?wù)摰亩际乔嗄耆松钪袠O其普通的話題，但同時也是極易引起青年人困惑的問題。比如，讀書與作文，動與靜，情與理，人生與我。讀朱先生對這些問題的看法真是一種享受，夏丏尊當(dāng)年在為“給青年的十二封信”寫的序里說，朱先生的這些信“就是勸青年眼光要深沉，要從根本上下功夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利”。看來夏先生對這些信太了解了，單就這句話就引我一頭扎進了這些信里。
“談人生與我”是最后一封信，其中講到朱先生自己有兩種看待人生的方法，“在第一種方法里，我把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢”。這兩種眼光真是獨特，朱先生真是一個很有“趣味”的人。關(guān)于“人生與我”這個問題，恐怕很多人一輩子都未必真正思考過。然而，不論思考與否，我們卻由不得不受這個問題的影響。人來到世間，活在現(xiàn)世，快樂與否，幸福與否，都與這個問題脫不了干系。同樣是人，有的樂觀，有的悲觀，有的積極，有的消極，有的有出世的態(tài)度，有的有入世的精神，有的能活出生命的精彩，有的終其一生只感到索然無味，這個中滋味也多半受這個問題掌控。既然如此，如何看待人生與我的關(guān)系，可是決定我們生活態(tài)度和生活方式的大事，也是關(guān)乎每個人一生的大事，我們最好還是學(xué)習(xí)一下，思考一下。
朱先生看待這個問題的眼光非常獨特。他把人與草木蟲魚一樣看待，同時也把自己與草木蟲魚一樣看待。他說人類比其它萬物感覺到苦，是因為人覺著自己比草木蟲魚重要，同樣，一些人比另一些人覺著苦，也是因為這些人覺著自己比另一些人重要。這些見解實在精彩!細想想，還真是這么回事。也許有人會反駁，人是萬物之靈，怎能與草木蟲魚同日而語?!當(dāng)然，這樣的說法無可厚非，但人家朱先生講的是一種看問題的方法，我們就沒必要糾纏于什么低等與高等的差異問題了。順著朱先生的話想一想，的確，人干嘛非要那么在意自己呢。說實在的，這偌大一個天地間，多我一個，少我一個，我欣喜也好，悲苦也罷，實在是無礙于“天地之和”。看那些草木蟲魚，無論和風(fēng)甘露，還是凄風(fēng)冷雨，不都是一樣地活著，草木該繁茂時即繁茂，該凋零時即凋零，蟲魚該強健時即強健，該衰老時即衰老，誰也沒有覺著自己幸運或者不幸，欣喜或是悲苦。惟獨我們?nèi)祟悾咔榱闳钜鬃园詰z，自尋煩惱。
既然把他人把自己都當(dāng)作草木蟲魚看待，人生豈不慘淡?事實上恰好相反，朱先生看人生的眼光似乎全在“趣味”二字。無論看人生的喜劇，還是人生的悲劇，總帶著欣賞的成分，總覺著有趣味，總能尋到美的感覺。也許正是這種眼光，這種特質(zhì)，使朱先生最終功成名就，開我國現(xiàn)代美學(xué)之先河。可是，古往今來，多少人日復(fù)一日年復(fù)一年地慨嘆著人生的無趣無味，又有多少人在無趣無味中苦度了一生呢。現(xiàn)在看來，人生到底有無趣味全在你自己的一雙眼一顆心，朱先生眼中的喜劇別人未必能看到，朱先生眼中的悲劇別人也未必感受得到。既看不到也感受不到，人生也就少了許多把玩的對象，自然毫無趣味可言。許多人終其一生，全部的注意力只在一己身上，悲喜全從自身而來，這樣的人生難免趣味無多。
學(xué)了朱先生的眼光，我發(fā)現(xiàn)人生的喜劇遠遠多于悲劇。比如，之前總看不慣某些人身上的毛病，甚至厭惡，如今換一種眼光，便有了截然不同的感受，有的還真是趣味無窮呢。如有的女人不論別人是否感興趣，總愛在人前夸贊自己的老公，其實無非是要告訴大家其老公如何如何能干，如何如何能與達官顯貴同進同出，如何如何享盡人生浮華，我之前很反感這樣的人，覺得她們無聊膚淺。現(xiàn)在換了眼光，把自己放在后臺袖手旁觀，便覺得這種女人也著實可愛，于是也便能以另一種態(tài)度欣賞她的津津樂道與沾沾自喜了。欣賞之余，還意識到自己當(dāng)初也不免有狹隘之嫌，的確，她們能在這些事上尋到無盡的樂趣和人生的滿足感，我們又何必嫌惡呢。還有，之前很看不慣一些口是心非的人，無論在什么情況下總是極盡阿諛奉承之能事。最典型的一個例子是以前的一位同事，一次如廁時見到了A同事，A同事剛燙了卷發(fā)，我的這位同事就夸贊說，哎呀，你的頭發(fā)燙得真好看，多么適合你的臉型和氣質(zhì)。
A走后，B同事也來如廁，剛巧，B同事也剛剛燙了卷發(fā)，我的這位同事馬上又扭頭夸贊道，哎呀，你燙的這個發(fā)型真好看，剛才我看見A，她的頭發(fā)燙得一點兒都不好，還不如不燙呢。一邊說著一邊興沖沖地往外走，誰知話音剛落，便看到A還站在衛(wèi)生間門口，這位同事當(dāng)時窘得無地自容。后來在工作中屢次遇到這樣的人和事，雖不如這個例子典型，但總是大同小異。每每遇到這樣的情況，我總不免從心里鄙夷其兩面三刀，說話辦事不講原則，做人沒有誠意。但現(xiàn)在換個眼光看，便也覺無妨大礙。一個人是什么樣的脾性，他的話該如何聽，時間久了周圍的人自然會有共識，這樣的人若能從口是心非中獲得些樂趣，就隨他去，若能獲得些教訓(xùn)，也算是得了生活的教化，豈不更好，我們完全可以拿它當(dāng)個喜劇看看，實在無妨。
如此這般，人生的趣味真是多了去了。
人生的悲劇我見得不多，但也并非沒有。比如我的同胞哥哥，由于學(xué)業(yè)無成，一直未尋到合適的工作，有幾年游手好閑，苦悶之余便生出一些事端。爸媽眼看著兒子一步步誤入歧途，家庭也墮入困境，二老終日愁眉不展，悔自己沒有教育好兒子，嘆自己不該一次次縱容遷就。哥哥也終日愁苦，悔自己做錯了事，辜負了青春好年華。他們都是我至親至愛的人，看著他們愁苦，我也愁苦，覺得父母不幸，哥哥不幸。 現(xiàn)在學(xué)了朱先生，換一種眼光看，正所謂“我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的”，“世界有缺陷，可能性才大”。人生的路有千萬條，但每個人只能擇其一，有的人一生道路較多坦途，有的人較多磨難，雖說有時人通過自己的努力可以改變命運，但更多時候人在命運面前也是無能為力。至于為何有的人命好，有的人運差，似乎千百年來也沒人說得清，佛家講前世，講因果，講輪回，就是為了解釋這個問題。我們可以信，也可以不信，但不論信與不信，我們卻或多或少不能擺脫命運的安排和捉弄。既然如此，儒家所謂的“知命”就是立身處世的根本。順也好，逆也罷，我們都須在這世上走一遭。
面對人生的悲劇，埋怨毫無作用，有時連抗爭也未必管用。之前我也埋怨哥哥不懂事，做事不負責(zé)任，也怪怨爸媽太驕縱兒子，對兒子的事大包大攬。可這些都于事無補。后來，我逐漸冷靜下來，換了一種做法，既不埋怨哥哥也不責(zé)怪父母，而是盡己所能做些實際的事。我讓哥哥離開原來的環(huán)境，到北京自謀生路。大半年下來，他雖生計艱難，但至少平靜了心情，端正了生活態(tài)度，而且能憑借自己的努力養(yǎng)活自己。爸媽看到兒子終于自食其力，心也漸漸安定下來，我從他身上也越來越多地看出堅定與信心來了，家里又有了歡聲笑語。朱先生說，“悲劇也就是人生的一種缺陷。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中見出莊嚴，在黑暗中見出光彩”，我想，說的就是這個意思。
朱先生在文章最后寫道：“我無論站在前臺或站在后臺時，對于失敗，對于罪孽，對于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個熱心驚贊。”這樣的人生態(tài)度讓我倍感溫暖。一副冷眼，一個熱心，便道盡了“人生與我”的關(guān)系。我們對待人生的悲喜劇，對待他人，對待自己，都既用得著一副冷眼，也用得著一顆熱心，一副冷眼能讓我們氣定神閑，從容大度，既不要自命不凡，也勿隨了世俗去，一顆熱心能讓我們發(fā)現(xiàn)趣味，發(fā)現(xiàn)美，既關(guān)愛他人，也顧到自己。
文中還有一句話也啟迪了我的心智。朱先生說，也許有人認為他拿人比禽獸諸物，會將其視為異端學(xué)說，那他本可以搬出古圣先賢來為自己的理論辯護，如孔子所謂“知命”，孟子所謂“盡性”，莊子所謂“齊物”，宋儒所謂“廓然大公，物來順應(yīng)”，和希臘廊下派哲學(xué)，他都可以拿來作為護身符。但朱先生認為不必如此，因為“我雖不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能，如果我的理由是理由，就不用仗先圣先賢的聲威”。這句話之于我有格外重要的意義，它使我認識了一個道理，那就是個人更應(yīng)看重自己的悟性，而不要被古圣先賢嚇得畏首畏尾縮手縮腳。之前，我一直很有種自卑感，覺得自己沒有生在書香之家，對于人文哲理，雖有興趣，可缺少底蘊，更談不上學(xué)養(yǎng)，后來年紀稍長，漸漸有了些人生體悟，也想偶爾抒發(fā)一下情懷，但常常缺少勇氣，羞于表達，生怕被人笑話，在古圣先賢面前出了丑。讀了朱先生的這句話，總算對待自己也有了另一種眼光和態(tài)度。
古圣先賢與我，時代雖有古今之分，天分雖有高低之別，但同樣為人，人性大抵是相通的，每個人從生活中得到的感悟也是相似的多，不同的少。只是有的人悟得深，有的人悟得淺，有的人悟得早，有的人悟得晚，有的人能將悟到的東西說出來總結(jié)出來，有的人說不出來總結(jié)不出來。但無論如何，總不至于有大區(qū)分，既然如此，何必擔(dān)心在同類面前出了丑。我只要相信，我于這個人世間體悟到的必是人類真理中的一部分，我的理由就是理由，不必顧及古圣先賢是否說過，或是如何說的。這樣的話說出來，不知會不會引起誤解，以為我竟然膽大妄為到不把古圣先賢放在眼里。事實上，朱先生的這句話并不能減少我對古圣先賢些微的敬畏之情，只是讓我有了勇氣重視自己。單為這個進步，我也該好好感謝朱先生。
紅高粱讀書心得體會 篇24
看完了世界潛能開發(fā)大師安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》后， 終于明白了，原來一個人的成功有時候是離不開必要的動力鞭策，即使這種鞭策刺痛心靈的話，但我們?nèi)詰?yīng)該感激。在這本書中與這位大師共享那獨到而又強大的課程，用來喚醒心中蟄伏的巨人。他是公認的控制心理變化的專家，在本書中，他提供了一個基礎(chǔ)的循序漸進的課程，通過富于靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實的策略，組成一個控制情緒和財政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序，用來幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的真實目的，并控制自己的生活，激發(fā)自己控制命運的能力。
阿里巴巴總裁馬云說過要做一個能夠活120xx年的企業(yè)，為什么它能夠有這么大的口氣?我想這和他的“讓天下沒有難做的生意”理念有關(guān)。一直以來，無論是阿里巴巴，淘寶，始終把顧客放在第一位，很多人包括我一直不能夠理解馬云作的淘寶網(wǎng)是如何盈利的，因為淘寶是一個免費的電子商務(wù)的平臺，而且馬云承諾在未來三年淘寶仍將免費，我想，這就是一個企業(yè)家的胸懷!而且淘寶所做的東西必須要經(jīng)過馬云的親自審核，馬云說自己現(xiàn)在對互聯(lián)網(wǎng)的運用仍然停留在收發(fā)郵件和瀏覽頁面上，就是這樣一個對互聯(lián)網(wǎng)一竅不通的人卻能夠團結(jié)一大幫人和他一起締造了一個互聯(lián)網(wǎng)的神話!
福特說“你認為你能或是不能，你都是對的。”如果你相信自己可以做到，并且能夠堅持不懈地做下去，我認為你想不成功都很難!而很多人總是很容易被別人所影響，被環(huán)境所影響，我想環(huán)境不過是人們?yōu)樽约旱膽卸韬拖麡O找的借口!
紅高粱讀書心得體會 篇25
讀完這本書，讓我明白了很多：在大千世界中，人、事、物都在不斷變化，社會也在不斷地前進，如果不改變，如果不跟隨著現(xiàn)實的變化而變化，你就會變成井底之蛙，就會被淘汰，這就是生活、這就是工作，無一人是例外。
如今我們生活在一個多變的時代，每個人都可能面臨著和過去完全不一樣的境遇，如果你足夠細心，你會發(fā)現(xiàn)你的“奶酪”在不斷變化。舊的不去，新的不來，僅有放棄舊的想法，才能更快的擁有新的想法，我們要努力朝著新的方向出發(fā)，改變自我。只要越快放棄舊的想法，就能夠越早感受到新想法帶給自我的歡樂。
在改變的道路上，我們會因為一些未知的東西而感到恐懼、害怕、擔(dān)憂;害怕改變自我固有的生活模式，也害怕改變之后的生活會不如從前。其實，有多時候，僅有朝著新的方向出發(fā)，才會慢慢的消除我們內(nèi)心的恐懼，才會成就更好的自我。
“學(xué)如逆水行舟，不進則退”，生活也一樣，而我們往往卻總是在自我出嗅之后才想著去改變。其實，改變自我最快捷的方式就是嘲笑自我的愚蠢，這樣才能對自我的過去釋然，并迅速朝著新方向前進。很多時候，很多東西，很多事情，變了，就是變了，就再也回不去了，沒有原因，沒有理由，更沒有為什么，生活也是如此，我們僅有不斷地朝著新方向前進，生活才會越來越好，社會在前進，我們也應(yīng)當(dāng)如此。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，安身立命，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只明白追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠立即穿上始終掛在脖子上的.鞋子，立刻出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
社會總是在前進，在改變之前，變化總是會發(fā)生，我們自我的改變都是隨著變化而變化的，在變化之前我們要學(xué)會預(yù)測變化，并且密切關(guān)注變化，在變化時迅速做出反應(yīng)，迅速適應(yīng)變化、做好改變的準備，慢慢的我們就會適應(yīng)，其次去享受變化帶給我們的樂趣。
在我們做出變化的時候，我們要做好相應(yīng)的準備，包括行動準備和心理準備“生于憂患，死于安樂”，古人都有了這種意識，何況我們今人?所以“居安思危”的憂患意識必須要堅持，時刻充滿正能量，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動，并學(xué)會像“唧唧”一樣不斷進行心里調(diào)節(jié)，獲得最好的心境去奮斗。努力改變，我們才不會被社會淘汰，才能做更好的自我，成就自我。
紅高粱讀書心得體會 篇26
《飄》是我最喜歡看的書之一，它是由美國作家瑪格麗特·米切爾女士生平唯一的一本長篇小說。
故事發(fā)生在美國南北戰(zhàn)爭前后，佐治亞縣塔拉莊園里的大小姐斯佳麗。奧哈拉是小說的女主人公。與體弱多病、多愁善感的《紅樓夢》里面的主人公林黛玉完全不同，這位在塔拉紅土地上成長起來的女人精力旺盛、大膽叛逆，她渾身上下都煥發(fā)出生命的活力。我喜歡斯佳麗，不僅因為她不矯情，更是因為她在塔拉莊園危在旦夕的時候，用她那嬌嫩的雙手和稚嫩的雙肩撐起了整個莊園，幫助莊園渡過了難關(guān)。可是，一連串的打擊接踵而來，先是母親埃倫去世，接著父親杰拉爾德去世，作文后來，與瑞特的第一個女兒波妮。巴特勒也因為跨欄時扭斷脖子而不幸去世，這么一連串的打擊并沒有使斯佳麗整天沉浸在悲傷之中，因為她始終堅信著：明天又是新的一天!她在整個故事中都是一個充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的便是她這句“明天又是新的一天”。這種不輕易放棄、堅強、無懼無畏的精神是最值得我學(xué)習(xí)和借鑒的。所以，每當(dāng)我遇到困難，心情不佳時便會告訴自己：明天又是新的一天。
慢慢合上書本，腦海里細細品味書中的場景，帶給我的感覺依舊是那么堅定與執(zhí)著。一遍匆匆的略讀，并不能體會多少真諦，也許，等我再讀幾遍時，會有更多的收獲吧!
紅高粱讀書心得體會 篇27
細節(jié)決定成敗，注重細節(jié)，力爭把每一件事做透，總的來說，這是我從出書中體會到的一種精神。
西方流傳一首民謠：“鐵釘缺，馬蹄裂，戰(zhàn)馬蹶，戰(zhàn)馬蹶，騎士跌，騎士跌，軍團削，軍團削，戰(zhàn)士折，戰(zhàn)士折，帝國滅。”馬蹄上一個釘子的脫落和丟失本來是十分微小的事，但是就是看上去微不足道的小事，細節(jié)，卻關(guān)系到一個帝國的存亡，所以說細節(jié)不是細枝末節(jié)，而是一種認真的態(tài)度和科學(xué)的精神沒有了認真的態(tài)度，才能看到細節(jié)背后的事物內(nèi)在的聯(lián)系，和發(fā)展的基本規(guī)律，把握實質(zhì)，才能做好細節(jié)，今天，隨著新課程改革，創(chuàng)新不斷向前推進，對教師專業(yè)化要求越來高。對班級管理的要求越來越高。細節(jié)在教育教學(xué)中的作用越來越重要。
在教育教學(xué)中，學(xué)校無小事，教師的每個細節(jié)都是無聲的教育，而且要比豪言壯語更有效，多以，必須是認真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以強烈的責(zé)任心對待每個細節(jié)，如：對學(xué)生的教育中，教師不經(jīng)意說的語句一句鼓勵的話語讓他銘記一生，使得一個無所事事的差生變?yōu)橐詾橛谐删偷某晒φ撸痪渥I諷之話則會讓學(xué)生產(chǎn)生反感，這樣的事情在我們教育者身邊時屢見不鮮，俗話說：“一句話使人笑，也能使人跳，”這不正是細節(jié)所在之處嗎?反思一下，我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵的話，一點甜美的微笑，一點熱忱的關(guān)懷，一個激勵的眼神。
作者在書中提到：泰山不拒細壤，故磚成其高;江河不擇細流，故能就其深，所以，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗，在中間，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人很少，我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者，絕不缺少各種規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款，不折不扣的執(zhí)行……，著指出了我們工作中的通病，在高的山都是由細土堆積而成，在打的河流也是由細流匯聚而成的，再大的事也要從小事做起，先做好每一件小事，大師才能順利完成。
這名教育家陶行知原名陶知行，因為認識到行動的重要性，吧“行”字放在前位，故而改名陶行知，做簡單的事，始終如一這就是行動和細節(jié)之間關(guān)系所在，浩瀚的大海是由一滴滴誰匯聚而成的，茂盛的森林是千百棵樹連接而成的，驕人的戰(zhàn)績更是由無數(shù)次小的成功累計而成，只有把握生命中的細節(jié)，才會不斷的成功。看不到細節(jié)，或不把細節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情這是敷衍了事，這種人無法把工作作為一種樂趣，而只是當(dāng)做一種不得不愛的苦役，故而在工作中缺乏工作熱情，而且注重在做事的細節(jié)中尋找機會，從而是自己走成功之路。
教師的工作過說大些，是承擔(dān)惡劣百年樹人，培養(yǎng)接班人的重任，就是既教書又育人，可是體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中的更多的是瑣事瑣碎的小事時刻圍繞著我們，但我們不能因時間、精力有限而顧不上，甚至不屑一顧，我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，注重細節(jié)，把小事做細，從備好、上好每一節(jié)課做起，從仔細批改每一本作業(yè)做起，從認真對待每一個學(xué)生的問題做起……做好每一件小事要有殺雞用牛刀的精神，事無俱細。落實好對學(xué)生而養(yǎng)成教育，思想教育，學(xué)生的發(fā)展過程也就是我們教師成長的過程。生活的點點滴滴都有需要我們關(guān)注的細節(jié)，勿以惡小而為之，讓我們以此為處事原則。并以此教育我們的學(xué)生，因為教育中的細節(jié)一樣決定教育的成敗，對照自己的工作，確實存在很多不是之處，在今后的工作中急待提高埋在細節(jié)上下功夫，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就決心用自己的愛心，責(zé)任心。耐心，進取心去努力關(guān)注每一個教育中的細節(jié)，在平凡的教育崗位上注意從小事做起，先成就小事，在成就大事，最后走向成功!
紅高粱讀書心得體會 篇28
寒假里，經(jīng)老師推薦，我們班共讀了由美國作家貝芙莉·克萊瑞寫的一本小說，還是國際大獎呢《親愛的漢修先生》，這本書作者用主人公雷伊的書信形式向讀者呈現(xiàn)了雷伊這個普通孩子豐富的內(nèi)心世界和成長的歷程。
雷伊是一個六年級的學(xué)生。他最二年級的時候讀了一本書《狗兒的快樂秘訣》，他很喜歡那本書的作者漢修先生，便與他書信聯(lián)系。轉(zhuǎn)眼間，他已經(jīng)六年級了，雷伊因父母離婚轉(zhuǎn)學(xué)了，借助老師布置的作業(yè)，他和漢修先生的聯(lián)系更密切了。在信中，他們無話不談，包括雷伊爸爸媽媽的事情，還有在新學(xué)校的無助。在信中，雷伊不但學(xué)會了怎么面對生活，也知道了父母為什么無法在一起！
讀完了這本書，我回味無窮啊，只要有心，什么事情都是九牛一毛！
紅高粱讀書心得體會 篇29
國民時期的四大美女，林微因才貌雙全，陸小曼知名畫家，周旋天籟之音，阮玲玉藝術(shù)造詣深厚，哪一個不是提筆即文章，充滿書香的氣息。正是因為她們喜歡讀書，愛好讀書。正是因為她們的廣泛閱讀學(xué)習(xí)，才打破了“女子不如男”的謬論。
腹有詩書氣自華，讀書讓你渾身散發(fā)著恬靜的氣質(zhì)，與飽讀詩書的人相處，會相處的非常輕松。因為她們用讀過的書培養(yǎng)出冷靜的為人處事態(tài)度，與她們相處時會有如沐春風(fēng)的感覺。
看過《歡樂頌》的人都對里邊的曲筱綃印象非常深刻吧！曲筱綃受趙醫(yī)生的影響，慢慢愛上讀書，躺在趙醫(yī)生懷里時說：“我以前以為快樂是很多人在一起鬧騰，沒想到安安靜靜的讀一本書，平平靜靜原來這么快樂。”
確實，真正熱愛讀書的人她們內(nèi)心平靜，從不會愛慕虛榮，追名逐利。可能別人看來她們是孤單的，但她們不粗俗，不偏激，不暴躁，比誰活的都瀟灑和快樂。
每個人的生命只有一次，我們沒有辦法決定生命的長度，但可以增加生命的寬度和高度，讀書便是最好的方式。所以要抓緊時間讀一本好書，讓自己浮躁的心靈得到一次深刻的洗滌。
青春唯有讀書好，讓我們一起行動從今天開始讀書吧！讀書是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標，還是我們大家在一起互相督促、一起讀書的初心。
樊登老師不僅是一個懂書的人，他還更懂人生。他不僅讀書，還會講書，讓我這樣一個想讀書卻不知道如何選書的人受益匪淺。
書中，樊登老師說：我們不可以在快樂中放縱自己，因為它會變成痛苦，再回來。
是的，那些越讓你快樂的經(jīng)歷，失去時就會越發(fā)的痛苦，那些我們曾經(jīng)深愛過的人，分開時能記得的可能就只有各種缺點，所有的美好都隨風(fēng)飄散了。人生總是這樣。
所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。
書中不僅有樊登老師對人生的領(lǐng)悟，更有他獨家的讀書和認識世界的方法。多讀書，多用心感受，通過讀書體會我們可能無法在現(xiàn)實中體會的感情，經(jīng)歷，人生。在讀書的過程中，尋找幸福的方向。
什么是幸福，每個人都有不同的見解。其實簡簡單單的`幸福才是最難的，不幸福是因為我們不知足。比如愛上不愛自己的人，我們可能會感到沮喪，但是也有人在默默的愛我們，我們不是也不愛她們么？再比如對自己的收入不滿意，會覺得不幸福，但是生活艱辛的人還有很多，和醫(yī)院里生病的人比起來，我們已經(jīng)幸福幸運很多了，不是每個人都有機會健康的走完一生。不是我們擁有的少，是我們對所擁有的，不去珍惜，視而不見。
現(xiàn)在的我們永遠是幸福的！
紅高粱讀書心得體會 篇30
“多么精彩的動物世界啊！”讀完動物小說大王沈石溪的《動物故事叢書》，我不由地被書中一個個有情有義，有勇有謀的動物們深深吸引和折服。它們中有的對主人無比忠誠，甘愿獻出生命；有的對家人無比關(guān)愛，不離不棄；有的運用智慧使自己獲得食物；有的英勇善戰(zhàn)使自己成為王者；有的知恩圖報；有的有仇必報……動物的感情世界里也充滿著喜怒哀樂。
讓我印象最深刻的是《雄鷹金閃子》這個故事。金閃子是一只優(yōu)秀的雄鷹，可惜妻子和兒女被一條銀環(huán)蛇殺害了。有一天，它與一只來搶地盤的年輕雄鷹決斗時，發(fā)現(xiàn)了“殺鷹兇手”銀環(huán)蛇，于是它放棄了決斗，一心找那條蛇報仇，可是它也不是那條蛇的對手，正當(dāng)金閃子命懸一線時，那只年輕的雄鷹為它解圍，并助它一臂之力，報了“殺親之仇”。于是它與那只年輕的雄鷹和平共處，而且共同合作捕食，互相幫助，成為了好朋友。
我們都知道動物有自己的領(lǐng)地，那是神圣不可侵犯的。金閃子感念年輕雄鷹的援手，竟然打破常規(guī)“一山容納二鷹”，這份氣度令人敬佩。另一方面，年輕雄鷹也是個俠義之士，它不僅沒有坐收漁人之利，還幫助金閃子共同殲滅壞人，這份正義也讓我為它驕傲。它們在共同戰(zhàn)斗中結(jié)下了深厚的友誼，讓我們羨慕。這就是動物界中的友情。
我們?nèi)祟愐矐?yīng)該做到這樣，在別人有困難時要伸出幫助之手，對待別人要有寬容之心，這樣我們的社會才會更文明，更友愛。