讀書(shū)心得體會(huì)短文（精選30篇）
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇1
克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔耍袝r(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇2
很早就聽(tīng)人說(shuō)：“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話(huà)，懷著一窺其究的心理翻開(kāi)了《圍城》。從此欲罷不能……
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)(不如說(shuō)游學(xué))回國(guó)、相親、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默、辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把一個(gè)個(gè)人物的靈魂展現(xiàn)在讀者面前。作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實(shí)性，入木三分地撕裂開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識(shí)是偶然，所以結(jié)婚也是偶然，蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識(shí)到結(jié)婚更是偶然了。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)理想愛(ài)情似乎太遙遠(yuǎn)，所以到最后不得不舉起雙手，向現(xiàn)實(shí)、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現(xiàn)實(shí)中的生活，十之八九的人在結(jié)婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象，許多人在結(jié)婚的那一刻都會(huì)問(wèn)自己：這就是自己一直尋找的愛(ài)情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!法國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)”，不管用什么來(lái)比喻結(jié)婚，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的!在沒(méi)有結(jié)婚之前，人們都想借助愛(ài)情這把紅鑰匙打開(kāi)婚姻的城門(mén)，用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情，但進(jìn)去的人卻發(fā)現(xiàn)，不知道自己什么時(shí)候把愛(ài)情的紅鑰匙弄丟了，只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上，其實(shí)愛(ài)情已經(jīng)被歲月調(diào)配得五顏六色，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
作者以《圍城》做書(shū)名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。上幼兒園的時(shí)候我們便向往小學(xué)里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學(xué)幻想自己如中學(xué)生一樣多愁善感;進(jìn)了中學(xué)又開(kāi)始期盼像大學(xué)生一樣瀟灑自如;剛跨入大學(xué)卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班，看見(jiàn)老板們一個(gè)個(gè)都?xì)庥钴幇海谑亲约洪_(kāi)始籌劃著跳槽或創(chuàng)業(yè);到了四五十歲，看見(jiàn)老人們領(lǐng)著孫子孫女在夕陽(yáng)下散步，心想自己為了事業(yè)辛苦勞累了半輩子，什么時(shí)候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂(lè)?等到老了又反過(guò)來(lái)懷念童年時(shí)的天真純潔。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
《圍城》中既無(wú)純善也無(wú)大惡，有的只是貼近生活的真實(shí)感。作者把自己所領(lǐng)悟到的人生哲理通過(guò)一個(gè)個(gè)故事反映出來(lái)，讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實(shí)與虛。
有人說(shuō)《圍城》是一本智慧的書(shū)、也有人說(shuō)《圍城》里什么都有就是沒(méi)有小說(shuō)。不管《圍城》是本什么樣的書(shū)或者說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)《圍城》用意何在，但它的影響是深遠(yuǎn)的，它改變一代人的戀愛(ài)觀和婚姻觀。未婚者把它當(dāng)作一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻，已婚者把它當(dāng)作一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻，而所有人都應(yīng)該把他當(dāng)作人生的一面鏡子，一面透視靈魂的鏡子!
《圍城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同樣會(huì)有!
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇3
星期二，我們學(xué)習(xí)了《圓明園的毀滅》這篇課文。
當(dāng)我讀到“1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園……”的時(shí)候，我被激怒了。
圓明園素稱(chēng)“萬(wàn)園之園”，是一個(gè)美麗的、舉世無(wú)雙的皇家園林。它由圓明、長(zhǎng)春、萬(wàn)春3園組成，用了150余年的時(shí)間才修建成。
圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣;又象征著熱鬧街市的“買(mǎi)賣(mài)街”，也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。園中許多景物都是仿照各地名勝建造的，如，海寧的安瀾園，蘇州的獅子林，杭州西湖的平湖秋月、雷鋒夕照;還有很多景物是根據(jù)古代詩(shī)人的詩(shī)情畫(huà)意建造的，如，蓬萊瑤臺(tái)，武陵春色。園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀。漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝;流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。
圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時(shí)代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書(shū)畫(huà)和各種奇珍異寶。所以，它又是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。
如此秀麗、華美的一座園林，就這樣被英法聯(lián)軍蹂躪、摧毀，變成一片廢墟。那幫可惡的、無(wú)惡不作的強(qiáng)盜軍隊(duì)，奪走了無(wú)以計(jì)數(shù)的珍奇異寶、名書(shū)古畫(huà)，肆無(wú)忌禪的焚毀了“萬(wàn)園之園”。是誰(shuí)給予了他們權(quán)利，讓他們?cè)谥袊?guó)的領(lǐng)土上為所欲為、橫行霸道?他們燒毀、破壞了中華多少代人智慧的結(jié)晶啊!
再想想一個(gè)半世紀(jì)前，圓明園是多么豪華美麗。人們常說(shuō)，希臘有巴特農(nóng)，埃及有金字塔，羅馬有競(jìng)技場(chǎng)，巴黎有圣母院，而中國(guó)有圓明園。而如今，圓明園只剩幾根殘柱。回想起來(lái)，英法聯(lián)軍當(dāng)初獲得的可真是“豐功偉績(jī)”，收獲豐碩!將那座舉世無(wú)雙的皇家園林搶掠一空，放火焚燒后，兩個(gè)勝利者眉開(kāi)眼笑，“光榮”地返回了歐洲。
難道他們就不感到羞愧?在歐洲列強(qiáng)眼中，我們中國(guó)就是野蠻人，可這就是“文明人”對(duì)“野蠻人”的所作所為嗎?
在圓明園毀滅后的一個(gè)世紀(jì)里，英、法兩國(guó)還在笑嘻嘻地議論、炫耀著各自從圓明園掠奪來(lái)的精美絕倫的寶貝。我真盼望有一天，他們能夠洗心革面，將所有搶掠去的珍寶物歸原主。但這可能嗎?
讀完這篇課文，氣憤之余，我感到一絲悲哀。一個(gè)擁有上億優(yōu)秀兒女的民族，一個(gè)擁有上億雙有力的手的民族啊，卻只能待在那里，眼睜睜地看著這座“萬(wàn)園之園”被搶掠一空后化為一片灰燼……
這就是清政府的腐敗與無(wú)能。我深知，英法聯(lián)軍焚燒、毀掉的不僅是圓明園，更是一個(gè)民族的自尊。
所以，作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓今后的祖國(guó)日益強(qiáng)大，讓圓明園這樣的悲劇不再重演。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇4
哈利·波特是一位勇敢堅(jiān)強(qiáng)偉大的魔法師，他的全名交哈利·詹姆·波特，出生于1980年7月31日。與這本書(shū)的作者同生日，她就是赫赫有名的女作家J·K·羅琳，她是個(gè)英國(guó)人。
哈利·波特是詹姆·波特和莉莉·波特的獨(dú)生子，教父為小天狼星·布萊克，他在一所魔法學(xué)院以霍格沃茨，他有倆位好摯友，羅恩·赫敏。他是波特家族的人，但童年時(shí)就成為孤兒并住在德思禮家，并得到他們刻薄對(duì)待，他的父母死于伏地魔并在十七歲時(shí)發(fā)現(xiàn)自己和伏地魔倆者無(wú)法并存于世，或許是因?yàn)轭^上的那一道細(xì)長(zhǎng)的閃電傷疤于是就跟從鄧布利多的指引，對(duì)抗伏地魔，在11歲進(jìn)入了格蘭芬多學(xué)院，他在黑魔法防御術(shù)上有極高的天賦，他可以聽(tīng)懂蛇語(yǔ)，并可以與蛇對(duì)話(huà)，因?yàn)樗X中有伏地魔的靈魂碎片，這能力在伏地魔殺死之后就消失了，在還有時(shí)可以好像能探聽(tīng)伏地魔的一切思想，情緒等反應(yīng)，他額頭上的傷就是來(lái)自伏地魔所給的，哈利他的魁地奇也很棒，當(dāng)?shù)谝淮悟T上掃帚時(shí)就能操縱自如還是百年來(lái)霍格沃最年輕的捕球手，第一次猶證到金色飛濺為格蘭芬多學(xué)院贏了比賽，這也是系列中的一本中的一部分，一共有7本系列分別是從《哈利比特同樣魔法石》《哈利波特與密室》《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》《哈利波特與混血王子》《哈利波特與死亡神器》，這是光明與黑暗的次次較量；哈利波特大難不死的傳奇故事。
在最后一本書(shū)使我產(chǎn)生了很多感想，也給了我諸多啟示。哈利波特只是一個(gè)十幾歲的孩子，他憑什么打敗如此強(qiáng)大的伏地魔呢？憑他的勇氣，信念，毅力，堅(jiān)持和努力。這不也是我們通向成功之路的必不可缺的五要素嗎？所以從今天開(kāi)始，我們大家都要想哈利波特學(xué)習(xí)，走向成功。
哈利波特和他的伙伴用他們的正義，光明的消滅了邪惡的黑暗勢(shì)力，黑暗是永遠(yuǎn)也戰(zhàn)勝不了的，J。K。羅琳寫(xiě)的這一本哈利波特，無(wú)不宣揚(yáng)這一種正義的精神，這這種精神正是我們這個(gè)社會(huì)缺少的，如果我們讓人都有著這種正義的精神，還會(huì)發(fā)生各種講案嗎？哈利波特系列是不的不看的好書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇5
《湯姆叔叔的小屋》，又譯作《黑奴吁天錄》和《湯姆大伯的小屋》，作者是美國(guó)女作家比徹·斯托夫人（1811—1896）。比徹·斯托出生在一個(gè)牧師家庭，曾經(jīng)做過(guò)教師。她在辛辛拉提市住了18年，與南部蓄奴的村鎮(zhèn)僅一河之隔，這使她有機(jī)會(huì)接觸到一些逃亡的黑奴。奴隸們的悲慘遭遇引起了她深深的同情。
她本人也去過(guò)南方，親自了解了那里的情況，《湯姆叔叔的小屋》便是在這樣的背景下寫(xiě)出來(lái)的。此書(shū)于1852年年首次在《民族時(shí)代》刊物上連載，立即引起了強(qiáng)烈的反響，受到了人們無(wú)與倫比的歡迎，僅第一年就在國(guó)內(nèi)印了100多版，銷(xiāo)了30多萬(wàn)冊(cè)，后來(lái)被譯為20多種文字在世界各地出版。評(píng)論界認(rèn)為本書(shū)在啟發(fā)民眾的反奴隸制情緒上起了重大作用，被視為美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的起因之一。林肯總統(tǒng)后來(lái)接見(jiàn)斯托夫人時(shí)戲謔地稱(chēng)她是“寫(xiě)了一本書(shū)，釀成了一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人”，這一句玩笑話(huà)充分反映了《湯姆叔叔的小屋》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的巨大影響。
故事從一個(gè)奴隸主與一個(gè)奴隸販子的討價(jià)還價(jià)中開(kāi)始。美國(guó)肯塔基州的奴隸主賽爾比在股票市場(chǎng)上投機(jī)失敗，為了還債，決定把兩個(gè)奴隸賣(mài)掉。一個(gè)是湯姆，他是在謝爾比的種植場(chǎng)出生的，童年時(shí)就當(dāng)伺候主人的小家權(quán)，頗得主人歡心，成年后當(dāng)上了家奴總管，忠心耿耿，全身心維護(hù)主人利益。另一個(gè)要賣(mài)掉的奴隸是黑白混血種莉莎的兒子霍雷，當(dāng)莉莎偶然聽(tīng)到主人要賣(mài)掉湯姆和自己的兒子后，就連夜帶著兒子往加拿大逃奔。她的丈夫喬治伺機(jī)逃跑，與妻子匯合，帶著孩子，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于成功地抵達(dá)加拿大。湯姆卻是另一種遭遇。他知道并支持莉莎逃走，但是他自己沒(méi)有逃跑。由于他從小就被奴隸主灌輸敬畏上帝、逆來(lái)順受、忠順于主人這類(lèi)的基督教說(shuō)教，對(duì)主人要賣(mài)他抵債，也沒(méi)有怨言。他被轉(zhuǎn)賣(mài)到新奧爾良，成了奴隸販子哈力的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個(gè)奴隸主的小女兒吉林？克利亞的命，孩子的父親尚德、克利亞從哈力手中將湯姆買(mǎi)過(guò)來(lái)。
當(dāng)了家仆，而湯姆和小女孩建立了感情。不久小女孩突然病死，尚德、克利亞根據(jù)小女兒生前愿望，決定將湯姆和其他黑奴解放。可是當(dāng)還沒(méi)有來(lái)得及辦妥解放的法律手續(xù)時(shí)，尚德、克利亞在一次意外事故中被人殺死。尚德、克利亞的妻子沒(méi)有解放湯姆和其他黑奴，而是將他們送到黑奴拍賣(mài)市場(chǎng)。從此，湯姆落到了一個(gè)極端兇殘的“紅河”種植場(chǎng)奴隸主西蒙手中。西蒙把黑奴當(dāng)作“會(huì)說(shuō)話(huà)的牲口”，任意鞭打，橫加私刑。湯姆忍受著這非人的折磨，仍然沒(méi)有想到要為自己找一條生路，而是默默地奉行著做一個(gè)正直人的原則。在這種植場(chǎng)有兩個(gè)為了求生，決定逃跑，她們躲藏起來(lái)。西蒙懷疑湯姆幫助她們逃走，把湯姆捆綁起來(lái)，鞭打得皮開(kāi)肉綻，死去活來(lái)。但是湯姆最后表現(xiàn)出了他對(duì)奴隸主的反抗，什么都沒(méi)有說(shuō)。
在湯姆奄奄一息的時(shí)候，他過(guò)去的主人賽爾比的兒子裘奇趕來(lái)贖買(mǎi)湯姆，但是湯姆已經(jīng)無(wú)法領(lǐng)受他過(guò)去的小主人遲來(lái)的援手，遍體鱗傷地離開(kāi)了人世。裘奇就地埋葬湯姆，回到家鄉(xiāng)肯塔基后，裘奇就以湯姆大叔的名義解放了他名下的所有黑奴，并對(duì)他們說(shuō)：“你們每次看見(jiàn)湯姆大叔的小屋，就應(yīng)該聯(lián)想起你們的自由”。《湯姆叔叔的小屋》這本書(shū)，清楚的讓我了解美國(guó)兩百年前的黑奴制度。其中描寫(xiě)人性的部分特別深入，不管是白人黑人都一樣有感情、有思想，也有善良或邪惡。作者用心刻畫(huà)出忠誠(chéng)的黑奴湯姆，表現(xiàn)出他不屈服威脅，堅(jiān)持自己良知和信仰的精神。故事中對(duì)于黑奴在拍賣(mài)站所受的，以及遭受種種不人道的對(duì)待，都描述得極為生動(dòng)。黑人和黑人之間的相互扶持，也顯現(xiàn)出人性的光輝。
為什么有些人會(huì)存有種族的偏見(jiàn)呢？我們?nèi)祟?lèi)在生物學(xué)上不管是黑人、白人、黃種人學(xué)名都是一樣，為什么要因膚色而互相汙辱呢？
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇6
世界是多么無(wú)私地把全部給了我們，我們又多么好的將它回報(bào)；世界孕育了一切，把所有愛(ài)給了我們，我們也要用行動(dòng)來(lái)保護(hù)你！
雖然世界是那么不公，把悲傷都留給了她，但她依然不畏坎坷，挑戰(zhàn)高峰；雖然世界對(duì)她不屑一顧，但她仍然勇攀科學(xué)高峰，這就是她，一位青史留名，流芳百世的女性，一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性——瑪麗。居里。
在實(shí)驗(yàn)室特別簡(jiǎn)陋的環(huán)境下，發(fā)明了舉世聞名的——鐳。
最令我感動(dòng)的就是居里夫人對(duì)記者說(shuō)：“我現(xiàn)在非常需要一千克鐳，我和我的實(shí)驗(yàn)室非常需要”，當(dāng)時(shí)我也落淚了，是啊！一個(gè)發(fā)明鐳的人，因沒(méi)有生產(chǎn)專(zhuān)利而買(mǎi)不起鐳，這是她自己發(fā)明的呀！終于，這一千克雷送到她面前的時(shí)候，她堅(jiān)定地說(shuō)：“這一千克鐳不屬于居里夫人，在我死后，也不屬于我的孩子，它屬于我們整個(gè)實(shí)驗(yàn)室”。這就是我們的居里夫人，這就是那個(gè)兩次獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的人。
她的功勛，國(guó)家不會(huì)忘記；
她的成就，世人不會(huì)忘記；
她的名字，輸入法不會(huì)忘記；
她的一切，歷史，絕不會(huì)忘記。
她是那么無(wú)私地將一切獻(xiàn)身給了科學(xué)，她是那么地?zé)釔?ài)科學(xué)，以至于孩子都被遺忘！
居里夫人一個(gè)多么不起眼的名字，可她卻造就了人類(lèi)輝煌的歷程！
感謝那些為了國(guó)家、為了人民而犧牲的烈士；感謝那些天下興亡，匹夫有責(zé)的人；更感謝那些為中華之崛起而讀書(shū)的人，你們永遠(yuǎn)是我的榜樣，是我學(xué)習(xí)的楷模！
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇7
整本書(shū)主要圍繞四個(gè)核心觀點(diǎn)展開(kāi)：一，嚴(yán)重或慢性的壓力，對(duì)發(fā)育中的大腦具有非常負(fù)面的影響，這也是全球流行的與壓力相關(guān)的情緒問(wèn)題（例如焦慮和抑郁）的重要基礎(chǔ)。二，過(guò)低的控制感，是人類(lèi)個(gè)體所能經(jīng)歷的最有壓力感的事情之一，因此，它會(huì)進(jìn)一步引發(fā)與壓力相關(guān)的心理健康問(wèn)題，并減少孩子在學(xué)業(yè)上的學(xué)習(xí)水平和表現(xiàn)水平。三，所有健康的自我激勵(lì)，其實(shí)都植根于控制感、勝任感或自主感（自驅(qū)力的根本來(lái)源）。四，培養(yǎng)出健康的控制感，還會(huì)進(jìn)一步帶來(lái)各種積極結(jié)果，包括更高的身心健康水平、更充盈的內(nèi)部動(dòng)機(jī)、更優(yōu)異的學(xué)業(yè)成就和更高水平的職業(yè)成功。
書(shū)中利用腦科學(xué)的研究，詳細(xì)闡述了這4個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)然這還不是本書(shū)的亮點(diǎn)，本書(shū)的主要亮點(diǎn)是，講了很多具體實(shí)操的方法。如何減輕壓力，如何培養(yǎng)孩子的控制感，如何培養(yǎng)孩子的勝任感和自主感，以及遇到各種各樣的困難該怎么辦。可以說(shuō)是一本實(shí)操性非常強(qiáng)的書(shū)。不過(guò)，實(shí)操性較強(qiáng)的書(shū)也都會(huì)有一個(gè)問(wèn)題，就是看書(shū)的時(shí)候覺(jué)得很好，看完就會(huì)丟在一邊。我們真正照此去做的并不多。除非是你本來(lái)就在做，而剛好又需要方法，這類(lèi)書(shū)才會(huì)為你所用。
這個(gè)書(shū)其實(shí)講了一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理：要想孩子成長(zhǎng)，家長(zhǎng)必須放手。我想這差不多是每個(gè)父母都知道的道理，而現(xiàn)實(shí)生活中卻全是反面例證。為什么呢？因?yàn)椋胺攀帧币馕吨覀円獙?duì)抗自己的”控制感“，這是非常難的一件事。就像不會(huì)游泳的人沉入水底，難道都是不知道放松憋氣就會(huì)浮上來(lái)嗎，相反，大部分人都知道的，可是那種巨大的恐懼感襲來(lái)的時(shí)候，我們根本控制不了自己了。就跟書(shū)里說(shuō)的：杏仁核一旦啟動(dòng)“戰(zhàn)士狀態(tài)”，我們的“前額皮質(zhì)”根本就不工作了。這就是我們常說(shuō)的，情緒上來(lái)的時(shí)候，理智根本就不工作了。
所以，在培養(yǎng)孩子這件事上，我們只是知道一堆的方法，是沒(méi)有用的。關(guān)鍵點(diǎn)還是要修煉我們自己，就如書(shū)中所說(shuō)“治療焦慮，是你能為自己和家人做的最好的事情之一”！
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇8
今天，我們學(xué)了《自然之道》這篇課文，本文主要講了作者與幾位同伴觀察太平洋小綠龜入海時(shí)，出于善意，救下龜群的“偵察兵”，卻最終導(dǎo)致龜群慘遭食肉鳥(niǎo)捕食的悲劇故事。
有一次，我犯下了一個(gè)不可彌補(bǔ)的小錯(cuò)誤。
那天，我在放學(xué)回家的路上，看見(jiàn)張姐姐的爸爸栽了幾盆花，我說(shuō)：“叔叔，可不可以給一朵花我呀？”叔叔說(shuō)：“好吧！”我隨手接了一朵花。回家后，我把那朵花種在花盆里，馬上澆了一盆水，連續(xù)澆了幾天，它什么動(dòng)靜也沒(méi)有，我把它拔了出來(lái)，一看，原來(lái)是莖斷了，水份不足，最后凋謝了。
今天學(xué)了這篇課文讓我們懂得了，如果不按自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們的想法相反的結(jié)果。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇9
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō)，"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇讀書(shū)就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書(shū)作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書(shū)活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開(kāi)闊了專(zhuān)業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書(shū)應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書(shū)者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書(shū)!"。循著古人的足跡，聆聽(tīng)偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，只有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，讀書(shū)才能有不竭的動(dòng)力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見(jiàn)，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車(chē)到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書(shū)，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題，也不能樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，多讀書(shū)、讀好書(shū)，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。
清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò)："讀書(shū)做人，不是兩件事。將所讀之書(shū)，句句體貼到自己身上來(lái)，便是做人的法則。"可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書(shū)籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書(shū)進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書(shū)、常讀書(shū)、讀好書(shū)。
體會(huì)之二：讀書(shū)應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書(shū)的目的是學(xué)以致用。讀書(shū)應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問(wèn)題，把握生活中的幸福感覺(jué)。因此讀書(shū)應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書(shū)籍，及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿(mǎn)荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書(shū)不僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開(kāi)有聲的驚喜。
當(dāng)然，讀書(shū)也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書(shū)籍的閱讀，這類(lèi)書(shū)籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿(mǎn)的熱情，投入到讀書(shū)活動(dòng)中去，讓讀書(shū)之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書(shū)應(yīng)該"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書(shū)重在讀、貴在思。讀書(shū)者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書(shū)者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見(jiàn)微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書(shū)者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂(lè)趣，享受閱讀的樂(lè)趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書(shū)插上了翅膀，它山之石、芝麻之門(mén)，不斷叩開(kāi)科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)。總之，"知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書(shū)的力量，就必須靜下心來(lái)，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)足以怡情，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書(shū)，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇10
讀周?chē)?guó)平老師的文字，需要細(xì)心慢讀，需要專(zhuān)注思考。每個(gè)短小精悍的篇幅里都深藏著博大精深的道理于其中。
這本書(shū)共分39個(gè)章節(jié)，來(lái)匯集其這些年的點(diǎn)滴語(yǔ)言。每一個(gè)章節(jié)好似日記，也似心得。每個(gè)點(diǎn)都借助現(xiàn)實(shí)生活的背景題材，用周?chē)?guó)平老師那嫻熟的哲學(xué)思維，切中要害，剖析本質(zhì)，宣揚(yáng)普世價(jià)值觀。
本書(shū)最經(jīng)典的一個(gè)觀點(diǎn)就是書(shū)名————《把心安頓好》。這個(gè)書(shū)名就像一個(gè)品牌一樣，將一粒粒細(xì)小的珍珠串聯(lián)成一副精美的項(xiàng)鏈。
老天給了每個(gè)人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，即是圓滿(mǎn)。把命照看好，除了基本的物質(zhì)需求外，更主要的取決于是否把心安頓好。如果把心安頓好了的話(huà)，命自然而然就照看好了。所以，把心安頓好是我們每個(gè)人一生修行的主要內(nèi)容。
生命的偶然和脆弱，本屬大自然的常態(tài)。當(dāng)人有了思維以后，欲望和想法沒(méi)有了邊界。而當(dāng)脆弱的軀體承載無(wú)邊的欲望時(shí)，心是不能安頓的。心不能安頓時(shí)，人就不得安寧。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：幸福是我們一切行為的終極目標(biāo)，我們做所有的事情其實(shí)都是手段。幸福是什么？幸福就是快樂(lè)。快樂(lè)是什么？快樂(lè)就是身體健康、靈魂安寧（英國(guó)哲學(xué)家亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn)）。
所以，把心安頓好了就能幸福。
把心安頓好，就是保護(hù)生命的單純，珍惜平凡的日子，積累靈魂的財(cái)富，注重內(nèi)在的生活。
周?chē)?guó)平老師以?xún)r(jià)值觀為綱，每一個(gè)章節(jié)都是在指引我們?nèi)绾伟差D自己不曾安頓的心。
看了這本書(shū)，更加堅(jiān)信哲學(xué)對(duì)我們思維觀念訓(xùn)化的重要意義。我們每個(gè)人都需要提高自己的哲學(xué)修養(yǎng)，融會(huì)現(xiàn)代哲學(xué)工具，指導(dǎo)自己的思維方式。這個(gè)是我們學(xué)會(huì)把心安頓好的理論保障。
看了這本書(shū)，更加認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。閱讀就是一個(gè)與高級(jí)靈魂對(duì)話(huà)的過(guò)程，在對(duì)話(huà)中汲取別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處。越閱讀，就越知道世界之浩大，就越知道自己之渺小，就越能提升自己能力。
看了這本書(shū)，也更加認(rèn)識(shí)到書(shū)寫(xiě)的重要性。周?chē)?guó)平老師，67年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，可以說(shuō)當(dāng)期是全國(guó)屈指可數(shù)的高材生。但周?chē)?guó)平老師的一生，就是閱讀與書(shū)寫(xiě)相伴的一生。書(shū)寫(xiě)成就周?chē)?guó)平老師偉大一生的重要法寶。不去清點(diǎn)他寫(xiě)出了多少本書(shū)，就拿這本書(shū)為例，都是周?chē)?guó)平老師平常的一些點(diǎn)滴書(shū)寫(xiě)記錄，日積月累，就可以匯總出一本書(shū)。幾十年如一日的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，不但記錄著他一路來(lái)的思維記憶，更能提煉出他清晰的思維方向。長(zhǎng)期具有書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，該是一個(gè)多么偉大的能力啊！
看了這本書(shū)，感受到周?chē)?guó)平老師身上具有那種天然的反省反思的習(xí)慣，這種善于思考的習(xí)慣也是特別助人成長(zhǎng)的。生活—閱讀—思考—書(shū)寫(xiě)，這樣反復(fù)重復(fù)的生活模型，就是偉大思想的產(chǎn)生地。周?chē)?guó)平老師不愧為當(dāng)代作家、學(xué)者、哲學(xué)家。
把心安頓好，周?chē)?guó)平老師就是一個(gè)活生生的典范。通過(guò)“生活—閱讀—思考—書(shū)寫(xiě)”這個(gè)模型，反復(fù)錘煉。驛動(dòng)的心終將會(huì)安頓好。心安頓了，你不幸福才怪！
通篇隨感，也有很多是表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，比如：金錢(qián)社會(huì)的浮躁、教育體制的弊端、官場(chǎng)貪官的無(wú)厭、傳統(tǒng)文化的淹沒(méi)、道德體系的錯(cuò)亂，等等。周?chē)?guó)平老師的語(yǔ)言里充滿(mǎn)的憂(yōu)慮、痛心，甚至嫉憤。好像能看出他“憤青”的影子。
但是，正因?yàn)樗矣诒磉_(dá)情緒，并善于書(shū)面表達(dá)，所以他找到了心靈對(duì)話(huà)的窗口。將心思書(shū)寫(xiě)出來(lái)，心情就暢快了，心靈也就安頓了。
所以，當(dāng)你心里空落無(wú)聊時(shí)，就捧上一本書(shū)來(lái)閱讀填充吧！當(dāng)你心里壓抑堵塞時(shí)，就拿出紙筆來(lái)書(shū)寫(xiě)抒發(fā)吧！
感謝周?chē)?guó)平老師用其一生的親身經(jīng)歷來(lái)教育我們?nèi)绾伟研陌差D好！感謝緣來(lái)有愛(ài)讀書(shū)會(huì)推薦此書(shū)，非常期待李東老師分享帶導(dǎo)！
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇11
在條一寬敞的柏油馬路上，有一輛馬車(chē)飛奔過(guò)來(lái)。當(dāng)馬車(chē)停到一棵大樹(shù)前時(shí)，一位年輕的女孩走下馬車(chē)，那位女孩抱住前面的大樹(shù)嗚咽起來(lái)。那位女孩是秀秀，秀秀在兩歲時(shí)媽媽爸爸去世留下舅舅舅媽收養(yǎng)，舅媽告訴她：那棵大樹(shù)就是你媽媽?zhuān)瑥拇诵阈憔鸵阅强脴?shù)為媽媽了。大樹(shù)越長(zhǎng)越茂盛，擋住了陽(yáng)光莊稼漸漸的枯萎了。舅舅舅媽拿起大剪刀開(kāi)始剪樹(shù)葉，最后舅舅拿起斧頭砍進(jìn)了樹(shù)里。秀秀站在房頂拿著火把說(shuō)：“敢把樹(shù)砍了我把房子燒了。”舅舅只好把斧頭拿出來(lái)。有一次下雨，大樹(shù)被閃電劈成了兩半，大樹(shù)流著綠色的汁液，秀秀卻覺(jué)得大樹(shù)流著鮮紅的血。喜鵲折斷一個(gè)樹(shù)枝把它叼到了遠(yuǎn)方。
這個(gè)故事很感人，真是“沒(méi)媽的孩子像根草”。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇12
從前，有個(gè)地方叫月亮河，住著一個(gè)鼴鼠一家，它們家里有九個(gè)小鼴鼠，不久，又有一只小鼴鼠，它叫米加。就是本文主人公，這只小鼴鼠是黑色的。但米加跟別人有點(diǎn)與眾不同，就是白天睡覺(jué)，晚上起床。
大家知道鼴鼠家族，男的應(yīng)該是全身灰色的，女的全身是銀色的呀!沒(méi)錯(cuò)，米加就是太特別了，而且米加不喜歡挖掘。
有一次鼴鼠爸爸帶著自己的孩子來(lái)到了一個(gè)廢棄的黃鼠狼洞穴中教孩子學(xué)挖掘，爸爸說(shuō)：“看見(jiàn)蚯蚓不要傷害它，碰到挖不動(dòng)或很硬的東西就用口袋中的炸彈把它炸掉。”聽(tīng)完了爸爸說(shuō)的孩子們就紛紛行動(dòng)了,米加負(fù)責(zé)把土推到外面，挖了一會(huì)兒米加就不想挖了，就躲在旁邊的草叢中悄悄地在睡覺(jué)呢!你會(huì)不會(huì)覺(jué)得他很懶呀。你可別那么想，米加雖然不喜歡挖掘，可他喜歡發(fā)明東西。
他為了給一只女的鼴鼠尼里造一臺(tái)洗衣機(jī)讓尼里不要在洗衣服時(shí)被調(diào)皮的小螃蟹夾到腳。米加后來(lái)在城市中賺了錢(qián)買(mǎi)了零件，把洗衣機(jī)裝好了給了尼里。
啊!這一只米加可真是特別，做出讓人一想不到的事情!
在這本書(shū)中我學(xué)到了外表不美沒(méi)有關(guān)系只要你的心地善良，樂(lè)于助人才更重要。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇13
這幾個(gè)星期，我看了《希臘神話(huà)》，這本書(shū)是德國(guó)的古斯塔夫·施瓦布寫(xiě)的，當(dāng)我剛剛拿到這本書(shū)，就充滿(mǎn)了好奇心：這本書(shū)是寫(xiě)誰(shuí)的？里面的主人公是誰(shuí)？主要敘述的是什么故事情節(jié)呢？這些問(wèn)題占滿(mǎn)了我整個(gè)大腦，帶著這些疑問(wèn)，我開(kāi)始閱讀起來(lái)。
這本書(shū)講述了宇宙和人類(lèi)的起源、神的誕生及他們的譜系。在遙遠(yuǎn)的古希臘，人們認(rèn)為，神具備跟人一樣的形體，他們美麗非凡、威力無(wú)比，而且永葆青春、長(zhǎng)生不死。眾神主宰著人類(lèi)的命運(yùn)，同時(shí)，也受自己命運(yùn)支配。最古老的神是提擔(dān)神族，他們是該亞（大地）和烏刺諾斯（星空）的兒女。而隨著宙斯推翻他的父親，宇宙的秩序被奧林波斯圣山上的十二主神掌握，其中，宙斯是最強(qiáng)大的主神，他統(tǒng)治著眾神、人類(lèi)和整個(gè)宇宙。
《希臘神話(huà)》這本書(shū)里的每個(gè)故事都很精彩，特別是那些波瀾壯闊的英雄故事，更是讓我感動(dòng)萬(wàn)分，如普羅米修斯為了讓人類(lèi)得到文明的火種，寧愿被宙斯縛在陡峭的懸崖，承受每天肝臟被神鷹琢食之痛；英雄赫刺克勒斯，在嬰兒時(shí)期就具備難以想象的神力，徒手掐死了爬進(jìn)搖籃里的兩條大蛇，長(zhǎng)大后，更是完成了歐律斯透國(guó)王交給他的十二件工作，變成了長(zhǎng)生不老的人等。這些故事都令人匪夷所思，我看了之后，驚嘆不已。
合上書(shū)本，書(shū)中英雄人物故事仍然瀝瀝在目，一個(gè)個(gè)英雄故事告訴我們：最艱苦的工作同時(shí)也是一把雕琢磨練意志力和頑強(qiáng)精神的刻刀，任何時(shí)候都不要畏懼艱險(xiǎn)，最終必將得到豐富的收獲。讓我們從小領(lǐng)悟到世界的美麗與寬廣、人生的多變和滄桑、美德的重要與獲得、愛(ài)與友誼的價(jià)值和力量。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇14
假期里，我讀了三本書(shū)，其中一本叫《小飛俠彼得·潘》。
這本書(shū)的作者是詹姆斯巴里著。它那浪漫的故事情節(jié)，生動(dòng)的刻畫(huà)，無(wú)不吸引我。彼得是一個(gè)很調(diào)皮的小精靈，它還會(huì)發(fā)光呢！彼得很勇敢、法力無(wú)窮，我對(duì)它充滿(mǎn)了好奇之心。
自從彼得認(rèn)識(shí)了溫迪、約翰和麥克爾之后，它就變得有些狡猾。“右邊第二條路，一向往前走，走到天亮為止”。彼得對(duì)溫迪說(shuō)過(guò)，那是去永無(wú)島的路，原先他們?nèi)齻�(gè)都不會(huì)飛，彼得在他們身上撒了一些精靈粉，他們就不知不覺(jué)的飛了起來(lái)。飛過(guò)高山，田野，教堂，溪流和森林。到了永無(wú)島，他們聽(tīng)見(jiàn)各種野獸和人類(lèi)的聲音。“我們”到“地下世界”去玩了一會(huì)兒，為了不被敵人發(fā)現(xiàn)，上頭蓋了一個(gè)大蘑菇。彼得要向海盜挑戰(zhàn)，最終彼得打敗了敵人。
彼得以勇氣和智慧打敗了敵人。
彼得不想長(zhǎng)大，為什么呢？因?yàn)樗霌碛幸活w純潔的心，不想被別人污染他的心靈。我不想長(zhǎng)大，因?yàn)槲夷軌蚝托∨笥芽鞖g樂(lè)樂(lè)的玩，過(guò)幸福的生活。
《小飛俠彼得·潘》這部經(jīng)典的兒童作品，有著深刻的社會(huì)意義。這本書(shū)還有很多知識(shí)，讓我新奇的去閱讀。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇15
“哲學(xué)”這個(gè)詞，相信大家都不陌生，似乎不夠了解，它卻充滿(mǎn)神秘色彩。而它在我心中是個(gè)很崇高，很神圣，同時(shí)也是一個(gè)含義深厚的詞。假期我在家中反復(fù)的看這本書(shū)，但總是感覺(jué)不太明白，似懂非懂。哲學(xué)它是一個(gè)充滿(mǎn)科學(xué)權(quán)威的領(lǐng)域，令人仰視它。許多事情學(xué)了哲學(xué)才能真正明白;學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多”，“不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”。所以哲學(xué)給人帶來(lái)的魅力是無(wú)窮的`。
讀了馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，從宏觀上對(duì)中國(guó)哲學(xué)從古至今的發(fā)展有了認(rèn)識(shí)，原本的一些困惑也逐漸有了答案。任何事物都有個(gè)起源，中國(guó)人的思想也不例外。通過(guò)閱讀這本書(shū)我知道了人們常說(shuō)的哲學(xué)是讓人聰明而有智慧的學(xué)問(wèn)，這種說(shuō)法是學(xué)習(xí)哲學(xué)的最大誤區(qū)。因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)的人并不一定不聰明，而學(xué)過(guò)哲學(xué)的人也并不一定就聰明。事實(shí)上哲學(xué)是讓人知道自己沒(méi)有智慧因而去追求和熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)哲學(xué)就是“上路”。踏上愛(ài)智慧的思想之路。哲學(xué)史的學(xué)習(xí)過(guò)程就是與前人在思想上進(jìn)行對(duì)話(huà)的過(guò)程。因?yàn)楸M管哲學(xué)家已經(jīng)不在，但是哲學(xué)家們解決問(wèn)題的方式卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。他們?yōu)楹笕颂峁┝烁鞣N各樣可供選擇的可能方式。放假的時(shí)候，爸爸也推薦了這本書(shū)給我。當(dāng)時(shí)很不了解，覺(jué)得這本書(shū)很枯燥很乏味。可能現(xiàn)在的我們對(duì)讀懂這本書(shū)很難，但是我們可以領(lǐng)略到哲學(xué)的龐大氣場(chǎng)和魅力，它可以讓我們懂得很多做人做事的根本原理。能夠提升我們的價(jià)值觀和擴(kuò)寬知識(shí)面。
書(shū)中說(shuō)，哲學(xué)的功能不是為了增進(jìn)正面的知識(shí)，而是為了提高人的心靈，超越現(xiàn)實(shí)世界，體驗(yàn)高于道德的價(jià)值。書(shū)中還說(shuō)，人不需要宗教化，但是人必須哲學(xué)化，當(dāng)人哲學(xué)化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。面對(duì)壓力與日俱增、經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)期望與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖擊，我們很多人無(wú)法在疲憊與焦躁中尋找到內(nèi)心的安寧。書(shū)中說(shuō)：“教的作用，就是使人吧事實(shí)上已經(jīng)不同程度上在做的事做完全一個(gè)人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人。”這一個(gè)看上去似乎不高的要求正凝聚了千百年來(lái)君子修身的理想。該做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我們的心中就不會(huì)再有遺憾，也就不會(huì)再有失望。我想，到了那時(shí)，我們的教學(xué)中也就不會(huì)存在“好生”與“差生”的概念了。
我很感激這本書(shū)，因?yàn)樗せ盍宋业乃枷耄屛艺J(rèn)識(shí)到即使是在這樣一個(gè)學(xué)生時(shí)代，但仍然需要了解哲學(xué)。因?yàn)檎軐W(xué)是最具條理化和反思性的思維活動(dòng)，它可以幫助我們整理紛亂的思緒，尋覓萌芽中的未來(lái)希望。，在其中我們也可以學(xué)會(huì)
我很慶幸我能讀到這本書(shū)，它讓我的靈魂得到了一次洗禮和凈化。也讓我真真的了解了哲學(xué)。雖然不是很明白，但也讓我受益匪淺。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇16
在現(xiàn)代，很少有人這樣觀察歷史;在文壇，更少有人這樣寫(xiě)作歷史。
作者黃仁宇窮盡叁十年心血，出入典籍，宏觀細(xì)究，以超然獨(dú)到的眼光，俯瞰古老的中國(guó)，以四海平靖、幾乎無(wú)事可記，卻對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展舉足輕重的萬(wàn)歷十五年為中心，將中國(guó)的糾結(jié)、迷惘與困惑，纖毫畢現(xiàn)的開(kāi)展在讀者眼前。
《萬(wàn)歷十五年》英文版在1979年由耶魯大學(xué)出版社出版，被美國(guó)許多大學(xué)採(cǎi)用為教科書(shū)，另有法文、德文、日文等版本。在臺(tái)發(fā)行迄今已多達(dá)二十余版，是黃仁宇著作中最暢銷(xiāo)的一本。
黃仁宇，湖南長(zhǎng)沙人，曾為第二次世界大戰(zhàn)和戡亂期間的國(guó)軍，后赴美求學(xué)，為密西根大學(xué)歷史博士和歷史學(xué)家、中國(guó)歷史明史專(zhuān)家，大歷史觀的宣導(dǎo)者之名而為世人所知。著有《萬(wàn)歷十五年》等暢銷(xiāo)書(shū)。
二●內(nèi)容摘錄：
理想與裝飾究竟不同于虛偽，一個(gè)人仍能以此作為起點(diǎn)去推行他的誠(chéng)意。(p.63)
他的掙扎，他的自我責(zé)備，以及他對(duì)臣僚所作的愛(ài)民的訓(xùn)示，都可以安慰困窘中的人心，有如一服清涼劑。(p.132)
生命不過(guò)是一種想像，這種想像可以突破人世間的任何阻隔。這里的地下玄宮，加上潮濕霉?fàn)�的絲織品和膠結(jié)的油燈所給人的感覺(jué)，卻是無(wú)法衝破的凝固和窒息。(p.139)
人的廉潔和誠(chéng)信，也只能長(zhǎng)為灌木，不能形成叢林。(p.218)
叁●我的觀點(diǎn)：
在大自然中，公獅對(duì)幼獅有著望子成王的期待;在皇宮裡，皇帝對(duì)太子也有著望子成龍的寄望。但我們都知道：不是每隻幼獅長(zhǎng)大都能成為獨(dú)當(dāng)一面的萬(wàn)獸之王，也不是每位太子即位都能成為眾所愛(ài)戴的人中之龍。這其中參雜了一些先天和后天的因素左右著他們的表現(xiàn)。
就萬(wàn)歷皇帝而言，因?yàn)樗囊簧惶嗟娜恕⑹隆r(shí)、地、物所牽絆、糾葛，所以難以獨(dú)斷的批判他是個(gè)昏君與否。不過(guò)，歷史中的他的確不是位堯舜之君。我想，左右萬(wàn)歷皇帝一生成敗最大的因素是年齡，以現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)看，肯定會(huì)覺(jué)得讓一個(gè)未滿(mǎn)十歲的孩子當(dāng)統(tǒng)治者是荒謬至極的事。但宏觀中國(guó)歷代，幼主即位卻是司空見(jiàn)慣，因?yàn)樗麄兌喟胗兄篙o佐」他們的大臣或外戚，甚至是宦官，然而，「輔佐」往往成為「干政」的名義。歷史上最著名的例子就是曹操挾天子以令諸侯，而到了明代則有張居正和馮保架空了幼年的萬(wàn)歷皇帝，使他變得依賴(lài)、優(yōu)柔寡斷;張居正死后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年敬重的老師虛偽又富有野心時(shí)，萬(wàn)歷皇帝又變得難以相信人。最終，因立儲(chǔ)問(wèn)題而消沉、一無(wú)所成。這一切都是因?yàn)槟挲g衍生的更多失敗因素。反觀現(xiàn)代，不同選舉年齡皆有所標(biāo)準(zhǔn)，就是為了避免造成國(guó)家統(tǒng)治失控與動(dòng)盪。
皇帝有賢愚之分，臣子也有忠奸之別。但究竟什么才是成為好官的條件?符合了條件，又真能流芳百世嗎?歷代百官中不乏難得一見(jiàn)的清官，如海瑞這種模範(fàn)官僚，但犯顏直諫，往往落得貶官下場(chǎng)，人言：「伴君如伴虎」，就算一生安分守己、勤儉持家，也不知道哪天會(huì)招來(lái)他人的誹謗，總之，受重用的人仍在少數(shù)。反觀，潛伏在皇帝身邊的小人，也許才疏學(xué)淺或心懷不軌，卻權(quán)傾朝野。這樣看來(lái)，當(dāng)官真不是件容易的事!而做人又何嘗不是如此?當(dāng)一個(gè)人想扮演好自己的角色時(shí)，勸告他人可能招致人際上的誤會(huì)，若選擇獨(dú)善其身，又太過(guò)無(wú)情。也有人喜歡曲意逢迎，以求官運(yùn)亨通。但我相信：歷史是一座不朽的天平，時(shí)光會(huì)沖淡讒言、誹謗，也能洗刷冤屈。
雖然人言可畏，但可敬的卻是汗青。地下憂(yōu)憤而死的忠臣是否能因此瞑目已不可考，可知的是不論是當(dāng)時(shí)的得志還是失意，千百年后，他們所有的事蹟都將為后人所推崇、警惕，或評(píng)論一番。唐玄宗曾說(shuō)：「以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。」今天，我拿起「萬(wàn)歷十五年」這面歷史的明鏡，在作者犀利的筆鋒下，窺探看似風(fēng)平浪靜的萬(wàn)歷十五年，實(shí)則是一場(chǎng)風(fēng)雨的前兆。然而置身于故事之外的我們，也應(yīng)當(dāng)思考，若是在生活中也遇上了問(wèn)題，我們是否能跳脫當(dāng)下迷思而未雨綢繆?這才是我們讀這本書(shū)真正的意義所在。
四●討論議題：
為何每個(gè)人都說(shuō)「瑕不掩瑜」，而歷史卻不一定如此，有許多皇帝、大臣一生豐功偉業(yè)，卻因?yàn)橐粋�(gè)錯(cuò)誤而遺臭萬(wàn)年，其中是否有其塬因?或者，我們應(yīng)該以更多面向分析歷史，而不是輕易的概括論定?
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇17
這個(gè)假期，我讀了美國(guó)埃莉諾·霍奇曼的一本書(shū)：《波麗安娜》。
這本書(shū)的主人公波麗安娜是一個(gè)可憐的孩子，11歲時(shí)，父母雙雙去世。她來(lái)到了姨媽家，姨媽臉上不帶一點(diǎn)微笑。她總愛(ài)穿紅格衣裳，兩條亞麻色的辮子，總是拖在背上。臉上還有許多雀斑。
整個(gè)故事很吸引人。爸爸去世前，教會(huì)波麗安娜如何尋找快樂(lè)。爸爸死后，她住在性格孤僻的姨媽波麗哈林頓加，。波麗安娜很窮，姨媽看不起她，對(duì)她很冷漠。但她(波麗安娜)十分快樂(lè)，勇敢應(yīng)對(duì)、樂(lè)觀應(yīng)對(duì)。與大家分享快樂(lè)時(shí)波麗安娜最?lèi)?ài)做的事情。
但是，一場(chǎng)車(chē)禍?zhǔn)顾律戆c瘓。她沒(méi)了知覺(jué)。大家都很悲哀，但這個(gè)“快樂(lè)小天使”并沒(méi)有因?yàn)樗荒茏呗范瘋廊荒茉诒粗姓业娇鞓?lè)!
讀完這本書(shū)，我佩服波麗安娜，很少有人在這樣的環(huán)境不放棄快樂(lè)。我要學(xué)習(xí)波麗安娜永遠(yuǎn)快樂(lè)應(yīng)對(duì)艱難生活的精神!
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇18
學(xué)生適合看什么書(shū)，我也困惑。閱讀經(jīng)典感悟思想的魅力，鍛煉思考能力，我國(guó)也有為中學(xué)生推薦的經(jīng)典名著，跟著新課標(biāo)推薦的書(shū)單，我的孩子們接受能力要比推薦書(shū)目的要求慢一拍，初中喜歡看為小學(xué)生推薦的書(shū)目，到了高中，才看為初中生推薦的書(shū)。
村上春樹(shù)在《挪威的森林》中，大加贊賞小說(shuō)《了不起的蓋茨比》，真正想認(rèn)真讀一回這本書(shū)，因?yàn)榭吹健读瞬黄鸬纳w茨比》是美國(guó)高中生的必讀書(shū)目。
前兩天，我在書(shū)店遇見(jiàn)一場(chǎng)爭(zhēng)吵，一位父親罵咧咧地要退掉他女兒買(mǎi)回的一包書(shū)，理由是，他認(rèn)為她不適合讀那些書(shū)籍，并抱怨書(shū)店不該為學(xué)生出售那些書(shū)，書(shū)店老板反過(guò)來(lái)怨那位父親不管好自己的女兒。我隨意看了看，有《意林》雜志社的連載小說(shuō)，還有一些漫畫(huà)書(shū)，瞬間，我很想知道那位父親想讓他的女兒看什么樣的書(shū)。
我不了解美國(guó)的中學(xué)教育，《了不起的蓋茨比》作為美國(guó)中學(xué)生的必讀書(shū)，必定有它存在的背景。
蓋茨比為了少年時(shí)期喜歡的女孩黛西，一路奮斗，最終擁有了財(cái)富，并把別墅建在黛西的對(duì)岸。別墅里聚會(huì)不斷，熱鬧非凡。熱鬧是別人的，蓋茨比是孤獨(dú)的，他常常在黑暗中遙望黛西家那盞綠色的燈，渴望與心中的女神分享奢華，然而，黛西不是他理想中的女神，她是十足的拜金女，不惜利用蓋茨比的感情，最終把自己的過(guò)失嫁禍于他，導(dǎo)致蓋茨比被殺。蓋茨比生前，家里幾乎夜夜笙歌，死后卻門(mén)庭冷落，平時(shí)那些湊熱鬧的人們都遠(yuǎn)離他的葬禮。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈碰撞，待一切真相大白，蓋茨比曾經(jīng)的奢華如煙花般幻滅。
一個(gè)癡心的追夢(mèng)人，一個(gè)夢(mèng)想破滅的故事，中學(xué)生應(yīng)該感受到什么樣的心靈震撼？評(píng)論家說(shuō)，它有能力用一段文字抓住一個(gè)時(shí)代的韻味，一個(gè)夜晚的芬芳和一首老歌的情緒。中西文化背景的差異加上我的領(lǐng)悟能力，還因我沒(méi)能力讀英文原版，我在反復(fù)感受它到底好在哪里。村上春樹(shù)本人就擔(dān)心他的.翻譯會(huì)使小說(shuō)失去光彩。在他心目中，《了不起的蓋茨比》具有獨(dú)特的美感和韻律，像音樂(lè)作品，部分文字更是美得令人窒息。
文學(xué)作品成為經(jīng)典，不僅僅靠它優(yōu)美的文筆，它必然有獨(dú)特的思想，對(duì)此，村上春樹(shù)只字未提，或許他知道，讀者心中自有標(biāo)準(zhǔn)。
也可以說(shuō)有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)蓋茨比，人人心目中都可能有一束綠光，它存在于看得見(jiàn)卻難以企及的彼岸，可能是希望、信仰、事業(yè)、財(cái)富、感情或種種目標(biāo)。有夢(mèng)想，為之不懈努力，不迷失自我，不畏孤獨(dú)，堅(jiān)守著出發(fā)時(shí)的初衷，一直堅(jiān)持，如小說(shuō)末尾所說(shuō)：
蓋茨比信奉這盞綠燈，這個(gè)一年年在我們眼前漸漸遠(yuǎn)去的極樂(lè)的未來(lái)，它曾經(jīng)從我們身邊溜走，不過(guò)那沒(méi)關(guān)系……明天我們跑得更快一些，把胳膊伸得更遠(yuǎn)一點(diǎn)……總有一個(gè)美好的清晨……
于是，我們奮力前行，小舟逆流而上，不斷地被浪潮推回到過(guò)去。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇19
早就想寫(xiě)一篇關(guān)于《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》的體會(huì)了!一直苦于沒(méi)有時(shí)間。今天我曾在吃飯這會(huì)把心里的想法寫(xiě)出來(lái)。現(xiàn)在感覺(jué)讀這一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)時(shí)間有點(diǎn)晚了，畢竟自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了!不再是那個(gè)少不更事的流著鼻涕風(fēng)中探望的小孩子了!經(jīng)歷了大學(xué)的愛(ài)情不禁讓我想到這本書(shū)里面，究竟是愛(ài)上愛(ài)情還是愛(ài)上愛(ài)情中的她，那個(gè)時(shí)候真的很難分辨清楚。
一個(gè)男性站在女性角度從心理和生活細(xì)節(jié)細(xì)膩而飽含癡情的描述這個(gè)女人的心路歷程，不禁讓我為之一嘆，而且在和小滇的交談中感到了描寫(xiě)的極其準(zhǔn)確性，這或許更讓我覺(jué)得難以想象和佩服。
第一次看完后不知道該用怎樣的言語(yǔ)來(lái)形容我的感覺(jué)，剛開(kāi)始感覺(jué)她沒(méi)有勇氣去對(duì)愛(ài)的追求。后來(lái)發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，文中的她已經(jīng)不能用一個(gè)簡(jiǎn)單的勇氣來(lái)形容，否則愛(ài)對(duì)她來(lái)說(shuō)就是一種輕易到了莫名其妙的程度。
或許感覺(jué)她過(guò)于的卑微，過(guò)于的注意自己一生下來(lái)的條件，一個(gè)清貧無(wú)名的女子愛(ài)上一位風(fēng)華正茂的作家，或許是個(gè)老套的話(huà)題，不過(guò)一種在卑微的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的愛(ài)，真的很難去界定，很難去發(fā)展，即使是女人本身她也在迷茫無(wú)助，只是希望自己不要打擾到作家，不要為自己愛(ài)的人帶來(lái)麻煩。她默默地生活在自己編制的愛(ài)情世界里，孤獨(dú)的相思，靜靜的守候，期盼奇跡的發(fā)生。
當(dāng)然，從另外的角度講：一個(gè)女人，可憐的女人，錯(cuò)誤的“成就”了自己的心中的愛(ài)，也算是功德圓滿(mǎn)，并不能算是什么奢侈的妄想。只是其中讓人感覺(jué)到悲哀或者是感傷罷了!
我明白了為什么有人說(shuō)看完《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》后，會(huì)先有那種慘淡和寒冷的感覺(jué)，背后的穿堂風(fēng)，而不是奮不顧身的熱情，也許這就是佛祖給我們的指引吧!
現(xiàn)實(shí)的生活中，最起碼是現(xiàn)在基本上沒(méi)有這種愛(ài)情或者確切說(shuō)是一個(gè)人的愛(ài)，只是暗戀的結(jié)局罷了!希望大家伙有空的話(huà)，沒(méi)看過(guò)的一定要看看!因?yàn)檫@是我讀過(guò)的第一本小說(shuō)!
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇20
我花了兩天時(shí)間，在地鐵上爭(zhēng)分奪秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧場(chǎng)》，又看了《前山夏牧場(chǎng)》和《深山夏牧場(chǎng)》各自的一小半，這種寫(xiě)祖國(guó)大地犄角旮旯的人們?nèi)绾紊畹臅?shū)總是會(huì)引起我的興趣。其實(shí)在幾年前我就看過(guò)李娟的《阿勒泰的角落》，當(dāng)時(shí)就被她的文字深深吸引了，除文風(fēng)質(zhì)樸外，邊境少數(shù)民族的生活更吸引我。我記得《阿勒泰的角落》里有一節(jié)描寫(xiě)一個(gè)通體雪白的小兔子，被關(guān)在黑乎乎的煤場(chǎng)的籠子里，于是邊境民族的生存環(huán)境就被我想象成黑乎乎的煤場(chǎng)，而他們的生活方式就像雪兔一樣純潔無(wú)污染。在看《羊道三部曲》時(shí)，這樣的想象卻被作者紀(jì)實(shí)的文字打得落花流水，因?yàn)楣_克牧民的生活其實(shí)是及其不講究的，比如他們會(huì)用裝過(guò)牛糞的盆子裝面，把嚼了無(wú)數(shù)次的泡泡糖黏在衣服扣子上，等空閑時(shí)再摳下來(lái)繼續(xù)吃……不過(guò)打擊歸打擊，當(dāng)作者描述起哈薩克女孩如精靈般穿著鮮艷的紅雨鞋，踏在如塑料般綠的草地上時(shí)，我還是要忍不住心向往之。
幾年前我看過(guò)類(lèi)似的一本書(shū)，遲子建的《額爾古納河右岸》，那本書(shū)講述了中國(guó)最后的原始部落――使鹿鄂溫克族人的生活，在那本書(shū)里，鄂溫克族人與大森林無(wú)比和諧地共處著，他們以打獵為生，馴鹿是他們的交通工具，又是他們最親密的親人。在森林里，馴鹿只吃春天的嫩芽、嬌嫩的地衣和苔蘚，只喝山泉水，像是森林里的精靈一樣，被鄂溫克人呵護(hù)著。鄂溫克人只住簡(jiǎn)單搭制的希楞柱，那里面有常年不熄的火種，希楞柱的天窗是開(kāi)著的，住在里面的人可以看到天上的星星。
我被人與自然和諧相處的美擊中了，被原始的、天然的生活方式和思維方式擊中了，時(shí)隔幾年，我終于實(shí)現(xiàn)了多年夙愿，來(lái)到了夢(mèng)寐以求的額爾古納河右岸，來(lái)到了書(shū)里所說(shuō)的鄂溫克人聚居區(qū)，但是到了之后我才發(fā)現(xiàn)，我能到達(dá)的最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方其實(shí)是改良過(guò)的"遠(yuǎn)方",傳統(tǒng)使鹿鄂溫克人和這個(gè)"遠(yuǎn)方"的距離，和我與這個(gè)"遠(yuǎn)方"的距離，其實(shí)差不了多少。
在政府為鄂溫克人搭建的敖魯古雅居民區(qū)，一個(gè)專(zhuān)門(mén)的旅游景點(diǎn)里養(yǎng)著幾頭馴鹿，馴鹿被散養(yǎng)在一小片區(qū)域里，游客可以上前去摸他們，如果你花20塊錢(qián)，就可以買(mǎi)一籃又干又臟的苔蘚，親自喂給馴鹿，不遠(yuǎn)處，有人在叫賣(mài)著馴鹿肉串，20元一串。而東北常見(jiàn)的傻狍子的待遇都要馴鹿好一些，它們好歹被圈養(yǎng)在圍欄里，和游客隔開(kāi)了一段距離，被人們稱(chēng)作精靈般的的馴鹿，卻因?yàn)楦鼮槌雒鸵黄扰c游人接觸。
書(shū)里不是說(shuō)馴鹿是很怕生膽小的動(dòng)物嗎?它們?cè)趺磿?huì)這樣被游客近距離地接觸?書(shū)里不是說(shuō)鄂溫克人把馴鹿當(dāng)親人嗎?為什么有人靠這個(gè)賺錢(qián)呢?書(shū)里不是說(shuō)鄂溫克人從來(lái)不吃馴鹿肉嗎?這個(gè)20塊錢(qián)一串的肉串到底是什么?
我記得加西亞。馬爾克斯寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫《巨翅老人》，天使落入凡間，被關(guān)起來(lái)與雞同籠，時(shí)不時(shí)要受到人莫名其妙的毆打和欺侮，所謂虎落平陽(yáng)被犬欺，大抵就是如此，人們心想，天使又如何呢?如今還不是被關(guān)在雞籠里?
我安慰自己說(shuō)，這幫人已經(jīng)不是純粹的鄂溫克人了，真正的傳統(tǒng)的鄂溫克人在山上的獵民點(diǎn)里，而要去那個(gè)獵民點(diǎn)需要頗費(fèi)一番功夫，像我這樣的普通游客是不會(huì)有決心去到那里的，那里的馴鹿不被人打擾，更不會(huì)有馴鹿肉串這種東西的存在。但是后來(lái)司機(jī)又說(shuō)，獵民點(diǎn)的點(diǎn)長(zhǎng)――被媒體稱(chēng)為"中國(guó)最后的女酋長(zhǎng)"的瑪利亞。索，現(xiàn)在住在莫爾道嘎森林公園里，如果你想去看她，需要包個(gè)幾百到幾千不等的紅包才能見(jiàn)到她，我們?cè)诎紧敼叛乓呀?jīng)失望透頂，又被這幾百上千的紅包嚇了一跳，已經(jīng)沒(méi)有心情去莫爾道嘎了。唉，原來(lái)即將消失的民族，就會(huì)像即將消失的珍稀動(dòng)物一樣，被關(guān)起來(lái)供人參觀，那些付了紅包的人去看了又會(huì)怎么想呢?會(huì)不會(huì)說(shuō)：?悖?"最后的女酋長(zhǎng)"又如何呢?不過(guò)是一個(gè)騙錢(qián)的老太太。現(xiàn)在想起來(lái)，我多希望司機(jī)說(shuō)的是假的啊!
回想起這段經(jīng)歷，我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行，也再不會(huì)妄想著去近距離接觸哈薩克牧民的生活了。他們是新時(shí)代的犧牲品，平靜的生活被現(xiàn)代生活打破，最辛苦的他們成了落后者，使鹿鄂溫克族就是歷史書(shū)上的"從原始社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)"的民族，他們僅僅是安安靜靜地活著，莫名其妙地被扣上"原始人"的帽子，然后經(jīng)過(guò)了一系列改造后，這個(gè)民族只剩下了100多人，哈薩克牧民也成為了中國(guó)最后的游牧民族，供他們游牧的地方將越來(lái)越少，他們成了少數(shù)中的少數(shù)，然后被敏銳的文字工作者們發(fā)現(xiàn)并紀(jì)錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)了文字濾鏡般的渲染之后，他們又被讀者們賦予了莊嚴(yán)的使命――請(qǐng)一定繼續(xù)這純潔的生活呀!然而我們又有什么理由要求剩下的這么一丁點(diǎn)人肩負(fù)如此沉重的延續(xù)民族傳統(tǒng)的使命呢?那被紀(jì)錄了的生活，已經(jīng)被人所銘記，被我這樣的毫不相干的人所熟知且向往，成為了混沌社會(huì)中的一抹明凈，也許它已經(jīng)完成了它的使命。而曾經(jīng)過(guò)著這樣生活的人，他們被歷史的洪流裹挾著，有人改變了航向，有人拼命堅(jiān)守著，他們的力量越來(lái)越小，傳統(tǒng)的力量越來(lái)越小，但是我們誰(shuí)有資格去指責(zé)那些改變了航向的人呢?如果改變了方向可以讓他們過(guò)上更好的生活，那就盡管這樣做吧!
歷史已經(jīng)生成，生活還要無(wú)奈地繼續(xù)呀!
我想在文末附上一首詩(shī)，席慕容為鄂溫克小伙子維佳所寫(xiě)的《悲歌二零零三》，政府要收回鄂溫克人的獵槍?zhuān)S佳不肯交，于是抱著獵槍跳下了山崖，所幸無(wú)大礙。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇21
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩！
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇22
通過(guò)這個(gè)大家庭的沒(méi)落與分化來(lái)描寫(xiě)封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國(guó)文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學(xué)生活五十年》中寫(xiě)到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長(zhǎng)大的，我如實(shí)地描寫(xiě)了我的祖父和我的大哥——一個(gè)“我說(shuō)了算”的專(zhuān)制家長(zhǎng)和一個(gè)逆來(lái)順受的孝順子弟，還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長(zhǎng)輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫(xiě)這小說(shuō)，仿佛挖開(kāi)了我們家的墳?zāi)埂?rdquo;正如巴金所說(shuō)，《家》寫(xiě)出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫(xiě)出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺(jué)醒。
《家》是巴金用來(lái)批判封建宗法專(zhuān)制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺(jué)慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書(shū)中，覺(jué)慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺(jué)悟的年輕一代代表，是“五四”進(jìn)步新青年。《家》的另一個(gè)第三代代表覺(jué)新并不是作者要褒揚(yáng)的人物，但他的命運(yùn)悲劇卻是批判封建宗法專(zhuān)制的有力罪證，因此作者用在這個(gè)人物身上的筆墨僅次于覺(jué)慧。至于《家》中第三個(gè)重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開(kāi)篇便處于不容爭(zhēng)辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個(gè)封建制度即將崩潰時(shí)期封建家長(zhǎng)制的代表人物，整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。作品寫(xiě)到老太爺為了覺(jué)民逃婚而大發(fā)雷霆時(shí)，有一段議論：“他只知道他的命令應(yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全。至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。他只知道向覺(jué)新要人。他時(shí)常發(fā)脾氣，罵了覺(jué)新，罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評(píng)論顯然是把高老太爺作為一個(gè)批判的靶子在進(jìn)行抨擊了，在句子中我們可以看到覺(jué)慧式的憤慨，但更應(yīng)該把它當(dāng)作是作者對(duì)他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類(lèi)型的社會(huì)中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象現(xiàn)在的我們，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對(duì)著變幻莫測(cè)的風(fēng)雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協(xié)的精神。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇23
今年寒假，我媽給我買(mǎi)了很多書(shū)，其中一本叫《紅豺》，也叫《火燒云》。這是著名作家沈的作品之一。書(shū)里主要講的是豺狼的關(guān)系。通過(guò)他們之間的許多故事，我發(fā)現(xiàn)終極作者通過(guò)動(dòng)物故事表達(dá)了母愛(ài)在世界上的偉大!
我第一次看這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有被它吸引，覺(jué)得它毫無(wú)意義。看了《紅豺》第一章才知道什么是弱肉強(qiáng)食，被書(shū)中紅色豺狼的命運(yùn)深深吸引。狼看見(jiàn)豺狼，就會(huì)上去咬死小豺狼。即使他餓了，他也不會(huì)吃。而是在咬完之后，會(huì)在小豺狼身上拉屎撒尿，給豺狼一個(gè)威懾和警告，讓它可以遠(yuǎn)離這個(gè)地方，停止?fàn)帄Z食物。
這本書(shū)里還有一個(gè)故事深深打動(dòng)了我，那就是狼崽的苦苦相救讓我感動(dòng)。它講述了紅色豺狼為了拯救殺死自己嬰兒的敵人的孩子的故事。起初，我不明白為什么紅豺要犧牲自己的尾巴來(lái)拯救狼孩子。畢竟是殺了孩子的報(bào)復(fù)。我為什么要養(yǎng)敵人的孩子?看完之后才知道，這是一段偉大的母愛(ài)。
生活中也是如此。突然想到自己。我媽媽通常工作足夠努力，不得不做家務(wù)。她不想讓我干重活，說(shuō)臟話(huà)。她自己包的，第一個(gè)想到的就是我。今年寒假期末考試成績(jī)不理想。我媽媽給了我一堂很難的課。我一直很生氣。為什么要罵我?其實(shí)她對(duì)我好，恨鐵不成鋼。這不是偉大的母愛(ài)嗎?這個(gè)寒假，為了不讓我退步，媽媽抽空幫我補(bǔ)習(xí)功課，鼓勵(lì)我和老師一起努力。我也決定改過(guò)自新，不斷提升自己，不再讓媽媽擔(dān)心我。
豺狼是天敵，而紅豺狼卻煞費(fèi)苦心地養(yǎng)著自己的仇家幼崽，仿佛自己就是它們的母親，為了保護(hù)心上人，它們?cè)敢猥I(xiàn)出自己的生命。這種力量叫做母性，是最高的情感，是一種高貴、動(dòng)人、美麗的情感，即使是最殘暴的動(dòng)物也會(huì)擁有。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇24
暑假里，我讀了一本書(shū)——《梅里山鷹》。《梅里山鷹》這本書(shū)中的故事十分精彩，故事情節(jié)波瀾起伏。
這本書(shū)講述了一只雌山鷹——金薔薇，她成功地育出了兩只健壯的雄鷹——金追、藍(lán)燦。要知道，一般情況下即使丈夫也很難養(yǎng)活兩只雛鷹，因?yàn)樯晋検且环N性格霸道的動(dòng)物，它們從小就喜歡獨(dú)享母愛(ài)，只要窩里有同類(lèi)，即使還沒(méi)睜開(kāi)眼睛，它們也會(huì)互相殘殺，輸了的雛鷹必死無(wú)疑。
作為母親的雌山鷹一開(kāi)始就要面對(duì)如此艱難的抉擇，更何況要將他們養(yǎng)大。在養(yǎng)育的過(guò)程中，食物對(duì)于一個(gè)失去丈夫的雌山鷹來(lái)說(shuō)更是一個(gè)極大的難題，出去尋找食物，又擔(dān)心小寶寶被別的動(dòng)物叼走。萬(wàn)一運(yùn)氣不好，撈不到食物，把兩只小家伙餓死了，那可怎么辦？有了食物，兩只霸道的小家伙又各不相讓……面對(duì)重重困難，她都克服了，她成功了！ 經(jīng)過(guò)多次磨煉，終于讓“金追”和“藍(lán)燦”團(tuán)結(jié)幫助。這期間，這位媽媽付出了多少艱辛啊！這里面包含著多少的母愛(ài)啊！由此，我也想到了我的媽媽。
也許擁有太多的愛(ài)，才感覺(jué)不到母愛(ài)。平時(shí)一些看似微不足道的事，其實(shí)都包含著厚厚的母愛(ài)：一件帶有清香干凈的衣服，是媽媽為我辛苦而洗的；一個(gè)書(shū)包，一個(gè)鉛筆盒，一支筆，是媽媽為我精心挑選的；每一句叮嚀，每一句嘮叨是媽媽給我的諄諄教誨……想到這里，我發(fā)現(xiàn)母親媽媽所給予自己的是那么多。不同的母親有不同的方式，不同的方式卻有著一個(gè)共同的情懷——無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)的全部。
謝謝你——我最最親愛(ài)的媽媽?zhuān)?/p>
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇25
用心的讀了《你在為誰(shuí)工作》后，感覺(jué)對(duì)自己的啟發(fā)很大。它是一本工具書(shū)，教我如何做人做事;它是一把尺子，隨時(shí)衡量我的工作是否完美;它是一碗心靈雞湯，給我注滿(mǎn)了青春的活力。本書(shū)中有很多精辟有趣的故事，讓我印像最深的是：一個(gè)上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了，雇主感謝他服務(wù)多年，讓他再建最后一房子，木匠答應(yīng)了。可是木匠的心思已經(jīng)不在干活上了，干活馬馬虎虎，偷工減料隨便地把房子蓋好了。最具諷刺的是，完工以后，雇主誠(chéng)懇的說(shuō)房子歸你了，這是我送給你的禮物。木匠后悔不已!我想不管是在工作還是生活中，我們總是會(huì)做會(huì)類(lèi)似這樣愚蠢的事情，以為自己耍小聰明，做事得過(guò)且過(guò)，其實(shí)最后吃虧的還是自己!我想我會(huì)時(shí)刻提醒自己“工作不是為了別人，而是為的自己”我應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，不斷激勵(lì)自己進(jìn)步，這樣才會(huì)在任何時(shí)候都無(wú)怨無(wú)悔!有了這種想法后，對(duì)自己的工作也做了一下認(rèn)識(shí)，意識(shí)到平常工作中還是存在一些不足的地方。我在想，我如何才能把工作做得更好呢!在以后的工作中我將時(shí)刻謹(jǐn)記以下幾點(diǎn)：
一、充滿(mǎn)熱情工作熱愛(ài)自己的工作，從工作中感受到樂(lè)趣和激情，時(shí)刻以主人翁的意識(shí)投入到工作中，當(dāng)我養(yǎng)成這種習(xí)慣后，我想在任何工作中都能發(fā)現(xiàn)其中樂(lè)趣久而久之，會(huì)更加熱愛(ài)自己的工作。另外隨時(shí)有開(kāi)放的心態(tài)主動(dòng)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，改進(jìn)自己的工作。別人的意見(jiàn)是對(duì)你最好的禮物，但是如果你沒(méi)有足夠的氣度，總覺(jué)得別人在挑剔你的話(huà)，你可能會(huì)喪失掉這個(gè)成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。有的時(shí)候覺(jué)得自己這方面做的還不夠好，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我想今后的工作中加倍努力。
二、放棄責(zé)任就是放棄成功一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的員工不會(huì)是一名優(yōu)秀的員工。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都很清楚自己需要什么樣的員工，哪怕你是一名做著最不起眼工作的普通員工，只要你擔(dān)當(dāng)起了你的責(zé)任，你就是領(lǐng)導(dǎo)最需要的員工。只有那些承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。人可以不偉大，可以清貧，但不可以沒(méi)有責(zé)任，我想一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，不管是上級(jí)還是同事的話(huà)，都不可能得到別人的信任，得不到信任，領(lǐng)導(dǎo)又怎么會(huì)把重要的工作交給你呢!有了責(zé)任感，就會(huì)對(duì)工作有高要求，努力做到100分這是一名員工擁有責(zé)任心的最好的表現(xiàn)。每一件你的份內(nèi)事情上，你都擁有追求和達(dá)到完美與卓越的機(jī)會(huì)。任何一個(gè)工作崗位都可以成就完美。有的時(shí)候自己找很多理由籍口來(lái)推托自己工作的不足，這些確確實(shí)都阻礙自我發(fā)展與進(jìn)步的絆腳石。
三、專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注才能做大做強(qiáng)良好的專(zhuān)業(yè)技能是專(zhuān)業(yè)精神基礎(chǔ)，這就好比中構(gòu)筑這座大廈的根基，根基打牢了房屋才能建好，僅僅有了良好的心態(tài)是不夠的，我要時(shí)時(shí)以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，使自己的專(zhuān)業(yè)技能不斷提升。
四、拒絕學(xué)習(xí)等于選擇失敗學(xué)習(xí)不僅是指一種對(duì)新知識(shí)、新的書(shū)本的學(xué)習(xí)，而且包括了對(duì)各種新的經(jīng)驗(yàn)、新的觀念的接受。只有不斷的學(xué)習(xí)才能跟得上時(shí)代的腳步，社會(huì)在發(fā)展，人的思維也不斷的變化，如果我們老是活在已往的經(jīng)驗(yàn)中，閉門(mén)造車(chē)，面對(duì)新的形勢(shì)沒(méi)有思想準(zhǔn)備，這樣很容易導(dǎo)致出錯(cuò)，甚至?xí)簧鐣?huì)所淘汰。所以，我覺(jué)得我們得時(shí)刻懷著一顆求知者的心態(tài)，“活到老，學(xué)到老”學(xué)無(wú)止境，相信自己一定會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到樂(lè)趣，并一直堅(jiān)持下去!
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇26
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于自然的課文叫《自然之道》，主要講我和幾個(gè)朋友去太平洋的一個(gè)小島上觀察太平洋綠龜是怎樣離開(kāi)巢穴走進(jìn)大海的，結(jié)果這些“救了”這些綠龜?shù)摹皞刹毂眳s害了這群幼龜。這就是違背自然規(guī)律的后果。
這篇課文讓我想起一個(gè)成語(yǔ)故事叫拔苗助長(zhǎng)：就是有一個(gè)人覺(jué)得自己家的禾苗沒(méi)有別人家的長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得高。就著急的地把自己的禾苗一顆顆的向上拔，想讓它長(zhǎng)得更高。結(jié)果使得其反，被拔起的禾苗全部死了。
我在生活中也遇到這樣的經(jīng)歷，有一次爸爸買(mǎi)回來(lái)一盆花，我想讓它長(zhǎng)得更快，就不停的給它澆水。以為澆水多，花會(huì)長(zhǎng)得更快。可結(jié)果恰恰相反，花被淹死了！
這些故事教育我們，做任何事情都不要違背自然規(guī)律，更不要自作聰明，或者只會(huì)聰明反被聰明誤，受到自然規(guī)律的懲罰！
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇27
書(shū)籍，是人婁的精神食。
書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書(shū)是一種營(yíng)養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書(shū)是一壺銘茶，讓我回味無(wú)窮……
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
讀書(shū)不僅僅是享受景物的阿娜多姿，其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報(bào)國(guó)，司馬遷的忍辱負(fù)重，唐太宗的闊達(dá)心胸，明正德的荒謬無(wú)稽，岳飛的鐵膽忠心……
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方！
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇28
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》是我們學(xué)校這個(gè)學(xué)期的共讀書(shū)目，十一月份的時(shí)候，我們所有老師共同學(xué)習(xí)了克拉克老師的前20條班規(guī)，每個(gè)人都結(jié)合自己的教學(xué)舉了很多的例子，我也學(xué)習(xí)到了不少。這個(gè)月我們又繼續(xù)學(xué)習(xí)了本書(shū)的20-40條班規(guī)，其中也有很多班規(guī)就在我們的`身邊。很多都是有關(guān)為人處事的教育，像吃飯時(shí)怎么做，等車(chē)時(shí)怎么做等等。可以看出來(lái)，克拉克老師制定的班規(guī)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上要遵守的規(guī)矩，還有學(xué)生為人禮貌的教育，這些班規(guī)可以讓學(xué)生在自然的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)好的行為習(xí)慣，可以成長(zhǎng)為一個(gè)文質(zhì)彬彬的人。
記得班規(guī)中有一條是“不許盯著正在受批評(píng)的同學(xué)看”，意思是教師在批評(píng)某一個(gè)同學(xué)的時(shí)候，要教育好其他同學(xué)不能盯著受批評(píng)的同學(xué)看，因?yàn)槎⒅芘u(píng)的同學(xué)看，會(huì)讓這個(gè)受批評(píng)的同學(xué)更加難受，導(dǎo)致其不敢說(shuō)出自己的心里話(huà)等。在我們自己的班級(jí)上，也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，而我經(jīng)常的做法是把這個(gè)受批評(píng)的同學(xué)叫到旁邊，就是怕當(dāng)眾批評(píng)他時(shí)這個(gè)同學(xué)受到別人的冷眼，也會(huì)讓這個(gè)同學(xué)不敢說(shuō)出自己心里的想法，從而起不到批評(píng)教育的意義。這樣的做法也同樣合適批評(píng)教育打架的同學(xué)，記得我們班之前就出現(xiàn)這樣的情況，兩個(gè)平時(shí)關(guān)系很好的同學(xué)打架了，為了讓他們倆都能說(shuō)說(shuō)事情的經(jīng)過(guò)，我分別找來(lái)這兩個(gè)同學(xué)，讓他們分別說(shuō)出事情的經(jīng)過(guò)，得到一致的事情經(jīng)過(guò)以后，我又將這兩個(gè)人叫到一起，讓他們相互說(shuō)一說(shuō)自己做的不好的地方，通過(guò)這樣的單獨(dú)交流，我們很快就解決了問(wèn)題，他們也和好如初了。這是能單獨(dú)解決問(wèn)題時(shí)候的做法，要是不能單獨(dú)解決問(wèn)題，那我們就要像克拉克老師一樣，先教育學(xué)生不能盯著受批評(píng)的同學(xué)，這樣的教育可以讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，想一想要是現(xiàn)在受批評(píng)的是自己，是不是希望別人盯著看，從而確定自己的行為。反復(fù)的教育后，學(xué)生肯定能意識(shí)到自己該怎么做。
班規(guī)中還有很多事關(guān)于學(xué)生外出是應(yīng)該注意的，其實(shí)這些道理不僅僅是老師該講的，家長(zhǎng)也應(yīng)該注意，孩子在家長(zhǎng)和老師的共同教育下才能得到全面的教育。就像其中一條是教育學(xué)生旅游的時(shí)候住賓館該怎么做？去快餐廳吃飯時(shí)應(yīng)該怎么做？等等這些情況更多地是和家長(zhǎng)一起時(shí)候會(huì)遇到的。所以還要讓家長(zhǎng)進(jìn)行事先的學(xué)習(xí)。
小小的班規(guī)，大大的教育，每一條班規(guī)看上去都很簡(jiǎn)單，但長(zhǎng)時(shí)間做下來(lái)卻不是一件簡(jiǎn)單的事，克拉克老師能用這樣簡(jiǎn)單基本的規(guī)矩讓這么多的學(xué)生變得優(yōu)秀，那我們也可以去模仿克拉克老師的做法，從這些最基本的規(guī)矩開(kāi)始，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇29
人生中重要的是過(guò)去，而不是未來(lái)。
現(xiàn)實(shí)它總是很殘酷的，以至于我們總喜歡做白日夢(mèng)，在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法完成的心愿，《培根隨筆》里面有太多的真理，它們都是培根的心血和想法，卻十分真實(shí)的揭露出這個(gè)社會(huì)的面貌，以至于全書(shū)的每一句話(huà)都震撼內(nèi)心。
有時(shí)，我們會(huì)回想起我們?nèi)松哪承┢危覀冃枰摀?jù)來(lái)證實(shí)我們沒(méi)有做夢(mèng)，隨著時(shí)間的流逝，許許多多的人和事到最后會(huì)讓你覺(jué)得特別滑稽可笑和微不足道，也許初心會(huì)動(dòng)搖，會(huì)改變，但是野心它始終存在，可能你說(shuō)你是一個(gè)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印慢慢努力的人，可是在內(nèi)心深處依舊會(huì)有一個(gè)聲音在吶喊——我可以再優(yōu)秀一些，結(jié)局不該是這樣。
培根說(shuō)“野心就像膽汁，它是一種體液，如果不受障礙，能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活躍，它一旦受到阻礙，不能自已流動(dòng)，就會(huì)變得焦枯，因而就兇險(xiǎn)惡毒了”。是啊野心和實(shí)力是對(duì)等的，在沒(méi)有實(shí)力的.時(shí)候談野心，前方等待你的只會(huì)是萬(wàn)劫不復(fù)，所以啊當(dāng)你的才華和準(zhǔn)備還撐不起你的野心的時(shí)候，你就應(yīng)該靜下心來(lái)，歷練，奮斗。我知道其實(shí)我們都不會(huì)懼怕千萬(wàn)人阻擋，我們真正怕的是輸給自己，怕自己會(huì)膽怯會(huì)投降，所以一定要在努力下去，別配不上自己的野心，同時(shí)我們也要拼搏，好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心，也明白辜負(fù)了所受的苦難的那種心情，你會(huì)感到不甘，因此不甘如此平淡的人生，就要努力奮斗，對(duì)所有人說(shuō)：我配的上我曾許下的野心。
在《培根隨筆》里，我們所有的疑惑都可以得到解釋?zhuān)驗(yàn)榕喔谶@本書(shū)上面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，它是時(shí)間流逝最好的見(jiàn)證，在這本書(shū)里面有一個(gè)專(zhuān)屬于我們自己的小空間，在這里我們每個(gè)人都是主角，都在探尋著真正的人生奧秘，在每一個(gè)章節(jié)里面總是會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)，在這字里行間都能找到屬于自己的影子，那些個(gè)不服輸，不放棄，有夢(mèng)想，有野心，愛(ài)美，怕死亡的自己，也許我們并不完美，但這才是最真實(shí)的我們，《培根隨筆》就好像是我們每個(gè)人的人生寫(xiě)照，如果我們都能在這里找到真實(shí)的自己，那么也許你就走進(jìn)了這本書(shū)。
希望我們都可以成為自己想要成為的人，該抓住的抓住;該舍棄的舍棄;該背叛的時(shí)候就背叛，心里的垃圾定期倒一倒，始終瀟灑無(wú)畏，我想這才是真正的夠酷。
讀書(shū)心得體會(huì)短文 篇30
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”一首眾人熟悉的主題曲在耳邊響起，讓人第一想到就是《西游記》了。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。在書(shū)中，作者吳承恩奇思妙想地描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一個(gè)引人入勝的神話(huà)故事。
這本書(shū)主要講述的是：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈司徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于成功取經(jīng)的故事。
在書(shū)中，最令我喜歡的是沙悟凈。沙悟凈本是天宮的卷簾大將，但不小心將琉璃盞燈打碎了，被玉帝貶到流沙河。雖然在文中他十分遜色，但他任勞任怨、埋頭苦干，因此贏得所有人的尊重。在一次取經(jīng)過(guò)程中，豬八戒說(shuō)謊去前面探路，其實(shí)是去吃饅頭；而沙悟凈一心一意在唐僧身邊，守護(hù)唐僧。從中可以看出，他十分忠誠(chéng)于取經(jīng)。
相比之下，我覺(jué)得自己十分好吃懶做。有一次，媽媽有要事要出門(mén)，要晚上九點(diǎn)才能回來(lái)。她叮囑我，在她出門(mén)的時(shí)候要把地拖干凈，把衣服掛在陽(yáng)臺(tái)上，再把房間整理干凈。可是媽媽出門(mén)后，我只是馬馬虎虎完成，本來(lái)應(yīng)該用3個(gè)小時(shí)，可我居然只用了15分鐘！媽媽回家后，發(fā)現(xiàn)地板濕乎乎的，房間還是亂極了，衣服掛的七扭八歪。因此，我挨了不少罵。
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”這本書(shū)伴著許多人成長(zhǎng)，陪伴所有人的童年。希望所有人能喜歡這本書(shū)，學(xué)習(xí)其中的精神，讓它和我們一起發(fā)揚(yáng)光彩！