遭遇麻辣女孩讀后感（精選31篇）
遭遇麻辣女孩讀后感 篇1
今年暑假，我讀了《遭遇麻辣女孩》這本書。
書中講述了可愛、淘氣的歐皮皮和“麻辣女孩”——金格格還有很多背后有著不同故事的孩子們的一次最有意義的夏令營。通過一段夏令營生活的朝夕相處，脾氣爆燥的金格格，孤兒吳小菲、網絡迷王禺凡，他們最后都成為了最要好的“營友”!
先來講述一下王禺凡背后的故事吧!他小時候聰明、可愛，是個好孩子，爸爸媽媽對他的期望很高，可到小學四年級，受其他壞孩子的影響，他變了，跟媽媽講去網吧查學習資料，其實是去玩網絡游戲，而且越陷越深。為了買一套游戲裝備，居然把一年的早飯的錢都搭上了。有時兩三天都不回家，他媽媽傷透了心，并且心疼他，而他一點也不為媽媽著想，依然判逆著。
再來看一看吳小菲吧!她是一個孤兒，爸爸媽媽出車禍，輸血時感染上了可怕的艾滋病，第二年就去世了，爺爺奶奶也拋棄了她，就這樣她被送進了孤兒院。從這以后，她變得很內向，很少跟別人說話，也很少笑，這次夏令營的費用是孤兒院資助她的。她是個多么可憐的小女孩呀!
可就是通過這一次夏令營，讓他們都變了，在安老師的精心安排下，金格格、王禺凡和吳小菲三個人在營隊活動中互相幫助，關心彼此，不光出色地完成了任務，結識了好朋友，還成了營隊中的標兵人物，心靈變得健康而且充滿陽光。
這本書，我一連讀了四五遍，讓我認識到：每個人的背后都有自己獨特的故事，我們面對不同的人都要注意自己和他(她)們的溝通方式，特別是在集體生活中，要懂得互相謙讓，尊重別人，這樣你才會是一個受歡迎的人，才會結識更多的朋友。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇2
《遭遇麻辣女孩》是我最喜歡的一本書，作者是滕婧。她是兒童文學作家、兒童閱讀推廣人、家庭教育專家、童立方親子繪本館創辦人。這本書是以歐皮皮為主人公來寫的，這一類的書還有：七天的愛心奇跡、偷時間的賊、友情怪味豆、不敢想的大問題……
要放暑假了，大家都在計劃暑假里要干什么，有的回老家摸魚，有的在家減肥，而皮皮爸給皮皮報了一個夏令營。放假的第三天，也就是夏令營開始的那天，歐皮皮背著背包從家跑到了集合地點，剛開始就成了最后一個，他覺得非常不吉利，就嘮叨著去安老師那里登記了名單，然后就上了車。可是，在車上也不幸運，遇到了一個叫金格格的‘麻辣女孩’，一路上都在與歐皮皮碰撞、擦火花。當到了‘胡蘿卜兒草原’時，他們兩個又被分到了一組，從那時開始，皮皮與格格的戰爭正式開始了，輔導員安老師在他們的戰爭中勸戰，不但沒有勸下來，反倒讓他們的戰爭更激烈了，看來他們的戰爭硝煙是不容易被撲滅的，不過，在某天，安老師終于做了和事佬，但是，事情并不是那么簡單，他們之間還是經常擦起火星。
怎樣才是真正的有禮貌呢?見了老師、長輩要問好，見了老人要讓路，見了有困難的人要幫忙，這就是禮貌。然而，面對不講禮貌的人該怎么辦呢?不用理他繼續你的事。禮貌與人，就像人是魚，禮貌是水，魚兒始終離不開水。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇3
《遭遇麻辣女孩》這本書，使我認識了一個善良，熱情、知錯就改的歐皮皮。總之，一句話說不完，讓我們來深入探討吧。
歐皮皮的署假到了，可他的狂想癥又發了。想象自己會去迪斯尼樂園，到阿樂卑斯山滑雪，意外的是從迪斯尼樂園直接到了“胡蘿卜兒”草原，開始了他的奇異草原之旅。
剛上車的時候，歐皮皮感到“麻辣女孩”粗獷、蠻橫、自以為是，簡直是不可理喻。可通過一段時間的相處，歐皮皮發現“麻辣女孩”的許多優點，改變了對她的看法，兩人還成了朋友。以后又結識了雄鷹組的所有人都成了朋友。
可萬事總有不順時，歐皮皮太搗蛋了，又闖下禍，幸好學了“魔法語”，才度過了難關。
讀《遭遇麻辣女孩》，讓我知道，不要太早對一個人下結論，要多發現人的長處，看人要從多方面看。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇4
在每個人的學習生涯中，都會讀許多書籍，有的是散文詩集;有的是名言警句;還有的是文化名人自身體驗的書籍等等······我就讀過 季羨林老師的《懷念母親》，被里面季羨林老師的悲慘遭遇所深深吸引，也為他的遭遇而感到不幸。
這篇文章是這么說的：季老先生6歲離開生身母親去城里住。在他讀大學二年級時，母親不幸去世。至此，季羨林先生就成了孤兒，他痛苦了幾天，食不下咽，寢不安席。后來，季羨林老先生到德國留學，不知道到為什么，祖國母親也頻來入夢。為了說明當時的感情，他就在德國寫了幾篇日記：“看到房東太太見兒子還沒回家，那著急的樣子，我就想起故國的母親，故國的朋友。我真想回家，有時想的不能忍耐······”
這時，我便想起我的媽媽，她同其他人的媽媽一樣關愛自己的孩子。她擔心我，教育我;跟其他母親一樣不辭辛勞的賺錢，為我買學習用品，買衣服。可是，我卻不為媽媽著想。有一次，媽媽讓我幫她刻字，我正在看電影，就不耐煩地說：“媽媽，這東西太難了，我做不出來!”說完，我又津津有味的看起了電影，媽媽嘆了一口氣，就自己匆忙的刻字。
讀完這篇文章，我便想起了我那母親。我的母親對我的那份“愛”，但那種“愛”我又能理解幾分?說來慚愧，我小時候體弱多病，如果沒有母親，我能像現在這樣健健康康的成長?人言“父愛如山，母愛如海”，母親對我的愛就像海一樣寬廣，我又能如何回報?正如“誰言寸草心，報得三春暉”一樣，我能給我的母親什么?物質上的并不是母親真正想要的，她想得到的只是一點點心靈上的安慰啊!難道我們連這點也不能滿足母親嗎?不知道母親幾時離去，到那時我不知又會如何傷痛!
遭遇麻辣女孩讀后感 篇5
最近事情比較多，斷斷續續地看了差不多一個星期才看完這部書。大量的篇幅在寫李嘉誠生意上的成功，甚至細到每一個重量級并購談判都要濃墨重彩。整部書把李嘉誠寫成了一個生意經念得好，錢賺得多，是多年的華人首富外，好像再也找不到什么可讀的了。
“貧窮志不移”、“做人須有骨氣”、“求人不如求己”、“吃得苦中苦，方為人上人”、“不義富且貴，于我如浮云”、“失意不灰心，得意莫忘形”、“大凡成大器者，聰明是其一，重要的還是勤奮。”、“穩健中尋求發展，發展中不忘穩健。”、“雖歷經坎坷，但從未彷徨。”、“我深刻感受到：資金，它是企業的血液，是企業生命的源泉;信譽、誠實，也是生命，有時比自己的生命還重要!”等等，好像成功的人都可以這樣去敘說。
曾有記者詢問他與地鐵公司、匯豐銀行合作成功的奧秘，李嘉誠道：“奧秘實在談不上，我想重要的是首先得顧及對方的利益，不可為自己斤斤計較。對方無利，自己也就無利。要舍得讓利使對方得利，這樣，最終會為自己帶來較大的利益。我母親從小就教育我不要占小便宜，否則就沒有朋友，我想經商的道理也該是這樣。”這是大多數中國母親教育孩子的常識，并沒有什么特別之處。俗話說：吃得虧，打得籠一堆。俗話還說：舍得寶來，寶調寶。正是因為沒有特別之處，才說明這才是真正的做人之道，做事之道，成功之道。平淡是真，大道至簡，說的可能就是這個意思。
李嘉誠還說過：“在20歲前，事業上的成果百分之百靠雙手勤勞換來;20～30歲之間，事業已有些小基礎，那10年的成功，10%靠運氣好，90%仍是由勤力得來;之后，機會的比例也漸漸提高;到現在，運氣已差不多要占3～4成了。”
李嘉誠的觀點：“對成功的看法，一般中國人多會自謙那是幸運，絕少有人說那是由勤奮及有計劃地工作得來。我覺得成功有三個階段：第一個階段完全是靠勤力工作，不斷奮力而得成果;第二個階段，雖然有少許幸運存在，但也不會很多;現在呢?當然也要靠運氣，但如果沒有個人條件，運氣來了也會跑去的。”
這兩段都與運氣有關，謀事在人，成事在天。人算不如天算。從來沒有聽說過，誰算計過老天的。在我看來，富豪的運氣就是比一般的人要好。子曰：不知命無以為君子也。命里有時終需有，命里無時莫強求。并不是說個人就不去努力了。恰恰相反，我們每一個人所應該做的是“盡人事”這個過程。結果如何我們不必去強求，強求也強求不來，而應該“聽天命”。把自己的成功歸因于自己的勤奮不是不可以，但這只是在小富的層面。古人云，小富由勤，大富由命。李首富的話，恐怕與常理不太相符。
松下幸之助形象地描繪企業主在企業的不同階段應扮演的角色。事業規模小，可以事事親力為之;事業規模中等，更多的要依賴助手;事業規模龐大，還必須靠一種精神力量來統治。
“當員工100人時，我必須站在員工的最前面，身先士卒，發號施令;當員工增至1000人時，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助;當員工達到1萬人時，我只有站在員工的后面，心存感激即可;如果員工增到5萬到10萬時，除了心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠之心來領導他們。”
松下幸之助把他事業的成功，歸結為人才觀的成功。他有一句深得世界企業界推崇的話：“造物之前先造人才。”我讀的第36本書就是松下，把這些內容搬到這本書來，不知道是想給李首富加分?還是減分?
說到首富自然離不開房地產。1994年5月26日，政府拍賣兩塊官地。其時，樓市仍高企不下。拍賣場卻出奇地冷清，睇客多多，而競者寥寥。結果，一塊粉嶺地皮成交價20.4億，比預期的28億低許多;一塊元朗地皮以5.1億成交，比預期7億多低了3成多。議員張文光赤膊上陣，怒斥十多位地產商控制土地，造成“有地不起樓，起樓不賣樓，賣樓為炒樓，炒樓變空樓”的荒謬現象。
想必李首富也在被斥責之列罷?當富可敵國的時候，看來真的可以按照自己的意愿顛覆這個世界?難道這是成為富豪的意義，或者說追求嗎?
本書快要結尾時，不知道作者是不是想以一句話總結李首富的成功奧秘。但看完下面這段話，卻又不知道在說什么?對于李嘉誠的投資手法，深有研究的分析師認為其特點在于前瞻性、戰略性的投資方式，因為李嘉誠從事的產業無論是房地產業還是運輸業，都因其快人一步搶到頭啖湯而獲得長遠發展。
說到李首富與中國兩大藥業集團的合作，我只看到了下面這句有趣的話。當地有人將板藍根沖劑比作“中國咖啡”，一遇上感冒發燒就沖上一杯。顯然中藥在李首富的加盟下，已經走向了國際舞臺。
細想首富多年來的財富積累，香港回歸后的這前18年應該是高歌猛進的18年，也是香港貧富懸殊距離拉大的18年。利用政策資源，投資國有資產，本來就是在商言商，無可厚非。否則，怎么會有奸商奸商，無奸不商的文化傳承呢?無論你的商業帝國有多大，幸運之神如何關照你，我們完全有理由相信，一個成功商人的命運如果不是跟自己國家、民族的命運綁在一起，而是跟“錢”綁在一起，又怎么能蛻變得偉大和脫俗呢?
讀罷此書，無奈驚呼：商人就是商人!
遭遇麻辣女孩讀后感 篇6
總和別人說自己是游走在現實與理想之間的精靈，的確，短短數十字的《世界上最遙遠的距離》便將我不可救藥的拽進那情感的漩渦。現實生活中，雖然腳踩高跟鞋，可是性格依然傾向于男孩子一方，如果有必要，我會甩掉高跟鞋，赤腳飛奔，無所謂形象不形象，矜持不矜持。泰戈爾的這首小詩提醒著我骨子里流淌的仍然是小女子的血液，既然是女子便免不了多愁善感，傷春悲秋。發明“多愁善感”這個詞的人一定閱人無數，具有無上的智慧，它如實的反映了一大部分人的精神狀態。我想一個詩人的成功莫過于此，能夠讓讀者如癡如醉。
世界上最遙遠的距離不是空間上的距離，而存在于心與心之間。有時候，即使隔著一堵墻，一道門，一叢花，甚至面對面，可也只能止于此，無法再進一步的無奈，甚至只能做一個最熟悉的陌生人。表面是粉飾的平靜，可心里的掙扎足能將兩人掏空。我似乎可以想象到月上柳梢頭，一個臉上有著月光照耀的文弱男子，青衫磊落，孑然獨立于花廊下，深情款款的望著樓上的愛人，那眉間的愁緒，是他愛著的那個女子也抹不平的……
遭遇麻辣女孩讀后感 篇7
世界必然會變得不同，但變化必須基于當今的世界。
看到第三章，〈所有成功的企業都是不同的〉，特別是關于完全競爭型企業與壟斷企業的區別時，真的有非常大的共鳴，一個朋友要開一家重慶面館，要以18元每碗的價格賣給北方居民，在我意識形態里已經覺得完全不可行，在這本書上找到了對應的觀點。在完全競爭中，企業著眼于短期利益，不可能對未來進行長期規劃。
第四章思考競爭的意義。如果你能看出競爭不能帶來價值的提升，而是充滿破壞力，你就比大多數人要理智。
第五章后發優勢，終于給我一些如何判斷一個公司是可投資公司一些明確性指標。
中國現今處于對明確的未來伴有的悲觀主義，對未來悲觀，表現在儲蓄資金，對已經存在的東西進行復制，毫無新意。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇8
我懷著好奇和敬畏的心情讀了這本書，簡？愛情的一生可能是悲傷的，也可能有很多快樂。
她姨媽不愛她，朋友病逝，愛人有老婆……生活中很多很多的坎坷和感情挫折真的讓人心酸。
但她有自己獨特的個人魅力。她有愛自己的遠親和愛自己的羅切斯特老師。她多幸福啊。
而這種幸福是通過她的堅持、堅持和奮斗獲得的。所以，我想，簡？愛是一個平凡而偉大的人。
她會在悲傷中找到自己的解脫，在解脫中學會淡忘。只要你對生活有愛和關懷，你就會努力尋找可以屬于自己的東西。
再看看我們。有多少人能像簡一樣？像愛情一樣，你那么執著的去追求你所愛的和渴望的一切？有多少人和簡一樣？就像愛情一樣，你從不放棄自己的想法？有多少人能像簡一樣？愛，敢對討厭的人或事說“不”？最重要的是，有多少人能在這些問題面前說出自己從來沒有隱瞞過，或者說從來沒有膽怯過？
現在我們還年輕，沒有太多的遺憾，但總會有或多或少的遺憾。比如小時候去學中國舞蹈，后來覺得沒意思，壓力韌帶疼，就放棄了。直到現在，我真的很喜歡跳舞，只是韌帶沒有以前那么靈活了。
確實，堅持到底，戰斗到底，總有成就感。來說說我學彈鋼琴的經歷吧。我五歲開始學習。開始的原因其實很簡單。——鋼琴能奏出優美的聲音；七八歲的時候，覺得自己很無聊，沒有意義，每周練琴的時間逐漸減少。幸運的是，我及時醒來，慢慢的，我又學會了欣賞鋼琴，練習，音樂……20xx年，我過了五年級，我從心底愛上了鋼琴。
道理和事實很簡單：堅持，堅持，就沒有遺憾，就有無限可能！
遭遇麻辣女孩讀后感 篇9
最近在讀南懷瑾先生寫的《論語別裁》，雖然還沒有讀完，但是，感慨頗多。幾乎每翻開一頁，沒讀完一章，都能讓我心情愉悅，思如泉涌，讓我不得不寫點東西出來。正如論語里所說的，子曰：“學而時習之，不亦說乎?”
然而，正是在《論語別裁》的“學而第一”部分里面提到的“子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這句話，讓我開始感嘆于南懷瑾先生的睿智，感嘆于他對《論語》一書深刻的洞察力和精辟獨到的分析。
看到這句話，就回想起上中學時，在課堂上跟著老師一絲不茍認真地讀孔圣人經典的情景。對于老師的講解，學生都深信不已，一字不差地記錄下來。考試時解釋“子曰”，大家也是千篇一律的標準答案。當時的學生，現在看起來，似乎是只求只字片解，其實只是因為文學修養還不夠，自然沒有能力去分析甚至批判了。正如南懷瑾說的，文學革命，你都不知道什么是“命”，如何去“革”?
讀了南懷瑾先生的《論語別裁》開篇的“學而第一”部分，才發現這三句耳熟能詳，曾經以為意義再明顯不過的“子曰”，在南懷瑾先生看來，居然還有另外一層完全不同的意思，讓人有耳目一新的感覺。“學而時習之，不亦說乎?”做學問，要有思想，不斷地見習和體驗，并反省，就是學問。能夠從不斷的體驗反省中經常得到“會心一笑”，那就是“不亦說乎”了。做學問是件清苦的事，可能一輩子都沒有人了解，沒有人欣賞。但是孔子說只要有學問，自然有知己。因此他接著說“有朋自遠方來。不亦樂乎”。寂寞凄涼的時候，有一個知己來了，那是非常高興的事情。而這個“有朋自遠方來”的“遠”字，并不一定是指空間距離上的遠，也有可能是時間。孔子的學問，是五百年后的漢武帝時期才興起的，董仲舒弘揚孔學，司馬遷撰《史記》，非常贊美孔子，這個時間間隔得有多遠!這五百年間，孔子是非常“寂寞”的!第三句“人不知而不慍，不亦君子乎”，就是說做學問的人，乃至一輩子沒有人了解，也“不慍”，不怨天尤人。
孔夫子還說過，“無友不如己者”。在中學時學到這句話就很詫異，如果每個人都只交比自己強的朋友，那世間沒有人能有朋友了!孔老先生豈不很勢利?其實，夫子的意思是，對朋友要“敬”，“尺有所短，寸有所長”，看待朋友，有看到他們的長處，看到他們做的比自己好的地方。亦如民國時期佛教大德印光法師所言，“看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫”。這是多么高的境界啊，孔子的智慧，有多少竟被我們輕率地誤解了——甚至加以嘲諷和打壓。
《論語》，經歷了漢朝董仲舒的篡改和宋朝朱熹的注解統一思想……到當今的大師、教授、專家……拿它說事，其真實面目已經不為大多數人所知。明朝以后，朱家皇帝下令以四書考選功名，而且必須采用朱熹的注解。因此六七百年來，所有四書五經，孔孟思想，大概都被限制在“朱熹的孔子思想”中。換句話說，明代以后的人為了考功名，都在他的思想中打圈子。因此，這也成了孔子思想為再后來的人們說詬病的一個重要起因。
從《學而》中，我們還能感受到孔子立身處世的態度，“子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。
“入則孝”，我們都能明白，這個學生在家里是個孝子;“出則弟”就是在外面，對朋友，對社會，對一般人就能夠友愛，擴而充之愛國家，愛天下……記得有人說過：要看一個人是否能與你交朋友，就先看他在家里是否是一個孝子。這就是“入則孝”，若在家里，連自己的家人都不能做到“入則孝”，何況在外，怎能做到“出則弟”?與別人交朋友呢?在學校同樣如此，同事之間也要做到“出則弟”，學校是一個大家庭，老師之間要講友愛，講團結，才能把人作好，才能把事作好，才能愛自己的學生，才能教書育人。
“謹而信”也提到做人做事要非常地謹慎。我們在日常生活中，為人處世要言中有信，也要謹慎處世而信，在人與人之間，人與社會之間一切都要言而有信，答應了別人的事要做到，老師要求學生做到的，首先自己要為人師表。同時又“泛愛眾”，一個人有了偉大的胸襟，能夠愛人，在學校里，彼此之間的友愛，對學生的愛，擴而充之，就能愛天下人就如愛自己一樣。假如一 個人對這些都做到了，就能“而親仁”，就能再親近那些有學問，有道德的人，就能與他人和睦相處，也就能做到“行有余力，則以學文”了。也就是說，學會了做人，做好了人，還有更多更好的心情，更多更好的精力再去“學文”，熱愛文學的就做文學家，熱愛科學 的就做科學家，熱愛藝術的就做藝術家等等，都可以根據自己的志向所在，興趣愛好，去以量力而行。
近年來，“國學熱”漸漸興起，曾經拋下的經典，今朝又被重拾起。人們開始重新解讀祖先的遺產，圣哲的智慧，國學大家們逐漸走入了我們的視線。我尊重每一位內心純良的學者大師，沒有他們對歷史的悉心研究，哪里來的社會進步?但是我們沒有必要亦步亦趨追隨高人的腳步。今天是這個聲音，我們頂禮膜拜，明天有人出來反對，我們又趨之若鶩，唯其馬首是瞻。從眾心理，是社會心理的普遍現象之一。所謂從眾，是個體在群體的壓力下，放棄自己的意見或違背自己的意見，使自己的言語、行為保持與群體一致的現象。從眾、迷信權威是給自己內心的禁錮。其實每個人都是獨立的個體，都有自己獨立的思想。眾所周知，《論語》是孔子及弟子的言行記錄。作為大政治家、大教育家、大思想家的孔子生活在距離我們約2500年前的春秋時期，真實的孔子不復存在，唯有思想流傳百世。而對他思想的理解，我們也只能揣測和研究。孰是孰非全靠自己內心的判斷。
《論語別裁》是南懷謹先生對《論語》的解釋。整本書都在教我們做人做事的道理。無論做什么事情，包括為政還是做學問都是以做人為基礎的。我不是一個善于總結反思的人，對于《論與別裁》可能理解的不深，只能記下自己一些零星的感受。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇10
最近我讀了一本書叫做《成長的滋味》使我深受感動。這本書是有一個個小故事串聯而成。這個故事十分感人，有的幽默，卻又的寓意，有的動人，也有的令人深思，而有的細致，仿佛身臨其境。
這是幾個幾個故事幾個故事寫成的。我就來講講杜小康的吧！
他的酸，如同未成熟的檸檬，酸酸澀澀的。杜小康每一次騎著自行車從桑桑眼前駛過的時候，桑桑的心中不禁泛起了一陣嫉妒。這種嫉妒的滋味是酸的。
他的甜，如同成熟在綠葉下的草莓。甜源于自信，源于自強，源于責任，更源于那愛。那甜的滋味是終身難忘的。桑桑脖子上的腫塊被父親發現以后，父親對他的態度變了， 放下了工作陪桑桑求醫，父親帶他走盡了城里的醫院，踏遍了民間的診所。這時，桑桑感到了從未有過的深深的父愛，就在這無邊的父愛中，奇跡出現了，桑桑得救了。滋味，就是這樣甘甜。
他的苦，如同一杯沒有加糖的咖啡，苦但是香醇。杜小康家破產了，杜小康的爸爸無法再養活杜小康讀書了，于是杜小康就退學了。為了生活，杜小康幫人家養鴨子，似乎鴨子也欺負他，都跑了。杜小康生活更苦了，還要為父親治病。這種苦的滋味也許只有杜小康自己能體會到。但是，正是這種苦澀反而更加堅定了他生活的信念。
他的辣，如同那火辣辣的干辣椒。桑桑想擁有一個新的筆記本，但沒有錢買，看中了爸爸包中的新本子，每一個本子的第一頁都印著紅章子，代表桑喬的榮譽， 桑桑把每一個本子的第一頁都撕下來扔了。爸爸發現后很生氣，打了桑桑一頓，打的桑桑直叫喊。桑桑一定感到火辣辣的痛，因為爸爸誤解了他，他原本是想幫助失學的杜小康。
成長有百般滋味，不可能說都是甘甜的。就想蘇軾的詩一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”也像冰糖葫蘆一樣，酸中帶甜。只有這樣才叫作‘完整的人生’。
成長源于自信、源于自強、源于付出、源于責 任，每個人都需要這些，有了這些，就會快速的成 長，有了這些，我們每一個人的人生是豐富多采的。
這本書讓我們懂得了很多。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇11
《孩子把你的手給我》這本書是美國作家海姆·G·吉諾特所著，是一本介紹與孩子實現真正有效溝通方法的書，告知家長愛是需要技巧的。父母可以幫助孩子成為一個品質高潔的人，一個有著憐憫心，敢于承擔責任和義務的人，一個有勇氣、充滿活力、正直的人。光有愛是不夠的，洞察力也不足以勝任，好的父母需要技巧，如何獲得并使用技巧就是這本書的主要內容。
這部書不是枯燥無味的理論說教，它是以生活中的事例詮釋著與孩子溝通的技巧和智慧，在讀這本書時我心中有著深深的自責，作為一位母親我真的很失敗，看到這一個個鮮活的例子，好象都能和我對上號，我總是能夠敏銳地發現孩子的缺點，然后毫不留情的予以批評指正，聲音不自然的會提高八度，有時還會加上一些定性的語言，我自認為我這樣做是為了孩子好，沒想到卻深深的傷害到了她，就像作者說的，語言就像刀，它們能夠帶來痛苦，即使不是身上的的痛苦，在感情上也會留下很多痛苦的傷痕。
其實在平時的生活中我們應給與孩子指導而不是批評，批評和評定性的稱贊是雙刃劍，兩者都是在給孩子下判斷。為了避免下判斷，心理學家不會發表批評意見影響孩子，而是指導孩子。在批評孩子時，父母會攻擊孩子的人品和性格。文中有一例：八歲的瑪麗不小心打翻了她的果汁時，她的媽媽平靜地說道：“我看到果汁打翻了，我們重新拿一杯果汁吧，還要那一塊海綿。她站起來，把果汁和海綿遞給女兒。瑪麗低聲說：”哎呀，謝謝你，媽媽。“她把桌子抹干凈，媽媽還在一旁幫她。媽媽既沒有嚴厲的批評，也沒說一些無用的忠告，做女兒的真的很感激。這不就是我們想要的結果嗎?如果媽媽大發雷霆事情還是得解決，還弄得媽媽生氣女兒傷心。即使無法避免怒火，也可以不帶指責、不帶定性評價地表達出來。所有這些人道的交流方式技巧的背后，是對孩子深深的理解和尊重。
讀這本書的過程也是我自我反省的過程，我會把書中學到知識，切實地運用到生活中，我會努力的改變與孩子的溝通，希望我們相處的每一天里都沒有叫嚷、沒有爭辯、沒有戰爭。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇12
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖會》，記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會，而就當“我”笑著，跳著，歡呼雀躍時，“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時，一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來。
這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的無奈與厭煩。
同樣，在當今的社會生活中，有很多兒童也同魯迅小時候一樣，很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧：
一次，去跟父母出去逛超市，臨走前，我媽就說：“先背完一段課文咱們就走。”無奈，我只好先背了，結果很快就背完了。雖然去了超市，但逛得也沒勁。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇13
記得，第一次讀畢淑敏老師的文章是在小學五年級那篇文章是《愛的回音壁》，那篇文章讓我明白了許多道理，那段時間我一直認為父母不愛我，可我讀過后便知道父母是那樣的愛自己，而自己卻絲毫不為之所動，慢慢的回憶小時候我體弱多病，母親不顧夜的漆黑，一次又一次的將我送到醫院，我并沒有感到絲毫感激，長大了每每向父母要零花錢時，不會想到這是父母的血汗錢……太多太多的愛我已失去了嗅覺無法領悟他們，是畢淑敏老師在懸崖邊拉了我一把，我十分感激。
從那時起我就很想了解這位素未謀面的作家了，對她心中從滿了仰慕和感激，前幾天剛好在書店買了一本《畢淑敏散文卷》，回到家我就迫不及待地一頁一頁的閱讀，用心與她交流。我的心情與文章的情線翩翩飛舞時而低谷，時而亢奮。
從中學到了許多道理，《提醒幸福》是我明白要常常的提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里常常看看太陽一般，心里就會不知不覺得暖洋洋亮光光的。是啊，身邊太多的幸福會在不經意間溜走，幸福是一種心靈感覺，慢慢的體會吧，我們會從不同的人身上獲得不同的幸福，不要做一個幸福的傻子，在索取時也要懂得回報。在《抵制但是》中了解“但是”一副偏光鏡，把我們的目光聚焦在花園中的蟲子上，可花兒也很美麗，也許在生活中要用“但是”時換成“同時”也不錯。呵呵，語言也是需要技巧的!從《家問》中讀懂了家是大千世界的縮影。家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧，是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。原來我的家并不大，也沒有豪華的裝修，但我很愛他在這里有親人的關懷可以收容我這個任性頑皮的孩子……
感受很多，每一篇文章都會給我不同的的感覺，淡淡的如一杯香茗，慢慢的品味，慢慢的成長……
遭遇麻辣女孩讀后感 篇14
很早以前就聽說過這本書，但是印象一直模模糊糊的、沒有買來一讀的欲望，也許是書名讓我主觀地以為內容必定高深晦澀，自己讀不下去也領會不了。最近看到幾個喜歡的人在熱烈討論這本書，才提醒我趕緊在當當網 下單。書到手了，除去書的封衣，整本書的紙張都是微微泛黃的顏色，仿佛是久遠的書籍帶著歷史的塵煙輾轉到我手上，封面的硬封有凹凸的木漿紙的紋路，非常古樸，素凈的只有書名及作者的黑體字，心下立時起了喜歡。
白天工作，閱讀僅限于晚上及周末的有限時間，長篇巨著被我支離破碎地一路讀來，其間幾度欲罷不能讀到凌晨，而我是很少熬夜的。
平時我不喜歡看外國——尤其是俄國——的著作，因為書中漫長的人名我記不住，往往將書翻來覆去才能把人名和人物對應起來理解。《百年孤獨》里面的人名更是冗長繁復，幾代人的名字重復疊加，你幾乎不能分辨出 誰是誰。我剛開始看的時候，因為間斷的原因會不斷翻閱之前的內容來確定人物身份，看到后來，在劇情的吸引下更關注情節的發展、人物的命運，名字符號顯得不那么重要。看完之后，掩卷回想，才發現每個人的形象都那 么生動鮮活地在腦海里，名字根本造不成困擾。
《百年孤獨》由哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯于1967年寫成，作者因此書榮獲諾貝爾文學獎。全書以布恩迪亞家族幾代人一百多年的悲歡離合、離奇詭異的經歷濃縮了人類歷史的發展變遷，故事情節幾經荒誕神奇，死 去的人可以白天黑夜現身同活著的人交流溝通，人可以食泥土和墻皮為生，吉普賽人梅爾基亞德斯死后因孤獨難耐又重返人間、并寫下預言將來的羊皮卷……語言往往幽默而帶有魔幻色彩，中間一些情節會讓人忍俊不禁，比 如“……何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞為了驗證放大鏡對敵軍產生的效果，親自待到陽光的焦點下，結果身體被灼傷后潰爛，挨了很長時間才痊愈……”有些場面又讓人唏噓不已，比如上校17個兒子被一一獵殺，3000多名罷 工工人被血腥鎮壓，阿瑪蘭妲對麗貝卡的仇恨，麗貝卡的與世隔絕，等等。我通篇看完，實在不能確定自己究竟看懂了幾分，也許只是看了熱鬧，而個中真意，自己還不曾領悟。
我看著書里的內容，從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶著眾人建立馬孔多開始，到這個家族其后百年時間里所有的經歷，從人們對萬事萬物的懵懂，到對各物種的一一歸類命名，到制冰、冶金、照相術、鐵路、電、飛機 等等各項技術的逐次發明;從人性的無為而治，到軍隊強制建立社會秩序、到權利爭奪的戰爭;從農業社會的自給自足，到資本家剝削工人并殘酷鎮壓工人的罷工;從不倫戀情，到各種的愛恨情仇、生離死別，美人兒蕾梅黛 絲的至純至性、飛天而去……博大精深、包羅萬象，我仿佛沿著歷史的長河一路走來。而貫穿全書的，或者說，貫穿人類發展歷史的，是人性里面揮之不去的孤獨。
你看，布恩迪亞家族，他們的生活還是有滋有味啊，他們是一個巨大的家族，但這并不代表他們不孤獨，只能說他們不了解彼此的而孤獨而已。就像我讀完這本書，我都不知道自己為何失落一樣。家族里的第一人瘋瘋癲 癲，被綁在樹上;家族里的最后一人，默默地被螞蟻吃掉，孤獨的開端自然伴隨著孤獨的結果。撇開每個人自身的孤獨不說，整個故事也是孤獨的。狂風襲來，卷走最后一片枯葉，他們的光榮與恥辱、他們的枕邊人與子孫、 他們的記憶，很快就蒸發的無影無蹤。七代人，一個家族，幾行字的距離，就被時間遺棄在身后，一切一切都不會留在誰的腦中。這就是孤獨，最大的孤獨，我們始終都只是歷史中的無名小輩，就算被記入史冊，也無非是后 人半真半假的記錄，自己的液體無人能觸碰，也就無人知曉。
寂寞，和孤獨不同。寂寞，是一個人獨處的時候覺得冷清無趣，想要找人來說說話陪伴一下，哪怕打開電視不看節目只聽著聲音在房間里回蕩也好。而孤獨，是身處千人萬人之中，心里仍是一個人在世界盡頭的感覺，仿 佛洪荒初開，欲將心事付瑤琴、弦斷無人聽的哀痛。寂寞可以安慰，孤獨無法消除。
心里的溝壑縱橫，只有自己一個人千山萬水地跋涉。身邊可以有伴，可以有懂得的人悲喜與共，也可以給予扶持和幫助，但是，真正的經歷和成長，只有自己一個人可以完成。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇15
終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超，小說的精妙，和語言的生動到位。
《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福、事業有所成，但后來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經歷了許多事情，并得到財富，以此開始了自己的復仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生，報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。
這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以，懲罰惡人，報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報，惡有惡報的道理。
不只如此，此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當然也有運氣和實力、堅強等眾多因素。總之，成功不是幻想著就實現的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯過了無數機會。
因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機會，這樣我們離成功也就不遠了。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇16
近期，公司推薦我們學習了《豐田工作法》這本書，其中豐田最重要的“工作哲學”這部分內容，讓我感觸頗深，我以為認真工作就是好員工，實際上只能算是較合格的工作者，距書里介紹的高效能員工的標準還有很大的差距，有太多要改進和提升的地方，通過讀這本書我將學到的東西和工作經驗總結如下：
一、理解豐田的工作哲學，貫徹到平時的工作中去。任何工種，崗位都要有靈活的思維，公司每一個人都應認真學習，在公司理念的基礎上貫徹到每一次的實際行動中去，勤找問題，勇于發現、改善和解決問題，通過思考實際來降低成本。
二、讓浪費敬而遠之。明白如何去整理也是工作中的重中之重，對是否處理，有明確的判斷標準，工作中的整理并非雜活，在豐田整理被視為工作的一部分，萬事由5s起步，做好整理就能提高業績。
三、可以讓工作效率大增的工作法，任何物品都要有好的定位，讓人能最快地找到并且能投入工作中，豐田工作者每一個人入職就立即掌握改善。每天堅持清除、消除浪費、提效率，將比工作有意義，快樂的進行而提高“附加價值”。
四、主動去尋找工作中的問題。即“應有狀態”與“現狀”之間的差距，豐田有其獨特的解決問題的辦法，“解決問題的八個步驟”，無論從發現問題、確定問題及對策等方面都有其獨特的視角考慮，其成熟度足以讓各行業參考，以及戰無不勝的問題解決力，培養一代又一代的有思考力的`工作者。
五、豐田非常重視培養優秀的人才，特別注重優秀部下的培養，上級向部下傳授東西特別之處在于“傳授方法”，理性的給手下出難題，讓其自主的思考，培養具有主觀能動性的部下。讓部下能甘心接受，并且就情況進行監督和“精神傳承”。
六、團隊合作，是任何公司所弘揚的，豐田旨在發揮溫情、友愛的精神，
創建如同大家庭一樣的氛圍，構建“縱橫關系網”如同接力賽一般的工作，團結交接進行，容易發生交流的地方，經常去與下級進行溝通，關心表揚部下而構建和諧工作氛圍。
七、豐田的改善是永久持續的，因為固定成果，并且鼓勵相互競爭，促進成長，既要重視小進步也要享受失敗，為此為其交學費支持“六成就可以行動”，當然這些實施都要公司予以極大的支持，方可進行下去。
閱讀這本書后讓我受益匪淺，好的東西總能讓人進步，它讓我自己對工作方式本身有了新的認識，我要學習豐田提倡的高效員工工作法，讓自己的工作有效、有意義，從而實現自己更大的價值，為公司做出更大的貢獻。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇17
《學習也可以很快樂》這是一本讓你感到有成就感的勵志小說，他會幫你拔掉沒用的雜草，制定優先順序和找回自信等學習的方法，讓你踏著步子一直向前走。這本書的小主人公名叫金珠，讓我們邁開第一步，來認識一下她吧！
進駐在五歲時的時光里，就夢想著當一名宇航員，這是寧越爺爺家時，所發現的夢想，當時，金珠很怕黑，所以爺爺就安慰他說：“在農村，天黑時并不可怕的，有那么多亮晶晶的星星陪著還有什么可怕的呢？”打那時候起，金珠就想：我將來一定要當宇航員，可是人的一生怎能沒有一點挫折呢？那天恰巧學校要組織兩天一夜的“星座陣營”活動，參觀天文臺，學習宇宙知識。可是日期卻是周五周六，可能我們都舉得這不是很正常嗎？可對金珠來說在這個時間段里她是要去培優班的，如果不去的話，不但傷了媽媽的心，而且也對不起那昂貴的學費。果然，媽媽一聽，還真不同意，因為媽媽認為，金珠的夢想太遙遠了，還是學號功課更為重要。為了讓媽媽同意這次活動，金珠展開了一次打動媽媽的“特別行動”她努力地讓自己成為一名好學生，在這個過程中金珠有了一個重大發現，那就是原來如果能在學習中享受一個個小成就，那么學習也可以很快樂。
《學習也可以很快樂》告訴我們，如果能通過獲得成就感讓位夢想呢而學習的過程變得快樂起來，那么他們最終會成為學習的主人。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇18
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描述，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得十分的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，能夠自給自足，靠著自我的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當時就應是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結尾，兩人之間的關系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復雜的感情，一向簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高 潮。最后，文章用一個省略號結尾。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇19
媽媽給我買了一本《寶葫蘆的秘密》，我對它非常著迷。
小學生王葆是這本書的主人公，他不好好學習，總想著不勞而獲。一天，王葆在睡夢中釣到了一只寶葫蘆，這只寶葫蘆具有非凡的魔力，能幫助他實現任何愿望，只是有一個條件：王葆不能說出它的秘密。有了這個寶貝，王葆從此想要什么就有什么，來得真容易，真是“吃不了、用不完、玩不盡”，學習成績也突飛猛進。可是，這一切不但沒有使王葆得到幸福和快樂，反倒使他鬧了不少笑話，感到了無窮的苦惱。比如：象棋比賽中，王葆因對付不了對方的馬而“損兵折將”，所以心里老想著“吃掉他的馬，吃掉他的.馬”，寶葫蘆就真的把棋子扔進他的嘴里，差點被他吞下了肚;王葆答應小朋友要教給他們花草園藝的知識，結果寶葫蘆胡亂地給花草插上了亂七八糟的花名標簽，弄得王葆被爸爸訓了一頓;王葆想去電影院看電影，寶葫蘆就把他朋友的電影票給弄來了;數學考試時，寶葫蘆幫著王葆作弊，竟把別人的考卷拿來讓王葆交了上去，結果，王葆被老師嚴厲地批評了。王葆一氣之下把寶葫蘆扔進了小河里，并且把真相都告訴了大家，這時，王葆終于找到了真正的快樂。
看完這本書，我懂得了不勞而獲只能帶來煩惱和痛苦，要踏踏實實地學習，不投機取巧，要用自己的努力戰勝困難，一步一步地邁向成功!”
遭遇麻辣女孩讀后感 篇20
天地有正氣，雜然賦流形：下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。浩然正氣，凝聚成了太陽。匆匆的時光雖然雖然過了七百多年，但那輪遙遠的太陽還燦爛在茫茫九天，浩浩蒼穹……
時窮節乃見，一一垂丹青。山河破碎風飄絮，生于南宋末年的文天祥注定了要身世浮沉雨打萍。他不愿隨遇而安，恥于與一手遮天的賈似道等人為伍，這也就注定了才華橫溢的他只能空有一腔熱血而報國無門。面對奸臣當道的局面，他直言不諱;面對來勢洶洶的元軍，他鎮定自若;面對當權者的膽小，懦弱，他痛心疾首。雖然君不明，群臣不忠，但是他還是以他自己的方式極力挽救岌岌可危的南宋王朝。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，文天祥就是以這樣的執著走過了他的一生，雖然他的理想在那個時代顯得那么卑微，但他卻用自己的抗爭書寫了不屈的一生。
我很慶幸文天祥并不是孤軍奮戰的，他的身邊還有那么一些憂國憂民，敢于為家國犧牲小我的人。他的妻子歐陽小玉一直默默地替他恪守孝道，給予他精神上的支持，迷茫的時候給他送上一盞明燈;他的父親文儀明知官場黑暗，國家動蕩，還是鼓勵兒子爭取功名，為國家盡心盡責;他的同鄉們在他出仕的那天結伴相送，那天的淚別，是文天祥也一直鼓舞著他;他的弟媳婦金燕兒甚至還為了家國英勇就義，而她也因此萬古流芳。在他入仕之后，吳丞相等人也一直是他堅定地后盾。有點遺憾，他的弟弟文璧雖然也是才華橫溢，有一腔報國熱情，但他卻缺少文天祥的那份膽識，那份堅定。
看《文天祥》，我驚嘆他的智慧與勇氣。為治水患，文天祥受任于危難之際，擔任瑞州知府，然而國庫空虛，治災經費便成了一大難題。而在此時，他得知八年前瑞州知府曾向朝廷請求過一批官銀，但在運送途中翻船，官銀不知去向。經人提醒，他也得知那八年前的翻船，其實是“驚天大劫”。為尋找那批失蹤的官銀，他用計敲山震虎，逼奸相賈似道現出原形，最終追回那批失竊的官銀，并把它們用于治理水患。雖然這中間犧牲了太多的人，尤其是當年的瑞州知府的女兒馮夢鵑，她用自己的青春與性命換回了全瑞州百姓的安寧。治理水患的時候，大家忙得熱火朝天，文天祥也加入其中。看，他衣衫襤褸，混在人群中的他早已沒有了一個當官者的威嚴，那么地隨和。
由于南宋朝廷的軟弱無能，這也讓虎視眈眈的元朝更加肆無忌憚，很快常州失守，臨安危急!此刻左相留夢炎逃之夭夭，右丞相陳宜中也“走為上計”，文天祥又一次受命于危難之中，被封為右丞相。文天祥不畏元的強勢，大義凜然赴元營與元談判。面對威逼利誘，他一如既往的那么堅定，在朝堂上他迎頭痛擊呂師孟叔侄的不恥行徑。在被元軍押解過江的日子他沒有一天不在思念著南宋朝廷的大好河山，在途經零丁洋時他創作了千古絕唱《過零丁洋》。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這便是他一生的真實寫照!
有人說他是愚忠，為一個不值得他效忠的朝廷埋沒了自己一身的才華。而我卻深深地為他的執著所折服，在那個特定的歷史時期，那個“忠君”時期，他的一切是那么地可歌可泣!
“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，英勇就義的那一剎那，他朝南跪拜，誓死心歸南宋。正如他的《正氣歌》所說，“天地有正氣，雜然賦流形：下則為河岳，上則為日星。”他走了，成了九霄之外的那輪太陽，照耀九州，生生世世!
遭遇麻辣女孩讀后感 篇21
有一次在網上購物時，無意中發現，《跟上孩子成長的腳步》一書，漂亮的封面將我吸引，我就買下了。當我拿起翻看，作者首先通過對近年來我國經濟增長狀況的分析，從長遠效益和世界發展的宏觀角度，另辟蹊徑解讀“中國國情”這一焦點，提出要教育全球化、人才國際化。本書大量引用現代西方先進教育理論和經驗，通過對中國教育現狀的反思以及對取自現實生活的實例分析，重點論述了父母拉所關心的“興趣班”、兒童社會交往和師生關系等方面的話題。倡導父母們摒棄跟風時尚、急功近利的心態，針對個體孩子進行細致的觀察、審慎的思考，堅持學習現代科學教育理念，創造適合孩子的教育方式，使父母的心靈與孩子一起成長。我想最需要做的應該是與子女溝通與交流。你真的了解你的孩子的興趣與愛好嗎？
你知道他想成為一個什么樣的人嗎？父母們也許會說，現在的社會競爭太激烈，自己這樣做是為了給孩子的將來。可是，讓孩子這么小就承受如此壓力，他根本無法健康的成長。每個人都有選擇自己生活的方式的權利，在走向成功的路上，如果只有一個標準，只有一個模式，那太單調，太乏味了。還不如從關心孩子的實際情況出發。對孩子的才藝培養也是如此，有的孩子才一點點大，手指還很嬌嫩，甚至手指關節和肌肉還沒完全發育好就被送去學鋼琴。家長根本不考慮孩子合不合適，喜不喜歡。不是每個孩子都喜愛鋼琴，喜愛音樂。有時候這樣做不是培養了孩子而是耽誤了孩子。父母要孩子學才藝，應當充分了解這項學習的目的。更重要的是觀察孩子的愛好。著名鋼琴教育家但昭義說：＂欲讓孩子成才，最好的方法是根據他的性格、愛好和某個專業所必需的客觀條件，因材施教。而愛好，則是孩子最好的老師。”我覺得做父母的應該了解不管讓孩子學什么，目的都不是要培養天才，而是要提高孩子的素質。而素質教育的最終目的是讓孩子體味到更多的人生，更多的快樂。
讀這本書的過程是個不斷思考的過程，需要慢慢讀，細細品。從中得到一個心得：父母需要與孩子平等，并不要用自己以往固有的觀念來要求和看待孩子，要能蹲下來與孩子眼睛平視，耐心去聽聽孩子的'心聲，從心里上要與孩子感覺是平等的，不是居高臨下的。只有這樣，你才有可能了解孩子的世界。我感覺教育孩子的過程是不斷挑戰父母的智慧和耐心的過程，做父母的首先需要不斷學習和進步。至少在自己的家庭盡可能引入一些新的教育理念來與孩子相處。
這本書給我的感想特別深，也懂得了很多教育方面的知識。一個搞教育行業的我，從中學習了很多。凡是有新的育兒觀念的一定要看看這本書。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇22
最初決定要讀《紅處方》這本書，除了是對畢淑敏文筆的細膩、優美吸引外，還有讀過的畢淑敏寫的關于《紅處方》的簡短解讀，正是她的解讀中提到的“《紅處方》是人靈魂最深處的救贖”而深深地吸引了我。“文學的白衣天使”，是王蒙專門說給畢淑敏的，對此我非常贊同。
看過這本書的人都覺得讀得很沉重，在那所特殊的戒毒醫院里邊，我雖不臨其境，但已似沈若魚初到戒毒醫院的那個晚上一樣被一種臭味難忍，空氣混濁不堪，令人窒息的氣氛所籠罩著。有時真的沉重到不愿再讀下去，但卻欲罷不能，總覺得應該看完，看看莊羽到底是怎樣狠心地害死簡方寧的。但是越臨近謎底的揭開時，我越發希望莊羽能悔過，不再傷害簡方寧。或許正是莊羽和簡方寧的復雜關系讓我看完了整個故事。沉若魚雖是最關鍵的線索人物，然而我卻覺得正是簡方寧和莊羽讓我看了整個故事——醫生跟病人，拯救與被拯救，高貴與渴望高貴，善良與人性軟弱……她們，是那么地截然相反又那么地彼此相連。
簡方寧是一個圣潔的白衣天使，如子夜最璀璨的明星照亮了那所隱晦的戒毒醫院。簡方寧多么圣潔，一心只為醫學事業，連嫁給丈夫潘岡都是為了當上醫生，連潘岡這個豬倌情感上行動上出軌了簡方寧都容忍下來也是為了醫學事業。試問，像簡方寧一樣純粹的醫生現實中還有多少?書中的護士長任勞任怨，她無疑是簡方寧的得力助手，而像在外面開私人戒毒診所，賺黑心錢的孟媽這種身在曹營心在漢、吃里扒外的人無疑是簡方寧的暗傷，讓她無論多努力都有可能付諸東流。命運對簡方寧真的很不公平，簡方寧是一個高貴、美麗、端莊、善良各種優點于一身的完美女性，然而她卻只能為了心愛的醫學事業而草草嫁人，唯一的兒子潘星卻膽小、體弱多病，費勁心機救贖的女病人莊羽卻因為潘岡不知情的一番難聽話造成對簡方寧的嚴重誤解，遂對簡方寧由愛生恨，機關算盡來殘害這名高貴的院長。始終覺得丈夫潘岡是簡方寧一生的黑點，沒有潘岡，簡方寧一定可以活得更長久，家庭事業都會更美好!
莊羽，讀完這本書后我對莊羽的感情竟然不是痛恨而是同情。莊羽是一個非常高傲同時也非常豪爽的女性，她剛出現時我確實有因她活潑的語言，豁出一切的灑脫而略有好感，但我卻不能接受她的過分灑脫，可能她的灑脫只是因為她是一名吸毒者、癮君子，為了吸毒早己將生死置之度外，所具備的恐怕只是一般的癮君子的特質罷了。我起初不能理解像她一樣生活可謂是一帆風順的女性(事業有成，丈夫優秀且愛她如命，自己又天生麗質)，她到底還有什么不滿意的呢?為什么常人眼里所期盼、所欣羨的那些，她已經擁有為什么還會精神極度空虛，要靠毒品來獲取快樂呢?同樣的還有北涼。他們應該是貪心不足蛇吞象嗎?就算再讀一遍我也不得而知。莊羽其實也特別希望能讓自己如簡方寧一樣地高貴，一樣得受人尊重，然而吸毒的經歷卻讓她深深得自卑，難以凴一己之力重建自信，所以她渴求從泥淖中拯救她的簡方寧的友誼，然而卻因誤會讓她陷入徹底的絕望之中，機關算盡地借感謝之名行報復之實將“白色和諧”送給簡院長，將所有的美好一并葬送!既然如此，為什么對她不是憎恨而是同情呢?因為她也有善良的一面，她在送了“白色和諧”之后也曾良心發現匿名提醒過簡方寧，在決定徹底放棄自己復吸的時候把愛她如命的丈夫支遠趕走，她也希望能和簡方寧成為朋友來得到渴求的高貴，她有好的特質，可惜都讓毒品給埋葬了。
沈若魚，一個言語機巧、善解人意、敢于挑戰、充滿好奇心的作家，讓我最動容的還是她最后的決定——她決定繼承好友簡方寧的戒毒事業。沈若魚跟簡方寧的友誼牢不可破，她們彼此理解并且彼此信任，開誠布公，推心置腹，是世間如同“高山流水”的伯牙和鐘子期一般讓人羨慕不已卻又不可多得的姐妹花、摯友、莫逆之交!簡方寧的美還美在她交到了一個真正理解她支持她的朋友，這一點，潘岡真的是望塵莫及!沈若魚雖然在戒毒醫院里因為里面的各種包含心酸與無奈的吸毒者的故事而不堪重荷中途倉皇而逃，但是她最最難能可貴的卻是：即使自己對戒毒醫院心理上還是有些恐懼，但是為了今生的摯友并已經過世的摯友，她毅然決定接受挑戰，去完成簡方寧未完成的戒毒事業。在讀到沈若魚微笑著看著丈夫的預言字條隨風而飄時，她想到的是簡方寧在天上收回她的承諾怕她反悔時，我不禁潸然淚下，為友誼的至高無上，為醫學事業的后繼有人，為善良的人們繼續對人的靈魂的最深的救贖……
然而，即便是深受書中內容的觸動，還是覺得這本書并非盡善盡美，例如書中的故事情節幾乎是以對話的形式鋪開，而人物的某些話又說得很突兀等等，并不想在此多做批判，因為無論如何《紅處方》確實是一本好書!
現實中吸毒的人還很多很多，靈魂的救贖的征程還是得有人繼續，如果人人都能夠讓藍斑活躍起來、快樂起來，而不需濫用毒品，世界該多好啊!希望明星張默以及其他吸毒者能遇到像簡方寧、沈若魚一樣的好醫生，能夠戒毒成功!
祈愿世上苦難的人們能早日脫離苦海，迷途的人們能早日回歸正途，快快樂樂。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇23
星期天在家閑得無聊，便拿起《日初》漫無目的的翻著，忽然，這篇文章吸引了我的眼球，讀完之后，我還久久在腦海中思索著。
令我感觸最深的，還是這章《永遠的坐票》。
這篇故事講述了一個人經常坐火車出差，可是，無論長途、短途，無論車上有多擠，他總能找到座位。不要以為他有多么好的辦法，其實這是一個在我們心中最笨的.辦法：一節車廂一節車廂的挨個找。
這個辦法聽起來似乎并不高明，可每次都成功了，這是為什么呢？因為，他有一顆超乎常人執著的心，正是如此，他才能一次又一次的取得成功。
是啊，“執著”兩字承載了太多太多，有時就差這兩個字，就會與成功失之交臂，“執著”代表什么？他代表了信心，代表了勇氣，代表了渴望成功、創造成功的實力，還代表了一張人生之旅的永遠的坐票。你能說“執著”可有可無嗎？
在生活中，就有這么一群人，他們安于現狀不思進取，永遠只滿足于這么一塊狹小的天空，他們害怕失敗，所以不去嘗試，更不用說執著的追求了。而往往這樣的人，取不了大成就。
同學們，請攥緊執著，有了它，成功還會遠嗎？
遭遇麻辣女孩讀后感 篇24
童星、明星離我們十分遙遠，可作者伍美珍大膽的想象但我贊嘆不已。如果，我們班級里有一個人人尊敬，人人崇拜的童星，該是有多么令人興奮啊!伍美珍的作品，字里行間里，總是流露出對兒童發自內心的熱愛與尊重，散發著陽光般的明亮、溫暖與純粹。這本也不例外。
冬瓜大總統“楊自熱哪個班級號稱”可愛妹妹“的王琚因為拍了一個電視劇而一舉成名，成為了名副其實的小童星。剛開始班里許多同學都十分崇拜王琚，可是漸漸地同學們發現，王琚再也不是以前的王琚了，現在成了小童星的王琚十分驕傲，再也不是那個乖巧可愛的王琚了。一次偶然間，一心想做童星的楊自熱參加排練了一個由童話故事而改編的童話劇，才從導演與寧佳心媽媽口中得知：娛樂圈是險惡的，很容易給孩子帶來傷害，所以不應該太早進入娛樂圈。
文中的”可愛妹妹“王琚成為了名副其實的小童星，可她并沒有發現，自從自己當上童星之后，失去了一些童真，取代而至的是虛偽與偽裝，原本的自己，是多么的真實，像一塊沒有任何雜質的碧玉，而現在，在爸爸媽媽的言語下，在娛樂圈生活的熏陶下，她成為了一個虛偽、驕傲的女孩。由此可見，娛樂圈是多么險惡的。
關于做童星，我想許多同學都有這一類的夢想，想一夜成名，想天天被別人追捧著，想在同學們當中脫穎而出……可是，我們知不知道娛樂圈的生活有多么得復雜，在娛樂圈生活要經歷多少挫折，背負多少流言蜚語，一切的一切，都是娛樂圈造成的。
現實和幻想總有那么一段似遠似近的差距……
遭遇麻辣女孩讀后感 篇25
說起來，這本書已經在我的書柜蠻久了。我一直覺得自己的深度工作能力不錯，所以這本書也一直被我閑置。
直到近段時間，我覺得自己的整個狀態，大部分事情都停留在表層，也就是書里所說的浮淺工作。
我差不多用了接近兩天把這本書看完，當然中間也做了一些別的事情。也是看完這本書才深刻體會到，原先我極容易進入的心流的狀態其實對于很多人來說比較難，而會有這種比較難的原因也是因為如今的社交軟件在很大程度上阻礙了我們。
原先的我，其實很難再社交軟件上及時給到別人回復，因為我基本很容易就沉浸在某一件事情上，但是近來我的確越來越沉迷于及時給回復，并且出現等待別人回復的狀態，在等待回復的時間里，會做很多零碎的可以隨時停止的無意義的浮淺工作。
現在的我越來越多的在排隊等候或者是從某一個地方到另一個地方的這些時間視為無效時間，然后把自己沉浸在無意義瀏覽上，大部分是與手機相伴。
而正是這種隨時與手機相伴，害怕沒有及時回復的，等待別人回復的.過程中，我們就把自己無數次的陷入到浮淺工作，并且對我們的大腦造成不可挽回的負面傷害。
很多人沒有意識到這一點，還在不斷的要求別人對自己的信息能夠做到及時的回復。在這個越來越容易被聯系到的時代，我們其實更加需要一個不被聯系到的空間去處理一些深度的工作。
深度工作會給我們帶來不可比擬的幸福感，以及極容易讓我們有更高的工作效率，在同樣的時間里，我們可以做到的事情更多。
《深度工作》真本書給的四個準則：
1、工作要深入
2、擁抱無聊
3、遠離社交媒體
4、擯棄浮淺
一旦我們選擇深度工作，必然會放棄一些事情，比方說不容易被馬上聯系到，但是在很大程度上，這種放棄是值得的。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇26
培根是英國著名的學者，作家、思想家和科學家。《培根隨筆》這本書對我有很大的感觸和收獲，他的人生哲理啟發了我，他所說的論是我們人生上的缺點和優點以及人生觀。
在這本《培根隨筆》中，培根寫到了政治，宗教、友誼、藝術、性格、教育等話題，以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的問題有發人深省的見解的獨特方式，那些發人深思的語句是培根的思想精髓，內容應有盡有，大到國家，小到個人內心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。
就比如說文中的”論嫉妒“，每個人都會有小小的嫉妒心，培根所寫的嫉妒基本包含了大多數人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒，什么樣的人容易嫉妒別人。我也經常會有嫉妒之心。比如考試成績發下來，沒有其他人好，會悶悶不樂。而培根所說的：”從而刺激了他們，耿耿于懷“我會奮發圖強，更加努力，爭取下一次超過其他人。
比如文章中的”論美“，每個人都有不同的美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花的清高高潔，菊花的高尚，牡丹的富貴等等不要因為自己的丑陋而斷定自己是個一無是處的人，并不是那樣，也許外表丑陋但內心并不丑陋，有所長必有所短，上天是公平的，天底下沒有哪個人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸無大志平庸一生，但這些結論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優的人存在。除了人之美之外，還有自然之美和心靈之美。世界上的萬物都有她美麗的存在，只是每個人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達不到自然創造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等，對于我們它們是千變萬化的。保護自然界的生態環境是最重要的。
《培根隨筆》這本書讓我感觸很深，讓我懂得了，學到了如何去看待去面對人生的各個方面，是坦然面對是勇敢面對，不要以自己的一點小脾氣去看待去面對每一件事情。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇27
《小雅·采薇》是中國古代現實主義詩集中的一篇，這是一首戎卒返鄉詩，它唱出了從軍將士們的艱苦生活和思念歸還的情懷。全詩六章，每章八句。詩歌以一個戍卒的口吻，以采薇起興，前五節著重寫戍邊征戰生活的艱苦、強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，但也深感征戰之長苦，將士們的心中深深地渴望和平的心緒，末章以痛定思痛的抒情結束全詩，感人至深。該小節運用了重疊的句式與比興的手法，集中體現了《詩經》反映現實生活，開創了中國現實主義優良傳統。“饑者歌其食，勞者歌其事。”（詩經）“文章合為時而著，詩歌合為事而作。”以抒情詩為主流，出于天籟，成于自然。四言形式，賦比興手法，重章疊句，雙聲疊字疊韻等眾多藝術特色。其中的賦、比、興的表現手法更為一大亮點。末章頭四句，抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷，言簡意賅，情景交融，歷來被認為是《詩經》中有名的詩句之一。
這首詩的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍，周朝軍士嚴陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戍役，守衛中國，軍旅的嚴肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現的。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內心極度思鄉的強烈對比來表現的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛；棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪等詩句，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫的都是將士們真真切切的思想感情，在含義上多了一層憂傷的情調，但它并不影響本篇作為愛國詩篇的價值。正是因為愛國之深，害怕國家被獫狁所占領，所侵略而表現出的憂愁，這樣一群有血有肉的將士們為了共同的目標而堅守著自己的崗位，一邊防御著獫狁的入侵，一邊期望能夠早日打敗敵人回到故鄉這樣一種矛盾但又真實的情感深刻地反應了當時勞動人民渴望和平的期盼。憂傷的情感恰恰相反是表現了人們的.純真樸實，合情合理的思想內容和情感，也正是這種純正的真實性，賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章疊句的形式反復表達戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情。這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來引起下文。詩歌的一開始就給讀者展示了一幅凄涼的戍邊生活畫面，我們仿佛看到戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜，一邊思念著久別的家鄉，屈指計算著返家的日期。第一章開頭兩句寫道的從春到秋，薇菜從剛剛綻出嫩綠的芽尖到葉片肥嫩到最后薇菜的葉莖將老而粗硬的一串客觀現象。時光無情地流逝了。薇菜的由嫩而老不正象征著將士們的身心被時間而不斷地消磨著最后變得憔悴的事實。戍卒思歸，從春到秋，一年將盡，何時才能歸家呢？其實在詩里，詩人原是把天地四時的瞬息變化，自然生物的生死消長，都看作是生命的見證，人生的比照。。因此，興是自然予人的最樸素也最直接的感悟，其中有著體認生命的深刻之義。因此在“采薇”這樣一個凝固在戍卒記憶里的姿勢里，看到的不只是四季的輪回，光陰的流逝，還看到思念的成長，看到生命走向蒼老的痕跡。
前三章的前后兩層，同時交織著戀家思親的個人情和為國赴難的責任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實的思想感情。這樣的豪邁和悲涼的交織構成了全詩的情感基調，只是思歸的個人情愫和戰斗的責任感，在不同的章節有不同的表現。
四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫出了軍容之壯，戒備之嚴，全篇氣勢為之一振。其情調，也由憂傷的思歸之情轉而為激昂的戰斗之情。先是以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。緊接著圍繞戰車描寫了兩個戰斗場面：“戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。””這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰斗；“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”這又進而具體描寫了在戰車的掩護和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰車沖鋒陷陣的場面。最后，由戰斗場面又寫到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚服。”戰馬強壯而訓練有素，武器精良而戰無不勝。將士們天天嚴陣以待，只因那獫狁實在猖狂，“豈不日戒，獫狁孔棘”，既反映了當時邊關的形勢，又再次說明了久戍難歸的原因。而這兩章節的色調十分的華美，那層層密密的棠棣之花，雄俊高大的戰馬，威風凜凜的將軍，華貴的弓箭，齊整的戰車，這里洋溢著一種報效國家，不惜血酒疆場的豪放情懷。但在殘酷的戰爭中無法把握自己的命運，只能任隨戰火的硝煙流逝，以及對遙遠的故鄉的濃得化不開的思念，這些陰暗的色調就在這里被沖淡了。反之是戰斗時的高昂情懷。因為當自己在戰場上浴血奮戰的時候，正因為身后有如此承載著自己的溫暖思念的美麗的家園。
這首詩的特點還在于選擇了一個最佳角度，即“在路上”，這是一條沒有盡頭的路，也是世界上最長的路，它如此之長，長得足以承載一場戰爭，長得足以裝滿一個人年年歲歲的思念，長得足以盛滿一個人生命中的苦樂悲欣。仿佛濃縮了那個時代的人們的命運。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從這風景畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡。這四句詩被后人譽為《詩經》中最好的句子。這是寫景記時，更是抒情傷懷。這幾句詩句里有著悲欣交集的故事，也仿佛是個人生命的寓言。是誰曾經在那個春光爛漫的春天里，在楊柳依依中送別我？而當我在大雪飄飛的時候經歷九死一生返回的時候，還有誰在等我？是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況，還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景？別離時的春光，回歸時的大雪，季節在變換，時光在流逝，我們離去，我們歸來，而在來來去去里，失去了什么又得到了什么呢？沒有答案，只有漫天的飛雪中一個被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨的身影，步履蹣跚地，戰戰兢兢地走向他不知道的未來。
事實上，這一首詩里的確有著太豐富的色彩，太深沉的情懷。相思之情與報國之志，豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起，奏響的是真實的生命樂章。
清代方玉潤《詩經原始》中說道：“此詩之佳，全在末章，真情實景，感時傷事，別有深意，不可言喻，故曰“莫知我哀”。不然凱旋生還，樂矣，何哀之有耶？”
遭遇麻辣女孩讀后感 篇28
《誰動了我的奶酪》講的是在一個很大的迷宮里，兩只老鼠和兩個小人的故事。兩只老鼠一個叫嗅嗅，一個叫匆匆，還有叫哼哼和唧唧的兩個小人。它們在迷宮中一個很大的奶酪站悠閑地生活，可是一天巨大的奶酪不見了，匆匆迅速地開始行動，走向迷宮深處去尋找其它的奶酪，接著嗅嗅也去找奶酪，可是哼哼和唧唧卻待在原地不停地抱怨，他們等著奶酪再變回來，在饑餓和疲勞的等待中，唧唧終于意識到只有去找其它的奶酪才是更好的選擇，只有哼哼依然害怕離開熟悉的環境而拒絕變化。
我覺得故事中虛構的四個角色，可以代表我們不同的方面。有時我們的行為像匆匆和嗅嗅，能迅速展開行動;有時像哼哼拒絕變化使事情變得更糟;或者像唧唧，當看到事情能變得更好時，能及時調整自己去適應變化!
不管我們選擇哪一面，我們都有一個共同點，那就是要在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們在變化的時代獲得成功!
遭遇麻辣女孩讀后感 篇29
今天，我看完了《漫畫史記》的一部分-----《臥薪嘗膽》這本書。
吳越之戰，越國大敗。越王勾踐昂首發誓：“若不報仇，誓不為人!”為此，越王勾踐臥薪嘗膽，禮賢下士，操練兵戈，養精蓄銳。功夫不負有心人，二十多年以后，越國吞滅吳國。越軍繼續向北進軍淮河，兵臨齊、晉邊境，號令中原各國，尊崇周室。從此，越王勾踐就成了春秋五霸之一。
勾踐睡柴房，添蛇膽，為的就是有朝一日能報了這仇。而現在有些人看到了一個難題，想了想，沒解出來就放棄了。甚至還有人壓根就沒想就放棄了。有這樣的人是中華民族的恥辱。中華民族的性格是堅強，不輕易放棄，這樣的人不配呆在中華民族。勾踐第一仗打輸了，回國后，大臣們讓它休息一下，享受一下，但他自己卻要了一個茅房和幾個蛇膽，天天都睡在木柴上，累了和困了就舔一舔蛇膽。
他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，臥薪嘗膽勉勵自己。他還親身耕作，發展國力，救濟百姓，讓國家復蘇強盛起來。
我們要學習勾踐，堅持不懈。陽光總在風雨后，只要努力，就會有巨大的成功!
遭遇麻辣女孩讀后感 篇30
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因為里面浪漫傳奇的色彩，峰回路轉的劇情，夸張爆笑的情節，還因為這部作品中，那一個個令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當巴薩尼奧去找安東尼奧時，安東尼奧對巴薩尼奧所說的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅使;我愿意用我所有的力量，幫助你達到目的”就把“商人王子”表現得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然采取否定的態度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時代的鮑西亞美麗、善良、機智、也富有才華和膽識。德國詩人海涅在《莎士比筆下的女角》這個便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應當作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀時，從意大利向全世界噴發可愛的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評價她。”英國莎學家羅斯金也高度贊揚：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨他的女主人公都個個光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認同羅斯金所說的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來毫不遜色”，“她的光亮的長發就像是傳說中的金羊毛······引誘著無數伊阿宋前來向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點什么才成，因為這粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財產的主人，自然而然會吸引來自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨獨喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當巴薩尼奧必須從金銀鉛三個匣子中，選出裝有鮑亞畫像的一個時，鮑西亞努力勸說他推遲選擇時間。等到巴薩尼奧終于要選時，她又坦言自己的擔憂。當巴薩尼奧終于選對了小匣時，鮑西亞在興奮的同時，又真誠地向對方表示自己的謙恭。她擁有令人羨慕的地位，財產和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見，鮑西亞是一個為了愛情勇于作為的人，是一個大膽地追求自己認為的真愛的人。在當時那個女性權利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達自己的愛意，實屬不易，是新時代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現代，也是奇跡，說明她的人品修養的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對鮑西亞印象深刻的當然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對于法庭中一磅肉的爭論，沒有所謂的正義戰勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對夏洛克的“規勸”不同，她戰勝夏洛克的“規勸”全過程包含著這樣的游戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯覺;4、檢驗契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規則中，她不動聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺中上了當，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來。法庭斗爭的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養尊處優的公爵、紳士們對夏洛克悖與情理合乎法律的質對，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時，略施小計，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內在美的統一。而這，就屬于女性的美德。
綜上，鮑西亞給我們的印象是一個美麗聰慧勇敢的女性。她通過她的才智和膽識，初步展示了一些女性主義平等獨立的特質。她還是一個集女性美德于一身的新時代優秀女性。
從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領悟到了愛情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。
遭遇麻辣女孩讀后感 篇31
在暑假里，我讀了一本名叫《美麗的喬》的國際大獎兒童小說，這本書使我受益匪淺。
“美麗的喬”是一條狗的名字，它是一條真實的狗，它雖名叫“美麗的喬”，但它其實并不美麗，只是一條雜種犬。它的前主人生性兇殘，常拿動物當出氣筒。前主人殘忍的殺害了喬的母親和兄弟。他甚至還用斧子砍掉了喬的耳朵和尾巴。在喬奄奄一息的時候，仁慈的哈里先生和勞拉小姐拯救了它。整個故事是以第一人稱來寫的，記錄了“美麗的喬”一生中的重要事情。勞拉一家天性仁慈，對動物充滿同情和愛，從此，喬過上了幸福安逸的生活。在女主人家里，美麗的喬認識了許多動物朋友，如狐梗比利，家貓馬爾特，獵鳥吉姆，鸚鵡貝拉等等。美麗的喬和它們和睦相處，成了形影不離的好伙伴。
一天夜里，喬發現有賊入室偷盜，隨即勇猛的沖上去奮勇博斗，卻發現這賊竟是殘害過它的前主人。喬對他窮追不舍，雖然使它遍體鱗傷，但讓竊賊得到了報應。美麗的喬舍身抓賊的高尚品格，得到了人們的贊美。
養寵物可以使我們快樂，也可以使我們不自私。文中一位藝術家的兒子創立了“善行團”，為動物做好事。我覺得我們應該也創立一個“善行團”，成員主要是學生，這樣可以使我們不自私，更善良，懂得為他人做好事。
殘忍和邪惡的動物主人應該受到懲罰，但對那些粗心大意不夠體貼的人，你只要說：“仁慈一些。考慮一下你的動物的需求，確保能滿足這些需求。你應該比任何人更清楚該如何對待你的動物，因為你一直跟它在一起。你了解它的性情，知道它能忍受多重的工作，它需要多少休息和多少食物，以及它跟其他動物有什么不同。如果它病了或不開心，你就是那個應該照顧它的人;因為幾乎每個動物愛主人都勝過愛陌生人，在他的照顧下，它會很快恢復。”