八十天環游地球讀書筆記600字（通用31篇）
八十天環游地球讀書筆記600字 篇1
寒假里，我讀了許許多多的書，《環游地球十八天》就是其中的一本。
這本小說講述的是這樣一個故事：英國紳士�？伺c朋友打賭兩萬英鎊，要在80天內環游地球一周回到倫敦。他和仆人一起克服了路途中的重重艱難險阻，游歷印度、新加坡、中國香港、日本、美國等地。在環繞地球一圈并回到倫敦時，以為遲到了五分鐘，他自認失敗，卻又意外地獲得勝利——原來他自西向東繞地球一周，利用時差正好節約了一天的時間!
在這本書里面，�？说膼坌纳钌钗宋�。當我讀到他解救艾娥達的時候，我就知道，�？耸且粋�有愛心，一個有情有義的人，因為，他如果沒有愛心的話，他會救艾娥達嗎?他會贏得這個賭局嗎?相信大家都知道，肯定不能!所以，我們大家就要有愛心，這是我們做人的基本準則。
還有�？说淖孕抛屛液芫磁�，因為他在環游的時候，從來沒有過放棄，就像魯賓遜一樣，從來不向困難低下頭。如果，我要是在地球上環游八十天，我一定堅持不下來，那可是八十天呀!我不累死才怪呢!世界這么大，給我一年的時間還差不多。我才沒有�？四敲醋孕拧８？艘彩且粋�很有時間觀念的人，每天晚上，他就會把第二天的世界安排的滿滿的，從來不浪費一點點時間。我們也應該學習這種精神，因為，有一句名言，講的是：”今天多一分鐘的裝備，明天，少一小時的忙碌……“
同學們，我們應該多一些自信，少一些自卑，這樣，我們才能更快的駛向目的地!
八十天環游地球讀書筆記600字 篇2
《八十天環游地球》講的是一位英國紳士福格和朋友們在俱樂部閑聊時，揚言自己能八十天環游地球，還下了兩萬英鎊為賭注，然后就和仆人路路通一起從倫敦出發開始了這環球旅行。
八十天環游地球?當我聽到這個賭注時，也和福格的朋友們一樣認為，這是不可能的!如果沒有遇到危險，那才綽綽有余，可如果遇到了什么危險，什么輪船沒油，下大暴雨等等等等，那么一百天都有可能不夠。兩萬英鎊啊!這個福格真是有錢沒處花，這一個幾乎不可能的賭注，他偏偏要賭�？删驮谶@八十天的最后一天，福格狼狽地回到了俱樂部，他的朋友們大吃一驚，輸得心服口服。
其實福格在這一次旅行中，遇到的危險比我們想象的還要多。海上輪船燃料告急，他砍船燒柴給足動力;置身荒村無路可走，他買大象穿密林趕車;遭密探暗算被監禁八天，他花重金取保釋擺脫官司……最讓人不可思議的是他竟然被密探盯上了。原來福格離開倫敦不久，那里發生了一宗搶劫銀行案，兩人被涉疑，而且那個搶劫犯長得特像福格，所以密探一路跟蹤過來。
當我讀完這一本書后對福格的第一感覺是：他很有錢。是的，誰會花很多錢買一頭大象只是為了穿越密林去趕車?趕上之后又慷慨地把大象送給向導?估計只有福格吧。還有一點就是：要冷靜。誤了輪船，冷靜，趕上了!仆人失散，冷靜，找到了!攔路劫匪，冷靜，戰勝了!海關被囚，冷靜，出來了!無論眼前有多大的危險，福格都很冷靜，正因為有這種冷靜，危險才被他制服。
福格用冷靜對著過去，現在和未來的困難，他用冷靜去解決困難，我們也要學會遇事冷靜，臨危不亂，才能解決眼前的困難。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇3
在書本的的海洋之中，有無數本好書，正是這些好書打開了人類知識的大門。最近，有一本書讓我受益非淺，這本書就是：《環游地球八十天》。
這本書的主人公福格先生是一位紳士，他帶著仆人打算八十天環游戲地球，可在行程中福格先生被圈入了一場逃犯風波，被拘留了，后來，福格先生以為沒有成功的在八十環游地球。當他萬念俱灰的時候，仆人突然發現因為時差原因，他們這次環游地球并沒到八十天，終于，福格先生成功了。在讀過這本書之后，我有了許多感悟，我十分佩服福格先生，他總是對未來充滿無限希望，沉著穩重，而他那種不怕困難不斷前進，當面對危險時，仍能頑強克服的精神讓我十分感動。
在故事中，當時只有火車，輪船的時代，福格先生卻只用八十天環游世界，而現在有了飛果機，環游世界也許只需要用四十天，這正如福格先生所說的一句話：“世界開始變小了”。
在我們的生活中，每個人都有理想，但在現實面前卻沒有了最初的夢想。通過看《環游地球八十天》這本書中福格先生為了自己的目標而堅持奮斗，最終實現了自己最初的夢想，我們沒有理由不去為自己的理想而努力，在追夢之路上像福格先生一樣堅持，勇敢地向自己的夢想前進。
除此之外，我感到福格先生的一種精神，是我們必須要具備的，這就是冒險精神。冒險精神就是敢想敢干，有沖勁，雖說這些說起來容易做起來卻難，這也正是我們所缺少的。
福格先生的品質是高尚的，所以說我們應該學習他敢想敢做，為自己的理想堅持奮斗，最終成功。正如他所說：“我覺得每個人都應該嘗試周游世界”。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇4
聽，這名字也太通俗易懂了吧!一聽就知道是在講：一個人用了八十天，環繞地球一周的種.種經歷。沒錯，大意的確如此，但要更全面一些的話，就應該這樣說：有一個人名叫斐利亞·�？说娜�，與倫敦俱樂部里的�？讼壬呐朴褌兇蛸�，�？讼壬芊裨诎耸靸拳h繞地球一周。并且他們拿出兩萬英鎊當注，最后正如�？讼壬f的，果然只用了八十天，就能環繞地球一周。
這個故事中的主要人物有：神秘、低調、安靜而又守時、善良的斐利亞·�？讼壬�，忠心老實而總會為一件小事打抱不平的`讓，也叫路通通，美麗、善良的艾娥達，貪心、可惡的費克斯，當然還有倫敦俱樂部中的牌友。不過只有這些人物，顯然是不夠的，因為假如沒有別的人物了，那么這個故事就不會有一波三折，跌宕起伏。所以書中的每一個人、每一個情節都是不可缺少的，也許少了一個人、一個情節，就不會像現在這么多姿多彩了。
讓我印象最深的是路通通的勇敢和忠心，那我現在來講兩個例子吧：有一次，在火車上，遭到了蘇人的襲擊，火車當時停不下來，路通通攀著車去拉鐵栓，最后他被蘇人當了俘虜，但大多旅客安全了。這件事體現了他十分勇敢。路通通的忠心體現在這件事上：費克斯認定路通通的主人一一�？讼壬且粋�小偷，多次讓路通通協助他去抓住�？讼壬陕吠ㄍ▍s一口否定它的主人，絕對不會是這樣的人。忠心和勇敢這兩點就是路通通身上最突出的優點。
當然每個人都是有優點的，哪怕是貪心的費克斯也有優點。這本書上的主人公最突出的優點就是：�？讼壬灰簧屏际貢r，路通通一一勇敢忠心，費克斯一一知錯就改，艾娥達一一懂得感恩善良。
生活中也是這樣，每個人都是有優點的，也都有缺點，所以一個人不能去否定別人一一他沒有優點或者沒有缺點。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇5
《八十天環游地球》出自法國科幻小說之父儒勒.凡爾納之筆。文章講述了福克先生與朋友們打賭能在八十天內環游地球。于是，�？讼壬c路路通主仆二人開始了這趟傳奇之旅。在旅途中，�？吮粋商椒瓶怂拐`認為是搶劫英國國家銀行的強盜，一路尾隨著主仆二人，千方百計的阻撓�？讼壬穆贸獭８？讼壬鷳{借著過人的毅力以及不拖拉的習慣，成功抵達英國，贏取了這場賭局，令他的友人大跌眼鏡。
吸引住我的不僅僅是笑料百出，緊張動人的情節，還有凡爾納與眾不同的寫作手法。在環游地球這條主線外，凡爾納運用了情節的變動巧妙地穿插了另外兩條副線。一條是圍繞警探菲克斯展開的一個烏龍事件;另一條則是�？讼壬椭焐拍芫认聤W達，成就了自己的愛情。這兩條副線的穿插為故事平添了幾番跌宕起伏的情致，我想，在以后的作文上也可以運用到這個新穎的思路，提高寫作水平。
�？讼壬阅軠蕰r無誤抵達英國還有一條不可缺失的因素——良好的習慣。如果�？讼壬火B成良好的習慣，做事情跟仆人路路通一樣拖拖拉拉，必定延誤許多火車，輪船，到英國就是虎年馬月的事兒了。所以，養成一個良好的習慣是非常重要的。它關系到我們的學習，生活，因此人們常說“習慣決定成敗”。反思自己，丟三拉四的事情不是常有的事嗎?
《八十天環游地球》給我帶來的收獲是頗為豐富的。它帶給了我新的寫作手法與思路，也給我帶來了關于習慣的警示�！傲晳T決定成敗”，讓我們杜絕陋習，養成好習慣，享受好習慣帶給我們帶來的成果。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇6
做人是永恒的起點，也是永恒的終點。于是，幾千年的歷史長河里文化為我們樹立了做人的終極目標：君子。在我的理解里君子是孔子、孟子、墨子、柳下惠、晏子、顏淵，是岳飛、范仲淹、文天祥、左宗棠最近有幸又拜讀了余秋雨先生的《君子之道》。對君子的認識有了更深的理解，對君子的難能可貴有了更上一層的敬意。
說到君子就不能不提他的對立面——小人。只有小人的大量存在才會凸顯君子的難能可貴。“君子、小人本無常。行善事則為君子，行惡事則為小人”。《貞觀政要》中一句話將君子與小人分開，或許這也是最簡單的分別方法。這句話類似于“能救人坑坎中即為活菩薩”。如果只是按照這個標準，那么我們幾乎所有人都做過或多或少的善事，那是不是說所有人都是君子呢？我們對于善的要求總是過于苛刻。正如《增廣賢文》所說“聲妓晚景從良，半世之煙花無礙；貞婦白頭失守，一生之清苦俱非�！弊錾剖虏浑y，難在堅持始終只做善事。而只有始終如一地做善事，才能被稱作君子。這樣的要求使得我們生活中的君子鳳毛麟角，當然，也正因為君子鳳毛麟角更顯得君子的難能可貴。
君子是我們每一個致力于從事人的事業的奮斗目標，也是我們教育的終極目標。蘇霍姆林斯基說“你要想培養什么人，首先你應該成為什么人”我們要想讓培養的孩子成為君子，那首先我們自己應該向君子的偉大人性靠攏�！叭》ê跎�，得之于中；取法乎中，得之于下”我們也許不能每一個人都成為世人眼中的君子，但，我們至少應該以君子為我們終生努力的目標。并在奔向，目標的過程中引領我們的孩子一共前進�！敖逃褪且蝗翰煌昝赖娜祟I著另外一群不完美的人走向完美的過程�！蔽以敢庾瞿莻�不完美的領路人。
工作中如何效仿君子呢？讀過這本書后，我總結出四個字：不爭、不讓。
不爭，不爭名、不爭利。盛名之下，其實難副。如果一個人太過于注重外在的名聲，難么，他的內在一定跟不上自己的表面。當一個人被自己或者世人塑造成一個榜樣之后，他就不再是一個純粹的人，他的行為也失去了原本的真誠，漸漸失去自己。因為，他的一切行為都已經成了別人效法的對象，他不能錯，他已被世人定義為一個模板，按照世人的定義生活、做事、做人。原本，他并未具備的品質，也不得不假裝表現出來。一個朋友給我留言“社交之所以累，就在于人們總想表現出自己并不具備的品質”這些品質，或許正是世人對君子的要求。我們可以這樣要求自己，但是，請不要盲目給自己貼上標簽，直到有一天那些品質已經被我們內化到生命里它會自然而然地流露出來。那時，就是名副其實的君子了�！靶袨槭婪�，言為士則”。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇7
我想自己太狹隘了，可能古人也有教我們怎么對付小人，怎么跟小人相處，只是我還沒有讀到他們的著作罷了。誰不想當個君子，誰又愿意當什么小人，但是一旦涉及到工作，利益，什么君子小人，贏才是王道。
所以勝者為王，敗者為寇。即使古人之道，儒家之道，君子之道再怎么經典，如今也不過是束之高閣，誰會將君子作為生活的目標，除非你甘心當個loser。君子之交淡如水，只有彈冠相親才是真正的熱鬧。如果你體會過了官官相護，汲汲營營，那樣的團結和向上，難道還會想要做一個獨善其身的君子？
在工作中，我也想要做到獨善其身，本本分分的做著自己的工作。奈何老板的猜忌和同事的處處設套，當面背地地捅刀，明明不想惹事，都是非纏身。可笑自己還要爭取維護什么自己的利益，真真是可笑。
作為一個員工，一個合格的員工，完成自己的工作是不夠的，還要會猜測老板的心思，明里背里的向老板靠攏。順便打探同事的各種消息和想法，匯報老板以表自己的忠心，這樣的人，才是好員工。
所以，不會忍氣吞聲，兩面三刀的我，就是職場的失敗者。
自大學畢業后，甚至是在大學在讀期間，我都只看過西方哲學，因為我覺得西方的哲學思想和法律更加契合。因為西方的哲學思想是有邏輯的，他們將世界，情感，國家等等分解開來，讓我可以清晰的，理性的看待身邊的事，人，總總紛爭。因為這樣我便不會困擾了，為利益所驅使的老板和同事，都是可以理解了。只是自己不想委屈自己罷了。
我看到了既得利益的損失，便聯想到未來利益的沒有保障，于是想著損失的最小化，寧愿在還沒有獲利之前就壯士斷腕般的辭去工作。事實證明我的卻是止住了可能造成的損失，免受了更大的氣。不過，我也沒有得到好處啊。自斷長城的結局是我損失了自己已經有的客戶，新的工作也面臨著各種問題。
我學了很多西方的哲學，讓我免受他人的煩惱。我理性了，所以變得麻木了�？墒俏覜]有止損��！時間的流逝，一分錢都沒有賺到，這難道不是我一筆更大的損失嗎？
那么君子的中庸之道是不是可以解決我的問題呢？西方的解決不了，可能是因為國情不對。那么中國的呢？
八十天環游地球讀書筆記600字 篇8
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風景，是成長的動力，是智慧的聚焦。
讀罷《愛學生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養學生的學習能力，更重要的是要培養學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達到的，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發對教育的深思!
多年來，每當我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關書籍，與那些古今賢達，睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發著光芒，贊可夫提出了教育促進發展;古今中外，名人大家的風范，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進周恩來，會理所當然地吸收他的高尚品質與橫溢的才華!聚焦時代英雄，感動著他們的獻身精神!書香，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!
八十天環游地球讀書筆記600字 篇9
也許大家都讀過《安妮日記》，我也早已看過，只是因為被主人公安妮寫作的熱情和生活的 信心所折服，再一次捧起了這本書……
主人公安妮原本和我們一樣無憂無慮、自由自在，可是一場戰爭使她不得不隨父母一起逃命;隨后，他們在父親公司大樓的密室里安下了身。在密室度過的日子里，安妮只能靠寫日記的方式打發時間，隨著時間的消逝，每天一記已經成為了必不可少的任務。漸漸的她喜 歡上了寫作。一些微不足道的小事經過她的筆下，就變的充滿了奇趣。
不幸的是，在1944年8月，納粹警官抓走了藏在密室的他們;幾個月后，安妮和姐姐都染上了“風寒”，這是一種可怕的病，沒過多久，姐姐去世了，由于失去了身邊唯一的精 神支柱，安妮在幾天后，也靜靜的離開了這個世界。
可憐的安妮!如此不公的離開了這個喧鬧雜亂的世界，但她留下的確是最美好的心聲。記得她曾說過一句話：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空——只要這一切還在，我就不可能不幸福�！彼�留下了我們琢磨不透哲理與未來的守望，和她對日記的戀 戀不舍……
八十天環游地球讀書筆記600字 篇10
一天，我讀了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來掩護革命干部和鬼子英勇斗爭的故事，歌頌了雨來熱愛祖國，機智勇敢的品質。雨來很喜歡游泳，仰浮本領最高，媽媽不讓雨來耍水，怕出危險。一天媽媽知道雨來耍水，便要打雨來，雨來一頭扎緊河里去，望著媽媽笑
秋天，雨來上夜校，他學的第一句話就是“我們是中國人，我們愛自己的祖國�！笔艿搅藧蹏髁x的教育。
一天，鬼子來“掃蕩了”雨來自己在家中讀書，交通員李大叔。忽然跑了過來，藏到缸下地洞里，鬼子沒有找到李大叔，便把雨來綁了起來。鬼子拿糖讓雨來吃，雨來沒有吃便又問雨來，但雨來仍然沒說，鬼子又扭起雨來的耳朵，往兩邊拉，鬼子又抽出一只手拉來，在雨來臉上打了兩個巴掌，又把臉上的肉揪在一起，咬牙擰。雨來臉上青一塊，紫一塊。但雨來始終說沒看見，氣得鬼子說：“拉出去，槍斃!”
蘆花村里的人聽到槍聲邊哭起來。忽然，河里露出一個小腦袋。雨來沒有死，原來是雨來趁鬼子不防備，一頭扎進河里去了。
這個故事很感人，他機智勇敢我們要學習他愛過的行為。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇11
今天，我讀了《野性的呼喚》這本書，它的作者是美國的杰克·倫敦。
巴克是法官家的一只愛犬。因為美國20世紀的“淘金熱”而被賣到北部極地去拉雪橇。在輾轉過程中，因為性格暴躁而遭到一頓毒打，又眼見自己的同伴——一只南方狗遭到當地狗的攻擊而慘死。它第一次認識到“大棒”和“利齒”的殘酷性，任何時候都必須堅決挺住，絕對不能倒下。行進到路程的一半，巴克的野心占了上風。它不斷的制造麻煩，意圖挑戰兇悍老辣的領頭狗斯比茨，最后引發了一場惡斗。巴克贏了，并且取代了斯比茨的領頭位置。極地環境惡劣，生活的艱辛，還有行路跋涉之苦，它都挺了過來，并且變得更加結實強健。接著，巴克又落到了根本不適合來北極探險三個男女的手中。它們陷入了困境，面臨滅頂之災。這時，一個叫桑頓的男人救了它。桑頓對巴克十分疼愛，巴克對桑頓也非常忠誠。它幾次救了桑頓的命。桑頓遇害后，巴克加入了狼群，回歸了大自然。
讀了這本書，我最欽佩巴克堅強不屈的精神。無論極地的生活多么艱苦，條件有多么惡劣，它都戰勝了這些困難。巴克還很聰明，在極為嚴酷的生存斗爭中，面對各種各樣的人與狗，它都能保護好自己，堅強的活下來。巴克它懂得感恩，它三次跳進湍急的河流，冒死就出桑頓，它近乎盡全力追咬殺害桑頓的土著人等等。
我想，做人也是這樣。在任何環境下都要堅強，還要知道遇到品行不端的人怎樣保護好自己，并且懂得“滴水之恩，涌泉相報”這個道理。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇12
花襪子造燈塔
好詞
幸虧糊涂嘀咕驚叫麻煩關鍵磨蹭
回頭碰巧訓斥支開糟糕約定辯解
急匆匆盤算著掩飾道熱心地驚訝地
吹牛道美妙的鬧哄哄怯生生氣惱地
威脅道懶洋洋兇巴巴呱呱叫嘟噥著
五顏六色氣喘吁吁勁頭十足滿頭大汗
不慌不忙又推又拽甕聲甕氣小心翼翼
興高采烈臭名昭著自言自語一本正經
不緊不慢嬉皮笑臉
好句
1、可是,艾迪熊的姿勢為什么那么奇怪?他使勁彎著腰,鼻子都快貼到地上了。
2、他又推又拽,使出了全身力氣,可這塊積木一動也不動,就像在地上生了根似的。
3、反正提燈也保不住了,花襪子干脆找了個借口,把提燈還給他的朋友。
4、花襪子給八音盒擰緊發條,想來點兒美妙的音樂。可是八音盒還沒唱,樹下卻傳來很吵的叫聲。
5、花襪子嘆了口氣,把它抱到木馬上。
6、只聽砰的一聲,緊接著是一聲慘叫,小鴨子從木馬上摔了下來。木馬那條松動的腿,禁不住搖晃,忽然斷開了。
7、一切重新安靜下業,花襪子總算松了口氣。可是似乎有點太安靜了,花襪子心里犯起了嘀咕。
8、花襪子把窩翻了個底朝天。
9、花襪子磨蹭起來就忘了著急。他一邊吃餅干一邊找襪子,時間一分一秒地過去了。
10、他一眼就看見寶貝襪子正懶洋洋地躺在樹下,好像已經躺了很長時間。
11、花襪子的心情一下子就好起來了,因為朋友們真的都在等他。如果下次反過來,朋友們讓他等得太久——比如說讓他等十分鐘以上,或者讓他兩次數到五——他已經想出無數捉弄大家的辦法了。
我的感悟
讀了《花襪子造燈塔》這個故事,我一下子就喜歡上了淘氣可愛的花襪子小烏鴉。他撒謊說沒撿到好朋友艾迪熊的提燈,但最后還是友好的還給艾迪熊了。知道做錯就改還是好烏鴉。
讀了《花襪子當保姆》這個故事,我知道了花襪子小烏鴉是個熱情的小動物。我也知道被別人關心時會感到心里很舒服,也知道了關心別人也是一件快樂的事。
我知道了要想得到別人的關心,自己首先要想著去關心別人。
讀了《花襪子愛遲到》這個故事,明白了和別人約好的時間一定要準時到達,要不會受到朋友的捉弄。
在現實生活中,如里不守時,常常會給他人帶去麻煩,自己心里也不好受。讀了這個故事,我以后一定做一個遵守諾言的好學生。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇13
卡夫卡的敘述是你看了之后覺得就那樣，但你即使要模仿也模仿不出來，形式上可以做到類似，內涵上就差遠了，帶著先入的模仿心態創作，余華的很多早期作品就是這樣。
格里高利是莊子所說的“外忘形骸，內德充實”的其中一個，雖然他沒那么高的內德，但他出于為家人考慮的初衷實在是太純良了，即便在一個人與人之間氣氛非常冷漠的環境里。這小說虐就虐在即使受到無論怎樣不公的待遇，也出自純真善良地為別人考慮這個主題。其實同樣一個主題，到了雨果那兒是浪漫主義，到了卡夫卡這兒就被人忽略了。異化怎么能是這小說的主題呢?明明是一種被疏離的孤獨感，在人與人之間彌漫，即使是最親近的人。虐就虐在，共同生活的親人竟然那么在乎你的形骸，竟然無法從最根本上理解你，竟然沒法再體會你善意的初衷。格里高利有三次無法忍受，最后一次升級到被父親拿一個蘋果砸傷，他終于放棄任何自己還是家庭成員的一個的期望，最后一次用死亡讓家人擺脫恥辱和負擔。
“他懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己必須離開這里，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢。”“他的鼻孔呼出了最后一絲微弱的氣息�！�
母親是很善良的，相對來說是最愛格里高利的;父親的角色同卡夫卡自己父親角色有重疊，父子之間從來就無法交流和溝通，在格變形之后父親一直用暴力對付他，暗示了卡夫卡父子之間矛盾;妹妹是格里高利寄托希望的存在，卻也是傷害哥哥最深，妹妹年紀小凡事只從自己出發，幾乎沒有體諒過哥哥，最后也是她讓格里高利徹底放棄繼續生存的希望。這一家人索格里高利于形骸之外，而格里高利與之游于形骸之內，顯然他幾乎并不對自己的外形有多注意，他的目標明確而清楚。
如果一切都只是晨起之前的一個夢呢?卡夫卡也未嘗沒有這種意圖在里面。從一開始的變形就是一筆荒誕，接下來秘書主任的親自到訪，從邏輯上來說也不大可能實現。格里高利醒來之后按時趕上火車去上班，他會想起這個夢嗎?他縱然也許知道家人對他變形之后的反映，下班回家之后也依舊要笑臉相迎，為了暫時的幸福和成就感。
人們觀察事物有了徼相和軌轍之后，也隨物所轉，與物俱沉俱浮。要打破這種把握事物的方式，莊子提出了“齊物”，事物的長短、高矮都是相對而言，要“齊物”以打破這種特定的觀察視角。難得的就是七竅未開的混沌。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇14
不久以前，我讀了《小英雄雨來》。這本書的主要內容是這樣的：晉察冀邊區的北部有一條懷鄉河，河上長著很多蘆葦，河邊有個小村莊。盧花開的時候，遠遠望去，碧綠的蘆葦上就像蓋上了一層厚厚的白雪。風一吹，鵝毛般的葦絮就飄飄悠悠地飛起來，把這幾十家小房屋都罩在柔軟的蘆花里。因此，這村就叫蘆花村了。十二歲的兒童雨來就是在這村里的。在父母鄉親的影響和革命工作人員的引領下，雨來從一個聰明的孩子成長為一個機智勇敢的“小八路”。
他善于游泳，第一次鬼子把他抓住，本來是要處決他的，但是被他跳到水里逃走了;第二次他把敵人帶到地雷陣，但是自己卻再次跳到水里逃走了。我覺得雨來是一個活潑頑皮，聰明機智，勇敢頑強，而且具有強烈愛國殺敵思想的少年兒童。
讀到這里我想到了自己。一天，我正在寫毛筆字，可是怎么寫都寫不好，心里很煩躁，便去問媽媽，媽媽細心地指導我，可是我寫的還是不好，媽媽就手把手地教我，寫了幾個字我就想要自己寫，于是媽媽松開了手，走開了，我就自己寫了起來。過不多久，媽媽過來看我，發現我寫的字有的地方不好，就語重心長的給我指出來，我聽得不耐煩就耍起了脾氣，媽媽罵了我幾句，我就和她頂起了嘴，媽媽氣得轉身就走。我現在回想起來真是后悔萬分啊!
記得我剛開始學溜冰的時候，教練讓我練站，要穿著旱冰鞋，身體呈半蹲式，我比較胖，蹲著很吃力，而且重心把握不好，所以一直摔跤，就害怕了，于是我就和媽媽說：“我不學了，好嗎?”“做事不能半途而廢。”媽媽回答我：“做什么事都要用心，你越膽小，就越害怕;越膽大，就會越不怕。”從那以后，我每天都去練習逐漸找到了感覺，也領悟到了其中的技巧：畫圓圈，彎下腰，眼睛正視前方。功夫不負有心人，我終于學會了溜旱冰，現在，我可以飛快地溜了。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇15
公元20--年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也�！庇谑侨櫭⿵]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業，歷經圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風赤壁之戰。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮八方，“真乃神人也�！彼{兵遣將，知人善用。赤壁之戰中，明知關羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結果華容道上關羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯失良機。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機，興農業，固糧倉，養精蓄銳，方可破敵。而云常經此一戰，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之敗筆，實乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇16
關于戰爭題材的書和電影并不少見，它們或鋒利或殘忍，或血腥或壓抑。這一本記錄二戰時期猶太人真實處境的13歲少女的日記中，并無一處暴力殺戮的篇幅，看后卻叫人淚盈眼眶，絕望到心底里去。這些被少女默默記錄下的文字，無聲地抗議著人類因野心膨脹而引發的戰爭惡行，用戰爭所帶來的無法修復的毀滅警示你我。
她只是一個13歲的少女，在父母的庇佑下平安健康地成長。就像你我都經歷過的花樣年華，上學、聚會、玩耍……然而從某一天開始，一切都變得不一樣了。當你我依然放肆地揮霍青春時，命運卻同她開了一個巨大的玩笑。她的人生因此沖出軌道，滑向未知，而這一切僅僅因為她是猶太人。
在那個時代，數不盡的猶太人在街上、家中被逮捕。孩子放學回家發現父母不在了，父母回家發現孩子不在了……希特勒的種族滅絕政策讓所有猶太人惶惶不安。她同父母、姐姐、陌生人隱居在公司大樓里一個暗無天日的秘密小屋中。為了躲避慘絕人寰的種族殺戮，他們不得不小心翼翼地生存，一個沒憋住的噴嚏都會出賣他們，招致厄運。安妮甚至不知道戰爭是什么樣子，就開始了看不見盡頭的躲藏生涯。
然而13歲的安妮，正是成長發育的黃金時期。在那個最有想法、最渴求表達、最需要陽光和自由的年紀，一切都成了奢侈。5個成年人、3個青少年，共同在一個缺少氧氣的小屋里生存。剛搬進小屋時，故事的基調雖不至于歡快，但每一天的生活還算新鮮有趣。那臺可以收聽bbc的收音機、節假日梅普的小禮物都帶來了驚喜，飯桌上每一個人都有趣事可以分享。然而，隨著屋外戰況愈加嚴重，屋內的枯燥和壓抑磨蝕了每個人的脾氣，由最初的禮貌、客氣、忍讓變為了自私、爭吵。再后來，那塊稍大一點的黃油給了誰，誰的飯菜吃得最多，甚至連上廁所的時間都要斤斤計較。而成長在和平年代的我，無法想象生活在這樣毫無新意卻又提心吊膽的日子里會是怎樣的感受。
青春期的安妮的真誠和敢于表達在屋子里其他人的眼中成了任性和喋喋不休。她苦于無人理解，同時好奇自己身體的變化。她渴望父親更多的愛，不滿于母親的苛責。我看著她，就好像看著過去的自己。有些時候我會因為安妮對待母親的方式感到心酸又愧疚，因為我也曾用刻薄的言語回擊愛我的人，用冷漠和拒絕來逃避他們的親近，忽視了關愛。值得慶幸的是，大多數人都有機會彌補青春期的叛逆，因為我們有機會成長、蛻變，而后得以理解親人的愛并回報他們。然而可憐的安妮，卻永遠停在了那個階段。
在秘密小屋躲藏了近兩年后，他們終于看到了戰爭結束的勝利曙光。盟國開始反擊了。然而命運再一次視安妮的祈禱于不顧，他們被告發了。對受難者來說，最悲哀的莫過于在戰爭即將勝利之際罹難，就如正盼著孫兒出生的祖母，卻在聽到嬰兒的第一聲啼哭前驟然離世。
安妮曾說，我不愿像媽媽和其他女人一樣，嫁人生子，然后被忘記，我想要名垂千古。這是整篇日記唯一讓我稍感欣慰的地方。因為她做到了，并且做得很出色，不僅名垂千古，更是感化了千千萬萬人，我們將永遠銘記戰爭的痛苦，珍惜和平。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇17
這部小說如此大名鼎鼎，想寫寫讀后感，也一時塞住了起來。
這些年來前前后后讀過幾遍，有時斷斷續續，不如少年時代的閱讀那么專注。可每一次讀起來，不得不佩服塞林格對意識流的表達能力，每一個少年都能讀懂里面的共鳴。
我想我自己是早熟叛逆得很的，十五六歲的時候就決定逃避現行的愚蠢教育體系，無奈父親手段更為高明，耐心將我引導回歸，最終沒有鬧騰還安安生生考了大學。那時就是見不得這愚蠢的世界，盡管自己根本就沒有見識過世界，自以為自己就是世界。
《麥》里面最最撞擊世人內心的這段話：我會站在一道破懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者好了。
我們都是那些跑起來不看方向的小孩。八零后這一撥人，在體制內學習著呆板的知識，內心忙亂卻又荒涼，想要大聲說話沒有人聽也就罷，關鍵還不知自己到底想要表達一些啥。我們這一撥人最原始純真的天分，是真真實實被這制度被這愚蠢的教育體系害慘了。
如此一來，這還真是一篇純粹的讀后感，小說本身確實不值得費墨劇透，讀過的人自然共鳴點頭，還未讀過的人也一看就懂：嗯，這是一部叛逆的青春咆哮。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇18
綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發生什么，都要堅強的---------活著!
八十天環游地球讀書筆記600字 篇19
在課改從轟轟烈烈走向冷靜的今天，在自主、合作、探究的教學理念已深入人心的今天，讀完《教育走向生本》，依然有許多收獲。
此書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童。”的現代教育新理念，深入闡述了生本教育體系的價值關、倫理觀和行動觀，探討了生本教育體系的哲學基礎，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關問題進行了思考。
我體會最深的是作者舉的一個例子：“當鞋合腳時�！眾W修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當鞋合腳時，腳就被忘記了�！蹦_被忘記了，也可以說腳處于“忘我”狀態，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時時記起。甚至，如果削足適屐，或纏小腳，我們就不能走路了或者走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學習，忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時，人的內部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。
環顧田野，鳥在鳴轉，花在開放；一頭鹿，生機勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考慮自己該如何生長才是最美的，人為什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛開，是因為它處在合適的周圍環境中，它根本不必關顧自己，它的能量沒有被別的目標所揮霍和渙散。其實，在課堂上我們的學生得到充溢的生命狀態的自然、活力和喜樂，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人們認可，是否會被人說好話或壞話，我將得到多少分，我怎樣才能得到這個分數，我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會全心沉浸于所面對的學習之中，走向卓越和高級，走向純潔和透辟。在心理學上，這種“忘我”的狀態就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的時刻，兒童的能量就不會被其他的東西，包括大人們的說教、煩人的競爭所消耗，甚至出現投入的著迷的境界。
看了這本書，讓我對學生自主學習的重要性有了更深刻的理解。就像校長說的，不是讓孩子來適合我們的教育，而是創造適合孩子的教育方法。同樣的，在作文教學中，不是經常向孩子灌輸寫作技巧，而是讓孩子覺得寫作是一種生活的方式，把自己的生活、感想寫下來，和別人交流是一種快樂。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇20
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑，生機盎然的風暴美：天朗、風輕、水清。能夠寄托作者和讀者深沉而真摯的愛，寄托著哀愁、憐憫和期望。沈從文對自我說：“我認識美，學會思索，水對我有極大的關系�！彼鬟^這個靜謐、悠然的湘西小鎮，帶來翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會給人留下一抹遐想，單純的似水流過，靜靜的，淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢境，他將對山水的熱愛化作文字融入夢境，。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說“美麗總使人憂愁�！边@或許也是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著。對生活，她找不到方向，但卻能夠樂觀地應對，老船夫也是個純樸、善良的人，他五十年如一日的守著渡船，他忠于自我的職業，不求回報。他不但不收別人渡船的錢，卻還經常送別人東西。他不思索自我職業對于本人的好處，只靜靜的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自我孫女將來的生活，最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠，兩人相約采用了美麗而浪漫的“走馬路”。唱情歌給心愛的人的“競爭”方式，天保因先走了“車路”，所以怎樣也不肯先開口，當他聽到弟弟的唱聲后，自知不是對手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因為誤會和天保的死而選取遠行，留給翠翠無期的等待。
因為美總是殘缺的，所以故事就在憂愁和遺憾中收場。我除了被美麗的鄉村風光和純樸的風土人情感動之外，還感動于翠翠那執著無悔的等待，比起此刻社會的浮躁，還有多少人會如此執著浪漫的情愫呢?
《邊城》給了我們許多啟示，即使孤獨也要執著地追求至真至善至美。它還引發了我們對人性的思考，對于來之不易的幸福的守候。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇21
老舍，《茶館》，無可復加的戲劇杰作。讀過很多遍，也看過電影，有人稱它為三個黑暗時代的送葬曲，揭露了種.種不公平的社會現實。而那張掛在茶館里的莫談國事的大字如同此地無銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴，每一個時代，每一個上臺的人物所發生的故事，無論悲喜，只要追溯一下因為所以，總是那檔子破國事，萬花筒也好，西洋鏡也罷，茶館就是如此一個社會矛盾集中的體現，跑不了。
至于劇情的再現此處就不表了，王利發劉麻子等一摞人物已經隨著這部經典作品一遍又一遍的被閱讀被再現深深扎根于讀者的心中，我看來，《茶館》的大范圍傳播有兩個原因。一方面，作品本身的藝術成就與作者蜚聲海內外的名望互為表里有著互相宣傳的意味，另一方面，《茶館》通俗易懂的語言也在傳播上提供了客觀性的便利，就像讀完《水滸傳》總能說上句賊廝鳥，連我不喜讀書的朋友看完《茶館》也能津津樂道幾句：屌!揍他個小舅子!
這幾句隨不登大雅之堂，然而頗具江湖之風市井之氣，作品中常含有這類平易近人的詞語，自然能較為簡易地被大部分讀者所接受和認識。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇22
《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆·大衛·塞林格所著，原名為《The Chacter in theRye》，于1983引入中國，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說，以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態。
書中的主人公霍爾頓是個叛逆，對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實存在感。對于他來說，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個固定的支點，使其平衡。因此，他內心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達到一種飽和狀態時，他對自己最信賴的人，他妹妹說出了內心最真實想法：我要做一個麥田里的守望者!
對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時都有可能發生危險……于是，主人公霍爾頓想當麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時代，怎樣的背景下，我們青少年都會經歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態，并提出了一個關于“麥田里的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧!
八十天環游地球讀書筆記600字 篇23
《茶館》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇24
我這個人，讀書就是讀書，一旦陷進去了，在讀完之前，別的事都不放在心上。在讀長篇的時候很容易出現熬夜，爆痘，腦袋疼的情況。如今，我又頂著滿臉痘準備碼感想了。
科幻題材是我從未接觸過的一個類型。就今年讀的小說題材來講，也新見識了圣經題材、諜戰題材、都市犯罪題材，但讀完那些以后，也僅僅是覺得，恩，不錯，增長了知識面，甚至可以評說哪哪寫得妙，哪哪有功力。但是《三體》給我的沖擊是巨大的，它一下將我的視野和思維極大拓展，拓展到在宇宙尺度體會情節，在光速層面體會情節，在四維角度或者二維角度體會情節。這是宏大立體的思維拓展，我只能說我是在體會、消化作者的思想，是遠遠無法讀完后站在和他一樣的高度俯瞰、評價整部作品的。
看《三體》的過程中也記了三頁的隨想，但是真等讀完后再整理思路，卻發覺三頁的隨筆是沒法碼在讀后感里的---小說中可討論展開來講的細節太多。所以有厲害的讀者續寫三體，能將其中的一部分細節再展開成一部部小說。
三體這個系列，一部比一部構架宏大，而且前面的鋪墊后面也能接上，甚至有一次又一次的反轉。按往常大多數科幻作品的套路(我只看過科幻大片)，地球危在旦夕，但總能千鈞一發力挽狂瀾;又或者以留白的方式讓觀眾想象。但三體就是有這個能力往細節處寫，正面剛;地球毀滅了，太陽系毀滅了，甚至最后站在宇宙盡頭，整個宇宙都毀滅。按說寫下這些話從字面上看是很幼稚的，也無法想象的，但作品中發生的這些就是能讓你信服。所以讀完后我非常佩服劉慈欣這位作家。我原先就認為，能在一本小說里把時空架設好，并能順利寫完就已經很不容易了，時空跨越越大，架構越大就越難寫。三體系列三部是從地面寫到地球，再寫到太陽系，銀河系，整個宇宙。將讀者的視野思維一次次拓寬，一次次擴大，能框住這么大還寫不崩并寫得恢弘大氣，真是令人驚嘆
上黨課的時候聽老師講過一句話令我印象很深刻，“千年的文化成就百年的世家，百年的世家成就一世的淑女�！蔽幕某恋硎怯蓵r間累積的，是需要一代代人傳承的。百年家族的言傳身教為族人搭就的平臺和形成的三觀是遠高于普通人窮極一生靠自身經驗教訓沉淀下來的人生感悟的。普通人一生的經驗教訓也局限在自身一輩子能接觸到的一畝三分地，更大的平臺和更多的知識是未曾想象的。所以就我們普通人來說，只能盡力作為百年家族的“先祖”，先努力提高自身的知識面，提高自身的能力，愿后人平臺越來越廣。
越讀書越覺得自己的見識是狹隘的，越覺得自己的知識是斷代的，斷層的，不同文化間是不連貫的(讀完三體能衍生出這樣的感慨也是醉了哈哈，又一次證明三體極大拓寬了我想象力的廣度，認為自己之前的世界觀還是太小了)。也要承認周圍人確實有見多識廣的人才(現在覺得博而不精也是一種能力，畢竟很多人只是一方面精通或深入，博且樣樣精通的人才很少)。深度閱讀是必要的，但多讀泛讀也是增長見識的手段。自己在泛讀這個領域還從未涉及，希望以后能有所突破吧。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇25
一口氣讀完了三體，有了這樣的震撼，三體續集看不看都一樣了。
它不僅是一本科幻小說，更是一本哲學小說
結尾更是震撼人心，不是正常的反敗為勝，而是等待滅亡，面對高等文明的無力感
人類的未來，地球文明的未來，是不是也是這樣
他所解釋的真理絕對值得思考，這是一種濃的化不開的悲觀主義
他結合著中國的歷史和國情，從一個小小的立足點開始，包含了所有命題
不要簡單的看著爽爽，作者要透漏給讀者的信息必須得正視，不能玩笑對待
作為一本科幻小說，她的哲學理念，和大審視論是異曲同工的
那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢，宏觀來說是時代，圍觀來說，人性中的非己權力無限性覆蓋的趨向對此可能有所解答
我們的思考是在極小的局限內的，作者所思考的問題也無法超越這個限制
我們共同所處的世界，從這里發出的思考以及從這里構造出的異世界，都是使用人腦這個纖維材料制成
但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣，甚至對于智慧的意義也不一樣。這種機遇的無限擴展性與人類自身思考的無限局限性是相對的
人類根據環境先本能再刻意的構造智慧與文明，再根據自己的環境構造異世界，這些東西的最本源在于人類的思維方式，這種思維方式決定了人類對超于自己自己智慧能力的猜測和方式不同，包括對異世界的構造，外星人電影中外星人不正是總和人類有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一(注意不是統一)現象，這永遠都來自人類的臆測。
在人類與外星智慧，世界與宇宙后，在宇宙中所有智慧生物對宇宙的自行思考所造出來的臆測后，是否還存在著一種更高級的思維，這種思維甚至超過了智慧，這種東西超越了宇宙這個物質組成
在宇宙中自認高級的物種背后，存在著超于這種平行物種 的存在，宇宙若是一維，那么二維三維是什么?
我們都能在物質和精神上做永遠的審視論，只是傳統政權把一個個源泉的終端設置的太低，在一定的位置上擱一片膜，人類的智慧流到這，就阻過去了。傳統政權再利用人性的弊端宏觀控制這個總體現象，人類太快的把一些東西定位終端，也就更堅定的加厚這層膜。當世界上所有人都在加厚這層膜，當一代又一代的人在加厚這層膜，那么這對人類的未來的危害不異于太陽撞地球。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇26
莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現了命運、野心、欲望以及迷信對一個人的影響。麥克白從一個令人尊敬的愛國勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺，毫無人性，被人唾罵的暴君，最終走向滅亡。
《麥克白》可以說是一部非常經典的悲劇，可是讀完后我卻沒有一點同情的感覺，反而認為麥克白夫婦罪有應得。是什么造成麥克白死于非命卻無人同情呢?應該是他的野心和欲望沒有得到應有的控制，最終為了用不正當手段謀取成果喪失人性。
麥克白曾是一位愛國將領，為保衛國家立下赫赫戰功，可謂是一位勇士。有野心不是錯，任何一位勇士都有野心，關鍵在于控制。因為女巫的煽動，麥克白野心膨脹，謀殺了好國王鄧肯，登上王位。他曾為謀殺國王良心不安，可是帶上王冠后，對戰友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟，只為保住他用不正當手段得到的一切，在罪惡中越陷越深。他不曾后悔，他說：“我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前進，那么回頭的路也同樣使人厭倦�！币驗樗臍埍┗栌�，國家衰落，人民痛苦，而命運最終給了他應得的結局。
導致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強，行動果敢，卻利欲熏心，陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著，甚至夢游中不斷的洗手，最終精神負擔超出心理承受極限，默默死去。當麥克白還在猶豫要不要殺國王時，她給他最后的激將：“你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品和名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓‘我不敢’永遠跟在‘我想要’后面嗎?”這讓麥克白不再猶豫，他的最后一點人性也消失了，渾身充滿邪惡的勇氣。當麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊，向麥克白伸出一雙血手時，她的小手注定洗不干凈了，她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者，她是麥克白人性泯滅的推動者。因為麥克白過分迷信，女巫的預言點燃了麥克白的欲火，沒有她們的煽動，麥克白可能當上考特爵士后順理成章繼承王位，安度晚年。
莎翁塑造了麥克白這個人物，用前后鮮明的對比揭露了社會的陰暗面，在當時黑暗的社會環境下，不止麥克白，即位的馬爾康又能怎樣?會不會和麥克白同樣下場?這都不一定。麥克白黑暗的人格形成也是受到社會的影響，他死后，還會有多少麥克白出現呢?
麥克白的悲劇是那個時代的縮影，這不是他一個人的悲劇，這是那個時代的悲劇。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇27
在《復活》中，這個黑暗社會出現了一絲曙光，是精神復活產生的光芒。聶赫留朵夫本來也是審判者的一員，但是他與其他審判者不同，他曾有過純潔的時候，骯臟的靈魂中仍然存有純潔。而瑪絲洛娃天資聰穎，閱歷豐富，能看清許多嚴酷的社會現象，識透上層人物的丑惡靈魂，但有時又天真得要命，容易輕信別人的花言巧語，結果上當受騙。她在苦難的深淵中感到絕望，以致自暴自棄但這樣只是為了麻痹自己，要不然她就無法生活下去。這些都說明聶赫留朵夫和瑪絲洛娃并沒有完全滅亡，一旦時機成熟，他們精神上就會“復活”。
另外，“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復活了，他已經徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活，找回自己，而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。再舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習，天天往游戲廳、網吧跑，家長、老師教育了半天，可惜學生不僅“堅決不改”，還“變本加厲”。學生不學習，也可以適當休息。但是根本不把學習當回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環境中體會一下再回來的好�？墒怯钟姓l會到差的環境中去體會呢?既然沒有人想去，那么就是人們不知珍惜了。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰斗的勇氣。”希望每一個有幸閱讀本書的同學，都能尋找到前進的動力!
八十天環游地球讀書筆記600字 篇28
《魯濱遜飄流記》好詞摘錄：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記
《魯濱遜飄流記》好句摘錄：
我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。
看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
《魯濱遜飄流記》好段摘抄：
這里地上結滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。
1. 開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
我的感悟
全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地
八十天環游地球讀書筆記600字 篇29
作者把中國鄉土社會基本社群稱作“小家族”，是從結構的原則上說明中西社會里“家”的區別。
家庭在人類學上指親子所構成的剩余社群。親子指結構，生育指功能。
但家庭也賦予生育之外其他的功能。氏族和部落有政治、經濟、宗教等復雜的功能，我們的家也是這樣。我們的家既是綿續性的事業社群，主軸在父子之間。在中國家庭里有家法，夫妻之間相敬如賓，女子有“三從四德”的標準，都是事業社群里的特色。
中國家的擴大路線是單系的，即只包括父系這一方面。根據單系親屬原則所組成的社群，在人類學中稱作“氏族”。
鄉土社會中的家，在結構原則上是一貫的、單系的差序格局。
夫妻之間的感情淡漠，在作者看來，是由于把生育之外的許多功能拉入了這社群中去之后引起的后果。中國人在感情上，尤其是兩性間的矜持和保留，也是在這種社會圜局中養成的性格。
八十天環游地球讀書筆記600字 篇30
這星期，我閱讀了一本書，書名叫《安妮日記》。
這本書的作者是一位名叫安妮?;弗蘭克的女孩，她以日記的形式講述了在第二次世界大戰后期，為了躲避納粹的迫害，安妮和她的家人朋友們躲進荷蘭阿姆斯特丹的一間密室里。他們在密室里生活了整整二十五個月，期間安妮把她在密室中生活的點點滴滴記錄在了她的日記本上。通過她的日記，我看到了一位純潔、樂觀、堅強、富有理想的少女形象，她對戰爭、宗教、生活的種.種思考，無不令我為之佩服。
安妮在日記中無數次提問：“戰爭有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞到底為了什么?這樣的生活什么時候能結束?”從她的言語中，我深刻感受到戰爭的殘酷，在那個戰火紛飛的年代，能夠活著是多么的不容易。在這樣的環境下，安妮沒有怨天尤人，更沒有絕望，她不斷地鼓勵自己要堅持，要堅強。
我最喜歡安妮說的：“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作有趣的冒險。它僅僅是趣味生活的美麗開端�！彪m然密室的生活令人時刻提心吊膽，雖然安妮和她的家人時時面臨著死亡的威脅，但是安妮從不放棄希望。她溫暖而樂觀，堅持自己的愛好，她渴望能接觸外面的世界，希望自己能成為一名記者或作家，她不斷在為自己的理想努力著，與命運和困境作不懈的斗爭。
相比安妮，我們現在小朋友的生活真是命運多了。我們生活在和平幸福的時代，可以嘗試很多自己想做的事情，可以在陽光下自由地呼吸。我們一定要好好珍惜現有的和平歲月，好好學習，積極向上，為實現自己的理想不斷努力!
八十天環游地球讀書筆記600字 篇31
《百年孤獨》講述了布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷和馬孔多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史。反映拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
此書以梅爾基亞德斯與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的友情及家族歷代對羊皮卷的破譯為暗線。最終奧雷里亞諾破譯出——“家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉”。而這個百年孤獨的家族也隨之永遠都不會在大地上出現了。
尼采說過，孤獨者有三種狀態：神靈，野獸與哲學家。一個充實自立，一個桀驁不馴，而另一個則是兩者的中和體。這三態完美的概述了家族百年間所經受過的全部孤獨，如果烏爾蘇拉是那個靈神般的存在，那么阿爾卡迪奧則映射的則是那個野獸。最終哲學家代表大多數的族人，奧雷里亞諾上校則是其中的異子。奧雷里亞諾上校一生遭遇過14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，開槍自殺后卻奇跡還生。戎馬一生卻在遲暮失去了青年時的激情，開始質疑一生得以支持奮斗的信仰。最終同政府簽訂和約，年老歸家，每日煉金制得小金魚，每天做兩條，達到25條后便放到坩堝里熔化，重新再做，與父親一樣過著與世隔絕的孤獨生活，一直到死。他在孤獨中奮發，因信仰而斗爭;他桀驁不馴，企圖掙扎那種宿命的孤獨;他充實自立，憑借與生俱來的才華領導自由黨去追求他們自己的信仰，可最終也只能在否定與自我否定中終結。他渴望拋開孤獨，可他永遠也離不開那早已注定的孤獨，他可以做的也許只能是在孤獨中保持高傲——他生而孤傲。
這才是真正的孤獨，一種宿命的孤獨感，你永遠無法改變而又不得不改變，在這條沒有盡頭的道路上，孤獨到沒有影子的陪伴，因為這條路上只有無盡的黑暗。當你踏上它時，你才會發現生命微弱與微不足道，你只是命運的犧牲品。正如書中那永遠沉溺在海底那有血有肉的三千工人，他們的死只是政治的犧牲品。“政府通過所能應用的一切宣傳機器，千遍萬遍的重復。于是一種似乎官方的說法終于站住了腳，這就是說：沒有人死亡，工人們已經滿意的回到了家里”。就這樣一個個鮮活的人消失，仿若人間蒸發般消失。他們在世的親屬只知道他們很幸福，也許他們的確很幸福，因為他們再也不用在人間承受這份孤獨了。
也許在宿命的孤獨感之外更有著的是一種宿命的無助感，你似乎早就知道了自己的宿命，只能任由自己循著命運的軌跡，無力改變，這便是《百年孤獨》里的輪回觀。
而對于現實生活中的人類來說，孤獨是文明的深根，不隨著時代的變遷而改變，是等夠永恒存在的。孤獨也往往侵蝕著獨行者的內心，能夠讓他空虛與疲憊。在空虛與疲憊中，在眼神迷離中，在恍惚中，洞察出社會的百態，人生的無窮，世界的無限。與此同時，也伴隨著經典的問世，《百年孤獨》就是這樣一本永遠的經典。這本書不僅講述了家族的經歷，也是作者源自靈魂對生命的詮釋。