許三觀賣血記讀書心得（精選17篇）
許三觀賣血記讀書心得 篇1
當《許三觀賣血記》的文字最初映入我的眼簾時，我的腦海中只浮現了兩個字“粗俗”，以至于我實在對它沒有多少好感，但隨著漸漸深入，一個個人物像是都活了過來，就好像我穿過了悠悠時光，置身于那個年代，成了一個已然入戲的旁觀者，人物的一段段經歷牽動著我的一根根神經，讓我無法自控。
或許我無法想象到那個時代的艱苦，但我卻曾從曾祖母那里聽到過她所經歷的那個時代。在那個新中國成立不久、尚在探索階段的年代里，吃飽、穿暖是百姓最大的愿望，每個疲憊行走于路上的人都是在為生計而奔波。而從文中講述的全國性饑荒中，我深切的體會到了這一點。許三觀和親人每日僅靠喝粥度日，對于控制不住的食欲只能靠憑空想象來滿足。在想想我們所處的物質如此豐裕的今天，我們難道不應該為現在的生活而感到幸福，繼而更加珍惜嗎?
許三觀也許只是但是社會大海里一顆不起眼的砂礫，但他
的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無知，有著許許多多的陋習，但這不能掩蓋他內心的人性美。面對一個可能是妻子外遇而得來的兒子，我想許多人都應該充滿了厭惡，因為他可能和你流著不同的血液而厭惡。當然，許三觀也不例外，但他只是一開始因為小市民的心理作祟而排斥一樂，但卻無法割舍他與一樂的感情以及他埋藏于心底的那份父愛。因此他會在一樂出走后擔心，會劃破自己的臉以斬斷人們對一樂的閑言碎語。其實最令我感動的是他為了孩子一路賣血去上海。明知連續不斷的賣血可能會導致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒有血緣關系，但他依然這么做了，懷揣著對一樂的愛在死亡的陰影里苦苦掙扎。
而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開始時未免有點讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們在經歷了風風雨雨后居然能相守到老。有一句俗語“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但面對文~時的艱辛，他們用實際行動證明了悠悠的時光可以讓寸草不生的石頭開出愛情的花朵。在許玉蘭被時，許三觀用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛歌。他們之間沒有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛。
而書中的李血頭利用職務之便收取回扣，甚至能讓許三觀免除檢查血液是否健康這一項內容，極其震撼我的心靈，這是對生命的一種極不負責。在當代社會里，也有人身居高位做著違法之事，-----上臺后大力掃除這些現象，為中國社會注入了活水，我相信，祖國的明天將會更美好。
這本好書，讓我仿佛穿越了時光，走到了那個年代，看到了那段往事......
許三觀賣血記讀書心得 篇2
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現人物的人性內涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續了《活著》的基本主題——生命的受難本質。所不同的是，《活著》里的福貴應對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應對一次次生活的難關用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經歷，除了開始和結尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結果，也都基本上到達了許三觀的預期效果。
他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續。小說的關鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個十分傳統的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅使下，許三觀決心用自己的鮮血供養“別人的兒子”，顯然需要經受身體和心理的雙重考驗，承受內心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現了倫理溫情的力量。
許三觀賣血記讀書心得 篇3
-------小人物，大時代
其實，讀到文中許三觀背著一樂去吃陽春面時，目光在那段上‘駐足’了好久。回憶起數年前看見的一個場景，一條街頭小巷，一棵巨大的槐樹，泛著昏黃的路燈下，映出了那位父親臉上絲絲皺紋與額頭上幾根微微發白的發絲，父親的背上是一個正熟睡的孩子，父親小心翼翼使步子盡量平穩······
在我們看來這個場景是父愛，可許三觀呢，他背著只是一個被他養了九年卻和自己沒有一點血緣關系的一樂，他的愛已超過了血緣之親。如果是今天這個時代，試問有誰會像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續養一樂，又有誰會容忍這種事發生?可許三觀，他沒有說不要一樂，沒有罵他打他，更是平等的對待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人，性本善!一樂剛開始離家出走時，許三觀其實表現的不擔心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過是心里有氣，不甘罷了。誰會讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經整夜整夜地照顧一樂，最疼的也是一樂。可天黑之后，他也著急起來，已經養了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂一天天長大的人。在他那責罵中，我們能聽出他的擔心，他的心疼，在他滿含愛意的責罵中，漸漸走回了勝利飯店。
整體
小說圍繞著賣血的經歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現出一個男人所應當承擔的某些責任，或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會多起來了，諸如此類的奇怪想法非常多。
賣血，似乎離我們很遙遠。其實我國文~時期離現在也只不過40年時間。小說向我們披露了40年前的人們在遇到困難時，唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫藥費。自然災害的那一年，為了讓三個兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條;二樂在鄉下插隊，為了討好二樂的隊長，好讓他能早日調回城市，許三觀又賣了兩次血，請二樂的隊長吃，給二樂的隊長送禮;一樂不是許三觀的親生兒子，但許三觀最愛的還是許一樂，對他也是最好的。一樂得了肝炎，在上海治病。家里沒有錢，許三觀就一個地方一個地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂的命，他可以連命都不要，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點把自己賣死了。
這些賣血的經歷，都說明許三觀身為一個男人，身為一家之主，身上責任的巨大，他為了這個家一次又一次的賣血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現了他的父愛。他是用生命去愛著這個家。作者將許三觀設計成一位集責任與善良于一身的人，作者設計得很成功，許三觀確實是一個讓人感動的人物。他只是一個小人物，但他在我眼中算是個大英雄。
小人物
許三觀，他，不過是一位最底層，最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅持的。他有自己的“三觀”—— “良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個小市民，他沒有遠大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父愛、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯誤。他一生都很苦，甚至習慣了苦難，還會自己年老無法賣血而痛苦。
良心觀
“做人一定要有良心”。盡管他恨何小勇，很堅決地不同意一樂去叫魂，可他還是說“只要是人的命，都要去救”。往大了說，其實他很無私，為給孩子改善伙食去賣血，也就去想“等我老死了，你想起我養過你，心里難受一下，掉幾顆眼淚出來，我也就心滿意足了······
”多么樸實的話，他所求的其實很簡單!
當一樂病了，急需用錢時，他一次又一次地為了救一樂而不顧生命去賣血，并不會在一樂危急時，去想他不是我的兒子，去想該不該去救他，也許這就是他的“良心觀”，至少他救了一樂，救了一條命，能對得起自己的良心。
婚姻觀
許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當他決定和許玉蘭結婚的那一刻起，已經扛起了自己身上的責任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因為愛情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛。還記得在他們家鬧糧荒的時候，那時候他們家幾乎沒有糧食了，可是就在那個時候許玉蘭還記得許三觀的生日，并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點兒的粥。小小的舉動但卻滿是溫暖，在那個饑荒年代人們很難還能想到別人，就連夫妻之間也是如此，大家都只是想著自己。即使想得到家人，很多人也沒那個心來為家人過生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛著許三觀的，也許剛結婚的時候她并不是深愛著這個男人，可是經過了那么多后她深深地愛上了這個男人!這樣的愛情才能真正的執子之手與子偕老。我想玉蘭對許三觀這樣的愛，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實才讓他們的愛情更加的堅固。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對方，彼此都為對方著想。我相信只有這樣的愛情才能真正的經得起考驗!
他們兩人共同努力，一起走過饑荒，走過水災，走過彼此最艱難的時刻。他們有對未來美好日子的期盼，有對彼此的關心照顧，他們有著一種最樸實、真誠的愛情，不需要過多現在浪漫的語言。在那個時代，他們沒有爭吵完就分開，沒有因苦難而各顧各。
平等觀
許三觀，他有自己堅守的原則，有與妻子的樸實的愛情，有一生追求的“平等觀”。當他知道一樂的事之后，他認為妻子犯了錯，所以在那一段時間里，他一直在享受，而沒有干活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而當他了林芬芳后，也是為了使妻子平等(當然，這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子，穿上精紡的線衣，與鄰居們聊天，而這時許三觀卻在家里做飯。但沒多久，他又不干了，他認為許玉蘭的錯誤比他嚴重，又不平等了。
大時代
在文化~時期，社會處于一片混亂，早已沒有了是非曲直，早已沒有了錯與對，那個年代，人民公社，大躍進、大煉鋼鐵，文化~，大字報等等。物質，精神都極度匱乏。反正---說的就是真理，反對---的就應該被。所以有一些人就借著---做了一些荒.唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報復，因此有很多無辜的人因此遭受迫害，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當許玉蘭被誣陷遭時，許三觀并沒有不要許玉蘭，他親自去給他送飯，看到他有一陣一陣的難受，在人群前他裝作不給她吃好飯，也算在她的樣子，實際上卻為她做了紅燒肉，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她，她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當時也是最難得的吧!
也許時過境遷，多年后，無意中回想起這個樸實的故事，還會被感動，亦或是有不同于現在的感受吧!
許三觀賣血記讀書心得 篇4
在讀完這本書之前，情緒很忐忑，總是害怕在下一個情景主人公會死去，在我合上書本的那一刻，我深深的感到許三觀是一個徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個男人終其一生所要追求和完成的目標嗎?這便是像許三觀這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎?也許是許三觀的命吧，他一共賣了11次血，有好幾次都差一點把他自己的命給丟了，但他每一次賣血都是為了別人。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當一樂離家出走，深夜不歸時，他那樸實的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。
孩子們大了，三觀老了，白了頭發掉了牙，他已經十一年沒有賣血了。三觀的人生說不出來是一種什么味道。三觀最后想為自己賣一次血了，他想吃一盤炒豬肝喝二兩黃酒，新來的血頭說三觀的血“死血比活血多”，任三觀怎樣說都不買他的血。到了醫院，醫生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，可對于他來說賣血已成為他度過生活難關的唯一辦法，無法賣血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。
三觀心里面的滋味我一時還不是很清楚，但我覺得是三觀沒有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣血硬挺過來的，如今他的血沒人要了，他的心里是悲?是嘆?是傷……縱觀全書，三觀從結婚到婚后各個難關都是靠著賣血的錢來完成的，還有一點就是看《許三觀賣血記》的時候，我總怕他得艾滋病，中間覺得許三觀幾次都要死了，心里面懸著的那根線一向被作者牽著。
是的，許三觀的一生能夠說是傳奇的一生，經歷了那么多次的賣血都能夠讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習慣了的生存方式盲目地生活，應對生活中不時從天而降的災難，沒有避讓、選取;對自己的艱難處境，沒有抱怨、抗爭，更沒有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。
他沒有思考過災難緣何而來，沒有思考過災難背后深層的社會現狀，對災難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期，賣血被認為是一種缺乏尊嚴的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
許三觀賣血記讀書心得 篇5
這是一個為生存而不斷賣血的人的故事。
在他身上，無不閃著令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導致無數人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公——許三觀。
他為了賺錢，去賣血;他為了娶妻，去賣血;他為了買家具，去賣血;他為了還債，去賣血……
在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死。“到城里要飯的人越來越多，許三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦。”在這饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦。”生日第二天，許三觀掰著手指數了數，一家人，已經喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說：我要去賣血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學著站起來面對現實。
印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價——甚至不惜生命，一路賣血賣到上海。“一個戴口罩的護士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是為求繼續生存表現出來的頑強意志。
許三觀的人物形象代表了當時許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書表達了余華對當時中國底層老百姓的同情。許三觀有著剛強、堅毅不拔、與不公的命運作抗爭的頑強意志和為家庭負責任的高尚品質。他“堅毅地生存，固執地活著”。從他的身上無數處的閃光我明白了一個道理：即使你所面對的境遇是多么的糟糕，你也要繼續生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會成為星空中獨一無二地閃著光的星。
許三觀賣血記讀書心得 篇6
從沒有讀過這樣的小說，真實而又平淡。
小說幾乎沒有什么的明顯的高潮，但是又有一波接一波的感覺。人物性格似乎簡單，但是又如此的矛盾，有些情節可以說是很可笑，但是又覺得也許那是屬于那個時代的人性和劣根性。許三觀和徐玉蘭的糊涂婚姻僅僅是因為可笑的八角三分錢，但僅僅因為如此何小勇就曝露了自身的無情與自私;當許三觀知道徐玉蘭的不貞時氣急敗壞，一反常態，不再唯妻子命是從，看著方鐵匠搬自己家東西幫忙不說還更賣力氣，對于養了九年的一樂，心情十分復雜，愛也不是，恨也不是，始終走不出他是別人兒子的陰影。而徐玉蘭的心情呢?到底他已成為這一家的女主人，她可以在不為婦之前，痛快的花掉八角三分錢，但是在嫁給許三觀后，她比誰都會過日子，大聲的對菜販砍價還肆無忌憚的挑選每一顆菜，未雨綢繆平日攢米，以備不時之需，很大程度上是一個很賢惠的女人，但是也許她的遺憾就是她經常說的那句話，不知她到底造了什么孽，讓她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也許當初她有把握嫁給何小勇的，并不知道會有一個許三觀出現，于是她接受了來自何小勇的引誘，不貞成為她生命中揮之不去的烙印，愧疚，罪名，，一樂的怨恨，她承受了太多，接受了太多的懲戒。但她卻保守了一個秘密，一輩子都沒有說出真相，她一口咬定是在婚后出軌，甚至都已經承認一樂不是許三觀的兒子，去不肯交代自己的第一次送給了何小勇，也許考慮到許三觀，自己的丈夫最大的承受力就是此種程度吧! 說說他們的兒子吧!我是最喜歡一樂的，是長子的原因吧，他特別的懂事，對于二樂三樂，他很有當哥哥的擔當，三樂被打，找二樂幫忙，后來又拉來了一樂，一樂贏得很睿智。一樂是許三觀的得力助手，許三觀對一樂說：如果你是我的親生兒子，我最喜歡的就是你。
看了讓人心酸的一句話，一樂從九歲就開始承受著這種本不應由他承受的壓力，當許三觀說他不是親生兒子時，當一家人都去勝利飯店吃面條，而一樂只能吃一個沒有手掌大的地瓜時，他的心有多疼。當找何小勇做親爹時，何小勇打他，罵他，他只能一路向西，他傷心難過，沒有人是他親爹，最終他回到了許三觀的身邊，許三觀對于一個養育了十幾年的孩子，還是動了惻隱之心，也許真正的親情并不來源于血緣關系，而是熟悉，習慣而已，一樂很孝順，除了許三觀的話誰的話都不會聽，許三觀不計前嫌讓一樂為慘遭橫禍的何小勇叫魂，那一幕，一樂和許三觀一個屋上，一個屋下，他們的對話感染了我，那才是父子之情。 再說二樂，個人認為二樂是很八卦的，呵呵。哪里有事兒他哪里到，也許是那種年齡，他專門打聽一些沒用的事兒，無意間又跟別人說，消息多半是很可靠的。三樂呢，有點兒傻，但是是最幸福的一個吧，小時候是狗都閑的年齡是，大家都對他說：三樂走開。長大一點還沒有脫離傻氣，總是傻傻的笑，沒有什么主見。
許三觀賣血記讀書心得 篇7
許三觀最初買血，是因為回村看望他的爺爺，遇到了跟龍和阿方。他知道他們去賣血，也跟著去，還知道了買血的道理。通過第一次賣血，他結了婚。娶上了一房的老婆，叫許玉蘭。然后就過的十分平穩。大概是講著些吧。
我認為他雖然沒有多少文化，但是他十分樂觀。也平穩的生活了幾十年。他非常有阿Q精神，凡事都忍，他也認為一樂不是他的孩子，也知道自己的老婆還有那么一段，可他也是人了。然而，隨著賣血的次數的增多。賣血的理由也越來越多。也不知道到底是什么在變化。
說到這里，要說一下根龍和阿方，最后好像是根龍死了。他見到他們都是在賣血站，阿方身體不好，再見面的的時候已經顯得很老了，
阿方解釋的很好，很符合當時的情況，他解釋是\‘鄉下人顯老，要是城里人，四十五歲看上去就像三十多歲。呵呵呵，切實呢。
許三觀賣了好多次血，第一次是為了娶媳婦，第二次是為了贖回別人那走的東西……第三次，第四次……他每一次都是用賣血解決問題，這好像陳為了他沒有辦法的辦法。雖然他知道，賣身也不能賣血。賣血就是賣命，這似乎成為了他的一種習慣。那種沒有節制的傷害自己。為了妻子，為了孩子……真正體會到了“可憐天下父母心”啊!
最后都恢復了昔日的平靜。很多不尋常的東西會慢慢的變成一種習慣，直到你領悟的那一天，全都沒了。
當有些人認識到時，卻發現自己才是這個世界里最孤獨的人。
許三觀賣血記讀書心得 篇8
人民公社，大躍進，--······一個個觸目驚心的名詞飛入目中，本書的背景正是出于探索階段的新中國，本書的主人公許三觀，與其稱其為“不幸者”，倒不如將他看作一個處于不幸的時代的不幸的社會的縮影。
談起賣血，在當時，賣掉“兩碗”也就是四百毫升的血后既可以得到三十五元錢，這在當時是一筆不菲的收入，舉個例子吧：許三觀要去看望一位老相好，便去買了十余斤雜糧和五斤肉骨頭，花了僅僅五塊錢不到。但這筆橫財不是人人可得的，必須要身體硬朗才行，因為賣血，用書中粗土的話來講，就是“賣祖宗”，是“賣命”。許多人都是因為賣血，身體“敗掉”了。
本書就是以賣血為引，描繪了當時中國社會，底層人民的苦難，以及一個男人作為丈夫，父親的擔當。
許三觀，絲廠工人，為人略顯狹隘，自私，還還帶著小肚雞腸。面臨困難時，靠著賣血跌跌撞撞前行，但本質并不壞。雖然將其“惡”的一面完全歸咎于時代背景未免有些太斷章取義了，但有時善惡真的只是在一念之間罷了。
許三觀一直對一樂不是他的親生兒子而耿耿于懷，三個兒子中，數一樂最愛戴他，可在三個兒子中分量最輕的也是一樂，嚴重的偏心又時甚至到了殘忍的程度。一次許三觀帶著老婆和兒子去吃頓好的，卻唯獨留下一樂一人在家中啃紅薯充饑。一樂越想越委屈，便離家出走，終于在一天夜里被許三觀找回，許三觀將他扛在肩膀上帶回家，一邊走路一邊罵一樂，其言語實在是我見過用來罵小孩最難聽的話語。一樂一直默默的聽著，突然眼前出現了一個刺眼的紅燦燦的標志：勝利飯店。這段情節給我烙下來了極深的印象，它使整個許三觀的形象豐滿了起來，也告訴了我，人并不是非黑即白的。
或許是上天刻意刁難許三觀，最難闖的一關也是一樂帶來的。許一樂冬日重病，非上海市的大醫院不可救，這給了本就貧窮的許家一記重錘。許三觀做出了一個瘋狂的覺定，總他所在的小城，邊趕路，邊賣血，一路賣到上海。他倒了，被救，他繼續，總算是在鬼門關口拉回了一樂，落得個圓滿的結局，當然中間也少不了他人的救助，都是平民階層。
這是二十世紀末的上海，隆隆的寒流在大氣層上方滾動，地面上確正冒著絲絲的熱氣。
許三觀賣血記讀書心得 篇9
昨天讀了一天《許三觀賣血記》，沒有讀完，今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了，還是熬不過眼睛的酸澀。
讀余華寫的書總是有種忐忑的心情，總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當讀到這本書的最后，我糾結的心才一下子松了下來，是為這種結局而高興，卻又高興不起來，因為主人公所經歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個許三觀身上我看到了一種責任，他從來不推卸，他要用賣血換來的錢來肩負起這種責任。他為和他上過床的鄰居賣過血，他為老婆賣過血，他為全家的糊口賣過血，他為不是自己的親兒子賣過血，他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血，隔了五天又賣一次血，以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命，去捍衛對兒子的父愛！當他最后想為自己賣一次血的時候，醫院嫌他太老，已不再喜歡要他的血。
他只想吃一盤炒豬肝，喝二兩黃酒，酒要溫一溫的。這是他吃到的'最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過，經歷了那么多的磨難，完成了自己承受的責任，他是幸福的，這幸福里有太多的苦，可他還是幸福的，因為這幸福里有太多太多的苦。
任何苦難都不會把幸福打到，幸福會因苦難的存在而更加光彩照人！做個堅強的人，做個有責任的人，于人，于己，于社會！許三觀賣血記讀后感5
在讀完這本書之前，心情很忐忑，總是害怕在下一個情景主人公會死去，在我合上書本的那一刻，我深深的感到許三觀是一個徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個男人終其一生所要追求和完成的目標嗎？這便是像許三觀這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎？也許是許三觀的命吧，他一共賣了11次血，有好幾次都差一點把他自己的命給丟了，但他每一次賣血都是為了別人。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當一樂離家出走，深夜不歸時，他那樸實的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。
孩子們大了，三觀老了，白了頭發掉了牙，他已經十一年沒有賣血了。三觀的人生說不出來是一種什么味道。三觀終于想為自己賣一次血了，他想吃一盤炒豬肝喝二兩黃酒，新來的血頭說三觀的血“死血比活血多”，任三觀怎么說都不買他的血。到了醫院，醫生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，可對于他來說賣血已成為他度過生活難關的唯一辦法，無法賣血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。三觀心里面的滋味我一時還不是很清楚，但我覺得是三觀沒有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣血硬挺過來的，如今他的血沒人要了，他的心里是悲？是嘆？是傷……縱觀全書，三觀從結婚到婚后各個難關都是靠著賣血的錢來完成的，還有一點就是看《許三觀賣血記》的時候，我總怕他得艾滋病，中間覺得許三觀幾次都要死了，心里面懸著的那根線一直被作者牽著。
是的，許三觀的一生可以說是傳奇的一生，經歷了那么多次的賣血都可以讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習慣了的生存方式盲目地生活，面對生活中不時從天而降的災難，沒有避讓、選擇；對自己的艱難處境，沒有抱怨、抗爭，更沒有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。他沒有思考過災難緣何而來，沒有思考過災難背后深層的社會現狀，對災難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期，賣血被認為是一種缺乏尊嚴的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
許三觀賣血記讀書心得 篇10
用了兩個下午，讀完了《許三觀賣血記》，沒有流淚，只覺得有幾次心口沉沉的，像堵了塊石頭，就像許三觀所說：“想來想去，只得去賣血了”。
余華的文字，自然而不求精致，乍看上去不像是文學，可是遠觀，卻是種樸素的壯觀，有埋在塵土里，灌在江河中的愛和無奈和辛酸，這是他1995年的作品，序中說，這本書表達了作家對長度的迷戀，一條道路、一條河流、一條雨后的彩虹、一個綿延不絕的回憶、一首有始無終的民歌、一個人的一生。這一切尤如盤起來的一捆繩子，被慢慢拉出去，拉到了路的盡頭。恰恰，在這繩子的拉扯中，竟也拉出了一個民族的記憶碎片，那段深刻歷史，那些人。
小說從許三觀20歲左右開始一直寫到他的兒子們差不多30歲亦即許三觀本人50多歲快60歲為止，前后大概一共40年。
1958年的人民公社、大躍進和大煉鋼鐵。第十八章，慣用“許三觀對許玉蘭說”這一句式，把這一歷史概括的淋漓盡致。許三觀對許玉蘭說：“我爺爺，我四叔彵們村里的田地都被收回去了，從今往后誰也沒有自己的田地了，田地都歸國家了……我們絲廠也煉上鋼鐵了，我現在不是絲廠的送繭工許三觀，我現在是絲廠的煉鋼工許三觀，他們都叫我許煉鋼……”許三觀對許玉蘭說：“我今天到街上去走了走，看到很多戴紅袖章的人挨家挨戶地進進出出，把鍋收了，把碗收了，把米收了，把油鹽醬醋都收了去，說是從今往后誰家都不可以自己做飯了，要吃飯要去大食堂……”許三觀對許玉蘭說：“前天我帶你們去絲廠大食堂吃了飯，昨天我帶你們去天寧寺大食堂吃了飯，今天我帶你們去戲院大食堂吃了飯。明天我帶你們去市政府的大食堂吃飯，那里的飯菜是全城最好吃的，我是聽方鐵匠說的，彵說那里的大師傅全是勝利飯店過去的廚師，勝利飯店的廚師做出來的菜，肯定是全城最好的，你知道他們最拿手的菜是什么?就是爆炒肝……”這樣一連串的排比和鋪陳，把曾經的傷痛用詼諧和荒誕一一化解，那么輕松簡單，甚至給我們一種錯覺，許三觀嘮嘮叨叨道出的是幸福。
而接下來一兩年的天災人禍導致了全國性饑荒。一家人每日喝越來越稀的粥，餓得沒力氣就長時間躺在床上以減少體力消耗。許三觀生日那天，他們喝到放了糖的玉米糊，孩子們卻吃不出甜味，許三觀說“這苦日子什么時候才能完?小崽子們苦得忘記什么是甜，吃了甜的都想不起來這就是糖。”這樣一句感慨舉重若輕地道出了極度饑餓年代的人們，物質生活匱乏到忘記了甜的滋味。那天，許三觀給一樂，二樂，三樂“做”了紅燒肉，給許玉蘭“做”了清燉鯽魚，給自己“做”了炒豬肝。那天，對于這一家來說，像是一場夢，一場渴望的夢，而對于讀者來說，又恰恰有種莫名的沖動，像回到了那個時代，變成了許家的一員，在這種故事的高潮中開始忘了自己，不管他在批判些什么，從許家的生活中走來，從許三觀的話語中出來，一切那么真實。
---。城市青年去農村上山下鄉。“工廠停工了、商店關門了、學校不上課、許玉蘭也用不著去炸油條了。有人被吊在了樹上、有人被關進了牛棚、有人被活活打死。---一說話，就有人把他的話編成了歌，就有人把他的話刷到了墻上、刷到了地上、刷到了汽車上和輪船上、床單上和枕巾上、杯子上和鍋上，連廁所的墻上和痰盂上都有。那個時候，偉大的領袖偉大的導師偉大的統帥偉大的舵手---萬歲萬歲萬萬歲。一共有三十個字，這些都要一口氣念下來，中間不能換氣。你知道這是為什么?因為-來了。”這樣的一番闡釋從許三觀口中說出來，十分符合人物的身份和層次，許三觀的邏輯和認識水平并不一定就是正確的，但他是身處其中的人物。許三觀是真的，那個被批判成妓女的徐玉蘭也是真的。我們就不知不覺覺得，那就是一場災難，人類的災難，確確實實的發生過。
“后來，---說話了。---每天都在說話，他說：‘要文斗，不要武斗。’于是人們放下了手里的刀，手里的棍子;---接著說：‘要復課鬧革命。’于是一樂、二樂、三樂背上去學校了，學校重新開始上課。又過去了一些日子，---來到天安門城樓上，他舉起右手向西一揮，對千百萬的學生說：‘知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。’”---輕輕松松的一句話就能讓許玉蘭們免于皮肉之苦;---的一個小指示，就能讓孩子們回到校園;---的再一個突發奇想，全國的城市青年就背井離鄉去了農村。這樣離奇荒誕的事情都真實地發生過了，歷史怎么會、還會不會進入這種狀態呢?余華給我們的問題藏在他的輕描淡寫之中。
最世俗的生活，最庸常的故事，最深刻的歷史，同時也有人說，這是一個關于溫情的故事，因為他寫出了一個家庭最最尋常卻又最最偉大的愛。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂(一樂是許玉蘭與別人生的)吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當一樂離家出走，深夜不歸，他那樸實的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。
書中的線索除了賣血還有一條就是許三觀對一樂愛的轉變。面對這個別人的孩子，許三觀一度不想要這個孩子，他覺得自己做了烏龜，這是人之常情。但當一樂怎么也不肯給何小勇喊魂且只認自己為爹時，他心中再也無法不把一樂當成自己的孩子了，愛在一步步升華。對于兒子的愛是余華用筆墨最多的地方，在當年下鄉的大潮中許三觀的兒子們都來到了鄉下，一樂因為得了肝炎(當然沒去醫院之前大家是不知道的)，渾身一點力氣都沒有，許三觀見兒子這樣就去醫院用血換了三十元，自己一分不留，甚至連一盤炒二兩肝兩黃酒都沒有吃，此時的父愛已經超越了那種狹隘的血緣之親。
--到來，許玉蘭被當成妓女批斗，讀者在許玉蘭身上看到的是“不很把批斗放在心上”，她不能很深的理解這種批斗的意義，只是把批斗的形式學會了，比如低著頭，一動不動的掛著牌子，----來的時候，老百姓根本就不知道--是怎么回事，連批斗的執行者們都不理解，因此他們經常把這個挨批斗的“妓女”給忘得一干二凈。雖然許三觀曾因為許玉蘭和別人睡了覺生了一樂，使得自己做了烏龜很生氣，但許玉蘭被批斗時，他依然天天去給他送飯，還很細心的將肉放在米飯的下面。許三觀的這種淳樸的愛讓我感動，他不記前嫌。
可以說小說結尾是戲劇性的，有矛盾的，這一家的情況總算好轉，總算看見了陽光，可是老許的精神竟垮了，得知自己的血只能賣給油漆匠了，他想，以后家里遇見什么事可怎么辦，不能賣血了，這血都老了，只有油漆匠會要。而他單單想的只是這個嗎?不是。他是想，自己的存在沒有什么意義了，已經不需要他來賣血維持生計了，他自然嘗不出那爆炒豬肝，半兩黃酒的美味了。這無疑是個悲劇，可是悲劇背后，發人深省，那苦難的年代，苦難成了慣性，我們不禁想到，也許不止只會有一個許三觀，是無數個，這是社會的某些陰暗面，老許和許多像他這樣的人總是從中找出一個支點試圖解脫，吃苦的日子過的有味，都忘記了什么是幸福，一輩子發過無數次狠，最后只被自己打到，倔強的有時候不像是人，卻總是在溫情背后低頭。
反觀現在，我們距離那個年代太遙遠了，我們甚至想象不出那是個什么樣的境遇，那個境遇下有什么樣的人，那些人有什么樣的心理，生活又有多么不堪，而這些也沒必要讓我們想象，因為那些已經沉為歷史。我們只需要面對我們的優渥，享受我們的富足，但是誰又說，我們應該忘記歷史呢?文學作品給我們的記憶是永恒的，空間是無限的，回想是豐富的，更是值得深思的。前人用無數次的帶血的錯誤編織了一個我們生活的夢，我們卻只用讀小說來回憶著那個曾經。我們總會說，最近很忙，很少回家，但是很少去想，忙，到底是怎樣一個詞，比起老許的那種親情，一切借口那么蒼白無力。我們只看到過壓在我們身上的無數大山，以虛榮為代表的住房壓力，以空泛為代表的現實和理想壓力，以暗算為代表的人際關系壓力中叫喊著我們的不滿，比起那些樸素的，簡單的愿望，顯得多么輕浮和幼稚。
如果你從小生活在大城市，你會明顯感覺到，和許三觀不是一路人，按照80，90后的生活模式，我們該讀張愛玲，看弗洛伊德，讀安妮寶貝，讀韓寒，可是我想說，遠離我們的生活，這本書是偉大的，他使我們看懂了那些值得銘記的歷史，看懂了那些現在依然處處存在的溫暖和美好。
許三觀賣血記讀書心得 篇11
大學時讀過余華的《許三觀賣血記》和《活著》，隱隱地被這樣的農民形象所震驚，我們的一生會有那么多苦難嘛?這樣的在絕境中只能默默接受，而又繼續活著?
福貴一直接受著死亡——他人的死亡，許三觀一直用賣血渡過一次次的絕境——往往是兒子產生的困境。
去年再度《活著》，福貴的一生令我痛哭，活著是那么不易的一件事，那到底上帝給予我們那么多的苦難是為了什么呢?我們不可能如同偉人一般，以極強的生命力去超脫，我們只是福貴，萬般無奈地恨著卻又平靜地接受。
再讀許三觀，想起了我的父親。我的父親病了，他是一名農民工，做著這個社會最辛苦的搬磚工作，在這個行業里一呆40多年，他以為他還可以再干20-年，即使現在已經有些吃力。在過去的40年里，他的血汗錢，帶大了他的兩個女兒，在三線小城市買了房——雖然是二手的的，雖然只有70多平。回憶我的成長，我們家沒有如福貴般突然因為錢而難以招架的時刻，當在早期兩個女兒都讀著書的日子里，我們家一直很貧困，有住過舅舅的房子，有住過20平米的小平房，20-年我從鄉下小學到城里花了20-塊錢，我讀高中時為了讀學校外語班花了2萬塊錢，20-年我們終于買了房，房產證上寫的還是我和姐姐的名字......
然后我的父親倒下了，從醫院回來那天，吃著飯他突然哭了，也許是因為害怕，害怕自己沒幾年好活，也許是化療太痛苦，也許是發現人沒用了。他是家里的頂梁柱，他賺不了錢了，這讓他難受，他覺得沒能給我買輛車而覺得對不起我，我給他錢的時候只是落寞地說讓我省點錢。有一次我和老媽去買電動車，他覺得我們買太貴了吵了一架——他生病后脾氣很差，后來我也哭著在大街上和他吵，他一個人在外面呆了一會，回家后他說他賺不了錢了，你自己的錢你自己決定，你喜歡你就買好了。
那個時候我就想到了許三觀，他的血拯救了這個家庭那么多次，而最后一次，他老了，正如我的父親辛苦了一輩子，當兩個女兒都能賺錢了，他還在想著付出，想著賺錢給我們買車，甚至病了害怕成為累贅。
所以對我來說，許三觀是個父親形象，一個簡單的中國農民父親形象。
許三觀賣血記讀書心得 篇12
今天20xx年9月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的`”素質去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同；時代不同，精神些心酸和快樂才構成了一個完整的人生道路。當然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。
這是一首很長的民歌，揭露社會現象弘揚真善美，轟擊假惡丑。這是一塊重石，在我的心中激起了漣漪……
許三觀賣血記讀書心得 篇13
今天20_年_月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質涵養不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現在，在農村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢?文~?文~在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，文~對于普通的人來說是一場災難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發展起來的災難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風低語，輕松旋律的情景。
許三觀賣血記讀書心得 篇14
當別人掉進泥潭的時候我盡力伸出我的手，然而他還是掉進去了;當我處在泥潭邊緣別人害怕被我連累跑的遠遠的，然而我還是出來了。
一代人的故事，多代人的回味。《許三觀賣血記》絕對是一本具有時代特色的文學作品，讀了讓人很有代入感，覺得處于那個時代生活的底層民眾真的是無可奈何!
許三觀一次次的賣血，為了生活，為了治病，為了孩子…
最深刻的不是他賣血時的害怕，而是賣血前的準備。有經驗的賣血人告訴他要喝多多的水，就算尿急也一定要憋著等到抽血過后才能尿。他們覺得這樣抽出的血就可以多一些、就可以多賣一些錢…
許三觀千辛萬苦撫養長大的兒子是個白眼狼這是他之前沒有想到的。許三觀對孩子的縱容、孩子對許三觀的不孝順、結尾父子倆的爭吵，我覺得這本書的高潮也就是結尾那部分吧!看完讓人很難忘記。
許三觀的悲劇，許三觀兒子的喜劇!
許三觀賣血記讀書心得 篇15
寒假終于把《許三觀賣血記》讀完了。故事發生于五六十年代，小說圍繞著賣血的經歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現出一個男人所應當承擔的某些責任，或許這也正是一種人生的無奈。
許三觀的每次賣血都是他生活的關鍵轉折點的記錄。第一次賣血，娶上了媳婦;第二次賣血，挽救了一個瀕臨敗破的家;第三次賣血，是自己的出軌;第四次賣血，是期望能改變兒子的命運;接連的一連串的，緊密的賣血，則是挽救了兒子的生命。
許三觀，是個矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂的，他應該是很嫌棄一樂的，然而他把一樂當成了自己的兒子。在一樂親生父親陳勇需要幫忙的時候，許三觀又慷慨地叫一樂坐在煙囪上一遍又一遍呼喊他的靈魂，最后當著大家的面承認一樂永遠是他的孩子。這是一個典型的農民具有的善良而容忍的性格，小說最后寫到他為一樂的病一路賣血到醫院時，讓讀者一次又一次地為這個可愛的農民心疼。
作者個人認為小說的最后一節尤其精彩，許三觀想吃豬肝，身邊又沒錢，他決定為自己賣一次血，但是到了醫院，醫生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，在這時他感到自己的人生走到了盡頭，已經沒有任何作用。他坐著，哭了。
這種哭是一種令大家都無法理解的哭，本來他那么老了，又可以頤養安年，用不著去賣血啊。只有他的老伴理解他，因為賣血成了他生命中不可磨滅的一種行為，每次的困難，都是靠賣血才順利度過的。他的哭荒謬得真實，辛酸一下子就涌上了心頭，然后這種情緒會一直繚繞在讀者的左右。余華的小說總能“以笑的方式哭”，這種哭最能撞擊讀者的心。
有人這樣評價：這本書表達了作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終得得民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉出來，拉到路的盡頭。
余華的小說是一種主人公在苦難中微笑的小說，讀者的情緒已經飽滿得要爆發了，然而作者沒有爆發，他只是娓娓道來，沒有很華麗的辭藻，沒有很煽情的對白，也沒有很戲劇化的情節，卻可以把這些底層人們的生活狀況及心理寫得有血有肉。作者總能以現實為紙張，以歷史為筆桿，為我們記錄一段刻骨銘心的歷史，一次又一次地讓我們感受農民的淳樸與勤勞。
許三觀作為余華筆下的人物，一個賣血者，無奈的哭了，也許我們看到的不應只是辛酸，因為那是一個時代的哭，那是中國農民流在心底的淚，洶涌了整個世界。
許三觀賣血記讀書心得 篇16
花了半天時間看完了整本書。看的過程中心情壓抑著悲痛……
書中講述了許三觀通過一次次賣血，幫助家里躲過了災難的故事。以致書的結尾處，當又一次去賣血被拒絕，被告知自己的賣不了的時候，他害怕了，絕望的痛哭起來。擔心以后家里再有災禍，自己再也沒辦法了。除了第一次和最后一次的賣血。許三觀每一次都是在最絕望的時候去了醫院，換來了35塊錢。貼一段最后許玉蘭痛斥三個兒子的話。“想當初，自然災害的那一年，家里只能喝玉米粥，喝得你們三個人臉上沒有肉了，你們爹就去賣了血，讓你們去吃了面條，你們現在都忘干凈了。
還有二樂在鄉下插隊那陣子，為了討好二樂的隊長，你們爹賣了兩次血，請二樂的隊長吃，給二樂的隊長送禮，二樂你今天也全忘了。一樂，你今天這樣說你爹，你讓我傷心，你爹對你是的，說起來他還不是你的親爹，可他對你是的，你當初到上海去治病，家里沒有錢，你爹就一個地方一個地方去賣血，賣一次血要歇三個月，你爹為了救你命，自己的命都不要了，隔三、五天就去賣一次，在松林差一點把自己賣死了，一樂你也忘了這事。你們三個兒子啊，你們的良心彼狗叼走啦......”
在那個悲劇的時代里，活在二十一世紀的我們感受不到那種生存壓力的絕望。但在余華的書里卻能深深的感受到。《活著》，《許三觀賣血記》，字里行間里，盡顯悲慘，不幸，讓人跟著劇情，心也沉重的透不過氣。為了活下去，一次次的掙扎，一次次頑強的抵抗。這本書除了濃厚的悲劇色彩，也能感受到摻雜在其中暖暖的愛。許三觀對兒子，妻子的愛，妻子被，不顧一切去送飯，把菜藏在飯下面，一邊對愚昧感到憤恨，一邊體會他們的堅強與愛。兒子肝炎住院，舍命賣血，只求兒子能活下來……
所幸故事的結尾是陽光的。經歷了種.種磨難后，迎來了寒冬過后的第一縷暖陽。在絕望中掙扎，掙扎中盡顯溫情。很棒的一本書。
許三觀賣血記讀書心得 篇17
小說是以刻畫人物為中心，通過細節以及環境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當時社會的簡單縮影。
這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。
這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災人禍所導致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。
“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響。”和許三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖。”不難想象，人們當時的生活是多么的艱苦，物質生活是多么的匱乏。為了改變這現狀，他又一次的走上了賣血的道路。
許三觀，一個普通的市民形象，是家中的頂梁柱，承擔著養家糊口的責任。他靠著賣血度過了一個個難關，戰勝了命運強加給他命運的枷鎖。確實他這11次的賣血不都是因為生活。第一次是因為好奇，證明自己身體結實，同時也掌握了一些賣血的方法與技巧 ，這為他以后的賣血埋下了伏筆。從此他與賣血結下了不解之緣。他整體上表現出人性美與善良。當他得知自己最喜歡的一樂不是他的兒子時，很憤怒，自己給何小勇白白養了九年的兒子，當了九年的王八自己卻不知道。當一樂打了別人，要求賠錢時，他想把一樂送走，可小勇就是不認，許三觀出于無奈又去買血，且繼續養著一樂。在大饑荒時，他又次買血，可是當他帶領家人去飯店吃飯時，把一樂自己丟了下來，說，我賣血的錢可不能花在你身上，你又不是我兒子。但當一樂長大后，去農村插隊，得了肺炎，二樂背著病重的一樂回來時，為了救一樂，他設計好路線，在六個地方登岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續六次的賣血幾乎要了許三觀的命其中就有一次，因失血過多而導致昏迷。四十年后，當許三觀一家不再缺錢的時候，他想起了賣血，當他的血不再要時，他哭了“四十年來，每次家里有災禍，他都是靠賣血度過的，以后沒人要他的血了，家里有災禍了該怎么辦呢?”
除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴。總之，許玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。
許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構成了一個完整的人生道路。當然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。
這是一首很長的民歌，揭露社會現象弘揚真善美，轟擊假惡丑。這是一塊重石，在我的心中激起了漣漪……