閱讀藤野先生個(gè)人收獲（精選35篇）
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇1
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為 正人君子 之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?quot;藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇2
讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后，我的心情久久不能平靜。這篇文章寫(xiě)的是我與恩師藤野先生相識(shí)、相處和相別的過(guò)程。
文中的藤野先生雖是一位教授，但因他穿衣服太模糊了，致使乘車(chē)時(shí)曾被管車(chē)的人疑心他是扒手，他的衣著是如此寒酸可笑，但對(duì)于學(xué)術(shù)，他卻十分嚴(yán)謹(jǐn)。講義從頭到尾用紅筆添改，文筆錯(cuò)誤一一訂正……，更難能可貴的是，對(duì)于當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“東亞病夫”的中國(guó)留學(xué)生魯迅，他能夠熱情地鼓勵(lì)、耐心地教育，沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。
藤野先生對(duì)魯迅的諄諄教導(dǎo)，以及他本人正直高尚的人格，使魯迅終身難忘。正因如此，愛(ài)憎分明的魯迅才意識(shí)到只有拯救國(guó)人的思想才能拯救國(guó)家的道理。于是，他毅然決定棄醫(yī)從文，走上了追求真理、用筆桿子揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路。由此我認(rèn)為我們不能忘記恩師。
不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，在一次盛大的宴會(huì)上她激動(dòng)地跑到角落里擁抱、親吻她的小學(xué)老師--西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，成了教育的一段佳話(huà)。不忘恩師的美德，不是誰(shuí)的專(zhuān)利，應(yīng)該值得我們大家發(fā)揚(yáng)。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也有遇到這樣一位好老師，那就是教了我六年的語(yǔ)文老師----_。她對(duì)待工作積極認(rèn)真，對(duì)待同學(xué)一視同仁，既給我們傳授知識(shí)，又教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕Ｋ退闵×艘矆?jiān)守崗位，總是帶病給我們上課，我深受感動(dòng)。而且在這六年里，她耐心地指導(dǎo)我參加一次又一次大大小小的比賽，并抱回了一張又一張喜人的獎(jiǎng)狀。不知什么時(shí)候，她那頭烏黑的頭發(fā)染上了白霜的痕跡，我看著都心疼。六年了，我從一個(gè)懵懂的小孩慢慢長(zhǎng)大、懂事，而我的恩師卻在一天天變老……
作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見(jiàn)一位好老師，是一件非常幸運(yùn)而且幸福的事情。良師令人難忘，師恩更令人難忘!
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇3
在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí)，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)，他也樂(lè)于接受新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。
不僅魯迅先生對(duì)藤野先生敬佩，我對(duì)藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置，認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了，和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)該向藤野先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對(duì)待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對(duì)待，學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神，那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題，也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤，對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國(guó)來(lái)到日本，藤野先生不僅沒(méi)有瞧不起他，還關(guān)心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大，這種偉大穿過(guò)時(shí)空，與日月同輝。
得知魯迅就要離開(kāi)日本了，藤野先生把自己的一張照片送給魯迅，照片背面還寫(xiě)有“惜別”二字。后來(lái)，每當(dāng)魯迅寫(xiě)作累了，正想偷懶時(shí)，在燈光下瞥見(jiàn)藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn)，增加了勇氣，繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見(jiàn)，一位好老師多么重要啊!能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好老師，在別人不相信我、看不起我的時(shí)候，只有他一直鼓勵(lì)我激勵(lì)我，給我糾正錯(cuò)誤，給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng)，給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績(jī)——體能測(cè)試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開(kāi)心啊。感謝您，敬愛(ài)的好老師!
合上書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，像藤野先生這樣的人，其實(shí)很多……
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇4
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真。奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無(wú)為得生活呢?那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現(xiàn)在，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒(méi)有了，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?
把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇5
我在這幾周，閱讀了老師推薦的《居里夫人傳》這本書(shū)使我被居里夫人所震撼。當(dāng)我看了一點(diǎn)的時(shí)候，就激動(dòng)不已，感覺(jué)找到了人生的楷模，生活的榜樣。我很少敬佩什么人，但是居里夫人，把我折服了。她的一生，對(duì)于我，有著太多太多的啟示。
居里夫人具有知識(shí)分子的家庭背景，給了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的責(zé)任感，當(dāng)然也將聰明和堅(jiān)強(qiáng)遺傳給了她。開(kāi)明又和藹的爸爸媽媽和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。盡管當(dāng)時(shí)施行著嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但是，做為小妹妹的瑪妮雅，還是幸福地度過(guò)了美好的童年時(shí)光。他們的教育方式的卻很值得現(xiàn)在的父母?jìng)兘梃b。
另一方面，他們又把一個(gè)個(gè)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)擺在眼前;探索真理，那是一條漫漫長(zhǎng)路。假如沒(méi)有足夠的毅力，就不要參與。
科學(xué)的研究不能有半點(diǎn)虛假，也不能心浮氣躁，否則永遠(yuǎn)無(wú)法踏進(jìn)科學(xué)的殿堂。真正的學(xué)者是心懷就像宇宙一樣寬廣的。也只有具備這樣的胸襟才能發(fā)現(xiàn)真正的道理，并且會(huì)真正的懂得真理的價(jià)值。
這是我的一些感悟，但是還有一些東西難以讓人琢磨。我看只有慢慢體會(huì)了。以上的這些感悟是我這幾周來(lái)，仔細(xì)閱讀《居里夫人傳》慢慢悟出來(lái)的道理，我相信當(dāng)我讀完這本書(shū)后，我一定會(huì)被居里夫人這種精神，完完全全、徹徹底底地征服!
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇6
花拳繡腿也好，樸實(shí)無(wú)華也罷，終究不知道散文如何寫(xiě)法。于是找一兩篇范本來(lái)讀。手摸著書(shū)架上一排書(shū)脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。
魯迅是個(gè)大文豪，恐怕無(wú)法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無(wú)妨，于是翻開(kāi)來(lái)瀏覽。隨手翻到了《范愛(ài)農(nóng)》這一篇。
讀了開(kāi)頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開(kāi)頭并沒(méi)有寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)，而是寫(xiě)東京客店里，從報(bào)紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生議論的情形。之后在一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)上討論發(fā)電文時(shí)，范愛(ài)農(nóng)才出場(chǎng)，而且是以聲音先出場(chǎng)的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”接著魯迅看到的“是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”一句氣憤的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)“眼球白多黑少的人”，將范愛(ài)農(nóng)的個(gè)性和形象，躍然紙上。
魯迅憤怒了，這個(gè)范愛(ài)農(nóng)，對(duì)自己的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而接著由誰(shuí)擬電報(bào)稿的事，范愛(ài)農(nóng)又說(shuō)了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫(xiě)出了范愛(ài)農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個(gè)怪人，不易溝通。
范愛(ài)農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因?yàn)樗膫�(gè)性，還有當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的原因，也是魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴吧。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇7
昨天晚上，我在睡覺(jué)前讀了一個(gè)故事叫《灰姑娘》，讀后我睡不著覺(jué)，一直想著故事中的灰姑娘的模樣，灰姑娘小時(shí)候過(guò)得特別幸福、快樂(lè)。每天有漂亮的衣裳穿，后來(lái)，灰姑娘的媽媽去世了，她再也穿不上好看的衣服。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇8
歌德著的《浮士德》，我總算把它看完了，這是我今年讀書(shū)計(jì)劃的第三本書(shū)。看完這本書(shū)，我大口大口地喘著氣。這不僅是因?yàn)檫@本書(shū)厚得像磚頭一樣，讓人望而生畏，還在于書(shū)中有許多我不甚理解的地方。幸虧有郭沫若在翻譯完此書(shū)時(shí)寫(xiě)的“‘浮士德’簡(jiǎn)論”，讓我稍微有了一點(diǎn)頭緒。現(xiàn)在我就把我的讀后感寫(xiě)出來(lái)，和大家一起分享這部誕生于十九世紀(jì)三十年代初在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生過(guò)巨大影響的偉大作品。
《浮士德》的故事情節(jié)大致是這樣的：老年歌德在中世紀(jì)的書(shū)齋中煩悶苦惱，和弟子瓦格訥出外郊游，遇到一條黑色的尨犬。原來(lái)這尨犬是天上降下來(lái)的惡魔靡非斯特匪勒斯所變成的，他和上帝打過(guò)賭，先做浮士德的仆人，解除浮士德的心中煩悶。如果浮士德感到滿(mǎn)意了，那么浮士德便不能成為主人，反而為惡魔所有。于是靡非斯特便把黑色外套變成一朵浮云，載著浮士德和他一起云游世界，去完成他精心設(shè)計(jì)的任務(wù)。
他們首先來(lái)到了萊普齊市的一家酒店里，參與了一些無(wú)聊大學(xué)生的胡鬧。接著被引進(jìn)“魔女之廚”，嗑了一劑魔湯，于是浮士德便返老還童，變得年青了。接著就是和可憐的瑪甘淚的戀愛(ài)，并且生了一個(gè)私生子。瑪甘淚把私生子溺死，自己也最終被丟進(jìn)牢里。浮士德在經(jīng)過(guò)一段“林窟”的幽居生活，又領(lǐng)略了一次“瓦普幾司之夜”后，終于殺進(jìn)牢里，欲救瑪甘淚。瑪甘淚不從，受到審判——死刑。第一部分告一段落。
故事最難解的還是在于第二部分。在現(xiàn)實(shí)和虛幻之間，浮士德一覺(jué)醒來(lái)，來(lái)到了一個(gè)“風(fēng)光明媚”的地方，并且感到精神百倍。他去謁見(jiàn)皇帝，皇帝荒淫無(wú)恥，一天到晚想著尋歡作樂(lè)。皇帝想見(jiàn)古代美人海倫，結(jié)果海倫真的來(lái)了。在“騎士廳”的表演場(chǎng)合，是海倫和巴黎斯的戀愛(ài)。浮士德吃醋，把魔術(shù)的鑰匙觸到巴黎斯身上。精靈們都爆炸了，化成了煙霧，浮士德暈倒，失去了自覺(jué)。
舞臺(tái)回到了第一部開(kāi)篇的中世紀(jì)的書(shū)齋中，一切的陳設(shè)原封不動(dòng)。在這里，原先受過(guò)靡非斯特訓(xùn)示的“學(xué)生”如今變成了“學(xué)士”，如今反而把靡非斯特訓(xùn)斥了一頓。浮士德的弟子瓦格訥守著中世紀(jì)的煉金術(shù)，在那兒制造著“人造人”，公然造出了一個(gè)小仔仔何蒙古魯士。但他只能蜷縮在一個(gè)玻璃瓶里，在玻璃瓶里蛻化不出來(lái)。在“古典的瓦普幾司”之夜，何蒙古魯士想蛻變，想發(fā)育，“希圖放恣情欲”而把玻璃瓶撞破，閃爍，燃燒，然后變成了一團(tuán)火焰，消失掉!
浮士德追求海倫，在靡非斯特的誘導(dǎo)下，終于成功，并且生了一個(gè)兒子叫歐福良。他是一個(gè)“天才兒”，放蕩不羈，追逐“少女”，飛求戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果是“縱身于空中”，墜地毀滅。海倫也因悲苦而消逝，同時(shí)把浮士德帶到了空中。
在空中浮士德和靡非斯特對(duì)談，表示他想填海。浮士德因?yàn)閹椭四俏或溕菀莸幕实郏实劢o了他一帶沿海的地面，讓他去填海，結(jié)果填海成功。在填海成功的土地上有一對(duì)老夫婦，但浮士德因?yàn)椴粷M(mǎn)他們坐在這老式的小禮拜堂里，于是便想用新的房子和土地和他們交換，但兩位老人不從。浮士德便讓靡非斯特去把他們趕走，因?yàn)閼B(tài)度驕橫把兩位駭死兩位老人。浮士德不免為此“憂(yōu)愁”，被“憂(yōu)愁”對(duì)著他的眼睛一吹，使得浮士德雙目成盲。在倒下去的那一刻，因?yàn)橛辛碎_(kāi)拓疆土的行為，使得他感到了滿(mǎn)足，并且喊出了“你真美呀，請(qǐng)停留一下!”按照契約的規(guī)定他不得不為靡非斯特所有，但天界的仙使們卻把浮士德救出。,在天上，遇到了那位瑪甘淚，她要用心把他指導(dǎo)。天上的至尊者是一位光明圣母，歌德在最后喊出了：“永恒之女性，領(lǐng)導(dǎo)我們走。”全劇結(jié)束。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇9
一個(gè)名叫哈利波特的小孩，一個(gè)一出生就注定不平凡的小孩，擁有著一個(gè)要與大反派伏地魔作斗爭(zhēng)的標(biāo)志——一道形如閃電的疤痕。那是一道死咒的余痕，因?yàn)閶寢尩臓奚阉乃劳鰷p弱成那道疤。他被姨夫收養(yǎng)著長(zhǎng)大，缺在他們家過(guò)著不被疼愛(ài)的生活，表哥達(dá)力總是仗著個(gè)頭大欺負(fù)他，就這樣過(guò)了11年。
在他11歲生日時(shí)，發(fā)生了一件不平凡的事，改變了他的一生。一個(gè)表面恐怖實(shí)際很溫柔的看守海格給他送去了一封魔法學(xué)校錄取信，證明他從一出生就是一個(gè)巫師的命運(yùn)。他很高興的入了學(xué)，也知道了對(duì)角巷等一系列的巫師世界的事物。到了學(xué)校還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)好朋友，一個(gè)是傻頭傻腦的羅恩，一個(gè)是品學(xué)兼優(yōu)的赫敏，他們一起努力拿到了魔法石，與伏地魔頑強(qiáng)抗?fàn)帲詈髶v毀了伏地魔的美夢(mèng)，獲得了大家的尊敬。
福樓拜曾說(shuō)過(guò)：對(duì)不幸的命運(yùn)越是抱怨，越是覺(jué)得痛苦;越是想逃避，越是覺(jué)得恐懼，不如去面對(duì)它、迎戰(zhàn)它、克服它，使一切痛苦低頭稱(chēng)臣，使?fàn)N爛的花朵盛開(kāi)在艱苦耕耘過(guò)的土地上。哈利·波特正是這樣，他在逐漸長(zhǎng)大，他的成長(zhǎng)歷程，也告訴了我很多人生的道理：忠誠(chéng)，信念，友情，理解，溝通……
我們的道路不是平坦的，是有起伏、坑坑洼洼的，但我們不能向困難低頭，要向哈利—波特學(xué)習(xí)，做一個(gè)正直、正義、勇敢面對(duì)困難、藐視困難的人!勝利永遠(yuǎn)是屬于堅(jiān)韌不跋的人。讓我們大家一起努力吧! 魔法、巫師是已經(jīng)被眾多作家寫(xiě)過(guò)的老題材了。但是羅林無(wú)疑是寫(xiě)的最好的。把魔法界寫(xiě)的如此真實(shí)，無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)交織成一片魔力的網(wǎng)。書(shū)中最吸引人的無(wú)疑是那充滿(mǎn)懸念的>故事情節(jié)，每一次的結(jié)局都讓你如此意猶未盡，拍案叫絕。書(shū)中到處是伏筆，誰(shuí)能想到出乎意料的結(jié)局就隱藏在眾多的細(xì)節(jié)中。
正是這樣的引人入勝的故事情節(jié)，讓人愛(ài)不釋手。哈利這個(gè)小男孩的形象深深刻在了我的腦子里，他的忠誠(chéng)、勇敢、對(duì)正義和真理的追求，以及那種百折不撓的精神，無(wú)一不清楚的回蕩在我的思想中。可曾想過(guò)，一個(gè)十幾歲的小男孩，要承擔(dān)拯救世界的責(zé)任，要面對(duì)死亡，要忍受巨大的痛苦和委屈，我自己是否可以做到?兒童一直被認(rèn)為是幼稚的代名詞，但是哈利告訴他們，你也可以象哈利一樣承擔(dān)責(zé)任。
這大概是《哈利波特》對(duì)我最大的激勵(lì)。我可能會(huì)扔掉許多書(shū)，但是書(shū)架中總會(huì)有一套《哈利波特》;我也會(huì)買(mǎi)許多書(shū)，但是書(shū)架中也永遠(yuǎn)有一個(gè)空隙。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇10
電視劇一直在放《新水滸傳》，因?yàn)橄矚g劇中的故事情節(jié)和人物，我特意找了這本書(shū)看了。
看過(guò)之后，印象最深的還是《武松打虎》的故事。武松因?yàn)橼s路，來(lái)到了客棧，客棧酒旗上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”，喝過(guò)酒的武松正準(zhǔn)備趕路，客棧的伙計(jì)把他攔住，告訴他，店里的酒喝了三碗就會(huì)醉倒，再說(shuō)前面景陽(yáng)岡有大蟲(chóng)，吃了好多人，大家都害怕從那經(jīng)過(guò)，可他喝了十五碗了，還想從景陽(yáng)岡上過(guò)。可伙計(jì)最終還是沒(méi)能把武松攔下來(lái)。
武松乘著酒勁，大約走了四五里地，來(lái)到了景陽(yáng)，他看見(jiàn)一塊綠油油的大青石，武松正好累了，準(zhǔn)備躺在上面休息呢。突然，一陣大風(fēng)吹過(guò)，叢林中出現(xiàn)了一只白額大虎，可能是餓了，見(jiàn)武松，就直向他撲過(guò)去。武松這下嚇得磕睡也沒(méi)了，他頓時(shí)酒勁醒了一大半，避開(kāi)了老虎，老虎撲了空，發(fā)起威來(lái)，再撲過(guò)來(lái)，這下，武松也靈機(jī)一動(dòng)，不再躲開(kāi)，他操起手中的刀，穩(wěn)穩(wěn)的用力握住，迎著老撲過(guò)來(lái)的方向舉起，老虎從刀上越過(guò)，肚皮直接從刀上劃過(guò)，受了傷，武松見(jiàn)勢(shì)，順手撿起一塊大石頭，狠狠的朝老虎使勁的砸，終于把大老虎打死了。
打死了危害鄉(xiāng)鄰的大蟲(chóng)后，鄉(xiāng)親們都很感激他。
武松真英勇，這個(gè)故事告訴我們，遇到任何緊急情況，都應(yīng)該冷靜，及時(shí)想出辦法，應(yīng)便處理;這樣可能會(huì)戰(zhàn)勝你平時(shí)想都不敢想的困難。
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最近，看了魯迅先生的《范愛(ài)農(nóng)》，非常的有感悟。
《范愛(ài)農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
《范愛(ài)農(nóng)》一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開(kāi)始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過(guò)。但作者回國(guó)后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”，作者與范愛(ài)農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農(nóng)失足溺死于河中。
《范愛(ài)農(nóng)》中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛(ài)農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)心情愉快的一面。但范愛(ài)農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫(xiě)光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛(ài)農(nóng)》，我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿(mǎn)光明的時(shí)代，非常的幸福。
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當(dāng)我讀完了《哈利波特與魔法石》時(shí)，這本書(shū)仿佛把我?guī)У揭粋�(gè)神奇的魔法世界，在結(jié)束這一段魔幻的旅途后，許多新的思想一涌而上，使我受益匪淺。
前些天，我看了第一部《哈利波特與魔法石》。這部書(shū)主要敘述了哈利波特從麻瓜世界到了魔法世界，開(kāi)始了他的魔法旅程。他在霍格沃茨讀書(shū)，結(jié)識(shí)了兩位好友，也樹(shù)立了死對(duì)頭。后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)了魔法石，還一舉挫敗了伏地魔，還因?yàn)樗麄冞@個(gè)鐵三角給格蘭分多學(xué)院贏得了學(xué)院杯在現(xiàn)實(shí)生活中，正義與邪惡的較量無(wú)處不在。在公車(chē)上擁擠時(shí)，小偷正邪惡的伸入乘客的包里，口袋里。當(dāng)光天化日之下，罪犯將拿出他們的“殺手剪”——尖刀來(lái)?yè)尳伲?dāng)有壞人正笑里藏刀撕賣(mài)假貨時(shí)，但是這些壞人搶的，偷的正好是“盲人”，“失聰者”，“啞巴”的時(shí)候，這些人將是視而不見(jiàn)。
但是幸運(yùn)的是社會(huì)上也哈利波特那樣正義的使者與這些邪惡的壞人對(duì)立。正是有了這些正義的使者，這個(gè)社會(huì)才有了進(jìn)步，他們同時(shí)也是人類(lèi)的財(cái)富。這時(shí)，我有了一個(gè)新念頭：我也要向哈利波特一樣正義為社會(huì)，為人們做貢獻(xiàn)，從我做起，相信正義與邪惡的較量中正義將會(huì)是永遠(yuǎn)的，光明的勝者，就讓正義的光芒鋪照這個(gè)世界的每一個(gè)角落吧!
最后，我也希望我們的生活變的美好，讓我們身邊的一切都充滿(mǎn)生機(jī)與活力，讓我們不再羨慕霍格沃茨，因?yàn)槲覀儞碛形覀冏约荷衿娴哪Хā?/p>
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今年暑假，我和媽媽一起去南海廣場(chǎng)看完電影《哈利波特7》，有了很多感想。
我覺(jué)得哈利波特非常勇敢，電影中講述他從小沒(méi)父母，身上中了伏地魔的碎片靈魂，能與蛇交流，他會(huì)很多魔法，但他不驕傲，并且非常珍惜和幾個(gè)同伴一起在暗中尋找銷(xiāo)毀伏地魔魂器時(shí)的友誼，意外地獲悉如果他們能夠擁有傳說(shuō)中的三件死亡圣器，伏地魔將必死無(wú)疑。但這一切并不順利，困難重重，哈利與伏地魔在魔法學(xué)校的禁林中相遇了，哈利倒在伏地魔搶先到手的一件致命的圣器之下他找到了第一件圣器。
然而，伏地魔未能如愿以?xún)敚昶髯罱K不可能戰(zhàn)勝純正的靈魂。哈利贏得了這場(chǎng)生死較量的最終勝利!他獲得了最強(qiáng)的魔法棒接骨木魔杖!不過(guò)他把接骨木魔杖折斷了，并扔進(jìn)大山谷里，因?yàn)樗幌雮e人!從此他和他的朋友們過(guò)上和平幸福的生活。我也要像哈利波特一樣，做一個(gè)珍惜友誼、善良、勇敢的人!
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇14
夢(mèng)想的旅程帶著很多的感傷，情感的開(kāi)始更于心中感悟，一副雋永幽遠(yuǎn)的畫(huà)卷，幾許別樣浪漫的人生。
子君，兩副面孔出現(xiàn)的子君。會(huì)館時(shí)期的子君是戀愛(ài)時(shí)期的子君。這個(gè)子君在小說(shuō)中是一個(gè)新女性的形象，果敢，有見(jiàn)識(shí)，有主見(jiàn)。而吉兆胡同時(shí)期的子君——即同居時(shí)期的子君——卻是一個(gè)舊女性的形象，怯弱和無(wú)知，帶有中國(guó)舊時(shí)代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說(shuō)，子君這個(gè)女性，代表的是不只自己。世上最能打動(dòng)人的是悲劇，這是很殘忍。《傷逝》是一部徹徹底底的悲劇。子君死了，為涓生而死了，那是時(shí)代的悲劇，更是子君把愛(ài)情當(dāng)作人生終極目標(biāo)的癡情女子的悲劇。
涓生，一個(gè)擁有感情卻又時(shí)時(shí)被時(shí)代所要挾的知識(shí)分子，他面對(duì)帝國(guó)主義的罪行可以義憤填膺，而面對(duì)情感卻畏首畏尾，他是一個(gè)有感情的人，但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅(jiān)固：“她卻什么都記得。我的言辭，竟至于讀熟了一般，能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng)，就如有一張我看不見(jiàn)的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時(shí)候，是相對(duì)溫習(xí)的時(shí)候了，我常常是被質(zhì)問(wèn)，被考驗(yàn)，并且被命運(yùn)復(fù)述當(dāng)時(shí)的言語(yǔ)，然而常須她補(bǔ)足，由她糾正，像一個(gè)丁等的學(xué)生。”這，是他對(duì)子君的理解，更是他對(duì)愛(ài)情的理解子君的悲劇在于把愛(ài)情當(dāng)作人生的終極目標(biāo)，真的無(wú)法承受失去。子君選擇和涓生一起生活，她的壓力在那個(gè)時(shí)代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時(shí)代里，子君的執(zhí)著，卻給她帶來(lái)無(wú)數(shù)鄙視的目光。“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)力。”這種絕然的態(tài)度，已經(jīng)注定她把愛(ài)情視為生命的全部的悲劇的開(kāi)始。
《傷逝》是一種超越視覺(jué)和人生的沖擊，們分析的永遠(yuǎn)都只是別人的愛(ài)情，而我們自己此時(shí)此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的愛(ài)情卻是我們自己也不愿去分析，不愿去推敲的。個(gè)中原因是經(jīng)不起。
在愛(ài)情理想的追求過(guò)程中，涓生從浪漫走向?qū)嵲冢瑥挠字勺呦虺墒欤泳齽t從果決剛強(qiáng)走向平庸懦弱，從希望到滿(mǎn)足進(jìn)而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗?fàn)幹校泳侨跽吆蜖奚罚干鷦t作為一個(gè)強(qiáng)者終于站起來(lái)，“向著新的生活跨進(jìn)第一步去，將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊作我的前導(dǎo)……”。不能說(shuō)他一定會(huì)成功，至少，他還沒(méi)有失敗。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇15
在這篇文章里，武松在景陽(yáng)岡前的“三碗不過(guò)岡”酒店里喝了十八碗酒，喝醉了。他搖搖晃晃的來(lái)到景陽(yáng)岡上，睡在了一塊大石頭上。突然，一只白額大老虎從草叢里竄了出來(lái)，武松一驚，拿起肖棒向老虎打去，不久它們就打成一團(tuán)，老虎因?yàn)轲I的原因被武松打死了。
武松打虎雖然勝利了但他也犯了個(gè)錯(cuò)誤，就是無(wú)視了警告牌。在旅游景點(diǎn)里有一些“禁止入內(nèi)”、“游人止步”的牌子，不要以為這些牌子沒(méi)用，如果你進(jìn)了危險(xiǎn)地區(qū)是可能命葬黃泉的。有時(shí)候街道上會(huì)有一些“正在施工”的牌子看見(jiàn)也要繞行哦。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇16
讀老舍的《四世同堂》，我感觸很深，老舍筆下的人物個(gè)性鮮明，躍然于紙。冠曉荷，是讓我印象最深的一個(gè)人，他的行為作風(fēng)，品行穿著，無(wú)一不讓我感到深?lèi)和唇^。
日本人侵略了北平城，全城人心惶惶，只有冠曉荷欣喜難耐，他覺(jué)得這是一個(gè)讓他飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)，他認(rèn)為日本人使北平淪陷，是做上大官的好事，他心里沒(méi)有國(guó)家。小羊圈胡同里，總會(huì)有幾個(gè)人愛(ài)國(guó)家，愛(ài)北平，錢(qián)二少，一個(gè)正值壯年熱血的青年，他決定出去抗日，他想要為國(guó)家出份力。大赤包卻聽(tīng)到了這回事，她告訴冠曉荷，去告訴日本人，你就有功可以當(dāng)官了。迷官迷財(cái)?shù)墓跁院梢宦?tīng)，馬不停蹄的去告訴了皇軍，可皇軍并不體貼他，要讓他在前面帶路，帶日本人進(jìn)小羊圈胡同里，去錢(qián)家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個(gè)胡同里。賣(mài)人求榮，漢奸!漢奸!真是令人氣憤!
冠曉荷他瞧不起中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有給他一官一職，他甚至覺(jué)得英國(guó)和法國(guó)可愛(ài)，倘若英國(guó)和法國(guó)能給他官職。
日本人侵略了北平城，那么這些個(gè)官職只能由不抗日的人去當(dāng)。他為了升官發(fā)財(cái)，不要尊嚴(yán)，不要骨氣，對(duì)侵略國(guó)家的日本人鞠躬哈腰，阿諛?lè)畛校粸闄?quán)利。他把利益擺在一切前面，真是無(wú)知又無(wú)恥的日本人的走狗。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇17
哈利波特系列書(shū)共有7本，是英國(guó)作家J。K。羅琳寫(xiě)的，這七本書(shū)分別是《哈利波特與魔法石》、《哈利波特與密室》、《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利波特與火焰杯》、《哈利波特與鳳凰社》、《哈利波特與混血王子》、《哈利波特與死亡神器》，主要講了哈利與他的伙伴羅恩、赫敏對(duì)抗邪惡的伏地魔和與伏地魔手下切磋的種.種故事，最后終于把一次次起死回生的伏地魔殺死了，演繹著光明與黑暗的次次較量;哈利大難不死的傳奇故事。
哈利波特很小時(shí)，他的父母就被伏地魔害死了，但強(qiáng)大的伏地魔對(duì)付剛生出來(lái)的哈利時(shí)卻永久性地失去了魔力。哈利十一歲進(jìn)入霍格沃茲魔法學(xué)校，各種各樣奇怪的事情發(fā)生了，亂糟糟的頭發(fā)怎么剪也剪不完;莫名其妙得到了一件隱形衣;令人發(fā)愁的飛天掃帚一騎就會(huì)來(lái)個(gè)俯沖;前額上的閃電似的疤總是隱隱作痛。難道伏地魔復(fù)生了?書(shū)里種.種的撲朔迷離、千奇百怪的事情把我深深吸引住了，我看著看著就深深融入到了書(shū)中，一看就是大半天，吃飯和睡覺(jué)了我還不肯松手。
看完了哈利波特這套書(shū)，我真佩服哈利的勇敢、機(jī)智。在魁地奇(在魔法界一種特有的球類(lèi)項(xiàng)目，隊(duì)員都騎著掃帚比賽)賽場(chǎng)上，哈利為了能追到金色飛賊，想盡了辦法。看見(jiàn)飛賊在北邊，于是他在對(duì)手面前故意往南飛，讓對(duì)手以為飛賊就在南邊，于是跟著哈利飛去。之后哈利一轉(zhuǎn)身，去抓其實(shí)在北邊的飛賊，最后贏得了勝利。哈利還是個(gè)忠誠(chéng)的人，他始終在校長(zhǎng)鄧布利多一邊，鄧布利多的任何命令，他都聽(tīng)從，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)哈利波特的這種精神。
哈利波特和他的伙伴用他們的正義、光明消滅了邪惡的黑暗勢(shì)力，黑暗是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義的。J。K。羅琳寫(xiě)的這一本本哈利波特，無(wú)不宣揚(yáng)著一種正義的精神，這種精神正是我們這個(gè)社會(huì)缺少的，如果我們?nèi)巳硕加羞@種正義的精神，還會(huì)發(fā)生各種的案件嗎?哈利波特系列是不得不看的好書(shū)。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇18
《浮士德》是德國(guó)大文豪歌德的一部詩(shī)劇，后來(lái)被改寫(xiě)成小說(shuō)。它是世界文學(xué)庫(kù)里一朵永不凋謝的花朵，閃射著美麗迷人的光彩。它曾是馬克思“最喜愛(ài)的”一部德語(yǔ)文學(xué)著作，被他讀得滾瓜爛熟。正如研究《紅樓夢(mèng)》有《紅學(xué)》一樣，在世界范圍內(nèi)研究《浮士德》也已形成文學(xué)領(lǐng)域里的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，被稱(chēng)為“浮學(xué)”。
《浮士德》給我們講述的是一個(gè)“異人”，一個(gè)永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀、永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息的德國(guó)男子的故事。他的一生痛苦曲折，卻敢作敢為，豪邁悲壯。
故事大體是這樣的：上帝和魔鬼靡非斯托發(fā)生爭(zhēng)論，魔鬼認(rèn)為世人的代表――浮士德野心勃勃，好高騖遠(yuǎn)，永不知足，不會(huì)有好下場(chǎng)。而上帝認(rèn)為浮士德在追求時(shí)偶爾誤入彎道，但最終會(huì)走上正途。他們打賭;由靡非斯托去引誘浮士德，看他是否會(huì)放棄自己高尚的追求;棄善從惡，成為魔鬼的俘虜。魔鬼靡非斯托下到人間，與已對(duì)追求感到厭倦和失望的老博士浮士德說(shuō)，他可以讓浮士德永不安寧得到滿(mǎn)足，條件是浮士德要用鮮血做抵押，一旦有一天說(shuō)出：“真美啊，請(qǐng)停下來(lái)”，就讓靡非斯托帶走他的靈魂。
浮士德同意了。他在魔鬼的幫助下，喝了巫婆神奇的魔湯，恢復(fù)了青春，遨游了人間和神界，先后經(jīng)歷了美好的愛(ài)情，對(duì)宮廷中的權(quán)勢(shì)財(cái)富的追求，以及對(duì)古希臘藝術(shù)為代表的美的追求和享受。結(jié)果都不能獲得心靈的滿(mǎn)足。最后，在圍海造田這一征服大自然和替大眾謀福利的事業(yè)中，百歲高齡而且雙目失明的主人公找到了心靈的家園，說(shuō)出了決定賭局勝負(fù)的那句話(huà)，然后心滿(mǎn)意足地倒地而死。然而浮士德的靈魂，并沒(méi)有被靡非斯托抓進(jìn)地獄，而是天使們奮力從魔鬼手中救出浮士德，護(hù)送著送上了天堂，因?yàn)樗罱K投身于替大眾謀幸福這一崇高的事業(yè)。
《浮士德》是一本說(shuō)不盡的書(shū)，把它改寫(xiě)成小說(shuō)其實(shí)是一種冒險(xiǎn)，因?yàn)檎l(shuí)也不敢說(shuō)自己讀懂了它。書(shū)中運(yùn)用了許多象征、隱喻手法。為了讓更多人了解《浮士德》，筆者于是斗膽冒險(xiǎn)試一試。在改寫(xiě)過(guò)程中，筆者盡量扣緊詩(shī)劇原有的情節(jié)和文字，以免破壞它原有的內(nèi)涵和美，只在可以想象的地方稍做渲染。
當(dāng)我從第一章一直讀到第八章時(shí)，我開(kāi)始覺(jué)得浮士是個(gè)只會(huì)享受的登徒浪子。我一邊厭惡地思考著浮士德的所作所為，一邊繼續(xù)往下讀――第九章：美夢(mèng)成真。這章故事寫(xiě)的太美了!里面有一段話(huà)不僅把我對(duì)浮士德的壞印象沖淡掉，還使我十分感動(dòng)，淚水情不自禁地奪眶而出。這段話(huà)是這樣寫(xiě)的：后來(lái)，他又得到皇帝的賞賜，有了自己的一塊封地，于是開(kāi)始孜孜不倦地圍海造田。經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，終于使一片荒涼的海灘變成了美麗的花園。他已年近百歲，雙目失明，黑暗之中他仿佛聽(tīng)到成千上萬(wàn)的人在海邊勞動(dòng)的歌聲。這時(shí)，他突然悟到：這就是自己要追求的目標(biāo)――要每天每日去開(kāi)拓生活和自由，然后才能去做自由和生活的享受。他說(shuō)：“我愿意看見(jiàn)這樣熙熙攘攘的人群，在自由的土地做著自由的國(guó)民。”他情不自禁地喊道：“你真美啊!請(qǐng)停一下!”說(shuō)罷，他倒地而死結(jié)束了他探索的一生。此后，他的尸體和靈魂，被上帝派來(lái)的天使接到天國(guó)去了。天空中，圣母和他的女友瑪格莉特迎接他，一起飛往最高的天堂。
德國(guó)作家歌德的詩(shī)劇《浮士德》是德國(guó)文學(xué)中最杰出的作品。此書(shū)寫(xiě)了近60年，它取材于民間傳說(shuō)。作品通過(guò)浮士德一生不懈的追求，概括地反映了從文藝復(fù)興時(shí)期到19世紀(jì)初西歐資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期進(jìn)步人士不斷追求光明、探索真理的過(guò)程。詩(shī)劇中的浮士德是個(gè)自強(qiáng)不息者。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇19
《月亮與六個(gè)便士》英國(guó)小說(shuō)家威廉.薩默塞特.毛姆1919年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。他是以法國(guó)后期印象派大師保羅.高更為原型塑造的人物。
這篇小說(shuō)是毛姆在游經(jīng)塔希提島后，回到歐洲寫(xiě)成的。他用旁觀(guān)人和經(jīng)歷人的角度，刻畫(huà)了神秘畫(huà)家斯特里克蘭德的傳奇色彩的一生。
斯特里克蘭德去世后，人們都對(duì)這名畫(huà)家的傳奇的一生，充滿(mǎn)了好奇。他的作品讓人心湖漣漪，他的作品中透著情色和悲切之美，如同永恒的祭品，將他那神秘的靈魂呈現(xiàn)出來(lái)。崇拜者對(duì)他的頌揚(yáng)，批評(píng)者對(duì)他嗤之以鼻都反復(fù)無(wú)常。
即使在他微不足道的作品中也能讓人看到那怪異，備受煎熬和復(fù)雜的個(gè)性。那種探索藝術(shù)家的神秘跟迷偵故事有異曲同工之妙。人們對(duì)他的生活和性格好奇不已。
有一位讓人敬仰的畫(huà)家，對(duì)斯特克蘭德的畫(huà)進(jìn)行了詳盡的討論。他優(yōu)美的文風(fēng)堪稱(chēng)典范。著名的評(píng)論家，莫里斯.于雷概括了斯特里克蘭德的生平，他吊足好事者的胃口。他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)從不摻雜個(gè)人情感，這么做的目的是喚起有識(shí)之士去關(guān)注這位前無(wú)古人的天才畫(huà)家。
然而那些過(guò)去真正和斯特克蘭德相交過(guò)的人，并不認(rèn)同他，他們所認(rèn)識(shí)的那個(gè)天才畫(huà)家不過(guò)是一個(gè)碌碌無(wú)為的普通人。
一時(shí)間，人們對(duì)發(fā)生在這位出類(lèi)拔萃的畫(huà)家身上的奇聞逸事，充滿(mǎn)了好奇，有關(guān)他的回憶，文章接二連三地出現(xiàn)在法國(guó)和美國(guó)的雜志上。這更讓斯特里克蘭聲明遠(yuǎn)播，吊足了公眾的胃口。
斯特克蘭德的兒子寫(xiě)下父親的傳記，他說(shuō)，人們對(duì)父親的后半生誤解頗多，他要清掃一些喧囂和誤解。他把斯特里克蘭德描述成了一個(gè)體貼，慈祥，性格善良，作風(fēng)正派的形象。然而，崇拜者對(duì)此很失望，頗有微詞。在崇拜者心中，斯特克蘭德之所以聲名鵲起，大抵是接受了他的傳說(shuō)。或者是人們對(duì)他性格的厭惡，或者是對(duì)他突然離開(kāi)溫暖舒適的生活的同情。人們對(duì)他的傳奇故事偏愛(ài)有加。對(duì)他兒子剛剛出版的傳記讓人們的好奇心貼入谷底。
那么斯特里克蘭德到底是一個(gè)什么樣的人呢?接下來(lái)我們將要跟隨作者的腳步一步一步走向這位天才畫(huà)家的真實(shí)故事。看作者如何用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性，進(jìn)行犀利的解析。
如何從一個(gè)普通的證劵經(jīng)濟(jì)人成為一個(gè)大師級(jí)別的人物，如何在他中年以后拋妻棄子，追尋他內(nèi)心深處的自由，哪怕過(guò)著貧窮，潦倒的日，也要甘之如蜜，他在生命的一瞬間，在孤獨(dú)中實(shí)現(xiàn)了靈魂的自由。那么他到底經(jīng)歷了什么?
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇20
這是一個(gè)魔法的世界……
我們都希望擁有一頂巫師的帽子，一根神奇的魔杖，輕輕一點(diǎn)，便可以使一樣?xùn)|西飛起來(lái)或者消失。可是想去這魔法的世界得需要足夠的幸運(yùn)，而哈利就是這么一個(gè)幸運(yùn)兒，他的天賦使魔法大門(mén)為他打開(kāi)。清秀、文氣的哈利給人以脆弱的感覺(jué)，可是事實(shí)并非如。自小就是個(gè)孤兒的他受盡了屈辱，可是他卻沒(méi)有自暴自棄，而是奮發(fā)向上。一天，幸運(yùn)降臨在他頭上，源源不斷的信涵邀請(qǐng)他到魔法世界去，他順利的成為了魔法學(xué)院的一員。雖說(shuō)幸運(yùn)降臨，可是噩夢(mèng)也隨之而來(lái)，額頭上的刀疤，讓哈利和一個(gè)讓人提起就恐懼的魔鬼牽扯到了一起，那個(gè)魔鬼就是——伏地魔。
仇恨使他勇敢的面對(duì)伏地魔，在他剛踏進(jìn)魔法學(xué)院不久，就與伏地魔進(jìn)行了一次面對(duì)面的較量。伏地魔寄生在別人的身上，逼迫孤身一人的哈利交出魔法石，哈利當(dāng)然不肯，這時(shí)，魔法石的力量使哈利的手變的像熔巖一樣，焚化了伏地魔的美夢(mèng)，伏地魔踉踉蹌蹌的逃走了……
不光哈利是英雄，他的伙伴也是功臣：如果沒(méi)有赫敏的照料，哈里放心的下羅恩嗎?如果不是羅恩在“巨型棋”的緊要關(guān)頭，舍己為人，哈里能沖出重圍嗎?如果沒(méi)有鄧不利多的相助，哈里還躺在石階上昏迷不醒呢!
《哈利波特》擁有我們大家的夢(mèng)，帶我們遨游魔法的世界……
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇21
“讀一本好書(shū)、就是在和高尚的人談話(huà)。”這是歌德的名言。是的，讀一本好書(shū)，你明白了一些道理，獲得了一些啟發(fā)，增長(zhǎng)了智慧，不就在跟一個(gè)高尚的人談話(huà)嗎?
本學(xué)期初，我看到了一本《八十天環(huán)游地球》。開(kāi)始，我以為里面會(huì)介紹各地的風(fēng)景名勝呢!在不知不覺(jué)中我看完了整本書(shū)，才知道并不是這樣。
這次世界環(huán)游之旅是從一場(chǎng)爭(zhēng)論中的賭約開(kāi)始的。主人公福克先生將在八十天內(nèi)環(huán)游世界一周。八十天環(huán)游地球，如果是現(xiàn)在，可以說(shuō)是輕而易舉的事。但在福克先生的那個(gè)年代里，科技落后，沒(méi)有先進(jìn)的交通工具，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是很困難的，而且路上的意外總是讓人并始料不及，驚險(xiǎn)異常。但他們主仆兩人并沒(méi)有退縮，而是憑著自己堅(jiān)定的意志和信念，終于勝利歸來(lái)。福克先生堅(jiān)定果斷、沉著冷靜、鍥而不舍、機(jī)智勇敢的形象給我留下了不可磨滅的印象，他的“意外”成功也印證了一句廣告詞“一切皆有可能”。
可不是嗎，在我們學(xué)校，有一位同學(xué)患了小兒麻痹癥，每天上學(xué)都由他母親給親自送來(lái)。然后，他拄著拐杖，抬頭挺胸，目光堅(jiān)定，一步一步艱難地向教室走去，從不顧及別人異樣的目光。他堅(jiān)持天天上學(xué)，嚴(yán)寒酷暑，從不請(qǐng)假。因此，他的成績(jī)非常好，還被評(píng)為區(qū)三好學(xué)生。他的作文也寫(xiě)得特別棒，經(jīng)常在報(bào)紙雜志上見(jiàn)到他的名字。他身體殘疾，但沒(méi)有埋怨命運(yùn)，沒(méi)有自暴自棄;他知道生活還要繼續(xù)，美好的明天在向他招手。所以，他勤奮奮，他努力，他拼搏的努力終于結(jié)出了豐碩之果。他的經(jīng)歷告訴我們只要努力，一切皆有可能!
“一切皆有可能”，這就是《八十天壞游地球》給我的啟示，這就是我和作者談話(huà)得到的精髓，它將激勵(lì)我不斷奮斗，去努力實(shí)現(xiàn)人生一個(gè)個(gè)目標(biāo)!
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今天，我讀了一個(gè)故事名字叫《灰姑娘》。從前，有一個(gè)小女孩，她的媽媽去世了，她的父親又給小女孩娶了一個(gè)后母，后母長(zhǎng)得漂亮，可是心很壞，讓小女孩穿上一身破舊的衣服，所以大姑娘和二姑娘都叫小女孩灰姑娘。
大姑娘和二姑娘去參加舞會(huì)，讓灰姑娘在家干活，灰姑娘很想去，后母讓她兩個(gè)小時(shí)里把灰里的豌豆撿起來(lái)，正因?yàn)榛夜媚锏纳屏寂c純樸，得到了小仙女的幫助，去參加王子的舞會(huì)，后母和兩個(gè)姐姐得到了灰姑娘的原諒，從此快樂(lè)地生活著。
通過(guò)這個(gè)故事我知道了：只要善良純樸就能得到真正的幸福。
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《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛(ài)和婚姻為題材的作品，這是一篇悲情小說(shuō)。作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情，和愛(ài)情破滅后深切的悲痛與悔恨。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代那個(gè)黑暗社會(huì)里，有知識(shí)的青年剛剛接觸到自由戀愛(ài)，自由婚姻的觀(guān)念，他們向往自由，追求自由，但是在那個(gè)年代他們自由的戀愛(ài)和婚姻注定了破滅，感情的破滅似乎還可以歸罪于社會(huì)解放的過(guò)程。但是那樣的愛(ài)情，沖動(dòng)的結(jié)合，缺少交流的生活真的可以幸福嗎?即使是在現(xiàn)在，21世紀(jì)的愛(ài)情就可以這樣隨便的結(jié)合嗎?21世紀(jì)的愛(ài)情，創(chuàng)造在一個(gè)更進(jìn)步更自由的時(shí)代，他們不會(huì)再經(jīng)歷涓生的社會(huì)迫害，不必為“人必生活著，愛(ài)才有所附麗”的苦惱，也無(wú)需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤注”的決擇。但是，我們今天的愛(ài)情絕對(duì)不是像他們一樣可以沖動(dòng)的結(jié)合的，他們愛(ài)情的破滅在今天的我看來(lái)就似乎是一種對(duì)沖動(dòng)的懲罰，由沖動(dòng)的愛(ài)開(kāi)始再由理智的現(xiàn)實(shí)來(lái)結(jié)束，如此看來(lái)，在今天這個(gè)社會(huì)似乎也無(wú)可厚非呢?
他們相愛(ài)了，彼此努力了，最終走到了一起，組建了家庭，可是他們彼此卻又生疏了，日子一天不如一天，安靜了，沉默了，最后自然而然的破滅了，消失了，分開(kāi)了。這不是夢(mèng)，他們真的為了這份愛(ài)努力過(guò)，可是他們既然相愛(ài)，那么努力得到的愛(ài)情為什么又要放棄呢?是他們沒(méi)有努力嗎?我看不是，他們有過(guò)熾烈的愛(ài)戀，他們有過(guò)寂寞的等待。“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利干涉我的權(quán)利。”說(shuō)盡了她的堅(jiān)持和毅力，我想他們一定是努力了。可是他們?yōu)槭裁催�是分開(kāi)了呢?“不過(guò)三個(gè)星期，我們似乎與與她已經(jīng)更加了解，揭去許多先前以為的了解，而現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)隔膜，即所謂真的隔膜了。”生活讓愛(ài)情變淡了，還是金錢(qián)對(duì)身體以至精神的折磨摧殘了這段愛(ài)情?在那個(gè)年代我們理解為社會(huì)摧殘了愛(ài)情，生活所迫壓跨了愛(ài)情。他們感情的破碎歸罪與社會(huì)的黑暗。
可是這樣的愛(ài)情放在今天就能長(zhǎng)久嗎?我想回答是肯定的，他們的愛(ài)情就算在今天也不過(guò)是三個(gè)星期的同居而已。他們的愛(ài)是真摯，他們都是互相傾慕對(duì)方的，但是他們沖動(dòng)的結(jié)合就是破滅的開(kāi)始，愛(ài)情是需要時(shí)間去好好經(jīng)營(yíng)，好好呵護(hù)的，沒(méi)有經(jīng)歷戀愛(ài)的愛(ài)情注定走不到婚姻，或許婚姻可以不需要戀愛(ài)，但是沒(méi)有戀愛(ài)的愛(ài)情，只是沖動(dòng)的結(jié)合那就注定了破滅。他們沖動(dòng)的結(jié)合，對(duì)彼此對(duì)不甚了解，他們沒(méi)有戀愛(ài)，不知道該怎么彼此交流，不能很好交流的夫妻怎么過(guò)的幸福，怎么共同進(jìn)退，怎么互相扶持共度難過(guò)，正因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俳涣鳎皇窃诨ハ嗖孪胫鴮?duì)方的內(nèi)心世界，那樣的愛(ài)情放在什么年代都是要注定破滅。
作為21世紀(jì)的青年我們對(duì)待愛(ài)情，既不能象子君那樣愛(ài)得失去了自我個(gè)性，也不能象涓生那樣輕率地開(kāi)始，更不能像他們一樣不去互相交流，而是盲目的猜測(cè)對(duì)方的心理。愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造，既然兩人決定了相愛(ài)，就應(yīng)該相互扶持，共同進(jìn)退。那樣即使生活有再大的苦難也打不到相愛(ài)的人。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇24
讀了這篇文章，我深有感觸。
魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會(huì)中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，對(duì)魯迅的意見(jiàn)大抵是反對(duì)。一問(wèn)才知道：他叫范愛(ài)農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。我去動(dòng)物園玩過(guò)一次，里面種類(lèi)繁多的動(dòng)物使人眼花繚亂，出于好奇，我去了野狼館，里面一只只雄壯的狼趴伏在地上，一動(dòng)不動(dòng)，這些本該在草原上自由奔逐的狼，一個(gè)個(gè)無(wú)精打采的趴在地上，如同一只只癩皮犬，我震驚了，這還是我想象中的狼嗎?他們同我印象中的狼十分相像，甚至更加威武雄壯幾分，但關(guān)在籠中的狼早已失去了野性，他們喪失了熊熊斗志，只能如此麻木的茍且偷生!
魯迅就憤怒起來(lái)了，覺(jué)得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)也害怕，于是堅(jiān)持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛(ài)農(nóng)甚過(guò)滿(mǎn)人。
直到革命前一年，兩人才在紹興相見(jiàn)，成了好朋友。一同喝酒時(shí)魯迅又翻出那段往事，范愛(ài)農(nóng)與魯迅處處作對(duì)，原來(lái)是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭，使范愛(ài)農(nóng)以為魯迅瞧不起他。
這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就可以避免很多誤會(huì)。如果魯迅在同鄉(xiāng)會(huì)上問(wèn)一問(wèn)范愛(ài)農(nóng)，或許兩人早就成為朋友了。
我們要使自己的心胸更加寬廣，對(duì)他人的錯(cuò)誤行為加以體諒，畢竟每個(gè)人都不可能不出差錯(cuò)。但原則上的問(wèn)題不能讓步。魯迅和范愛(ài)農(nóng)都沒(méi)有站在對(duì)方的角度去思考、分析。所以，我們還要學(xué)會(huì)換位思考。
同時(shí)，我們對(duì)事物也不要太敏感，范愛(ài)農(nóng)把魯迅的一次搖頭當(dāng)作輕視，實(shí)在不應(yīng)該。
總而言之，只要有寬廣的心胸，就會(huì)避免很多誤會(huì)。
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一朵花，長(zhǎng)在樹(shù)上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花了。”
“假若北平是樹(shù)，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”
就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話(huà)語(yǔ)，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國(guó)這株文化古樹(shù)上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開(kāi)，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹(shù)栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹(shù)的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無(wú)法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門(mén)城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
然而，被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去，成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐，成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國(guó)家呼救得時(shí)候，沒(méi)有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥(niǎo)，他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。錢(qián)默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人，在和平時(shí)期，他以花草、詩(shī)詞和酒為伴，過(guò)著隱士一般的日子，可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭，他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”
當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國(guó)家”，錢(qián)詩(shī)人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時(shí)節(jié)，又吞咽下去。愛(ài)和平的人沒(méi)有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中，用抵抗來(lái)為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國(guó)的古書(shū)，厚重、正直、莊嚴(yán)，他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國(guó)人，是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫(huà)、道德，為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢(qián)詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇26
最近看了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，這算是一本純理論的書(shū)，從中了解到關(guān)于鄉(xiāng)村過(guò)度到城市的前世今生。
其中有個(gè)觀(guān)點(diǎn)令我印象深刻，在城鎮(zhèn)化的變革之中，一部分人學(xué)習(xí)了文化知識(shí)去適應(yīng)現(xiàn)代城市生活，但是在農(nóng)村生活是不需要這些知識(shí)的，所以城里人會(huì)覺(jué)得鄉(xiāng)下人什么都不懂，其實(shí)只是他們不需要懂而已，就好比城里人也不需要懂得如何種地和喂養(yǎng)牲畜。
鄉(xiāng)村生活本來(lái)是很穩(wěn)定的生活，在我小的時(shí)候，農(nóng)田里還是一番熱鬧的景象。在農(nóng)村土地是大家最重要的資源，而且沒(méi)法帶走，所以背井離鄉(xiāng)的無(wú)奈、安土重遷都是人們對(duì)于土地的情感。
隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，爛熟于心的農(nóng)業(yè)技術(shù)似乎也后繼無(wú)人，農(nóng)業(yè)社會(huì)似乎在漸漸遠(yuǎn)去，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)我見(jiàn)到的也很少，雖然人們已經(jīng)擺脫了利用動(dòng)物耕種換成了各種機(jī)器，但是農(nóng)業(yè)至今還需要很多人力的付出。
如果一個(gè)人愿意主動(dòng)的去適應(yīng)一個(gè)規(guī)則，那么這個(gè)規(guī)則肯定就變成了一種文化，例如尊老愛(ài)幼等。如果一件事還需要臨時(shí)的政策，那么它還是政治的范疇。
文化的力量是強(qiáng)大的，你必須適應(yīng)它才能更好的生存。文化的形成需要很長(zhǎng)的時(shí)間，他經(jīng)過(guò)人們不斷的實(shí)驗(yàn)，絕大多數(shù)人的認(rèn)同。在傳統(tǒng)的文化中，年長(zhǎng)的人總是正確的，有領(lǐng)導(dǎo)能力的，晚輩永遠(yuǎn)是要尊重前輩的。
可是如今的變革開(kāi)始加速，與時(shí)俱進(jìn)才是時(shí)代的主旋律。很多觀(guān)念開(kāi)始名存實(shí)亡甚至崩塌。我們?cè)偃ヒ蜓嘏f的發(fā)展自己，是否還能跟得上時(shí)代。
對(duì)于社會(huì)的研究屬于社會(huì)學(xué)的范疇，社會(huì)學(xué)，一個(gè)看似綜合其實(shí)也很專(zhuān)業(yè)的學(xué)科，有人說(shuō)社會(huì)的推動(dòng)要依靠政治，后來(lái)當(dāng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候覺(jué)得經(jīng)濟(jì)才能推動(dòng)社會(huì)的變革，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展才能從根本上解決矛盾。
我雖然是理工科學(xué)生，但是對(duì)社會(huì)學(xué)還是很感興趣，社會(huì)學(xué)的發(fā)展才是人們的進(jìn)步，觀(guān)念的進(jìn)步。如今社會(huì)學(xué)的學(xué)生除了走科研似乎沒(méi)有更好的出路，希望社會(huì)學(xué)也能得到關(guān)注。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇27
世界上有許多名人，但我最佩服的名人就是出生于波蘭教師家庭的一位著名女科學(xué)家瑪麗·居里，于是我讀了關(guān)于她的名人傳記。
居里夫人的一生有成功也有磨難，她出生于一個(gè)被沙俄占領(lǐng)的波蘭家庭。民族的壓迫、社會(huì)的冷遇、生活的貧困，激發(fā)了她的愛(ài)國(guó)熱情和發(fā)奮精神，她決心努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己。1891年，她靠自己當(dāng)家庭教師積攢的錢(qián)，從華沙一直到法國(guó)巴黎大學(xué)求學(xué)。經(jīng)過(guò)刻苦努力，三年中她先后獲得了物理學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，并取得了進(jìn)研究室工作的機(jī)會(huì)。1894年，她結(jié)識(shí)了比埃爾·居里先生。為科學(xué)獻(xiàn)身的理想，把他們永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。
他們?cè)谝黄鸬纳钍智遑殻ぷ鳌W(xué)習(xí)卻很緊張。1896年先后居里夫人發(fā)現(xiàn)了兩種新元素：釙和鐳。1906年，比埃爾·居里不幸遇車(chē)禍去世，居里夫人就繼任了他的講座并指導(dǎo)他的實(shí)驗(yàn)室。1910年，她發(fā)現(xiàn)了純金屬鐳。1934年7月4日，居里夫人去世。
讀了這本書(shū)我明白了：人都要有堅(jiān)強(qiáng)、拼搏、向上的意志。如果在前行的路途中遇到了失敗，不要灰心。跳過(guò)它重新走上前行的路。“人生不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到各種坎坷。”同時(shí)也讓我知道了：“自信+努力=成功”。在此讓我們一起努力吧!
讀了《居里夫人傳》讓我收獲了累累碩果，懂得了不少道理，也讓我知道了什么叫“巾幗不讓須眉”!
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇28
哈利波特，一個(gè)不平凡的人，一出生便擁有了與伏地魔作斗爭(zhēng)的標(biāo)志——一道形如閃電的疤痕。那是一道非常厲害的魔咒的余痕，媽媽的愛(ài)把他的死亡換成了那道疤。由于父母雙亡，他被姨夫收養(yǎng)，度過(guò)了一個(gè)非常委屈的童年，表哥達(dá)力總是仗著個(gè)頭大欺負(fù)他，就這樣熬了11年。
在他11歲生日那天，發(fā)生了一件不平凡的事，改變了他的命運(yùn)。海格給他送去了一封魔法學(xué)校錄取信，告訴他的身世。他很高興的入了學(xué)，也知道了對(duì)角巷等一系列的巫師世界的事物。
在學(xué)校他認(rèn)識(shí)了許多好朋友，其中赫敏與羅恩與他形影不離。他們一起努力保護(hù)魔法石。在重重障礙中，羅恩倒下了，赫敏返回進(jìn)口了。哈利獨(dú)自一人與伏地魔頑強(qiáng)抗?fàn)帲罱K以純潔的靈魂搗毀了伏地魔的美夢(mèng)，同時(shí)也救了大家。 故事雖然是發(fā)生在一個(gè)虛幻世界，但是，故事里所蘊(yùn)含的卻與我們的生活息息相關(guān)。
如果沒(méi)有母親偉大無(wú)私的母愛(ài)，哈利怎能活到今天?如果沒(méi)有海格的保護(hù)，哈利怎能擺脫德思禮一家的阻擋，順利地進(jìn)入霍格沃茨?如果沒(méi)有斯內(nèi)普在魁地奇比賽時(shí)念一個(gè)反咒想保住哈利的生命，他豈不是早就被奇洛摔得粉身碎骨?如果沒(méi)有赫敏的機(jī)智與羅恩的敢于犧牲，哈利怎能通過(guò)一道又一道難關(guān)，打敗伏地魔，拿到魔法石?……這一切的一切，都在教育我們：生活中我們離不開(kāi)他人的幫助，他人對(duì)我們的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)才使我們成功。哈利波特要是只身一人，沒(méi)有朋友，沒(méi)有支持，他能獨(dú)自打敗伏地魔嗎?答案是否定的。
福樓拜曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)不幸的命運(yùn)越是抱怨，越是覺(jué)得痛苦;越是想逃避，越是覺(jué)得恐懼，不如去面對(duì)它、迎戰(zhàn)它、克服它，使一切痛苦低頭稱(chēng)臣，使?fàn)N爛的花朵盛開(kāi)在艱苦耕耘過(guò)的土地上。”哈利波特正是這樣，他面對(duì)困難不低頭，反而抬起頭勇敢的去面對(duì)它，征服它。山中沒(méi)有筆直的路，然而，有彎曲，才有雄壯，正如溪流有阻礙，有不平，才有歌聲!
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇29
童話(huà)故事是孩子們的向往，相信《灰姑娘》這則童話(huà)大家一定都聽(tīng)過(guò)吧!
這則故事中講述了一個(gè)小女孩，她的母親去世了，而他的父親又娶了一位妻子。他們不停的虐待那個(gè)女孩，把她當(dāng)做仆人看待，因此，她變的全身上下都是灰塵，所以大家都叫她灰姑娘······后來(lái)王子開(kāi)了舞會(huì)，灰姑娘就成為了王子的新娘!
這則故事告訴我們：珍惜我們的愛(ài)心，別叫它死亡，別去管個(gè)別人如何地對(duì)待我們。珍惜我們的夢(mèng)想，別去管我們此時(shí)此刻是多么地艱難。那么，你也會(huì)讓自己完成一部新版的灰姑娘的故事的!
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇30
傷逝，傷的是又一股反抗力量的逝去，傷的是反抗最后走向了消逝，
子君與涓生是一對(duì)在五四時(shí)期幸運(yùn)地自由戀愛(ài)了的青年，他們?cè)赂摇⒃腋＃蕹烧髤s又離散了。和整場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一樣，兩個(gè)青年有滿(mǎn)腔熱血，卻不成熟，都未能完全對(duì)他們的生活負(fù)責(zé)，都未為做好去應(yīng)對(duì)各種磨難，只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由，卻沒(méi)料到生活是艱難的，他們沒(méi)有爭(zhēng)取完全自由的能力。這樣的反抗，最終只能走向妥協(xié)，走向失敗。
子君的反抗，自然是受了轟轟烈烈的新文化運(yùn)動(dòng)的影響與誘惑，才有勇氣追隨了爭(zhēng)取自由解放的隊(duì)伍，才敢于說(shuō)出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”這樣英勇的話(huà)。子君是受了誘惑的，被未知的、也許美好的東西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么，正如涓生所說(shuō)：“她當(dāng)時(shí)的勇敢和無(wú)畏是因?yàn)閻?ài)”。因而婚后，子君與《倪煥之》中的金佩璋一樣，自覺(jué)地沉淪在繁瑣而無(wú)趣的日常生活上，滿(mǎn)足于個(gè)人小天地里的幸福，喪失了人生理想，不再追求精神世界的自由與歡愉。也許到死，子君自己也都還不知道，自己究竟要爭(zhēng)取什么。
相比子君，作為領(lǐng)路人的涓生，卻讓我感到更大的失望。當(dāng)與子君同時(shí)上街散步，只有看見(jiàn)子君高興而自豪的走著時(shí)，才敢也抬頭挺胸起來(lái)。當(dāng)丟失了本來(lái)就不高薪的工作時(shí)，涓生不敢面對(duì)自己失業(yè)的恐懼，就將自己的這份恐懼轉(zhuǎn)嫁給子君，認(rèn)為是子君在恐懼。也許程度再深下去，就如《神經(jīng)病》中的方正英一樣，對(duì)生活的擔(dān)憂(yōu)使自己神經(jīng)衰弱，卻對(duì)別人說(shuō)是自己的妻子發(fā)了神經(jīng)。
涓生是虛偽的，高調(diào)追求自由，卻在上街時(shí)縮在子君后頭;涓生是無(wú)能的，面對(duì)失業(yè)的壓力，家庭的責(zé)任，只是選擇躲在通俗圖書(shū)館里;涓生是可笑的，不讓子君打擾吃飯的他，卻計(jì)較自己吃飯介于油雞與趴?jī)汗分g的地位;涓生是邪惡的，在艱苦黑暗時(shí)期，竟認(rèn)為“新的希望就只在我們的分離;她應(yīng)該決然舍去”，甚至想到子君的死。
同《玩偶之家》中的諾拉一樣，子君與涓生都是因一時(shí)沖動(dòng)而做出反抗現(xiàn)實(shí)壓迫，都是不成熟的、沒(méi)有根基的，似玻璃般易碎。終有一天，只拎了件小包就出走的諾拉會(huì)回家繼續(xù)當(dāng)她的“小鳥(niǎo)兒”、“小松鼠”抑或走向墮落，沒(méi)有任何資本的子君和涓生，不可避免地也只能是走向離別和失敗。反抗，就這樣行走在消逝中。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇31
哈利波特系列書(shū)共有7本，是英國(guó)作家J。K。羅琳寫(xiě)的，這七本書(shū)分別是《哈利波特與魔法石》、《哈利波特與密室》、《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利波特與火焰杯》、《哈利波特與鳳凰社》、《哈利波特與混血王子》、《哈利波特與死亡神器》，主要講了哈利與他的伙伴羅恩、赫敏對(duì)抗邪惡的伏地魔和與伏地魔手下切磋的種.種故事，最后終于把一次次起死回生的伏地魔殺死了，演繹著光明與黑暗的次次較量;哈利大難不死的傳奇故事。
哈利波特很小時(shí)，他的父母就被伏地魔害死了，但強(qiáng)大的伏地魔對(duì)付剛生出來(lái)的哈利時(shí)卻永久性地失去了魔力。哈利十一歲進(jìn)入霍格沃茲魔法學(xué)校，各種各樣奇怪的事情發(fā)生了，亂糟糟的頭發(fā)怎么剪也剪不完;莫名其妙得到了一件隱形衣;令人發(fā)愁的飛天掃帚一騎就會(huì)來(lái)個(gè)俯沖;前額上的閃電似的疤總是隱隱作痛。難道伏地魔復(fù)生了?書(shū)里種.種的撲朔迷離、千奇百怪的事情把我深深吸引住了，我看著看著就深深融入到了書(shū)中，一看就是大半天，吃飯了還不肯松手。
看完了哈利波特這套書(shū)，我真佩服哈利的勇敢、機(jī)智。在魁地奇(在魔法界一種特有的球類(lèi)項(xiàng)目，隊(duì)員都騎著掃帚比賽)賽場(chǎng)上，哈利為了能追到金色飛賊，想盡了辦法。看見(jiàn)飛賊在北邊，于是他在對(duì)手面前故意往南飛，讓對(duì)手以為飛賊就在南邊，于是跟著哈利飛去。之后哈利一轉(zhuǎn)身，去抓其實(shí)在北邊的飛賊，最后贏得了勝利。哈利還是個(gè)忠誠(chéng)的人，他始終在校長(zhǎng)鄧布利多一邊，鄧布利多的任何命令，他都聽(tīng)從，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)哈利波特的這種精神。
哈利波特和他的伙伴用他們的正義、光明消滅了邪惡的黑暗勢(shì)力，黑暗是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義的。J。K。羅琳寫(xiě)的這一本本哈利波特，無(wú)不宣揚(yáng)著一種正義的精神，這種精神正是我們這個(gè)社會(huì)缺少的，如果我們?nèi)巳硕加羞@種正義的精神，還會(huì)發(fā)生各種的案件嗎?哈利波特系列是不得不看的好書(shū)。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇32
讀完《水滸傳》中的“武松打虎”，實(shí)在是一篇關(guān)于英雄描寫(xiě)的經(jīng)典之作。作者對(duì)于武松打虎全過(guò)程惟妙惟肖的描繪，讀來(lái)猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽(yáng)崗?fù)挥雒突⒍笠话押梗矠槲渌傻呐R危不懼的英勇豪情而油然起敬。
武松在景陽(yáng)崗下的一家酒店，一口氣喝下了十八碗“出門(mén)倒“，把一個(gè)大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過(guò)崗”的規(guī)勸，盡管有官府關(guān)于景陽(yáng)崗大蟲(chóng)(猛虎)的警示，可英雄武松卻是“藝高人膽大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。當(dāng)他突遭與猛虎相遇時(shí)，盡管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌亂應(yīng)付對(duì)之際，手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹(shù)上而折斷了，可英雄就是英雄，正所謂“狹路相逢勇者勝”，武松憑著平時(shí)苦練的一身好武藝，靈巧地避開(kāi)了老虎的“撲、掀、剪”，硬是用一雙“鐵”拳，生生把猛虎擊斃。
書(shū)中另一位水滸英雄黑旋風(fēng)李逵，也在沂嶺一人獨(dú)殺大小四只猛虎，由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致，使武松打虎的英雄壯舉，千古留名。
古人說(shuō)的好：“書(shū)到用時(shí)方恨少”，從武松敢于徒手打死老虎，一方面顯示了他的過(guò)人膽識(shí)，另一方面還是他平時(shí)刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們可以領(lǐng)悟到，只有平時(shí)刻苦努力地學(xué)習(xí)，掌握足夠豐富的知識(shí)，才能在面對(duì)諸如考試、突發(fā)事件等，也像武松遇到老虎一樣，沉著應(yīng)對(duì)，并最后取勝。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇33
“一度我也曾英俊像個(gè)少年，但那時(shí)我生澀的詩(shī)脆弱不堪，我的詩(shī)神也很蒼老，現(xiàn)在我已蒼老且患風(fēng)濕，形體不值一顧，但我的繆思卻年輕起來(lái)了，我甚至相信，她永恒地向青春的歲月前進(jìn)像，使維登堡靈視所見(jiàn)的那些天使一樣。——葉芝”
看過(guò)了《少年維特之煩惱》，那是在我大一時(shí)，看的是歌德25歲時(shí)的作品。現(xiàn)在看了《浮士德》，那是在我大三時(shí)，看的是歌德59歲(第一部)，83歲(第二部)時(shí)的作品。
作為第一部我在閱讀時(shí)升起只恨不懂原文的作品，我很難給予這部作品更高的評(píng)價(jià)。按照前言中所述，“理想的一本應(yīng)當(dāng)在幫助堵住比較接近原著的真諦之后，是他得魚(yú)而忘笙，對(duì)原著產(chǎn)生一窺全豹的渴望。”這大約是我第一次在閱讀外國(guó)文學(xué)作品時(shí)產(chǎn)生這種感覺(jué)。甚至在閱讀過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)自己不必去摘引一些心有戚戚的文字，因?yàn)槿亩际悄菢泳省?/p>
但這并不表明這部作品就沒(méi)有瑕疵。首先的問(wèn)題是用典太多，以至于對(duì)于對(duì)希臘神話(huà)都幾乎一無(wú)所知的我來(lái)說(shuō)，想讀懂那些詩(shī)樣語(yǔ)言背后的寓意實(shí)在有些困難，這影響了我對(duì)這部著作的理解。更算是未能堅(jiān)持一氣讀完的一個(gè)原因。雖然詞人中我愛(ài)極辛棄疾，但遇到通篇砌典時(shí)也只能徒呼奈何。
其次則是譯本的事。以后我要想著不去看什么“大學(xué)生必讀”，哪怕是人民文學(xué)的譯本也是一樣!什么資產(chǎn)階級(jí)的局限性啊!!!坑爹呢啊!!!最討厭神馬價(jià)值觀(guān)一類(lèi)的主觀(guān)教導(dǎo)了!!!有木有啊!!!解釋一下概念就解釋啊!!!加上階級(jí)教育有毛用啊!!!搞毛啊!!!
最后是書(shū)本身的瑕疵。還是不夠完整啊。第一幕自成體系。第二幕雖然將故事深化了許多，但完整度明顯不足。第三幕(海倫)是原來(lái)寫(xiě)得放入暫且不提，第四幕實(shí)在有些可惜，感覺(jué)筆力不足，幸而第五幕是之前就寫(xiě)就的，一下子將《浮》一書(shū)提升到了至高的境界。倘天假年，再給歌德老先生以十年時(shí)間，那時(shí)的《浮》一書(shū)，必定能讓異國(guó)讀者亦能手不釋卷一氣讀完吧。
由這本所謂“歐洲四大名著”中的最后完成之作，我不由想起了相應(yīng)的一本寫(xiě)作時(shí)間相差不大的巨著，成書(shū)于1784年的《紅樓夢(mèng)》。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇34
時(shí)光匆匆，兩點(diǎn)一線(xiàn)的日子，白天里忙不完的工作，晚上回到家無(wú)止境的家務(wù)活。一天還是24小時(shí)，只不過(guò)分成了好多段，每段里都裝滿(mǎn)了雞毛蒜皮。
自己呢，也像羊群里的羊一樣，低著頭跟著大部隊(duì)向前走，前方是一片美味的大草原，還是一個(gè)懸崖，管他呢?羊群停下來(lái)就跟著吃草，吃飽了有人帶隊(duì)，繼續(xù)跟著走吧。
不然呢?獨(dú)自抬頭看看月亮，思考一下青草和干草那個(gè)更營(yíng)養(yǎng)一些?算了吧，那樣會(huì)被認(rèn)為得了羊角瘋呢。學(xué)生時(shí)代曾幾何時(shí)，在一個(gè)蒼蠅小店聚餐吃飯，廉價(jià)的啤酒，實(shí)惠的大盤(pán)雞，每個(gè)人都是豪情萬(wàn)丈，看不慣生活的種.種不公，恨不得立刻出山一統(tǒng)江湖。
社會(huì)是個(gè)磨光機(jī)，通過(guò)時(shí)間把每個(gè)人棱角磨平，圓滑的可以照出自己丑陋的樣子。
現(xiàn)在的飯局越吃越高級(jí)，圓桌上的臺(tái)詞全靠演技，酒場(chǎng)的哥們義氣不必太在意，生活還是要靠咱自己。生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。矮大緊的詞，許巍無(wú)比倫比的演唱，讓我這個(gè)偽文藝青年也心潮澎拜了一把。也想著去放肆一把，去追求自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，絞盡腦汁卻也想不出當(dāng)初的夢(mèng)想。
我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去?這些問(wèn)題的答案也越來(lái)越模糊，也許自己的人生也就只剩生活的茍且了吧。直到最近讀完《月亮與六便士》才發(fā)現(xiàn)，生活除了眼前的茍且，還有遠(yuǎn)方的茍且，詩(shī)與遠(yuǎn)方的田野里也充斥著茍且。
這本小說(shuō)很有名，在讀大學(xué)時(shí)就知道。當(dāng)時(shí)的自己只顧著兼職去掙六便士，認(rèn)為只有攢夠了六便士才可以追求月亮，追求理想。如果用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述的話(huà)，那就是六便士是月亮的必要非充分條件。可事實(shí)卻并非如此。
《月亮與六便士》主人公是一位四十歲才學(xué)習(xí)繪畫(huà)的證券經(jīng)紀(jì)人，瘋狂迷戀上了繪畫(huà)，放棄優(yōu)裕的生活，拋妻棄子去了遠(yuǎn)方。為了追求藝術(shù)理想，他飽嘗貧窮與饑餓的煎熬，忍受精神上的痛苦折磨，極度自私的他禍害兩位癡情女子，最終因患麻風(fēng)病在世隔絕的塔西提島慘死，死后其畫(huà)名聲大作，成為一個(gè)自成一格的畫(huà)家的傳奇故事。
主人公斯特里克蘭德在追求夢(mèng)想的過(guò)程中，極度自我，全然不顧別人的看法，把女人當(dāng)作靈感的來(lái)源，欲望的工具，寧愿得罪千萬(wàn)人也要滿(mǎn)足我一人，其中過(guò)程被人唾棄，內(nèi)心飽受煎熬，且生活及其潦倒，可謂過(guò)著茍且的生活;他不是選擇了夢(mèng)想，而是被夢(mèng)想擊中。用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎”。
三流畫(huà)家斯特羅伊夫?qū)Υ髱燀敹Y膜拜，雖然斯特里克蘭德看不上他，但依然盡力幫助，甚至最后自己的妻子被拐跑，也是自己凈身出戶(hù)。對(duì)妻子布蘭奇的委曲求全，對(duì)大師的極端包容，生活中也充滿(mǎn)著茍且。
一個(gè)女人能原諒男人給她的傷害，但是不能原諒他為她的緣故而做出的犧牲。在年輕時(shí)感情受傷的布蘭奇，無(wú)法忍受處處謙讓自己的丈夫，選擇了跟曾經(jīng)厭惡的斯特里克蘭德在一起，這種單相思的戀情失敗后選擇了喝草酸自殺。剃頭挑子一頭熱的愛(ài)情也許注定是悲劇，感情世界里充滿(mǎn)著茍且。
斯特里克蘭德的原配太太，在丈夫決然離去后也經(jīng)歷了短暫的悲傷，可她終究認(rèn)為生活還要繼續(xù)，從一個(gè)家庭婦女到經(jīng)營(yíng)一個(gè)打字室，再后來(lái)繼承姐姐家的遺產(chǎn)優(yōu)雅的活著。在本書(shū)描述的人物里，可謂是最令人惋惜又敬佩的一個(gè)，她追求理想，希望丈夫能夠歸來(lái);她獨(dú)立，可以?huà)曜銐虻牧闶孔屪约旱囊浑p兒女接受最好的教育。
月亮很重要，六便士也很重要，性格即命運(yùn)，命中注定那樣就是那樣!生活無(wú)處不存在茍且，平凡的自己如此，追求夢(mèng)想的他們何不是如此呢?平庸生活雞毛蒜的人生是被動(dòng)接受的茍且，詩(shī)與遠(yuǎn)方是追夢(mèng)過(guò)程中主動(dòng)品嘗的茍且。
既然這樣，平凡久了，何不瀟灑走一會(huì)，努力去追一次夢(mèng)，這樣你收獲的可能就是不再后悔、不留遺憾的茍且了。
閱讀藤野先生個(gè)人收獲 篇35
《呼蘭河傳》一書(shū)，在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅，用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式，給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿(mǎn)童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿Q那樣人人皆知，但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境，塑造追述的一個(gè)個(gè)人物，如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象，也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫(huà)更是入木三分，各顯特征。如第一個(gè)女性，小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后，經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津，最后死于非命的過(guò)程，展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫(huà)卷。
而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦，最后只能用跟別人跑了的方式，追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆，懷著為她好的愿望，用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治，最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果，上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由，只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代，生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的，她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙，她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美，同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通，使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的過(guò)去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫(xiě)，但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件，如賣(mài)豬肉、賣(mài)麻花、拉大車(chē)、修路面等，把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫(xiě)，并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣(mài)麻花情景的描寫(xiě)更是淋漓至盡，看似十分平常的賣(mài)麻花所涉及的七個(gè)人物，一個(gè)提籃叫賣(mài)燒餅的在胡同東頭喊道西頭，籃子里糖麻花和油麻花，被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格，一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買(mǎi)麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫(xiě)的惟妙惟肖。所以她也可以稱(chēng)為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn)，也從一些小事得到充分描述，尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子，在他所干活的磨房里與趕車(chē)?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑，相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn)帲屠掀拧⒑⒆雍秃兔烂肋^(guò)日子，用自己最原始最全部的能力，來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子，充滿(mǎn)了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉，也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。
蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代，她的現(xiàn)代處境是凄的，但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)童年的回憶，對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情，從回憶小說(shuō)中洋溢、流露，因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨，在31歲就死去了，在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品，卻是我們寶貴財(cái)富，在文學(xué)的寶庫(kù)中，是一塊絢麗的瑰寶，受到許多文學(xué)大師的贊賞，更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品，使我從平凡小事的描寫(xiě)中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中，看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒(méi)文化，真可怕。落后要挨打，因落后，而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó)，廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，而她只能和她的丈夫旅居香港，過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書(shū)寫(xiě)以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜。
如今，在政府領(lǐng)導(dǎo)下，科學(xué)空前發(fā)達(dá)，生活不斷進(jìn)步，中國(guó)人的平均壽命經(jīng)過(guò)六、七十年的變迀已增長(zhǎng)到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒(méi)有預(yù)想到的。解放后，中國(guó)人民，尤其是勞苦大眾都是國(guó)家的主人，再也沒(méi)有外來(lái)侵略者欺凌和侮辱，中國(guó)人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫，中華民族像一頭從沉睡中醒來(lái)的雄獅。近年來(lái)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中地位越來(lái)越局發(fā)揮的作用越來(lái)越大。作為一個(gè)中國(guó)人我，我們都感到無(wú)比驕傲和自豪。如果她能活到現(xiàn)在，一定會(huì)用更活潑的文章來(lái)歌頌、來(lái)描述。所以，時(shí)代是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，我們也期待更多歌頌當(dāng)今的文學(xué)作品面世，來(lái)激勵(lì)生活、激勵(lì)青年。