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      狼圖騰讀書心得800字

      發(fā)布時(shí)間:2024-08-03

      狼圖騰讀書心得800字(通用30篇)

      狼圖騰讀書心得800字 篇1

        在我們的生活中,狼一直扮演著一個(gè)兇狠歹毒的角色,大人嚇唬小孩子時(shí)就說:“狼來了,狼來了!”罵狼的詞語那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認(rèn)為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發(fā)現(xiàn),我的觀點(diǎn)竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。

        我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷無數(shù)的羊群和馬群,她們依然尊重著狼。書中的主人公陳陣,他親自掏過狼窩,養(yǎng)過狼崽,對狼十分癡迷。狼十分聰明,很多的戰(zhàn)法值得借覽,1.不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。2.最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其不易跑動(dòng)時(shí)突然出擊,置對方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。

        商戰(zhàn)中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的。“沒有獵物我們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素。”我發(fā)現(xiàn),我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個(gè)女人甚至一個(gè)七八歲的孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書中的畢利格老人說過一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有。”

        聽了這句話,我意識到我們漢人太懦弱,沒有一點(diǎn)兒狼性!我們一定要向狼學(xué)習(xí),否則,將會(huì)永遠(yuǎn)被那些強(qiáng)國欺負(fù)!

      狼圖騰讀書心得800字 篇2

        最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書。(共26萬7000字)從這本書中我知道了好多關(guān)于蒙古草原的知識和令人難忘的哲理故事。

        《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是:有幾個(gè)北京知青到蒙古草原學(xué)習(xí),其中一個(gè)叫陳陣的男孩對蒙古狼著了迷,想親手養(yǎng)一只小狼。后來陳陣雖然克服了種種困難真的養(yǎng)了一只小狼,但卻不能如愿地馴服小狼,而最終將小狼害死了。

        通過讀這本書,改變了我對狼的看法,從兇猛、殘忍的狼變成了一只神圣而高貴、團(tuán)結(jié)而聰慧的狼。從書中我感受到狼的自由自在,狼超常的智慧、卓越的才能和堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識,以及狼的親情、友情。我喜歡狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù),更喜歡他那股血性,不屈不撓的性格,它使我懂得男兒當(dāng)自強(qiáng),做人當(dāng)自強(qiáng),勇敢地去競爭、去拼搏,去成長!

        小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里,我要像小狼那樣從小學(xué)會(huì)獨(dú)立,有自己的自尊和不屈不饒的精神,讓自己的內(nèi)心因此變得更加堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)小狼,像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?

        最后,我要學(xué)習(xí)狼的智慧:學(xué)會(huì)利用自己,使自己變得更加智慧,就像我們?nèi)绾胃擅畹厝カ@取知識,讓自己更加愛上學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié):我們二(2)班是個(gè)大家庭,我們在學(xué)習(xí)和生活中也要團(tuán)結(jié)一致,萬眾一心,為我們的班級團(tuán)隊(duì)作出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)狼的勇敢:有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極主動(dòng)地去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷地面對困難、戰(zhàn)勝困難的過程中,自己才能進(jìn)步、才能成長。

      狼圖騰讀書心得800字 篇3

        我不知道多少人讀過《狼圖騰》,對我來說,它就像把我從無知中拯救出來了一樣……

        第一次看見它,是在同學(xué)的書架上。當(dāng)時(shí),并未在意,只是隨意翻看了幾下便記在了腦中。后來,在書店購書時(shí)又看見了它,身上正巧有多的零用錢,便把它買了下來。書雖然買回去了,但卻以為很多原因很久沒有翻看。

        終于,在暑假的閑暇時(shí)間里,我趁著晚上涼爽的一點(diǎn)時(shí)間,花了兩個(gè)月把這篇巨著看完了……

        讀完最后的一個(gè)字時(shí),我的心情由在開頭的激動(dòng)變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無辜的生靈吧?是為人物的命運(yùn)吧……我哪知道。

        恍惚間,我心中的宏偉的“龍圖騰”被“狼圖騰”徹底打敗,我被中華民族的無知驚醒!毛主席啊!你到底做了什么!人民的怨言你聽不見嗎?

        一個(gè)民族,只有團(tuán)結(jié)才能發(fā)揚(yáng)光大。戰(zhàn)爭時(shí)期,人們是把這個(gè)做到了;和平時(shí)期,人們卻把這個(gè)忘得一干二凈!這是為什么?人民的貪性!從一些人家的酒宴就可以看出——大家搶著吃好吃的,生怕別人多吃一塊肉、多吃一粒米、多喝一口湯……

        出過國的人,只要細(xì)心點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn):外國的旅游圣地的提示語(比如“請勿亂吐口痰”,“請勿隨地大小便”,“請勿大聲喧嘩”……)都是用中文寫的!這說明了什么?說明了中國的國民素質(zhì)底下,連外國都已經(jīng)忍不知提醒我們這些中國人了!

        我已經(jīng)說不下去了,中國的未來擺在眼前,除非人民改變,否則,中華民族永遠(yuǎn)都是被外國看得最低下的一個(gè)民族!

      狼圖騰讀書心得800字 篇4

        最近我愛上了一本動(dòng)物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機(jī)智。

        這本書是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

        文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼的生活習(xí)性和它特有的多面性。

        狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。

        大草原上的狼追求自由獨(dú)立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時(shí),總會(huì)遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈,它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物的區(qū)別。狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。

        在沒有看《狼圖騰》以前,我對于狼的印象和大家一樣,認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。

        幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。在童話故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、等許多成語也都在罵狼,卻沒有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。

        《狼圖騰》這本書徹底了狼在我心目中的壞形象。在書中,狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng),沒有狼就沒有成吉思汗,也就沒有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來臨時(shí),是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場時(shí),是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。

        除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。

        養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……

        小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑溃切┫裥±且粯拥墓贰⒗莻儠?huì)在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。

        這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問起我最喜歡的動(dòng)物,我會(huì)毫不猶豫地回答:“是狼,是自由聰明的狼。”

      狼圖騰讀書心得800字 篇5

        不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

        在記憶中,好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大,在對中國儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

        “這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

        作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請’‘請’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。

        “天行其健,君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

        姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了,

        32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點(diǎn),絕不自給!

      狼圖騰讀書心得800字 篇6

        我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神,是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們在和浪的戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘裕运麄儾藕苌賱倮?/p>

        狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒,草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來,所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

        草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……

      狼圖騰讀書心得800字 篇7

        一、創(chuàng)造機(jī)遇——讀《狼道全集》有感

        通過對狼群長達(dá)幾天的捕獵行動(dòng)的跟蹤觀察,人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩,它們會(huì)持續(xù)長達(dá)好幾天的時(shí)間,用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物,它們會(huì)善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài),并加以綜合分析。因此,狼在不斷的為自己尋找機(jī)會(huì),并非坐等機(jī)遇。

        機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中,有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)遇,可能讓你走上康莊在道,從此平步青云。

        現(xiàn)在,有些人常常感嘆機(jī)遇對他們不公平,認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少,而不去剖析一下自己對事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信,面對機(jī)遇,我們不能猶豫,一猶豫機(jī)遇就會(huì)棄你而去,決定了的事情就不能放棄,要有堅(jiān)定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人,任何一個(gè)機(jī)遇的來臨,往往都是因?yàn)樽约哼^去的努力所至。

        隨著社會(huì)的發(fā)展,我們不能再坐等機(jī)遇的來到來,而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇,創(chuàng)造機(jī)會(huì),這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對每個(gè)人都是平等的,但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人,一個(gè)人能否成功,就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。

        人生的路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步。有人說:“人生就是不斷選擇的過程。”的確是這樣的,如果你的選擇是你所應(yīng)選的,那么,這個(gè)選擇就是助你走向未來,創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因而,從這個(gè)意義上說,人生,也是個(gè)不斷把握機(jī)遇或放棄機(jī)遇的過程。機(jī)遇并不神秘,它存在于人生的旅途之中,關(guān)鍵是我們是否能“該出手時(shí)就出手”迅速地把握機(jī)遇,只要你能夠切實(shí)地把握住它現(xiàn)身的那一時(shí)刻,并為之付出應(yīng)有的努力,那么成功就會(huì)屬于你

      狼圖騰讀書心得800字 篇8

        書,是我的益友,更是我的良師。閑暇時(shí),我總愛抱起那本《狼圖騰》,漫游在書的世界里。

        《狼圖騰》這本書是一本不可多得的好書。先看作者姜戎吧,30多年前,他作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原進(jìn)行長達(dá)11年的插隊(duì)。于是在這迷茫美麗的草原上,便出現(xiàn)了這樣一個(gè)個(gè)故事——他鉆狼洞,掏狼崽,養(yǎng)小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,是狼的卓絕剛強(qiáng)、勇猛智慧讓姜戎與狼結(jié)下了不解之緣,才寫下了《狼圖騰》這樣的曠世佳作。

        《狼圖騰》這本書讓我深刻地感受到:狼是草原民族的圖騰、獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模;狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感;狼的智慧頑強(qiáng)與尊嚴(yán);狼對蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護(hù);游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的葬禮儀式;以及狼嗥、狼眼、狼食、狼煙……那一幕幕攝人心魂的場景,常常使我沉迷其中,久久不能自拔……

        看這本書時(shí),那些精靈般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出,正因狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛、親情;狼與黃羊、人、草、獺子等草原萬物的關(guān)系讓我深刻地向我們曾經(jīng)破碎而又輝煌的山河歷史發(fā)出叩問:華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?

        看完這本書后,我不禁心生感慨:狼群已成為歷史,草原已成為傳說,游牧文明終將徹底了結(jié),就連蒙古草原狼在蒙古留下的最后一點(diǎn)兒痕跡——那個(gè)古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒……

      狼圖騰讀書心得800字 篇9

        對于世事,人心浮躁,不知道自己下一步將走向何方,用酒盡情揮霍自己的人生,讓無聊的游戲打發(fā),沉湎于沉淪。是的,現(xiàn)在的人的精神世界的確是需要喚醒,否則,對將來的生活向往,僅變成了唯利是圖,終煎熬于淺薄之中。

        看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學(xué),我不一定能給這部小說歸類,因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié),能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對華夏文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現(xiàn)在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。 我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧! 和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。 想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實(shí),才能有一個(gè)鼓舞,我的學(xué)習(xí)地是什么?在書中,在平凡的世界里,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候,或者酒喝多了的時(shí)候,暢想一番。做自己所做的,實(shí)際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。

        現(xiàn)在年輕人的崇拜,挑起了市場經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常,但美好的人生卻會(huì)走偏。我不反對人生要經(jīng)歷教訓(xùn),但我不會(huì)希望每一次經(jīng)驗(yàn)的獲得都要付出人生的種種寶貴。

        看那些心動(dòng)的文字,讓思維穿越時(shí)空,眼界豁然開朗,也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅(jiān)強(qiáng),縱橫馳騁在自己的心田。

        《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)行程序,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,說出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神話的升華。

      狼圖騰讀書心得800字 篇10

        對于狼性的優(yōu)點(diǎn),無論是中國的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多,如:狼性銷售法則,狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來為人類服務(wù)。在中國已經(jīng)有很多的企業(yè)家已經(jīng)開始采用狼性的管理,如華為任正非,巨人集團(tuán)的史玉柱等。

        曾經(jīng)被議論的滿天風(fēng)雨的床墊文化就是來自要造華為狼圖騰的華為公司,但是議論歸議論,華為的生存依然是值得我們?nèi)プ鹁吹摹W肪坷切缘母驹颍蚁霊?yīng)該是大自然的生存法則,優(yōu)勝劣汰,使得狼進(jìn)化的更加富有傳奇色彩。

        因?yàn)榫薮蟮纳鎵毫Γ娓偁帲沟美堑膬?yōu)點(diǎn)更加的突顯出來,并一代代的傳承下去。對于人類來講,有更多的生存競爭壓力就會(huì)做出更多常人不可能想象的事情。對于一個(gè)國家一個(gè)民族來說,更是如此。

        越是有危機(jī)感的國家的民族,他們的骨子里面就越會(huì)有拼搏精神,更具有狼性,此刻,我們是否是想起了我們古代先人孟子的話:生于憂患,死于安樂。

        而這種拼搏精神,這種狼性正是推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力,落后就要被挨打,人類社會(huì)的發(fā)展在某種程度上同自然界其實(shí)是一樣的,競爭其實(shí)對于我們來說只是弱肉強(qiáng)食的婉轉(zhuǎn)說法,這樣看來,只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立于不敗之地。

        也許你會(huì)認(rèn)為可以把我所說的狼性概括為一種永往無前,不屈不撓的精神,但是單單這樣認(rèn)為確又太過狹隘,在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們?nèi)ソ梃b。

      狼圖騰讀書心得800字 篇11

        合上《狼圖騰》后,心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來源于黃沙,但黃沙來源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來自人類。

        從《狼圖騰》的最開始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。

        憎恨過了一些農(nóng)耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。

        帶著誠摯的心情,真誠的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

        難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識,技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來源于草原民族于草原狼群長期,殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭。因此,蒙古草原民族,絕對比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族,更善戰(zhàn),更懂戰(zhàn),更具有先天的軍事優(yōu)勢。從周,春秋戰(zhàn)國,秦漢唐宋的歷史來看,那些在人口和國力上占絕對優(yōu)勢的農(nóng)業(yè)文明大國,卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,喪權(quán)辱國。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì)。中國最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官,沒有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。

        狼的軍事才能令人敬佩,但狼的精神,行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了,它會(huì)把整個(gè)腳咬斷,圖走路方便;如果一頭狼受了重傷,它的同伴會(huì)把它咬死,讓它免受病痛之苦,早點(diǎn)享受死的安樂。

        我還敬佩狼是應(yīng)為狼能控制草原的生態(tài)平衡,有效的保護(hù)草原。而后來的農(nóng)耕人民卻大肆的捕殺狼群,他們樂意了,草原則遭殃了。

        讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!

      狼圖騰讀書心得800字 篇12

        這個(gè)故事催人淚下,講述了人與狼之間的友情。在一個(gè)遼闊無垠的大草原上,草原狼的獨(dú)立、卓越、強(qiáng)悍、超長的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)意識、親情和友情、和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。人們罵狠心的人狼心狗肺,罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎,嚇唬小孩的說“狼來了!”。我以前也罵過狼,但現(xiàn)在,我還是這樣嗎?不,不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來贊美小狼的。

        蒙古額侖草原的老人曾經(jīng)說過:“狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的。狼沒了,草原也保不住了。狼沒了,蒙古人的靈魂就上不了天了。”太對了,在我看來狼是草原的精靈,也是草原清道夫,它使吃草的黃羊控制數(shù)量,維護(hù)青草;吃人的尸體,是草原整潔,也是那人魂歸騰格里。

        狼是神,但也有自己的種群,而第一次來草原的北京知青卻毀了一匹未來狼王。在陳陣這個(gè)北京知青剛來草原的第二年,對狼產(chǎn)生了濃厚的興趣,卻萌發(fā)了連他自己都不敢相信的想法——養(yǎng)一匹小狼崽,并為他養(yǎng)老送終。但當(dāng)他冒險(xiǎn)鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時(shí),卻遭到村民們的強(qiáng)烈反對,陳陣拼死保護(hù)小狼崽卻無濟(jì)于事,最后,還是竭力號召消滅草原狼的包順貴,以摸清敵人特點(diǎn)為理由,說服了草原上最有名望的老人去說服大家。在以后的日子里,這匹沒媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發(fā)覺得這匹小狼是未來狼王,所有撲擊噬咬能力都無師自通,而且十分厲害。小狼對他的主人一點(diǎn)都沒有養(yǎng)育之恩的報(bào)答。不知過了多久,小狼長大了,陳陣帶它去散步時(shí)讓小狼味道了母親的氣味,小狼正在準(zhǔn)備留下它的氣味時(shí),被陳陣硬拉走了,它十分惱怒,對準(zhǔn)了陳陣的小腿就咬了過去,把陳陣的小腿要了四個(gè)窟窿。有時(shí)小狼還有點(diǎn)信任陳陣,但只在吃飽喝足后,其他時(shí)候經(jīng)常翻臉不認(rèn)人。不知為什么,最終,騰格里還是把小狼帶走了……

        草原老人還說過:“狼可殺可拜但不可養(yǎng)。”太對了,陳陣雖然很愛小狼,但無論怎樣也比不上親生母親的愛,在不知不覺中,用鐵鏈拴住了它的一生,拴住了它的自由……

      狼圖騰讀書心得800字 篇13

        暑假里,在媽媽的千辛萬苦下,幫我找到了一個(gè)極其嚴(yán)厲的笛子老師。

        第一次去上課的時(shí)候,笛子老師就給了我一份樂譜,說:“你試試看吧!”這首曲子稍微有些難度,我一吹就吹得錯(cuò)誤百出,我剛吹到了一半,就被老師給打斷了,他嚴(yán)肅地說:“你這吹的是什么?簡直是噪音!回家好好練習(xí)去!”這次老師當(dāng)場給了我一個(gè)當(dāng)頭炮。

        我練了好幾個(gè)星期,再次去上課時(shí),沒想到老師又給我一份難度更高的樂譜,我眼淚汪汪。最后下定了決心,告訴老師我不想吹了,老師便給了我一本《狼圖騰》,他說:“看完了這本書,你再來告訴我,你決定放棄,還是選擇勇敢的向前沖!”

        回到家,我便看起那本書來,書中講的是一位叫陳陣的人以打狼為生,有一次,他被狼群包圍,但是,在他那堅(jiān)定的信念和高超的技術(shù)下,終于順利地逃脫了,反而還得到了十分珍貴的一條狼。

        “不!不!我不能就這樣放棄!”這句話在我的腦海中不斷的涌現(xiàn)。我的眼前浮現(xiàn)出陳陣堅(jiān)定的信念,那是一種無形的力量在鼓勵(lì)著我。我忘不了那《狼圖騰》,忘不了那一種抗?fàn)幍膱鼍埃涣四顷愱嚨挠職狻?/p>

        一個(gè)月后,我?guī)е约旱呐Τ晒ド险n。我告訴老師:“我選擇繼續(xù)努力的向前沖!”于是,我自信的吹起笛子來,我居然能吹的如此的美妙!老師又讓我吹前一首,我依然吹的那么美妙……

        演奏結(jié)束,老師滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,他告訴我:“你的成功并不只在于吹的曲子,還在于你要做那位堅(jiān)強(qiáng)不屈的陳陣。”

      狼圖騰讀書心得800字 篇14

        當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的那一段,我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下,小狼漸漸長大,并且與他成為了朋友,但它的野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí),小狼努力去發(fā)出狼嚎聲,與狼群一起合唱。它向往著自由的生活,時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服,寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠(yuǎn)也不會(huì)像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖,做人的奴隸。

        草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰,大概就是因?yàn)槔堑蔫铗埐获Z、有勇有謀、團(tuán)結(jié)一致吧。他們敬重狼,但是不怕狼,有時(shí)為了生存也會(huì)殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害,所以牧民們愛護(hù)它。這種幾千年維持下來的人與狼之間的關(guān)系,正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下,草原才不會(huì)變成荒漠,才會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

        對于一個(gè)民族,其民族精神中包含狼性與羊性兩個(gè)方面,只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時(shí)才能又好又快地發(fā)展。

        《狼圖騰》故事性強(qiáng),哲理深刻,為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰,是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說。

        狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物,狼懂得團(tuán)結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。

        讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,他們不會(huì)再回來了,是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。

        《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。

        《狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表。《狼圖騰》將這些關(guān)系說得真切,說得生動(dòng),說得深刻,說得催人淚下,說得令人警醒。

        現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異,導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。

        因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護(hù)人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的回贈(zèng)!

      狼圖騰讀書心得800字 篇15

        朦朧的月光灑在廣闊的草原上,一聲悠遠(yuǎn)的長吼劃破深邃的夜空。你可知道這是草原上的精靈用歌聲對著月亮祈禱?奔跑、跳躍、速度、力量,我無時(shí)無刻不感到書中的文字在我的腦海中激蕩。一部描寫狼的曠世奇書,讓我重新認(rèn)識了這個(gè)草原上的精這些精靈有耐心,為了獵物可以等上幾個(gè)甚至十幾個(gè)小時(shí),一動(dòng)不動(dòng);他們團(tuán)結(jié),從不丟下老弱病殘,而是將食物平均分配;他們從不單獨(dú)行動(dòng),而是統(tǒng)一聽從指揮。它們是兵法的創(chuàng)始者,進(jìn)退自如,行動(dòng)神速,可以說《孫子兵法》就是來源于狼的智慧;而我們在欣賞韻律悠長曲折的蒙古歌曲時(shí),豈知這也是源于那位天才的歌唱家——狼。

        狼的智慧多到足以與人類爭斗了上千年,它的毅力、堅(jiān)忍不拔,讓我為它贊嘆,然而最讓我感動(dòng)的是它那不可動(dòng)搖的尊嚴(yán)。狼的耳朵永遠(yuǎn)直立著,不像狗一樣耷拉下來,狼的尾巴永遠(yuǎn)不會(huì)像狗那樣翹起來搖擺,狗可牽,狼不可牽。我在動(dòng)物園里看到過各種各樣動(dòng)物,但從未見過狼,他們獨(dú)守著那份驕傲,那份尊嚴(yán),永不低頭。

        人類是萬物之靈,但在這些方面,又能比狼強(qiáng)多少。有多少人半途而廢,總是向挫折低頭,有多少人為了功名利祿,不惜不顧尊嚴(yán),卑躬屈膝;又有多少人因?yàn)樽运阶岳活櫯笥鸭胰?。更可笑的是,人們竟然因?yàn)槔菗p害了他們的一己之利,就把他們作為邪惡的一方編入故事不斷傳說,像《狼和小羊》、《小紅帽》竟也成了我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這使許多人對狼的看法根深蒂固。有時(shí),一群狼捕到許多黃羊,人們本來應(yīng)該給它們留下一些,卻貪婪地全部把狼的成果運(yùn)走,還反過來責(zé)備狼偷吃他們的羊,卻不想想他們對狼又做了什么?

        人類大量捕殺狼,他們開著汽車與狼賽跑,使一匹匹狼死在槍彈之下。他們在食物旁放上狼夾,讓狼痛苦地掙扎。無非是為了自己的私利。可是,人們卻沒有想過,狼沒了,羊群、牛群開始大量繁殖,草原被破壞的千瘡百孔,老鼠在草原上大量打洞,馬腿常常被折斷,蚊子也日益增多。草原上唯有草是最珍貴的,但草也是最脆弱的,騰格里把狼派下來保護(hù)草原,人們卻自以為是地殺害他們。

        風(fēng)沙吹著,好大。大片大片的草原消失在茫茫中,與之消失的還有那些草原上的精靈。我想像著人們沒有私心,但人們不可能沒有私心;我想想著沒有風(fēng)沙,但不可能沒有風(fēng)沙;我想象著“風(fēng)吹草低見牛羊”,可是草分明已枯黃。

        夜寂靜的可怕,我們何時(shí)才能再聽到草原上精靈的歌唱?

      狼圖騰讀書心得800字 篇16

        今天下午,我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的,入眼及化的奇書,她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長過程中注入了自由獨(dú)立和不屈不撓的精神。

        本書寫了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留了一只最壯的,其它的都去見騰格里(天)了。本書寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

        文中的小狼,為了維護(hù)自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)該也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>

        小狼,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,是蒙古人最尊重的動(dòng)物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn),這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),更加獨(dú)立,更加有勇氣!

      狼圖騰讀書心得800字 篇17

        剛開學(xué)那會(huì)兒,全班四十六人只有我是少數(shù)民族,然后大家對我這個(gè)仡佬人就特別有興趣,喜歡問一些民族習(xí)俗方面的問題,比如問我吃不吃豬肉能不能外嫁等。當(dāng)聽我說我們民族大部分跟他們漢族習(xí)慣已經(jīng)差不多的時(shí)候,明顯能看到他們臉上的失落感。這使我想起前段時(shí)間看《狼圖騰》里表述的諸多思想,頗受感觸。

        書中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少數(shù)民族群體。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步,科技的發(fā)展使人類不斷的拓展自己的領(lǐng)域,不斷的侵占草原獵殺群狼,最終狼的生存空間在不斷的縮小。南匈奴,鮮卑,再比如我所屬的仡佬族,雖然我的民族還是仡佬族,可是從小受漢族文化的影響,說普通話、寫漢字、穿著時(shí)尚的服裝,生活習(xí)慣行為方式已經(jīng)融入漢族,而對自己民族的文化一點(diǎn)不了解。

        我所在的縣是仡佬族苗族自治縣,可是我身邊的人會(huì)講仡佬話的會(huì)寫仡佬文字的非常稀少,據(jù)說只有偏遠(yuǎn)的大山深處還保留有仡佬族的語言文字風(fēng)俗。一方面我我們受民族大融合的影響,一方面我們正在失去自己本質(zhì)的東西,也許這就是“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果。但是我們對民族文化的精粹應(yīng)該保留發(fā)揚(yáng),因?yàn)椤褒埼幕辈皇峭昝赖模枰袄俏幕焙椭T多文化一次又一次的為“龍文化”注入活力,才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。

        小時(shí)候很喜歡美麗的鮮花,心想要是全世界長滿了花那該是多美啊。稍大點(diǎn)就知道了世界上光有花是不行的,因?yàn)槿说贸燥垼跃突孟虢K有一分享日,這典型的喀斯特山區(qū)變成平平的一大塊地就好了,可以種永遠(yuǎn)吃不完的糧食。然后還有好長一段時(shí)間,還特別為貴州的“窮”而傷感,也異想天開地設(shè)想貴州變成工業(yè)強(qiáng)省或者旅游強(qiáng)省等。

        而現(xiàn)在也清楚了,正是因?yàn)橘F州的落后,使它還保留著很多原始的東西。 就像《狼圖騰》中狼的存在,在一定時(shí)期有著不可代替的作用。自然界由各種不同的生物系統(tǒng)組成,他們之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的食物鏈。生物系統(tǒng)越多越接近天然,就越穩(wěn)定。草原在固定的時(shí)期地點(diǎn)很難滿足動(dòng)物和人類的索取,這就有了幾千年的游牧,但是必須適度,不能改頭換面的大改造,不然就會(huì)失去“和諧”。

        這又使我想起全縣關(guān)注的一大問題,就是鋁土礦資源的開發(fā)。大家都興高采烈的說,這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施可以為全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出巨大的貢獻(xiàn),光是廠礦的職工就有一半的縣城人口。就我們電力行業(yè)來說,這個(gè)項(xiàng)目每年要產(chǎn)生五億度的電量,這是什么概念?我們?nèi)h用電量不久前才突破一億度呢。所以全縣大部分人民都在緊張的盼望著,很少人去考慮這造成的環(huán)境污染問題等負(fù)面問題。 人是自然界的一部分,赤裸裸的來終也赤裸裸的去,但是人類改造自然的力量卻是如此的強(qiáng)大。我經(jīng)常對著寬闊的公路和水泥式建筑發(fā)呆,滿目都是人工的痕跡,難道這些就是我們十年寒窗所苦苦追求的嗎?

      狼圖騰讀書心得800字 篇18

        在沒有接觸過《狼圖騰》之前,我對于狼這個(gè)詞的印象都來自于動(dòng)物世界,都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語,但是看了《狼圖騰》之后,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計(jì)劃,它們服從,它們隱忍,它們團(tuán)結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動(dòng)中體現(xiàn)的淋漓盡致,它們不打無準(zhǔn)備之仗,每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機(jī),待時(shí)機(jī)到來時(shí),它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴(yán)密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。

        其實(shí),在我們的工作中也有一條無形的鏈,每次填寫周報(bào)的“客戶姓名”那一欄時(shí),我都有這種感觸,我不做銷售和項(xiàng)目,基本沒有外部客戶,我的客戶都來自公司內(nèi)部。每個(gè)人都服務(wù)好自己的內(nèi)部和外部客戶,這就是一個(gè)服務(wù)鏈,每個(gè)人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足,那整個(gè)公司就能得到長足的發(fā)展。

        在以后的工作中,我會(huì)從自己做起,做到服從、隱忍、團(tuán)結(jié),絕不掉隊(duì),盡力服務(wù)好我的每一個(gè)“客戶”,做好我的每一項(xiàng)工作,“不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮”。

        這幾天,我看了《狼圖騰》一書,對狼有了新的認(rèn)識。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞,都說明狼是卑劣的生物。其實(shí),狼是一個(gè)豪邁的動(dòng)物,它頑強(qiáng)的毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們的想象。遇到危險(xiǎn)時(shí),它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì)把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律,撤退時(shí)猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí),一兩只狼就會(huì)引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來了狼群的安全。

        群狼有組織、有紀(jì)律、能忍耐、會(huì)配合。它們在狼王的指揮下從容作戰(zhàn),不爭不搶,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍。進(jìn)攻時(shí),長尾平翹像一把即將出鞘的軍刀,隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)殺獵物,一副弓在弦上,居高臨下的樣子,始終保持著戰(zhàn)斗狀態(tài)。還有母狼,它們捕殺野馬時(shí),利用身體優(yōu)勢,咬住馬肚往下拖,全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅,這種不計(jì)個(gè)人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。

        我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼不懼艱險(xiǎn)克服困難的堅(jiān)韌毅力和不折不撓的頑強(qiáng)生命力,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于奉獻(xiàn),不論什么時(shí)候都不放棄希望,勇往直前去奪取勝利。

      狼圖騰讀書心得800字 篇19

        不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

        在記憶中,好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大,在對中國儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

        “這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

        作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請’‘請’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。

        “天行其健,君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

        姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了,

        32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點(diǎn),絕不自給!

        姜戎,我心中的大師!

      狼圖騰讀書心得800字 篇20

        多人認(rèn)為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的,但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后,我對狼的看法徹底改變了。

        蒙諺:狼隨風(fēng)竄。極擅長氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴,成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng),狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價(jià)想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的馬速。

        在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個(gè)身體作代價(jià),重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼,會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開,肚破腸流。這一毒招對馬來說,更加兇險(xiǎn)要命,它如果踢不掉狼,就會(huì)因負(fù)重而掉隊(duì),最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開肚皮,置自己于死地。

        狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃,已經(jīng)忘記了南邊還有泡子,都以沖刺的速度沖向大泡子。此時(shí)誰也救不了它們了,誰也阻止不了狼群對它們最后的集體屠殺。

        熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會(huì)跟著牛車跑和走,不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。

        草原上沒有一條狼會(huì)越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準(zhǔn)則,即便是這條從未受過狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價(jià),來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量……

        通過閱讀《狼圖騰》這本小說,我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團(tuán)隊(duì)合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神,草原有句俗話:草原無狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來維持草原的生態(tài)平衡,是狼消滅了草原的大克星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。

        我為狼感到生氣的是,千百年來,狼對草原的恩德回報(bào)僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,希望以后人們都來讀這本書,讓他們看到狼另外的一面。

      狼圖騰讀書心得800字 篇21

        透過主人公們的感受和發(fā)現(xiàn),我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而,當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖,發(fā)生的一切都令人揪心,未經(jīng)開拓的處女地成為新的牧區(qū),殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì),高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無比圣潔珍貴的芍藥被一車車?yán)摺愱嚹堰@一切看在眼里,盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉,透過小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

        就這樣,我一直看下來,看到小狼的離開,看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。

        當(dāng)草原上再也看不到狼群,當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包,當(dāng)牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書中欣賞,只期許在夢中暢想了。

        《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會(huì)兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì)兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到可以看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。后來他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,接著燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了。可還是不見母狼出來,這時(shí),“轟”的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

        狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自己的生命,狼為了逃命,會(huì)把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時(shí)候,就會(huì)采取非常果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會(huì)逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。

      狼圖騰讀書心得800字 篇22

        最近,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。

        故事是這樣的,這一天,3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們早早起了床,帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。

        這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心,才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)該向陳陣一樣有必勝的決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干成功。有句俗話說:“功夫不負(fù)有心人”就是說只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬事都可以干成功。

        就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來,爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說:“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,而且經(jīng)常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”,一聽媽媽這么一說,我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。

        至今,我因每天晨練,所以一直沒生病,什么事情只要持久堅(jiān)持,都能成功。

      狼圖騰讀書心得800字 篇23

        暑假剛剛開始,當(dāng)警察的老爸就強(qiáng)烈推薦我一定要看看《狼圖騰.小狼小狼》,雖然我特別愛看書,可是一聽這書名,我立刻就心生反感,有什么好看的?我搜腸刮肚窮盡我有限的知識,想不出一個(gè)詞是贊美狼的,從《吃了小紅帽的大灰狼》,到成語“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”、“鬼哭狼嗥”,再到媽媽最愛唱的歌:“朋友來了有美酒,要是那豺狼來了,迎接它的有獵槍......看看,極度厭惡狼的不是只有我一個(gè)吧?

        可是,當(dāng)我在書店里老大不情愿地翻開這本書,眼睛就沒有再離開過,小狼小狼,我由衷地喜歡上了它!可別說我立場不堅(jiān)定容易叛變哦,小狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍、頑強(qiáng)、勇猛、不屈的精神幾乎在一瞬間就吸引了我。

        開始我理解不了草原人與狼之間的關(guān)系,為什么他們打狼殺狼的同時(shí)卻愛狼護(hù)狼與狼為友,拜狼為師甚至于死后還要把自己的肉體奉獻(xiàn)給狼?他們從來不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像我所想像那樣,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,絕不肯“與狼共舞”。

        狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物,有速度,有武力,有組織,足智多謀,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的團(tuán)結(jié)友愛親情真的很讓我感動(dòng),盡管它們之間的語言交流及感情傳遞都是用我一直鄙視的詞語:狼嗥,當(dāng)我在第26節(jié)讀到:吃飽馬駒肉的小狼,從天還沒有黑,就繃緊鐵鏈,蹲坐在狼圈的西北邊緣,伸長脖子,直直地豎著耳朵,全神貫注,一動(dòng)不動(dòng),緊張地等待著它所期盼的聲音。狼眼炯炯,望眼欲穿,力透山背,比孤兒院的孤兒盼望親人的眼神,還要讓人心酸。午夜剛過,狼嗥準(zhǔn)時(shí)響起。狼群又發(fā)動(dòng)聲音疲勞戰(zhàn),三面山坡,嗥聲一片。我的眼淚當(dāng)時(shí)就就掉下來了,為小狼的對母狼深情纏綿的思念而感動(dòng)。再說說狼媽,我以前看過一本書《狼孩》,狼的母愛可以超越自己同類的范圍,它可以去用自己有限的奶汁喂養(yǎng)最可怕的敵人——人類的孤兒。把狼孩養(yǎng)大的母狼最后還是慘死在獵人的槍口下,與偉大的母愛相比,母狼的兇殘后面,還有著世上最不可思議,最感人的博愛。

        狼的天性“不自由,毋寧死”最終決定了小狼悲慘的命運(yùn),在我看到悲憤的小狼為了自由而受屈辱,最后好在陳陣給了小狼最后的尊嚴(yán):猛烈的西北風(fēng),將小狼的長長皮筒吹得橫在天空,把它的戰(zhàn)袍梳理得干凈流暢,如同上天赴宴的盛裝。蒙古包煙筒冒出的白煙,在小狼身下飄動(dòng),小狼猶如騰云駕霧,在云煙中自由快樂地翻滾飛舞。此時(shí),它的脖子上再?zèng)]有鐵鏈枷鎖,它的腳下再?zèng)]有狹小的牢地。 陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的戰(zhàn)袍里,仍然包裹著小狼自由和不屈的魂靈。 突然,小狼長長的筒形身體和長長的毛茸茸大尾巴,像游龍一樣地拱動(dòng)了幾下。陳陣心里暗暗一驚,他似乎看到了飛云飛雪里的狼首龍身的飛龍。小狼的長身又像海豚似的,上下起伏地拱動(dòng)了幾下,像是在用力游動(dòng)加速……風(fēng)聲呼嘯、白毛狂飛,小狼像一條金色的飛龍,騰云駕霧,載雪乘風(fēng),快樂飛翔。飛向騰格里、飛向天狼星、飛向自由的太空宇宙、飛向千萬年來所有戰(zhàn)死的蒙古草原狼的靈魂集聚之地……那一剎,陳陣相信,他已見到了真正屬于自己內(nèi)心的狼圖騰。

        這一刻,我理解了小狼,理解了狼圖騰。可惜草原上再也看不到狼群嬌健霸氣的縱橫馳騁了。否則,我一定去看看額侖草原上的小狼。

      狼圖騰讀書心得800字 篇24

        今天,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。

        故事是這樣的,這一天,3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們早早起了床,帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。

        這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心,才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)該向陳陣一樣有必勝的決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干成功。有句俗話說:“功夫不負(fù)有心人”就是說只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬事都可以干成功。

        就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來,爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說:“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,而且經(jīng)常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”,一聽媽媽這么一說,我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。

        至今,我因每天晨練,所以一直沒生病,什么事情只要持久堅(jiān)持,都能成功。

      狼圖騰讀書心得800字 篇25

        《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。閱讀此書,我了解了這個(gè)時(shí)代關(guān)于狼圖騰的知識。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。

        這部以狼為敘事主體的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

        在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。

        主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得的利益。

      狼圖騰讀書心得800字 篇26

        在長期的自然界的生存斗爭中,人和狼都積累了自己的生存手段,暫不討論其中狼的睿智、勇敢,單是蒙古草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰而言,我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最后作者縱觀了中國的發(fā)展史,探討了各個(gè)朝代、民族存在和民族性格,討論了農(nóng)耕、游牧、狩獵等不同時(shí)期的民族性格,是民族性格決定了社會(huì)的發(fā)展方向。并且作者旁征博引,縱古觀今,還將世界發(fā)展與我們聯(lián)系起來,最后使我們看到社會(huì)發(fā)展的源泉、中國發(fā)展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神,唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕,中國才會(huì)真正的站立起來!

        從這么多的故事,也使我這個(gè)從小認(rèn)為大灰狼的故事中走了出來,給狼一個(gè)公平和平等的機(jī)會(huì),接受人的評判。如今狼已成為一種精神,從小故事中總結(jié)而來狼的處世哲學(xué),以便自己能夠牢記。

        1 自由可貴:狼不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。當(dāng)你看到作者為研究狼觀察狼而馴養(yǎng)的小狼因搬家拒絕被托運(yùn)最后致死,便會(huì)真正理解自由只故,生命揭可拋的理念了。“富貴不能淫,威武不能屈”

        2 團(tuán)隊(duì)精神,眾狼一心:面對比自己強(qiáng)大的東西,必群而攻之,并事先經(jīng)過周密的計(jì)劃和協(xié)商,有狼王帶領(lǐng)。

        3 同進(jìn)同退:狼雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但狼卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走。

        4知己知彼:狼尊重每個(gè)對手,狼在每次攻擊前都會(huì)去了解對手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤。 狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略,令人瞠目。

        5 順?biāo)兄郏?/p>

        狼知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。

        6 狼亦鐘情,授狼以漁:

        公狼會(huì)在母狼懷孕后,一直保護(hù)母狼,直到小狼有獨(dú)立能力。狼會(huì)在小狼有獨(dú)立能力的時(shí)候堅(jiān)決離開它,因?yàn)槔侵溃绻?dāng)不成狼,就只能當(dāng)羊了

        然而狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起, 并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖,也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明,華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰,唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾,無疑我們永遠(yuǎn)不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處,而唯我們的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我們的社會(huì)發(fā)展有了局限,我們需要的是一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治,同樣渴望只時(shí)彎弓射大雕的成吉思汗,一統(tǒng)江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強(qiáng)盛屹立在世界之列,為了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。

      狼圖騰讀書心得800字 篇27

        它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

        狼是勇敢的。

        狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)?

        在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

        暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長篇小說,我讀了之后使我受益匪淺。

        在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動(dòng)的描寫。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長達(dá)11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會(huì)兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

        在我看來,我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的'能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)。所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學(xué)會(huì)羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學(xué)會(huì)狼一樣積極拼搏,團(tuán)結(jié)合作的行為方式。將二者好好的結(jié)合在一起,才能成功。

      狼圖騰讀書心得800字 篇28

        清冷的月光,孤單的身影。寂寞的草原上,回蕩著一聲聲凄涼的嗥叫,如鬼哭神泣,灌進(jìn)人們的耳朵,直抵人心……

        《狼圖騰》,一本讓我難以忘記的書。一個(gè)叫陳陣的北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì),抓一只小狼崽來研究是他一直以來的夢想。終于有一天,他與另外三個(gè)北京知青抓到了七只小狼崽,五只當(dāng)場死亡,一只被帶走,他成為了最后一只小狼的主人。從此為養(yǎng)這只小狼,陳陣嘔心瀝血,一路遭到了牧民的反對。但陳陣保護(hù)著小狼,與它一起成長,直到野性十足的小狼轟然倒地。書本最后給出了一個(gè)黯然的結(jié)局:狼被殺完了,黃沙代替了一切。

        當(dāng)狼群成為傳說,草原成為回憶,而游牧文明也將徹底終結(jié)。一切都被黃沙淹沒了,草原欲哭無淚。

        一個(gè)千瘡百孔的草原在我眼中突然放大了,變成了一個(gè)千瘡百孔的世界。無論是草原、是狼還是沙土,都是整個(gè)世界的縮影,當(dāng)草原沒落時(shí),整個(gè)世界也在沒落。

        陳陣為小狼付出了許多,直到最后他才明白,小狼真正需要的是草原上自由馳騁時(shí)的血液奔騰,是廝殺獵物時(shí)的酣暢淋漓。衣來伸手飯來張口對它來說只是對草原勇士的侮辱。只有那月下冰冷的嗥叫才能帶給它靈魂的沖擊。就如作者的感嘆:“華夏民族有龍圖騰,要是再有個(gè)狼圖騰就好了!”是呀,漢人崇尚的是龍的力量,而草原牧民敬畏的是狼的精神。狼圖騰是草原魂,剛毅、不屈、勇猛、堅(jiān)強(qiáng)讓蒙古的草原狼無所畏懼。

        生命就是這樣,簡單而復(fù)雜,明了而深?yuàn)W。

        狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的不屈不撓、狼超常的智慧與才能、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識、狼的親情與友情、狼與萬物的關(guān)系……無不給人靈魂強(qiáng)烈的震撼與感動(dòng)。在狼看來,狗是敗類。同是灰狼的后代,只有那些極其懦弱的狼才會(huì)去搖尾乞憐,低下高貴的靈魂。在牧民看來,狼是他們的老師。拒絕服從,拒絕被養(yǎng),是一條狼生存的原則。

        然而,它們卻敵不過自私貪婪的人類。

        隨著華麗的狼皮入市,草原狼死于一場場圍獵。狼瞪大了眼睛也看不出這背后的陰謀是錢。夜空下,凄涼的狼嗥深深地扎進(jìn)了牧民的心里,但他們無論如何也無法阻止?jié)h人的`涌入。人類玷污了神靈,破壞了草原,此刻我忽然明白了,那些殺過狼的草原人民為什么要把死去的狼拋向天空,把狼皮卷成筒,套在竹竿上。此刻,狼落下的是軀殼,上升的卻是靈魂,竹竿上的狼皮像一面飛揚(yáng)的戰(zhàn)旗,是牧民對草原與草原狼的敬畏。然而無知的人們切斷了人與草原的血脈情,用狼血與黃沙抹上了血腥的一頁。若我是草原人,我寧愿失去光明,這樣才不會(huì)看到草原的枯黃破敗。萬年草原的沒落比千年王朝的覆滅更難以讓人接受。

        桀驁不屈的小狼讓我看穿了草原的奧秘。書中的小狼是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼,是生命的狼,是精神的狼,是一篇贊歌,也是一曲挽歌。

        小狼離我們并不遙遠(yuǎn),只是一觸即發(fā)的記憶。

        狼深沉、豪放、憂郁而綿遠(yuǎn)的長調(diào)與草原的幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)與親情呼喚的仰天哭嚎,都是悲壯的草原勇士面對蒼天如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給草原最美的感情,最動(dòng)人的詩篇。面對這曲狼的悲歌,我們應(yīng)當(dāng)用靈魂回應(yīng)靈魂。我們自以為懂得很多東西,卻連最簡單的都無法把握。

        狼煙、狼夢、狼嚎、狼影、狼魂,一切如夢一般纏繞著我的靈魂。

      狼圖騰讀書心得800字 篇29

        在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺",把欺負(fù)女人的人叫做“色狼”,說最貪婪的人是狼子野心,說帝國主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說“狼來了”……可是,在看了《狼圖騰》這本書之后,一個(gè)“智慧、尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍和充滿團(tuán)隊(duì)精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

        在這之前,對狼也是十分痛恨的我,竟然也改變了對狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計(jì)謀算是天下第二兵家話,那狼的計(jì)謀就是天下第一兵家。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。我們老祖宗幾千年發(fā)明的作戰(zhàn)計(jì)策,狼幾萬年前就會(huì)了。能夠這么說,我們?nèi)祟惔蛘痰脑S多作戰(zhàn)謀略都是向狼學(xué)的。

        蒙古人之所以那么喜愛狼,視狼為神靈,活著學(xué)狼,死了喂狼,把狼當(dāng)做民族的圖騰,不僅僅是因?yàn)槔鞘翘煜伦盥斆鞯膭?dòng)物之一,也是因?yàn)槔翘幵谡麄(gè)草原生物鏈的最頂端。

        沒有了狼,就沒有了草原;沒有了草原,也沒有了游牧的民族。狼能夠有效地控制句兔子等食草動(dòng)物的數(shù)量,保證了草原上草的數(shù)量,防止了草原的沙化。從那里看出,狼就是大自然派來的神靈,狼就是草原的守護(hù)神!狼還是草原的清道夫,見到動(dòng)物的死尸,狼便會(huì)將死尸清理干凈。

        同時(shí),狼也是蒙古人的敵人。在他們看來,狼雖是神靈,但不可不殺,狼數(shù)量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危險(xiǎn)。于是人和狼之間就進(jìn)行了一場持久不息的戰(zhàn)役。可是,狼賊精,神出鬼沒,只見其害,不見其樣。蒙古人因?yàn)殚L時(shí)間跟狼戰(zhàn)斗,跟狼斗智斗勇,所以才會(huì)變得那么強(qiáng)悍,那么驍勇善戰(zhàn)。在中國的歷史上,蒙古人也以往統(tǒng)治了中國一個(gè)世紀(jì)之久。我想,那肯定也是狼的功勞。

        “我是一匹來自北方的狼,走在無垠的荒野中……”電臺中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最終還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀(jì),我深深向往的那個(gè)草原已經(jīng)沒有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個(gè)古老的狼的傳說,也逐漸被黃沙淹沒。

      狼圖騰讀書心得800字 篇30

        最近我愛上了一本動(dòng)物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機(jī)智。

        這本書是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

        文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。

        狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。

        大草原上的狼追求自由獨(dú)立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時(shí),總會(huì)遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈,它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物的區(qū)別。

        狼也除人類以外天下第一兵家,對近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)都了如指掌,很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……

        狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。

        讀完這本書,改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實(shí)無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨(dú)立,才能在社會(huì)上獲得尊重。

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