2023年狼圖騰讀書心得（通用25篇）
2023年狼圖騰讀書心得 篇1
我認為，姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園，以靈魂回應(yīng)靈魂之書。作者寫作歷時30年，傾注了大量心血和體驗，觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理，讓人的心為之悸動和痛楚。
書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所謂學(xué)狼，護狼，拜狼，殺狼的圖騰崇拜和精神悖論，描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭，寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi)，也寫了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。
在暴烈的血色場景的間隙，作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào)，描繪了蕩人心魄的草原之美，那翡翠般的聚寶盆，那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香，令人沉醉，讓人心胸浩闊。
整部作品那剛健，蒼涼，硬朗的排浪式的語句，它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。
當(dāng)然，狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命強力，狼的團隊精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼煙，狼旗等等，才是全書的看點所在。
2023年狼圖騰讀書心得 篇2
聽同學(xué)介紹，把《狼圖騰》作為了假期課外閱讀首選。
閱讀
讀過了《狼圖騰》，我的心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。
草原上，草原狼是最團結(jié)的群體。這種團結(jié)是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。
從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時，為了保護大批的狼群，會有兩只狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拼殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。
人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團隊精神。我們要隨時以集體利益為重，放棄自己的小利益。在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會對自己負責(zé)，對于學(xué)習(xí)我們應(yīng)該盡心盡力，在學(xué)校、在班級中，我們應(yīng)該團結(jié)有愛，不脫離集體。無論做什么事情我們都應(yīng)該團結(jié)，發(fā)揮團隊的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能做出最好的成績。
草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學(xué)會了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的危機中學(xué)會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍;狼，也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。
這本書講了一個傳奇的故事，主人公北京知青陳陣來到內(nèi)蒙古草原牧場生活，從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼，并像淘氣的小孩掏鳥窩一樣，冒險從狼洞里掏得了一群小狼，頂著草原養(yǎng)狼不敬、養(yǎng)狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一只撫養(yǎng)長成大狼的經(jīng)歷——這是我最喜歡的一條線索。
作者說離開草原以后的二十多年里他不停地做著關(guān)于小狼的夢，可是每一次的夢里，小狼都沒有怨恨過他，看他的眼神里始終都是充滿愛意的，那愛意古老荒涼，溫柔天真。我相信作者沒有撒謊。可是，我還是為小狼難過，因為這樣的結(jié)局，不論作者給它怎樣的理由，都是讓人心痛的。
小狼生活的那個世界叫做草原。還記得兒時的曲子：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。這種美的意象伴隨著每一個沒有見過草原的人的童年直至長大。文中有大量對草原生態(tài)的描寫，比如那個天鵝湖，美得我?guī)缀跻獞岩赡鞘亲髡叩腻谙肓?然而草原上還有人，對草原生態(tài)的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心，那只天鵝的死，那群狼的死，那片草場的消失，直叫人心痛和無奈。
讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美，狼的團結(jié)，狼的智慧，還讓我真正的了解了狼，更重要的是從狼的身上我學(xué)到了許多。當(dāng)然當(dāng)讀到農(nóng)耕民族去破壞草原時，是非常心痛的。總之，我認為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書。
2023年狼圖騰讀書心得 篇3
對于狼性的優(yōu)點，無論是中國的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多，如：狼性銷售法則，狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來為人類服務(wù)。在中國已經(jīng)有很多的企業(yè)家已經(jīng)開始采用狼性的管理，如華為任正非，巨人集團的史玉柱等。
曾經(jīng)被議論的滿天風(fēng)雨的床墊文化就是來自要造華為狼圖騰的華為公司，但是議論歸議論，華為的生存依然是值得我們?nèi)プ鹁吹摹Ｗ肪坷切缘母驹颍蚁霊?yīng)該是大自然的生存法則，優(yōu)勝劣汰，使得狼進化的更加富有傳奇色彩。
因為巨大的生存壓力，生存競爭，使得狼的優(yōu)點更加的突顯出來，并一代代的傳承下去。對于人類來講，有更多的生存競爭壓力就會做出更多常人不可能想象的事情。對于一個國家一個民族來說，更是如此。
越是有危機感的國家的民族，他們的骨子里面就越會有拼搏精神，更具有狼性，此刻，我們是否是想起了我們古代先人孟子的話：生于憂患，死于安樂。
而這種拼搏精神，這種狼性正是推動著社會進步的強大動力，落后就要被挨打，人類社會的發(fā)展在某種程度上同自然界其實是一樣的，競爭其實對于我們來說只是弱肉強食的婉轉(zhuǎn)說法，這樣看來，只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立于不敗之地。
也許你會認為可以把我所說的狼性概括為一種永往無前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認為確又太過狹隘，在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們?nèi)ソ梃b。
2023年狼圖騰讀書心得 篇4
在寒假中，我看了一本《狼圖騰之小狼小狼》的書。我被草原狼自強不息的精神感動了。
這本書講的是一個在草原生活的漢族人，因為對草原的無線熱愛，于是，對神秘的草原狼充滿了無限的好奇，想要了解狼為何能成為草原人民的圖騰祖先，精神領(lǐng)袖。
草原狼是內(nèi)蒙古的精神象征，是非常神圣的，它是不會向任何人屈服的。想它們在大草原上奔跑，那瀟灑的`身影;想它們弓著雙腿，頭朝月亮嚎叫;想它們追捕獵物，并兇殘的吃的時候，你就會知道狼是不可侵犯的，更別說狼的自尊，而人類因為自己自私的欲望，不斷地獵殺草原狼，現(xiàn)在，它們已經(jīng)瀕臨滅絕。但是，人們沒有想到，狼是內(nèi)蒙古草原上維持生物鏈的很重要的一個動物。在草原上，有許多破壞人類生活的動物，有野兔、老鼠……而狼就能幫人類除掉它們。
漢族人為了滿足心中的好奇，便去掏狼窩養(yǎng)了一條小狼。于是，它和人生活在一起，與狗為伴。狼不像其它動物，抓回來不吃不喝，正相反，狗媽媽為孩子們時，它吧小狗們擠到一邊去，自己大口大口地乳汁。要說狼的遺傳能力也不是一般地強，小狼從未見過自己的爸爸媽媽，從未受過訓(xùn)練，它頂著強烈陽光的照射，十分地?zé)帷Ｎ覀兌家詾樗恍辛耍伤谷蛔约和诹艘粋�洞，不深不淺剛剛好，小狼就躺在里面。
2023年狼圖騰讀書心得 篇5
在沒有接觸過《狼圖騰》之前，我對于狼這個詞的印象都來自于動物世界，都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語，但是看了《狼圖騰》之后，我從它們的狼性中看到了一些人性：它們有計劃，它們服從，它們隱忍，它們團結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動中體現(xiàn)的淋漓盡致，它們不打無準備之仗，每一次行動都要提前踩點進行埋伏、耐心的等待時機，待時機到來時，它們的攻擊、配合、堵截，都是組織嚴密，絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群，它們借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點一點積累的智慧。
其實，在我們的工作中也有一條無形的鏈，每次填寫周報的“客戶姓名”那一欄時，我都有這種感觸，我不做銷售和項目，基本沒有外部客戶，我的客戶都來自公司內(nèi)部。每個人都服務(wù)好自己的內(nèi)部和外部客戶，這就是一個服務(wù)鏈，每個人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足，那整個公司就能得到長足的發(fā)展。
在以后的工作中，我會從自己做起，做到服從、隱忍、團結(jié)，絕不掉隊，盡力服務(wù)好我的每一個“客戶”，做好我的每一項工作，“不以事兒小而忽略，不以事兒大而退縮”。
這幾天，我看了《狼圖騰》一書，對狼有了新的認識。在人的眼里，狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進退狼狽等詞，都說明狼是卑劣的生物。其實，狼是一個豪邁的動物，它頑強的毅力遠遠超過了人們的想象。遇到危險時，它們可以咬掉斷腿逃生，疼的受不了也能保持沉默。他們還會把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此，狼群有嚴密的組織紀律，撤退時猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時，一兩只狼就會引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼，其中一只狼為吸引軍車被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地，以自己悲壯的死換來了狼群的安全。
群狼有組織、有紀律、能忍耐、會配合。它們在狼王的指揮下從容作戰(zhàn)，不爭不搶，個個兇猛強悍。進攻時，長尾平翹像一把即將出鞘的軍刀，隨時準備補殺獵物，一副弓在弦上，居高臨下的樣子，始終保持著戰(zhàn)斗狀態(tài)。還有母狼，它們捕殺野馬時，利用身體優(yōu)勢，咬住馬肚往下拖，全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅，這種不計個人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼不懼艱險克服困難的堅韌毅力和不折不撓的頑強生命力，團結(jié)協(xié)作，勇于奉獻，不論什么時候都不放棄希望，勇往直前去奪取勝利。
2023年狼圖騰讀書心得 篇6
不知什么時候，許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大，在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!
“這當(dāng)然是一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領(lǐng)中國地道，國產(chǎn)的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強不息。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕，先期儒家也有激勵向上的言語，后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬言，純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興，也是因為我終于有個伙伴來討論“狼”了，
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點，絕不自給!
2023年狼圖騰讀書心得 篇7
書，是我的益友，更是我的良師。閑暇時，我總愛抱起那本《狼圖騰》，漫游在書的世界里。
《狼圖騰》這本書是一本不可多得的好書。先看作者姜戎吧，30多年前，他作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原進行長達11年的插隊。于是在這迷茫美麗的草原上，便出現(xiàn)了這樣一個個故事——他鉆狼洞，掏狼崽，養(yǎng)小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過，是狼的卓絕剛強、勇猛智慧讓姜戎與狼結(jié)下了不解之緣，才寫下了《狼圖騰》這樣的曠世佳作。
《狼圖騰》這本書讓我深刻地感受到：狼是草原民族的圖騰、獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模;狼的團隊精神和家庭責(zé)任感;狼的智慧頑強與尊嚴;狼對蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護;游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的葬禮儀式;以及狼嗥、狼眼、狼食、狼煙……那一幕幕攝人心魂的場景，常常使我沉迷其中，久久不能自拔……
看這本書時，那些精靈般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出，正因狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛、親情;狼與黃羊、人、草、獺子等草原萬物的關(guān)系讓我深刻地向我們曾經(jīng)破碎而又輝煌的山河歷史發(fā)出叩問：華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?
看完這本書后，我不禁心生感慨：狼群已成為歷史，草原已成為傳說，游牧文明終將徹底了結(jié)，就連蒙古草原狼在蒙古留下的最后一點兒痕跡——那個古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒……
2023年狼圖騰讀書心得 篇8
不知什么時候，許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大，在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!
“這當(dāng)然是一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領(lǐng)中國地道，國產(chǎn)的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強不息。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕，先期儒家也有激勵向上的言語，后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬言，純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興，也是因為我終于有個伙伴來討論“狼”了，
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點，絕不自給!
姜戎，我心中的大師!
2023年狼圖騰讀書心得 篇9
一、創(chuàng)造機遇——讀《狼道全集》有感
通過對狼群長達幾天的捕獵行動的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會持續(xù)長達好幾天的時間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機會，并非坐等機遇。
機遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時候一個偶然的機遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。
現(xiàn)在，有些人常常感嘆機遇對他們不公平，認為事業(yè)的不成功是機遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對事業(yè)的態(tài)度。機遇來臨時要有足夠的勇氣和自信，面對機遇，我們不能猶豫，一猶豫機遇就會棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅定不移的信念。機遇永遠是留給有準備的人，任何一個機遇的來臨，往往都是因為自己過去的努力所至。
隨著社會的發(fā)展，我們不能再坐等機遇的來到來，而是應(yīng)該去尋找機遇，創(chuàng)造機會，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機會。機遇對每個人都是平等的，但機遇只垂青于那些有思想、有準備、有能力把握住它的人，一個人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機遇。
人生的路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。有人說：“人生就是不斷選擇的過程。”的確是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個選擇就是助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機遇。因而，從這個意義上說，人生，也是個不斷把握機遇或放棄機遇的過程。機遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時就出手”迅速地把握機遇，只要你能夠切實地把握住它現(xiàn)身的那一時刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會屬于你
2023年狼圖騰讀書心得 篇10
在長期的自然界的生存斗爭中，人和狼都積累了自己的生存手段，暫不討論其中狼的睿智、勇敢，單是蒙古草原人畏狼、敬狼，將狼視為草原的生命圖騰而言，我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最后作者縱觀了中國的發(fā)展史，探討了各個朝代、民族存在和民族性格，討論了農(nóng)耕、游牧、狩獵等不同時期的民族性格，是民族性格決定了社會的發(fā)展方向。并且作者旁征博引，縱古觀今，還將世界發(fā)展與我們聯(lián)系起來，最后使我們看到社會發(fā)展的源泉、中國發(fā)展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神，唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕，中國才會真正的站立起來!
從這么多的故事，也使我這個從小認為大灰狼的故事中走了出來，給狼一個公平和平等的機會，接受人的評判。如今狼已成為一種精神，從小故事中總結(jié)而來狼的處世哲學(xué)，以便自己能夠牢記。
1 自由可貴：狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。當(dāng)你看到作者為研究狼觀察狼而馴養(yǎng)的小狼因搬家拒絕被托運最后致死，便會真正理解自由只故，生命揭可拋的理念了。“富貴不能淫，威武不能屈”
2 團隊精神，眾狼一心：面對比自己強大的東西，必群而攻之，并事先經(jīng)過周密的計劃和協(xié)商，有狼王帶領(lǐng)。
3 同進同退：狼雖然通常獨自活動，但狼卻是最團結(jié)的動物，你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。
4知己知彼：狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。 狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。
5 順水行舟：
狼知道如何用最小的代價，換取最大的回報。
6 狼亦鐘情，授狼以漁：
公狼會在母狼懷孕后，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力。狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它，因為狼知道，如果當(dāng)不成狼，就只能當(dāng)羊了
然而狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起， 并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖，也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明，華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾，無疑我們永遠不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處，而唯我們的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我們的社會發(fā)展有了局限，我們需要的是一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距，無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治，同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗，一統(tǒng)江河，同樣渴望清朝的康乾盛世，希望國家強盛屹立在世界之列，為了這一夢想，我想我們不該拒絕，不能拒絕狼之精神，樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。
2023年狼圖騰讀書心得 篇11
多人認為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的，但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后，我對狼的看法徹底改變了。
蒙諺：狼隨風(fēng)竄。極擅長氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴，成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng)，狼群襲擊巴圖的七八十匹準軍馬，狼群一次又一次的壓著馬群往南跑，不惜一切代價想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前，不惜忍受馬蹄的踩踏，也要擋住巴圖的馬速。
在狼王的指揮下，一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個身體作代價，重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼，會發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚破腸流。這一毒招對馬來說，更加兇險要命，它如果踢不掉狼，就會因負重而掉隊，最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身，卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。
狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊，徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃，已經(jīng)忘記了南邊還有泡子，都以沖刺的速度沖向大泡子。此時誰也救不了它們了，誰也阻止不了狼群對它們最后的集體屠殺。
熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會跟著牛車跑和走，不是學(xué)不會小狗的跟車步伐，但是，它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛，也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。
草原上沒有一條狼會越出這道界限，向人投降。拒絕服從，拒絕被牽，是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則，即便是這條從未受過狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命為代價，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量……
通過閱讀《狼圖騰》這本小說，我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團隊合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神，深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲，驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護神，草原有句俗話：草原無狼不可活!表明狼才是草原的主人，是狼來維持草原的生態(tài)平衡，是狼消滅了草原的大克星：黃羊、田鼠、旱獺、馬。
我為狼感到生氣的是，千百年來，狼對草原的恩德回報僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，希望以后人們都來讀這本書，讓他們看到狼另外的一面。
2023年狼圖騰讀書心得 篇12
今天，我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分，講的是，楊克一行人到達了宿營地以后，巴圖去打獵，楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒，桑杰回來拉牛車，說巴圖打到了幾只野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會兒，就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩只完整的野豬躺在地上，大家把兩只大野豬，拖到車上后，拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后，楊克又坐到可以看到湖水的地方，拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。后來他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞，接著燒著了火，往洞里灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來了。可還是不見母狼出來，這時，“轟”的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自己活埋在了洞里。最后，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。
狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺得很值的我們學(xué)習(xí)，寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自己的生命，狼為了逃命，會把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一起咬掉，然后逃命，可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候，就會采取非常果斷的自殺行為，軍人在打仗的時候，隊伍中有人為了活命，還會逃走，或投降或當(dāng)了走狗，但在狼的隊伍中，無論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣，勇猛無比，那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒，這些人真是簡直連狼都不如。
狼的性格讓我折服，如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比，頑強不屈，寧死不屈，那我們的國家將是世界上最強大的國家。
2023年狼圖騰讀書心得 篇13
《狼圖騰》，一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的曠世奇書。
書中描述，漢人從來都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、狼子野心等詞語形容最惡最毒的人，大人嚇唬孩子也會說“狼來了”。
然而，神出鬼沒的草原狼與草原人一直保持著一種神秘的關(guān)系。
草原人學(xué)狼，護狼，拜狼又殺狼。草原人把狼看作是是草原人的祖先，是草原人的恩人和老師，狼是草原的保護神，狼會把草原人的靈魂帶上騰格里。 拜讀狼圖騰，仿佛可以看見狼鋼錐一樣的眼睛、聽見狼悠遠深沉的狼嚎，感受狼的狡黠與智慧、狼的軍事才能、狼的團結(jié)堅毅、狼的視死如歸、狼對蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)、狼在游牧民族心中亙古不變的神圣地位······
狼是軍事奇才，它的每一次偵查、排兵、布陣、突襲、撤退都體現(xiàn)了高超的智慧和勇氣。
狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍，連狼都追不上它們。但是，狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它。一到天黑，黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺，這會兒，狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠的地方死等，守一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準機會就會沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛破，后腿抽筋跑不動了。狼知道，黃羊跑再快也有跑不動的時候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀律性都是跟狼學(xué)的。狼群總是能在艱苦卓絕的環(huán)境中按耐住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到多年不遇的最佳戰(zhàn)機，獲得最后的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官，培養(yǎng)出了偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那么一大批軍事統(tǒng)領(lǐng)，并且竟然把寫過《孫子兵法》的華夏大國打得山河破碎、改朝換代。
不得不承認，狼是極其兇殘的。對敵人殘忍，對自己更殘忍。被打傷咬傷的狼為了減少障礙，甚至?xí)约喊炎约旱膫纫唷３燥柕睦桥懿豢欤坏┯錾献窊簦鼤谱约汗崭梗罂趪I出剛吃下的食物，輕裝上陣。最勇猛的狼往往
傷的最多，長的最丑的狼。它們身上滿是勇者的勛章。那是一種特立獨行，桀驁不馴的精神。不是狼不珍惜生命，相反，它們最是珍愛生命，珍視自由。狼被捕后，不會尋死覓活，不會絕食，反而會敞開肚皮地吃，吃到恢復(fù)了體力，充足了精神，就會伺機越獄逃跑。
人可以滅絕狼，但永遠滅絕不了狼的倔強堅毅的個性和意志。
狼是極會利用地形的獵手。古有背水一戰(zhàn)的奇謀妙計，黃羊也會用，但顯然，在狼眼里這最多只能說是聰明反被聰明誤。精明的狼喜歡在前天晚上就埋伏在河邊的草叢里守株待兔，等黃羊群來河邊喝水的時候，猛地封住河灣的出口，就把圈里的羊全堵里面了。又一次省事省力，以少勝多的打圍就這樣以狼的完勝結(jié)束。
草原獺子美味，但很難抓。因為一有風(fēng)吹草動，它隨便找個近點的洞鉆進去，狼就沒轍了。但狼也不是四肢發(fā)達頭腦簡單的莽夫。狼會安靜的趴在獺洞下面的草窩里頭，憑聽覺判斷獺子的方位和動靜。等獺子放松了警惕，狼也不會直接去撲獺子，而是猛扒碎石，大獺子聽見動靜后嚇得鉆進自己的獨洞。這時等待已久的大狼才會像閃電一樣竄向洞口，咬斷獺子后頸。從出擊到捕獲獵物，前后只有半分鐘。
草原狼擅長突襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、分散偵查、集中襲擊，更是團隊作戰(zhàn)的典范，為了擴大捕獵范圍，就要配備最為先進的聯(lián)絡(luò)訊號——狼嚎。狼嚎悠遠綿長，嗚嗚嗷嗷，似悲鳴，卻可以穿破長空傳遍草原。狼的眼睛特別亮，一到夜里就是狼的天下了。當(dāng)他盯著你的時候，眼睛就像鋼錐，刺得人直發(fā)顫。狼鼻和狼耳也尤其靈敏，瞎了眼的狼靠敏銳的嗅覺和聽覺也能稱霸一方。
可惜······這樣一群充滿野性、智慧、頑強不屈的性格的草原英雄，我們幾乎是見不到了。
在狼圖騰一書的最后作者這樣寫道：此后，草原狼群再也沒有回到過額侖草原。
有了現(xiàn)代的槍炮，自以為是的人類避開了與狼的公平?jīng)Q斗，開始濫捕濫殺濫放牧，白狼王只得帶領(lǐng)著僅剩不多的狼群逃出內(nèi)蒙古草原。固定的磚瓦房代替了流動的蒙古包，草皮很快被越發(fā)猖狂的羊群破壞了，蒙古草原的狗和馬缺乏了死敵——狼而變得越發(fā)懶散而缺乏鍛煉，個頭也越發(fā)的縮水了。
草原沒有了狼圖騰的守護，生態(tài)失去平衡，黃沙地代替了大草原，只盼望潛藏在中國人骨髓中的狼性、血性以及熱愛草原、維護草原、崇拜草原的情感還能夠永遠地傳承下去
2023年狼圖騰讀書心得 篇14
今天下午，我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的，入眼及化的奇書，她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原，在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。
本書寫了兩個北京知青：陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的，其它的都去見騰格里(天)了。本書寫了狼的各種習(xí)性、特點，講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。
文中的小狼，為了維護自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴，不惜付出一切：磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失，也要去拼搏，永不服輸!這應(yīng)該也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰，就是因為狼的骨氣。
小狼，一只為自由而奮斗的動物，是蒙古人最尊重的動物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學(xué)習(xí)的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優(yōu)點被我們拋棄，而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學(xué)會了狼的優(yōu)點，這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣!
2023年狼圖騰讀書心得 篇15
狠在現(xiàn)代漢語詞典中的釋義是：“兇惡、殘忍、堅決、嚴厲、厲害”，而“狼”字，僅在“狠”字上多了一點。在我看來，這一點真是太妙了，因為它使得狼狠，狼的有智慧，狼的有原則。
翻開《狼圖騰》，我所看到的是游牧民族最真實的生活寫照，我所感受到的是草原人民的淳樸、智慧，而真正觸及我靈魂的是狼性。這是一頓狼的精神盛宴。
我們可以這樣說，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的靈魂，是狼書寫了游牧民族的歷史。在草原上，想要生存下去，就得和狼戰(zhàn)斗，而狼是強大的。在書中講述了幾次狼與人之間的大戰(zhàn)，曾對狼群的進攻有著這樣描述：“在草原中嗖嗖飛奔的狼群，像幾十枚破浪高速潛行的魚雷運載這最鋒利、最刺心、刺膽的狼牙和狼的目光，向羊群沖去”。狼是戰(zhàn)神，狼的狡黠和智慧，狼的軍事才能和頑強不屈，狼的團隊精神和家族責(zé)任感，狼的頑強和尊嚴，狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存，草原人民與狼戰(zhàn)斗，在不斷的戰(zhàn)斗過程中，草原人民進化了。為什么成吉思汗及其子孫竟用區(qū)區(qū)幾十萬就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬鐵騎，大金國百萬大軍，南宋百多萬水師和步騎，俄羅斯欽察聯(lián)軍，羅馬條頓騎士團，攻占中亞匈牙利、波蘭、整個俄羅斯，并打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國?還迫使東羅皇帝采取和親政策，將瑪麗公主嫁給了成吉思汗的曾孫。蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這個一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒有，用獸骨做箭頭的原始落后的游牧小民族，怎么會有那么強大的軍事能量和軍事智慧?我想成吉思汗的軍事奇跡就在狼的身上。戰(zhàn)爭是群體與群體的武力行為，戰(zhàn)爭與打獵有著本質(zhì)的區(qū)別。所以，打獵不是戰(zhàn)爭，人人從打獵中并不能學(xué)到真正的實戰(zhàn)技能。教科書上說，游牧民族的實戰(zhàn)技能來源于打獵，現(xiàn)在看來，結(jié)論并非如此，更準確的結(jié)論應(yīng)該是游牧民族卓越的軍事才能來源與草原民族與草原狼長期的殘酷的不間斷的生存斗爭。蒙古的草原民族絕對比世界上任何一個農(nóng)業(yè)民族或其他游牧民族更善戰(zhàn)、更懂戰(zhàn)、更具有先天的軍事優(yōu)勢。
然而，同時我們也因該思考，為什么中國在近代會遭到列強的凌辱?華夏的小農(nóng)經(jīng)濟是害怕競爭的和平勞動?儒家的綱領(lǐng)是君君臣臣父父子子，強調(diào)的是上尊下卑，論資排輩，無條件服從，以專制暴力消滅競爭，來維護皇權(quán)和農(nóng)業(yè)的和平。華夏的小農(nóng)經(jīng)濟和儒家文化，從存在和意識兩個方面，軟化了華夏民族的性格，華夏民族雖然也曾創(chuàng)造了燦爛的古代文明，但那是以犧牲民族性格為代價的，也就犧牲了民族發(fā)展的后勁，當(dāng)世界歷史超過農(nóng)業(yè)文明的低級階段，中國注定了落后就要挨打。
所以，一個民族因該有一種狼性，不斷的開拓進取，這樣才能使整個民族不斷優(yōu)化。最終立于世界民族之林，然而，整個民族應(yīng)當(dāng)有狼性而民族中的個體呢?答案是肯定的。
事實上，作為高中生，我們也應(yīng)該開始規(guī)劃自己的人生了。幾年大學(xué)之后，我們就要踏入社會，去闖蕩、去拼搏。說的現(xiàn)實一點，現(xiàn)在的社會弱肉強食，適者生存的社會，它有著一種自我淘汰機制，每個人都可能被淘汰。在這里能力才是一切。所以，你想要生存下去，要想在社會上闖出一番事業(yè)，就有必要保持一顆堅毅、競爭的心，保持一股狼性，努力去打拼，靠實力說話。再將目光放近一些放到我們平時的學(xué)習(xí)中，在這個過程中，競爭無處不在，為了考上一個好大學(xué)，為了將來能過的舒服一點兒，每位學(xué)子都不斷的去努力。所以，在學(xué)習(xí)中，也保持一股狼性，一種超越一切的野心，有了這種野心，你便有了動力，知道自己應(yīng)該去干什么。“Nothing is difficult for a willing heart”。(心之所愿，無所不成。)
事物不只一面，這是《狼圖騰》給我的又一重要啟示。在草原上，生活著許多動物，而狼是其中重要的一環(huán)。一方面，狼吃羊，在我們看來很可惡，我們會恨狼入骨。但反過來我們應(yīng)該思考，如果沒有狼，那么羊的數(shù)量將急劇增長，草原還能承受嗎?到那時，草原所剩下的只是光禿禿的沙地了。所以，狼在吃羊的同時實際上也維持草原生態(tài)系統(tǒng)的平衡。其實，生活也是如此，在生活中，我們經(jīng)歷了太多太多。它們或好或壞、或悲或喜，但這是我們?nèi)酥饔^地認為它是好還是壞，其實事物遠不只一面。“禍兮福所倚，福兮禍所伏”說的就是這個道理。所以對待事物，我們應(yīng)該用動態(tài)的眼去審視它，那樣會使我們懂得更多，我們也會更加的明智。狼在我們現(xiàn)代人的腦海中已變得非常可憎了，對于狼，我們所剩下的除了咒罵還是咒罵。然而，翻開《狼圖騰》，我們所發(fā)現(xiàn)的事我們未知的世界，我們所享受的事有關(guān)狼的精神盛宴。
2023年狼圖騰讀書心得 篇16
今天，我讀完了《狼圖騰》這本書。
它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人，所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼，養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和最終沙化。
由開始陳陣一見狼群的懼怕，到大膽?zhàn)B小狼，至用羊群的其中一只羊換來狼皮(也就是抓住一只狼)。這好似我們的漢人一樣，小的時候見到生人，嚇得哇哇哭，后來熟了，一點也不怕，變得親熱起來;到小學(xué)，變賴了，大膽的敢打親人。不過套狼和打當(dāng)然有區(qū)別，一好一壞。
其實，這本書還要告訴我們：狼乃草原之神，蒙古人也乃草原之守護人。但狼一多，那便成鬼。只有人有限制的捕狼，狼有限的吃羊，羊有限制的吃草，才能維持草原的存在，也就是所謂的自然之道，生態(tài)平衡。
可知青的增多，侵占了草原，過度殺狼，導(dǎo)致羊群過多，將茂盛之草啃盡，馬群將草踏扁，最后沙化。
最后的總結(jié)是：人們因科技發(fā)達，異想天開的控制自然，使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化，污染的污染，繼續(xù)下去，會將地球毀滅。
因此，我們不能再這樣了，必須停下來!
2023年狼圖騰讀書心得 篇17
合上《狼圖騰》后，心中有種沖動。這種沖動來源于黃沙，但黃沙來源于生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)發(fā)展來自人類。
從《狼圖騰》的最開始到最后，有一個翻天覆地的變化，這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕。草場經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動的成果屬于他們，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們，并一直到今天。如果老天右眼，真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好“享受”一番。
憎恨過了一些農(nóng)耕人民，再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。
帶著誠摯的心情，真誠的目光，站在遠方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識，技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能，也來源于草原民族于草原狼群長期，殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭。因此，蒙古草原民族，絕對比世界上任何一個農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族，更善戰(zhàn)，更懂戰(zhàn)，更具有先天的軍事優(yōu)勢。從周，春秋戰(zhàn)國，秦漢唐宋的歷史來看，那些在人口和國力上占絕對優(yōu)勢的農(nóng)業(yè)文明大國，卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，喪權(quán)辱國。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀。中國最后一個封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官，沒有狼陪練不間斷的嚴格訓(xùn)練，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
狼的軍事才能令人敬佩，但狼的精神，行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了，它會把整個腳咬斷，圖走路方便;如果一頭狼受了重傷，它的同伴會把它咬死，讓它免受病痛之苦，早點享受死的安樂。
我還敬佩狼是應(yīng)為狼能控制草原的生態(tài)平衡，有效的保護草原。而后來的農(nóng)耕人民卻大肆的捕殺狼群，他們樂意了，草原則遭殃了。
讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!
2023年狼圖騰讀書心得 篇18
當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
2023年狼圖騰讀書心得 篇19
我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團結(jié)、速度的比拼，在這個危險的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主，而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神，是那堅強不屈的精神，宣揚的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強悍的，因為他們有著狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進戰(zhàn)術(shù)，為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因為他們的骨子里流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。
狼雖然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進他們精心設(shè)計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……
2023年狼圖騰讀書心得 篇20
暑假剛剛開始，當(dāng)警察的老爸就強烈推薦我一定要看看《狼圖騰.小狼小狼》，雖然我特別愛看書，可是一聽這書名，我立刻就心生反感，有什么好看的?我搜腸刮肚窮盡我有限的知識，想不出一個詞是贊美狼的，從《吃了小紅帽的大灰狼》，到成語“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”、“鬼哭狼嗥”，再到媽媽最愛唱的歌：“朋友來了有美酒，要是那豺狼來了，迎接它的有獵槍......看看,極度厭惡狼的不是只有我一個吧?
可是,當(dāng)我在書店里老大不情愿地翻開這本書,眼睛就沒有再離開過,小狼小狼,我由衷地喜歡上了它!可別說我立場不堅定容易叛變哦,小狼的智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍、頑強、勇猛、不屈的精神幾乎在一瞬間就吸引了我。
開始我理解不了草原人與狼之間的關(guān)系，為什么他們打狼殺狼的同時卻愛狼護狼與狼為友，拜狼為師甚至于死后還要把自己的肉體奉獻給狼?他們從來不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像我所想像那樣，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，絕不肯“與狼共舞”。
狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動物，有速度，有武力，有組織，足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的團結(jié)友愛親情真的很讓我感動，盡管它們之間的語言交流及感情傳遞都是用我一直鄙視的詞語：狼嗥，當(dāng)我在第26節(jié)讀到：吃飽馬駒肉的小狼，從天還沒有黑，就繃緊鐵鏈，蹲坐在狼圈的西北邊緣，伸長脖子，直直地豎著耳朵，全神貫注，一動不動，緊張地等待著它所期盼的聲音。狼眼炯炯，望眼欲穿，力透山背，比孤兒院的孤兒盼望親人的眼神，還要讓人心酸。午夜剛過，狼嗥準時響起。狼群又發(fā)動聲音疲勞戰(zhàn)，三面山坡，嗥聲一片。我的眼淚當(dāng)時就就掉下來了，為小狼的對母狼深情纏綿的思念而感動。再說說狼媽，我以前看過一本書《狼孩》，狼的母愛可以超越自己同類的范圍，它可以去用自己有限的奶汁喂養(yǎng)最可怕的敵人——人類的孤兒。把狼孩養(yǎng)大的母狼最后還是慘死在獵人的槍口下，與偉大的母愛相比，母狼的兇殘后面，還有著世上最不可思議，最感人的博愛。
狼的天性“不自由，毋寧死”最終決定了小狼悲慘的命運，在我看到悲憤的小狼為了自由而受屈辱，最后好在陳陣給了小狼最后的尊嚴：猛烈的西北風(fēng)，將小狼的長長皮筒吹得橫在天空，把它的戰(zhàn)袍梳理得干凈流暢，如同上天赴宴的盛裝。蒙古包煙筒冒出的白煙，在小狼身下飄動，小狼猶如騰云駕霧，在云煙中自由快樂地翻滾飛舞。此時，它的脖子上再沒有鐵鏈枷鎖，它的腳下再沒有狹小的牢地。 陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的戰(zhàn)袍里，仍然包裹著小狼自由和不屈的魂靈。 突然，小狼長長的筒形身體和長長的毛茸茸大尾巴，像游龍一樣地拱動了幾下。陳陣心里暗暗一驚，他似乎看到了飛云飛雪里的狼首龍身的飛龍。小狼的長身又像海豚似的，上下起伏地拱動了幾下，像是在用力游動加速……風(fēng)聲呼嘯、白毛狂飛，小狼像一條金色的飛龍，騰云駕霧，載雪乘風(fēng)，快樂飛翔。飛向騰格里、飛向天狼星、飛向自由的太空宇宙、飛向千萬年來所有戰(zhàn)死的蒙古草原狼的靈魂集聚之地……那一剎，陳陣相信，他已見到了真正屬于自己內(nèi)心的狼圖騰。
這一刻，我理解了小狼，理解了狼圖騰。可惜草原上再也看不到狼群嬌健霸氣的縱橫馳騁了。否則，我一定去看看額侖草原上的小狼。
2023年狼圖騰讀書心得 篇21
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
人們敬畏狼。人死后尸體放到廠，讓狼吃掉，靈魂才能升天。才能去見騰格里天堂。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人，它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細、周密的部署，而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團隊精神。聰明的狼從不貪心，獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死，不做別人的俘虜……
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會退化，沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧，留在讀者的自由想象里吧!
2023年狼圖騰讀書心得 篇22
這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風(fēng)范，威風(fēng)凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視!原因很簡單：狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類才有的攻城掠地的實力。從這一點上，可以看出國人對待對手的態(tài)度，對于最有威脅的對手沒有給予應(yīng)有的尊重，而是對其詆毀和謾罵，以致長久以后，當(dāng)狼民族衰退以后，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導(dǎo)卻是永遠無法被湮沒的。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅韌，狼的團結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應(yīng)這個“弱肉強食”的社會。
2023年狼圖騰讀書心得 篇23
狼在我心目中是一個可怕的生物。今天，我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書，讓我改變了對狼得看法。
文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的，它身旁有著許多的動物，小狼很仰慕草原犬得叫聲，常學(xué)著它的姿勢，發(fā)出“慌慌”聲，過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼，看見了平地上有個洞，陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的，可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚，剛學(xué)會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉，卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家，問題卻卡在狼搬家上，任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心，將狼栓在車上，可狼還是不走，被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉，一面的毛也快磨光了，皮肉滲出了血，最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之后，讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板，固定，膚淺的印象，讓我大有以狼為師的真實沖動!
狼雖然不是我們的伙伴，卻是我們值得尊敬的對手。文中，作者花了三十年的精心創(chuàng)作，此刻，他可能是最幸福的，也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼，痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼，是生物的狼，也是人文的狼，是現(xiàn)實的狼，也是歷史的狼。
雖然整本書是以傷痛告終，但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想，小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應(yīng)該有狼的精神才對!
2023年狼圖騰讀書心得 篇24
透過主人公們的感受和發(fā)現(xiàn)，我獲得了最直接的感動。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場上，一群群健碩的馬自由飛奔，兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而，當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖，發(fā)生的一切都令人揪心，未經(jīng)開拓的處女地成為新的牧區(qū)，殺狼打狼的好手獲得獎勵，高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉，無比圣潔珍貴的芍藥被一車車拉走……陳陣默默把這一切看在眼里，盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉，透過小狼他深入進蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。
就這樣，我一直看下來，看到小狼的離開，看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境，看到一片片草原被沙子覆蓋掉，看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里，淚水模糊了雙眼。
當(dāng)草原上再也看不到狼群，當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包，當(dāng)牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜，甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空，草原不再鮮綠，蘆葦不再豐茂，山上再不見悠閑玩耍的獺子，這一切逝去的美只能從書中欣賞，只期許在夢中暢想了。
《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分，講的是，楊克一行人到達了宿營地以后，巴圖去打獵，楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒，桑杰回來拉牛車，說巴圖打到了幾只野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會兒，就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩只完整的野豬躺在地上，大家把兩只大野豬，拖到車上后，拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后，楊克又坐到可以看到湖水的地方，拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。后來他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞，接著燒著了火，往洞里灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來了。可還是不見母狼出來，這時，“轟”的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自己活埋在了洞里。最后，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。
狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺得很值的我們學(xué)習(xí)，寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自己的生命，狼為了逃命，會把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一起咬掉，然后逃命，可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候，就會采取非常果斷的自殺行為，軍人在打仗的時候，隊伍中有人為了活命，還會逃走，或投降或當(dāng)了走狗，但在狼的隊伍中，無論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣，勇猛無比，那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒，這些人真是簡直連狼都不如。
2023年狼圖騰讀書心得 篇25
千百年來，人們對狼的印象一直是刻板、固定、膚淺的印象，腦子里全是對“大灰狼’認識。但是，這本書可以讓我們知道狼們不是漢族老人說的那樣蠢笨，而是生動的、神奇的，充滿了智慧和魅力。
狼之所以讓漢人感到懼怕，讓蒙古人敬畏，被他們視為神，是因為狼身上有許多可以讓我們學(xué)習(xí)的地方。狼不會盲目的，使用蠻力去抓捕獵物，它會觀察，牢記對方的特點，尋找對方的突破口，一招致命。就像我們平時的學(xué)習(xí)，光是盲目的勤奮是不夠的，還得有正確的學(xué)習(xí)方法，尋找學(xué)習(xí)的突破口，才能取得好成績。
除了方法，在狼抓捕的過程中，耐心也是它們最顯著的特點之一。三個小時一動不動對它們來說是最基本的，有時候它們?yōu)榱艘粋�獵物，可以像一尊石像似的趴上一天一夜。這個，我們能做到嗎?就像我，平時最缺乏的就是耐心了。往小的說，解一道數(shù)學(xué)題，超過十分鐘，我就想要放棄了;往大了說，我學(xué)一樣?xùn)|西，總是急于功利，導(dǎo)致最后什么也沒有學(xué)到。
而看了這本書，讓我大有以狼為師的沖動，就是因為狼有著人類沒有的優(yōu)點，可以做到人類不可能完成的事情，所以才能得到蒙古人的尊敬。
蒙古老人常說：“狼是騰格里(天)派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住了;狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。”