挪威的森林的讀書(shū)心得筆記（精選31篇）
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇1
村上春樹(shù)的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間，展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌，在作品中更是出現(xiàn)多次，直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，正是年輕人的迷惑、彷徨。
在作品中，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后，直子自殺的噩耗，使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。在我看來(lái)，渡邊其實(shí)是渴求溫暖的人，盡管在他看來(lái)，無(wú)法被一些人明白是無(wú)可奈何的事，然而他尋求的并不是世界的溫暖，而是在不一樣的時(shí)刻段，從某一個(gè)人身上獲取無(wú)邊的曠野中的一點(diǎn)星火，對(duì)于除此以外的無(wú)盡的空間是別無(wú)他求的。
直子是敏感而纖細(xì)的，她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的，靜得如同晶瑩剔透的瓷器，姐姐和青梅竹馬的男友無(wú)緣由、無(wú)征兆的自殺，使她的內(nèi)心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中，而與渡邊的重逢，使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯(lián)系。直子與渡邊之間的愛(ài)是復(fù)雜的，他們共同擁有木月的死，更像是三角形失去一角，無(wú)所適從的另外兩角的相互依偎，相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運(yùn)。
而綠子卻是鮮活的，開(kāi)朗活潑，喜愛(ài)跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學(xué)校的生活也并不是稱(chēng)心如意的，但她有的只是寂寞與痛苦，卻并沒(méi)有迷失。她渴望被愛(ài)，并且直接明了地表達(dá)出來(lái)。她的生命是濃墨重彩的，是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過(guò)程中也曾迷失過(guò)，而綠子便成了他的安慰，渡邊對(duì)綠子的依靠使他難以放手。
村上春樹(shù)以蒼涼深刻的筆觸書(shū)寫(xiě)著渡邊與直子之間的精神苦戀，在迷失與徘徊之中，故事的每一個(gè)人走上了不一樣的路途，走向了不一樣的方向，而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中，陌生的都市人活在自己的欲望之中，內(nèi)心焦灼而空虛，他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇2
用了幾天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒(méi)有耐心，更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種.種感受寫(xiě)落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書(shū)，沒(méi)有過(guò)多的去敘寫(xiě)那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫(huà)上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃，我感覺(jué)這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛(ài)情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒，男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次的把愛(ài)的程度描寫(xiě)成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過(guò)他把性分的細(xì)化了，有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性，有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài)，甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛(ài)，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái)，坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái)，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書(shū)。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書(shū)，重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候，我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇3
那是個(gè)雨天，雨不大，也不小，但萬(wàn)物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。腦海中，以渡邊為線，以他青春時(shí)節(jié)的種.種動(dòng)人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開(kāi)卷首的那一頁(yè)，上面寫(xiě)著一行字：
獻(xiàn)給許多許多的祭日。
這時(shí)，一幅幅畫(huà)面如同漲潮般涌上心的海灘，在狹小的車(chē)庫(kù)中，木月用一輛N360車(chē)結(jié)束了自己的生命，在死寂的森林中，直子用繩子將自己引入死的彼岸;我看到綠子的爺爺在病床上安詳?shù)仉x開(kāi)人世，看到初美在內(nèi)心的崩潰中走向死亡……
我把自己當(dāng)作渡邊，用心去感受種.種變故中人內(nèi)心的真實(shí)悸動(dòng)。我在這體驗(yàn)中，感悟到了些許哲理，這正如村上春樹(shù)在他的作品中寫(xiě)到的：“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。沒(méi)錯(cuò)，我們每個(gè)人都是凡世中的一介塵土，但由于種.種原因，命運(yùn)把無(wú)數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起，可是終有一天，你身邊的種.種，會(huì)攜著遺憾走向那誰(shuí)也不愿觸及而終有一天會(huì)被我們俘虜在手的那個(gè)東西---死亡。
這時(shí)，我想起了一年前太爺爺?shù)乃溃浀媚翘欤霞业挠H戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺，放入挖好的坑中，一下一下地用土覆蓋在棺材的四周，直到完全被土地吞吃，不見(jiàn)蹤跡。我在一邊看著這揪心的場(chǎng)面，麥田上的疾風(fēng)從耳邊刮過(guò)，獵獵作響。我形影相吊地傾聽(tīng)這黃昏的風(fēng)鳴，冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨(dú)，背負(fù)行囊，踏著這深秋的原野不斷西行，西行……
可是，我又想起了失去直子后的渡邊，他起初頹廢自棄，獨(dú)自在異國(guó)他鄉(xiāng)游蕩，試圖尋找心靈的慰藉;可最后不還是在玲子的勸說(shuō)下，重新開(kāi)始了對(duì)新的愛(ài)情的追求嗎?
事實(shí)也是如此。我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說(shuō)無(wú)論諳熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)的人的離去帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的堅(jiān)韌，也無(wú)以排遣這種悲哀，但永遠(yuǎn)記著：我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，帶著一顆擁有強(qiáng)大張力的心，去搏擊生活的風(fēng)浪。
正如村上所說(shuō)：“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。”不錯(cuò)，大千世界，誰(shuí)都有著自己的百年孤獨(dú)，但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，人生的末班車(chē)不會(huì)因?yàn)楹问露睃c(diǎn)延誤，唯有向前，才能抓住自己的末班車(chē)，不至于錯(cuò)過(guò)一切，孑然一身，晚景凄涼。
窗外，雨還在下。雨不大，也不小，但萬(wàn)物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》，閉上眼，眼前一片漆黑，只覺(jué)心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音，似是有人輕聲耳語(yǔ)——
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇4
世界上最經(jīng)典的作品，是因?yàn)闅q月的磨礪才發(fā)出耀眼的光芒，是經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)才能夠存留下來(lái)。《綠山墻的安妮》便是作者通過(guò)磨礪寫(xiě)出來(lái)的一本精品。
這本書(shū)講述了在愛(ài)德華王子島上生活這一對(duì)兄妹，馬修與瑪麗娜，他們陰差陽(yáng)錯(cuò)地收養(yǎng)了一個(gè)名叫安妮的小女孩。她天真爛漫，直率，尤其愛(ài)幻想;她長(zhǎng)著一頭紅發(fā)，滿臉雀斑的，很平凡，但兄妹倆因?yàn)檫@個(gè)精靈一般的女孩兒介入，發(fā)生了許許多多意想不到的變化。
安妮是一個(gè)很苦的孩子，從小父母雙亡，他努力用自己的善良來(lái)取得馬修兄妹的愛(ài)，讓她留在“綠山墻”。她雖然常常出丑，但她用自己的純真和對(duì)生活的喜愛(ài)打動(dòng)了大家，漸漸地，大家都喜歡上了安妮。安妮很刻苦地讀書(shū)學(xué)習(xí)，可當(dāng)她可以拿著獎(jiǎng)學(xué)金上大學(xué)時(shí)，馬修卻死了，而瑪麗娜的眼睛，幾乎失明了。他放棄了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，留下來(lái)教書(shū)，照顧著瑪麗娜，并時(shí)刻陪伴著她。
安妮在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，她卻從不抱怨，她把一切不開(kāi)心的事都想象成美好的。他總想象自己有一雙閃閃發(fā)光的紫眼睛，想象自己擁有光滑玫瑰花瓣似的皮膚，就是因?yàn)橄胂螅艑?duì)生活充滿希望與憧憬。她就像一縷春風(fēng)，給了大家十分清新的感覺(jué)。
我們要學(xué)習(xí)與安妮一樣的精神，學(xué)習(xí)她的善良，熱愛(ài)生活，積極樂(lè)觀。安妮的生活過(guò)得如此艱苦，卻絲毫沒(méi)有抱怨。可想想身邊的人：年輕力壯的，卻因?yàn)橐恍┎豁樞牡男∈拢晕覊櫬洌?duì)生活的信心;有些人身殘志堅(jiān)，對(duì)于生活充滿了希望。我們現(xiàn)在的生活過(guò)得如此充實(shí)，不像安妮一樣。我們現(xiàn)在做的，就是好好學(xué)習(xí)，還得懂得孝敬父母。趁他們還健在，就要細(xì)心照顧他們，關(guān)心他們，不要等失去以后，才知道要好好珍惜。
我們要做一個(gè)善良的人，只有善良的人，才會(huì)得到幸福，只有善良的人，才會(huì)得到大家的喜歡，只有善良的人，生活才有希望。
我們?cè)?jīng)也犯過(guò)錯(cuò)，但這并不是壞事，我們總要堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)。經(jīng)歷這些風(fēng)雨，我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活更有信心。風(fēng)雨過(guò)后，總會(huì)出現(xiàn)彩虹，不經(jīng)歷一些風(fēng)風(fēng)雨雨，又怎么能成長(zhǎng)起來(lái)呢?任何挫折都?jí)翰坏篃釔?ài)生活的信念，善良純真的心可以融化一切堅(jiān)硬的東西，我們要以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活。用積極的心態(tài)迎接生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)，通過(guò)努力，沖破每一道關(guān)卡，跨過(guò)每一個(gè)障礙，去拼搏，去奮斗，永不放棄，就可以朝著美好的未來(lái)前進(jìn)!
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇5
有一本書(shū)，他擁有透徹的說(shuō)理和雋永的警語(yǔ)。文中批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)驗(yàn)隔絕，被教條和權(quán)威束縛。為文章內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的"人生哲理".這本書(shū)就是《培根隨筆》。它是一本世界名著。當(dāng)然它的作者弗蘭西斯培根大家也不陌生，這位被馬克思稱(chēng)為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"的英國(guó)思想家有這樣一句名言："知識(shí)就是力量。"他倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)踐揭示自然的奧秘在身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)。他力圖以不帶先入之見(jiàn)的"客觀"態(tài)度來(lái)審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少?gòu)膫鹘y(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡(jiǎn)單化的批判是非。
在《培根隨筆》中有許多篇隨筆，其中有幾篇令我記憶深刻：
在《論求知》中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可知求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中相當(dāng)重要。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐。你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活添加光彩。
《論美》是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。文中著重講述人怎么對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有十全十美的人。所以，不要抱怨自己的缺陷，只有內(nèi)在美才是真正的美。文章里說(shuō)："形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體之美是整體形象之美，行為之美是動(dòng)作神態(tài)之美，只有把兩者結(jié)合，才是最美的。
《培根隨筆》是好書(shū)，十分值得一看。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇6
書(shū)是人性的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟從小書(shū)已成為我生命中不可缺少的一部分，它伴我走過(guò)了十幾個(gè)春秋，讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣，讓我受益無(wú)窮。自小我就喜歡沉浸在靜謐的夜里，沉浸在書(shū)的馨香中，安靜的去思索，去與橫臥在書(shū)中的每一個(gè)靈魂自由自在地交流……
只要一提到書(shū)，我就會(huì)有講不完的話題。走進(jìn)我的臥室，就能聞到一陣陣書(shū)的氣息，再走近一看一個(gè)小小的書(shū)柜里堆滿了密密麻麻的書(shū)，什么《海底兩萬(wàn)里》，什么《單翼天使》，恐怕數(shù)都數(shù)不完。我最?lèi)?ài)看的書(shū)大都是“美美”——伍美珍寫(xiě)的，對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)就是我的一切，我的大部分時(shí)間都在看書(shū)，也可以稱(chēng)得上是一位名副其實(shí)的“小書(shū)蟲(chóng)”，媽媽每次看到我這么拼命地看書(shū)，總是要嘮叨幾句：“媛媛，書(shū)又不是你的命根子，那么拼命干什么呀?”媽媽還真是說(shuō)對(duì)了，有一次還真的為了書(shū)把黑眼圈都給招來(lái)了。
那是一個(gè)寧?kù)o的夜夏，知了的叫聲，不斷地騷動(dòng)著我的心，路旁汽車(chē)還在不斷地發(fā)出歡快的喇叭聲，小巷里，鄰居們的談笑聲還在繼續(xù)著，絲毫沒(méi)有停下的意思，但這一切，都不能阻擋我想要看書(shū)的欲望，“媛媛該睡覺(jué)了!”，如果不是媽媽的提醒，我一定還沉浸在書(shū)的世界里，抬頭一看，已經(jīng)是深夜10：00了，可我絲毫沒(méi)有睡意，媽媽見(jiàn)此情形，于是決定強(qiáng)行押我上床，看我躺下后，才回房。
嘻嘻——我早有準(zhǔn)備，過(guò)了一會(huì)兒，我看媽媽沒(méi)來(lái)，我便把早已藏好的書(shū)拿了出來(lái)不知是否能夠稱(chēng)得上是挑燈夜戰(zhàn)，我興奮不已，一下子就又暢游在書(shū)的海洋中，就這樣，不知是我看的太入迷了，還是太困了，不知在什么時(shí)候，我在不知不覺(jué)中竟然睡著了，就這樣進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
可想而知，第二天早上一圈深深的黑眼袋，印在我的臉上，像一只大熊貓一樣，可愛(ài)極了，連我自己也哭笑不得。
從這個(gè)事情中我知道，不止是自己愛(ài)看書(shū)就夠了，還要加上好的書(shū)，這才能稱(chēng)得上是名副其實(shí)的看書(shū)。我覺(jué)得就像威爾遜說(shuō)的那樣：書(shū)籍是通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶。一個(gè)人沒(méi)有書(shū)是一件悲哀的事，但是我認(rèn)為一個(gè)人有書(shū)，但他看的書(shū)不是好書(shū)，那么這個(gè)人也同樣悲哀。
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉。每當(dāng)拿起手中的書(shū)本閱讀就是在跟一個(gè)偉大的學(xué)者交朋友。那么請(qǐng)你珍惜這位朋友。
書(shū)就是我的良師益友。朋友們就讓一縷書(shū)香伴你我同行……
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇7
每一個(gè)人，都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，不管是貧窮還是富貴，也不管是丑還是美。有的人雖然丑，但活得美，而有的人雖然美，但活得丑。
在暑假的時(shí)候，我看了一本書(shū)，名字叫《綠山墻的安妮》，故事的主人公安妮是一個(gè)孤兒，長(zhǎng)得不是很好看，滿臉雀斑，青白又瘦削，而且她很瘦，骨瘦如柴的，渾身沒(méi)有多余的肉。但是安妮卻是我見(jiàn)過(guò)的最漂亮的女孩子，因?yàn)樗畹米钇痢?/p>
我覺(jué)得安妮每一天都活得很精彩，她積極樂(lè)觀，喜歡幻想。為什么這么說(shuō)呢?安妮第一次去收養(yǎng)她的人的家里時(shí)，她被留在火車(chē)站里一個(gè)人孤零零地等來(lái)接她的人，但是她等啊等，等了好久都沒(méi)等到。她以為他們不會(huì)來(lái)了，她也很擔(dān)心，可是安妮一點(diǎn)兒也不害怕，還說(shuō)如果他們今晚不來(lái)的話，她就爬到鐵道拐角的那棵櫻花樹(shù)上一直等到天亮，隱藏在盛開(kāi)的櫻花中，沐浴在月光下睡覺(jué)，就如同睡在用大理石砌成的客廳一樣。我那時(shí)候看到這里，被安妮深深地吸引了，好樂(lè)觀的女孩子呀，我想如果是我，晚上一個(gè)人在車(chē)站里待著，我一定哭得眼睛都腫了，怎么還會(huì)想到爬上櫻花樹(shù)睡一覺(jué)呢?
而且安妮很喜歡幻想，我也很喜歡，幻想中的事物多么新奇和漂亮啊。安妮從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)新娘子，但是她看著從土堤上垂下來(lái)，把道路都裝扮得一片雪白的樹(shù)，她想到了身穿白色的婚紗，頭披美麗的彩霞一般面紗的新娘子。還有她離開(kāi)孤兒院的時(shí)候穿得破破爛爛的，坐在火車(chē)?yán)锎蠹叶加X(jué)得她很可憐，但是安妮卻滿不在乎，自顧自地幻想著，自己正穿著淡藍(lán)色的絲綢裙子，頭戴用鮮花、羽毛裝飾的大帽子……
安妮就是這樣的女孩子，無(wú)論遇到什么事情，都那么樂(lè)觀，那么堅(jiān)強(qiáng)，并且會(huì)用幻想來(lái)安慰和使自己開(kāi)心，這時(shí)我想到一遇上困難就放聲大哭的自己，突然覺(jué)得很羞愧。我很想和安妮做好朋友，向她學(xué)習(xí)，讓自己的每一天，也活得像她一樣的漂亮。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇8
已經(jīng)好久沒(méi)有在看完一本書(shū)后有想寫(xiě)讀后感的沖動(dòng)，但在這油菜花盛開(kāi)的季節(jié)，讀完中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松寫(xiě)的《痛并快樂(lè)著》這本書(shū)后，一種抑制不住的想要宣泄的激-情油然而生。
窗外金黃的油菜花將大地片片分割，生命以最耀眼的顏色將整個(gè)春天點(diǎn)綴到極致。一本追憶青春往事長(zhǎng)達(dá)十年之久的書(shū)，正是人生最輝煌歲月烙下的印記：它在凝重與深思中曼延;在回顧與展望中鋪陳，在痛并快樂(lè)中流淌。
十年人生旅途的所見(jiàn)所聞，仿佛窗外鮮艷的繁華世界，而作者正如穿梭在花叢中碌碌的蜜蜂，汲取著糖分和養(yǎng)料，辛勤地耕耘著心中的一份辛田。真的，一年比一年更想贊嘆油菜花的魅力，沒(méi)有什么再比油菜花更能如此肆意地綻放。用將近半個(gè)月的時(shí)間以無(wú)與倫比的張揚(yáng)將大地涂抹成金黃，雖然短暫，但卻留下了一段激-情燃燒的歲月，即便最終走向凋零也已不算憾事了。
作者采訪“東方之子”的過(guò)程中，每當(dāng)聽(tīng)到一段發(fā)人深省的人生經(jīng)歷，就對(duì)自己進(jìn)行一次靈魂的洗禮。他們的事跡既豐富了作者主持生涯中的人生閱歷，又感悟著所有的讀者。
“東方之子，濃縮人生精華”：經(jīng)歷了百年風(fēng)霜的知識(shí)分子，北大副校長(zhǎng)季羨林，在夫人、女兒相繼去世之后，依然沒(méi)有將憂傷寫(xiě)在臉上，但他常常在校園內(nèi)未名湖畔幾小時(shí)的靜坐，不知是平靜中對(duì)87年往事的追溯還是對(duì)生命超越的沉思。也許，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨人生，歷經(jīng)了磨難，飽受了艱辛才能體驗(yàn)其中的酸甜苦辣。
一代書(shū)法家啟功，雖已駕鶴西去，但其風(fēng)趣的人生，卻久久讓人回味。人家問(wèn)他最近怎樣，他回答：“不好，鳥(niǎo)呼了。”眾人不解，啟老解釋?zhuān)?ldquo;一場(chǎng)大病，差一點(diǎn)嗚呼了，鳥(niǎo)字不是烏字差一點(diǎn)嗎 ”喜劇人生的背后，往往是生命的嚴(yán)肅，笑看人生則是每一位活著的人都需掌握的生存法則。正如大地中絢麗的油菜花，雖然終將枯萎，但他們依然爭(zhēng)相開(kāi)放。
一位在1968年寫(xiě)下《相信未來(lái)》這首經(jīng)典詩(shī)歌的作者食指卻在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法相信未來(lái)，而最終被收容在了精神病患者的福利院中。但一代人卻在《相信未來(lái)》中頑強(qiáng)地走了下去。照亮別人心中的阿拉丁神燈卻未能照亮自己，勸誡與人和言傳身教未能合二為一，但理想的信念依然是生活中永恒的追求。面對(duì)逆境，我們或許能走出泥沼，或許會(huì)身陷泥濘，但奮斗是必需追求的過(guò)程，期望將是生存下去的動(dòng)力。
由諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者楊振寧引申出的我國(guó)兩彈功勛鄧稼先，兩條迥異的人生道路，卻殊途同歸，不管是否得到過(guò)鮮花、掌聲還是默默無(wú)聞，他們最終都得到了人們共同的尊敬。一份堅(jiān)持不懈的追求或許轟轟烈烈，或許深埋塵事，但最終都能喝彩人生。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇9
愛(ài)麗絲漫游奇境記是由英國(guó)作家查爾斯·勒特威奇·道其森(筆名劉易斯·卡羅爾)于1865年出版的一本童話故事。
故事講述了一個(gè)名叫愛(ài)麗絲的小女孩，在夢(mèng)中追趕一只兔子而掉進(jìn)了兔子洞，并由此進(jìn)入了一個(gè)奇妙的世界，開(kāi)了一段神奇的旅程：他一會(huì)兒變大，一會(huì)兒變小，遇見(jiàn)了會(huì)笑的柴郡貓、瘋狂的三月兔、會(huì)唱歌的甲魚(yú)、殘忍的紅桃王后和唯唯諾諾的紅桃國(guó)王……他不斷探險(xiǎn)，直到最后醒來(lái)。后來(lái)愛(ài)麗絲又做夢(mèng)來(lái)到了鏡子中的奇幻世界，她在一個(gè)巨大的象棋棋盤(pán)上開(kāi)始了自己探險(xiǎn)的旅程。她從一個(gè)小卒子開(kāi)始一步一步往前走，每一都遇見(jiàn)了不同的人和不同的事。最后，愛(ài)麗絲終于走到了第八格，他變成了女王!愛(ài)麗絲醒來(lái)后，她仍不知到這一切是自己的夢(mèng)，還是紅棋女王的夢(mèng)。
第一次讀了《愛(ài)麗絲漫游奇境記》之后，我有一種特別新鮮的感覺(jué)。愛(ài)麗絲的夢(mèng)稀奇古怪、荒誕有趣，充滿了各種奇特的幻想：能夠變大變小的身子，能組成王國(guó)的撲克牌，能穿入的鏡子世界，使人忘記名字的小樹(shù)林等等。這一切就像是我的一個(gè)五彩夢(mèng)一樣，深深地吸引著我，也讓我展開(kāi)了想象的翅膀，過(guò)足了癮頭。
再次讀了《愛(ài)麗絲漫游奇境記》這個(gè)故事，我又發(fā)現(xiàn)愛(ài)麗絲是個(gè)十分可愛(ài)的小女孩。她天真活潑，充滿好奇心;她還有一顆同情心，懂得明辨是非。在愛(ài)麗絲身上，可以看到我們少年兒童純真的天性。因?yàn)檎麄�(gè)故事都充滿了幻想，而愛(ài)麗絲又是那么的可愛(ài)、純真。看了這本書(shū)對(duì)我的想象力也大有裨益。
人類(lèi)以游歷和冒險(xiǎn)為主題的文學(xué)作品似乎特別的情有獨(dú)鐘，究其原因，是人類(lèi)資料、內(nèi)心地渴望自己走的更遠(yuǎn)，力量更強(qiáng)。這本書(shū)里面的字能讓我門(mén)不出戶就能領(lǐng)略自然與社會(huì)的萬(wàn)千景象，它在某些情節(jié)中不禁意的注入人類(lèi)的智慧與堅(jiān)強(qiáng)，使我在享受到巨大閱讀快感的同時(shí)，也能從中汲取澎湃的精神力量。
這本書(shū)讓我的生活色彩斑斕、富有樂(lè)趣。把你最寶貴的時(shí)間，獻(xiàn)給最值得你珍視的書(shū)吧!
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇10
最近，我讀了英國(guó)作家劉易斯·卡洛爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，我深深地被其中奇妙的故事情節(jié)所吸引了。
這本書(shū)主要講愛(ài)麗絲跟著一只會(huì)說(shuō)話，穿著背心，還有一塊懷表的兔子開(kāi)始了她的奇妙之旅。她碰到了許多奇怪的事和人，遇到了愛(ài)說(shuō)教的公爵夫人;神秘莫測(cè)的柴郡貓;神話中的獨(dú)角獸... ...參加了一個(gè)瘋狂的茶會(huì);一場(chǎng)古怪的球賽;一場(chǎng)莊嚴(yán)的審判... ...這個(gè)故事中最讓我難忘的是愛(ài)麗絲掉進(jìn)“池塘”和愛(ài)麗絲頒獎(jiǎng)。它主要講了愛(ài)麗絲不小心掉進(jìn)自己用眼淚匯成的“池塘”里。這時(shí)，她嚇得不知所措。當(dāng)她絕望時(shí)，她鎮(zhèn)定下來(lái)，用自己的智慧，讓小動(dòng)物們幫助自己離開(kāi)“池塘”。小動(dòng)物們和愛(ài)麗絲發(fā)現(xiàn)衣服濕透了。他們想在很短的時(shí)間里把衣服弄干。于是，大家想了很多辦法。最后，渡渡鳥(niǎo)提議用賽跑把衣服弄干。然后，由愛(ài)麗絲給大家發(fā)獎(jiǎng)品。每個(gè)人都發(fā)到了愛(ài)麗絲的糖果，可愛(ài)麗絲的糖果沒(méi)了，自己只留下了一枚頂針。
書(shū)中的主人公愛(ài)麗絲是個(gè)十分可愛(ài)的小女孩。她天真活潑、充滿好奇心;她懂得明辨是非，富有同情心。
愛(ài)麗絲的故事使我想起了自己，我是一個(gè)膽小如鼠的小姑娘，遇到一些難克服的困難就退縮，就連晚上在家睡覺(jué)也要開(kāi)著燈。我堅(jiān)信世上有傳說(shuō)中的“幽靈”什么的，可至從看了這本書(shū)后，我什么困難都不怕了，晚上也敢關(guān)燈睡覺(jué)了，媽媽一連幾天都在表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了、勇敢了，不再是以前的“膽小鬼”了。
還有，故事中的奇境時(shí)常在我腦海在浮現(xiàn)，我在想：其實(shí)，我們生活中，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，也一樣有許許多多奇妙好玩的“奇境”：樹(shù)林里小鳥(niǎo)的叫聲、花縱中飛舞的蝴蝶、窗外的雨聲……
我們?cè)趷?ài)麗絲身上看到的這種大公無(wú)私、善良的品質(zhì)，在我身上是很少有的，我非常慚愧。我以后要向愛(ài)麗絲學(xué)習(xí)，做一個(gè)樂(lè)于助人、人見(jiàn)人愛(ài)
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇11
五年級(jí)寒假，我讀了一本書(shū)叫《呼蘭河傳》，這本書(shū)講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事，真情流露。雖然沒(méi)有用上各種“高大上”的詞匯，但卻那么平淡自然，引人入勝。
情感流露在字里行間，語(yǔ)言通俗易懂，十分自然，十分有趣。在此書(shū)中，我認(rèn)為最有趣的情景就是：“我”摘了許多玫瑰花，突發(fā)奇想就給“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛，只說(shuō)：“今年春天的雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香，二里路怕也聞得到的。”讀到這里，我也笑了。“祖父”進(jìn)屋后，全家人看見(jiàn)都笑起來(lái)，等他自己發(fā)現(xiàn)時(shí)，也忍不住笑了，原來(lái)那玫瑰香不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒剩悄敲倒寤ň驮谒约旱念^上!“祖父”想起來(lái)一回笑一回，等他剛有點(diǎn)兒忘記了，調(diào)皮的“我”還忍不住又提醒他：“爺爺，今年春天雨水大呀……”，“我”和“祖父”又笑了。看到這里我也忍不住哈哈大笑，覺(jué)得“祖父”很是可愛(ài)。
令我印象深刻的還有胡家的小團(tuán)圓媳婦，我覺(jué)得她挺可憐的。到了胡家后，沒(méi)過(guò)幾天就被打，還打得特別厲害，或許是呼蘭河城當(dāng)?shù)氐目捶ǎF(tuán)圓媳婦大方、坐得筆直、走得風(fēng)快、不怕羞，是不讓人們所喜歡的，別人經(jīng)常在背后議論她，罵她。胡家還讓她當(dāng)眾大規(guī)模地洗澡，當(dāng)眾強(qiáng)行扒光了她的衣服，將滾燙的熱水從頭上淋了下來(lái)，她當(dāng)場(chǎng)就昏倒了。可大神卻說(shuō)還要再洗三次，小團(tuán)圓媳婦洗一次昏一次。或許胡家根本沒(méi)有把她當(dāng)家人看待吧。
在《呼蘭河傳》這本書(shū)中，講述的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有“我”在儲(chǔ)藏室里找到的東西，馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個(gè)平凡的小城，發(fā)生的故事都是作者童年的記憶，平凡的小城卻有不平凡的記憶，不平凡的快樂(lè)與傷痛。
或許，我們每個(gè)人都是如此。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇12
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的代表作，是現(xiàn)代文學(xué)最長(zhǎng)篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的__年代，它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界，而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。
《圍城》是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令不更事者悵然若失的意念。因此，它是一部以調(diào)侃語(yǔ)調(diào)敘述人生無(wú)奈的笑面悲劇。
方鴻漸旅歐回國(guó)，正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列，當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候，他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外，先在十里洋場(chǎng)的上海，繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題，進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
其中，《圍城》對(duì)主人公方鴻漸和四個(gè)女人的描寫(xiě)極具波瀾，書(shū)中充分講述主人公方鴻漸失敗的人生，包括他的婚姻、事業(yè)、愛(ài)情，以及反映了庸俗的人間世態(tài)，現(xiàn)實(shí)與理想的差異。
從留學(xué)返鄉(xiāng)途中開(kāi)始描寫(xiě)，交代了他的家庭背景，留學(xué)的大體經(jīng)歷，方鴻漸和諸多女人都存在情感糾葛。最先出現(xiàn)的是鮑小姐，此人一出，就給讀者一種放蕩不羈，水性楊花的感覺(jué)，方鴻漸在留學(xué)期間，迫于家里的壓力，不敢戀愛(ài)，遇到鮑小姐，與已經(jīng)有未婚夫的鮑小姐立刻產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。正如現(xiàn)代社會(huì)的“一夜情”，旅途結(jié)束后，二人自然分道揚(yáng)鑣。在船上遇到的第二個(gè)女人是蘇小姐，此人有著蘇小妹般的才情以及法國(guó)的博士學(xué)位，可以說(shuō)，是她先愛(ài)上了方鴻漸，但其“猶抱琵琶半遮面”，盡管知道方鴻漸喜歡唐曉芙，但是除了羨慕之外別無(wú)他法，她喜歡幾個(gè)男人為了她爭(zhēng)風(fēng)吃醋，費(fèi)盡心機(jī)去導(dǎo)演一場(chǎng)“貓捉老鼠”游戲，最終卻因方鴻漸的拒絕而匆忙嫁人。
而第三個(gè)女人唐曉芙，才是方鴻漸第一次真正愛(ài)上的人，開(kāi)始他處于蘇小姐和唐小姐中間尷尬糾結(jié)萬(wàn)分，直至他后來(lái)真心愛(ài)上了唐曉芙，卻在一個(gè)大雨瓢潑的夜晚結(jié)束了這份痛徹心扉的感情，“他聽(tīng)到最后一句話，絕望地明白，抬起頭來(lái)，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉”，這是對(duì)方鴻漸求愛(ài)遭拒的描寫(xiě)。
直至在三閭大學(xué)教書(shū)之時(shí)，遇到了幼稚柔弱的孫嘉柔，方鴻漸的人生軌跡發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變。孫嘉柔教授英文課，天真又膽怯。她在方鴻漸面前恰到好處地表現(xiàn)了她的柔弱溫順，要方鴻漸給她出主意，要方鴻漸為她負(fù)責(zé)，方鴻漸自覺(jué)地走進(jìn)陷阱，最后作繭自縛。一經(jīng)訂婚后，“鴻漸仿佛便有了個(gè)女主人”，聽(tīng)之任之，等到辛楣喚醒他時(shí)，他早已深陷圍城。
書(shū)中地方鴻漸，看似一表人才，實(shí)則虛榮又懦弱。
其中最經(jīng)典是對(duì)其的學(xué)位描寫(xiě)，方鴻漸沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，出國(guó)留學(xué)也只是混了假學(xué)位，回國(guó)時(shí)為了向家里有交代，買(mǎi)了克萊頓大學(xué)的證書(shū)，留學(xué)歸來(lái)更是名氣大振，上報(bào)紙，受記者采訪，可是無(wú)時(shí)無(wú)刻都怕自己的假學(xué)位被拆穿。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大家都尊稱(chēng)自己為“方博士”時(shí)，他的虛榮心又再次出現(xiàn)，正如文章描寫(xiě)鴻漸雖然嫌那兩位記者口口聲聲叫“方博士”，刺耳得很，但看人家這樣鄭重地當(dāng)自己是一尊人物，身心龐然膨脹，人格偉大了好多。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇13
自信樂(lè)觀的性格，善于幻想的頭腦，紅色的頭發(fā)，晶瑩透亮的眼睛，滿臉可愛(ài)的雀斑，這就是加拿大作家露西.蒙哥馬利所寫(xiě)的《綠山墻的安妮》中的這么一個(gè)個(gè)性鮮明的小女孩—安妮·雪莉。
《綠山墻的安妮》是一部最甜蜜的描寫(xiě)兒童生活的小說(shuō)。它主要描述了可憐的安妮從小失去父母，十一歲時(shí)被領(lǐng)養(yǎng)到了綠山墻，卻發(fā)現(xiàn)自己并不是主人所想要領(lǐng)養(yǎng)的。她純真善良，樂(lè)觀向上，雖然因天真和愛(ài)幻想頻繁地出現(xiàn)小錯(cuò)誤，但勇于改正，搏得了友誼和真摯的愛(ài)。并在養(yǎng)父馬修與養(yǎng)母馬端拉的幫助下，取得了學(xué)業(yè)上的成就，最終成為了綠山墻里快樂(lè)的女主人。
我非常羨慕安妮善于幻想的性格。在她的想象中:頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑; 一棵櫻桃樹(shù)既是避難的場(chǎng)所，又是宮殿;仙女長(zhǎng)大了就會(huì)變成美麗樹(shù)神。她可以把一切事物幻想成美好的和樂(lè)觀的，如此既惹人喜愛(ài)，又沒(méi)有煩惱，我多么想借安妮的想象力來(lái)給自己插上夢(mèng)幻的翅膀，感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從此煩惱也會(huì)被拋到九霄云外了。
我也極其欣賞安妮的自尊心。對(duì)于林德太太的不友好，安妮直接地予以反擊，雖然不怎么禮貌，但她勇于維護(hù)自己的尊嚴(yán)，反駁了林德太太的直沖的話語(yǔ)。
相對(duì)于安妮的樂(lè)觀向上性格，我是完全相反的。就在上個(gè)學(xué)期，我參加了鎮(zhèn)學(xué)校英語(yǔ)口語(yǔ)比賽。要從十多人中選出五位同學(xué)參加，我對(duì)自己是一點(diǎn)把握也沒(méi)有，很不自信。比賽時(shí)我的信心時(shí)好時(shí)壞，情緒忽高忽低，迷迷糊糊地就那么比完了……,獎(jiǎng),我是拿不到的,唉……好沮喪。讀完這本書(shū)后，我不再有這些想法。
安妮的故事告訴我們：我們要對(duì)生活充滿希望，相信生活充滿陽(yáng)光，那么它就會(huì)有陽(yáng)光;我們向生活微笑，生活也就會(huì)毫無(wú)保留地向我們微笑。只要我們我們時(shí)時(shí)刻刻用一顆樂(lè)觀，堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)生活，面對(duì)整個(gè)世界，到那時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每一天的陽(yáng)光都是那么得燦爛!那就讓我們?cè)谏钪芯`放出屬于自己的光彩吧!
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇14
假期里，我讀了英國(guó)作家劉易斯·卡洛爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，我深深地被其中奇妙的故事情節(jié)所吸引了。
這本書(shū)描寫(xiě)了小姑娘愛(ài)麗絲追趕一只會(huì)說(shuō)話的小白兔，墜入一個(gè)奇妙的地下世界。在這里，喝一口水可以使人變成巨人，再喝一口水又可以變得非常矮小。她還遇到了一群稀奇古怪的人和動(dòng)物：三月兔、柴郡貓、瘋帽商、渡渡鳥(niǎo)、大海龜，還有神氣活現(xiàn)的撲克牌老K與紅桃王后等等。在這個(gè)瘋瘋癲癲的世界里，愛(ài)麗絲是唯一保持理性頭腦的人。歷盡艱險(xiǎn)之后，愛(ài)麗絲猛然蘇醒，原來(lái)自己躺在草地上睡著了，一切奇遇都不過(guò)是夢(mèng)幻而已。
《愛(ài)麗絲漫游奇境記》由于其大膽離奇的想象，深深地吸引了眾多讀者，不愧被譽(yù)為“才華橫溢的胡說(shuō)八道”。作者劉易斯·卡洛爾，萬(wàn)萬(wàn)不曾想到吧，區(qū)區(qū)一則哄小孩子的故事，一個(gè)小女孩所做的怪夢(mèng)，竟然如此這般大紅大紫。
文中的愛(ài)麗絲，有著一顆燦爛的童心，活潑天真，喜歡幻想，愛(ài)動(dòng)腦筋，充滿好奇心。她身上無(wú)不散透著一種童真。正是這種童真，才讓這篇故事讀起里別有趣味，十分精彩。
這本書(shū)里的一切，都是那么的奇怪有趣。那里的人說(shuō)話讓人捉摸不透，那些愛(ài)麗絲吃了或喝了能變大變小的水、小蛋糕和大蘑菇。文中奇幻的歷險(xiǎn)，可愛(ài)的人物，生動(dòng)的語(yǔ)言把我們帶到了幻想的美麗世界，與愛(ài)麗絲一起冒險(xiǎn)。
對(duì)于愛(ài)麗絲，對(duì)于那個(gè)奇怪而又神秘的兔子洞里發(fā)生的故事就告一段落了。但我們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅!讓我們一起去編織那屬于我們自己的美麗的夢(mèng)吧!
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇15
跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無(wú)常，誰(shuí)又能抵擋的了那些事故變遷呢?蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個(gè)朝代對(duì)于大師的埋沒(méi)，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國(guó)人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來(lái)已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)承認(rèn)的遺傳。
《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對(duì)山西有了一番新的認(rèn)識(shí)，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時(shí)度勢(shì)，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，遍地的分號(hào)，無(wú)不訴說(shuō)著這個(gè)人群的智慧。但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的影響，也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號(hào)，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見(jiàn)慣世面的人們，也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國(guó)商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國(guó)，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。
余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個(gè)不甚出名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛。“少小離家”，卻“老不能回”，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒(méi)有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱(chēng)號(hào)，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。
讓我感觸深的，還有《十萬(wàn)進(jìn)士》。余秋雨這個(gè)人的眼光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時(shí)帶來(lái)的好處，也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書(shū)生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。
我最?lèi)?ài)的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國(guó)歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書(shū)，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。
想不到的是，余秋雨在書(shū)的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇16
《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。因?yàn)檎鎸?shí)喜歡所以看，因?yàn)槌醋鞯膮柡λ约敝矗驗(yàn)樗娜宋臍庀⒉豢刹豢础?/p>
余秋雨先生的這部書(shū)從《一個(gè)王朝的背影》開(kāi)始，以《歷史的暗角》結(jié)束，這本書(shū)是在20xx年1月出版的，他在這本新版的自序中說(shuō)他寫(xiě)這本書(shū)歷時(shí)兩年有余(從92年----94年)，而且犧牲是相當(dāng)大的，他辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，十分純粹地幾乎全身心地投入其中。僅僅十一篇文章卻耗費(fèi)了兩年多的時(shí)間。這，并不是他的寫(xiě)作效率低，而是那有股堅(jiān)韌的探求精神，正是他的那種認(rèn)真態(tài)度和永無(wú)止境的追求讓人心悅誠(chéng)服。多年來(lái)他通過(guò)邊走邊想，有機(jī)地將寫(xiě)作與考察結(jié)合在了一起，很多寫(xiě)到的地方，他是一次又一次的拜訪求證。曾經(jīng)就為了核對(duì)海南島某古跡的一副對(duì)聯(lián)上面的兩個(gè)字，在幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答后，只得親自再次去海南，很多時(shí)候，他就是這樣不得不一去再去，在追求真理和對(duì)文學(xué)的無(wú)比熱愛(ài)方面，他是毫不吝嗇的，不管時(shí)間還是金錢(qián)。
對(duì)他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不會(huì)在乎他的經(jīng)濟(jì)和得失的。按照余先生的話說(shuō)：“全書(shū)是我以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述”。他還說(shuō)：“寫(xiě)作這本書(shū)的最大困難，不在言論之勇，不在跋涉之苦，也不在考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考粹煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群，這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅(jiān)冰，字字句句都要耗費(fèi)難言的艱辛，而艱辛的結(jié)果卻是不能讓人感受到艱辛。”
我被他的這種治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)作風(fēng)以及認(rèn)真的求學(xué)態(tài)度所折服，我深深地被他的文字和精神打動(dòng)了。這種境界早已超越了文字本身，在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中穿梭，在東西南北的古老土地上走過(guò)。余先生的文章帶給我們的都是精彩紛呈的人文、地理、歷史、故事……上下求索，展示出人類(lèi)人文歷史的絢麗詩(shī)篇，給我們掀開(kāi)了精神的家園、文化的糧倉(cāng)。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇17
《痛并快樂(lè)著》一書(shū)，是白巖松寫(xiě)于20xx年，于20xx年修訂。這本書(shū)記錄了央視名嘴白巖松1990年大學(xué)畢業(yè)后到20xx年，21世紀(jì)來(lái)臨這20xx年間的工作、成長(zhǎng)歷程。新版的《痛并快樂(lè)著》真實(shí)地還原了“三十而立”的白巖松所思所想，讓讀者看到他進(jìn)入社會(huì)最初十年的深入思考與勤奮實(shí)踐，以及從他身上折射出來(lái)的日漸成熟的人格魅力與時(shí)代的變遷。
《痛并快樂(lè)著》對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、民生的關(guān)注令人回味和賞識(shí)，說(shuō)到了國(guó)，讓我們想到家，而我們也是家的一份子，不由得聯(lián)想到自己，在改革開(kāi)放幾十年后，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人用他們過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)能力，帶領(lǐng)人民走向幸福生活的道路，農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了奔小康的生活，在建設(shè)特色社會(huì)主義的同時(shí)，給人民帶來(lái)了很多的益處，人民也借著這股風(fēng)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。作為80后的我們，也是借著這股風(fēng)在社會(huì)中拼搏和奮斗，我們也有過(guò)“奮斗”的心態(tài)，對(duì)于“蝸居”，也使我們不得不加快腳步，這也是我們用另一種方式生活生存吧!為了能夠在這個(gè)大跨步的社會(huì)中生存，我們不得不去盡快去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，也許在適應(yīng)的途中，我們被碰的遍體鱗傷，可是我們不能輕易地就這樣放棄了，只有在逆境中生活，我們才會(huì)成長(zhǎng)，才能實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值，而這也將是我們最好價(jià)值的體現(xiàn)。
他說(shuō)到“我不想去譴責(zé)寫(xiě)信的人，其實(shí)我們中間沒(méi)有任何個(gè)人交往中的恩怨，甚至彼此間的距離還很遠(yuǎn)，但特殊時(shí)期里強(qiáng)大的生存壓力，有這樣的舉動(dòng)也算是一種掙扎，而我不過(guò)成了他掙扎中的一個(gè)目標(biāo)而已。事情過(guò)去很久了，我依然衷心地希望，那只是他一次青春的失誤，因?yàn)樯穆诽L(zhǎng)了，而只有青春時(shí)的錯(cuò)誤才有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)。”
這種話我想只有有著成熟思想的、經(jīng)歷了世間百態(tài)的人才能說(shuō)出來(lái)。
痛并快樂(lè)著，痛也許就是我們?cè)谶m應(yīng)這個(gè)大跨步社會(huì)下所碰的遍體鱗傷，痛是我們?cè)撚械囊环N感覺(jué)，要忍住痛，記住痛才是我們用痛換來(lái)的最好價(jià)值，痛的疤痕可以消除，只是烙下的印記是不是還殘留在我們心里 快樂(lè)也是我們應(yīng)有的權(quán)利，是我們心理表現(xiàn)的一種心態(tài)，快樂(lè)的真諦是我們用什么換來(lái)的，今天你真的快樂(lè)嗎 有幾個(gè)人真正問(wèn)過(guò)自己 快樂(lè)的源頭是不是也藏著一顆讓你顫動(dòng)的心 如此多的快樂(lè)，哪一個(gè)才是屬于自己的快樂(lè) !
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇18
讀了魯迅先生寫(xiě)的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土十分敬佩，對(duì)文中的“我”能有這樣的兒時(shí)朋友而感到無(wú)比高興。少年閏土不但聰明，活潑，而且知識(shí)豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情。
少年閏土十分可愛(ài)。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項(xiàng)小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。可見(jiàn)，閏土是生活在農(nóng)村的孩子，戴小氈帽是那里的風(fēng)俗。還可以知道，他的父母十分疼愛(ài)他，要不然，怎么還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?
閏土很聰明，再他十一二歲的時(shí)候就會(huì)捕鳥(niǎo)，撿貝殼，還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，就連現(xiàn)在的我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，更沒(méi)玩過(guò)。
冬天，天氣很冷，下了一場(chǎng)大雪。山川，河流，樹(shù)木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地里掃出了一塊空地來(lái)。用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃食時(shí)，他就將縛在棒上的繩子一拉，鳥(niǎo)就被捕住了。此外，他還認(rèn)識(shí)許多鳥(niǎo)哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背等。
夏天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可有趣了!月光下，你聽(tīng)，“啦啦”地響了，便知道猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來(lái)，從他跨下逃竄了。……我讀到這里，仿佛看見(jiàn)一個(gè)十一二歲的小男孩，項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹盡力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)表現(xiàn)的機(jī)智勇敢，使我更加敬佩他了。
閏土知識(shí)豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對(duì)外邊的事了解甚少。可見(jiàn)，我的知識(shí)很貧乏。魯迅先生寫(xiě)的《少年閏土》使我收益非淺，他使我知道了自己的知識(shí)很淺薄，我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的好學(xué)生。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇19
卡耐基說(shuō)：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及換其他人熱情的能力。”自從我拿到這本《人性的弱點(diǎn)》，從封底上看到作者的這句話，我便時(shí)常在想：如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個(gè)疑問(wèn)，我開(kāi)啟了這本充滿智慧的書(shū)。
它告訴我：如要采蜜，不可弄翻蜂巢。
美國(guó)鼎鼎有名的黑社會(huì)頭子，阿爾卡龐在被處決前曾這樣說(shuō)道：“我把一生當(dāng)中最好的歲月用來(lái)為別人帶來(lái)快樂(lè)，但我得到的卻只是辱罵，這就是我變成亡命之徒的原因。”我就不理解了，俗話說(shuō)：人之將死，其言也善。但卡龐在死之前卻都沒(méi)有一絲自責(zé)悔恨。其實(shí)這便是人性的弱點(diǎn)——做錯(cuò)事的時(shí)候只有怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己，反思自己。
想到這，我卻不禁臉一紅，羞愧不已：我卻也曾為自己的過(guò)失找借口，為錯(cuò)誤推卸自己的責(zé)任。
記得印象很深刻的。一次班級(jí)衛(wèi)生評(píng)比，雖然當(dāng)天我并不是值日生，我也確實(shí)看見(jiàn)了地上的那團(tuán)紙，我卻不愿意起身，彎腰拾起它。心想這么一個(gè)小紙團(tuán)應(yīng)該也不礙事。結(jié)果：當(dāng)晚卻被扣了班分。看著老班在訓(xùn)斥值日生，我也在埋怨他們工作不細(xì)心，殊不知，若是當(dāng)時(shí)我愿意起身彎腰，也就不會(huì)被扣班分了。現(xiàn)在回想起來(lái)，那時(shí)候真是太聰明了。
犯錯(cuò)，首先應(yīng)反思自己，再考慮別人的過(guò)失。我一直提醒自己。
《人性的弱點(diǎn)》也告訴我：無(wú)事也登“三寶殿”。
對(duì)于這點(diǎn)，我其實(shí)感觸頗深，有一次，我興致勃勃地打電話給我的好友，想與他分享我的喜悅，不料，他接起電話后，便飄來(lái)冷冰冰的一句：“有什么事”頓時(shí)猶如傾盆大雨，澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它，才想通：其實(shí)是因?yàn)槲移綍r(shí)給他電話，總是有求于人，或者不好意思開(kāi)口，拉著人家東拉西扯了幾十分鐘，忽然開(kāi)口：“你幫我……”自己的不好意思卻令對(duì)方誤會(huì)成是在利用自己。
現(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了無(wú)事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。
這本充滿了智慧的《人性的弱點(diǎn)》，教會(huì)我的不僅僅如此，它教我尋找人性的弱點(diǎn)，并克服它，相信在未來(lái)的人生之路上，它將會(huì)成為我的良師益友。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇20
假期閑來(lái)無(wú)事，又重新潛心拜讀了一遍《老人與海》，讀時(shí)卻不禁感想頗深，仿佛不是在閱讀一本枯燥的書(shū)，而是在閱讀一顆生動(dòng)的心，一顆赤紅的心，一顆跳動(dòng)的充滿激情的心。那是數(shù)年前我體會(huì)不到的。我的感懷也由此開(kāi)始。
王勃筆下流淌出的千古傳唱的《滕王閣序》，其間曾說(shuō)，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”這不僅是一個(gè)人的志向，也是老人圣地亞哥的真實(shí)寫(xiě)照，是他的靈魂的最恰當(dāng)描述，是一種生命意義，是一種悲劇一般的壯麗，還是一種對(duì)人生的洞悉。當(dāng)這個(gè)世界的天平不向每個(gè)人傾斜時(shí)，總用人會(huì)被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒(méi)有信心，厄運(yùn)會(huì)輕易吞噬空虛的心靈。人真的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對(duì)死亡，卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不羈的靈魂，才是與大海的對(duì)抗，與自然的對(duì)抗，與世界的對(duì)抗，與命運(yùn)的對(duì)抗，這樣的靈魂才能做到，真正的偉大，即使他不曾成功過(guò)。
《老人與海》講述了一個(gè)故事，一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，被同行看成失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于鉤到一條大魚(yú)，大魚(yú)把他的小船在海上拖了三天，最終被老人殺死了，綁在船的另一邊。老人在歸途中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，但他仍然斗志昂揚(yáng)，像一個(gè)角斗士在大海這殘酷的角斗場(chǎng)是頑強(qiáng)地展開(kāi)搏斗，歷經(jīng)了重重艱難險(xiǎn)阻。雖然老人捕的魚(yú)，在歸航的途中只剩下了魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨，但絲毫沒(méi)有減退老人的堅(jiān)強(qiáng)意志。
遠(yuǎn)涉千里，深入大海。為的只是一條魚(yú)么?說(shuō)到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無(wú)論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動(dòng)，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚無(wú)可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。
“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”外在的肉體可以接受折磨，內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一個(gè)宛如夢(mèng)境的場(chǎng)景中，必定會(huì)出現(xiàn)勝利的結(jié)局，這是圣地亞哥的魂，也是他無(wú)論如何都不會(huì)倒下的精神層面。我認(rèn)為，這，才是偉大的定義。
老人，外表的丑陋，內(nèi)心的壯麗，和奮勇。無(wú)論如何，都沒(méi)有人敢說(shuō)他不是英雄。
英雄或許要有強(qiáng)大的肉體，令人稱(chēng)頌的作為，四方流傳的美譽(yù)，但這些都不是最重要的，甚至可以說(shuō)可有可無(wú)。一個(gè)英雄，擁有的，便是精神力量的巨人。所謂英雄者，敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)。所謂英雄者，堅(jiān)強(qiáng)剛毅，屢敗屢戰(zhàn)。他左右自己，成為一個(gè)永不會(huì)被擊倒的人，他在精神領(lǐng)域，沒(méi)有失敗的記錄，也沒(méi)有失敗的預(yù)兆，甚至沒(méi)有失敗的概念。自信，堅(jiān)持，不懈，拼搏，一個(gè)老人的故事，一個(gè)英雄的啟迪。
浮想聯(lián)翩之間，才領(lǐng)悟到，所謂老當(dāng)益壯，壯的意義，我想就是一個(gè)英雄的努力，他在現(xiàn)實(shí)中失敗，卻在精神上達(dá)到了巔峰。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇21
德行猶如寶石，鑲嵌在肅靜處最佳。——題記
“身邊的小事，處處有學(xué)問(wèn)。”這是我們小時(shí)候每位家長(zhǎng)的教育名言。但是把生命看得最透徹的人，我認(rèn)為只有培根了。
當(dāng)我翻開(kāi)《培根隨筆集》時(shí)，一篇篇短小精煉的文章，里面都包含了許許多多的道理。生動(dòng)，精煉，富有哲理。雖然文章篇幅不長(zhǎng)，但句句是真理，我受益匪淺。
五十八篇做人之道，處處散發(fā)著生命的氣息。
《談?wù)胬怼氛f(shuō)的是什么是真理;真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見(jiàn)解;也不是媚悅的憧憬、錯(cuò)誤的估價(jià);他只是人們心中的一種精神依托罷了。
讀《談死亡》，我了解到：死亡只不過(guò)是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報(bào)應(yīng)，也是偉大人的感動(dòng)。古人說(shuō)：“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠(chéng)的吧。
還記得朱自清寧死不吃救濟(jì)糧的故事。朱自清為了國(guó)家與個(gè)人的尊嚴(yán)，就是餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。雖然這樣是愛(ài)國(guó)，自尊的表現(xiàn)。但是生命最寶貴。留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說(shuō)我這樣的想法很荒謬。但我認(rèn)為只要活在這個(gè)世界，就應(yīng)該聰明，知道什么是最主要的。有了精氣神，在對(duì)付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實(shí)很偉大，還是值得我們學(xué)習(xí)的。
讀這本書(shū)，回憶和感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感覺(jué)這真是一種享受。
書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，我們要在書(shū)中尋找良藥，尋找我們的學(xué)習(xí)方式，這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種.種環(huán)境。
培根隨筆集讀書(shū)心得5
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的.熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇22
書(shū)是流消的血液，書(shū)是靈動(dòng)的生命，書(shū)是無(wú)盡的源泉。在書(shū)中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧?kù)o， 是激烈的舞動(dòng)…………
一本好書(shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū)，就是跨越時(shí)空和空間，同睿智而高尚的人對(duì)話，這是多么美妙的事情啊!古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而走上了成功之路。一個(gè)人的文采好不好來(lái)源于他有沒(méi)有去。同時(shí)，我也是一位酷愛(ài)讀書(shū)之人，關(guān)于我與書(shū)的故事那倒還真不少呢!
有一次，姐姐送我一份特殊的生日禮物——書(shū)。一本《愛(ài)的教育》足以讓我陶醉，書(shū)中講的是一位意大利小學(xué)生寫(xiě)的日記，一個(gè)個(gè)鮮明形象的人物，其中母親與父親，還有哥哥寫(xiě)給“我”的各封信以及姐姐雪維爾寫(xiě)給我的各封勸告我的信。還有安利柯與同學(xué)的爭(zhēng)吵事跡，也讓我明白了許多做人的道理。另一本是作文選《名師教你好作文》，又使我提高了作文水平，好詞好句又讓我得到無(wú)窮的知識(shí)，使我走上了寫(xiě)作之路。這兩本書(shū)的出現(xiàn)使我徹底變成一個(gè)書(shū)呆子，啊!還談不上是書(shū)呆子，而是一位酷愛(ài)讀書(shū)的小書(shū)迷。這個(gè)“雅號(hào)”對(duì)于我而言的確非常合適，為此，我看書(shū)看到了半夜，就當(dāng)我很困時(shí)，我才肯停下來(lái)休息會(huì)兒，可當(dāng)我看一下時(shí)間，呀!已經(jīng)快要到11點(diǎn)了，我怎么看得那么入迷呀!一句話：讀書(shū)真的可以讓人忘記時(shí)間的流逝。
《童話世界》豐富了我的想象力;《百分大王》提高了我的作文水平;《寓言故事》讓我懂得了一些人生道理;《茶花女》等一些名著，讓我領(lǐng)悟到了大作家的風(fēng)采…… 雖然我的年齡不大，不懂得什么是真感情，但我曾為《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉發(fā)出嘆息，為《簡(jiǎn)愛(ài)》中的女主人公最終找到了幸福而興高采烈，更為《西游記》中的師徒四人化險(xiǎn)為夷，最終取得勝利而歡呼雀躍……面對(duì)這一本本好書(shū)，讓我自己融入書(shū)中，走進(jìn)人物的心里…… 我為我出生在這金色的童年里感到慶幸，感到幸福，感到快樂(lè)，而且有書(shū)看，從而，書(shū)成了我生活中必不可少的一部分，書(shū)讓我懂得了人生，懂得了智慧，懂得了友誼。從書(shū)中汲取更多的知識(shí)，為祖國(guó)的發(fā)展、建設(shè)做出貢獻(xiàn)!!!
讀書(shū)在不知不覺(jué)中已成為我生命中的一部分。我身邊少不了的總是我最好的伴侶——書(shū)，要問(wèn)我為什么喜歡書(shū)?我會(huì)說(shuō)，因?yàn)闀?shū)給了我很多，很多，因?yàn)橛兴冢沂亲钚腋＃羁鞓?lè)，最自由的!同學(xué)們用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己，寶劍不磨要生銹;人不學(xué)習(xí)要落后，書(shū)籍備而不讀如廢紙從現(xiàn)在開(kāi)始做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子!
讀書(shū)使我成長(zhǎng)，讀書(shū)使我進(jìn)步，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，以后我一定要多讀書(shū)，正如古人所說(shuō)“好讀書(shū)，讀書(shū)好，好好讀書(shū)”， 以讀書(shū)為榮，以讀書(shū)為樂(lè)!如果你要獲得更多的知識(shí)，汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，那就從現(xiàn)在起讓我們養(yǎng)成愛(ài)好閱讀的習(xí)慣，一生都與好書(shū)相伴吧!
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇23
一本書(shū)里，總能蘊(yùn)藏著不一樣的奧秘，也能挖掘到更大的收獲。而這本書(shū)交給我的東西，令我受益匪淺。
《綠山墻的安妮》主要寫(xiě)了:安妮是個(gè)孤兒，11歲被馬修和瑪莉拉收養(yǎng)，住在了令她好奇又喜歡的綠山墻這個(gè)地方。愛(ài)幻想，活潑善良的她經(jīng)歷了許多事，用努力考取了大學(xué)。但因?yàn)橐疹櫳〉鸟R莉拉，她放棄了學(xué)業(yè)，在那里當(dāng)了小學(xué)教師。
安妮的身世令我悲，令我喜。雖然安妮出生不久就成了孤兒，但她擁有著活潑的個(gè)性，使她在童年這個(gè)時(shí)光獲得了友誼和愛(ài)。
在這本書(shū)里，從安妮的身上我發(fā)現(xiàn)了許多值得我學(xué)習(xí)的東西，那就是活潑樂(lè)觀的個(gè)性。
爬華山時(shí)，雖然一開(kāi)始只是稍微平坦的階梯，輕輕松松地就可以通過(guò)，但是到后來(lái)，難度越來(lái)越來(lái)大。山路隨著嚴(yán)峻的山勢(shì)變得陡峭起來(lái)，腳底的石磚奇形怪狀的。有的大小不一，有的凹凸不平，陡峭得令人重心難控，很是艱難。越往上爬，高度就越高。只要把頭向旁邊往下看，散發(fā)出凄涼的深谷必定使人全身冒出冷汗。我頓時(shí)被定住了，心里充滿了畏懼感。心里只想著快點(diǎn)下去，攀登的難度實(shí)在是太大了，有可能前面的山路比現(xiàn)在的山路更困難，想想我便放棄了，對(duì)爬山只有害怕。
就這一點(diǎn)，我因?yàn)槔щy而害怕，并沒(méi)有像安妮一樣活潑開(kāi)朗地去面對(duì)每一件事，所以我必須向她學(xué)習(xí)。這樣,生活才不會(huì)充滿著黑暗和恐懼，才不會(huì)是只有黑白的世界。如果每一件事都懷著樂(lè)觀的心情去做，那么看到到的就不再是漆黑，單調(diào)的天空，而是擁有著光明和一切生機(jī)勃勃的萬(wàn)物。
這本書(shū)，帶給我的不僅僅是樂(lè)趣，還有對(duì)生活充滿樂(lè)觀的心態(tài)。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇24
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的'動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇25
《查理和巧克力工廠》這本書(shū)講述了一個(gè)小男孩查理與巧克力工廠的故事。
查理生活在一個(gè)貧困的家庭里，后來(lái)因?yàn)榈玫搅艘粡埥皙?jiǎng)券，幸運(yùn)地和另外四位小朋友一起進(jìn)入到了最大的巧克力工廠參觀。參觀工廠的過(guò)程是一次奇特的旅行，大家都感到無(wú)限著迷、狂喜、好奇、驚訝和迷惑不解。巨大的誘惑讓另外四位小朋友失去了自制，他們有的掉進(jìn)了巧克力河，有的變成了糖果，有的被送進(jìn)了廢品爐，有的鉆進(jìn)電視變成了信號(hào)微粒，只有小查理不為所動(dòng)。最不可思議的意外留給了查理，他成為了這個(gè)巧克力工廠的繼承人。
《查理和巧克力工廠》中的主人公——小查理居住在一棟小木屋里，一家人雖然生活貧困，但互相關(guān)心、和睦相處。早餐時(shí)，媽媽把面包讓給查理吃，查理不吃硬逼著媽媽拿回去;生日時(shí)，全家人為送給查理一塊巧克力，把他們的錢(qián)省了下來(lái)。一年之中，小查理只有在生日這天才能得到一塊小小的巧克力，全家人滿懷希望這塊小小的巧克力里裹著一張金獎(jiǎng)券，然而，奇跡沒(méi)有發(fā)生，為了安慰家人，小查理愿意和家人一起分享他唯一的巧克力!查理的這份善良和懂事是其他四位獲得金獎(jiǎng)券的小朋友所沒(méi)有的。他們生活富有，每天都被父母慣著，才會(huì)如此的霸道和蠻不講理，最終在巧克力工廠的參觀過(guò)程中，因?yàn)樨澇裕蓱z的奧古斯掉進(jìn)了巧克力河，然后維奧莉特又因?yàn)榈謸醪蛔≌T惑而變成了一個(gè)巨大的藍(lán)莓┄
查理因?yàn)樽袷匾?guī)則、善良懂事而獲得了最終的成功。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我們要向小查理學(xué)習(xí)，做個(gè)自律守規(guī)則、關(guān)心他人、善良懂事的好孩子!
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇26
每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不一樣，其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界，用無(wú)論音樂(lè)、繪畫(huà)或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，其他人哪怕再客觀，對(duì)作者了解再深入，也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響，對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫(xiě)這篇文章前看了“百度百科”對(duì)這本書(shū)的說(shuō)外，沒(méi)有同作者更多的交集，也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且，我有我的個(gè)性和經(jīng)歷，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此，注定我的這篇文章，不乏個(gè)人的主觀感受和看法。
這本書(shū)我連看了三遍。
第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是，這本書(shū)內(nèi)涵太豐富，而以我的智商，未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書(shū)，對(duì)其中重復(fù)使用的N個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)聯(lián)也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng)，被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急于了解關(guān)于他更多的東西。同時(shí)，受書(shū)中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。
第二遍，由于是緊之后看的，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游，洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú)，更加冰冷堅(jiān)硬。
第三遍，還是緊之后看的，但由于見(jiàn)慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的情緒也逐漸恢復(fù)冷靜，我才能夠按照自己明白潛質(zhì)的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)聯(lián)，才能夠用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí)，心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú)，已到了我不愿容忍的地步。
不得不承認(rèn)，《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作，巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落，社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵，能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì)，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛(ài)的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我堅(jiān)信，這個(gè)世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái)，讓人們喜愛(ài)看，能打動(dòng)人、震撼人，甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響，需要的是表達(dá)的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇27
《山居筆記》是當(dāng)代作家余秋雨先生的一部散文集。作者用一種創(chuàng)新的手法，以散文的創(chuàng)作方式，講述了大量的歷史、文化知識(shí)。其內(nèi)容以文化為主，涉及地理、軍事、教育、政治、交通、園林建筑等多個(gè)方面，并對(duì)此做出一定的闡述以及總結(jié)了獨(dú)特的觀點(diǎn)。
對(duì)于現(xiàn)今如我一般的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，緊湊的生活節(jié)奏使得我們不可能有時(shí)間和精力去設(shè)身處地地了解更多的歷史、文化知識(shí);更不用說(shuō)，可以親自感受千姿百態(tài)的人文、地理風(fēng)貌，從而達(dá)到提高自我的目的。而余秋雨先生的《山居筆記》恰好彌補(bǔ)了這一不足。
打開(kāi)《山居筆記》就好像打開(kāi)了一幅巨幅的畫(huà)卷。優(yōu)美的自然、人文景觀中不時(shí)點(diǎn)綴穿越時(shí)空而來(lái)的翩翩古人。一股濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來(lái)，卻又不會(huì)讓人感覺(jué)到絲毫地壓抑。厚重卻又奇跡般地讓人在不知不覺(jué)中為其感染。
《山居筆記》的正文部分從“一個(gè)王朝的背影”到“歷史的暗角”結(jié)束，共計(jì)十一章。以地域?yàn)榉指睿瑸槲覀冄堇[著華夏古國(guó)兩千年來(lái)不朽的文化劇。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇28
一本《培根隨筆》，穿越了數(shù)十年的58篇短文，語(yǔ)言真實(shí)樸素，卻完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會(huì)在書(shū)中得到答案，每一個(gè)字都在閃耀著智慧與理性的光芒，閃耀在人們心中。
文章短小，卻是將冗長(zhǎng)的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對(duì)生活中所能遇到的一切進(jìn)行解剖，分析。而他談?wù)摰模粌H僅是正面的，還有一些負(fù)面的，潛藏在內(nèi)心深處的，需要我們自己去掌握、控制的東西。不過(guò)對(duì)于它們，我們應(yīng)該去正視，而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位偉大的學(xué)者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完美詮釋?zhuān)形恼聨缀蹙渚涫墙穑伎梢元?dú)立出來(lái)成為新的格言警句，無(wú)不體現(xiàn)出培根的風(fēng)采。
在這些文章中，我最喜歡的一篇是《談?dòng)颜x》。文章開(kāi)頭便將沒(méi)有友誼的人視作孤獨(dú)的野獸，是與世界格格不入的人。我們將朋友當(dāng)成是可以交換心聲的人，這才是真正的朋友，當(dāng)你收獲了友誼時(shí)，你才真正遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。培根認(rèn)為友誼的'一個(gè)主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說(shuō)法，沒(méi)有一點(diǎn)花哨，但對(duì)于我們這些熱血青年來(lái)說(shuō)，我們都會(huì)和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位，一樣的生活;但我們可能會(huì)有相同的目標(biāo)，相同的興趣使我們走到一起。可我們?yōu)楹稳绱撕亲o(hù)這一份友誼呢?周?chē)?guó)平曾經(jīng)寫(xiě)到“人人都是孤兒”“我們偶然的來(lái)到這世上，有必然的離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇，才有了愛(ài)的價(jià)值。”同樣的，對(duì)于友誼，更是兩個(gè)偶然的碰撞，就更值得我們?nèi)フ湎АＫ哉业揭粋�(gè)知音朋友，才需小心謹(jǐn)慎。我們要將朋友當(dāng)做明鏡映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應(yīng)該整理好。
沒(méi)有朋友就是一種食人的生番。所以，把握好機(jī)會(huì)，找到自己!
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇29
記憶中我最熟悉的一本書(shū)是《魯西西傳》。魯西西是個(gè)活潑可愛(ài)，外柔內(nèi)剛，內(nèi)心充滿狂野激情的女孩子。她有著對(duì)經(jīng)歷風(fēng)雨見(jiàn)識(shí)的渴望。
她和她的哥哥發(fā)生了許多搞笑而又不可思議的事情。這其中最讓我感動(dòng)的一個(gè)故事是《罐頭小人》。魯西西幫媽媽開(kāi)罐頭時(shí)，罐頭里出現(xiàn)了許多火柴大的小人，魯西西決定要保護(hù)這些小人，他們倆便背著自我的爸爸媽媽?zhuān)低档卣疹櫋肮揞^小人”。
她給這些小人做了衣服，還幫她們?nèi)×嗣郑謩e叫博士，歌唱家，藝術(shù)家，約翰，上尉。在照顧罐頭小人期間他們的學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，但他們還是堅(jiān)持照顧著自我的朋友。
最終，在博士和約翰的幫忙下，魯西西和她哥哥皮皮魯?shù)某煽?jī)有了巨大的進(jìn)步。皮皮魯和魯西西很有愛(ài)心，他們想方設(shè)法地去幫忙這些罐頭小人，每次遇到父母親突襲，他們都能急中生智，把小人們藏好，然后裝出一副若無(wú)其事的樣貌。
之后的故事中上尉為了救魯西西父母受傷很?chē)?yán)重，被送進(jìn)了醫(yī)院，由于失血過(guò)多，需要輸血，但是這種血很稀少幸運(yùn)的是魯西西校長(zhǎng)就是這種血，在校長(zhǎng)的幫忙下，上尉活了下來(lái)。
在校長(zhǎng)的推薦下，魯西西把罐頭小人介紹給了周?chē)耐瑢W(xué)，這以后，她們?cè)僖膊慌鹿揞^小人被別人發(fā)現(xiàn)了。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇30
《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是?看電影事件?。
通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與?我?發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)，這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心?我?解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對(duì)?我?的關(guān)心，不倦的教誨和對(duì)?我?熱心的希望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由?小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。?藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次?看電影事件?之后，改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確，當(dāng)我讀到?看電影事件?的時(shí)候也有了更深的感觸。
<藤野先生>中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來(lái)，嘴里還喊著?萬(wàn)歲?。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的，?此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩鳴呼，無(wú)法可想!?的確無(wú)法可想，中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在<吶喊自序>中寫(xiě)到:?從那回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。?所以人民的覺(jué)悟和思想有了提高，才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家，使自己的國(guó)家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó)，但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書(shū)，使自己有思想，有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)?為中華崛起而讀書(shū)。?我想每一個(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，都熱愛(ài)著我們的祖國(guó)，那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
<藤野先生>這篇文章，更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為了國(guó)家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
挪威的森林的讀書(shū)心得筆記 篇31
和讀其他故事一樣，看完麥爾維爾的《白鯨》，感觸甚多。人類(lèi)和自然的較量，同歸于盡、粉身碎骨的結(jié)局，這讓我們又再次開(kāi)始審視人類(lèi)和自然的關(guān)系，到底怎樣樣，能夠讓我們之間相處的更好，更和諧，讓人類(lèi)和自然做真正意義上的朋友呢?這個(gè)幾千年來(lái)我們一向思考的問(wèn)題，到如今我們又該何去何從呢?全書(shū)作者麥爾維爾一共用了136個(gè)小標(biāo)題為我們講述了這場(chǎng)關(guān)于主人公亞哈船長(zhǎng)和白鯨莫比迪克之間的較量和斗爭(zhēng)。冒險(xiǎn)是從這篇故事的主人公-----以實(shí)瑪利走進(jìn)“鯨魚(yú)旅館”的那一刻開(kāi)始的，他來(lái)到了一艘名為“裴廓德號(hào)”的船只上，就這樣，以實(shí)瑪利成了船上一名小雜工。
“裴廓德號(hào)”的船長(zhǎng)——亞哈船長(zhǎng)，它被白色幽靈----莫比迪克那頭白鯨咬掉了自我的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓必須要報(bào)復(fù)白鯨，在確定了每個(gè)人都樂(lè)意為自我賣(mài)命后，開(kāi)始了這危險(xiǎn)的旅程。和白鯨作對(duì)自然不是什么好事，他們最終還是輸了，唯一幸免的以實(shí)瑪利被別的船只救起，而白鯨被亞哈船長(zhǎng)戳瞎了一只眼睛。
從頭至尾，我一向都認(rèn)為亞哈船長(zhǎng)是一個(gè)瘋狂的人，他們?cè)谧窔做L的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，能夠賣(mài)很多錢(qián)了，可是船長(zhǎng)還是一意孤行，為了自我那個(gè)“殺死白鯨”的夢(mèng)想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會(huì)放棄，不會(huì)在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個(gè)瘋狂的人，可是我為他追求夢(mèng)想的執(zhí)著所折服。這讓我想到了哲學(xué)里頭說(shuō)的：事物還是得一分為二的來(lái)看待。
在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，所以那位船長(zhǎng)十分著急，期望裴廓德號(hào)與他的船同行一段時(shí)間，來(lái)幫忙他找回兒子，可是亞哈船長(zhǎng)搖了搖頭，說(shuō)：“不，我要繼續(xù)追捕白鯨!”之后我才明白，原先亞哈船長(zhǎng)之所以不去找人是因?yàn)樗脍s快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從那里就能夠看出，其實(shí)亞哈船長(zhǎng)能夠從遠(yuǎn)處看事情，可是他的夢(mèng)想最終還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，自我反而被捕鯨繩吊死了。
聽(tīng)了我的介紹，同學(xué)們，是否感覺(jué)情節(jié)十分的驚險(xiǎn)、曲折、驚心動(dòng)魄、扣人心弦呢，讀了這本書(shū)我還明白了僅有用真誠(chéng)、無(wú)私的心來(lái)對(duì)待自我的好朋友，必須會(huì)獲得一筆最珍貴的財(cái)富——友誼!僅有團(tuán)結(jié)合作才能做得更好，如果想看更詳細(xì)的資料就買(mǎi)一本看看吧!
故事是由主人公-----以實(shí)瑪利走進(jìn)“鯨魚(yú)旅館”的那一刻開(kāi)始的，當(dāng)晚，他被老板安排和一個(gè)名為“魁魁格”的大個(gè)子睡在一齊，魁魁格是科科伏柯島的王子，他有一手很好的叉魚(yú)技術(shù)，魁魁格和以實(shí)瑪利有著同樣的志向——出海遠(yuǎn)航，做一名勇敢的水手。二人志同道合，就一齊上路了，他們簽約了一艘名為“裴廓德號(hào)”的捕鯨船
“裴廓德號(hào)”并不是一艘普通的船只，或許說(shuō)“裴廓德號(hào)”的船長(zhǎng)不是一個(gè)普通的船長(zhǎng)吧。“裴廓德號(hào)”的船長(zhǎng)名叫亞哈，他是一個(gè)瘸子，他的一條腿被一只名叫莫比迪克的白鯨給咬掉了。為此，亞哈船長(zhǎng)與莫比結(jié)下了仇，并且發(fā)誓：誓死殺掉莫比。可是和白鯨作對(duì)自然不是什么好事，他們最終還是輸了，并且輸?shù)囊粩⊥康亍４迫送觯ㄒ恍颐獾囊詫?shí)瑪利因?yàn)橐桓惫撞亩@救，那個(gè)本來(lái)是給魁魁格準(zhǔn)備的棺材，最終成為以實(shí)瑪利的救命物，這實(shí)在是一個(gè)諷刺，一個(gè)對(duì)“裴廓德號(hào)”的諷刺，對(duì)所有船員的諷刺!
在讀這個(gè)故事的過(guò)程中，有些場(chǎng)面實(shí)在是令人氣憤，尤其是那個(gè)亞哈船長(zhǎng)，我認(rèn)為他簡(jiǎn)直是固執(zhí)的可笑。難道為了一條腿，就能夠犧牲自我的生命嗎?盡管他的壽命不是很長(zhǎng)了，但他完全能夠放棄仇恨，安享晚年的。就是因?yàn)樗墓虉?zhí)，讓很多抱有夢(mèng)想的人葬身于大海。
其實(shí)，亞哈船長(zhǎng)從一開(kāi)始就是錯(cuò)誤的，他之所以那么恨莫比迪克，還不是因?yàn)槟纫У袅怂囊粭l腿，如果你說(shuō)亞哈船長(zhǎng)是因?yàn)榕逻@條白鯨去殺害更多的人而去不惜一切代價(jià)去捕殺它，那就錯(cuò)了，這只是他想要報(bào)復(fù)的一個(gè)借口，可是，回頭想想，莫比為什么要咬掉他的一條腿呢?我們都明白，白鯨其實(shí)是一種很善良的動(dòng)物，他不會(huì)故意侵犯你的，如若不是一開(kāi)始，亞哈船長(zhǎng)的貪婪欲望促使他去捕殺白鯨莫比，白鯨又怎會(huì)反抗呢?咬掉他一條腿已經(jīng)是萬(wàn)幸了。
從一開(kāi)始，亞哈船長(zhǎng)就在為自我挖墳?zāi)梗瑥乃稓⒛饶且豢涕_(kāi)始，他向莫比身上的投的魚(yú)叉越多，他給自我挖的墳?zāi)咕驮缴睿钡阶罱K，他不僅僅自我跳了下去，還拉帶這好多人一齊跳下那個(gè)又深又“恐怖”的墳?zāi)埂Ｄ切┡c白鯨的斗爭(zhēng)都是無(wú)意義。亞哈船長(zhǎng)看上去很令人欽佩，因?yàn)樗挠赂遥驗(yàn)樗氖裁词裁矗鞘亲运剑眍?lèi)的自私!從文章中不是沒(méi)有看到大家在勸他放棄這個(gè)念頭，“拉吉號(hào)”的船長(zhǎng)勸過(guò)他，大副斯達(dá)巴克也勸過(guò)他，可他就是不聽(tīng)啊，到了最終，他似乎是完全瘋掉了。
《白鯨》真的給了我很多的啟示，你對(duì)待他人怎樣，他人就會(huì)對(duì)待你怎樣。你不去招惹別人，別人更不會(huì)冒犯你的。對(duì)待什么事物，能夠不要過(guò)分的認(rèn)真，當(dāng)然我是指一些無(wú)意義的認(rèn)真，也許就是那些你所認(rèn)為的執(zhí)著會(huì)害了你自我。
作者贊揚(yáng)了那些英勇的水手們，雖然他們永遠(yuǎn)也回不了自我的家鄉(xiāng)了，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)，大海才是他們的故鄉(xiāng)，他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、英勇無(wú)畏、敢于犧牲的精神將永存世間。(這句藍(lán)色標(biāo)出的話放在此處，與上下文好像連得不夠自然，我覺(jué)得能夠放到文末處，你覺(jué)得呢?)作者描述的船長(zhǎng)亞哈真是讓人又可敬又可恨，明明能夠避免這場(chǎng)災(zāi)難，船員們能夠帶著滿船的鯨油回到家鄉(xiāng)過(guò)幸福的日子，可他卻一意孤行，必須要捕殺白鯨，結(jié)果卻葬身海底。但正是因?yàn)樗膱?zhí)著，才能使莫比·迪克早日被殺，再也傷害不了人。雖然船長(zhǎng)亞哈是殘疾人，但每次像白鯨戰(zhàn)斗，他總是沖在最前面，全然不顧自我的安危，他又是如此的英勇和善良。我的心里其實(shí)暗暗地有點(diǎn)敬佩這位船長(zhǎng)，他的執(zhí)著可不是常人能做到的呀!
亞哈船長(zhǎng)是一位不折不扣的勇士，具有頑強(qiáng)無(wú)畏和驍勇善戰(zhàn)的勇氣和本事。說(shuō)出“只要我還有一口氣在，我就不會(huì)放手”的人，不是瘋子，而是一個(gè)有膽識(shí)、有魄力的英雄。他為了白鯨，能夠放棄利益;他為了白鯨，能夠放棄自我的船;他為了白鯨，能夠?qū)ψ晕业睦吓笥巡还懿活櫋Ｋf(shuō)：“我所敢做的，我就有決心做;而我有決心做的，我就要做!他們當(dāng)我發(fā)瘋了……可是，我是惡魔，我是瘋上加瘋!……我此刻預(yù)言，我必須要肢解那肢解我的家伙。”復(fù)仇吞噬了他的心，讓他的靈魂變得難以救贖。
就是因?yàn)榘做L咬斷了他的一條腿，他就為了自我的復(fù)仇，搭上了幾十條無(wú)辜的、勇敢的、團(tuán)結(jié)協(xié)作的水手的性命，僅有一人生還。《白鯨》真的給了我很多的啟示，你對(duì)待他人怎樣，他人就會(huì)對(duì)待你怎樣。你不去招惹別人，別人更不會(huì)冒犯你的。對(duì)待什么事物，能夠不要過(guò)分的認(rèn)真，當(dāng)然我是指一些無(wú)意義的認(rèn)真，也許就是那些你所認(rèn)為的執(zhí)著會(huì)害了你自我。
《白鯨》是一部隱喻無(wú)窮的“天書(shū)”。
《白鯨》是一座深邃神奇的“藝術(shù)迷宮”。