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      水滸傳的讀書心得感想

      發(fā)布時間:2024-05-10

      水滸傳的讀書心得感想(通用33篇)

      水滸傳的讀書心得感想 篇1

        《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

        《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

        水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

      水滸傳的讀書心得感想 篇2

        《水滸傳》乃四大名著之一,可謂家喻戶曉,作為“小書蟲”的我,是必啃的。可讀完后我的心久久不能平靜。

        這篇白話小說講訴在佞臣當?shù)溃⒏瘮〉谋彼文┠辏话倭惆藢⑻嫣煨械溃罱K落個慘死的結局,是典型的“官逼民反”。

        一百零八將各個英勇無比,而我最喜歡的,非武松和盧俊義莫屬。盧俊義出身富家一身好武藝,宋江為讓他入伙,智多星吳用獻策,誤讓朝廷以為他想謀反。雖然宋江請他上梁山是想讓他一起懲強扶弱,但盧俊義差點就因為宋江的一己私欲而枉死。如果別人不愿意卻強加于別人,有點土匪行為。還好〝浪子燕青〞將其救下,最終宋江也如愿一場。盧俊義不僅入了梁山,還為晁蓋報了仇,立下了一等大功,坐第一把交椅,可他再三推辭,各位好漢極力想讓宋江當老大,所以盧俊義便當了老二。敢問這么謙遜,棍棒了得的人算不算英雄呢?

        當然,好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人,不信就聽我講述一番。景陽岡,有著惡虎居住的地方,進去的人多半有去無回,武松在景陽岡附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,還進了令人聞風喪膽的景陽岡,實在是膽識過人。當然憑這一點是不能充分說明他是一個好漢的,可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗,喝醉酒還能打死兇惡的老虎,實屬習武高手,他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲,還為當?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕淼馁p錢,卻一分不留的給了當?shù)氐墨C戶。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上殺人的罪名,也堅持幫哥哥報仇,這么個重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財?shù)暮霉伲恢杏盟浅⒌倪^錯。

        一百零八將個個機智勇敢,膽識過人,最后因為宋江對朝廷的衷心,釀成一場悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧!

      水滸傳的讀書心得感想 篇3

        讀完《水滸傳》這本書后,我明白了:并不是每個人天生就有本領。他人的成功靠努力得來的,他們心中有對夢想成真的渴望,有堅持不懈的精神,所以必然成功了。

        人,應該對自己負責,因為只有自己才明白自己真實的夢想。而這種夢想,絕非空穴來風,需要我們用奮斗去充實它、實現(xiàn)它,這樣才能使夢想得以實現(xiàn),才能讓人生更精彩、充實。每個人都有夢想,但如果不行動,夢想只會成為泡影。所以,從此時起,我要用辛勤的努力換來夢想的實現(xiàn)。

        是啊,《水滸傳》就好似一杯咖啡,只有慢慢地品,才能了解其中的韻味。

      水滸傳的讀書心得感想 篇4

        《水滸傳》是我國四大名著之一,我借助業(yè)余時間讀完了這本塑造了性格鮮明人物的名著,故事中雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況,深刻地表達了英雄人物之間的信任。

        故事中的英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。 它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。

        《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

        在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。商業(yè)中商人之間的誠信,國家與國家間的互贏互利,朋友之間的信任,就是實際意義上的大義。

      水滸傳的讀書心得感想 篇5

        不記得是幾年前看過的《水滸傳》,現(xiàn)在又拿出來重溫。

        本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠義

        忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

        一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

        義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

        忠義,對于誰來說都很重要,但是真正做到忠義又不是一件很容易的事情。

        也許,這正是我們?nèi)鄙俚模蝗鐒e人的。

      水滸傳的讀書心得感想 篇6

        合上最后一頁,蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲亦隨風遠去……

        翻開《水滸傳》,120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報國而無門,令人心酸惋惜,這是時代的縮影,但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人,污蔑忠良的譴責。那個戰(zhàn)火紛飛,流離失所的年代,那個昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平,但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關己,漠然視之,沒有了108個好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。

        前段時間有一段轟動一時的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過,或許是因為怕幫助了嬰兒,卻遭家人誣告,或許是秉著事不關己的原則,但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話,幾句話到最后卻只有一位清潔女工報了警,若是水滸傳人物看到這場景,會不會嘆一聲物是人非事事休,人竟會淡漠至此啊。

        但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問時,卻只是安然地回答著:“這只是下意識地動作,若是換了別人也會這么做的。”她失去了一條臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯,吳菊萍是名副其實的最美媽媽,她的人性是美好的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。

        合上《水滸傳》,書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn),忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。

      水滸傳的讀書心得感想 篇7

        英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里,在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里,我看到了梁山伯一百單八將各具風采的閃光點,看到了兄弟之間的血肉情誼。

        《水滸傳》真實而生動地反映了農(nóng)民起義,圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖,本來絕無反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍無可忍,殺死仇人,風雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現(xiàn)實的黑暗,官員的陰險,皇帝的昏庸無能的不滿,使得平民百姓受到無情的壓迫。

        黑旋風李逵給我留下了很深的印象,他長得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大禍,但愛憎分明,一心為梁山伯好,一心為他的宋江哥哥好。在故事結局宋江擔心李逵再次起兵造反復仇,便讓李逵也飲下毒酒,得知真相的李逵流淚說:“生時伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個小鬼。”可見他是多么講義氣。及時雨宋江仗義疏財,江湖豪杰人人皆知,他待人忠義講誠信,并無私心,當盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭,宋江執(zhí)意要讓寨主與他。

        在江南對抗方臘一戰(zhàn)中,雖取得大勝,但折了許多英雄好漢,韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死,吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死,這個心酸的結局,也令我們在當時黑暗的社會面前搖頭嘆息。

        水滸傳下,是一個個勇于抗爭的英雄。

      水滸傳的讀書心得感想 篇8

        《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力的文學語言。與內(nèi)容相適應,前70回連環(huán)套式的藝術結構也獨具特色。

        《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深,因此當他們一旦造反后,他們的反抗性也最強,什么統(tǒng)治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈耍奘裁慈恕=鹗@評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

        中國歷史上發(fā)生過無數(shù)次的農(nóng)民起義,中國的農(nóng)民富有武裝斗爭的傳統(tǒng)和經(jīng)驗,但用文學形式來歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭,并且真實生動地作全面的藝術再現(xiàn)的,只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時,還比較重視戰(zhàn)爭經(jīng)驗的總結,起義軍戰(zhàn)勝敵人,不僅憑勇敢,還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多,“三打祝家莊”是一個較為突出的例子,毛澤東曾經(jīng)贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究,對敵分化瓦解,并采取打入內(nèi)部里應外合的辦法,終于取得了戰(zhàn)爭的勝利。《水滸傳》中有關戰(zhàn)爭的描寫,可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說:明末農(nóng)民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書,凡埋伏攻襲皆效之”。

        《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動,表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

        《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。這里所說的義,它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念,這一點,有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過:“逆料當時非禮之禮,非義之義,江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統(tǒng)治階級所說的義。在中國封建社會里,下層人民也常講義,他們?yōu)榱司S護自身的利益,免受暴力的欺凌,自然產(chǎn)生一種團結御侮的愿望,這種愿望,在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上,反映得尤為強烈,他們最講朋友之間的義氣。路見不平,拔刀相助,進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”,都是“義”的表現(xiàn)。因此,《水滸傳》中所寫的義,在特定的環(huán)境中,具有反封建反壓迫的性質(zhì),而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”,還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》里的“忠”,有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容,但它又有忠君思想,在許多場合里,“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位,而把“義”置于次要地位,這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現(xiàn),梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物,最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,義氣服從了忠君,就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

        《水滸傳》作者歌頌梁山義軍,卻又反對方臘起義,實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農(nóng)民起義,也就是不去推翻封建王朝的起義,不“僭號稱王”的起義。所以,《水滸傳》中出現(xiàn)了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義,但是由于遵奉天命,這就不能突破君主觀念,因為在封建社會里,正是統(tǒng)治階級借天命來欺騙人民,所謂“奉天承運”,“天命所歸”,歷來帝王正是借天命來統(tǒng)治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義,說的是朝廷無道時,由這些好漢來“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,則是“□臣蒙蔽了圣聰”,因而他們造反便是只反貪官,不反皇帝,所以最終又不得不歸服天子腳下,而“替天行道”的大旗,也終于換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因之一。

        在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻經(jīng)史”,養(yǎng)成“忠孝”觀念,后來在縣里作了押司,“刀筆精通,吏道純熟”,對于衙門里公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖為官府中人,卻又喜歡結交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟人貧苦,□人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。總之,宋江在上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著同情態(tài)度,或在某種情況下在行動上作一點有限的支持。從他思想上說,他是不愿投身到造反行列里去,他后來上梁山是由多種原因造成的。他是一個廣有謀略的人物,決不甘心長久屈居下僚,他原本希望靠著他的才能將來能夠“為國立功”,作出一番事業(yè)來。“博得個封妻蔭子”,以圖日后“名垂青史”。而當時朝政黑暗,□臣當?shù)溃恍┎拍苤繜o法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死罪,靠了梁山好漢的搭救,才得保全性命,只有這時,宋江才上了梁山。

        宋江有組織才能,善于團結人,再加上他在江湖上的聲譽,前后有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業(yè)帶來了一番興旺發(fā)達的氣象。梁山起義軍在他的領導和指揮之下,接連打了許多勝仗,給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰,并且震動了朝廷,這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固,雖造了反而這種觀念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機。他上了梁山后口口聲聲說皇帝是“至圣至明”,只是“□臣當?shù)溃嬝鷮唷?rdquo;他反復申言:“小可宋江怎敢背負朝廷”,“只被濫官污吏逼得如此”。因此他是“權借水泊棲身”,“專等朝廷招安”。他在與官軍對陣中,總是想到如何為日后的招安預留地步。這樣,梁山起義軍的力量越強大,梁山的事業(yè)越興旺,也就越為宋江的受招安積累資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗虧輸之后,光榮體面地受了招安,而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后,又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍,正如魯迅說的:“替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。”這是對《水滸》的最尖銳的批評,也揭示了作者思想的嚴重局限。火燒草料場選自明代崇禎袁無涯刻本《水滸全傳》插圖

        《水滸傳》全書可分前后兩大部分,前半寫各路英雄紛紛上梁山大聚義,打官軍,受招安。后半有五個部分組成,即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結局。其中田虎、王慶兩部分是后來加的,今所見較早的百回本,征遼之后緊接平方臘。但有的研究者認為,征遼也可能是插增的,因為第一,征遼的事不同于受招安和平方臘,歷史上無跡可尋。其次,和平田虎、王慶一樣,征遼中梁山一百單八人無一死亡。這個看法尚有爭論。從思想內(nèi)容來說,《水滸傳》前半是寫人民反官府,是反映階級矛盾的,后半則是寫忠臣反□臣,是反映統(tǒng)治階級內(nèi)部的忠□矛盾。作者寫了宋江的受招安,固然是表現(xiàn)出嚴重的思想局限,但也反映了民族愛國思想,魯迅說:“其中招安之說,乃是宋末到元初的思想,因為當時社會擾亂,官兵壓制平民,民之和平者忍受之,不和平者便分離而為盜……但一到外寇進來,官兵又不能抵抗的時候,人民因為仇視外族,便想用較勝于官兵的盜來抵抗他。”這話是有根據(jù)的,水滸故事流傳的時間正是民族矛盾尖銳的時代,《水滸傳》的后半部分寫宋江等人受招安,和這一背景不無關系。而征遼部分的出現(xiàn),則是這一思想的繼續(xù)和發(fā)展。至于忠臣反□臣,也是和這一思想有關的。在小說結尾寫“史官有唐律二首哀挽”宋江等梁山人物,其中說:“不須出處求真跡,卻喜忠良作話頭。”《水滸傳》的作者是把宋江作為忠臣來描寫的。第85回遼國歐陽侍郎招降宋江,吳用向宋江獻策:要富貴,投降遼國;要忠義,報效宋朝。宋江說:“吾輩當盡忠報國,死而后已。”這里的“盡忠報國”實際上就是具體歷史條件下的民族立場。宋江投降之后,“水滸”英雄始終受□臣排擠、打擊和陷害,最后宋江等被□臣害死。這樣的悲劇結局,對于揭露統(tǒng)治者的罪惡,和作者對受招安者的鑒戒來說,也是有其積極意義的。

        總之,《水滸傳》通過藝術形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見容于當權執(zhí)政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。

      水滸傳的讀書心得感想 篇9

        《水滸傳》是四大名著之一,能夠列為四大名著之一,必定有它出彩的地方,之前只是囫圇吞棗的看過一點點,但不知所云。這個暑假我再一次投入到這本書,更深刻的體會梁山泊中的綠林英雄的勇猛和謀略……

        《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力,而且人物的塑造更出神入化,小說中人物刻畫得十分傳神,性格鮮明生動。

        一說到梁山好漢勇猛,打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里,《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了,它就細致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程:武松遇虎時,正直酒力發(fā)作,大蟲來勢洶洶,武松匆匆閃避,待得大蟲一撲、一掀、一剪之后,武松猛然反擊,舍棄短棒,徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩,尤其是武松的動作描寫,細致生動,展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象,亦見神勇,接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。

        梁山伯中的英雄好漢無一不勇武,足智多謀的也不勝枚舉,這就不得不讓我想到梁山伯的神機軍師——“智多星”吳用。

        吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略,是智慧的化身,書中多有論及,我們就來看看吧,如戴宗傳假信;劫法場救了宋江;用雙掌連環(huán)計,攻破了祝家莊;宋江鬧華州時,他又出計用宿太尉金鈴吊掛,救出了史進和魯智深;扮算卦道人,預留下反詩,智賺了“玉麒麟”(盧俊義);趁著鬧元宵節(jié),城中埋伏,城外進兵,里應外合,用計取了大名府,救了盧俊義;更借用郁保四,以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機密的軍事,宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。

        《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過目不忘,他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的冰山一角,他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格,這是一本值得一看的文學名著!!

      水滸傳的讀書心得感想 篇10

        在我小的時候我就知道中國有四大名著,可是我卻對他們一無所知,有一天我下定決心去書房去找一本書看我悄悄的走進書房,取下一本書,我與看書名《水滸傳》,便自己一知半解的讀下去,可是居然越看越懂,雖然字音有的都讀不對,因為自己只學過那個字的一半。對于這部官逼民反的《水滸傳》,這部書里著力描寫的人物,如林沖---林教頭風雪山神廟一回,看了我是氣憤填胸啊!水滸傳》里,這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了,他粗中有細、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。

        說他粗中有細,是因為他做縣令時的一次審案。有一次,農(nóng)民張老告當?shù)氐耐霖斨鳎f他強行奪走了自己的兩畝地。當土財主送給李逵幾張銀票后,李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說:“張老告你說你偷了他四畝地契,你可知罪?”財主中計,急忙說:“哪來四畝?只有兩畝。”這時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板,并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比,是因為江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭,李逵一馬當先,沖入敵群,逢人就殺,勇不可擋,為救兩位義士,立下汗馬功勞。

        說李逵脾氣火爆、直爽率真,是因為他在朝廷招安、詔書送到時,一怒之下,把詔書撕成兩半,原因只是因為陳太尉說話不尊重梁山好漢,態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書,還把欽差大罵了一通:“寫來的詔書是誰說的話?你那皇帝不知我這里眾好漢,來招安老爺們兒,倒要做大!你那皇帝姓宋,我哥哥也姓宋。你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來惱犯黑爹爹,好歹把你那寫詔書的官員,盡都殺了!”好在眾人都來解勸,把黑旋風推下堂去,李逵這才罷休。讀這本書,我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當,應該有福同享、有難同當,真正的朋友應該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言:“萬兩黃金容易得,之心一個也難求。”同學之間應真心相待,建立永久性的友誼,而不是易破碎的!

      水滸傳的讀書心得感想 篇11

        《水滸傳》之所以那么經(jīng)典,那是因為它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。《水滸傳》描寫了一支農(nóng)民起義隊伍從無到有、由小到大、由弱到強、由分散而匯合、由盲目行動而變?yōu)橛忻鞔_的行動綱領,以及最后受招安、徹底失敗的全過程。

        《水滸傳》由施耐庵所寫。他是中國元末明初作家。施于元明宗至順二年中進士,曾官錢塘二年,因與當權者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州寫作,《水滸傳》是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。在《水滸傳》里面,我最深刻印象的人是魯智深。《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達,出家后法名智深,綽號花和尚。最喜歡他愛恨分明、見義勇為、扶危濟困,嫉惡如仇的性格。從他對待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后,就非常同情關心他們,主動贈送銀兩,親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏,當即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當了解了金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。他的率直粗礦,勇而有謀,膽大心細,我也是十分欣賞的。

        雖然《水滸傳》是篇長篇小說,但施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看。這是這本書的成功之一。《水滸傳》對后世還產(chǎn)生的巨大的影響。它為明代以后的農(nóng)民起義提供了豐富的斗爭經(jīng)驗和借鑒。不僅為后世的小說、戲劇提供了豐富的素材,而且為中國現(xiàn)實主義創(chuàng)作開拓了廣闊的道路。

      水滸傳的讀書心得感想 篇12

        不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

        雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠,不料卻也看出一點門道。

        魯達何以成五臺山和尚?

        俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的,何況象魯達這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關西、大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。

        魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆;集資費;,那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔;段匹禮物;。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。

        生辰綱事發(fā)與晁蓋的關系網(wǎng)

        劫了當朝太師的生辰綱,絕對是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關系網(wǎng)居然安然逃脫,遠走高飛。《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說,不過里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當然也不是。

        晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,;平生仗義疏財,專愛結識天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。;他獨霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會花錢,他的錢絕對不會是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財精心編織了許多的關系網(wǎng),而這些關系網(wǎng)在緊要的關頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風報信,使晁蓋得了寶貴的時間。在圍捕行動中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時得了許多好處的都頭朱仝、雷橫更是心懷鬼胎,陽奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過了他,還特意為他指出了一條逃生之路說?quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。;關系網(wǎng)織到這個份上,誰還奈得他何?

        宋江使梁山泊興旺發(fā)達,宋江又把梁山泊引上絕路,真可謂成也宋江,敗也宋江。應該說宋江取得梁山泊第一把交椅之前,還是為山寨做了許多有益的工作的,尤其是徹底拋棄了王倫的閉關自守、盲目排外的路線,廣納天下豪杰,使得山寨一片繁榮。他還常親自下山,率領一幫弟兄沖州過府,立了不少軍功,三打祝家莊、攻克高唐州,都有他的功勞。不過,耐人尋味的是,當梁山泊英雄排定座次,宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后,他的行為產(chǎn)生了巨大的變化,以前身先士卒的宋江不見了,自那以?quot;一向不曾下山;,;每日肉山酒海,大吹大擂,與弟兄們打團兒吃酒。;而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈,任憑;眾人苦諫不住,他堅執(zhí)要行。;拿著弟兄們出生入死換來的血汗錢供自己肆意揮霍。看完了燈會之后他還去逛妓院,為了會一會名妓李師師,光見面禮便花了黃金一百兩。為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿,他早就想好了一個絕妙的理由:這一切都是為了山寨的前途著想,為了讓大家將來有個好的歸宿。說到底,他的旅游、嫖妓都是為了工作的需要。為了山寨宋江真可謂是;奮不顧身;。

        《水滸傳》畢竟是寶藏,不時會有新發(fā)現(xiàn)。最近,一位著名史學教授的研究又出新成果:“《水滸》是中國第一反腐名著”。教授認為,在封建社會里,直接迫害農(nóng)民的是貪官污吏,是高俅一類人物。農(nóng)民起來反抗,矛頭直指貪官,這是理所當然。農(nóng)民鏟除貪官污吏,實現(xiàn)天下太平,實際上就是反貪污、反腐敗。“《水滸》雖然情節(jié)復雜紛紜,但其主題總離不開一件事―――反貪污、反腐敗。”端的是有一千個學者就有一千個主題。

        《水滸》反腐,第一斗士該是宋大哥了。宋江“祖居鄆城縣宋家村人氏,為人仗義疏財”,老太爺宋太公和胞弟宋清“在村中務農(nóng),守些田園過活。”宋大哥則在鄆城縣衙當文書。“平生只好結識江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納……端的是揮霍,視金似土。”宋王朝該不會實行“高薪養(yǎng)廉”吧?一個縣衙的小文書,不知工資有多少?竟能揮金似土,不知是有灰色收入還是有其他收入?莫非黑三郎上山之前也腐敗?那豈非成了以腐敗反腐敗了?最堅定的“反腐斗士”當推李逵,那鐵牛的板斧砍起江州百姓的頭顱來就如切菜,“只要殺得快活”。事情緣起乃智取生辰綱,理由非常充分:“此不義之財,取之何礙”,因為是反腐的正義行動,打劫也就不叫打劫,叫智取。

        《水滸》反腐,本是古人的事,與咱何干?只是那濃濃的《水滸》氣綿綿不絕:晁蓋們劫生辰綱是“反腐”,今天小偷偷貪官的贓款贓物更是“反腐”了。那宋押司在政府機關干事,卻一心編織關系網(wǎng),哥兒們來了“終日追陪”。利用職務之便為犯罪嫌疑人、也是關系網(wǎng)中一哥兒們的“鄉(xiāng)長”晁蓋通風報信,指使他們脫逃,那原福建省公安廳副廳長莊如順通知賴昌星快點出國好像就頗得宋江的真?zhèn)鳌K谓瓪㈤惼畔е螅i城縣“公安局長”朱仝、雷橫私自放走宋江,“縣長”也有心為宋開脫,那浙江溫嶺市原市長周建國、市公安局長楊衛(wèi)東與黑社會頭子張畏的瓜葛,那沈陽市原市長慕綏新、副市長馬向東與劉涌的關系,不就與此一脈相承嗎?慕綏新、莊如順、周建國、楊衛(wèi)東們,血液中就浸透了《水滸》氣。

        以上就是我讀水滸傳的感想!

      水滸傳的讀書心得感想 篇13

        讀完《水滸傳》︿書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。

        義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

        一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

      水滸傳的讀書心得感想 篇14

        讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個字:忠、義。

        一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現(xiàn)。

        “義”字包含了很多內(nèi)容,108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中,我認為最能做到“義”的是一個黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。

        當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應該有義氣,擁有強烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

      水滸傳的讀書心得感想 篇15

        《水滸傳》的故事敘述了宋江帶領梁上泊108位英雄好漢,在朝延招安,一起大破遼兵最后遭到賤人謀害的故事。而這個故事在我的腦海中深深的刻下了兩個字忠和義。

        一個忠字包含了宋江在重重威逼之下還依然只效忠自己的國家。可謂是忠心耿耿啊;還有林沖的妻子面對高俅字子的調(diào)戲還寧死不屈,最后上吊自殺。這也是忠誠。讓我看到這些可知道108位英雄好將都是忠心永遠也不會背叛自己的梁上泊的。

        還有一個義子里面的內(nèi)容就更多了,108位好漢為宋江赴湯蹈火,上刀山下火海也在所不辭,這就能看出他們有情義。在這108位好漢里,我自己認為是帶頭的宋江,他身材黑矮,貌拙才疏;員外堂堂一表,凜凜一軀,有貴人之相。在最后宋江因為自己下毒害死了自己的好兄弟李逵,然后自己上吊自殺。從他的做法上讓我深深的感覺他是一個有情有義的人,這點上很讓我感動。

        讀完這個故事后,我覺得我們當前應該好好學習長大以后也要像這108位英雄好漢一樣做一個有情有義的人,我們還要有擁有強烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

      水滸傳的讀書心得感想 篇16

        話說寒假閑來無事,便胡亂翻閱錢塘施耐庵與羅貫中合著本(施耐庵執(zhí)筆,羅貫中編次)——《水滸傳》來。閱后甚是驚奇,人物性格,動作刻畫,甚是細膩!情節(jié)如此奧妙,真乃奇作也!

        執(zhí)筆施耐庵手法之巧妙,可以媲美古今中外任何執(zhí)筆者,正如《第一回 張?zhí)鞄熎盱鞛?洪太尉誤走妖魔》描繪龍虎山:

        “根盤地角,頂接天心。遠觀磨斷亂云痕,近看平吞明月魄。高低不等謂之山,側石通道謂之岫,孤嶺崎嶇謂之路,上面平極謂之頂,頭圓下壯謂之巒,藏虎藏豹謂之穴,隱風隱云謂之巖,高人隱居謂之洞,有境有界謂之府,樵人出沒謂之徑,能通車馬謂之道,流水有聲謂之澗,古渡源頭謂之溪,巖崖滴水謂之泉。左壁為掩,右壁為應。出的是云,納的是霧。錐尖象小,崎嶇似哨,懸空似險,削礎如平。千峰競秀,萬壑爭流,瀑布斜飛,藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口,猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉,碧紗籠罩萬堆煙。”

        寫之生動,好似身臨其境。描繪好漢,更加傳神。就舉行者武松,好一個頂天立地的好漢!景陽岡打虎,無人不覺武松性格暴烈,但細品作者語行者內(nèi)心卻又及其善良:打虎應得賞錢一千貫,無一文私藏,全部均分與獵戶,忠厚仁良。正如金圣嘆所言:“武松天人者,固具有魯達之闊,林沖之毒,楊志之正,柴進之良,阮七之快,李逵之真,吳用之捷,花榮之雅,盧俊義之大,石秀之警者也。”作者之筆如何不妙?

        本文開篇,便以高俅的惡貫滿盈放在正文的開端,而后敘述朱武、陳達、楊春被官僚逼迫上山為草寇,史進棄家逃亡,魯提轄拳打鎮(zhèn)關西,林沖與高衙內(nèi)、高俅的恩怨糾葛。施耐庵使用藝術手段觸發(fā)讀者的愛憎情仇。封建階級的統(tǒng)治是腐朽殘暴的,官逼民反、亂由上作。這些事例無一是偶然,一方是壓迫者,一方是被壓迫者,營壘分明,梁山泊好漢必然會起義造反。

        本傳心心即是“義”與“忠”。綠林好漢心,“義”高于一切,云“一命一命”,朝廷既無安感,其亦急一關給自支,即——義,其保命,分金,可令其身在江湖,有所倚,綠林好漢無一不“義”。

        梁山泊好漢義敗,可歌可泣,想皆毀于一個忠字。綠林好漢心,夢寐相求者:盡忠保國、功名、封妻蔭子、光宗耀祖,增光門楣。宋江、吳用等主目中,“忠”是也,其反地主惡霸、貪官污吏,而不反對封建階級統(tǒng)治者皇帝。此證之意狹,最后受朝廷招誘。使朝廷“鷸蚌相爭,魚翁得利”。

        作者把八十二回視為分水,前者喜悅、昂揚、轟轟烈烈,后者悲傷、低沉、哀婉,結局悲哉!痛哉!

        捋鬢回望:試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王并后帝,分真?zhèn)危紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。見成名無數(shù),圖形無數(shù),更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川,江湖桑田變古路。訝求魚櫞木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木,不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。

      水滸傳的讀書心得感想 篇17

        中國及全世界的華人中可謂家喻戶曉,《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時皇帝昏庸、奸臣當?shù)馈⒐俑瘮 ⒇澒傥劾粝莺χ伊迹妹癫涣纳S多正直善良的人被逼為草寇,一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號,不隨意傷害客商,不隨意擾民,只對付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個個身懷神技,各有所長,有文有武,如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個男人和3個女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!

        還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。

        一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,說說天真爛漫的李逵。動不動就發(fā)火,總是一說二罵三打架”結果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”大丈夫氣概,為兄弟兩肋插刀的仗義。

        曾是八十萬禁軍教頭,再講林沖。有很高的社會地位,一直安分守已,循規(guī)蹈矩,但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子,且念念不忘,后和高太尉共同謀合計策,要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救,才得以保全性命。萬般無奈,忍無可忍的情況下被迫逼上梁山,上層人物被迫的典型人物。

        個俠義之士,又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長被嫂子和西門慶聯(lián)合起來殺死,心中惱怒,于是殺死了西門慶,開始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神,大鬧飛去浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步被逼上梁山,下層人物中最富有血性的傳奇人物。

        最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中,水滸傳》藝術成就。至少出現(xiàn)了一二十個個性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。人物塑造方面,最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象,每一位好漢都擁有自己的渾名,比如吳用的渾名是智多星。對于一個人物很感興趣,就是天巧星—浪子燕青。

        梁山十名步軍頭領中排第六位。燕青是盧俊義的管家,燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母,被盧俊義收養(yǎng),吹簫唱曲樣樣能行,又射一手好箭,有百步穿楊之功,人稱“浪子燕青”出場可謂姍姍來遲,第六十一回才現(xiàn)身,似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實際上只塑造了一個人物,就是燕青。

        出場詞沁園春一首如此介紹燕青:唇若涂朱,施耐庵對這個人物似乎十分鐘愛。睛如點漆,面似堆瓊。有出人英武,凌云志氣,資稟聰明。這首詞夸燕青無非三層意思:其一,英俊瀟灑;其二,武功高強;其三,多才多藝。

        很有技術含量。燕青的功夫并不適合疆場作戰(zhàn),燕青的武功有兩個特點:很個性化。只適合一對一的單挑。看家本領是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學得這身本領,江湖上不曾逢著對手”黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲,手到一交。李逵多次與他手腳,以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長一丈,貌若金剛,有千百斤力氣,泰安擺擂兩年未遇對手,結果被燕青“頭在下,腳在上,直攛下獻臺來”不帶兵器的單打獨斗,燕青只怕會打遍天下無敵手。

        只用三枝短箭,燕青還有一手絕活:拿著一張川弩。百步穿楊,箭到物落。林子里救盧俊義,一箭一個,結束了董超、薛霸的性命。后來學弓,向空中射雁,箭箭不空,須臾之間,射下十幾只鴻雁。這功夫,梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。

        武夫多,梁山泊里。粗人多。燕青卻是個雅人,吹拉彈唱,樣樣精通。扮個山東貨郎,一手拈串鼓,一手打板,唱出貨郎太平歌,與山東人不差分毫來去”

      水滸傳的讀書心得感想 篇18

        水滸的顏色,猶如被打翻的調(diào)色板,又如雨過天晴后從窗戶折射出的雙彩虹,五彩斑斕,鮮活奪目。在那個年代久遠的傳奇時代,我卻認為這幾個水滸人物將“紅”詮釋得最為淋漓盡致,這個顏色讓梁山好漢的傳奇故事更為真實、熱烈、張揚、也體現(xiàn)出水滸的人情世故。

        紅是赤膽忠心的顏色。李逵毅然飲盡宋江給他的毒酒,與宋江同生共死,對朋友赤膽忠心;宋江一心招安,且不論對錯,亦可看出他對朝廷的赤膽忠心。雖是面對不同對象的忠心,他們卻有一個共同點—愿意為他們所效忠的人拼盡所能,慷慨赴死。他們熾熱的心給水滸傳的靈魂涂上重重的一筆鮮紅。

        紅是仗義的顏色。法場里,李逵帶眾好漢把宋江與戴宗劫走為義;野豬林,魯達暗地保護林沖被暗殺為義;酒館中,林沖替酒生小二脫免官司為義。他們的肝膽相照,給水滸傳的跌宕起伏揮灑出一抹紅,扣人心弦。

        紅是善良的顏色。魯智深為林沖報仇欲殺聽命于高衙內(nèi)的手下,林沖卻愛憎分明,知道他們也是迫不得已聽命于高衙內(nèi),便勸魯智深不再為難他們。在眾人眼中,他們是一群粗魯?shù)模瑸E殺無辜的賊寇、草莽,可他們的內(nèi)心,其實是紅色的善良,溫潤的跳動著。這種紅為他們的形象添上一道光。

        紅,是水滸的靈魂;紅,是水滸英雄們留下的最寶貴的印跡,讓我們一頭鉆進了他們的光輝歲月……

      水滸傳的讀書心得感想 篇19

        我喜歡讀許多書如;精彩的【西游記】,人物如生【三國演義】,孤島求生的【魯濱孫漂流記】,但是最能愉悅我的便是官逼民反的【水滸傳】《水滸傳》是我國古代,也是世界文學罕見的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,它的產(chǎn)生,跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)造而成。書中描寫人物個性鮮明,栩栩如生。

        其中我在欣賞行者--武松這個人物,他是清河縣人,在家中排行老二,人稱武二郎。武松身軀凜凜,相貌堂堂,性子剛,喝醉了常愛打人,武松還嫉惡如仇,這些都說明他是個頂天立地的男子汗,特別是他井岡山打虎。武松上山時,連喝十五碗酒,醉酒他遇到吊睛白額大虎,這只老虎因為饑餓異常的兇猛,但是武松臨危不懼,刺手空拳就打死了老虎,這充分體現(xiàn)了他武藝高超,機智勇敢。

        另外,花和尚--魯智深這個人物我也是相當佩服。他身材魁梧,慷慨大方,行俠仗義,看見落難的金老漢父女,他把自己的錢慷慨的送給對方,為了湊夠金老漢父女的路費,他還向借錢。魯智深雖然個性魯莽,但卻與直來直去的李逵不同。他在安排金老漢父女走后才去找鄭屠算賬,在打時他也說明了理由,證明自己打的有理,讓鄭屠不得不服,這些都說明了魯智深俠肝義膽,做事‘張飛穿針--粗中有細’令人佩服。讀書讓人能學到很多正如高爾基所說‘書籍是人類進步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友。’書能打開我心靈的窗戶,書能讓你見多識廣,書像一束陽光,一扇風景帶你領略生活的情趣。劉彝還曾說過‘讀萬卷書,行萬里路’讀書永無止境,知識就像廣袤無垠山川怎么也看不到盡頭。這本書還介紹了及時雨--宋江,豹子頭--林沖,【水滸傳】我喜歡讀,因為讀了這本書我了解了中國古代的歷史,看到了水滸英雄們反抗封建社會的腐敗。

      水滸傳的讀書心得感想 篇20

        此次的課程第一節(jié)是宋江為什么三次讓位于盧俊義,原因有二:一是因為覺得愧對盧俊義;二是因為盧俊義捉拿了史文恭,晁蓋死前說過,只要誰能捉住害他的人便可得梁山泊的老大。

        但是,在宋江讓位于盧俊義時,眾將領反對。如吳用說的話:兄長為尊,盧員外為次,人皆所伏。兄長若如是再三推讓,恐冷了眾人的心。原來吳用已把眼視眾人,故出此語,從中可以看出吳用并不想讓盧俊義來當首領,還帶領大家一起反對,之后李逵、武松、劉唐、魯智深也都發(fā)話不同意宋江讓位于盧俊義。這時,宋江發(fā)話說:“我和盧員外各拈一處,如先打破城子的,便做梁山泊的主,如何?”但在撥人馬的人中,我們可以看出宋江這里并沒有把吳用留下來,而是讓他去了盧俊義那里。吳用我們知道是個聰明人,一直偏袒宋江,而這次去了盧俊義那,肯定不是啥好事。

        第二個就是梁山泊的排名,為了使眾人不怒,把這件事推給了上天,故弄玄虛。說排名是上天的旨意,從這件事中可以看出宋江的心計多少的重。

      水滸傳的讀書心得感想 篇21

        人生如戲,戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺大戲,宋江等一百零八將就是戲中的大人物;唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中,有主角,有配角,又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關聯(lián),演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當中無論缺了誰,無疑都會使這部大戲少了味道。柴進在這部大戲中,可是個具有一定線索意義的大角,他的出現(xiàn)對梁山好漢龐大規(guī)模的形成具有一定促進作用。但他為什么要接濟過往犯人,結識江湖朋友呢?

        看戲看門道,讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進人稱柴大官人,在梁山一百零八將中最有身份。原來,宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身,后周世宗皇帝柴榮眾叛親離,主動提出讓位,趙匡胤由此輕松得天下,柴家讓位“有德”,趙匡胤很激動,賜予柴家“丹書鐵券”,憑此券柴家子孫可永遠免死。而柴進為柴榮的嫡派子孫,身份更是“顯赫”。

        與皇家有如此“交情”,柴進該消停了吧?但柴進的做派卻是另一番模樣。

        那林沖被發(fā)配,由兩個公人押往滄州,三人行到晌午,早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下,等了半個時辰,酒保并不來問。林沖等得不耐煩,把個桌子敲著道:“你這店主人好欺客,見我是個犯人,便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主說道:“你這人,原來不知我的好意。俺這村中有個大財主,姓柴名進,專一招接天下往來的好漢,常常囑咐我們,酒店里如有流配來的犯人,可叫他投我莊上來,我自資助他。”后林沖與柴進相遇時,柴進滾鞍下馬,就草地上便拜,還攜住林沖的手,同行到莊上。莊上殺羊抬酒,柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行,柴進又是修書牢城管營、差撥,又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道:過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。

        大官人賣力地取悅于江湖,必是有求于江湖,否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎?

        各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中,柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論,竟被毆打。柴進前去與之論理,反被鎖進死牢,打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家,那宅子被高官搶占。

        “丹書鐵券”在權力面前終于無效。柴進結交江湖,是對體制的不信任,他想取暖于江湖,借力于江湖,即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎么會得到人民的忠心愛戴呢?這種封建社會的體制終會被人民摒棄,而這或許就是一個國家最大的悲哀。

        但那是九百多年前的事了,如今時代變了,江湖也變了。如果柴進穿越時空隧道來到我們的當今世界,他一定會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為今天的中國,不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝,而是進入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當然,這與官員為民服務、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時,我們依然要攜手共進為我們偉大的祖國奉獻力量。我們期待更美好的明天。

      水滸傳的讀書心得感想 篇22

        《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

        一、《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

        忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

        一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

        義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

        二、《水滸傳》中的每一個人物都有自己的特點,身懷絕技,令人敬佩。令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。宋江人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書寫文書,是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發(fā),被官府緝拿,幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江,宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山,趁機要脅,宋江怒殺閻婆惜,逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領。盧俊義,北京城里的員外大戶,綽號“玉麒麟 ”,一身好武藝,棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山,盧俊義與梁山英雄大戰(zhàn),不敵而逃,乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇,乘機逃走。回到北京城,妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀獨力劫法場,救出盧俊義,殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后,坐上了第二把交椅。吳用,表字學究,道號加亮先生。平生機巧聰明,曾讀萬卷經(jīng)書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。公孫勝,河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時,高廉手下有三百飛天神兵,高廉會用妖法,使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟,名叫清道人。與高廉斗法,大獲全勝。高廉駕起一片黑云想逃走,被公孫勝用法術從云中打落后殺死。宋江率梁山好漢鬧華州后回到梁山,路過徐州沛縣芒碭山,被能呼風喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大圣李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內(nèi)盡是青色燈籠,就知道有會用妖法的人在內(nèi)。公孫勝獻計用法術破了三人,勸他們歸順梁山,建立奇功偉業(yè)。在梁山泊英雄排名次時排行第四,封為掌管機密副軍師。宋江受招安后公孫勝回薊州出家。

        《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

        我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

      水滸傳的讀書心得感想 篇23

        今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳,作者施耐庵描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,也描寫了封建社會的黑暗和腐敗。在梁山聚義的一百零八好漢個個英勇善戰(zhàn)、有勇有謀。先說說綽號“及時雨的宋江吧”!!

        宋江面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結交朋友,以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場把宋江救上梁山,坐了副頭領。后在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。

        宋江雖然是個底層的小吏,但是有能力、有名望、有手段、有方向;為人還仗義、善于用人這些東西也是許多人所需要的。水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關西所代表的惡勢力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

        梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼”,他們其實也想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。

      水滸傳的讀書心得感想 篇24

        同學們,你們讀過我國四大古典文學名著之一<<水滸傳>>嗎?它是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。這本書成功地塑造了一百零八位好漢的英雄形象,讓每一個讀這本書的人都如身臨其境。

        <<水滸傳>>中有這許許多多的梁山好漢的故事。如<<林沖雪夜上梁山>>、<<豹子頭火并王倫>>等故事。其中我最喜歡的就是<<鐵牛沂嶺殺五虎>>的故事了!故事大意是這樣的,李逵為了讓母親過上好日子而要把母親帶到梁山上去。在半路上,母親口渴了,讓李逵去給她找點水來。李逵讓母親坐在一塊大石頭上等他,便去找水了。而等他找到水回來時,卻發(fā)現(xiàn)母親不見了。于是他邊跑邊喊道:“母親,您在哪里啊?兒把水找來了!”這時,李逵忽然發(fā)現(xiàn)有兩只小老虎正在舔一條人腿。李逵頓時大怒,舉棒打死了兩只小老虎。就在這時,他看到有一只母老虎向他撲來,李逵頓時大喊:“ 是你吃了我母親,我一定要為她報仇。”說著,當場打死了那只母老虎。接著,又跑出了一只公老虎,它向李逵大吼一聲,撲了過來,李逵連忙順著老虎的來勢,斷了它的喉管。就這樣,李逵一人連殺了四只老虎。讀完之后,我仿佛覺得自己就是李逵,對那幾只吃了他母親的老虎十分痛恨。

        同學們,如果你們還沒有讀過<<水滸傳>>,那就趕快去買吧!我相信,那其中栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場景。一定會讓你心馳神往,回味無窮。

      水滸傳的讀書心得感想 篇25

        看了《水滸傳》,才知道什么是“義”,什么是“忠”。忠義是宋江誓死打敗曾頭士活捉史文恭的決心;是眾好漢即便萬分不愿招安也因敬公明而追隨公明的情誼;是在宋江、李逵墳前吳用、花榮的凄凄亡魂;更是吳用在楊志的質(zhì)問下所說出的:對上無二心是忠,對友無二心是義。

        我曾不屑于宋江對招安的執(zhí)念。

        我憤憤于他對所謂功名利祿的野心;憤憤于他不顧那些對他言聽計從、誓死相隨的兄弟們的想法,一意孤行;憤憤于眾將士好不容易把高俅抓入山寨,宋江卻為早日招安而放了高俅。那一瞬,我似乎望得見林沖在白虎節(jié)堂被高俅陷害時的滿目滄桑,心底冰涼;那一剎,我似乎望得見楊志費盡錢財懇求高俅讓自己復職卻被凌辱,身無分文,不得不變賣祖?zhèn)鲗毜兜臐M腹悲愴;只那一霎,我似乎瞧見眾多梁山好漢被高俅、蔡京等奸佞小人陷害后的憤懣,又似乎瞧見他們得知放走高俅的滿目凄惶。

        可是,有沒有想過,除了招安,還有什么其他出路?

        李逵常說反了朝廷罷,讓宋江做他大宋的皇帝去。可要知宋江最重道義,每每李逵如此說時,他便要嚴厲責備李逵。反朝廷,宋江做不出。

        那么如果一直呆在梁山呢?太多的原因使這件事情無法實現(xiàn)。其一,若一直在梁山,那么一百零八位好漢只能終身為寇,而這些好漢中又不乏名門望族之后,宋江不愿意玷污自己的名聲,更不愿讓自己的弟兄們一生為寇、玷污兄弟祖先的聲譽。其二,此時的一百零八位將士或正值青春,或正值壯年,太多的人武功高強,有萬夫不當之勇,然而,等他們老了呢?朝廷的官軍時時更換,可以永保戰(zhàn)斗的能力,萬一攻入梁山——而那時的好漢們則個個將老兵衰,手無縛雞之力,如何保住梁山的一方水土?其三,梁山泊兵多將廣,整日吃的喝的,穿的用的,所需的錢從哪來?殺幾個貪官所得的錢又撐得幾日?其四,水泊梁山有面杏黃大旗,上面大書:“替天行道”,而如今殺幾個污吏只能換得一方平靜,如何叫天下太平,如何替天行正道?

        可能招安不是完美的出路,但在目前看來,招安勝過別的出路。

        宋江若不招安,誰又能保證水泊梁山的結局不會像方臘一樣以悲劇收場?宋江作為水泊梁山的頭領,如今好似站在崖邊,前是深谷,后有豺狼,他只有閉上眼睛縱身一跳——為了不讓他的兄弟們留下草寇的名聲,為了讓百姓脫離貪官污吏的魔掌,為了替天行道,為了天下太平!

        宋江招安,對上盡忠,對下盡義。

        終于,宋江招安了,他們被派去打方臘,末了,功成返鄉(xiāng),但戰(zhàn)場上折損了七十二位兄弟的性命。我想,宋江雖然功成,但那時他的心上一定長出了千千萬萬個血泡,血泡炸裂,變成了千千萬萬個飽含熱淚的眼睛,一眨一眨,紛紛哭了起來┄┄

        宋江不辱使命,衣錦還鄉(xiāng),但朝廷中小人當?shù)溃叹⑼灐⒏哔础顟焖膫賊臣,遍亂天下,壞國、壞家、壞民,民間傳唱“翻了筒(童),潑了菜(蔡),便是人間好世界。”這四人看不慣宋江、盧俊義等英雄做官清明,深得民心,風生水起,又恨這梁山好漢皆是他們的仇人,便屢屢陷害,在圣上面前挑撥,終于害了宋江、盧俊義等。

        梁山泊的興盛與衰亡,眾好漢的相聚與相離,正像《紅樓夢》里的“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”

        其實,宋江的決定是對的,但也不算全對,他錯就錯在沒弄清朝中形勢,錯就錯在沒考量蔡、童、高、楊四人陷害人的詭計,錯就錯在像他這種忠義之人沒能生在太平盛世!不知他有沒有像蔡文姬“天下仁兮降世離,地不仁兮使我逢此時”般的詠嘆。

        但若當時沒有這些奸臣,梁山一百單八將便不會被逼上梁山,也就沒有了這眾星聚義。他宋江又怎能聞名天下,結交各路好漢,又哪來的機會替天行道?

        奸臣成了宋江,也敗了宋江。

        但宋江仁義,不管他自己如何,我想他一定不想奸臣當?shù)溃槌己盟铺炜丈系脑疲黄普诒沃屓送坏教欤坏酱笸鐣H绻梢裕叶嘞脒@一百零八個好漢撥云見日,除掉奸臣,好讓他們望得到天,望得到雪花飛舞,望得到雨水滋潤,望得到日光普照,望得到前路喜人,望得到朗朗乾坤!

        只愿天空不生云,讓那忠良之人,望得見天。

      水滸傳的讀書心得感想 篇26

        歷史被如沙的時光悄悄的掩埋,當我們回首時,已了無痕跡,然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……

        如煙往事,似水流年,去帶不走這樣一個中國人所熟悉的歷史人物,一個為人所敬佩,為人所贊賞,為人所不解的人物——宋江。

        宋江生活的年代是一個政治腐朽,奸佞當?shù)溃癫涣纳暮诎瞪鐣运谓瓰槭椎囊话倭惆藢⒈槐粕狭肆荷剑呱狭朔磳Ψ饨ū┱亩窢帯K谓脙蓚字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”,他的母親早逝,父親在堂,宋江為人仗義疏財,人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”,宋江平時好結識江湖上的好漢,凡是有人來投奔他的,若高若低,無所不納,當有人因遇到困難需要接濟,他從不推脫,濟人貧苦,周人之急,扶人之困,被人們稱作“及時雨”。

        宋江為了梁山泊的發(fā)展,便收納盧俊義;可盧俊義一心認為梁山泊一伙全是賊人,當吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后,他不屈服于梁山泊,宋江便把他送下了山,可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通,官府還把他抓了起來,宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義,這使盧俊義深深感動,投奔到梁山泊去了,在宋江接受朝廷招安后,率領好漢去攻打方臘,可損失慘重,一百零八位好漢只剩下七十幾位了,還走的走,殘的殘,這下朝廷中四大奸臣可帶到機會謀害宋江等人了,他們賜給宋江“毒酒”,宋江知道這是毒酒,但他還是毅然的喝了,而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了,宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的,絕對會報復朝廷的,那樣會死的更慘,還不如他們一起死了,死后依然做好兄弟,宋江臨死還為自己的兄弟著想,這難道不是“義”嗎?

        雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法卻是好的,他想與朝廷和平相處,減少雙方損傷,所以他對梁山泊有功也有過,畢竟功大于過,他的“義”讓我們很佩服,但他身上也體現(xiàn)了當時那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài),他不敢抗爭,只能屈服,不敢起義,只能屈服于朝廷,不敢開創(chuàng)一個屬于他們的天下,他的軟弱并不值得我們效仿,但我仍贊賞他的“義”和“孝”!

      水滸傳的讀書心得感想 篇27

        寒假期間,我看了一本書叫《水滸傳》,我看了很久才看完。

        《水滸》這一本書,有世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

        《水滸》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,水滸里有一種更可貴的精神講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個“義”字,他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨溃仓粸橐粋“義“字。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。

        讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆,水滸的英雄你們的精神是偉大。

      水滸傳的讀書心得感想 篇28

        假期里,我覺得最有趣的是:看了一本《水滸傳》,它讓我感觸很深。

        這本書主要講了:高俅是一個破落戶的浮浪子弟,僅僅因為它踢了一腳好球便得到皇帝的賞識。不到半年,高球就做了一等高官,他依仗皇權,迫害忠良,與蔡京童貫之流相互勾結,狼狽為奸,無惡不作,還把持著朝政大權,而在這本書中的大小官吏,都是他的狐群狗黨,這讓我很氣憤。更可惡的是他們魚肉鄉(xiāng)民,殘害百姓。這些大大小小的統(tǒng)治者,他們仿佛編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng),籠罩在平民百姓的頭上,天下百姓民不聊生。

        這可怎么辦?我內(nèi)心突然產(chǎn)生了莫名的恐懼感。

        就在這時,出現(xiàn)了許多令人敬佩的英雄:豁達魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深意重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等。他們嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟貧,伸張正義,個個給我留下了難以磨滅的印象。這讓我想起了“忠義”二字。正是因為“忠義”二字讓他們替天行道;正是因為“忠義”二字,才讓他們從不背叛;正是因為“忠義”二字,才讓他們團結一致……最后梁山的英雄歸順朝廷后很多壯烈犧牲了,死的那么悲壯!

        看完書,我已熱淚盈眶。雖然這些英雄犧牲了,但是他們永遠活在我心中!

      水滸傳的讀書心得感想 篇29

        《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇,都是能拋頭顱灑熱血的好漢,都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結果這些好漢的命運卻都以悲劇收場,這不免令人有些惋惜。

        這悲劇的命運是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信,都是一些騙人的玩意。階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打將過去。為什么不造反?難道說造反就會被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害,而是殺人不見血的封建思想?yún)柡ΑK卫蔚陌驯然⑦要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

        所以說,只有反抗是不行的,還要在思想上有覺悟。要深刻認識到封建思想的毒害性;要認識到封建思想只是統(tǒng)治階級同志人民的工具,所以思想要覺悟才能取得成功。

        要不然不是悲劇收場,這也反映了人民力量的強大。但是,他們的思想需要進一步的提高和完善、覺悟。

        總而言之,梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海,不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇,最終被逼上梁山。哎!每當讀一百零八將有一個或幾個被害,我都很傷心,都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場。但是最終死的一大半,活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!

      水滸傳的讀書心得感想 篇30

        四大名著之一的《水滸傳》中,塑造了一百零八個英雄好漢的不同人物性格。

        這本書主要講了一百零八位仗義疏財?shù)暮脻h因受小人陷害,陸續(xù)被逼梁山起義,后歸順朝廷,幫助官府平山賊,斬方臘,東征西討,為大宋立下了汗馬功勞,后遭奸臣所害。沒被戰(zhàn)死的好漢都被炸死,但他們的英勇事跡去被人們永遠的歌頌與傳揚。

        《水滸傳》深刻揭示了起義社會的根源,滿槍熱情的歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

      水滸傳的讀書心得感想 篇31

        話說北宋末年,_臣當?shù)溃S多英雄好漢都被逼上了梁山,豎起了“替天行道”的錦旗,扶困濟貧,從此走上了反抗道路。可后來因為宋江的一個“光宗耀祖,大好前程”的封建思想,使得梁山好漢們成為官府的傀儡,在黑暗中,一個個中_計而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。世人無不唏噓。但,其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬分。古往今來,行走江湖不外乎一個“義”字。這短短的三筆,卻承載了多少兒女情長,肝腦涂地的故事!記得宋江被宣判死刑送往刑場時,埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊,與官府展開了一場驚天地泣鬼神的廝殺,殊死搏斗之后,最終救出了宋江。他們的豪氣沖天,桀驁不馴,為了兄弟甘愿赴湯蹈火,深深地_了我們心中對“義”的認知。何謂真正的“義”?此時此刻,梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜,即“義”;民心所向,即“義”;善與正,即“義”!

        在朝廷眼中,身為“強盜”的梁山好漢們,路見不平,幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中;面對貧困百姓的求助,他們仗義疏財;為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過一生,又或是在斷頭臺上結束生命,他們也敢作敢當……他們用自己的`生命書寫了“義”字,用自己的生命來演繹了“義”字。此時此刻,“舍生取義”已不再是一個簡單的成語,它代表了神圣不可侵犯的正義,代表了那至高無上的精神!

        即使在最后,他們悲慘地死去了,但這又有什么關系呢?成與敗,已經(jīng)不重要了,重要的是他們所做的一切,他們那至死不渝的忠,他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來的精神,將永遠回蕩在人間,這才是真正重要的!那些長眠于地底之下的梁山英魂們啊,你們雖然死了,但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們再沉睡一萬年,也仍會被后人永世傳頌。因為,你們是永垂不朽——“義”的化身!

      水滸傳的讀書心得感想 篇32

        今天讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。

        水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。可是他們?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當?shù)溃詈髠個都死了,神聚蓼兒洼。

        宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

        急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當前局勢,知道該退時就退,知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。

        而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實,欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。

        在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。

        讀后感:可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。

      水滸傳的讀書心得感想 篇33

        從小,我就不喜歡看書閱讀,但自從我看了《水滸傳》之后,我就愛上了武俠類小說。

        整本書“忠義”貫穿全文,它講的是以宋江、吳用、盧俊義為首的一百單八將,也就是一百零八位綠林好漢,官逼民反,在梁山上安營扎寨,占山為王,過上了豐衣足食,幸福安康的生活,但沒多久,麻煩就來了。

        朝廷來招安梁山泊,宋江忠心耿耿地說:“臣遵旨”。由此梁山泊一百零八位綠林好漢開始了殲滅遼兵的行動,而后又去“活捉王慶”、“征討田虎”、“南下捉方臘”,在一系列的剿匪行動中,最后一百零八位好漢死的死,離的離,被人謀害的被人謀害。

        一百零八位好漢中,我比較喜歡宋江和李逵。先說宋江吧,他出生于1047年,過世于1122年,所處時代北宋末年。他出生于暉城縣水堡鄉(xiāng)宋家村,他長得面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,孝義兩全,好結交朋友,以“及時雨”而天下聞名。

        一天晚上,宋江在寨里想接自己的哥哥和父親上梁山泊,又不想麻煩兄弟,所以自己去了。他們在路上,碰到了官兵,一路逃跑,父親便說:“把我留在這吧,反正我是老人,我不怕”。宋江毫不猶豫地回答:“不行,我不能留你一個人在這里的”。經(jīng)歷了官兵的圍追堵截,他們終于回到了梁山泊大寨。

        再來說一說李逵,他的家鄉(xiāng)在山東芹州芹水縣百丈村,兵器鬼頭斧,小名鐵牛,官職鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制,他生性魯莽,性情暴躁。

        有一天,李逵如愿見到了宋江,和宋江喝了點酒,隨后宋江說想吃魚,李逵一聽,馬上沖出門外,對著漁民們大叫:“誰賣條魚給我呀?”漁民們見李逵像一個兇狠的惡鬼,都不肯賣魚給他,李逵見狀,挑起棍子就打——實在是魯莽暴躁。

        讀了《水滸傳》,我認識了一百零八位梁山綠林好漢,他們仿佛躍出紙面,對我說:“做人要做善良的人,只有這樣才能受人尊重。”

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