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      小學(xué)生讀論語(yǔ)心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2024-04-21

      小學(xué)生讀論語(yǔ)心得體會(huì)(精選3篇)

      小學(xué)生讀論語(yǔ)心得體會(huì) 篇1

        有一本書,如林間清風(fēng)般拂醒人的善念;有一本書,似山澗泉水般不斷滋潤(rùn)著我們的心田。它,告訴我們?cè)S多人生的哲理,它,對(duì)我們?cè)忈専o(wú)數(shù)做人的道理。這本書便是國(guó)文經(jīng)典——《論語(yǔ)》。

        品讀《論語(yǔ)》是一種精神境界的提升,那小小書上的每一個(gè)字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝結(jié)了他們一生的心血,帶給人一種心靈上的寧?kù)o。

        《論語(yǔ)》一共短短二十篇,寥寥數(shù)萬(wàn)字,卻出現(xiàn)了一百多遍“君子”。孔子不也正是這樣的人么?他對(duì)學(xué)生們以身作則,不由半點(diǎn)虛假,游說(shuō)列國(guó)。《論語(yǔ)》中還特別利用季氏之類的小人來(lái)襯托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《論語(yǔ)》中的主角。到底怎樣才算“君子”,這是《論語(yǔ)》中主要探究的問(wèn)題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子,這表示“君子”需要有堅(jiān)韌不屈的精神以及傲視萬(wàn)物的氣魄,這也是《論語(yǔ)》中主要推揚(yáng)的精神。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”“士”也可以理解為君子。正如上面所說(shuō),“君子要有堅(jiān)韌不屈的精神。”君子不能不堅(jiān)強(qiáng)剛毅,要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想,不能只對(duì)眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路還很遠(yuǎn),責(zé)任還很重。但是將“仁義”作為自己的責(zé)任,會(huì)感到無(wú)比快樂(lè)。“君子”正是如此,往往將仁義作為自己的原則,一直向前,不論路途多么艱難,絲毫不退縮。

        子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”就說(shuō)明了君子和小人的不同點(diǎn)就是他們所選擇的路不同。“君子”為了道義而奮斗,小人卻只貪圖個(gè)人利益,甚至不惜私下用一些陰謀詭計(jì)來(lái)奪取自己想要的,根本不在乎別人;而君子則為天下眾生著想,用正義服人。在我們的生活中也有這一些“小人行徑”,在“不知不覺(jué)”的財(cái)富中塞滿了自己的腰包,卻還說(shuō)自己“為官清廉”,這是精神上的不道德。

        子曰:“君子先行起言而后從之。”君子在沒(méi)有做成事情前,不會(huì)夸夸其談,而在做了之后也不一定會(huì)向世人說(shuō)是自己做的,“君子”不會(huì)向大家夸耀自己的成功,而想著繼續(xù)努力,這不也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神嗎?

        子曰“巧言令色,鮮矣仁。”這句話告訴我們:一個(gè)真正的君子不是從光鮮的外表和花言巧語(yǔ)來(lái)分辨的,而是應(yīng)該看他的行動(dòng)。他認(rèn)為:“君子應(yīng)吶于言而敏于行。”君子把自己所想所說(shuō)付諸行動(dòng),用行動(dòng)來(lái)證實(shí)。語(yǔ)言不重要,畢竟行動(dòng)才是語(yǔ)言的火花!

        “君子”是《論語(yǔ)》中的主角,而我們應(yīng)該立志成為君子,將這個(gè)主角在我們生活中延續(xù)下去!

      小學(xué)生讀論語(yǔ)心得體會(huì) 篇2

        在暑假里,我一口氣讀了論語(yǔ)這本書,我覺(jué)得它里面所包含的道理實(shí)在太深厚了,而且不是一讀就懂,要你細(xì)細(xì)得去品味,去理解,去閱讀才能明白這其中的含義。

        比如:有子曰:"三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?rsquo;”意思是:孔子說(shuō):“三個(gè)人在一起,其中必定有我的的老師,選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)。他的不好的方面,努力克制自己。”“子日:‘由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。’”意思是:孔子說(shuō):“仲由我教導(dǎo)你的知識(shí)知道嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度就是明智的。”“子日:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”意思是:孔子說(shuō):“我不是生下來(lái)就有知識(shí)的人,而是愛(ài)好古代文獻(xiàn),迅速而靈敏的學(xué)習(xí)。”子日:‘溫故而知新,可以為師矣。’“意思是:孔子說(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)才能更好的領(lǐng)會(huì)和理解新的知識(shí),就可以當(dāng)老師了。”

        子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與."意思是:孔子說(shuō)"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見(jiàn)的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩,而喜歡作亂的人是沒(méi)有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本.而我卻沒(méi)有做到。我經(jīng)常在飯后就拍拍屁股就走了,從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)父母要洗碗,要工作;我經(jīng)常在父母叫我去買東西的時(shí)候,推推拉拉,不肯去買,從來(lái)沒(méi)想過(guò)父母會(huì)傷心;我經(jīng)常在花錢的時(shí)候大手大腳,從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)父母掙錢很辛苦……。

        自從讀了論語(yǔ)后,我開(kāi)始理解父母為了我們,去打工掙錢供我們上學(xué),我們是否應(yīng)該去好好學(xué)習(xí),以此來(lái)報(bào)答我們親愛(ài)的爸爸媽媽呢?我們現(xiàn)在還小,爸爸媽媽不是要我們?nèi)ヰB(yǎng)他們,只要我們聽(tīng)話,爸爸媽媽就會(huì)覺(jué)得很安慰的了。

        父母的用意,父母的偉大!雖然父母時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng),但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛(ài),這種愛(ài)是別人感受不到的愛(ài)!

      小學(xué)生讀論語(yǔ)心得體會(huì) 篇3

        “天啊!西爾弗簡(jiǎn)直是太壞了!”正在廚房做飯的媽媽聽(tīng)到了我的叫聲,連連問(wèn)我怎么了。

        嘿嘿!其實(shí)也沒(méi)什么了!我正在讀《金銀島》呢,剛才所說(shuō)的西爾弗就是海盜首領(lǐng),他和同伙扮成水手跟著吉姆、鄉(xiāng)紳、醫(yī)生和船長(zhǎng),還有6名水手一起登上了開(kāi)往金銀島的船。在將要到達(dá)金銀島時(shí),小吉姆發(fā)現(xiàn)了他的陰謀。于是,海盜就和水手們進(jìn)行了一場(chǎng)殊死搏斗。最后,憑借著船長(zhǎng)的指揮有方,醫(yī)生的沉著冷靜,吉姆的機(jī)智聰明,平息了叛亂,,最終得到了弗林特埋在島上的價(jià)值70玩英鎊的寶藏。現(xiàn)在你們知道我為什么要大叫了吧

        讀完這篇文章后,我心中一直有幾個(gè)疑問(wèn),為什么有些人在危難關(guān)頭不能做到處之泰然?為什么有些人在緊急情況下不能保證頭腦清醒?

        我曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一則真實(shí)的小故事:

        一個(gè)城市里的賓館著了火,里面住著許多游客。有幾個(gè)日本人,他們保持頭腦清醒,把身子泡在浴缸里,等待著消防隊(duì)員的營(yíng)救。而恰恰相反,有些中國(guó)人一時(shí)頭腦混亂,跳下樓去了。結(jié)果不是摔死,就是摔殘,而那些日本人卻平安無(wú)恙。

        通過(guò)這個(gè)例子,我們應(yīng)該知道,在危難關(guān)頭應(yīng)該隨時(shí)保持清醒,動(dòng)用你的聰明才智,想出最好的自救辦法,向困難斗爭(zhēng)。切忌:千萬(wàn)不要慌張。

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