讀林語堂書的讀書心得體會范文（精選30篇）
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇1
蘇東坡是是林語堂一生的摯愛。雖然相隔800多年，但在林先生筆下，蘇東坡正如自己的忘年至交，仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋，一蓑煙雨”的平生。
沒看這本傳記之前，我對東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜，以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之首，豪放派之代表。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。但是讀了《蘇東坡傳》以后，我真正了解了一個完整的蘇東坡，一個真實的蘇東坡，一個自然的蘇東坡，一個純粹的蘇東坡。
對東坡的最新認(rèn)識是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人，讀此書后，方知他的政治生涯是坎坷的。“學(xué)而優(yōu)則仕”，帶著“平和世界”的美好理想，東坡步入仕途。正值王安石變法之際，他在外任官期間，見到新法對普通老百姓的損害，認(rèn)為新法不能便民，便上書極力反對。這樣做的一個結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯，東坡經(jīng)歷了人生的第一難 ，被捕下獄，史稱“烏臺詩案”。 接著就是不斷地被貶，再被貶。”人生最失意之時，卻造就了他文學(xué)的巔峰。《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時所作。在一個昏暗的時代里，蘇公以文人之浩然秉性，敢于去質(zhì)疑變法之弊端，敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚约旱氖送荆惨獔远ǖ恼壬n生。
其次就是對其豪放曠達(dá)，虛幻若谷的人生境界有了更全面的認(rèn)識。經(jīng)濟經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇東坡也逐漸頓悟，認(rèn)識到“人生如逆旅，我亦是行人”。他淡卻入世之心，步入出世之途。由那一剎那起，他看透了這一切。于是乎，他以一種全新的姿態(tài)，開始了新的生活。詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別、談禪說理， 人生，就應(yīng)似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢？
讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我體會到“一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己，未來但求對社會“浩氣長存”，但求對生活“煙雨一生”。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇2
假期再次翻看了《京華煙云》，不像第一次的囫圇吞棗般倉促，這次仔細(xì)翻閱了一遍，竟然又讀出了許多味道。
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不因此而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說，并不是必須要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看；困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”
確實，該書最大的優(yōu)點不在性格描述得生動，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)好處。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也！未知他人讀畢有此感覺否？故此書非小說而已！或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
《京華煙云》在實際上的貢獻(xiàn)，是介紹中國社會于西洋人。幾十本關(guān)系中國的書，不如一本道地中國書來得有效。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會，而描述中國的書卻猶如請你進(jìn)去，登堂入室，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你同中國人一齊過日子，一齊歡快，憤怒。此書介紹中國社會，可算是十分成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事，是無人敢否認(rèn)的京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的；年輕的，年老的；出身高貴的，身為丫鬟的；老實本分的，工于心計；各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉；同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足；莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因為她有想不完的妙點子，能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會氣悶；她喜歡做菜，個性愛研究新奇的菜式，對于種花養(yǎng)草，琴棋書畫也有興趣；既能滿足你對生活上的要求，也能夠陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事；有時候可能有些過于理想化，但木蘭也懂得適時調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會給孩子一個好榜樣；莫愁最懂得以柔克剛之道，對于立夫這樣個性激進(jìn)易沖動的人，也能懂得什么時候予以忍讓，什么時候堅持，什么時候暗暗責(zé)備，什么時候給予鼓勵，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心，也有足夠的智慧，不會過分嬌慣，也不會過分嚴(yán)厲；莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實她思想鋒利，見解獨特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇（立夫甚至能夠不算，因為那只是精神層面的）的態(tài)度就能夠看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動聲色。但是在應(yīng)對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同，又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動和理想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物，當(dāng)然是堅強而又有主見的木蘭。應(yīng)對生活的變遷，應(yīng)對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅韌地應(yīng)對所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也！”可見木蘭是他心中的理想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細(xì)讀之，讓你有登堂入室之覺，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你與里頭的人物一齊過日子，一齊歡快，憤怒。或許，除了一句”此書只應(yīng)天上有“外，再沒有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇3
篆刻的城，落款在京華年代青石城外，一路泥濘的山水，一筆凌空揮毫的淚
——題記
我尋覓著，尋覓著一個深深征服我的境地；我停駐了，停駐在京都用文學(xué)筑成的青青籬墻里。“好的文學(xué)如好的女人一樣，是沒不了的，是值得人愛的。”總覺得在這圈青籬之中，姚木蘭是一本幽香難掩的《沉思錄》，品讀之后韻味無窮；曼妮是一首柔美典雅的小詞，莊重而不失情趣；莫愁是一篇清麗圓潤的散文，透著淺淺淡淡的悲；而暗香呢，是隱隱綿綿的詠梅詩，點綴在寒雨時節(jié)。
籬笆圍住的，不僅是詩意的人，還有動人的故事。巴爾扎克說：“一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分，永遠(yuǎn)是一場好戲。”
而孔立夫與姚木蘭，便是這悲歡離合的戲中最動人的一場。猶記得那年初冬，漠漠輕寒的梅樹下，梅如雪，情也如雪。“知音者芳心自懂，感懷者斷腸悲痛。”是一樣的才華橫溢，一樣的濟世情懷，一樣的相知相惜，卻奔赴了不一樣的人生洪流。而驀然回首時，斑駁的梅枝還能否開放出往日的清香？
也許在精神領(lǐng)域里，知音者永遠(yuǎn)相偎相依。仿佛風(fēng)來疏竹，雁渡寒潭，沒有停留的竹聲雁影，其實恰是永久的停留。雙眼能看到的，終有消失的一天；然而用心去守護(hù)的，即使粉骨碎身也不會消逝。我相信，越高尚的心靈，越能體會繁雜世間真正有價值的東西。
正如曼妮這樣回答木蘭：“我不走，因為這里，就是我全部的世界。”柔弱如水的女子對自己的命運給予了極高的尊嚴(yán)與敬畏，于是她沒有強烈的抗衡，也沒有過多的哀怨。然而這樣的一生是如此樸實而厚重，對一個悲情女子來說，已經(jīng)足夠了。
須知轉(zhuǎn)身難，而堅守更難，更苦。選擇了大千世界中小小的一隅，便意味著能有忍受錯失風(fēng)景的定力與精神了。人的高貴源于真正純潔的思想，源于對珍愛之物始終保持著孩童般的熱情。
是的，又怎能不對蒼茫煙云那輪皎月滿懷景仰與感動？他是隱居于塵世的高人，是云游于四海的詩客，是木蘭這位驚世才女的父親。總覺得“只買清愁不買田”是姚思安未曾言傳的生命激情，他以整座王府花園換得了一箱甲骨便是最好的證明。宅院再美，也存放不了一顆因執(zhí)著而沸騰的心靈。這樣的心靈，是清白的良心，是真正純粹的月亮。“那一年我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖。”甲骨對于姚思安，便是這難以割舍的溫暖吧。一個純潔之人，唯有與珍愛之物傾心相對時，才能握緊生命的溫度。靈魂在顫抖啊！我看見烈烈火焰吞沒了一位不屈的守護(hù)者。我看見英雄的心正噴涌出震懾大地的巖漿。我看見他和他的一箱甲骨一起升起在中華大地上。
存在時，也許會漠視；毀滅了，也許才永恒。
下一次仰望月亮，請凝神屏息地致以一個凡人對它應(yīng)有的敬意。因為那是一顆孤絕的心，一顆傲岸的心，一顆升起在蒼茫煙云間永不墜落的心。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇4
《蘇東坡傳》，作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為講好《大學(xué)語文》的一節(jié)專題，即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來解到，這本書還是中國現(xiàn)代文學(xué)史上長篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩文，再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服，讀完這本書后，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正解的人，我們只能完全解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因為我解他。我解他，是因為我喜歡他。”
而我們知道，有時我們愛上一個人，或者將之視為偶像，是因為我們心里清清楚楚明明白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無法成為的，無論是先天的天賦，還是后天的風(fēng)骨氣韻，或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成塵埃，那么渺小，那么為現(xiàn)實所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對韓寒如此，對邁克爾杰克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷同時代的人，還穿越千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默，享受生命的態(tài)度，真的是古今中外再找不出第二個出來。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到生命的一種境界。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇5
在圖書館翻到了這一本英文版的《京華煙云》。雖然不能完全看懂，但好在看過電視劇及中文版，大體能夠理解。
林語堂先生一生多用英語來寫書向國外介紹中國悠久的文化和中國人民淳樸的生活。這正是他旅居海外時用嫻熟優(yōu)美的英文完成的巨著，向那些鄙視中國的外國人介紹中國真正的文化。
《京華煙云》主要描寫了姚家、曾家、牛家三大家族中從1901年義和團運動到抗日戰(zhàn)爭三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨。在政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)的北平城中，在那一特殊歷史時期的性格演變、思想碰撞和命運選擇，展現(xiàn)了儒、士、商階層由盛而衰的過程，從側(cè)面反映出中國社會歷史的風(fēng)云變幻。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代世界的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說，并不是一定要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看；困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”
該書還被視作現(xiàn)代的《紅樓夢》林語堂先生曾提到：“(該書)重要人物約九十個，丫頭亦室來個。大約依紅樓人物擬之。木蘭似湘云(而加入陳蕓之雅素)，莫愁似寶釵，紅玉似黛桂姐似鳳姐而無鳳姐之貪婪，迪人似薛蟠，珊瑚似李紈，寶芬似寶琴，雪蕊似鴛鴦，紫薇似紫鵑，暗香似香菱，喜兒似傻大姐，李姨媽似趙姨媽，阿非則遠(yuǎn)勝寶玉。”
確實，該書最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。
《京華煙云》中描寫的`最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的；年輕的，年老的；出身高貴的，身為丫鬟的；老實本分的，工于心計的；各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉；同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足；莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因為她有想不完的妙點子，可以陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會氣悶；她喜歡做菜，特別愛研究新奇的菜式，對于種花養(yǎng)草，琴棋書畫也有興趣；既能滿足你對生活上的要求，也可以陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事；有時候可能有些過于理想化，但木蘭也懂得適時調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會給孩子一個好榜樣；莫愁最懂得以柔克剛之道，對于立夫這樣個性激進(jìn)易沖動的人，也能懂得什么時候予以忍讓，什么時候堅持，什么時候暗暗責(zé)備，什么時候給予鼓勵，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心，也有足夠的智慧，不會過分嬌慣，也不會過分嚴(yán)厲；莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時代和立夫的幾次辯論就可以知道，其實她思想鋒利，見解獨特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是非常相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因為那只是精神層面的)的態(tài)度就可以看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動聲色。但是在面對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同，又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動和理想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
當(dāng)然最讓人佩服的是木蘭——堅強而又有主見的木蘭。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也！”
她落落大方，聰慧賢能；她追求時髦，談吐詼諧，這又不失新時代女性的優(yōu)點。她聰明勇敢，擁有自己對生活的主見，更令人驚嘆的是她那獨特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩(wěn)，春來則慵倦無力，夏天則輕松悠閑，秋來則舒爽輕快”。面對生活的變遷，面對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅韌地面對所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。
命運早有天注定，哪由強弩硬上弓。書中雖未提及命運，但命運的造化隨處可見。銀屏硬碰硬的抗?fàn)帲罱K葬送了自己。而姚太太的強硬，也沒有給她換回什么好下場，最后她的小兒子竟然還是娶了個丫鬟，何其諷刺！紅玉的死，是聽從了命運還是聽從了自己呢？莫愁是個注定了幸福的女人，命運，可能有時候，真的，有薄厚之分每一個人，不論生于安樂還是憂患，誰都不足矣改變整個生活。然而每個時代都會賦予我們特定的職責(zé)，京華煙云的時代，就是要齊心抗日保家國。一個民族的人只要有覺醒意識，只要團結(jié)一致，什么樣的強敵都可以戰(zhàn)勝！海明威說的好：“人可以被毀滅，但是不能被打敗！”中華民族的兒女們，永遠(yuǎn)都是好樣的！
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇6
花兩個星期讀完了《京華煙云》，的確是好書，對于我高一的閱讀水平恐怕是個挑戰(zhàn)。讀完了，第一感覺是，書中故事娓娓道來，平淡如水，但是蘊藏著極其深厚的中國文化底蘊，尤其原文以英文著成，不啻是向外國打開一面解讀中國人、中國文化的窗子。
看書前就看過新版的《京華煙云》電視劇，讀過原著，才知道，電視劇改編的實在是太離譜了，簡直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來觀眾，恐怕也是很無奈的。對于書中關(guān)于中國的婚喪嫁娶、衣食住行，細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲，怎么裹腳，妻妾地位的差別，怎么抽、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機鉆營。這些知識的介紹只是自然而然的串場，更大的成功還在于一個個頗有個性的人物。
《紅樓夢》人物之多煞是壯觀，這部小說被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢》，任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但每一個都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達(dá)理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂。這兩姐妹可說是中國傳統(tǒng)的大家閨秀了，實在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國近代那些知識分子的一個典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個現(xiàn)代人看來都太過“現(xiàn)代”了。
故事主要描寫的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。
講那一階段的事，是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭而逃離，因政變而恐慌，正是因為發(fā)生在那個年代，故事才更具現(xiàn)實意義。書中的木蘭想過平凡的生活，而縱觀整個歷史，若是真有這么一個大家族，在動蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因為是從平民的視角，而非純粹戰(zhàn)爭的描寫，才更能體會到那種驚心動魄的可怕，因為讀者和他們一起成長，那種體會也更加深了一層。其實真正讓讀者覺得描寫生動的，不是渲染血腥，而是讓讀者對遭遇恐怖的人“熟識”，仿佛他一直在你身邊。
這真的是一本好書，它包含的豐富的知識超越了一般的小說，也許還有些我現(xiàn)在沒能深刻體會的內(nèi)容，N年以后，也許我想起某一頁、某一段，又會心生感慨吧！
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇7
小時的我，不知為什么，可能是因為嘴饞吧，別人一提的蘇東坡這位大師，我就不由自主的聯(lián)想到了一道可口的名菜東坡肉。那時喜歡他，就因為這道不知與她有沒有關(guān)系的菜。那時的我幼稚、無知，通過讀了這本書以后，我才開始了解他，了解了一位世人稱贊、推崇的偉大人物。
蘇軾，宋仁宗景?三年十二月十九日出生，于徽宗建中靖國元年逝世。蘇洵之子，字子瞻，號東坡，其第蘇轍，字子由，父子三人占唐宋八大家中三席之地。蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是，釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是士大夫，是皇帝的秘書，逝世飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。
這些是我了解的蘇東坡的一些文學(xué)常識。的確，就像書中所言，要了解一個已經(jīng)死去一千多年的人，并不困難，因為他的一切在我們的眼中已成定數(shù)，他的命運如何，他遇事時如何處理，以及他的一些秘密，都已顯現(xiàn)在我們面前。但了解一個人，不僅是在表面上，最重要的是了解他的精神所在。
蘇東坡感受敏銳，思想透徹，，作為勇敢，決不為本身利益而動搖，也不因俗見而改變。他并不精于自謀，但卻富有民胞物與得精神。他對人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢，但自己卻覺得富比王侯，這正是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”吧！
酒，好像是古代文人的莫逆之交，幾乎每一位都性嗜酒，如：李白、陶淵明、杜甫……數(shù)不勝數(shù)，所以，蘇東坡也不例外，他也飲酒自樂，在微醉未醉之時，有作文自娛。他的詩詞文章，都是自然流露，順乎天性。這樣高尚的精神有誰不喜歡，有誰不向往，我想，這也正是他受中國歷代那么多人熱愛的理由之一吧。
蘇東坡，一個歷代以來的多才多藝的天才，他超于的不僅是文學(xué)，更是生活態(tài)度、處事方法的超越。作為個佛教徒他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)是永恒的精神在剎那間存在軀殼之中的形式，所以他生活的輕松、自在。
天才蘇軾，全才蘇軾。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇8
一代國學(xué)大師林語堂寫蘇東坡傳，他說沒有特別的理由，只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時，出于對蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來看看，再看是林語堂先生所著，更是來了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見者......看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩人。
本書共二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過程真是一種享受。
不過讀這本書，并不順利，文中摘錄了一些詩詞，遇到詩詞，不得不停下來想去弄明白詩詞的含義，所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的時間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個寶寶，培養(yǎng)出他們那樣的感情，也無憾了。
書中還有一些育兒方法，比如：東坡小時候努力苦讀經(jīng)典名著，抄寫背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細(xì)節(jié)，都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶......閱讀的同時心情也隨著文字此起彼伏，合上書，回味無窮。
給這本書打9分：
推薦語：如果你身邊沒有一位讓你特別喜歡，特別敬佩，特別崇拜，特別欣賞的人，要不然你就喜歡蘇軾吧，你會變得謙卑，上進(jìn)，同時，你會讓你的生活變得多姿多彩
吐槽：還沒發(fā)現(xiàn)，不過有個提醒，或許要準(zhǔn)備一本字典。
對我的指導(dǎo)意義：說一點，想培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子，和寶寶一起成長，盡管還沒有。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇9
一次又一次地走近東坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，著迷。
書本的魅力是難以言喻的，盡管在校期間觀看過東坡的紀(jì)錄片，但我還是對于這本《蘇東坡傳》愛不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對東坡的愛，喜歡再這樣離東坡更近一些。
很小的時候就總的聽人哼唱“明月幾時有把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年～”什么都不懂的年紀(jì)，只是覺得：真是好聽……到了初中，開始要求背誦這首《水調(diào)歌頭》的時候，才初初知道了蘇軾，因為小小的時后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”之類的詩句。到了這個時候，才算真的了解了些許蘇軾。
不知道是怎樣一個人，可以既是“長恨此生非我有何時忘卻營營”，又是“不怕，一蓑煙雨任平生”，也只有東坡了。無奈那句“東坡何罪，獨以名太高”，他是個天才，獨得歐陽修的賞識，那時的他，可謂春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順。然而，一場突如其來的王安石變法卻將東坡拖入深淵，想要憑著滿肚子的才情去爭上一爭，并坦言自己如不抨擊時弊便“如蠅在口，比吐之為快”，如此東坡，還是愛的，這般剛直性格。如不知，寫一吐為快，便遭來了“烏臺詩案”，遭來了往后的漂泊。
東坡這一生，不是被貶，就是在被貶的路上，初是被貶黃州，從當(dāng)初的春風(fēng)得意，到如今的潦倒落魄，東坡憑著他的樂觀，親自入田耕地，自建雪堂，作為吟詩作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡，如何不愛！時有落寞，便是想要“小舟從此逝，江海寄馀生”，但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡，為何如此可愛？
不似常人，自然，東坡并非常人，他每到一處，畢竟造福一處，不說東坡肉，就是從其在旅居武昌時上表向太守請求禁止民間殺嬰的野蠻風(fēng)俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”，再到他在儋州建立學(xué)校，傳播儒教。
還記得讀《江城子》時的震撼，是的，是震撼，嘆東坡那句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，令人肝腸寸斷；又有羨，羨那句“不合時宜，唯有朝云能懂我”；之于弟弟那句“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶”。其兄弟情深，可見一斑。
豁達(dá)是東坡，淡泊是東坡，可愛是東坡，真性情亦是懂破，如何能不愛東坡？
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇10
最近在讀一本書，是文學(xué)大家林語堂先生寫得《京華煙云》，讀過之后，感慨萬千，在人的這一生當(dāng)中，有一些細(xì)微之事，本身毫無意義可言，卻具有極大的重要性，事過境遷之后，回顧起因果關(guān)系，卻發(fā)現(xiàn)，其影響之大，孰可驚人。本書講述了北平，曾姚牛三帶家族，從義和團運動到抗日戰(zhàn)爭30多年的悲歡離合和恩怨情仇，展現(xiàn)了現(xiàn)代中國歷史歷經(jīng)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌，被稱為“新時代的紅樓夢”。
書中講述了姚木蘭這個傳奇女人的一生，一位女子，能容湘云與寶釵于一身，必然是不同凡響的，湘云是天真爛漫，可愛動人的，寶釵給我們留下的印象是博學(xué)，通情達(dá)理。融合了她們特點的女子，大概是男人心目當(dāng)中，最理想的佳偶吧。
《京華煙云》不僅是一本以主角為表現(xiàn)的，波瀾壯闊的家族史，也是一部民國的時代傳奇。
浮生若夢，是我讀完這本書的第一印象，人生真的是一件很奇妙的事，當(dāng)它和整個國家和民族的興亡聯(lián)系在一起，當(dāng)它在風(fēng)云變幻的時代里，有過種種起伏，那么在地域的無限，歷史的無涯里，生活會變得更加悲壯，而在那個時代，木蘭是個幸運的女子，卻也是一個，不那么幸運的女子。如若說孩童時的木蘭，覺得她像湘云那樣，天真自然，隨著年齡稍長，木蘭變多了幾分寶釵的氣質(zhì)，她懂得照顧自己的妹妹們，也懂得忍讓壞脾氣的哥哥，仿佛天生便懂得賢良淑德，情不自禁，讓人想起大觀園中，那個通曉人情，優(yōu)良賢惠的寶釵。但木蘭這一生過得，最讓人覺得通情達(dá)理的一件事，也正是我所看到的這本書的靈魂之所在，那就是木蘭的婚姻觀，因為她相信宿命論，書中這樣寫道：木蘭相信個人的婚姻大事，是命里注定的。那天夜里，她無法入睡。事已決定，無可反悔，只好如此。她開始在心里思索孫亞，記得她在運糧河的船上第一次看見他時，那么個男孩子，向她咧著嘴憨笑。命運真是把他們倆撮合在一塊兒了！好多不由人做主的事情發(fā)生、演變，終于使人無法逃避這命定的婚姻！她想起孫亞的模樣，想到她同他相處是多么輕松，因為她全不怕他。
看完全書，在反過來重新讀這段話的時候，我的心里，稍稍對木蘭的處境，抱有不平，因為那個時候，木蘭的心里是愛著立夫的，她覺得立夫的思想是能和她產(chǎn)生共鳴，立夫的為人善良，品性端正，文采豐富，是她理想中伴侶的樣子，可惜的是，她與立夫沒能夠早早的遇見，在木蘭小的時候，被人販子拐走，后來被曾大人所救，看見木蘭聰慧靈敏，會識甲骨文，長得標(biāo)志，再加上木蘭的家世背景豐厚，曾家就一心想納木蘭為自己的兒媳，兩家因此也就成了世交，倒不是說我不看好木蘭和孫亞這對青梅竹馬，而是說木蘭如果出生在21世紀(jì)這個新時代的環(huán)境下，她大概會找立夫訴說自己對他的愛慕，并且只要立夫也表達(dá)出自己對木蘭的喜愛，那么木蘭便會取消婚約，而與自己的真愛在一起，因為在書后面描寫中寫到，木蘭在和立夫單獨在泰山上一起欣賞無字碑的時候，她的內(nèi)心是激動的，兩人沉默地看著無字碑，后來立夫的一句話讓我為他倆的愛情而感到惋惜：“這個無字的碑文，已經(jīng)說出了無限的話。”木蘭也說出了謎一般的話：“因為石頭無情。”經(jīng)過他們外出旅行，這次短暫的相處過后，木蘭也深深的體會到，只要接近立夫，她就會快樂而滿足，她和立夫的談話，都富有精神上的深意。在其今后的生活里，她雖深愛著孔立夫，但她也始終沒有背棄過她的婚姻，她也從沒有懷疑過，自己對孫亞的愛，雖然，兩種愛的層次大不相同。
我對《京華煙云》這本書的愛，大抵都源自對木蘭這個可愛的女孩，不過木蘭的一生，卻不僅僅是這么簡單而已，隨著林語堂先生筆下的這個故事，開始深入，發(fā)展，木蘭的一生，也即將迎來一段又一段的波瀾起伏。
這本書里充滿了智慧，讓我在讀完之后，仿佛是自己經(jīng)歷了這曲折而又浪漫的一生，合上書本，閉上眼睛，再次回味那些令我心動，流連忘返的詩詞，道家的思想，如果換做是我出生在這樣的家庭里，在這樣的環(huán)境下長大，我又該做出怎樣的選擇呢？是走命運給我安排的道路，還是聽從內(nèi)心最真實想走的那條路，我陷入了困境，但是，無論做出什么樣的選擇，人生后面還是有很長的一條路要慢慢地走過去，不同的選擇會帶來不同的結(jié)果。于這個宇宙而言，所有人都不過是蒼茫天地中的一粒微塵，而這宇宙是何其浩渺啊，繁華不過轉(zhuǎn)瞬，幾十年的故事，眨眼間便結(jié)束，留下的只有易異地回敬。《京華煙云》是一個時代的挽歌吧，沒有人能給我們直接的回答，只有枯葉落地，仿佛一聲深沉的嘆息，我們恍惚間，也似乎聽到了，新雨過后，嫩根拔根生長的呼吸聲，如枯木逢春，這一切，都百廢俱興，《京華煙云》這個故事，并不是時代的挽歌，而是新時代的前奏。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇11
看月黑風(fēng)高，讀“江山如畫，一時多少豪杰”……
宋仁宗景祐三年十二月十九日，蘇軾出生在了眉州的眉山，父親蘇洵和母親程氏對蘇軾和弟弟蘇轍關(guān)愛有加，蘇軾18歲時與15歲的王弗小姐成為了夫妻，一家人進(jìn)京趕考。考中進(jìn)士，后蘇軾的母親病故。再次進(jìn)京，蘇軾被任命為校書郎，卻不得不與弟弟分別。熙寧四年，蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞。瑓s引來了王安石的憤怒。被逼無奈的蘇軾請求出京任職，也因此來到了他的“第二故鄉(xiāng)”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放，以“諷刺政府”，“背叛皇室”的名義將蘇軾關(guān)進(jìn)了大牢（文字獄）……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后，蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠(yuǎn)的“南荒之地”，最終死在回程的船上，結(jié)束了他滿懷豪情壯志的一生。
“災(zāi)難舛途沒有愚鈍他對生命靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活敏銳的洞察”蘇軾的才干與智慧并非任何人可以媲美，手下的妙筆生花婉轉(zhuǎn)出“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的曼妙，口中的美酒流淌激蕩出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪壯，又或是在月明當(dāng)空，微風(fēng)輕拂臉頰時，轉(zhuǎn)身從容地嘆息“但愿人長久，千里共嬋娟”……
蘇東坡的樂觀是一門學(xué)問，但并非每一個人都能學(xué)會他那種出神入化的豁達(dá)。當(dāng)他面對一次次的誣陷一次次的栽贓一次次的被貶時，你何曾看到過他臉上閃現(xiàn)過一絲地悲痛或憤怒呢？蘇軾這位奇人上可進(jìn)諫忠言，下可農(nóng)耕為生。即使在花甲之年被貶到了偏遠(yuǎn)的海南島，他也依舊保持著劉禹錫“陋室不陋”的樂觀心態(tài)以及孩童般的天真。東坡肉，生蠔……這些美味的食物不也是他為生活增添的一點光彩嗎？
林語堂先生說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”善良的蘇東坡也好，耿直的蘇軾也罷，這位名副其實的“詩神”都做到了“不以一身禍福，易其憂國之心，千載之下，生氣凜然”，為后人樹立了一個良好的標(biāo)桿！
望江山如畫，品“人生如夢，一尊還酹江月”……
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇12
開始認(rèn)識《京華煙云》是由于其電視劇的熱播，我看了幾集，便對原著產(chǎn)生了興趣，我知道了這是國語大師林語堂的經(jīng)典之作。
故事是從義和團運動一直延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，主人公姚木蘭從一個小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫的是這個時候人民群眾的愚昧麻木，而林語堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與面對外來者侵略時一個富貴儒商家庭的變遷故事，從而贊美保家衛(wèi)國的勇士們。
《京華煙云》文字典雅平和，亦柔亦剛，糅合古今。雖然原著是用英文寫的，但我卻認(rèn)為只有中國人才能體會到其中的內(nèi)涵，沒有浮華的文字，卻依然美麗古樸，字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化，中華情感。文中有“有佳話，有哲學(xué)，有風(fēng)俗，有深談，有閑聊，更有時代變遷時特有的語言習(xí)慣。”《京華煙云》猶如一杯甘露，又似一曲極為抒情的大提琴獨奏，在黃昏的庭院里。
《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響，可以看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話，比如“夢飲酒者，旦而哭泣；夢哭泣者，旦而田獵。”雖然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體現(xiàn)在對民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識上，讀罷全文，我還有一種心緒難平的感覺，好像對我腳下的這片土地，有了更深刻的理解。
讀罷全書，意猶未盡，在作讀書筆記的時候，我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味，越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。
姚思安，一個深受道家思想熏陶的智者，性情隨和，胸懷寬廣，為人坦蕩，關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下，才培育出兩個冰雪聰明的女兒，在那個時代，他的思想比較開放，他不叫他女兒裹腳，他讓女兒受現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處，還教木蘭識甲骨文。最后他因憂國憂民而病臥不起，當(dāng)他在臨終前，曾要求見牛素云一面，他說了句“記住你是中國人。”也許正是因為這句話，才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭，富有才情，柔美婉約，給人以靈動之美。她從小便識甲骨文，知書達(dá)理，而且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活，她用自己對生活的理解和熱愛，讓她的家庭充滿世俗的快樂和享受。她作的美食，她房子的布置，她悠閑快樂的生活，但是丈夫蓀亞卻放蕩不羈，不甘平淡，喜歡曹麗華那樣的新式女子。面對丈夫的背叛，她以她特有的方式，憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解，從而維持好她的婚姻。我也很喜歡莫愁，莫愁是個沉穩(wěn)，節(jié)檢，教養(yǎng)好的富家小姐，她是個思想成熟，性格穩(wěn)健，遇事有主見的女子。后來立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后，她能沉著應(yīng)對，把立夫平時的文件都燒掉。她還很孝順，婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情，她能夠理解，能夠把事情處理得很好，不會讓他們?nèi)齻�人之間感到尷尬。
曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型，謹(jǐn)守禮法，矜持自重。她接受了傳統(tǒng)的思想教育，并將這些思想貫徹到了行動上，甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者，但是我認(rèn)為那種感情，遠(yuǎn)不是這樣的話可以解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性，把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應(yīng)該打仗的態(tài)度上，看似很荒謬。但其中應(yīng)該有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者，也能夠有反抗日寇的決心，那么中國又怎么會沒有希望呢？其實曼娘自己也很矛盾的，我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng)，她還和木蘭一起去看過電影呢。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇13
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡、面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施，他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩篇、他的文章以及他的生活見聞中，能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。
拿林語堂作結(jié)時的話說:“蘇東坡已死，他的名字，只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇14
在我小的時候，曾經(jīng)接觸過這人們口中鼎鼎有名的《蘇東坡傳》，當(dāng)時可謂是驚鴻一瞥，感言不知如何下筆。而如今長大了些，有幸跟著老師再次拜讀東坡傳，輾轉(zhuǎn)間仍覺下筆艱澀，真怕自己筆下的文字不夠美好，表達(dá)不出內(nèi)心對蘇軾的敬意。
閱此傳前，蘇軾這個有名的名字，對我來說僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一，他的散文固然精彩，而他瀟灑的文筆凝結(jié)的字符更令人折服。蘇軾的文學(xué)成就眾人有目共睹，自不必多說，然而若只局限于此未免過于狹隘！多才多藝的他為歷史文化的貢獻(xiàn)除了延續(xù)百年的華夏詩詞源流，更于書畫上有過人的造詣；于政治上有獨到的見解，甚至是日常繁瑣的工作，他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星，還是一名評述價值觀的導(dǎo)師。
在他的生平中，我們所能體會到的除了“大江東去，浪淘盡”的廣闊胸懷，更有“人間如夢，一尊還淚江月”的人生覺悟。蘇軾的一生坎坷，受王安石“新政”的影響，蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此，蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的不足之處，將其呈現(xiàn)與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應(yīng)，只會給自己招致禍端，卻仍然執(zhí)著于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化，更不是因為他貪圖功名，而是為了黎明百姓能過上更好的生活。即使自己是滄海一粟，蘇東坡也要以正直率性的心態(tài)，面對這些崎嶇不平的道路，竭盡所能去糾正這些謬誤。
隨著年齡的增長，蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來。他開始感悟人生愛好廣泛，擅長廚藝，也會制藥，他身為官吏，卻心向自然，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧“大概說的就是他這樣心境超然的偉人吧！
總之，林先生的這部《蘇東坡傳》向我們展現(xiàn)了一位我們耳熟能詳?shù)臍v史名人的生命歷程，讓我們能夠更好地理解和品味他的詩詞散文，也讓我們真切的體會到作者的切身情感，讓我手不釋卷。同樣的，我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂，他的人生經(jīng)歷似乎如同教科書一般在指點著我們?yōu)槿颂幨轮畷r該做出怎樣的抉擇。他教會了我們“是造物者之無進(jìn)藏也，而吾與子之所共適”的人生哲理！
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇15
用豁達(dá)凝練成筆上飄揚的旋律，他將至情融化為筆下流淌的華彩，他將痛楚抑成意奔涌的篇章。他，就是蘇東坡。
蘇東坡，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，他有高度的智商，有熱情而浪漫的赤子之心，終生保持天真、淳樸。他是個秉性的樂天派，是瑜伽術(shù)的練習(xí)者，是心腸慈悲的法官，是偉大的書法家，是詩人，是佛教信徒……
人間有味是清歡，蘇軾終其一生“不是被貶，是被貶的路上”，身處逆境卻能品出生活之甘甜。他樂觀而豁達(dá)，雖然不斷被貶，但是，無論在哪兒，他熱愛生活的心態(tài)從未被改變。蘇東坡更是一位喜歡吃的美食家，他加調(diào)料制作的豬肉美味無比，百姓稱其為“回饋肉”，他還發(fā)明了一種青菜湯，就叫做東坡湯。即使生活困難，他也抱著極為樂觀的心態(tài)，繼續(xù)他的美食生活，也繼續(xù)用他的仁心愛百姓。
美麗西湖，是多少中國文人的夢。蘇軾雖被貶于此，卻沒有悲愴自憐，憤憤不平，而是瀟灑任平生。他知道“為官一任，造福一方”，于是，他儲藏心靈，淹沒痛苦、憂傷，橫臥西湖。被貶嶺南時，他寫出了“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人”的詩句。官場的風(fēng)雨再大，生活的風(fēng)雨再艱辛也無法阻擋他心靈前進(jìn)的步伐。不要咀嚼生活的苦難，不要埋怨生活的不公，牢騷太盛，人生太短，而苦難太長了，我們不必要去過于計較生活。一切隨緣，擁有一份淡然處之的心態(tài)。不要勉強自己，別為難他人，順其就好，隨遇而安。要懂得，命里有時終須有，命里無時莫強求！像蘇東坡一樣。
蘇東坡的人生境界，無疑，是極高的，極富有智慧。因為他有著一種成熟的人生態(tài)度，他幽默，他敢于自嘲，敢于淡然地面對生活中所面臨的苦難，苦中作樂，有著高尚的精神境界。
蘇東坡詩曰：“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。”
林語堂寫道：“他的肉體固然會死，可他的精神會在下輩子，可成為天空中的一顆明星，可滋養(yǎng)萬物，可維持眾生。”是的，幾千年了，蘇東坡的軀體早已飛散至云端，可他的文學(xué)作品的價值與其高尚情操仍閃閃發(fā)光。
蘇東坡，這個傳奇人物，我將以他為榜樣，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇16
《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書，在相當(dāng)長的時間里，被當(dāng)作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學(xué)堂里背誦“趙錢孫李、周吳鄭王。”
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏非常多，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是復(fù)姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。通過查閱《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位。真是太有趣了！而且中國的每一個姓都有一個小故事。比如“趙”這個姓的故事是這樣的：周穆王到昆侖山見王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車，駕車的人就是造父。造父因為有功，后來就被封在趙城，造父的后代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的后代又建立了趙國。趙國是戰(zhàn)國時期最強盛的七個國家之一。這就是“趙”的故事。
《百家姓》記載了華夏子孫的來歷和姓氏名稱的來由。閱讀《百家姓》，不光知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿足了我的好奇心。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇17
我讀了一本叫《紅豺》的書，它是動物小說家沈石溪寫的，也是我最喜歡的書之一。
小說講述了一只叫火燒云的母豺，她生下了兩只健康活潑的幼崽。有一天，草原上來了一只母狼，豺和狼原本是天敵，兩只小寶貝不幸被母狼咬死了。火燒云傷心欲絕，非常痛苦。有一次，它正在散步，碰巧看到那只身負(fù)重傷，已經(jīng)奄奄一息的母狼。火燒云很想趁此機會咬死它的幼崽，為自己的寶寶報仇雪恨。可最終還是不忍心。她收留了仇人的遺孤，并為她取了個名字叫“甜點心”，意思是等哪天餓的時候就把她當(dāng)點心一口吃掉。但是，隨著時間的推移，火燒云慢慢對甜點心產(chǎn)生了母愛，而甜點心也把火燒云當(dāng)成了自己的親生媽媽。為了保護(hù)和養(yǎng)育甜點心，火燒云含辛茹苦，甚至不得不放棄了再次尋找伴侶的機會。后來，甜點心也當(dāng)了媽媽，小狼崽出生后，她們倆共同承擔(dān)起了養(yǎng)育孩子的重任。在殘酷的生存環(huán)境下，甜點心也同樣為了保護(hù)“母親”而趕走了能幫助自己的同類伙伴。故事的結(jié)尾非常悲壯，火燒云為了保護(hù)孩子們，不惜犧牲了自己的生命，與獵狗同歸于盡了。
這本書的故事深深打動了我，尤其是善良勇敢的火燒云，她將天敵的遺孤?lián)狃B(yǎng)長大，期間經(jīng)歷了千難萬險，卻始終都沒有放棄，最后甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，這是多么偉大的母愛啊!
原來動物也是有感情的，連一只豺都可以那么仁慈，懂得知恩圖報。那我更應(yīng)該珍惜和感激媽媽對我的付出，等將來長大以后，我一定也要關(guān)心照顧她，報答媽媽的養(yǎng)育之恩。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇18
唯有教師對學(xué)生的愛是無條件的。教師應(yīng)當(dāng)在每一個時刻愛你的每一個學(xué)生。心情愉快的時候愛孩子，心情沮喪的時候也要愛孩子;精神煥發(fā)的時候愛孩子，身心疲憊的時候也要愛孩子;工作順利的時候愛孩子，困難重重的時候也要愛孩子。愛聰明的也愛愚鈍的;愛乖巧的也愛淘氣的;愛長得可愛的也愛長得不可愛的。相反，對于那些貧寒的、身體不好的、學(xué)習(xí)成績暫時落后的這些處于弱勢境地的孩子，教師不但不能舍棄，而要格外的愛護(hù)和關(guān)照。因此，教師對學(xué)生的愛是神圣的。
教師的愛是重要的。愛，是一切教育的起點。沒有愛，就沒有教育。教師一句熱情的鼓勵，可能成就一個孩子的人生。同樣，教師要毀掉一個孩子，只需要一道冷酷的目光。
教師的愛不求回報。教師對學(xué)生的愛是一條單行道，我們放任感覺、情感和行為，源源不斷地流向?qū)W生，而不企求任何感激或感恩，不僅是現(xiàn)在也包括將來。
教師的愛是真誠的。真誠的愛，不是虛張聲勢的夸贊，不是勉強擠出的笑容，不是天空中飄忽不定的云彩。真誠的愛，來自于教師的心底，她是持久的、堅定的，沒有半點做作和敷衍。學(xué)生的心像水晶一樣透明，能感受到教師心靈深處發(fā)來的信息，一點點的虛情假意都能被敏感地捕捉。
教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作，愛也是無止境的，我將一如既往地做下去。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇19
對于這篇文章，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵，好處深刻。我想這篇也必須如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚?它的中心是什么?
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。”作者是真的厭惡范愛農(nóng)。“天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就務(wù)必將范愛農(nóng)除去。”犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。之后，(lz13)作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。但是，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人必須完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠。此刻，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，因此他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，正因從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇20
一開始，我不明白一本書為什么會叫這個名字，后來讀了這本書后，我才真正明白作者為什么會起這樣的一個名字，因為這本書就是一本可以教會每個讀這本書的一個一些教誨。而我讀了這本書后，讓我感到最大的一個感觸，那就是——愛！
《愛的教育》是一部以一個小學(xué)三年級的小學(xué)生的日記為題材寫的。講述了主人公安利柯寫的。每個故事，都讓人體會到了一個“愛”字。多多少少的愛，都淋漓盡致地體會了出來，而讓我記憶最深的一個故事就是《小抄寫員》。
這個故事講的是，安利柯出生在一個孩子又多，家里又貧困的家庭。他的爸爸每天白天要工作，晚上還要抄文件來掙錢。小利柯不想看到爸爸這么辛苦，就趁爸爸睡覺了以后，偷偷地幫爸爸寫。一天天過去了，利柯家的家境是比以前好了許多，可是他就是因為晚上熬得太晚了，所以他上課就一直打不起精神來，回家也無精打采的。爸爸看見了，很生氣，還屢屢罵他。雖然小利柯很委屈，但是他還是繼續(xù)做下去了。后來終于有一天，爸爸知道了這件事，他為自己以前做的而后悔，他知道自己錯怪了兒子而感到十分愧疚。
這個故事里，我不但看到了父親的愛，知道事情真相后的愧疚；我還看到了小利柯處處為家為爸爸著想。這里有一股強大的力量在支持著他，但是是什么呢？我想這是一股責(zé)任感。這不是正應(yīng)了“窮人家的孩子早成家”這句話嗎？可是為什么他一個三年級的小男孩都可以做到的事，我為什么不可以呢？其實，父母賺錢挺辛苦，挺累的，我們應(yīng)該珍惜他們的血汗錢，把它們用在有用的地方，不應(yīng)該那么浪費，畢竟那是父母用辛苦換來的。同時作為孩子來說：孝順父母并不一定要做什么驚天動地的大事，一聲“謝謝”，一句“對不起”，一句表示關(guān)愛的話語，一張獎狀，一張成績單或許就是父母最想要的回報。要知道“不尊重父母的人是不會得到別人的尊重的。”所以當(dāng)父母吩咐你時，就迅速去做。在父母很累的時候，給他端杯茶。在父母生日那天，給她寫封信、送張賀卡、洗次腳……當(dāng)然，人不可能不犯錯，當(dāng)你有錯誤時，要主動找父母承認(rèn)，請求他們的寬恕。做父母的沒有不原諒自己子女的。
我到現(xiàn)在已經(jīng)把著本書看過好幾遍了，可是我也不知道，自己好象每次看的時都有不一樣的感受，不一樣的體會。愛就像氧氣，充滿在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是對整個民族而言。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是生活在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有不同之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西那就是對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月父母的。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇21
同學(xué)們，你們看過美美姐姐的《青蛙軍團愛地球》這本書嗎？今天，我就讀完了這本書，大家不妨也來聽聽我的感慨吧！
《青蛙軍團愛地球》的主人公嘛，想必大家都認(rèn)識：黃金鑫、華汪德和秦超逸。他們?nèi)齻�人組成了“青蛙軍團”，主要宣傳保護(hù)環(huán)境，并為此演了一個小話劇。就連“笨小孩”黃金鑫都制作出了“雪碧燈罩”小小環(huán)保發(fā)明。最后，因為他們的努力，漸漸地，保護(hù)環(huán)境的人們越來越多，地球也越來越健康……
看完這個故事，我笑了，笑中包含著感動，也包含著慚愧，更多的是敬佩。我敬佩黃金鑫、華汪德和秦超逸。他們僅僅比我大了一歲，但是為了地球，他們的所作所為，卻并不是只比我多一件。他們不是為了自己，也不是為了某一個人，而是為了我們的家園，為了所有人！如果世界上的人都變成了“愛因斯坦”，沒有清潔工，那會是怎么樣的一個世界呢？難道，它依然是干凈整潔的？在合上書的同時，我也意識到了一件事：誰為了不讓別人的身體受到污染，每天忍辱負(fù)重，任由漫天飛揚的塵土往自己的肺里鉆？那個人，有一個平凡的名字：清潔工。
不光是清潔工，更多的志愿者們也愿意為環(huán)保貢獻(xiàn)一份力量。他們不畏嚴(yán)寒酷暑，天天舉旗宣傳“保護(hù)環(huán)境，從我做起”這句話，而又有多少人把這句話當(dāng)成了耳旁風(fēng)呢？為了地球上的每一個居民，我們都有責(zé)任讓臟亂不堪的地球重新變成一塵不染的人間仙境。不要總覺得這件事沒什么大不了的，總有一天，你會明白。
其實，在我寫這篇文章時，臉也在發(fā)燒，紅得像一個熟蘋果。上面的那幾句話，也是要送給我自己的。曾經(jīng)，我也干過類似的事啊：垃圾隨地扔；地上的果皮紙屑當(dāng)做沒看見……嗯，從此以后，這種的事，我們都不能再干了。
為了我們的地球母親，為了不讓20__真正發(fā)生，為了我們賴以生存的氧氣不會都變成二氧化碳，請大家多多種樹，多多宣傳，一起保護(hù)我們共同的家園——地球！
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇22
在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到：“對幼兒園老師而言，與家長溝通，積極尋找教育的最佳切入點，從而提高教育的質(zhì)量，顯得尤為重要。幼兒教師除了在每天上學(xué)、放學(xué)的過程中與家長面對面溝通、進(jìn)行家訪等方式之外，還可以努力思考，建立多種渠道，采用多種方法與幼兒家長溝通。”現(xiàn)在我們每個月都會去孩子的家中進(jìn)行家訪，以家訪的形式面對面的與家長進(jìn)行交流，這種形式受到家長們的歡迎，作為老師也能在家訪的過程更多的全面的了解孩子。但我們的家長由于平時工作比較忙很少來幼兒園里，接送的大部分都是孩子的爺爺奶奶，更別說走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，了解老師的教育工作，體會幼兒園的教育活動的重要性了。雖然我們幼兒園在學(xué)期中也會組織一些親子開放活動，但家長對幼兒園平時的常態(tài)教學(xué)活動卻知之甚少。
為了促進(jìn)家園之間的`理解、溝通，我們曾經(jīng)開展過“利用家長資源，讓家長走進(jìn)課堂”的親子系列活動，該活動得到了家長們的積極響應(yīng)，有很多家長都表示愿意走進(jìn)幼兒園，嘗試著做一回老師體驗幼兒園的教學(xué)工作：記得我們有一位在銀行工作的媽媽，她準(zhǔn)備了一些錢幣給孩子上了一堂“認(rèn)識人民幣”的數(shù)學(xué)活動，一開始上課孩子的積極性非常高漲，特別是她的孩子更是非常開心和自豪，但后來由于都是以講解和示范為主，孩子們開始蠢蠢欲動起來，讓這位媽媽無法掌控，活動結(jié)束后她對我說：“周老師！你們上課時怎么能讓孩子注意力一直集中的，我在課上真是沒有辦法，你們可真不簡單啊……”還有一位是在環(huán)保局工作的媽媽，準(zhǔn)備了一些環(huán)境污染的圖片，給孩子們上了一節(jié)環(huán)保課；還有是警察爸爸，給孩子上了認(rèn)識“安全標(biāo)記”的活動……這些家長通過走進(jìn)幼兒園，“客串”一回老師，他們更加了解了幼兒園的工作，也體會了老師工作的不易，對我們的教育教學(xué)更加的支持和理解了，而我們也在此類活動中受到更多的啟發(fā)。因此，利用家長的豐富資源，讓更多的家長走進(jìn)課堂，架起家園溝通的橋梁，受益的是我們的孩子。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇23
曾一個人走在昏黃的路燈下，聽風(fēng)聲在耳邊呼嘯；地方曾午夜時分打開電臺，幻想著收音機天線中的陌生人；我也曾坐在海邊的樹蔭下，看著白云追尋你的記憶，看著漫天星空如墨，看潮起潮落……
偶然一次讀到《從你的全世界路過》，拂過心頭的是那些愛卻不得的疼痛、生死離別的遺憾，念念不忘的美好，一再錯過的宿命：“豬頭把最好的愛給了燕子，卻從燕子的全世界徹底路過；茅十八將自己給荔枝用心的愛藏在了機器里，終將也只是她生命里的過客；陳末對于幺雞的愛，只在她說完謝謝你從我的全世界路過后才懂”。在這之前，我從未覺得愛是如此難過，如此痛苦。你曾在書中提到過：“故事的開頭總是這樣，適逢其會，猝不及防；故事的結(jié)局總是這樣，花開兩朵，天各一方”，一個蘇州大丈夫卻有著如此細(xì)膩的情感，在當(dāng)初，我未曾想過你不是小姑娘。
又是一次偶然，看到了你寫的《讓我留在你身邊》，一只金毛狗狗梅西的親口闡述，是它眼中的擁有與消逝，時間與距離……梅西與老爹的生活故事，或有趣，或傷感，笑中帶淚，總讓我想起一句話，覺得用在你身上很合適：煽情的文章很容易觸擊人的心靈，悲涼的劇作反而更添傷感。你就是這樣一個人，時而煽情、時而悲涼。那其中的一句話我仍舊記得：“正能量不是沒心沒肺，不是強顏歡笑，不是弄臟別人來顯得干凈。而是淚流滿面懷抱的善良，是孤身一人前進(jìn)的信仰，是破碎以后重建的勇氣。”我覺得你就是個心靈按摩師，給了我足夠強大的內(nèi)心。
不知何故我喜歡上你，可能是你牽動心弦的筆調(diào)，或許是你暖心的寫作風(fēng)格，其實還有你粗糙卻又細(xì)膩的言語，你的每一次、每一本都希望能通過溫暖人心的創(chuàng)作，將生命與生命之間的相互關(guān)心、相互陪伴、不離不棄傳遞給生活中的每一個孤獨的人，讓所有美好的、幸福的想象留在人們心中，而我，也是那千萬個被觸動的人之一。
正如網(wǎng)絡(luò)上記載的，你是一個作家、編劇、導(dǎo)演，畢業(yè)于南京大學(xué)，擁有許多光耀，我雖不及你，卻也相信自己的將來。我也希望日子里有個如你一般的人，從清晨到夜晚，從遲暮到破曉，只要是你，便好。
還記得你曾在書中寫過的那句話嗎？我也很想對你說：
世界那么大，讓我遇見你；時間那么長，從未遇見你……
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇24
《呼蘭河傳》這本書是蕭紅所寫的一本側(cè)面感謝祖父的書，她以輕松自然的筆調(diào)寫了自己童年的事情。
蕭紅小的時候家里有重男輕女的習(xí)慣，所有的親人當(dāng)中，只有祖父一個人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個人。所以，蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發(fā)生的事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過，在蕭紅心中，也許永遠(yuǎn)記住這些事，就是對祖父表達(dá)感恩的最好行動吧。
通過這篇文章，我們也要學(xué)會如何感恩父母，感恩親情。有時，一件很小的事情也能表達(dá)感激之情，也能讓父母欣慰，因為她們需要的回報很小，就是要讓我們從小學(xué)會感恩。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇25
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事
物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。 廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇26
《萬歷十五年》雖然以此為題，但實際上萬歷十五年不過是個引子，黃仁宇只是借在這一年發(fā)生的一些不大不小的事情展開文章，把萬歷十五年作為敘述的線索和落腳點，全面地展示了明代后期萬歷年間從皇帝到官員國家暗藏的癥結(jié)，顯示了在落后的制度里無論怎樣的個人，身處在何等位置，做出怎樣的努力，無論是他個人，還是他所想改變和擺脫的社會環(huán)境，都被沉重的制度牢牢禁錮著，讓個人成為了這制度的犧牲品。既然個人憑一己之力已無法做出任何改變，這制度讓明王朝離開了世界的中心，甚至無法跟上白山黑水邊上一個小部落的節(jié)奏，明王朝已經(jīng)到了沉沒的邊緣，落日沉沉，敗落已經(jīng)是無可奈何的事了。
看起來黃仁宇只是選擇了幾個獨立的人物作為章節(jié)來撰寫，而實際上他選擇的這些人頗具代表性，作者總是把他們放在一個更大的社會制度與背景中來敘述，他們看起來是個人，他們認(rèn)識到了自己時代前進(jìn)與滯后的碰撞中所出現(xiàn)的問題，也付出自己的努力，他們都是作者認(rèn)為那個時代中的佼佼者，但無論是堅持道德的力量維持復(fù)古亦或是某種程度追求自由和變革，結(jié)果對于個人命運或者個人的社會追求來說都是失敗的。因為單憑一己之力無法對抗制度，每個人都是制度鏈條中的一分子，當(dāng)他想改變這鏈條時，他無疑會被鏈條上的其他人所殘酷打壓，維持守舊平衡的集體力量是強大的，而想阻擋時代的前進(jìn)也是個人辦不到的。因此即使某個人意識到了現(xiàn)實與社會制度的格格不入，他也無法把自己的想法付諸實際，只能感受著社會的暗流涌動而束手無策。
第一章從小事切入萬歷的宮廷生活和處處被安排好的成長環(huán)境，他最終清算了自己堅持原則的老師和首輔張居正，想獲得自主的權(quán)力，最后發(fā)現(xiàn)皇帝只不過是制度的執(zhí)行者而已，并不具備自主權(quán)。而第二章里繼任的首輔申時行則努力在皇帝與文官集團之間折中共濟，小心謹(jǐn)慎地維持文官集團內(nèi)部的平衡，使國家機構(gòu)能夠正常運轉(zhuǎn)，但這種處世態(tài)度并不為文官集團接受。第三章皇帝為立儲一事與群臣對抗，認(rèn)清了自己所處的環(huán)境無法實現(xiàn)自己的個人意志，最終對百官采取疏遠(yuǎn)、消極應(yīng)付的態(tài)度，由此帶來的后果就是百官失去了效忠的意義，也采取消極敷衍的做事態(tài)度。第四章進(jìn)一步借內(nèi)外政的大事表明了皇帝不能以個人意志做出決定而實際決定于群臣，活著的皇帝個人和他已死去的祖宗沒什么區(qū)別。第五章清官海瑞希望恢復(fù)洪武皇帝時的制度和風(fēng)氣，然而這樣做無疑與社會時代相悖離，雖然道德值得敬佩但無法真正施行。第六章從一代抗倭名將戚繼光的角度敘述了明朝武官處于被文官壓制的境地，而無法有所作為。第六章社會名人李贄的思想與社會的沖突，其實是儒家內(nèi)部思想派生出的心學(xué)與傳統(tǒng)朱熹理學(xué)的對立，然而李贄的思想雖然批判時弊，但并不能建立新的思想體系，故而本質(zhì)上無法改變社會反而顯得自相矛盾。
總而言之，作者的觀點是認(rèn)為明代當(dāng)時的制度已然極為落后，財政與組織上極為松散，導(dǎo)致國家實力名不副實，而微薄的薪水也導(dǎo)致文官陽為道德，陰為私利，實際主導(dǎo)國家的文官集團都處在此種陰陽沖突之中不能自拔，而任何企圖的改變都遭到了強烈的攻擊和反對。皇帝、首輔張居正和申時行、海瑞、武官戚繼光、思想家李贄從個人的角度面對混亂的現(xiàn)狀希望有所突破和改變或者憑借道德的力量恢復(fù)平衡，但種種努力在對抗現(xiàn)實的龐大群體時都顯得無可奈何和無能為力，因為他們既然無法改變制度，就無法避免的遭到來安于此制度的文官的攻擊，所以即使是小的改良也無法推行，小心謹(jǐn)慎地保持平衡也不可能，國家此時的衰落已不可避免，唯一的問題只是時間而已。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇27
鄭杰校長的《給教師的一百條新提議》，沒有華麗的辭藻，沒有高深的談?wù)摚晌覅s十分喜歡讀它，我覺得鄭杰校長就像一個素未謀面卻有默契的朋友。
看到鄭杰校長在第九條中提到了學(xué)會贊美。這不禁使我想到：贊美他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自我的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德——你付出的贊美，非但不會貶損你的體面與尊嚴(yán)，相反還會在不經(jīng)意間收獲友誼與合作;贊美他人體現(xiàn)了一種修養(yǎng)——賞識他人的過程本身就在矯正著你的狹隘、克服著你的自私。因而贊美他人的過程，從某種意義上說就是一種培養(yǎng)和張揚大家風(fēng)范的過程。
應(yīng)對“贊美他人”的豐富內(nèi)涵，任何人都不會無動于衷。關(guān)照自身，如果我們能夠把教育本質(zhì)屬性理解為是一種“溝通”和“合作”的話，那么，贊美他人，理應(yīng)成為當(dāng)今教師必備的素質(zhì)之一。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上;總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作;總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新;總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻(xiàn);總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精;……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們!否則，還有什么能讓我們感動還有什么能夠光大人性那美麗的面龐
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起期望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
一粒沙子，一個世界，一朵小花，一個天堂。學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿教師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們不僅僅應(yīng)當(dāng)明白為什么要培養(yǎng)孩子的幸福感與敬畏感，此刻的關(guān)鍵是要解
決如何培養(yǎng)的問題。
今日看了鄭杰校長寫的第23條教師要有靜氣。是呀，教育拒絕浮華，不需要熱鬧，那作為教育工作者同樣應(yīng)摒棄熱鬧與浮華;教育，親近的是實在，堅守的是夢想，淘洗的是媚俗，剔出的是虛假。我們每一個教育工作者，不可能像大師那樣，但我們確實應(yīng)當(dāng)“少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長，少些弄虛作假，”確實應(yīng)當(dāng)做一個有心人，甘于寂寞，勤于學(xué)習(xí)，敢于探索，不斷創(chuàng)新;于平淡平和中尋找自我，肯定自我，在磨礪辛苦中走向解放，歡樂就在寂寞之中。
告別瀘沽湖慵懶的陽光，回家繼續(xù)拜讀鄭杰校長的大作，今日看的標(biāo)題是——學(xué)校，人們犯錯誤的地方。這個題目似曾相識，翻看以前的讀書筆記，看到了摘抄的肖川《教育的夢想與信念》中的語句：“學(xué)校”一個可能的定義就是學(xué)生能夠犯錯的地方;在孩子離開父母之后仍能夠淘氣、頑皮、打鬧、追逐和嬉戲的地方;是與同伴產(chǎn)生沖突，并能夠?qū)W習(xí)解決沖突的地方;是孩子能夠每一天都能見到自我喜歡的同伴的地方。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，學(xué)校是一個美麗的風(fēng)景;遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，學(xué)校是一個期望。”學(xué)校是人與人的心靈最微妙地接觸的地方，當(dāng)我們走進(jìn)它時，它應(yīng)當(dāng)仍舊是美麗和給人以期望與信心的地方。
下頭有當(dāng)時讀后的感悟，偷一個小懶，于是稍作修改便搬了一下家。學(xué)校這個名詞在教師的概念里有著根深蒂固的含義：是孩子學(xué)習(xí)的地方，是教師教學(xué)的地方，是師生共同交往、提高的地方……然而，學(xué)校是能夠犯錯的地方的定義幾乎從未在我們的頭腦中浮現(xiàn)過。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們?nèi)绻南蛑⒆拥谋裕敲磳W(xué)校就會成了孩子秉性在家庭、父母之外延續(xù)的地方，所有在父母、家庭里表現(xiàn)出來、可能發(fā)生的情景當(dāng)然也就在學(xué)校發(fā)生著。我們要心向著孩子的歡樂，那么學(xué)校就成了孩子的歡樂在家庭、父母之外延續(xù)的地方，他們自我流淌、享受著歡樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個歡樂之地為他們創(chuàng)造歡樂!
在學(xué)校里，“心向著孩子”會指引我們樹立以人為本的觀念，尊重他們的人格與個性，與孩子們和諧相處;“心向著孩子”會指引我們從學(xué)生的.生活世界尋
找教育的真意，它將給我們一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，發(fā)現(xiàn)孩子的無助與悲傷、發(fā)現(xiàn)孩子的天真與稚嫩、發(fā)現(xiàn)孩子的誠信與自強，接下來，我們就會覺得自我贊許的眼神，肯定的微笑，鼓勵的話語，疼愛的撫摸都那么管用，簡直與學(xué)生心有靈犀!最終，我們最終“心向著孩子”，學(xué)校的美麗與魅力便真正展現(xiàn)了出來。
看著書一天天變薄，心中還是蠻有成就感的，今日看到了第84條，善待學(xué)生，善待家長。喜歡這個題目，不太喜歡下頭的文字。可能這也是普通教師與校長的思維區(qū)別吧。
看到善待孩子，使我想到了同學(xué)發(fā)給我的《關(guān)于美國教育改革的演講》中作者摘錄智利詩人加布里拉米斯特拉爾的詩句。
我們所需要的很多東西都能夠等待，但孩子所需要的東西卻不能等待。他的骨骼正在成形，他的血液正在生成，他的心靈正在發(fā)展，我們不能對他們說明天，他們的名字叫今日。
從現(xiàn)實狀況上講，我們清楚自我應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的孩子，卻不清楚我們能培養(yǎng)成什么樣的孩子;我們清楚自我培養(yǎng)孩子的心思，卻不清楚我們培養(yǎng)的孩子是什么心思;我們清楚地勾畫著孩子的未來，卻不清楚孩子的未來怎樣才不是夢。有一首歌唱得好，要認(rèn)真抓住每一分鐘，孩子的未來才不是夢，因為，他們的名字叫今日!
今日，我培養(yǎng)了孩子良好習(xí)慣了嗎這是我們最應(yīng)回答的問題。印度一句名言說得好：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲人生。基礎(chǔ)教育階段如果我們沒有為學(xué)生播種習(xí)慣，而習(xí)慣是靠我們堅持不懈，慎終如始，腳踏實地，一點一滴培養(yǎng)出來的，他來不得半點虛假，那么，我們就沒有真正承擔(dān)起為學(xué)生一生奠基的職責(zé)，這是我們教育的失敗!
今日，我培養(yǎng)了孩子民主性格了嗎這是學(xué)生作為大寫的人的應(yīng)有之義。所謂民主性格，用肖川的話說，就是樂于分享，敢于承擔(dān)，心存感激，服膺真理，勇于實踐的性格。我們沒有任何理由拒絕這些完美的魅力人格，更沒有任何理由不讓我們的學(xué)生成為擁有這些完美的魅力人格的人，而這些，哪一樣不需要我們把握今日，珍惜今日
當(dāng)然，我們還能寫出“孩子的名字叫今日”這句話的更多內(nèi)涵。詮釋他并不是我要研究的根本宗旨，我最想說得是，趁孩子們的心地還柔軟，骨骼正在成形，血液正在生成，做我們必須要做的工作吧!而善待孩子這是我所能想到的最好的回答!
善待家長這四個字，讓我想起曾讀過的安尼斯通《一位母親寫給世界的信》，文中寫道：世界，我期望你能時不時地牽起他的小手，教予他應(yīng)知之事。教予他，盡可能溫柔些。給予他指導(dǎo)，每有惡人之地，必有豪杰所在;每有權(quán)詐小人，必有獻(xiàn)身義士;每見一敵人，必有一友在側(cè)。教予他書中自有黃金屋。讓他見空中的飛鳥，日光里的蜜蜂，青山上的簇簇繁花，給他時間靜思其中亙古綿傳之奧秘。教予他，磊落的失敗遠(yuǎn)比欺騙的成功更榮耀;教予他，自有我信念，哪怕他人言錯;教予他，能夠最高價付出自我的精力與智慧，但絕不能出賣良心和靈魂;教予他，置群虻的喧囂于不顧，在自覺正確時要挺身而出。請溫柔的教予他，世界。可是不要嬌縱他，因為僅有烈火才能鍛煉出真鋼。
這是一位母親寫給世界的信，讀著片斷，我們分明能夠感受到為人父母的期望!她期望世界“盡可能溫柔些”，“請溫柔的教予他”，同時又“不要嬌縱他”，多么理智而慈愛的母親!可憐天下父母心啊。
讀著這位母親寫給世界的信，我分明覺得就是寫給身為教師的自我!郭沫若曾說：“經(jīng)師容易人師難”。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的是一個個“大寫”的人。如果我們的學(xué)生被澆滅了奮發(fā)向上的朝氣，泯滅了天真爛漫的童心，毀滅了賴以生存的尊嚴(yán)與自信，我們還是合格的教師嗎我們還能面孩子的父母，應(yīng)對自我嗎所以我們每一天都“教予他”，除了知識更應(yīng)會做人;除了自我更要有他人;除了書本更要有生活;除了索取更要有感恩;我們每一天都“教予他”，……教予他一切的一切，只為他成為一個真正的人!
記得還在書上看過一位家長的話，“我的要求其實很簡單：在他離開你的時候，他對生活，擁有一份熱愛，對人生，擁有一份自信，對你，對我，對所有的人，擁有一份真情。”我們能夠滿足這位家長“簡單的要求”嗎這個要求簡單嗎孩子、家長和我們都在追求著世界的真善美，那就讓我們善待自我、善待學(xué)生、善待家長。
我是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師。雖然我與他人比，不必須做得最好，但對于“我”自我就要做到“自我的最好”!
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇28
在我家安靜的`書房里，我合上了那本有趣《小狗錢錢》，開始陷入了深深的沉思。
這是一本教人如何理財?shù)耐捁适隆Ｓ幸惶欤獘I在家門口發(fā)現(xiàn)了一只受傷的白色拉布拉多獵犬，吉婭一家早想養(yǎng)一只狗了，他們幫助它治療好了傷口，并把它帶回了家，取名“錢錢”。有一次“錢錢”落水了，吉婭奮不顧身救了“錢錢”。令人驚奇的是，在一次吉婭打電話時，“錢錢”說話了，為的是報答她救了它，“錢錢”決定幫吉婭一家擺脫債務(wù)危機。從那以后，“錢錢”成了吉婭家的理財老師，并從它那里學(xué)到了許多珍貴的理財方法……
與“錢錢”相比，我的理財本領(lǐng)還是太差了，比如老是丟錢和丟東西，上次去香港剛出機場就把1000元人民幣和通行證丟了，害得老爸轉(zhuǎn)賬700元人民幣辦了個臨時通行證。
上次，爸爸讓我去賣蘋果，一個能賺五角錢，當(dāng)時我拒絕了，但是現(xiàn)在我讀了這本書，我變了，我要開始有自己的收入和賺錢路子。“就在寒假開始行動吧！”我在心里這樣對自己說，我要把我賣蘋果的錢和壓歲錢存入銀行。這樣積蓄的錢就產(chǎn)生利息，利用利息和賺到的錢就能完成自己的夢想。
學(xué)會理財，從現(xiàn)在開始！
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇29
暑假里花了些時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫。斯奈德。科特曼，在美國馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對孩子的錯誤、如何幫助孩子學(xué)會合作與分享、如何與家長合作等。對于幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。
蘇格拉底說：“沒有反思的生活，是不值得過的生活。”88個成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個都發(fā)人深思，第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個問題：我在實際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢？我可以試著做哪些工作？我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)？我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢？反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學(xué)、對幼兒的關(guān)注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對教學(xué)工作的新動力。
讀完這本書后，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今后的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。
讀林語堂書的讀書心得體會范文 篇30
一個好友向我推薦了這本《好嗎好的》，我讀后心中久久不能平復(fù)下來。書中的故事對我們而言既是一碗心靈雞湯，哺育著我們成長；同時又是一劑良藥，使我們擺脫了心理上的苦悶。
“夢想與平庸”“家庭與自我”“社會與現(xiàn)實”的糾結(jié)，在書中化作了一個個真實的故事。一群平凡的年輕人，他們懷著對夢想的追求以及對人生的渴望。雖理想不同，但是卻有著一樣的堅持和執(zhí)著。即使路途坎坷，仍然信念不改。
書中有兩個年輕人叫馬史、楊奮（在新疆這片土地不會因為名字的諧音而被取笑）。他們都出生在新疆，熱愛自己腳下的這片土地，喜歡當(dāng)?shù)厝嗣裉赜械臉銓崱８呖继钪驹笗r，楊奮的父親讓楊奮把志愿填遠(yuǎn)一些，不要像他一樣只能生活在新疆。馬史的父親本來希望馬史填新疆的大學(xué)，以便建設(shè)更好的新疆，但其受楊奮父親的影響，也讓馬史把志愿填到大城市去。馬史畢業(yè)后留在了北京工作，漸漸與楊奮失去了聯(lián)系。馬史在北京努力的工作著，慢慢的在北京站住了腳跟。當(dāng)他事業(yè)處在上升期時，卻決定放棄打拼出來的生活回到新疆，做自己真正喜歡的事情。
回新疆的路上，馬史遇見了早已失聯(lián)多年的楊奮。楊奮受到了馬史的感染，決定陪著自己的好兄弟共同努力創(chuàng)業(yè)。他們在經(jīng)歷了無人信任、資金短缺、條件艱難等許多難以想象的困難之后，最終收獲了成功。
也許每個人都有執(zhí)著的信念，卻很少有人能沖破現(xiàn)實的牢籠，去過自己想要的生活。馬史、楊奮兄弟倆經(jīng)歷了頹廢和低谷，最終沖破牢籠，在自己喜愛的地界做著自己喜歡的事業(yè)。這本書讓我懂得了有一種友情不但能同甘共苦，還可以一起沖出低谷。
希望更多的朋友讀一下這本書，讓我們學(xué)會真誠友善地面對自己，執(zhí)著勇敢地面對生活，充滿勇氣迎接未來的挑戰(zhàn)。