世說新語讀后感心得（精選34篇）
世說新語讀后感心得 篇1
古文，是中國文化的瑰寶，而《世說新語》就像無數寶藏中的一顆璀璨的明珠。《世說新語》敘事簡明，精煉生動，為小品文之典范，詞匯之豐富，遠遠超過其他筆記小說，對后代的文學作品有很大的影響。
剛開始讀《世說新語》，總是囫圇吞棗著看，有些字詞的意思也不是很了解。后來，作為“小書蟲”的我被《世說新語》中的一個個引人入勝的小故事所吸引，看得越發仔細起來，遇到不懂的詞句也會耐心的查《古漢語詞典》。大部分文言文不僅有趣，而且也帶著許多道理呢。
其中，“德行”篇中有一篇文章讓我記憶猶新：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可?”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪!”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。這篇文章的意思是：華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。
王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢?”后來強盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點。既然允許他搭我們的船，怎么可以因為情況危急便把他扔下呢?”于是仍像當初那樣攜帶關照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優劣。
王朗表面上大方，實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應該向華歆學習，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應該被人們所鄙棄的。
世說新語讀后感心得 篇2
滕梓帆《世說新語》是由南朝宋劉義慶等文人編寫的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。里面的小故事有一千多則，每一篇小故事都讓我受益匪淺。
一個人要想取得成功或獲得財富，應當經過自我的誠實、努力。而華歆呢卻總想著不勞而獲，對于有著華麗車馬的貴人十分羨慕，而把自我應當做的，努力讀書提高自我的本事，實現人生目標忘到了腦后。這樣的人喜歡投機取巧，為到達目的，什么壞事都能做得出來。所以，管寧看不起他，選擇了和他斷交。其實我們身邊也有這樣的人，愛貪小便宜，愛慕虛榮，總想不勞而獲。
這篇文章告訴我們做事要專注，不能三心二意。“一寸光陰一寸金”，作為學生，我們上課時必須要提高效率，珍惜課堂的每一分鐘，認真聽講，及時消化吸收所學的知識。學習之余，還能有時間做自我想做的事情，提升自我的綜合本事。而我們身邊有些人，卻不懂得之個道里，課堂上盡管一聲不吭，但始終處于游離狀態，什么也沒聽進去，還不得不靠課后很辛苦地花很多時間低效率地補課。
就拿“管寧割席”一文來說，這篇文章講述了兩件事，其一是，三國時期的管寧和華歆在一齊鋤地種菜。他們看見地上有一片金子，管寧把金子當作瓦片一般，視而不見，依舊揮鋤種地，而華歆卻想要拿起來，據為己有。其二是，兩人在一張涼席上讀書，有華麗的馬車經過，管寧不予理睬繼續讀書，可是華歆卻丟下書本跑出門外湊熱鬧。管寧于是割席和他絕交。
“學弈”這篇文章也同樣令我印象深刻。弈秋是全國最會下圍棋的人之一。他教兩個人下棋，其中一人專心致志聽弈秋的教導;另一個雖然看似在聽，心里卻想著有天鵝飛來，要拿弓箭去射它。即便兩個在一齊學習，效果卻天差地別。其實這并不是他們的資質有差異，而是因為做事的專心程度不一樣。
《世說新語》中盡管都是一個個小故事，可是都蘊含著很深的哲理，讓我們感悟很多，真是一本好書。
世說新語讀后感心得 篇3
《世說新語》作者是劉伶，西漢時期著名的文學家。他留下的詩篇流傳了千古，為人生性放達任情，與阮籍關系頗密，是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一，想必擁有著世人都知曉的高尚品行和節操。但恰恰相反，他有著與劉伶相近的性格，阮籍作為西漢時期豪放不羈的代表人物，與他一同出現的往往是不行于禮，品行不端。這種性格除了表現在了阮籍的日常生活之中，更是表現在了他的為人處事中。
按照古人的習俗，親近之人去世之后是需要進行服喪，以表達自己作為子女的孝心和悲傷，通常服喪期是三年，且在此期間不可以喝酒吃肉，否則便是不敬。但阮籍的母親去世后，阮籍并沒有按照這個規矩進行，仍然參加宴席，并喝酒吃肉。
有一次在晉文王宴請眾賓客時，阮籍一如往常的參與，何曾覺得這樣不得體，是不孝，并告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒有這么做，反而維護了阮籍。
阮籍是真的不懷念母親嗎，并不是，他只是不善于表達，沒有把自己的悲傷表現出來，在《世說新語》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時候的表現，“都得一號，因吐血，廢頓良久。”哀嚎一聲，并因此吐血，萎靡不振了很長時間，這種悲傷并不假，是當時大多數人都無法比及的，那種流于形式的孝子行為，真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會是悲傷了，只是向世人證明的一種形式，形式上的悲傷遠比實際的悲傷更為不恥。
阮籍的內心是悲傷的，卻也是慶幸的，他可以在母親在世的時候盡孝，而不需要再母親去世的時候做一些沒有必要的悲傷，他無疑是豪放的，更是灑脫的。只是他的行為在當時并不被認可，只能在后世被我們稱贊，著實可悲可嘆!
世說新語讀后感心得 篇4
《世說新語》是漢末人物品評發展到必須程度的反映，它的不少故事是取材于魏晉時期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的。看了《世說新語》就能了解魏晉南北朝時期逸事筆記的資料和形式了。也能夠說它是一部魏晉風流故事集，從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說法，風流是一種人格美。當然這種人格美是以當時士族的標準來衡量的。
《世說新語》是研究魏晉風流的極好的史料。其中關于魏晉名士的種.種活動如清談，品題，種.種性格特征如任誕，簡傲，種.種人格追求，以及種.種嗜好，都有生動的描述。
綜觀全書，能夠得到魏晉時期幾代士人的群像，經過這些人物形象，能夠進而了解那個時代上層社會的風尚。如《德行》中：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”經過與華歆的比較，贊揚管寧淡泊名利。
所以由此可看出一個人是否有高超的德行，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養出來的。有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會以它個人的情緒為中心，心境好時大家沒事，心境不好時大家得遭殃，古時就有一位不管歡樂或失意，都不會表現于自我的情緒上，那個人就是稽康，王戎說我和稽康在一齊相處二十年，從來沒有見過他高興或者生氣的表情。
人通常得到一個不好的東西，或遇到對自我有害的東西都會閃而避之，可是有的人得到這一個東西，或者遇到這個東西也不是閃而避之。而倒霉反而還一點不會被那樣東西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答說：“賣它必須
會有人買它，但這樣又會害了別人;哪里可把對自我有害的東西轉移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因為不讓后人看見，從此他就成為古人樂于傳頌的佳話，我效法他不也是合理的嗎?”
《世說新語》在藝術上有較高的藝術成就，魯迅先生曾把它的藝術特色概括為“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。《世說新語》涉及人物有一千五百多個，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內。它對人物的描述有的重在形貌，有的重在才學，經過獨特的言談舉止寫出了獨特的人物性格，使之氣韻生動，活靈活現，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恒鉆其核”。僅用了16個字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
從另一方面談，《世說新語》也反映了當時的社會現實。由于魏晉之際品評人物重視儀容辭采的風氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語和某個細節來論定一個人的優劣，或據此而援引這個人入官，如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之，“左右皆宕仆，而王不動，名價于是大重，咸云是公輔器也”。這種測驗人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結論，尤其荒.唐。又“文學”篇王衍問阮修：“老莊與圣教同異?”阮回答說：“將無同。”王衍很賞識這“將無同”三個字，即請阮修為椽。這就是著名的“三語椽”的故事。這兩個例子足證明當時重容止，言談的風氣之盛。
在虛無、厭世的思想基礎上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時時流露出生死無常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養生服藥，也成為一種風尚。《世說新語》從很多方面寫下了這些資料。“任誕”篇說張翰：“使我有身后名，不如及時一杯酒”;“言語”篇記桓溫因見舊時種的柳樹長大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當時士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世說新語》還記敘了一些人的優良品質，如荀巨伯的重義輕生救護朋友，周處為民除害、勇于悔過等。全是有意義的小故事。對魏晉統治階級的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。
世說新語讀后感心得 篇5
《世說新語》是南朝劉義慶組織一批文人編寫的一本書。全書用文言寫成，分為言語、德行、政事、文學等三十六門，其中的不少故事既有很強的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色。
今天，我讀了《世說新語》里的一篇文章。這則故事的大意是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對。王朗不解地說：“正好船還寬敞，為什么不可以呢?”華歆最后答應了。后來追兵即將追上，王朗又想拋棄那個人。華歆說：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經答應了他的請求，怎么可以因為情況緊急拋棄他呢?”世人便根據這件事判定華歆和王朗作的德行優劣。
這個故事中的華歆剛開始對于別人的請求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現更貼近喜歡的答案。但是，后來追兵到來情況緊急時，那個想拋棄那個人的真正寡情人卻是王朗!關鍵時刻，心里只想著自己，沒有責任心，太自私。而華歆，雖一開始拒絕，但一旦答應了就堅持到底，這說明他既是一個重誠信、守承諾的君子，又是一個遇事深思熟慮、穩重靠譜的人。
子曰：“信近於義，言可復也。”就是說，只有合理的的承諾，才有實現的可能。承諾之前必須深思熟慮，量力而行，不能為了沽名釣譽而輕易許下承諾;而一旦做出承諾，就必須負責到底，因為承諾即意味著責任。
生活中，我們也要像華歆一樣才行，做一個有責任心、敢擔當的人，做一個品德高尚的人!
世說新語讀后感心得 篇6
關于親情，讀到媽媽去世那一段時，眼眶不由得紅了。親情可能是我永遠的軟肋。小時候，想離開父母，長大以后，想離開家鄉，不同的是，想帶著父母一起離開。
我盡力去理解父輩們的生活，去體會他們的感受，但說實話，我再說懂也還是不懂。現在想起來最為享受的是回家的夜晚，我們一家人圍坐在一起，沒有手機，我聽他們講著過去的故事，故事還沒有結束，我已熱淚盈眶。那個夜晚，我寫了很長很長的一段話，我想陪著他們慢慢老去…
關于愛情，最喜歡書中的克蕾兒，她純真善良，上進努力，她四年在燈塔等著他，她寫了信留在他們約定的地方，她有大提琴一般的音色，她會用風箏寫出我想你。童年的邂逅卻成了他夢想中最美的畫面，最終，他的影子傾身親吻了她，而他也這樣做了。我很喜歡這個結局，愛很簡單，也很純粹。
關于友情，之于伊凡，之于呂克，他們都竭盡全力付出所有，他們會給對方最大的保護和支持…
都說《偷影子的人》是一本治愈系的書，可是故事娓娓道來，它簡單，卻讓人感覺深刻。我喜歡這個故事。我喜歡他和他的影子。他是一個善良的小男孩，幫助很多人找到了自我。
以小男孩的'視角來講述這一切，也更讓我對孩子的心理有了一定的認識。小王子說，大人們都曾經是孩子，可是他們很少有人記得。靜下來思考的時候，也會想未來的自己應該持有的教育理念。
我的孩子，我會允許你慢慢長大，不需要那么快變得懂事，只需要在你需要的時候長大，開心的長大，我就會很滿足了。想過很多關于未來應該如何教育自己孩子的問題，也像主人公一樣有過荒誕卻自認為正常的想法，列出自己在與父母相處過程中自己覺得不滿甚至委屈的地方，以后不再犯同樣的錯誤。也不要覺得為人父母就是對的，永遠尊重孩子，尊重人性，其實小孩子什么都懂。
世說新語讀后感心得 篇7
你知道這只“小精靈”是什么嗎?讓我來告訴你吧!
它就是鄰居家那只可愛的小白兔。我給它取的名字叫小白白，你知道為什么嗎?不知道吧!那讓我來告訴你吧!
因為它全身雪白雪白的，沒有一點其他顏色，看上去就像是用潔白無瑕的漢白玉雕刻成的。它的眼睛是紅色的，好像兩顆迷人的紅寶石閃閃發光。它常常靈活地轉動紅眼珠，向周圍掃視，仔細觀察各處的動靜。它的耳朵又長又大，只有聽到一點輕微的聲音，就會“刷”地一下豎起來，靈巧地四面轉動，尋找發出聲音的地方，警惕地細聽是不是有人靠近了。
小白白十分乖巧，馴良，聽話，很討人喜歡，就像一只可愛的小精靈似的。最讓我難忘的是我跟小白白玩耍的時候，小白白只要看到我，就會跑過來，伸起一條又細又美的小腿，跟我握手，那兩顆迷人的“寶石”，閃爍著五彩的顏色，仿佛在說：“你好!你好!好久不見!”
每當我把它抱起，它總會舔我的手，那種感覺真舒服。最讓我喜歡的是它那雪一般的毛，我經常一邊想事情，一邊慢慢撫摸它的毛。
它吃菜總是狼吞虎咽。一片大菜葉，一會兒就進了它的肚子，生怕別人跟它搶似的。每當我把菜葉舉起來時，它就像馬戲團的演員，立起來。小白白更喜歡吃菜葉，不喜歡吃蘿卜。每當我去喂它，它都會等吃的送到它嘴里。
世說新語讀后感心得 篇8
生命因青春而美麗，生命因價值而光彩，同時，生命也因死亡而悲傷。但是，如果有一口不老泉，讓你永保青春，不斷的釋放生命的活力，你會去喝嗎?通過閱讀這本書，給我的感觸特別大，讓我感受到了生命的價值不在于長度，而在于寬度和深度。
如果一個人，沒有盡頭的活著，他會厭煩生活，不懂得珍惜生命，就像書中的塔克說的那樣：生命是一個輪子，死亡它也在這個輪子上啊。可是現在，死亡從這個輪子上掉下來了，我們塔克一家不在這個輪子上了。我要是知道有什么辦法爬回輪子上，我會毫不猶豫的上去，“從而看出了塔克已經厭倦了生活，對一模一樣的日子是多么的無奈。因為生命不死，就不是完整的人生，就像永遠停在岸上的船一樣，水在不斷的流動，身邊的事物在不停的變動。它卻永遠的擱在了那里，不能駛出，不能沖刺，沒有沉沒，生命對它來說也就再也沒有了歌唱和詩篇，即然帆不能再拉起，那么還有熱情歌頌嗎，正如人一樣，如光一成不變的活著。還會對生命珍惜嗎?
死亡也許是殘忍的，死亡也許是遺憾的，死亡也許對生活充滿著不舍，但是人 生就像賽場，許多人都在奔跑，不管在 賽場上跑多長時間，最后總歸有終點，如沒有死亡也就是等于別人在跑你卻站在原地不動，那人生還有什么意思。所以我們要珍惜有限的生命，不在幻想長生不老，在有限生命里發揮出無限光芒，多為社會做點什么，就如{鋼鐵是怎樣煉成｝中的保爾·柯察金說的
人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：‘我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。
世說新語讀后感心得 篇9
大家都知道朱自清是位詩人，也是一個散文家，又是一名學述界的學者。
《荷塘月色》算的上是名篇，使人久久不忘，就在于寫出了景致。
“沿著荷塘，是一條曲曲折折的小煤路”讀到此處，我的腦際中不知不覺的浮現出一條小路，曲曲折折。
“我愛熱鬧，也愛冷靜，愛群居，也愛獨處。”這一句話看似矛盾，并非矛盾，朱自清先生是從不同的角度來描寫的，使人耐人尋味。
“月光如流水一般，靜靜地直瀉在這一片葉子和花上。”瀉字用的極好，如果換成我們的話，可以用個散落就已經不錯了。它值得我們去學習。
“高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;……”此段運用了對比手法。使人情不自禁的想起夜空中懸掛的月亮的月光使黑影也變得斑駁起來。
《荷塘月色》中有許多地方還運用比喻，排比，對比等修辭手法。甚至梁元帝的《采蓮賦》也被朱自清運用到恰到好處，結尾還用了夸張的修辭手法。
《荷塘月色》寫的好。
朱自清先生的散文寫得很好，他雖然只活了50歲，但是散文領域留下的遺產，值得我們去學習和繼承。
世說新語讀后感心得 篇10
《康熙來了》能成為中國臺灣本土最為受歡迎的談話節目之一，與主持人的言談有著極大的關系。徐熙悌的大膽作風和稍顯粗獷的主持風格成為節目的一大賣點，蔡康永的急才和睿智也給觀眾留下了深刻的印象。正是由于這個節目，《蔡康永的說話之道》剛發售的時候，我是懷著無比好奇的心情去讀它的，我想知道，這個言談幽默舉止文雅的貴族之子要怎樣演繹和表達自己的談話技巧。
這本書算不得裝裱精美，封面上還印著個大大的蔡先生的近照，感覺有點太自戀了。但是一打開還是讓我小小地震驚了一下，我看到的不是蔡先生的照片，也不是他的簡介，更不是序，而是兩幅可愛的四格漫畫，展現了兩個場景下說錯話的后果，以及對這本書的一個自嘲。我大概翻了一下，它里面一共有四十篇的短文，每篇短文前面都有一幅這樣的四格漫畫，目的是先讓讀者對該篇短文的內容有個大概的思路。我對這種做法表示新奇和滿意。
這四十篇小短文則用比較淺顯的語言寫就。“約會就是約會，就是要含情脈脈，吃喝點菜都是‘調情’的好機會。”“跟一個寡言的人共處一個小時，是會很沉悶，但跟一個喋喋不休的人共處十分鐘，應該你就會想掐死對方了。”里面沒有一句學術性強的句子，也沒有什么難懂的字眼，相反全是一些淺顯的道理，讓人一看就明白，而且基本上每個人都能接受。用常識去解釋技巧，總比用學術性思維去剖析場景要來得好很多，至少你的觀點能夠為大部分人所接受，而且讓人看著很舒服。
看完一本書，竟不自覺地微笑，因為它讓人感覺妙趣橫生之余，講的又都是很淺顯的東西，卻有著十分深刻的意義，如果我們真的按照書上所說的那樣去說話和交際，不僅我們自己心里會有滿足的感覺，而且我們身邊的人也會更加舒服。
世說新語讀后感心得 篇11
手里拿著單位推薦的這本書，《你為誰工作》，心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問自己：是呀，我在為誰工作呢?為父母，為老板，為別人，還是為自己?心中想著這些，便不禁翻開這本書，津津有味的讀起來，期望能在這本書中找到我的答案。
在我工作的閑暇之余，慢慢的看完了這本書，欣賞之中，卻覺得每一段的故事背后都有一些令人深深思索的東西。很喜歡文章中的這段話：在工作中，不管做任何事，都應將心態回歸到零，把自己放空，抱著學習的態度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食則無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。
視工作如雞肋，很觸目驚心的一句話，其實在我們當今社會中，這種消極頹廢的心態隨處可見。找工作難，找到一份自己滿意的好工作，那是難上加難。我們不能否認，在我們當中，當然也包括我在內，有時怕自己的工作得不到領導和同事們的肯定，有時會找N個理由將今天的事拖到明天再完成，只要不耽誤事就行，有時因看不慣某個同事心里就不愿與其合作，想想看工作本身是沒有任何情緒的，是人賦予了它一種積極或消極的心態。人們老是抱怨這社會太殘酷，好工作都被別人搶光了，留給自己的卻都是些不適合自己的，自己的抱負和理想在現實中都無法實現，成功的碩果離自己更是遙不可及。于是，很多人便垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己的工作十分不滿，由此導致了負面的情緒。然后，抱怨與痛苦也就產生了。伴隨我們人生最美好時光的工作，就在抱怨聲中成了人生的一大負擔。在眾多的抱怨聲中，我也時時在疑惑工作到底是為了什么?
然而在書中，我看到了另一番工作的境界。它那么美好，那么充滿激情與睿智，那么充滿希望與快樂。它讓我豁然開朗，掀起了我久違的熱情。在將來漫漫人生旅程中，我深深感到，無論是對待人生的態度，還是平凡生活中的點點滴滴，我可能做不到很優秀，但我堅信明天的我會比今天做得更好。我會兢兢業業工作，踏踏實實做人，開開心心生活。牢記“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。”記得名人羅丹說過這樣一句話：“生命在于享受，它包括一切痛苦在內”。所以，在以后的日子里，我深信“能夠從日復一日的工作中發現機遇是非常重要的，盡管機遇帶來的近期回報可能很少，甚至微不足道，但是，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而應當看到我們能夠得到這個機遇本身的價值。”“在工作中，每個人都應該發揮自己最大的潛能，努力地工作而不是浪費時間尋找借口。要知道，公司安排你這個職位，是為了解決問題，而不是聽你關于困難的長篇累牘的分析。”因此，在以后的工作中，我會虛心接受領導安排的任務，無怨無悔地完成自己的本職工作。并為此投入自己最大的熱情。一份工作，既然已經注定要做，而且是不得不做的，那與其是不樂意的要完成，還不如快樂地盡力地去完成，從你經手的每一件瑣事、每一件小事中得到成長。因為興趣，我愛上這份工作;因為愛，所以我付出了全部的熱情;因為熱情，面對困難時，我才敢于直面。我深深相信能做一份自己喜歡的工作不容易，既然我得到了，我就將為之付出全部努力。
在工作中我們要學會感恩，為擁有一個工作機會而心懷感激，為生命的尊嚴和人生的幸福而努力工作。因為感恩既是一種良好的心態，又是一種奉獻精神，當你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作得更愉快，你會工作得更出色。時常懷有感恩的心情，你會變得更謙和、可敬且高尚。每天都用幾分鐘時間，為自己能有幸擁有眼前的這份工作而感恩。所有的事情都是相對的，不論你遭遇多么惡劣的情況，都要心懷感激之情。“感激能帶來更多值得感激的事情”，這是宇宙中的一條永恒的法則。請相信，努力工作一定會帶來更多更好的工作機會和成功機會。除此之外，對于個人來說，感恩是富裕的人生。它是一種深刻的感受，能夠增強個人的魅力，開啟神奇的.力量之門，發掘出無窮的智能。
讓我們調整好心態，帶著愛去工作，用感恩的心去工作，在工作中體會樂趣。一個人的態度直接決定了他的工作行為，決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現狀還是積極進取，這就取決于你內心是否熱愛這份工作，有無工作激情和進取心。相信自己，用于向不可能完成的事情發起挑戰，經常進行換位思考問題，改變自己的思想，改變自己的工作態度，因為一個人的態度決定一個人的命運，只有付出了才能得到回報。在工作中要激發工作熱情，改掉自身的一些不利于工作的壞習慣，不斷追求更高的自我定位，做一個有進取心的人，我相信今天的成就就是昨天的積累，明天的成功則是賴于今天的努力。
再回頭問一句“我，在為誰工作?”我想我會回答，我在為自己工作，因為我愛自己，所以我也愛我的工作。因為有了工作，人生才有了目標和意義，我不再是一個個體，而是社會的一分子，是國家這個龐大機器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力，對自己的工作負責。用自己的激情，讓平凡的工作能時時閃現快樂的火花。也許未必將來有想象中的成功和輝煌，但至少我能對自己所付出過的努力負責。
因為愛自己，所以我們才愛自己的工作。我們努力地工作，因為這是我們自己的事情。生活的快樂與否，完全掌握在自己的手中，當我們把工作變成生活中的一種樂趣時，那我們也樂在其中了。為快樂而工作--這就是無悔的選擇。因為，只有為快樂而工作,工作才會快樂,只有為快樂而工作,工作才會開心,只有為快樂而工作,工作才會幸福,只有為快樂而工作,人生才會有意義。我們珍惜自己的工作機會，因為只有工作著，我們才是快樂而滿足的。我們敬業，我們接受工作的全部，因為它是一份禮物，是一種磨練。因為工作為我們的人生打開了嶄新的天地。因為工作，我們才開始蛻變，從知識的學習者到社會的建設者。因為工作，我們的人生才有了可以觸摸的目標和希望。所以愛上工作，就像愛自己一樣。
世說新語讀后感心得 篇12
這個假期我讀了一本書，書的名字叫做《時代廣場的蟋蟀》。
它講述的是蟋蟀柴斯特從沒想過離開格州鄉下的草場，可它卻因貪吃跳進了一個野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場的地鐵站。在地鐵站里，它遇到了愛它的主人瑪利歐，并且先后交了兩個好朋友，一個是聰明的老鼠塔克，一個是忠誠、憨厚的貓亨利。有一次柴斯特錯把錢幣當樹葉吞進了肚子，讓瑪利歐的媽媽知道后關進了籠子，熱心的老鼠塔克拿出了自己的積蓄把柴斯特救了出來。還有一次它們舉辦舞會時，不小心闖下了大禍，燒了瑪利歐家的報攤，瑪利歐的媽媽生氣極了，決定立刻把柴斯特扔掉，柴斯特愧疚的呆在籠子里，它情不自禁的鳴唱起來，想讓自己的心情好一點兒，沒想到鳴唱的曲子激起了瑪利歐媽媽對往事的回憶，于是柴斯特又躲過了一難，被留了下來。它的歌聲吸引了地鐵站的乘客，消息傳開，《紐約時報》也刊登了它的介紹，從此柴斯特名聲大噪。它一遍遍的演奏，吸引了很多來報攤的人，讓瑪利歐一家的經濟狀況也得到了改善，瑪利歐的臉上也露出了純真的笑容。但是功成名就后的柴斯特不喜歡受別人的安排，不喜歡被人盯著看，它開始懷念家鄉自由自在的生活，最后在朋友們的理解和幫助下回到了自己的家鄉。
讀完這本書，我被塔克、柴斯特、亨利之間的友誼感動，特別是塔克和亨利，它們本來是天敵，可是在這個故事中它們卻相處的那么和諧、友好。遇到困難時，它們互相想辦法，互相幫助。闖了禍，柴斯特沒有躲避，敢于承擔責任，接受懲罰。這本書告訴我們：動物身上也有很多值得我們人學習的品質，我們人之間也應該和睦相處，快樂的學習和生活。
世說新語讀后感心得 篇13
這本小說講述了一部蕩氣回腸的狼國女王傳奇。
小說的主角是一個名叫紫葡萄的雌狼，它的丈夫是帕雅丁狼群的狼王——盔盔。一年冬季，狼群因為找不到食物而餓得皮包骨頭，狼王盔盔冒著生命危險去和兇猛的孟加拉虎搶奪食物，結果不幸喪命。于是饑餓的帕雅丁狼群便把貪婪的目光投射在盔盔的遺體上，大公狼歪-甚至跑過去啃食它的遺體，紫葡萄竭力阻止，并跳下懸崖追捕幼鹿，才使得盔盔能夠保留全尸。國不可一日無君，狼也不可一日無王。在老母狼朵朵菊極力推薦下，紫葡萄終于成了帕雅丁狼群歷史上第一只女狼王，狼群命運從此改寫。有過災難和痛苦，有過危險和掙扎，有過無奈和坎坷，有過柔情和關愛……
在我心目中，狼是一種兇惡又殘忍的動物，成語中就有“狼狽為奸、狼心狗肺”等。看了《狼國女王》，我覺得其實狼也有自己無奈的一面：為了生存，不得不去捕殺其它動物，特別是在大雪紛飛的寒冬，那時候，森林中的動物一般都在溫暖的窩里睡大覺，而狼呢，卻只能在厚厚的積雪中艱難地走著，尋找可以吃的食物，有時候，萬不得己，它們還會去吃老鼠。
讀了這本書，我看到了母子之愛、臣民之愛、夫妻之愛，在這種種愛中，我感受到了動物世界的美好。但我感受最大的還是對紫葡萄的敬佩。身為一只雌狼，它卻要擔負如此巨大的責任。我發現了它出眾的膽識、魄力、仁慈與寬容，紫葡萄必定能夠“治理”好這個“狼國”。
世說新語讀后感心得 篇14
炎炎夏日，坐在沙發上的我靜靜翻開書頁，讀《那個騎輪箱來的蜜兒》。在楊紅櫻的筆下，我和主人公一起歡笑，一起傷心。書中的故事好像都發生在我的眼前，同時也告訴我一些道理。
本書講述了了一個五年級的女生孟小喬，在充滿神秘感的仙女湖畔，遇見了一個愿意到她家當保姆的神秘女人，名字叫蜜兒。意想不到的是，蜜兒卻是仙女。在蜜兒的幫助下，孟小喬找回了自信和自己的童年。
在這本書中，讓我最感動的段落是：班里要舉行一聲場晚會，同學們各自分組，只有孟小喬沒有人要，她流下了悲傷的淚水。就在這個時候，班上的幾位同學接受了孟小喬的邀請，在她們的共同努力和蜜兒的鼓勵下，她們自編自導自演的節目獲得了成功。
此外，看到被功課所累的孟小喬，就像看到了我自己。這邊公公在喊：“快來把數學做完!”那邊是小姨在喊：“快點把外語背了。”不一會兒，婆婆又喊：“作文還沒寫呢!”我都不知道怎么辦好，最后還是對付一個是一個。
其實，跳、笑、玩、鬧都是孩子的天性，但大多數孩子都因為學習上的壓力而丟失了本來的天性。而許多家長卻認為孩子們應該每天好好學習，不應該整天想著玩，忽略了孩子的成長是與天生的“貪玩”分不開的。
《那個騎輪箱來的蜜兒》之成功處，在于寫出了我們孩子渴望快樂、渴望自由的夢想。其實，我們孩子最需要的就是信任和支持，有了它們，我們就可以在夢想的天地中翱翔。
世說新語讀后感心得 篇15
對于每一個中國人來說，黃河意味著華夏民族，意味著騰飛，意味著母親。
我很不幸，因為在這十幾年中，我未曾拜訪過母親——黃河，對于一個炎黃子孫來說，這是一種不孝。
人們都說母親是寬宏的，母親是無邊的，雖然我未曾領略過母親的魅力，但在夢中，在心中，母親用她的驚濤駭浪濁流宛轉，激勵著我，關懷著我。
一聲聲浪聲，讓我的心飄進了母親的懷里，她用她的氣吞山河之勢領著我奔騰，領著我感受她的豪邁。人們盡情地吮吸著黃河，吮吸著母親的乳汁，他們渴望母親的愛撫和滋潤。
文人用精美絕倫的語句形容黃河，望著日夜奔騰的黃河，望著我心中的黃河，我太過心酸，千年不停地流動，母親累嗎?母親微笑著告訴我，為了這個民族，為了愛她的華夏子孫，這是一種必須的付出，為了華夏子孫能夠騰飛，為了華夏民族精神能夠延續，她必須不停地流動，不停地提醒華夏子孫能夠騰飛，必須滋養這個民族。
騰飛，子孫……我的眼睛濕潤了，為了愛她的人們，她甘愿受盡風吹日曬，甘愿受到上天的折磨，只要民族能夠騰飛，為了子孫能過得比她好，她甘愿承受這一切。
淚水情不自禁的在心中，在我的血液中流動，母親啊!我偉大的母親，我心愛的母親，您讓我敬佩，您讓我感動，您讓我明白什么叫責任。帶著您的精神，您的祝福流向世界。我懂了，我深愛的母親，我心中的黃河。檫干眼淚，將對心中的黃河作出一種永恒的愛，帶著母親給予我的責任，我該付出了。
別了，心中的母親河——黃河，帶著希望和祝福，開始奔騰，全華夏子孫開始了輝煌的征程!
世說新語讀后感心得 篇16
讀這本書之前，我對李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對他的簡單概括：剿滅太平天國，洋務運動，簽署不平等條約。鎮壓太平軍，讓我感到可氣，簽署不平等條約讓我干都心痛，即使實操辦洋務運動，但北洋水師的覆滅讓我徹底的認為他是個無能賣國賊。
在一次去圖書館找關于曾國藩的圖書時，我看到了梁啟超先生寫的《李鴻章傳》。對于梁啟超，在我們心中無疑是變法英雄，著名的政治活動家、史學家、文學家，并且他們在政治上還是敵人。我便想看一看，在梁公的筆下，李鴻章又是個怎樣的人。
這本書給了我耳目一新的感覺，為自己的學識感到羞愧，對梁公的見解感到由衷的敬佩。并且讓我們從新認識了這的備受指責的晚清重臣—李鴻章。 書中，梁公對這位飽受爭議的人物評價頗高，開篇就是“天下惟庸人無咎無譽”， 針對世人人對李鴻章的貶諷，梁公用客觀的事實，理性地定位李鴻章，評價李鴻章一生的歷史功績和歷史地位。 讓我印象最深刻的是梁公寫的一句評價：李鴻章是事勢所造英雄，而非造勢之英雄。
李鴻章是晚清統治階層里為數不多的杰出人物之一。他的見識超出同儕，對當時中國現狀深切憂慮，深知中國處于“三千年來一大變局”，于是他倡導洋務運動。他也是中國近現代化事業的主要開拓者，洋務運動時期他開辦工廠，修建鐵路，建設海軍，辦新式學堂，派留學生留洋，這些方面無不對中國近代的發展做出了卓越的貢獻。只可惜他學習洋務之皮毛、改良經濟而不改良政治，最終沒有把中國帶向富強。再加上甲午海戰的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條約，他被當時四萬萬國人 咒罵著 及后世之人 痛斥著 ，而 他的功績也在無形中被否認。
縱觀其一生，可圈可點處眾多。生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代，他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔的無不是“人情所最難堪”之事。李鴻章所居“乃數千年君權專制之國，而又當專制政體進化完滿，達于極點之時代”另外他又是個深受封建思想影響的人，鑄就了他人生的悲哀。
看完書之后，感慨頗多，心中也難以掩蓋對李鴻章的同情和惋惜，生不逢時的他，承受了太多的國家和民族的責任，在燈枯油盡之際，還被迫與俄國公使簽下密約，還仍放心不下國家…這一切也深深的打動了我。
世說新語讀后感心得 篇17
今天我讀了一篇成語故事——濫竽充數，是講在古代，一個國王特別喜歡聽吹竽，特別偏愛竽合奏，那聲音既悅耳動聽，又雄渾壯麗。樂手們也享受很高的待遇。有一天，國王感覺樂隊還不夠大，想組織一支三百人的大樂隊，加上原來的，還差一名。這時有一個叫南郭的人，根本不會吹竽，他想混有人群里，應該沒什么事。所以他跑到國王面前吹噓自己吹得怎么好，國王信以為真，讓他參加了樂隊。
國王去世后，他的兒子也喜歡聽竽，不過，他偏愛聽竽獨奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時，偷偷地逃跑了。
讀完這個故事，我明白了，我們不能象南郭先生一樣，我們必須要做一個真才實學的人，不能混在人群里濫竽充數，就象我們學英語，全班一起讀時要會，一個人單獨讀時也要會，我們要學會每一課，知識只有學牢固了，考試時才會考一個好成績。你們說我說得對嗎?
世說新語讀后感心得 篇18
近期，我讀了《天大的小事》一書，本書作者通過圖文并茂的方式展現了西方國家在細微之處體現出的人性化。公廁指示牌上標注到公廁的距離;機動車右轉彎車道設置在自行車道外側以保證騎車人的安全;工地圍擋支架涂反光涂料，防止光線不足時絆倒行人……盡管這些問題從整個城市的建設角度來看都是不起眼的小事，但是這些“小事”不僅給人們的生活帶來便利和舒心，更重要的是這些“小事”也給人們的生命安全帶來了保障。
我們的政府已經意識到這些細節問題，如東城區的公廁指示牌上已經加上了到公廁的距離、廢棄的指示牌被拆除;在平安大街的最西端，官園橋下右轉彎的機動車道也像西方國家那樣設置在了自行車道的外側;再如我們街面上新更換的果皮箱垃圾投入口比原來大了很多。但是，在我們的生活中一些公共設施還是沒能很好的為人們提供服務。在這方面讓我感受最深的就是交通標志牌的設置和公交車站及站牌的設置。夏季由于樹木茂盛，無論是立在道路兩側的交通標志牌、還是懸掛在高空的交通標志牌、紅綠燈，經常由于樹木的遮擋無法看到。對道路不熟悉的人開車，很容易因為看不到相應的標志而出現違章的現象，甚至發生交通事故。公交車站的設置也存在著不方便的現象。以寬街路口為例，路口的東南西北四個方向都有公交車站。如果乘坐108路電車想在寬街換乘去官園方向的42路車，即使是北京人，對于此處公交車站設置不熟悉也可能會走冤枉路，更不用說外地來的游客乘坐公交車想換乘，可能困難會更多。如果把每個車站候車亭的一處廣告換為一張標有周圍可換乘線路、沿途站名和具體乘車地點的示意圖，乘車人就會方便很多。其實僅僅是一張圖，就能提升公交車站牌的服務功能，使乘車人不走冤枉路。
我們常說“細節決定成敗”，許多偉大的發明也都是因為這些小細節而變得偉大。建設宜居城市，也應該從這些小事著手。
世說新語讀后感心得 篇19
在暑假里我讀了一本十分感動的動物小說《雪域豹影》。這本小說講了一曲崇高的父愛精神，就讓我來一起與你分享一下吧。
阿燦霞丈夫的生命被雪崩奪走了，擁有四只雪豹崽的她孤身一人是很難養大四只小雪豹的，她決定為四只小雪豹找一只繼父豹。可有不少雪豹拜倒在她的石榴裙下，卻無一愿意幫她撫養四只雪豹。更有甚者，趁她出去覓食，為了得到阿燦霞的芳心，殘害四只小雪豹。卻被發現，但依然咬死了阿燦霞的`愛女麻老四。直到一只生活能力偏低的雪豹泥雪滾的出現，他從未有過家庭的溫暖，選擇成為三只小雪豹的父親。他用身體將銀老二護在身下，抵擋狂風暴雨，他跳進沼澤將白老大托出，他為了救花老三冒著生命危險到豺群撲殺幼豺……
泥雪滾雖然生活能力偏低，雖然衰老而平凡，但是他有一顆比金子還高貴的心，在生活之中，我們也應該有一顆崇高的心。
世說新語讀后感心得 篇20
伴隨著21天讀書，21天打卡的‘剽悍青春，與書為伴’的活動讀完了這本使人心境能得到修養的散文集。在這本書中提到了很多關于調節自我的身心來迎接社會骨干現實的言論，因為我是很渺小的，渺小到只能改變自己去適應環境。
關于網上很多人認為：“為什么要勉強自己去適應環境，而不讓環境來適應自己呢?”針對這一言論我只能表示每個人的想法不同，自然感悟就不同了，就如：“一個人要是能被自我甚至于他人所苛求，那此人自然就不會淪為眾生了。”閱讀過林清玄先生文章的人，想必都有一種只需要每天處在心靜、平和的環境中閱讀一點，感悟一點，學習一點就夠了的同感。簡單明了，就是舍不得讀完。(至少我是這樣的)
關于這本書，之前的幾篇文章都是有點偏心靈雞湯類的自我感悟，比如：人生就如化妝，要學會從內而化;或者是貪圖名利權位的人，那又何以能見到自我真實的性靈;亦或是關于愛情淺嘗的痛苦與甜蜜等等。在這些章節中我都有用筆記本寫下并闡述了自已心得感悟。
越過雞湯類的言論，開始從親情、友情來淺談幸福。作者的父親當年是落難被迫征兵——日本兵，也就是所謂的漢奸。在當漢奸的那些年過的很是痛苦，他們常常吃不上正常人所吃的食物，更別說能不能飽食了。有次實在忍不住饑餓，便去偷馬糟中隨意丟放的飼料，被逮住后卻差點活活打死。那時，馬兒比他們吃的還要好，他們最渴望以及最幻想吃的食物便是紅苕。
作者這里寫的有些零散，時常寫了父親年輕時征兵的事，又寫作者小時候與父母親生活時發生的事，還夾著些父親遠離家鄉，母親在鄉守望，后來不知怎的，作者又開始和父親在不同的地方尋找母親，乃至于父親死時也未曾見到作者與作者母親的最后一面，也竟是后面作者才發現原來母親早已經死了幾年了。所以看的我時常分不清哪件事發生在前，哪件事發生在后。
不過最讓我欣慰以及羨慕的還是友情，有道是：有朋自遠方來，不亦樂乎?作者的朋友曾買花贈遠方的女友，只因花店恰好有幾支襯于好友，只因路途恰好經過友舍，便一起買之。卻因好友恰好不在，便靜等幾個小時，早已延誤去往女友的班次，最后心平氣和的將花放在屋外，另寫下便條：附贈予女友花一支。能獲得這種友情的人，想必定是非常棒的，起碼品質是沒得說的。
談完這些情感，再來看看愛情。對于作者闡述的愛情言論，我是比較贊同也比較欽佩的。他告訴我們：“學習是人間的功課，但是學習不一定要自己身陷泥沼才會體會的到，因為不單單僅指愛情，只要有觀照之智、抉擇的慧，也知道那泥沼的所在和深淺，那就可繞道而行或跨步而過。”作者還警告我們：“如果你只想采斷崖絕壁的那一朵絕美百合，很可能百合沒有采到，清晨已經消逝了。”亦或是：“愛情縱使貴如黃金，在鳥的翅膀綁著黃金，也會使最善于飛翔的鳥兒為之墜落!”
世說新語讀后感心得 篇21
這是一個與成長有關的童話，就讓我簡便地告訴你們這個童話故事吧!故事是講一個會飛的不愿意長大、也永遠不會長大的叫彼得潘的小男孩。天真活潑、嫉惡如仇、聰明勇敢的他，趁達林夫婦不在家，帶領著小女孩溫迪和她的兩個弟弟，一起飛向了有仙子、美人魚、海盜、印第安人的永無島。在那里，他們開始了童話般的生活……即使，我知道這一直不是真實的，但我以前也曾幻想過：我會飛，我很喜歡不會長大，一直到永遠……我還可以像彼得潘他們那幫人一樣，可以有神秘的小屋，比如說蘑菇好似火爐，會冒煙似的……可以飛起來跟海盜比武，雖然我們比不過他們、但是我們是不會輕言放棄的，而且我們有大腦，可以利用我哦!不過他們也有可以讓我們學習的地方，比如說勝不驕，敗不餒、以昂揚的斗志投入到火熱的戰爭中……所以我崇拜他們兩者。
這本書告訴了我一個大道理：真正的文學是能夠經歷時間的考驗的、他們在歷史的長河中浮沉，最終沉淀為一粒粒珍珠、在陽光下熠熠生輝，光耀千古，當它們匯集到一起、就搭建起世間最美麗的文學殿堂，我將跟全世界的人們一起，欣賞美麗、感悟真理，感受同一節奏的心跳，與他們共同成長進步!
世說新語讀后感心得 篇22
我們的確有了很多的選擇，但是有做出選擇勇氣和能力的卻少。而且現實是，即使做了某些選擇，多數后浪依然都是平凡的，會在辦公室里做一名職員，在工地上搬磚砌瓦，在淘寶上擁有自己的一家小店，會為自己微薄的生活費精打細算，省吃儉用只為年終的一場跨省旅行……
如果說要給后浪這個視頻挑毛病，那我想可能就是這點了。那些高端有趣的私人生活不是所有人都有的，不是只有特立獨行的選擇者們才是祖國的未來……
世說新語讀后感心得 篇23
在《查理和巧克力工廠》中，查理已經得知自己以后將“繼承”旺卡先生的工廠了。玻璃大電梯從天而降，要把住在小木屋里的巴克特(查理的姓)一家接到巧克力工廠內。這樣，《查理和大玻璃升降機》的故事就拉開了帷幕。
旺卡先生飛得太高了，結果，大玻璃電梯變成了大玻璃升降機，直奔太空，進入了地球軌道!這太令人驚奇了!值得一提的是，這個充滿想象的故事發生在1974年，作者羅爾德·達爾在四十年前就有了凡人能乘坐“升降機”進入地球軌道的想象，實在值得敬佩。不過，故事仍然在繼續，在后面的章節里，更是異想不斷：美國發射的“太空旅館”與大玻璃升降機“對接”，讓全美國以為這“不明飛行物”里的“火星人”想霸占空無一人的旅館;電梯中的太空怪物向大玻璃升降機與搭載著乘客的美國運輸船發起攻擊，差點兒讓“乘客”們喪命;當大家平安回到巧克力工廠時，三位貪吃的老人因為貪吃可以變年輕的“旺卡維他”藥丸，兩人變成了嬰兒，一人變成了“負數人”，旺卡先生與查理又到“負數人地帶”拯救她……簡直太棒了，許多看似是“胡思亂想”的事兒，在《查理和大玻璃升降機》這本書中變成了“現實”!
這真是富有無窮的想象力啊!不過，只有想象力是不夠的。
現在，我要說的是，讀完這本書后，我發現，作者對人物的刻畫也非常地精妙。仔細閱讀，你會發現，每個人的性格、脾氣都不同，其中，威利·旺卡這位巧克力制造商是性格最鮮明的一位。他愛胡思亂想，說一些常人覺得瘋瘋癲癲的話語，他固執己見，讓別人認為他是個大怪人，他愛冒險，說別人的小壞話，但卻從不侮辱別人，最重要的是他是個很熱情的人，而且可以輕松地制造出一切了不起的糖果或食物，令人印象深刻。假如沒有威利·旺卡與巧克力，查理的故事就不會開始。
在《查理和大玻璃升降機》中，很好地延續了《查理和巧克力工廠》的一切，這是很棒的續集。故事有個令人愉快的結局：坐在床上的三位老人聽所被邀請到白宮做客，高興得忘乎所以，以驚人的速度下了床，跳著舞步爬上了接他們去白宮的直升機里啦。
直升機飛遠了，查理的故事就這樣結束了。但是，我想，故事雖然結束了，可書中的想象力會一直“傳承”下去，會很久、很久……
世說新語讀后感心得 篇24
最近我看了一本叫《 外公是棵櫻桃樹》的書。它是意大利知名童書作家安琪拉。那涅第寫的。
故事是以小男孩托尼諾為第一人稱來敘述的。托尼諾特別喜歡住在鄉下的外公外婆家，外婆長的很胖，她喜歡養雞養鵝，她養那些雞就像撫養自己的孩子一樣，她認得每一只雞，替它們取名字。外婆特別偏愛一只母鵝，它叫阿鳳，人家都說它比狗聰明十倍。外公高高大大，年輕的時候是方圓百里內最帥的男人。外公親手種了一棵櫻桃樹，給它取名叫“菲麗絲”。它和托尼諾的媽媽一起長大，后來又成了托尼諾的玩伴。外公教托尼諾爬樹、摘櫻桃，再教他學會傾聽大自然的聲音，櫻桃樹的呼吸聲、山雀媽媽喂飽山雀寶寶的嘰喳聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動物相處，例如和小鵝阿鳳的友誼。當外用一天天老邁，政府因要修路而要砍倒櫻桃樹的時候，托尼諾奮不顧身地爬到樹上不讓人家砍。爸爸去找市長，講了櫻桃樹的故事，市長說：“把這么漂亮的櫻桃樹留下來應該沒問題。”最后托尼諾一家又過上了安定和快樂的生活。
讀了這本書，我覺得托尼諾是個天真、活潑的小男孩，他有豐富的想象力，也善于觀察和思考。外公外婆永遠活在托尼諾的愛中，也因此給了托尼諾對抗不公的勇氣，他成了捍衛櫻桃樹的小英雄。我要向他學習。因為櫻桃樹不僅僅是一棵樹，它是家庭與生命延續的象征，更代表了外公的精神。
世說新語讀后感心得 篇25
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現，揭示了那些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質。
由此，我聯想到當時中國的落后，不僅僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之于人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破。”
這篇文章更是提醒我們，當下應刻苦學習，提升素養，不斷進取發展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀書心得!
世說新語讀后感心得 篇26
《地獄篇》
當走到我們生命旅程的中途，我發現自己在一片幽暗的森林。但丁一開始把自己描述為一個行至半途的人，1300年但丁是35歲，他把人的一生設定為70歲，他迷失在一個恐怖的黑森林里，黑森林象征著人在旅途中的危機：一切都變得沒有意義，個體被強迫重新評估事物的真正價值。對于這種狀態，但丁說：“死亡也并不比他更可怕。”
看哪!一只豹子，柔軟而輕捷，一只披著花斑毛皮的豹子。然后他在尋
找出路的旅途中碰上了三只野獸，野獸作為阻礙朝圣者直接攀上光明的頂峰的對立面出現，象征著人性中自我的三種心理狀態。豹，獅，母狼——分別象征人性的野心，貪欲和自大。它們都很餓，逃避不開，朝圣者開始退卻，然后維吉爾出現了。
這些可憐的人，從沒生活過，一次一次的被環繞著的馬蠅和黃蜂蜇傷。維吉爾帶領但丁來到地獄門前，對他說：“進入這里的人們必須放棄一切疑慮，在這里任何怯懦必須立即死亡，因為已經到了我所說的地方，這里你會看到悲慘的人們，他們失去了心智上的善。”但丁在這里所說的可憐的人，是那些渾渾噩噩度過一生的，沒有立場，面對任何事情都保持冷漠的人們。這里揭示了人性中惡的一面。
我剛到這個國度時見到了偉大的主降臨到這里。維吉爾帶領但丁渡過阿克倫河，然后來到地獄第一層——林勃。基督復活后下到地獄救出了《舊約》中杰出的人物，并在1215年第四次拉特蘭會議和1274年里昂會議上被公布為教義。
因為暴食顆詛咒的罪行，如你看到的，我憔悴在雨中。在暴食者所居住的地獄第三圈，始終下著污濁的雨、雪、冰雹，并且有三頭的怪獸科爾布魯斯用爪子撕裂著靈魂們。那些生前享用溫飽所需的食物的暴食者們，在這里只能吃腐爛、冰凍的爛泥。
他們大聲呼喊，滾動著重物，用他們的胸膛去推。他們相互廝打，到了那個地點，每個人都把重物推回，喊著：“你為什么堆積?”“你為什么揮霍?”在吝嗇于浪費者所居住的第四層，維吉爾咒罵攔道的普魯托(希臘神話中的財神)：“讓你的報復吞噬自己吧!”吝嗇者和浪費者推動重物象征著金錢是使他們墮落的同樣的理由。
每位女神用指尖扯著胸部，用手拍打著自己并大聲哭著，叫道：“就讓美杜莎來吧，這樣我們就會讓他變成石頭。”美杜莎是希臘神話中的蛇發女妖，看見她的人都會變成石頭，波爾修斯得到雅典娜的幫助，后者給了他一面可以當鏡子使用的盾牌，從而殺死了美杜莎。
于是我稍稍向前伸出手，從一棵大荊棘上扯下一只，它的樹干就喊：“為什么撕毀我?”地獄的第七圈第二環是施暴力于自身者所居住的地方，他們變成濃密荒涼的森林，維吉爾叫但丁折一枝樹枝下來，它們就大聲叫喊并且流血。這是一個自殺的人，變成了一株荊棘，扎根在絕望的泥土里。以自殺者的樹葉為食物的哈爾皮將給他們永遠的痛苦。
不要讓那些惡魔看到你在這里，小心的蹲在巖石后面。在第八圈第五谷，維吉爾要朝圣者在他和惡魔說話前先躲起來，他對惡魔的首領馬拉科達說，但丁的旅程是經過上帝批準的，于是馬拉科達派了十個惡魔護送他們。在這一層中，貪污受賄者被浸在煮沸的瀝青池中，如果他們敢于把頭露出表面呼吸的話，惡魔們就用叉子叉起他。
他的雙腳剛一觸到下面深深的溝底，那十個惡鬼就已經在我們頭頂的堤壩上。當旅行者們意識到不能信任魔鬼們的時候，維吉爾又一次將但丁抱起，正如一位被喧嚷驚醒的母親看到身旁燃起的火焰會抱起兒子不停奔跑一樣。維吉爾時不時的介入和保護提醒我們，即使有足夠的準備和智慧的向導，人們有時還是會面臨墮落的處境。
《煉獄篇》
我現在辨認出一扇門，下面三個不同顏色的臺階通向它。走出地獄后，但丁來到煉獄門口，煉獄之門有三個不同顏色的臺階：白色的大理石臺階亮的像一面鏡子，接下來是一面黑色的粗石臺階和一層紅色的斑
巖臺階，再上面就是坐在金剛石門欄上的守護天使。第一層臺階代表悔悟，踏上石階的罪人可以變得清醒，愿意認識真實的自己;第二層代表自知后深沉的悔悟;三個臺階鮮紅如血，代表贖罪的熱情。這幾個臺階意味著在贖罪的同時要自我認識，自我揭露和自我改變的勇氣。門欄代表圣彼得教堂的堅實基礎。
我另一側是一些殷誠的幽靈，從可怕的縫住的眼中擠出淚水，沖洗著臉頰。縫合的眼睛意味著眼盲不僅會使罪人認不清嫉妒的表現，同時說明罪人會缺乏認清客觀的能力，這是產生嫉妒的起因。
《天堂篇》
從新的光體中個一個傳出一個聲音，使我轉向它，仿佛磁針轉向北極。天堂篇里，處在第二圈玫瑰花環中的圣徒波納文開口了，他也要像圣徒托馬斯那樣介紹他的另外11位靈魂，但丁將圣徒方濟各的愛和圣徒多名尼克的愛結合在一起，象征著他提倡將感情和智慧結合起來。
只要天國的節日存在，像衣服環繞我們的愛的光環將會持續。但丁提到肉體將在最后審判日復活的神學教律，強調具有肉體的重要性。人的本質在其最高階段應同時包括天堂的靈和世俗的肉體。“榮耀而神圣，完完整整。”
當我隨著永恒的雙子星座旋轉，我的眼睛重新回到美麗的眼睛。在第八重天，但丁向他的所屬星座——雙子座——祈禱，“光榮的星啊，所有我的才華，不論他具有怎樣的價值，都是源自于你啊„„我的靈魂全心全意的向你嘆息，讓我獲得這次嘗試的動力吧。”十二星座代表控制內心性格的力量，而但丁的祈禱，用今天的話來說，就是“按照
所希望的那樣發展自己。”
世說新語讀后感心得 篇27
前段時間，《亮劍》在央視熱播，吸引了大家高度關注的目光。許多人不禁要問，一部軍事題材電視劇，何以引起如此大的轟動?何以能創造近年來央視電視劇的最高收視率?
《亮劍》是一部戰爭藝術和傳奇色彩融會貫通的主旋律作品。劇中，愛國精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、斗智與斗勇、友情與愛情交相輝映。故事內容是講述我軍優秀將領李云龍富有傳奇色彩的一生，從他任八路軍某獨立團團長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始，直到他在1955年被授予將軍為止。可以說，在時下觀眾批評軍事題材創作缺失英雄的背景下，主人公李云龍身上所表現出的大無畏英雄主義精神，深深地感染了觀眾。
李云龍的性格非常鮮明，他身經百戰，性情暴烈，在渴望嗜血的拼殺中，在為戰友之死的復仇中，表現出一種鐵血軍人不計生死、要壓倒一切的霸氣;在“文革”中面對“造反派”的挑釁，亦表現出一位將軍不怒而威、咄咄逼人的氣勢;面對“專政”鐵拳的淫威，為捍衛軍人的尊嚴，錚錚鐵骨寧折不彎。但李云龍又絕非一介武夫，他大智大勇，時而還流露出中國農民式的狡猾與狹隘，例如大鬧“聚仙樓”、腰纏炸藥赴“鴻門”以及“文革”中吃憶苦飯。
近些年來，軍事題材影視劇創作，其成就是顯而易見的，這不僅表現在軍事題材影視劇的播出大多在央視的黃金時間，也表現在諸如石光榮(《激情燃燒的歲月》)、姜必達(《歷史的天空》)等一批典型形象的推出。但這樣的作品，畢竟還是太少，熒屏上出現的更多的軍事人物，是俊男靚女，是奶油小生;更多的場所，是別墅小樓，是奢華賓館;更多的故事，是像“樣板戲”里的正面人物一樣，時時都英明神武，處處都占上風，由他們演繹的戰爭故事又多是程式化的表演。觀眾批評說，看今天的影視作品，總覺得我們的軍人缺少那么一股勁，一種軍人應有的陽剛之氣。其實，說穿了，缺少的恰恰是文學創作不可或缺的生活真實。所以，與以往一臉正氣的正面人物不同，當掛著一臉硝煙，穿著破舊軍裝，作戰勇武，不拘一格，且具有逆向思維，缺少正規的文化教育，對戰爭卻有自己的獨特理解，甚或有時會耍點賴皮的李云龍向我們走來時，我們突然覺得，這個人物是那樣陌生又那樣熟悉，是那樣觸手可及，他仿佛就是我們隊伍中的“這一個”，是我們期待已久的一個指揮員形象。我們不能不說，這才是中國軍人真正的英雄形象。有人說，作為軍事題材的《亮劍》夸張了戰爭，編造了細節，甚至虛構了人物。也有人說，李云龍身上“匪氣”多了些，不像我們共產黨軍隊的指揮員。對李云龍的性格更是眾說紛紜，褒貶不一。但無論怎樣，有一點是無可否認的，那就是面對來勢洶洶的敵人，他只有一種姿態：明知沖上去就是血濺七步，卻依舊寶劍出鞘，氣勢如虹，這就是所謂的“亮劍”精神。這種精神，之所以能引起觀眾如此強烈的共鳴，那就是《亮劍》以其獨特的方式，向人們展示了當今社會常被一些人所遺忘的道理：愛國主義是民族之魂，英雄氣概乃中華男兒立身之本。
“在浩浩的歷史長河中，有那么一個將軍，他就像那只傳說中的荊棘鳥，歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬，他沒有意識到死之將臨，只是放開那可媲美夜鶯的歌喉，直到生命之終點，但是，當他撲向那棘刺時，他是知道的，他是明明白白的，然而，他卻依然要這樣做，依然把棘刺扎進胸膛。不!他并沒有死，涅槃后的那只荊棘鳥終修得正果，成為中華民族永恒的火鳳凰!”這是小說《亮劍》的內容簡介，也是我們看完這部電視劇后的最大感觸。
世說新語讀后感心得 篇28
朦朧詩在詩人顧城的手上，已達到了爐火純青的境界。有時如水清澈，有時似云無垠，但當一切寂靜無聲，反復閱讀它，便會讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。
讀到《自信》時，是期末考試的前一周。寒風嗖嗖地吹著，透進圍巾的縫隙，使我不禁打了個寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會像潮涌般襲來并無聲覆蓋。而我的數學也將會卷進這場風暴中。這擺在眼前的事實，讓我的心情一落千丈。我翻開了《顧城詩選》，知道只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。
第一次讀到《自信》時，還不是特別理解，但當再一次讀時，便有了自己的體會。腦海中出現了一個小男孩，他不屈服于命運的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個與他長得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個是他的命運。多么形象的一首詩，簡潔但又富有真理。
是啊!人的命運是要靠自己掌握的，正如英國丁尼生所說的：“人就是人，是他命運的主人”。我們不能盲目的相信宿命，認為一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會算命，為何不去為自己算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們去反省、去思考嗎?
雨果說過：“當命運遞給我一個酸的檸檬時，讓我們設法把它制造成甜的檸檬汁。”是的，每個人的命運都不相同，在他們剛出生時，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。
貝多芬說：“我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服”我覺得現代社會對每個人都是平等的，無論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個展示自己的平臺。美國黑人總統候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運，打破了美國黑人當總統候選人的紀錄，創造了自己的奇跡。過去的社會由于嚴重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現在，事實證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運，就能成功。
我突然想到了我自己，在我的數學成績頻頻“創造新的紀錄”時，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強科去彌補我不高的數學成績。這種聽天由命的學習態度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現在明白了這一點，雖然時間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現實，就一定會有進步。
冬天的陽光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時給予我一條通往成功的路。
世說新語讀后感心得 篇29
丁立梅，筆名梅子，紫色梅子。江蘇東臺人。喜歡用音樂煮文字。出版作文集20多部，其中《風會記得一朵花的香》一書令我感觸頗深。
丁立梅的文字像一壺陳茶，不像酒那么霸道，剛強，倒有一種鉛華洗盡，沉淀下來的醇香，她的文章中講的大都是小人物的小故事，講上去少了幾分驚心動魄與蕩氣回腸，卻充斥了質樸與純真，深厚的情感在事件中流轉，讀她的文章，真的就像是在品茶，萬萬不可一飲而盡，要一口一口的慢慢品味。
在序文《小歡喜》中，作者講述了一些平常生活中平凡普通卻有意思的事，有些事情是做不煩的，每日在巷子里買菜與主婦拉家常，與小販討價還價，日復一日，當這成為了你的習慣，成為了你生活中不可割舍的一部分，那么，這些小事也將彌漫出幸福，每日路過園中，聽著老人們唱戲，不時也駐足停留，走出園中，跟隔壁張大媽打個招呼，走到石凳旁坐下，聊聊他們的兒子，孫子，也跟著他們學著唱唱戲。下班的時候買張報紙，跟賣報女人說笑幾句，一來二去成了朋友。向花店老板買花，順便向他討問種花的技巧……生活中的小細節，小歡喜，在丁立梅的筆下展現的淋漓盡致，我們活這個世界上，穿插在學習，玩樂，工作，睡眠中的，還有許多許多事情，常聽人說將一個人的一生除去其它，計算如何如何有多長時間，甚至精確到小時，所以我們要珍惜時間云云，這話固然不錯，但將那些充滿生氣事兒全部不算，活著，未免也太無趣了些。啊，這些討喜的小事兒，讓活著，成了一件特別讓人不舍的事。
文章出于生活，出于平凡，只有這樣才能真正打動讀者。由華麗的詞藻堆砌的文章讀上去像是在喝白開水，食之無味，無趣至極，而丁立梅的文章，卻是越品越香，妙趣橫生。
在我看來，丁立梅寫的不是文章，而是生活。
世說新語讀后感心得 篇30
假期里，我讀了許多書，有《我和我的曾外公》、《出賣笑的孩子》、《綠鯨酒館》……我印象最深的也最喜歡的是《雪域豹影》，它的作者是著名的沈石溪，他寫了很多動物小說，比如《老象復仇記》、《狼王夢》、《紅豺》、《第七條獵狗》、《最后一頭戰象》……他的動物小說有的感人，有的讓人毛骨悚然，非常生動，我想他一定也是個性格豐富的人。《雪域豹影》就是一本非常感人的動物小說，充分表現了父子之間的濃厚感情，也體現了父愛的偉大，父愛如山!
這本書講述了一頭雌豹想找一頭雄豹當丈夫，她遇到了無數只外表英俊，內心卻惡毒的雄豹，還有一只企圖咬死她的孩子!當這頭失敗了無數次的雌豹絕望時，偶然遇見了一只外表有點丑陋內心卻十分可靠的雄豹，他無私的照料她的孩子，當危險來臨時，寧可犧牲自己也要保護小豹，最后如愿以償的，他們就高高興興地成親了。
看了這個故事，我覺得不能以貌取人，有時視覺會欺騙自己，外邊很多騙子剛開始都是很和藹的，可是他們最后都會狠毒地把我們賣掉!以前我不喜歡短頭發的女生，覺得她們不夠漂亮，可是接觸了之后，發現她們性格都很好，心腸也很善良。上次我看的歌劇巴黎圣母院里，正是丑陋的卡西莫多救出了艾絲美拉達。一個人的外表并不能代表她的內心，心靈的美好是不取決于外貌的，我們不能改變外表，但是可以改變我們的心靈，做一個心地善良美好高尚的人! 另外，這本書的作者是個熱愛動物的人，從小就喜歡研究動物，張老師曾經說過，愛觀察、愛動腦、愛動手的孩子才會有成就，我覺得沈石溪就是我的好榜樣!
世說新語讀后感心得 篇31
一念花開，一念花落。
愿此時平淡，若彼時燦爛。
時光如銹，歲月成繭。時隔至今，已于舊友長時不見，不由心生思念，想到，該與之安排相聚玩樂了吧。說罷著便約定在今年清夏中時短一見。
歲月靜好，各自安逸。當這些彼此想念的舊友相見時，一股濃情蜜意涌上心頭，彼此互說時長未見的見聞。有些或許不是很如意，卻也在朋友邊可以得到些許安慰，然后重新鼓起旗陣，勇敢自信的重新走上事業的那條崎嶇的道路。既有憂郁，所亦存有喜悅與歡笑。教育上的事情也是互相告知，在兩者即以上的人群中得到些許的經驗教訓，補足自己的缺陷，好比一首優美和諧的鋼琴曲，踏板的節奏，黑白琴鍵游離手指尖，互相協進，終成在美不過的樂章。
浮生若夢，亦不會輕易流逝。聚于不在稀疏的城市中心，所不會發覺到相隔萬里，或許，友誼深進，好比樹與樹葉，形影相隨。秋冬時節，便是葉的逝日，樹卻依舊直立，無法彎下腰去捧起繼續呵護稚枯的嬌葉，心底仿如萬劍穿心。只有到最后的最后，才會把不會再見送給那個曾經陪我一生的朋友。
君子之交談如水。不太懂得這其中的意思，卻也打心底里感受深處。或許是對朋友之間的談話敬佩亦是否?李白說過，飛流直下三千尺，瀑布由水構成，既有一絲清水剪不斷，何必又說那宏偉壯大的瀑布?又有誰，可以做到把瀑布一分為二?友情不斷，你我間就會永遠有說不完的話。
愿此生會意，若琥珀就這般美仙。
卻不愿曇花一現。
世說新語讀后感心得 篇32
前幾天讀了《源氏物語》，覺得不是很懂。起初讀到銅壺那一章時，心里想這個可能講的會是和中國的宮斗劇一樣。后來發現原來自己錯了，一直都認為日本的文化和我們中國的文化差不多應該讀起來容易一點，于是就去試著了解了這本書。《源氏物語》是世界文學史上最早的一部長篇寫實小說，作品流露出明顯的現實主義傾向，被認為代表了日本古典現實主義文學的最高峰，給后世作家的創作帶給了藝術典范。《源氏物語》是一部讓日本民族整整驕傲了十個世紀的著作。川端康成在接受諾貝爾獎時所做演講時曾指出《源氏物語》是日本小說創作的最巔峰，他自己也不能與其相比較。當然這是自謙的的說法。但是這數千年來《源氏物語》確實影響著日本的發展，至今，仍無人能超過這部作品。
日本是個充滿矛盾的國家，歧視女性的傳統大行其道。《源氏物語》出自女性之手，自然而然的就少不了很多細膩的情感，錯綜復雜的人物關系。與之有異曲同工之妙的作品中國也有一部《紅樓夢》。《紅樓夢》是出自曹雪芹之手，也同樣有些復雜的人物關系。
《源氏物語》主要講述了平安時代里日本貴族的生活。以光源氏的故事為核心，帶出了眾多與之關系曖昧的女性。葵姬是他的正室，出身高貴，氣質冷淡。光源氏冷淡她陸續有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛的女子。相繼和光源氏親近的女子還包括攏月夜、夕顏、六條御息所等數十位貴族女性。
《源氏物語》中的“光源氏”一生擁有許多女人，一經和他有了或長或短的關系，他都會供她們生活之需，多方關照她們的生活。但他的最愛卻是藤壺女御，她既是他的繼母又是他的初戀“情人”。“光源氏”的生母桐壺更衣在他年僅3歲時就在周圍女人的妒忌聲中憂郁病逝，其父桐壺天皇又娶了與桐壺更衣容貌酷似的藤壺女御。自此“光源氏”便把對母親的一腔思念和愛轉移到了這位繼母身上。他的父親念他自小缺少母愛，囑咐藤壺女御多多親近他。不想，這一對美麗絕倫的非親生的母子之間在日常的耳鬢廝磨中產生了不應有的感情，發生了亂倫的事情，竟然還懷上了孩子。藤壺女御貴為“后妃”本應儀態萬方，母儀天下，一時的沖動釀下了如此大禍，心理的壓力可想而知，她懷著對天皇的愧疚之心，又為肚子里的小皇子的前途命運擔憂，日夜害怕事情敗露大禍臨頭，只得硬起心腸，割舍愛情，斷然拒絕“光源氏”日后的求歡，毅然決然疏遠了“光源氏”。
而“光源氏”對異性的愛慕和幻想是被這位繼母喚醒的，他始終無法將愛轉移到同樣高貴而美麗的妻子“葵姬”身上，只因桐壺天皇的一句“童發已承親手束，合歡雙帶結成無”和左大臣的“合歡朱絲綰同心，只愿深紅永不消”就結成了這門看起來門當戶的姻緣，但婚姻的紅線并不能將這對美麗的人兒拴在一起，身份高貴的“葵姬”又放不下“架子”撒嬌撒癡承歡自己的男人，“葵姬”只得像一朵寂寞的鮮花悄悄地枯萎，最后凋謝了。
紫兒應該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養成人。紫姬從10歲就被“光源氏”收養，由他親自調教，使之逐漸成長為一個容貌美麗，性情溫婉，涵養深厚，心地善良，心胸寬廣的完美女性。紫姬，可以說是一個集美麗、才華、賢德于一身了，然而，就是這么一個源氏親手“打造”出來的復制品，也還是離源氏以藤壺女御為原型幻想出來的完美女性形象也還是有距離。可以說，源氏對于她的撫育有點類似于今曰十分流行的戀愛養成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養下也確實在品格、儀態、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數，風流成性但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。然而，她真的幸福嗎?我想紫姬本人是很難就這個問題作出客觀回答的。她或許會很輕易地說自己很幸福，但作為源氏一手撫育成人的情人，她的人生觀、價值觀、愛情觀都是按照源氏的想法建立的，所以她可能永遠不會明白自己真正想得到的幸福是什么，因而，她所謂的幸福，并不是她的幸福，而是——他的。
“為了他快樂而活”我想自從紫姬十歲那年被源氏收養開始就注定是她一生的宿命了吧。于是，她由他。他的情人，她包容;他的兒女，她疼愛;他的疲憊，她撫慰;他的缺點，她統統看不見。她以源氏的幸福為幸福，她真的這樣做了，她為了他而活，就這樣活過了一生。作為一個伴侶、一位母親、一個情人，她無疑是完美的，而作為她自己，她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛，沒有兄弟姐妹可以相依，沒有親生的兒女承歡膝下，她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進了一個男子的戀愛養成游戲里。可以說，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的愛，然而那名男子卻是一個多情之人，他有太多的感情要去給，有太多的愛人需要他的安慰。可是……他難道不知道嗎?在她的生命里除了他——就沒有別人了。后來，源氏年歲已長，收斂了許多，不再輕易眠花宿柳了，紫夫人以為終于可以與那源氏兩人相守了，可誰知半路又殺出一個三公主，以堂堂公主的身份帶著先帝的囑托，嫁予了源氏，于是，夢又碎了，她終于開始思考自己這一生：“這種世態小故事中，記述著輕浮男子、好色之徒及愛上用情不專之男子的女人，以及他們的種.種經歷。然結局總是美女子歸依一個男子，生活終于安定。但我的境遇卻甚獨特，總是漂泊不定。誠如源氏主君所言，我較常人幸運，可是，難道我必得忍受常人難忍之愁苦，郁郁以終么?唉，人之一生，何其乏味呀!”至此，她意識到了自己難言的痛楚與得不到的幸福，之后便纏綿病榻，帶著永恒的遺憾，溘然長逝。美麗的人或事總不能長久，而人們最想得到的往往總得不到。在這世上有多少人能擁有真正的幸福呢?
世說新語讀后感心得 篇33
在文學史上有許多永垂不朽的名篇巨作，但最令我難以忘懷的還是《簡愛》，不僅是因為作者入木三分的刻畫出一個個鮮活人物，更因為簡愛作為一個普通女性的堅韌，那是一種精神，更是一種對待生活的態度。
19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤 兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
今天我又重溫了這本書，在合上書的時候，不經意間已淚流滿面。第一次與這本書見面，還是在上小學的時候。那時候的我懵懂無知，只感嘆于結局的美好，而忽略了主人公的內心。而作者對于主人公內心的描述一次次震撼了我……簡愛給了我超然的力量!
《簡·愛》所展現給人們的是一種化繁為簡，一種追求全心付出的感覺，一種不計得失的簡化的感情。它猶如一杯冰水，凈化著我的的心靈。
它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。然而簡愛的人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。正如書中簡愛的所言：
“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!”
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成 了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也 因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打 動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
一個貧窮，低微，相貌平凡，身材矮小的普通人。一個從小受盡舅媽家欺負，辱罵的孤兒。一個只配在義塾讀書的窮孩子，以為只能做家庭教師來維持生計的“仆人”。她普通嗎?確實普通。她才華橫溢嗎?我無從得知。但，從1847年起，她震驚了英國文壇，數百年過去了，她仍經久不衰，受到世界各地讀者的青睞。她——簡愛。她之所以能一直活在人們心中，必有她的魅力所在。那，是什么呢?
是個性，是堅持。
簡愛從小寄人籬下，受盡了舅媽家的欺負，過著近乎于乞丐和仆人的生活。但她不甘忍受他們的欺負，并不像一般人那樣在角落里流淚，可以對舅媽和表哥大打出手，破口大罵。在其為羅切斯特先生做家教時，她可以頂撞主人，無視主人多年的閱歷，到最后居然要羅切斯特道歉。也正由于她的個性，她才能在古代英國說出平等的真諦“就好像我們都已經離開人世，兩人一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的。”
真正的個性不是外表的出彩，而是心靈真正的強大。
雖然我們現在還沒資格談論愛情，但他的行為深深地震撼了我。她能夠再昔日的真愛欺騙她，而后又在一次事故中燒傷了手，致手殘疾，又燒瞎了眼睛，已經基本成為廢人時，重新回到他的身邊，做他的手與眼，同時與他結為夫妻他們曾說，“我們的蜜月將照耀我們一生，他的光輝只有在你我的墳墓上才會黯淡下去。這是多偉大的堅持，這是多神圣的舉動。他的行為詮釋了愛這一名詞。
她向我們詮釋了 只有真正的個性和堅持，才能鑄造一個真正的偉人。或者，只有作品有了真正的靈魂，才會留下一部傳世的作品。
談談作者吧，作者用她短暫的一生，譜寫了一部傳世的名著。她的辛勤與努力，使他塑造了一個有血有肉的人物，簡的故事受到人們一遍遍的傳誦向我們說明
辛勤的作者+真正的靈魂=傳世的作品
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她”貧窮，低微，不美，矮小“，但她擁有的 一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：”我和你的靈魂是平等的。“”我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有 一顆心!“”我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!“
也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互 對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一 份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感 情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和 宗教的威儀，她認為，”真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。“她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己 的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造 了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
我身材矮小，長相平平，常自卑地低下頭，你若是我，你會怎樣?沒有如果，你用經歷告訴我，即使如此，你也會勇敢地抬起頭，笑對人生，在舅媽家受欺凌時，你沒有逆來順受，而是堅決維護自身利益，在羅沃德孤兒院，你結識了自己的好友——海倫和譚波爾老師，當她們離去，你也離開了這個不再有感情的地方。你不虧待自己，強迫自己做不喜歡的事情，就連最后，你也沒有跟著圣·約翰走，而是選擇了一貧如洗的羅切斯特先生。
我想這種尊重自己、愛惜自己的態度也正是你的魅力之處。做自己真正想做的，不正是愛自己的表現嗎?人無完人，卻都有獨特的一面，做一個獨特的自己，一個真實的自己，就應不顧外人眼光，抬起頭來，謝謝你——簡，是你讓我學會愛自己!
小時候，總會有很多夢想，但是伴隨著年齡的增長，中考的來臨，壓力的增大，這些夢想漸漸離我遠去，每天忙忙碌碌地生活，有時問自己，你的理想是什么?目標在哪里?答案竟連自己都不知道了。這時我想起了你，你不也多次遇到困惑嗎?正如婚禮前發生的那個意外，它讓你震驚，讓你痛苦，更讓你有了前所未有的困惑，面臨人生重要的抉擇：離開還是停留?最終你認清了生活，選擇了前者，正是你這種在曲折的人生中，崎嶇的道途上仍然堅持自己理想的精神，鼓勵我重新找回目標，駕著理想之舟在生活的浩瀚之海中勇敢前行。
有時困難重重，挫折連連時，我就會對生活感到灰心喪氣，失去對生活的熱愛，但是，也正是你，讓我感到生活還是如此美好。紫丁香、夜鶯、常青藤……這些平時被我忽視的景色在你的筆下組成令人心曠神怡，陶醉不已的畫面。我才發現，平凡的生活處處是美好，只是我不曾多加留意。其實，打動我的不僅是大自然的美，更是你對生活那份不滅的熱情。
愛自己，愛生活，這一切都是你教會我的，這一切也是活在世上必須先要懂得的。
我愛故我在，是你教會我愛，謝謝你——簡
社會的壓力從來都不會消失，不幸的生活、不幸的人隨處可見，尤其是女性作為弱勢群體則更需要更多如簡愛般堅韌的女子昂首走出，用雙手與智慧建立一片鮮花盛開的新天地。
世說新語讀后感心得 篇34
在今天，我終于看完了這一本《波莉安娜》，這本書是前些天我們的班級書籍管理員辛辛苦苦借來的，當然，這不是什么我們男孩子不愛看的書，而是能讓我們學會在逆境之中逆快樂的一本書。開始，我就沒打算讀，而我后面的侯東軍卻讀了起來，邊讀還說這個還挺好看的，我聽了他的話，好奇心驅使著我，使我迫不及待的想打開這本書，讓我也忍不住也隨著他讀了起來：
本文主要講了失去雙親、無家可歸的波莉安娜，在波莉姨媽的懷抱中成長，雖然姨媽不喜歡他，但是波莉安娜用他自創的“快樂游戲”，帶給了玻璃姨媽以及他的朋友快樂，但是很不幸，波莉安娜在放學時，為了快點回到家幫助別人，結果命運不待人，她出了車禍。可是，她依然很樂觀，樂觀的對待自己，絲毫沒有對自己失去信心，這樣，這個樂觀的孩子就永駐于我心了。
當我合上書時，頓時覺得很羞愧，羞愧什么呢?羞愧的是自己沒有學習波莉安娜那樣對自己有自信心，對自己不自責，對自己負好責任，像波莉安娜那樣樂于助人，也要像她那樣，把快樂帶給別人。我還要學習她一點：把不快樂的事變成快樂的，我遇到什么事，就會掉金豆(巨蟹座的眼淚不會輕易在外人面前流)，就沒有想到中間那些快樂的事，這一點是值得我反省的!
這讓我想起了我和我的朋友們踩高蹺時發生的故事：當時，我還只是個“菜鳥”，連走上兩步都不行，只能圍著樹轉悠，轉了一圈又一圈……忽然，一個熟悉的身影出現在我面前，那是…李冰垚!我急忙向他求助，他踩著輪滑，一步一步的扶著我，走到了我們的練高蹺地點，他們幾個都能走，我卻只能坐在扶手上，覺得沒意思，任永康是個急性子，就一下子就把我撈了起來，讓我練習走，我剛邁出幾步，就摔了一跤，站起來后又摔了一跤，但我依然微笑著站了起來，不過聽了朋友的秘訣后，立馬就學會走了，這一次踩高蹺，雖然我摔了，但我很快樂。
難道上面這不是一個例子嗎?難道這不是一個在不快樂中獲得快樂的例子嗎?摔倒是不快樂的，而學會踩高蹺快樂的，誰能說這不是在不快樂中找到快樂?總之，我們一定要樂觀，因為樂觀可以打敗困難，難道不是嗎?所以說來，大家一定要學習波莉安娜，學習他的快樂和樂觀啊!