閱讀楚辭心得體會（精選31篇）
閱讀楚辭心得體會 篇1
離騷，猶離憂也。我看離騷，通篇“尋求”二字。屈原實已看破，但不罷休，看破之后，還要尋求，上天入地，求不得，死。屈原是中國的浮士德。浮士德臨死之前，說：美!得其善終了。離騷末段，屈原寫“亂曰，已矣哉，國無人莫我知兮，又何懷乎故都?既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之居”。屈原到底看破之后，沒有看破這個看破。這是老子的境界。唯有如此，天地之間，才能相安無事。
屈原是很有姿態的，他哭，不是胡亂大哭，要拿柔軟蕙草，才掩面大哭。想象這樣一個場景，他手持蘭草，菱葉為衣，蓮花為裙，帽子高聳，佩劍奇詭，行走在幽昧竹篁之中，極其講究，做足悲哀的姿態，有趣，如同電影畫面。屈原創造了中國第一個詩人形象。中國第一個詩人就是如此器宇不凡。“攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪;制支荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”
“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。”(人生各有各的樂事啊，我偏好美潔已成自然。)中國最早的唯美主義宣言。
騷體，濃醉之體。屈原說“眾人皆醉我獨醒”，實為不然，屈原是濃醉之后說醉話，酣暢淋漓，反反復復，老子是酒后吐真言，說一是一，不肯多說。
愈是古代的人，與神的關系愈近。拋去“生產力不先進”不說，我認為彼時的人，更有神性野性。現在的人，只剩下了被教化了的“人性”。屈原筆下天地、日月、山川、鬼神，朝暉夕陰，氣象萬千。
詩經是穿著粗葛布，風中沁著汗水味的，最常見的植物是篙和艾草、葛葉，間或提到桃花、楊梅。離騷，九歌，熙熙攘攘地漲滿蕙草、靈芝、椒樹、蓮花、荷花、蘭草、木蘭、秋菊、辟芷、江離的香氣。“芳芳菲兮襲予”“芳芳菲兮其彌章”。時人著有一本《夏木簌石的百合》，也可寫一本《屈原筆下的植物》。
“余處幽篁兮不見天，路險難兮后來。表獨立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，東風兮神靈雨。”54字，幽篁道險\山巔云朵\黑夜東風\。漢語的濃度。屈原是造境的大師。屈原幽昧之境，后世李長吉得其真味。
屈原字靈均，靈，神也，均，調也。“靈”與“天”結合，“均”與“地”對照。上可安天，下可安地。忠君為地，忠君不得，飛天。
宋玉的悲哀是天高氣清的悲哀。木心說屈原是瓦格納交響曲。那么宋玉就是肖邦小夜曲。
宋玉的寫法有現代因子。他寫：凄涼，若人在遠行，又像登山臨水送人踏上歸程。“憭溧兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。”
讀楚辭，陌生化的觀感，經驗之外的詩性。古文，陌生的興奮。
讀書是自我流放的教育。
現代人，比以前可憐的，要被迫接受更多的試探。
越思索，越茫然，于是，便把茫然寫下來，這就有了文學。看書，和看畫一樣，看不出真理，而是一團茫然，一片美感，是一陣鐘聲，消失在云里。
閱讀楚辭心得體會 篇2
在《楚辭》諸章中，無時無處，都洋溢著屈原愛德勝過愛身的情懷。用大量的麗花香草來借喻自己高潔的品德，江蘺、芷、秋蘭、木蘭、宿莽、留夷、揭車、杜衡、菌桂、薜荔、芰荷、芙蓉等等。不僅自己，對于自己擔任三閭大夫時培養出來的楚地人才，也是一樣的期望。“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”，也就是寧可看到他們因故萎絕而不愿看見他們被污穢直道德敗壞。因直諫而遭到如此待遇，卻不隨流俗而改志。在《離騷》一文中，借女媭之言責備曰：“鯀婞直以亡身兮。。夫何煢煢獨而不予聽”。又借厲神之口勸之曰：“君可思而不可恃兮。何不變此志也?”。可是在諸多文章中，他一而再再而三的申明：“亦余心之所善犧，雖九死其尤未悔!”、“寧溘死已流亡兮，余不忍為此態也!”、”伏清白以死直兮，固前圣之所厚”、“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲罰!”。
他放棄茍且鉆營，隨俗流變，堅持己志，最后以自己的軀體的隕落為修德作最后的殉葬，為他的一生畫上史詩般的悲劇結尾。這樣沉重的愛有多少人能夠擁有?
有多少人在歷史的流沙中來了又走了，連淡淡印痕都未曾留下。
有多少事在歷史的舞臺上上演了又謝幕，連隱隱的歌聲都未留下。
有多少愛在歷史的舞臺上如流星般劃過，又被夜幕淹沒。
可是屈原帶給我們的愛卻是如此的厚重，如此的感人。這就是他的.痕跡，他的歌聲，他的那道永恒的光
閱讀楚辭心得體會 篇3
在這個世界，有多少人，能心無雜念，寧靜超然，不滯于物?
有多少人，在平靜的外表下，有太多的糾結與掙扎在內心深處暗流涌動?
又有多少人，能把這些糾結與掙扎赤裸裸的展示在世人面前?
沒有赤子的情懷，沒有博大的胸襟，如何能夠?
在《楚辭》諸文中，出現了許多許多人物，如女媭、靈氛、厲神、太卜鄭詹尹、漁父和巫陽等。而這些人，或者曾經存在，或者其實根本就不存在。其實這些人的角色、話語、觀點就是屈原內心深處復雜矛盾心情的展露，糾結掙扎內心的呈現，但到最后，他都做了明確的抉擇。
一、欲立功業與棄世離寰
“日月忽其不淹兮，春與秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”、“老冉冉其將至，恐脩名之不立”。在此，屈原明確表達了作為一個已達知天明之年的有志之士的政治抱負與時不待我的緊迫感。可是卻一再從罷官到流放“九年而不復”，乃至再流放。國君也從寄予重任到“不余聽”到怒而遷之......作為一個具有高度自我認同感又有很強的政治預見性與參政能力的人來說，這種境遇是多么的郁悶啊，內心將是多么的糾結。就是這樣一個人，最后卻一再吟詠“望三五以為像兮，指彭咸以為儀”、“獨煢煢而南行兮，思彭咸之故也”、“凌大波而流風兮，託彭咸之所居”。欲立功業而不立，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，竟至“呼號莫吾聞”，最后只能以自沉作為自己最后的一聲吶喊!
二、思君與怨君
屈原對懷王是有著深深的眷戀與感激的，“惜往昔著曾信兮，受命詔以朝詩奉先功以照下兮，明法度之嫌疑......秘密事之載于心兮，雖過失猶弗治”。可是后來，卻被黨人蒙蔽，“中途而改道”，“含怒而待”，最后還簽下“黃棘之盟”，這與屈原提出的“聯齊抗秦”的主張南轅北轍，且最后也使得自己命喪異國。對于這樣一位君主，屈原既有出于懷王最自己態度的幽怨，自然也有對楚王離賢君太遠的無奈。于是他又吟詠“聞百里之為虜兮，伊尹烹于庖廚。呂望屠于朝歌兮，寧戚歌而飯牛。不逢湯武與桓繆兮，世孰云而知之。吳信讒而弗味兮，子胥死而后憂。介子忠而里枯兮，有君寤而追求。封介山而為之禁兮，報大德之悠悠”。
在這段文字中即提到明君，又提到昏君，還提到先寐后寤，可是悔之已晚的晉文公。這是多么的委婉曲折而有愁腸百結啊。在諸文中，直接出現怨句“君無度而弗查”、“惜壅君之不識”、“與余言而不信兮”、“施黃棘之枉策”。甚至想到要選擇一個明君來施展自己的抱負。也有如慈父般的眷眷之情：“恐皇輿之敗績”“哀見君而不再得。望長楸而太息”、“何不改乎此度”。如此的拳拳，如此的百轉千折，最后選擇依然是為國沉軀。
三、去與留
“勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”。借靈氛之口，屈原展現了自己內心的一種呼喚，即離開楚地，另奔湯、禹、武丁、齊桓之類的明君，乘“方壯”之年，“遠逝而自疏”，周游上下，立一番功業。可是，就在“忽乎吾將行”之時，用仆悲馬懷，顧而不前來來表達自己最終的抉擇。即使是在流放且毫無起用征兆時，“羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘返”、“惟郢路之遼遠兮，魂一夕而九逝”。最后“鳥飛返鄉，狐死首丘”。在《招魂》一文中，也借用巫陽之口，一再重申此種抉擇。
四、堅守自志與隨波逐流
借助女媭責備的口吻和厲神占卜的夢境，屈原向我們展示了發自內心的另一種聲音——“何不變此志也?”，并用了鯀“直以亡身”的實例，這其實也是一種現世的深切關懷，即可以榮享富貴，又可以朋友相交，至少可以溫飽終日。可是同時，內心的另一種聲音發出嘹亮的吶喊：“易初本迪兮，君子所鄙”、“離愍而不遷兮”、“蘇世獨立，橫而不流兮”、“寧逝死而流亡兮，不忍為此常態”。最終在《漁父》一文中明確抉擇：“寧赴湘流，葬于江魚之腹，安能以皎皎之白，而蒙世俗之塵埃乎”!
五、執著與逍遙
在《九章.悲回風》中，屈原為我們展示了內心的另一種聲音：“寤從容以周流兮，聊逍遙以自恃”。在《漁父》一文中，更是通過漁父這一藝術形象給我們明確展示了“何不淈其泥而揚其波”的游戲立場。在給予明確回應，之后，還留給我們莞爾一笑的神情與“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”的余音。足可饒梁三日。
可是，同樣最終是皎皎于世，最終，屈原無法只忘情于個人的逍遙，不能放任對楚國的責任感，最終離去!
糾結、掙扎、抉擇、自沉、殉國，由這些組成的的內心，經歷后的抉擇，你能不感動嗎?
閱讀楚辭心得體會 篇4
屈原曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。
漁父曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。
世人皆濁，何不淈其泥而揚其波?
眾人皆醉，何不餔其槽而歠其離?
何故深思高舉，自令見放為?
在湘江江譚邊，漁父遇到了屈原并認出了他是被放逐的三閭大夫，于是，兩人便開始討論深刻的處世之道和人生哲理。《楚辭·漁父》記載的就是漁父和屈原的討論過程。并且由漁夫的談吐舉止可知，他并不是真正的漁父，按文中的話來說是“與世推移”，是一個懂得隨遇而安，樂天知命的隱士形象。他看透了塵世的紛紛擾擾，但決不回避，而是恬然自安，將自我的情操寄托到無盡的大自然中，在隨性自適中保持自我人格的節操。
漁父是作為屈原的對面存在的，面對社會的黑暗、污濁，屈原按文中的話來說是“深思高舉”，則顯得執著，決絕，他始終堅守著人格之高標，追求清白高潔的人格精神，寧愿舍棄生命，也不與污濁的塵世同流合污，雖然理想破滅了，但至死不渝。
司馬遷為人熟悉的大人物，他與屈原也是相反的人。他是用生來創造生命的價值，而屈原是以死來體現生命的意志和尊嚴。
生命的價值不在長度，而在厚度和高度。
漁父提出的問題與談論的人生見地或許是對屈原的試探，或許是一種真誠的勸說，然而屈原的回答卻是態度鮮明，立場堅定毫不妥協：“寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”
攜與最后“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。驟諫君而不聽兮，任重石之何益?心掛結而不解兮，思蹇產而不釋。”的悲嘆的回風，一位偉人的光芒便消失在汨羅江邊。
正是屈原這種甘愿清白以死，寧為玉碎不為瓦全的崇高品德堅貞節操連同其不朽詩篇使他成為中華民族歷史上最優秀的詩人之一，彪炳千古，流芳百世!
閱讀楚辭心得體會 篇5
先吸引我的2113是書名，當書到手5261時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后4102不禁覺得神清氣1653爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現。現在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最后李博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
閱讀楚辭心得體會 篇6
我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學會思考，在讀書中快樂成長。”
這次學校開展親子讀書活動以來，我們家長把學校推薦的必讀書目進行了認真研究，還抽空學習了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結讀書的經驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當日的作業、預習完功課，家長做完了家里的雜務，關閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發上，讓孩子依偎著家長，家長用手攬著孩子，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的語調。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節奏。
四是做好導讀準備。根據孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區域，重點為孩子閱讀書中的精華內容，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
閱讀楚辭心得體會 篇7
《列夫.托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄國作家。影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
閱讀楚辭心得體會 篇8
在五年級下冊的課外閱讀當中，有一篇是度過了一個世紀的著名作家冰心寫的文章叫：父親的“野”孩子。讀完后，讓我感覺到了冰心是個會從童年的回憶當中去找到父親對他的愛的人。
文章講述了在她小時候，像個小男孩似的，不僅整天玩的黑乎乎的、騎著馬去海邊玩，還拿著一支鳥槍設計果子。可是她也承認了，自己的“野”是父親“慣”出來的，為什么呢？原來，是她父親不給她像小女孩一樣，到了歲數能戴耳環，扎耳朵眼還假意說會扎破痣，并且不讓她穿緊鞋。簡直不像個女孩。
但冰心自己也能感受到，父親縱容他的舉動，其實是愛她。讓她想玩就玩，給她自由的時間，放開地玩，不要總是呆在家里，不走出家門。我猜想，在冰心小時候就能受到這樣的生活，才造就了她成為了著名作家，現在能寫出這樣一篇感恩父母的文章。
這是我所讀過的最感人的，是我最喜歡的文章。人和動物之間的情感發展到了這個地步，那是何等的珍貴。這有一個悲劇性地結尾。作者被玳瑁感動了，最后的一句“我希望能在見到和父親的靈魂永久同在著的玳瑁”結束了此文章，給人以無限的遐想。冰心的文章還有很多很多，《寄小讀者》、《往事》等等，總之我希望大家在課余時間能多多看書。
父親的玳瑁讀后感“墻角跟刷然溜過的那黑貓的影，又觸動了我對父親的玳瑁的懷念。”一句很美、意味深長的話，開通了全篇文章。“凈潔的白毛中間，夾雜著些淡黃的云霞似的柔毛，恰如透明的婦人的玳瑁按首飾的那種貓兒，是被稱為“玳瑁貓”的.。本文講述的是一個與作者的父親的靈魂永久同在這的貓，因為身上的花紋像玳瑁的，所以得名“玳瑁”。他只聽從于父親的話，他也像一個小孩子，完全像這個家庭中的一員。父親很愛它，這一人一獸仿佛各自知道對方的心情，動作，思維，完全像親人。他們相處融洽，像是一對知心朋友。玳瑁又好象父親的追隨者，連睡覺也不愿分開，只要父親咳嗽一聲，他就不知從什么地方溜出來，繞著父親的腳，玳瑁還像父親的聽從者，兩次玳瑁去鄰家游走，忘了吃飯，大家叫都沒有反應，父親拿著他的碗，用筷子瞧著，只喊了兩聲，玳瑁就遠遠地走來了。自從父親去世后，玳瑁便不再走進父親有關的東西，連老鼠也不捕捉了。可以說是悲傷到了極點。即使這樣，他也不離開這個家。正如母親說得那樣，它是以只有靈性的貓，他不走是因為它想陪伴父親的靈魂。
這是我所讀過的最感人的，是我最喜歡的文章。人和動物之間的情感發展到了這個地步，那是何等的珍貴。這有一個悲劇性地結尾。作者被玳瑁感動了，最后的一句“我希望能在見到和父親的靈魂永久同在著的玳瑁”結束了此文章，給人以無限的遐想。
在讀這篇文章時，我嗅到了一個與父親的靈魂銅在的玳瑁。
閱讀楚辭心得體會 篇9
《金銀島》的作者是羅伯特，19世紀末英國浪漫主義的代表作家。路易。史蒂文森。他的《金銀島》巧妙獨到。《金銀島》是一部冒險小說。在我看來，《金銀島》絕對是一部刺激的海盜小說。
《金銀島》是一個關于“藏寶圖”的故事。聽著：吉姆，英雄，和他的父母一起經營一家酒店。一天，隨著老水手的到來，吉姆意外地得到了藏寶圖和黑色憑單。吉姆把藏寶圖和黑券交給了李沃西博士，主人公吉姆和他的伙伴去金銀島尋寶的故事開始了。
機智勇敢的吉姆，面對滿臉傷痕的海盜，暴躁而兇狠。他紋絲不動，用他的智慧避開了鋒利的匕首，從兇殘的海盜手中奪回了“西班牙號”，找到了寶藏；冷靜睿智的李沃西醫生與海盜交涉，使海盜掉以輕心，最終從容將海盜繩之以法；雙面銀；一個不茍言笑但飽經風霜的隊長；邪惡的海盜。都是羅伯特。路易。史蒂文森生動的人物。
在這些角色中，我最喜歡李博士沃西。船長受傷吉姆離開后，李沃西博士等人深陷險境，棄船、海盜、背叛。如果李沃西博士不堅強，不聰明，也許那些人早就死在魚肚子里了，海賊成功了！其次，我最喜歡的角色是銀。雖然是反派，但還是有自己的特點。西爾弗是一個獨腿水手，但他可以輕松征服數十名兇殘的海盜，輕松化解危機。一切都是精心策劃的，讓人佩服！
當我打開這本書時，我意識到了吉姆的智慧和勇氣。西爾弗的狡猾；船長的勇敢和忠誠；李沃西博士睿智堅強；居心不良的海盜；翻開這本書，我感受到了金銀島驚心動魄的尋寶。翻著這本書，發現這本小說情節曲折，充滿冒險樂趣；翻開這本書，我佩服羅伯特。路易。史蒂文森的寫作技巧高超。這一刻你已經很興奮了嗎？
閱讀楚辭心得體會 篇10
寒假里的一天，我讀了一本名叫《納尼亞傳奇——獅子、女巫和魔衣柜》的書。這套書是由牛津大學著名的c。s。劉易斯教授所著，連j。k。羅琳也是受了“納尼亞”才寫出了“哈利·波特”呢。《納尼亞傳奇》一共有7本，分別是《獅子、女巫和魔衣柜》、《凱斯賓王子》、《黎明踏浪號》、《銀椅》、《能言馬與男孩》、《魔法師的外甥》和《最后一戰》。
這本書主要寫了在大戰期間，為了躲避空襲，佩文西家的四個孩子——彼得、蘇珊、愛德蒙和露茜，離開倫敦，被送到一個老教授家，這個老教授有一個很大的房子，里面有永遠住不滿的房間和一個神奇的魔衣柜。
當然，里面還住著老教授、管家麥克里迪太太、三個仆人以及佩文西家的四個孩子。
一天，天下著淅淅瀝瀝的小雨，孩子們準備在教授家里捉迷藏。露茜發現了一個大衣柜，便鉆了進去，誰知，竟然發現了另一個世界——納尼亞。這個世界是由白女巫統治的，常年冰雪，而且從來都不過圣誕節。那里流傳著一個預言：兩個亞當的兒子和兩個夏娃的女兒將會現身，擊敗邪惡的白女巫，結束永恒的寒冬。
之后，露茜和其他的孩子一起去了納尼亞，知道了自己就是的亞當的兒子們和夏娃的女兒們，便在森林之王、獅王——阿斯蘭、和會說話的動物、樹和小矮人的幫助下，殺死了白女巫，變成了納尼亞的四個國王。
這本書告訴我只有團結一致，才能戰勝邪惡，幫助他人。
閱讀楚辭心得體會 篇11
《環游地球八十天》講一位福克先生和他的仆人路路通約定八十天內完成環游地球。
福克先生是一位沉默寡人，不愛與人交往的人；人們只知道他是一位上流社會的紳士；他沒有妻子兒女，沒有親朋好友，獨自一人住在一所巨宅里。
路路通本來是闖江湖的歌手，馬戲班的演員，還做過消防隊班長，后來他離開巴黎，來到英國做福克先生的貼身男仆，想體驗家庭生活的`溫馨。
他們穿越印度，橫渡太平洋，中間發生了好多事情：路路通闖禍、喝醉、后來被抓后福克先生就他等等……我覺得最有趣的的事情是雪橇旅行。在冬季遍地冰雪的平原上，福克先生為了趕時間租了那里的雪橇，這種雪橇上可以掛起很大的帆，風推動雪橇后就可以在草原的冰地上疾馳，速度和普通快車不相上下。這是一次很艱苦的旅行。福克先生和幾個人裹在旅行毯里，緊緊的擠在一起，誰都不說話。雪橇滑過冰河，滑過大雪原，一路上還有一群群餓狼向他們撲來，但都被疾馳的雪橇摔在后面了。后來他們剛好趕上一班到芝加哥的直達車。
故事的最后講了福克先生和在環游時遇到的一位叫艾娥達的夫人結婚了，他們的證婚人就是神氣十足的路路通。
你看，他們雖然經歷了很多阻礙，但最后還是在約定時間內完成了約定的事情，并且有了圓滿的結局！
這個故事告訴我們，不管做什么事情都要有一顆堅持的心，只有堅持不懈才會有勝利的果實屬于你！
閱讀楚辭心得體會 篇12
看完斯科特·派克寫的《少有人走的路》感觸頗深，如沐春風。
這本書處處透露出溝通與理解的重要，它跨越時代的限制，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新、寧靜而豐富的生活。它幫助我們學習愛，也學習獨立，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
“人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題，逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就要為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。”
一些人因為別人的批評和反對意見而深受傷害。
每屆大學畢業生選擇考研的動機僅僅是害怕畢業，還是為以后有更好的生活。
這些事情都反映出21世紀的年青人在逃避成長，逃避成長后應承擔的責任，逃避現實。詹姆斯·艾倫說：“當你勇敢面對問題的那一刻，問題便瓦解了。”所以，我們要積極面對成長而不是逃避。
成長是五彩斑斕的，有光明，就會有黑暗；有鮮花，就會有荊棘；有歌頌，就會有嘲諷；有信任，就會有誤解。
我們渴望光明，就不能逃避黑暗；喜歡鮮花，就不能繞開荊棘；享受歌頌，就要忍受嘲諷；獲得信任人，就要承擔誤解。
成長的過程不是永遠快樂也不是永遠痛苦。冰心說：“快樂和痛苦是相生相成的，好比河流要經過不同的兩岸，樹木要經過常變的四時。”因此，即便我們處在水深火熱之中，也要勇敢面對。
《少有人走的路》中還講述了“愛”的力量。派克認為“愛是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。”
愛，能幫助他人進步，也會使自我更加成熟。沒有別人的關心和照顧，就認為人生不夠完整。一直無法正常生活，就構成了“依賴性”，心理學家稱為“消極性依賴人格失調”。
愛不能濫用。有限的愛只能給予少數特定的對象。即便有很多人需要愛和關心，我們也必須有所選擇，確定誰更適合作為愛的對象，誰更值得我們付出真正的愛。
正如文中所言：人生苦難重重。斯科特·派克讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。但是，他沒有讓我們感到恐懼，相反，他帶領我們去經歷一系列艱難乃至痛苦的轉變，最終達到自我認識的目的。
閱讀楚辭心得體會 篇13
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書，我花了三天時間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書皮，心中感慨萬千。《威尼斯商人》對人物的形象刻畫是十分鮮明的。
安東尼奧無疑是最善良的，與他構成鮮明比較的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，可是最讓我感動的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足，為了朋友，能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說：“我給你還債，死而無怨”。
他們之間的友誼，或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動。感動之余，讓我想到了自我。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵我多交一些朋友。可是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友，我朋友業不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因為我沒有完全敞開心扉對待朋友，朋友對我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個真心朋友，照我這樣下去，是期望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對待朋友要一心一意，要敞開心扉，用真心付出。
閱讀楚辭心得體會 篇14
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表于1905年。是日本文學史上不朽的經典作品。
這部作品是以一位窮教師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
《我是貓》不在于描述故事的情節，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風會讓你發出由衷的笑聲……
它的確是十分的聰明，整個世界在他的眼睛里十分的清楚而荒.唐。“世人褒貶，因時因地而不一樣，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因為事物本來就有兩面和兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權達變的拿手好戲。”多么辛辣的諷刺。它又是一只蠢貓，不明白吃年糕會被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會淹死。
看似作者在寫貓，實則在寫一種社會現象。《我是貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在必須程度上反映了一些社會狀況。《我是貓》一書描述了一群潦倒的知識分子面臨新思潮既順應又嘲笑既貶斥又無奈，惶惶不知所措，只靠插科打諢玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人，單有時刻被命運和時代所嘲笑捉弄。
文人抱怨工資太低，無法維持生計;商人抱怨文人無用，無法創造“財富”。這種抱怨產生的結果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴，攀圖商人的財産;商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。
“貓”一針見血地說：“我此刻明白了使得世間一切事物運動的，確確實實是金錢。能夠充分認識金錢的功用，并且能夠靈活發揮金錢的威力的，除了資本家諸君之外，再沒有其他的人物了。”表現作者對金錢勢力和資本家的深惡痛絕。
這只可愛的貓，這只睿智的貓，極力的批判當時日本的拜金主義和丑惡的社會現象。這真是一只聰慧的貓。
閱讀楚辭心得體會 篇15
孩子的記憶寬度增加了。初始階段，幼兒背誦經典文學似乎有點困難，因為古典文學的語言格式幼兒幾乎不接觸，連讀都讀不通，何況讓幼兒背下來呢。但經過一段時間誦讀，幼兒似乎感受出了經典文學中所蘊涵的魅力，而且越讀越有味兒，也越來越容易記憶。通過經典文學的誦讀使幼兒在記憶的廣度和深度上都有了顯著的提高，背誦其他一些簡單的兒歌更是易如反掌。
2、孩子的識字量增加了。每次誦讀經典文學時，我們都要求幼兒進行指讀，跟著老師一個字一個字指牢念，久而久之，幼兒“似曾相識”的字寶寶越來越多，再經過反復多次的指讀，幼兒就跟許多字寶寶做了好朋友。
3、孩子的閱讀興趣提高了。一開始讓幼兒誦讀《三字經》后半部分之類的古典文學確實有點拗口，但經過多次反復的誦讀之后，幼兒很快就接受了古典文學的語言形式，而且越到后來閱讀的興趣就越濃，老師一發下書本自己就跟著閱讀起來。
總之，幾個月的經驗告訴我們：在幼兒時代，孩子們的學習很多時候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用。當我們的孩子從小就學習了不少經典以后，我們做大人的需要的是一份等待，這是一份美麗的等待;這是需要戰略眼光的等待，需要我們付出時間與心血的等待。我們都知道：在動物生長中的反芻原理，那就是一些哺乳動物預先吃下去的一些食物，在其胃里慢慢蠕動、消化，最后成為它所需要的養料。將這一原理引申到人們的學習中，那就是知識的學習性消費是自然人的天賦本能，是自然人大腦對他人生產的知識產品的理解、消化、掌握、儲存的一種思維，稱之為大腦思維的反芻。芬芳的白酒，往往都是人們等待需多年以后才能品味的，因為它必須在所有的原材料經過充分的發酵以后，才能釀成醇香的美酒。幼兒時候囫圇吞棗的東西，積淀在我們神秘的大腦里，我們的大腦就像一個無形的酒窖，囫圇吞棗的東西會在時間里悄悄發酵，最后芬芳四溢。我們今天與孩子們一起學習、誦讀的國學經典，就是我們為孩子們在未來釀成醇香美酒所準備的最優質的原材料，時間會丟掉很多信息，但經典在記憶和精神里發酵。忘記是正常的，具體話語忘了不要緊，重要的是把一種精神留下來了，語言感覺已經在心里留下。相信只要我們腳踏實地的進行，我們幼兒園的經典文學誦讀之路肯定會越走越寬。
閱讀楚辭心得體會 篇16
如果說星星是宇宙必不可少的物體，陽光是大自然不可缺的'養分，那么正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。
在十字路口，大哥哥幫盲人伯伯過斑馬線，這就是正義;在小區里，好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩，我想這都是正義。書中，安東尼奧冒著被割到一磅肉的危險給朋友借錢，鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉，這些都出自正義之心。
我覺得正義就是做所有正確的事情，老師教同學做題，我覺得是對的，因為有些題比較難，有的同學不會;地鐵上叔叔給老爺爺讓座，因為老爺爺年紀大了，站著會很累;我幫弟弟掏沙發底下的玩具，我覺得也是對的，因為弟弟很小，不會掏。
在《威尼斯商人》這本書中，安東尼奧為了給朋友借錢，自己沒有錢。上一個吝嗇鬼借錢，律師覺得割肉是不對的，說不能留一滴血，最終沒有割。他們之所以這樣做，是因為他們覺得這樣是對的。
在我們的生活中，正這種正能量隨處可見，它像陽光一樣照耀著植物，像雨露一樣滋潤著大地。像營養一樣一樣喂養著生命，它就是我們生活中必不可少的養分。
閱讀楚辭心得體會 篇17
以前我很討厭讀書，可是爸爸媽媽一直讓我讀書。
今天我問媽媽，媽媽，你為什么讓我讀那么多書？媽媽說“那我就給你講一個故事吧，從前有一個人非常討厭讀書……”聽了以后我才知道書就像每一位老師一樣，會給我們說出很好的一句話讓我們用上，媽媽又說；“讀書就是和有知識的人對話。”
從那以后我不是讀書就是聽故事，慢慢的我就愛上了讀書，考試不用再害怕了，我的學習成績也提高了。
閱讀楚辭心得體會 篇18
今天我終于讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時十天。
梭羅是作家、實用主義哲學家，三十多歲時在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時間。本書便是對那兩年多的時光的記錄與總結。
第一章《經濟》，梭羅從衣住行食方面講了他的經濟觀——從簡。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡，用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認為人們對慈善有太多的溢美之辭，事實上正直和慈善是一個人必需的也是普通的。“他的善良不是局部的，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對他來說是一種無意識的行為。”他提倡的是“一種將萬惡隱藏起來的慈善”。
總的來說，這兩年他過得簡單而安寧，生活得充實而明智。
第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當地的通道。從別的章節可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內藏、真誠憨厚、孤獨快樂的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。
他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現“清醒”“從容”等字眼。“虛偽與困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實確實荒誕不經。”此番與更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活著，分辨虛偽和真實，不在甚或在困惑中。
第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設性的讀物了，除了課本、輔導書，該最多的還是那些無營養的言情小說。
讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!
很多人認為梭羅是《寂寞》孤單的，因為他周圍并無人家。而梭羅并不這樣認為，市場由不知名的人來參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認識的人，他還把小松針、雨等周圍事物當作有生命有感情的人對待，所以他不孤獨。最重要的是，他相信之這時會享受孤獨的，孤獨與距離、離群無關，他還堅信孔子的“德不孤，必有鄰”。
便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會有很多人不較路程、招待地來訪問他。
《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點是近看綠色，遠看藍色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。
我對那些敘事性、議論性的文字關注較多，也記錄下許多文字來作為學習，但梭羅最想傳達的精髓我不知又學到了幾分，即擁有一顆寧靜而純潔的心靈，過得簡單而安寧，生活得充實而明智。
“只有我們醒著，黎明才是黎明。”
閱讀楚辭心得體會 篇19
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨一無二的創作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現年代，同時又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發，膽兒小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺上演了半個多世紀，《茶館》低調的很，僅有一個電影演員劇團，算是業余演話劇，排過，在郊區劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會，三教九流，恰巧《茶館》在上演時，又正趕上文化~，更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術，無論何時，都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目，同時也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
閱讀楚辭心得體會 篇20
“書籍鼓舞了我們的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有他們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和卑鄙的東西嗆住。”在這個暑假，我懷著對高爾基這句名言的崇敬之情，翻開了他的“自傳體三部曲”之首的《童年》一書。
書中的主人公名叫阿廖沙，他早年喪父，母親被迫去外祖父家生活。踏進這個家的時候，阿廖莎就感受到了殘暴和仇恨。兩個舅舅因為爭奪財產而大打出手，在利益面前他們如此自私、兇殘。兩個人像斗雞一樣明爭暗斗、互相傷害，把整個家弄得烏煙瘴氣。在生活中，像阿廖莎舅舅那樣的人不計其數，他們為了一點利益不折手段，不惜與親人、朋友翻臉。
雖有充斥著仇恨的煉獄，但也有充滿愛的光明殿堂。
外祖父毒打阿廖沙的時候，阿廖莎的外祖母一反平時的懦弱，不顧一切地沖上去保護阿廖莎。后來，又在阿廖莎害病時，因為他的母親沒有去照顧阿廖莎把母親狠狠地訓了一頓，質問他為什么不保護阿廖沙。每一個細節都讓我熱淚盈眶。外祖母對阿廖沙的愛超過了一切，包括她自己。
阿廖莎在光明地引導下成長，最后變成了一個正直而又善良的人。
面對生活中的煉獄，有的人選擇像阿廖莎一樣在黑暗中尋找光明;有的人選擇黑暗在沉淪;有的人選擇在黑暗中隨波逐流，更有人承受不住黑暗的重壓而放棄生命……這本書之所以被全世界人所青睞，是因為它鼓勵一代又一代人樹立戰勝黑暗的勇氣，指引迷失在黑暗中的人尋找希望的光。
如果每個人都擁有像阿廖莎那樣的毅力，那么世界上就會少一分猜忌，多一分信任;少一分黑暗，多一分光明!
合上書，我思緒萬千……
閱讀楚辭心得體會 篇21
學習了李獻秋老師解讀的《低年級閱讀教學指導目標和策略》。我對如何培養低年級孩子對語言具有初步的感受、理解和欣賞能力，如何激發低年級孩子活躍的思維，并將其引向廣闊的空間，切實提高課堂教學的實效性有了進一步的認識。
兒童步入小學就意味著閱讀成為學生認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。實現這一跨越必將對它們日后的閱讀，包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習慣等產生深刻的影響。低年級的閱讀教學應著重落實以下幾方面的目標：
第一，誦讀感受。喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。學習用普通話正確，流利的朗讀課文，切實過好認讀關，體會文中的感情和語氣。
第二，識字寫字。
第三，理解應用。借助讀物中的圖畫閱讀，了解課文中的意思，并達到樂于與人交流自己的感受和想法的目的。
第四，熟讀背誦。感受語言的優美，積累自己喜歡的詞句。
低年級閱讀教學基本程序實施要求：
第一環節，創設情景，自讀識字。第二環節，合作交流，整體感知。交流的是自讀識字的成果與方法和初讀課文的收獲。第三環節，詞句引領，讀中感悟。了解課文內容，體會重點詞句的意思，有感情朗讀課文。第四環節，鞏固應用，拓展延伸。一方面是字、詞、句、段的積累和應用，另一方面是課文內容的拓展延伸。
針對第三環節，我們都知道語文課堂是以文本教學為主的，優秀的文本無論是遣詞造句還是謀篇布局，體現的是作者的情感和深刻用意。如果教師不能去深刻領悟，就很難讓文本與學生架起認同的橋梁。低年級的課文雖然結構簡單，但只要教師仔細回味，必能發現每篇文章獨到的結構安排。
但是，我們發現也有不少教師讓學生以自主選擇的方式讀，之后又缺乏整體的回歸，造成學生對文本感悟的斷章取義，難以體會到文章的精妙。對低年級孩子來說，好結構、好篇章的滲透妙在自然引領中。教學中采用師生接讀（分讀）課文中“因果”或“總分”等關系的句子，讓學生感知句群關系和自然段的結構及敘事說理的.相關方法是個簡單有效的引領方法。這些都可以采用引讀與接讀的方式讓孩子有所感知。這看似不經意的方式，卻恰恰是在教師深入鉆研文本的基礎上對低年級學生的一種“淺出”的教學方法。
關于低年級閱讀教學應該注意的問題是值得每位老師關注的：
一、要堅持以趣引路，樂于閱讀。
二、要堅持認讀同步，寓識于讀。
三、要堅持以讀為本，讀中感悟。讀書的目的要明確，讀書的層次要順序漸進，讀書的形式要多樣。
四、要堅持好讀樂背，豐富積累。
閱讀楚辭心得體會 篇22
中國自古以來評價一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關系。蘇東坡的人格雖然復雜多面，然而我認為也可以用浩然之氣四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。
蘇東坡即具有此種浩然之氣，它致大致剛，激烈沖動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。一有一個家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：我肚子里藏些什么?侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：學士一肚子不合時宜。蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。不合時宜正是蘇東坡那堅執性格的體現。蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
閱讀楚辭心得體會 篇23
今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》，這本書讓我受益匪淺。
文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說的影響，陷入一場瘋狂的幻想中，隨著桑丘四處冒險的故事。一路上他們與風車羊群展開大戰，把自己搞得傷痕累累。但是，堂吉訶德絲毫不知反省，還以為魔鬼在和他作對，最后不僅把國王的囚犯們放跑了，還把一家客棧搞得一團糟，雖然做了許多荒唐的事情，惹了很多禍端，但歷經很多艱辛后，堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前，他終于醒悟過來，不許他的唯一親人，侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪他的遺產繼承權。
《堂吉訶德》揭露了騎士文學的荒唐和危害，嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時，作者，通過堂吉訶德的游歷經歷，反映了16世紀末至17世紀初西班牙廣闊的社會現實
我覺得堂吉訶德是一個不畏強權，堅持騎士道，不承認失敗，不怕人們議論、譏笑、咒罵，不怕遭受侮辱和打擊，甚至不怕死。為了追求自己的正義理想，為了社會不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀主義。
堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻，讓我受益匪淺。
閱讀楚辭心得體會 篇24
寒假的時候看了一些名著，那就說說《野性的呼喚》吧。這本書的作者是美國的杰克倫敦。
主要內容如下：淘金時代，狗的命運是可悲的，但如果它是一只極其聰明的狗呢？這本書圍繞這樣一只狗巴克——的一生展開。離開溫暖舒適的家，一頓毒打給了他第一課：狗永遠贏不了大棒；滑雪橇的生活給了他第二個教訓：適者生存；和印第安人的決斗給了他第三個教訓：沒有什么是不能被打敗的！他在短時間內脫穎而出，打敗了斯皮茲，取而代之的是成為雪橇隊的領袖。他是出了名的：他幾次潛入水中救桑頓，桑頓被困在水中，不顧一切。
他向往祖先的野性生活，卻又深深依戀著主人。他應該去哪里？這時，主人遭遇了可怕的災難，遠處響起了狼的叫聲。最后，他成了狼群的首領，帶領它們唱著充滿活力的歌曲。
看完這本書，最明顯的感受就是向往自由，向往自己喜歡的生活。和書中主人公巴克一樣，他非常依戀野外生活，但又舍不得主人桑頓，只好白天去森林，晚上回到主人身邊。很多人和巴克一樣，向往這一面，依戀那一面。他們真的不知道該選哪個，該放棄哪個。現在很多父母對孩子要求嚴格，盼成龍，盼女人成功，很少給孩子自由時間。孩子還小，他們需要的是自由的天空。
同樣，讓我們給別人自由，關愛動物。
閱讀楚辭心得體會 篇25
八十天就可以環游地球！對！你沒聽錯！就是八十天！怎么？不信？看看《環游地球八十天》吧！
《環游地球八十天》記述了主人公福克先生以堅定的意志和超群的智慧克服了種種人為和自然的`障礙，終于在八十天內環游地球一周。
有志者事竟成！我看完這本書以后的感受可以用這一句話來表達。無論什么困難，總有它解決的方法，只要不放棄，努力尋找解決的方法，就一定能成功！
生活中，一定會遇到許多困難，有時，往往會不知怎么解決問題，而愁得不得了。這時候，如果能靜下心來，用心思考，就會撥開烏云見太陽了，所以，別把困難看得太重，壓得自己喘不過氣來，把它看輕，找找方法，等成功了，就會覺得：啊！這么簡單！
我也遇到過這么一件事呢！上次的數學試卷，有一道思考題，什么切長方體增加面積，求正方體什么東西的，我看都看暈了。想了好一會兒，還是不知道怎么做。忽然想起“有志者事竟成”這句話，就自己動手做了做，就想到了問題的關鍵，只要找到這一點，就能把這個題弄明白。果然，我成功了，真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”啊！
困難并不可怕，可怕的是不去解決困難。有志者事竟成，只要你有心，一定能克服困難，重見光明！
閱讀楚辭心得體會 篇26
在上一年級的時候認字很少，媽媽給我買了好多看圖說話才能知道其中的意思。到了二年級我對讀書很感興趣，喜歡閱讀一些課外書，媽媽就給我買了好多書。
讀書給我帶來快樂，也能在寫日記時候幫助我好多，以前寫日記不知寫什么，可現在寫的不好吧還能寫上幾段話，我知道這都離不開平時閱讀，因為閱讀能讓我去想像好多美好的事情，更讓我在寫日記 方面有大大的進步和收獲。
把每本書閱讀好就像燦爛的陽光一樣照耀著我們。
閱讀楚辭心得體會 篇27
在這個寒假里，我閱讀了許多的課外書，其中，我最喜歡的一本是《裝在口袋里的爸爸》這一本書。
這本書主要寫了一個叫楊歌的小男孩兒和他變小的爸爸的故事。爸爸變小的原因，他媽媽動不動就諷刺責怪爸爸。他爸爸沒有一點陽剛之氣，就變小了。變小后的爸爸工作不方便，媽媽讓他在楊歌的口袋里，監督楊歌學習。最后，終于恢復了身高。
這本書中有一個故事：楊歌喜愛的偶像史威龍來了，楊歌見了，打算不上學，天天和史威龍在一起玩。楊歌大手大腳地花錢，花的是爸爸媽媽血汗掙來的錢。一次歹徒來劫錢時，楊歌并不怕，因為他喜歡的大英雄史威龍在他們那里，可以把歹徒打敗。
可是，史威龍并沒有把歹徒打跑，而是跪地求饒，讓楊歌把錢給了歹徒。這時，史威龍在楊歌心中的全部的好印象都像冰雪一樣融化了。這時，裝在口袋里的爸爸不想讓楊歌受傷，陽剛之氣瞬間爆發，恢復了身高，打跑了歹徒。
警察來了，認出了史威龍，問道：“是你把歹徒打跑的嗎?”爸爸連忙接話：“是的，是史威龍救了我們。”
楊歌聽了，問爸爸：“你為什么不跟他們說是你打跑了歹徒?”
爸爸說：“因為我不想打破了孩子們的童真。”
通過閱讀這本書，我還了解到了許多科普知識，彈涂魚會爬樹，長鼻魚的鼻子很長很長，海鱸很友好，旗魚游泳飛快。書中還有很多有趣離奇的故事，海馬爸爸可以生孩子，魚也可以結婚。
楊歌口袋里的爸爸，教導著楊歌，也教導著我，什么是善良，什么是誠實，什么時需要善意的謊言。我從中感受到善良、誠實的美好品質。
閱讀楚辭心得體會 篇28
愉快的寒假，我在書的海洋里自由自在地暢游著。中國的文學作品，一本本都能讓我們讀出它的韻味。今天，我要向大家介紹一本十分有趣的書——《大林和小林》。
這本書的封面呈現出許多顏色。看，大林穿著黃色的西裝，哈哈大笑。瞧，五個聽差正跪著待命呢。瞅，薔薇公主，覺著小嘴，好像十分生氣。它像有魔力是的吸引著我進入它的世界……
我迫不及待打開書，這本書講訴了兩個主角——大林、小林，他們是兄弟。可是，后來大林成了富翁的兒子，小林和女孩喬喬成了開火車中麥先生的孩子。
我們先來講講小林。他為人正直、懲奸除惡、善良、為百姓服務，他不貪錢。他被四四格買下，又在四四格那打工，受盡皮肉之苦。可當女孩喬喬告訴小林，他會變雞蛋被吃掉。小林不想有那樣的命運，于是他決定除惡把四四格殺了，變成雞蛋的孩子們也被救了出來，可又冒出第二個、第三個四四格，把怪獸喊來……無論一路上多么跌宕，喬喬和小林保持一顆善良的心，因此有好的結局，也許這就是善有善報吧！真心為他們點贊！
大林是個貪婪的人，一聽到做富翁樂翻了天。他不學無術，不動腦子，還吃成大胖子，最后結婚火車被推到海里，活生生地被鯨魚吃了，最后在富翁島上等死，是他的貪婪，把自已推向了死亡。
我不由得回想起那次，我想悄悄拿媽媽的錢去買糖果，我心里一個聲音在吶喊：“不行，不要做貪婪的人。”我堅定地驅走了“偷拿”的念頭，戰勝心魔。
《大林和小林》讓我學會明辨“善”與“惡”，“美”與“丑”，懂得“貪婪”的可怕……我愛讀書，但我更愛那綿綿不斷的書香！我在書香中成長。
閱讀楚辭心得體會 篇29
魯迅的童年已然逝去，像花那樣凋謝，但依舊能拾起，欣賞，回味它當時的美麗，其中一枝，雖不瑰麗，卻讓我感受頗深。這一枝，就是父親的病。
文中回憶了兒時為父親尋醫治病時的情景，而這些一無不是自稱名醫，但他們的行醫態度，作風，開方等種.種表現，都揭示了醫家們故弄玄虛，勒索錢財和草荊人命的品性。
由此，我明白了當時中國的落后，人民難以走出泥濘。
我還明白，人總要落葉歸根，可精神是永遠不朽的，父母把我們撫養成人，不知為我們扛下了多少不為人知的困難，我們必須是他們心中，最掛念的人。
他們不愿看到我們受苦，不愿把我們的獨自留下，他們讓我們經歷的是是非非，也許他們心中，不安與不舍早已泛濫溢出。此時，我們不應當用那作者的呼喊，讓我們更加自責。
我們不能挽留住生命，但能夠讓他們安心離去，陪他們談天說地，努力做出屬于自我的成就。做一個有孝心的孩子。讓他們為我們自豪，驕傲。
在那里，我還十分佩服魯迅先生的文筆，如一把匕首，把舊社會的種.種陋習批評的一無是處，真可謂是一位風云作者啊。
我們應當深知父母不易，要多了解父母，做一位孝子，把他們這種不朽的靈魂，永駐心田。
閱讀楚辭心得體會 篇30
舒婷長于自我情感律動的內省、在把捉復雜細致的情感體驗方面特別表現出女性獨有的敏感。情感的復雜、豐富性常常通過假設、讓步等特殊句式表現得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規現象中發現尖銳深刻的詩化哲理，并把這種發現寫得既富有思辨力量，又楚楚動人。
舒婷的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩并不“朦朧”。只是多數詩的.手法采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達的意象有一定的多義性。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。
在藝術表現上，詩歌采用了內心獨白的抒情方式，便于坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界：同時，以整體象征的手法構造意象，使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發、詩化，因而這首富于理性氣質的詩卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動人的形象所征服，所陶醉。
閱讀楚辭心得體會 篇31
是誰的背？總是在關鍵的地方穿梭，把我從苦惱中解救出來？是誰的背？總是在病床邊等著，紅著眼睛卻不在意？是誰呀？是父親！
“我最忘不了的是他的背影。”朱自清的眼淚從那一刻起就像鮮花一樣淚流滿面。他奶奶去世，父親下崗，讓他家風雨飄搖！在他眼里，父親有點發抖，兒子年紀大了，不放心。家是我一直想掙脫的一張網，但風雨來了，它就成了避風港！父親爬上石籬給兒子買猩紅色的橘子，但他帶的是橘子嗎？還有沉重的父愛！離開的時候，走幾步回頭看看。舍不得。擔心，期待，關心，仿佛寫在他的背上，清晰深刻，不可忘記！兩年后，他的想法隨信寄給了朱自清。家里一天不如一天，父親離大日子也不遠了。在這個貪婪和疾病，痛苦和忽視的季節。“唉，不知道什么時候才能再見到他！”朱自清嘆了口氣！后悔、道歉、思念交織在晶瑩的淚珠里。
愛情簡單而高尚；愛是在沉默中歌唱；愛情，就是在透明中折疊光彩。給兒子買橘子去跨欄，是一件既平常又特別的事情。這在千千對愛情的熱愛中是正常的，而在數千萬普通人的背后是特殊的！“他背上混著來往的人，再也找不到了。”在人山人海的生活中，我相信我會一下子認出那個步履蹣跚的身影，就是那天給自己買橘子的父親。“但多少愛有一寸長的草，報三春暉。”是的，怎樣才能報答父母的恩情？
父親，失敗時鼓勵，成功時嚴格，需要時幫助。沒有華麗的語言來形容默默奉獻的父親，光用所有的語言是不夠的。但他為孩子付出的，一點一滴，堆積成一片海，一座山一座山堆積，一片天一片地堆積。