圣經讀書心得體會（精選33篇）
圣經讀書心得體會 篇1
雖然《圣經》是20xx多年前寫成的，但是它仍然影響著今天的人們。我一直對《圣經》充滿好奇，覺得他充滿了神秘的氣息而且這方面東西一直是我以前不曾涉及的。我發現了房龍寫的《圣經故事》，這本書通俗易懂，啟發頗多。
作為一名大學生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態和世界觀。讀完《圣經故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什么又一次次只因為違背他或者拜了別的神而摧毀人類? 在同一個“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠也不會相信上帝。
讀完《圣經故事》我看到我們教師和學生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎無所不在，無所不能.但是，在此書中，我卻看到了一個人性化的耶穌，一個充滿善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠.現在的教育是缺少愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學生更自私和沒有同情心了。他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像，他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那么容易.顯而易見，激怒他是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當他被逼到一個角落時，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉到他這邊來，這也是一種很好的年組管理和教育教學方法呢。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰爭.眼看著人們互相殘殺，冤怨相報，耶穌痛心疾首.他本來是個快樂風趣的人，生活對于他來說是快樂的，而不是負擔.他愛母親，愛家庭，愛朋友.村子里的活動，他沒有不參加的.他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂.可是這個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂.耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫治這些創傷的良藥.他把這劑良藥稱作愛.有這個字眼就是他所教導的核心內容.這就是我在這本書里涉取的最大的精華。
讀完《圣經故事》，參照國際形式，我突然明白了為什么美國這樣支持以色列國。大家知道美國經常因偏袒以色列而備受批評。在國際政治專家眼里，以色列是美國的代理人，是美國的工具，是美國中東戰略的一枚棋子，美國單單是為了戰略利益和石油而支持以色列?這樣理解，自然不錯。然而，美國對以色列的支持除了政治因素外，還有著深刻的宗教、文化、制度背景吧。美國是個信奉宗教的國度，不理解宗教的作用就無法理解美國。《圣經故事》里經常提到，上帝與以色列人站在一起，那么美國自然也要站在上帝的一方。宗教、制度、心理上的原因結合起來，導致了美國政治家、老百姓對以色列的支持，這自然是一股巨大的力量。在美國的500萬猶太人也是一股不可忽視的力量。美國曾有一句流傳已久的話說：“美國人的智慧掌握在華人腦袋里，美國人的錢袋掌握在猶太人腰包里。”前者未必正確，但后者絕對沒錯。
讀完《圣經故事》才發現猶太人真聰明。他們不僅發明了控制人精神的上帝，而且當今的猶太人還非常會賺錢，如果說中華民族有著悠久的文明歷史，是個偉大的民族，我們中國人都很自豪。那么，無論從整個歷史還是現在的世界形式來看，不得不承認猶太民族的確也是一個偉大的民族，這個民族造就了歷史上如:亞伯拉罕，摩西.大衛，所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以說是對現代中國影響最大的猶太人;其次是作為科學楷模與象征的愛因斯坦;又在經歷了百般困苦和不公的待遇之后成為當今控制世界經濟的強族。《圣經》是世界文化寶庫中一部最璀璨的杰作之一。
圣經讀書心得體會 篇2
在世界各大宗教中，只有猶太教、基督教及伊斯蘭教是“經典宗教”，因 為這三種宗教都有一部被稱為“神圣經典”的圣經。
《圣經》被稱為“惟一的書”，又通常被描述為“最偉大的書”。它對歷代人們的無盡的價值與影響，歷史上沒有一本書像《圣經》一樣對人文有如此影響力。到目前為止，《圣經》已被譯成20xx種語言，《圣經》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。
其實關于《圣經》這本書，從小就開始接觸了，但也只是聽大人說說而已，說得最多的是關于人們信奉耶穌的事情，在信徒的心中耶穌是神圣又慈愛的，他就救苦難的人們于各種災難之中。總是覺得他是一種跟宗教信仰有關的很神秘的東西，覺得和自己沒多大的關系，也只是喜歡聽一些故事而已。隨著在高中歷史課上對歷史的深入了解，慢慢的對西方歷史文化有了更深刻的了解，并且歷史課上老師多次解讀《圣經》，他特別喜歡《圣經》，受老師的影響，因此對它充滿了好奇，于是現在就找了機會看了。
我知道《圣經》是一本很厚的書，字密密麻麻的很小，如果不喜歡的話是很難堅持讀完的。所以我先看了關于圣經的一些故事，然后才讀的《圣經》。一些故事是我小時候就知道的，例如最常聽到的就是“亞當與夏娃”，還有“諾亞方舟”的故事，那時聽起來感覺是十分之有趣的。其實大部分是關于斗爭的故事，雖然不是很感興趣，但還是堅持讀了。《圣經》故事的篇章真的多到令人不可思異，在這之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他們的經典書目《圣經》，去了解到西方的重要文化資產的書目。
通過讀《圣經》的過程，讓我深刻的體會到了讀書要掌握一定的技巧，否則會受益很淺，學不到多少東西。還有就是要有興趣，尤其像《圣經》這樣深奧復雜的經典讀本必須靜下心來讀。一開始讀時還必須弄清它的基本框架。這樣讀起來會輕松一些。
《圣經》一般包括《舊約全書》、《新約全書》和《圣經后典》。《舊約》又包括律法書、歷史書、智慧書和先知書四個部分;《新約》分為福音書、使徒行傳、使徒書信、啟示錄四大部分;而《后典》則反映了《舊約》與《新約》過渡時期巴勒斯坦的情況。
通過讀《圣經》，也讓我對圣經對基督教有更進一步的認識。《舊約》的主線是耶和華拯救其子民以色列人的歷史。我們可以先從圣經的故事目錄中，了解到架構是從一開始的創世、猶太人遇到一些問題以致必須不斷遷移，最后述說耶穌的誕生、早年生活以及最后如何的死亡，也因為有這一連串的事件發生。后來經由后人的統整之后，才會出現《圣經的故事》這本書。由七天創造世界來作為一開始的開端，這為之神話般的創世就此因而展開，接著開始出現了我們熟之的亞當與夏娃，偷嘗禁果之后，進而開始衍伸了后代，也因為人們的生成，開始出現了，我們是如何來的，為什么是這樣來的，后來慢慢的，衍生成了，上帝創造了世界，這種說法，有點帶著神秘的色彩，而一開始就對于“神”之存在的，正是猶太人。而故事也因此開始慢慢的開始架構出來的。這就是《圣經》的大體框架，弄清了讀起來也就容易了。
圣經讀書心得體會 篇3
《圣經》中，有著多許許多多的小篇故事，幾乎每一個故事都講著上帝耶和華和以色列人的事。以色列人對他崇拜和信奉，他就使以色列人發展壯大，并在當中尋找著一個又一個的先知引導人們。然而也經常有以色列人背叛耶和華而受到耶和華的懲罰，被其他的民族奴役，遭受災害等。這當中有民族之間的爭奪領土之戰，有兄弟之間為了權利而互相殘殺，給我印象最深的是約瑟與他的兄弟的故事，約瑟的兄弟們對約瑟的嫉妒與殘害，讓我感受到了嫉妒的可怕和人性當中兇殘的一面，親兄弟之間的感情在他們那里還是沒有經受住考驗。還有其他的一些斗爭是因為信奉而產生的，有些爭斗在現在看來是很不明智的舉動。其實就是因為也是信奉的緣故。亞博拉罕的故事就是很好的例子，亞伯拉罕差點因為耶和華的考驗，去殺害自己最疼愛的孩子。雖然從信奉耶和華的角度看來，他是個對耶和華所說的話虔誠不已的人，依照著他的指示行事，認為耶和華講的話是對的。我認為站在他信奉這個基準點上是沒錯的，因為一個信奉者本來就該對自己的神虔誠，若對自己的認定的神不虔誠，那可能是一種的背叛。但是從親情、道德和人性的角度看來，這樣未免太愚蠢了，怎么會因為自己的信奉殺死自己的小孩子呢?小孩并沒犯什么錯，這樣的做法只是讓小孩成為無辜的犧牲者。總之不管從哪個角度看來都有它的好與壞，所以我們無論做什么事情都不應該過度偏激，不應該太盲目了，無論是信奉什么宗教還是不信奉，都要有自己獨立的思想，不能失去自我，失去人生中的原則。盲目的信奉并不能解決問題，這樣只會讓矛盾更加尖銳，最后導致問題的爆發，引起一系列的爭端，斗爭也就在所難免了，這樣人們又會陷入災難之中。所以不要過度的盲從去做一件事，應該要去選擇一個比較折衷的看法，也要去聽一些自己內心最深層的心，不要過度的去信奉而造成不好的盲從。
在那么多的故事中，我認為最具有神秘色彩的應該是關于摩西的神奇故事了，摩西在耶和華的指引下帶領以色列人逃離埃及，逃出被奴役的命運的過程中，當他們來到紅海前時，摩西的一聲令下，紅海就自己分開了，摩西帶領著大家順利的度過紅海，在現實中這是根本不可能的事情。在我們的生活中這也只能在那些“神仙鬼怪”的故事中實現而已。也正是這樣的神奇增添了幾分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣經中也帶著神秘之感，通過摩西的例子，我們可以看得出，在圣經故事中，充滿了神秘的色彩。也正是這些個神秘色彩是人們對“神”的信奉更加虔誠。上帝在他們生活中，所扮演著舉足輕重的角色，影響著他們的決策，更影響著他們的生活。
他們所信奉的上帝耶和華無所不知，智慧如同其能量一般無可限量。上帝可以決定他們的生活模式，甚至于決定他們的任何事情。如果今天上帝的思想跟他們有所沖突的話，他們一定是聽從上帝的命令。他們會讓他們的先知智者去和上帝交流，上帝也會主動找先知告訴他的想法，以讓人們跟隨他。信徒們以上帝的要求為優先，他們不會用自己的思想去思考判斷一件事情，就算上帝的命令是錯的，他們也會無條件的去服從。他們是完完全全的忠于上帝，對上帝不會有絲毫的懷疑。所以我覺得他們完全是替耶和華生活，完全的服從一個他們心中的“神”。他們過度的信奉以致于會因為一點點小事情而引起殺機，親人之間的互相殘害是最好的例子。該隱跟埃布爾間的兄弟相殘，而起因則是，人們之間的忌妒所引起的。其主要的忌妒之心，跟耶和華有關，因為耶和華的觀點上，較為贊許埃布爾的關系，所以引起的殺機，但是這邊我想要說的不是兄弟之間的相殘，而是耶和華在他們生活中所扮演的角色，影響著他們的日常生活，連這種小事都可以引起他們之間的相殘。我們可以認真的思考一下如果今天有著更為重大的事件的話，他們是不是連迫害全人類的事情都可以做的出來呢?所以我們可以從這件事情上認識到這樣毫無自己的見解跟觀點，只是活在別人的贊許認同之下的人，可說是十分的愚蠢和可悲的。從中我們要吸取教訓，想一下我們的生活有沒有這樣類似的事情，以此警戒自己。尤其是我們現在的大學生要學會思考衡量一下我們的生活和價值所在，在別人的贊許中更加發奮向上，要多和其他人交流，了解更多的不同的觀點，從中吸取有益的內容。
圣經讀書心得體會 篇4
今天在學校的圖書館借了一本《拯救男孩》，我很慶幸閱讀了這樣一本家庭教育的書籍，因為我家的寶寶就是一個男孩，我應該在孩子沒有長大時，提前知道男孩子在每個年齡段的特點。
書中給我印象最深的是講述了男孩成長與教育的四大危機：學業危機、心理危機、體質危機、社會危機，并尖銳地指出：“應試教育是男孩成長危機中最為兇猛的殺手”。書中還強調：教育應尊重男孩的性別差異、父親對男孩教育的影響、捍衛童年還是摧殘童年以及男孩怎樣承擔壓力和責任等等。是一部不可多得的男孩教育的必讀作品。看完之后我很是擔憂，男孩子竟然有這么多的危機，家長不學習能行嗎?
讀完本書，我認為父親對男孩的教育是尤為重要的，“男孩危機”其實是父親的危機，這些天一直在思索這個問題，我同意“男孩危機”真的存在，我認為在家庭教育中，父親教育的`缺失也是形成男孩危機的重要原因。
只要稍微留心注意，即可發現，帶孩子到書店買書看書的，基本是母親;家長會上，基本是母親;接孩子放學的，基本是母親;帶孩子去親子班的，基本是母親;就連寫育兒博客的，也基本是母親……很多時候，父親的身影難覓。家庭教育，很多父親不管不問，凡是母親一手包辦，好多孩子，特別是男孩子：柔弱、獨立性差、不自信、不勇敢、不堅強、愛使小性子、愛發脾氣……
缺乏父愛的孩子，會感到焦慮和孤獨;缺乏父親教育的孩子，尤其是男孩容易產生攻擊行為。有心理學家解釋，父親在幫助男孩控制自己的情感方面起著關鍵的作用。在沒有父親的情況下，缺乏對孩子的紀律教育和監督，缺乏教育男孩怎樣做男人的機會。遭遇挫折的男孩，沒有父親的指導，常常導致各種暴力行為和反社會行為。
缺乏父親教育的男孩，還容易形成性格缺陷，甚至產生心理疾病。一個男孩健康人格的形成，父親起著很重要的作用。父親的嚴厲實際上培養了男孩對權威和紀律的認可，父親的鼓勵又增強男孩勇敢和堅強的特點。而缺乏父親教育，男孩不愿接受相應的約束，但在膽量和勇氣方面平時卻很懦弱，累積的心理問題沒有出口，反倒是容易造成更嚴重的攻擊行為和傷害。
所以，男孩危機的形成，不能僅僅歸咎與現行應試教育之弊端，也有父親教育的缺失造成的遺憾。如果父親熱心于孩子教育，加之科學、理性、適度的愛，男孩的心理、個性發展、適應能力、價值觀等，將會受到重要的影響。當上父親很容易，但要做一個好父親，需要付出相當多的努力。男孩危機，父親需要承擔更多更重要的責任，在社會環境、教育體制不會短期看到成效的前提下，父親在育兒方面多多參與，甚至成為一生的職業，將是化解男孩危機的重要力量。
今天的男孩將在很大程度上決定著我們的未來。站在這樣一個思想高度之上，我就不得不說，拯救男孩不僅僅是家長和教師的責任，我們每一個人都該反思自己能為拯救男孩做點什么。
圣經讀書心得體會 篇5
《真的很天真》這本書讓我感觸很深，，里面包含著真情實感及深深的情誼。
首先讓我感觸深的是這本書的文字，作者似乎告訴我們寫作一定要有真情實感，沒有真情實感的寫作就像一個人沒有靈魂，那是可怕的。作者寫的是關于她的童年，這恰似姨夫流光溢彩的童年水墨畫，也是一個飽嘗童年酸甜苦辣的童年。
看到這本書，情不自禁地想到我天真的童年，我們是個不食人間煙火的孩子，在愛和祝福中成長，我的童年或許沒有作者彭學軍的童年那么多姿多彩，沒有那么多的辛酸，但也似一個五味瓶。小時候我們喜歡嘗試，就如我們開始對事物感興趣時，見火很好奇，便會去觸碰它，后來就是你會對火產生畏懼。在我們受不明的委屈時，我們會號啕大哭。當我們能跟隨伙伴遠足時，又是多么的欣喜若狂。
我想我們每個人的童年都是一幅五彩斑斕的畫面，充滿歡樂！
圣經讀書心得體會 篇6
花了三天的時間看完了海巖寫的《河流如血》，聽說拍成了電視劇，不過沒太多的時間流連在電視機旁，所以還是找書看了看。
看完后的最大感受是：很多時候、很多事情，我們在命運面前都不要太較真，真實地過活，做好自己。無愧于心、無悔于心就好。過多的責難和埋怨只會讓自己的生活了無生趣、舉步維艱。所以，還是把握好當下，相信未來吧。
《河流如血》這一書名取自“河流嗚咽，家國責任蕩去愛恨情仇;殘陽如血，風華少年飲盡一路蹉跎”的詩句。是因為故事是在一條河的兩岸發生的，所以用了河流，“血”是血緣、親情的意思，而不是“血腥”的“血”。
海巖的文字很真實，少了很多因為情節需要而添加的飛來橫財或是奇跡發生。故事寫了一家四口在十幾年的時間里命運的大起大落的過程。一個公安英模之家從其樂融融到支離破碎的故事，展示了國家利益和個利益之間的矛盾沖突，法與人情的沖突和家庭內部的沖突，讓我看到了一副血和淚的畫面，感慨萬千。保良沒有因為他是第一男主角而脫胎換骨，他自始至終就是徒有抱負而一經現實的磨難就很容易屈服下來的平凡人，甚至骨子里還透露出那么點“窩囊”的意思，他極力想挽回那溫暖的家，從少年爭取到了青年，最后還是終身遺憾，甜蜜的過往只能在回憶里尋找。，很多的結果都無法預料，一切一切都只有自己掌握和思量好，把握好自己的青春年華。
也許命運就是這么復雜，沒有人能預料的到，因為我們不是圣人。圣人其實是惹厭的，因為別人未來的命運你都知道了，可是我們現實當中并不需要一個人在自己未來前指手畫腳，所以我說圣人是寂寞的。其實也許，命運就掌握在自己的手中……
圣經讀書心得體會 篇7
假期中，我在學校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益匪淺――世紀少年應有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過設置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽；以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內造出十萬支箭。這對當時的周逾和現在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細細思量，我們的學習不也一樣嗎？也應講究方法，注意適當休息，勞逸結合，讓大了大腦得到調節，為下一節課積蓄精力，就能提高學習效率。
學習是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳高。同學們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領，在老師和同學們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動作還博得同學們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊！
是啊，我們雖是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧！
圣經讀書心得體會 篇8
用了一上午的時間讀完《我成為了哥哥》這本書，合上書本，它帶給我的回味和震撼還在腦海中回蕩著。
這本書是由法國作家布里吉特·貝斯奇勒所著，是一篇見證孩子內心變得強大的成長勵志小說。這本書大致講了這么一個故事。有一對兄弟，哥哥叫薩維埃，弟弟叫范森。在家里，爸爸媽媽的眼里永遠只能看到哥哥的優點，所以，弟弟總是認為父母關愛哥哥更多一些，他總認為哥哥搶了他的風頭，他總想成為哥哥，受到父母的重視。直到有一天他們全家去徒步旅行時，哥哥整個人突然變得蔫兒蔫兒的，無精打采，連飯也吃不下了，父母看到哥哥這樣很不滿意，認為哥哥沒帶好頭，而弟弟看著卻很得意，這次他終于有了表現的機會了。但回到家里，家人才發現哥哥原來是生病了。
因為發高燒，哥哥薩維埃的大腦受到了損害，盡管他的身心會不斷成長，但他只能像一個嬰兒那樣生活，智力降到了嬰兒的水平：他不再會自己穿衣服，不會走路，甚至喪失了語言功能，家里的每個人心情都糟透了，往日幸福的家被陰霾籠罩著……
哥哥生病后，父母大吵了一架，家里每個人的心情都糟糕透了，為了照顧哥哥，家里忙得團團轉，連外婆也來時不時的幫助照顧著哥哥。而照顧這樣一個生病的人實在是太累、太麻煩了，父親甚至都要放棄對哥哥的治療和照顧，但都被弟弟給勸阻了。弟弟說：“我們不能丟下他，因為他是我們的家人!”
弟弟開始放下從前的偏見，積極地投入到照顧哥哥的工作中去。他經常陪著哥哥玩耍，給哥哥講故事，還常教哥哥彈鋼琴，他哥哥最喜歡的歌曲就是《兩只老虎》。于是，弟弟感覺到，自己就是哥哥了，他長大了，給家里分擔憂愁了。
讀完了這本書，我就一直在思考一個問題：什么是成長?
現在的孩子，總以為穿上媽媽的高跟鞋和漂亮衣服，涂上口紅抹上眼影就是成長，總以為是穿上了爸爸的西裝、蹬上皮鞋、打上發膠、噴上古龍香水就是成長。但是，我認為這不是真正的成長。通過閱讀這本書，我理解了什么是成長。成長并不是你打扮成大人就是成長，而在于你是否意識到來自家庭的責任以及去學著分擔，學會照顧家人也是一種成長。我們要為父母、為家人做的事情很多，比如幫媽媽做一點家務活，在父母吵架時勸架，在父母煩悶時做他們的情緒垃圾桶，為他們提出解決問題的方法，自己的學習少讓父母少操心等等。我認為內心的強大、獨立，會分擔責任，這就是成長——真正的長大!這也是我讀完《我成為了哥哥》的感受。
圣經讀書心得體會 篇9
我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人圣賢促膝談心，聆聽教誨，何不充實？讀書如與知音閑聊神侃，心不設防，口無遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開，何不驚喜？俗話說得好，人生得一知己，足矣。博覽群書如得知音無數，有知音的理解與共鳴，何不滿足？讀書者足不出戶，天下大事無一不曉，如何不聰？
如何讀書才能樂？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發財而讀書定是無樂可言。快樂的讀書應是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書之所以苦，是因為你急切想了解作者思想卻往往晦澀難解、意深難測；又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書的冷板凳難坐；還因為與遙遠的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。
讀書使我結實了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
圣經讀書心得體會 篇10
第一次讀它，似懂非懂，只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺，但是卻找不到它的力量，能使我們傷心的力量所在;第四次第五次，有點感觸，就是下面的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運的轉折，因為這次轉折，小王子開始了他的追求，追求自己也說不清楚的東西，而當自己發現自己真正的歸宿應該還是那個自己的星球的時候，小王子，已經會不去了。他，輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當他發現，已經來不及。每個人都是一樣，當我們開始尋找，就已經失去，而人們卻沒有珍惜當下，沒有珍惜尋找中的每一個現在。
作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的美好”，而忘記了，會成為美好的“現在”。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時間，不能讓現在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現在。
圣經讀書心得體會 篇11
中國人的丑陋，如同阿Q精神一樣，基本上是每個中國人都具有的心理特征。就像我們的臉一樣，具有中國特色。
二十年前的書放到現在來寫讀后感，固然有些過時，畢竟滄海桑田，畢竟物是人非，書中的很多言論已經不適合當今社會現狀，但是，還有很多東西沒有改變，畢竟是民族劣根性，畢竟是幾千年遺留下來的“光榮傳統”，不是說改就能改的。更何況，在這二十年中，又有許多新的陋習如“雨后春筍”般“成長”起來。所以，對于21世紀的中國人，《丑陋的中國人》一書仍然具有深刻的教育意義。
中國人之所以丑陋，我認為其根本原因就是太虛偽，太愛面子，以至于幾千年來都沒有勇氣去面對自身的病癥，哪怕有向癌癥發展的趨勢，卻依然蒙著眼睛自詡為“泱泱大國”、“禮儀之邦”，盡一切可能與手段來掩飾自身的缺陷——你說中國有缺點，是因為你生活的環境不如中國，你嫉妒罷了;或者是你擔心中國崛起了會吞了你們那可憐的小國，所以想在此之前盡一切辦法來打擊我們龍的傳人的信心而已。
什么宇航員只能看見長城，什么中華民族是和猶太人并列的世界上最聰明的兩個民族，說實話我聽了真的覺得臉紅。拿這些子虛烏有的東西來自我陶醉，讓自己的虛榮心得到極大的滿足，從而使得自己在自己的世界成為強者。
很多中國人都聽過這么一個笑話，一對父子在坐公交車，坐了一會孩子悄悄的對他父親說：“爸爸，有人偷錢包。”這位父親急忙小心示意孩子不要說話，就當作什么都沒有看見。等到下了車，父親突然發現錢包沒了，就責備孩子不注意幫自己看好錢包，可是孩子卻說：“爸爸，我剛才給你說有人偷錢包，你不是不讓我說話么，那個人偷的就是你的錢包啊!”真是對中國教育制度的絕妙諷刺啊。
在中國，家長從小就教育孩子“見了壞人一定要躲”的理論，致使現在街上小偷技術含量越來越低，因為偷竊的時候，即使被發現也不會有人上前伸張正義，1VS1小偷的勝算還是比較大的，更何況大部分受害者還是女性。
在國內，大家都是中國人，不幫忙就算了，因為畢竟都是“自己人”嘛，沒必要搞得“自相殘殺”么。那出去了總該團結點了吧，呵呵，那只是個美好的愿望罷了。我有一個在英國上學的朋友，她給我說，在英國，她寧愿和一個有種族歧視的當地人在一個小組作實驗，也不愿和中國人在一個組，因為那樣至少不用擔心因為試驗會涉及到自己未知領域而對方卻寧可試驗失敗也不愿透露自己的知識這樣的問題。
一個民族，一個國家，要想在世界立足，好的傳統是必不可少的。德國人殺猶太人是因為他們太聰明了,而日本鬼子侵略中國卻是發現中國好欺負。一個日本人是一條蟲，三個日本人是一條龍;一個中國人是一條龍，三個中國人是一條蟲。自私，猜忌，迂腐。。。 。。。有著這么多缺點的民族，怎么前進?就好像是我們那些公路上跑的經過改裝的小貨車，已經嚴重的超負荷了。要想大步前進，就必須甩掉這些包袱。《丑》就像一面鏡子，直接照到了國人的內心深處，那片最丑陋，最黑暗的地方。柏楊老先生，已經為我們開好了處方，接下來怎么做就要看我們自己的了。要想從根本上鏟除中國人的陋習，在以后的生活中，我們只有以《丑》為鑒，時刻審視自己身上是否還有那些丑陋的毛病。有則改之，無則加冕。
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4.有關革命的讀書心得體會3篇
圣經讀書心得體會 篇12
最初對<心>起了興趣，大概在于“我”對先生的心情。不單是值得揣測與玩味的，描摹起來也多有不易之處。然而夏目漱石寫得十分自然。這便引起了我希望讀下去的心理。因自己也曾于成長之中的緣故，我對于這般題目向來喜好。當然小說并沒有順著這一點拓展開來，而是轉向了倫理道德，或者說“私(則天去私 )”的討論。倫理道德固非實有，這點(于我)已經無須諱言。過去時中梁師的<孔家思想史>一書幾乎為我永遠地解決了這個難題。但小說中精心設置的矛盾沖突仍然令人驚喜。這不僅僅體現在先生遺書中敘述的往事之中。或者莫不如說，就我而言，它不過是個背景的存在。但敘述者自身細微的體驗倒是極好的例子。出現較多的地方自然是在家中的日子。待到“兄弟倆在父親還沒死之前，就商量其父親死后的事情來 ”可算是個情感體驗的高潮。作者在寫下這樣的句子時，縱然為人性之惡感到悲慟，但已然不能持有批判的態度了。固然，這絕非道德的，絕非符合倫理的，但它由自然人性引發而來。其實整篇小說也莫不如此。先生的往事之中，我們也難以對其進行強烈的批判。能夠升起的心情，不過是深深的無奈與遺憾罷了。
再來深入分析一下“我”對先生的心情。縱然作者一再強調“所以即使說我幼稚也罷，笑我愚蠢也罷，能以自己的直覺預見到這一點，的確使我覺得自己是有希望而又可喜的。 ”“但是，我并不是以研究先生的心情出入他家的……現在看來，我那時的態度，竟是我生活中值得珍惜的品格之一了。 ”但這種心情也絕非無私的。小的事情譬如寫信時“最后還順帶問候了一句先生的感冒。其實我并沒有把他的感冒放在心上。”而在先生飽受精神折磨之苦，決意自殺之時，“我”所想的不過是“用不著母親催促，我早就在等候先生的來信。而且盼望如果這封信能帶來大家盼望的解決糊口的職業，那就好了 。”當然，如上一段所說，這些心情不能夠被批判。但至少也說明“我”所以為的“有希望而又可喜的”亦不過是自私罷了。而通篇帶有推理性質的小說也不能說明“我”對先生的心情絕無研究之意。
反過來說，先生固然認為“我”是認真的，從某種意義上來說是絕無僅有的。甚至在長達半生懺悔自私之后，對“我”依然是自私的。恕不舉例證明。
那么，“我”的父母呢?“我”對他們帶有嘲諷與無奈，并有混雜了親情在內的同情。“我”不只一次的將父親同先生做比較，總是得出先生對“我”吸引力更大的結論。甚至，在上半部結束時，父親彌留之際，“我”因為收到了先生的遺書而義無反顧地走進了火車站。但相對弱勢的父母便不存有自私了嗎?勸說“我”在父親故去之前即確定財產分配時，先生與“我”有這樣的對話。
“(親戚)都是好人么?”
“似乎沒有什么壞人，大都是鄉下人啊。”
“鄉下人為什么就不壞呢?”
對這種尋根問底，我無法回答，可先生還沒有容我思考如何回答，就接著說：
“鄉下人反而比城里人更壞。而你剛才還說，你親戚中似乎沒有這類壞人。但是，你認為世上會有那種明擺著的壞人么?這種模子里鑄出來的壞人，當然世上是沒有的。平時都是好人，至少是一般人，但一到關鍵時候，就立刻變成壞人。真是可怕。所以切不可等閑視之。”
誠如斯言。父母表現出的類似于一種無知的自私。這類例子在父母與我一節中比比皆是。不特意點出了。
再談幾點細節。如前所言，關于“我”對于先生的心情，文章最后沒有深究。但在之前的敘述中仍然可見端倪。
這時，先生又重復前幾天的腔調。
“雖然你遇到了我，恐怕你仍要感到孤獨的。因為我沒有力量使你從根本上擺脫這種孤獨的境地。遲早你就會想別處去發展你的交際。不到我這里來了。”
先生這樣說時，凄然地笑了。
在談到愛情時，先生屢次提到“愛情是罪惡呀”，這引出了下面的對話。
“愛情是罪惡嗎?”那時我突然問道。
“是罪惡，真的。”先生回答時的語氣同剛才一樣堅定。
“為什么?”
“遲早你會理解的。不，不是遲早。應該說你早已經理解了。你的心不是老早就在為愛情而跳動了嗎?”
我察看了一下自己的內心，那里卻是意外的空虛，連個想象的目標都沒有。
“我心里連個這樣的對象也沒有。我是毫不打算對先生隱瞞什么的。”
“正因為沒有對象你才活動的。你以為有了對象就能平靜下來的吧，所以就想活動了。”
“現在還不至于到這種地步。”
“正因你不能如愿，不是才到我這兒來活動的嗎?”
“也許是這樣，可那和愛情不同。”
“這是走上愛情的一個階梯，按順序在和異性擁抱之前，才先到同性的我這兒來活動的。”
“我認為這兩件事的性質完全不同。”
“不，是一樣的。我是個男人，是無論如何不能滿足你的，況且又有些特別原因，更不能使你滿足。我實在過意不去，你只好離開我到別的地方去。我寧可希望這樣。可是你……”
我悲傷極了。
“您認為我應該離開你，可我還沒有這樣的打算。”
先生根本不聽我的話，他說：
“可是，不謹慎可不行，愛情是罪惡呀。雖然在我這兒得不到滿足，可也沒什么危險。然而——給長頭發纏住時的心情，你知道嗎?”
作為故事的結局，我們看得到的只有 “接著我毫不猶豫地跳上去東京的火車。在轟隆轟隆響動的三等車廂里，我又從袖子中取出先生的信，才從頭到尾地看下去。”而從時間上推斷，父親同先生過世的時間實相差無幾。 這兩位敘述者經常拿來對比的人物，前者“仿佛我們做兒子的在等待著父親的死 ”，而自己卻“已經絲毫感覺不到煎熬別人的痛苦 ”;后者的離開使敘述者感到“先生的過去，他曾答應要告訴我的那個灰暗的過去，在我看來已是毫無意義了。 ”并且終于“毫不猶豫地跳上去東京的火車 ”。
孤獨是小說的另一主題。事實上，在遺書中，先生已將孤獨視為導致K同自己自殺的唯一原因。“然而當想到，連世上自己最親愛的一個人，都不能理解自己時，便不免悲傷起來。 ”“后來我竟疑惑起，K是不是同我一樣由于孑然一身，孤苦無依的結果，才突然選擇死的? ”孤獨同自私不無聯系。或者可以說，正是自私導致孤獨的存在。既然人不能豁免于自私，便終究將會體驗到足以致死的孤獨。
奇怪的是，如先生自己所說“總之，在金錢上我懷疑人類，但是在愛情方面，卻不懷疑。 ”。然而這一論述卻那么得值得懷疑。或許不過是一種自欺。
有的譯本像是將“先生”譯作“老師”，想必差不多就是這個意思罷。
圣經讀書心得體會 篇13
我最喜歡的事情就是讀書。握一卷詩書，添一杯香茗，盤膝而坐，讓暗香盈袖。
我愛讀書，愛那一本本放在書架上可感可觸墨香飄逸的書，愛那一張張似有余溫留有殘香的紙。當朋友們大談各種體育運動后甘暢淋漓的快樂，我辯不過，也不愿辯，我只是單愛那靜坐書屋的靈動美妙，我只是單愛那閑走在花香小徑上的一縷暗香。
課余間，我總愛矮紙斜行閑作草，悄悄翻動一業一面，改動那一語一言。仿佛自己是那側臥草屋一把辛酸淚的曹雪芹;仿佛自己是那充滿怪異夢想的蒲松齡;仿佛自己是那熱血沸騰、心猶澎湃的羅貫中。
初看紅樓夢，看一個朝代大家族的昌繁與到頭滅亡。總不舍看主人公坎坷曲折的命運，便改動一語一句。當一回李時珍，當一回子翼，將最后結局補完，賈家蘭桂齊芳。雅致幼稚的語句到現在還記憶猶新。
我亦愛在燈光下陽光下大聲誦讀每一卷歌書。仿佛自己是那斗酒作詩，“高呼安能催眉舉腰示權貴，使我不得開心顏”的李太白;仿佛自己是那不染塵事的白衣相卿柳永;仿佛自己是那一代詩圣杜甫。
初念《三字經》，總愿大聲誦讀，讀多了，便想背。一句一句，磕磕碰碰，一氣之下，我摔書干脆不背了。
還是幾日后，一回想決定再努力克服它，一背順多了，之后便如行云流水。
之后當飛快地背出《三字經》，心里便百感交加，五味猶生。
累了倦了，出去走走，聞聞花香，鞏固知識，心里自然特別開心。
散步時，我亦會默默輕吟，會像杜甫一樣不能甘眠，輾轉反側。書中有貧有孽，有孝有逆，有喜有憂。我樂于合上書時不禁淚流滿面，我樂于花一個陽光午后去品書，我樂于在書中永不止步地尋找、追求。
如今，回想那讀書一路，總能感到自豪不已。讀書，是蛹化蝶的壯麗和甜美!
愿握一卷詩書，添一杯香茗，盤膝而座，暗香縈懷。
圣經讀書心得體會 篇14
《海蒂》這本書可以抒發孩子幼小的心靈，以小海蒂那童真的一面展現給別人看，讓人倍受感動。
這本書描寫的是一個純真活潑的小女孩，海蒂。小海蒂也是個可憐的小女孩，自小父母雙亡，被自己的姑姑送到爺爺的身邊。爺爺是一個與世隔絕的人，孤僻、古怪的他，卻被海蒂漸漸融化了，變得不再與人陌生，漸漸愿意與人相處。爺爺一開始不怎么喜歡海蒂，日久天長，他越來越來覺得海蒂可愛，也越來越疼愛她。
海蒂不僅僅使古怪的爺爺變得和藹可親，還使瞎子婆婆找到生存的希望，使雙腿癱瘓的小姐能夠重新站起來。海蒂就像一個可愛的小天使，用她溫暖、火熱的心感染了許多人，同樣也感染了我，使更多的人喜歡她。海蒂也是個會自理、樂觀開朗的小女孩，她自從來到爺爺家，就喜歡上了那個地方，所以她被帶到雙腿不能行走的小姐家當陪讀時，整天困在那里，她開始感到厭倦，希望重新回到爺爺身邊。
小海蒂的純真、可愛、善良使她贏得了許多人的歡心，一個小小的女孩兒，竟能帶給人這么大的力量。這本書之所以能啟迪小孩子的幼小心靈，就是因為海蒂的愛心感化了千千萬萬的小讀者，使人印象深刻。
圣經讀書心得體會 篇15
最近的空余時間，都是在讀《致教師》這本書，書名很吸引人，內容都是解答一線教師工作、生活中的困惑，通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。書中教師的問題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發生的，讀了之后，收獲很大。
很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩;就是要發現孩子與學生，發現他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己。”“如果不能對學生一視同仁，那么教師最需要關注的，恰恰是那些缺乏關注、不惹人憐愛的孩子。”
作為老師的我們，遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的;成績不好或紀律不好、特別是品行不好的那些問題學生，往往是讓人喜歡不起來。其實，這些孩子的背后有著無數的潛能和優點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕;如果換個角度，細細觀察，卻能發現再后進的學生也有他自身的優點，假如能夠把優點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個更美麗的青春時光。
班里的小強，雖然學習不好，各項學習任務都不能很好的完成，但是發現他熱愛勞動，每次有值日生生病，他總是第一個舉手說“我來幫他掃。”于是，順理成章的，他成了班里的生活小老師，負責檢查衛生等，當上班干部的他，果然不一樣了，還經常提醒別人要遵守紀律。學生沒有貧富貴賤之分，他們需要老師平等的對待。尤其是缺乏自信和關愛的孩子，老師的鼓勵，能讓他感受不一樣的溫暖。
俗話說：“尺有所短，寸有所長”。班里的每個學生都是一道亮麗的風景，你給他一個舞臺，他就能還你一個精彩;你給他一點空間，他就能為你創造無數輝煌。作為教師，就是要善于發現學生的特別之處，一旦孩子發現了自己，找到了自我，他就會爆發出我們難以想象的能量。“雖不能至，心向往之。”這些新教育的理念，我會一路學習下去。
圣經讀書心得體會 篇16
這部小說從頭至尾都讓人的心境處于悲涼的狀態。拉夫爾和梅吉注定無法相守，一邊是事業，一邊是感情，拉夫爾注定要為事業風險一生，而梅吉注定要為守護心中的感情孤苦一生。在事業上，拉夫爾是成功的，為了他的上帝，為了他的信仰，他毅然遠離梅吉，可是心中卻永遠充滿了內疚與痛苦，他愛梅吉，可是他又無法沖破世俗的束縛，他心中的思念，憐惜，落寞，糾結，梅吉又何嘗不知。梅吉對拉夫爾的愛由始至終從沒有改變過，她和一個外表酷似拉夫爾的男人結婚，她把他當成自我的心愛之人，就算得不到拉夫爾，也要和他相似的人結婚，那個男人是個地地道道的守財奴，他享受吃苦受累的過程，他是一個無情，貪婪，自私自利之人，同時也是一個可憐之人。
梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通，她最終如愿以償得到拉夫爾的一部分，她把全部的愛都給了他們的兒子戴恩，他是她的期望，她的動力。沒有拉夫爾在身邊，她有他們的兒子，即使她與現任丈夫有一個女兒。有了拉夫爾的兒子，她毅然回到德羅海莊園，回到她的親人們身邊，在那里，她能夠盡情的享受屬于她的時光。
他們的兒子長大了，像拉夫爾一樣，戴恩信仰上帝，他不想結婚，他是一個活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊，成全他的夢想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子，而拉夫爾卻至始至終沒有意識到自我有兒子，并且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個女子卻搭上了自我的性命，他還沒來得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親，就突然離開了人世。
拉夫爾明白了自我有兒子，并且還是戴恩，可是他卻永遠見不到他了。他永遠也無法原諒自我，這就是命運，他忠于上帝又欺騙了上帝，上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬后的幾個小時后，他在梅吉的懷里永遠的離開了她，他最終忘了梅吉，他沒有死于上帝的懷里，在上帝的光輝下，他死于他最愛之人懷里，他解脫了，這份愛太沉重，太綿長，太痛苦，太糾結了。
荊棘鳥的傳說：有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自我的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最完美的東西只能用最深痛的巨創來換取……
圣經讀書心得體會 篇17
讀了戴爾卡耐基的《人性的優點》，我感受到，卡耐基的思維太廣闊了，善良的他，仿佛坐在你的面前，對你孜孜不倦地講述一個個身邊發生的故事一樣。在他描述的人際關系中，人與人之間的一切能夠發生的事，無論是平常的問好、沖突、公事的交涉都簡單化、巧妙化，都可以在人均收益的情況下排解，而且不受死板的規則所約束。我想，如果都能如卡耐基所說的去處理你的人生，那簡直太完美了。但是看完之后，，確實有許多啟示，特別是里面的一些小例子，小故事，讓人看后受益匪淺。
此書的第五篇《如何更好的說服他人》讓我印象深刻，告訴我們首先從稱贊與真誠地欣賞他人開始，要間接委婉的指出他人的錯誤，不要總是責怪別人，先想想自己的錯誤，以提問的方式來代替命令，要學會激勵他人獲得成功，給人“戴高帽子”，用鼓勵的辦法使人改正錯誤，是對方樂于做你所建議的事。
卡耐基先生說“我們不要去責怪別人，而是要試著去了解他們，這會比批評更加有效。”想想平時我常常會因學生經常拖拉、甚至不完成作業而憤怒的喊出：“連作業都不能好好的完成，你還能學好數學么？學習不好，你還有什么出息？……就沒有想到孩子的心靈或許在泣血？當孩子出現上課分心、作業質量下降等異常表現后，我也沒有真正走進他們，認真去了解原因……“師愛”、“為了學生的發展”、“走進孩子的心靈”……這些時髦的詞匯也曾不止一次的讀到過，無數次的聽過、說過，也努力的實踐著，但，卻從來沒有一次像今天這樣真切地、實實在在地感受到它們的存在和意義！《人性的優點》提到：獻出你真誠的贊賞。魚兒需要食品，你為什么不用同樣的贊賞去釣一個人呢？我們都應學會贊賞，去鼓勵學生上進。
卡耐基還說“縱使別人犯錯，而我們是對的，如果沒有為別人保留面子，就會毀了一個人。的確，在大庭廣眾之下，學生犯錯了，你不給面子的大聲訓斥，會使學生沒有面子，學生也不會信服你，如果這時你給了他面子，以后你的一個眼神都會起到效果。保留他人的面子，這是何等重要的問題，而我們卻很少會考慮到這個問題，有時只顧一時之氣，只想自己，不想別人的感受，導致許多的不愉快，要是能多考慮幾分鐘，為他人設身處地地想一想，這樣就不會產生不愉快的場面了，人與人也會多一份感激和信任。
《人性的優點》一書中生動簡明的例子讓我領悟到不少道理，有了這種激情在以后的工作和生活中我會更努力更充實，我想正是因為人性確實充滿優點，人性存在優點，我們才可能去期待明天會更好，會更完美。
圣經讀書心得體會 篇18
首先，我想問大家，您愛讀書嗎?相信多數人都會給出肯定的答案。因為，我也愛讀書。書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片文明的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返?無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏;無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。
是的，是讀書，讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有初步了解、開始懂得思考的中學生。讀童話，我走入一個純凈美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下。那天，我一整個下午在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據了我幼小的心靈。而當看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。
有人說“優秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路。”的確，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨;讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依;讀哲學，解心靈之惑、悟蒼穹之遠我的世界因此而遼闊，我的生活因此而充實。 不過，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌!一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的文字里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求!我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢!這一切，都讓我明白肩上的責任，讓我看清前方的路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂!
各位朋友們，同學們，我想對你們說，享受閱讀吧，這會讓你享受到陽光的明媚，空氣的清新，享受到心靈的愉悅和生命的奇妙!享受閱讀吧!讓思想的火炬飛越亂云飛渡，雨腳如麻的歲月，穿行在漫漫長夜亙古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的長路。享受閱讀吧!乘著書的翅膀，掠過千山萬水，走近自然，期盼幸福，收藏陽光!
讓我們都來打開書，打開神奇的世界，打開無窮無盡的希望。讓文明之火薪火相傳，讓智慧之聲響徹美麗人間!
圣經讀書心得體會 篇19
書，是心靈的導師，帶領我們找到正確方向；書，是園林藝術工，細心修剪知識的枝葉；書，是天之甘露，滋潤我們的心田。
最近，我愛上了偵探類小說——《查理九世》。這類小說分成許多冊，而我喜歡的就是：《查理九世之法老王之心》這一冊。
小說主要講述了：新建的城市中的博物館舉辦了一次為期五天的古埃及文物展覽。展覽的主題就是“埃及法老的墓葬”。展覽擺出的都是上百件充滿千年神秘氣息的古物，深深地吸引著每個人的心。而且，展廳中的每個工作人員的身上都穿著木乃伊的服裝。主角：墨多多、查理、婷婷、扶幽和虎鯊。他們聽說了這個展會，不約而同地湊到一塊兒去參觀。他們看著展廳中的每一件古物簡直就是貓咪看老鼠般垂漣三尺。
在他們的觀覽中，墨多多被人流擠到了一條漆黑的走廊中，與婷婷等人失去聯系。只有多多背上的查理狗狗還在舒舒服服地聽音樂。多多來到了一間展廳前，門上寫著：埃及法老王的靈魂展廳。
多多好奇地推開門走進去，卻發現這間展廳只有十多平方米，除了多多就只剩下雕刻奇特頭顱的罐子：第一顆像人類；第二顆像狒狒；第三顆像狼又像狐貍，最后一顆是獵鷹的頭顱。墨多多發現了一個美麗的古埃及少女，她交給墨多多一個裝飾美麗的古董首飾盒，并給了多多一個吻。可是，就是這件事讓多多卷進了一場巨大的陰謀。
埃及少女隨后匆匆地躲回展柜，隨后一群穿著木乃伊的工人闖了進來。他們身上的布條早已發黃，透出一種死亡的氣息。木乃伊向多多說了一句不連貫的中文，但多多勉強聽懂了。于是，多多出了一個謎題，讓木乃伊去其他地方了。
多多和他們的成員們用首飾盒上的線索不斷探秘，這讓他們離那場陰謀越來越近，越來越近。“誰打開了法老王的墓門，誰偷走了法老王的心臟，他的心臟將會被阿努比斯放在天枰上稱量，心臟比羽毛重的罪人將下地獄！”這是阿努比斯的警告，可多多一行人卻不相信。在一步步前進，一步步接近通往地獄的99級臺階。多多被木乃伊boss所掌控，卻不知自己已自身難保。國際刑警迅速擁入，以最快的速度逮捕了文物者。事情，終于結束了！
讀了小說后，使我明白了一個道理：人的生命是有限的，要用有限的生命去做無限的事情。變賣國家財產，就是變賣自己的生命！守護國家的財產，就是守護自己的生命和財產！
圣經讀書心得體會 篇20
羅恩·克拉克老師年僅28歲，好“全美最佳教師獎”得主，是唯一被美國總統接見過三次的小學教師。他教過的學校，學生都來自最貧困的家庭，學校的資源也不豐富。但憑著他的熱情，只要被他教過的學生，成績也一定會突飛猛進，氣質也會變得彬彬有禮。讀了《優秀是教出來的》這本書后，我被里面的55條班規所吸引。
克拉克說“恰當的行為舉止與禮儀修養，是學生學習成功的關鍵因素之一。只有當孩子們變成了一家人——大家都互相尊重，以禮相待，相互支持——學習才會在教室里發生。他的這些規則很多都是關于集體組織的，為學生的成功營造了一個家的氛圍。有了這些規則，學生不在只顧自己，只關心自己的目標，而是凝聚成了一個緊密團結的集體。”
我國當代教育家葉圣陶說：“什么是教育？簡單地說，就是要養成良好的習慣。”中小學生正處于身心發展的動態變化時期，具有較大的可塑性，這個階段是養成良好習慣的最佳時期。古今中外的中小學教育都把學生的習慣養成作為首要的教育內容。教育部制定《小學生守規》、《小學生日常行為規范》的目的，也就是為了讓小學生養成良好的行為習慣，使學校形成良好的校風、學風等。《守規》和《規范》是對中小學生思想品德和日常行為的基本要求，也是加強青少年學生思想道德建設的一項重要的措施。那我們小學生要養成那些習慣呢？
一、培養學生專心傾聽的習慣
專心傾聽是學生主動參與學習過程，積極思考的基礎，也是提高課堂學習效率的前提。因此，教師要培養學生上課專心傾聽的習慣。上課專心傾聽包括看、聽、想、做四個方面
看：就是看老師板書和動作；
聽：就是注意傾聽老師的講解和學生的回答；
想：就是想所學的內容，自己學會了什么，還有什么于別人不同的見解；
做：就是動手操作和做練習。
為了培養學生上課專心聽講的習慣，首先要求學生上課時思想不要開小差或做小動作，注意力要集中；其次，要求認真傾聽其他學生的回答問題，仔細研究他們的回答得是否正確，有沒有需要補充的有沒有更好的建議；再次，要仔細觀察老師的動作和板書，并按要求認真的操作，做好練習。
為了吸引學生的注意力，使他們專心聽講，我認為教師講課一定要精神飽滿，而且語言要生動有趣，條理要分明，方法要靈活多樣，力求使課堂教學引人入勝，使每個同學都樂意聽。
二、培養學生認真書寫的習慣
認真書寫不僅能提高作業的準確，而且對端正學生的學習態度，養成認真負責的習慣有積極的意義。書寫美觀、工整是學生的基本功。做作業一般要求學生書寫格式規范，字的書寫也要規范。對于作業的書寫情況，教師要經常講評，要以典型示范，以表揚為主。中低年級小學生在做課堂作業的過程中，經常會做做玩玩，心神不寧，教師應要求小組同學共同督促，使學生認真地完成作業。
學習習慣的培養是持之以恒，強化訓練的結果，不是一朝一夕所能完成的，整個過程充滿這對意義的磨練。勤奮、自信、獨立、創新、嚴謹、謙虛等都是良好的學習性格最主要特征。其中勤奮、自信、獨立、創新、嚴謹、謙虛又是隨著習慣的形成，才表現出來的。因此，良好的學習習慣也是養成良好的學習性格的基礎。
“天下大事必成于細，天下難事必成于易”。從簡單的做起，給了你成就感、自信感，同時也會使你的工作、學習的熱情逐漸高漲，注意力更加集中，能夠取得好的成績，不管是在工作還是在學習中，最重要的是養一個良好的習慣，要有熱情，還要專心致志。一個良好習慣是你一生中最寶貴的財富，一個習慣養成一種風格，一種品格決定一種命運。
好習慣像林中小徑、海中航道引導你直奔目標，多一個好習慣就多一份自信；多一份成功的機會；多一個好習慣，就多一份享受生活的能力。
成功是一種習慣，失敗也是一種習慣，你的習慣無法改變，但可以用好的習慣來替代。成功很簡單，只要簡單的事情重復做，養成習慣，如此而已。同學們，讓我們一起養成一個學習的好習慣，做事的好習慣，一起朝著自己的目標去奮斗前進，成功就在跟前，未來就在腳下。
圣經讀書心得體會 篇21
我很喜歡讀書，有時讀書入了迷，就會隨著故事的情節一會兒哭一會兒笑，媽媽就管我叫“小書蟲”。
在《再見，小馬虎》里，遇到了馬虎的毛文言，他什么事也做不好，總會因為他的馬虎把事情搞砸，讓老師、同學、媽媽都忍受不住了，他們千方百計的幫毛文言改掉了馬虎的壞習慣。我好像也看到了我自己，也會因為馬虎而犯錯誤、鬧笑話，我要盡快的把馬虎的毛病改掉，不能讓它再影響我的學習和生活。
《花背小烏龜》里的烏龜媽媽嫌棄小烏龜長得和別人不一樣，就把它逐出家門，可是小烏龜并沒有放棄生活，依然快樂的享受生活并幫助有困難的小熊，最后因為它的善良，又贏得了烏龜媽媽的喜愛。我被小烏龜的行為深深打動了，一定要學習它的堅強勇敢、不向困難屈服的樂觀精神。
在書中還遇到了小木偶匹諾曹、多蘿西、迷糊豆等等，他們都經歷了不幸的生活，但始終沒有放棄自己，最終都過上了幸福的生活。我也要學習他們永不放棄的精神。
我愛讀書，我享受讀書的樂趣！
圣經讀書心得體會 篇22
《小狗錢錢》這本書能幫人樹立正確的金錢觀，對于金錢，我們不應成為它的奴隸，整天為追求它而殫精竭慮，筋疲力盡。而是要讓金錢為我們的生活服務，通過正確的理財方式實現財務自由，并從中建立起更積極的生活態度。
很多人說“金錢是萬惡之源”，但其實金錢不會激發人的貪婪，它只是放大了你的本性，使善良的人更善良，邪惡的人更邪惡。金錢雖然不是最重要的東西，但是缺少金錢卻會讓我們的生活陷入窘境、捉襟見肘。因此，樹立正確的金錢觀非常重要。
全書不僅從理論上啟發我們，而且給出了一些簡單有效的操作方式。首先，確定你的愿望——你想要錢來做什么，好比書中的小吉婭就想要一個筆記本電腦、去美國玩。單單是確定愿望還不夠，你還需要強化自己的愿望，搜集它的圖片等各種信息，想象愿望達成時的樣子。只有這樣，我們才有足夠的動力去行動。
愿望驅動我們的行為，要想獲得金錢，我們要去做自己喜歡的、擅長的事情。我們在做自己喜歡的事情時，會做得更好更開心，其實工作并不一定都是大家所認為的那么枯燥疲憊。也許你會懷疑，做自己喜歡的事真的能掙到錢嗎？就如小狗錢錢所說，如果一件事情在開始之前就已經想好了它失敗的情況，那么我們還怎么可能做好？究其原因，是自信心不足。
作者建議我們每天都能用10分鐘寫寫“成功日記”，也就是把你今天做成功的事情記錄下來，無論它多么細微。如果你懷疑某件事情，這件事情真的能算成功嗎？那么不要猶豫，把它記到成功日記里去吧。看完這本書，我立馬開始記錄自己的成功日記，雖然沒有立竿見影的效果，但是我在記錄的時候覺得非常愉快，我為自己能做成功的事情感到開心。這大概就是作者的用意，在潛移默化中鍛煉出我們的自信心。
關于理財，作者用“金鵝下金蛋”的比喻，鼓勵我們把自己的一半收入用于變成“金鵝”，讓它下“金蛋”。另一半的一部分存入夢想儲蓄罐，用來實現自己的愿望，剩下的用來花銷。眾所周知，把錢存入銀行是最不明智的，因為通貨膨脹會使你的錢貶值。所以，我們最好能把用來變成“金鵝”的錢用來投資，以便生出更多的“金蛋”。夢想儲蓄罐用來驅動我們去掙更多的錢，它的存在是十分重要的，否則我們要那么多錢用來干嘛呢？
明智的投資，需要考慮三條重要的規則——安全、高利息、操作簡單。股票是高利息的，但是風險太大并且操作復雜，所以作者推薦我們投資股票型基金。股票型基金由專業的基金經理來運營，他們同時購買多支股票來減小風險，用戶不需要花心思研究那些復雜的股票知識，可以說是安全、高利息、操作簡單。在購買股票基金時我們需要注意，挑選那些成立10年以上并且穩定上漲的基金，最好是大型跨國股票基金，它能最大程度上降低風險，提高收益。明智的投資方式是長期持有優質的股票基金，不要輕易殺死你下“金蛋”的“金鵝”。
在《小狗錢錢》中，主人公吉婭通過這些方式，不但實現了自己的愿望，還幫助爸爸媽媽解決了財務危機，養出了自己的“金鵝”。最重要的是，吉婭的生活變得豐富多彩起來，她擁有了更積極向上的生活態度，這讓她不再是從前那個普通的小女孩。我很慶幸自己沒有放棄閱讀這本書，它使我獲益匪淺。也許閱讀一本書并不能使每個人都像吉婭一樣，獲得自己想要的，重要的是我們可以借鑒書上優秀的觀念、方法，用實際行動去改善生活。當然，最重要的還是堅持。
圣經讀書心得體會 篇23
當代學者余秋雨說：“讀書的理由是擺脫平庸。”我喜歡讀書，喜歡在一字一句的品味中洗煉自己。
平庸者，無所事是，無事生非，是一種被動而又功利的謀生態度。我不想平庸，故將更多的業余時間用來讀書、看報。一則以知識豐富自己，二則了解世事、感受時代精神。
俗話說：“書猶藥也，可以治愚。”任何丑陋愚昧，都將與智慧一起在書中呈現給你，讓你回味沉思，同悲同喜……這對樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，確立理想信念，使人一心向學向善，擺脫低級庸俗大有裨益。
黃山谷認為要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”。他說：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”
人生有限，不可能事事經歷，也不需事事經歷，一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給你，讓你馳騁古今，經天緯地。
青春作伴好讀書，讀書的感覺真奇妙。有潛心治學的，有應付學習的，有出于無奈被動看書的……。讀書，不應是興趣愛好，更應是充滿個性的自覺行動。有選擇、有深度和廣度的讀書，會使人充滿理性、充滿智慧的光芒。
讓我們抓緊時間，好好讀書、利用書。讓讀書帶給你睿智，從書本和生活中，學會做人與生活。
我讀書，我快樂，我讀書，我幸福。讀書的感覺還真不錯。請你也盡早加入到讀書者的行列中來吧!共同體驗，共同拼搏，為營造學習型的社會而自覺讀書，終生學習。
圣經讀書心得體會 篇24
《雄鷹金閃子》是作家沈石溪的代表作，文章主要描寫的是兩只雄鷹的故事，其中一只叫金閃子。不過這本書讓我沉迷的并不是金閃子，而是孔雀的故事。
有一次，作者養了兩只孔雀，一只雄的，一只雌的。到了繁殖期，雄孔雀和雌孔雀在一起生下了五只小孔雀。第二年春天，又到了繁殖期，可就在前幾天，一只野貓闖入，想吃小孔雀。原本雄孔雀應該保護雌孔雀和小孔雀，可這只孔雀爸爸卻只顧自己，跑到高處避難去了，結果可憐的小孔雀被吃了一只，當野貓還想再吃雌孔雀的時候，作者趕緊拿起掛在墻上的弓弩將野貓射死了。因為作者的這只弓弩上粘著孔雀毛，所以看起來就跟一只雄孔雀似的。從那以后，雌孔雀再也沒有理會那只自私的雄孔雀，而是喜歡和弓弩一起玩。作者怕雌孔雀一直誤會下去，無可奈何地將弓弩上的孔雀毛拔了下來，可誰知雌孔雀啄下自己的羽毛，用血粘在了上面。
我閱讀完這段故事，不禁為雌孔雀的精神深深感動。它在危險時刻，不僅沒有像雄孔雀那樣貪生怕死，而是不顧自身安危保護著自己的孩子，更可貴的是當它看到自己的救命恩人——弓弩的羽毛被作者拔下來后，它用自己帶血的羽毛粘上去來報答恩人。所以說，世間最貴是真情，連動物都懂得真情回饋，我們更應做一名知恩圖報的人。
圣經讀書心得體會 篇25
一夜，確切的說是徹夜，讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說，一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負責任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象，而這個印象對于我來說是很深很深的，所以我將這個印象寫出來，同時寫一下我的觀感。
《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。
路遙顯然是想用一種現實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數出好多。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然，我無法做小說評論，這當然是因為水平的原因。但是這部小說給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農民現在和未來他們也不會關心。實際上筆者本人也不曾有過真正的了解和認知。如果要有這種雪記。這些小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在于中國的現狀，在于歷史的延續，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個方面，我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運、家庭命運、社會命運維系在國家政治經濟文化社會的和諧發展上，尊重規律，變革制度，建設和諧社會才是中國農村、中國希望所在！
圣經讀書心得體會 篇26
那些落在席子上的花，一朵朵，都很生動，讓婉靈覺得，它們只是臨時歇一會兒，過不一會兒就會飛走。
——題記
《桂花雨》，僅僅是這仨字，就能給人許多遐想。這本書是曹文軒叔叔寫的。里面有太多太多，令人思緒連篇。整個故事雖沒有出現過這個抽象又具體的雨字，但或多或少都有些許的凄涼與陣陣悲傷。
文中這個名叫婉靈的女孩，竟然受到了全村人的冷漠，外婆是她唯一的親人。人們為什么遠離她？卻說不出原因。因此，村里那棵大桂花樹開花后，搖花行列中自然沒有婉靈。
婉靈是一個私生女，一生下來注定被人歧視。因為沒人愿意跟她玩，婉靈喜歡上了玩火。一次，同樣被歧視的長腿二鬼放火要燒掉桂花樹，婉靈把火救下后，洗清了自己的清白。
文中的雀芹跟婉靈是同班同學。她一直都想和婉靈玩，卻被婉靈是一個私生女給牽扯住了。婉靈，是生活中人們的影子，卻常常被忽略。
生活中，我們不要被一個人的某個條件蒙住了雙眼，使別人受到傷害。畢竟沒有人是很完美的！一個表面長得平淡無奇的人，也許是一位大人物。
曾經，我也是一個看臉不看心的人。那天，我和媽媽去菜市場買菜，一個中年婦女擋住了我們。我上下打量著，想：這什么人啊！干嘛擋住我們的去路？
大姐，您錢掉了！這位阿姨一邊對媽媽說著，一邊把錢撿起來遞給媽媽。媽媽連忙翻了翻口袋，果然不見了那張100元。
我頓時臉紅了起來。天啊！我怎么會有那樣的想法？丟錢事小，但那位阿姨沒有想著占便宜，而是想著把錢還給失主。
別看婉靈是個私生女，但她優點真不少。雀芹是文中的重要線索。從她的一連串動作和一系列的表情中，不難看出，婉靈其實是個心地善良、樂于助人、愛學習的女孩，只因身世阻擋了交朋友的腳步。
雀芹最后還是放下包袱，留下了婉靈。看到這里，我松了口氣。
仔細想來，婉靈若不是私生女，就真的是很完美了！生活中，我們不妨把每個人的缺點放小一點，你會發現，每個人其實都很優秀。所以，我們只要用心發現，就會知道，生活處處是美好的人和事。
圣經讀書心得體會 篇27
當我看完《小兵張嘎》這部愛國主義電影時，我被主人公嘎了哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動。
一提起小兵張嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時生活很苦，但是為了改變人們艱苦的生活，他少年時就參加了紅軍，他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一只假槍就把敵人首領捉了回去，為紅軍立了大功。嘎子的愛國熱情、幽默、滑稽、可愛、堅強不屈，不達到目的絕對不罷休的精神感動了我。
圣經讀書心得體會 篇28
近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下，仕途卻歷經艱險，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現的進取、正直、慈悲與曠達，千年來始終閃耀。
蘇軾，一個天生的樂天派主義者，在林語堂的筆下是那么的明顯。對蘇軾的印象隨著時間的流逝慢慢變化，我不感去褻瀆他那近乎完美的人格，更不可能擁有如他般史詩般的人生，我只能靜靜的去體味這本書的深意。
蘇子，他的達觀是我最欣賞的，從他仕途坎坷，命運多劫中依然能在美食中找到樂趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事，不懂得用樂觀去化解，請記住樂觀是生命中不可缺少的，蘇軾卻用一生詮釋了這一點。朝云的有趣問答，蘇軾的反映，滿肚子的不和適宜。富有哲理而風趣。書中的字字句句無不體現這點。
林語堂筆下的蘇軾是更是一個大文豪。他沒有李白的魄力，更沒有杜甫深沉，他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩是給每個人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說：“杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學風尚所淹沒，甚至讀他他的經歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發乎肺腑的‘真純’。”而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分，表現在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。當代的我們也許沒有杰出的事跡，但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此，更何況如今的我們。
蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話固然其中富有許多時代的局限，但都是真情實感的體現。他的江城子，他的水龍吟。無不令人動心，而書中都詳細表現出來。烏臺詩后的東坡跌入了人生的谷地但他沒有就此一決不醒。《蘇》中寫道：“蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現在他的寫作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。”我想，這便是蘇東坡的超脫。
我并非一味的夸大蘇軾的魅力，固然他的缺點也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物，而這本書也傳達了這樣的意旨。知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡你！
圣經讀書心得體會 篇29
《三字經》短小精悍，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我們，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。 在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？
每看一篇，我們都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統一中國做了奠基。統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經》是古人成長過程中必不可少的一本文學瑰寶，直到現在也不失為一本好書。《三字經》使我們學到了許多做人的道理，我要讓我的學生去學習去理解。讓孩子們學會刻苦學習，學會做人，成為一個有用的人。
《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！
圣經讀書心得體會 篇30
一個星期六的下午，我又翻開了《童年》這本書，它跌宕起伏的情節，讓我的心情忽起忽落。
童年是一段美好的時光。但是，這本書的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘而痛苦。阿廖沙三歲時就失去了父親，他便跟隨悲痛欲絕的母親來到了霸道蠻橫的小染坊主外祖父家里。這是個充滿利益紛爭和暴力的家庭：阿廖沙剛到這里，就遭到了外祖父的毒打；同住在這里的兩個舅舅整天為了各自的利益吵得不可開交，有時還會大打出手。雖然這里的生活是那么黑暗，人們是那么愚昧無知，可阿廖沙還有個慈祥的外祖母，她深深地愛著阿廖沙。每當外祖父毆打阿廖沙時，外祖母總是護著阿廖沙；阿廖沙傷心時，她就安慰阿廖沙。外祖母就是阿廖沙黑暗生活中的一縷亮光。阿廖沙經歷的重重磨難，也終會讓他的心靈更強大。
讀完這本書，我深深地體會到阿廖沙童年生活的艱苦，跟他比較，我們可真是幸福啊！既然有這么好的條件，我們還有什么理由不努力呢？
圣經讀書心得體會 篇31
我最經看了一本書，這本書的名字叫《爺爺一定有辦法》，它的作者是菲比。吉爾曼。這本書講的是自從約瑟一出生開始他的爺爺就為他做了一張神奇的毯子，隨著毯子越來越舊，爺爺把它改造成了各種各樣的東西，最后改造了一個奇妙的紐扣。約瑟有一天突然找不到這個奇妙紐扣了，他又氣又急，在爺爺家東翻西找還是沒能找到。最后，約瑟把這件事情寫成了一篇有趣的故事。我對這篇故事印象最深刻的是伴隨約瑟童年的那張神奇毯子，每當毯子變舊變臟后，它總是能以令人驚訝的方式回到約瑟的生活，成為約瑟最喜歡的東西。很佩服這位爺爺的聰明才智，能把生活中普普通通的東西改造成必不可少的好東西。
真羨慕約瑟爺爺靈巧的雙手，我也去看看家里有什么不怎么需要的廢舊物品，來嘗試改造下，把它變成像這本書里描述的神奇毯子、奇妙紐扣一樣的好東西！
圣經讀書心得體會 篇32
最近，我看了一本叫巜梅里山鷹》的小書，本身不喜歡小動物的人都十分喜歡。
我最喜歡《梅里山鷹》里面的第一個故事名叫梅里山鷹，這個故事講了在曰曲卡雪山一帶美麗的母鷹—金薔薇，它哺養著兩只可愛的小雛鷹，分別叫金追和藍燦，按照山鷹的生活方式，兩只雛鷹只能有一個可以活，但金薔薇為了紀念犧牲的丈夫，下定決心把兩只小雛鷹撫養長大。兩只鷹一起成功地戰勝了入侵高山蝮蛇，還完成了獨立的撲食。
每個人都知道“堅持就是勝利”這個道理。但又有多少人像金薔薇一樣堅持了呢？
有一個商人，每當一個人問其成功秘訣他只說一句話再添一把火柴。在一幅漫畫中一個人在挖井，連挖了好幾個井，都好久沒有看見水，并不是沒有水。事實上他只要在每口井里再挖深一點點就行了。結果所有的功夫都白費了。
“再添一把柴，九十九攝氏度的誰就能達到沸點”——這是金薔薇告訴我們的。
圣經讀書心得體會 篇33
為了讓我渡過一個書香的寒假，爸爸媽媽給我買來了許多好看的圖書，但我最喜歡的還是《丁丁歷險記》。爸爸媽媽說他們小時候也很喜歡這套圖書。
《丁丁歷險記》這套書的作者是比利時著名漫畫家埃爾熱，這本書的主人公是一名叫丁丁的小記者，他是一個善良、聰明、勇敢的小男孩，丁丁養了一只小白狗，叫白雪。丁丁和白雪遇到過許多困難，但每次都能克服困難，取得成功。
我喜歡丁丁，因為他勇敢堅強，知難而進，從不退縮，不怕困難，勇于向困難挑戰的品格非常值得我學習；我喜歡丁丁那勇于和壞人搏斗的精神，因為他懷著一顆善良、純樸的心。他機智勇敢，遇事冷靜，甚至在月球上寫上了他的名字；我喜歡丁丁每一次都能臨危不亂、化險為夷的處事能力；我喜歡他愛朋友、重許諾的品質，日記。
我以后要向丁丁學習，要迎難而上，不要知難而退。勇于和壞人壞事作斗爭，做一個勇敢又聰明的人，并養成良好的學習習慣！