高中四世同堂讀書感想（精選30篇）
高中四世同堂讀書感想 篇1
今天，我整理書廚時，無意中發現了一本《四世同堂》，書已經有些破損，紙張也泛黃了。我想:這本書真舊，肯定沒什么好看的。便把它放了回去。可是，我轉念一想：要是不好看，爸爸怎么還會收藏那么久?想著，我便隨意翻了幾頁。一開始，覺得書里出現的人太多了，根本就讀不懂，后來，我一頁一頁的看，終于發現了它耐人尋味的地方。《四世同堂》這本書主要講述了抗日戰爭時發生的故事。
主人翁是一戶生活在小羊圈胡同里的人家和他的鄰居們。雖然這只是一個小小的胡同，但那里面的各種形形色色的人，卻足以代表那個時代全中國人民的不同心態，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人害得家破人亡，放棄知識而立志報仇的錢老人，也有為了升官發財，虛偽的賣國賊大赤包，祁瑞豐…… 在這本書中，老舍先生揭露了日本侵略者的暴行，也表現出了人們那濃濃的愛國情。但是，讀著讀著，我又不禁思考一個問題：為什么我們一個有著幾千年燦爛文化的泱泱大國會被日本侵略?我覺得，正是因為像大赤包，祁瑞豐這樣的人太多了，祖國才會被欺負，所以，我們一定要熱愛祖國，同時，也是愛我們自己。現在，我們的生活十分幸福，但依然不能忘記愛國。我們可以好好學習，建設祖國，可以隨手撿起廢紙，保護環境，也可以熱愛祖國的傳統文化，將它發揚光大……我相信，只要我們共同努力，祖國的明天一定會更加美好!
高中四世同堂讀書感想 篇2
工作生活之余，用了將近兩個月的時間，囫圇吞棗地看完了老舍的長篇小說《四世同堂》。這篇小說給我最直觀的一點感受就是，那時，北平人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步!再看看現在，祖國繁榮富強，人民生活幸福安康。兩邊對比，天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來之不易呀!國破家亡，國強民安。平日，這種話顯得大而空，但以這篇小說為背景，再去回味這句話，的確就有了較深刻的感悟。
小說中的背景是二次世界大戰， 日本侵略亞洲的中國主戰場。在這場戰爭中，北平城貌似平靜，沒有硝煙和炮火，但是城外傳來的隆隆炮聲和空中飛過的轟炸機以及街上日漸增多的日本人，無不提醒著人們，這就是戰爭。日本人的戰爭，不單單是真槍實彈，燒殺搶掠，還要從經濟上扼住中國人的咽喉——自印鈔票流通，控制日常百貨供應，尤其是糧食的供應。更要從文化上進行侵略和腐蝕——利用中國的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴禁中國人有自己獨立的思想，鼓勵中國百姓吸食大煙。
在這個特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結獻媚日本人，出賣靈魂的無恥之徒，不擇手段，千方百計地陷害百姓，大把撈錢，為自己贏得了短暫的權利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開在腐爛尸體上的花朵，貌似艷麗無比，實則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的中國人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關心國事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍東陽、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人，為了嗟來之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、敗類。
但是，更多的北平人在侵略來臨的時候，團結一致，同仇敵愾，共度難關。小羊圈胡同的李四爺是一個慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無論誰家缺吃少穿或遇到了過不去的坎兒，他只要有點能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知識、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭，義無反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經歷了家破人亡的家庭變故后，由一個只鉆學問，不問政治的老學究，決然地投入到了抗日的地下斗爭中，成為一個活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經歷了父親、女兒無辜死亡，自己入獄的大劫之后，由一個溫文爾雅的不抵抗分子轉變為一個抵抗侵略的隱形斗士。
通過形形色色人物命運的描寫，揭示了百姓、戰士、漢奸不同的人生道路和命運，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，中華民族是堅強不屈的民族。文中釋放出的信息是：短腿小鬼(文中語)可不管你是否是它的一條狗，只要它認為你可疑，不值得信任或沒有利用的價值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒有絲毫的理由。這就是日本人的強盜邏輯!這就是這個民族嗜血成性的侵略本性!只有我們自己手握武器，充滿膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回烏龜頭，在它的小島上蟄伏不動。
思緒從文章轉回現實，當今社會，吃的穿的應有盡有，孩子有學上，大人有工做，休閑娛樂更是花樣繁多。百姓安居樂業，幸福快樂。但是，一旦發生戰爭，眼前所有的秩序將發生巨大的改變。尤其是我們要時時刻刻提防那個曾經在我們的土地上，燒殺搶掠，無惡不作的，至今仍然在蠢蠢欲動、伺機復出的強盜。只有我們國家強大了，民族強大了，才能鎮伏它，讓它永遠做著它的黃粱美夢，不復蘇醒。
高中四世同堂讀書感想 篇3
在過去的一段很長很長的歷史中，我們中國人的歷史書很多情況下都是帶有強烈的意思形態，史學家治史都是帶有各種限制，都要規避統治者，亦即官方的避諱。例如有著史家之絕唱，無韻之離騷之稱的史記，也是要避過漢武帝。黃仁宇先生能夠寫下如此巨著，以我之見，其實是有時代的推動之功。
何解?黃仁宇先生生于晚清民國時期，但是中晚年卻在美國居住，一直從事歷史方面的研究，涉獵古今中外的研究方法，并且常年在西方工作與生活，思想方式也受西方思維的影響，所以，其寫下如此一步巨著是有一定的客觀要求，我們可以將其理解為時代的推動性，既是順應潮流與時代的發展而生。
但是，我們卻要認同黃仁宇先生的非凡之間，和創新精神。《萬歷十五年》一書運用了全新的分析手段，一種結合數據，理性的方法，通過厚重的，塵封的歷史畫卷富有想象力又不失嚴密的描述了明朝萬歷年間的各種人與物，還有那種歷史軌跡，這確實開了華人治史之先河，為后人展現了一種新的視角。
在本書中，作者非常智慧與獨特地選擇起一個時間點——萬歷十五年，這個節點展開描述。正如作者所說：“當年，在我國的朝廷上發生了若干位歷史學家所易于忽視的時間。這些事件，表面上看起來雖似末段小節，但實質上確實從前發生大事的癥結，也將在以后掀起波瀾的機緣。
其間關系因果，恰為歷史的重點。”作者以詼諧的語言，故事般的語氣，極為生動的描述了事件的線索發展，但是每個細節都根據數據與文獻的論證，有強烈的說服力。于本人之間，這書完全沒有其他歷史書的枯燥無味。但是其思想確散發著智慧的光芒。不失為適合大學生的讀物之選。
書中的第一個章節：萬歷皇帝。一個富有爭議的皇帝。一個飽受歷史學家爭論的皇帝。作者在描述這一關鍵人物之時，以一種獨特的視角去解讀。萬歷，是個無奈的皇帝，雖然貴為一國之君，但是有很多東西去不由他抉擇。
旁人可能覺得皇帝是一個十全十美的職務，但是在立儲這件事上它卻無法平自己的意愿行事，這體現出了皇帝的苦惱。作者在描述這個有君主之名，而少君主之實的皇帝時，對中國歷史上的文官集團作了深刻的嘲諷。文官官僚體制，是一個穩定的體制，作者揭示了這種體制的極大弊端。這時，作者拋出了了首輔——張居正，一個智慧的相國，深諳文官群體的行為。
其中作者提到了陰陽之說，深刻揭示中國道德治國的嚴重缺陷和政治的丑陋。作者對張居正的描述是較正面的。張居正是一個托孤大臣，作為皇帝老師，其一邊要管好年幼的萬歷，一邊要協調文官集團的利益，使文官集團的運轉正常，但是作為一個飽讀詩書的書生，不可避免又要胸懷百姓，總之，張居正是一個無奈的人物，他最后的下場卻道盡了文官集團的畸形。
其次，最有爭議的人物，海瑞出場了。這是一個獨具個性的文官，作者對其進行了一個深刻的描寫，分析其處境，還原歷史的情形。海瑞是一個激烈性格的官員，其這種飽含正義的性格為其他官員所憎惡。但是他思想迂腐，做的很多工作沒有根據實際情形開展，僅憑胸中的正義，作者再次深刻揭示這是行不通的。但是作為文官集團合性的要求與基礎，海瑞盡管與世道各個不入，但是他卻很長一段時間受到重用。者再一次批判了該道德制度的奇怪之處。
相對比于史記，史記更多的是生動的還原事件的本來性質，在語言中透露作者的觀點，本書更多從事件與史料出發進行分析，從而理清線索，從小事著手，在讀者前面一步一步展示歷史背后的發展規律，正如文中最后所說雖然貴為一國之君，但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺得皇帝是一個十全十美的職務，但是在立儲這件事上它卻無法平自己的意愿行事，這體現出了皇帝的苦惱。“帝國的傾倒是尤其歷史的必然規律的。
后記：多讀書是有好處的，讓你可以看到大師的視角，從更客戶的角度看待問題，而不是膚淺的哭爹罵娘，還是一句話：歷經千年的洗禮，經典，會帶給你千百年眼。
高中四世同堂讀書感想 篇4
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我并不期許我的孩子在課業上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明;能在這悲傷的世界，擁有快樂。
這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚，因為不使用肥料，楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說：我們人自以為聰明，其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見了更深的內在啊!
讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看，而忽視內在的毒素時，真正清凈的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。
林清玄的散文就是如此，一件小事對于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個道理都需要你慢慢發掘……
林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的，這個只能慢慢的研究，琢磨了。可當你回過頭品味時，你可能就會領悟到人生了。
高中四世同堂讀書感想 篇5
《媽媽的愛》在這五彩繽紛的生活中，愛無處不在。可以說，我們每天都沉浸在愛的氛圍里面，愛就像是一杯咖啡，苦澀中又帶有淡淡的甜味；愛就像一朵花，綻放在草叢中是那樣的絢麗多彩；愛就像是一個個臺階，使我們能逐步登上高聳入云的山峰；愛又像是一支舞，在人們的面前炫耀它的舞技。我認為媽媽的愛是世界上最偉大、最無私的愛。可能有的人會認為母愛其實沒有那么偉大，但我卻始終是這樣認為。在上高一的時候，第一次月考，我考得非常糟糕，心情非常失落，像霜打了的茄子，臥在課桌上一動也不動。心里非常難過，就這樣難過了整整一下午。我一直悶悶不樂，像一只悶葫蘆一樣，什么話也不說，真是像項羽說的那樣“無臉見江東父老”。終于熬到放學，我垂頭喪氣地回到寢室，正要寫作業，這時媽媽和爸爸開著電動車來了。只見媽媽懷里揣著用衣服包裹的東西。媽媽走了進來，忙把衣服包裹著的東西端了出來，原來是一盆用貓頭鷹肉煮的面，里面還放著豬肉和桂圓，香憤憤的還冒著熱氣。媽媽叫我趁熱趕快吃，而我心里卻有說不出的難受。說到貓頭鷹還有一段歷史。那是我上小學的時候，因為被人推倒摔到頭，時常會頭痛頭暈。后來到撫州、南昌等大醫院看，但都說沒事，可是就是時常會頭暈頭痛。后來一次偶然的機會，外婆家抓到了一只貓頭鷹，我吃了貓頭鷹肉以后，頭痛頭暈的癥狀居然就沒有了。就是因為這個原因，媽媽才時常花血本買貓頭鷹煮給我吃。我還知道煮貓頭鷹肉不容易，要整整熬了三個小時才行。看到眼前這還冒著熱氣的面，想著我家那遙遠的路程，想著媽媽要在爐子前專門為我要熬三個小時，再想想自己現在的學習狀況，我心里確實很不是滋味。這個湯吃在嘴里，難過在心里。媽媽見我欲吃又不吃的樣子，估計知道了我的心思，學習方面的事，她一個字也沒提，只是噓寒問暖，然而越是這樣，我心里越是難受。我真恨不得讓媽媽狠狠地罵我一頓。媽媽終于回去了，我的眼淚再也忍不住流出來了，心里慚愧又懊悔，真的覺得對不起媽媽，對不起家里人對自己的關心。看著媽媽遠去的背影，我發誓我一定要努力學習，認真學習，決不辜負媽媽的期望，長大以后一定好好報答她的養育之恩。那天我哭了半夜。媽媽對我的愛是無私的，偉大的，我切實地感受到了。簡評：這篇習作寫得情真意切，通過媽媽專門為自己煮貓頭鷹面并且不辭辛苦地送來學校之事，具體表現了母愛的偉大與無私。心理活動寫得細致傳神，有較強的感染力。
高中四世同堂讀書感想 篇6
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
高中四世同堂讀書感想 篇7
我相信，有一本書，一定藏在遠方。它是你的至交，它的肚腹中藏著一句話，有可能改變你的一生。
月光在云層上拋灑，像銀色流水般慢慢融化了云層。星在耀，月在淺笑，夜很安祥。驀然間，我陶入了朱自清的荷塘月色，讓晶瑩的光流進我的心靈。
朱自清原名自華，是現代杰出的散文家，詩人，這篇文章中我讀出了……
“這是一條幽僻的路，白天也很少人走……”讀著，我仿佛身臨其境，欣賞著荷塘月色，流柔情，荷桿顫動，撥響了我心中的琴弦，如詩如畫的荷塘月色，思緒輾轉于柔腸，無奈的感悟，隱沒了意圖，愛熱鬧，愛群居----當然是想大家一起生活;愛冷靜，愛獨居----在這種不滿現實，想自由，超脫現實而又不能的復雜的感情，當然，想住在“世外桃源……我的心也隨著波動起來。”
走著，走著，我看到了“荷塘”，仿佛也和作者一樣，我把學校里承重的壓力融進這荷塘中，消隔，消隔……荷葉仿佛一位剛出谷的美人，和著風兒搖曳……月光，它比星星吸引人的月光，又沒太陽如此招搖，只是默默襯托著荷花，我的心啊，陶醉了……
看著看著，月光躲進了云層，蟬聲，蛙聲，聲聲入耳，《采蓮賦》，《西洲曲》讓心涼了一地，無奈，這一夜，我輾輾未眠，荷塘月色的美景，使我感受到朱自清對荷塘月色的贊美之情，但更感覺到作者厭惡現代生活，不禁蹙了蹙眉，握住筆與“白色恐怖”作斗爭的精神，令我敬佩。
以前，回到家鄉，炊煙升起，村莊上空氤氳著一抹抹青黛，房前屋后飄逸著一縷縷稻香，麥草香，柴火的熏香，勞累了一天的人們坐在屋檐下，盤算著明天的活計，如今，城市化的爪牙無孔不入侵入村莊，鄉村的美感如同壁畫上的油漆，一天天剝落，一些樸素的東西也慢慢掉色。無論現代生活多么繁擾，它依然穩穩扎向大地深處癡癡守望……
我默默地想，慢慢地寫，尋找生命的本色……終究是海市蜃樓，就這樣，我寫了一篇《荷塘月色》有感……
高中四世同堂讀書感想 篇8
《哈利·波特》這套書像是對我施了奪魂咒一樣，讓我恨不得分分秒秒都在讀它。放學一回到家，我總是立刻做作業，盡力把作業做得又快又正確。做完就一把抽出在枕頭底下的《哈利·波特》開始津津有味地讀了起來。就是這么一本書，讓我百看不厭。
主人公哈利·波特是一個擁有無限潛能的男孩，他憑著他的智慧、他的勇氣去戰勝伏地魔。他比伏地魔強嗎?他比伏地魔會更多的魔法嗎?都不是!他不畏困難的精神總能讓他一次次化險為夷。在最困難的時候，他的身邊還有默默幫助他的兩位好朋友：羅恩和赫敏。這就是感人至深的友情啊!
我也很喜歡《哈利·波特》的作者J.K.羅琳。曾經作為單身母親的羅琳，生活一度極其艱辛，但《哈利·波特》給她帶來了巨大的榮譽和財富。我們期待著繼《哈利·波特》之后，J.K.羅琳能夠繼續給全世界喜歡她的讀者帶來更多精彩的文學作品。
如果你問我想成為書中的哈利·波特還是它的作者J.K.羅琳，我會選擇當哈利·波特。因為羅琳阿姨只能通過想象進入哈利·波特的世界，可是如果成為哈利·波特，就可以親身體驗他的驚險刺激的生活、擁有他的超凡的智慧和勇氣、感受他的不求回報的友情!
高中四世同堂讀書感想 篇9
我讀了一本書叫《彼得潘》，既然故事書名叫《彼得潘》，那么故事的主人公也叫彼得潘。
這本書講的是小飛俠彼得潘和溫迪、約翰、邁克去永無鄉的故事。他們在去永無鄉的路上，他們遇到了海盜、又勇敢地戰勝了海盜，最后他們順利脫險了。到了永無鄉，再次遇到海盜，他們又用自己的智慧勝了海盜。最后，溫迪、約翰、邁克終于回到了自己的家。從此他們長大了、成熟了、堅強了、健康了。
這個故事里我最喜歡溫迪了。因為她溫柔商量、樂于幫助別人。比如：溫迪做了母親以后，把屋子安排的井井有條、要邁克睡在吊籃里當嬰兒，每天做各種好吃的食物，她很忙碌卻很幸福。
我最討厭的人是叮叮呤，因為她貪婪自私，看見彼得潘和溫迪交上了朋友，就想搞破壞。
我最羨慕彼得潘，因為他會飛。如果我也能飛，該多好呀!我要發明一個飛行衣，讓人們自由飛行。我還希望有個像溫迪這么好的媽媽，對我更加溫柔，對我要寬容、多一些允許。我要學習孩子們的禮貌和教養，做一個人人喜歡的好孩子。
高中四世同堂讀書感想 篇10
在成長過程中，無數本書滋養著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一齊不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的狀況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，卻也沖為了朝廷眼中的賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的主角印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打官污吏，濟世救民，_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐朽。
但當他們實力到達頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到此刻，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江尋短見，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
高中四世同堂讀書感想 篇11
讀書，是一個特別好的習慣。但總是因為忙，有活動等等，一本書要拖延很久才能看完。從去年開始，學校組織教師假期讀書，從因為任務開始，到現在變成了一種習慣，它能讓整個人安靜下來，這種狀態真好。
假期讀了三本書《茶花女》《婚姻心理學》《解憂雜貨店》，其中給我最深感受的還是東野圭吾的《解憂雜貨店》。
都說東野圭吾的作品都是懸疑小說，但我選擇的這本書并不是因為它的風格，而是因為目前有了這個電影，我想感受一下，看過原著后再來看影片是什么樣的感受。但讀上后，我就喜歡上了這本書。感覺它像是一本推理并帶有哲學覺悟，讓你有心靈碰撞，有溫情的書。
這本書從三個小伙子行竊之后逃竄，誤打誤撞地進入浪矢雜貨店，在誤打誤撞解決各類問題貫穿整本書。因浪矢雜貨店內時間能連接過去和現在，所以發生了下面的各種故事，從糾結于是放棄奧運會的沖刺練習還是陪伴即將離世的男友的月兔。到是該繼續堅持音樂夢想還是幫助年邁的父親來打理魚店的音樂人等等。讀后感·都是通過書信來訴說各自的煩惱。受困者從投遞進瓦楞紙箱到去牛奶箱取信，浪矢雜貨店的老爺爺就像我小時候看到哆啦A夢里的機器貓一樣，能穿越時空，解決各種煩惱，從他的角度給予解答。
每個人心中都有煩惱，都需要傾訴。但是，其實我感覺最終解決煩惱的還是靠自己的努力，因為其實在咨詢前每個人心中已然有了答案，只是想確定一下，肯定一下自己的想法。這本書讓我更加堅信，人真的無法單獨存在，是需要相互支撐，共同幫助，才能更好的生存下去。
整本書其實人與人之間都存在著千絲萬縷的關系。每個人都是善良的人，都在幫助別人，就像浪矢爺爺幫助別人的時候，也圓滿了自己。所以，我們每個人都應該盡自己努力去幫助需要的人，永遠有一顆善良的心。就這樣，堅持走下去，人生一定會有不一樣別致的美麗景色。
高中四世同堂讀書感想 篇12
從我步入初中到今天，已經有數了。在這幾個月中，我讀了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，德國作家博多舍費爾的《小狗錢錢1，2》，美國知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》，美國作家馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》等等一些享譽全球的作品。
雖然這一個月我讀的字的書目不是很多，但是字數可以達到兩百萬左右，這可不是一個小數目啊!按照這樣計算，那么我一年就可以讀六七百萬字，那是一個多么驚人的數字呀!
我讀一本書大約要花八個小時左右，一本都會讀三遍。但要是書的內容比較深奧，不易理解，那就得多讀幾遍。第一遍讀書，主要是簡略一點書，主要是體會作家想要表達的思想感情。第三遍讀書，就是體會書中重點詞句的意思，并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。
每一位作家和各自所創作出來的作品都具有不同的思想感情和創作靈感，我讀了以后也有不同的心得與體會。比方說笛福的《魯賓孫漂流記》吧，這本書主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險，希望走遍天涯海角。又一次，魯賓孫乘船前往南美洲，不幸遇難流落荒島，但他并沒有就此放棄，而是通過自己的努力，左后回到自己的國家。從這本書中，我們可以看出魯賓孫不畏艱險、機智勇敢、對生活積極樂觀的精神。我看完這本書后，我從中感受到了這樣的一個道理：我們要有積極向上的人生態度，要有勇氣克服和戰勝困難，戰勝心靈的由于和失望。
除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外，《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。
《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子在一九八一年出版的一本書，講的是作者上小學時一段真實的故事。主人公因十分淘氣被原來的學校退學后，來到“巴學園”(學校的名字)。入學后，在小林校長的關心和引導下，平常人眼中“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎。
所以說，書籍是人類進步的階梯，一本好的書能改變人的一生。
高中四世同堂讀書感想 篇13
冰心奶奶是我國著名的兒童文學作家。今年寒假，我有幸讀了冰心奶奶的一些散文，其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。
《小桔燈》向我們講述的是這樣一個故事：幾十年前，到重慶郊外去看望一位朋友，在等朋友時，一個小姑娘來打電話來叫醫生給她媽媽看病，后來冰心奶奶去探望了那個小姑娘和她的媽媽。走時，小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了，這件事讓她終身難忘。
在我們的身邊甚至動畫片中，也有不少擁有像小姑娘這樣鎮定、勇敢和樂觀精神的人。比如說小朋友們都愛看的動畫片《海綿寶寶》中的那塊黃 色小海綿。在遇到困難時，它會以樂觀的心態來接受，從樂觀的角度來考慮。在它的想象中，每一件事都會由壞變好，都會向好的一方面發展，因此總是整天樂哈哈的，收獲了無盡的快樂。但是片中的章魚哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚哥總是很悲觀，它只想到了事情最糟糕的一面，它沒有快樂，它“懷才不遇”，它只是一只只以自我為中心的章魚，它不像海綿寶寶那樣助人為樂，在它的心中只有自己是秀的，因此，它收獲的只有無盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅強，很勇敢，它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭，這是值得我們這些在溫室中長大的孩子學習的。
生活中難免有各種各樣的考驗，我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學習，面對挫折不屈服，做自己的主宰，做生活中的贏家!
高中四世同堂讀書感想 篇14
《十萬個為什么》一共分四本，我閱讀的是海洋與天文，在這個日新月異，五彩繽紛的世界，我們面對奇奇怪怪的事物，形形色色的自然現象，總會提出很多問題，我們只有在書里尋找它的答案。
我讀的海洋與天文從中不但了解了太陽的結構是怎樣的，太陽的年齡有多大，還有月球的內部構造是怎樣的，月球上為什么沒有空氣和水，還了解了我們人類的地球，以及星星會從天上掉下來嗎?還了解了很多海洋生物，會游的、會爬的、有趣的。我覺得它們真是無比奇妙，無比神秘。
自從我讀了這本書，不但增加了我的科學知識，還引起了我對科學的興趣，長大后，我要用自已超越前輩的聰明才智，去創造更加美好的未來。
今天，我讀了一本書叫《十萬個為什么》，其中有一篇文章叫《螢火蟲為什么會發光》。
螢火蟲發光與它尾部的發光器有關，在發光器內含有熒光素和熒光素酶發光物質。當空氣進入發光器時， 熒光素在熒光素酶的催化作用下，與空氣中的氧氣化合，產生的能量轉化為熒光，進入發光器的空氣越多，發出的熒光越亮。由此可知，螢火蟲并不是在黑夜發光，只不過這種光亮度不如陽光亮，便以為白天不發光了。
我們在生活當中會有一些奇奇怪怪的疑問,問爸爸媽媽他們也講不出個所以然來,而《十萬個為什么》卻能幫我解決這些生活中的難題.這本書分別介紹了可愛的動物,有趣的昆蟲,奧妙的太空,藍色的海洋,還有生活小常識和神秘的地球.給我講述了深奧的科學原理,幫助我認識世界,讓我養成愛動腦筋,愛提問,愛探究的好習慣.
從奧妙的太空里,我知道了在太陽系里不單單只有我們地球一個天體,而是有九大行星,分別是:水星,木星,金星,土星,天王星,海王星,冥王星和地球.還讓我知道了生活在銀河系的"天外來客"————小行星.
從藍色的海洋里,我知道了如果遇到大魚捕殺的危機時,把自己的腸子吐出來制造假象的海參,具有無數條巨大無比的"手婉"的章魚,能爬上岸產卵的海龜……
從可愛的動物里我知道了小狗骨折后,只要趴在泥土里,小狗就會慢慢的好起來.小狗為什么大熱天總喜歡把舌頭伸在外面 因為夏天天氣非常熱,小狗是為了散熱.為什么大象臨死之前喜歡挖一個坑 告訴你們吧,因為大象在臨死前會把身上的象牙脫落在坑里,然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里.
從有趣的昆蟲中我知道了屎殼螂滾屎球的有趣故事,下面我就來講講吧.到了交配時期,雄屎殼螂就會到處收集糞便,滾成一個球送給雌屎殼螂當作結婚禮物.在運送的過程中,雄屎殼螂會四腳朝地,用后肢來負責推動屎球,不巧時屎球還會卡在掉在地面上的樹枝里.
從神秘的地球中我知道了為什么會火山爆發 為什么有"幽靈島" 百慕大三角與日本龍角的關系 龍卷風是怎么回事 下面就來解開謎底.火山爆發是因為巖漿沖破火山口的巖石而導致的火山爆發,火山爆發后空氣中彌漫著巖漿發出的氣味,冷卻的巖漿變成了堅硬無比的旋武巖.為什么會地震呢 這是因為地殼在運動中斷裂發生碰撞,就形成了我們現在所看見到的地震了.地震可以導致房屋倒塌,人員傷亡,山體滑坡,雪崩……為什么會有"幽靈島"呢 我想大家可能還不知道吧.那我就來告訴大家吧,"幽靈島"的起源是海底火山爆發凝結成的島嶼,在火山口連接島嶼的地方,由于水的沖刷使島斷裂,再次進入海中,這就是"幽靈島"的消失.等到第二次火山爆發時島嶼再次浮現在人們的眼前,這就是"幽靈島"的重現.那大家知道百慕大三角與日本的龍三角的關系嗎 百慕大的海底有巨大的磁場,所以當飛機,輪船,潛水艇進入百慕大時就會被磁場吸入海底.而龍三角卻不同,在海面上會有颶風,加上迎面而來的巨浪可以使萬噸巨輪分成幾段,就算是理想的流線體也會被巨浪折斷.至于龍卷風呢,就是因為天空中冷熱空氣碰撞形成的,龍卷風的風速是每小時五百到八百千米左右,可以吸起物體,把它帶到其它地方,再拋出去.
《十萬個為什么》這本書讓我明白了什么許許多多的道理,它是一位無聲的老師,給我們無窮的知識,讓我們知道科學的發展,社會的進步。
高爾基說過：“書是人類進步的階梯”。是啊!一本好書會使我們受益匪淺。現在，我讀了 《十萬個為什么》，從中增長了不少知識。
《十萬個為什么》內容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫藥等好多好多方面的內容，是一本讓你開闊視野、增長知識的科普讀物。 書中一個個新奇的知識，有問有答會讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變萬化。令人廢寢忘食，手不釋卷。
比如：“古代人是怎樣計時的?”。古時候，聰明的人類發明了多種利用測量影子來計時的方法，這就是各種各樣的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上，周圍按一定的距離再擺放些石頭，無論太陽在天空中什么位置，直立的木棍都會在石頭上留下影子，看了影子的位置，就知道當時的時間了。可是，這種方法在夜晚和陰雨天氣就不管用了。所以后來人們又發明了用水計時的“滴漏”的方法。直到1657年，荷蘭數學家惠更斯根據伽利略1583年發現的擺動定律，制成了世界上第一個帶擺的時鐘。到今天，這種鐘頗受人們的歡迎。
讀了《十萬個為什么》我明白了，我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們去觀察、思考、探究，也只有有心人才會發現身邊奇異的現象。我們的生活中少不了小小的科普知識，也少不了許許多多的生活常識，如為什么蘋果既能通便又可以止瀉?原因是蘋果含有豐富的有機酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因為口腔里的細菌會使食物碎屑腐敗發酵;一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發藍?等等。……這套書就像一位經驗豐富的老人，無論你問些什么，上至天文、下至地理、風土人情、錦繡河山、科學疑案等很多使你疑惑不解的問題，都可以在這套經典的書中找到答案。
它讓我認識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學就是力量，知識就是財富。我喜歡《十萬個為什么》，當你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離，這套叢書集趣味性、知識性、啟發性于一體，深深地吸引住我。《十萬個為什么》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友!
高中四世同堂讀書感想 篇15
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到這里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰愿意給自己的今天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式，在如今這個現代化的大都市，定然是需要的，只不過，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過，在從前，我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發現的眼睛罷了。
高中四世同堂讀書感想 篇16
暑假，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》，從中認識了那個樂觀、勇敢、擁有堅定信念的小女孩，直至現在，她的身影還一直在我腦海縈繞。
“小桔燈”是著名散文家冰心奶奶的代表作，其中描寫十分細膩，是優秀的散文，受很多人的喜歡，她十分真實而生動地刻劃了小姑娘這一美好、感人的藝術形象……
這篇文章描述了一位地下黨的女兒在父親因黨組織受到破壞被迫離家，母親又受到追蹤特務的毆打而吐血的困境下，一點也不驚慌失措，相當勇敢地挑起家庭重擔。在母親吐血的時候，她獨自一個人上山，到鄉公所打電話幫媽媽請大夫。這對一個八、九歲的小女孩來說，是多么的不容易!
文中給我留下最深印象的一幕是作者問她有沒有吃過東西?這鍋里是什么?她笑說：“紅薯稀飯——我們的年夜飯”。讀到這，我的心里有一種羞愧之感：過年，這是一件多么快樂的事，在這個時候，我可以收到好多好多紅包，好多好多新年禮物，去大酒店吃到雞鴨魚肉和各種山珍海味。而我所擁有的這些，在小女孩看來是那么的美好、那么的遙遠、又是那么的不可能。而我呢，還這個不吃，那個不要，百般挑剔。
究竟是什么讓小女孩如此樂觀、如此堅定、如此勇敢?能夠在家庭遭受重大打擊時沉著冷靜;在父親離家出走，母親臥病在床時承擔起家庭的重擔;在除夕之夜默默地吃著她的“美味” 年夜飯——“紅薯稀飯”呢?我想了很久，很久，我想這可能是一個信念在支撐著她，對，就是信念。她堅信父親肯定會回來的，母親的病會好起來的，白色恐怖的統治也不會長久的。就是因為擁有了信念這顆人生征途中的明珠，因此無論多么艱難，她都依然充滿著樂觀精神，沒有對生活失去信心;依然能微笑著面對生活;依然充滿了積極向上的勇氣!
信念，正是我所缺少的。我總是在遇到一點挫折時，就喪失信心，或者知難而退，或者輕言放棄。騎自行車摔倒兩次，就不想干了。學習時遇到困難就想打退堂鼓，怕吃苦。有的時候學習好像是在媽媽的“威逼”和爸爸的“利誘”下進行的。
我也要擷取并珍藏信念這顆明珠，像書中的小女孩那樣，面對困難仍然保持著堅定的信念和樂觀、堅強、勇敢的精神，珍惜今天這來之不易的幸福生活!從小樹立遠大理想，抱定為祖國讀書，讀好書的堅定信念，像小女孩那樣鼓足勇氣，勇攀科學高峰，為祖國作出更大的貢獻!
高中四世同堂讀書感想 篇17
今天我用金山打字通打文章，想看看自己的正確率多少，我的記憶中只有金山打字通有真正的正確率的指標。
我打了一篇以前不知是初中還是小學的作文，內容是我到朋友家，然后一個小女孩要打電話，后來我支了她家，我帶了桔子去看她，而她最后做了一個小桔燈讓我上山。
不知大家還記得否?
小姑娘剛開始拿到桔子，并不是拿給自己吃的，而是把桔子拿給媽媽吃，然后就開始準備給“我”做小桔燈了，“我”拿著小桔燈，雖然光不亮，而卻感到前路無限光明。當我看到小姑娘的爸爸可能被捉的時候，不禁潸然淚下，等待著小姑娘的命運是什么?我想也只有流落街頭，最后不知所終。
作者沒有把這些說出來，但是小姑娘樂觀的心態倒是在無限激勵者主人公。
其實沒有任何時候我們應該為困難所嚇倒，沒有什么理由我們要為前路的黑暗唉聲嘆氣，無論你怎么樣想，生活總得繼續。低落生活與樂觀生活，低落的人永遠無法抬頭，沒有人有必要為你的低落而幫助你，但你的樂觀態度總會影響一些人。
窮人家的孩子早當家，現在的社會上的一般家庭太富裕了，孩子在家里蹲蹲就蹲到了上學的年齡，這并不是什么好事，倒不是什么經歷的磨煉少之類的問題，倒是難以培養對事物的樂觀看法。一個孩子整天呆在家里，不愁吃不愁穿，對家人產生依賴心理，一旦脫離了家庭，現在社會上的現狀就是他們的結果。
話說回來，倒不知什么時候，我才真正懂得了欣賞文學，真正懂得體驗。這樣一篇多年之前的文章，直到今天我上了大學，才真正懂得理解其中的意味。到現在，我才真正懂得思考，到現在，我才真正懂得感嘆。
想我以前真的很可笑，讀了一大堆世界名著之類的書籍，而作文水平一直無法提高。其實這并不是一個量的問題，讀一部小說，你能體味到其中的意蘊，你就吸收了一部小說。但是，如果你只是在一味地追求量，這并不會產生什么量變引發質變之類的東西，而只會像中國的應試教育一樣，做再大量的題目，你也不會創新，只會做題。你讀再多的書你也不會寫作，只會提高閱讀速度。
于此，我倒是十分滿意的，因為我的閱讀速度就是這樣讀了出來，雖然以前讀過的書已經沒有多大的感觸，很多名著也是草草就看完了，但我已經練出的閱讀速度，倒是我以后精心閱讀的利器。
由此，我感覺，在讀完一篇文章或書后，不寫上一點東西，你永遠只是讀，你心中所想的永遠只會是一時的感悟，時間一過，任何感受都會煙消云散，特此銘記于心。
高中四世同堂讀書感想 篇18
邀一輪明月，攜一縷清風，品一盞香茗，手捧一卷，任思緒暢游其中，多么愜意自得，讀書為我帶來了無限的快樂。
讀萬卷書，行萬里路。讀書使我暢游在大江南北，既可以領略到“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”的泰山的高大雄偉，又可以欣賞到“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞奇異風光。讀書，使我的思緒不斷的穿梭在古今南北，使我領略自然的神奇，讓我向往自然，尋找屬于自己的快樂與自由。“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明對田園的向往啊，對世外桃源的向往啊!李白遭驅逐后，更是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”面對著茫茫前方，李白發出了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪情壯志。他們一直激勵著我，激發了我對生活的進取心。讀書，使我快樂，讓我笑對生活，時刻銘記“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
讀書，更陶冶了我的情操。使我寬容、堅強與自信。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”使我心憂天下;龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”使我懂得了奉獻;王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”使我更加堅定自信，努力追求自己的信念，相信終究會如杜甫所言“會當凌絕頂，一覽眾山小”一樣。讀書，使我在奉獻中快樂，在追求中堅強，實現自己的人生價值。
讀書最重要的是它推動了人類社會的進步。高爾基曾說：“書籍是人類進步的階梯。”我們人類正是借著這個階梯，不斷的向上。中華上下五千年的文化，正是由于書籍才得以保存下來。書籍也是人類精神的寄托，思家憂國、念親傷別……我喜愛讀書，因為快樂來自于讀書，它使我不斷成長與進步。
讀書好，好讀書，讀好書要求我們不僅要喜愛讀書，更要讀好書。因為在社會中仍有一些不健康的書籍，有可能會引我們走上不歸路。快樂，來自于讀好書。我鐘情于讀書，它使我生活中處處充滿了樂趣，使我迎難而上，乘風破浪;有人說“書籍是人類精神的糧食”，因此讀書充實了我的大腦，更充實了我的生活。暢游在書海，永遠不知疲憊，也不知何休何止，它使我忘記自我，盡興地享受它的快樂。
有書相伴，不僅裝點著我們的青春，更讓我們成長，逐漸走向成熟，它也使我們的生活變得多姿多彩，更加有趣。
高中四世同堂讀書感想 篇19
一輪月牙兒，帶著點寒氣，以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈，但只要一片云飄來，便能籠罩住它的光芒，讓世界墜入無邊的黑暗之中。
這便是老舍的《月牙兒》，在月光般的詩意語言中，滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說用一個少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯，“我”幼年喪父，安葬父親和隨母親上墳的時候，月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁，過了一段安穩日子后，繼父卻又無端失蹤，母親走上了做暗娼得道路，當母親與我分離后，我經歷了一連串的失意——失業、被人完弄、淪為暗娼，月牙兒蒙受了一層烏云， “我”終于理解母親別無選擇的困境，當母女團圓的時候，我已經重蹈母親的覆轍，為了生存下去而出賣自己的肉身，最后被捕入獄。
小說用舒緩從容的筆調，刻畫了“我”一步步走向墜落的經過。這種墜落背后有一只黑手推著，而我全是茫然無措。雖然繼父的出現與青年的出現讓我暫時過上相對舒適的生活，但這宛若是月牙兒的光芒，一會兒就消失了。在她關進監獄以后，發現“世界比這兒并強不了多少”，她所生活的那個世界，簡直就是監獄的縮影，黑暗陰冷，令人窒息。
在這里， “月牙兒”代表著一種殘缺，它是“月牙兒”是主人公悲劇命運的詩意象征：
首先是社會的殘缺，正是整個舊世界把母女逼上了絕路，社會中缺乏良好的秩序，只有錢、權、肉的赤裸裸的交易。社會秩序的混亂使得如我一樣的花般的少女成為暗娼。胖校長雖然大度地容留了我，但是也給不了我錢。甚至有的嫖客手里就攥著一塊錢，唯恐上了當。整個社會都陷入一種極端的貧苦之中，這個時候錢成了財富的象征，成了沙漠中的水，對于“錢”與“人”的關系，“我”認識得很透——“錢比人更利害一些，人若是獸，錢就是獸的膽子。”
其次，社會的殘缺引起人性的殘缺，人性變成了原始性情，真善美一步步地走向泯滅。歲月磨去了“我”的天真，“悟”出了愛情是吃飽了沒事做的事。一個少女竟然對愛情都失去一份天真，那不能不說是人性的悲哀。母親不擇手段地掙錢，不擇手段地搶嫖客的錢，因為她覺得她們是拿十年當一年活啊，連肚子都顧不了，哪里有工夫去顧什么善呢?至于美，我和母親青春的容顏，便一點一滴地消磨在生活的折磨中。“我的皮膚粗糙了，我的嘴唇老是焦的，我的眼睛里老是灰漉漉地帶著血絲。”更重要的是，她們心中那份對美的追求的泯滅。母親從每天照鏡子，再嫁后還喜歡戴花，到最后的全然不顧形象，而我對于那純潔清涼地月牙兒也很久沒有看，不敢去看。人性的真善美都被社會“強大的黑手”蹂躪著，扭曲著，發出無力的呻吟與悲涼的吶喊。
再次，是“愛”的缺失，就像女主人公所說的“愛死在我心里”了。她和母親之間隔著一層用窮做成的障礙，男女之間的愛更是“織成了網，互相捕捉，有錢的，網大一些，捉住幾個，然后從容地選擇一下。”女人永遠是男人附屬品。至此，我也只能退縮到愛自己了——“‘我’老在我的心上，因為沒有人愛我，我愛我自己，可憐我自己，鼓勵我自己，責備我自己。……我身上有一點點的變化都使我害怕，使我歡喜，使我莫名其妙。我只能顧眼前，沒有將來，也不敢深想。”如此幽幽的自傷自憐之中，也控訴著舊社會中下層人民非但生活無處容身，精神上的棲息空間更是狹小得可憐。
面對人生的殘缺，母女倆也不是完全地放任自流。像“我”剛開始也在尋求一份可以自食其力的工作，卻不得已地失業，“我”告訴自己：“我年輕，我好看，我要活著。”還有最后的“我這樣的生命是沒有什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。……我愛活著，而不應當這樣活著。我想象著一種理想的生活，象作著夢似的。”這些都是本能的對命運的反抗，對生活所抱的一種模糊的憧憬。雖然“我”已經墮落，卻又始終比周圍的許多人單純善良。當青年的妻子找上門來的時候，“我”不不預備跟她發生什么沖突，很容易就離開了，甚至在青年拋棄他的妻子后還對他的妻子產生了一絲同情。由于不甘心為掙錢而討好小飯館的客人，“我”憤然放棄那份工作。當母親為了錢與嫖客發生爭執的時候，“我”覺得母親那樣做有點過分——“不錯，既干了這個還不是為錢嗎?可是干這個似乎不必罵人。”但是，這些就像那月牙兒，這點光是極其微弱的，很快就會被黑暗吞噬。
當時農村經濟的破產，敗兵搶掠敲詐，民不聊生，月牙兒是這場人間悲劇的見證者。這不禁讓人想起安徒生陸續寫于1840至1855年間的小品文《月亮看見了》，那是一部以童話形式寫就的散文集，通過月亮的口吻記敘了月亮每夜的見聞，通過月亮的視角寫了城市角落里落魄的歌女，荒原山丘上的飲酒詩人，還有逃難的農民和絕望的小丑演員。這個世界就象月光一樣冷清真實。而在同一片天空下，同一個月牙兒的見證下，還有著多少如母女兩人一樣的人在社會的最底層掙扎著?
月牙兒對此也只能旁觀而無能為力，它的光是冷的，給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆，或陪伴著她們，而無計可施。這種狀況也是老舍當時的心態吧。老舍只是用筆去書寫他們內心的掙扎和抗爭，但是并無隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像老舍說的： “在書里，雖然我同情勞苦人民，敬愛他們的品質，我可是沒有給他們找到出路，他們痛苦地活著，委屈地死去，這是因為我只看見了當時社會的黑暗的一面，而沒有看到革命的光明。不認識革命的真理，但是，藝術作品不同于宣傳材料，為什么一定要它給人找到出路，或者一定要說出窮人應該造反呢?”老舍來自下層人民，幾乎沒有一個作家能夠比老舍更深切的體味到社會角落里受侮辱和受損害的人群，沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為藝術而藝術，對生活和下層人民的熱愛，使他的筆端迸出生命的火花，異常的燦爛。
本篇沒有老舍慣用的幽默，而是嚴肅沉痛的，對現實有著強烈的揭露和控訴。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。
1928年春夏之間，對于濟南來說是一個累累彈痕，斑斑血跡的回憶。 “五三慘案”(稱“濟南慘案”)在這里發生，1930年暑假，初到濟南老舍，在驚訝于濟南的“來自天然”的美麗與“詩境”的同時，也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕，并由此牽動了創作的欲望。
這個時候，《大明湖》也就是《月牙兒》的前身，新鮮出爐了，這是老舍歸國后的第一部長篇作品，書寫了一對母女的悲慘命運。然而，這個鮮活的“嬰兒”，剛剛離開母體，就被日本帝國主義的侵略毒火燒死了。
《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他寫作素來沒有留底稿。從記憶中搶救出來的一篇短篇《月牙兒》，使一對母女的命運得到了某種程度的再現，故事的進展仍以愛情為聯系，這里所謂的愛情并不是花前月下的那一套，而是直截了當地追求肉與錢的獲得。
然而，這種重新的整理畢竟已經變形，而且離開了“五三慘案”的大背景，她們的真實面目似難以復制的，隨著上海“一、二八”的那場大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火沒有能夠把它燒掉，由此也可以看出它頑強的生命力。似乎老舍的創作也需要這樣一場火的洗禮，后來才能寫出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外，因為對故事已經寫過一遍，所以對情節和人物和情節也是爛熟于心，刻畫人物心理十分細嫩，“我”對母親的感情變化從敬佩，驚訝，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化，從容不迫，舒緩玲瓏，讀來如飲清泉舒心寧靜，又若春雨潤物于無聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩的筆法”寫的小說，這無論對老舍，還是對中國現代文學來說，都是一個積極的有益的嘗試。
在老舍先生誕辰105周年的時候， 電視劇《月牙兒與陽光》開拍，《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏，用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。 這表明《月牙兒》是現實性與藝術性俱佳的作品，有著極大的藝術空間可以讓我們去挖掘。
《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內心的深處。
高中四世同堂讀書感想 篇20
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜!”日復一日，歷史的車輪滾滾向前，中華民族文明的源流如滔滔江水，亙流不斷。而春秋戰國，既是中華文明的上游之源，也是最為濃墨重彩的一頁。在這個時期，社會結構急遽變化，社會矛盾異常尖銳，促使人們更多地轉向對天下興亡的思考。在對人、事及社會的廣泛探討中，人們不再崇信“天道”，進而在如何統一天下、治理國家、教化民眾等方面形成了各種不同的學派。這些學派的創立者和代表人物被合稱為“諸子”，“百家”則指這些學派。各學派的人物針對一些社會問題四處游說，推行自己的政治主張或著書立說。人們的思想空前活躍，在中國文化史上形成了一個百家爭鳴的空前繁榮的局面。
當我翻開易中天先生的著作《先秦諸子百家爭鳴》，孔丘、墨翟、孟軻、莊周、荀況和韓非子等思想家攜儒家、墨家、道家、名家、法家、陰陽家、縱橫家等學說紛至沓來。三百多年間，他們用智慧碰撞的火花照亮我們這個民族前行的荒徑;以人文關懷作為最終的思想訴求，閃爍著耀眼的理性光芒。他們留下了建設家園的美好理想，應對變革的思想資源，凝聚民心的價值體系，指導人生的智慧結晶，讓我們受益至今。
細看對我們影響最大的儒、墨、道、法四家，不管他們的爭論有多么大的分歧，思想見地有多么深的矛盾，但他們所關注核心卻始終只有兩個，即如何治國、如何做人。易中天先生以儒道之爭、儒墨之爭、儒法之爭作為講述線索，通過各家思想的相互比較使各家的思想脈絡更加清晰，也從另一個側面厘清中華思想文明是一個兼容包蓄、百川歸海式的整體。其中，儒家提倡的核心思想是仁、義、禮;墨家——提倡人與人之間無差別的“兼愛”;道家認為“道”是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則;法家的核心思想是以法治引領社會。然而立足于服務封建社會的統治者和勞動人民，他們的思想也存在一些局限性：儒家主張的仁愛是有等級的，當到最低等級的時候，就沒有多少了;墨家只為人民群眾爭取生存和經濟權利，不為他們爭取思想和言論權利;道家主張“無為”，他們的思想是隱士的哲學;而法家的致命缺點則是立法太嚴，執法太殘酷。
當我們拋開歷史的桎梏，汲取這些思想的精華時，我們不難發現，墨家關注社會，留下了平等、互利、兼愛的社會理想。道家關注人生，留下了真實、自由、寬容的人生追求。法家關注國家，留下了公開、公平、公正的治國理念。儒家關注文化，留下了仁愛、正義、自強的核心價值。當我們把這些寶貴的思想文化遺產抽象地繼承下來時，我們就有希望實現中華民族近代以來最偉大的夢想，也就是中華民族的偉大復興。
時光荏苒，歲月變遷，兩千年前的先秦諸子的思想猶如當時的月亮，依然為我們綻放清輝。諸子百家的思想我們分辨著，汲取著，傳承著……長路迢迢，實現中國夢光榮而艱巨;明月皎皎，照著復興之路溫暖而清晰。
高中四世同堂讀書感想 篇21
朱自清《背影》這篇文章主要講述了作者在祖母去世悲涼的氣氛中，與父親分別時的場景。父親親自送作者上火車，等待中，父親決定為作者去買橘子。看到父親去買橘子時擠在來來往往人群中的背影，作者流下了眼淚。
有一位親人叫父親，有一種關懷叫父愛，他用布滿老繭的雙手教我學會走路，他用寬闊的肩膀為我撐起一片藍天。父親的愛，是實實在在的，是買橘子這樣微不足道的愛，沒有華麗的詞語，沒有親昵的做作，只是這一個平常不能再平常的小動作，卻展現出了父親那無私的愛和作者對父親深深地眷戀。父親的愛，是沉沉甸甸的，不會直接表達。父親花費請腳夫搬運行李，這微小的舉手投足之間卻隱現出濃濃的父愛。
父愛是什么?父愛是滔滔江河， 父愛是滾滾流云。父親的愛，就像大山一樣，高大而堅定。父親的愛，每一點、每一滴都值得我們細細品味。父親的愛和母親的愛一樣，都是世界上最偉大愛。父愛那是一座高高的山，做兒女的永遠——在山的庇護下。
我不由地想起了那個雙休日的早晨，我正在桌前吃著早飯。窗外正下著雪，像柳絮一般的雪在空中舞著，我滿臉愁容：下雪了，我該怎么上興趣班呀，難道坐公交車?不行，公交車上人肯定很多，擠不擠得上去還是問題。走路去?不行，非淋成個落雪雞不可。那叫爸爸送?可他早上還要開會，要早點到辦公室。怎么辦?坐在一旁的爸爸好像看出了我的心思，對我說：“沒關系，你快一些，爸爸送你去上興趣班。把你送到后我快點騎就行了。”吃完飯后，我們就坐在了自行車子上。我穿著雨衣，由于爸爸的雨衣在辦公室里，就由我坐在車座子后面給他打著傘。由于上班時間緊，爸爸吃力地騎著，雪越來越大，迎面打在爸爸臉上，頭發上、眉毛上都是雪花。爸爸是個近視眼，戴著眼鏡，鏡片上一片白霧，我也不知道爸爸前面看得清楚不。雪打在我的睫毛上，打濕了我的眼眶，自己也分不清是淚是雪。終于騎到了學校。爸爸一手撐著傘一手扶著自行車把手，騎著自行車飛快地趕去上班。我望著爸爸背影，我突然覺得爸爸的背好像有點駝了，爸爸漸漸遠去，我還一直在看著他，雪一直在下著……
父愛，就像大山一樣寬厚!我相信父愛一定會陪伴我走過人生中的風風雨雨，跨過人生路上的坎坎坷坷……
高中四世同堂讀書感想 篇22
我非常喜歡看《十萬個為什么》，因為它讓我知道我的渺小，世界的深邃與神奇。它仿佛近在眼前，卻又遙不可及。大人們總是說，因為有許多個“為什么”，所以這個世界是美麗的。于是我開始為了一個個“為什么”而努力，挖掘出世界的奧秘。一個個“為什么”，填滿了我人生的每一個驛站。
這本書分為六個部分：我的動物朋友、奇妙的宇宙、地球的奧秘、神奇的自然、江河湖海、植物萬花筒。而我最喜歡的是奇妙的宇宙了。宇宙無邊無際，有好多不知道的星體要我們去探索、挖掘。你知道宇宙多少歲?我知道，天文學家通過分析，推算出宇宙的年齡大約在120億~150億歲之間，更確切的時間無法確定。哈勃太空望遠鏡測出宇宙有130億~140億年的歷史。你知道星系是怎么產生的嗎?我知道，大部分星系是由大爆炸后產生的氣體云互相吸引、裝機形成的。如果氣體云互相旋繞，就會產生漩渦星系;如果氣體云不旋繞，則所有氣體云都轉變成恒星，形成沒有氣體的恒星————橢圓星系。《十萬個為什么》帶我飛進宇宙，了解宇宙，讓我知道了宇宙的奧秘。它讓我愛上了星系，愛上了這個充滿奧秘的世界。我愛你，宇宙!
每一個“為什么”都是成長過程中的一段路，是一把金鑰匙，是一對夢幻而溫暖的翅膀，是知識海洋中的小帆船，是永遠難忘的知心朋友。《十萬個為什么》伴隨著我成長。
高中四世同堂讀書感想 篇23
陽光將他的影子拉得單薄而頎長，大風吹散了年輕骨骼與靈魂碰撞的聲響。他站在一片金色麥田的盡頭，他身后，是陡峭的懸崖。他仰著頭，煢然守望，像一只孤獨而偏執的刺猬，用鋒利的棱角包裹柔軟善良的心臟。
我曾經以為，我會討厭霍爾頓，討厭他的偏執，討厭他的叛逆，討厭他罵臟話;可是當書一頁頁被翻過去，我卻開始為他心疼——在他因為室友用破舊的箱子而把自己的好的皮箱放在床下的時候;在他因為捐款太少而自責的時候;在他為一個差點害了他的女孩傷感的時候……我心疼他。
他就像是一只幼小的刺猬，跳動著一顆善良的、柔軟的、害怕被摔碎的心臟，他蜷起身子，用尖銳的刺把自己包裹起來，叛逆、臟話、咒罵，逃學、曠課、酗酒，仿佛都成了他保護自己的武器，縱使是不先進的武器。
最偏執的孩子往往最容易受傷，用棱角反抗這個世界的時候，他自己也會很疼很疼。他沒有錯，他只是太單純，又太天真，他看透了一個世界的虛偽和黑暗;他沒有錯，他只是太善良，又太執著，他徹骨地恨著一個世界的偽善和破碎;他沒有錯，他只是太可愛，又太偏執，他勇敢地舉著小旗子拿著小步槍向著一個世界的飛機大炮無畏地宣戰，他不是愚笨，他只是不畏懼失敗，他沒有錯，真的沒有錯，他心里有一片美好的凈土，他不是刻意站在世界的對立面，他只是奮力捍衛自己的凈土，他沒有錯，錯的是這個世界。
他的那片凈土，他的夢想——他要去西部，他要做一個又聾又啞的人，不同這一個骯臟的世界打交道，而是在他的凈土里快樂地活著，那里沒有認識他的人，只有一個美麗的聾啞的妻子，還有一群純真的孩子，他可以親自教會他的孩子讀書寫字;他要站在一個懸崖邊，守護一群在麥田里做游戲的孩子，他要保護著他們，不落下危險的懸崖，這是唯一正當的事情，他想干一輩子……他，霍爾頓，抑或是塞林格，是愿意做一個真正的隱士，在一個安謐的世界，沒有霓虹和喧囂，沒有勾心和斗角，沒有爾虞和我詐，沒有造作和虛榮，只有金色的陽光、金色的麥田、金色的笑容和金色的希望。
或許很多人心里都曾經有一個霍爾頓，壓著紅色棒球帽，揣著一腔的執念，懷著年輕的瘋狂;又或許，一些年以后，當他們的棱角被時光漸漸磨平，平靜，蒼老，就匆忙趕走心底那個叛逆不羈的少年，如同趕走年輕的自己，曾經的夢想被現實洗得褪色。
塞林格走了，他走的很安詳，他終于要離開一個他一直逃避的、他不喜歡的世界，他終于要去到一個有著麥田、有著孩子、有著希望而沒有懸崖的地方，他一定會是幸福的吧。可他留下了一個霍爾頓，一個孤獨的麥田里的守望者。霍爾頓守護著那些他深愛的純真的孩子，那些孩子，縱使其中很多依舊跳進花花世界的大海，總會有一些留下，陪著霍爾頓，一起守望未來的麥田，一代又一代的孩子。霍爾頓總有一天不會孤單的，霍爾頓總有一天會幸福的。總有一天，刺猬會幸福的。
高中四世同堂讀書感想 篇24
黃先生的大歷史觀是指：以一個時間基點為原點，前后各推一段時間，梳理整個大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年，即為1587年為基點，以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進行闡述。
明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上，專制主義中央集權制達到頂峰，從明成祖設立內閣，到清雍正帝設立軍機處，明清政治達到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經濟上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農業人口激增，農業生態環境顯著改善，農耕文明達到極盛。
在江浙一帶，則出現了以雇傭關系為代表的資本主義萌芽，制造業、紡織業等成為解決地方人口就業的重要產業。軍事上，統一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現由內向外轉移的過程。行省制度得以完善，中國疆域空前遼闊。
北方諸鎮的邊防措施——萬里長城得以修復，火器越來越多的應用于軍事領域。募兵制和地方武裝在鎮壓內部起義時發揮了重要作用。文化上，程朱理學高度統一，八股制度一方面選拔出了大量的優秀人才，同時也鉗制了知識分子的思想。
《萬歷十五年》，書名在很久以前就知道了，作者也久聞其名，只是在內心一直怯于去讀它，因為始終覺得它是一本史書，給人一種厚重感，一翻書序就談及財政制度方面，令人不禁生畏。“公元1587年，在中國為明代萬歷十五年，丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開……
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細細讀來，才發現它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時，我發現《萬歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，并非是因為作者寫明朝史寫得非常生動，而是因為作者的視野非常廣，擺脫了普通歷史書枯燥無味的感覺。
故事涉及荒怠朝政的萬歷、被清算的前任首輔張居正、調和文官陰陽的現任首輔申時行、古代模范官僚海瑞、孤獨的將領戚繼光、自相沖突的哲學家李贄。九歲登基而早熟的萬歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對百官議政。張居正勵精圖治，仍無法挽回王朝走向衰敗的現實，海瑞一身正氣，卻在官場處處碰壁無法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時行深諳官場之道，也未能帶給明帝國任何起色。
明朝時，中央集權已經達到了高峰，廢除丞相制度，文官集團日益強大，但是軍隊建設卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國防，待倭寇入侵才開始培訓新兵。天下的奏折，評判的標準則僅僅依靠仁禮道德，沒有強而有力的法制建設，文官集團越發強大，卻無法應對突如其來的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。
中華民族是一個自古以“禮”為尊的國度，從民風淳樸的先秦、百家爭鳴的春秋、詩詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統文化已失傳的今天，傳統道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經時光歲月的磨損之后，終于在運作中發出了不和諧的噪聲。
在閱讀的過程中可以看出作者是扎扎實實地從史料走中來，有著豐厚的歷史文化積淀，才會擁有獨特的見解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來源：“大歷史觀不是單獨在書本上可以看到的，尤其不僅是個人的聰明才智可以領悟獲得的。
我的經驗，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說，再因為生活的折磨和煎逼，才體現出來的。”可見這本書不是一個僅局限于書本的學者所寫出來的作品，而是融入了作者本人經歷和感受的作品。在書中，作者常常批評“道德代替法律”這一點。
現在的歷史書籍，因為大都太單調、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡直給我們開放了另一個世界，原來歷史是如此的有趣、復雜、豐富。在現在這樣一個信息高度發達的時代，我們確實需要這樣的書讓學生樂于走進歷史，走進文化，真正的提升自己的素養和底蘊，去思考一些過去和未來。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當時社會上離經叛道的思想。市民文化興起，四大名著問世。
歷史的悲劇源于我們的無知和少知，痛定思痛，從明朝到現在，有許多東西是變了，但也有許多是沒有變的。禮為一切社會行為之規范，但道德卻不能代替法律，與此同時也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養中華民族才能走的更快更好，民族的未來將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠遠超過了盤根錯節的文官集團可以接受改革的范圍，過大的威脅到了既得利益者而導致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見得他沒有意識到自己太快。只是現實沒有給他放慢的機會。萬歷年幼尚有他改革的機會，一待萬歷成年，有了自己的見解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內獲得成功。書中一章取名為“世上再無張居正”，倒是反映出作者對張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個張居正，前赴后繼般努力進行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復雜交錯的社會關系，將整個社會推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
高中四世同堂讀書感想 篇25
最近讀得最好的一本歷史書。之前對明史一點都不感興趣，因為這個朝代好像真沒什么特別有意思的事情。特別是萬歷十五年這么一個不知名的小時期。但是沒想到，萬歷十五年居然發生了那么多事情，真的很有意思。
作者查閱了打量的史料，把浩瀚歷史長河中的一個小點給放大，有血有肉的重現了歷史，沒有史學家陳腐的史料和數據堆砌，卻有很多人物故事和言語的記錄，而且沒有臉譜化的夸張，表現了多樣的人物性格。
作者分別選出了各個方面的杰出代表，統治者萬歷皇帝，是政治經濟文化的虛位元首，張居正，申時行是政治和經濟的代表;戚繼光是軍事的代表，李贄是文化的代表。
通過對他們描寫，以小現大，對明代的政治經濟文化的進行了一次宏觀的總結。
其中我最喜歡的是自序和前四章。它讓我深切懂得了什么是“人性的陰陽”和政治中的牽制之道。陽為善，陰為惡，陰陽相輔相成，只是每個人陰陽的比例占得不同人性的陽是正直向上的，而陰則是人的私欲。一個良好的制度應該是可以讓人積極發揚自己的陽和合理宣泄自己的陰的。而中國社會是靠綱常倫理來維護社會的運轉而不是靠法律。妄圖把每個人都變成圣人，合理宣泄自己的“陰”的渠道受阻，壓抑了人性。
但是這也是幅員遼闊，以農為本的中國不得已為之的。
正如書中所說：“個人的私心會隨時隨地變遷，只有倫理道德永恒不變。”但是我卻產生了另外一個疑問。為什么中國就一定要維持那么大的國境?如果我們像西歐一般，蕞爾小國林立，那么是不是會更好?
國家大是有它的好處，但就像一個大象一樣，奔跑的越快，慣性越大，脫軌了被甩出去也越遠。
第二。張居正一生勤勤懇懇，但是卻落了個抄沒家產，子嗣流放的結局。實在不能不讓人扼腕。而我覺得他問題歸結出來就是“欲速而不達。”正如文章總結說：“在下層行政單位間許多實際問題尚未解決之前，行政效率得增進，必然是緩慢有限度的。超過這種限度，只會造成行政系統的內部不安，整個文官集團會因壓力過高而分裂;而糾紛一起，世紀問題又會升級為道德問題。”
其次，他沒有認清文官集團的雙重性格——“雖稱公仆，實系主人;有陽剛有陰”。“文官雖然說是人民的公仆但實際上已保羅了出色人物，成為權力的源泉，也是這一大帝國的實際主人。但張居正仍然把文官集團當作行政工具，對其中最孚眾望的人不加以尊敬，使自己陷入孤立。”
或許還真應了一句話：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
另外，個人的剛愎自用，把百官都放在了自己的嚴格監視下，讓文官們失去安全感。而且官官相護，得罪一個人也許就得罪了很多利益集團。
第三。貪婪和清廉是相對的，所謂貪官往往貪物質，有而清官從另一個方面來說也是貪名聲和道德感的。如果沒有貪官，那么清官就無法對比出自己的道德上的高尚而獲得自己心理上安慰。并且有一定數量的貪官可以保證清官內部的團結和穩定。中國自古有文人相輕的傳統，并且喜歡窩里斗，不利于統治階級的團結。所以圣明的皇帝懂得保持各個權力集團勢力得平衡，從而達到一種和諧。例如和珅和紀曉嵐，對乾隆來說，缺一不可。
除了這些，其實我還蠻同情帝王的。雖然說“普天之下，莫非王土。”他們看似一手遮天，但他們其實就是一個權威性的象征，被繁文縟節，文武百官，天賦使命牽著線，變成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允許擁有人的感情，他無法做出自己的決定，他存在的目的就是要保持感情和個性的真空，增強抽象的倫理觀念。最好毫無主見，任人擺布。當時看《末代皇帝》，這種感覺尤甚。溥儀完全沒有選擇，他一輩子背負的東西太多太多了。
還是生在尋常百姓中的小康之家好，雖然過的苦一點，但是能夠在最大程度上把握自己的命運。
高中四世同堂讀書感想 篇26
朱自清——現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。從初一開始就學到了他的文章，一開始為他的人品經歷而折服，在讀完這篇文章之后，卻實實在在的從內心深處敬佩了起來。
文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”幾句平實的話語，巧妙地引人了主題。
隨后作者在訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現實不同的環境——荷塘月色，通過對傳統的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，可一切都只是“覺得”。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理，但也只有“現在”。時間與感官的沖突，矛盾卻又合理，看似喜實則悲，讓人不禁從內心感到一種寂靜的荒涼。淡淡的哀愁與淡淡的喜悅相互交織，讓讀者不經意的將自己融入了那月色下的荷塘。
走著走著，我看見了荷塘，“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的繁星，又如剛出浴的美人。”幾句淺淺淡淡的疊詞，卻把景色深深地映進了人的心里。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……
看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……
我“看著”作者走進了屋子，文章也到此戛然而止，但我卻久久未曾合上手中的書本，這文章使我意猶未盡，內心似乎被激起了一絲波瀾，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，自然是無比美麗的，字字句句之間無不流露著作者對美好事物的憧憬。但是閱覽全篇之后，再細細回味，似乎又不止這么簡單，我的心中感受到一種深刻的悲傷，有時越純潔美麗的景色，反而越能襯出人心里的痛苦。或許作者，一開始就意識到了這一點。
《荷塘月色》，《荷塘月色》，不知作者賞的是荷塘中的月色，還是月色中的荷塘，抑或是人心中深處那難言難寐卻又難以釋懷的苦衷。
高中四世同堂讀書感想 篇27
在格林童話中，灰姑娘扮演了一個美麗的角色。她從小忍受繼母和姐姐的虐待，最后成為了王妃過著幸福快樂的日子。但是，自從看了舞會后的灰姑娘后，我覺得灰姑娘她一點也不幸福。
是這樣的，舞會以后的灰姑娘被王子接進了富麗堂皇的王宮，人們都說她“從此過上了幸福生活”。而事實是什么樣呢?灰姑娘艾拉進入王宮以后，就像是來到了一個異樣的世界，本以為自己可以和王子一起快樂的生活，無憂無慮。可是苛刻無謂的荒.唐宮廷禮儀讓她生活的十分辛苦，而她萬萬沒有想到那一見鐘情的王子徒有一副漂亮的外表，他的內心卻是冷漠和無知。所以宮殿就像一個監獄一樣囚禁著艾拉天真的心。而面對這一切，艾拉沮喪之極，當提出與王子解除婚約的時候，她被無情地投入了監獄。一個月朗風清之夜，近乎絕望的灰姑娘終于逃出了王宮。
到這兒，你們覺得她幸福嗎?你又知道她為什么不幸福嗎，因為他的幸福掌握再別人手上。也許，在格林童話中灰姑娘真的幸福，王子真的愛她，宮里的人都能寬讓她，可是，一旦發生了不好的改變，艾拉的幸福就毀了。這是多么脆弱呀。所以，站起來吧!看看我們所擁有的幸福，是不是我們想要的，不是的話請放下吧!去尋找新的快樂。
高中四世同堂讀書感想 篇28
暑假里，我閱讀了科幻小說大師凡爾納的作品《海底兩萬里》。一拿到書，我就被它的封面給吸引住了，封面上畫著一只大王魷魚，幾個潛水員正和它纏斗，看到這幅畫，我一下子來了興致，迫不及待地翻開書讀了起來。
這本書主要講的是生物學家阿龍納斯，帶著他的仆人康塞爾和尼德蘭，乘坐“鸚鵡螺”號潛艇周游海底的故事。在這部書中，我最喜歡的人物是生物學家阿龍納斯，他是一位知識淵博的教授，他把海底那些奇特又罕見的動植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，他的`認真精神、學識態度真令人佩服啊!另外，他還有沉著冷靜的優點，當鸚鵡螺號被困在冰層中，氧氣不足時，他從不自暴自棄，而是想方設法努力破冰，這讓我十分感動。另外一個人物我也比較喜歡，那就是康賽爾，他是阿龍納斯教授身邊忠實的仆人，他們共同經歷了幾十萬公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成為了真正的朋友。這本書還讓我知道了不少魚類，如，半紅色的拉布魚，帶有很多觸須的蝶蝶魚，天藍和銀白相間的劍魚，華麗的金槍魚，等等。
書籍是人類進步的階梯。這本科幻小說，能激發想象力，快來閱讀吧
高中四世同堂讀書感想 篇29
一個非常特殊的人物跟我說日本著名作家東野圭吾的《解憂雜貨店》非常好看，這個周末花了大約三四小時將這本小說好好地讀了一遍，掩卷沉思，這本小說既沒有的香艷味，也沒有戰爭的煙火味，讀起來平實而又引人入勝，那么作家東野圭吾到底在這本小說中想告訴我們什么呢?
小說通過幾個看似獨立而又緊密關聯的故事而逐漸展開，浪矢爺爺的解憂雜貨店開在一個偏僻的小鎮上，由于一開始認真回答幾個淘氣小朋友的問題：如不看書可以考100分的辦法是什么?從此而一發不可收拾，由于每一封來信浪矢爺爺都非常認真地思考后給予回答，所以總是能夠得到要求解憂者的接連不斷的回信。
故事中的人物事實上沒有真正的好壞之分，即使是那三個小偷，他們既不能算是壞人，也不能算是討厭鬼。讀完所有的故事，我覺得所有情節都是為了展現人靈魂的升華和救贖以及人性的善良與美好而展開的。
(1)三個小偷在故事的結尾時候準備物歸原主，愿意承擔一切法律后果。對這幾個同樣在丸光園孤兒院長大的小偷來說，正是經歷在解憂雜貨店里的回信和搶劫事件，使他們的心靈一次又一次地受到震蕩和洗禮，從而到最后棄惡從善，無疑是靈魂的升華和救贖;
(2)丸光園孤兒院的院長，她本來和浪矢爺爺是一對戀人，但是因門第相差懸殊，這對有情人終究未成為眷屬。她也因此終身未嫁，將全部的精力傾注在孤兒院上，而浪矢爺爺晚年為孤兒院的孩子們提供憂愁咨詢，雖然未成眷屬，但這對有情人在晚年仍然以這樣一種方式將愛延續著，他們以這樣的方式將愛情得以延續和升華。
(3)再說那個職業音樂人克朗，他為追尋自己的夢想而不懈地努力著，為什么他創作的歌曲叫《重生》而不是別的名字呢?他追求自己的夢想過程，難道不是一個鳳凰涅盤，浴火重生的過程嗎?而他在丸光園孤兒院為了救下一個小男孩而獻出了自己寶貴的生命，他的歌曲《重生》被小男孩的姐姐水原芹流傳下去，這何嘗不是一種真正意義上的重生呢?正如朗詩雜貨店的回復一樣：“有人因為你的歌而得到救贖。你創作的音樂也必將流傳下去…..”。
(4)因家庭變故的浩介，沒有選擇和父母一起逃跑，也進入了丸光園孤兒院，后來成長為一名雕刻師。開始在孤兒院里，浩介把自己的作品送給孩子們做玩具。“浩介一一滿足了他們的心愿。看到他們笑逐顏開的樣子，他也很開心。”這又何嘗不是人性那種善良的細膩的刻畫呢?為什么浩介在孤兒院里送給晴美的禮物是雕刻的小狗?而不是小豬，小象或者小鳥什么的?我想在作者隱喻中包含那種淳樸的感情和忠誠，也就是暗示著即使三十多年過去了，浩介和晴美他們那種原始的善良一直保持沒有任何變化，套用當下的一句話，應該是真正的沒忘初心吧，所以他們到故事的結局都非常感謝浪矢爺爺的咨詢。
(5)再要說當然是晴美了，晴美在生活窘困中被迫去做陪酒小姐，而當她得到解憂雜貨店的建議后，曾經一度“迷途的小狗”，通過自己的奮力拼搏，逐漸成為商界的女強人。然而她的奮斗之路，又怎么不是一種人格的升華和靈魂的救贖呢?
通讀整篇小說，值得一提的是，為什么作者用了30多年的時間穿越來進行是前后的連接呢?從歷史與現實的筆觸來勾勒出人性中無法磨滅的光輝，正是因為30多年，才足以見證一個人的成長，也足以見證一個人曾經和現實，曾經的不堪又如何在解憂咨詢后，回到現實中得以升華的呢?30多年足以給予一個明確的回答。無論是克朗、浩介還是晴美，抑或是浪矢爺爺自己，在這30多年中，更是一個完整的人格的升華和靈魂的救贖過程。
正如作者東野圭吾所說，所有來咨詢的人，“他們都是內心破了個洞，重要的東西正在從破洞逐漸流失。”然而解憂雜貨店每一次的回復事實上都在彌補人們內心里的那個洞，同時，也在彌補自己心靈上的那個洞。通過不斷的反復和修補，人們的靈魂得以升華和救贖，在我看來，這才是作者要通過小說《解憂雜貨店》最終要表達的深刻含義。大千世界，蕓蕓眾生，正如我們中國自己所說，人生不滿百常懷千歲憂，誰人無憂呢?為什么叫做解憂雜貨店?解誰之憂?誰來解憂?小說在最后給出了答案。“你的地圖是一張白紙，所以即使想決定目的地，也不知道道路在哪里。”“可是換個角度來看，正因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己。對你來說，一切都是自由的，在你面前是無限的可能。這可是很棒的事啊。我衷心祈禱你可以相信自己，無悔地燃燒自己的人生。”至此為止，小說不僅回答了誰來解憂，解誰之憂的問題，而且提出了一個具有終極價值的人生問題。
高中四世同堂讀書感想 篇30
這天，我讀完了《波麗安娜》。這本書賜予了我快樂，也讓我在遇到生活困境和挫折時，勇敢的應對。
波麗安娜是一個十分苦命的小姑娘，她十一歲，父母就都去世了，而且沒有給她遺留下一分錢，唯一的親人就是重來沒有結過婚的老姨媽——臉上從來不帶半點笑容。但是，就是這樣一個普通的小姑娘，竟然創造出了奇跡：她把從沒有微笑過的姨媽逗笑了!再糟糕的境遇，再倒霉的運氣，總能真心誠意的看出好的一面，自己給自己寬心，自己吧自己逗笑，而且把快樂帶給別人。這，就是波麗安娜的獨特之處，塞翁之馬焉知非福的道理，波麗安娜是無師自通。最后，嚴酷的環境沒有壓到她，反而是她用熱情和歡樂感染了那些行尸走肉般的成年人，改變了他們，波麗安娜很寬容，應對沒人喜歡的斯諾太太，脾氣暴躁的彭德萊登，都微笑著問好，讓他們心中的小鳥中心飛上了藍天翱翔。
波麗安娜有一句名言：假如你愿意去找事物好的一面，你就能找到——Ifyoulookforthegood，youwillfindit.
看了這本書，我覺得波麗安娜的心靈是那么的善良、美麗，我覺得每個小朋友都有改變世界的潛力和想法，我們大家就應發現這種偉大的力量，并去改變世界上不好的東西，世界將會變得更完美。