俄狄浦斯王讀書心得體會(huì)（精選30篇）
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇1
掌心的紋線素來被當(dāng)成關(guān)于命運(yùn)的指示，當(dāng)然也不過信者有之。中國的路線，倒是更多強(qiáng)調(diào)人力的偉大，單單從一部部大團(tuán)圓收?qǐng)鱿矂【涂陕砸姸四撸萌藳]好報(bào)是要六月飄雪的。
而說起命運(yùn)的強(qiáng)大，似乎沒有哪部作品比《俄狄浦斯王》更經(jīng)典，發(fā)揮得更淋漓盡致了。“如果真的注定是悲劇，無論怎樣的意志也不會(huì)逆轉(zhuǎn)結(jié)局，這就是生活。如果允許發(fā)揮意志，卻注定般地走上了悲劇的結(jié)局，這就是宿命。”在一位朋友的博客里看見的這段話，竊以為用來形容俄狄浦斯的命運(yùn)再恰當(dāng)不過。
閱讀作品時(shí)，我們無不為俄狄浦斯的英雄形象嘖嘖稱道，他英勇智慧，求真務(wù)實(shí)，誠實(shí)且有責(zé)任心。然而最致命的是他擁有常人無法匹敵的自由意志，不肯屈就命運(yùn)的抗?fàn)幘瘛?/p>
為什么要把這些普通人追求的罕見品質(zhì)說成最致命的？
因?yàn)檎侨绱藦?qiáng)大不屈的意志，一步步推動(dòng)著他悲劇命運(yùn)的前行，給站在所有榮耀權(quán)力幸福頂端的他，華麗麗澆下一盆冷水，然后狠狠推下了萬劫不復(fù)的深淵。說起可憐來，俄狄浦斯倒也不見得就真那么衰。至少生命里是有過幾次逆轉(zhuǎn)，遇見過幾個(gè)貴人的。第一次，他被鐵絲穿過腳踵棄之荒野，因?yàn)橐粋�(gè)預(yù)言而首次遭受人生如此大劫的他像白雪公主一樣，幸運(yùn)得碰見了不忍下手的執(zhí)行命令的牧羊人，于是得以逃過一劫保住了小命。第二次，他比白雪公主更好運(yùn)，撞見的不是只有七張小破床的七個(gè)小矮人，而是輾轉(zhuǎn)從忒拜城執(zhí)行牧羊人手里到了科任托斯牧羊人家里最后竟兜了一圈被科任托斯國王玻呂玻斯收養(yǎng)又做回了王子。故事一直到這里，話說走霉運(yùn)路線的俄狄浦斯總是人品大爆發(fā)，雖年幼無法抗?fàn)幙偹阋策B連過關(guān)，被動(dòng)接受著生命的祝福。只不過在結(jié)局看來，這樣的恩賜也不過是為了更好的滿足命運(yùn)的捉弄戲劇欲。
而其后，似乎更多的出于他想要對(duì)自己命運(yùn)的強(qiáng)勢(shì)掌控，卻讓悲劇發(fā)展更加迅猛。他離鄉(xiāng)背井（對(duì)于當(dāng)時(shí)不知道實(shí)情的他而言），為了一個(gè)再現(xiàn)的預(yù)言，用自認(rèn)為遠(yuǎn)離就可避免的方式去抗?fàn)帯Ｋ剖橇Φ南嗷プ饔靡话悖迷绞谴蟮牧馊サ钟|便越是狠狠得撞上。離城的路上便實(shí)踐了預(yù)言里弒父這一環(huán)節(jié)。而后來到忒拜城破解了獅身人面女妖斯芬克斯之謎，鏟除了為害忒拜人的妖魔，被擁戴為王，并依例娶了前王遺孀伊俄卡斯武，以為終于逃脫命運(yùn)，在另一個(gè)新的地方大展宏圖，開始新的生活了，結(jié)果兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不過還是在命運(yùn)安排里。至此，預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，而當(dāng)事人仍不自知。
假如沒有天意人情的配合，俄狄浦斯在預(yù)言出現(xiàn)的第一刻就該被親生父親親手結(jié)果而不只是被廢了腳，就不該遇上偏偏不忍心的牧羊人，就不該還被國王收養(yǎng)，就不該在另一次預(yù)言面前選擇離開科任托斯回到忒拜城。
靜待歲月，任命運(yùn)掌紋緩緩而去，不知又會(huì)有怎樣的情節(jié)。
前半部分預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)，有人力外的某些靈異力量的推動(dòng)，更多的是主角專屬的英雄主義光環(huán)相助。后半部分，就不得不提那句“難得糊涂”了。這里，對(duì)真相的追逐，終于將俄狄浦斯的高尚推到了最高的一個(gè)點(diǎn)上，然而同也正是他風(fēng)生水起人生的峰回路轉(zhuǎn)。所謂無知者無畏，如果他不是英雄，不是有那么多英雄情節(jié)的規(guī)規(guī)矩矩，非要不顧周遭的傾力勸告而對(duì)真相一究到底，實(shí)踐了的預(yù)言又能奈他何。話說有這個(gè)如果，不如說如果他一開始就倒霉到底死掉了，也就沒有后面的悲不悲的了。所以說，這種如果式的感慨還真是毫無建設(shè)性的。
最后，承命運(yùn)的戲劇化，如此一個(gè)看似完美的好男人，一無所有，半生潦倒。只不過，悲劇是命運(yùn)的，走過的路卻是自己的。站在重在參與的角度來說，一出生就應(yīng)該死去的那個(gè)他和走了這么一段坎坷榮耀路途的那個(gè)他，我還真不能斷言哪個(gè)更悲劇。幸不幸福，觀眾大多喜好以結(jié)局來定。最后，白雪公主和王子幸福得生活在一起了，是喜劇；結(jié)尾，俄狄浦斯失去妻兒，被奪去英雄光環(huán)，自殘雙眼自我放逐，得此下場(chǎng)，是悲。而其實(shí)，將人生長度分成三段，成長段，發(fā)展段，收尾段。難免，他走了這么一大圈，又回到了原始的結(jié)局，但是他站立的高度與一直站在結(jié)局等著一成不變的人，又不是一個(gè)水準(zhǔn)的。
不知道這樣講是不是越說越亂，或許又要扯到類似價(jià)值觀的問題，不過就個(gè)人而言，悲則悲矣，卻是值得的。真要去譴責(zé)命運(yùn)的玩弄心思，它也不過是看底下人類如何掙扎負(fù)隅頑抗卻不知前局已定，終不能幸免，玩得是人類面對(duì)安排命定內(nèi)容的無奈、憤恨、不甘情緒。逆來順受的人，沒意思。不氣不怒，不將所謂的不公放在心尖看得有所謂的人，似乎還可以惹起命運(yùn)被反玩弄的不服和氣餒。
如此說來，還是靜待歲月吧。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇2
《俄狄浦斯王》的作者是具有“戲劇藝術(shù)的荷馬”美譽(yù)的'希臘三大悲劇詩人之一的索福克勒斯，他出生于雅典一個(gè)富裕的工商業(yè)主家族，從小受到很好的教育，該部作品取材于希臘神話忒拜王室的故事。
在閱讀的過程中，故事情節(jié)的復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)而又和諧事實(shí)讓我感到心驚膽戰(zhàn)、驚心動(dòng)魄。他繼承并充分表達(dá)了希臘藝術(shù)創(chuàng)作的的一個(gè)重要原則，即人與命運(yùn)的沖突，以及人對(duì)命運(yùn)的無可把握。整個(gè)家族的不幸命運(yùn)追根溯源其實(shí)是因?yàn)槎淼移炙沟母赣H拉伊俄斯在流亡伯羅奔尼撒的時(shí)候誘拐了珀普洛斯的兒子律西波斯，致使這孩子自殺身亡，于是神靈降怒于忒拜家族，神諭昭示其子將會(huì)弒父娶母。
毫不知情的俄狄浦斯完全身不由己，因?yàn)樵谒錾畷r(shí)，他就被命運(yùn)不=不幸的掌控，越是努力逃避越是走上命運(yùn)為其安排的人生軌道，越是想擺脫束縛，則越是被命運(yùn)之手抓得牢靠，這樣無力地反抗讓我心痛卻仍感無奈，甚至疑惑希臘的悲劇藝術(shù)家為何這樣執(zhí)拗地相信命運(yùn)并這樣無比虔誠的描繪命運(yùn)的不可抗拒性和神秘性。與此同時(shí)我想起了曹禺的一部劇作《雷雨》曹禺老先生肯定是受到過希臘悲劇的影響過的。周樸園、侍萍、瀿漪等人都是被命運(yùn)嘲弄的人。周樸園在外人看來掌握著其他很多人的命運(yùn)，他逼迫繁漪吃藥以示他對(duì)整個(gè)家庭的控制，以及其權(quán)利和地位的不可侵犯性。然而就是這樣一個(gè)看似掌握別人命運(yùn)的人，卻越不能把握的是自己的命運(yùn)，越是努力掙脫命運(yùn)的安排越是深陷命運(yùn)之神可怕的羅網(wǎng)不可自拔，這與《俄狄浦斯王》在對(duì)命運(yùn)之謎的探討上是何等的相似！
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇3
書，像一顆璀璨的明星，在藝術(shù)的星空中熠熠生輝；書，像一股升騰了千年的香氣，在藝術(shù)的長廊中彌漫、圍繞我們；書，像是一一波潔白美麗的浪花，在藝術(shù)的長河中洗滌我們靈魂中的污點(diǎn)。
猶太人的家庭中每迎來一位小成員，都會(huì)在《圣經(jīng)》的頁面上滴一點(diǎn)蜂蜜，引導(dǎo)嬰孩去舔，讓孩童自幼就建立“書中有甜蜜和美好”的觀念，開啟一生的愛書之旅。猶太人是多么的愛書啊！
“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下3千字，胸次全無一點(diǎn)塵。”每當(dāng)讀到精彩處，我會(huì)拍案叫絕；讀到幽默處，我會(huì)捧腹大笑；讀到悲傷處，我會(huì)百感交集……
從有趣的《格林童話》到幽默的《伊索寓言》，從耐人尋味的《走進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)》到一波3折的《三國演義》……書，陪我走過了一2個(gè)春華秋實(shí)的年歲。孤獨(dú)的時(shí)候，書是陪我頑耍的朋友；愁悶的時(shí)候，書是照在我心上燦爛的陽光；失意的時(shí)候，書是點(diǎn)燃我自信心的熊熊火焰。走進(jìn)書中，我與書中的人物進(jìn)行心靈的交換，在書中尋覓自己、完善自己和鼓勵(lì)自己。
“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”。開卷有益，文以載道，承前啟后。讓我們“好讀書，讀好書”，體驗(yàn)異國他鄉(xiāng)的智者胸懷，讓書指引我們前行！
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇4
我讀過很多書，有童話書，有漫畫書，有歷史書，有科幻書等等。這些書不僅豐富了我的知識(shí)，開闊了視野，還使我從中懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。每一次讀它，都能引起我的思考，讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》這本書中的每一句雖然很簡短，卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深刻的道理。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”意思是說人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長過程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”讓我懂得了一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”更是教育我們：要珍惜時(shí)間，從小要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”、“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰”等許多通俗易懂的哲理。《三字經(jīng)》真是中華文化知識(shí)的寶庫、思想的寶庫，更是我人生道路上的良師益友。
每當(dāng)我讀起《三字經(jīng)》時(shí)，便會(huì)陶醉在其中，最令我感動(dòng)的一句是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這句講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的孩子，九歲的時(shí)候就非常孝順。每當(dāng)夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天時(shí)，自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個(gè)多么懂事的孩子啊！媽媽告訴我，這個(gè)故事講的不僅僅是孝順，更是愛！
黃香的故事，讓我想到了自己的父母對(duì)我的愛，也想到了我對(duì)父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為了我，爸爸媽媽總是無微不至的關(guān)愛我、呵護(hù)我，而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去反思、去學(xué)習(xí)、去努力做好！
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是孝順，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛！這本書給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神，讓我在成長的路途中不斷成長、無所畏懼。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇5
xx老師說：“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂土中的美每一株幼苗，讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”，“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實(shí)，每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見學(xué)生用流暢的英語進(jìn)行交談時(shí)，那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度，廣博的愛心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，親人，孩子。
社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體，老師更要把更多的關(guān)愛給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異，從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁，是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)典禮前，就能否不穿校服的問題，她給我發(fā)了近十個(gè)信息，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見一點(diǎn)笑容。看過家庭情況登記表果然如此。父母都在日本，早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時(shí)對(duì)她的愛憐已在心底了!半年來，在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下，她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中，獲得班級(jí)第2名!春節(jié)期間，我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會(huì)時(shí)，她的姥姥緊緊握著我的手，“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼，我的心也是潮濕的!為她，也為自己。我們所有的老師都一樣，把最廣博的愛，給了學(xué)生，可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚，我們?cè)脒^自己嗎?如果說我是合格的老師，但絕對(duì)不是合格的母親!每次，女兒生病時(shí)，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子，我們舍棄了一個(gè)，80比1，核算!
播種一種思想，收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師，我們的任務(wù)不僅是教知識(shí)，而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行，開展自我教育，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛勞，教師的苦口婆心。
學(xué)無止境，只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心，開心地迎接每一個(gè)日出，坦然地面對(duì)每一個(gè)日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著，勇敢前行。讓我們的手，緊握著，攙扶著戰(zhàn)斗!
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇6
《飄》是全球范圍內(nèi)最暢銷的世界文學(xué)名著之一。這本書因被改編拍成電影，故又名“亂世佳人。”是美國著名作家瑪格麗特·米切爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩的感情故事。而我看完之后，最喜歡的是思佳。問她的不幸而傷感，也為她的幸運(yùn)而感動(dòng)。
1861年美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，塔拉莊園的小姐思佳愛上了“十二以上”莊園主的兒子阿什利，但阿什利卻選擇了她的表妹梅蘭妮。出于嫉恨，思佳嫁給了梅蘭妮的哥哥查爾斯。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，應(yīng)征入伍的查爾斯不幸去世，并與之結(jié)了婚。而后不久，弗蘭克為了報(bào)復(fù)一個(gè)白人和一個(gè)黑人對(duì)思佳的襲擊，瞞著思佳與阿什利等人去參加“三K黨”的行動(dòng)，不料，都陷入了軍隊(duì)設(shè)下的圈套，死于這場(chǎng)行動(dòng)中，思佳再次成為寡婦。之后，他理解了一向深愛她，為她做了很多事的白瑞特的求婚，但婚后的思佳并沒有忘掉阿什利，他對(duì)阿什利的情感被白瑞特發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致感情出現(xiàn)了裂痕，二人最終分居，而當(dāng)思佳想向梅蘭妮袒露自我的過錯(cuò)時(shí)，寬容的梅蘭妮阻止了她，保護(hù)了她和阿什利的名譽(yù)。經(jīng)過一系列的家庭變故，思佳最終決定守在她的土地上重新創(chuàng)造新的生活，期盼完美明天的到來。
女主人公思佳是幸運(yùn)的，但同時(shí)也是不幸的。幸運(yùn)的是出身在一個(gè)環(huán)境較好的家庭里，幾經(jīng)變故仍有默默守護(hù)她的白瑞特，守護(hù)她的摯愛。而在戰(zhàn)亂的年代，二次成為寡婦，束縛了她的天性，毀掉了她對(duì)愛的向往和期待，因而又是不幸的。
我喜歡小說中的梅蘭妮。喜歡她的寬容；喜歡她的善良；喜歡她的處事方式。
我也喜歡女主人公思佳，喜歡她應(yīng)對(duì)困難時(shí)的勇于迎接；喜歡她應(yīng)對(duì)職責(zé)時(shí)的勇于承擔(dān)；喜歡她應(yīng)對(duì)感情時(shí)的勇于追求。
而令我感觸頗深的還是白瑞特的守護(hù)因思佳對(duì)阿什利無法忘懷而氣憤離去這個(gè)情節(jié)，它讓我感觸到：要珍惜眼前人，善于發(fā)現(xiàn)那些不計(jì)回報(bào)且無私守護(hù)、幫忙你的人，切莫等到失去再后悔，世上沒有后悔藥可買，也沒有能夠讓時(shí)光倒退的機(jī)器。我們總是忽略了的身邊的溫暖，并且傷害了這份溫暖和完美。讓我們一齊攜手并進(jìn)，對(duì)未來充滿信心，共同鑄造屬于自我的輝煌人生。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇7
他救了流落異地的窮女子金翠蓮，救了趙員外的女兒，為了朋友林沖妻子受辱，他又要打不可一世的高衙內(nèi)三百禪杖。全不要報(bào)答，也壓根兒不想報(bào)答，甚至不計(jì)較生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"(金圣嘆語)。他對(duì)待林沖的情義，尤其讓人銘懷。野豬林里，從薛霸風(fēng)聲颯颯的水火棍下救起林沖之后，魯達(dá)有一段向林沖叫著說出的話，話中有幾個(gè)字，催人淚下--"兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦……見酒保來請(qǐng)兩個(gè)公人……以此灑家疑心，放你不下……灑家見這廝們不懷好心，越放你不下";及至林沖問他今投何處，魯達(dá)又是："灑家放你不下，直送兄弟到滄州。"一個(gè)"憂得你苦"，連著三個(gè)"放你不下"，其情如瀑，鑿石裂空。
書中的三位主人公都經(jīng)受過大大小小的磨難，但他們堅(jiān)持過來了，所以他們是偉人，是值得我們崇拜的人。想想看，我們能否經(jīng)受得起這些磨難呢。恐怕不能。
讀完了《阿伯拉罕·林肯傳》，對(duì)林肯的一生的成長經(jīng)歷有了一定的認(rèn)識(shí)。偉人之所以為偉人有他的不同于凡人之處，但他首先是一個(gè)凡人。林肯是以凡人入場(chǎng)，以卑微之身份，從一片洪荒中走來，走過飄泊的年代，走過戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，成長為一代杰出的總統(tǒng)，一個(gè)偉大的人物，一個(gè)走在時(shí)代前列的人。以下是由J.L為您整理推薦的《《林肯傳》讀后感1000字》正文，歡迎參考閱讀。
阿伯拉罕·林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的——這個(gè)總統(tǒng)是一個(gè)私生女的兒子。他并沒有因?yàn)樽约旱某錾臀⒍鴽]有任何追求，相反，他不以能有一份體面的律師職業(yè)而滿足，而以主持正義、保護(hù)被壓迫者為己任并為之奮斗終身。
很多生命也如他一樣如此卑微的出生，可惜并不是都如他那樣頑強(qiáng)地生長。
雖然出生卑微，林肯卻沒有放棄人生的追求。雖然只有12個(gè)月的受教育經(jīng)歷，但他沒有放棄對(duì)知識(shí)的渴求。只要找得到的書他都拿來仔細(xì)地閱讀。他很少有無所事事的時(shí)候，每當(dāng)那樣他就會(huì)向別人問一些問題，關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等，這些知識(shí)，為他偉大思想的產(chǎn)生無疑是有巨大作用的。
雕塑家米開朗基羅似乎幸運(yùn)地多，但他六歲就失去了母親，被寄在石匠家。長大后，成績優(yōu)秀。卻長遭嫉妒與陷害。一生都受宗教的約束，似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。幾次地陷入了革命的漩渦，使他更加的堅(jiān)毅，堅(jiān)定地追求自己的理想。“愈受苦愈受我喜歡，”這一至理名言堅(jiān)定了他的意志，讓他實(shí)現(xiàn)期盼已久的理想。
從相對(duì)弱勢(shì)的群體中走出來的林肯，對(duì)底層人民的生活有切身的體會(huì)，這種體驗(yàn)成為他的動(dòng)力，成為他從事職業(yè)的價(jià)值取向。在他以自己的誠實(shí)、正直、勤勞和才干贏得周圍的人，贏得全國的民眾時(shí)，這些體驗(yàn)最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求，他一生都在為此而奮斗。在南北分裂的壓力下，他沒有妥協(xié)，堅(jiān)定地拿起正義之劍，為了這種追求，不惜發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是人類的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡，黑人被當(dāng)作財(cái)產(chǎn)的時(shí)代已經(jīng)一去不返。
不是每一個(gè)平民都能贏得人們的信賴，不是每一個(gè)律師都可能當(dāng)上總統(tǒng)，不是每一位總統(tǒng)能得到人們的愛戴，不是每一個(gè)偉大的人物都能有這樣的榮耀。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇8
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！
讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。
一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭拖篪B兒有了翅膀”嗎！
然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問他時(shí)，他總是七拉八扯說不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長于讀書，而只會(huì)“依葫蘆畫瓢”。
朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說：其實(shí)他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書。就說語文課本，大家都認(rèn)為沒什么看頭；這樣一來，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來的是絲。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇9
寒假的時(shí)候，朋友介紹了考琳·麥卡洛寫的《荊棘鳥》這本書讓我看，斷斷續(xù)續(xù)的看了很久，直到最近幾天才把它看完......
世界上有這么一只鳥兒，它一生只唱一次歌，它用它畢生的時(shí)間去尋找一根最漂亮，最茁壯的荊棘，等到它找到了，就把自己重重的壓上去，讓荊棘刺穿它寬闊的胸膛，在那一霎，它放聲高歌，伴著自己的痛苦與歡樂，和著自己的幸福和滿足，慢慢的，慢慢的，鳥兒開始流血，但它卻絲毫沒有停止唱歌的意思，歌聲反而更加的凄婉動(dòng)聽……
這只鳥兒就叫做荊棘鳥。
它的歌聲讓所有會(huì)歌唱的鳥自慚形穢，一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，鳥兒的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最后的敬意，因?yàn)榇蠹叶贾溃蠲篮玫臇|西，只有用深痛巨創(chuàng)才能換取
讀完這個(gè)故事，我一直都在沉思：荊棘鳥是知道的，它尋找荊棘樹，就意味著尋找死亡，就意味著生命的結(jié)束，就意味著承受連生命都承受不了的痛苦。但是，它還知道，只有承受經(jīng)歷這個(gè)無比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌聲。
我在想，我愿意做那個(gè)荊棘鳥嗎?我如果是那個(gè)荊棘鳥，我肯去尋找荊棘樹嗎?找到了荊棘樹，我肯落在最尖最長的荊棘樹上嗎?
我不敢說，但是，我知道有人愿意做荊棘鳥，而且像荊棘鳥一樣給我們留下了最美好的歌聲。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇10
《金銀島》寫的是離奇而浪漫的海上冒險(xiǎn)故事。
本書小主人翁吉姆，在偶然的機(jī)會(huì)下，得到了金銀島的藏寶圖。有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊斯班裊拉“號(hào)的帆船，和李甫西醫(yī)生一起，帶著小吉姆到茫茫大海的`一個(gè)荒島上尋寶。
以西爾弗為首的一批給予寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價(jià)值70萬鎊的藏寶，尋寶者與海盜之間展開了一場(chǎng)生死搏斗。由于斯摩列特船長指揮有方，醫(yī)生冷靜、果斷地與海盜周旋，吉姆的機(jī)智、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀，平息了叛亂。最終尋得寶藏，平安返航。
說真的，在現(xiàn)實(shí)中我真討厭像西爾弗這樣的小人：為了致富，即使?fàn)奚约旱膬?yōu)良品質(zhì)也要達(dá)成目標(biāo)。一會(huì)兒和藹可親，一會(huì)兒兇猛異常;一會(huì)兒服服帖帖，一會(huì)兒便不服從組織指揮了。在生活中，我們一定不要跟他一樣，要時(shí)刻牢記，道德品質(zhì)是一個(gè)人的首要職責(zé)，即使他是世界首富，也不會(huì)得到人們的認(rèn)可。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇11
終于把《金粉世家》看完，結(jié)局大半在意料之內(nèi)然而離圓滿是遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)，內(nèi)心一直不斷的感慨卻始終是有一口氣不能長吁。清秋的出走，燕西的不成器，金太太的心灰意冷前途未卜，盛極一時(shí)的金家最終四分五裂，兒女各立門戶。
03年的電視劇，假期的時(shí)候拿著遙控器不停地?fù)Q臺(tái)時(shí)看到，沙寶亮的暗香悲凄卻又豪放，讓我突然地對(duì)金粉世家產(chǎn)生興趣。原著和電視劇的差別是，一個(gè)是新紅樓，一個(gè)是以浪漫為基調(diào)以收視率為目標(biāo)的過期電視劇。電視劇里的人終究是可愛的，連平日挑撥離間精明算計(jì)唯恐天下不亂的王玉芬到最后還不是得流下悔過的眼淚，最最惡的人到頭來也得翻然悔悟浪子回頭。而原著里直到大勢(shì)散盡家破人亡，金燕西還是沒有改掉自己的脾氣甚至沒有覺得自己哪里不對(duì)。
一些看過電視劇的人被燕西和清秋超越門第的執(zhí)著的愛情打動(dòng)，而我在看書的過程中拿著放大鏡也沒有找到所謂的愛情。清秋最后悔悟，自己是硬生生的被金燕西拿錢砸暈的，高檔包裝的糖衣炮彈讓清秋錯(cuò)誤的期待了另一種不一樣的生活，讓清秋蒙住了雙眼在急于抓住馨香的玫瑰時(shí)沒有顧得上玫瑰的刺。對(duì)燕西而言這只是一種生活方式而對(duì)清秋而言這就是整個(gè)生活。燕西為清秋著迷是因?yàn)樗那甯撸辔鲗?duì)清秋的厭煩最終也是這點(diǎn)。黛玉的才情也許和她靠邊，但是她終于也沒有擺脫黛玉的消極。金銓看到清秋的詩句一句“福薄”，也不是什么迷信只不過是年長的人經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論。人生就是一個(gè)一個(gè)的循環(huán)，不同的人，不同的人生，不同的循環(huán)。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇12
知道我為什么不喜歡悲情劇嗎?因?yàn)樵谥販貢膬?nèi)容時(shí)，明明知道結(jié)局，卻情不自禁的看下去，那種感覺，讓我心痛。我不喜歡那種心痛的感覺! 而完美的結(jié)局會(huì)讓人不知不覺中彎起嘴角，帶給人的，是幸福的甜蜜，每看一遍，都會(huì)有新感受，讓我慢慢理解他們，所以，我喜歡一遍遍看同一內(nèi)容，在遇到相同情況是，會(huì)理智，會(huì)自信，它會(huì)在我的生命中譜寫一道道美麗的詩篇!
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇13
我們都知道書，是人類進(jìn)步的階梯；我們感受過讀書破萬卷，下筆如有神；我們體會(huì)了書中自有顏如玉，書中自有黃金屋；因?yàn)闀械臑槿颂幨隆⒁驗(yàn)闀械捏w會(huì)感悟才令我們成長，我們與書密不可分。
讀書，我明白了堅(jiān)持不懈。在《魯濱孫漂流記》中，我們都知道主人公魯濱孫孤身一人住在荒島上，那里充滿了危險(xiǎn)，可他何曾放棄過？正是因?yàn)樗@種堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神鼓勵(lì)了千千萬萬的人；也正因?yàn)樗木瘢也艜?huì)對(duì)自己的目標(biāo)堅(jiān)守不變，從不輕言放棄。
讀書，我學(xué)會(huì)了熱愛生命。讀過《鋼鐵是怎樣練成的》的人，都知道保爾。柯察金在走上革命的道路上說過一句話：人，最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)該怎樣度過呢？當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。我雖然不像保爾那樣偉大，但我卻可以珍惜每一天的光陰，就算遇到再大的艱難困苦，就算嘗盡冷漠的不公待遇，我也不會(huì)放棄生命，因?yàn)楸柤?lì)了我！
讀書，我學(xué)會(huì)了知恩圖報(bào)。《愛的教育》這一書記敘了人間多姿多彩的愛與回報(bào)，有友情之愛、有親情之愛、有愛情之愛，亦有因?yàn)閻鄣母卸髋c回報(bào)；因?yàn)檫@本書的出現(xiàn)，令我體會(huì)了父母老師的辛酸，也令我學(xué)會(huì)了感恩師長，《愛的教育》使我一生受益匪淺。
因?yàn)樽x書，我才學(xué)會(huì)了真理，只有繼續(xù)讀書，我才能了解更多；讀書是一種快樂，讀書是一種享受，在我未來的生活中，我會(huì)讓讀書伴我成長，我會(huì)讓讀書見證我的成熟！
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇14
今年春節(jié)前夕，意外收到了一份禮物：杰克·韋爾奇所著《贏》。記得在去年過年前，也同樣收到了孫總所贈(zèng)史蒂芬·柯維所著《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，并在春節(jié)后與分公司主管進(jìn)行了集中分享，受益非淺。春節(jié)贈(zèng)書是個(gè)很新鮮的事情，在我們同行中很少聽說，所以感覺到孫總真是“用心良苦”，對(duì)管理的焦慮之心，對(duì)人才的渴求之心，盡在其中。在《贏》的后頁，微軟的董事長比爾·蓋茨、聯(lián)想集團(tuán)的ceo楊元慶等知名人士都對(duì)本書作了較高的評(píng)價(jià)。因此，在春節(jié)期間的休假又多了一份責(zé)任，認(rèn)真研讀了全書，并將感想寫出與大家分享。
在本書中，韋爾奇結(jié)合親身管理實(shí)踐及大量鮮活案例，將其在工作中和生活中“贏”的指揮傾囊相授，內(nèi)容涉及到商務(wù)活動(dòng)的諸多層面，囊括商業(yè)生活的要旨，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的管理智慧、求職、晉升乃至如何實(shí)現(xiàn)工作與生活的平衡，凝聚了韋爾奇一生的管理智慧，是其執(zhí)掌通用21年來領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的濃縮與升華。
“杰克·韋爾奇”給我們提供了一個(gè)精彩而詳細(xì)的計(jì)劃，更可以指引任何人去爭(zhēng)取成為真正的贏家。這是前紐約市市長朱利亞尼對(duì)本書的評(píng)價(jià)，韋爾奇在書中前言部分也提到：我認(rèn)為贏是偉大的，不僅是好，而且是真正的“偉大”，因?yàn)楫?dāng)公司贏利時(shí)，人也可以得到茁壯成長，對(duì)成功企業(yè)的每一位員工來說，他們?cè)谑袌?chǎng)中有了更多的工作機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。而在其中起沖突因素的是“人”。如何去贏又包含著很多微妙、復(fù)雜的，更多是極其艱苦的，而具備領(lǐng)導(dǎo)力不是自己的事，在你成為領(lǐng)導(dǎo)之前，成功是同自己的成長有關(guān)，當(dāng)你成為領(lǐng)導(dǎo)以后，成功都同別人的成長有關(guān)，還需要處理好每天平衡調(diào)度問題，需要有強(qiáng)烈的使命感，在可能的目標(biāo)和不可能的目標(biāo)之間尋求一種平衡，既要給大家一個(gè)清晰的方向感，以贏取商業(yè)利潤為導(dǎo)向，也要充滿壯志雄心，讓團(tuán)隊(duì)中每個(gè)員工感覺到自己是偉大事業(yè)中的一部分，并且創(chuàng)建新的價(jià)值觀和行動(dòng)綱領(lǐng)。韋爾奇在第二章中談到“坦誠”的必要性，古典哲學(xué)家伊曼紐爾·康德曾雄辯地證明過缺少坦誠實(shí)際上是一種自私的表現(xiàn)，是為了讓“自己的”生活更加輕松；坦誠讓ge公司獲得巨大的成功，是這種精神把更多的人、更多的聲音、更多的活力吸引到ge的事業(yè)中來，相互鼓勵(lì)，讓每個(gè)人都能更開放、做得更好。讀到此處，本人感想頗多，韋爾奇那種實(shí)事求是的風(fēng)格讓ge公司重新煥發(fā)了生計(jì)，方法切實(shí)可行卻又充滿權(quán)威，對(duì)照自己在生活和工作中，真像一面鏡子照到了不足之處，又如我們公司一直提供開放式的討論空間，每次主管會(huì)議上經(jīng)常提出各種不同和方案，但會(huì)后執(zhí)行情況總是有些地方不如意。
韋爾奇在第六章中招聘中談到成功團(tuán)隊(duì)的“4e和ip”計(jì)劃，所謂“4e”——1e：積極向上的活力，2e：激勵(lì)別人的能力，3e：決斷力，對(duì)麻煩的是非問題做出決定的勇氣，4e：落實(shí)工作任務(wù)的能力—執(zhí)行力。打造成功團(tuán)隊(duì)的要素我們還有欠缺，成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)主管必須具備的激情，血管中奔流著旺盛生命力更不能欠缺。作為高層領(lǐng)導(dǎo)者的我，更需要具備真誠的品質(zhì)，要有采取快速行動(dòng)的勇氣和果斷，要有對(duì)市場(chǎng)風(fēng)云變幻的敏感度，適時(shí)修路，調(diào)整風(fēng)帆。對(duì)合作伙伴的信任和培養(yǎng)，還需具備第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)力，及謙遜的性格與明確的職業(yè)意識(shí)于一身的高級(jí)經(jīng)理人，將蘇州公司團(tuán)隊(duì)從優(yōu)秀引導(dǎo)向卓越。書中提到的各種管理工具，在我們實(shí)際工作中都非常適用的。在第三章提到對(duì)人的管理，對(duì)業(yè)務(wù)的管理的力爭(zhēng)公平和有效的考評(píng)制度，將考評(píng)分為20%、70%、10%。對(duì)最好的20%員工而言，一個(gè)處在中間70%的龐大人群的真實(shí)存在給了他們巨大的壓力，為了保持自己所處的高位，他們需要每天開足馬力，必須做得更好。第三部分中你要如何贏得競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略、預(yù)算、有機(jī)成長，企業(yè)的兼并收購，六西格瑪都給出了非常好的方法，創(chuàng)作的靈感也是來自于過去幾年里韋爾奇在推行中聽到的各種問題，出現(xiàn)新的問題也就出現(xiàn)了新的答案。在這里我想結(jié)合我們蘇州公司的實(shí)際情況，談?wù)勎覍?duì)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的幾點(diǎn)理解。在去年9月份正式接管蘇州公司，通過對(duì)市場(chǎng)整體摸底，對(duì)每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的分析，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可能改變市場(chǎng)格局的舉動(dòng)進(jìn)行分析調(diào)查，然后看我們的資源、能力和機(jī)會(huì)是否存在差距，選擇合適的定位、戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)決策和執(zhí)行方式，最終確定競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略：卓越運(yùn)營、親近客戶、優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先。
卓越運(yùn)營：衡量經(jīng)理人員工作是否有效在于他是否取得了業(yè)績和成果，圍繞結(jié)果我們?cè)趯ふ曳椒ǎㄟ^有效的預(yù)算，建立共同的目標(biāo)，利用預(yù)算程序來發(fā)現(xiàn)所有可能業(yè)務(wù)增長機(jī)會(huì)，分析經(jīng)營環(huán)境的真正障礙，打開窗戶，關(guān)注外面的世界。親近客戶：精確地細(xì)分市場(chǎng)，不斷尋求各種方法，讓顧客感到同我們合作簡便易行。每天都同客戶交流，讓顧客一旦和我們聯(lián)系就不用需要再去找我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先：市場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是價(jià)值的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不只是單一的價(jià)格戰(zhàn)爭(zhēng)，改善客戶所得到的，是我們贏得營銷之戰(zhàn)的關(guān)鍵。我們提供具有優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先的產(chǎn)品和服務(wù)，來不斷改變客戶對(duì)我們企業(yè)的認(rèn)識(shí)和看法，要想成為行業(yè)的領(lǐng)先者，必須選擇合適的價(jià)值原則，既考慮旭日的自身能力和文化，又考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力，將優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先作為戰(zhàn)略中心。
讀完全書，我就一直在思考一個(gè)問題：假如我有一筆資金，而這筆資金又是有限的，我們是否作出了正確的投資呢？如果是精明的商人，一定會(huì)用在收益最大的地方，而不是東投一點(diǎn)，西投一點(diǎn)，最終一無所獲。人身就是我們今生擁有的唯一資金，而這筆資金又只是有限的，我們是否作了正確的投資呢？算起來，一生可用的時(shí)間不多，除去少年懵懂的日子，年老不濟(jì)的歲月，吃飯、睡覺，剩下多少？所以歲月時(shí)刻在提醒我們發(fā)起——精進(jìn)勇猛之心，生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，設(shè)定我們的目標(biāo)，然后不顧一切地去實(shí)現(xiàn)！每個(gè)新年都令人激動(dòng)，因?yàn)檫@一刻提醒我們思索感悟，在這一刻充滿希望，催人奮進(jìn)！
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇15
雖說放暑假了，但學(xué)習(xí)也不能停，最近我就看了一本好書，帶給我一次奢華的視覺享受。這本書就是出自于法國科幻作家——儒爾·凡爾納之手的《地心游記》。這是一部19世紀(jì)的科幻探險(xiǎn)小說，堪稱驚世之作。
故事講述了住在德國漢堡的礦物學(xué)家黎登布洛克教授在一本古書里偶然得到了一張羊皮紙，上面記述了前人阿恩·薩克奴姍曾到達(dá)過地心，教授對(duì)此深信不疑，不顧侄子阿克塞極力反對(duì)，帶著阿克塞和足夠的糧食、儀器和武器從漢堡出發(fā)到達(dá)冰島并請(qǐng)了一位向?qū)h恩斯·布杰克隨同我們旅行。他們先從斯奈爾火山口一直下降到達(dá)底層，再按照方向一直探索。經(jīng)過好幾個(gè)月的路程，他們經(jīng)歷過缺水的困難，阿克塞曾經(jīng)提出過返回的決定但都被勇于克服困難的教授拒絕了，終于皇天不負(fù)有心人，他們終于找到水源，解決了燃眉之急;還經(jīng)歷過迷路，是親情與毅力讓阿克塞與他的叔叔和向?qū)е胤甑取Ｒ宦飞纤麄円彩斋@了地下海、史前人骨骸和古時(shí)代的動(dòng)物等等的驚世發(fā)現(xiàn)。最后由于巖流沖擊回到地面。《地心游記》憑借非凡的想象力、豐富逼真的景物描寫和探險(xiǎn)中的激情讓讀者體驗(yàn)了神秘又刺激的地心探險(xiǎn)，讓我們具備對(duì)未知秘密的永無止境的探險(xiǎn)精神，令人陶醉在這美妙的探險(xiǎn)之中。
我從心里佩服這三位主人公的勇往直前、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的探險(xiǎn)精神，這也讓我深深地被感染了：當(dāng)遇到困難時(shí)，黎登布洛克教授的慎密的科學(xué)頭腦就會(huì)想盡一切辦法解決，與困難奮斗到底;而向?qū)h恩斯卻擁有著強(qiáng)大的動(dòng)手能力，讓大伙順利渡過難關(guān);阿克塞也保持著永不放棄和不畏困難的決心跟著大人一起探險(xiǎn)。他們?nèi)说膬?yōu)點(diǎn)，我們能做到的人寥寥無幾、屈指可數(shù)，因?yàn)槲覀兌荚诟改傅陌侔銓檺巯鲁砷L，今天的我們習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口，遇到小困難都只會(huì)找父母、鬧脾氣，所以，這樣的我們是永遠(yuǎn)長不大的。我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不再依靠父母，長大后，進(jìn)入社會(huì)就要靠自己來打拼，現(xiàn)在我們就要像文中的三位主人公學(xué)習(xí)，在探索中成長，在成長體驗(yàn)生活的無限樂趣、情趣與精彩。否則就只會(huì)變成一只永遠(yuǎn)被人嘲笑的縮頭烏龜，每當(dāng)遇到困難，就選擇退縮或放棄，即使年齡再大也不是真正的長大，試問每一個(gè)人，這樣的人生有價(jià)值或意義存在嗎?即使活上千萬年也永遠(yuǎn)不會(huì)快樂!
《地心游記》真的讓我學(xué)會(huì)很多：對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求，堅(jiān)持不懈;與困難做不懈斗爭(zhēng)，無所畏懼，勇往直前……這樣的作品使我的一生受用不盡，受益匪淺!
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇16
“我們?cè)诤诎抵胁⒓缍校咴诟髯缘某ヂ飞希瑹o法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。”
進(jìn)入高中后有很長的一段時(shí)間，迷茫空乏，甚至對(duì)未來對(duì)以后都沒有一丁點(diǎn)想法。從前就算單薄就算無厘頭就算不切實(shí)際的理想——或者姑且稱之為夢(mèng)，好像也缺少了什么一樣，那些奇怪卻生動(dòng)的夢(mèng)變得“無所謂”“隨它去吧”“就這樣好了”，但是呢?學(xué)業(yè)很忙，生活節(jié)奏很快，壓力很大。我卻無所適從，不知道要干什么。眼前的似乎不是我想要的，但也不知道為了我想要的，應(yīng)該去做些什么。惴惴然地活著，兩點(diǎn)一線地活著走著。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇17
我看完了好幾本《查理九世》，百看不厭，實(shí)在是太好看了！
這本書中講了一個(gè)有好奇心的男孩子莫多多，代號(hào)莫小俠，與小狗查理九世、扶幽、胡沙，堯婷婷一起的一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)故事。開頭的輕松，中間的驚恐，結(jié)尾的真相，帶我經(jīng)歷了一次心理的恐怖旅程。
當(dāng)我在細(xì)細(xì)口味《查理九世-黑見街的亡靈》時(shí)，我全身的毛孔都豎了起來，空氣似乎凝結(jié)了，使我喘不過氣來。放在沙發(fā)上的腳，一動(dòng)都不敢動(dòng)，因?yàn)?----太恐怖了！眼睛、亡靈、蠟筆畫。我的腦海中的那首可怕的童謠，令人毛骨聳然。但是看《查理九世》，你就像書中的主人公，不弄清真相決不放棄，像虎鯊一樣勇猛，像扶幽一樣聰明，像堯婷婷一樣細(xì)心！
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇18
很久很久以前，有一只石猴，名叫孫悟空。有了能力之后去陰曹地府，把屬猴的從生死簿劃掉，可以長生不老。玉帝知道后大發(fā)雷霆，但聽了太白金星建議之后，讓孫悟空當(dāng)弼馬溫這個(gè)官位，孫悟空覺得這個(gè)官太小了，又回到了花果山當(dāng)齊天大圣。玉帝這一次真怒了，讓天兵天將、巨靈神、哪吒去攻打?qū)O悟空，孫悟空又把他們打敗了。玉帝又讓孫悟空管理蟠桃園。在蟠桃園里他又偷吃蟠桃，王母娘娘攻打?qū)O悟空。孫悟空又盜取了太上老君的仙丹，孫悟空又逃離了天宮。玉帝和王母娘娘又派天兵天將和二郎神擒拿孫悟空，可是孫悟空和二郎神不分勝負(fù)，就在這時(shí)太上老君用暗器擊中了孫悟空，把孫悟空放進(jìn)了煉丹爐里，他竟然練就了火眼金睛。最終玉帝請(qǐng)來如來佛祖，把他壓在了五行山下。
當(dāng)我讀完大鬧天宮這一回時(shí)，我覺得孫悟空的做法是不對(duì)的，他驕傲自大，最終被壓在了五行山下，沒有好的結(jié)果。就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，如果驕傲就會(huì)退步。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上應(yīng)該謙虛，不能驕傲，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人后退。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇19
在我的印象中，東西方的教育方式存在著很大的區(qū)別，甚至有點(diǎn)格格不入。我一直都把西方的教育定位為：自由、開放、沒有嚴(yán)格的教規(guī)。而且不論學(xué)校、家庭甚至是社會(huì)教育都有這些共性。因?yàn)橛羞@樣的想法，所以每當(dāng)我試圖把西方一些教學(xué)模式運(yùn)用到我的教學(xué)中而結(jié)果卻不盡人意時(shí)，我總會(huì)安慰自己：這里是中國，要因地施教。因此就放棄了嘗試。但當(dāng)我看完這本書后，我的想法開始發(fā)生變化。原來在像美國如此自由開放的校園，也是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要被管理的。并不是一味地給學(xué)生自由的空間，這樣會(huì)讓更多孩子失去成長的方向。
本書作者隆。克拉克是美國南方人，美國南方最講究生活教養(yǎng)，作者以自身的成長經(jīng)驗(yàn)，及希望孩子們學(xué)習(xí)的為人處世之道，在與孩子相處過程中逐漸形成「超基本五十五條」班規(guī)。
克拉克認(rèn)為：“孩子當(dāng)然要管，生活小細(xì)節(jié)更要管”、“如果不管孩子，孩子一開始也許會(huì)喜歡你，久而久之就會(huì)變得不尊重你”、“孩子喜歡有所適從，喜歡有個(gè)權(quán)威人物”。這些規(guī)則并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。學(xué)生其實(shí)是不喜歡放任無約束的，他們希望有人管，愿意被管，不過這個(gè)人必須讓他們心服口服，而且真心與學(xué)生相待。
本書的序言，清晰地流露出了克拉克的一種觀念的成長。總結(jié)一下，大致經(jīng)過了這樣一個(gè)流程：從沒興趣——加入——投入——領(lǐng)悟——付出。
一、沒興趣——加入階段（心態(tài)喚醒狀態(tài)）
其實(shí)一開始克拉克根本不想當(dāng)老師，他存淬是為了那到教師獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目，條件是畢業(yè)后在北卡羅來納周教四年書。這樣能讓他既獲得學(xué)位，又能讓全家免于一場(chǎng)財(cái)務(wù)危機(jī)。但他當(dāng)時(shí)還有個(gè)不光彩的計(jì)劃，就是畢業(yè)后從事其他行業(yè)，賺足夠的錢來還這筆獎(jiǎng)學(xué)金。可見，他對(duì)教師這個(gè)職業(yè)是避而遠(yuǎn)之。直到在一次被媽媽威脅將終止借錢讓他冒險(xiǎn)時(shí)，他答應(yīng)見校長，并在參觀學(xué)校的時(shí)候遇到一個(gè)叫瑞泉的孩子，他問道：“您是我們的新老師嗎？”聲音里充滿了信任并洋溢著興奮，克拉克最終被喚醒了。
二、加入——投入階段（想法改變做法）
在剛接管班級(jí)之前，克拉克被安排先觀摩代課老師沃德爾夫人的講課。克拉克對(duì)她的古怪行為感到很不滿，因此產(chǎn)生了：這些孩子比我想象中更需要我這個(gè)想法，這個(gè)想法一天比一天更加強(qiáng)烈，他決定要和這些孩子們?cè)谝黄稹＞驮谒邮诌@個(gè)班的時(shí)候，沃德爾夫人自認(rèn)為的一點(diǎn)“智慧”，又讓克拉克產(chǎn)生了另一個(gè)想法。她說：克拉克先生，你會(huì)做得很好的，只要你影響了一個(gè)孩子的生活，你就算成功了。當(dāng)時(shí)克拉克就想：只影響到一個(gè)孩子就認(rèn)為自己成功的想法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他要在一年的時(shí)間里，讓班上每一個(gè)孩子的生活都有好轉(zhuǎn)，他要把能給他們的都給他們。他的教師生涯從此開始了。
三、投入——領(lǐng)悟階段（細(xì)節(jié)決定成敗）
我想愛是教育的前提，信任是教育的開始，愛護(hù)學(xué)生是幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化的感情基礎(chǔ)。關(guān)注細(xì)節(jié)則是改變現(xiàn)狀的強(qiáng)有利武器。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造，細(xì)節(jié)還表現(xiàn)修養(yǎng)，細(xì)節(jié)更體現(xiàn)藝術(shù)。所謂無規(guī)矩不成方圓。克拉克先生總結(jié)的55個(gè)細(xì)節(jié)即班規(guī)中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。他不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。但這些細(xì)節(jié)看似強(qiáng)制，但實(shí)質(zhì)上是卻能培養(yǎng)出學(xué)生尊重他人的一種習(xí)慣，一種修養(yǎng)。
這里我對(duì)幾個(gè)比較有心得的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)說。
細(xì)節(jié)一：打噴嚏時(shí)捂住嘴
這個(gè)規(guī)則看起來很簡單，但是對(duì)孩子來說要做到恐怕很難，因?yàn)樗l(fā)生的時(shí)間實(shí)在太短了，聽起來好象也感覺不到有多大的意義。為此，克拉克給孩子講了一個(gè)古老的傳說：魔鬼的靈魂會(huì)趁你打噴嚏餓時(shí)候鉆進(jìn)你的身體里，如果你沒有及時(shí)把嘴捂住，鬼魂就會(huì)從嘴里進(jìn)去，你要是捂住嘴，鬼魂就會(huì)被擋在外邊。孩子喜歡對(duì)各種問題刨根問底，這樣講就能幫他們主動(dòng)注意這個(gè)細(xì)節(jié)并付諸實(shí)際行動(dòng)。這點(diǎn)我自己也深有體會(huì)。在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)的“估計(jì)與測(cè)量”這一單元時(shí)，經(jīng)常要用到尺子，但由于是剛接觸的新事物，學(xué)生沒辦法按要求記住要時(shí)刻準(zhǔn)備好尺子。我于是就對(duì)他們說：我們現(xiàn)在是將要上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵，尺子是我們戰(zhàn)斗的唯一武器，你們準(zhǔn)備好了嗎，有沒有誰上戰(zhàn)場(chǎng)不用帶武器的，當(dāng)時(shí)正好有幾個(gè)沒帶，我于是一個(gè)一個(gè)點(diǎn)了他們的名字，然后說：對(duì)不起，你們已經(jīng)光榮犧牲了。全班哄然大笑。從那以后，每次說到尺子，學(xué)生都很敏感并迅速準(zhǔn)備好。
細(xì)節(jié)二：“謝謝”傳遞好心情
別人給我們提供了幫助，哪怕是在我們心情不好的時(shí)候，給我們的一句問候、幾句寬慰的話都是對(duì)我們關(guān)心和幫助，我們都應(yīng)該真誠的說一句“謝謝”。作為老師的我們，更應(yīng)該把“謝謝”掛在嘴邊，這樣學(xué)生才會(huì)把“謝謝”放在心上。當(dāng)學(xué)生在我們上課前替我們擦了黑板、把作業(yè)送進(jìn)了辦公室、做完值日的時(shí)候，我們不要以為這是學(xué)生份內(nèi)的事，而應(yīng)該真誠地對(duì)學(xué)生說一聲“謝謝”。有時(shí)我們說不出口，是因?yàn)槲覀冃闹械摹皫煹雷饑?yán)”在作崇，也正是因?yàn)椤澳銕椭沂菓?yīng)該的”這種思想在潛移默化地影響了學(xué)生，導(dǎo)致很多學(xué)習(xí)以自我為中心，所以他們才會(huì)把“謝謝”二字忘到了腦后。而只要有了克拉克的方法，有了我們的率先垂范，我們的學(xué)生才會(huì)對(duì)別人的付出真誠地說一句“謝謝”。
細(xì)節(jié)三：回答問題要完整彬彬有禮打電話
為了提高孩子的閱讀闡述能力及禮貌得體接打電話，克拉克巧妙地運(yùn)用分解法，在一開始將整體分成詳細(xì)的幾個(gè)步驟，讓孩子跟著做，在短時(shí)間內(nèi)，潛移默化地提高了孩子的寫作及口語水平。這并不是簡單的依葫蘆畫瓢，而是先降低問題的難度，給孩子建立充分的信心，然后才大致最終的成功。體現(xiàn)了“給人以魚不如授之以“漁”的道理。我想，教育對(duì)象的復(fù)雜性要求我們教師要適當(dāng)?shù)匾虿氖┙蹋鎸?duì)不同年齡段的學(xué)生也要有不同的要求。我任教的低年級(jí)屬于剛剛踏入校園不久的群體，可能面對(duì)陌生的環(huán)境仍有所恐懼。這時(shí)就需要我們適當(dāng)?shù)胤植襟E給予導(dǎo)向，這樣他們才會(huì)有安全感，也才能在這片天地上發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)來。
四、領(lǐng)悟——付出階段
回味這55個(gè)細(xì)節(jié)，看起來很平常，就好象曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊，但問題是為什么我們沒有收到這么好的成效呢？原因很簡單，因?yàn)樯倭艘环輬?jiān)持。我們很多人經(jīng)常心血來潮想改變現(xiàn)狀，但當(dāng)規(guī)矩定下來后并沒有按要求堅(jiān)持實(shí)行，過一段時(shí)間就人間蒸發(fā)了，等到偶爾想起來的時(shí)候再重新使之奏效，這樣不但沒有讓學(xué)生因此而改變，有可能還會(huì)降低老師在學(xué)生心目中的可信度。相反，克拉克給了我很多的感動(dòng)。
在“相互支持創(chuàng)奇跡”這個(gè)細(xì)節(jié)中，他為了贏得學(xué)生的支持，毅然堅(jiān)持戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，甚至不小心還在一次練習(xí)跳繩中碰到前額，血都留出來了；在在“完成作業(yè)不拖延”這個(gè)細(xì)節(jié)中，他為了使記錄有效地保持下來，自己親手做點(diǎn)心來獎(jiǎng)勵(lì)孩子，用他的話說后來他差點(diǎn)就成櫥爺了；在“堅(jiān)持信念和主張”這個(gè)細(xì)節(jié)中，南茜的母親去校長室告狀，原因是自己的女兒沒有按時(shí)教那張代表家庭作業(yè)的藍(lán)色紙片而面臨留校的問題，她覺得很荒唐，但是最后克拉克還是堅(jiān)持了自己的信念，因?yàn)樗尯⒆又酪猿霰匦械鹊取Ｆ鋵?shí)給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定能真正實(shí)現(xiàn)，如果沒有克拉克克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。最終他得到了孩子們的支持與配合并且由衷的尊敬。
克拉克創(chuàng)造的這55個(gè)細(xì)節(jié)，并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。知道如何待人接物，把握人生，如何處理可能狀況，快樂地生活。讓孩子從生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容從學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善……，我想：優(yōu)秀是真的可以教出來的，當(dāng)然，更要突出強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀背后所付出的心力，只要你有一顆舍得付出的真心，那你就一定能創(chuàng)造出教育的奇跡。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇20
開卷有益，這是我對(duì)自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書，“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。有時(shí)間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書，在多走一點(diǎn)路。
四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會(huì)。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲。總結(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個(gè)層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個(gè)人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來了!
看完書后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動(dòng)過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”我們的知識(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅(jiān)持每天讀書，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。它給了我們很多知識(shí)和道理，書不但是開闊視野，打開知識(shí)大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。
高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽樓，名揚(yáng)中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會(huì)到：讀書真好。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇21
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞.爾卡蒂奧.恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了，剛以為這是無關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長和短暫，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里，孤獨(dú)是每個(gè)人精神的毒品，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦，痛苦催生敏感，對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身。
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉，是因?yàn)樗丛?ldquo;孤獨(dú)”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。
有趣的是，這并不是一個(gè)悲劇。
書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放棄夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊(duì)后，也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭(zhēng)，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時(shí)髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散，一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個(gè)家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會(huì)一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在，會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開了這個(gè)一開始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個(gè)家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過程中找到了快感，孤獨(dú)的快感。在二十多萬字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是希望與歡樂。在孤獨(dú)中，每一個(gè)小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨(dú)立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因?yàn)榇嬖冢怨陋?dú)。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個(gè)家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中，這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨(dú)的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú)，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無比，而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。
一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長的驗(yàn)證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實(shí)。所以，在老年到來之前，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨(dú)”，每個(gè)人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí)，我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨(dú)中成長是每個(gè)人的必經(jīng)之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以，孤獨(dú)的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨(dú)是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨(dú)卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快感，大多數(shù)時(shí)候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨(dú)，似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇22
當(dāng)接到校長讓我寫讀書心得的話，我有點(diǎn)措手不及。因?yàn)樽鰹閿?shù)學(xué)教師的我是很少有自覺看書的習(xí)慣的。所以談讀書心得可能只是我的一點(diǎn)膚淺的看法。各位別見笑。
作為21世紀(jì)的教師，我們不能“只啃老本”。以前學(xué)習(xí)的'知識(shí)會(huì)落后于時(shí)代的。要不斷的看書，用新知識(shí)和新理念補(bǔ)充自己的能力。讓自己真正的當(dāng)一名合格的小學(xué)教師。
當(dāng)我看了數(shù)學(xué)名師黃愛華的《贏在課堂》這本書后。以前那干巴巴的課堂變了。變得栩栩如生，非常有活力。因?yàn)辄S老師教會(huì)我在教學(xué)中要使用幽默的教學(xué)語言，這樣既可讓課堂活躍，還能拉近師生間的距離。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)有興趣，不會(huì)感到學(xué)習(xí)的枯燥；其次，黃老師教會(huì)我教學(xué)中一定要有教學(xué)激情。是的，教學(xué)中教師不能缺少這八個(gè)字“滿腔熱情、滿懷信心”。無論哪一堂課，只要我講得很投入，并且教師精神面貌特好時(shí)，學(xué)生們都是聽得津津有味的；第三，讀了黃老師的書，教學(xué)中我會(huì)用兒童化的語言進(jìn)行教學(xué)。這樣學(xué)生容易聽懂我的課，更會(huì)覺得老師與他們之間距離是很近的，師生之間的感情不錯(cuò)。
當(dāng)我看了吳正憲老師很多有秀的教學(xué)案例后。我懂得了數(shù)學(xué)生活化的真正意義。數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活。只有將生活與數(shù)學(xué)課本聯(lián)系起來。學(xué)生既可以讀懂生活中的數(shù)學(xué)，還能將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活中。
知識(shí)是前人在生活中積累的經(jīng)驗(yàn)或是提示出的規(guī)律，而教學(xué)目標(biāo)是為了掌握規(guī)律及學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)規(guī)律的方法。若教師只是讓學(xué)生掌握知識(shí)，那就是把學(xué)生頭腦當(dāng)成了知識(shí)的容器，“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把”。因此，教學(xué)中必須讓學(xué)生了解知識(shí)發(fā)生的過程，但40分鐘畢竟有限，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生善于書捕促、獲取、積累生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)。
指導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的教學(xué)。讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)，既可積累數(shù)學(xué)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的最佳途徑。低年級(jí)學(xué)生數(shù)一數(shù)客廳的資磚、光碟等數(shù)量，比一比身高、體重，認(rèn)一認(rèn)周圍的平面圖形和立體圖形。中高年級(jí)觀察數(shù)學(xué)美，如形體的美、結(jié)構(gòu)美等。
學(xué)生善于研究生活中的數(shù)學(xué)，本身就是最好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在研究中不斷思考，不斷嘗試，并不斷地體驗(yàn)成功。如布置學(xué)生用硬紙板做一個(gè)長方體模型，學(xué)生要思考觀察什么物體的形狀是長方體，長方體有什么特征，怎樣做才美觀大方，第二天學(xué)生帶著自己制作的長方體到課堂時(shí)，長方體的特征根本就不用教師講解，每個(gè)學(xué)生已有體會(huì)與同學(xué)交流，個(gè)個(gè)胸有成竹，爭(zhēng)先恐后發(fā)言，這個(gè)的課堂能不充實(shí)、活躍嗎？
其實(shí)，剛踏上教學(xué)路時(shí)，我親身體會(huì)到教師的身份在生活中是非常卑微的，教師的工資是很低的。那是我曾瞧不起自己的職業(yè)，認(rèn)為選錯(cuò)了路。但在慢慢的教學(xué)路上我常常用讀書來填補(bǔ)自己的空虛。時(shí)間久了。我讀懂了這個(gè)平凡的崗位給我們的是不凡的任務(wù)。“振新國家，重在教育”。我們是教育第一線的人。祖國的未來接班人是我們要培養(yǎng)的對(duì)象。我們要矜矜業(yè)業(yè)，站在教學(xué)第一線，為教育現(xiàn)身。
讀書，不僅僅只教會(huì)我們教學(xué)。但做為教師一定要學(xué)會(huì)教學(xué)，因?yàn)檫@是我們的本質(zhì)工作。其實(shí)書度多了，不但可以提升自己的閱歷，還能提升道德修養(yǎng)。作為教師，具有良好的師德情操是教師的本質(zhì)所在。
因?yàn)橹挥羞@樣的老師才會(huì)熱愛自己的工作，堅(jiān)守自己的崗位。才會(huì)真心的愛自己的學(xué)生。因此，作為教師的我們要運(yùn)用好課余時(shí)間讀些書，才會(huì)變得更加聰明。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇23
書籍是人類進(jìn)步的階梯;我愛讀書，書能凈化我們的心靈;我愛讀書，書可以讓我陶冶情操;我愛讀書，書能教我許多知識(shí)。書籍是一位不會(huì)講話的老師，教我們歷史、常識(shí)、語文、數(shù)學(xué)等等。我愛極了這位不會(huì)講話的老師——書。
我愛看書，并不像那些作家們一樣，看書時(shí)邊看邊做筆記。我只有在課余生活中，偶爾看一兩本書。不過，因?yàn)檫@些書，我不但學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，也懂得了不少人生道理。
我看過的書比較多，有《一生做好一件事》、《學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄》、《老人與海》……我特別愛看《一生做好一件事》。這本書籍是寫主人公從英國的窮小子到成為身價(jià)百萬的富翁的事。看了這本書，我深深得為英國的窮小子布朗而高興。布朗身上有許多優(yōu)點(diǎn)，比較起來，我十分慚愧。
我怕吃苦，遇到一點(diǎn)小事就六神無主了。和布郎比起來，我差太遠(yuǎn)了。從此，我發(fā)誓要像布朗那樣肯吃苦，遇事沉著。我經(jīng)常記得，我要做好一件事，那就是我的夢(mèng)想，我要為這個(gè)夢(mèng)想奮斗。
過后，我努力學(xué)習(xí)，成績提高了許多，在班中也算不錯(cuò)了。可是我必須要達(dá)成我的夢(mèng)想，那就是考出好成績，讓爸爸媽媽高興的夢(mèng)想。
印象中，有一件事讓我難忘，那就是我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之時(shí)的事。上個(gè)學(xué)期期末考試，數(shù)學(xué)試卷上的最后一道應(yīng)用題有點(diǎn)難。
我想放棄了嗎?不行，怎么可以就這么放棄，我還沒考出好成績，讓爸爸媽媽高興呢!我想起了《一生做好一件事》中的名言，就努力地去思考，哪怕到考試結(jié)束之時(shí)，我都不能放棄。就這樣，時(shí)間溜走了，沒有等我。可是在即將考試結(jié)束時(shí)，我做出來了。我終于懂了題目的意思，將這道題做出來了。感謝書，讓我努力下去，堅(jiān)持下去。
考試結(jié)果，我得了好成績，我實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
課余時(shí)間，我們?nèi)绻嘧x好書好報(bào)，就能為將來的旅途打開一扇五彩的門。感謝書，讓我在人生旅途上闖出一片新天地。
我愛讀書。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇24
斯賓塞·約翰遜的《誰動(dòng)了我的奶酪》自從出版以來，就享有很高的評(píng)價(jià)，被稱為“打開未來之門的一本書”。雖然講述的故事淺顯易懂，但卻意味深長，影響改變了許多人。我有幸在圖書館302拜讀了這本書，感慨良久，感觸頗豐，以筆記之。
這本書分為三個(gè)部分。
第一部分是“芝加哥的同學(xué)聚會(huì)”，講述的是老同學(xué)在聚會(huì)時(shí)，對(duì)于自己努力應(yīng)對(duì)生活中的變化的討論;第二部分，講述了“誰動(dòng)了我的奶酪”的故事;第三部分是下午茶似的討論，老朋友們討論了“奶酪”的故事對(duì)自己的啟發(fā)，以及他們將如何在自己的工作和生活中應(yīng)用這些道理。
當(dāng)然最觸動(dòng)人最核心的是“奶酪”的故事。故事講述的是在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方住著四個(gè)小家伙，其中，有兩只小老鼠，一只叫“嗅嗅”，一只叫“匆匆”，另外是兩個(gè)小矮人，一個(gè)叫“哼哼”，另一個(gè)叫“唧唧”。他們每天都在迷宮里跑來跑去，尋找奶酪充饑。迷宮對(duì)他們來說有點(diǎn)殘酷。因?yàn)槊詫m里面的走廊和房間錯(cuò)綜復(fù)雜，有些房間里藏著美味的奶酪，但是迷宮里也有死胡同和黑暗的角落，很容易迷路。他們都以各自方式尋找奶酪，終于有一天，他們?cè)谝蛔呃鹊谋M頭找到了奶酪C站，那里有無數(shù)的各式各樣的奶酪。從此，他們把C站當(dāng)作家一樣，每天沿固定的路線去C戰(zhàn)，盡情地享受奶酪。在他們看來擁有奶酪就擁有幸福。突然有一天，他們發(fā)現(xiàn)C站的奶酪全不見了。嗅嗅和匆匆并沒有感到有多驚訝，因?yàn)樗麄儍蓚�(gè)早已注意到奶酪一天比一天少。他們?cè)缇妥龊昧藴?zhǔn)備，本能告訴他們?cè)撊ふ倚碌哪汤伊恕Ｈ欢吆吆瓦筮蠛喼辈桓蚁嘈叛矍暗囊磺校麄冑|(zhì)疑者，呼喊著，咆哮著。甚至在以后的日子里，他們每天都到C站，幻想著奶酪還在那里。可是C站一直是空蕩蕩的，他們承受著失去奶酪的痛苦、挫敗、沮喪、饑餓，和由此而來的憤怒。經(jīng)過反復(fù)的思想斗爭(zhēng)，唧唧決定告別舊的奶酪，去尋找新的奶酪，而哼哼卻不愿做出任何改變，依舊守在C站。最終嗅嗅匆匆唧唧奔往新的方向，都找到了新的奶酪。
這是一個(gè)講“變化”的故事，雖然淺顯，但富有哲理和啟發(fā)。故事中的“奶酪”是一個(gè)比喻，指的是我們?cè)谏钪邢胍玫降娜魏螙|西，工作、金錢、愛情或者一種心靈的寧靜。無論如何，它是我們孜孜以求的，因?yàn)樗芙o我們帶來快樂和幸福。而“迷宮”代表我們不斷尋找幸福的場(chǎng)所。故事中的四個(gè)角色，無疑是我們多面人性的反映，也許我們都能從他們身上找到自己的影子。面對(duì)變化，或許我們會(huì)像嗅嗅及時(shí)發(fā)現(xiàn)變化，或者像匆匆及早采取行動(dòng)，或者像哼哼擔(dān)心事態(tài)變得更加糟糕而否認(rèn)抵制變化，或者像唧唧發(fā)現(xiàn)變化可以帶來更美好的生活后及時(shí)做出相應(yīng)調(diào)整。
我想大部分人是愿意做唧唧，因?yàn)橹挥羞@種人才能取得巨大成功。但當(dāng)我們的傳統(tǒng)生活方式或者傳統(tǒng)思維受到?jīng)_擊，當(dāng)我們的處境已發(fā)生變化，我們是否能坦然地隨著處境的變化而變化。也許有些人會(huì)抵制變化，究其根本，這是因?yàn)槲覀兒ε伦兓！叭绻辉倏謶郑銜?huì)做什么”。當(dāng)然，有時(shí)候這種適當(dāng)?shù)目謶质羌檬拢?dāng)我們擔(dān)心自己的無所作為會(huì)讓自己的處境更為糟糕時(shí)，恐懼會(huì)我們立刻采取行動(dòng)，幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。但是如果這種恐懼到了束縛我們手腳的程度，以至于妨礙我們?cè)诒匾獣r(shí)候做出改變，那它無疑是我們前進(jìn)道路上的巨大障礙。
之所以我們會(huì)產(chǎn)生這種不理性的恐懼，是因?yàn)槲覀兊挠^念，因?yàn)槲覀兛创兓姆绞健．?dāng)我們認(rèn)為變化會(huì)讓我們失去現(xiàn)在的一切，當(dāng)我們不敢面對(duì)變化之后的道路，我們便會(huì)抵制變化，堅(jiān)決不接受變化。但當(dāng)我們感受到變化的樂趣，認(rèn)為變化對(duì)我們有益，會(huì)幫我們贏得未來，會(huì)幫我們開拓富有挑戰(zhàn)性又有無窮樂趣的明天，我們就會(huì)不在恐懼，不再猶豫，就會(huì)歡迎變化，熱衷于變化，燃起了向新方向前進(jìn)的無限動(dòng)力和激情。當(dāng)我們觀念變了的時(shí)候，行為也跟著變了，個(gè)人乃至思想都朝著新方向前進(jìn)。正如作者所說“只要相信自己能夠找到并且享用新的奶酪，你就會(huì)改變自己的行為”。
如果當(dāng)我們意識(shí)到變化的外表下隱藏著福祉，當(dāng)我們不再恐懼并欣然接受變化時(shí)，變化突然而來，我們是否依舊會(huì)手足無措?作者說過“經(jīng)常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道它是否依舊新鮮”。生活中，我們要密切關(guān)注微小的變化，這將有助于我們適應(yīng)即將到來的大變化。以便當(dāng)大變化到來時(shí)，我們能及時(shí)應(yīng)對(duì)，做出改變。
我們必須隨著奶酪的變化而變化，這樣才能找到新的奶酪。如果不改變，就意味著被淘汰，就意味著陷入被動(dòng)。我們從沒落的大清帝國、破產(chǎn)的諾基亞身上都能感受到不改變的殘酷性。作為大學(xué)生，我們也時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)著變化。比如，在如今知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新非常快，大學(xué)生一畢業(yè)已經(jīng)有40%的知識(shí)過時(shí)，一年不讀書80%過時(shí)，三年不讀書90%過時(shí)，如果我們不及時(shí)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，我們將不能在未來社會(huì)獲得主動(dòng)權(quán)。我們進(jìn)入了大學(xué)，告別了高中，為了適應(yīng)大學(xué)這個(gè)小社會(huì)，我們的學(xué)習(xí)方法，生活習(xí)慣，交往方式等也許都追尋新的奶酪，這樣我們的大學(xué)生涯才別有風(fēng)采。當(dāng)我們?cè)谏钪惺б猓穗H關(guān)系處理不好，我們所做出的改變應(yīng)是改變我們過去的生活方式。有句話說的好：如果我們一直保持現(xiàn)在的行為方式不變，而期待二三十年后一個(gè)不一樣的結(jié)果，那簡直是癡心妄想。當(dāng)然，理性的讀者都知道改變并不意味著所有方面都改變，我們所做的只是告別舊的奶酪，追尋新的奶酪。
讀了這本書，你就會(huì)感受到變化帶來的樂趣，相信這句話：隨著奶酪的變化而變化，并且享受變化。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇25
隨著科技的發(fā)展，農(nóng)村變成了城市，電燈取代了煤油燈，簡陋的私塾變成了美麗的校園。我們享受著科技的成果，卻漸漸遺忘了過去。《希利爾講世界史》著本書帶領(lǐng)我們回到從前，領(lǐng)略古代人民的機(jī)智勇敢、心靈手巧。
《希利爾講世界史》這本書無論哪一章都能夠使你似乎身臨其境，因?yàn)橄＠麪柲軌虬褢?zhàn)爭(zhēng)寫的氣勢(shì)洶洶，能把藝術(shù)品描寫的栩栩如生，能把和平時(shí)代描寫的繁華熱鬧，能夠把政治時(shí)期的老百姓寫得窮困潦倒。在這九十章中我對(duì)第一次世界大戰(zhàn)最感興趣，它的爆發(fā)源自于薩拉熱窩事件：薩拉熱窩事件是在1914年6月28日巴爾干半島的波斯尼亞發(fā)生。奧匈帝國皇位繼承人斐迪南大公夫婦被塞爾維亞族青年普林西普槍殺。這次事件使7月奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn)。同時(shí)，我也感受到了那個(gè)時(shí)候國家政治的分歧，與矛盾。似乎稍有些不順心就要爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)似的，同時(shí)，我也明白了其實(shí)得到更多的朋友并不難并不難，只要你心胸寬廣，能夠容忍別人你就會(huì)有更多的朋友。
這本書告訴我們很多歷史故事，也告訴我們很多哲理，只要你細(xì)心品讀，還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多奇妙的事情！
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇26
今日，我來介紹一本書給大家看吧!名叫《湯姆叔叔的小屋》。
湯姆叔叔的小屋象征著黑奴們的期望，他們渴望有一天能獲得自由并擁有自我的家。有一次，因?yàn)闉榱颂油觯裕盘ど狭诉@艱辛的旅途。經(jīng)過了一路的坎坎坷坷，最終，湯姆成功地打倒了奴隸制的旗幟。
在湯姆的旅途中，有一句話，讓我永遠(yuǎn)都忘不掉，就是“為了自由而戰(zhàn)”。這響亮的口號(hào)是美國所有黑奴的愿望。在最終時(shí)刻，無數(shù)個(gè)“湯姆”的離去帶來了無數(shù)堅(jiān)毅的靈魂，這些靈魂的覺醒就是我們主角死去的最大意義就是將奴隸制送向墳?zāi)?
從他身上我學(xué)到了許多高尚的品質(zhì)，善良、勇敢、堅(jiān)持、不屈服……他將是我的榜樣!
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇27
大一時(shí)，閑來無事，發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實(shí)話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表 里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想中。從主題內(nèi)容上來說，由小及大，《百年孤 獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)。《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú) 特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇28
第一次有了解柴靜的欲望，就是看完她在穹頂下的演講，穿著純白麻短袖，簡單的牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓細(xì)流！剛看完《白說》，就迫不及待地想看這本《看》。與此同時(shí)，中央電視臺(tái)的知名記者，但柴靜的視角更接地氣，寫作風(fēng)格更細(xì)膩！
剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來形容柴靜再合適不過了！
因?yàn)槿彳洠梢钥吹郊彝ケ┝D女的寬容，看到賭博、同性戀、自閉癥兒童和其他特殊群體的無助和悲傷，看到貧困山區(qū)青少年心理健康教育的.迫切需要，看到山西的環(huán)境污染問題...也許她天生就適合人文關(guān)懷的深入采訪。對(duì)于底層弱勢(shì)群體來說，她天生就有“我哭是因?yàn)槟阃础钡哪芰Γ∮捎谒牧α浚梢栽趧傂允录䦂?bào)告中多次占據(jù)上風(fēng)，毫不猶豫地為公民保護(hù)自己的權(quán)利，抵御輿論和上級(jí)的壓力，堅(jiān)持剝奪權(quán)利和政治的陰暗面，向觀眾分析血腥的真相！
也許作為一名記者，柴靜過于理想主義，這與她的知青家庭和她讀過的書有關(guān)，或者因?yàn)?/p>
她一直把法拉奇當(dāng)作她的新聞偶像！但我認(rèn)為社會(huì)需要更多的柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真相，維護(hù)權(quán)利，追求獨(dú)立，同時(shí)心靈柔軟而溫暖！
我最喜歡柴靜在這本書里說的話。她說，事實(shí)上，我們每個(gè)人都是一樣的。我們都渴望幸福和追求完整。只是她出生在那里，那樣生活，我出生在這里，這樣生活，一切都是偶然的！幾千年來，萬物流轉(zhuǎn)，我們都只是一個(gè)小粒子，嵌入到大自然的秩序規(guī)律中。我們必須忍受別人所承受的！感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看到了這么多的人和事。也許在我有生之年，我不能把它們從理解轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，但我再也不能忽視它們了！
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇29
今天，我觀看了《哈利·波特與魔法石》。
哈利·波特在小時(shí)候父母雙亡，被托付在心狠手辣的姨夫家。后來，他進(jìn)入了魔法學(xué)校。他在葛蘭分多學(xué)院認(rèn)識(shí)了羅恩、赫敏。最后他們奮不顧身的保護(hù)了魔法石。赫敏用書上的知識(shí)和小聰明，救了大家，羅恩又以優(yōu)越的棋法，是哈利進(jìn)入放魔法石的地方。哈利用母親給自己的愛，打敗了附在拉奎老師身上的伏地魔。
看了這部影片，我懂得了干什么事要多動(dòng)腦，要把書中有用的東西記入大腦，還要有勇氣和友情，有了這些裝備，不管多少坎坷，多少困難，我們都能度過。如果沒有這些裝備，你連最小的困難都過不了，只能當(dāng)個(gè)懦夫，被人嘲笑，沒有人關(guān)心你，使你在最需要幫助時(shí)孤立無援，進(jìn)入困境，當(dāng)你后悔莫及時(shí)，已沒有后悔藥吃了，你只有這樣了。
看完這部影片之后，我受益匪淺，少動(dòng)腦、不記書中有益的東西、缺少勇氣……我要改善這些缺點(diǎn)，這樣我就能進(jìn)步了，我就能快快樂樂地成長了。
俄狄浦斯王讀書心得體會(huì) 篇30
星期天，媽媽給你買了一套《新世紀(jì)中外童話名著精選》，里面共有五本書，都是我喜愛看的，比如《安徒生童話全集》、《格林童話全集》。媽媽要我定一個(gè)讀書計(jì)劃，看一看我什么時(shí)候能讀完這些書。
我數(shù)了數(shù)，一本書一共有28個(gè)故事，我準(zhǔn)備一天看4個(gè)故事，28÷4=7(天)，這樣我7天能看完一本書。75=35(天)，35天可以把5本書看完。
我給媽媽講了我的讀書計(jì)劃，媽媽說：“計(jì)劃定的很好，希望你能認(rèn)真完成。”