《遇見未知的自己》讀書心得總結（精選28篇）
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇1
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當做一本有趣的小說讀，也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時候聯想到自己的經歷，聯系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態，輕松地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創造出來的，應為那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發現。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關注自己的內心，關注自己的靈魂。從內心發出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態面對生命的每一天，那么你會倍感輕松。向內尋找你會逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠是當下的。活在當下，讓自己的身體與心靈聯接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細細咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺時氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請關注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細膩的心思用心做事，要用心，但永遠不要操心。時風來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應該遠離浮躁與焦慮，取而代之的是學會安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重復做某些事在生理學上來說我們某些神經細胞之間就會建立起來長期且固定的關系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復地為那張神經網絡連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們如何去操作我們的身心;感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質“愛，喜悅，和平”
愛過，痛過，哭過之后，學會臣服當下。這話好像是對我說的，要試著活在當下，臣服所有已經發生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會，不可能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會把這本書比作靈修地圖，只是每個人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓我開始真正的關心自己，并且學會如何真正的關心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇2
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。
《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量!
這本書我覺得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風里，蔚藍的天空下，看著我，輕輕的微笑。
從這本書中我還要學習做到如下四點：
一、 我要學會做情緒的主人，不做情緒的奴隸
如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復地為那張神經網接線和整合，這就變成你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經沒有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應產生特定的胃口，會產生饑餓感。我們會對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責怪讓我們生氣的人，我們認為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣，而長壽的人，都是內心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。
所以，當我們遇到不高興的事情想要發脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發，甚至無法控制，這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、 改變自己，就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會，就脫離不了各種各樣的關系，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著干。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實誰改變都不是問題，問題是，你認為你的某種關系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存在很多問題的女人，當她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候，她也不相信，抱著試試的心態，終于解決了婆媳關系、夫妻關系并轉變了工作上的劣勢。為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
三、 善待自己，讓自己內心強大。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因為這些事情可以讓我們內心平靜，得到喜悅!我們的幸福，快樂的感覺，是從內而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內心呢，到底想要什么?到底需要什么?從小到大，沒有人教我們如何夢想更好的人生，我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這里不好，那里不好，但是現在我們長大了，不是以前那個人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯，可以看的到自己的優缺點，別人的優缺點，每個人都不是完美的。所以，接納自己，發自內心的愛自己，只有這樣，才能強大自己的內心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內心強大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復的人，而你周圍的人也會變得更加愛你了!
四、 臣服已經發生的事情，專注可以努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經確定無法改變的事實耿耿于懷，無法釋懷嗎?即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大，因為已發生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結果當然是無濟于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實抗爭!看了這本書，我學會了臣服已經無法改變的事情，而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變得很平靜，遇到事情也不會像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現意想不到的轉機。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇3
美玉前陣子來南寧時，送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完，先借給面條看了。因為她有心理困擾，正好有朋友建議她看這本書。
她沒看完，便建議說：元家族的成員都該看看這本書。
這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會，我便以此為主題，分享此書心得。
其實這本書對我觸動不大，因為我已經過了那種發現內在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然里面有很多學識可以令我補充新知，完善我的個人系統。
因為沒看完這本書，所以我分享的更多是近期我的閱書心得。
一是，有好書，我會盡量推薦給大家;
二是，你是否要接受，隨緣。
所謂的“人講人緣，書講書緣。”就是這個意思。
這本書對面條小姐的觸動大，因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段，所以恰當的書籍能給她指明燈的作用。所以，書講機緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言：
15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段，會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍，也能靜下心來看身心靈修行、養生方面的書籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍，也喜歡疏通知遠的歷史類書籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國傳統文化，《易經》《茶經》之類的。
同樣的，人講人緣。往往你認為很好的一本書，很迫切地推薦給別人，別人不一定會采納，這個時候，授者也要考慮和尊重受者的意見，千萬不要勉強人家。
我以前專門和元真研究過這個話題。
好比說，我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗。可是對方不領情，我會覺得失落，覺得可惜和遺憾。
后來和元真探討，便釋然。
對方不領情，那也是正常的。一方面，對方可能沒有這個緣分，另一方面，對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強加到他人的身上呢?
明白了這一點之后，但凡我向別人推薦好東東時，便不會那么地急切。如同我辦這一次讀書會，不是要大家都要看這本書，而是，因為我們是長期的朋友，我是希望通過不定期的活動，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識。
而，從受者的角度來說，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個東西是好的、對他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇4
我看了很多羅爾德·達爾的書。其中，《查理和巧克力工廠》最精彩。
查理和他的家人住在威利·旺卡的工廠旁的一座茅草屋里，他們家，只有一張床。一天，查理的父親下班回家，帶回一份海報，寫的是允許五個幸運兒可進入旺卡的工廠。小查理是其中之一，他的爺爺陪他去。其他的四個孩子，有的貪吃，掉進了巧克力河;有的貪婪，被小松鼠們丟進垃圾桶;有的好吃口香糖，結果成了個藍莓;還有的不遵守紀律，結果成了個迷你小人!參觀后，其他孩子都帶著旺卡先生給他們的巧克力回家了。不可思議的是旺卡沒讓查理回家，而是把工廠送給了他。因為旺卡老了，他沒家，沒孩子。所以才發出五張參觀卷。參觀后，他最欣賞的人就做工廠的接班人。
通過這個故事，讓我知道：要遵守紀律，不能像其他孩子那樣，不聽勸告，不遵守規則：貪吃巧克力、貪婪、好吃口香糖和不聽話等。查理也是個孝敬父母、長輩的孩子，因為他有了工廠后，第一件事就是把自己的父母、爺爺奶奶和外公外婆接到工廠去。
篇四：查理和巧克力工廠讀書心得350字
最后只剩查理了，旺卡先生決定把巧克力工廠送給查理。他們的爺爺奶奶們也很高興。
我明白了一個道理：做事情不要太貪心，有時太貪心會失去更多的好處。查理是個貧窮的孩子，但他一點都不貪心。雖然他們家很窮，但他們非常和睦。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇5
當當網上，給這本書貼上的標簽是：“一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說”，不禁好奇，是怎么樣的故事讓整個法國為之動容，溫情，又是怎么樣的一種情愫?
前前后后，也有一些日子才把整本書看完，小說輕松平淡，沒有百轉千回，也沒有波瀾壯闊，以一個有著特殊能力的小男孩為第一人稱描述他成長的故事。不過讀完之后，我應該明白了所謂“溫情”，最貼切的解釋可能還是親情。
小男孩是班級年紀最小最瘦弱的，常常被人欺負，但他有一項特殊的本領，就是可以偷別人的影子，并能和影子交談。借由這個本領，他可以知道一些朋友們的秘密，并幫助他們。在他還小的時候，爸爸愛上了別的女人，離開了那個家，從此他和媽媽相依為命。
他長大后成為了一名醫學院的學生，在一次幫助病人之后，病人的父親緊緊摟著他表達感謝，那一刻他說他多么希望自己能變成那個找回爸爸的小男孩。我才意識到原來他對父愛的渴望，對父親的想念從未間斷。
讀的過程中，我有些怨恨這位父親，為什么從來不來看他，也不給他寫信。一直到全書的最后，才知道父親在他每次領獎的時候都會遠遠的看著他，所有父親寫過來的信，母親都藏起來了，直到最后母親打算把箱子給小男孩，可小男孩直到母親去世之后才看到這個箱子。母親在信中希望得到他的原諒，可我想每個讀者包括小男孩一定都會不忍責怪這位偉大的母親。
書中對于母親失去父親的悲傷并沒有過多的描述，但無論母親以一個什么樣的狀態出現，或善良，或可愛，或通情達理，或飽含母愛，都總覺得她身上縈繞著淡淡的憂傷。書中母子唯一的一次深談中，母親說，我從未停止愛著你的爸爸，當愛恨交織時，人會做出可怕的事情，一些過后自責不已的事情。我最不能忍受的不是他離開了我。最讓我絕望的是想到他在另一個女人身邊會過的很幸福。我曾如此怨恨你爸爸，因為我愛他如此之深。他是我唯一交往過的男人。如果我現在再遇到他，我會謝謝他送給我世上最寶貴的禮物，那就是你。
母親的怨恨，絕望，愛恨交織，都源自于她對父親的深情。以前我看小說，遇到這樣的情節，我總覺得后面會給父親配上一個悲慘的結局，比如后面的妻子各種惡毒，又比如家破人亡之后還是之前的愛人不離不棄，總之他會為他的選擇付出各種慘痛的代價。可這部小說沒有，而實際上這可能更貼近事實，有些事情，其實并沒有絕對的對錯，可即便就是真的是錯，也不一定有我們預想的這種結局。
母親藏起這些信件，不知她是出于什么樣的目的，可能是不想和他再分享兒子的愛吧，可實際上小男孩從沒中斷對父愛的渴望，但對于母親，我想我們總是不忍責備的吧。
書中有很多老人都是孤單寂寞，缺乏子女的陪伴。即便是小說的主人公，對于母親其實也是疏忽了，以至于作為醫生，母親生病也不知曉，直到母親去世。就像書中說的：其實最棒的回憶就在當下，在眼前，而且這會是人生最美好的時光。所以，要好好珍惜當下，珍惜身邊的親人，朋友。
最后，我想把以前看到的這段話送給文中小男孩的母親。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇6
故事的主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中，以往天真地人為這個世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自我的關懷。可是，當他接觸了青年意大利黨人，看到了自我懺悔神父的間諜行經、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮壓革命的殘酷現實之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。
我深深震撼于這驚心動魄的故事。他被最信賴的人欺騙過，被最愛的人傷害過，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當一名雜耍戲團的小丑，一個活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發抖，羞辱和苦難使它透可是氣來當時的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻身于這項事業。在一次秘密集會上，牛虻遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一齊被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自我的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自我感到震驚，同時得知蒙太尼里神甫原先是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然后他偽裝了自殺的現場，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。牛虻和他的戰友們進取準備著起義。在一次偷
運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自我卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；而牛虻卻企圖打動蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自我也痛苦地發瘋致死。
刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信里，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。歡樂的飛虻！至此，瓊瑪才豁然領悟：牛虻就是她以往愛過而又冤屈過的亞瑟。
讀了這本書讓我明白，成長，是艱難的啊。就好像一群小鹿，誰有勇氣，誰跑得快，誰就活下來；否則，就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來，就長大了，堅強了。用牛虻自我的話說，他從死亡那里走來，也就不怕死亡了，他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對感情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視，永遠是我們能夠借鑒的一個楷模。雖然生命已盡，但愛與期望永存！對于牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應當破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個強者，真正的強者！
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇7
一顆孤單的行星懸浮在宇宙中，等待人類去探索。她就是我們的母親——地球。
你知道人們是怎樣來適應自然、利用自然以及改造自然的嗎?你知道什么是地理學嗎?美國的亨德里克·威廉·房龍先生用平易近人、生動流暢的文筆在1932 年寫的這一本《地球的故事》，將我們看起來枯燥無味的地理知識、科學常識以及里面的花草樹木，都變得生動形象、有情有義。在我們面前呈現的，已經不再是那難背乏味的，一個個我們看不懂式子、知識點。他在房龍先生的筆下，變成了一個個貼近生活，易懂的小實驗、假設，就如同魚兒在水里游那般靈動。
我其實一直都不喜歡看科普類的書，因為我覺得看這種書會頭疼，里面有三分之一的我看的懂，三分之二的看不懂，尤其是一些公式。但是當我第一次打開這本書，就被吸引進去，但同時也驚呆了，讓我不由得驚呆了是他跟其他科普書不一樣的地方，公式很少，這讓我這個喜歡科學，但因公式不看科普書的人一蹦三尺高，媽媽以為我哪根神經搭錯了，著實讓她嚇了一跳。他假設每個人都高180 厘米、寬45 厘米、厚30 厘米，那么用一個長、寬、高各800 米的大箱子就可以像裝沙丁魚罐頭那樣，把當時世界上生活的約20 億人全部裝進去。這樣聽起來似乎有些不大可能，但真的計算，就會發現，這個答案是挺準確的。他假設地球的兩極就是用一根織毛衣的鋼針，從一個橘子或柚子中間穿過，鋼針穿入和穿出的兩個點就是這個球體的兩極，也相當于地球的兩極，南極和北極…… 這樣的假設還很多，但就是這樣簡單的假設，將原本難背的式子融于我們的腦中。這讓我的思維跟著一同轉起來。
再請問，地球是什么形狀的?你們一定會想當然籠統地回答：地球就是個園球呀!但其實不然，地球并不是標準的圓球，而是一個橢圓形的球體，兩極稍顯扁平。看到這我不禁驚嘆道，原來，就是地球的形狀，也有很多奧秘的，以前的我，一直以為地球地球，他就是個圓不隆冬的球體，哪里會想到，他竟然會是一個橢圓形!平常在電視上電腦上看到的卡通地球一直是圓形的。
這本書中，還有許多故事，如：地球的構造;英國的地理知識以及中國：東方文明古國…… 無不讓你驚嘆地球的魅力。
房龍先生在最后一章提到了珍惜并善待地球。人類只有一個地球，地球是我們人類的大本營，是人類賴以生存的家園，是人類發展的空間。所以，我們每個人都應該好好愛護地球，與地球和諧共處。房龍先生的話令我陷入沉思…… 其實我覺得，不僅平常不能傷害地球，在探索研究中，也不能傷害地球。
一顆蔚藍色的星球孤零零的懸浮在宇宙中——地球。他等待著我們去探索并揭開她的秘密……
地球現在面臨著危機，我們絕不能袖手旁觀。
地球是我們人類的家園。眾所周知，地球是一個橢圓的球體。它圍繞著太陽公轉，并吸收太陽的光和熱。它賜予我們豐富的食物，為我們提供建筑材料、與衣物的原料，使我們能夠抵擋冬日的嚴寒和夏日的酷熱。
從《地球的故事》這本書中我不僅明白了這些，我還知道了我們所居住的的地方，其實是海洋中的陸地。地球上的島嶼有大有小，有些面積很大，所以被叫做大陸。亞洲就是其中之一，許多種宗教都誕生于亞洲，亞洲中有一個泱泱大國，即中國，中國是東方的文明古國，它的山脈都是由西向東，就像張開的手指，這樣無法抵擋中亞強大的入侵者，他們可以長驅直入，直達京城。于是，中國人民建造了一個城墻，即長城。
從這本書中我知道了人類大概是地球上最后出現的生物，但也是最先用大腦去占領自然的生物。人類創造自然，改變自然，但也慢慢侵略了自然。地球毫不吝嗇的給我們各種恩惠，它只要我們遵循它的規律。可是我們卻犯了很多錯。如果不善待地球，人類很可能喪失領導權。所以，現在我們覺悟了，我們倡導愛護環境，節能減排，五水共治等措施，只有愛護它，我們才能成為地球永遠的主人。讀這本書讓我覺得好像就在聽一個個故事一樣。聽一個就能了解一些地理人文，我喜歡這本書——《地球的故事》。
我會多看一些有益的書。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇8
俗話說的好：困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。在日常生活中，我們遇到的困難很多，有的人被困難嚇到了，退縮了;有的人卻想方設法地去克服困難、戰勝困難。當我讀了《苦兒流浪記》以后，對這點有了更深的感觸。
《苦兒流浪記》是著名作家馬洛寫的一部兒童小說，講的是一個叫雷米的男孩，他被養父賣給了江湖賣藝人，開始了浪跡天涯的生活，在流浪中，他經歷了許多的苦難，但始終抱著堅定的信念，憑著堅強的意志，戰勝了困難，終于找到了自己的親生父母，過上了幸福的生活。
主人公雷米，給我留下了深刻的印象，他不僅善良，而且還很勇敢。人的一生不可能一帆風順，總會經歷各種困難，只有勇敢的面對困難，經得起考驗的人才是一個成功者。不經歷風雨怎能見彩虹?不去嘗試，怎么知道自己沒有能力解決困難呢?我們要以樂觀的心情去面對困難。
我在學習生活中遇到困難，卻沒有像雷米一樣去克服它，想起來可真是慚愧!
記得有一次，爸爸說讓我跟他去爬英雄山，第二天我們很早就起床了。當我們快步來到了山腳下，我抬頭看看山頂，不屑地對爸爸說：“一座小山而已，小意思，看我的表現吧”。讀后感·隨后，我便輕松地爬起山來，可當自己爬到半山腰時，就感覺自己兩條腿不聽自己使喚了，特別沉重，像灌滿鉛一樣，而且頭上的汗水也也不爭氣地流下來，為了不讓爸爸瞧不起，我咬著牙、瞪著眼，兩腳使勁向上邁，也不知爬了十米二十米，我是實在邁不開腿了，嗓子像火燒一樣難受，上氣不接下氣，真是難受極點了，我打算放棄了不爬了。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇9
有那么一種情感，讓人愿意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說高老頭的父愛是畸形的，_的。但是在我看來，他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請的家庭教師，都是出于一個父親對孩子無私的奉獻而已，實在不能說他的動機有什么問題。他不過是以他認為好的方式，來為女兒們提供最周全的保護罷了。
可是，在這個世界上，不是所有付出都有回報的。高老頭無私的愛，換來的卻是女兒們無情的對待。當我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經過的時候，我只覺得心里一股無名火騰騰地直往上冒：女兒去探望父親本是基本的義務，現在作為女兒的不但沒有盡到這個義務，而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎?難道她們對父親多年來的付出就沒有半點的感激之情嗎?羊羔還會跪哺，烏鴉還會反哺。把一個生你愛你的親人拋諸腦后，這種行為，根本就連動物都不如!
不過，兩個女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當她們需要用錢的時候，她們就會想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親，或者說是住著一位人肉取款機。只有在這個時候，她們才會來公寓里跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最后亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人，始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財產。高老頭心里并不是不清楚這一點，只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最后，他才喊出了藏在心底的話：兩個女兒只愛她們自己，她們根本就沒有愛過她們的父親。
說到高老頭的死，這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最后的場景里下了濃重的筆墨，字里行間都顯示出一個將死的人的絕望與無助。眼睛掃過一行行的文字，我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個破舊的房間里：壁爐里的火早就已經滅了，空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體，正在與死神作最后的拉鋸戰。陪在這位垂死的老人身邊的，只是兩個與他非親非故的窮大學生。果然是要到最后關頭才能看到一個人的真心啊。平時說著有多孝順的女兒們現在哪兒去了呢?恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會上熠熠生輝吧。可憐高老頭為她們傾盡了最后一分錢，到頭來只落得一個無兒送終的下場。更令人氣憤的是，在高老頭死后，他的女兒跟女婿，不但沒有來瞻仰他的遺體，甚至連他的喪事也不操辦，最后只有拉斯蒂涅出錢為他購置了一份薄板棺材。一個伯爵夫人和銀行家夫人的父親，最后的結局竟然如此不濟，深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物，他們連做人的基本良心都沒有。
發生左高老頭身上的事是一個徹底的悲劇，但是造成這樣的結果只能怪罪于他對女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構的故事，但也值得我們，特別是那些把孩子當作國王去侍奉的父母們借鑒。真正的愛并不是建立于無條件的滿足上的，如果堅持這樣下去，也許高老頭的悲劇，將會在不久之后在我們身邊重演。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇10
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，風景如畫的北國景色與主人公的內心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力異常的強，也是我認為整部中篇小說的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的完美人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進行了比較，駒子是“實”的，那么葉子便是“虛”的，應對那樣惡劣的生活環境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢？這只可是是作者比較駒子產生的美麗幻想罷了，所以川端康成對葉子的描述其實并不多，用了一種淡化的處理方式，你能夠感受到這個人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
駒子是《雪國》中最重要的一個人物，駒子從一位社會底層的鄉村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓，還不如說是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經經”的生活，渴望完美而真正的感情，期望找一個愛自我的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現的越來越強烈，但駒子的這種愿望破滅時，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學習，勤奮練習三弦，讀小說等等努力，都是徒勞無獲的，不能讓她的生活發生根本性的變化。
島村雖然對駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無法實現駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現了對于完美生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛，而島村身上展現出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對于生活的態度是完全的不一樣的，構成了強烈的比較，也從側面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現代主義和日本傳統文學的多種藝術手法，創造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇11
夫卡的《變形記》究竟預示著什么?是一場惡夢，還是想說明人類無法抗爭的現實。它引起了我的思考。
故事情節十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時，他突然發現自己變成了一只巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費力養這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脫。
小說在不可思議卻又理所應當中進行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經歷，則給人以心理上的厭惡。在這個卡夫卡創造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不著邊際的話”，當成“一個永遠無法實現的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養全家的時候，他是這個家庭里一名受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之癥，無法與家庭保持這種經濟聯系的時候，他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內心里卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關系維系著，一旦割斷這種關系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。
格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。
我們應該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個世界，相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來，理清思緒，。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇12
暑假里的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，扭曲，種種感覺把我捆住了，動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發下，動彈不得。
《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。主人公哥里高爾在一夜好夢結束之后，發現自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐。惶恐之后，余下的辦法只有一個——接受。習慣了就好。到這里，在漫無邊際的黑暗中似乎看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公感到了一陣陣的溫暖。哥里高爾也很了解自己的情況，默契的配合著。全書開始時緊張的節奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這么認為。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。終于，經濟上的重負讓這個家疲憊不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事，比如他的生活習性越來越像大甲蟲，開始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經占據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。
從結尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
這本書給了我太多啟發。使我認識到了人與人之間的冷漠與人性的險惡，一本好書對人的影響會是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇13
今天下午，我們看了《變形記》。看完之后，我深有感觸，對自己產生了一些想法，有了新目標，這次觀看，也是對心靈的一種洗滌。
這次的變形記的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吳宗宏。
在互換角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老師作對，嘲笑同學，不愛上學，鐘愛手機，在他的心里語文老師是他的天敵，生活老師是他的克星;而在云南大山的吳宗宏，每天幫助小同學煮飯，被他們趟過河流，幫家里采松脂掙錢。
在變形的七天中，當易虎臣面對著這綠色的森林，心里難免有些好奇。在羊腸小道、坎坎坷坷的大山里穿梭著，經歷了幾小時的跋涉，迎接他的是藝術野山花。穿的破爛，面黃肌瘦的同學，凹凸不平的泥土操場，破爛的籃球架，竹子做的五星紅旗旗桿，四壁禿廢的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也許是后悔與無奈，也許是可憐與同情，心里酸酸的，莫名的淚水不禁往下流。
七天的角色互換后，易虎臣明白了對他人的態度及做人的道理，吳宗宏的學校得到了捐助，孩子們不用住在破爛的宿舍里，可以在寬敞明亮的教室里安心上課。
現在 ，我也給自己定了新的目標，一分耕耘一分收獲，珍惜現在的一切，去幫助那些需要幫助的孩子，還要懂得關心孝敬父母因為父母是生我們養我們的人，吳宗宏為了賺錢而打工，我們更應該學習他的勞動能力。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇14
《小兵張嘎》這部電影我看過幾遍了，張嘎的機智聰明形象深深地印在我的腦海里。假期里，我又有了時間看了一遍。我再一次被張嘎的故事深深地吸引了。
電影中主要講的是：抗日戰爭時期，在冀中平原的白洋淀邊上的一個叫鬼不靈的村子里，有個叫嘎子的小男孩
+，他從小就失去了父母，和奶奶相依為命。他聰明頑皮又懂事。在鬼不靈村養傷的老鐘叔送給他一把木頭槍，他特別喜愛。一天，老鐘叔被捕，疼愛他的奶奶也被鬼子打死了，張嘎懷恨在心，決心要為老鐘叔和奶奶報仇。他一直渴望有一把屬于自己的真槍。在他的強烈要求下，區隊長允許他當了小八路。他很勇敢，第一次遇到“敵人”(其實是自己人)，就用那把木頭槍來嚇唬羅金保，用初生牛犢不怕虎的膽量去奪那個人的槍;他爭強好勝，為了拿到小胖墩的“皮影”，用摔跤來賭輸贏，要輸的時候，竟然咬人，受到批評后不服氣，居然用草團堵住小胖墩兒家的煙囪，看到人家被煙嗆，他在房頂上樂得前仰后合，后來知道錯了，就誠心地去給老滿叔和小胖墩道歉。張嘎機智勇敢，受到大家的喜愛，在與鬼子交戰的緊急關頭，他把一掛鞭炮掛在狗尾巴上，引來了敵人的主力，在很短的時間內就把敵人消滅了。在慶祝鬼不靈一戰的勝利大會上，嘎子終于得到了一把屬于自己的真正的手槍。從此，他也成了一名名副其實的人民小戰士。
我看著這部電影，有時為嘎子的調皮笑出聲，有時又為他處在危險的時候捏著一把汗。看完了這部電影，我在想，如果嘎子生活在我們這個年代，也一定會和我們一樣過著幸福的生活，也可以坐在寬敞明亮的教室里上課。我會和他做好朋友，學習他勇敢機智的精神。他也一定會是一個好學生。我們生活在和平年代，一定要珍惜現在的美好生活，好好學習，長大做一個對國家有用的人。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇15
《八十天環游地球》是法國著名的科幻小說家儒勒·凡爾納創作的經典科幻小說。這本書講述了福克先生因為在俱樂部里和牌友打賭用80天的時間環游地球的故事。
在福克出發之前倫敦發生了一起銀行盜竊案，偵探費克斯認為福克就是盜賊，所以一直跟著他。一路上，福克先生遭遇了仆人路路通在印度的寺廟里闖下了 大禍、西烏人偷襲火車……最重要的是，在太平洋上，“唐卡德爾”號在暴風驟雨中、在排山倒海般的滾滾巨浪中像一根飄忽不定的鵝毛，隨時都有解體的可能，班斯比船長非常憂慮，他和海員們準備找個港口停靠，但福克先生面對這一切，堅定地說停靠港為“上海”，“船長忽然明白了這句話的堅定和的含義”!福克先生一路都在與自然困難做斗爭的.同時，還要克服費克斯想盡辦法制造的困難，但他最終還是在80天時間內環游了地球一周后回到了倫敦。
書中描寫的福克先生為了實現既定的目標而具有堅定信念，這對我們來說是很好的榜樣。記得我剛開始學習輪滑，才學習站立，就摔倒了，膝蓋上的皮也擦破了，血也流出來了。我一臉的懊喪，心里罵了一句：哼，什么輪滑，我才不想學呢!誰知竟然脫口而出，媽媽聽見了，便走過來跟我說：“你剛看過《80天環游地球》，福克先生他為了實現自己設定的目標，面對困難，是多堅定啊，而你呢?你不是說自己一定能學會輪滑的嗎?現在卻半途而廢?”聽了媽媽的話，我的臉漲得通紅，不好意思地低下了頭。我又搖搖晃晃地站起來，繼續練習輪滑。雖然后來又摔了好幾次跤，還把褲子給磨破了，但幾后天，我終于學會了，看來，并不是輪滑很難，而是我半途而廢罷了。
《80天環游地球》通過福克先生的游歷告訴我們：面對困難，我們只要有一顆堅定的心，任何事情都可以成功!
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇16
這個寒假，我讀了《查理和巧克力工廠》和《了不起的狐貍爸爸》，我更喜歡《查理和巧克力工廠》。
我對《查理和巧克力工廠》里的汪卡先生印象最深，因為他很幽默，經常說一些好笑的話。比如說，在果仁車間，松鼠們在剝核桃果仁，它們用指關節敲敲核桃，如果聽見的是空洞的聲音，就說明這個核桃是壞的。它們就會把壞核桃扔到一個垃圾槽里。汪卡先生就說：“在垃圾槽的最底部，有一個鍋爐，會把這些壞掉的東西燒熟，給人吃。”然后一個小朋友的爸爸就說：“這種爛東西，誰會吃呢?”汪卡先生說：“當然是我吃嘍，難道你以為我整天就靠吃可可豆生活嗎?”看到這里我就忍不住哈哈大笑起來。
雖然上個學期老師給我們看過了《查理和巧克力工廠》的電影，可我也和李老師一樣，覺得書比電影更好看，因為電影是人拍的，看著那個人，你就不容易再想象了，而看書卻很自由，你可以隨便想象，我想象里的汪卡先生就是一個有點胖的，個子高高的老頭，只不過頭發被染黑了，有點象《托馬斯》里的“胖總管”。
你想象里的汪卡先生是什么樣子的呢?
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇17
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經濟來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發現自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅游，他們認為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發現自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質上體現他的孝順、忠實、善良、富有責任感。結果事與愿違，父親的diyifanwen.com狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經濟狀況該如何解決，怎么讓妹妹實現音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。
父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關心他了，認為他是需要設法擺脫的包袱。對于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。
作者將人異化為甲蟲，著實費了不少心思，不似莊公夢蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發泄，從此內心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風格所折服!
對于《變形記》由初步學習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關系，重新審視變化無窮的世界!
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇18
悲歡離合這個成語用來形容《苦兒流浪記》中的主人公———雷米最為合適不過了。
雷米在幼年時就被他那狠心的叔叔給拋棄到法國鄉下，被石匠巴伯蘭所收留，沒想到8年后，巴伯蘭受了重傷，失去了勞動的能力，巴伯蘭讓家里賣了奶牛，在狂歡節時，他回到了家中，第二天，他在40法郞的誘惑之下把雷米賣給了維泰利斯，在巴伯蘭的威逼下，他不得不離開了自己最愛的養母，開始了漫長的演藝之路，他常年跟一個猴子三只狗在一起，他們受盡了人間的各種苦難。但維泰利斯是一個好人每次都無微不至的關懷著雷米，雷米在途中還上了天鵝號，師父出獄后他便走了，后來維泰利斯凍死，花農阿根收留了他，但阿根因為還不上債去坐牢了。雷米只好又一次的踏上了流浪的路。他準備回夏凡儂，在路上他看見了馬西亞，馬西亞主動提出和他在一起合作，雷米同意了，于是他們在去夏凡儂的路上邊走邊演藝。后來他們到了瓦爾斯煤礦結果卻不幸遇上了塌方，雷米逃了出來，他們在于塞爾買了1頭奶牛送給了養母。后來他根據養母提作文共的線索找到了親生父母住在了古堡里。
雷米非常不幸，這么多苦難往他身上砸，也經歷了許多風風雨雨;但他也是幸運的，最終還是找到了自己的親生母親，還過著比別人更美好的生活。想想我們的生活是那樣豐富、多彩，我們有優越的學習條件和愛我的父母……我們更應該好好學習，以優異的成績報答父母。
讀完這本書，我被雷米不怕困難的精神深深感動，同他相比，自己平時在學習、生活中遇到的困難真是太小了，可自己面對困難的勇氣，克服困難的決心卻無法同雷米相比。我記得有一次我學騎自行車，開始時，一會兒撞到草地上，一會兒撞到墻上，還差點刮了車，當時我似乎覺得自己永遠也學不會騎車了，我想到了雷米不怕困難的事，于是，我一咬牙又登上了車。后來通過反反復復地練習，我還是終于學會了騎車，騎車的水平也不斷提高。現在，我已能熟練的騎了，如果當初我放棄了，那我現在只能看這別人騎了。
沒有誰的人生是一帆風順的，遇到困難時要有一顆樂觀的心，心中要堅持信念，這樣，才能成功。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇19
之前在圖書館的新書書架上，遇到了一本新書，它的名字是《背包十年》。好像不久之前聽說過這本書，看到這書名就想到這是一本關于旅行的書，于是我毫不猶豫地把它翻開，懷著發現新知的心態去閱讀它。因為旅行，是我一向所欣賞的。
書名的副標題是“我的職業是旅行”，小鵬是一個職業旅行家，能夠跟“家”字搭上關系的都很了不起。這是我最羨慕的地方。能夠把賺錢和旅行一齊干，這是一份令人熱淚盈眶的事業啊。有多少人想去旅行卻缺少資金的支持，又有多少人賺了很多錢卻沒有時間去旅行。封面是一個背著背包的背包客在沙漠里前行，不管前面的景象是日落還是日出，他都是向著光芒處走去。黑色的影子落在黃沙上，好像是在暗示著，既然我選擇了遠方，留給世界的只能是背影。
讀封背上寫的話，我感動得淚流。這本書能夠使一個男孩看得熱淚盈眶，那幾句短短的話，無關凄美，無關悲痛，僅僅是它滿足了一顆走向世界的心。
當時手上還有一本《一個游蕩者的世界》，讀著《背包十年》就不自覺地把它們作比較。許知遠的是理性敘述，小鵬的是感性抒情較多。許知遠的文章總是帶有對歷史教訓的擔憂，他不斷嘗試指出變革發展下的“陷阱”，所以看他的書是挺沉郁的。小鵬的書是純粹的旅行游記，但不是旅游攻略，他更多的是在體驗不一樣的經歷不一樣的生活環境。這是跟他們的身份有關系的，公共知識分子和職業旅行家。看多了許知遠的書看看比較輕柔的游記，這樣就一并有了理性與感性的享受了。
進入大學應當盡早地進行一次旅行。李欣頻說過這樣的一句話：旅行是后天混血的過程，每一次旅行就換一次血。小鵬的書寫到“多元意識影響多元世界，多元世界又反向造就多元生活，而旅行，正是供給進入另外一種生活方式的可能。”我覺得旅行是一種認識世界的實驗，它和讀書一樣，能使人從不一樣的角度去看待這個復雜的世界。那些世俗的`眼光并不重要，自我內心的聲音才重要。如果能夠對其它大學生說一些話，我的話是在大學里面盡可能早地獨自去一次旅行，用不一樣的角度去看待這個世界。我挺后悔自我到了大三才實現第一次旅行，如果能夠早一點地旅行，我對這個世界的認識或許不會那么單薄。
你必須會厭倦固定模式的生活，何不出去走一走，與你的第一次親密接觸呢第一次一個人去旅行，第一次坐11小時的硬座火車，第一次遇見異地風景和風俗。你在學校里面消失一段時間，再回來，就帶回了一段美麗傳說。當你在談論自我旅行的故事時，你的同學依舊是在談論考試分數和關于分數的考試。在學校的日子一天天地過，好像僅有旅行才能貼合人生的軌跡。你能夠用旅行對四年大學做最好的標注，用相機把大學四年中最寶貴的記憶定格，使每年的年度總結里總有一段旅行的憶記和對世界新的認識。
要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇20
用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。這一句話，是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調，流露出了對時代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭，為了信仰而有的戰爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話，那么就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰爭了，別人在戰場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想，這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日，在戰場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰斗的戰爭，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談談這些美好的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇21
讀了《安妮日記》這本書，是我受益匪淺。和安妮比童年，我們今天是多么幸福啊!
《安妮日記》是從猶太小女孩安妮的視角記述二戰期間密室里的人的生活實錄。安妮原來居住在德國的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的啊姆斯特母。她收到一個日記本作為生日禮物，從此開始寫日記。在漫長的25個月內，她用她的筆，用她要做個作家的夢想，記錄下頂樓內每一天的事情和自己的成長，面對戰爭，反猶太人主義，思考與父母的關系，自然性，上帝，宗教等等問題，讓她展現出她熱愛生活，熱愛自然，熱愛閱讀和學習的人生態度，永遠滿懷著理想，身處逆境不氣餒，不屈服。
看了這本書，不僅讓我們了解了以前生活的艱辛和生活在戰爭時代孩子的心情，還讓我懂得了現在的生活來之不易，我們好好的珍惜眼前這美好的生活，我們要學習安妮善于思考于深刻剖析自己，正視自己的缺點，不斷提升自己的品格。這本書可以讀到歷史，戰爭，種族迫害，還可以讀到期盼，成長與困惑。最重要的是:愿安妮給我們留下的寶貴精神財富伴我們快樂的成長。
感謝安妮·弗蘭克寫的《安妮日記》這本書，讓我改變了對生活的態度。我真喜歡《安妮日記》這本書。
我合書沉思，不禁思緒萬千。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇22
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。”美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇23
小說的內容，博大而精深，并且無一不閃耀著作者智慧的光芒。本文試從作品中所反映的女性觀、傳統習慣、革命觀、奴隸性及看客態度幾個方面來加以分析。
一、女性觀
自古就有“紅顏禍水”之說，在士大夫的眼中，女人的意思有兩個：要么是泥美人似的玩物，要么是破國亡家的狐貍精。大抵前者多用于詩詞，如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃、“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西施;而在做史論時則是后者的一套論調了，“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”啊!男人對女人，一面是輕蔑，一面是追求，連屈辱不堪的阿Q面對靜修庵里的尼姑也是或“唾罵”，或“伸出手去摩著伊新剃的頭皮”并說著下流話，但同時又是小尼姑引起他對女人的無限聯想并出現了對吳媽的調戲。在幾千年的封建社會中，女人是奴隸，當男人也成為奴隸的時候，女人便成為物品，連人也稱不上了，男尊而女卑。
二、傳統習慣
“從來如此，便對么?”作者借阿Q這一人物對這個問題作了闡釋。在阿Q眼中，凡是不合未莊老例的'，他都認為是錯的，阿Q的邏輯是墨守成規，反對變革，排斥異己。凡有變化的，他都要加以排斥。小尼姑不合儒教，是他排斥的對象;而假洋鬼子進洋學堂，剪掉長辮子自然也是異端，因而成為他最厭惡的一個人;因城里人將長凳稱為條凳、煎魚用蔥絲不合未莊老例而不滿意;對革命他一向就是“深惡而痛絕之”的。
傳統有精華與糟粕之分，習慣有好壞之別。尊老子幼，文明禮貌，艱苦樸素，勤儉節約，這些都是好傳統、好習慣，值得發揚光大;至于女人纏足，男人腦后留條長辮子，雖是傳統習慣，則不是什么好習慣，確確實實是有弊無利。
三、革命觀
阿Q的革命暢想曲——報私仇、分財物、討老婆，這些是他的自我設計，是他對革命的理解，也是他向往革命的目的。對“威福、子女、玉帛”(權力、女人、金錢)的追求反映了農民為了“生存和生活”的合理要求，這也是中國封建社會中“大小丈夫”們的最高理想。因此，我們可以想見：即使阿Q成了“革命”政權的領導者，他也將只會以自己為核心重新建立起一個新的未莊封建等級社會，這也是歷代農民起義的結果。
四、奴隸性
魯迅對國民精神弱點批判的一個重要方面是對奴性人格的批判，作品主人公阿Q是一個雙重性格的奴性人物。“見了狼，自己就成為羊;見了羊，自己又變成狼”，這是阿Q性格中最為突出的一面。在“假洋鬼子”、趙太爺這些“狼”面前，阿Q表現出空前的軟弱，乖乖地做“羊”了，任其欺辱。在王胡面前，阿Q雖然不甚服氣，并試圖獲得勝利，然而，在王胡真的動了氣同他打起來的時候，他又軟下來了，“君子動口不動手”，這是弱者的哲學，也是由狼變羊過程中的心理安慰。阿Q式的人物，就是這樣一種兩面人：“他們是羊，同時也是兇獸。”
五、看客態度
魯迅在一系列小說中描寫了神情麻木不覺醒的看客形象：《藥》、《示眾》里鑒賞殺人場面時，“一堆人”“竭力伸長了脖子”“嘴張得很大”;《孔乙己》中酒客們取笑孔乙己寫“回”字、偷書被打;《祝福》中魯鎮上的人們拿祥林嫂額上的傷疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿Q十分得意的笑”著調戲小尼姑時，“酒店里的人也九分得意的笑”;未莊的人們十分“欣然”地聽阿Q講殺革命黨的事，阿Q游街示眾時“兩旁是許多張著嘴的看客”，看客們露出“閃閃的像兩顆鬼火”的狼一樣的眼睛。歡迎您訪問，歡迎您訪問，
一部偉大的作品，總是超越時空而魅力不朽。魯迅先生的《阿Q正傳》是對我們民族國民性的自我批判，是對人性弱點的大暴露，是現實生活中人們自我審視的一面明鏡。
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇24
張愛玲的《半生緣》這部小說，其實叫《十八春》。前段時間在電視里看過，不過讀書更有感覺。
同情的是曼楨的苦命，埋怨的是世鈞的懦弱以及對曼楨的不信任，痛恨的是曼璐和祝鴻才的自私他們不顧親情毀了曼楨一生的幸福沒想到，親姐姐會如此荒唐，可笑。曼楨和世鈞之所以會錯過這段美好姻緣，不僅僅是幾個主人公的原因，更是那個時代的過錯。。曼楨和世鈞走到一起過著甜甜蜜蜜的生活，是每個人的愿望。當然果真是這樣的結局就不是張愛玲的寫作風格了。這么單調的劇情也就不會引起觀眾高度的評價.往往人們對不好的結局印象更深反而很快會忘記美好的結局
曼幀的悲劇也在于自己的懦弱。她恨祝鴻才，曾經咬牙切齒的說決不會嫁給他，結果自己仍然忍氣吞聲的嫁給了他。她的反抗僅限于嘴上，說實話，實在讓人瞧不起。悲劇是自己直接造成的。曼路用傷害自己的妹妹來得到自己想要的一切.雖然是為了家人才會走上這條路，雖然會抱怨自己的命不好，雖然對這個社會對這個家有怨氣但也不會去傷害自己最親最愛的人.想改變現狀改變命運就要選擇一個真確的方法而不是用這種手段去改變自己.對于祝鴻才他更不該不顧別人的意愿而滿足自己感情是雙方面的一廂情愿即使得到了也不會幸福，得到軀殼得不到心有何意義兩情相悅那才是真正的幸福如果只是為了滿足自己的欲望而去傷害別人的話那人和動物有何差別
世鈞和曼楨這段姻緣的錯別只能怨老天對命運的捉弄只能對這個時代表示遺憾.而我感到幸運的是我生活在現代我也只能用現代人的想法來剖析那個年代如果我也生活在那個年代的話或許我會感到無奈感到悲哀.
現今社會是敢愛敢恨的世界戀人之間的分手婚外情很普遍但我不主張這些即使婚外情中有許多真情在但我想一個人除了追求自己目標的同時還要想到責任心.責任感也能體現人生價值.
雖然那個時代已經遠去，但那個時代所帶給人們的傷害永遠保留了下來!
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇25
從前，有一個富人的妻子得了重病而死去了
她還有一個女兒
后來，他爸爸又娶了另外一個妻子。新妻子帶著她以前生的兩個女兒一起來安家了。
她們外表很美麗，但是內心卻非常丑陋邪惡。
她們說：“要這樣一個沒用的飯桶在廳堂里干什么?誰想吃上面包，誰就得自己去掙得，滾到廚房里做廚房女傭去吧!”說完又脫去她漂亮的衣裳，給她換上灰色的舊外套，惡作劇似地嘲笑她，把她趕到廚房里去了。她被迫去干艱苦的活兒。每天天不亮就起來擔水、生火、做飯、洗衣，而且還要忍受她們姐妹對她的漠視和折磨。到了晚上，她累得筋疲力盡時，連睡覺的床鋪也沒有，不得不睡在爐灶旁邊的灰燼中，這一來她身上都沾滿了灰燼，又臟，又難看，由于這個原因她們就叫她灰姑娘。她每天都要到母親墳邊哭三次，每次傷心地哭泣時，淚水就會不斷地滴落在樹枝上，澆灌著它，使樹枝很快長成了一棵漂亮的大樹。不久，有一只小鳥來樹上筑巢，她便和小鳥成為了好朋友。
國王為了給自己的兒子選擇未婚妻，準備舉辦一個為期三天的盛大宴會，邀請了不少年青漂亮的姑娘來參加。王子打算從這些參加舞會的姑娘中選一個作自己的新娘。灰姑娘的兩個姐姐也被邀請去參加。她們把她叫來說道：“現在來為我們梳好頭發，擦亮鞋子，系好腰帶，我們要去參加國王舉辦的舞會。”她按她們的要求給她們收拾打扮完畢后，禁不住哭了起來，因為她自己也想去參加舞會。她苦苦哀求她的繼母讓她去，可繼母說道：“哎喲!灰姑娘，你也想去?你穿什么去呀!你連禮服也沒有，甚至連舞也不會跳，你想去參加什么舞會啊?”灰姑娘不停地哀求著，為了擺脫她的糾纏，繼母最后說道：“我把這一滿盆碗豆倒進灰堆里去，如果你在兩小時內把它們都揀出來了，你就可以去參加宴會。”說完，她將一盆碗豆倒進灰燼里，揚長而去。灰姑娘沒辦法，只好跑出后門來到花園里喊道：“掠過天空的鴿子和斑鳩，飛來吧!飛到這里來吧!快樂的鳥雀朋友們，飛來吧!快快飛到這里來吧!大伙快來幫我忙，快快揀出灰中的碗豆來吧!”先飛來的是從廚房窗子進來的兩只白鴿，跟著飛來的是兩只斑鳩，接著天空中所有的小鳥都嘰嘰喳喳地拍動著翅膀，飛到了灰堆上。小白鴿低下頭開始在灰堆里揀起來，一顆一顆地揀，不停地揀。。說時遲那時快，一張大網撲了過來講所有的小鳥一網打盡。
躲在門后的繼母對著灰姑娘會心一笑：表演的不錯，givemefive!
灰姑娘滿意的答道：這群傻鳥還挺肥，快燉了它們吧，我美麗的母親!
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇26
今年暑假的時候，媽媽給我買了一本《科普讀物》給我，我對它愛不釋手，他使我深有感觸。
《科普讀物》的資料數不勝數。大到天文地理，小到生活瑣事，每篇文章都告訴我們一個科學小道理，比如：地球的周長為39690千米、天空中用肉眼能看見的星星一共有6947顆，天空中用現代天文望遠鏡能看見的星星一共有幾十億顆？為什么在月球上聽不到見聲音？……這便成為我記憶中的一部分。
我對這本書還感興趣的軍事武器，科技器械以及天體宇宙進行了問與答，對自動取款機的工作、電話傳聲以及空調為什么能制冷制暖等與現代生活相關的事務進行了解釋，對加強我們兒童對現代生活的了解很有作用。讀了這本書，讓我了解了許多科學知識，深深地體會到好奇心是人類發展的內動力。
《科普讀物》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友！
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇27
合上《世界上下五千年》的最后一頁，我感到無比的興奮與激動。閉上眼，腦海中浮現出書中的畫面：神秘莫測的金字塔;孔雀帝國的興衰;所羅門王統一以色列;巴黎圣母院……各種歷史在我眼前猶如幻燈片一樣播放起來。
在那么多離奇而又動人的歷史故事中，我最喜愛的就是它，——《充滿謎團的獅身人面像》。
傳說獅身人面像其實是女妖“司芬克斯”。“司芬克斯”讓人們猜一個相同的謎語，如猜不中，就被吃掉。一時間，全國上下人心惶惶。這時，希臘的民族英雄俄狄浦斯站了出來，從容地告訴“司芬克斯”這是人，并說明原因。說罷，“司芬克斯”成了那時的獅身人面像。之后，人們都把“司芬克斯”當做為神秘的同義詞。公元前2601年，古埃及法老哈夫拉用巨石又雕了一個新的“司芬克斯”，只但是把頭換成了自我的模樣，這就是此刻的獅身人面像。
讀了這個故事，我覺得人類歷史是一條永遠不盡的長河，孕育了多少人類禮貌。拂去歲月的塵埃，我們依舊燦爛。埃及這個有著7000年歷史禮貌的古國象征的金字塔和人面獅身像，巍然屹立在廣闊無垠的大漠邊緣，猶如蒼穹中永不熄滅的星辰。
我不明白漫長的人類歷史還會延續多久，但回眸往昔，五千年來的古國禮貌。社會變遷。風云人物。戰爭故事。科學技術。地理發現等，猶如涓涓細流，匯聚成一條波瀾壯闊的歷史長河，在我們乃至后人面前洶涌流過……
神秘莫測的金字塔，那里的每一塊巨石都滲透著奴隸們的血汗;應對蒼涼雄渾的古希臘神殿，此刻的人們似乎還能聽到上帝拯救人類靈魂的聲音;古羅馬競技場的人獸角斗，十分形象地詮釋了殘忍與丑陋;還有那些智者與思想者——歌德。羅丹。牛頓。愛因斯坦……
這漫長的歷史長河并不是源遠流長的，風平浪靜的，從中涌現出來的許許多多流傳百代的人和事，就像巨波狂瀾卷起的斑斕浪花。沉沒在美洲叢林里的禮貌，神圣羅馬帝國的衰落，感恩節的誕生……正是這些浸著興起與滅亡。歡樂與悲觀。神秘莫測的“浪花”，才使人類的禮貌史更富有生氣，更充滿活力!
這本書使我懂得一點：每一段的歷史，都是由一些人付出過感情，生命的，我們不能小看歷史，更不能去踐踏歷史，因為有了歷史，才使我們的文化史，禮貌史與此刻的社會更加完美，更加多姿多彩!
《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇28
《小兵張嘎》講述了小嘎子在老鐘叔、老羅叔、區隊長、奶奶的引導下，和英子、胖墩、佟樂一起，與鬼子斗志斗勇，最終成為一個名副其實的八路軍戰士的過程。文中有幾段是這樣寫的：
1.“要不——摔跤。”
“是嗎?”小胖墩跳起來，立刻退后兩步，一閃身脫了單褂兒，叉著腰說，“來吧，是一叉一摟的，還是隨便摔?”——胖墩不怕小嘎子的挑戰，還讓小嘎子自己挑，而且他很有把握贏。
2.小嘎子在家跟人摔跤，一向仗著手疾眼快，從不單憑力氣，自然不跟他一叉一摟。——這里講小嘎子原本就沒多少力氣，所以從不單憑蠻力，只靠那股靈巧勁。
3.起初，小嘎子精神抖擻，欺負對手傻大黑粗，動轉不靈，圍著他猴兒似的蹦來蹦去，總想使巧招，下冷絆子，仿佛很占了上風。.——小嘎子依然在使巧勁，想讓胖墩“中招”。
3.可是小胖墩兒也是個摔跤的慣手，塌著腰，合了襠，鼓著眼珠子，不露一點兒破綻。——跟嘎子不同的是：小胖墩已經玩慣了摔跤，所以發現了小嘎子要使的伎倆，就一點也不給小嘎子機會，讓他得逞。
4.這一來，小嘎子可上了當：小胖墩兒膀大腰粗，一身牛勁兒，任你怎樣推拉拽頂，硬是扳不動他。小嘎子已有些沉不住氣，剛想用腳腕子去鉤他的腿，不料反給他把腳別住了。胖墩兒趁勢往旁側里一推，咕咚一聲，小嘎子摔了個仰面朝天。——這里講了小嘎子因為太過疏忽讓小胖墩贏過他了。
這幾段講的都是小嘎子與小胖墩的摔跤過程，小嘎子因為過于輕敵而失敗，小嘎子的經歷告訴我;做任何事情都不要輕敵，要好好地面對你的對手，而不要被表面現象迷惑……