童年的讀書心得體會(huì)感悟（通用26篇）
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇1
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種各樣的知識(shí)，都能夠從多種渠道獲得。然而，當(dāng)走進(jìn)書店或者打開電腦，面對(duì)林林總總的書籍的時(shí)候，心中反而愈發(fā)不知所從。當(dāng)你不知該如何選擇的時(shí)候，就讀讀名著吧。
在過去，書籍是打開世界的大門;現(xiàn)如今，書籍是調(diào)和心靈的溶劑。不同于速讀的快餐文學(xué)和看過就再也記不得的網(wǎng)絡(luò)小說，名著的好處在于，它是經(jīng)歷過時(shí)間考驗(yàn)的，是在歷史的長(zhǎng)河中大浪淘沙之后，始終不曾消失，也不曾磨損的那塊金子，靜靜地等著人們來?yè)焓埃o帶走它的人帶來無窮的財(cái)富。
著名詩(shī)人歌德曾經(jīng)這樣說過：“讀一本好書，就像是和一位偉人面對(duì)面。”文學(xué)名著是人類思想的搖籃。可以說，名著里面的每個(gè)字、每個(gè)詞語(yǔ)，都凝聚著書寫者的無限心血，他們留下的，絕不僅僅是文字本身，而是他們知識(shí)的總結(jié)、思想的精華、精神的遺留。閱讀并體會(huì)名著中的價(jià)值和思想，可以說是每個(gè)孩子成長(zhǎng)的必修課。
書籍的力量是偉大的，很多人都曾說過，決定他們?nèi)松罱K走向的是幼年時(shí)接觸最早的一本書。由此可見，給孩子們看好書，尤其是在他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀開始成型之前看好書，是一件多么迫切的事情!
如果把人生比作一條路，那么人們接觸的第一本書，則在很大程度上決定了這條路要怎么走，要朝著哪個(gè)方向前進(jìn)。
誠(chéng)然，對(duì)于孩子來說，閱讀名著不會(huì)如看影視劇和讀快餐小說來得愉快，但那些愉快的東西只能讓人暫時(shí)沉浸其中，而名著卻同宇宙一般廣袤恢弘，一旦步入其中，便能獲益無窮。
好的作品，能給孩子以啟迪。對(duì)于鴻蒙未開的少年來說，他們心中有著無數(shù)的問題：他們迫切想對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行了解，迫切需要尋找自己的人生價(jià)值，迫切需要知道人活著的意義……對(duì)于這些問題，不同的人有不同的解答，但更多的人，最終也不曾得到過答案。
這些答案，或許在書中無法直接找到，但是孩子們?cè)陂喿x的過程中，總能受到一些啟發(fā)，進(jìn)而離心中的答案更近一步——因?yàn)檫@些疑問，很久以前的人們就已經(jīng)問過，并且把他們心中的想法用文字的方式記錄下來，給后人以啟示。
孩子因閱讀而成長(zhǎng)，通過閱讀這些名著，孩子們可以明白自己想要的是什么，也能夠知道自己在面對(duì)不同的境遇時(shí)，該以何種心態(tài)、何種方法去面對(duì)并解決。
如同航海需要燈塔指引光明一樣，孩子們的人生，也需要書籍來指引方向。而名著，毫無疑問，能帶領(lǐng)人們走向前方。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇2
在信息技術(shù)課上，我利用了自由活動(dòng)的時(shí)間，在書香滁州這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，閱讀了一本書——《童年》，作者高爾基。
《童年》是一部自傳體小說，作者高爾基以童年的自己為原型來進(jìn)行創(chuàng)作，真實(shí)而生動(dòng)的描繪了自己苦難的童年，這本小說使用了第一人稱，讀起來時(shí)讓人感覺十分貼切實(shí)際生活，且情節(jié)緊湊、情感真摯，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)沙皇時(shí)期的社會(huì)的黑暗。
主人公阿廖沙四歲喪父，他跟著母親來到了外祖父家，他幾乎沒有過過一天好日子——外祖父的毒打、表姐的辱罵、繼父的傷害……只有心底善良且聰明能干的外祖母處處護(hù)著他，經(jīng)受了許多的阿廖沙并沒有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著、奮斗著，成長(zhǎng)為一個(gè)正直、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。讀著我想起了有著相似遭遇的簡(jiǎn)愛，他們都是在逆境中成長(zhǎng)起來的。
在反觀我們，從小生活在父母的寵溺之中，天天衣來伸手飯來張口，從沒有經(jīng)歷過什么磨難，面對(duì)困難時(shí)卻常常畏手畏腳，面對(duì)磨難時(shí)又常常淺嘗輒止，我們根本不懂得珍惜眼前這幸福的生活，我們不像阿廖沙那樣自立，不如他那樣堅(jiān)強(qiáng)，不似他那樣樂觀，于阿廖沙的童年有這這樣大的差距的我們，卻是這樣不容易滿足。
老師經(jīng)常對(duì)我們說：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。”就是讓我們勇敢面對(duì)出現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中的種種困難，成績(jī)不如意，繼續(xù)奮斗;和朋友有矛盾，要勇于溝通;學(xué)習(xí)遇到阻礙，勤于探索……
阿廖沙的童年經(jīng)歷讓我想起了許多像他那樣笑對(duì)人生的人“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦詩(shī)詞，左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)，孫子臏腳，兵法修列……”這些人面對(duì)生活中的困難，沒有退縮，是因?yàn)樗麄兒桶⒘紊骋粯雍蜆酚^、堅(jiān)強(qiáng)，我們一定要向他們學(xué)習(xí)。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇3
《童年》這本書主要描繪了主人公阿列克謝的悲催童年。阿列克謝在兒時(shí)父母就已過世 ，在他生活的家庭中，有著一位脾氣暴躁的外祖父和一位自私的舅舅，只有他的外祖母關(guān)心他，照顧他。 而這本書的原型就是作者高爾基。即使這樣，高爾基依然卻頑強(qiáng)地走過了黑暗的童年時(shí)光。并且始終保持著一顆善良的心，最終，他在寫作方面取得了非常大的成就，成為了一名杰出的作家。
有人說：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。”而高爾基在這樣的環(huán)境里也依然如此成功。一個(gè)人的性格是本身就擁有的，高爾基擁有一顆純潔，充滿光明的心，因此當(dāng)他看到那樣黑暗的社會(huì)時(shí)，不但沒有被影響，還被這樣的環(huán)境磨練，從中受益。
現(xiàn)在的我們生活在良好的社會(huì)環(huán)境之中，應(yīng)該用一個(gè)更加良好的心態(tài)去面對(duì)生活，就算遇到不利的環(huán)境也要應(yīng)該百折不撓，不受影響，保持一個(gè)正義，美好的心態(tài)。不管面對(duì)怎樣的環(huán)境，最重要的還是我們本身，所以我們要珍惜現(xiàn)在優(yōu)異的生活環(huán)境，培養(yǎng)出一顆善良，樂觀，向上的心。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇4
合上馬克西姆·高爾基寫的《童年》，我陷入了沉思中。
主人公阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，認(rèn)識(shí)了很多親戚，其中包括兩個(gè)貪得無厭的舅舅和兩個(gè)都叫薩拉的表哥，以及樸實(shí)的“小茨岡”。后來，阿廖沙和外祖父、外祖母搬進(jìn)了新房子，認(rèn)識(shí)了另一些人，他從他們的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的18世紀(jì)俄羅斯小市民家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常因一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但同時(shí)也有堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、善良在其中隱藏著——阿廖沙的外祖母總是潛移默化地教他做一個(gè)不像丑惡現(xiàn)象屈膝、不與世俗同流合污的人。
我想，和阿廖沙相比，我們的童年是五彩斑斕的，更是陽(yáng)光的。我們沒有真正見過家人之間的毆斗，也沒有親身體驗(yàn)過被鞭子抽打的感覺，更不會(huì)看到有人被活生生地折磨死。我們沐浴在親人、朋友、老師賦予我們的愛之下，卻不懂得發(fā)現(xiàn)和回報(bào)愛，理所當(dāng)然地認(rèn)為這些本來就應(yīng)該有。
看到好吃的零食，我們本能地向父母伸手要錢買，如果父母不允許，告訴我們吃太多零食對(duì)身體百害而無一益，有些孩子非但不聽，還哭鬧著說父母不愛自己。做錯(cuò)事了，朋友誠(chéng)心幫助我們改正錯(cuò)誤，有的人不僅不虛心改正，反而覺得朋友啰嗦。考試失敗了，我們沮喪地嘆氣，老師加班加點(diǎn)為我們補(bǔ)課不求一絲回報(bào)，有些同學(xué)不但不認(rèn)真聽講，反倒認(rèn)為老師有意給我們?cè)黾迂?fù)擔(dān)。
我們實(shí)在太不懂得“理解”二字的含義了!我們是如此任性地認(rèn)為自己總是對(duì)的，以自我為中心，從未替別人著想，一刻不停地抱怨生活的枯燥無味。請(qǐng)珍惜吧!我們不能永恒擁有這些，所以，就趁著我們還擁有的時(shí)候好好體味、好好珍惜吧!
學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)體諒，《童年》與我前行。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇5
20__年7月4日參加辰辰幼兒園的家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校時(shí)，幼兒園向各位家長(zhǎng)推薦了五本關(guān)于蒙臺(tái)梭利的著作，建議各位家長(zhǎng)仔細(xì)閱讀一下。這五本書分別是：《蒙臺(tái)梭利早期教育法》、《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》和《發(fā)現(xiàn)孩子》。這幾本書對(duì)于理解蒙氏教育理念和基本教育方法，有很大的益處，希望可以通過閱讀使得家長(zhǎng)和幼兒園在教育孩子方面取得互相理解和信任，并在孩子的教育之路上取得大方向上的一致，這對(duì)于孩子的教育是至關(guān)重要的。
這5本書在介紹蒙氏教育的側(cè)重點(diǎn)各有不同，我著重閱讀了《童年的秘密》這一本書。這本書主要是從理論層面上介紹了蒙氏教育具有革命性的理念。書中不乏有很多經(jīng)典之語(yǔ)，其中對(duì)我印象最為深刻的如下幾個(gè)方面：
一、不要讓我們成為孩子成長(zhǎng)過程中的障礙。
1、為什么兒童和成年人無法互相理解?
成人眼中的世界，是經(jīng)過心理整合過的世界。在成人的眼中，事物之間往往是存在一定聯(lián)系的，所以成人往往容易忽視一些微小細(xì)節(jié)的東西;
兒童眼中的世界，是不懂心理整合的。所以他們不會(huì)被"邏輯"和"聯(lián)系"所干擾，兒童往往更容易觀察到一些容易被大人忽視的細(xì)節(jié)，也通常會(huì)被這些細(xì)節(jié)而吸引。
所以在兒童的視角看，成人描述的世界是他們看到的世界是有區(qū)別的，因?yàn)槲覀兏髯缘乃伎挤绞綄?duì)彼此而說，都是陌生的。
2、我們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)過程中應(yīng)是第二位的角色
成人習(xí)慣用自己的邏輯來要求孩子，殊不知，這其實(shí)是孩子正常生長(zhǎng)發(fā)育過程中的一種阻礙。還美其名約"有責(zé)任教育自己的孩子".
孩子在整個(gè)互動(dòng)當(dāng)中，地位是處于劣勢(shì)的，如果兒童的行為不被成人理解，與成人的環(huán)境不協(xié)調(diào)，就會(huì)被阻止，有的時(shí)候還是非常"粗暴"的阻止，而這個(gè)阻止過程中，成人卻還會(huì)認(rèn)為自己是在對(duì)孩子"負(fù)責(zé)任".
所以最近才會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上流行一句話，叫"有一種冷，叫做媽媽覺得你冷",除此之外，類似的實(shí)際還有很多，比如"有一種餓，叫做媽媽覺得你餓","有一種困，叫做媽媽覺得你困".成人總是不肯承認(rèn)孩子有自己的身體機(jī)能，吃飯、穿衣、睡覺，都必須按照成人的標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行。如果不吃，不穿，不睡，輕則各種哄勸，重則拳腳相加。
書中也提到"成年人很容易說：‘孩子不應(yīng)該到處亂走，不應(yīng)該去動(dòng)不屬于自己的東西，不應(yīng)該大聲說話或叫喊。他應(yīng)該多躺著，應(yīng)該吃了就睡，他應(yīng)該到屋子外面去玩。’即使這個(gè)人不是這個(gè)家庭中的成員，對(duì)孩子也沒有什么特別的愛，他也會(huì)這樣說。父母?jìng)兺耆鲇诙栊詾樽约哼x擇了最輕松的道路，就是讓孩子去睡覺。"
如果把孩子換成一個(gè)成人，另一個(gè)成人出于"愛"強(qiáng)烈要求不困的你去睡覺，那么是何種感受呢?怕是不會(huì)舒服吧。更何況是時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面都這樣要求你應(yīng)該去做什么了，并且絲毫不考慮你真是的感受，那該是多么可怕的一件事啊。
所以，真的能把孩子當(dāng)作一個(gè)"正常的人",是很不容易做到的。
我們應(yīng)該停止把孩子看作一個(gè)寵物，或者一件物品，一件除了服從大人什么也不能做的東西。
反過來說，我們應(yīng)該努力站在孩子們的視角看這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)他們真正需要的東西，通過提供適宜的生活環(huán)境滿足孩子的真正的需求。同時(shí)要做好自己的定位，成年人在孩子的成長(zhǎng)過程中，應(yīng)該是第二位的角色。
3、放慢腳步，跟隨孩子
孩子遠(yuǎn)比成年人弱小，如果他要發(fā)展自己的個(gè)性，我們家長(zhǎng)應(yīng)該控制自己而跟隨孩子的引導(dǎo)，把理解和跟隨孩子當(dāng)做一件有趣而又榮幸的事情。
這讓我想起了另一個(gè)故事，叫做《牽一只蝸牛去散步》，里面的主人公，一開始嫌棄蝸牛走的太慢，越來越氣氛憤，甚至想去踢它，后來他索性放手了，任由蝸牛自己爬，在放慢了速度之后，主人公聞到了花香，享受到了花園的美景，最后發(fā)出了感嘆"原來上帝是叫蝸牛牽我去散步。"
里面的蝸牛就很像我們的孩子，牽著蝸牛在散步，就好像是父母和孩子一起走過他的孩提時(shí)光和青春歲月。有的時(shí)候會(huì)被氣瘋，會(huì)失去耐心，甚至忍不住"踢它",但是，孩子們卻不知不覺間，把父母帶進(jìn)了花園，只要家長(zhǎng)們放慢腳步，放下自己的主觀想法，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子的視角是那么的獨(dú)特，孩子眼中的世界是那么的美麗。陪著孩子一起靜靜體味生活的味道，偶爾做一下小孩子又何妨?
文章的第13章節(jié)奏，也是闡述了類似的思想，
二、敏感期
書中描述了孩子的很多敏感期，有語(yǔ)言敏感期，行走和手的敏感期、秩序的敏感期。每一個(gè)敏感期都有孩子獨(dú)特的需求，面對(duì)這種需求，家長(zhǎng)們只有知道了其所以然，才能夠正確的引導(dǎo)孩子。
1、語(yǔ)言的敏感期
在芊卉園的培訓(xùn)課中，家長(zhǎng)們見到的第一次老師展示，就是在線上活動(dòng)時(shí)的分享故事環(huán)節(jié)，當(dāng)時(shí)大家都覺得老師的聲音"太溫柔了",有些家長(zhǎng)擔(dān)心孩子們會(huì)不會(huì)聽不清。讀完此書，我才發(fā)現(xiàn)內(nèi)有乾坤。
語(yǔ)言的能力實(shí)際上是孩子們最難學(xué)會(huì)的技能之一，但孩子語(yǔ)言的敏感期往往比人們忽略，因?yàn)樵诤⒆拥纳瞽h(huán)境中，大家不知不覺中就給孩子創(chuàng)造了必要的元素。能夠捕捉到孩子對(duì)語(yǔ)言的反應(yīng)的唯一的事情，就是孩子們的微笑。"當(dāng)他把注意力集中在發(fā)音清晰的短語(yǔ)上時(shí)，他會(huì)表現(xiàn)出快樂。他能夠分辨不同的聲音，比如可以分辨出教學(xué)塔樓的鐘聲。"
孩子會(huì)在溫柔的言語(yǔ)中得到快樂，因此而平靜下來，這"就是我們要用溫柔的言語(yǔ)對(duì)孩子講話的原因，我們希望看到他們充滿活力的微笑回應(yīng)，這也是為什么古代的父母夜晚要陪伴在孩子身邊，滿足他們聽歌謠或聽故事的渴望的原因。"
2、秩序的敏感期
可能處于秩序的敏感期的孩子，是通常最讓家長(zhǎng)們頭痛的了。孩子們腦子里總會(huì)有在家長(zhǎng)眼里非常奇特的"秩序",一旦秩序被破壞，而家長(zhǎng)又沒有深刻理解到孩子的用意，"任性"、"不懂事"之名就會(huì)被強(qiáng)加到孩子的身上。
通常的觀念里面，孩子天生就是搗蛋鬼，是"不守秩序"的，這一點(diǎn)也是在家長(zhǎng)培訓(xùn)課之前，大部分家長(zhǎng)的觀點(diǎn)。所以在老師用很溫柔的聲音展示"講故事"環(huán)節(jié)的時(shí)候，家長(zhǎng)們都擔(dān)心孩子們會(huì)因?yàn)槌吵臭[鬧而聽不清老師的話，所以在老師向家長(zhǎng)展示"走線"活動(dòng)的時(shí)候，家長(zhǎng)們會(huì)擔(dān)心孩子們不會(huì)那么"聽話"的按照固定的路線向前走。而另我比較驚訝的是，當(dāng)我參加觀摩的那天時(shí)，孩子們的行為卻證實(shí)了，這種擔(dān)心是毫無必要的。孩子們整個(gè)過程非常安靜，大部分孩子都會(huì)按照"秩序"行動(dòng)，只有剛剛?cè)雸@的小朋友還沒有弄明白"秩序",所以會(huì)"溜號(hào)",不過在被糾正了之后，就加入"秩序"的隊(duì)伍了。
事實(shí)上，孩子們的秩序感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了成人的認(rèn)識(shí)。
秩序感，還表現(xiàn)在孩子們對(duì)周圍環(huán)境的敏感度上面。比如家里的東西的擺放位置，父母抱孩子的時(shí)候穿的衣服等等，處在秩序敏感期的孩子都不喜歡這些設(shè)置被隨意改動(dòng)，一旦被改動(dòng)，就會(huì)表現(xiàn)出不安，甚至哭鬧。只要家長(zhǎng)們找到了結(jié)癥所在，就可以立刻緩解這種情況。相反的，如果盲目的把孩子的這種哭鬧認(rèn)為是"無理取鬧",甚至通過轉(zhuǎn)移孩子的注意力來解決哭鬧的問題，這些都不是最好的辦法。
三、幼兒園的生活用具、教具以及教育方法的進(jìn)一步感悟
在閱讀整篇文章的過程中，我在很多地方都發(fā)現(xiàn)了在蒙臺(tái)梭利的"兒童之家"里面，關(guān)于孩子的生活用具、教具以及一些教育方法的描述。讓我知道，其實(shí)幼兒園的很多東西，都不是平白無故這樣設(shè)置的，都是有一定的道理和用意的。
1、孩子們的床。
書中是這樣說的"能為兒童心理發(fā)展提供的最大幫助之一，就是給他一張適合他需要的床，不要再讓他的睡眠超過必需的時(shí)間。成年人應(yīng)該允許孩子在困倦的時(shí)候去睡覺，在他休息好的時(shí)候醒來，并且在他想起床的時(shí)候就起床。這就是為什么我們建議傳統(tǒng)的兒童床應(yīng)該被淘汰的原因。現(xiàn)在已經(jīng)有許多家庭在這樣做了，取而代之的是給兒童一張低矮的、幾乎貼近地面的小床，這樣他就可以隨心所欲地躺下或是起來。一張低矮的床是很經(jīng)濟(jì)合算的。兒童需要簡(jiǎn)單的東西，復(fù)雜的東西對(duì)孩子的成長(zhǎng)更多是一種妨礙，而不是幫助。許多家庭已經(jīng)通過在地板上放置一個(gè)小床墊，并覆蓋一張大毯子，實(shí)現(xiàn)了兒童睡眠習(xí)慣的變革。孩子可以根據(jù)自己的需要，晚上快樂地上床睡覺，早上不需要打擾任何人就可以起床。"
在我第一次看到芊卉園的床的時(shí)候，也有一絲疑惑，因?yàn)槲矣浀梦倚r(shí)候幼兒園的床是有柵欄的，但我當(dāng)時(shí)并沒有多想，現(xiàn)在看到文章中這么描述，方才恍然大悟。
2、感觀區(qū)的圓柱體
在培訓(xùn)學(xué)校的時(shí)候，園長(zhǎng)和老師向我們展示的那個(gè)圓柱體，我至今還有印象。那是一種深淺不同，或者粗細(xì)不同的幾組圓柱體，每個(gè)圓柱體對(duì)應(yīng)的放在木板上相應(yīng)的圓孔里面。
這種教具，在書中第12章也有提到。里面主要是講孩子們?cè)谏钪校?jīng)常會(huì)著迷于一些"基本"工作，比如拔出瓶塞子，在把它塞回去，"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他們最喜愛的消遣之一".
但有的時(shí)候，家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)因?yàn)槟臣䱷|西，認(rèn)為東西本身很危險(xiǎn)，或者擔(dān)心孩子碰壞，或者拿東西是媽媽或者爸爸的東西，而不讓孩子碰。但是，實(shí)際上孩子并不是真的想要那個(gè)生活中真正的東西，而是他需要從事同樣的活動(dòng)就可以了，至于具體是什么東西，都可以，但最好是屬于自己的，這樣家長(zhǎng)就不會(huì)干預(yù)了。
"類似這樣一些沒有外在最終目標(biāo)的基本活動(dòng)，都可以看作人類勞動(dòng)者最初的微薄努力。"
在芊卉園，我就看到了這種圓柱。到現(xiàn)在為止我才明白這種教具設(shè)計(jì)的另一層含義，是為了滿足了兒童這個(gè)時(shí)期的特殊需要。
從文章的這一段，也揭示了一件很無奈的事情，那就是"允許兒童自己活動(dòng)的想法很容易理解，但是在成年人頭腦中根深蒂固的想法使得這個(gè)理想難以實(shí)現(xiàn)。年長(zhǎng)者即使想要滿足孩子的愿望，允許他自由地接觸和移動(dòng)物品，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無法抗拒那種說不清的要去控制孩子的沖動(dòng)。"
3、科學(xué)區(qū)老師的展示過程
還記得在家長(zhǎng)培訓(xùn)課程科學(xué)區(qū)展示的時(shí)候，老師當(dāng)時(shí)展示的是花的解剖。其中有個(gè)細(xì)節(jié)我一直記得，就是當(dāng)老師去取解剖過程需要用到的各種工具的時(shí)候，是一件一件去取的，而不是"順路"一并取回的。
在閱讀這本書的時(shí)候，第13章《節(jié)奏》為這件事情做了一定的描述，讓我的體會(huì)有更深了一層。
書中說"成年人做事有一種很自然的原則，即‘付出最少的努力’，這一原則促使他采用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到目的。"
這就是我們成年人去取工具的過程中可能會(huì)采取的方法，我們會(huì)一次性把"順路"的所有工具都取回來，因?yàn)檫@樣"付出最少的努力".而孩子們卻不是這樣的。孩子做這些事情，并不是為了完成事情本身而去做的，孩子們更多的是想體驗(yàn)?zāi)茏屗麄兏杏X到成功喜悅的行動(dòng)。
這里就提到了孩子們做事的"節(jié)奏".成年人和孩子做事的節(jié)奏是不同的，成年人如果沒有體會(huì)到孩子的"節(jié)奏",而是專注于事情的結(jié)果，或者成人本身給事情定義的標(biāo)準(zhǔn)是否達(dá)到這個(gè)問題，那么就很容易去打斷孩子，孩子們的嘗試會(huì)被打斷。這其實(shí)是一件非常殘酷的事情。
書中舉了一個(gè)和偏癱的人一起走路的例子，因?yàn)榇蠹业淖鍪碌墓?jié)奏不同，我們會(huì)覺得很痛苦，假設(shè)我們幫助了他，那么就要力求用自己的節(jié)奏代替他的節(jié)奏，才能讓我們從內(nèi)在沖突中解脫。但是這種對(duì)孩子的幫助，實(shí)際上是在無形間壓制了兒童的行動(dòng)自由。而這種壓制將在兒童今后的生活中產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
"童年時(shí)期，兒童開始產(chǎn)生自我意識(shí)，他的心智處于富有創(chuàng)造性的狀態(tài)，特別容易受到暗示，在這段時(shí)間里，成年人能夠潛入孩子意識(shí)之中，用自己的愿望和動(dòng)機(jī)激發(fā)和促進(jìn)孩子。"
就花的解剖過程中，一件一件取工具這件事情，還有另外一層引申的含義。孩子對(duì)于成人的行為是如饑似渴的觀察者，并渴望模仿成人，所以在這一點(diǎn)上，成人有一種責(zé)任，要成為兒童的激勵(lì)著，成為以身作則的"身教者",孩子可以從中學(xué)到如何管理自己的行為和舉止。所以成年人要擔(dān)負(fù)正確指導(dǎo)的責(zé)任，在整個(gè)過程中保持心態(tài)平靜，動(dòng)作緩慢，這樣孩子才能看清楚他動(dòng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
相反的，如果成年人不是這么做，而是按照自己的節(jié)奏做事，那就不能很好的激勵(lì)和指導(dǎo)孩子，而是會(huì)用強(qiáng)有力的暗示把自己的快節(jié)奏傳遞給孩子，從而代替孩子內(nèi)心的節(jié)奏。
當(dāng)孩子的節(jié)奏變得突然加快，而沒有仔細(xì)觀察和思考其中的細(xì)節(jié)，就會(huì)慢慢喪失自己的理性思考，就不能很好的控制自己的運(yùn)動(dòng)器官，只是不管不顧的任意游蕩。
"三思而后行"這是書中提到的一個(gè)詞，所以說如果一個(gè)孩子面對(duì)新鮮事物的時(shí)候，先是很平靜的觀察和思考，然后再采取行動(dòng)，這才是正常的。如果節(jié)奏被破壞，他的內(nèi)在約束力就會(huì)被破壞，他的行為就會(huì)掙脫自我控制，被另一個(gè)人的意志只配，成為外接影響的犧牲品。
四、結(jié)語(yǔ)
這本書我在閱讀的過程中，把一些感覺好的地方，做了標(biāo)注，當(dāng)看完了全書以后，又反過頭來仔細(xì)閱讀了一下自己做標(biāo)注的地方。發(fā)現(xiàn)有些地方真的是字字珠璣。讓人反復(fù)回味。
從閱讀過程中，我反思了很多，比如在日常生活中的各種不耐煩，行使大人的權(quán)利去抑制孩子的活動(dòng)等等。實(shí)際上都是我沒有真正的從孩子的視角去看世界，沒用用心去體會(huì)孩子當(dāng)時(shí)的心情。
難怪有人會(huì)說，養(yǎng)育孩子的過程，實(shí)際也是大人自我修行的一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，我們必須保持心態(tài)的平和，學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)引導(dǎo)。前面是心態(tài)調(diào)整，中間是情緒控制，后面是方法使用。這些無論是運(yùn)用到教育孩子身上，還是大人自己的生活工作，都是必不可少的。
孩子的路還長(zhǎng)，但是每一分每一秒都是不可逆的，作為父親，我希望能夠通過自我的修行，完善自己的人格，給孩子創(chuàng)造一個(gè)適宜的生活環(huán)境，靜待花開!
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇6
《童年的消逝》作者是尼爾·波茲曼，他是世界的媒體文化研究者和批評(píng)家，生前一直在紐約大學(xué)任教。二本書的主要內(nèi)容講的是為童年的消逝提供一個(gè)解釋這種現(xiàn)象和以發(fā)生的理論。
本書分為兩個(gè)部分。第一部分作者主要表述"童年"這個(gè)概念的起源;具體地說，就是童年起初不需要存在，而后卻發(fā)展成不可避免的存在，它們各自的傳播條件是什么。而第二部分作者則將我們置身于現(xiàn)代時(shí)空，企圖揭示從谷登堡(Gutenberg)的印刷世界轉(zhuǎn)換到塞繆爾?莫爾斯(SamuelMorse)的電報(bào)密碼世界，這個(gè)過程使童年作為一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)難以為繼，并且實(shí)際上已經(jīng)沒有意義。
這本書寫得很通俗，作者在書中回顧了童年產(chǎn)生的歷史，童年的發(fā)展和命運(yùn)，最后揭示出這樣的一個(gè)事實(shí)：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。
書中舉出了很多例子，說明了印刷術(shù)、書籍和電視對(duì)童年所起的影響和作用。而電視，是使童年消逝的主要因素之一，電視是人發(fā)明的，發(fā)明的當(dāng)初并沒有預(yù)料到它所帶來的影響。電視使孩子成人化，也使成人孩子化。在現(xiàn)在看來，這一現(xiàn)象似乎更明顯。
而書中所顯示的媒體對(duì)時(shí)代對(duì)兒童的限制和影響，對(duì)后現(xiàn)代文化進(jìn)行了剖析和批判，在喧囂的消費(fèi)時(shí)代發(fā)出了"救救孩子"的呼聲。
在大眾文化的批發(fā)復(fù)制鏈條上，兒童是被忽略的一環(huán)。大眾文化是拒絕啟蒙、消解啟蒙、對(duì)抗啟蒙的文化
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇7
《童年》是著名的作家高爾基寫的。小說主人公阿廖沙的生活環(huán)境很是讓我辛酸：在他3歲的時(shí)候，阿廖沙的父親因病去世了，他便跟著媽媽來到了外婆家。外公是一個(gè)性格粗暴、自私的小染坊主，兩個(gè)舅舅敢是十分粗暴、自私的人，甚至連他們的兒女也是這樣。在這個(gè)家里，只有外婆疼阿廖沙，但外婆沒有權(quán)。阿廖沙就在這樣的家庭中受盡了苦。外公經(jīng)常狠狠地打外婆和孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病一場(chǎng)。在這樣黑暗的環(huán)境下，誰(shuí)不覺得恐慌不安呢?誰(shuí)又能夠堅(jiān)持得了呢?但是，阿廖沙卻奇跡般地堅(jiān)持了下來，只不過，留下了一個(gè)充滿黑暗的童年。
讀了《童年》這本書后，我的第一感受就是，這本書實(shí)在是太令人傷心了，阿廖沙天天忍受著這樣的痛苦，天天被他粗暴的外公狠狠地打，甚至連兩個(gè)舅舅和他們的兒女們也不放過一個(gè)可憐的阿廖沙。每次看這本書，都會(huì)有一種讓人想流淚的感覺，就算是一個(gè)男人，我相信看完之后鼻子也會(huì)酸酸的。當(dāng)外公把阿廖沙打得沒知覺后，我真是怒發(fā)沖冠，恨不得跑進(jìn)書里替阿廖沙好好理論一下。阿廖沙最后還是奇跡般地挺了過來，真為他高興啊。同學(xué)們，如果換做你們，你們能挺過來嗎?阿廖沙是堅(jiān)強(qiáng)的，如果我們每個(gè)人都能像他那樣堅(jiān)強(qiáng)，不放棄任何一絲希望的話，我相信這個(gè)世界將會(huì)更美好!
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇8
在這個(gè)寒假里，我讀了《童年》這本書，書中寫了阿廖沙的童年。阿廖沙的父母去世了。外祖父經(jīng)常喝酒，喝醉酒后就會(huì)打他、罵他。不僅外祖父不喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他，總是虐待他、欺辱他。家里只有外祖母一個(gè)人疼愛他，在外祖父打他時(shí)幫助他、在兩個(gè)舅舅欺負(fù)他時(shí)保護(hù)他。其實(shí)，故事中的主人公——阿廖沙，寫的就是高爾基自己，這個(gè)故事也就是高爾基的童年。
我們雖然每天坐在明亮寬敞的教室中，聽著老師講課;你想要做什么，父母就會(huì)盡量幫助你完成;有人欺負(fù)你，大人們都會(huì)毫不猶豫地保護(hù)你。你整天在家里過著皇帝般的生活，但你有沒有想過類似高爾基那樣的人的處境?他的父母去世，他已經(jīng)那么不幸，而且他很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，外祖母是他唯一的支靠，他在童年這段本該美好的時(shí)光中，承受了多么巨大的痛苦啊!
所以，我們知道高爾基悲慘的童年后，是不是應(yīng)該更加珍惜如今幸福美滿的生活呢?讓我們努力抓住童年的尾巴，認(rèn)真學(xué)習(xí)，與同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛。我們處在這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境中，有著這樣美好的童年生活，要是我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
眼看童年就快要溜走了，讓我們珍惜童年的最后一刻，因?yàn)樯圆涣羯瘢昃蜁?huì)離我們遠(yuǎn)去，讓我們抓緊童年最后的時(shí)光，留下對(duì)童年最美好的印象。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇9
一陣滄桑，一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。本書講述了阿廖沙(即高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況：極端貧苦，生活艱難……
這本書字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)，讓我迫切地想讀下去。
讓我記憶尤為深刻的是兩個(gè)人物：“好事情”和外婆。
“好事情”是一個(gè)人的綽號(hào)，他是外祖父遷居到卡那特街時(shí)招的兩個(gè)房客之一，他是一個(gè)科學(xué)家。通過他的語(yǔ)言我能想象出他是一個(gè)隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙為“小弟弟”，并且在生活上關(guān)心阿廖沙，教會(huì)他許多生活的道理。而阿廖沙是一個(gè)和他好的人。其他的諸如外公等人都看他不順眼，認(rèn)為他是巫師、藥劑師，逼迫他早早離開。
“好事情”搬走時(shí)，阿廖沙應(yīng)該是傷心而又無可奈何的。看到這里，我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散，無疑是可憐而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙為數(shù)不多的關(guān)心他的知心朋友之一。從字里行間，我讀得出每次阿廖沙遇見“好事情”的時(shí)候都是快樂的。
外婆是阿廖沙最親近的人。她慈祥、處處護(hù)著阿廖沙。外婆看著阿廖沙長(zhǎng)大，處處給予阿廖沙愛的滋潤(rùn)。阿廖沙在外婆身上看到了可貴的品格：善待別人、幫助有需要的人……
阿廖沙的童年見證了人間的艱辛：父親逝去、犯了小錯(cuò)被外公無情鞭打、失去好朋友，然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們，再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個(gè)如此優(yōu)越的環(huán)境里!我的童年，是陽(yáng)光快樂的童年。
放下書，我沉浸在阿廖沙自強(qiáng)不息的精神中。一個(gè)同齡人，在經(jīng)歷了如此苦難之后仍然沒有被困難打到，何況我們呢?
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇10
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著很多不同。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，錦衣玉食。飯來張口，衣來生手。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不要再奢侈，不要再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后能回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)!
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇11
快樂的暑假里，我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》。
在我腦海中，我的童年是在爸爸媽媽的關(guān)愛下，是在老師的悉心教導(dǎo)下，是在朋友們的幫助下渡過，我的童年是幸福的，而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問，我翻開了這本書。
書上主要寫了主人公阿瘳沙·彼會(huì)科夫很小的時(shí)候，就失去了父親，他隨外祖母和母親一起逃到了外祖父家。剛開始，外祖父和兩個(gè)舅舅不喜歡他，總是打他罵他，還經(jīng)常捉弄阿廖沙。在魔鬼般的家庭環(huán)境中，他的媽媽和他最要好的朋友都離開了人世，可是他并沒有自暴自棄，也沒有自卑，而是更堅(jiān)強(qiáng)地生活下去。后來，他的外祖父也慢慢改變了對(duì)他的看法，對(duì)他慢慢好起來，雖然阿廖沙還是會(huì)犯錯(cuò)，但外祖父不打他了。最后，他的外祖父讓他去“人間”混飯吃……
書中有一句話令我印象深刻：感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這真理，它會(huì)給你們無限的幸福。通過這句話，讓我體會(huì)到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認(rèn)同，這樣他會(huì)感受到快樂。
和高爾基的童年比起來，我可幸福多了。他在炎炎烈日下?lián)熘鴲撼舻睦覅s能在家享受著空調(diào)的清涼;他被別人欺負(fù)，我卻能和同學(xué)在外面痛快地玩耍; 他沒有錢上學(xué)，只能在家自學(xué)，我卻能在寬暢明亮的教室快樂地學(xué)習(xí); 他每次只能吃過期的面包，我卻能吃著媽媽做的一手好菜;他從小失去父母，我卻能擁有著爸爸媽媽全部的愛與呵護(hù);他沒有親人關(guān)愛，我的親人都非常關(guān)心我……
回頭想想我，碰到困難就退縮，只會(huì)哭鼻子。我豐衣足食，卻總是不懂得珍惜，我整天無憂無慮，卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那，還會(huì)發(fā)發(fā)小脾氣，爸爸媽媽給我提供了良好的成長(zhǎng)環(huán)境，我卻總不懂得感恩，不懂得回報(bào)父母，好好學(xué)習(xí)。
我的童年和高爾基的比起來，簡(jiǎn)直是天壤之別，通過閱讀這本書，我認(rèn)為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒，抓好美好時(shí)光，為自己留下最美好的記憶。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇12
寒假的時(shí)候我看了一本很好看的書叫《童年》，它的作者就是大名鼎鼎的高爾基。這是高爾基的自傳體三部曲中的第一部，是高爾基最優(yōu)秀的作品。
沒想到聞名遐邇的高爾基的童年是這樣的苦難悲慘。高爾基的父親在他三歲的時(shí)候就因?yàn)檎疹櫳〉乃约喝旧狭嘶魜y而早早地離開了他，不久他的母親也死了，他和他的外祖父母相依為命。他的外祖父脾氣十分暴躁，三天兩頭打他，有一次甚至把他抽得失去了知覺，懂事的高爾基知道外公是因?yàn)樗{(diào)皮才打他的，所以他從不怨恨外公。
回頭想想我們，真是“身在福中不知福”啊!我小時(shí)候體質(zhì)不好，總是生病，爸爸媽媽十分疼我，特別是我的爺爺奶奶恨不得把我捧在手心里。上幼兒園的時(shí)候，我每天回家總是吵著大人買這個(gè)買那個(gè)，他們總是滿足我。有時(shí)要吃肯德基，有時(shí)要吃必勝客，有時(shí)要去游樂園，在假期的時(shí)候還可以去旅游……我們的童年是無憂無慮的，是在親人的懷抱中撒撒嬌，遇到不懂得的問題，我們有老師和家長(zhǎng)耐心地幫我們講解，也不會(huì)因?yàn)槲覀兎噶艘稽c(diǎn)小錯(cuò)誤而懲罰我們。
與高爾基相比我們是多么的幸福啊!我們要好好珍惜這幸福美好的時(shí)光，好好地去學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)親人。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇13
《童年的消逝》的作者尼爾波茲曼生前在紐約大學(xué)執(zhí)教，他首創(chuàng)了傳媒生態(tài)學(xué)專業(yè)，終身致力于傳媒批評(píng)與后現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)批判。這本書的新穎之處在于從童年的視角來探討傳播方式的變遷及社會(huì)后果。簡(jiǎn)單而言，尼爾認(rèn)為古登堡印刷術(shù)的發(fā)明為人類引進(jìn)童年的概念，而后現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中的電子媒介的橫行正在反向摧毀人類的童年。
本書的書名立馬就吸引住我先，一直以為"童年"這個(gè)名詞如太陽(yáng)東升西落般不具探討性的，看了上篇"童年的發(fā)明"后，才發(fā)現(xiàn)，對(duì)童年的關(guān)注早在古希臘就已出現(xiàn);印刷術(shù)誕生后，尤其在文藝復(fù)興時(shí)期，關(guān)于童年的探討熱烈不絕。
童年的消逝，嚴(yán)格來說應(yīng)該是童年概念的消逝，童年本質(zhì)上是個(gè)時(shí)段概念，與生命一樣是與生俱來的;但正如"天賦自由人權(quán)"等名詞，童年并非一個(gè)排他性的獨(dú)立概念。技術(shù)的發(fā)展、教育的程度、社會(huì)觀念、制度與法制的建設(shè)直接影響著童年的長(zhǎng)度與內(nèi)容豐富性。在印刷術(shù)發(fā)明前，文化與知識(shí)的傳播以口口相傳為主，古人了解與傳播知識(shí)、文化的途徑是一元的，在這樣的社會(huì)化環(huán)境中，兒童沒有自己獨(dú)立的成長(zhǎng)方式和生活特征，他們僅被視為"未成型的成人".口播的傳播方式還制造了一個(gè)嚴(yán)重的人文后果，即成人毫無區(qū)分成人世界與兒童世界的意識(shí)，以致尼爾言"沒有高度發(fā)展的羞恥心，童年便不可能存在".
看完本書的上篇，有兩點(diǎn)感想。一是"知識(shí)溝"的概念，它劃分的不僅是人類的年齡階段，更是社會(huì)等級(jí)的落差，后者與本書無關(guān)而被忽略，但其嚴(yán)重性是今天的傳媒研究者所無法跨過的問題。媒體市場(chǎng)化在給我們帶來傳媒生態(tài)變革、消極自由滋長(zhǎng)的同時(shí)，卻也增大了知識(shí)溝的裂痕：中西部新聞源分配嚴(yán)重不均，困難群體被排擠在傳媒視野之外、或是以異化的方式被呈現(xiàn)，社會(huì)各階層接觸信息的途徑、成本、幾率和質(zhì)量嚴(yán)重不平衡——這些因素進(jìn)一步激化了社會(huì)的不公和貧富差距，強(qiáng)化"大者恒大，小者恒小"的發(fā)展規(guī)律。我雖不贊成新左派視商業(yè)化和消費(fèi)文化傾向?yàn)閿常覙O力贊成在商業(yè)利潤(rùn)和社會(huì)責(zé)任之間必須有個(gè)合理的制橫。
二是古登堡印刷術(shù)的發(fā)明。說到這個(gè)，咱中國(guó)人又可以自豪的說老祖先的印刷術(shù)比他們要早得多;但再回望比較印刷術(shù)問世后的東西方世界，我們不得不紅著臉承認(rèn)，我們錯(cuò)過了一次飛躍的時(shí)機(jī)，在此強(qiáng)調(diào)一下，這僅僅只是N 次遺憾中的一個(gè)擦身而過。加文孟席斯在《1421 中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界》中提到，當(dāng)中國(guó)的明朝皇帝用金刀銀碟瓊汁玉液款待各國(guó)前來朝貢的使者時(shí)，歐洲最富裕的商人的藏書量?jī)H僅八本。好的，讓我們來看看八十年過去后，歐洲發(fā)生了怎樣的變化?——他們共印刷了800 多萬(wàn)本書，教育的蓬勃發(fā)展使歐洲人民的文化平均水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)。我一直在想，中國(guó)與成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的機(jī)會(huì)一次次失之交臂，是不是和我們安寧從容的農(nóng)業(yè)文明和天人和一的內(nèi)斂文化傳統(tǒng)直接相關(guān)，否則我真很難理解掌握先進(jìn)航海技術(shù)和天文知識(shí)的明朝皇帝不去建立海外殖民地，而是無謂地?fù)]霍國(guó)家錢財(cái)換取和平的近鄰關(guān)系;為何突然閉關(guān)鎖國(guó)，而將海上霸權(quán)拱手讓于達(dá)珈瑪?shù)哪菐讞l破船……
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇14
《童年的秘密》是一本好書，它揭開了兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。本書，作者蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)的描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)著作。
兒童天生具有秩序感，這是無可厚非的。但之前，我們并不太在意，讀了這本書以來，我對(duì)這點(diǎn)就有感受了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì)去考慮兒童的感受，這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望了，年幼的初生兒將用啼哭來表示抗議，稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說出來，到了小學(xué)階段的兒童，甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理，因此，我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則，多考慮兒童的感受，并作出讓步。這樣對(duì)孩子的身心健康發(fā)展是有好處的。例如我家現(xiàn)在讀幼兒園的女兒，在吃晚餐時(shí)，對(duì)餐桌旁邊誰(shuí)坐哪個(gè)位子很敏感，平時(shí)，她習(xí)慣坐在爸爸媽媽中間的位子，爺爺坐在最旁邊的位子。記得有一次，吃晚飯時(shí)，我坐在我女兒的位置吃飯，女兒馬上就說，爸爸你坐錯(cuò)了，并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班級(jí)里的學(xué)生，他們也很有秩序感，例如，他們?cè)诮淌依锷险n之前，會(huì)很自覺地坐好等待老師來上課，當(dāng)有一名學(xué)生總是站著，或者在搗亂，其他學(xué)生總會(huì)覺得不習(xí)慣，從而會(huì)對(duì)他產(chǎn)生反感，當(dāng)我到了教室里之后，很多學(xué)生會(huì)主動(dòng)地舉手告訴我這個(gè)學(xué)生怎么樣不遵守紀(jì)律。
蒙臺(tái)梭利還告訴我們，成年人應(yīng)該去努力理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來幫助。首先要滿足孩子的睡眠需要，“為了保證兒童的健康，應(yīng)該讓他多睡些”。新生兒基本上一天基本上都是以睡眠為主，一天的非睡眠時(shí)間只有幾小時(shí)，幼兒園小朋友最好能一天睡上12小時(shí)以上，到了小學(xué)生，最好是能睡上九小時(shí)以上，才能滿足睡眠。但是，蒙臺(tái)梭利也告訴我們，千萬(wàn)別讓兒童過量睡眠，過量睡眠，會(huì)讓他們?nèi)狈Ρ匾幕顒?dòng)時(shí)間，不利于身體的正常發(fā)育，不利于成長(zhǎng)。我女兒說，睡太久了，上幼兒園會(huì)遲到，要早睡早起。現(xiàn)在的小學(xué)生，由于作業(yè)量過多，有的同學(xué)寫得較慢，一直寫到晚上十一點(diǎn)的現(xiàn)象較為普遍，中午也有作業(yè)，不能午睡，這樣一天的睡眠時(shí)間不足八小時(shí)，這樣，怎么能滿足睡眠的需要呢。
蒙臺(tái)梭利說，成人能夠以兒童的身份去代替兒童做某件事，但決不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童，而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形，就不再是兒童自愿去做，而是成人借助兒童去做某件事了。拿我女兒來說，因?yàn)閾?dān)心她自己吃飯會(huì)吃不飽，因此都是大人喂給她吃，但最近我發(fā)現(xiàn)，在吃飯這點(diǎn)，她早已落后于其他小朋友了，她在幼兒園里吃飯排名倒數(shù)。我在想，這就是我們一直喂她的原因了。她缺乏自己吃飯的鍛煉，難怪在幼兒園里吃飯很慢。這幾天，我們不喂她了，讓她自己吃，幾天來，她進(jìn)步很快，還會(huì)用筷子吃飯夾菜了。我也在暗暗責(zé)怪自己，為什么不早點(diǎn)讓她自己吃呢?為什么我們要幫她呢，讓她自己來不是很好嗎?有的小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，因?yàn)閷懠彝プ鳂I(yè)時(shí)寫得慢，陪伴的家長(zhǎng)又沒有耐心，為了趕時(shí)間，家長(zhǎng)會(huì)幫著寫，這樣將不利于學(xué)生快速完成寫作業(yè)。學(xué)校衛(wèi)生大掃除，低年級(jí)家長(zhǎng)會(huì)主動(dòng)地幫孩子班級(jí)搞衛(wèi)生，這樣包辦代替，也不利于孩子的勞動(dòng)能力的提高。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇15
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝;雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時(shí)，你不會(huì)太在意。但當(dāng)你永別童年時(shí)，卻一定會(huì)哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請(qǐng)你去品讀一下高爾基的悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實(shí)、本分;卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會(huì)了世間悲苦。
偉大的人物大都經(jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)成功。阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬(wàn)分。他小小年紀(jì)，幫別人打零工，甚至還上街討飯。可同樣是四肢健全、有頭有腦的人，為什么阿廖沙可以養(yǎng)活自己，而生活在我們身邊的一些失業(yè)青年卻只能寄生在父母的身上呢?
身在福中不知福，阿廖沙吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。但他依舊堅(jiān)強(qiáng)的站起來了。為什么這些青年卻永遠(yuǎn)不想爬起來呢?
時(shí)代，正在不斷地進(jìn)步著;科技，正在不斷地發(fā)展著;條件，正在不斷地優(yōu)越著……但是，人們的思想?yún)s在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。
小小的一陣風(fēng)吹過，便折斷了人們的肉體;輕輕地一陣雨飄過，便模糊了人們的視線。那設(shè)想，如果風(fēng)是龍卷風(fēng)，雨是暴風(fēng)雨，又有多少人能在困難中依舊堅(jiān)持，依舊堅(jiān)定呢?
風(fēng)雨過后，彩虹才會(huì)笑的傾城;熬過嚴(yán)冬，才能感到春風(fēng)徐徐。請(qǐng)?jiān)诖煺勖媲皥?jiān)強(qiáng)，請(qǐng)?jiān)诶щy面前挺立。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇16
去年暑假的時(shí)候，媽媽給我買了一本《童年》，我被這本書深深的吸引住了。
這本書講述了高爾基童年時(shí)期的悲慘生活。主人公阿廖沙三歲父親死后隨母親去投奔外祖父，十歲時(shí)母親也死了，阿廖沙成了父母雙亡的孤兒。外祖父不太喜歡他，經(jīng)常對(duì)他不是打就是罵。兩個(gè)舅舅經(jīng)常為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)斗毆。但在這樣惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)他仍然能保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《童年》讓我懂得了只要堅(jiān)持不懈，就會(huì)成功。阿廖沙，他的人生是灰色的，但是，他用堅(jiān)持，點(diǎn)燃了信念的火把，他用樂觀，創(chuàng)造了驚人的奇跡。記得有一次，我跟媽媽去爬山，快到山頂?shù)臅r(shí)候，我摔了一跤，膝蓋破皮了，一走動(dòng)腳就疼，還不聽使喚。媽媽勸我，腳疼就不要爬了。我也想放棄了。這時(shí)，我眼前浮現(xiàn)出阿廖沙的形象，他似乎在山頂上為我吶喊，加油。當(dāng)我一想到阿廖沙在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，依然能夠不放棄，樂觀坦然地去面對(duì)困難。現(xiàn)在這小小的困難，算什么?怎能阻擋住我前進(jìn)的步伐呢?于是我繼續(xù)向前，奇怪的是，腳步好像聽懂了我的心，不僅輕快了，而且也感覺不到那么疼了。憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念、頑強(qiáng)的毅力，我登上了山頂。
《童年》陪伴著我，教育著我，讓我勇往直前，堅(jiān)持不懈，在挑戰(zhàn)中不斷成長(zhǎng)。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇17
這個(gè)暑假，我看了高爾基的名著----《童年》，這本書描繪的是作者的童年生活，這讓我不禁把作者的童年和我的童年做了一個(gè)對(duì)比。
作者的童年，苦難、悲慘，他在很小的時(shí)候，父親就去世了，他的母親又無力撫養(yǎng)他，只好把他送往位于尼日尼市的外祖父家。一開始坐船旅行的日子是美好的，這也讓他接觸了慈祥的外祖母。但在外祖父家里卻充斥著仇恨暴力，幾個(gè)舅舅吵嚷著要分家，母親則在一次“我”被外祖父痛打生了病后消失了，其他人也在打“我”、侮辱“我”而一個(gè)個(gè)能夠給“我”力量，鼓勵(lì)“我”的茨岡等人，也相繼離開人世。只有“我”的外祖母還時(shí)常鼓勵(lì)“我”，給人溫暖的希望。后來那些舅舅們?nèi)缭敢詢敺至思遥捎谶z產(chǎn)還是經(jīng)常找上門來吵架。
而我的童年就不同了，相比之下，生活很幸福、和美。學(xué)習(xí)也一樣，父母尊重我的興趣，不強(qiáng)迫我上那些不感興趣的“興趣班”。我有一個(gè)非常自由的空間，生活也不一樣。《童年》里的生活，好像只有暴力才能解決問題，而現(xiàn)實(shí)中我的自然美好生活，的確像把蜜罐子和鹽瓶子放在一起比。
我和《童年》的作者都同樣擁有童年，但生活卻截然不同。我更應(yīng)該珍惜自己的時(shí)間，多做一些有益的事，這樣，才能讓我的這個(gè)童年更加有意義!
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇18
每個(gè)人都有自己的童年。我們的童年是無憂無慮，是快樂、美好的。但高爾基的童年卻與眾不同。
《 童年》這本書是高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年，在高爾基三歲時(shí)，父親病故，母親帶著他回到了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角，為了錢，名爭(zhēng)暗斗，沒有絲毫手足之情，可憐的母親改嫁之后生病而死，十一歲的高爾基被外公殘忍地趕出家，到社會(huì)上自謀生路……
人的一生正如一粒種子，不經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)怎能長(zhǎng)大?鳥的翅膀不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能變硬?高爾基的童年使他磨練了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該用積極的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)和生活，不怕困難，勇往直前，才能達(dá)到自己的理想。讓我們一起努力吧!
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇19
童年是只自由飛翔的小鳥，童年是一曲悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠;童年是快樂的，童年是無憂無慮的……讀完高爾基的《童年》，了解到了阿廖沙的童年后我感概萬(wàn)千。
《童年》的主人公阿廖沙自從父親去世后就和母親寄住在外祖父家，這是一個(gè)典型的俄國(guó)小市民的家庭：充滿了貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻間勾心斗角，常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆。嚴(yán)厲而殘暴的外祖父經(jīng)常打他，兩個(gè)舅舅也不喜歡他，母親拋下他離家出走……只有外祖母疼愛他，給他帶來光明。
和阿廖沙相比，我們的童年真是太幸福了。無憂無慮，衣食無憂，有敞亮的房子住，有喜歡的玩具玩……可以說是衣來伸手 飯來張口。有父母為我們遮風(fēng)擋雨，不用獨(dú)自一人在“人間”闖蕩。再想想阿廖沙，吃不飽，穿不暖，還要挨打、受侮辱，而他依然堅(jiān)持地面對(duì)生活。所以我們有什么理由在遇到小小的困難就輕言放棄呢?所以我們要像阿廖沙一樣面對(duì)挫折而用堅(jiān)強(qiáng)來戰(zhàn)勝它，不能退縮，才是生活中真正的強(qiáng)者!
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇20
什么是兒童?讀這本書之前，我只是有個(gè)大致的概念。聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中的兒童范圍是指0到18歲，而醫(yī)學(xué)上是指0到14歲。不同的范疇對(duì)兒童范圍的劃定固然不同。然而這些數(shù)字無法幫助我們表達(dá)童年的概念。而在這本書中，作者從社會(huì)學(xué)和人類學(xué)出發(fā)，給兒童和成人劃定了一個(gè)更容易被理解的界限。
作者用三個(gè)特點(diǎn)區(qū)分了童年和成人：1、生理上是否發(fā)育完全。2、身體是否能完全服從于理性思維的支配。3、對(duì)于社會(huì)各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點(diǎn)是很容易理解的，而第二點(diǎn)主要是指一個(gè)人是否具備能克服人類天性的能力。至于什么是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動(dòng)物的屬性。雖然我們很不情愿承認(rèn)自己是動(dòng)物，但其實(shí)從生物學(xué)的角度來說，我們只不過是動(dòng)物里面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動(dòng)物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動(dòng)物的天性。人類和其他動(dòng)物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點(diǎn)上比其他動(dòng)物特別的地方在于：人類把這種手段升華為生活的情趣，并把衍生為權(quán)利欲，占有欲之類的一系列渴望。我覺得人類之所以特別是因?yàn)樗纳鐣?huì)屬性(什么能制造并運(yùn)用工具和能用語(yǔ)言交流之類的都可以歸之為社會(huì)屬性)。然而，人的天性除去了人的社會(huì)屬性，所以說和其他動(dòng)物的天性是一樣的。第三點(diǎn)我們都是親身體會(huì)的，這因?yàn)樾r(shí)我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學(xué)校這種機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。
作者在書中的重心是分析當(dāng)代社會(huì)如何通過把這三個(gè)概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇21
《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍茫鋵?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對(duì)我們教育工作者來說非常值得一看。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深，學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對(duì)秩序的敏感。“一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。”
一直以來在成人的腦海中，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí)，對(duì)成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦，就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字，剝奪了他們的樂趣。“過早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細(xì)想一想，我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破，當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會(huì)打斷他，認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)，使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇22
我特別喜歡《童年》這本書，已經(jīng)認(rèn)真閱讀過好幾遍。每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都會(huì)經(jīng)歷童年，而這本書是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家高爾基對(duì)自己童年的回憶。
書中講述了年幼的高爾基在父親去世后，跟著著母親來到了外公家生活。在外公家里，高爾基時(shí)常挨打和挨罵，因此，在他心里十分討厭外公家。外公粗暴易怒，兩個(gè)舅舅也為了分家鬧得不可開交。
母親的離開，讓高爾基更加感到無助，只有善良慈祥的外婆能給他帶來溫暖與些許快樂。后來，兩個(gè)舅舅終于分家，似乎一切都恢復(fù)了平靜。這種平靜的日子沒過多久，母親突然又回來了。沒過多久，母親又和另外一個(gè)男人結(jié)了婚，然后再次留下高爾基離開了外公家。
外公突然破產(chǎn)，繼父也因?yàn)橘�博輸光了全部家產(chǎn)，又和母親搬了回來。那時(shí)候，外公因?yàn)槠飘a(chǎn)變得異常吝嗇，還和外婆分了家。小高爾基像一個(gè)皮球一樣在母親、外婆、外公家輾轉(zhuǎn)。
后來，外婆病了卻沒錢醫(yī)治，繼父也在母親剛生了小弟弟后離開了。沒有辦法他們又去投奔外公，因?yàn)橥夤牧邌荩〉艿軤I(yíng)養(yǎng)不良而死，接著，母親也病死了。十幾歲的高爾基之后也被外公要求去“闖人間”。
這本書中，雖然高爾基遭遇了折磨，痛苦，但他的心中依然有愛，有溫情。書中除了外公，外婆，還有很多人給了高爾基很大影響。像聰明機(jī)靈最后卻被活活砸死在十字架下的學(xué)徒小茨岡，曾是外公好友，在右眼瞎了后被外公趕走的格里戈里師傅，熱愛科學(xué)的房客“好事情”，這些人都潛移默化在小高爾基心里產(chǎn)生了影響。
讀這本書，我了解了在沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦人民的悲慘命運(yùn)。我懂得了無論遭遇什么困難，都要心存善念，知恩感恩。
我很慶幸自己生活在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我們的國(guó)家富強(qiáng)昌盛，我的家很溫暖。我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇23
讀了《童年》這本書，我的感觸很多。
高爾基3歲的時(shí)候就沒有了父親，母親把高爾基放到了外公家，自己離家出走了。外公對(duì)高爾基非常得兇，而且還經(jīng)常打他。外婆很慈祥。高爾基本來有個(gè)好朋友叫茨岡，可是舅舅讓他背十字架，結(jié)果被十字架給砸死了。高爾基的童年真是悲慘啊!高爾基很愛讀書。有一次，高爾基借了一本書，怕老太婆發(fā)現(xiàn)不讓他看，他就到了晚上拿了蠟燭偷偷地看。第二天，老太婆發(fā)現(xiàn)蠟燭少了一些，她就把高爾基的背打得像枕頭似的，醫(yī)生在里面拔出了好多刺。醫(yī)生說：“你可以告她。”可是高爾基搖搖頭說：“只要她讓我看書，我就不告她。”老太婆怕高爾基告她，只好答應(yīng)。高爾基是我們的榜樣，我們要向他學(xué)習(xí)。
高爾基的童年多悲慘啊!我們現(xiàn)在有這么好的條件，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上，也應(yīng)該幫媽媽干點(diǎn)活。高爾基那么小就可以獨(dú)立完成某些東西，而我們這么大了，還沒有獨(dú)立性，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，向高爾基一樣。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)高爾基好的地方，讓我們一起來學(xué)習(xí)吧!
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇24
寒假期間，我讀了高爾基的名著《童年》，讀完后，我心久久不能平靜，我深深感感受到了阿廖沙童年的痛苦。
《童年》講述了阿廖沙四歲時(shí)，他的父親就逝世了。他隨母親來到了外祖母家。后來，母親又漂泊他鄉(xiāng)，阿廖沙從小就與外祖母與外祖父相依為命。他的外祖父十分貪財(cái)，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打孩子們和他的妻子。而他的外祖母卻和藹可親，教會(huì)了阿廖沙許多做人的道理。他還有兩個(gè)性情暴躁，自私的舅舅，他們整天為了爭(zhēng)奪一些財(cái)產(chǎn)打得頭破血流。他們的妻子和徒工都被他們害死了。家里處處彌漫著人與人之間熾熱的仇恨，阿廖沙就這樣心驚膽戰(zhàn)的度過了他的童年。
讀完《童年》后，我深深的感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，我對(duì)俄國(guó)的兒童感到同情。和阿廖沙相比，我們的生活是多么的幸福呀!我們每天坐在寬敞明亮的教室里聽著老師講課，回到家就有美味的佳肴。父母處處順著我們，不愿意讓我們受一點(diǎn)委屈。我們就這樣過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。但有時(shí)，我們只是遇到一點(diǎn)點(diǎn)的小困難就會(huì)退縮而這些困難與阿廖沙相比，又是多么的微不足道。我們既然生活在如此美好的生活中，又有什么理由不珍惜時(shí)間，不珍惜我們轉(zhuǎn)瞬即逝的童年呢?讀了《童年》后，才知道什么是童年，什么是美好童年，為什么要珍惜童年。
讀完這本書，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。生活中有太多的美好值得我們留念，正如我們即將逝去的童年。不要對(duì)任何不堪失去信心，總有一些人或一些事令我們悲痛甚至絕望，但只要我們保持一顆永不磨滅的信心，堅(jiān)持下去，就一定會(huì)迎來黎明的曙光，感受到生活的美好。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇25
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們美好的童年來之不易啊!
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍?/p>
記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小魚，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進(jìn)去，還放了些水草。后來，小魚在我的精心照料下漸漸長(zhǎng)大了。就在這時(shí)候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預(yù)防感冒，一天，我去看小魚，發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會(huì)不會(huì)感冒呢?于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應(yīng)，過了一會(huì)兒，水變成咖啡色，我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。
我想小魚吃了霍香沖劑就不會(huì)生病了又過了一會(huì)兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會(huì)兒我搖搖瓶子他們還是沒動(dòng)靜，我把小魚倒出來，它們已經(jīng)死了我含淚自責(zé):“小魚啊，我不是有意還你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說:“小魚怎么能吃藥呢?”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)我的小腦袋，又說:“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
童年的讀書心得體會(huì)感悟 篇26
《童年》雖然也講高爾基小時(shí)候的天真活潑，高爾基外婆的慈祥和藹，但更令我關(guān)注的是生活貧困的俄羅斯人的生活狀態(tài)。
貧困的俄羅斯人一般喜歡用痛苦來排遣那無聊的生活，就如同孩子那樣，難得為不幸而感到羞恥。在他們無窮無盡的平常日子里，痛苦到成了節(jié)日，火災(zāi)反而像逗樂，而毫無修飾的臉上添一道抓痕反倒成了一種裝飾……這樣的生活使他們變得如此冷漠。
拒絕冷漠!
但是冷漠的事在中國(guó)也時(shí)常發(fā)生。
轟動(dòng)全國(guó)的“小悅悅”事件正訴說了中國(guó)社會(huì)的冷漠。被車硬生生碾過的小悅悅躺在地上，連續(xù)12個(gè)人經(jīng)過，都沒有一個(gè)人救助她!小悅悅面臨的只有死亡。
班級(jí)里也同樣出現(xiàn)冷漠的場(chǎng)面。一張顯眼的廢紙?jiān)谶^道上，許多同學(xué)都裝作沒看見，有的甚至踩了上去。班級(jí)就是一個(gè)大家庭，你愛護(hù)這個(gè)大家庭了，大家庭自然也會(huì)愛護(hù)你。
當(dāng)然，社會(huì)中好心人也是有的。兩名餐廳服務(wù)員，見路旁有一位老太太倒地不起，好心上前救助，但是竟引來風(fēng)波：老人搶救無效死亡，老人的家屬習(xí)慣了社會(huì)的冷漠、麻木不仁，當(dāng)場(chǎng)認(rèn)為那兩名清白的服務(wù)員是“兇手”。
社會(huì)拒絕冷漠，讓人性的光輝再次在這里閃爍!