金銀島讀書心得文章（精選26篇）
金銀島讀書心得文章 篇1
今天我讀了金銀島這本書，書中的一節(jié)：本葆將軍客店，里面的事情，讓我慢慢講給你聽。
本葆將軍客店坐落在英國海岸線上的黑上港旁。這里三面環(huán)山，一面臨海，環(huán)境十分幽靜，來這里飲酒的，住店的大多都是一些水手。一天早上，有個褐色的臉上有一道道把的老稅收來到了客店門口，客店老板霍金斯看見了，忙上前叫道：歡迎!歡迎!霍金斯打量著來客，只見他身材高大，結實而笨拙，皮膚曬成栗殼色。她身穿一件臟兮兮的藍色外套，肩膀上拖著油膩膩的發(fā)辮，一側臉上有挨過彎刀留下的創(chuàng)疤，一雙手疙疙瘩瘩，傷痕累累，一看便知是個飽經滄桑的老海員，他總是閑著沒事，便扯起嗓子唱著一支古老的水手歌謠：“十五個人趴著死人箱。唷呵呵，郎娒酒一瓶。快來嘗，其余的都做了酒和魔鬼的犧牲品，唷呵呵，朗模酒一瓶，快來嘗!”
晚上，他總是坐在客廳一角的壁爐旁，低著頭猛喝酒，別人好意的向他打招呼，他卻不理睬，有時還會粗暴地抬起頭來，惡狠狠地瞪對方一眼，就想跟誰有愁似的。
老水手很可憐，不過他脾氣很大，如果我是你我一定會改掉這個壞脾氣，讓大家都和我做好朋友，別人都說：“多一個朋友總比多一個敵人好!”
金銀島讀書心得文章 篇2
今天的天氣晴朗，陽光明媚，小鳥“嘰嘰嘰”地在枝頭“唱歌”，我正開開心在房間看外國兒童名著只《金銀島》。
《金銀島》主要講述的是在海上的一個小荒島上發(fā)生的離奇而又浪漫的一個海上小荒島的冒險故事!本書的小主人公吉姆，在一次偶然的機會下，得到了一份前往金銀島尋寶的藏寶圖。
有名的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名船，是一艘叫做“伊斯裊拉號”的輪船，鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生和叫做李浦西的大夫在一起，帶著小杰姆到茫茫大海上的一個小荒島上去尋寶。以西爾弗為首的一批窺覬寶藏的海盜也個個裝扮成水手，也隨此船去小荒島上。圍繞著海盜船長弗林特埋在金銀島上面價值70萬英鎊的財寶，尋寶者與海盜之間展開了一場生死搏斗。
由于船長指揮有方，醫(yī)生冷靜果斷與海盜周旋;小吉姆的智慧、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀!最后，勝了!相反，如果你沒有智慧，也沒有勇敢，而且不去嘗試，那么你一定不會成功，一事無成!
朋友們，讓我們一起來學習小吉姆的智慧、勇敢的精神吧!
金銀島讀書心得文章 篇3
寒假里，我讀了一本好書----《金銀島》。
這本書主要講的是：少年吉姆從老海盜比爾的遺物中找到了一份藏寶圖，由此得知海盜頭子飛林特在一個荒島埋藏了一大筆財寶。鄉(xiāng)紳特勞維尼買下一艘帆船，帶上吉姆和醫(yī)生利維塞等人一起出海尋寶。在航海途中，吉姆偶然得知船上的二十六名船員中，竟有十九名船員是海盜，而且大部分曾是飛林特的手下。他們正在密謀叛亂，企圖搶奪財富。不料被躲在蘋果桶里的吉姆聽到，告訴了醫(yī)生等人。于是，船上形成了“善”，“惡”兩派。幾經較量，醫(yī)生一派終于戰(zhàn)勝了海盜一伙，并載寶而歸。
雖然我沒有同吉姆一起去探險，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅定的說出了，他聽見西爾弗的計劃的事，這使我非常敬佩，一個孩子能說出這樣的話。當然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時改正錯誤，反而錯上加錯。《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財富。
勝利屬于善良的人們，我想世界是和平的，愿和平鴿永遠翱翔在我們的上空!!
金銀島讀書心得文章 篇4
《金銀島》這本書中主要描寫一個叫吉姆的孩子，從一個海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財富的荒島地形圖，這事引起了當地鄉(xiāng)紳先生的興趣。于是他們一起去尋寶了。船上不料混入了一伙海盜，他們在獨腿賽爾威的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息，他配合鄉(xiāng)紳先生同海盜們展開了英勇機智的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了那群海盜，找到了寶藏。
吉姆原來是一個膽小的孩子，父親死了、自己家的旅館被砸后，吉姆帶著藏寶圖踏上了尋寶的路程，尋寶的途中雖然遭遇了海盜，但吉姆不畏艱險，和鄉(xiāng)紳他們一起與海盜進行斗爭，最終戰(zhàn)勝了海盜，拿到了寶藏。吉姆的人生道路中經歷了這樣一件重大的事情，使他從一個膽小的孩子變成了一個勇敢、堅強的孩子。我們做事也要像吉姆一樣，遇事沉著、冷靜，勇敢、坦然面對面前遇到的困難，不畏艱險，這樣困難就會迎刃而解了。
我十分討厭書中的那個賽爾威，他是個陰險、狡猾、善變的人，是一個的的確確的“兩面派”。一會是一個善良的好人，一會又變成了一個壞蛋，一個海盜頭子。我很討厭他。
《金銀島》這本書讓我知道了：在邪惡勢力面前要沉著、穩(wěn)重，不能在邪惡勢力面前有所畏懼。要勇敢、坦然面對面前遇到的困難，這樣困難就會迎刃而解了。
金銀島讀書心得文章 篇5
這個寒假我讀了一本書，叫《金銀島》，這本書是英國作家斯蒂文森的成名作，也是世界名著。書中寫的是一個叫吉姆的孩子，在自家旅店里去世的老海盜身上發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖。這件事引起了當地鄉(xiāng)紳屈利勞力先生、治安推事李甫西大夫的興趣。一場驚險刺激的冒險之旅就此展開。但是由西爾弗為首的船員班子卻不懷好意，想獨吞這筆財富。因為他們是海盜。最后，由于各個船員的努力，勝利落向了吉姆這一方，不久，他們載著金銀財寶興高采烈的滿載而歸回到了家鄉(xiāng)。
每當我讀到主人公吉姆的言行舉止時都令我佩服的五體投地。他總是顯得那么的高尚、善良、勇敢、聰明，在一次次和海盜的遭遇中總能化險為夷。在他被俘后還能這樣膽大的和海盜對話：“我!是我躲在蘋果桶里聽了你們的談話以后馬上報告給船長的，你們的叛亂計劃就是這樣被泄漏出去的!”我看到這些時總是非常佩服他，在性命攸關的時刻還敢這樣說話我真佩服他。
其實在生活中我們有時也要學吉姆一樣，遇到危險時不要慌張，要冷靜下來想對策。若我們也有吉姆那種勇于嘗試和敢于探索的精神，許多難題不是都能迎刃而解嗎?
再說了，煩事我們不能自私，書中的海盜們就是因為自私而丟了性命。不管在怎樣的情況下我們都要頂住誘惑，不能被它們迷惑住雙眼。
金銀島讀書心得文章 篇6
《金銀島》是我最喜歡的書之一。它不僅情節(jié)曲折，懸念迭起，而且使讀者讀起來如身臨其境。它是一個虛構的故事，當我第一次打開這本書時，覺得很沒意思，不就是老水手住在吉姆他們家開的客棧里嗎，沒什么好看的。不過好奇心還是催我讀完了這本書。讀完之后，我才發(fā)現(xiàn)這本書是多么好看，作者羅伯特?路易斯?史蒂文森通過少年吉姆?霍金斯的經歷，講述了一個驚險曲折的冒險故事：
為了奪取老海盜弗林特藏在金銀島上的財寶，以鄉(xiāng)紳特里勞尼和斯莫利特船長為代表的正面人物與以西爾弗為首的海盜們展開了一場驚心動魄的斗爭。經過正義與邪惡的殊死較量，吉姆他們最終獲得了財寶。作者所推崇和頌揚的勇敢、正直和忠實，永遠具有積極的意義，這些都通過栩栩如生的人物形象體現(xiàn)出來。一方面是機智勇敢的小吉姆，正直善良的利夫希大夫、知錯必改的特里勞尼老爺、足智多謀的斯莫利特船長，以及忠誠的老仆人湯姆、當地人本?岡恩，他們都有血有肉，可親可愛，讓讀者們無不為他們之間同甘共苦，真誠友愛的情誼所感動。為他們英勇無畏的精神所折服。而另一方面呢，作者又著力刻畫了一位陰險毒辣的海盜西爾弗的形象。他詭計多端，善于偽裝自己，為達到某個目的會不擇手段。對金錢的貪婪使他變成了一個惡毒的魔鬼。他為了得到老海盜弗林特的財寶，裝成船上的廚子，混在好人里，尋找奪取財寶的機會。
“酒和魔鬼讓別人送了命”，這恐怕是作者想告誡世人的警句吧。當讀完這本書后，再來仔細品味前面的內容，那感覺真是妙不可言啊!
金銀島讀書心得文章 篇7
《金銀島》是我三、四年前讀到的一本特有意思，而且扣人心弦的小說。它是英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認的世界名著。作品主人公是一個叫吉姆的孩子，他從一個海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財富的藏寶圖，此事被當地鄉(xiāng)紳勞尼先生的知曉。為了找到傳說中的寶藏，他們駕駛了一艘三桅船去藏寶地探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在瘸腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息，他配合勞尼先生同海盜們展開了英勇機智的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了海盜，找到了寶藏。
在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒涼的孤島給我們創(chuàng)造了一個亦真亦幻的世界，引領大家進入了一個籠罩著幻想紗幕的神奇世界。讀后感.一個接一個似明實暗、似松實緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起高潮。充滿著孩童情趣的生動對話、風浪迭起的氣氛渲染使小說從始至終籠罩著一層神秘的色彩，而同時又洋溢著一股朝氣與熱情。
希望這本充滿豐富情節(jié)的好書帶領大家進入不一樣的世界，感受另一個世界夢幻、新奇、激動人心的氣氛，在工作之余帶給我們些許放松。
金銀島讀書心得文章 篇8
最近兩天，我讀了一本英國作家史蒂文森的《金銀島》。
史蒂文森，1850年生于蘇格蘭愛丁堡，他很好學，總是隨身帶兩本書：第一本是讀的，第二本是記筆記的。史蒂文森有許多代表作，《金銀島》就是其中的一部。香港著名企業(yè)家霍英東非常喜歡這本書，里面的小吉姆是他年輕時的偶像。下面我們就來探索這本寶書吧!
這本書的主人公吉姆獲得一張金銀島的藏寶圖，于是他就和他的幾位朋友登上了一艘名叫“西斯盤紐拉”的大船，這艘船將會帶他們到金銀島上。但是誰也沒想到，這是一艘海盜船!在去金銀島的途中，吉姆無意中聽到船上的一位廚師西爾維要謀反，于是就把這件事告訴了他的朋友，朋友們聽后默不作聲，光憑他們幾個單槍匹馬的人怎么可能戰(zhàn)勝那么多海盜嘛!最后，吉姆他們在最危急的時候戰(zhàn)勝了海盜，奪回了“西斯盤紐拉”號，返回了故鄉(xiāng)。
讀完了這本書，我感到了少年的智慧、勇氣，還有他們的正直：絕不和海盜講和，這一個特點正好體現(xiàn)出他們的一身正氣。
金銀島讀書心得文章 篇9
今年寒假，我讀了很多書。其中，讓我感受最深的是一本是《歐也妮。葛朗臺》。這本書的作者是法國作家巴爾扎克，他發(fā)表了許多小說都揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
《歐也妮葛朗臺》十八愛砸可諷刺作品中最具生動活力的一部力作。他的故事也很簡單，老葛朗臺是一個守財奴，雖然家財萬貫，但他的生活卻過得非常簡樸，他的獨生女天真美麗善良的歐也妮·葛朗臺愛上了破產落魄的堂弟夏爾。由于夏爾要外出工作沒有錢，她為了資助夏爾將父親送給自己的金幣全部贈給了夏爾，后來被葛朗臺發(fā)現(xiàn)后，她這一舉動激怒了愛財如命的葛朗臺，父女倆為此發(fā)生里激烈的沖突。一向膽小而賢淑的母親也因此一病不起而歐也妮這個癡心的姑娘，最終等到的確是發(fā)了小財歸來的負心漢。
葛朗臺是本書中著力刻畫的人物他除了貪婪、狡猾、吝嗇、金錢是他唯一崇拜的上帝之外，還有與其他傳統(tǒng)守財奴不相同的特點，那就是他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財，他精于計算、能審時度勢，平時不動聲色，看準機會便會果斷出擊，索寞城里誰都嘗試過他的厲害，但他們反倒敬佩他，把它看成索寞的光榮因為金錢在當時社會中具有無邊的法力。
在這本書中，揭露了許多人的丑惡的一面，并且還寫出了少數人的善良。書中的葛朗臺，從他的身上，我們便能看到他那種自私自利視財如命的人的影子。如：他做起生意來是個行家，常有是對方受騙而是自己穩(wěn)操勝券。當他與別人談生意時總假裝聽不清，又結結巴巴的尋找合適的措辭。他這樣會使對手著急并著急替他表達想法，從而忘記自己原來的觀點其實葛朗臺假裝口齒是因為商業(yè)生涯中的唯一一筆吃了虧的生意這個生意雖然讓他在經濟上吃了虧，但卻讓他找到了與對手交談時的這一個“絕招”。
那一次，他為了將自己的葡萄酒全部以高價賣出竟然把全城的人都騙了，而當他在算計下一筆生意時，全城的人甚至還被蒙在鼓里，他家財萬貫但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。甚至與不管天氣有多冷，他都于規(guī)定的時間內生活熄火他的親弟弟破產了，它不僅無動于衷，還想出了一個既可以當一個好哥哥又可以不用花他前的方法。
他的侄兒夏爾求他，他置之不理，在侄兒去南特是，他做的大方的事情就是在不花錢的事情上。他還克扣妻子的費用，每當給妻子錢之后，他都會想方設法的再要回來。當他知道女兒把金子給了夏爾后，竟然讓女兒吃清水面包。更可笑的是，在他臨終時也不忘去觀摩金子。連他的遺言都是“萬事要多操心，以后到我那里去交賬。”這簡直太可笑了,讀后感，真不知道當時在他心里是怎樣想的。
金銀島讀書心得文章 篇10
初讀朱自清的文章，我沉醉在他所描繪大好春光中，沉醉在清麗脫俗的荷塘月色里，沉醉在詩情畫意的秦淮河，也會在匆匆的時光中去領悟他給予我的啟迪。可在他許許多多詩般優(yōu)美的文章里，唯獨那一篇《背影》深深觸動了我的心弦，他們父子倆間真摯的愛宛若一片片花瓣飄落在我的心湖里，一圈一圈蕩起了漣漪，使我久久不能平靜。
文章起初便交代了父子倆因祖母的過世而相聚，父親賦閑在家，家里滿院狼藉，光景慘淡，一股淡淡的哀愁縈繞在這字里行間，我的心里也不禁泛起點點澀意。但當我看到父子浦口送別的場面時，心里的澀意點點加增，泛起酸來，那股子酸勁兒直直涌到雙眼，酸澀難忍，眼里心里皆無法平靜。那位年事已高，行動不便的父親，穿過鐵道，翻過月臺，費了好大一番力氣只是為了幫孩子買幾個橘子留著路上吃，這時的朱自清看到他父親努力卻艱難的背影落下淚來，而我的心狠狠的疼了一下。而父親買完橘子后，便一股腦的把橘子放在朱自清的皮大衣里，好似松了一口氣，踏實而滿足。我不禁想到：這就是父親吧，是世間千千萬萬父親的寫照，他們的愛樸實卻又因為不善表達笨拙，只好融化在這幾個黃澄澄的橘子里。可真正的愛不就是這樣?褪去了華麗的辭藻，蘊藏在生活中的一舉一動，一點一滴，那些令人感動的、喜悅的、溫馨的可不就是愛?可不就是一個平凡的父親對自己的孩子那份真摯、沉甸甸的愛?最后父子道別淹沒在了來來往往的人群，離別的傷感浸在了數次的回眸中，浸得朱自清落下惜別之淚，浸得我落下感慨之淚。
文章讀到最后，我的眼前仿佛也浮現(xiàn)出了那個肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的身影，那個翻越月臺努力的身影，那個漸漸消失在人海中的身影。眼前的身影不斷與我所熟悉的身影重疊，是我父親的背影，那一個偉岸而溫暖的背影。印象中的他曾是意氣風發(fā)的模樣，可在他做飯的背影里，在他修燈的背影里，在他離家工作的背影里，他的兩鬢漸漸出現(xiàn)了白發(fā)，眼角已有了歲月流經的痕跡，他不再像年輕時精力充沛，反而會看著電視就緩緩入睡。我長大了，他，卻老了，可是他給予我的那份愛卻只增不減，而他的背影在一天天的瑣碎里顯得愈發(fā)溫暖。
其實我們與父母的緣分不過就這一世，我們既不能留住匆匆的時間，也不能讓父母永遠年輕，那我們能做什么呢?我想，就是在這靜好的時光里，好好感受家庭的溫馨，感受每一次愛的饋贈，并不遺余力的回報愛，感恩愛。不要錯過每天的第一句早安，歸家的第一杯茶，還有那盞夜晚中為你而亮的燈，甚至連背影都不要錯過。外出在外的游子也要常回家看看，那依靠家門等你歸來的背影你可知飽含多少的思念與擔憂?百善孝為先，老祖宗告訴我們的不僅是要迎難而上成就事業(yè)，還是知恩圖報孝敬父母。國是千萬家，每個人都守護好自己的小家，便能筑起國這個大家。千萬別讓子欲養(yǎng)而親不待的悲劇發(fā)生在我們身上。
“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”
門前老樹長新芽，院里枯木又開花，一生要講許多話，藏進了滿頭白發(fā)。
金銀島讀書心得文章 篇11
余華說，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為，人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為，人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持，人為承擔責任而活著……而福貴卻說：“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續(xù)更替，生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自己，活著的意義在哪里，生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標，都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯(lián)起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現(xiàn)實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現(xiàn)歸根結底是為了活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，愿以死來實現(xiàn)自己的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
金銀島讀書心得文章 篇12
星期天的早晨，媽媽下班后，手里拿著一本書，書名是《愛麗絲漫游奇遇記》。我才剛讀幾行，就愛不釋手了。
像小狗一樣可愛，像小鹿一樣溫柔，對誰都有禮貌，不論對方有多么偉大或古怪，是國王還是毛毛蟲，都一樣彬彬有禮。這就構成了勇敢善良的小姑娘——愛麗絲。
愛麗絲出生在一個貧窮的的家庭。有一天，寧靜的夏夜，襯托著天上的月亮格外明亮。愛麗絲正和姐姐聊天，不知不覺，愛麗絲緩緩的睡著了，她做了一次夢的旅程。掉進兔子洞，能讓人變大變小的蛋糕與蘑菇，組成國家的撲克牌，使人忘記名字的小樹林。在夢的旅程中，有許多奇怪有趣的事：會笑的柴郡貓，會吐煙圈的毛毛蟲，自己會倒水的杯子……在這個世界里，她不知道自己是誰，她時而變大，時而變小，有一次竟然掉進了自己的淚池里!
她還認識了許多新朋友：如像無知的瘋子一樣的兔子，一個誰也得罪不起的、張口閉口都說“砍掉它的頭”的皇后，會做許多美食的，一個嘮叨的毛毛蟲……
愛麗絲的夢境，是一個五彩繽紛的世界，從中我獲得了有益的東西：我們要開闊自己的視野，陶冶自己的情操，做一個像愛麗絲那樣的童心。這本書讓我的人生色彩斑斕、富有情趣。
金銀島讀書心得文章 篇13
我們漸漸長大，父母慢慢變老。而我們與父母之間存留下的、最多的，除了父母那溢出水面的愛，就不剩什么了。我翻開書，“背影”兩個字深深地吸引了我。這是一篇朱自清先生寫的散文，文中那個背影掀起了我藏在心底對父母的想念;那兩行感動的清淚，讓我讀懂了父愛。
這篇散文寫朱自清先生與自己的父親相見的場景，文中寫他在與兩年未見的父親告別時，看著父親的背影混入來來往往的人群中，兩行清淚便從臉頰滑落。這，究竟是一個怎樣的背影?讓朱自清禁不住潸然淚下。我想，令他感動的，應該是父親對他那深沉的愛吧。朱自清的父親那并不挺拔的身姿，在他的筆下顯得那樣高大。他的文字讓我從一件極其平常的小事體會到更深更濃烈的情感，從而令我刻苦銘心。
當我讀到“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”時，淚水終于止不住地涌了出來，我腦海中勾勒出一個腿受了傷的中年男子，吃力地想讓自己很快的跑起來的情景。而這個中年男子就是我的父親。時光回到那天早晨，我背著行李準備搭乘班車去外地上學，臨走時，父親說要送送我，可他的腿傷還沒好，我?guī)状蝿袼挥萌チ耍徽f：“不要緊，你一個人乘車不安全。”我在心里笑著，再過幾年我就是成年人了，他怎么還把我當成一個離不開父母的小女孩呢。一個小時后到了車站，父親幫我買了票就和我一起等班車。天，下起了雨。我讓父親先回去，叫他不用陪我了，可他卻像個不聽話的小孩，一動不動的坐在我身旁。車來了，我剛想與他道別，卻怎么也找不到他。上了車，透過車窗，看到窗外的人群紛紛在避雨。沒能與父親道別，心里很遺憾，但看著這場無情的大雨，還是希望父親回去，畢竟他受傷了，我不想讓他淋雨。可這時，透過朦朧的煙雨，我看到了一個熟悉的身影，在雨中“奔跑”著，他的雙腿像灌了鉛一樣，一步一步的向前挪，我一眼就認出是父親。雖隔著十幾米遠，但我似乎能聽到他那大聲的喘息和凌亂的腳步聲。我連忙沖下車去攙扶他，他滿臉的汗水和雨水，讓我不由得心疼。他遞給我一袋東西，囑咐我照顧好自己，到了站就給他打電話，然后示意我上車。那一刻，我發(fā)現(xiàn)我好像并沒有長大，還是那個離不開他的小女孩。我緩緩的上了車，淚水不知不覺打濕了眼眶，本想這場別離不哭的，可是我看到他不停地向我揮手，身影離我越來越遠的時候，我再沒有辦法壓抑著淚水，靠著車窗邊哽咽起來。我打開父親給我的袋子，里面裝著一些早餐和暈車藥…
每個人，或許都有過這樣的經歷吧，就像朱自清說的“我最不能忘記的是他的背影”。小時候，我們嘴里都喜歡哼《世上只有媽媽好》，可我們始終沒有發(fā)現(xiàn)在母親那細膩的愛背后，還有一種深沉的父愛。父愛其實也有著像母愛一樣的細膩，一樣的溫暖，不比母愛差一絲一毫。也許在每個父親的眼中，我們永遠都是長不大的小孩，需要依靠他的保護。為了孩子不受到半點傷害，父親都會把滿腔的愛傾出來。所以，不管以后我們在哪里，離家多遠，都不要忘記家里還有兩個曾經為你掏心掏肺的老人，那個時候的你，是不是也該為他們掏心掏肺了。如果有一天你不耐煩了，回憶一下過去吧，曾經的他們無條件的為你付出了多少耐心和真心?
那個背影，是父親的背影，是愛的背影，讓我讀懂了父愛，也學會了感恩。
金銀島讀書心得文章 篇14
從初中一開始就跟著老爸看有關中國臺灣政治的節(jié)目，說起來還是--提起我這種愛好，因為關注著-的同時，我也開始關注起政治。老爸說女孩子別參與政治，但我可以關注吧，我越關注我就越感慨，還找不到地方發(fā)泄。所以看到《親愛的安德烈》這本書的內容，我滿心歡喜。
先說龍應臺的第二封信——“為誰加油”。龍應臺說“我們，被教導以中國人為榮，‘為榮’和‘為恥’是連在一起的。”文中有說到一個書名，對于很多人都不陌生了吧——《丑陋的中國人》。我因為民族主義很愛中國，但是我也有世界主義，我希望全世界的人們都很和睦，肯定有很多人鄙視我幼稚。可是中國有很多令我和更多人憤怒的事情，每天看著新聞最經常讓我憤怒最讓我憤怒的就是貪官。我們的政府官員就是代表著我們在管理這個國家，是應該讓百姓最放心的人，可是他們是這樣來傷我們的心。我很氣，看見雜志上說，有一位美國官員貪污了五萬美元，舉國震驚。可是我們的國家呢?這些事讓我尷尬，我甚至害怕外國人會因為這些丑陋來嘲笑我們。我常常抱怨中國這個不好那個很差，我跟父母說我一定要出國，父母也同意，但同時跟我說：可能你到了美國之后就會想著回中國了。不可否認的，中國有很多不好的地方，但畢竟，那是政府的事情，作為普通高中生的我們無能為力去改變什么。
當聽到別國人說中國不好的時候，還是會鼓起勇氣跟他們說，我的國家不是你們所想的那樣!可能這就是所謂的愛國主義情懷。套用文中的話，他們給了我“膨脹的”不安和尷尬，但不會押著我遠離“中國”這個概念。我想這是龍應臺要告訴安德烈的吧。
但聽到龍應臺的世界公民主義，我又產生共鳴了。看到新聞上說到很多弱勢國家，聽到牙買加的選手說他連一雙鞋都沒有所以只能赤腳在炙燙的土地上跑步，我有一種道不明的傷感。在讀到第9封信兩種道德中，龍應臺說“海嘯的悲慘震動了世界，國家在比賽誰的捐款多，背后還藏著不同的政治目的”、“這些國家的人民，準許，或者說要求，他們的政府把大量的錢，花在離他們很遙遠但貧病交迫的人們身上”，我也開始思考或許世界公民這個名詞離我真的很遠很遠。
龍應臺告訴安德烈，“我相信有兩種道德，一種是消極的，一種是積極的，你才十九歲，那個時間會來到，當你必須自己決定行不行動，如何行動，那個時刻會來到”。龍應臺所在的中國臺灣的貧富差距像一根刺，扎著她的心，令她難受，但她做不了什么，所以她寫文章希望人們認識到這是一個有待改善和優(yōu)化升級的社會結構，她鼓勵人們追求公平正義去改造社會，她拒絕奢華，在離開廚房時把燈關掉，這是她所能做的，也是我能做的，這樣一個微妙的小動作，所有人都做得到。
我跟我爸開玩笑的說，我要拯救世界!老爸卻很一本正經的說那你就好好讀書，考個好大學才能做。是，我忘了我爸手上有我最大的把柄，我的夢想是建立在一張好文憑身上的，至少現(xiàn)在，我的價值體現(xiàn)在文憑上。文憑才是硬道理，比真人管用。我總是很痛恨我爸的這句話，可是，我爸問我，在現(xiàn)在這個社會你想得出別的公平的出路嗎。我想了很久，沒有。我即使痛恨應試教育到每天把它和貪官并在一起罵三遍，可我還是要肯定它的位置。我現(xiàn)在所能做的，還是好好讀書，這樣今后我才能有比較強的能力做世界公民，拯救道德，改變世界。
——這就是《親愛的安德烈》給我的最大的啟示。
金銀島讀書心得文章 篇15
總起來說，范曄譯《百年孤獨》是一個非常可讀的本子，又是作者第一個中文授權本，愛書人不可不收，盡管定價高點，也算是為之前的未授權本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方：一方面，于譯者來說，譯文注釋稀少，本可再多些;前言后記俱無，讀起來倒也省事，但對初讀者來說，缺少了一個了解作者與作品的機會;再者，有一兩處譯文費解的地方，老張曾百思不得其解，具體內容而今倒是忘了。另一方面，于出版方而言，封面設計本可更精一些，套封有些失望，如果內封換為布面或緞面，那可能就接近完美了。哈哈，得隴望蜀，人之常情也。具體評價為：原文——上上，譯文——上，印制——中上。
《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書，至少讀三遍才能理出頭緒，前提是需用心讀。老張的第二遍預備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始，時間待定。黃譯本當是第一個從原文迻譯的中譯本，廣獲贊譽，出版時間當在1991年中國加入出版公約之前，老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數印本，當屬于盜版本了，不過孔乙己說過“竊書不算偷”，中國又屬于發(fā)展中國家，老馬先生何必大動肝火呢，還好這次出售了中文版權，盡管索價不菲，哈哈，這是題外之話，扯遠了。
金銀島讀書心得文章 篇16
我讀《儒林外史》是在《紅樓夢》之后，在我看來《儒林外史》與《紅樓夢》相較而言雖在結構的宏大完整、人物的類型眾多等方面它都顯然不如《紅樓夢》。但《紅樓夢》還是有較多的“古典”氣息。例如它的以神話為象征的哲理內涵、詩詞歌賦的運用，以及寶黛愛情故事的詩化成分等，而《儒林外史》樸素、平實而深刻的藝術風格，則更接近于現(xiàn)代小說。在讀它的時候也許你會想起曾讀過的魯迅小說中的一些簡潔的描寫和冷峻的筆調。
《儒林外史》是一部極具諷刺意義的小說，它把鋒芒射向社會，客觀地、寫實地寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，結合作者吳敬梓的親身所歷所聞，揭露埋沒真正人才培養(yǎng)大批庸才、貪官污吏，造成當時社會道德敗壞文化停滯不前的罪魁禍首——封建科舉考試。同時也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句，在我看來這也正是整本書的靈魂所在，雖然這幾句話都已是老生常談，可如若真正能明白的人多一些在小說中就不會有那么多的儒林人士在讀書的道路上第一步就走錯了，他們一心只為功名利祿，卻忘了讀書的真正意義在于領悟、意會、學以致用、提高自身修養(yǎng)，讀書對他們來說，僅是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識可以轉化成自身力量。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅曾經把封建禮教比作為吃人的禮教，那么封建科舉制度也就是名副其實的吃人的制度了。
在科舉制度被廢除了幾百年后的今天我們依然可以從作者吳敬梓幽默詼諧的語言中把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面讀的淋漓盡致。以前曾經在課本里讀過摘自第三回的節(jié)選《范進中舉》，文中對于范進岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖，在范進中舉前后，胡屠夫的態(tài)度簡直是天壤之別：“范進因沒有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭……”“胡屠戶站在一邊，不覺那只手隱隱的疼將起來，自己看時，把個巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計較起來了。’想一想，更疼的狠了，連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑。還有，在他筆下的吝嗇鬼嚴監(jiān)生，臨死時因見燈盞里點了兩根燈草，便伸著兩根指頭不肯斷氣，通過這一細節(jié)的描寫將其的吝嗇刻畫的入木三分，但在后面作者其實也寫到他為了把妾趙氏扶為正室，舍得大把大把地花銀子。讀到此時你是否會覺得這個嚴監(jiān)生既可憐又可笑，卻也頗有一點人情味。這些都是作者對平凡人物矛盾心理理解和同情的描寫。另外，小說中杜少卿的出場，這位杜少卿，委實是揮金如土，但凡有個人來哭上幾聲，或是孝養(yǎng)母親，或是做個小本生意，他并不多問，大把的銀子撒了出去，家財散盡，搬到南京城。這還不算，他在南京城，陪娘子去看景致，轎里帶著赤金杯子，融融春光做了下酒菜，喝得大醉，攜著娘子的手一起走路。兩旁看的人“目眩神搖，不敢仰視”。有人舉薦他出仕，他卻裝病推辭不就。娘子問他為何不去，他反說：“你好呆!放著南京這樣好玩的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花，吃酒，好不快活，為甚么要送我到京里去?假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風吹得凍死了，也不好;還是不去的妥當。”通部書里，多少人只要念八股文做試帖詩做官混錢，杜少卿卻是一心一意地要生活：作詩、會友、喝酒、賞花……但他為人又最重孝義，杜慎卿說他“但凡說是見過他家太老爺的，就是一條狗也是敬重的”。說到杜少卿我不禁要提及《紅樓夢》中的賈寶玉他們身上都有著其他人物形象身上所沒有的叛逆精神，蔑視功名利祿，不已光宗耀祖為念。他們不僅是作家的精神寄寓，而且是寄托了作者審美理想的典型。體現(xiàn)了我國偉大作家對社會制度的深刻認識。
最后，宗上所述，《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場，但作者卻用其生花的藝術之筆，描繪出了一組組不同性格的人物群像，將其塑造成一面歷史的明鏡，不僅對當時的社會現(xiàn)實做出了廣闊而深刻的反映，也折射出了當今社會中不少人信奉“拜金主義”，物欲橫流，一生都在追求名利，為達目的不擇手段。也正是因為這些文學意義才使得《儒林外史》的社會意義大大高出其他同類作品才奠定了它在文學史上的不朽地位。
金銀島讀書心得文章 篇17
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于20-年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風景秀麗，人情樸質的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭，靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)，賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親，兄弟兩人都愛上翠翠，他們相約求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖蕩，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨守著渡船，癡心的等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心懸的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌巖的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然地筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及邊城時所說：“我要表現(xiàn)得本是一種人生形式，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。”邊城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風。
透過字里行間，我們能感受到沈先生努力構建了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃耀著人性中率真，美麗，虔誠的一面，邊城人民就是人性美的代表。沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牽掛翠翠的將來，他的后面的日子是為翠翠而活，他的唯一的生活目標就是要使翠翠快樂。他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜地很忠實的在那里活下去。代替了天，是他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，為人天真活潑，儼然如一只小獸物，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣。
湘西的清風、麗日給了她一個健壯的身軀;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩個身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……他和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然地純樸情懷，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
金銀島讀書心得文章 篇18
《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心，以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄，以及對中國化了的西方文明的精心審視。
小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經理)的資助赴歐洲留學，由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”，四年中換了幾所大學，但卻一無所獲，沒有學到任何專長，眼看著回國在即，最后他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”(子虛烏有的大學)的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應邀的一次演講中，他鄙薄西洋文明給中國帶來的只不過是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛，多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有，當他從職的華美新聞社被敵偽收買后，他沒有顧及自己的生存問題和親友的反對，毅然離開了報館。可以說，他是一個具有一定民主主義思想的知識分子，但是他在現(xiàn)實生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的悲劇，反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的悲劇命運。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥，內心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。
其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只是我去適應環(huán)境，環(huán)境并不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
金銀島讀書心得文章 篇19
一個人一生只死一回，我們都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)
——題記
讀《雷雨》，我只用了半天時間。應該說能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無疑是結局一個又一個突如其來的死亡，它會讓人們在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對于這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經歷審判，得到救贖。
“死亡”一詞，可以說貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會發(fā)現(xiàn)它更像是一個引子，通絡了一個家族的命運。
從序幕中兩位尼姑談論的神鬼，再到周萍和周蘩漪各自的懺悔或執(zhí)著，最終直指那些無知青年的咽喉，每一個布景和情節(jié)，都或多或少彌漫著對死亡的嘆息和恐懼。然而面對這一出悲劇，真正可怕的到底是死亡，還是愛情的盲目?
其實我一直在想，魯四鳳——這個揣著小幸福蠢蠢欲動的女人，這個在愛情與道義的掙扎中活脫出來的女人，如果不是意外，不是命運的捉弄，她是否會得到最終的幸福呢。也許會吧，帶著母親臨終的祝福，攜著愛人私奔海角，從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛，從此過上一種世外桃源的生活;但是更也許不會吧，因為她雙手緊緊挽著的是一個背負罪責，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無論足跡印留在多遠的彼處，他們的精神里卻始終會殘留另一個的女人身影。如那夜雷鳴的雨后，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運玩人，而在于她本就選擇了一個擔不起責任的男人。
所以說周萍的死，在我看來到并不算意外。感情用事地講，我很不欣賞這個男人。周萍的一生應該可以用極其卑微潦倒來形容了，他總是在是非之中搖擺，前世深陷在與繼母的亂倫情事中，后世又投入了魯四鳳的愛戀糾結。此人活得實在不夠坦蕩，屬于淡薄尊嚴，丟棄理想，泯滅自由，只把結余的生命留給“情”字，死不撒手。我以為，愛他，就好比施舍同情，女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
曹禺曾經在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是死得很不值當的二少爺周沖。相比而言，我覺得周沖是《雷雨》里悲情-色-彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，認識到獨權的威嚴終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;最終他還是被自己最敬重的生母周蘩漪利用，做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，殘酷的現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
從死亡的——陰——霾中走出來，我看到一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認為最“雷雨的”角色-。按理說，周蘩漪并不算什么討巧的角色-，但她的行為和心理狀態(tài)卻盡顯了一個女人最剛烈最隱忍的一面——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激-情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。而我的同情，最終停留在曹禺先生沒有給周蘩漪一個超脫的權利，死亡對于她來說是甜的，但卻不可得，她將帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直至生命的終結。
在我看來，《雷雨》里這幾個徘徊在死亡邊緣的角色-，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦交織相容，命運之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。但是，關于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許也會因為這些死亡而被釋解，沒有什么是不可原諒的。
人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來自衛(wèi)的。或生或死，或矛盾或統(tǒng)一，總有那么一些關系，一些感情，始終糾結不清的。
金銀島讀書心得文章 篇20
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經典小說集，也是我最喜歡的作品，可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經歷，即在日本的首都東京留學時，所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學所能拯救的。文章從一個側面描述了魯迅先生強烈愛國意識的蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
金銀島讀書心得文章 篇21
《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家中百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
文中充分描繪出百草園這個荒園充滿著無限的樂趣，那么有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子“云雀”，忽然從草間直竄向云宵里去了”，這里無疑是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當魯迅先生到了要上學的時候，家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師家的書房。
進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠遠不及在百草園里自由，快活。
魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私熟教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
金銀島讀書心得文章 篇22
如果可以的話，我真的想換一本書來寫讀后感，不是不喜歡，而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我：“唉，你覺得《時間簡史》里哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩：“唉，你覺得我手機里哪個游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。
其實我在看完第一章之后，就已經深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金大大同為人類，為什么他懂那么多，我簡直如白癡，到底是不是發(fā)育的時候少長了名叫大腦的東西;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠流長，我沒有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學了一門假漢語，才導致明明每一個文字都認識，但連起來卻難如外星文。
如果寫到這里還拿不出來點干貨，就會讓我雖然已經較明顯的湊字數顯得更加明顯。好吧，在《時間簡史》中，頭腦超人的霍金大大的文風卻走的是低調的親民路線，他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運、黑洞和時間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點都沒有知識分子的傲嬌氣質，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學降下神壇，飛入尋常百姓家，這點令我大為佩服，但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學、宇宙以及時間本身的觀念。
書中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然后萬有引力再把同種物質吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的(心疼宇宙一秒)。因為宇宙是炸一次大一次的，所以我們親愛的宇宙在被虐的同時，無限擴張著自己的疆土，到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是，突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類真的好貼切，蘇軾他老人家也真是意外地有遠見呢!
作為一個用盡自己一生一世也要將唯物主義供養(yǎng)的人，我從小到現(xiàn)在卻一直癡心妄想著回到過去，來一趟說走就走的時間旅行。《時間簡史》既給我一份打擊，又給了一份希望，打擊是因為根據愛因斯坦E=m的公式，越接近光速的物體質量會越大，所需推動它的能量就越大，你的速度無限接近光速時，所需要的能量就是無限大。所以你的時光機還沒完成預熱，發(fā)動機就因為燃料不足而熄火了。所以在排除神奇外星老司機開UFO帶我飛的可能后，就只剩通過蟲洞一條路了，這也是現(xiàn)在階段唯一可能的情況了。排除蟲洞中那大到不可思議的引力的影響，不確定性還有兩點：一是蟲洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙，換句話說就是你旅行后看到的將是另一個世界的你或以前的你;二是通過蟲洞旅行，那么“這位空間旅行者可以利用相對于地球靜止的蟲洞，作為從事件A到事件B的捷徑，而后通過一個運動的蟲洞返回，并且在他出發(fā)之前回到地球”，那么你會在旅行前看到已經回來的你、一分鐘后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理論上可能存在無限個你同臺競演，場面亂到飛起。蟲洞旅行雖然感覺各種不靠譜，但起碼還是給時間旅行一點希望的吧。
《時間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字，在讓我對物理的認識更進一步的同時帶給我最大的感受就是：學無止境。我們現(xiàn)在學習的知識根本不值得驕傲，努力學習吧，我們的目標是星辰大海!
金銀島讀書心得文章 篇23
《明朝那些事兒》這本書，是偶然發(fā)現(xiàn)的，讀了幾頁以后便已愛不釋手，欲罷不能了。一口氣將一套七本全部買來，一一品完，直呼快哉。一遍讀完不算，再讀第二遍。滿腦子全是明朝的那些人，那些事兒。
我素來喜歡歷史。對于歷史人物、歷史事件，喜歡查閱、比對，以求了解更全面、更連貫。大多史書記載史實的語言平直，無趣味，晦澀難懂。當年明月卻用詼諧、調侃，而又不失真的現(xiàn)代人眼光和現(xiàn)代筆調，將明朝三百年歷史寫得那么好看，那么流暢，那么膾炙人口!這種行文方式將死寂的歷史躍然紙上，將已逝去的歷史人物拉回你的面前，與你對話，與你談心，讓你為他想，為他急，為他不舍，為他不值!真可謂感悟很多。寫出幾點，以共享。
一.封建王朝的更替只不過是不同地主的更替。
朱元璋可謂徹徹底底的貧農，一無所有，在被逼得走投無路的情況下開始起義，最終取得成功。當他一旦成功，將元朝的地主趕跑，他便成了新的地主，天下之大，莫非王土。地主是要收租的，每個地主都要實現(xiàn)自己土地的利益最大化，所以，對于廣大窮苦老百姓，并沒有因為新地主的上臺而得到多少好處，反而是無休止地為各個朝代的更替和不同地主的上臺付出長年忍受戰(zhàn)爭之苦，流離失所，一日重似一日的賦稅、勞役和兵役。這一點，各位地主應當反省。
二、要想成功，要耐得住寂寞，要一根筋。
對于這一點，王賢人同志當仁不讓。想當年王賢人沒有悟道之前，被家人、鄰居、同僚視為異端，怪人，傻子。看一棵竹子，他能看半天;看桌上的一茶杯，他能想三天;別人不愿去的偏遠山區(qū)驛站，他一呆就是好幾年。他沒有因為別人的不理解，沒有因為環(huán)境的惡劣而放棄，依然寂寞地，一根筋地獨自前行，直到成功。一代圣賢就此誕生。他的堅持，耐得住寂寞，一根筋的行為方式，值得借鑒。
三、朱棣同志是偉大的。
在眾人的印象當中，朱棣同志與篡位二字是分不開的。所謂篡位，便是不忠不孝，不仁不義。我以前對他的印象也大抵如此。《明朝那些事兒》卻讓我了解了真正的朱棣。當建文帝對他的各位叔叔下手的時候，朱棣同志是要反抗的，反抗的結果便是造反，造反成功便是當皇帝，這無關緊要。我們關心的是他是不是一個好皇帝。歷史證明，他是。在永樂大帝的統(tǒng)治下，修書——《永樂大典》這一偉大書籍編纂完成;遷都北京――為國人的長治久安和免受蒙古鐵蹄的踐踏作出了明智的抉擇;遠航――派遣鄭和下西洋，為中西文化的交流，為和平與友好樹立了豐碑;親征——六次親征蒙古，最終死于征戰(zhàn)途中，對于侵略我們的敵人敢于亮劍，親自亮劍，強勢，不畏懼!有這樣的國家領導人，我們國人才能放心，才能不被欺負，才能揚眉吐氣。有這樣的國家領導人，國家何愁不強盛!
四、為崇禎同志平反。
大多人對明朝末代皇帝崇禎的印象便是：無能、膽小怕事之輩、亡國之君是也。了解了其在位期間前前后后的歷史情勢之后，結論是：一部國家機器，帶病運轉多年，國庫已空，財無所剩，人無所用，所謂氣數已盡。任崇禎同志如何節(jié)儉，如何勵精圖治，已無法扭轉那輛失控的破車。他只是不幸運地碰上了那個年代，風雨飄搖中，只能死馬當成活馬醫(yī)。他盡力了。他無愧于他的祖先，倒是他的那些不作為的祖先們有愧于他。同情你，崇禎。我以我個人的名義為你平反。
金銀島讀書心得文章 篇24
安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結局。他把安娜的命運寫成一個悲劇，體現(xiàn)了生活自身的邏輯。安娜的命運，很值得同情，更值得我們認真的思索。她被逼上絕路，是社會的罪過;她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恒久的。
關于安娜這個形象，自其誕生以來，古今中外，眾說紛紜，不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其復雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
金銀島讀書心得文章 篇25
讀完《飄》我內心久久不能平靜，不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險，因為大凡看小說，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不
想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報復衛(wèi)希理而"誘"梅來的弟弟。
很快他們就結婚并且還生了一個兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上，也使我憤憤的內心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。
可是后面無情的事實是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠，能夠提供她300塊。
讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會如此的隨便，沒有一絲的對愛情的忠貞。
幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。
正所謂一樣東西只有當你失去的時候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時，對于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。
曾經有好幾次，我和不同的女孩子討論過郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為，而對于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認為那些是她不得已而為之的權宜之計，都是為了生存。
不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代，沒有她那"強悍"的性格，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對待梅蘭是很好的，是極盡關愛的。
開始可能是出于對衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋，但到了后來則完全不是。她們兩個人的性格是截然不同，思嘉經常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關鍵時刻，思嘉沒有以個人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后，這兩個性格完全不同的女人，卻達成了一生一世的友誼，實在是一種奇跡。
至于思嘉對瑞德的感情，開始時我覺得思嘉是出于功利性目的的，是為了達到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。
相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。
白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實白瑞德是個心地善良，樂于助人的。
至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"(南方)危機的時候，白瑞德領導的封鎖線商人，歷經艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進步，是社會發(fā)展的必然，這些我們都在歷史書上學到過了。
但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
金銀島讀書心得文章 篇26
繁華落盡
用一個暑假完整地精讀了曹禺先生的名作《雷雨》，繁漪的形象深深的刻在了我的心里，思緒萬千的我終于決定為她寫點什么。
愛的破滅是《雷雨》中鋪設的主線，毀滅的哭喊貫穿了整個悲劇，故事纏繞著劇中所有即將奔赴雷雨的人。
繁漪始終是我為之惋惜的女人。她初入周宅為婦，這便奠定了她無奈的悲劇。與周樸園這場無愛的結合徹底推翻了新式女性對未來的美好憧憬。初嘗了人世間的豐盛，卻要奔向那場煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻無力掙脫羅網。她是見著了青年周萍又活了的女人，她背叛了一切的世俗教條，即便結果是無奈的空虛，她卻從未遲疑過，始終帶著飛蛾撲火的決絕。我為她的毅然而感動。
她有愛，有恨，她在寂寞中前進。
然而，悲劇來源于周萍的懦弱與移情別戀。對于那個“情婦不像情婦，母親不像母親的女人”，他卻只剩下可笑的悔恨，還有那自私的恐懼。我的眼里，繁漪是在黑暗中強烈求活的個體。
繁漪對幸福與自由的渴求支撐著感情向更遙遠處索尋。這個世界在她眼里已沒有什么可留戀，她并不怕失去什么，也不怕再受到什么傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。
繁漪本身沒有錯，追求幸福與自由是每個人的權利。然而，她不應該存活于那個時代灰暗陰郁的天空之下，那個“追求幸福與自由”還只是空想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂，注定遭到被毀滅的結局。
希望的微光有時候就像特地為某個時代某個個體準備的一份禮物，埋藏在某個深處等待著被尋得。雷雨爆發(fā)的時刻，是殉道者的忌日，紀念所有為愛情靜默或爆發(fā)的靈魂。
一道閃電劃過墨黑的天際，華麗的夢延綿了一地，她終于倒下，繁華落盡，惟有悲劇永遠動人。