金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章（精選30篇）
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇1
《金銀島》這本書(shū)中主要描寫(xiě)一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳先生的興趣。于是他們一起去尋寶了。船上不料混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿賽爾威的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合鄉(xiāng)紳先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后終于戰(zhàn)勝了那群海盜，找到了寶藏。
吉姆原來(lái)是一個(gè)膽小的孩子，父親死了、自己家的旅館被砸后，吉姆帶著藏寶圖踏上了尋寶的路程，尋寶的途中雖然遭遇了海盜，但吉姆不畏艱險(xiǎn)，和鄉(xiāng)紳他們一起與海盜進(jìn)行斗爭(zhēng)，最終戰(zhàn)勝了海盜，拿到了寶藏。吉姆的人生道路中經(jīng)歷了這樣一件重大的事情，使他從一個(gè)膽小的孩子變成了一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的孩子。我們做事也要像吉姆一樣，遇事沉著、冷靜，勇敢、坦然面對(duì)面前遇到的困難，不畏艱險(xiǎn)，這樣困難就會(huì)迎刃而解了。
我十分討厭書(shū)中的那個(gè)賽爾威，他是個(gè)陰險(xiǎn)、狡猾、善變的人，是一個(gè)的的確確的“兩面派”。一會(huì)是一個(gè)善良的好人，一會(huì)又變成了一個(gè)壞蛋，一個(gè)海盜頭子。我很討厭他。
《金銀島》這本書(shū)讓我知道了：在邪惡勢(shì)力面前要沉著、穩(wěn)重，不能在邪惡勢(shì)力面前有所畏懼。要勇敢、坦然面對(duì)面前遇到的困難，這樣困難就會(huì)迎刃而解了。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇2
《金銀島》是我最喜歡的書(shū)之一。它不僅情節(jié)曲折，懸念迭起，而且使讀者讀起來(lái)如身臨其境。它是一個(gè)虛構(gòu)的故事，當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得很沒(méi)意思，不就是老水手住在吉姆他們家開(kāi)的客棧里嗎，沒(méi)什么好看的。不過(guò)好奇心還是催我讀完了這本書(shū)。讀完之后，我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是多么好看，作者羅伯特?路易斯?史蒂文森通過(guò)少年吉姆?霍金斯的經(jīng)歷，講述了一個(gè)驚險(xiǎn)曲折的冒險(xiǎn)故事：
為了奪取老海盜弗林特藏在金銀島上的財(cái)寶，以鄉(xiāng)紳特里勞尼和斯莫利特船長(zhǎng)為代表的正面人物與以西爾弗為首的海盜們展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)正義與邪惡的殊死較量，吉姆他們最終獲得了財(cái)寶。作者所推崇和頌揚(yáng)的勇敢、正直和忠實(shí)，永遠(yuǎn)具有積極的意義，這些都通過(guò)栩栩如生的人物形象體現(xiàn)出來(lái)。一方面是機(jī)智勇敢的小吉姆，正直善良的利夫希大夫、知錯(cuò)必改的特里勞尼老爺、足智多謀的斯莫利特船長(zhǎng)，以及忠誠(chéng)的老仆人湯姆、當(dāng)?shù)厝吮?岡恩，他們都有血有肉，可親可愛(ài)，讓讀者們無(wú)不為他們之間同甘共苦，真誠(chéng)友愛(ài)的情誼所感動(dòng)。為他們英勇無(wú)畏的精神所折服。而另一方面呢，作者又著力刻畫(huà)了一位陰險(xiǎn)毒辣的海盜西爾弗的形象。他詭計(jì)多端，善于偽裝自己，為達(dá)到某個(gè)目的會(huì)不擇手段。對(duì)金錢(qián)的貪婪使他變成了一個(gè)惡毒的魔鬼。他為了得到老海盜弗林特的財(cái)寶，裝成船上的廚子，混在好人里，尋找?jiàn)Z取財(cái)寶的機(jī)會(huì)。
“酒和魔鬼讓別人送了命”，這恐怕是作者想告誡世人的警句吧。當(dāng)讀完這本書(shū)后，再來(lái)仔細(xì)品味前面的內(nèi)容，那感覺(jué)真是妙不可言啊!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇3
今天我讀了金銀島這本書(shū)，書(shū)中的一節(jié)：本葆將軍客店，里面的事情，讓我慢慢講給你聽(tīng)。
本葆將軍客店坐落在英國(guó)海岸線上的黑上港旁。這里三面環(huán)山，一面臨海，環(huán)境十分幽靜，來(lái)這里飲酒的，住店的大多都是一些水手。一天早上，有個(gè)褐色的臉上有一道道把的老稅收來(lái)到了客店門(mén)口，客店老板霍金斯看見(jiàn)了，忙上前叫道：歡迎!歡迎!霍金斯打量著來(lái)客，只見(jiàn)他身材高大，結(jié)實(shí)而笨拙，皮膚曬成栗殼色。她身穿一件臟兮兮的藍(lán)色外套，肩膀上拖著油膩膩的發(fā)辮，一側(cè)臉上有挨過(guò)彎刀留下的創(chuàng)疤，一雙手疙疙瘩瘩，傷痕累累，一看便知是個(gè)飽經(jīng)滄桑的老海員，他總是閑著沒(méi)事，便扯起嗓子唱著一支古老的水手歌謠：“十五個(gè)人趴著死人箱。唷呵呵，郎娒酒一瓶�？靵�(lái)嘗，其余的都做了酒和魔鬼的犧牲品，唷呵呵，朗模酒一瓶，快來(lái)嘗!”
晚上，他總是坐在客廳一角的壁爐旁，低著頭猛喝酒，別人好意的向他打招呼，他卻不理睬，有時(shí)還會(huì)粗暴地抬起頭來(lái)，惡狠狠地瞪對(duì)方一眼，就想跟誰(shuí)有愁似的。
老水手很可憐，不過(guò)他脾氣很大，如果我是你我一定會(huì)改掉這個(gè)壞脾氣，讓大家都和我做好朋友，別人都說(shuō)：“多一個(gè)朋友總比多一個(gè)敵人好!”
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇4
《金銀島》是我三、四年前讀到的一本特有意思，而且扣人心弦的小說(shuō)。它是英國(guó)作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。作品主人公是一個(gè)叫吉姆的孩子，他從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的藏寶圖，此事被當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳勞尼先生的知曉。為了找到傳說(shuō)中的寶藏，他們駕駛了一艘三桅船去藏寶地探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)谌惩任鳡柛サ牟邉澫�，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后終于戰(zhàn)勝了海盜，找到了寶藏。
在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒涼的孤島給我們創(chuàng)造了一個(gè)亦真亦幻的世界，引領(lǐng)大家進(jìn)入了一個(gè)籠罩著幻想紗幕的神奇世界。讀后感.一個(gè)接一個(gè)似明實(shí)暗、似松實(shí)緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起高潮。充滿著孩童情趣的生動(dòng)對(duì)話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說(shuō)從始至終籠罩著一層神秘的色彩，而同時(shí)又洋溢著一股朝氣與熱情。
希望這本充滿豐富情節(jié)的好書(shū)帶領(lǐng)大家進(jìn)入不一樣的世界，感受另一個(gè)世界夢(mèng)幻、新奇、激動(dòng)人心的氣氛，在工作之余帶給我們些許放松。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇5
最近兩天，我讀了一本英國(guó)作家史蒂文森的《金銀島》。
史蒂文森，1850年生于蘇格蘭愛(ài)丁堡，他很好學(xué)，總是隨身帶兩本書(shū)：第一本是讀的，第二本是記筆記的。史蒂文森有許多代表作，《金銀島》就是其中的一部。香港著名企業(yè)家霍英東非常喜歡這本書(shū)，里面的小吉姆是他年輕時(shí)的偶像。下面我們就來(lái)探索這本寶書(shū)吧!
這本書(shū)的主人公吉姆獲得一張金銀島的藏寶圖，于是他就和他的幾位朋友登上了一艘名叫“西斯盤(pán)紐拉”的大船，這艘船將會(huì)帶他們到金銀島上。但是誰(shuí)也沒(méi)想到，這是一艘海盜船!在去金銀島的途中，吉姆無(wú)意中聽(tīng)到船上的一位廚師西爾維要謀反，于是就把這件事告訴了他的朋友，朋友們聽(tīng)后默不作聲，光憑他們幾個(gè)單槍匹馬的人怎么可能戰(zhàn)勝那么多海盜嘛!最后，吉姆他們?cè)谧钗＜钡臅r(shí)候戰(zhàn)勝了海盜，奪回了“西斯盤(pán)紐拉”號(hào)，返回了故鄉(xiāng)。
讀完了這本書(shū)，我感到了少年的智慧、勇氣，還有他們的正直：絕不和海盜講和，這一個(gè)特點(diǎn)正好體現(xiàn)出他們的一身正氣。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇6
寒假里，我讀了一本好書(shū)----《金銀島》。
這本書(shū)主要講的是：少年吉姆從老海盜比爾的遺物中找到了一份藏寶圖，由此得知海盜頭子飛林特在一個(gè)荒島埋藏了一大筆財(cái)寶。鄉(xiāng)紳特勞維尼買(mǎi)下一艘帆船，帶上吉姆和醫(yī)生利維塞等人一起出海尋寶。在航海途中，吉姆偶然得知船上的二十六名船員中，竟有十九名船員是海盜，而且大部分曾是飛林特的手下。他們正在密謀叛亂，企圖搶奪財(cái)富。不料被躲在蘋(píng)果桶里的吉姆聽(tīng)到，告訴了醫(yī)生等人。于是，船上形成了“善”，“惡”兩派。幾經(jīng)較量，醫(yī)生一派終于戰(zhàn)勝了海盜一伙，并載寶而歸。
雖然我沒(méi)有同吉姆一起去探險(xiǎn)，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時(shí)的畫(huà)面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅(jiān)定的說(shuō)出了，他聽(tīng)見(jiàn)西爾弗的計(jì)劃的事，這使我非常敬佩，一個(gè)孩子能說(shuō)出這樣的話。當(dāng)然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個(gè)很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒(méi)有為自己所做的事情感到愧疚，沒(méi)有及時(shí)改正錯(cuò)誤，反而錯(cuò)上加錯(cuò)。《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對(duì)抗，所以我覺(jué)得故事警示我們做事不能自私，因?yàn)槟鞘俏覀冃闹械囊环N貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財(cái)富。
勝利屬于善良的人們，我想世界是和平的，愿和平鴿永遠(yuǎn)翱翔在我們的上空!!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇7
今天的天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，小鳥(niǎo)“嘰嘰嘰”地在枝頭“唱歌”，我正開(kāi)開(kāi)心在房間看外國(guó)兒童名著只《金銀島》。
《金銀島》主要講述的是在海上的一個(gè)小荒島上發(fā)生的離奇而又浪漫的一個(gè)海上小荒島的冒險(xiǎn)故事!本書(shū)的小主人公吉姆，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，得到了一份前往金銀島尋寶的藏寶圖。
有名的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買(mǎi)了一艘名船，是一艘叫做“伊斯裊拉號(hào)”的輪船，鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生和叫做李浦西的大夫在一起，帶著小杰姆到茫茫大海上的一個(gè)小荒島上去尋寶。以西爾弗為首的一批窺覬寶藏的海盜也個(gè)個(gè)裝扮成水手，也隨此船去小荒島上。圍繞著海盜船長(zhǎng)弗林特埋在金銀島上面價(jià)值70萬(wàn)英鎊的財(cái)寶，尋寶者與海盜之間展開(kāi)了一場(chǎng)生死搏斗。
由于船長(zhǎng)指揮有方，醫(yī)生冷靜果斷與海盜周旋;小吉姆的智慧、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀!最后，勝了!相反，如果你沒(méi)有智慧，也沒(méi)有勇敢，而且不去嘗試，那么你一定不會(huì)成功，一事無(wú)成!
朋友們，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)小吉姆的智慧、勇敢的精神吧!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇8
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)，叫《金銀島》，這本書(shū)是英國(guó)作家斯蒂文森的成名作，也是世界名著。書(shū)中寫(xiě)的是一個(gè)叫吉姆的孩子，在自家旅店里去世的老海盜身上發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖。這件事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞力先生、治安推事李甫西大夫的興趣。一場(chǎng)驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn)之旅就此展開(kāi)。但是由西爾弗為首的船員班子卻不懷好意，想獨(dú)吞這筆財(cái)富。因?yàn)樗麄兪呛１I。最后，由于各個(gè)船員的努力，勝利落向了吉姆這一方，不久，他們載著金銀財(cái)寶興高采烈的滿載而歸回到了家鄉(xiāng)。
每當(dāng)我讀到主人公吉姆的言行舉止時(shí)都令我佩服的五體投地。他總是顯得那么的高尚、善良、勇敢、聰明，在一次次和海盜的遭遇中總能化險(xiǎn)為夷。在他被俘后還能這樣膽大的和海盜對(duì)話：“我!是我躲在蘋(píng)果桶里聽(tīng)了你們的談話以后馬上報(bào)告給船長(zhǎng)的，你們的叛亂計(jì)劃就是這樣被泄漏出去的!”我看到這些時(shí)總是非常佩服他，在性命攸關(guān)的時(shí)刻還敢這樣說(shuō)話我真佩服他。
其實(shí)在生活中我們有時(shí)也要學(xué)吉姆一樣，遇到危險(xiǎn)時(shí)不要慌張，要冷靜下來(lái)想對(duì)策。若我們也有吉姆那種勇于嘗試和敢于探索的精神，許多難題不是都能迎刃而解嗎?
再說(shuō)了，煩事我們不能自私，書(shū)中的海盜們就是因?yàn)樽运蕉鴣G了性命。不管在怎樣的情況下我們都要頂住誘惑，不能被它們迷惑住雙眼。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇9
盼呀，盼呀，終于盼到了上書(shū)店的讀書(shū)的機(jī)會(huì)。我便像一匹餓狼貪婪的讀著!我印象最深的一本書(shū)是《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)。下面就和我一起來(lái)看看我的感想吧。
剛開(kāi)始看的時(shí)候，覺(jué)得寶葫蘆真是一個(gè)寶貝，我要是有一個(gè)寶葫蘆該有多好
啊，要什么就有什么�？墒钱�(dāng)把整本書(shū)讀完以后我的想法就變了，我認(rèn)為，寶葫蘆雖然可以給我們帶來(lái)快樂(lè)，但是更多的也許是討厭和煩惱吧!
文章是從這里講起的：有一個(gè)叫王葆的孩子，他非常喜歡聽(tīng)奶奶講故事，奶奶就總是講寶葫蘆的故事，有了寶葫蘆就會(huì)變得好幸福，要什么有什么。一天。王葆自己在釣魚(yú)的時(shí)候，意外的釣到了一個(gè)寶葫蘆，他一連在地上打了好幾個(gè)滾。覺(jué)得他自己總算可以要什么有什么過(guò)得幸福了，一開(kāi)始，覺(jué)得寶葫蘆真好，要什么有什么�？墒堑搅撕髞�(lái)，寶葫蘆卻知道了他的心事，把他要做的事全部做了，王葆沒(méi)有什么事可做了。一氣之下，就把這個(gè)秘密告訴了大家，使得寶葫蘆沒(méi)有用了。這個(gè)故事中，我們發(fā)現(xiàn)，什么事都是要用勞動(dòng)獲得的成果
從換來(lái)，不能要不勞而獲的東西。就拿這個(gè)寶葫蘆來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)你覺(jué)得你要什么有什么的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得自己很開(kāi)心、很快活，可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這些東西是偷來(lái)的時(shí)候，你心里又會(huì)怎么想?寶葫蘆知道你的心思，在鄰居和同學(xué)面前把我想要的東西偷來(lái)放在我手上，這不是讓我在鄰居和同學(xué)面前難堪嗎?所以，我們做什么事都不能貪圖小利，貪心的人是沒(méi)人理的。
在我們的生活中，有不少貪圖小利的人，這個(gè)寶葫蘆的故事正告訴了我們，不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動(dòng)而換來(lái)的成果才是最珍貴的。小時(shí)候偷針，長(zhǎng)大偷金，寶葫蘆偷了東西我若接受了，也就等于是我偷了東西，時(shí)間長(zhǎng)了我們就會(huì)養(yǎng)成好逸惡勞的壞毛病。我提議，大家來(lái)一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不偷任何東西，也不拿不勞而獲的東西。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇10
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》這本書(shū)想必大家都讀過(guò)。它就是由美國(guó)著名作家斯賓塞?約翰遜編寫(xiě)的。
這本書(shū)講述的是一個(gè)關(guān)于“變化”的故事。有兩只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”、“唧唧”，都住在一個(gè)迷宮里。他們每天都要去找奶酪充饑。一次他們找到了一個(gè)充滿無(wú)數(shù)奶酪的奶酪C站，就開(kāi)始在那住了下來(lái)�？捎幸惶焖麄儼l(fā)現(xiàn)奶酪沒(méi)了!兩只小老鼠和“唧唧”只好去別處找奶酪了。但“哼哼”
卻不敢相信事實(shí)，依舊呆在C站。最后，他不知去向了。
我認(rèn)為，故事中的“奶酪”是對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻。它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢(qián)，一幢豪宅，還可以是自由、健康等等。
在故事中，“唧唧”在一面墻上寫(xiě)了許多標(biāo)語(yǔ)。其中有一條寫(xiě)道：隨著變化而變化。就是說(shuō)我們要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，不能一味地等待。但是，在我們身邊就有一些像“哼哼”一樣的人。就比如說(shuō)我曾經(jīng)在電視上看見(jiàn)有一個(gè)人，他以前有很多錢(qián)，但是他不知節(jié)儉，很快就把錢(qián)花光了。一天，他看了看自己的錢(qián)包，發(fā)現(xiàn)里面分文不剩，驚訝地叫起來(lái)：“啊!我的錢(qián)呢?怎么沒(méi)了?!沒(méi)了錢(qián)，我怎么活?!”接著他說(shuō)：“這肯定是我的幻覺(jué)!這些錢(qián)肯定會(huì)回來(lái)的!”接下來(lái)的幾天，他一直呆在家里，滴水未進(jìn)，一口飯也沒(méi)吃，連上班也沒(méi)去，就守在他的錢(qián)包旁，隔三差五就看看錢(qián)回來(lái)了沒(méi)有。就這樣連續(xù)了三天，最終，他死在了他的錢(qián)包旁。
所以，還是那句話，“隨著變化而變化”，我們要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)變化，還要拋棄舊的觀念。因?yàn)橹挥羞@樣，才能找到屬于自己的真正的“奶酪”!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇11
首先，對(duì)號(hào)入座，我呢，肯定不是嗅嗅，我沒(méi)能及早嗅出身邊潛在的危機(jī)并看出已經(jīng)發(fā)生的變化，無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是將來(lái)就業(yè)上或者其他事情。目前關(guān)系最大的就是就業(yè)了吧，一直有聽(tīng)說(shuō)就業(yè)率急速下降，但是我還是按照以前學(xué)長(zhǎng)的學(xué)習(xí)模式去學(xué)習(xí)，沒(méi)有任何改變，學(xué)校在課程學(xué)習(xí)上也沒(méi)做出任何調(diào)整，我也就懶得去調(diào)整了，就業(yè)單位對(duì)畢業(yè)生的要求更高了，這已經(jīng)是事實(shí)，但是我沒(méi)有立即投入行動(dòng)，去造就一個(gè)不同于過(guò)去觀念中的那個(gè)我，因此，我不像匆匆。說(shuō)到改變，去應(yīng)對(duì)就業(yè)的難題，應(yīng)該立即投入行動(dòng)，但是，到底該怎樣行動(dòng)，行動(dòng)的結(jié)果是什么，都是未知的，然后我就更愿意按原來(lái)的樣子日復(fù)一日的過(guò)著看起來(lái)安逸的生活，我根本不想去對(duì)應(yīng)改變，我甚至不想看到變化，我一直認(rèn)為這種事不會(huì)發(fā)生在我身上，為什么是我們面臨就業(yè)危機(jī)而不是別人，一點(diǎn)都不公平，是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?不曉得。我們都不愿意去討論這令人沮喪的話題，故意忽略身邊發(fā)生的變化，企圖對(duì)發(fā)生的一切視而不見(jiàn)，我們不愿意嘲諷自己，不愿意改變所做的一切。我們都愿意歸因于社會(huì)的問(wèn)題而不是自己的問(wèn)題，于是，我就更像是哼哼了。哼哼了又怎樣，是該高興呢還是該高興呢，管他呢，繼續(xù)原來(lái)的生活，繼續(xù)做哼哼吧!可想想，不能夠啊，怎么就能縱容自己這樣呢�，F(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到奶酪發(fā)生了變化，也承認(rèn)自己害怕改變，現(xiàn)在依然活在過(guò)去成功而形成的傲慢中，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要改變?cè)?jīng)的自己。要不學(xué)唧唧一回吧，行不行?還有點(diǎn)猶豫，行吧�，F(xiàn)在開(kāi)始在頭腦中描繪一幅自己在享受新奶酪的情景，這正是我喜歡的。然后呢，學(xué)唧唧就得像個(gè)樣，看到自己的錯(cuò)誤，坦然面對(duì)自己，改變自己，并將一切做得更好。
改變，從哪里開(kāi)始，第一反應(yīng)就是從身邊的小事開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)去完成。面對(duì)就業(yè)，無(wú)非就是努力學(xué)習(xí)，把該學(xué)的科目都學(xué)了，該考的證件考了。面對(duì)微光，應(yīng)該更積極，了解微光要積極，服務(wù)于支教更積極，完成團(tuán)里安排的任務(wù)更積極。突然意識(shí)到有一兩次完成任務(wù)有些怠慢，今天貌似可以用一句話來(lái)解釋，那就是我不愿接受別人強(qiáng)加的改變，強(qiáng)加的改變是最易遭到反抗及阻力，就像當(dāng)時(shí)不愿接受寫(xiě)讀后感這件事上。我這樣的行為肯定不夠積極，不過(guò)還好，今天已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，改變發(fā)生了，應(yīng)該主動(dòng)去挪走自己的奶酪，然后問(wèn)問(wèn)自己，當(dāng)我無(wú)所畏懼，我會(huì)怎樣?接著，執(zhí)行，唯有執(zhí)行力到位了才是真正的改變。至于享受改變，呃，境界未到，先體會(huì)一下改變所帶來(lái)的變化吧!可以預(yù)見(jiàn)的改變都有哪些，喜歡穩(wěn)定和安全感不會(huì)改變，改變會(huì)給自己帶來(lái)麻煩甚至不利，這樣的意識(shí)得改變。改變意味著可以有更多的選擇，了解各種實(shí)際的選擇，要比呆在舒適的環(huán)境里把自己孤立起來(lái)安全得多，唯有主動(dòng)應(yīng)對(duì)變化才讓我們更加從容。
變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是害怕改變還是喜歡改變，但如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們應(yīng)該可以做得更好，微光可以做得更好!總之，以后面對(duì)變化時(shí)的態(tài)度要變得積極，想著享受奶酪的情景而讓自己變得積極起來(lái)。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇12
段書(shū)記在青干部培訓(xùn)班開(kāi)學(xué)典禮上、在多次相關(guān)會(huì)議上，都言辭懇切地談到了黨員干部尤其青年干部讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性，令人警醒，發(fā)人深思。作為青年干部班一名學(xué)員，作為一名受黨培育多年、在機(jī)關(guān)事業(yè)單位服務(wù)多年的年輕同志，在今后的工作和生活中，我將牢記教誨，始終不忘學(xué)習(xí)。
一、在干好本職工作的同時(shí)不忘學(xué)習(xí)日常工作很忙，但不管工作多忙，讀書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)間總是能擠出來(lái)的，少一點(diǎn)應(yīng)酬，多一些讀書(shū);少一些飯局，多一些學(xué)習(xí);少一些閑聊，多一些思考;讀書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)間正是這樣日積月累起來(lái)的。堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，就是不滿足于工作現(xiàn)狀，敢于超越，努力為社會(huì)奉獻(xiàn)更多聰明才智。威縣的跨越式發(fā)展一方面需要大量人才加入、積聚、效力，另一方面，更需要我們?cè)趰徳诼毮贻p干部挖掘潛力，提升自己，在各自工作崗位獨(dú)當(dāng)一面，開(kāi)拓創(chuàng)新，出色工作。
二、在學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)不忘學(xué)好政治理論業(yè)務(wù)知識(shí)方面我們也許已經(jīng)很“專”，僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為年輕的黨員干部，我們還必須通過(guò)系統(tǒng)的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺(jué)悟，增強(qiáng)自己服務(wù)人民的宗旨意識(shí)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)更多的專業(yè)人才為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步盡心盡責(zé)。專業(yè)知識(shí)和政治理論，如同我們的兩翼，二者缺一不可，只有相互平衡，我們的事業(yè)和人生才能夠和諧飛翔。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，在大是大非面前勢(shì)必有可能迷失方向，業(yè)務(wù)水平也難以在更高的層次上取得進(jìn)步。學(xué)好政治理論知識(shí)，有助于引導(dǎo)專業(yè)知識(shí)在健康的道路上不斷成長(zhǎng)，有助于我們的綜合素質(zhì)不斷提高，有助于我們更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。
作為統(tǒng)計(jì)部門(mén)的年輕干部，需要我們以豐富的知識(shí)儲(chǔ)備作后盾，安于現(xiàn)狀、止步不前的懈怠。奮戰(zhàn)在全市宣傳工作一線，我有決心以參加此次培訓(xùn)班為新的起點(diǎn)，將個(gè)人的理想追求與統(tǒng)計(jì)事業(yè)緊密結(jié)合在一起，終身學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，不斷超越自我，爭(zhēng)當(dāng)全縣統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)線的領(lǐng)軍。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇13
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描寫(xiě)了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊�，放河燈，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描寫(xiě)的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，而且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)悲劇，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最后把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名知道可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描寫(xiě)了很多童年的趣事，在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永�，弄了一鍋的泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒(méi)發(fā)現(xiàn)，還笑著說(shuō)：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問(wèn)道香味
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自己，童年的美好時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�？赐赀@本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇14
凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
書(shū)可以告訴你課本上學(xué)不到的知識(shí)，書(shū)可以使你知識(shí)淵博，書(shū)也可以使你改變?nèi)松?/p>
書(shū)還能為我們展現(xiàn)一個(gè)精彩的世界。讀書(shū)，就猶如彈奏美妙的樂(lè)曲，把譜寫(xiě)在五線譜里的靈魂，深處的震動(dòng)，彈奏在了鋼琴鍵上，有勵(lì)志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠揚(yáng)，有創(chuàng)作的激越，有喜怒哀樂(lè)，有五彩繽紛，相伴一生。
讀書(shū)還可以建立自己的思想，擺脫平庸。讀書(shū)讓我們拒絕平庸，我們生活的空間可能依然狹小，讀書(shū)卻可以讓我們胸懷世界，暢飲世界!
書(shū)還是你最忠誠(chéng)的朋友，書(shū)也是你最溫暖的家。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，你就會(huì)從讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)的奧秘。擁有書(shū)，就像擁有了整個(gè)世界;擁有書(shū)，就像擁有了一個(gè)美好的明天。
朱熹說(shuō)過(guò)：“余嘗謂，讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。”三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?
同學(xué)們，用心讀書(shū)吧!萬(wàn)物蟄伏依待夏風(fēng)的季節(jié)，讓我們把讀書(shū)活動(dòng)作為一次全新的耕耘與播種，等待碩果，讓迷人的濃濃書(shū)香飄溢在我們的校園上空，讓讀書(shū)生活，伴隨著我們成長(zhǎng)的每個(gè)腳步，更加自信、充實(shí)地走向美好，走向未來(lái)!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇15
朋友們，你們一定有自已喜歡的一本書(shū)吧!我也一樣下面我給大家講一講吧!首先我給大家猜一猜我喜歡的這一本書(shū)的名字叫什么。這一本書(shū)是為我們小學(xué)生編寫(xiě)的，當(dāng)我翻開(kāi)這一本書(shū)，趣味盎然的知識(shí)故事讓我感覺(jué)撲朔迷離;這套叢書(shū)集趣味性、知識(shí)性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。它還讓我明白，我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們?nèi)ビ^察、思考、探究，也只有有心人才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊奇異的現(xiàn)象。我們的生活中少不了小小的科普知識(shí)，也少不了許許多多的生活常識(shí)，如為什么蘋(píng)果既能通便又可以止瀉?原因是蘋(píng)果含有豐富的有機(jī)酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因?yàn)榭谇焕锏募?xì)菌會(huì)使食物碎屑腐敗發(fā)酵;一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等。這套書(shū)就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老人，他讓我認(rèn)識(shí)到世界是那么豐富多彩，知識(shí)是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。大家猜出來(lái)了嗎?對(duì)了這一本書(shū)就是《小學(xué)生十萬(wàn)個(gè)為什么》。
它是一本對(duì)我們多么有用的書(shū)啊!難道你不想讀讀嗎?記住它的名字叫《小學(xué)生十萬(wàn)個(gè)為什么》。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇16
我無(wú)法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書(shū)，在我這里，就是一面鏡子，照見(jiàn)自己的同時(shí)，也照見(jiàn)了我們習(xí)慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人，在有了愛(ài)和理想的時(shí)候，就有了孤獨(dú)。我們愈愛(ài)，便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么，今天這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會(huì)圓滿。《百年孤獨(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后，能憶起來(lái)的，也不過(guò)是那一瞬間的景象，只不過(guò)那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。
打開(kāi)那顆心，擁抱這世間的好，做個(gè)注定不圓滿，卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè)，卻祝自己豁達(dá)知足。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇17
這個(gè)暑假，我看了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書(shū)，其中《從百草園到三味書(shū)屋》這個(gè)故事，給我留下了深刻的印象，讓我感受到了魯迅先生和我們不一樣的童年生活。
百草園真是兒童生活的樂(lè)園。魯迅先生向我們描繪了百草園里色彩斑斕的植物和有趣的小動(dòng)物。他不是單一地向我列舉它們，而是按照從遠(yuǎn)到近、從高到低的順序，向我們娓娓道來(lái)，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)這些動(dòng)植物的特點(diǎn)，讓我們有如身臨其境。這些文字我反復(fù)讀了多次，如果我也有這樣美麗的園子，在里面盡情玩耍，該有多好啊!
給我最深刻的是長(zhǎng)媽媽給作者講美女蛇的故事�！懊琅呤侨耸咨呱淼墓治�，能喚人名，倘一答應(yīng)夜間便要吃這人的肉的”�？吹竭@里，我毛骨悚然，仿佛美女蛇真的要來(lái)吃人肉。難怪小時(shí)候的魯迅得到的教訓(xùn)是：有陌生人叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他�？梢�(jiàn)他當(dāng)時(shí)也是多么地害怕。
雖然在三味書(shū)屋要讀書(shū)，有嚴(yán)厲的老先生，但也有快樂(lè)，可以爬上花壇折臘梅花，在地上或者桂花樹(shù)上尋蟬蛻……，比我們上學(xué)好多了，我們下課不能自由奔跑，不能劇烈地運(yùn)動(dòng)，更別說(shuō)能這樣自由地玩耍了。
讀了魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章，讓我知道了他和我們的童年完全不一樣。我多么希望也有這樣的童年生活啊!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇18
讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因?yàn)楦袆?dòng)而是因?yàn)闅鈶�。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險(xiǎn)，因?yàn)榇蠓部葱≌f(shuō)，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不
想，小說(shuō)剛開(kāi)始沒(méi)多久，郝思嘉就在12根橡樹(shù)衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會(huì)上為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希理而"誘"梅來(lái)的弟弟。
很快他們就結(jié)婚并且還生了一個(gè)兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無(wú)存。好在梅來(lái)弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動(dòng)地令人陶醉的故事。
可是后面無(wú)情的事實(shí)是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂(lè)的租金在向白瑞德騙錢(qián)被識(shí)破而未果后，又故伎重演誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因?yàn)檫@個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠，能夠提供她300塊。
讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會(huì)如此的隨便，沒(méi)有一絲的對(duì)愛(ài)情的忠貞。
幸好老頭弗萊沒(méi)多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對(duì)衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營(yíng)心在漢。
正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時(shí)候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛(ài)的，可惜那時(shí)白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨(dú)立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時(shí)，對(duì)于其"不擇手段"式的"自私鉆營(yíng)"，對(duì)感情不純真、不忠貞是很氣憤的。
曾經(jīng)有好幾次，我和不同的女孩子討論過(guò)郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個(gè)年代的勇氣、能力和作為，而對(duì)于其沒(méi)有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。
不過(guò)靜靜想想也確實(shí)如此，在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代，沒(méi)有她那"強(qiáng)悍"的性格，一個(gè)弱女子根本無(wú)法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂(lè)。郝思嘉通過(guò)用斤斤計(jì)較的賺來(lái)的錢(qián)，通過(guò)各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對(duì)待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛(ài)的。
開(kāi)始可能是出于對(duì)衛(wèi)希理的愛(ài)而愛(ài)屋及屋，但到了后來(lái)則完全不是。她們兩個(gè)人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來(lái)的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時(shí)刻，思嘉沒(méi)有以個(gè)人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后，這兩個(gè)性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的友誼，實(shí)在是一種奇跡。
至于思嘉對(duì)瑞德的感情，開(kāi)始時(shí)我覺(jué)得思嘉是出于功利性目的的，是為了達(dá)到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對(duì)思嘉的愛(ài)則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹(shù)第一次遇見(jiàn)思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于愛(ài)慕、出于對(duì)思嘉的愛(ài)。
相對(duì)于我對(duì)郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個(gè)形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛(ài)國(guó)豪情，而且居然他還出身名門(mén)(美國(guó)西點(diǎn)軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。
白瑞德看起來(lái)像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實(shí)白瑞德是個(gè)心地善良，樂(lè)于助人的。
至于瑞德的愛(ài)國(guó)情操那就更不用說(shuō)了，在他們的"國(guó)家"(南方)危機(jī)的時(shí)候，白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬(wàn)難沖破北方的封鎖線為南方運(yùn)輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說(shuō)，但是通過(guò)讀《飄》，我也對(duì)美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的必然，這些我們都在歷史書(shū)上學(xué)到過(guò)了。
但是通過(guò)讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來(lái)看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇19
文學(xué)巨匠列夫。托爾斯泰的小說(shuō)《安娜。卡列尼娜》為我們塑造了一個(gè)不顧一切追求愛(ài)情的女性文學(xué)形象。一百多年來(lái)，這一文學(xué)形象受到了幾代人的追捧，有些人甚至將其提高到了追求愛(ài)情的完美女性的高度。然而最近重讀這本經(jīng)典著作，卻對(duì)安娜是否真正懂得愛(ài)情產(chǎn)生了疑問(wèn)，甚至還從安娜身上看出了許多當(dāng)代女性所具有的四大通病，或者叫著導(dǎo)致婚姻和愛(ài)情失敗的四大錯(cuò)誤�，F(xiàn)分析如下，供各位正在經(jīng)營(yíng)愛(ài)情或?qū)⒁?jīng)營(yíng)愛(ài)情的朋友們參考，也歡迎各位對(duì)愛(ài)情和婚姻有理論研究或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)的朋友們共同探討。
一，錯(cuò)誤的選擇
有評(píng)論文章把安娜以一個(gè)妙齡美女的身份嫁給年長(zhǎng)二十歲的高官卡列寧，說(shuō)成是安娜悲劇的根源，也把這說(shuō)成是安娜缺乏婚內(nèi)愛(ài)情的主要原因，以及追求婚外情合理的主要依據(jù)，個(gè)人覺(jué)得這些觀點(diǎn)是不很正確的。只要略微調(diào)查一下古今中外的婚姻史就不難發(fā)現(xiàn)，一位十幾歲的女孩，嫁給三十幾歲的男人，是不會(huì)有太大的生理和心理上障礙的，而年齡差距也不會(huì)成為愛(ài)情的障礙，否則，我們就無(wú)法解釋為什么二十八歲的女碩士生嫁給八十二歲的科學(xué)家還能被稱之為愛(ài)情。用另外一個(gè)與安娜的婚姻更加近似的例子也能說(shuō)明這一點(diǎn)：年嶺相差二十七歲的“松霞配”，目前正幸福甜蜜地生活在全國(guó)人民的眼前，還在結(jié)婚不到四年的時(shí)間里先后生了兩個(gè)孩子。
從書(shū)中介紹的情況來(lái)看，我可以大膽地推測(cè)，安娜在遇到渥倫斯基之前是幸福的。當(dāng)時(shí)她和卡列寧已經(jīng)幸福地生活了---年，有了一位八歲的兒子。安娜以青春和美貌獲得了財(cái)富、地位、家庭幸福等，甚至因此為哥哥在官場(chǎng)謀得了官職。她從一位一無(wú)所有的普通女孩，成為貴婦人，家中奴仆成群，她什么事也不需要做，還擁有三個(gè)不同的社交圈可以調(diào)劑生活的樂(lè)趣，甚至可以自由地在那些社交圈子里與別人談情說(shuō)愛(ài)。她的丈夫除了缺乏英俊的外貌和年齡比她大之外，幾乎沒(méi)有其他的缺陷，他不賭不嫖，沒(méi)有什么不良嗜好，生活非常有規(guī)律，幾乎是準(zhǔn)時(shí)上下班，準(zhǔn)時(shí)就餐就寢，難能可貴的是還有每晚閱讀與工作無(wú)關(guān)的藝術(shù)哲學(xué)等書(shū)籍的好習(xí)慣。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，我們可以毫不夸張地說(shuō)：卡列寧是一個(gè)有品位的男人。
我們的社會(huì)歷來(lái)對(duì)年輕女孩嫁給有錢(qián)有勢(shì)的年長(zhǎng)者頗有微辭，甚至將此稱之為“傍大款”。我倒是覺(jué)得這種婚姻并沒(méi)有什么問(wèn)題，因?yàn)榛橐鍪莾蓚�(gè)人的一種契約行為，只要契約雙方是自覺(jué)自愿的，而且明碼標(biāo)價(jià)，彼此無(wú)欺無(wú)騙，男的出售財(cái)富和權(quán)勢(shì)，女的出售青春和美貌，是沒(méi)有什么可譴責(zé)的。因此，我并不覺(jué)得安娜與卡列寧的婚姻有什么不妥，也不認(rèn)為安娜嫁給卡列寧是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇。事實(shí)上如果我們有勇氣實(shí)話實(shí)說(shuō)，就不得不承認(rèn)，不論古今中外，像卡列寧這樣的男人都是許多美貌女孩的理想丈夫。
安娜的錯(cuò)誤在于她擁有了卡列寧所給予的一切之后又想再擁有與渥倫斯基的愛(ài)情。因?yàn)檫@不僅違反了婚姻的契約原則，也違反了愛(ài)情的原則。長(zhǎng)期以來(lái)，主張婚外情合理的主要理由之一是：人在任何時(shí)候任何情況下都有追求愛(ài)情的權(quán)利。每個(gè)人都有追求愛(ài)情的權(quán)利這一點(diǎn)是沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是這是有限制的。這就好像每個(gè)人都有性愛(ài)的權(quán)利，但并不是每個(gè)人都可以不受限制地像動(dòng)物那樣隨時(shí)隨地做愛(ài)。
安娜在沒(méi)有和卡列寧結(jié)婚之前，與其他人一樣具有追求愛(ài)情的權(quán)利和自由，但是當(dāng)她用青春和美貌換取了與卡列寧的婚姻之后，她追求愛(ài)情的權(quán)利和自由也就受到了限制和凍結(jié)，否則，就屬于違約行為，就是一種錯(cuò)誤。當(dāng)然，我個(gè)人并不認(rèn)為凡是結(jié)婚的人就都失去了追求愛(ài)情的權(quán)利，我覺(jué)得這種權(quán)利只是暫時(shí)受到了限制和凍結(jié)。只要其婚姻關(guān)系一旦消除，就能自然恢復(fù)其追求愛(ài)情的權(quán)利。
二，過(guò)度的貪婪
如果讓我們做選擇題，要求二選一，結(jié)果我們兩個(gè)都選，那不僅顯示了我們選擇的錯(cuò)位，也透露了我們的某種貪婪之心。安娜從一個(gè)一無(wú)所有的貧家女，通過(guò)婚姻這條捷徑成為貴夫人，繼而在充分享受了各種榮華富貴之后，又生出了對(duì)愛(ài)情的渴望，我想這也是一種人之常情，是可以理解的。只是生活中許多可以理解的人之常情卻不一定都是對(duì)的，比如說(shuō)，一個(gè)男人在二十幾歲的時(shí)候娶了一位妻子，到了四十幾歲，覺(jué)的妻子老了，想再娶一位年輕的妻子，那也是一種可以理解的人之常情，然而那卻是應(yīng)該被譴責(zé)的。
安娜如果在享受了八年的榮華富貴之后，提高了對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得世界上一切都是空的，只有愛(ài)情才是最值得追求的，好比當(dāng)年的李淑同，忽然頓悟，于是不顧一切地去出家，那到也還值得敬佩。遺憾的是安娜完全不是那么回事，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)她與渥倫斯基的感情幾乎不能算是一種愛(ài)情，最多也只能算是一種膚淺的愛(ài)情，也許確切點(diǎn)說(shuō)，是屬于一種動(dòng)物性的男女情欲。因?yàn)榘材扰c渥倫斯基一樣，彼此都只是被對(duì)方的外表所吸引，而根本沒(méi)有什么內(nèi)在的共鳴或共同的思想。這也是造成她和他這段感情交往悲慘結(jié)局的主要原因之一，因?yàn)檫@樣沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的膚淺的男女情欲一旦得到滿足，其最完美的結(jié)局也只能是分手而已。
安娜對(duì)渥倫斯基的情感需求，只是為了尋求一種在獲得了充分的物質(zhì)享受之后的精神刺激，這與許多人因?yàn)闊o(wú)聊或好奇而吸毒有些相似，是一種對(duì)人的欲望不加制約的自然表現(xiàn)：明明知道是不應(yīng)該的錯(cuò)誤的，還是要去做。
如果安娜為了追求她心目中的愛(ài)情，為了與渥倫斯基的愛(ài)情，可以放棄已經(jīng)獲得的一切，包括從丈夫那里獲得的財(cái)富、社會(huì)地位、以及兒子等，那么，也還不失為一位可愛(ài)的追求愛(ài)情的癡情女。遺憾的是，安娜卻要得更多：兒子、婚姻、財(cái)富、情人等，一個(gè)都不能少，因此她只能是一位貪婪的、可憐又可恨的世俗女人。
三，無(wú)端的猜疑
有些評(píng)論文章把安娜說(shuō)成是一個(gè)受害者，社會(huì)主義的理論家喜歡把安娜說(shuō)成是封建社會(huì)的受害者，女權(quán)主義者喜歡把安娜說(shuō)成是她丈夫和情人的受害者，其實(shí)安娜從來(lái)就不是一個(gè)受害者而是一個(gè)害人者，如果一定要說(shuō)安娜是一個(gè)受害者，那么只能說(shuō)安娜是自己害了自己。
安娜的丈夫卡列寧對(duì)安娜是夠?qū)捜莸�，在知道了安娜與渥倫斯基的奸情后，不但諒解了她，沒(méi)有斷絕她的經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有將她趕出家門(mén)，甚至還默許她繼續(xù)保持那種曖昧關(guān)系，唯一的要求是不要讓情夫渥倫斯基到卡列寧的家里來(lái)。遺憾的是貪婪的安娜連這一點(diǎn)起碼的要求也沒(méi)有能做到，由此我們不難看出作為妻子的安娜對(duì)丈夫卡列寧的感情傷害到了何等程度。
安娜的情人渥倫斯基雖然在認(rèn)識(shí)安娜之前是個(gè)花花公子，但是自從他開(kāi)始追求安娜后，卻革心洗面、變得真誠(chéng)和專一起來(lái)。他為了得到和保持與安娜的愛(ài)情，放棄了他的前程名譽(yù)等一切妨礙他的愛(ài)情的東西，也不顧家人的反對(duì)和對(duì)他設(shè)施的經(jīng)濟(jì)制裁，甚至在安娜面臨難產(chǎn)危險(xiǎn)時(shí)自殺殉情。在安娜情緒失控的時(shí)候，也委曲求全地努力遷就安娜的無(wú)理苛求，直到安娜報(bào)復(fù)性自殺之后，依然在悲痛之余，將所有財(cái)產(chǎn)變賣(mài)一空，親自組建了一支軍隊(duì)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，顯示了以死殉情的一番真情。
不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論確實(shí)對(duì)安娜的不道德行為進(jìn)行了譴責(zé)，那種譴責(zé)，即便以今天的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)也是正確的。由此我們也不能把安娜的悲劇歸結(jié)為當(dāng)時(shí)的社會(huì)，就像我們不能把今天安娜式婚外情悲劇的責(zé)任歸結(jié)為今天的社會(huì)一樣。事實(shí)上，安娜對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論的譴責(zé)是無(wú)所畏懼的，她比卡列寧和渥倫斯基更加無(wú)視社會(huì)輿論的存在，甚至在丑聞暴露之后，還故意到社交場(chǎng)合去挑釁，只是那與其說(shuō)是一種勇敢，不如說(shuō)是一種無(wú)知。另外一方面，她也有足夠的經(jīng)濟(jì)條件去國(guó)外或鄉(xiāng)間生活以回避故鄉(xiāng)輿論的譴責(zé)。所以，如果她和渥倫斯基能有真正的愛(ài)情，她和他原本可以有一個(gè)完美的結(jié)局。
那么導(dǎo)致她走上絕路的是什么呢?是她的無(wú)端猜疑。她明明知道渥倫斯基對(duì)她是真心的，但只要一有風(fēng)吹草動(dòng)，就忍不住對(duì)他猜疑起來(lái)，比如，在渥倫斯基外出時(shí)與其他女人接觸時(shí)，比如在渥倫斯基的母親為他介紹女朋友時(shí)，甚至在渥倫斯基為了處理財(cái)產(chǎn)事務(wù)需要短暫離開(kāi)她時(shí)，乃至為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，她都會(huì)不可理喻地猜疑發(fā)怒。
真正的愛(ài)情和男女情欲有什么不同呢?我想一個(gè)重要的區(qū)別就是，愛(ài)情除了情欲之外還有許多更加美好的東西，比如彼此忠誠(chéng)，彼此寬容，彼此信任，彼此負(fù)責(zé)，以及彼此精神上的共鳴和事業(yè)上的追求等，因此真正的愛(ài)情，不會(huì)因?yàn)槟信榈募で榈�。而男女情欲則除了男歡女愛(ài)之外，其他幾乎什么也沒(méi)有，因此一旦男女之情的激情淡化之后，這種激情淡化是隨著生理滿足之后必然產(chǎn)生的，彼此的感情危機(jī)就會(huì)隨之而來(lái)。無(wú)端猜疑，往往正是這種危機(jī)最初的征兆，處理不好，必然導(dǎo)致悲劇收?qǐng)觥?/p>
四，罪惡的報(bào)復(fù)
因?yàn)閻?ài)而對(duì)所愛(ài)的人產(chǎn)生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不為過(guò)，關(guān)鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，愛(ài)情的能力，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的能力，并不是人人都生來(lái)就有的，必須后天認(rèn)真學(xué)習(xí)才能熟練掌握。于是我想，許多生活中的愛(ài)情失敗者會(huì)不會(huì)是由于他們自身缺乏愛(ài)情能力的培養(yǎng)造成的呢?在愛(ài)情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據(jù)，既不求證，也不給機(jī)會(huì)解釋或改正，便開(kāi)始實(shí)施不可逆轉(zhuǎn)的報(bào)復(fù)。
我一直有一個(gè)這樣的觀點(diǎn)：一對(duì)真正相愛(ài)過(guò)的人，不管后來(lái)感情發(fā)生了怎樣的變化，都不可能對(duì)另一方實(shí)施任何報(bào)復(fù)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果發(fā)現(xiàn)任何人在感情發(fā)生變化后會(huì)對(duì)另一方實(shí)施報(bào)復(fù)，就足以說(shuō)明他們之間根本沒(méi)有真正相愛(ài)過(guò)，不管過(guò)去曾經(jīng)怎樣海誓山盟還是怎樣多么甜蜜溫柔，都不是真正的愛(ài)情。因?yàn)槟阒灰嬲龕?ài)過(guò)，又怎么會(huì)忍心去傷害你所愛(ài)的人?
安娜的自殺，一方面固然是受到道德良心的譴責(zé)，尤其是對(duì)一個(gè)母親沒(méi)有盡到母親職責(zé)的譴責(zé)，另一方面，是由于猜疑而造成對(duì)愛(ài)情的幻滅，于是產(chǎn)生了以死報(bào)復(fù)，也以死解脫的念頭。由此也可以看出，安娜對(duì)渥倫斯基的感情主要是情欲而不是愛(ài)，或者說(shuō)是情欲的成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于愛(ài)情的成分。安娜的自殺不是殉情，是報(bào)復(fù)，她是懷著對(duì)渥倫斯基的怨恨和報(bào)復(fù)的心情去自殺的。這與渥倫斯基因安娜的去世而悲痛欲絕，決定以參戰(zhàn)的方式來(lái)結(jié)束生命有著本質(zhì)的不同。
安娜的自殺不但愚蠢，而且錯(cuò)誤。她不僅傷害了她自己寶貴的生命，也傷害了渥倫斯基的感情和生命，更嚴(yán)重地傷害了她的兒子和女兒的心靈。我在這里譴責(zé)的是安娜錯(cuò)誤解決問(wèn)題的方式，但這并不妨礙我同情安娜這位不幸的女人，盡管她是一位小說(shuō)中虛構(gòu)的人物。
綜上所述，我們可以確信，安娜是一位標(biāo)準(zhǔn)的花瓶女人，她盡管有個(gè)華美的外表，卻沒(méi)有什么美好的內(nèi)在，甚至字許多方面是極端無(wú)知的，她不懂得怎樣做一個(gè)好妻子，不懂得怎樣做一個(gè)好母親，甚至也不懂得怎樣做一個(gè)好情人。盡管如此，她卻那么貪婪，有了還想有更多，結(jié)果是連原來(lái)?yè)碛械臇|西也一起失去了。安娜只是一個(gè)小說(shuō)中虛構(gòu)的人物，然而，安娜式的女人和安娜式的錯(cuò)誤，在我們的生活中卻并不少見(jiàn)。如果她們及她們周?chē)娜藗兡苡袡C(jī)會(huì)認(rèn)真讀一讀《安娜�？心崮取愤@本書(shū)，并且順便也讀一讀我這篇評(píng)論文章，也許會(huì)對(duì)她們有所啟發(fā)。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇20
轉(zhuǎn)眼間，六年級(jí)辛苦的學(xué)習(xí)生活就這樣過(guò)去了，迎來(lái)了美好的暑假。在這暑假中，我為了能增強(qiáng)我的閱讀能力，我看了幾本小說(shuō)，但其中我最喜愛(ài)的還是這本《綠山墻的安妮》。
這本書(shū)是一半外國(guó)小說(shuō)，書(shū)內(nèi)有三個(gè)主要人物，分別是：安妮，馬修，馬瑞拉。書(shū)里主要講了一個(gè)名叫安妮這個(gè)小女孩的成長(zhǎng)故事。書(shū)里的安妮從小就是孤兒，她長(zhǎng)得并不漂亮，最令她討厭的是她滿臉雀斑，和一頭自己并不喜歡的黃頭發(fā)。一年，她陰差陽(yáng)錯(cuò)被一位夫婦領(lǐng)養(yǎng)，從而來(lái)到了綠山墻農(nóng)舍，但是農(nóng)舍的女主人并不喜歡她，因?yàn)檫@位夫人喜歡男孩，只有男主人馬修疼愛(ài)她。但是安妮十分天真活潑，也十分愛(ài)幻想，她剛來(lái)到綠山墻時(shí)，被這兒的一切都給吸引了，給自己喜歡的地方和景色，取了許多有趣而又有個(gè)性的名字，比如說(shuō)綠山墻旁邊有一條小湖，安妮給她取了叫天使湖。也就是她這種愛(ài)幻想最后也讓馬瑞拉改變了對(duì)她的看法，也贏得了周?chē)従觽兊南矏?ài)。后來(lái)，她憑著自己的努力考上了當(dāng)?shù)刈钣忻膶W(xué)院：女王學(xué)院。但是為了照顧生病的馬瑞拉，安妮放棄了上大學(xué)的計(jì)劃。
讀了這本書(shū)，我深深被安妮身上那種愛(ài)幻想，活潑吸引了，特別是她非常愛(ài)幻想，讓我非常震撼。記得她剛來(lái)的時(shí)候，跟著馬修騎著馬車(chē)時(shí)，路旁的幾棵開(kāi)滿花的櫻桃樹(shù)和修長(zhǎng)的白樺，都能讓她嘴巴喋喋不休地想象著。但是當(dāng)馬瑞拉去世時(shí)，安妮居然毫無(wú)顧忌地退了學(xué)，放棄了自己上大學(xué)的計(jì)劃與夢(mèng)想，在家照顧馬瑞拉，一個(gè)瘦小，滿臉雀斑的女孩，是那么得堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，也懂得感恩，相比之下，我們這代的小孩差得很遠(yuǎn)。我們現(xiàn)代的小孩在當(dāng)代父母的嬌寵下，變得無(wú)比得脆弱，自私。一旦碰到些難題，就會(huì)措手不及，在沒(méi)有思考的情況下就向父母求助，依賴于高科技。而在感恩上，我們和書(shū)中的安妮也是天壤之別。如果從現(xiàn)在起，我們也像書(shū)中的安妮那樣，對(duì)學(xué)習(xí)有積級(jí)，上進(jìn)之心;向生活微笑，擁有樂(lè)觀之心;而在面對(duì)失敗時(shí)懷著堅(jiān)強(qiáng)之心;對(duì)待親人懷著感恩之心，那我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)人才濟(jì)濟(jì)，處處充滿溫暖，國(guó)家也逐漸會(huì)變得富強(qiáng)，不怕被人欺負(fù)。那是一件多么美好的事啊!
安妮的故事告訴我們：在生活中，我們要對(duì)生活充滿希望，相信生活充滿陽(yáng)光，那么它就會(huì)有陽(yáng)光;我們向生活微笑，生活也就會(huì)毫無(wú)保留地向我們微笑。只要我們我們時(shí)時(shí)刻刻用一顆樂(lè)觀，堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)生活，面對(duì)整個(gè)世界，到那時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每一天的陽(yáng)光都是那么得燦爛!那就讓我們?cè)谏钪芯`放出屬于自己的光彩吧!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇21
就要開(kāi)學(xué)了，我看了《紅巖》這本書(shū)，在溫暖的房間看這本書(shū)是最好的了，這本書(shū)佷厚，封面大多是紅色，還有一顆長(zhǎng)在懸崖上的松樹(shù)，就好像革命的精神。
羅廣武出生，1967年去世，一生寫(xiě)過(guò)許多文章，也寫(xiě)過(guò)《在烈火中永生》，和楊益言合作的《紅巖》。楊益言，出生，1966年去世，他從小就參加許多反美反蔣的活動(dòng)，雖然被捉了，但還是一心為國(guó)。
這是一本革命小說(shuō)，才看了幾行，我就喜歡上了。
小說(shuō)主人公有很多，比如說(shuō)劉思揚(yáng)，徐新江，許云峰，成崗......他們都是愛(ài)黨的好人。
當(dāng)他們被壞人抓去牢里時(shí)，他們也不會(huì)忘記自己身負(fù)重任，使每個(gè)在牢里愛(ài)黨的人，團(tuán)結(jié)一心，有時(shí)，把特務(wù)嚇得不知道拿他們?cè)趺崔k。
他們?cè)诶卫锟梢韵氤龊芏噢k法和別人聯(lián)系，女牢的女人出來(lái)曬衣服時(shí)就把紙條放在衣服口袋里，過(guò)一會(huì)兒，男牢出來(lái)曬衣服時(shí)，就可以把紙條拿走了，這個(gè)辦法真不錯(cuò)，特務(wù)也看不出來(lái)。
他們會(huì)被捉來(lái)，全是因?yàn)榕淹礁χ靖�，他把一切秘密都說(shuō)了出來(lái)，因?yàn)橛腥肆R了他一下，心中的那點(diǎn)恨，就出賣(mài)了黨，出賣(mài)了所有的人。
但邪惡不可能戰(zhàn)勝正義，就算被關(guān)在大牢里也會(huì)努力，得到勝利，這本書(shū)讓我知道了一個(gè)道理：不管做什么事，都要光明正大，不能見(jiàn)不得人。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇22
近日正沉浸于魯迅先生的《朝花夕拾》中，一直以為魯迅先生的文章總是百讀不厭的。今天讀的這篇文章正是是先生一篇讓大家耳熟能詳?shù)拿钗摹稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》。與其說(shuō)《朝花夕拾》是一篇雜文冊(cè)子，我倒是認(rèn)同現(xiàn)在的這篇百草園是一篇極美的散文。當(dāng)初在學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候我就很喜歡，有幾段還是可以背誦的。文章寫(xiě)得童趣盎然，不僅構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，而且文章中的語(yǔ)言極有特色，令人叫絕。
從這篇文章中，可以看出魯迅先生對(duì)自己家的后院是如此的喜愛(ài)。將其冠以“百草園”的名頭，讓大家讀得此文的人都覺(jué)得這兒真是個(gè)好玩的所在，先生對(duì)于百草園的描寫(xiě)可謂用心。這是一個(gè)怎樣有趣的所在呢?可以追趕著云雀，直到它們飛上云霄，還可以拿著樹(shù)枝像趕著馬車(chē)一般將蜈蚣趕來(lái)趕去。時(shí)不時(shí)撥起何首烏，偶爾發(fā)現(xiàn)了像人樣的根，便不停地炫耀。這樣的百草園怕是每個(gè)孩子兒時(shí)的夢(mèng)想，有這樣的一個(gè)百草園，兒時(shí)定是能度過(guò)一個(gè)很快活的時(shí)光了。
可惜的是，快活的童年終有盡頭，接下來(lái)則是自己必須的讀書(shū)識(shí)字路程。和天堂般的百草園作別后，邊要開(kāi)始上私塾，還有一段是“出門(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)屋。中間掛著一塊匾道‘三味書(shū)屋’;匾下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生�！毕壬谶@私塾中也是留下了許多美好的記憶的，學(xué)生讀書(shū)的姿態(tài)，先生讀書(shū)時(shí)候的灑脫，包括先生在私塾中畫(huà)的各種畫(huà)兒，都構(gòu)成了先生童年美好的記憶。
文中記敘的是一段美好的童年時(shí)代，而童年頁(yè)終歸要結(jié)束。從百草園到三味書(shū)屋，只不過(guò)是從天堂的一個(gè)花園走到了另一個(gè)罷了!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇23
這是一本全球銷(xiāo)量超過(guò)2千萬(wàn)冊(cè)的書(shū)，它沒(méi)有復(fù)雜的人物關(guān)系，沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，包括它所要闡述的道理也是通順易懂，它是一本簡(jiǎn)單的書(shū)。然而它風(fēng)靡全球，據(jù)說(shuō)書(shū)中講的故事曾啟發(fā)過(guò)很多人，甚至改變過(guò)很多瀕臨破產(chǎn)的公司的命運(yùn)，那它到底是怎樣的一本書(shū)?
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》書(shū)中僅有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”，兩個(gè)小矮子“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了。
面對(duì)這個(gè)突如其來(lái)的變化，他們采取了不同的態(tài)度：
嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上了久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡。
故事結(jié)束了，四個(gè)“人物”相同的開(kāi)始，不同的結(jié)局正是作者所要突顯的，而其中道理就是，面對(duì)改變，態(tài)度將決定事情的發(fā)展方向，決定最終的結(jié)局。
回到現(xiàn)實(shí)，故事里的“奶酪”代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、愛(ài)情、幸福、健康或心靈的安寧等等。而故事里的“迷宮”代表你花時(shí)間尋求的東西的所在地，它可以是你效力的機(jī)構(gòu)，你生活的社區(qū)，亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因?yàn)槲覀兿嘈�，它�?huì)帶給我們幸福和快樂(lè)。而一旦我們得到了自己夢(mèng)寐以求的奶酪，又常常會(huì)對(duì)它產(chǎn)生依賴心理;這時(shí)如果我們忽然失去它，我們將因此受到極大的傷害。
然而，在當(dāng)下這個(gè)快速、多變和危及的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，一直追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?有些人在各種突如其來(lái)的變化中，總沉于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈之中……對(duì)新的生活狀態(tài)無(wú)所是從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。有些人則時(shí)刻警惕，他們會(huì)有顧慮地啟程出發(fā)，勇敢地做出改變來(lái)適應(yīng)這種變化;其實(shí)大多數(shù)人的頭腦是復(fù)雜的，內(nèi)心的恐懼、多慮、驚嚇會(huì)使得自己陷入停滯的境界。
看完這本書(shū)，我在想自己更像書(shū)中的誰(shuí)�；叵脒^(guò)去面對(duì)工作中的變化，面對(duì)生活中的變化，唧唧的反應(yīng)和行動(dòng)跟自己最接近。我不喜歡像哼哼那樣自暴自棄怨天尤人，然而我也無(wú)法做到完全地果斷從容。唧唧經(jīng)過(guò)自嘲最終做出了面對(duì)變化應(yīng)有的抉擇，然后如果它從一開(kāi)始就選擇重新啟程，相信它會(huì)更早的收獲新的奶酪。人生苦短，與其總是徘徊猶豫，痛苦掙扎，不如與變化為友，積極面對(duì)它，在變化發(fā)生之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，包括行動(dòng)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，用最好的心境去奮斗，去追求自己想擁有的那塊奶酪!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇24
自從學(xué)了《只揀兒童多處行》這一課后，我便情不自禁地翻開(kāi)了《再寄小讀者》這本書(shū)。當(dāng)讀完后，我有了很大啟發(fā)，找到了三點(diǎn)寫(xiě)作的門(mén)徑。
第一，認(rèn)識(shí)到了作文材料就在日常生活當(dāng)中。冰心奶奶在信的開(kāi)頭詢問(wèn)我們那么多問(wèn)題，而這些問(wèn)題所包涵的生活事實(shí)不正是寫(xiě)作的好材料嗎?可是，以前我卻從來(lái)沒(méi)有注意到，只知道玩耍，對(duì)生活中的一些事不留心觀察，一到寫(xiě)作文就覺(jué)得沒(méi)什么事可寫(xiě)。如今，我才恍然大悟，原來(lái)身邊的事如此豐富多彩，可以寫(xiě)的事竟如此之多，生活是寫(xiě)作的不盡源泉。
第二，找到了寫(xiě)作生動(dòng)的具體方法。信中說(shuō)，第一個(gè)孩子寫(xiě)動(dòng)物園，只寫(xiě)出了一些動(dòng)物的名字，卻寫(xiě)不出動(dòng)物們的樣子。第二個(gè)孩子卻把那些動(dòng)物，如白熊、大象等的動(dòng)作、形態(tài)和皮毛都寫(xiě)得十分生動(dòng)鮮明。這正是他細(xì)致觀察，留心記憶的結(jié)果。而我去公園也只是毫無(wú)目的的玩耍和散步，從來(lái)沒(méi)有留意什么樹(shù)、什么花、什么小動(dòng)物，更沒(méi)有仔細(xì)觀察他們的形態(tài)、動(dòng)作，就連觀察春天，我也只是漫不經(jīng)心地在公園轉(zhuǎn)上一圈而已。
第三，懂得了學(xué)好語(yǔ)文課才是提高寫(xiě)作能力的根本途徑。第二個(gè)孩子之所以寫(xiě)得具體生動(dòng)，還因?yàn)樗Z(yǔ)文學(xué)得好，他上課認(rèn)真聽(tīng)講，課下認(rèn)真完成作業(yè)，所以遣詞造句能力強(qiáng)有的同學(xué)覺(jué)得上語(yǔ)文課只不過(guò)學(xué)幾個(gè)字詞，就算學(xué)會(huì)了也不知多長(zhǎng)時(shí)間才用，因此也沒(méi)記住多少字詞，一寫(xiě)作文，不是提筆忘字，就是心里有話寫(xiě)不出來(lái)。所以一定要一字一詞地認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文。
《再寄小讀者》使我找到了寫(xiě)作的門(mén)徑，今后，我一定多讀書(shū)，努力提高寫(xiě)作水平。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇25
我曾無(wú)數(shù)次期待過(guò)，可以背著行囊四處流浪……在夕陽(yáng)籠罩的原野上，在茫茫無(wú)邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥(niǎo)齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，在無(wú)邊的時(shí)間里，我選擇看書(shū)。
我讀了《百年孤獨(dú)》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú)。
你看，他來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過(guò)是有人跟他對(duì)話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無(wú)人理解的無(wú)邊的科學(xué)的、帶有無(wú)窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無(wú)法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人。
她的孤獨(dú)，在于有一個(gè)陷入無(wú)窮無(wú)盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無(wú)不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說(shuō)起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。讀書(shū)筆記.她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室，會(huì)遇見(jiàn)生命里經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)人，她在與這些亡靈的對(duì)話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇26
《富蘭克林自傳》講述的是美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林從默默無(wú)聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書(shū)，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹(shù)的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主、主動(dòng)進(jìn)取、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，可以說(shuō)是平淡出場(chǎng)。他于1720__年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開(kāi)始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書(shū)籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我?jiàn)^斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強(qiáng)烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)和看書(shū)。他可以為了省錢(qián)買(mǎi)書(shū)而不吃葷食，他可以為了早日歸壞所借書(shū)籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學(xué)徒生活中仍然擠出閑暇時(shí)間努力讀書(shū)，學(xué)習(xí)知識(shí)。他對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見(jiàn)能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這更加讓我堅(jiān)信書(shū)是無(wú)價(jià)之寶，是最大的快樂(lè)。
富蘭克林還是一位勤奮踏實(shí)、努力工作的人。他從10歲起輟學(xué)，12歲便開(kāi)始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并于1726年自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識(shí)到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫(xiě)作能力。他從小就對(duì)寫(xiě)作很很感興趣，喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平。加上他很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫(xiě)的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫(xiě)論文，完善思路，提高寫(xiě)作能力。
富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些，盡管難以完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈，讀到此處時(shí)，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美，但只有努力做了，才有做好的希望。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，學(xué)習(xí)富蘭克林，一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)，養(yǎng)成良好習(xí)慣后再培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰竽X冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性，并遏制無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，在獲得這個(gè)美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了。
富蘭克林喜歡交朋友，他謙虛謹(jǐn)慎，勤懇真誠(chéng)的品格讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友參加讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書(shū)及討論社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系，這點(diǎn)讓我十分欽佩。交一個(gè)朋友容易，但經(jīng)營(yíng)一份友誼卻很難，唯有真心待人才能得到他人真心回報(bào)。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書(shū)館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問(wèn)題的能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺(jué)得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見(jiàn)賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇27
用了兩個(gè)下午，讀完了《許三觀賣(mài)血記》，沒(méi)有流淚，只覺(jué)得有幾次心口沉沉的，像堵了塊石頭，就像許三觀所說(shuō)：“想來(lái)想去，只得去賣(mài)血了”。
余華的文字，自然而不求精致，乍看上去不像是文學(xué)，可是遠(yuǎn)觀，卻是種樸素的壯觀，有埋在塵土里，灌在江河中的愛(ài)和無(wú)奈和辛酸，這是他1995年的作品，序中說(shuō)，這本書(shū)表達(dá)了作家對(duì)長(zhǎng)度的迷戀，一條道路、一條河流、一條雨后的彩虹、一個(gè)綿延不絕的回憶、一首有始無(wú)終的民歌、一個(gè)人的一生。這一切尤如盤(pán)起來(lái)的一捆繩子，被慢慢拉出去，拉到了路的盡頭。恰恰，在這繩子的拉扯中，竟也拉出了一個(gè)民族的記憶碎片，那段深刻歷史，那些人。
小說(shuō)從許三觀20歲左右開(kāi)始一直寫(xiě)到他的兒子們差不多30歲亦即許三觀本人50多歲快60歲為止，前后大概一共40年。
1958年的人民公社、大躍進(jìn)和大煉鋼鐵。第十八章，慣用“許三觀對(duì)許玉蘭說(shuō)”這一句式，把這一歷史概括的淋漓盡致。許三觀對(duì)許玉蘭說(shuō)：“我爺爺，我四叔彵們村里的田地都被收回去了，從今往后誰(shuí)也沒(méi)有自己的田地了，田地都?xì)w國(guó)家了……我們絲廠也煉上鋼鐵了，我現(xiàn)在不是絲廠的送繭工許三觀，我現(xiàn)在是絲廠的煉鋼工許三觀，他們都叫我許煉鋼……”許三觀對(duì)許玉蘭說(shuō)：“我今天到街上去走了走，看到很多戴紅袖章的人挨家挨戶地進(jìn)進(jìn)出出，把鍋收了，把碗收了，把米收了，把油鹽醬醋都收了去，說(shuō)是從今往后誰(shuí)家都不可以自己做飯了，要吃飯要去大食堂……”許三觀對(duì)許玉蘭說(shuō)：“前天我?guī)銈內(nèi)ソz廠大食堂吃了飯，昨天我?guī)銈內(nèi)ヌ鞂幩麓笫程贸粤孙�，今天我�(guī)銈內(nèi)蛟捍笫程贸粤孙�。明天我�(guī)銈內(nèi)ナ姓拇笫程贸燥�，那里的飯菜是全城最好吃的，我是�?tīng)方鐵匠說(shuō)的，彵說(shuō)那里的大師傅全是勝利飯店過(guò)去的廚師，勝利飯店的廚師做出來(lái)的菜，肯定是全城最好的，你知道他們最拿手的菜是什么?就是爆炒肝……”這樣一連串的排比和鋪陳，把曾經(jīng)的傷痛用詼諧和荒誕一一化解，那么輕松簡(jiǎn)單，甚至給我們一種錯(cuò)覺(jué)，許三觀嘮嘮叨叨道出的是幸福。
而接下來(lái)一兩年的天災(zāi)人禍導(dǎo)致了全國(guó)性饑荒。一家人每日喝越來(lái)越稀的粥，餓得沒(méi)力氣就長(zhǎng)時(shí)間躺在床上以減少體力消耗。許三觀生日那天，他們喝到放了糖的玉米糊，孩子們卻吃不出甜味，許三觀說(shuō)“這苦日子什么時(shí)候才能完?小崽子們苦得忘記什么是甜，吃了甜的都想不起來(lái)這就是糖。”這樣一句感慨舉重若輕地道出了極度饑餓年代的人們，物質(zhì)生活匱乏到忘記了甜的滋味。那天，許三觀給一樂(lè)，二樂(lè)，三樂(lè)“做”了紅燒肉，給許玉蘭“做”了清燉鯽魚(yú)，給自己“做”了炒豬肝。那天，對(duì)于這一家來(lái)說(shuō)，像是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)渴望的夢(mèng)，而對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，又恰恰有種莫名的沖動(dòng)，像回到了那個(gè)時(shí)代，變成了許家的一員，在這種故事的高潮中開(kāi)始忘了自己，不管他在批判些什么，從許家的生活中走來(lái)，從許三觀的話語(yǔ)中出來(lái)，一切那么真實(shí)。
---。城市青年去農(nóng)村上山下鄉(xiāng)�！肮S停工了、商店關(guān)門(mén)了、學(xué)校不上課、許玉蘭也用不著去炸油條了。有人被吊在了樹(shù)上、有人被關(guān)進(jìn)了牛棚、有人被活活打死。---一說(shuō)話，就有人把他的話編成了歌，就有人把他的話刷到了墻上、刷到了地上、刷到了汽車(chē)上和輪船上、床單上和枕巾上、杯子上和鍋上，連廁所的墻上和痰盂上都有。那個(gè)時(shí)候，偉大的領(lǐng)袖偉大的導(dǎo)師偉大的統(tǒng)帥偉大的舵手---萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。一共有三十個(gè)字，這些都要一口氣念下來(lái)，中間不能換氣。你知道這是為什么?因?yàn)?來(lái)了。”這樣的一番闡釋從許三觀口中說(shuō)出來(lái)，十分符合人物的身份和層次，許三觀的邏輯和認(rèn)識(shí)水平并不一定就是正確的，但他是身處其中的人物。許三觀是真的，那個(gè)被批判成妓女的徐玉蘭也是真的。我們就不知不覺(jué)覺(jué)得，那就是一場(chǎng)災(zāi)難，人類的災(zāi)難，確確實(shí)實(shí)的發(fā)生過(guò)。
“后來(lái)，---說(shuō)話了。---每天都在說(shuō)話，他說(shuō)：‘要文斗，不要武斗。’于是人們放下了手里的刀，手里的棍子;---接著說(shuō)：‘要復(fù)課鬧革命�！谑且粯�(lè)、二樂(lè)、三樂(lè)背上去學(xué)校了，學(xué)校重新開(kāi)始上課。又過(guò)去了一些日子，---來(lái)到天安門(mén)城樓上，他舉起右手向西一揮，對(duì)千百萬(wàn)的學(xué)生說(shuō)：‘知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要。’”---輕輕松松的一句話就能讓許玉蘭們免于皮肉之苦;---的一個(gè)小指示，就能讓孩子們回到校園;---的再一個(gè)突發(fā)奇想，全國(guó)的城市青年就背井離鄉(xiāng)去了農(nóng)村。這樣離奇荒誕的事情都真實(shí)地發(fā)生過(guò)了，歷史怎么會(huì)、還會(huì)不會(huì)進(jìn)入這種狀態(tài)呢?余華給我們的問(wèn)題藏在他的輕描淡寫(xiě)之中。
最世俗的生活，最庸常的故事，最深刻的歷史，同時(shí)也有人說(shuō)，這是一個(gè)關(guān)于溫情的故事，因?yàn)樗麑?xiě)出了一個(gè)家庭最最尋常卻又最最偉大的愛(ài)。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽(yáng)春面，就去賣(mài)了血，但是那種狹隘的愛(ài)又讓他不舍得用賣(mài)血錢(qián)買(mǎi)一碗陽(yáng)春面給一樂(lè)(一樂(lè)是許玉蘭與別人生的)吃，三觀覺(jué)得賣(mài)血錢(qián)給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個(gè)典型的小市民心理。但是當(dāng)一樂(lè)離家出走，深夜不歸，他那樸實(shí)的愛(ài)又讓他去尋找一樂(lè)并用自己賣(mài)血的錢(qián)給他買(mǎi)了陽(yáng)春面。
書(shū)中的線索除了賣(mài)血還有一條就是許三觀對(duì)一樂(lè)愛(ài)的轉(zhuǎn)變。面對(duì)這個(gè)別人的孩子，許三觀一度不想要這個(gè)孩子，他覺(jué)得自己做了烏龜，這是人之常情。但當(dāng)一樂(lè)怎么也不肯給何小勇喊魂且只認(rèn)自己為爹時(shí)，他心中再也無(wú)法不把一樂(lè)當(dāng)成自己的孩子了，愛(ài)在一步步升華。對(duì)于兒子的愛(ài)是余華用筆墨最多的地方，在當(dāng)年下鄉(xiāng)的大潮中許三觀的兒子們都來(lái)到了鄉(xiāng)下，一樂(lè)因?yàn)榈昧烁窝?當(dāng)然沒(méi)去醫(yī)院之前大家是不知道的)，渾身一點(diǎn)力氣都沒(méi)有，許三觀見(jiàn)兒子這樣就去醫(yī)院用血換了三十元，自己一分不留，甚至連一盤(pán)炒二兩肝兩黃酒都沒(méi)有吃，此時(shí)的父愛(ài)已經(jīng)超越了那種狹隘的血緣之親。
--到來(lái)，許玉蘭被當(dāng)成妓女批斗，讀者在許玉蘭身上看到的是“不很把批斗放在心上”，她不能很深的理解這種批斗的意義，只是把批斗的形式學(xué)會(huì)了，比如低著頭，一動(dòng)不動(dòng)的掛著牌子，----來(lái)的時(shí)候，老百姓根本就不知道--是怎么回事，連批斗的執(zhí)行者們都不理解，因此他們經(jīng)常把這個(gè)挨批斗的“妓女”給忘得一干二凈。雖然許三觀曾因?yàn)樵S玉蘭和別人睡了覺(jué)生了一樂(lè)，使得自己做了烏龜很生氣，但許玉蘭被批斗時(shí)，他依然天天去給他送飯，還很細(xì)心的將肉放在米飯的下面。許三觀的這種淳樸的愛(ài)讓我感動(dòng)，他不記前嫌。
可以說(shuō)小說(shuō)結(jié)尾是戲劇性的，有矛盾的，這一家的情況總算好轉(zhuǎn)，總算看見(jiàn)了陽(yáng)光，可是老許的精神竟垮了，得知自己的血只能賣(mài)給油漆匠了，他想，以后家里遇見(jiàn)什么事可怎么辦，不能賣(mài)血了，這血都老了，只有油漆匠會(huì)要。而他單單想的只是這個(gè)嗎?不是。他是想，自己的存在沒(méi)有什么意義了，已經(jīng)不需要他來(lái)賣(mài)血維持生計(jì)了，他自然嘗不出那爆炒豬肝，半兩黃酒的美味了。這無(wú)疑是個(gè)悲劇，可是悲劇背后，發(fā)人深省，那苦難的年代，苦難成了慣性，我們不禁想到，也許不止只會(huì)有一個(gè)許三觀，是無(wú)數(shù)個(gè)，這是社會(huì)的某些陰暗面，老許和許多像他這樣的人總是從中找出一個(gè)支點(diǎn)試圖解脫，吃苦的日子過(guò)的有味，都忘記了什么是幸福，一輩子發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)次狠，最后只被自己打到，倔強(qiáng)的有時(shí)候不像是人，卻總是在溫情背后低頭。
反觀現(xiàn)在，我們距離那個(gè)年代太遙遠(yuǎn)了，我們甚至想象不出那是個(gè)什么樣的境遇，那個(gè)境遇下有什么樣的人，那些人有什么樣的心理，生活又有多么不堪，而這些也沒(méi)必要讓我們想象，因?yàn)槟切┮呀?jīng)沉為歷史。我們只需要面對(duì)我們的優(yōu)渥，享受我們的富足，但是誰(shuí)又說(shuō)，我們應(yīng)該忘記歷史呢?文學(xué)作品給我們的記憶是永恒的，空間是無(wú)限的，回想是豐富的，更是值得深思的。前人用無(wú)數(shù)次的帶血的錯(cuò)誤編織了一個(gè)我們生活的夢(mèng)，我們卻只用讀小說(shuō)來(lái)回憶著那個(gè)曾經(jīng)。我們總會(huì)說(shuō)，最近很忙，很少回家，但是很少去想，忙，到底是怎樣一個(gè)詞，比起老許的那種親情，一切借口那么蒼白無(wú)力。我們只看到過(guò)壓在我們身上的無(wú)數(shù)大山，以虛榮為代表的住房壓力，以空泛為代表的現(xiàn)實(shí)和理想壓力，以暗算為代表的人際關(guān)系壓力中叫喊著我們的不滿，比起那些樸素的，簡(jiǎn)單的愿望，顯得多么輕浮和幼稚。
如果你從小生活在大城市，你會(huì)明顯感覺(jué)到，和許三觀不是一路人，按照80，90后的生活模式，我們?cè)撟x張愛(ài)玲，看弗洛伊德，讀安妮寶貝，讀韓寒，可是我想說(shuō)，遠(yuǎn)離我們的生活，這本書(shū)是偉大的，他使我們看懂了那些值得銘記的歷史，看懂了那些現(xiàn)在依然處處存在的溫暖和美好。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇28
小時(shí)候，幼小的我常被夢(mèng)中不存在的鬼怪狐精嚇得大聲號(hào)哭�？蛇@個(gè)寒假，我對(duì)那些可怕的怪物，不存在的怪物有所改觀了。
《聊齋志異》，這本寫(xiě)滿了鬼怪的書(shū)，正是它使我對(duì)鬼怪狐精改了觀。
在《聊齋志異》中，鬼怪并不是壞蛋，而是一些有著各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月，被復(fù)活后勸夫向善，使夫?qū)⒐ρa(bǔ)過(guò);《小翠》中的小翠，為了不讓夫傷心，在臨死前變幻成將來(lái)新娘的模樣，使夫?qū)捫�。鬼怪的本質(zhì)看來(lái)并不壞呢!
故事中，不僅有鬼怪，也有神仙，與鬼怪一樣，他們也是善仙。
看來(lái)，從表象、外貌并不能判斷出一個(gè)人或鬼的本質(zhì)、內(nèi)心思想呢。
故事中鬼怪靈仙為善，而為惡的卻是人類。
人心并不像表面看上去那樣善良，鬼心也不像看上去那樣丑惡;鬼有善，人有惡，這可不是一眼就可以看出來(lái)的。
鬼怪……其實(shí)也挺可憐的。它們天生就是只存在于人類潛意識(shí)中的壞蛋、異類。
大概，只有《聊齋志異》這種書(shū)，才能使一小部分人對(duì)鬼怪改觀。畢竟，去除人對(duì)鬼怪的偏見(jiàn)并非易事。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇29
俗話說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。我喜歡這句話，因?yàn)槲蚁矚g讀書(shū)。在我的生活中，書(shū)是我形影不離的好伙伴，她有時(shí)像我的好朋友一樣為我講述她的快樂(lè)與哀傷，她有時(shí)像我的好老師一樣為我講授知識(shí)與道理，她有時(shí)又像我的爸爸媽媽，陪著我一起輕輕入眠。
我喜歡讀《白雪公主》。這本書(shū)帶著我走進(jìn)公主的童話世界，讓我看到了公主的善良和美麗，讓到感受了那七個(gè)可愛(ài)的小矮人的真誠(chéng)與真摯，也體會(huì)到了她那帥氣的王子帶給她的幸福。讀完故事，我明白了好人終將有好報(bào)。
我喜歡讀《丑小鴨》。這本書(shū)里有一只小鴨子，它出生就被父母拋棄，被兄弟姐妹們嘲笑，可是它卻沒(méi)有失去信心，它希望自己變成美麗的百天鵝。很多人都覺(jué)得這只可愛(ài)的丑小鴨很可笑，但是我卻覺(jué)得它可愛(ài)極了，因?yàn)樗矣谙胂�，敢于追求，心中充滿陽(yáng)光地活著。只要有夢(mèng)想，就還有希望，不是嗎?
我還喜歡讀《昆蟲(chóng)記》，讀《木偶奇遇記》，讀《西游記》等等。當(dāng)我遇到困難時(shí)，我就會(huì)想到丑小鴨的那種不放棄，想到法布爾的那種堅(jiān)持與癡迷，這樣我就會(huì)告訴自己：你一定要堅(jiān)持下去!只有這樣，才能變得更好!
在書(shū)的世界里，我找到了許多快樂(lè)，也學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。
金銀島讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇30
在寒假之際，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問(wèn)我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價(jià)錢(qián)買(mǎi)“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣(mài)力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì)的迷信想法處處體會(huì)著中國(guó)社會(huì)、人民的愚昧、無(wú)知和迂腐!讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。