小婦人讀書總結(jié)1500字（精選26篇）
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇1
《小婦人》，剛看到這本書時(shí)，我在想，這本書為什么以“小婦人”為書名呢?一定是因?yàn)樗v的是一位小婦人的故事。據(jù)我猜想，里面的故事可能會(huì)很悲傷，最起碼有一些憂郁的成分。可是，當(dāng)我真正打開這本書，讀完它的內(nèi)容介紹后卻發(fā)現(xiàn)，書的內(nèi)容和我的猜想截然不同，這本書講的是馬克太太的四個(gè)女兒快樂成長(zhǎng)的故事。那么，文中的小婦人是誰(shuí)?難道是馬克太太?帶著疑問，我走進(jìn)了馬克太太一家人的生活。
題目雖然是“小婦人”，但書中的主人公卻不是馬克太太，而是她的四個(gè)女兒----大女兒曼格，美麗善良，有點(diǎn)兒虛榮;二女兒瓊，正直爽朗，個(gè)性強(qiáng)，喜歡讀書、寫作，夢(mèng)想成為知名作家;三女兒佩絲，膽小害羞，心地善良，喜歡音樂;四女兒艾米，擅長(zhǎng)繪畫，愛漂亮，愛打扮，常常惹一些小麻煩。故事以四個(gè)女兒在一年內(nèi)的成長(zhǎng)變化為線索，重點(diǎn)講述了這一年中發(fā)生在她們身上的有趣的事情。比如圣誕節(jié)里先是抱怨沒禮物，然后又爭(zhēng)著為媽媽買拖鞋，為媽媽準(zhǔn)備圣誕禮物，還積極排練圣誕節(jié)的節(jié)目，熱心地把圣誕早餐送給可憐的哈美魯一家人;佩絲克服膽怯，勇敢地接受鄰居勞倫斯先生送給她的禮物---一架舊鋼琴;艾米惹禍后，嫌瓊不讓她一塊兒外出把瓊寫的小說(shuō)全燒了，后來(lái)艾米掉進(jìn)了冰洞，瓊很后悔，兩個(gè)人和好了;曼格體驗(yàn)“上流社會(huì)”后，真正體會(huì)到，其實(shí)自己貧窮和踏實(shí)的生活才是最為可貴的;瓊寫的小說(shuō)發(fā)表了，她實(shí)現(xiàn)了成功的第一步。
留給我印象最深的是四姐妹暑假的快樂生活。在美麗的長(zhǎng)假中，起初她們都想過自由散漫的生活，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣的日子并不舒服，但誰(shuí)也不愿意承認(rèn)她們的決定是個(gè)錯(cuò)誤，最后還是智慧的媽媽---馬克太太想出了一個(gè)法子----給女仆漢娜放了一天的假，然后自己也呆在屋子里，后來(lái)借故出去了，一天不在家。這樣一來(lái)，四姐妹不得不忙起來(lái)，做飯的做飯，收拾客廳的收拾客廳，一天的忙碌加上媽媽的諄諄教誨，她們明白了：要過幸福快樂的生活，必須付出艱辛的勞動(dòng)。接下來(lái)的日子里，姐妹幾個(gè)果然改變了原先的生活方式，各人安排各人的生活，讀書的、學(xué)烹飪的、學(xué)縫紉的……開始了她們勤快的生活。
最使我感動(dòng)的是，爸爸病危，媽媽去華盛頓照顧爸爸，佩絲發(fā)燒，高燒不退，艾米染上了猩紅熱，全家人齊心協(xié)力共度難關(guān)。這時(shí)，曼格早把榮華富貴的思想拋到九霄云外，瓊寸步不離佩絲的病榻，越來(lái)越覺得佩絲的可愛之處了。可憐的艾米住在馬克姑姑家，忍受著刻薄的馬克姑姑無(wú)盡的嘮叨。不過一想到生病的佩絲，想到從前佩絲的好，她覺得自己要堅(jiān)持住，要忍耐住。鄰居好朋友羅拉也來(lái)幫忙，不住地安慰她們一家人。讓我們感到欣慰的是，這個(gè)溫馨的家庭經(jīng)過了分離與病痛的考驗(yàn)，終于迎來(lái)了歡聚的幸福。爸爸平安健康回家了，佩絲的病好了。后來(lái)，四個(gè)女兒在父母的精心呵護(hù)下與用心教育下，逐漸改變、長(zhǎng)大成人。她們已經(jīng)擁有了正確的生活信念和勇敢、善良的品質(zhì)，相信在未來(lái)的生活中一定會(huì)幸福和美滿的。
小婦人，好媽媽。讀完這本書，我心中的謎團(tuán)解開了，小婦人就是馬克太太。文章正是通過四個(gè)女兒健康成長(zhǎng)的故事，歌頌了小婦人馬克太太這位偉大的母親，智慧的母親，聰明的母親。我要向她學(xué)習(xí)，努力做一個(gè)好媽媽，教育好自己的女兒，讓女兒健康、快樂地成長(zhǎng)!
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇2
今天把《小婦人》讀完了，最深的感受就是：幸福就是這么簡(jiǎn)單!
幸福就是親情，友誼，健康，勞動(dòng)和心靈的安寧，有它時(shí)，人們只覺得平常，但失去它，或許才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那是用世間任何東西都無(wú)法替代的。平凡，偉大!
每天晚上睡覺前，我都想拿它讀一讀，躺在床上，捧在手心，直至進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……到醒來(lái)時(shí)書還在身旁，這就是我想要的。這是第一本我那么喜歡看的書，喜歡的原因是我能從中找尋到以前的童真，我可以找到我自己的影子，自己的成長(zhǎng)過程。在書中，我可以忘記煩心事，可以像小孩子一樣把一切拋之腦后。
這本書的作者是美國(guó)路易莎·梅·奧爾科特。這本書可以當(dāng)做一個(gè)家庭的傳記來(lái)讀，但它講的不是大人們的奮斗，而是孩子們的成長(zhǎng)，講她們?nèi)绾螐奶煺孀呦虺墒欤瑥拇嗳踝呦驁?jiān)忍，從急切走向耐心，從自我走向他人。書中處處是活潑潑的，少年人的天真，純潔，勇敢和對(duì)未來(lái)的理想。她們著實(shí)是令人感動(dòng)。
她們四個(gè)性格是截然不同的。梅格 16歲，喬 15歲，貝絲 14歲，艾美12歲。梅格，豐腴，美艷，有吸引力，艷羨華美衣裙，做家教。喬，有一頭秀美的頭發(fā)，總是手忙腳亂，大大咧咧，為人真誠(chéng)，可是性格強(qiáng)，脾氣不怎么好，經(jīng)常把事情弄得雪上加霜，像個(gè)小男孩，愛寫東西，在做護(hù)理。貝絲，很可愛，靦腆，最招人喜愛了。細(xì)聲細(xì)氣，文文靜靜的，從來(lái)不生氣。怪不得大家叫她“小乖乖”。她喜歡蜷縮在自己的快樂世界中，只有遇到她喜歡信任的人，她才會(huì)扯著膽子走出來(lái)，她很同情那些娃娃，像帶小baby一樣，給它們添置衣服啊什么的。與此同時(shí)，她酷愛音樂，愛彈鋼琴。她很易于滿足。艾美，是最小的，老是一副矜持的淑女模樣，眼熱綠松石戒指，想到羅馬去當(dāng)藝術(shù)家，畫畫，成為世界上最棒的大師。勞倫斯小男孩，16歲，在很小的時(shí)候就失去了父母，他的爺爺把他帶大。再?zèng)]認(rèn)識(shí)馬奇家女孩之前，他憂郁，不快樂，與爺爺?shù)年P(guān)系也不好，因?yàn)闋敔敒榱肆糇∷蛔屗鲈S多他想做的事情。他有錢，但是并不炫耀，他還很熱情。后來(lái)變成了一個(gè)很陽(yáng)光的男孩。馬奇太太，一個(gè)很英明的媽媽，她任由她的孩子們?nèi)ヒ灰唤?jīng)歷生活中的喜怒哀樂，希望孩子們都真實(shí)地體驗(yàn)自己的生命，而不是去復(fù)制上一代人的歷史。她希望她的女兒美麗，能干，善良，受人愛慕和尊重，青春時(shí)代很幸福，過上有益而快樂的生活，沒有憂慮，沒有悲愁。她會(huì)經(jīng)常地鼓勵(lì)孩子們，這鼓勵(lì)是多少金錢都換不來(lái)的。同時(shí)她熱愛自己的祖國(guó)，為了祖國(guó)，在許多的壓力下，她鼓勵(lì)丈夫參戰(zhàn)，從不后悔。她一直都在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何給孩子們樹立榜樣。
起初，每一個(gè)小女孩都有著自己的那份虛榮，可是在經(jīng)歷了很多事后，她們漸漸成長(zhǎng)。她們明白什么是真正的幸福。她們每個(gè)人都有自己的空中樓閣，有著屬于自己的小小愿望。在她們看來(lái)，家是她們的生長(zhǎng)之地，又是神圣的避難場(chǎng)所。她們會(huì)仔細(xì)聆聽母親的教誨，會(huì)用自己靈巧的雙手與聰慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。
有人說(shuō)：四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩(shī)。作者用既不華麗也不枯燥的語(yǔ)言向我們展示了人類偉大的親情、友情和愛情。似乎在四姐妹的眼里，永遠(yuǎn)和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。確實(shí)，在我看來(lái)，這也是我最大的幸福。
她們幾個(gè)很勤勞，通過做各種事來(lái)想盡辦法幫著家里補(bǔ)貼家用。她們忙碌，卻不乏生活的光彩。她們每個(gè)人都曾經(jīng)迷茫過，后悔過，可是，不管怎樣，她們成長(zhǎng)了。她們很天真，一點(diǎn)也不做作，沒有心機(jī)。在經(jīng)歷了一連串磨難和生離死別后，在母親的引導(dǎo)下，逐漸告別幼稚成熟起來(lái)，她們互相幫助，互相關(guān)愛，變成了一群能夠挑起生活重?fù)?dān)的“小婦人”。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個(gè)堅(jiān)強(qiáng)與微笑存在我的腦海中，提醒著我，要堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆純潔的善良的心,同時(shí)也告訴我們?nèi)绾翁幚砗眉彝リP(guān)系。從她們身上，我想我更要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)要懂得知足，要加倍珍惜所擁有的，不要等到失去了才知道它們的難能可貴。要把每一次的離別都當(dāng)做是永別，誠(chéng)心待人。就像這句話說(shuō)的：“不要因?yàn)槭湃サ牧餍嵌鳒I，不然你又要錯(cuò)過了”。應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。要對(duì)未來(lái)永遠(yuǎn)充滿希望，并努力追逐自己的夢(mèng)想。讓自己成為一個(gè)獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，上進(jìn)的人。成為真正的“小婦人”。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇3
“別著急，善良的人!守得云開見月明。” “我真希望能把我的那束花送給爸爸，我想他圣誕節(jié)恐怕過得沒有我們這么快樂呢。”“先別告訴媽咪，讓她以為我們是為自己準(zhǔn)備的，給她一個(gè)驚喜。” “特迪，親愛的，我真希望能……”這些溫馨樸實(shí)的話是出自《小婦人》。作者路易莎?梅?奧爾科特是美國(guó)著名女作家，當(dāng)初為了使家庭經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn)，她做了很多份工作，最后，她的創(chuàng)作使她解決問題，《小婦人》正是她的成名作。而路易莎在自己的文章中也這樣寫道：“我要以自己的頭腦作武器，在這艱難的塵世中闖出一條路來(lái)。”也許這正是趨于她堅(jiān)強(qiáng)的意志吧。《小婦人》曾被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)為全世界最暢銷的一部?jī)?yōu)秀作品，我閱讀的這個(gè)版本是由譯林出版社于1997年3月出版的，它的第一部分的譯者是劉春英，第二部分由陳玉立負(fù)責(zé)翻譯。仔細(xì)看整本書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，路易莎寫這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實(shí)生活，而又有一部分是出于她對(duì)美好生活的渴望。
《小婦人》講述的是馬奇一家的故事。家里有四姐妹：追求高貴但會(huì)照顧人的大姐梅格，充滿躁動(dòng)卻關(guān)心家人的二姐喬，優(yōu)雅自私卻頗得人愛的艾美以及忘我無(wú)私卻需要家里人的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當(dāng)兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發(fā)生的如家庭日記般簡(jiǎn)單的故事，卻流露著耐人尋味的親情、友情、愛情。書中展示的是一幅幅溫馨甜美的家庭生活圖景，歌頌了永恒的愛情，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心。作者路易莎的父親因?yàn)槌撩杂趯?duì)理想的追求，以至生活重?fù)?dān)落入母親和她手中，生活十分辛苦，馬奇一家正是她家生活投影，但現(xiàn)實(shí)中路易莎一家的經(jīng)濟(jì)狀況遠(yuǎn)不如馬奇一家。我想，書中男孩勞里經(jīng)常幫助馬奇一家，也正是路易莎希望現(xiàn)實(shí)中也有一位男性可以挑起她家的生活重?fù)?dān)，飽含著這一美好愿望，她把自己變成了書中和男孩勞里成為好朋友的喬。整本書可以說(shuō)是馬奇家四姐妹和男孩勞里的成長(zhǎng)歷程。在這個(gè)過程中，他們都更懂得了身邊的親情、友情、愛情，更理智地對(duì)待它們。喬是一個(gè)假小子，喜歡創(chuàng)作、寫詩(shī)，她喜歡勞里，但這是純真的友情，她想讓梅格嫁給勞里，后來(lái)又想讓艾美、貝思嫁給他，喬認(rèn)為他們很般配，最后勞里向她吐露愛意時(shí)，她才發(fā)現(xiàn)，擋在中間的是自己，應(yīng)該盡快把自己處理掉。于是她選擇了逃避，而待她成長(zhǎng)起來(lái)了，懂得并渴望愛情時(shí)，卻永遠(yuǎn)失去了勞里;貝思最寧?kù)o，默默為大家做事，為了幫助別人，染上了猩紅熱，乃至付出生命，她的一生都在為別人著想，深受家人愛戴，面對(duì)她的死，所有人都傷心欲絕。我想，即使是一個(gè)最自私的人，也會(huì)為之痛惜;梅格為家負(fù)擔(dān)，外出作家教，雖然她喜歡追求高貴虛榮，但最后，她放棄了馬奇嬸嬸的遺產(chǎn)，嫁給了清貧的布魯克先生，過著苦中帶甜的幸福生活。艾美想作淑女，追求藝術(shù)，但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧。后來(lái)，她去了世界各國(guó)學(xué)習(xí)，扶弱助貧，變得成熟穩(wěn)重了，最后，和勞里建立了愛情。這便是善良仁愛的馬奇一家，她們一起為家庭負(fù)擔(dān)，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，選擇屬于自己的生活道路。可以說(shuō)她們漸漸成熟了，她們的心靈始終是美好的——不管是當(dāng)初為伙伴寫詩(shī)的心，為小姐妹的死而流淚的心，而是現(xiàn)在收獲的心。
書中有許多感人肺腑的話語(yǔ)： 貝思患病危在旦夕時(shí)，馬奇姐妹在祈禱： “如果上帝賜給貝思一條生路，我一定不再抱怨。”梅格虔誠(chéng)低語(yǔ)。“如果上帝賜給貝思一條生路，我一定愛他敬他，終生做他的奴仆。”喬說(shuō)。艾美傷心地哭了，假如失去溫柔可愛的姐姐，即使有一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)綠松石戒指，也不能給她帶來(lái)安慰啊!喬交到巴爾教授這個(gè)朋友后說(shuō)：“嗯，冬天過去了，我一本書都沒寫，也沒有發(fā)財(cái)，但是我交到了一個(gè)很值得相處的朋友，我要努力一輩子享有他的友誼。”喬拒絕了勞里，勞里說(shuō)：“哦，喬，難道你不能?……” 喬說(shuō)：“特迪，親愛的，我真希望能……”我將這些對(duì)話都圈劃了下來(lái)，總是想回味一下，之所以覺得這本書值得推薦，是因?yàn)椤缎D人》這本書充滿了人性美，是每個(gè)人心靈至深處的東西。看著書中人的成長(zhǎng)，我們也可以試著正確地處理身邊的親情、友情、愛情，感受一下同齡人的喜怒哀樂，感受一下人性美，書中的事也都發(fā)生在我們周圍。關(guān)于愛，其實(shí)很復(fù)雜，有朋友之愛，親人之愛，長(zhǎng)幼之敬愛。
這本書將告訴我們?nèi)绾螒阎活w收獲的心體會(huì)，感受并對(duì)待它們，并且試著像馬奇一家一樣，為了這些愛，變得更堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。家庭生活可能很枯燥，但誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)它溫馨的底蘊(yùn)，誰(shuí)就具備了慧眼。我想《小婦人》的作者路易莎?梅?奧爾科特具備了，此篇讀后感的寫作者王聞洲也擁有了。家——是人性最美的一面體現(xiàn)的場(chǎng)所，那里是無(wú)私的愛的所在。每個(gè)人的追求從這里開始——如四姐妹，每個(gè)人的目標(biāo)最終也要在家中落腳。希望讀到此書的人都能在生活的一刻中駐足，體味它的美。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇4
看完之后我覺得這是本值得反復(fù)推敲的書，如果以后我有小孩子，我覺得應(yīng)該重新再讀一次這本書，對(duì)于父母來(lái)講，提供了很多教育孩子的方式和方法，哪怕這本書是19世紀(jì)初期寫成的，距今一百多年過去了。
小說(shuō)來(lái)源于作者個(gè)人的生活的，文中的四個(gè)女孩兒分別對(duì)應(yīng)作者的姐妹們，由于翻譯版本不太一樣，姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨著故事的開展，情節(jié)的延伸，真真假假都不那么重要了。時(shí)刻都會(huì)入戲，讓人覺得這講述的都是自己的生活，每一件事情基本都可以找到自己的影子。
這個(gè)家庭充滿了愛，父母相愛，父母和孩子之間的愛，愛是所有事情展開的基礎(chǔ)。他們的家庭就是用愛克服了分離，克服了矛盾，克服了困苦，最后滿滿都是溫暖。
驚喜的是，我在里面竟然看到了“真心話大冒險(xiǎn)”。當(dāng)然，游戲的名字并不是叫這個(gè)，原理和玩兒得內(nèi)容都是差不多的。隨機(jī)點(diǎn)數(shù)字，任何人發(fā)問，說(shuō)出真心話。是四個(gè)女孩兒和鄰居一起去野餐的時(shí)候大家一起玩兒的游戲。不知道我關(guān)注的點(diǎn)兒是不是很奇怪。這個(gè)游戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯(cuò)。里面還有一個(gè)玩兒游戲的方式感覺大家聚會(huì)的時(shí)候可以玩兒一下，隨機(jī)有人開始故事，說(shuō)到關(guān)鍵地方，由下一個(gè)人進(jìn)行接續(xù)，故事可以天馬行空，不受束縛，對(duì)于一群小孩兒來(lái)說(shuō)，是創(chuàng)造力和想象力的碰撞。
這個(gè)故事里面多次提到對(duì)于貧困的看法。這個(gè)有著四個(gè)女兒的家庭，父親被征入伍，可想而知，他們的生活會(huì)多么艱難。四個(gè)小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣東西，抱怨自己需要干活兒才能有一點(diǎn)兒報(bào)酬，每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱。老二，總是里面最看得開的。她總是說(shuō)，富人也有富人的煩惱，他們總是游手好閑，品行不是特別好。消極得講，這是十足的阿Q精神，然而，我自己曾經(jīng)無(wú)數(shù)次對(duì)自己這樣說(shuō)過。
對(duì)宗教的追求。媽媽曾經(jīng)說(shuō)過這樣一段話“我們肩負(fù)重任，對(duì)善和幸福的憧憬引導(dǎo)我們戰(zhàn)勝?zèng)_動(dòng)和謬誤，求得內(nèi)心的安寧，那才是真正的天國(guó)”。四個(gè)孩子都篤信宗教，這種信仰既有家庭的熏陶，同樣也有對(duì)生活和生命的敬重。里面家庭出現(xiàn)過三次面對(duì)生死的情況，一次是爸爸，不是故事的主線，可以略去不看。老三和老四都面臨過一次生死邊緣，老四是因?yàn)檎{(diào)皮惹老二生氣，去道歉不小心掉到冰窟窿里，當(dāng)時(shí)老二嚇傻了，后來(lái)就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因?yàn)閹椭鷦e人不小心得了“猩紅熱”，在那個(gè)時(shí)代是不死就活的病，感覺跟曾經(jīng)的“出水痘”比較像。病情越來(lái)越嚴(yán)重，恰好母親又去照顧父親，一家四個(gè)小女孩兒手無(wú)足措，當(dāng)他們被醫(yī)生下“病危通知書”的時(shí)候，四個(gè)小女孩兒的無(wú)助，對(duì)自己的反思，還有對(duì)上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。
四個(gè)小女孩兒的相處，四個(gè)小女孩兒是不同的性格。最愛老三，默默做自己的事情，任勞任怨，只愛音樂。他和隔壁爺爺?shù)哪嵌喂适伦屛伊髁撕芏鄿I。好人還是有好報(bào)的。老大擔(dān)當(dāng)半個(gè)目前的角色，老二有文學(xué)才華，老四有藝術(shù)才華。他們幾個(gè)人相處也有矛盾，他們都能反思自己，在母親的提點(diǎn)下繼續(xù)相親相愛。老二得知老大戀愛的時(shí)候，對(duì)可能成為大姐夫的人不待見，讓我想到了自己，我對(duì)自己的姐夫也是有種“恨恨”的感覺。有姐姐的人大概都能感受到，忽然有一天，一個(gè)陌生的人忽然闖入本來(lái)穩(wěn)固的家庭，然后所有的習(xí)以為常都會(huì)必須改變。
這是一家很幸福的人，充滿愛、善良、仁慈。喜歡媽媽，有智慧和有愛的女性。故事背景是發(fā)生在北國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)略去不寫，打心底她在宣揚(yáng)真善美。這是任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí)的東西。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇5
“那么去吧，我的小書，向一切終將接受并歡迎你的人，展示你深鎖于心的東西;并祝愿你所說(shuō)出來(lái)的一切能使他們永遠(yuǎn)受益，并使他們決意成為遠(yuǎn)比你我更好的旅行者。
告訴他們梅茜的故事;她很早就開始了她的天國(guó)之旅。呵，讓年輕的姑娘們認(rèn)識(shí)她，珍視身后的世界，從而冰雪聰明;因?yàn)槁猛旧系纳倥軌蚋S上帝，沿著圣足走過的道路，前進(jìn)。”
這是改編自約翰·班揚(yáng)的一首小序，這里透露出了作為主人公之一的梅茜，她的最終命運(yùn)以及她對(duì)后人的影響。
我讀這部小說(shuō)，還是在我上小學(xué)的時(shí)候，這么多年卻仍然讓我記憶深刻，無(wú)論是樸實(shí)的話語(yǔ)，還是溫馨的場(chǎng)面，都深深吸引著我，讓我無(wú)法忘懷。
“別著急，善良的人!守得云開見月明。” “我真希望能把我的那束花送給爸爸，我想他圣誕節(jié)恐怕過得沒有我們這么快樂呢。”
“先別告訴媽咪，讓她以為我們是為自己準(zhǔn)備的，給她一個(gè)驚喜。” “特迪，我真希望能……”
這些話語(yǔ)正是出自《小婦人》，處處透露著溫馨樸實(shí)，又充滿著孩子們對(duì)父母的愛。《小婦人》曾被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)為全世界最暢銷的一部?jī)?yōu)秀作品，這部作品也使它的作者路易莎·梅·奧爾科特一舉成名。路易莎的父親一生沉迷于對(duì)理想的追求，以至于無(wú)力負(fù)擔(dān)家庭生活。維持生計(jì)的擔(dān)子最終落到了他那富有進(jìn)取精神的二女兒路易莎的身上。她很早就到學(xué)校教書，當(dāng)女裁縫、護(hù)士，做洗熨活，十九歲時(shí)，甚至去做了女傭。收入雖然微薄，卻也解決了家里的燃眉之急。她的創(chuàng)作又使家里的經(jīng)濟(jì)有了好的轉(zhuǎn)機(jī)，在她筆下的女主角大多是意志堅(jiān)定、美艷動(dòng)人的女英雄。可見路易莎是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，不愿向困難低頭的女孩兒。
所以，仔細(xì)看整本書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，路易莎所寫的這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實(shí)生活，而又有一部分是出于她對(duì)美好生活的渴望。書中，他把自己寫為喬，她的姐妹安娜、亞碧·梅和伊麗莎白分別寫為梅格、艾美和貝思。在書中，每個(gè)姑娘都有崇高的精神：追求高貴但會(huì)照顧人的大姐梅格，充滿躁動(dòng)卻關(guān)心家人的二姐喬，優(yōu)雅自私卻頗得人心的艾美以及忘我無(wú)私卻需要家人關(guān)愛的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當(dāng)兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發(fā)生的如家庭日記般簡(jiǎn)單的故事，卻流露著耐人尋味的親情、友情和愛情。書中展示的是一幅幅溫馨甜美的家庭生活圖景，歌頌了永恒的愛情，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心。
我喜歡書中的每一個(gè)人物，而且羨慕他們。因?yàn)槲抑溃约簺]有她們那么優(yōu)秀。喬是一個(gè)假小子，她喜歡創(chuàng)作、寫詩(shī)，總是無(wú)拘無(wú)束，有著為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心。在這方面，我自愧不如，做事沒有毅力，總是三分鐘熱度，有夢(mèng)想也不敢去追尋，反而選擇一味的逃避。大姐梅格，是個(gè)淑女，為了自己的愛情，甘愿貧窮。貝思，很恬靜，總是為別人著想。艾米，很堅(jiān)強(qiáng)，以扶貧濟(jì)若為己任。捫心自問，我又做到了其中的哪一點(diǎn)呢?
馬奇家的女孩兒又個(gè)個(gè)都是藝術(shù)家。喬擅寫作，艾美繪畫，貝思彈琴，梅格寫劇本、演出、管理家務(wù)。這些都離不開母親馬奇太太的諄諄善誘，營(yíng)造了一種有威信、活躍而又自律的生活。這些都著實(shí)讓我很羨慕。貝思默不作聲的為大家付出，為了幫助赫梅爾一家，她得了猩紅熱，最終因此付出了年輕的生命。再想到我自己，雖然也樂于助人，但比起貝思，我簡(jiǎn)直就是微不足道的，根本沒有勇氣為了助人而犧牲自己的生命。
四姐妹都有著善良仁愛的品質(zhì)。《小婦人》用樸實(shí)無(wú)華的寫實(shí)手法展現(xiàn)了四姐妹的命運(yùn)，提醒我們：簡(jiǎn)單的生活本身就是一種幸福。自制并非是失去自我，而是更自我的選擇。
這部小說(shuō)讓我明白，家是我們神圣的庇護(hù)所，里面有我們愛的人，也有愛我們的人。在我們成長(zhǎng)的過程中，家人起了不可替代的作用。在我們一起筑造的小房子里，充滿著友情、親情、愛情，我們要為了這些感情，不輕易被困難打倒，讓自己更堅(jiān)強(qiáng)，更獨(dú)立，從而保護(hù)自己愛的人。只要和家人在一起過著簡(jiǎn)單的生活，就是幸福!
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇6
幻想的生命力過于旺盛，這種想象超越了本身，超越了一切。蓋茨比用創(chuàng)造的活力不斷投入這場(chǎng)夢(mèng)幻中，不斷的給它添色增彩。用飄來(lái)的每一根絢麗的羽毛點(diǎn)綴著它。
幻想著的黛西，臉龐哀怨可人，卻又靚麗照人，有一雙明亮的眼睛和一張鮮艷熱情的嘴，可是在她的聲音里有一種特殊的活力，使一切愛慕過的男人都難以忘懷。飽滿的額頭，完美的身形，炯炯有神的雙目挑釁著他的每一言一語(yǔ)，略帶沙啞的嗓音，他聽在耳里甜在心里。六月的風(fēng)，緩緩地吹過我的眼，故事都留在心中，烙在腦里。
再熾熱的火焰，再飽滿的想象力，都比不上一個(gè)人孤獨(dú)的內(nèi)心積聚起的情思。有時(shí)，我們愛著的只是幻想中那個(gè)她，用盡自我渾身解數(shù)努力營(yíng)造出一個(gè)完美無(wú)瑕堪稱神級(jí)的對(duì)象，而往往這種形象都是短暫的不可深究的，像泡沫一吹就散。
多少人在同情著蓋茨比一生都忠誠(chéng)愛著黛西，可憐的是黛西愛的僅有自我，就連最終的葬禮都不屑一顧的忽略，她享受著的只是蓋茨比無(wú)盡的愛慕和調(diào)情說(shuō)愛時(shí)的無(wú)限曖昧。在與蓋茨比相會(huì)中時(shí)時(shí)有意挑逗，蓋茨比昏昏然聽她隨意擺布，并且天真地以為那段不了情有了如愿的結(jié)局。然而真正的杯具卻在此時(shí)悄悄啟幕。她早已不是舊日的黛西，她可是將她倆的暖昧關(guān)系，當(dāng)做一種刺激。
黛西在心緒煩亂的狀態(tài)下開車，偏偏撞死了丈夫的情婦。蓋茨比為保護(hù)黛茜，承擔(dān)了開車職責(zé)，而黛西卻早已打定主意拋棄蓋茨比。在這場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)中，蓋茨比最終徹底成為了犧牲品，至死都沒有發(fā)現(xiàn)黛西臉上嘲弄的微笑。她自私無(wú)情，對(duì)財(cái)富的熱愛勝過對(duì)感情的追求，為保護(hù)自我，她能夠改弦易轍，決不陷入感情的困擾和義務(wù)當(dāng)中。冷酷無(wú)情、追求奢侈與財(cái)富是黛茜的悲哀，無(wú)疑也就是那些華而不實(shí)追求軀殼“美國(guó)夢(mèng)”階級(jí)人民的悲哀
蓋茨比的杯具在于他把一切都獻(xiàn)給了自我編織的美麗夢(mèng)想，而黛西作為他夢(mèng)想的化身，卻只徒有美麗的軀殼。盡管他清楚地聽出“她的聲音充滿了金錢”，卻仍不改初衷，固執(zhí)地追求重溫舊夢(mèng)。
蓋茨比葬禮，黛西和她丈夫此時(shí)卻早已在歐洲旅行的路上。不了之情最終有了了結(jié)。我不能說(shuō)年少輕狂時(shí)分的黛西沒有動(dòng)過真心，而我只能相信眼前這個(gè)被世俗惡化被社會(huì)同化的女人離相愛二字所差甚遠(yuǎn)，不配成為蓋茨比心心念念牽掛無(wú)數(shù)個(gè)日夜的愛人。
他撒著彌天大謊，經(jīng)過不正當(dāng)?shù)姆绞街赂唬I(yíng)造著黃金的宮殿和熱鬧的聚會(huì)。在英國(guó)牛津受的教育，謊稱家里祖祖輩輩都在那里受教育多年。迂腐，循規(guī)蹈矩，過于謹(jǐn)慎，然而他致富的目的卻如此浪漫單純，甚至舉辦盛大的聚會(huì)，也僅僅是為了同樣單純的目的：吸引心目中的白雪公主。可是，即使他嘴里跑著火車，我也能原諒他，正因?yàn)榛祀s在自私自利、污濁不堪的人群中，蓋茨比的純情、浪漫愈顯得無(wú)比高貴、脫俗。
愛，是無(wú)能無(wú)辜的幻想。請(qǐng)你，不要深陷其中。
如果—種夢(mèng)想，有的只是對(duì)物質(zhì)的追求以及對(duì)成為“大人物”的渴望，卻缺乏對(duì)為什么要擁有財(cái)富和擁有了財(cái)富后究竟應(yīng)當(dāng)怎樣生存這樣一些具有人類終極意義的問題的思考，這樣的夢(mèng)想終究是海市蜃樓，也必定是短視和沒有延續(xù)力的夢(mèng)想。任何一個(gè)想實(shí)現(xiàn)自我美國(guó)夢(mèng)的人在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)都受到三種消費(fèi)觀的深刻影響消費(fèi)來(lái)縱情享樂;用消費(fèi)來(lái)炫耀自我的地位和財(cái)富;用消費(fèi)不擇手段到達(dá)自我的目的。
但這三種消費(fèi)觀念會(huì)選成嚴(yán)重的后果，構(gòu)成三大矛盾：1.自身的矛盾。實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)需要有精神和智力支持，但享樂主義只重物質(zhì)，不重精神，使人失去了發(fā)展的動(dòng)力;2.個(gè)體與個(gè)體的矛盾。即需要?jiǎng)e人的共同努力和合作.卻又得不到;3.個(gè)體與社會(huì)的矛盾。個(gè)人的美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而要有個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。但在腐蝕了的社會(huì)又得不到。這三大矛盾嚴(yán)重地阻礙了個(gè)人的成功，甚至阻礙著整個(gè)社會(huì)的提高。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇7
故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，以往天真地人為這個(gè)世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷。可是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。
我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。他被最信賴的人欺騙過，被最愛的人傷害過，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，一個(gè)活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透可是氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上，牛虻遇見了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一齊被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自我的幼稚無(wú)知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣自我感到震驚，同時(shí)得知蒙太尼里神甫原先是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng)，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們進(jìn)取準(zhǔn)備著起義。在一次偷
運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自我卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自我也痛苦地發(fā)瘋致死。
刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬铮麑懮狭怂麄儍簳r(shí)熟稔的一首小詩(shī)：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。歡樂的飛虻！至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她以往愛過而又冤屈過的亞瑟。
讀了這本書讓我明白，成長(zhǎng)，是艱難的啊。就好像一群小鹿，誰(shuí)有勇氣，誰(shuí)跑得快，誰(shuí)就活下來(lái)；否則，就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來(lái)，就長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自我的話說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)感情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們能夠借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛與期望永存！對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)當(dāng)破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者，真正的強(qiáng)者！
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇8
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說(shuō)，也就把《史記》讀成小說(shuō)。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過;寫女子多淫蕩，也多真性情。《史記》于我歷歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。”褒姒任性不知輕重;然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過無(wú)名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無(wú)厭。”或許這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。
《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕。”真真尤物!妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水，君子當(dāng)如器。可中國(guó)對(duì)女子歷來(lái)缺乏寬容與平和，不但男子對(duì)女子，女子對(duì)女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說(shuō)制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐。”也背誦過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，淫蕩卻無(wú)邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺得是美的，而淫蕩無(wú)邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡(jiǎn)略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來(lái)想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時(shí)候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來(lái)看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說(shuō)作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧?kù)o演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂？尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種.種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無(wú)論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長(zhǎng)存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng)，妝扮成她們醒來(lái)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰(shuí)喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無(wú)法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無(wú)端秀色，當(dāng)真好沒來(lái)由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會(huì)覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說(shuō)，卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒，淮南草木又深了幾許。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇9
回首昨日，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無(wú)法更改的記憶亦同樣如此，《雪國(guó)》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國(guó)》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧！然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國(guó)》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠說(shuō)成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家，然而，實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說(shuō)作品中充分的體現(xiàn)出，后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來(lái)，以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠說(shuō)成是十分異質(zhì)的。而《雪國(guó)》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品，是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說(shuō)，其中是以《雪國(guó)》為契機(jī)，川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長(zhǎng)篇作家的個(gè)性。
《雪國(guó)》這部作品，如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力（所謂的浸透力，是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量）。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話，就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見面。
《雪國(guó)》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對(duì)自然的安排方式，以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看能夠說(shuō)其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。在我個(gè)人看來(lái)，無(wú)論是做為個(gè)人的人還是男女相對(duì)的人，分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的，可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別，人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合，全部都是異性的關(guān)系，人與物的關(guān)系其實(shí)也無(wú)外乎于次，所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國(guó)》一書中，雖沒有什么大的波瀾，沒有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來(lái)，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。
自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)，然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇10
《偷影子的人》是由法國(guó)作家馬克.李維寫的，書的封面上印著這樣一行字“一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)”，許是太久沒看過這樣的小說(shuō)了，就拿起書 看了起來(lái)，沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容：一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不 具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢 慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人，在這個(gè)過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為 人動(dòng)容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠(chéng);最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那 個(gè)，不要被暫時(shí)的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。
整本書，所有的事件，作者娓娓道來(lái)，在描寫男孩童年的那段內(nèi)容中，充滿著童年的歡快和天真，讓我不知不覺中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂時(shí)光。男孩 擁有的超然的能力，其實(shí)也是透過“偷影子”這一特別的功能來(lái)告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負(fù)男孩的馬格，一個(gè)高大打籃球很厲害喜 歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內(nèi)心真實(shí)的世界并非像在大家面前的那么強(qiáng)大。記得柴靜《看見》書中也提到類似的這個(gè)道理，我們 看到的很多事情其實(shí)僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個(gè)世界存活著，少點(diǎn)計(jì) 較，要多站在對(duì)方的角度去看待問題，懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點(diǎn)、過失。而不是用自己定下的標(biāo)準(zhǔn)去指責(zé)抱怨對(duì)方。在這個(gè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)“自我”的年 代，作者能通過這些小細(xì)節(jié)告訴我們這樣的道理，實(shí)屬不易，也點(diǎn)中了點(diǎn)。
書中讓我印象頗深刻的是男孩長(zhǎng)大后的愛情。在男孩小的時(shí)候曾經(jīng)在一個(gè)海灘上認(rèn)識(shí)一個(gè)聾啞女孩，他們?cè)谀抢锒蛇^了一段美好的日子，但隨著假期的結(jié)束，男孩不 得不回去，女孩告訴他她會(huì)等著他。隨著時(shí)間的飛逝，男孩沒在想起這個(gè)女孩，而與另一個(gè)漂亮能力又強(qiáng)的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛蘇菲的，當(dāng)然蘇菲也是 愛他的，只是最后男孩并沒有選擇和蘇菲在一起，而是回去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)小時(shí)候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結(jié)成一對(duì)。這個(gè)事件其實(shí)和呂克 選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實(shí)最適合自己的才是對(duì)的。愛情也是一樣，不是你很愛很愛他，或者說(shuō)他很愛很愛你，你們就可 以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個(gè)人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時(shí)間浪費(fèi)在不對(duì)的人身上。
至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時(shí)候就離開了自己和媽媽，男孩總是希望父親能夠回來(lái)看看他或者給他寫寫信，他多么的渴望見到自己的父親， 當(dāng)他受欺凌的時(shí)候，當(dāng)他挨罵的時(shí)候。但是日子一天一天過去，父親始終都沒有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信，是父 親寫給自己的信，信中寫著他對(duì)兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年。看到這里的時(shí)候，心挺疼的，對(duì)一個(gè)孩子而言，家庭的美滿是最基礎(chǔ)的，所以選擇與如何 的一個(gè)男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇11
每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨.這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!"沒有擁擠,沒有爭(zhēng)奪,秩序井然,快速飛渡",沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,它們的心里很坦然,很踏實(shí):為了下一代,我們有了堅(jiān)定的勇氣,可以無(wú)悔地犧牲自己,完成這一幕悲壯的斑羚飛渡.
我敬佩這些勇敢的斑羚,特別是鐮刀頭羊,他沒有做人類的奴隸,沒有做人類的囚徒."只見它邁著堅(jiān)定的步伐,走向那道絢麗的彩虹."它維護(hù)了自己的尊嚴(yán),也維護(hù)了種族的尊嚴(yán).而有的人,卻甘于屈服,在生死抉擇之際,他們毅然選擇了在他人的膝下茍活,只為了一己私利.這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想,沖昏了人類的頭腦,埋沒了人類的心靈.
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本來(lái)能逃生卻為了救別人而犧牲.其中給我印象最深的就是譚千秋老師.這是一位英雄的教師,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí),他雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生,四個(gè)學(xué)生都活了下來(lái),他卻永遠(yuǎn)離去了.
還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué),但他的雙手卻血肉模糊,他就是馬健.
他們的心靈是偉大高潔的.假如我們能搏擊藍(lán)天,那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士,那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬,那是他們給了我們青春的光亮.他們和斑羚們一樣,都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄,他們是我們的驕傲.
在贊美斑羚美好的同時(shí),我也為那些狩獵的人感到心痛,他們是罪魁禍?zhǔn)?大自然是需要和諧的,雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物,但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感,它們也有深愛的伙伴,也有感人至深的親情,但幾聲槍響,破壞了它們的安寧,讓它們失去了的家園.這對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不算什么,因?yàn)槲覀儾皇前吡?但對(duì)它們來(lái)說(shuō)呢 失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì),人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢 畢竟它們也是生命,我們大家都是大自然的孩子.
將心比心吧,蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來(lái),這是它們用生命的代價(jià)換來(lái)的,而我們?nèi)祟?從來(lái)不需要用任何的代價(jià)來(lái)?yè)Q取生存的機(jī)會(huì),和它們相比,我們幸福多了.它們用無(wú)私感動(dòng)了上蒼,它們的善良代代相傳,這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章,也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚.
其實(shí),生命需要奉獻(xiàn)與犧牲,這樣才有意義.當(dāng)你的生命為他人開一朵花,你生命的芳香就會(huì)燦爛一片;當(dāng)你的生命為他人增添一份溫暖,你生命的芳香就會(huì)沁人心脾;當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候,你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛的芳香.我想,那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的.
我合上書,閉上眼,只聽見窗外蕭蕭細(xì)細(xì)的雨聲,那一幕情景,依舊栩栩如生,只是生命已去,再多悔恨的眼淚也只能化作春夜的一絲細(xì)雨,滋潤(rùn)那片曾經(jīng)茂盛歡騰的草原……
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇12
魯迅，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，“他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。他于1881年9月25日生于浙江紹興一個(gè)破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。“魯迅”這個(gè)筆名是他在1918年發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)才開始用的。
魯迅的小說(shuō)數(shù)量不多，但質(zhì)量很高。魯迅的小說(shuō)思想深刻，技巧精練，不僅在中國(guó)文學(xué)史上是前所未有的，在世界文學(xué)史上也是罕見的。《阿q正傳》是魯迅小說(shuō)中最著名的一篇，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。它寫于1921年，最初分章發(fā)表于《晨報(bào)副鐫》，后收入《吶喊》。
《阿q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺(tái)，以主人公阿q的活動(dòng)為線索，以批判阿q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來(lái)組織材料。在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，作者不但從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā)，以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，概括出阿q的典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件，設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿q生活的典型環(huán)境。阿q這個(gè)形象，既具有鮮明的個(gè)性特征，又具有深刻的典型意義。從這個(gè)意義上說(shuō)，《阿q正傳》是辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子，是舊中國(guó)勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國(guó)近代民族被壓迫歷史的縮影。
阿q，上無(wú)片瓦，下無(wú)寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠給人家打短工來(lái)維持生計(jì)。在他身上，最顯著的特點(diǎn)是“精神勝利法”：自甘屈辱，自甘輕賤，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個(gè)時(shí)代具有廣泛的代表性，不僅是阿q這樣的下層農(nóng)民所特有的，也反映出某些國(guó)民性。
當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，面對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神文明”的安慰中，鼓吹中國(guó)文明“為全球所仰望”，這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的“阿q”不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進(jìn)，慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來(lái)形容農(nóng)村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當(dāng)時(shí)農(nóng)村土豪劣紳的代表。在小說(shuō)中，他們基本上沒有表現(xiàn)出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿q的最低的生存權(quán)利。他們自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護(hù)者的面目出現(xiàn)，懲治向吾媽求愛的阿q，當(dāng)革命的風(fēng)聲傳到未莊，他們卑謙地稱阿q為“老q”，當(dāng)看到革命風(fēng)暴勢(shì)不可擋時(shí)，他們又投機(jī)鉆營(yíng)，成為革命隊(duì)伍中的破壞力量。
在塑造阿q這個(gè)典型形象時(shí)，魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略：對(duì)主人公阿q的活動(dòng)是露，對(duì)其他陪襯人物則是藏，對(duì)阿q在未莊的活動(dòng)描寫得繁，在城里的活動(dòng)則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語(yǔ)言。
魯迅先生創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙，寫出舊中國(guó)的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動(dòng)人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。
《阿q正傳》思想內(nèi)涵博大精深，藝術(shù)手法精湛絕倫，是魯迅先生最杰出的代表作品，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長(zhǎng)廊中的一件珍品，是千古不朽的名著。
魯迅先生在荊天棘地的艱苦環(huán)境里運(yùn)用小說(shuō)這一藝術(shù)形式進(jìn)行戰(zhàn)斗，為我們留下了《吶喊》和《彷徨》兩個(gè)集子(歷史小說(shuō)《故事新編》除外)。《吶喊》收集了從1918年到1922年創(chuàng)作的小說(shuō)14篇，于1923年8月出版。《彷徨》收集了從1924年至1925年創(chuàng)作的小說(shuō)11篇，于1926年8月出版。
《阿q正傳》享有世界聲譽(yù)，當(dāng)它一收筆，便被介紹到美、法、日、俄等十多個(gè)國(guó)家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭曾說(shuō)過：“這部諷刺寫實(shí)作品是世界性的，法國(guó)大革命時(shí)也有過阿q，我永遠(yuǎn)忘不了阿q那副苦惱的面孔。”
《阿q正傳》從它誕生至今，已過去七十多個(gè)年頭，“阿q”已成了常掛大中國(guó)人民口上的一個(gè)常用名詞，“阿q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語(yǔ)。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇13
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)--------接受。習(xí)慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來(lái)一樣!但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說(shuō)，他在寫自己，在寫自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。也許，比原來(lái)還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場(chǎng)鬧劇過后，生活又滑回了原來(lái)的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇14
遠(yuǎn)古人類有個(gè)好習(xí)慣，他們特別愛聽故事，所以超愛會(huì)講故事的人。誰(shuí)故事講得妙，就可以不用親自去野外打獵找吃的，舒舒服服待在洞里，其他人會(huì)奉養(yǎng)他，把他養(yǎng)得肥肥的，一天又一天，那個(gè)人只需要做一件事，就是在飯前講故事，但如果哪天故事沒講好，他就會(huì)成為大家的晚餐。看《巨人的隕落》時(shí)，突然想起這個(gè)小典故來(lái)，會(huì)心一笑——要把肯大叔端上餐桌絕非易事。
從1978年他的小說(shuō)處女作《風(fēng)暴島》(也譯作《針眼》)一鳴驚人之后，近四十年間，他伏案寫出的20部小說(shuō)，本本暢銷，沒有一部搞砸了的。從創(chuàng)作水準(zhǔn)上來(lái)說(shuō)，肯大叔比在國(guó)內(nèi)大紅大紫的東野圭吾更穩(wěn)定，尤其可貴的是，作品水準(zhǔn)穩(wěn)中有升，他真的是個(gè)非常愛惜羽毛的暢銷書作家，僅僅是每部小說(shuō)出版前都要找史學(xué)家勘誤這一點(diǎn)，就足夠讓人肅然起敬了。讓他拿了愛倫坡獎(jiǎng)的《風(fēng)暴島》確實(shí)好看，講故事的技巧高超，總有各種讓人揪心的小高潮、小轉(zhuǎn)折，這個(gè)是肯大叔最大的優(yōu)點(diǎn)，但不足也明顯——間諜男主角本來(lái)很冷酷、很專業(yè)，但后半部分泄了氣，各種表現(xiàn)失常，為什么他運(yùn)氣就突然那么糟糕了呢?居然被一個(gè)女人兼外行結(jié)束了性命，說(shuō)實(shí)話，看得不太服氣。
也可能因?yàn)槲铱吹牡谝槐究?bull;福萊特是被嚴(yán)峰老師大贊的《圣殿春秋》，起點(diǎn)略高。然后，不得不好好講一講《巨人的隕落》了，肯大叔最新的作品“世紀(jì)三部曲”的首部曲，美國(guó)亞馬遜四星半好評(píng)，六千多條讀者評(píng)論幾乎一邊倒地夸好看、恨不能一口氣讀完，即使打了三星的，也不忘夸一句“good story”。我第一遍看的是kindle英文原版，在晚高峰的地鐵里，一頁(yè)頁(yè)地翻，渾然不覺自己已經(jīng)坐過站了，本來(lái)應(yīng)該在徐家匯下的，結(jié)果直接坐到了浦東三林，察覺過來(lái)是因?yàn)槟翘说罔F終點(diǎn)站就是三林，廣播通知所有乘客下車，車廂里的燈齊刷刷暗了——感覺自己瞬間穿越進(jìn)了《午夜食人列車》。然后趕緊到對(duì)面，重新坐回徐家匯去，返程雖然還在看書，但比較警醒，到了徐家匯就下了，上樓換乘其他線路，順利上車，長(zhǎng)舒一口氣，又安安心心地繼續(xù)看書，靈魂出竅前突然一耳朵聽到報(bào)站——什么鬼啊，居然坐反了方向，南轅北轍。如果這趟地鐵繞地球一周的話，我大概可以一直坐著等它帶我繞回家。然而，并沒有。我只能再次下車上車，憂傷地提醒自己別再看書了，要專心坐地鐵……可是，忍不住。就是忍不住，想知道后面那一頁(yè)發(fā)生了什么，忍不住好奇這么厚的一本超級(jí)大書我可以花多久看完——非常不可思議，等意識(shí)到自己看得很快時(shí)，已經(jīng)過了300多頁(yè)了。那天，原本一小時(shí)的路程，我顛來(lái)倒去，整整花了三個(gè)小時(shí)才到家。躺床上后深刻反省，覺得不能怪我，因?yàn)槟嵌温吠局校楣?jié)剛好進(jìn)展到時(shí)髦的英國(guó)女伯爵茉黛和帥氣的德國(guó)軍官沃爾特，像打怪升級(jí)一樣克服重重阻礙，要在一起，一定要在一起!故事講得很高級(jí)，他們兩個(gè)人都屬于彼此生長(zhǎng)環(huán)境中的異類。尤其是貴族大小姐茉黛，他親哥哥是英國(guó)排名第九的富豪，一家人明明處在食物鏈頂端，她卻偏偏同情被啃得渣都不剩的底層，因?yàn)樯頌榕裕败憎煸购拮钌畹氖虑榫褪亲约簺]有受過教育……這就是她后來(lái)支持婦女參政的原因：她明白如果女性不能擁有投票權(quán)，那么女孩子將永遠(yuǎn)無(wú)法受到體面的正規(guī)教育。她經(jīng)常沉思默想，琢磨女人為什么要結(jié)婚。她們將自己一輩子束縛在苦役之中，終究能夠換來(lái)什么?”當(dāng)上述的個(gè)人覺醒，放在第一次世界大戰(zhàn)的宏大背景下時(shí)，那種震撼，真的是一陣陣地起雞皮疙瘩。
書里有個(gè)場(chǎng)景讓我印象特別深，列寧，嗯，就是那個(gè)列寧，他從狹小的火車車廂里走出來(lái)，故事中另一個(gè)重要的虛構(gòu)人物——像雷神一樣有個(gè)拖油瓶弟弟的好大哥格雷戈里，緊跟在列寧身后，他們一小撮人，正準(zhǔn)備去俄國(guó)鬧革命，興奮、緊張和不安都有，出站一看，呆了，廣場(chǎng)上烏泱泱的人，都是來(lái)迎接列寧的，格雷戈里被震住了，歡騰的人群瞬間將他包圍，一個(gè)大遠(yuǎn)景，渺小的個(gè)體就這樣匯入了歷史的長(zhǎng)河，虛構(gòu)和真實(shí)不分彼此。完全沒料到自己會(huì)看得這么順暢，1000多頁(yè)的大部頭，周末從早上7點(diǎn)歪在床上的隨便翻翻，到中午12點(diǎn)多餓著肚子憋著尿仍然不肯放下書的各種欲罷不能，過癮。上一次讓我有這種感覺，是大學(xué)的時(shí)候看金庸，不管是主修課還是選修課，都要揣一本三聯(lián)出的金庸系列口袋書，偷偷摸摸地夾在課本里，頭也不抬地看整整45分鐘，又45分鐘，以及更多的45分鐘。肯•福萊特其實(shí)跟金庸很像，他在歐美出版界的地位絕不遜于金庸在中國(guó)的影響力，而且他們都是那種肚子里裝滿真材實(shí)料但絕不以此刁難讀者尋找古怪存在感的好作家。
有些作家寫東西，會(huì)追求深刻，寫內(nèi)心的痛苦和掙扎，好吧，我年少輕狂時(shí)特別愛買這樣的書，比如卡夫卡、伍爾夫、昆德拉，巴拉巴拉。他們最不好的一點(diǎn)就是，不帶著我們一起玩。我每次都是追著他們的屁股跑，好累。金庸?fàn)敔敳粫?huì)這樣，他很和善，明明博古通今，創(chuàng)造了一個(gè)博大精深的武俠世界，但凡是識(shí)字的人都能在書里看出滋味來(lái)，還可以與人分享那一點(diǎn)心得感悟，所以很多人愛金庸。
肯爺爺也是如此。寫作前翻閱的資料堆得比山高，把他埋在里面都?jí)驂虻牧?我惡毒了~)，可寫出來(lái)的東西，他自己說(shuō)，是通俗小說(shuō)。明明寫的是虛構(gòu)文學(xué)，可每次都會(huì)找歷史專家來(lái)審閱書稿，確保沒有史實(shí)錯(cuò)誤。對(duì)自己要求嚴(yán)苛，但從不要求他的讀者也必須具備一二三四五等條件才能看懂或喜歡他的書。
有一種好東西叫深入淺出。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多多用來(lái)衡量我們現(xiàn)在的文學(xué)讀物。書是需要被閱讀的，只有被越多人閱讀，才越有可能成為一部偉大的作品。正如鞋子必須得穿上腳才有價(jià)值，一雙打腳的鞋子當(dāng)然還是鞋子，但你愿意承認(rèn)這是一雙好鞋嗎?
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇15
也許每個(gè)人都和蓋茨比一樣對(duì)于生活，感情心中都有一個(gè)完美的幻想。即使現(xiàn)實(shí)把自我折磨的殘破不堪，也不會(huì)輕易放棄心中夢(mèng)想的世界。年輕時(shí)的蓋茨比和黛茜深深相愛，可是自我貧寒的家境和養(yǎng)尊處優(yōu)的黛茜門不當(dāng)戶不對(duì)，這樣的現(xiàn)實(shí)讓蓋茨比心中的幻想第一次破滅。然而他并沒有被現(xiàn)實(shí)打敗，懷揣著對(duì)黛茜的愛和對(duì)夢(mèng)想憧憬，他發(fā)誓要成為百萬(wàn)富翁，滿足物質(zhì)女黛茜，以便和她長(zhǎng)相廝守。可是一個(gè)人即使十分的優(yōu)秀，萬(wàn)分的努力，也不大可能短時(shí)間成功。蓋茨比的地位和財(cái)富，在黛茜結(jié)婚五年后才取得，黛茜和湯姆結(jié)了婚，她沒有等他。
五年后的蓋茨比無(wú)疑是成功的，可是人都是不幸的，總是會(huì)有煩惱，成功者也不例外。他們鶴立雞群，站在眾人之上。有的由于沒有對(duì)手會(huì)感到孤獨(dú)，有的期望有人分享這份成功。蓋茨比無(wú)疑是后者，他深愛著黛茜，沒有她，這一切所謂的成功也就沒有意義，因?yàn)樵谒孟氲耐昝朗澜缰校燔缡侵鹘牵渌闹皇桥阋r。來(lái)來(lái)往往的人在他豪堡中穿梭，盛宴的狂歡聲與光彩奪目的燈光直到深夜才會(huì)慢慢褪去。所有的這些都是為了讓黛茜看見，看見此刻的他是多么的成功，如何的富有;看見此刻的他有足夠的金錢和地位滿足她;看見此刻的他是如何的愛她!最終在黛茜表弟尼克的幫忙下，讓黛茜看到了這一切，她所流露的激動(dòng)與熱淚也使蓋茨比深深地感到黛茜也愛他。
黛茜的丈夫湯姆生性暴虐，做了種.種對(duì)不起黛茜的事，和情婦威爾遜夫人越軌之事不僅僅不諱莫如深，還搞得幾乎所有人都明白。黛茜很絕望，可是她又能怎樣，歇斯底地大吼大叫，可是這是她自我選擇的丈夫。
然而蓋茨比的再次出現(xiàn)重新點(diǎn)亮了這個(gè)絕望女人的心，毫不掩飾的流露著對(duì)蓋茨比的愛。這一切也讓蓋茨比無(wú)比堅(jiān)信他心中的世界就在眼前，即使他不愿意相信黛茜的熱淚中流露的除了愛戀之外還有金錢。然而這一切全在尼克的眼里，他看見了黛茜已經(jīng)不是蓋茨比深愛的那個(gè)黛茜了，更不是他幻想世界中的黛茜。
湯姆的嫉妒成為了蓋茨比杯具的導(dǎo)火索，在蓋茨比和黛茜的關(guān)系坦露之后，三人的激烈爭(zhēng)論使得黛茜情緒激動(dòng)異常。情急之下撞死了湯姆的情婦威爾遜夫人，駕車離去。然而蓋茨比承擔(dān)了這一切，在湯姆的詭計(jì)之下，威爾遜為報(bào)夫人的仇，在蓋茨比的豪堡中響起了槍聲。
然而當(dāng)蓋茨比的尸體躺在豪堡中時(shí)，卻沒有人來(lái)祭拜。整個(gè)豪堡入死一般的沉寂。往日的一切熱鬧景象似乎本來(lái)就與這座豪堡沒什么關(guān)系。更加讓人無(wú)法忍受的是這時(shí)的黛茜正和湯姆在歐洲度假，享受著他們的“完美人生”。這一切看在尼克眼里，他看見了蓋茨比幻想的破滅;看見了夢(mèng)想世界和現(xiàn)實(shí)的差距;看見了人性的冷漠無(wú)情;看見了為物質(zhì)所動(dòng)的一切虛情假意;心灰意冷之下，回到了自我的家鄉(xiāng)。
這就是蓋茨比的杯具人生，一個(gè)活在完美幻想世界中的人，卻深愛了一個(gè)物質(zhì)女，并為其斷送了自我的大好前程。
對(duì)于書中的人物印象最深的是蓋茨比、尼克、黛茜、湯姆、以及威爾遜。蓋茨比，本書的主人公，有夢(mèng)想，肯努力，能忍受，敢愛不敢恨，總是將一切想象的過于完美，最終杯具在自我的幻想世界中。可是我想他是成功的，因?yàn)橹钡剿浪坪跻矝]有意識(shí)到黛茜的背叛，帶著對(duì)黛茜的愛離去，也算是美滿。黛茜，一個(gè)典型的物質(zhì)女，因?yàn)槲镔|(zhì)，放棄了自我的感情。在物質(zhì)的驅(qū)動(dòng)下又將其重拾了起來(lái)。然后在犯罪的恐懼下又再次的放棄，完結(jié)了蓋茨比的杯具人生。不明白當(dāng)來(lái)生再見到蓋茨比，會(huì)是怎樣的一種心境，她又會(huì)因?yàn)槭裁炊俅螑凵仙w茨比，當(dāng)然，如果有來(lái)生。湯姆，一個(gè)典型強(qiáng)勢(shì)暴虐，用情不專之人。因?yàn)椤皭邸保瑧?yīng)當(dāng)是嫉妒而成為蓋茨比杯具導(dǎo)演者。威爾遜，或許是書中最杯具的人物，無(wú)錢，無(wú)地位，工作不努力。渾渾噩噩之下連老婆出軌也不明白，直到最終被人利用，結(jié)束了別人的生命，同時(shí)也結(jié)束了自我的生命。觀其一生做過的唯一一件成功事就是把老婆騙到了手。尼克，整個(gè)過程的見證者，也是最終的承擔(dān)者，承擔(dān)著這個(gè)冷漠的世界。
人必須要有夢(mèng)想，它激勵(lì)著我們步步向前，可是卻不能活在“美夢(mèng)”之中。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇16
這是現(xiàn)代著名作家吳強(qiáng)的一部軍事歷史小說(shuō)，它讓我重溫了那段戰(zhàn)火紛飛的歲月，感受到了歷史的無(wú)奈，同時(shí)也激勵(lì)我奮發(fā)向上，珍惜今日的生活。
這部小說(shuō)取材于解放戰(zhàn)爭(zhēng)初，華東野戰(zhàn)軍在山東戰(zhàn)場(chǎng)與敵抗衡的歷史，從沈振新漣水戰(zhàn)役失力到殲滅國(guó)民黨王牌軍七十四師，展開了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)畫卷。通過半年多的山東戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的變化，對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我軍與國(guó)民黨軍隊(duì)的漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役做了藝術(shù)的描繪，真實(shí)地再現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期我軍由弱到強(qiáng)，由戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折，從全新和比較現(xiàn)代的角度來(lái)講述那個(gè)“孟良崮上鬼神號(hào)，七十四師無(wú)處遁”的解放軍軍事史上的轉(zhuǎn)折之戰(zhàn)。 解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，國(guó)民黨軍隊(duì)和解放軍相比，既有裝備和數(shù)量的優(yōu)勢(shì)又有美國(guó)的支持，且國(guó)民黨軍隊(duì)指揮官的學(xué)歷普遍高于解放軍，為什么卻遭到了如此迅速和徹底的失敗?
先看看張靈甫失敗的原因。我認(rèn)為國(guó)民黨將軍張靈甫及其號(hào)稱天下無(wú)敵七十四師的滅亡主要是四個(gè)原因：第一是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，站在人民的對(duì)立面，這是必然的原因;第二，其軍事上的冒進(jìn)，使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價(jià)要?dú)灉绲闹匾繕?biāo)，這是導(dǎo)火線;第
三，國(guó)民黨內(nèi)部腐敗，軍隊(duì)里派系林立，各自保存實(shí)力，打自己的小算盤，無(wú)法做到統(tǒng)一的調(diào)度和指揮，這是關(guān)鍵原因;第四，張靈甫及七十四師平時(shí)仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”驕橫跋扈，得罪了其他的友軍領(lǐng)導(dǎo)，致使其關(guān)鍵時(shí)期被人落井下石，這是重要原因。因?yàn)橐陨纤狞c(diǎn)主要原因和種.種其他因素導(dǎo)致了張靈甫這位國(guó)民黨軍中頗有能力的干將和王牌軍七十四師的全軍覆沒。張靈甫和七十四師不但是被解放軍圍困在孟良崮的孤軍，更像是被國(guó)民政府的腐敗包圍的孤軍，正是這種絕望使張靈甫走到了窮途末路，不得不以死報(bào)答蔣介石的知遇之恩，從這個(gè)角度來(lái)看可以把他歸為悲劇英雄的行列了。
再說(shuō)解放戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)民黨軍隊(duì)遭到迅速和徹底的失敗，以上因素也是起決定性作用的。再者老蔣的部隊(duì)沒有政工干部，這一點(diǎn)他需要向---學(xué)習(xí)，打仗是打仗，政治思想工作必須得抓上去。國(guó)民黨官兵的“效忠黨國(guó)”只是口號(hào)，他們內(nèi)心沒有驅(qū)動(dòng)力。臨上戰(zhàn)場(chǎng)了，或許以大洋，或許以高官，這些對(duì)于可能生命不保的人意義可謂不大。我認(rèn)為國(guó)民黨部隊(duì)滅亡最重要的因素還是因其不得人心。古人云“水能載舟，亦能覆舟”。如果選擇站到了人民的對(duì)立面，最終只會(huì)被人民所淹沒。國(guó)軍的抗日英雄不乏其人，鐵軍、王牌軍也不少，裝備、數(shù)量更是占優(yōu)，可就是沒打過小米加步槍的人民解放軍，為什么呢?主客觀原因想找能找出一大堆來(lái)，但關(guān)鍵還是民心向背的問題。別說(shuō)是機(jī)械化部隊(duì)，全套的美式裝備，就是美國(guó)人親自來(lái)也不行，看看朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)就知道了。劇中表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信仰和國(guó)民黨人的官僚作風(fēng)，對(duì)現(xiàn)在也有積極意義。國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民黨有兵，有武器，有大將，但仍失掉政權(quán)。就象以前中國(guó)臺(tái)灣一樣，國(guó)民黨高高在上什么都有，但打不過草根的民進(jìn)黨。當(dāng)年國(guó)民黨的失敗，一是敗在國(guó)民黨的腐敗，再是敗在沒有民眾基礎(chǔ)。他們打的是沒有國(guó)民支持的仗。而共產(chǎn)黨人看起來(lái)什么都沒有，但他們內(nèi)心有希望，他們希望翻身做主人，沒有任何愿望比這更有意義，于是可以舍生，可以取義!得道多助，失道寡助，此言實(shí)不謬也。 總之，《紅日》是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作，堪稱新中國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。
看完這部小說(shuō)，我不僅僅加深對(duì)近代歷史的了解，更學(xué)到了許多人生方面的知識(shí)，而且小說(shuō)細(xì)節(jié)方面處理的非常好，非常耐讀，所以推薦大家一讀。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇17
還在初三年級(jí)的時(shí)候就開始看這部“名著”，這部只有150多頁(yè)的書，但是直到最近才把它結(jié)束，真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時(shí)候，只好抱起了這些文字。其實(shí)也是很好的，像從前就很羞于告訴別人：我，沒有看過《紅樓夢(mèng)》。
名著無(wú)愧于名著，那些過去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認(rèn)識(shí)到封建的思想觀念，風(fēng)俗信仰，教會(huì)教條對(duì)人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱，剝奪人對(duì)幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當(dāng)海絲特被老羅杰看中，并被迫嫁與他的時(shí)候，我們不會(huì)預(yù)料到這個(gè)故事的發(fā)生，因?yàn)槿绻＝z特是一個(gè)麻木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊。可是她不是，她身體里流動(dòng)的是年輕澎湃的血液，涌動(dòng)著無(wú)法抑制的追求欲望，她不希望就此落寞。這是一個(gè)直接的原因，但我們并不能說(shuō)海絲特有什么錯(cuò)，她沒有錯(cuò)，她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺(tái)上，我們無(wú)法想象那種痛苦，無(wú)數(shù)雙眼睛注視著她，注視著她胸前的那罪孽的字母A。但她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，毅然生下小珠兒，并把她撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動(dòng)人，調(diào)皮，詭異，并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒有錯(cuò)，她只是個(gè)孩子啊，親近直覺上的親人。
當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發(fā)憔悴，用手按撫胸口成為習(xí)慣，大家都不難猜到，那個(gè)男人就是牧師。七年來(lái)，哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知，無(wú)畏的佩帶著紅字，樂觀的過著新生活，當(dāng)然是在學(xué)會(huì)壓抑之后。而牧師并不能，形勢(shì)所迫。他被人們所熱愛和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對(duì)自己實(shí)施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來(lái)，以求解脫，得到珠兒的吻，并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會(huì)容納這位可敬的人。這樣看來(lái)我們并不能指責(zé)牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個(gè)老羅杰，他偽裝成真誠(chéng)心靈交流的朋友，接近牧師，懷著報(bào)仇的惡心，血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密，借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前，老羅杰可是一位可愛的學(xué)者，平靜的過自己的日子，多么安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測(cè)也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。
大概這是一點(diǎn)新的感悟，小說(shuō)里人們失真的面具生活，表象平靜如圣實(shí)際罪惡糾結(jié)的生活，自欺欺人。有點(diǎn)無(wú)奈，更多可憐，為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡(jiǎn)單的道理?末了，我覺得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅杰，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會(huì)，被那社會(huì)所奉行的觀念，思想。
這樣還是之前所說(shuō)，悲劇的源頭便如是。封建，民主;專制，自由：永恒對(duì)立，不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望，看到曙光，看到前進(jìn)的路。于是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮斗!
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇18
宇宙經(jīng)過無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡;又經(jīng)過無(wú)數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的構(gòu)成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。可是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只可是是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽(yáng)系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對(duì)待自我的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋�(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子經(jīng)過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會(huì)變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽，可是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就僅有地球，我們無(wú)法打破宇宙的法則，所以我們只能愛惜每寸時(shí)光，將每一天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖罱K一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實(shí)，無(wú)悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來(lái)，或許人類的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自我的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗。盡管如此，可是生活是不公平的的，所以我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇19
“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。”
許是日本文學(xué)筆下時(shí)刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國(guó)》，無(wú)力感似有似無(wú)地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。
“穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。”
故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。
島村，坐食祖產(chǎn)的有婦之夫，對(duì)西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子，雪國(guó)的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費(fèi)成為藝妓。她是一個(gè)連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她期望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不一樣，她幾乎每一天都寫日記，把讀過的小說(shuō)做了十冊(cè)多的讀書筆記。小說(shuō)描述了島村三次到雪國(guó)來(lái)找駒子，在第二次來(lái)的途中被一雙美麗的眼睛吸引。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲，嬌艷而美麗。”這是一個(gè)叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說(shuō)平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場(chǎng)大火中喪生而結(jié)尾。
川端康成的文筆極其細(xì)膩，意識(shí)流的資料按時(shí)間順序相互交織，所有情節(jié)，語(yǔ)言都如雪國(guó)的皚皚白雪，純凈而無(wú)絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。
小說(shuō)始終圍繞著“虛無(wú)”與“徒勞”。
在島村看來(lái)，一切都是徒勞的，他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會(huì)地位，卻一向在尋找活著的意義。駒子在他眼中，所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的；對(duì)城市的幻想是徒勞的。“看上去她那種對(duì)城市事物的憧憬，此刻已隱藏在淳樸的絕望之中，變成天真的夢(mèng)想。他強(qiáng)烈感覺到，她這種情感與其說(shuō)帶有城市敗北者那種傲慢的不滿，不如說(shuō)是一種單純的徒勞。”她愛上不可能的他是一種徒勞，她為了將死的行男籌醫(yī)藥費(fèi)是徒勞……
生命本來(lái)就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時(shí)候并沒有什么極度的悲痛。“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)。”葉子是虛無(wú)的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無(wú)。生死無(wú)常，人生無(wú)常，無(wú)生就無(wú)死，無(wú)死就無(wú)生。人生無(wú)所謂生和死，死并不是生的終結(jié)，無(wú)并不是有的肯定。生和死，有和無(wú)只可是是生命存在的兩種形式，僅有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時(shí)候不為死的影子所困擾，才會(huì)在列的時(shí)候不會(huì)因貪生而卻步。死是幸福的重點(diǎn)，人死后就回歸到虛無(wú)，同自然萬(wàn)物一樣，到達(dá)萬(wàn)物一如。這是川端康成經(jīng)過《雪國(guó)》想表達(dá)的，與中國(guó)古代老莊思想有異曲同工之妙。
況修短隨化，終期于盡。
有時(shí)候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰(shuí)也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢？菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？倒不如坦然去應(yīng)對(duì)生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。
生命會(huì)回歸虛無(wú)，但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。
哪怕到最終我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們能夠探究生命無(wú)窮的意義，因?yàn)閸u村覺得一切都是徒勞的，所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現(xiàn)，許多問題等待思考。我不愿意因?yàn)榻Y(jié)局而放棄享受生命的過程，哪怕是為了一朵春天早開的花，第二天升起的太陽(yáng)，我都有正取幸福的理由。就如同雪國(guó)不會(huì)一年四季都大雪飛揚(yáng)，它總會(huì)等到了春天的到來(lái)。這也正如我們每一天都做的，期待第二天的朝陽(yáng)，為更好的明天奮斗。
在川端康成的筆下，那里還是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色，整個(gè)世界純白潔凈地似有似無(wú)。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒勞，生命的虛無(wú)，島村的哀傷，駒子的三弦夢(mèng)……
“沒有劇場(chǎng)墻壁，沒有聽眾，也沒有都市的塵埃，琴聲就會(huì)透過冬日澄澈的晨空，暢道無(wú)阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。
在那里，雪山將給生命，最冗長(zhǎng)的回音。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇20
“沒有誰(shuí)是一座孤島，每本書都是一個(gè)世界”，讀完這本書，心底涌起一股暖流。這本書并沒有跌宕起伏的情節(jié)，開始甚至有點(diǎn)無(wú)聊，不過隨著人物關(guān)系的慢慢展開，它變得有趣起來(lái)，尤其是瑪雅的出現(xiàn)，帶給AJ和島上人們的變化，人們心底的那棵關(guān)愛之花慢慢綻放。這本書用平實(shí)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)，平淡中透出溫柔，溫暖沁入人心，讓人難忘。一本書能兼具平淡，甚至無(wú)聊和溫暖治愈，正是它的魅力所在吧!
AJ費(fèi)克里，酷愛文學(xué)，在一個(gè)偏僻的島上，開著唯一的一家書店。他人到中年，卻遭遇愛妻去世，書店危機(jī)，獨(dú)自生活的他，孤獨(dú)冷漠，持續(xù)消沉，生活陷入困境。兩歲瑪雅的到來(lái)，打破這一局面，就在AJ丟失價(jià)值不菲的珍本《帖木兒》的早上，“意外”獲得了這個(gè)孩子。從此，這個(gè)孩子把他和另外幾個(gè)人的生命緊緊聯(lián)系在一起，愛與被愛，付出與接受都遵循內(nèi)心的意愿，最終相依走出人生困境。瑪雅的出現(xiàn)，給AJ的生活帶來(lái)了美好，從他決定留下瑪雅的那一刻起，愛融化了他內(nèi)心的冰川，使他內(nèi)心的善良和柔軟展現(xiàn)出來(lái)，也把他對(duì)書的熱愛延續(xù)到生活中，盡管最后，AJ因病去世，書店老板的一生走完了，但島上書店還在繼續(xù)，讀書的氛圍，對(duì)書和生活的熱愛周而復(fù)始，愈加洶涌。
開始在人們眼里AJ是一個(gè)自私冷漠的人，后來(lái)變成一個(gè)讓人喜愛的人。在我眼里，他開始的自私和冷漠，其實(shí)是他的自我封閉，他把自己封閉起來(lái)，是想要守住自己心中那一塊珍貴的地方，他害怕一旦走人人群，就會(huì)消失不見，畢竟作為文學(xué)博士，有著自己的讀書品味，喜歡的是純粹的文學(xué)，不同于島上人們喜歡的是雜志和暢銷書。他雖然固執(zhí)，但很真實(shí)，一切選擇由自己的內(nèi)心出發(fā)，干凈的不加絲毫掩飾和偽裝。由于AJ的守候，書店給島上人們提供了所需的精神世界，讓更多的人滿足精神的需要，找到內(nèi)心的寄托。這本書雖然寫了AJ的一生，但真正打動(dòng)我的是其中AJ對(duì)書和閱讀的熱愛，讓我覺得讀書是一件多么美好的事情，書店是這個(gè)世界上最美好的地方。從此，我的心里有了一塊AJ和島上書店的地方。
讀書可以改變一個(gè)人的精神狀態(tài)，填補(bǔ)內(nèi)心的空白，沒有書店的地方，算不上一個(gè)好地方，島上不能沒有書店，島上書店改變了人們的生活狀態(tài)，改變了身邊的一切，因?yàn)橛辛藭辏辛爽斞藕虯J，島上的人們開始喜歡讀各種書，有了讀書的氛圍，書店成為島上的文化中心。書本對(duì)每個(gè)人都會(huì)或多或少的產(chǎn)生影響，即使短期內(nèi)看不到，其實(shí)已經(jīng)在悄然發(fā)芽，所以，讓我們多讀書吧，什么時(shí)候都不算晚，正如書中的警長(zhǎng)那樣。
這是一本溫暖的書，一本告訴我們閱讀和愛的書。教會(huì)我們什么是愛，包括愛人的能力和對(duì)愛的感知。告訴我們愛與被愛的能力，付出與接受的意愿，能拯救陷于孤獨(dú)絕境中的我們。書中有的不僅僅是愛與溫暖，還有書對(duì)于人的影響。讓我們記住，我們會(huì)成為我們所愛的那樣，是愛成就了我們，我們不全是長(zhǎng)篇小說(shuō)，也不全是短篇故事，最后的最后，我們成為一部人生作品集。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇21
《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘?
其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來(lái)了。
合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋�(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛恨情仇。
伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。
以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇22
納撒尼爾·霍桑是美國(guó)19世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說(shuō)家和心理小說(shuō)家。1804年7月4日出生于馬薩諸塞州塞勒姆鎮(zhèn)一個(gè)沒落的世家。他的祖輩之中有人曾參與清教徒迫害異端的事件，為著名的1692年“塞勒姆驅(qū)巫案”的3 名法官之一。這段歷史對(duì)霍桑的思想產(chǎn)生了深刻的影響。霍桑的父親是一名船長(zhǎng),在他4歲時(shí)去世。1821年霍桑在親戚資助下進(jìn)入博多因?qū)W院，同學(xué)中有詩(shī)人朗費(fèi)羅與后來(lái)當(dāng)選為總統(tǒng)的皮爾斯等。1825年大學(xué)畢業(yè)，回到塞勒姆鎮(zhèn)，從事寫作。他曾匿名發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《范肖》(1828)和幾十個(gè)短篇作品，陸續(xù)出版短篇小說(shuō)集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐漸得到重視和好評(píng)。
1836年和1846年霍桑曾兩度在海關(guān)任職，1841年曾參加超驗(yàn)主義者創(chuàng)辦的布魯克農(nóng)場(chǎng)。他于1842年結(jié)婚，在康科德村居住，結(jié)識(shí)了作家愛默生、梭羅等人。1848年由于政見與當(dāng)局不同,失去海關(guān)的職務(wù),便致力于創(chuàng)作活動(dòng)，寫出了他最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》(1850)。這部作品以殖民地時(shí)期新英格蘭生活為背景，描寫一個(gè)受不合理的婚姻束縛的少婦犯了為加爾文教派所嚴(yán)禁的通奸罪而被示眾，暴露了當(dāng)時(shí)政教合一體制統(tǒng)治下殖民地社會(huì)中的某些黑暗。作者細(xì)致地描寫了經(jīng)過長(zhǎng)期贖罪而在精神上自新的少婦海斯特·白蘭，長(zhǎng)期受到信仰和良心的責(zé)備而終于坦白承認(rèn)了罪過的狄姆斯臺(tái)爾牧師，以及滿懷復(fù)仇心理以至完全喪失人性的白蘭的丈夫羅杰，層層深入地探究有關(guān)罪惡和人性的各種道德、哲理問題。小說(shuō)以監(jiān)獄和玫瑰花開場(chǎng)，以墓地結(jié)束，充滿豐富的象征意義。
作為霍桑的代表作，《紅字》最典型的體現(xiàn)了霍桑對(duì)待清教有著矛盾性這一特征。在這部作品中，他塑造了一個(gè)堅(jiān)定而具有神奇般個(gè)性的女性——海斯特·白蘭，由于和牧師丁梅斯代爾通奸，受到清教教會(huì)的譴責(zé)。她胸前被佩以紅字“A”做為懲罰并當(dāng)眾受到辱罵和羞辱。紅字“A”針針扎進(jìn)了海斯特·白蘭的心里，即使“把那個(gè)記號(hào)遮起來(lái)”，紅字“A”是罪與罰的證明，是一個(gè)女人惡的體現(xiàn)。為了獲得新生，海斯特·白蘭公開承認(rèn)了自己的罪行，攜帶女兒在郊外的一間孤僻的茅屋里開始了“殉道”般漫長(zhǎng)的救贖之路。在霍桑看來(lái)，海斯特·白蘭是有罪的，她犯了當(dāng)時(shí)社會(huì)所不能容忍的通奸罪，但更關(guān)鍵的是她的欺騙罪，她和齊靈沃斯達(dá)成了一種交換，即齊靈沃斯不再問孩子的父親是誰(shuí)，她也不向牧師暴露齊靈沃斯的真實(shí)身份。這樣的手段是值得懷疑的，盡管是為了愛。海斯特·白蘭的初衷是為了保護(hù)牧師丁梅斯代爾，但也給他帶來(lái)了更大的痛苦。而她努力用自己的善行彌補(bǔ)自己的過失,以至于許多婦女向她傾訴自己內(nèi)心的秘密,尋求安慰和忠告。“清教主義者認(rèn)為，人擁有一種趨向于德性的自然傾向，不過，只有通過了某種‘訓(xùn)練’，人們才能可能達(dá)到德性的完美。”海斯特·白蘭正是通過這種“訓(xùn)練”努力用自己的善行彌補(bǔ)所犯下的罪，“最終凈化了她的靈魂”， “并造就出一個(gè)比她失去的更純潔，更神圣的靈魂”。紅字也不再是受辱和犯罪的恥辱火印，而是激勵(lì)精神復(fù)活的標(biāo)志和象征。
霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。在海斯特看來(lái)，追求愛情這是個(gè)人的事，與社會(huì)、道德、宗教無(wú)關(guān)。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色A字，而在思想上卻“沒有接受懲罰她的那些社會(huì)道德規(guī)范”。而且這一罪之罰的形式標(biāo)志A字也被她繡得光彩奪目，并成為“她進(jìn)入別的女人不敢涉足的領(lǐng)域的通行證”。
《紅字》中丁梅斯代爾是一個(gè)極其復(fù)雜的人物。作為牧師，卻于海斯蘭·白蘭有了私情，這對(duì)于上帝的道德觀是一種背叛，更重要的是他沒有承認(rèn)罪行的勇氣，當(dāng)海斯特·白蘭獨(dú)自站在刑臺(tái)上被人羞辱責(zé)罵，他卻高高站在露天看臺(tái)，籠罩在所有人的信任與崇拜下。為了保住地位和名聲，他成了隱秘的罪人。他在欺騙了所有人以至于上帝之后，竟然繼續(xù)從事牧師的工作，不能不說(shuō)是對(duì)公眾的不負(fù)責(zé)和對(duì)上帝的褻瀆。在這種情況下，他選擇了自我懲戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，絕食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火紅的紅字“A”，“聲音里已經(jīng)含有一種憂郁預(yù)示著頹廢的趨勢(shì)了”，再加上齊靈沃斯把一個(gè)丈夫忌妒時(shí)的憤怒全部發(fā)泄在丁梅斯代爾身上，丁梅斯代爾的精神和肉體都瀕于崩潰的邊緣，并終于走向刑臺(tái)，在榮譽(yù)的頂峰，徹底坦白了自己，用最后一口氣展示了胸口上的紅字，倒在海斯特·白蘭的懷抱里，從此也就從那個(gè)解不開的結(jié)中解脫了出來(lái)。霍桑讓丁梅斯代而受到了長(zhǎng)達(dá)七年的靈與肉的折磨，這比公開受罰更為殘忍。從這一點(diǎn)來(lái)看，丁梅斯德已成為清教教義的工具。 霍桑想要表明為實(shí)現(xiàn)生命的意義的不朽是要做出相應(yīng)的努力的，從而才能使無(wú)依的靈魂和有罪之身獲得精神上的安定和肉體上的愉悅。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇23
前幾個(gè)月，媽媽和我一起去新華書店買了一本書，叫《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》。昨天，我把這本書看完了，它的主要內(nèi)容是這樣的。
鄧肯號(hào)在大西洋上行駛，船主格里那凡爵士和兩名水手在鄧肯號(hào)的后面發(fā)現(xiàn)了一只鯊魚，他們把鯊魚捕上來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)鯊魚的肚子里有一個(gè)瓶子，里面有三封信，其中法文信最完整，于是爵士去閱讀法文信，信上是這樣寫的：“一九八二年八月二十四日，不列顛尼亞號(hào)在塔波島沉沒，務(wù)請(qǐng)速救速?gòu)?”
爵士立即命令兩名水手及約翰船長(zhǎng)開船，前往援救格蘭特船長(zhǎng)。
他們繞過好望角，到達(dá)北部灣。當(dāng)鄧肯號(hào)再次起航時(shí)，印度洋刮起了大風(fēng)，一個(gè)個(gè)巨浪向他們打來(lái)。但不管怎么樣，鄧肯號(hào)還是頂住了。一番周折以后，風(fēng)浪平靜下來(lái)了，可船壞了，要特殊工具來(lái)修理。他們只好起主帆等帆，一起借助風(fēng)力行駛。他們到了約克角，準(zhǔn)備步行，走到大路時(shí)，有郵車搭乘，于是他們坐車到了墨爾本。在墨爾本的郊區(qū)，有一片草地，幾座房子，這是一個(gè)農(nóng)莊，在那兒他們得到了牛車，兩匹馬。
走了一段路程，兩匹馬突然死亡。當(dāng)他們準(zhǔn)備寫信給奧斯丁時(shí)，艾爾通拿起手槍，“呯”的一聲，爵士受傷倒地。其他人撲上去，可艾爾通搶了信件，迅速地逃跑了。
爵士一行人到了一個(gè)港口，坐上了開往新西蘭的船。到了新西蘭，他們被毛利人捉住了，但他們逃到山上，用爆竹假裝火山爆發(fā)，讓毛利人走開。
然后，他們下了山，發(fā)現(xiàn)后面有毛利人追，于是便找了一條船，推到了小河里。
他們一直劃，又發(fā)現(xiàn)后面有毛利人坐在船上追，便加大馬力，向前沖!
突然，鄧肯號(hào)來(lái)了!
“那幫混蛋來(lái)了!現(xiàn)在是腹背夾擊”約翰大喊道。
“船上的是湯姆.奧斯丁!”小羅伯特叫道。
鄧肯號(hào)上飛來(lái)了一顆炮彈，把毛利人的船炸成了兩半。
眾人趕快上了鄧肯號(hào)，格里那凡爵士一上來(lái)就問奧斯丁：“艾爾通呢?”
“他呀，在船的最后面。”奧斯丁說(shuō)。
爵士把艾爾通押上來(lái)，問：“你是誰(shuí)?”
“我是艾爾通，后來(lái)化名彭.覺斯。”艾爾通說(shuō)。
“那么，你知道格蘭特船長(zhǎng)去哪兒了嗎?”爵士問。
“這個(gè)我不太清楚，因?yàn)樗盐亿s下了船，我只知道他要去新西蘭。但他有沒有去，我不知道。”艾爾通說(shuō)。
“為什么要把你趕下船?你是不是在狡辯?”少校問。
艾爾通說(shuō)：“我不在狡辯。那個(gè)時(shí)候我天天幫他做事。我想到把船員和水手形成團(tuán)伙，把格蘭特船長(zhǎng)干掉，那就不會(huì)那么累了。這事被格蘭特船長(zhǎng)知道了，他很生氣，就把我趕下了船。”
“原來(lái)是這樣”爵士說(shuō)道。“那我可以在太平洋上找一個(gè)小島，讓你生存下來(lái)。”
“謝謝”艾爾通說(shuō)。
“回去吧!”爵士說(shuō)。
大約零點(diǎn)時(shí)，小羅伯特聽到有人叫：“救命呀!救命!”
“爸爸!”小羅伯特大叫。
當(dāng)他們靠近岸時(shí)，發(fā)現(xiàn)有三個(gè)人。
一行人下去后非常驚訝，他們?nèi)齻�(gè)就是格蘭特船長(zhǎng)和兩名水手!
他們聚在一起，熱情的話說(shuō)不完。
早餐時(shí)間到了，大家開始吃飯，他們吃得非常開心。
爵士把艾爾通押出來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“以后我讓你生存在這個(gè)島上!再見!”
“再見”艾爾通說(shuō)。
“開船!”約翰命令。
他們繞過合恩角，到達(dá)英國(guó)。
格蘭特船長(zhǎng)回到祖國(guó)，受到人民的歡迎和稱贊。小羅伯特后來(lái)也當(dāng)了水手。最后，巴加內(nèi)爾和少校的表妹結(jié)婚了!
這個(gè)故事告訴我們：要樂于助人，當(dāng)別人有困難時(shí)，我們要伸出援助之手。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇24
相信大多數(shù)人都旅行過。要么山花，或者水木，水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。小鵬背包十年，足跡遍布大江南北，身影穿梭五湖四海。他追夢(mèng)無(wú)悔，前行無(wú)懼，背上的背包背上了，心里的背包卻已卸下。其實(shí)他同我們一樣，普普通通，生來(lái)就受為名為利之束縛;其實(shí)我們跟他相似，心心念念，早前也有浪跡天下的幻想。但小鵬如你我，你我卻不如小鵬。
《背包十年》以速寫的方式簡(jiǎn)單記錄了作者小鵬十年以來(lái)遍游世界各地的經(jīng)歷、感想。或許人人都有“一生好入名山游”的基因，讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張，恨不得立刻加入作者進(jìn)行那精神歷練般的旅途，賞花賞酒，觀人略物。一切都似乎完美，卻也止于似乎。回憶和期待一樣，是一種簡(jiǎn)化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具，它只選擇長(zhǎng)長(zhǎng)膠卷中精彩的圖片。我們往往樂于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如，你計(jì)劃去夏威夷旅行，去之前頭腦中的景象是陽(yáng)光、沙灘、海洋，但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口，甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來(lái)的歡欣。
其實(shí)，旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到陌生的地方能讓你開始關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西，比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的，如果你開始細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍，又何必要去遠(yuǎn)方才算是旅行呢一位年輕的法國(guó)貴族軍官，因?yàn)橐粓?chǎng)決斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然能夠禁錮身體的移動(dòng)，卻無(wú)法禁止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及，心隨之動(dòng)，在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索，讓原本郁悶不堪的禁足，脫胎成一場(chǎng)熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探索的隨想——《在自我房間里的旅行》。
我推薦“公車旅行”，花幾元錢坐上環(huán)游市區(qū)的公交車，一路觀察窗外的人物，你會(huì)體會(huì)到前所未有的驚奇。
相信大多數(shù)人都旅行過。要么山花，或者水木，水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。小鵬背包十年，足跡遍布大江南北，身影穿梭五湖四海。他追夢(mèng)無(wú)悔，前行無(wú)懼，背上的背包背上了，心里的背包卻已卸下。其實(shí)他同我們一樣，普普通通，生來(lái)就受為名為利之束縛;其實(shí)我們跟他相似，心心念念，早前也有浪跡天下的幻想。但小鵬如你我，你我卻不如小鵬。
《背包十年》以速寫的方式簡(jiǎn)單記錄了作者小鵬十年以來(lái)遍游世界各地的經(jīng)歷、感想。或許人人都有“一生好入名山游”的基因，讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張，恨不得立刻加入作者進(jìn)行那精神歷練般的旅途，賞花賞酒，觀人略物。一切都似乎完美，卻也止于似乎。回憶和期待一樣，是一種簡(jiǎn)化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具，它只選擇長(zhǎng)長(zhǎng)膠卷中精彩的圖片。我們往往樂于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如，你計(jì)劃去夏威夷旅行，去之前頭腦中的景象是陽(yáng)光、沙灘、海洋，但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口，甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來(lái)的歡欣。
其實(shí)，旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到陌生的地方能讓你開始關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西，比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的，如果你開始細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍，又何必要去遠(yuǎn)方才算是旅行呢一位年輕的法國(guó)貴族軍官，因?yàn)橐粓?chǎng)決斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然能夠禁錮身體的移動(dòng)，卻無(wú)法禁止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及，心隨之動(dòng)，在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索，讓原本郁悶不堪的禁足，脫胎成一場(chǎng)熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探索的隨想——《在自我房間里的旅行》。
我推薦“公車旅行”，花幾元錢坐上環(huán)游市區(qū)的公交車，一路觀察窗外的人物，你會(huì)體會(huì)到前所未有的驚奇。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇25
近段時(shí)間，一篇北大學(xué)生在15年前所做的《賣米》文章刷爆了網(wǎng)絡(luò)，此文曾獲北京大學(xué)首屆學(xué)校原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)，文風(fēng)樸實(shí)，近似寫實(shí)，用白描手法展示了“我”和母親賣米的艱難過程，道出了鄉(xiāng)村生活、農(nóng)民求生的艱辛不易，打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心扉，讀之令人落淚心酸。
文章背后的故事更讓人痛徹心扉，作者張培祥是北大才女，于20__年因白血病去世，年僅24歲。在短暫的有生之年，寫就、翻譯了百萬(wàn)字的文字，留下了一代才女的灼目光華，在生命之花剛剛綻放的時(shí)候，猝然凋謝，讓人扼腕嘆息，無(wú)比惋惜。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一個(gè)農(nóng)家姑娘，憑著自我的才華，一路倔強(qiáng)走來(lái)，披荊斬棘，歷盡滄桑，踏進(jìn)了中國(guó)最高學(xué)府，生命之幕徐徐拉開，即將綻放最華麗的樂章，然后，就在這一刻，上蒼之手無(wú)情地掐滅了這朵艷麗的花朵，讓人不由得有種天妒英才、造化弄人之類的感受。作為讀者，聽著是個(gè)故事，可作為她的親人、家庭，那是災(zāi)難性的杯具、毀滅性的打擊啊，“樹猶如此，人何以堪？”毫無(wú)疑問，這是一個(gè)生命的杯具，杯具最能震撼人的心靈，直擊人的心胸，讓人痛到五臟六腑，徹頭徹尾。
作為一名從農(nóng)村奮斗出來(lái)的寒子，能深深地理解農(nóng)村底層勞動(dòng)人民的心酸和痛楚，要跳出農(nóng)村，融入城市，那是多么地不容易，要經(jīng)過多少艱難坎坷，其中的心酸僅有自知。艱難困苦，玉汝于成。張培祥，作為一名農(nóng)村女孩，用自我不屈不撓的奮斗，充滿才華的銳氣，一路走到北大學(xué)府，這是多少寒門逆襲的夢(mèng)想情結(jié)，可是，又有多少人能夠?qū)崿F(xiàn)呢？野心要和才華相匹配，才能造就一番業(yè)績(jī)來(lái)。
我要說(shuō)的是，雖然這是一個(gè)杯具，給寒門的學(xué)子、普通的凡人帶去了一些焦灼和無(wú)奈，不由讓人體會(huì)到生命的無(wú)常，甚至于懷疑奮斗的意義和價(jià)值，但我覺得，不應(yīng)當(dāng)只看到杯具和傷情，更應(yīng)當(dāng)看到它的進(jìn)取和上進(jìn)。她像路邊的一朵野花，歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨的洗禮，卻依然怒放出鮮艷的花朵，無(wú)奈隔夜雷雨摧殘她，卻也不枉生命怒放一場(chǎng)，她用自我的存在證明了她的價(jià)值和意義，正是她不屈的奮斗，灼目的才華，才給了她短暫生命中常人不會(huì)有的哀榮，如果如仲永一般，天賦秉異，卻懈怠不止，也泯然眾人矣，老死于荒林而無(wú)人知曉。反觀之，北大數(shù)學(xué)系男孩柳智宇放棄美國(guó)麻省理工學(xué)院的全額獎(jiǎng)學(xué)金，而選擇出家遁入空門，已開始在千年古剎龍泉寺修行，這也是一種杯具，但更多的是給人嘆息和無(wú)奈，少了一份憐惜，本該奮斗的年齡卻遁入空門，缺少了生命應(yīng)有的色彩和資料，我們無(wú)法理解智慧超常人的想法。但兩個(gè)人比較，哪一個(gè)更讓人惋惜和“憐憫”呢？
不悔人生夢(mèng)一場(chǎng)，只恨離去太匆匆。
這個(gè)世界本就無(wú)常，每個(gè)人，離去只是時(shí)間的問題，生命就在于經(jīng)歷和過程，生死是永恒不變的話題和謎語(yǔ)，作為凡人，當(dāng)你寫下自我對(duì)生命感悟的時(shí)候，上帝會(huì)在角落偷偷地發(fā)笑，對(duì)錯(cuò)僅有天知。
我想起了一句話：時(shí)間是個(gè)令人愛恨交加的東西，它留下了美夢(mèng)和傳說(shuō)，也留下了憂傷和狼藉，人生、世界、命運(yùn)，何嘗不是如此？杯具，就是把有價(jià)值的東西撕碎給人看，越是有價(jià)值，越讓人心痛，越能流傳千古，這就是審美的悖論。
做事在人，成事在天，萬(wàn)物各有天命。我不信宿命，但卻無(wú)法解釋命運(yùn)，人生的悲歡離合，人世的生死離別，世上又有幾人能參禪悟透呢？
也許，我們無(wú)法掌控生命的長(zhǎng)度，但我們能夠努力拓展生命的厚度和寬度，僅有奮斗的人生才會(huì)有絢爛的光彩，杯具只是反襯了它的艷麗而已，僅有超越了杯具，看淡了生死，活著的人，醒悟的人，才能繼續(xù)走下去。
但愿世間少一點(diǎn)這樣悲情的命運(yùn)，多一點(diǎn)人間應(yīng)有的清歡。
小婦人讀書總結(jié)1500字 篇26
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō)，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的diyifanwen.com狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂夢(mèng)，他聽說(shuō)家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余。
父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
作者將人異化為甲蟲，著實(shí)費(fèi)了不少心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫意，但卻讓甲蟲無(wú)需承擔(dān)輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說(shuō)話能力，無(wú)法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，，完全成為社會(huì)附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風(fēng)格所折服!
對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對(duì)人類進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無(wú)窮的世界!