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      《課堂觀察》讀書心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2023-05-21

      《課堂觀察》讀書心得體會(huì)(精選3篇)

      《課堂觀察》讀書心得體會(huì) 篇1

        假期中,我學(xué)習(xí)了課堂觀察一書,在學(xué)習(xí)的過程中我深深體會(huì)到課堂觀察是一門大學(xué)問,是需要教師的專業(yè)精神與相當(dāng)?shù)膶I(yè)水平的。

        通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)課堂觀察有了初步的認(rèn)識(shí)。課堂觀察與傳統(tǒng)的聽課相比,我認(rèn)為傳統(tǒng)聽課關(guān)注的是全面的整體的課堂,而課堂觀察則把觀察的視角縮小,從點(diǎn)中看全面。也可以說課堂觀察是在傳統(tǒng)聽課的基礎(chǔ)上把聽課目標(biāo)更細(xì)致化,更明確化。以前我在聽課中,在一堂課上,一個(gè)聽課老師既要觀察老師的一言一行,又要注意學(xué)生的一舉一動(dòng),這樣對(duì)于聽課老師來說確實(shí)很難觀察得細(xì)致、全面。課堂觀察則是通過集體合作,分清各小組聽課目標(biāo),在此基礎(chǔ)上更明確地把握聽課重點(diǎn),甚至有時(shí)會(huì)通過觀察到的結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),得到有力的數(shù)據(jù)證明,從而更加客觀地進(jìn)行評(píng)論。通過某個(gè)細(xì)節(jié),某個(gè)特定的角度,觀察課堂,常常會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)。

        課堂觀察,它有明確的目標(biāo)性,計(jì)劃性,組織相當(dāng)嚴(yán)密。課堂觀察是一種行為系統(tǒng),它由一系列不同階段的不同行為構(gòu)成;課堂觀察是一種研究方法,把將研究問題具體化為觀察點(diǎn);課堂觀察是一種工作流程,它包括課前會(huì)議,課中觀察,課后會(huì)議三個(gè)階段,課堂觀察也是一種團(tuán)隊(duì)合作,它由彼此分工又相互合作的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行。

        課堂觀察讓我們聽課、評(píng)課者消除了很多疑慮,因?yàn)樗P(guān)注的問題不再是對(duì)教師的評(píng)價(jià),不再是為教師的教學(xué)劃分等級(jí),它指向的是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善,課堂觀察的過程是合作體關(guān)注學(xué)習(xí),研究學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí)的過程。它旨在提高課堂效率。

        課堂觀察跟傳統(tǒng)的聽課評(píng)課不同的還在于,它促使教師由觀察他人課堂而反思自己的教育理念、教學(xué)行為,感悟和提升自己的教育教學(xué)能力。課堂觀察中,教師不只是在觀察,其實(shí)是在通過觀察而參與研究,所以“當(dāng)看到課堂教學(xué)中的相關(guān)情景,自然會(huì)聯(lián)想到自己平時(shí)的教學(xué)情形,從他人的成功或者失誤中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并即時(shí)生發(fā)基于自身教學(xué)理解和實(shí)踐的教學(xué)假設(shè):如果我來教,可以這樣設(shè)計(jì)……”我們?cè)谟^察他人的同時(shí),實(shí)際上在對(duì)照自己,從他人身上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),或者找到共同存在的問題,思考解決方法,促成了觀察者和被觀察者的專業(yè)發(fā)展。

        通過學(xué)習(xí)課堂觀察我們或多或少掌握了一些理論,有了理論就要實(shí)踐,學(xué)校安排第二周我們數(shù)學(xué)組來一次課堂觀察,我的任務(wù)是觀察學(xué)習(xí)目標(biāo),要觀察教師的提出時(shí)間,提出的方式,教學(xué)行為,學(xué)生行為,樣題檢測(cè)。看了之后我一點(diǎn)也不明白,一次又一次的請(qǐng)教蔡主任,請(qǐng)教青年路小學(xué)的老師,心里總算有了一點(diǎn)眉目,但還是迷迷糊糊,這次我?guī)е蝿?wù)聽課,發(fā)現(xiàn)就是跟以前不一樣,我一心聽老師的學(xué)習(xí)目標(biāo)完成的咋樣,目標(biāo)達(dá)成了沒有,樣題檢測(cè)時(shí)學(xué)生會(huì)不,我可以通過數(shù)字分析來評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況。第一次雖然不太成功,可老師們知道路該咋走了。

        第四周我們又進(jìn)行了第二次課堂觀察,這一次老師們說的比上一次好多了,評(píng)課著和授課者有了互動(dòng),但是我們的評(píng)課語言有待提高,要慢慢的走向?qū)I(yè)的聽評(píng)課。我希望自己的評(píng)課水平越來越高。

      《課堂觀察》讀書心得體會(huì) 篇2

        讀了《課堂觀察》一書當(dāng)中的《課堂觀察的類型有哪些》,我更加深入的了解了課堂觀察,這為我今后更好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了幫助。

        根據(jù)資料收集方式和資料屬性,課堂觀察可以分為定量觀察和定性觀察。其中,定量觀察是指觀察者要運(yùn)用一套定量的結(jié)構(gòu)化的記錄方式進(jìn)行觀察。一般有一定的分類體系或者具體的觀察工具,對(duì)預(yù)設(shè)的分類下的行為進(jìn)行記錄,并且記錄一些數(shù)據(jù),比如,英語課堂上游戲環(huán)節(jié),教師運(yùn)用了多少時(shí)間進(jìn)行游戲要求的布置,用了多少時(shí)間進(jìn)行游戲,用了多少時(shí)間來反饋游戲的效果。定性官場(chǎng)指的是觀察者依據(jù)粗線條的綱要,收集對(duì)課堂時(shí)間進(jìn)行細(xì)節(jié)描述的信息材料,資料是基于需要在觀察的過程中形成的,在觀察后根據(jù)回憶加以追溯性的補(bǔ)充和完善,并通過描述性的和評(píng)價(jià)性的文字記錄現(xiàn)場(chǎng)感受和領(lǐng)悟。

        根據(jù)觀察者與被觀察課堂的關(guān)系,可以分為自我課堂觀察和對(duì)他人的觀察。在自我課堂觀察中,觀察者就是上課的老師自己,在開展課堂教學(xué)同時(shí),要對(duì)自己的課堂進(jìn)行觀察,特別是觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、教師和學(xué)生之間的互動(dòng)情況、學(xué)生對(duì)于教師的反應(yīng)等行為。對(duì)他人的課堂觀察過程中,觀察者主要觀察另外一個(gè)老師在教學(xué)過程中的資源運(yùn)用、講解能力、提問技巧、學(xué)生行為管理、教學(xué)準(zhǔn)備、組織、評(píng)價(jià)、學(xué)生學(xué)習(xí)的情況等諸多方面的程度和表現(xiàn),并實(shí)時(shí)的記錄下自己的一些建議和意見,以便在課后的反饋會(huì)議當(dāng)中進(jìn)行梳理。

        根據(jù)觀察者之間的合作關(guān)系,課堂觀察可以分為合作的課堂觀察和獨(dú)立的課堂觀察。合作的課堂觀察是指觀察的目標(biāo)和重點(diǎn)分配到多個(gè)人,每個(gè)觀察者要針對(duì)一堂課的多個(gè)方面進(jìn)行觀察和記錄。而獨(dú)立的課堂觀察是指觀察者以個(gè)人為單位,獨(dú)立完成對(duì)整個(gè)課堂的課堂觀察。

        另外,還有根據(jù)對(duì)觀察對(duì)象或內(nèi)容的區(qū)分,課堂觀察分成集中觀察和分散觀察兩個(gè);根據(jù)觀察目的與作用不同,課堂觀察氛圍診斷性觀察、提煉性觀察、專題性觀察等多個(gè)方面。

        從這本書當(dāng)中,我學(xué)到了很多關(guān)于課堂觀察的知識(shí),相信在今后的實(shí)踐過程中,我一定能夠適時(shí)的運(yùn)用好書中的知識(shí)。

      《課堂觀察》讀書心得體會(huì) 篇3

        剛看到書名以為是一種教學(xué)模式,講的是如何以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué),所以就選了它。翻開書一看,原來“課堂觀察”一詞就是“聽課”的意思,講的是一種新理念的聽課操作模式,頓時(shí)大失所望!耐心看下來,了解到這本書是探索課堂觀察,研究如何從“教學(xué)中心”向“學(xué)習(xí)中心”轉(zhuǎn)型的問題。

        書的封面上有一段話:“學(xué)習(xí)伴隨我們一生,學(xué)生的大多數(shù)時(shí)間都在課堂中學(xué)習(xí)。但是,課堂中的學(xué)習(xí)真的發(fā)生了嗎?這是一個(gè)值得思考和判斷的問題。”

        在以往的聽課中,我們往往側(cè)重于教師的角度,觀察教師的教案設(shè)計(jì)、重難點(diǎn)把握、新課導(dǎo)入、新知講解、作業(yè)布置、鞏固復(fù)習(xí)、板書、提問、教學(xué)手段和方法、教學(xué)節(jié)奏、教師儀表儀態(tài)、教學(xué)語言等等,卻常常忽略了課程教學(xué)中最重要的因素:學(xué)生。我們常常會(huì)被似乎巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)、教師的教學(xué)基本功所迷惑,而誤判了學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,學(xué)生的學(xué)習(xí)并不像表面上看上去那樣成效卓著。

        如果不深入到具體的學(xué)生學(xué)習(xí)過程中去觀察,不積累學(xué)生具體的學(xué)習(xí)證據(jù),我們往往會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生誤判。所以,我們要改變聽課模式,要以學(xué)習(xí)為中心。

        如何做到以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察呢?它有四個(gè)特征:首先,我們要理解學(xué)生的學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)是獨(dú)特的個(gè)性化進(jìn)程,理解的方式是多樣化的。第二,在真實(shí)自然的環(huán)境中獲取學(xué)習(xí)的多種數(shù)據(jù)。在教室后面聽課會(huì)影響學(xué)生的聽課,得不到真實(shí)有效的數(shù)據(jù),最好采用錄像的方式。第三,觀察認(rèn)知學(xué)習(xí)與其核心要素間的整體關(guān)系。第四,基于學(xué)習(xí)證據(jù)推論學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)質(zhì)量。

        課堂觀察還要有先期的理論準(zhǔn)備,本書提出“對(duì)理論的回避就是回避一種立場(chǎng)和價(jià)值判斷”。課堂觀察作為一種具有強(qiáng)烈理性色彩的研究行為,必定是一種有理論觀照的行為。觀察一個(gè)主題,就必須對(duì)這一主題進(jìn)行理論思考。

        “知識(shí)與技能類學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的觀察”方面,對(duì)目標(biāo)達(dá)成的觀察旨在解決“有效教學(xué)”的問題。本書提出“以目標(biāo)作為分析課堂的腳手架,搭建起了我們觀察一堂課的‘核心架構(gòu)’。通過這一架構(gòu),我們能夠迅速厘清一堂課的脈絡(luò),這樣課堂中的零散片段才具有了歸整的意義,才能在意義框架內(nèi)加以探討。”

        要觀察目標(biāo),就要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行理解。本書提出,判斷目標(biāo)達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)有三:預(yù)設(shè)目標(biāo)的合理性、學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步度、目標(biāo)達(dá)成過程是有意義的。

        觀察教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,其核心是觀察學(xué)生,觀察學(xué)生的學(xué)習(xí),觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成上的前后關(guān)系:“上課前后他們對(duì)目標(biāo)的理解有多少,在課前是怎樣的表現(xiàn),在課后又是怎樣的表現(xiàn)。”

        書中還提出了“迷思概念”這個(gè)概念。課堂觀察要觀察學(xué)生的迷思概念,本書認(rèn)為“迷思概念在課堂中經(jīng)常體現(xiàn)為學(xué)生的‘錯(cuò)誤’,有些‘錯(cuò)誤’看似粗心,其實(shí)揭示了學(xué)生先備經(jīng)驗(yàn)的局限性;有些‘錯(cuò)誤’看似荒謬,卻揭示了學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的負(fù)遷移”,“對(duì)迷思概念的觀察是揭示學(xué)生認(rèn)知觀念和認(rèn)知水平的一個(gè)重要指針”。如果對(duì)這些錯(cuò)誤進(jìn)行分析,將會(huì)改進(jìn)我們的教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。它是課堂觀察不可缺少的部分,在我們平時(shí)聽課時(shí)有關(guān)注它,卻很少去分析錯(cuò)誤的原因。

        這本書開辟了聽課活動(dòng)研究的新領(lǐng)域,開拓了我們教學(xué)研究的新視角。以上是我對(duì)這本書一些觀點(diǎn)的摘要和表述,談不上感想,因?yàn)槲疫沒有這個(gè)理論高度,在平時(shí)聽課時(shí)也沒有探討過這個(gè)領(lǐng)域。其實(shí)對(duì)我感觸最大的只有一句話:“學(xué)習(xí)伴隨我們一生,學(xué)生的大多數(shù)時(shí)間都在課堂中學(xué)習(xí)。但是,課堂中的學(xué)習(xí)真的發(fā)生了嗎?這是一個(gè)值得思考和判斷的問題。”

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