《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文（精選30篇）
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇1
在閱讀《拿破侖傳》時(shí)，我為之深深地震撼。不僅僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè)，同時(shí)，也出于對(duì)作者那細(xì)膩文筆的崇敬。
艾米爾_路德維希，不愧為一代傳記大師。拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生曲折的心路歷程!
不難看出路德維希對(duì)于拿破侖情有獨(dú)鐘，對(duì)這位偉大的天才傾注了滿腔同情，他幾乎是用詩(shī)一般的語(yǔ)言，寫下了這長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的巨著。不僅僅文采斐然，對(duì)于拿破侖的性格與心理活動(dòng)分析的細(xì)致入微，引人入勝。令每一個(gè)閱讀者，都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染!
誠(chéng)然，拿破侖的一生，無(wú)論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。
直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自我的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最終的一幕往往令人忘卻第一幕呀。
永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”
而這些，都不是我所最關(guān)心的，因?yàn)�，最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那進(jìn)取進(jìn)取的心態(tài);還有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。
一個(gè)人憑借自信和勇氣，憑借活力和幻想，憑借勤奮和意志所能得到的，拿破侖全都得到了，而今日，在著瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，錦繡前程又一次展此刻才能卓越者面前，熱血青年難道能夠找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么
踏著偉人的足跡，我們堅(jiān)信，我們的人生也必將輝煌!
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇2
讀完《拿破侖》后深有感觸。拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。
拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開(kāi)的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何�！睂�(duì)于我來(lái)說(shuō)，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái)，甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。
法國(guó)人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國(guó)家在拿破侖的征服下深受凌辱，表示憎恨。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇3
拿破侖是一個(gè)家喻戶曉的人物，他之所以聲名在外，不僅僅是因?yàn)槟闷苼鰩缀踅y(tǒng)治整個(gè)歐洲的成就，更多被人提起的是使他最終失敗的戰(zhàn)役——“滑鐵盧戰(zhàn)役”。到底是什么導(dǎo)致了拿破侖的失敗?讀了《拿破侖傳》之后，我有了更深的了解……
拿破侖出生于科西嘉島，科西嘉島是意大利的領(lǐng)土，他的母親名叫萊昂齊亞，是一位聲名顯赫的意大利貴族，他的父親是一位軍官，名叫卡羅爾。之后，他們一家來(lái)到法國(guó)，為法國(guó)效命，拿破侖也得以在貴族學(xué)校上學(xué)。長(zhǎng)大后，拿破侖經(jīng)過(guò)自我的努力和才華，很快身居高位，可是他看不慣法國(guó)貴族的所作所為，看不慣他們搜刮百姓，貪圖享樂(lè)，便發(fā)動(dòng)了著名的“霧月政變”(“1779.11.9”按法國(guó)歷，為霧月十八日)，登上了統(tǒng)治者的寶座……在那里，我不再對(duì)拿破侖的生平做太多的描述，拿破侖的生平有許多輝煌的事跡，然而就是一場(chǎng)“滑鐵盧”使拿破侖的輝煌成就毀于一旦。
六月中旬的一天早晨，太陽(yáng)剛剛爬上山頭，昨日剛剛下過(guò)雨，道路泥濘，可是，對(duì)于拿破侖久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵們來(lái)說(shuō)，這根本就是小菜一碟，可拿破侖卻低估了自我軍隊(duì)的本事，等到了中午才下令出兵，足足浪費(fèi)了半天時(shí)間。此時(shí)，經(jīng)過(guò)大戰(zhàn)，拿破侖的死敵——英國(guó)人的軍隊(duì)已死傷過(guò)半，只要沖上前一舉殲滅即可，可拿破侖再次確定失誤，他認(rèn)為英軍的盟友——普魯士軍將要發(fā)起進(jìn)攻。已經(jīng)確定失誤兩次，拿破侖還有勝算嗎?有，只要援軍及時(shí)趕到，雙方人數(shù)相當(dāng)，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還說(shuō)不定，可到了午時(shí)，有報(bào)告稱，普魯士的軍隊(duì)正在向那里挺進(jìn)，還有大約一個(gè)小時(shí)的路程，拿破侖這下慌了神兒。開(kāi)始呼叫援軍，可援軍統(tǒng)帥格魯希，未能及時(shí)趕到，拿破侖只好勉強(qiáng)抵抗，應(yīng)對(duì)對(duì)方兩倍的兵力，結(jié)局：拿破侖慘敗而歸。
拿破侖的失敗，讓我深有感觸：只是兩次輕微的確定失誤，就決定了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向，傾斜了勝利的天平;區(qū)區(qū)一場(chǎng)九天的戰(zhàn)爭(zhēng)，毀掉了拿破侖九年打拼的江山，真可謂“千里之堤，潰于蟻穴”。由此可見(jiàn)，細(xì)微之處會(huì)產(chǎn)生多么巨大的影響。在我的學(xué)習(xí)生涯中，自然也少不了這樣遺憾的事情：
記得一次數(shù)學(xué)考試——數(shù)學(xué)是我相比較較拿手的學(xué)科，所以有些大意，我很簡(jiǎn)便就將前面的攔路小題一一清除，稍微難一點(diǎn)兒的應(yīng)用題關(guān)卡前幾關(guān)也很是順利，做著做著，自然就有些飄飄然，得意忘形了。正在這時(shí)，半路殺出個(gè)程咬金，好家伙，來(lái)了道難題，一下子把我拉回現(xiàn)實(shí)，難題是難題，可總有答案，這道題是道看似復(fù)雜的圖形題，可是只要仔細(xì)看，還是能夠看出端倪來(lái)的，可我那時(shí)正得意，稍微看出點(diǎn)兒蛛絲馬跡，便一口咬定我的方法是對(duì)的，稀里嘩啦，龍飛鳳舞地寫完，把下頭的題目解決，眼睛掃一遍，就算是檢查了，此時(shí)考試時(shí)間還有半個(gè)小時(shí)，我等不及，直接提前交卷……
第二天，成績(jī)出來(lái)了，我自然很期待，結(jié)果出來(lái)了，好吧，這個(gè)成績(jī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)絕對(duì)是個(gè)不及格——94分，學(xué)校的數(shù)學(xué)，我對(duì)自我的成績(jī)要求始終在九十五分以上，差一分都不行，拿到卷子一看，發(fā)現(xiàn)正是那道圖形題被打了個(gè)鮮艷的紅叉，旁邊大大地寫著一個(gè)符號(hào)和一個(gè)數(shù)字“-6”，紅色的大叉十分耀眼，看得我身上冒汗，仔細(xì)讀讀題，發(fā)現(xiàn)中途的計(jì)算數(shù)字抄錯(cuò)了，結(jié)果自然也錯(cuò)了，然后我又用這個(gè)結(jié)果參與別的運(yùn)算，自然結(jié)果更是錯(cuò)上加錯(cuò)……因?yàn)橐粫r(shí)的驕傲，導(dǎo)致計(jì)算出錯(cuò);又因?yàn)橛?jì)算出錯(cuò)，使得整道題都錯(cuò);因?yàn)檎李}錯(cuò)，扣了大分，結(jié)果未能到達(dá)對(duì)自我的要求，同時(shí)也與滿分失之交臂，開(kāi)始是一個(gè)微小的錯(cuò)誤，之后逐漸變得一發(fā)不可收拾，這就是小錯(cuò)誤的可怕之處。
“千里之堤，潰于蟻穴�！眱H有重視任何一個(gè)細(xì)節(jié)，才能夠順利完成任務(wù)。就如宇宙飛船，僅有不出一點(diǎn)兒紕漏，才能保證順利發(fā)射。此刻，拿起你的“放大鏡”，照照自我身上“細(xì)小的漏洞”吧，將來(lái)它們很有可能就會(huì)成為你的“滑鐵盧”，僅有防微杜漸，填補(bǔ)自我身上的小漏洞，才可能成為真正的杰出人物——細(xì)微之處，見(jiàn)真知!
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇4
1.拿破侖意為“荒野雄獅”。
2.在拿破侖看來(lái)，既然要打仗，那就不管付出多大代價(jià)，即使血流成河，也要爭(zhēng)取到勝利。他不喜歡白白浪費(fèi)炮彈，但在能帶來(lái)好處的地方，他是從來(lái)不吝嗇的。
3.拿破侖曾自我解剖道：“我是兩個(gè)不同的人：有頭腦的人和有良心的人。”
4.拿破侖的長(zhǎng)處是善于積累知識(shí)，善于聽(tīng)取專家們的意見(jiàn)，并能從中抓住一種正確的意見(jiàn)。
5.拿破侖素以精力旺盛、不知疲倦而著稱，他每天除了幾個(gè)小時(shí)睡眠、15分鐘的午餐和不到15分鐘的早餐時(shí)間外，其余時(shí)間全部都用來(lái)工作。
6.一位曾在拿破侖時(shí)期長(zhǎng)期任職的官員說(shuō)：“拿破侖有一種用親昵而毫不拘禮的態(tài)度來(lái)提高人們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)的本事。他在必要的場(chǎng)合下，善于用這種態(tài)度來(lái)對(duì)待下級(jí)，像對(duì)待平級(jí)的人一樣。”
7.我有時(shí)是狐貍，我有時(shí)是獅子。進(jìn)行統(tǒng)治的全部秘密在于知道什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)是前者，什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)是后者。(拿破侖)
8.拿破侖法典系民法、民事訴訟法、商業(yè)法、刑法和刑事訴訟法的總稱。此法早在1820xx年8月就由拿破侖任命的民法起草委員會(huì)開(kāi)始編纂，直到1820xx年才完成，1820xx年陸續(xù)公布實(shí)行�！赌闷苼龇ǖ洹反_認(rèn)了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯、法律面前人人平等、男女都有同等繼承權(quán)等原則，對(duì)歐美等國(guó)家的立法影響甚大。拿破侖很欣賞這部法典，他在圣赫勒拿島的回憶中說(shuō)：“我真正的光榮并非打了40次勝仗，滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切勝利的記憶。但有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的，它是永垂不朽的，那就是我的法典。”
9.熟知拿破侖的人都知道，他的弓上總有兩根弦，當(dāng)發(fā)生某種情況阻礙著一項(xiàng)計(jì)劃實(shí)行時(shí)，他已有了另一項(xiàng)計(jì)劃在心中。
10.在政治上是沒(méi)有良心而只有頭腦的。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇5
拿破侖 這個(gè)名字，肯定有許多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這個(gè)曾在歐洲劍鋒所指，所向披靡的傳奇人物，這個(gè)曾令歐洲大地顫動(dòng)的戰(zhàn)神，留給后世太多的謎團(tuán)，太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖，我開(kāi)始閱讀《拿破侖傳》這本書。在書中，我知道了各種各樣的人物，有忠實(shí)的，有奸詐的。
而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們，讓他們?yōu)樽约盒谀闷苼鰝?a href="http://www.zzfalilai.cn/fanwen/dushubiji/">讀書筆記精選3篇拿破侖傳讀書筆記精選3篇。而拿破侖本身也是個(gè)軍事天才、野心家，他靠著他的實(shí)力，一步步從炮兵少尉到少將，從少將到大元帥，他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達(dá)到 一人之下，萬(wàn)人之上 的時(shí)候，便發(fā)動(dòng)了 霧月政變 ，登上王位。獲得實(shí)權(quán)后，他的野心從國(guó)內(nèi)蔓延到國(guó)外，征埃及，六次擊垮反法聯(lián)盟，讓眾國(guó)聞之喪膽。他的謀略，他的野心，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完這本書后，我想：拿破侖之所以能獲得如此的成功，是因?yàn)樗那趭^，他的野心
我們以后要用野心來(lái)確定自己的目標(biāo)，用勤奮化作自己通向成功的橋梁，這樣才能取得成功。
拿破侖傳讀書筆記
拿破侖簡(jiǎn)介：
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼拿破侖傳讀書筆記精選3篇讀后感。父親夏爾、波拿巴，脾氣溫和但辦事總是雜亂無(wú)章，卻是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞、波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。拿破侖更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身后總是清貧凄涼。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫、費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。在法國(guó)布里埃納軍校的6年里(1779年-1784年)，拿破侖除了每年為國(guó)王慶生外，他無(wú)意外出，很少離開(kāi)軍校，只是埋頭苦讀。在軍校學(xué)習(xí)方面，拿破侖的法語(yǔ)需要特別輔導(dǎo)，命中注定他的法語(yǔ)總是帶有不協(xié)調(diào)的科西嘉口音，他沉迷于古代和現(xiàn)代歷史的書籍，如饑似渴的閱讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維托尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本拿破侖傳讀書筆記精選3篇拿破侖傳讀書筆記精選3篇。當(dāng)時(shí)拿破侖還熱衷于數(shù)學(xué)和地理。但他傲慢好斗的性格以及對(duì)法國(guó)人的憤怒，使他在軍校里鶴立雞群，沒(méi)有真正的朋友，生性孤僻的拿破侖不可避免的成為同學(xué)備受欺凌的對(duì)象。當(dāng)時(shí)拿破侖對(duì)個(gè)人財(cái)富并無(wú)多大興趣，而立志將科西嘉從法國(guó)人手中解救出來(lái)，十幾歲便成了一個(gè)熱忱地愛(ài)國(guó)者。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。在此期間，拿破侖除了對(duì)德語(yǔ)討厭到幾乎學(xué)不下去的地步外，對(duì)其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學(xué)和德語(yǔ)，他還要學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)、物理、防御工事構(gòu)筑和制圖課程以及法律和哲學(xué)。在這些課程中，拿破侖最喜歡的是數(shù)學(xué)、防御工事構(gòu)筑以及炮術(shù)。有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的拿破侖：
沉默寡言、勤奮好學(xué)，學(xué)習(xí)是他心甘情愿的唯一樂(lè)趣。他樂(lè)于讀好作者寫的書，對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)、反復(fù)無(wú)常、目中無(wú)人，令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問(wèn)題，在其他場(chǎng)合則具有巧妙快捷的應(yīng)答才能他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
兩年后，1785年，剛滿16歲的拿破侖順利通過(guò)畢業(yè)考試，提前畢業(yè)，來(lái)到法國(guó)瓦朗斯的拉費(fèi)爾炮兵團(tuán)，他的軍事生涯開(kāi)始了。在軍訓(xùn)時(shí)他不無(wú)驕傲的說(shuō)道， 由于我與生俱來(lái)的天才，我現(xiàn)在是軍官啦! 此時(shí)他每年的軍餉是920里弗赫，比他父親去世前最后一個(gè)職務(wù)年薪還要高。
即使是在我完成了工作，無(wú)事可做的時(shí)候，我始終隱約感到時(shí)間在飛逝，我不能讓任何一點(diǎn)時(shí)間白白流過(guò)。 后來(lái)他回憶道。在瓦朗斯，拿破侖很少有時(shí)間看兵團(tuán)外的世界，炮兵團(tuán)的5年中，他頭腦里日夜思考的只有四件事情：
1.在炮兵團(tuán)的事業(yè)
2.困擾母親和家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題
3.繼續(xù)學(xué)習(xí)
4.深造并將科西嘉從法國(guó)的枷鎖中解救出來(lái)
拿破侖長(zhǎng)年的獨(dú)處與深思，思想自然的發(fā)生了病態(tài)的轉(zhuǎn)變，想到了自殺，他捫心自問(wèn)： 是什么情緒竟使我想到了自我毀滅的欲念? 無(wú)疑是我在這個(gè)世界上看不到自己的位置。 這是很多像他這樣的年輕人都回自問(wèn)的問(wèn)題。對(duì)前程完全失望使他心灰意冷，但他并沒(méi)有向死神屈服，相反，他被自己內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力、過(guò)人的天資和追求問(wèn)題答案的好奇心所拯救。接下來(lái)的幾年，他不僅繼續(xù)貪婪地閱讀，寫滿了幾十本讀書摘要和心得，而且后來(lái)他還要付諸行動(dòng)!
在兵團(tuán)里的拿破侖廢寢忘食的博覽群書、反復(fù)熟讀許多書籍、寫下厚厚的及所涉及的科目是任何一個(gè)法國(guó)軍官都望塵莫及的。他的寫滿了一本又一本，而永無(wú)止境的好奇心卻沒(méi)有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫下大量的甚至次日連他自己也難以辨認(rèn)的手稿。當(dāng)其他軍官在醺酒和享樂(lè)時(shí)，拿破侖卻在挑燈夜讀，他臥室里的燈光似乎從不熄滅，同時(shí)第二天仍然有充沛的精力。他對(duì)知識(shí)的渴望欲壑難填。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇6
《拿破侖傳》講述了拿破侖傳奇般的奮斗歷程。他從一個(gè)“科西嘉小子”最終成為震驚整個(gè)歐洲的雄獅，在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史冊(cè)上刻下自我不朽的名字。這位偉大的統(tǒng)帥，并沒(méi)有因?yàn)榛F盧的慘敗而被后人輕視。他的精神品質(zhì)依然在歷史的星空熠熠生輝，依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
給我留下深刻印象的不是拿破侖所取得的權(quán)勢(shì)和威望，而是青年時(shí)期的拿破侖的學(xué)習(xí)的刻苦勤勉。他懷著超出尋常的求知欲，如饑似渴的汲取知識(shí)，廢寢忘食的博覽群書。他堅(jiān)持過(guò)著艱苦樸素的生活以培養(yǎng)自我吃苦耐勞的習(xí)慣。
他不談情說(shuō)愛(ài)，不去尋歡作樂(lè)，服役之后不知疲倦的努力工作，閑暇之余即手不釋卷。年輕的拿破侖相信革命，相信自由和平等，并為之付諸行動(dòng)，為未來(lái)的軍事輝煌奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作戰(zhàn)時(shí)他所表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)硬的軍事素質(zhì)、頑強(qiáng)堅(jiān)定的意志、充沛的精力、必勝的信念和一往無(wú)前的英雄氣概，無(wú)疑都是他學(xué)習(xí)時(shí)積累的寶貴財(cái)富。
拿破侖的成功并不是偶然的。與同時(shí)代的人相比，他沒(méi)有理由失敗——他付出更多，理應(yīng)收獲更多。
命途多舛在哪里都有。當(dāng)大多數(shù)人屈服于命運(yùn)時(shí)，拿破侖卻始終挺直自我并不高大的身軀。所謂天欲降大任于是人也，必先苦其心志勞其筋骨。青年時(shí)期的拿破侖并沒(méi)有在窮困潦倒中自暴自棄，也沒(méi)有因?yàn)樯罹狡群蜔o(wú)法施展抱負(fù)的苦悶而放棄鉆研政治和戰(zhàn)略問(wèn)題，而是堅(jiān)定地為有朝一日大展宏圖做著準(zhǔn)備。即使是第一次被迫退位流放，拿破侖仍敢于卷土重來(lái)。是的，在人生困難的時(shí)候永遠(yuǎn)不要被暫時(shí)飄過(guò)的烏云所困擾。
一次滑鐵盧遮擋不住拿破侖在軍事戰(zhàn)略上的耀眼光芒——他發(fā)揮法軍強(qiáng)大的機(jī)動(dòng)突擊本事，利用炮兵的火力優(yōu)勢(shì)，憑借自我對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)情報(bào)的有效控制和準(zhǔn)確確定、迅速反應(yīng)行動(dòng)，贏得了不斷地勝利。
拿破侖說(shuō)：給我足夠多的勛章，我將征服全世界。在戰(zhàn)前的動(dòng)員和戰(zhàn)后的總結(jié)中拿破侖的激動(dòng)人心的演講，榮譽(yù)感是他給予部下最強(qiáng)大的力量和勇氣。當(dāng)他東山再起時(shí)，軍隊(duì)對(duì)他簡(jiǎn)直不可思議的狂熱追隨，也是因?yàn)樗麨檫@支英雄光榮的軍隊(duì)帶了榮譽(yù)。當(dāng)以少敵多或者戰(zhàn)斗白熱化時(shí)，不僅僅是拿破侖的一馬當(dāng)先帶領(lǐng)士兵沖鋒陷陣，更是他使士兵銘記的對(duì)于國(guó)家和民族的職責(zé)、為捍衛(wèi)榮譽(yù)和榮光所激發(fā)出的決心使法軍劍鋒所指所向披靡。這也說(shuō)明當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀中的“崇尚榮譽(yù)”的重要性�！俺缟袠s譽(yù)”不僅僅是要求我們堅(jiān)持革命軍人的榮譽(yù)感，更是要求我們?yōu)閭鞒醒永m(xù)這支人民軍隊(duì)至高無(wú)上的榮譽(yù)感而團(tuán)結(jié)起來(lái)去不斷開(kāi)拓進(jìn)取。
不能回避的是拿破侖輝煌后的黯淡。到達(dá)權(quán)利巔峰的拿破侖迷戀個(gè)人專制和貴族制度，愈加剛愎自用、隨心所欲。征服的野心促使他窮兵黷武，也最終為之付出慘重的代價(jià)。
我們也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：信仰和夢(mèng)想，在一齊做大事的人就必須有著在這兩點(diǎn)上的相同。正所謂：道不一樣不相為謀。遺憾的是，拿破侖的團(tuán)隊(duì)似乎沒(méi)有這些。當(dāng)部下成為新的達(dá)官顯貴在腐化墮落，在戰(zhàn)況嚴(yán)峻時(shí)占有卻背叛離開(kāi)，當(dāng)他建立的血緣統(tǒng)治土崩瓦解，當(dāng)他被流放時(shí)卻沒(méi)有人愿意追隨他，我想到了信仰和夢(mèng)想。想到我們的黨和軍隊(duì)，在革命危急時(shí)卻是更加的堅(jiān)定團(tuán)結(jié)，為贏取勝利齊心協(xié)力。是因?yàn)樗麄儾皇侵\取個(gè)人利益，不是投機(jī)取利，而是為了共同的夢(mèng)想和信仰，才從五湖四海走到了一齊，才戰(zhàn)斗在一齊。
讀完《拿破倫傳》，自我有很多收獲。作為一名國(guó)防生，我將堅(jiān)定自我的信仰，牢記自我所應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的使命和職責(zé)，學(xué)習(xí)拿破侖對(duì)知識(shí)的渴求精神，不斷發(fā)展提高自我，為將來(lái)利用自我所學(xué)為人民軍隊(duì)的現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自我的力量打下基礎(chǔ)。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇7
去年寒假在家讀完了《追風(fēng)箏的人》，現(xiàn)在讀完了《燦爛千陽(yáng)》，感覺(jué)兩個(gè)故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒(méi)有什么能比戰(zhàn)爭(zhēng)更加給人帶來(lái)深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)失去孩子的母親的悲痛�；蛟S我們會(huì)在各種電影的感染下，對(duì)英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人相比，電影描述的任不夠真實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒(méi)有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險(xiǎn)……
隨戰(zhàn)爭(zhēng)一起滋長(zhǎng)。能避免戰(zhàn)亂，實(shí)屬不容易。人的貪婪和野心無(wú)時(shí)無(wú)刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭(zhēng)中受苦的人，他們能活下來(lái)，是萬(wàn)分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的人再懂得其珍貴。
在讀《燦爛千陽(yáng)》過(guò)程中，深刻地意識(shí)到人性在災(zāi)難面前則會(huì)盡顯，求生的本能會(huì)使人們干出瘋狂的事來(lái)。世界越來(lái)越動(dòng)蕩，大國(guó)強(qiáng)國(guó)的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國(guó)人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭(zhēng)，可以進(jìn)一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強(qiáng)食的同時(shí)又存在幫助弱者的力量。沒(méi)有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛(ài)，我們可以謂之“博愛(ài)”。
我們可以自己?jiǎn)枂?wèn)自己，是否具有博愛(ài)之心。看完這兩本書，我先想到戰(zhàn)爭(zhēng)，隨后又考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類的前進(jìn)道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因?yàn)�，不論多么文明的�?guó)家，都會(huì)有從盛轉(zhuǎn)衰。人類的盛衰在于自己的認(rèn)識(shí)。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。
因此，我很想知道人類本身與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，以及人類自身與自己今后所面對(duì)的毀滅之間的關(guān)系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說(shuō)，人類的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒(méi)有的特性，人類能反省，會(huì)改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強(qiáng)大的力量，能讓人存活下去。因?yàn)槿祟惾匀挥泻玫谋拘�，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去。
或許，人類會(huì)毀滅，但不會(huì)消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見(jiàn)解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實(shí)，但我覺(jué)得，努力去試試，肯定會(huì)有點(diǎn)進(jìn)展的。也希望能有更多的人去思考一些難以解答的問(wèn)題，或許能改變?nèi)说乃枷�，起到好的引�?dǎo)，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個(gè)時(shí)代，書籍所起的作用，沒(méi)有減少，而且，也有越來(lái)越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強(qiáng)和提高。我們需要思想火花的碰撞。
越多的交流，就會(huì)有越來(lái)越多的進(jìn)步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評(píng)和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評(píng)似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類自身問(wèn)題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問(wèn)題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇8
《彼得·潘》是一部關(guān)于成長(zhǎng)的童話，是英國(guó)著名小說(shuō)家，劇作家杰·姆·巴里創(chuàng)作的童話故事。
大概，生活在地球上的人類是永遠(yuǎn)拒絕不了長(zhǎng)大，老死的現(xiàn)實(shí)。之所以不想長(zhǎng)大，是因?yàn)殚L(zhǎng)大后會(huì)有許多要煩惱操心的事。也要承擔(dān)照顧一個(gè)家庭的責(zé)任。如果，當(dāng)你還是一個(gè)孩子時(shí)，每天臉上都會(huì)露出天真無(wú)邪的笑臉，每天都有過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。
不想長(zhǎng)大，是每個(gè)孩子的愿望。當(dāng)我們還是一個(gè)孩子時(shí)，心中都有一位值得自己崇拜，自己喜歡的童話人物，我的心中，小彼得是我的偶像。他不僅能幫我們實(shí)現(xiàn)不想長(zhǎng)大的這個(gè)愿望而且還會(huì)教于我們飛行之術(shù)，叫我們魔法，去對(duì)付社會(huì)上欺壓弱小、謀財(cái)害命的壞人。使孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)~~
彼得·潘是一個(gè)會(huì)飛翔。擁有魔力的男孩，是永無(wú)島上的主宰者。他在夜間飛行時(shí)，身上會(huì)發(fā)出只有拳頭般大小的光芒。他，有著過(guò)人的機(jī)智與勇敢。他，天真爛漫而又頑皮，每時(shí)每刻都會(huì)散發(fā)出淘氣的氣息。但是，當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，他那臨危不懼的精神，讓我覺(jué)得她好像是一個(gè)“小大人”似的。彼得那俠義、樂(lè)觀、勇于探險(xiǎn)的自主精神是值得每個(gè)孩子學(xué)習(xí)的。
文中的三個(gè)孩子——文蒂、約翰、邁克爾。生活在一個(gè)普通的家庭中。他們的小保姆娜娜是他們生活中的好玩伴。每天都陪他們?nèi)ド蠈W(xué)，在生活中無(wú)微不至的照顧著他們。
在這本書中，文蒂、約翰、邁克爾在跟隨著彼得飛往那不易找的地方永無(wú)島的路上，又會(huì)遇到什么困難與危險(xiǎn)呢?好了，現(xiàn)在，我們就與彼得開(kāi)始起程，去飛往永無(wú)島，解除路上的一切困難，去品嘗這永無(wú)島上的精彩的生活!
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇9
哥兒，局外人，人間失格中的主角都一樣的單純，或者說(shuō)是洞悉世事卻不甘為伍。但夏目漱石塑造的這一人物與加繆筆下的冷漠疏離不同，哥兒像筆觸明快用色大膽的兒童漫畫，增添了不少頑皮生趣。哥兒亦與葉藏的消極自我放逐不同，他自尊自愛(ài)懟天懟地，從不卑微屈膝。翻譯讀來(lái)流暢自然，遣詞用句渾然一體，還原了原作的風(fēng)采，魯迅喜愛(ài)夏目漱石的原因也通過(guò)拜讀可見(jiàn)一斑。小說(shuō)里，阿清婆總說(shuō)他是個(gè)做官的料，得感謝她有一顆走過(guò)半生仍不諳世事的心靈，是這顆心一直守護(hù)著一個(gè)坦蕩清白的熊孩子，最后長(zhǎng)成了一個(gè)坦蕩清白的熊大人。但她到底不懂官場(chǎng)的黑暗，哥兒去了那里怕是被玩的骨頭渣也不剩。整個(gè)故事情節(jié)說(shuō)烏龍卻處處透著現(xiàn)實(shí)，批判的隨意，下刀卻快準(zhǔn)狠。整個(gè)故事都在講述，坦蕩的玩不過(guò)奸詐的，單純真誠(chéng)的聽(tīng)從道貌岸然的，放在整個(gè)宇宙里，三體人也最怕地球人嘴上一套心里一套。但結(jié)局也告訴我們，沒(méi)有什么是一個(gè)拳頭解決不了的，不行，就兩個(gè)拳頭啦!
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇10
《喬布斯傳》封面上那個(gè)戴著無(wú)框圓鏡片眼鏡，滿臉胡渣分明的喬布斯，我笑了笑，當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)，如今卻是瘦骨嶙峋。這都是由于他所患的癌癥。
本書作者經(jīng)過(guò)喬布斯本人及家人、朋友甚至是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手供給的資料完成了這本書，從各個(gè)角度呈現(xiàn)給我們各個(gè)時(shí)期，各種事件親歷者的敘述及看法，力圖還原真實(shí)，有贊有罵，能夠看到其天才的一面，也能夠看到其不受歡迎的一面，避免一般傳記的唱贊歌的形式，力圖客觀真實(shí)。講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評(píng)價(jià)了喬布斯，呈獻(xiàn)給讀者一個(gè)真正的喬布斯。
喬布斯從小被收養(yǎng)，親生父母因?yàn)樯甘菙⒗麃喌哪滤沽�，生母的父親不一樣意其生母與生父結(jié)婚不得不讓他被收養(yǎng)。我想也許這也是促使他對(duì)宗教的研究的因素之一吧。也許他一向在想他的外祖父為什么要不容許他的生母嫁給異教徒，即使要付出外孫要被收養(yǎng)的代價(jià)也不改變。從小就表現(xiàn)的桀驁不馴，13歲就十分的有自我的獨(dú)立思想，宣布再也不想崇敬上帝，再也不去教堂，但他卻花好幾年的時(shí)間研究并嘗試實(shí)踐佛教禪宗的教義。19歲的他去了印度進(jìn)行一次精神之旅，呆了7個(gè)月，回來(lái)后經(jīng)過(guò)各種途徑追求精神啟蒙，早上和晚上他會(huì)冥想及禪修，其余時(shí)間去斯坦福大學(xué)旁聽(tīng)物理學(xué)及工程學(xué)的課程。
讀喬布斯的傳記，你會(huì)發(fā)現(xiàn)喬布斯的成功也并不是一帆風(fēng)順的，他經(jīng)歷的坎坷，比你我只會(huì)多不會(huì)少，但與一般人不一樣的是，他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的夢(mèng)想引領(lǐng)下，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最終一天來(lái)戰(zhàn)斗，最終成就了非凡的蘋果。喬布斯是蘋果的靈魂人物，他的獨(dú)特人格魅力也融入到蘋果公司的角落。他極具說(shuō)服力，敢于冒險(xiǎn)，相信直覺(jué)，同時(shí)又不空等，進(jìn)取去尋找機(jī)會(huì)和創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)想法的可能。一切以行動(dòng)說(shuō)話，打造屬于自我的現(xiàn)實(shí)。
這也給我了很多的啟示：
一、執(zhí)著的信念和堅(jiān)定的信仰
那里所說(shuō)的信仰，并非關(guān)于宗教和哲學(xué)。而是個(gè)人的精神探求和行為準(zhǔn)則。就是一個(gè)人的思想。喬布斯念大學(xué)時(shí)，接觸到了禪學(xué)，這進(jìn)一步改變了他的人生。是他成為一個(gè)素食主義者。書上講，他幾乎每周都去練禪，教師是一個(gè)日本人。(禪，本是一個(gè)中國(guó)的國(guó)粹，卻被日本人保留并發(fā)揚(yáng)，這又是一部文章可寫的東西)禪，講究拋棄一切邏輯思維，進(jìn)入一個(gè)生命自悟的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)直覺(jué)。)這正是喬布斯的特點(diǎn)之一：listento your innervoice。
特殊的領(lǐng)養(yǎng)兒身份，造就了喬布斯獨(dú)特的人生思想;少年時(shí)的印度之行，以及之后的的禪學(xué)熱愛(ài)。這些都給予了他一種我們所無(wú)法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅(jiān)定。
二、不懼怕失敗
不斷的嘗試和努力，永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開(kāi)自我親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，，這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的�？墒牵麤](méi)有從此沉淪下去，他重新振作起來(lái)，創(chuàng)辦了NEXT公司，后面又收購(gòu)了皮克斯。雖然NEXT公司時(shí)浮時(shí)沉，沒(méi)有多大起色，但皮克斯公司卻開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫電影的輝煌。之后NEXT公司被蘋果收購(gòu)后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛(ài)創(chuàng)新更有著常人不能比的活力和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知僅有幾周生命時(shí)，他卻說(shuō)沒(méi)有什么比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說(shuō)：沒(méi)有人愿意死。就算想上天堂的人也不期望經(jīng)過(guò)死去那個(gè)地方。可是，死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒(méi)有人逃得過(guò)。你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過(guò)別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見(jiàn)淹沒(méi)你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺(jué)。它們不明白你真正想成為什么。其他的都是次要的�！彼f(shuō)的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺(jué)并為之不懈奮斗。
三、讓身邊的人更優(yōu)秀，與他們共同打造一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)，這樣自我想做的事情才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
不管他承不承認(rèn)，喬布斯不是什么都會(huì)的。沒(méi)錯(cuò)，他能夠?qū)γ總�(gè)產(chǎn)品每個(gè)廣告活動(dòng)施加巨大的影響，但他也明白，世界有些人的技能是他無(wú)法企及的。喬布斯早期和SteveWozniak的搭檔就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。和Wozniak搭檔而獲得了早期的成功，給喬布斯未來(lái)和別人的通力協(xié)作供給了模板。
通常情景下，公司和經(jīng)理會(huì)滿足于水平一般的員工。而喬布斯重視人才，并認(rèn)定在一家全是A級(jí)員工的公司里，任何矛盾摩擦都能夠被出色的成果所抵消。他可能是正確的。
“生活里的大多數(shù)東西，最好的和平庸的之間約有30%的差距。最好的航班、最好的膳食，都可能比平庸的要好上30%。在我眼里，和水平一般的工程師相比，Wozniak要好上50倍。他光用腦子想就能開(kāi)會(huì)。Mac團(tuán)隊(duì)就是打造A級(jí)團(tuán)隊(duì)的一個(gè)嘗試。人們說(shuō)他們無(wú)法和睦相處，說(shuō)他們會(huì)相互憎恨，但我發(fā)現(xiàn)A級(jí)員工喜歡和A級(jí)員工共事，他們壓根就不想和C級(jí)的人共事。”
“這么些年來(lái)，我懂得了，要是你有十分優(yōu)秀的員工，你根本不需要像照看嬰兒般看著他們，”喬布斯之后解釋，“期待他們有優(yōu)秀的成果，你就能讓他們做出優(yōu)秀的成果出來(lái)�！�
這是喬布斯的經(jīng)驗(yàn)之談，也是當(dāng)代管理者最值得注重的地方，。眾人是柴火焰高，但每個(gè)人拾起的柴火質(zhì)量各不相同，所以又要有人拾柴又要保障柴的質(zhì)量。放在團(tuán)隊(duì)里，我們就必須要去培養(yǎng)精英，這樣一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)才會(huì)有卓越的成績(jī)。所以無(wú)論是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者還是隊(duì)員在自我發(fā)展的同時(shí)更要注重隊(duì)友的提高，去共同打造完美的A級(jí)團(tuán)隊(duì)。
生命有時(shí)會(huì)給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠(yuǎn)會(huì)有我們完全無(wú)法預(yù)料的東西，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成是自我生命的最終一天來(lái)戰(zhàn)斗，喬布斯一個(gè)傳奇的人物，無(wú)論從大的industryview，還是直接的___上來(lái)說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代，最偉大的商業(yè)領(lǐng)袖，非喬布斯莫屬。讓我們堅(jiān)定我們的信心，在喬布斯精神的指引下去創(chuàng)造自我的傳奇!
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇11
張恨水先生是我們安徽著名的高產(chǎn)作家，比之《八十一夢(mèng)》的詼諧、《啼笑因緣》的顛倒、《北燕南飛》的悲情，《金粉世家》更多地表達(dá)了時(shí)代變革中的無(wú)奈與警醒，而這一點(diǎn)也是我國(guó)當(dāng)代社會(huì)可以借鑒的。
陽(yáng)光明媚的春天，繁花似錦的皇城，跑馬的濁世翩翩佳公子與游園的香風(fēng)裊裊女學(xué)生在途中不期而遇，正如王菲的歌詞“只因?yàn)樵谌撕Ｖ卸嗫戳四阋谎邸�，燕西迷戀上了清秋，而一段纏綿 于淚水交 錯(cuò)的愛(ài)情故事就此展開(kāi)——如果只讀出來(lái)這些，那么恭喜張恨水老爺子，你煞費(fèi)苦心瞞天過(guò)海的手段奏效了。膚淺如我，也只能略略談一談那文字背后一點(diǎn)點(diǎn)的心得，前提是你讀的真的是《金粉世家》這套書，而不是看的央視糟改的那套電視劇。
愛(ài)情是突然的，但追尋愛(ài)情的路途卻是必然的。
燕西看上了清秋，這沒(méi)什么——他可以看上任何一個(gè)他愿意看上的人——但追求清秋的過(guò)程卻耐人尋味。安排下人在北京大大小小的胡 同亂竄，終于得到線索，之后再親自出馬，乃至于做出勘察地形的舉動(dòng)，看上去的確是個(gè)癡情種子。借著起詩(shī)社的名義，租賃了隔壁的屋子，在內(nèi)墻開(kāi)了洞修了門，倒也不用“逾墻而摟處子”了。
注意到時(shí)代背景，那是五四之后與抗日之前，舊禮教與新思潮并行。具體到追女孩子，其方法也是新舊交 參。舊法子是借著搬家送了點(diǎn)心酒水拉攏冷太太，借著寫詩(shī)起社接近了清秋的舅舅，有幾個(gè)目標(biāo)的親人站在自己這邊，那么成功率自然高了不少。此外如生日上的祝壽尺牘，四駢六儷也很像那么回事，對(duì)精通國(guó)學(xué)的清秋來(lái)說(shuō)自然是留了個(gè)好印象。新法子則更多了，送禮物送的可謂煞費(fèi)苦心：要送鞋子，先買了寫票，還巴巴的注上坤鞋讓舅老爺轉(zhuǎn)手送上;打聽(tīng)到生日花了大價(jià)錢買那珍珠項(xiàng)鏈;送衣服不如送成匹的緞子，挑顏色挑得可謂賞心悅目……
燕西追求清秋的手段令人眼花繚亂，乍讀之下讓人感動(dòng)，但一對(duì)照前后文，只好說(shuō)一句“性使然也”。對(duì)之前的小憐，之后的白蓮花，前后皆有的白秀珠，燕西的追求手段如出一轍。不能說(shuō)燕西對(duì)清秋的感情是虛偽的，但至少是不長(zhǎng)久的。
反過(guò)來(lái)，清秋的愛(ài)情是少女的懵懂，對(duì)燕西的金錢攻勢(shì)她沒(méi)有如其母冷太太那樣隱隱覺(jué)得不妥。燕西送來(lái)的禮物往往都是清秋喜歡和需要的時(shí)候，如參加同學(xué)婚禮的衣服與鞋子，生日時(shí)華麗的項(xiàng)鏈，都送的恰到好處。一次次收下，一次次回禮，一來(lái)二去便也情根深種了，這才有了留宿西山等事，至此，清秋的命運(yùn)也就注定了。燕西送的禮物多是衣服首飾，清秋回的卻是抄經(jīng)刺繡，一個(gè)花的是錢，一個(gè)用的是心。錢與心的交換，結(jié)果可想而知。
書中給讀者留了幾個(gè)對(duì)比，其中一個(gè)就是小憐，小憐出身更低，是個(gè)丫鬟，而且是個(gè)被大公子鳳舉垂涎的丫鬟。小憐在陪主人看戲時(shí)巧遇春江，于是迅速改變了自己的命運(yùn)，成為下人中的偶像。這就不得不說(shuō)同名電視劇中的敗筆，小憐作為清秋的對(duì)照，其婚姻生活是美滿的，并不存在所謂的悲慘結(jié)局。其他的如：八小姐梅麗與儐相謝玉樹(shù)，富家女吳藹芳與學(xué)生衛(wèi)璧安等等，都是貧富差距較大而走到一起的例子。這些姻緣在書中沒(méi)有做最后交 待，卻留下了足夠讀者遐想的空間。
婚姻未必是愛(ài)情的墳?zāi)�，但至少是�?ài)情的考驗(yàn)。
幾乎所有的讀者都認(rèn)為燕西與清秋的結(jié)合太快，長(zhǎng)的太快的草大多是空心且一年生的，它們抵御不了秋天的蕭殺就此枯萎。與時(shí)下年輕人中經(jīng)常出現(xiàn)的閃婚相比，書中的婚姻還是溫 和了許多。顯然，燕西自己還是一個(gè)孩子，并沒(méi)有謀生的手段，而清秋更是一個(gè)孩子。兩個(gè)沒(méi)有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的年輕人匆匆結(jié)合，面臨的問(wèn)題自然多多，最顯著的一個(gè)就是當(dāng)無(wú)老可啃的時(shí)候，其結(jié)合必然動(dòng)蕩乃至崩潰。
燕西在婚后和婚前沒(méi)有變化，變化來(lái)自懷孕生子的清秋。當(dāng)清秋需要一個(gè)穩(wěn)定的小家庭時(shí)，燕西繼續(xù)扮演他的七少爺，不同理念的沖擊必然葬送了他們的婚姻。是以燕西可以在婚變后追求白秀珠，清秋只能黯然攜子出走。
作為對(duì)比而存在的是金老爺子一家，無(wú)論是金銓與金太太，還是燕西的三個(gè)兄長(zhǎng)的家庭，都在書中經(jīng)歷了爭(zhēng)吵與波動(dòng)。鳳舉作為老大被濃描重墨，其包養(yǎng) 外宅的舉動(dòng)一如現(xiàn)在的某些富人。在書中極為平淡的鶴蓀夫妻，也服從于作者的這一暗線而發(fā)生了爭(zhēng)吵。但和燕西的家庭不同，其兄長(zhǎng)都有自立的能力，而其妻子亦都出于富家。書開(kāi)頭的楔子中，暗暗點(diǎn)出了老三一家的繼續(xù)存在，也就是說(shuō)，在大家族分崩離析之后，大部分小家庭存活了�；仡檿r(shí)代背景，正是五四思潮的推動(dòng)，加速了大家族的覆滅，同時(shí)西式的小家庭觀念被社會(huì)逐漸接受并推廣開(kāi)來(lái)。
另一個(gè)對(duì)比來(lái)自于燕西的三個(gè)姐姐，其中可能更有深意。我們注意到，四姐道之留學(xué)和居住日本，五姐六姐顯然一體代表了歐洲思潮。自清末變法維新，學(xué)習(xí) 的途徑無(wú)非東洋與西洋，張恨水先生在這里的態(tài)度并不清楚，但反映在文中則顯然是東西都沒(méi)有明確選擇。東與西，似乎都是可以去學(xué)習(xí) 的。大家庭的人際關(guān)系是復(fù)雜的，三個(gè)姐姐與三個(gè)媳婦明確的對(duì)立了起來(lái)。
西山與推倒重來(lái)的那一把火。
在全書中西山反復(fù)出現(xiàn)，這并不是一個(gè)單純的景點(diǎn)，更多是西山這個(gè)名字背后的寓意。燕西與清秋的定情在一上西山，他們的婚事則是在二上西山埋下伏筆，文末金太太在西山修行，燕西三上西山辭母西方游。
燕西去了歐洲，回國(guó)之后卻做了演員，我懇請(qǐng)大家注意時(shí)代背景，20世紀(jì)20年代，新舊思潮并行，電影 演員并不是今天的巨星。恰恰相反，在多數(shù)人包括張恨水先生這樣的舊文人眼中，電影 演員屬于戲子，賤業(yè)的一種。這個(gè)結(jié)果說(shuō)的是西方?jīng)]有現(xiàn)成的經(jīng)書可念，從清末到改革開(kāi)放，仁人志士孜孜以求的真經(jīng)并不存在。一個(gè)國(guó)家只有走自己的路才能真正獲得成功，近三十我國(guó)的成績(jī)已經(jīng)完美的為這個(gè)困擾了國(guó)人近百年的問(wèn)題劃上了句號(hào)，遺憾的是很多如張恨水先生這樣的困惑者沒(méi)有看到這一天。
不得不說(shuō)張恨水先生依舊是一個(gè)舊文人，章回體的目錄與文中出現(xiàn)的格律詩(shī)以及駢文很好的詮釋了這一點(diǎn)。除此之外，五行之說(shuō)也若隱若現(xiàn)的在小說(shuō)中漏出面目。
燕西姓的是金，金在五行中取蕭殺之意，注定了其家族的敗亡。而金所處的方位在西，也就是西山與西方的反復(fù)出現(xiàn)最好之理由。清秋姓的是冷，冷莫過(guò)于冰。按照中國(guó)傳統(tǒng)的五行之說(shuō)，金能生水，于是清秋一家因?yàn)榻鸺叶匚簧仙�，清秋的舅舅謀得了好差，和總理成為了親家?guī)?lái)許多好處。同時(shí)火能克金，于是文末點(diǎn)了一把大火燒了金家。清秋最悲慘的就是那臥病時(shí)靜聽(tīng)雨聲，而燕西則是在那場(chǎng)火災(zāi)中。這些是不是張恨水先生的惡趣味，我們已經(jīng)無(wú)從考證了。
不過(guò)那把火大家都會(huì)覺(jué)得眼熟，《金》之前有《紅樓夢(mèng)》最后的一把火燒盡了賈府，于是白茫茫一片真干凈，《金》之后有《家春秋》最后的一把火燒盡了高家。不能說(shuō)曹雪芹、張恨水、巴金三者是否存在模仿，我更相信那是時(shí)代的呼喚，與之印證的是葉挺將軍的《囚歌》：“我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!(關(guān)于囚歌的不同版本，在此不贅述)”
總是到了社會(huì)思變的時(shí)候，那些有前瞻力的人在苦悶的現(xiàn)實(shí)中四處碰壁后，他們渴望一把火燒掉陳腐，再塑新世界。今天的我們自然知道，六十年前這把火已經(jīng)燒得干凈了;可是今天的我們也要知道，如果不能以史為鑒吸取教訓(xùn)，自然會(huì)有新的火出現(xiàn)。
謹(jǐn)以杜牧的《阿房宮賦》的警句來(lái)結(jié)束此文：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！�
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇12
我們要從小培養(yǎng)讀書的好習(xí)慣，讀書作為一種培養(yǎng)孩子性情的方式是很好的選擇，讀書能培養(yǎng)一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)與外在修養(yǎng)，腹有詩(shī)書氣自華就是這個(gè)道理，下面是一篇小學(xué)生《十歲那年》讀后感，大家一起學(xué)習(xí)一下，希望大家有所體會(huì)。
我今年十二歲，我健康、我聰明，我無(wú)憂無(wú)慮，生活在一個(gè)幸福的家庭，爸爸媽 媽非常愛(ài)我。這個(gè)暑假我讀了一本書，名字就叫作《十歲那年》，同學(xué)們你們看到這個(gè)書名肯定會(huì)有很多疑惑：十歲那年怎么了?到底發(fā)生了什么樣的故事呢?當(dāng)然我也不例外，帶著這樣的疑問(wèn)，我開(kāi)始閱讀這本書。
《十歲那年》，它出自于美國(guó)的賴清河。《十歲那年》的特殊旅行，是一場(chǎng)美麗而堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)蛻變。金河一個(gè)十歲的小女孩，她是這本書的主人公，她和英俊、溫柔卻永遠(yuǎn)只在照片上的爸爸，堅(jiān)強(qiáng)勇敢美麗的媽 媽，還有三個(gè)性格各異的哥哥住在一起，家鄉(xiāng)有她所熟悉的生活和各種傳統(tǒng)，她的熱情的朋友，還有那些木瓜樹(shù)。但是這一年，一場(chǎng)意料之外的戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓她的人生從此天翻地覆。
金河和家人被迫離開(kāi)了美麗的家園，搬往美國(guó)南部。然而，適應(yīng)新環(huán)境是那么難，新的語(yǔ)言、新的同學(xué)、新的老師，一個(gè)全新的城市……最終，金河會(huì)融入這個(gè)新的世界，重新變得聰明和自信。從生活在家鄉(xiāng)的幸福日子，到適應(yīng)美國(guó)社會(huì)的艱辛經(jīng)歷，金河依然沒(méi)有放棄。最后終于在親朋好友的幫助和鼓勵(lì)下變得自強(qiáng)、聰明有自信。
看完這本書，我感慨萬(wàn)分、浮想聯(lián)翩。戰(zhàn)爭(zhēng)太殘忍了，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生會(huì)奪去無(wú)數(shù)鮮活的生命，會(huì)摧毀美麗的家園，更加會(huì)破壞幸福的生活。金河十歲這一年的經(jīng)歷，讓我感到心酸。
一個(gè)十歲的小女孩經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、漂流、來(lái)到一個(gè)陌生的國(guó)度、陌生的城市，新生活并沒(méi)有想象中那么和諧，那么美好。不同國(guó)度、不同種族、不同信仰，遭到鄰居的排斥和攻擊。語(yǔ)言不通，在學(xué)校受到同學(xué)的嘲笑和欺負(fù)，連吃飯都躲在廁所里。金河是懂事的，學(xué)校里經(jīng)歷的挫折，回家只字不提，不讓家人為她傷心。金河是勇敢的，面對(duì)困難她沒(méi)有退縮，她努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)，對(duì)嘲笑她的同學(xué)做出了反擊。金河是又可愛(ài)又陽(yáng)光的，她的可愛(ài)使她得到華盛頓小姐無(wú)償?shù)膸椭Ｋ年?yáng)光使她交到了新朋友。
讀了這本書使我懂得了面對(duì)困難的生活要樂(lè)觀勇敢地去面對(duì)，讓苦難變成人生中的祝福。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇13
余華寫的是小說(shuō)，也是文學(xué)。
我對(duì)《在細(xì)雨中呼喊》迫不及待地閱讀完畢，僅僅是因?yàn)樗且黄≌f(shuō)�？墒俏矣煮@異于小說(shuō)寫得如此的帶有文學(xué)色彩。說(shuō)它是美好的文學(xué)讀本，可它的故事也一樣令人清楚明白，引人入勝同時(shí)也發(fā)人深思;說(shuō)它是有意思的小說(shuō)，但是它的每一處描述都是真正文學(xué)般的.精致。這本書帶給我最初的震撼便是，一部小說(shuō)竟然被寫得具有如此濃厚的文學(xué)色彩。
國(guó)外的經(jīng)典小說(shuō)雖然故事也很精彩，揭示的現(xiàn)實(shí)或表達(dá)的道理也都十分的深刻，可是它們的文字卻缺少一種厚重感。余華作品中的這種厚重感也許只有中國(guó)作者才寫的出來(lái)。這種厚重感是來(lái)源于中國(guó)農(nóng)村的，而這種感覺(jué)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的人是無(wú)法寫出來(lái)的，但是它帶給的讀者體驗(yàn)卻又是那么的真實(shí)�，F(xiàn)代中國(guó)的小說(shuō)和它比起來(lái)就遜色多了，已經(jīng)很少有作者能夠沉得下心去思考，甚至思考每一個(gè)角色的心路歷程，去思考那個(gè)社會(huì)該有的情境。
在泛泛閱讀的空閑中，我突然想起一件事情。每年高考完，總有一堆鍵盤俠在網(wǎng)絡(luò)上各種噴，高呼著取消閱讀理解。而他們的理由似乎都充分的很，“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，有文化的噴子甚至還會(huì)引經(jīng)據(jù)典，他們叫囂著閱讀理解題目的存在的無(wú)意義性質(zhì)，噴出恨不得燒盡一切閱讀理解標(biāo)準(zhǔn)答案的怒火。想到這里，我內(nèi)心突然顫抖了。我國(guó)是應(yīng)試教育，取消了的高考題目意味著學(xué)生不再學(xué)習(xí)這方面知識(shí)。不學(xué)習(xí)閱讀理解?對(duì)于近幾年出版的書籍來(lái)看，似乎不需要什么理解，作者們的語(yǔ)言都千篇一律，實(shí)在是看不到什么需要?jiǎng)觿?dòng)腦子深思的東西了。
但是當(dāng)我讀到余華的作品時(shí)，我有點(diǎn)震驚這還不到半個(gè)世紀(jì)的作品。于我看來(lái)，這篇小說(shuō)的每一章都適合做閱讀理解。因?yàn)樗枰銊?dòng)動(dòng)腦子了。當(dāng)然，像我這樣第一遍粗讀掠過(guò)，也是知道他在說(shuō)什么，可是讀完之后，你所閱讀的終究還是個(gè)故事而非文學(xué)。
再說(shuō)說(shuō)我對(duì)這個(gè)故事的看法。余華以第一人稱的視角來(lái)描述主角的童年時(shí)期，雖然一章章之間看似毫無(wú)銜接卻也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。整本書從他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父親的和他自己的描述居多，刻畫了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的現(xiàn)狀。相當(dāng)真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的生活：人(孫廣才)是怎么一步步墮落成渾蛋的?(我)童年時(shí)期的孤獨(dú)是怎樣的一種狀態(tài)。不能說(shuō)作者把人性刻畫得淋漓盡致，但也揭露的十分透徹。
在讀完這本書之后，我的第一感受就是，一定要進(jìn)行一遍精讀。就像做閱讀理解那樣�；蛟S有人會(huì)反對(duì)：把文章分開(kāi)解剖，失去了整體的意義，味同嚼蠟。但是，這是文學(xué)。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇14
游子吟
孟郊
慈母手中線，
游子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，
報(bào)得三春暉。
每次讀這首詩(shī)，我都非常感動(dòng)。想起媽媽為孩子付出的很多，卻從沒(méi)有要求回報(bào)。就像我的媽媽，每天為我檢查作業(yè)簽字，陪我上英語(yǔ)課，她從不說(shuō)累。
所以我今后要好好孝敬媽媽，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，做個(gè)有用的人，不讓媽媽傷心。
媽媽，您辛苦了，我愛(ài)媽媽。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇15
細(xì)想一下，書，似乎是生命中不可或缺的一部分。早自習(xí)時(shí)有早讀，課堂上有集體朗讀，圖書館里還有默讀……每種讀書法都值得我們?nèi)テ肺�，它們各有各的韻味，不知怎的，而我偏�?ài)睡前的夜讀。
想象一下，萬(wàn)籟俱寂，沒(méi)有誰(shuí)愿意劃破夜空的靜謚。星星乖巧地眨著眼睛，微風(fēng)不時(shí)從窗外竄進(jìn)來(lái)。在柔美的月光下，如品一杯香茗一般在書海里自由地暢游：讀朱自清筆下沉重的父愛(ài)，品紅學(xué)大觀園里的故事，陪林黛玉一起葬花流淚，隨魯迅回到他的童年…...一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，不知不覺(jué)中，書的妙韻連同它的芳香已滲入你的肌膚，隨著血液流淌、奔騰，情感也隨之波動(dòng)。
讀書的過(guò)程是艱難的，也是快樂(lè)的。漸漸的，在讀書中，我飄飛的身心融入了“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的美景，感受了“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的精神，體會(huì)了“烈士暮年，壯心不已”的壯志，傾聽(tīng)了“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的余音。我有了“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)呤詩(shī)也會(huì)呤”的才氣，感受到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的豪氣，體會(huì)到了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的傲氣......
我試著尋找，尋找現(xiàn)實(shí)生活中，屬于書的世界，試著去追尋諸葛亮的智慧，司馬遷的憤恨，貝多芬的痛苦，臧克家的深沉，奧斯特洛夫斯基的堅(jiān)強(qiáng)......
我在“飛流直下三千尺”中一睹人間奇觀的壯麗;我在“卻話巴山夜雨時(shí)”中感受離別的深沉;我在“我寄愁心與明月”中體味他鄉(xiāng)的思念;我在“把酒話桑麻”中享受自然的情趣。
讀書是一種樂(lè)趣，只要偷得片刻閑暇，就可以品味到書中蘊(yùn)含的真理。當(dāng)讀出了靈魂和境界，那飄然的感受、心境，只有心讀者才能領(lǐng)會(huì)。
面對(duì)滿林的書香，猶如面對(duì)心靈的凈土，也是滋潤(rùn)人類智慧的永不枯竭的源泉。好書，是世間的一方凈土，一個(gè)寄托靈魂的樂(lè)園。去讀好書，品味書韻，品味書香。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇16
今日我讀了三國(guó)演義里的《過(guò)五關(guān)斬六將》這個(gè)故事。
關(guān)羽降曹操后，一向想把兩位嫂子送到劉備身邊，曹操便同意他護(hù)送而放行。但在路上，孔秀說(shuō)不見(jiàn)曹操的批文不放行，關(guān)羽怕耽誤行程就斬了孔秀。東行來(lái)到洛陽(yáng)，太守韓福不讓過(guò)，還一箭射中關(guān)羽左臂，關(guān)羽用牙拔出箭，飛馬把韓福斬了。
汜水關(guān)守將汴喜要暗中殺死關(guān)羽，關(guān)羽就斬了汴喜。滎陽(yáng)太守王植與韓福是親戚，王植的手下胡班勸關(guān)羽快走，王植拍馬追趕要?dú)⒘岁P(guān)羽，被關(guān)公砍為兩段。黃河渡口守將是秦琪，關(guān)羽將其斬首。經(jīng)過(guò)不懈的努力，最終把兩位嫂子送到劉備身邊。
讀了這個(gè)故事后，我想到了關(guān)羽的為人義舉很是令人欽佩。同時(shí)也想到了成語(yǔ)人在曹營(yíng)心在漢。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇17
你想不想了解中華民族的歷史?你想不想學(xué)習(xí)古代人民的智慧?你想不想成為一位知識(shí)淵博的人?那就來(lái)閱讀《上下五千年》吧。這個(gè)暑假我認(rèn)真讀完了這本書，讓我受益匪淺。
《上下五千年》講述了從公元前二十六世紀(jì)傳說(shuō)中的黃帝、堯、舜、禹時(shí)期到公元1950年中華人民國(guó)旗、國(guó)歌和國(guó)微誕生這上下幾千年的中華歷史。在這本書中，《扁鵲起死回生》、《完璧歸趙》、《秦王吞并六國(guó)》、《秦始王修筑長(zhǎng)城》等故事都讓我印象深刻。
其中秦王吞三國(guó)的故事讓我印象最深。自從荊軻刺殺秦王失敗以后，秦王就恨透了燕國(guó)，起兵攻打燕國(guó)，把燕國(guó)打得稀里嘩啦。隨后秦王聽(tīng)從謀士尉繚的話，先攻打南方的魏國(guó)和楚國(guó)。魏國(guó)在公元前225年被秦國(guó)滅了，秦王接著向楚國(guó)進(jìn)軍，但吃了幾敗仗，秦王大怒，讓王翦和蒙武帶六十萬(wàn)大軍攻打楚國(guó)。楚國(guó)大將項(xiàng)燕和副將景騏應(yīng)戰(zhàn)。但王翦故意不去理會(huì)項(xiàng)燕的挑戰(zhàn)，這樣過(guò)了有一年多。當(dāng)楚國(guó)以為王翦只是駐防在這時(shí)就松懈下來(lái)，沒(méi)想到秦軍排山倒海地沖了過(guò)來(lái)。楚軍手忙腳亂抵抗了一陣，各自逃命。項(xiàng)燕和景騏帶著敗兵一起逃跑，兵馬越來(lái)找越少，地方越丟越多，景騏急得自殺了，楚王負(fù)芻當(dāng)了俘虜，項(xiàng)燕招募了二萬(wàn)五千名壯丁，到了徐城碰見(jiàn)楚王兄弟昌平君為楚王，死守江南。王翦準(zhǔn)備了不少戰(zhàn)船，訓(xùn)練水兵攻吳、越，昌平君被亂箭射死，項(xiàng)燕自殺，楚國(guó)滅亡。
滅楚之后，秦王讓王賁攻打燕趙，王賁打下遼東，逮住了燕王。接著就進(jìn)攻代城，代王嘉敗兵自殺。此時(shí)，燕國(guó)和趙國(guó)全部歸并到秦國(guó)。如今只剩下一個(gè)齊國(guó)。公元前221年，秦國(guó)調(diào)動(dòng)幾十萬(wàn)兵馬像泰山一樣的壓向齊國(guó)，多年沒(méi)打仗的齊國(guó)哪擋得住?王賁的大軍一路進(jìn)來(lái)，沒(méi)幾天工夫就到了臨淄，齊王投降了。齊國(guó)一亡，六國(guó)全都?xì)w并秦國(guó)，天下統(tǒng)一。
這就是秦王吞并六國(guó)，統(tǒng)一天下的故事。雖然這個(gè)過(guò)程看似簡(jiǎn)單，但不知道運(yùn)用了多少計(jì)謀和智慧。聽(tīng)了我的介紹，你是不是也喜歡上了這本書呢?快找來(lái)看一看吧!
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇18
《萬(wàn)歷十五年》這樣的“大歷史”不糾纏于歷史的細(xì)枝末節(jié)，而是將歷史高度抽象，從而上升為理性的思考，更加深刻地分析歷史、分析當(dāng)今。我們學(xué)習(xí)研究歷史，不是為了歷史而歷史，“觀今宜見(jiàn)古，無(wú)古不成今”，歷史的作用是指導(dǎo)人們正確地看待自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，最終的目的是人的關(guān)懷，而《萬(wàn)歷十五年》便是這樣一部史書�！度f(wàn)歷十五年》是一本寫作方法決然不同于前的歷史著作。它的語(yǔ)言極其生動(dòng)，有時(shí)還帶有調(diào)侃;結(jié)構(gòu)上沒(méi)有明顯的痕跡，像講故事的小說(shuō)，又像抒情的散文，還像諷刺的雜文——總之，不是干巴巴的“歷史文”;對(duì)一個(gè)重要問(wèn)題的闡釋，也不厭其煩地前后從幾個(gè)角度反復(fù)分析，將一個(gè)普遍真理掰開(kāi)了了、揉碎了，然后融入讀者的觀念當(dāng)中。
對(duì)于明朝的印象一直很不好，記憶中總是充斥的是宦官專政，無(wú)能的皇帝等等。
萬(wàn)歷十五年，粗看題目便會(huì)想，那是特殊的一年嗎?值得作者用時(shí)幾年完成的一本巨作。在腦海里搜索里一下，發(fā)現(xiàn)完全沒(méi)有有關(guān)這一年的印象。去找了資料發(fā)現(xiàn)這一年并沒(méi)有發(fā)生特殊重大的事情。而這本書的英文題目《1587，A year of no significance》也明確的告訴我們這一年很平凡。
談到這本書先說(shuō)說(shuō)黃仁宇教授其人。黃仁宇，湖南長(zhǎng)沙人，曾經(jīng)學(xué)過(guò)工科，在報(bào)社工作過(guò)，當(dāng)過(guò)兵，后來(lái)又在美國(guó)攻讀歷史。豐富的人生經(jīng)歷使他對(duì)歷史有了自己獨(dú)特的思考。他在自序中提到他與明史的聯(lián)系，他的博士論文做的就是明代的漕運(yùn)，因?yàn)閷?duì)明代歷史的興趣及為了解決自己的困惑，他用了兩年半的時(shí)間讀完了《明實(shí)錄》133冊(cè)，再加上寫書的時(shí)間，一本不厚的書竟用了7年的時(shí)間!如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持不懈的精神都是令人敬佩的。而正因?yàn)樗膰?yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)才有可能寫出如此精彩，有影響力的巨著。
在看黃仁宇教授的書很愉快，似乎在進(jìn)行一次歷史的旅行。這本書非小說(shuō)，但讓看的人有看小說(shuō)的感覺(jué)，著作中對(duì)環(huán)境、人物形象和心理環(huán)境描寫細(xì)致入微卻又不偏離歷史;它是一本歷史著作，卻不枯燥，很是生動(dòng)，也不深?yuàn)W，這不是說(shuō)教授講的很淺，而是講的細(xì)致入微讓我們可以理解。更值得一提的是，教授常常在引用古文或詩(shī)句時(shí)，會(huì)細(xì)心地解釋一下，讓我們可以更好的理解他的想法和觀點(diǎn)。
看其他歷史著作總是看到的是不厭其煩地從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化宗教等方面來(lái)論述王朝命運(yùn)的起伏或是重要人物的悲劇原因等等。而作者卻反其道而行之，從張居正、海瑞、戚繼光、申時(shí)行等明朝重要人物的命運(yùn)梳理后來(lái)看明朝社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在的弊端和問(wèn)題。
明朝稅重民窮，水深火熱是眾所周知的。苛稅猛于虎，《萬(wàn)歷十五年》之前的很多作品都認(rèn)為稅收過(guò)多是百姓貧困的首要原因。但黃仁宇教授則認(rèn)為民窮的根本原因在于律制的僵化和政府的低能腐敗。國(guó)家稅率低，受惠者并非農(nóng)民，只是鼓勵(lì)了小地主加重剝削以及官僚鄉(xiāng)里額外加征，自肥腰包。同時(shí)政府極力維護(hù)落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，不愿發(fā)展商業(yè)及金融的做法正是中國(guó)在世界范圍內(nèi)由先進(jìn)的漢唐變?yōu)槁浜蟮拿髑宓闹饕�。書中所記述的萬(wàn)歷皇帝、大學(xué)士張居正、首輔申時(shí)行、南京都察院督御史海瑞、薊州總兵戚繼光、以知府身份掛官而去的哲學(xué)家李贄，他們或身敗名裂或壯志難酬郁郁而終，沒(méi)有一個(gè)人功德圓滿。這一切都是因?yàn)橹贫纫呀?jīng)山窮水盡，不光是庶民、官員，乃至天子，都無(wú)不成為這制度的犧牲品。
在書中我看到了世態(tài)炎涼，做一個(gè)好官特別是做好一個(gè)一人之下萬(wàn)人之上的首輔是多么的困難。由于萬(wàn)歷皇帝繼位時(shí)非常年幼，張居正又當(dāng)老師，教育培養(yǎng)小皇帝，又為了國(guó)家嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已，他大力改革以其非凡的魄力和智慧，整飭朝綱，鞏固國(guó)防，推行一條鞭法，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機(jī)。但由于居官高位，獨(dú)攬大權(quán)，有時(shí)候也難免有一些錯(cuò)誤和問(wèn)題。但這些個(gè)人的私欲，缺點(diǎn)引起的問(wèn)題在張居正死后被朝中大臣利用，翻出各種證據(jù)使皇帝無(wú)法容忍，張居正一生為國(guó)任勞任怨的功德，換來(lái)的竟是家族子孫的大難。神宗于是下令抄居正家，并削盡其宮秩，迫奪生前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下，還差點(diǎn)開(kāi)棺戮尸。他的家屬餓死的餓死，自殺的自殺，流放的流放，逃亡的逃亡，一代能相之家竟落得如此可悲的下場(chǎng)。人亡而政息，居正在位時(shí)所用一批官員有的削職，有的棄市。而朝廷所施之政，也一一恢復(fù)以前弊端叢生的舊觀。致使剛剛中興的明朝，又走開(kāi)下坡路。整個(gè)神宗一朝，沒(méi)有人敢為居正呼冤。然而國(guó)衰而思良臣。直到天啟二年(1620xx年)，明熹宗為激勵(lì)臣下，才想起昔日的大功臣張居正，予以復(fù)官?gòu)?fù)蔭。然一切俱已晚矣，正如作者小標(biāo)題所寫的“世間已無(wú)張居正”!
《萬(wàn)歷十五年》并非就只寫萬(wàn)歷十五年間的事情。本書也正是緊緊圍繞萬(wàn)歷十五年發(fā)生的一些事一些人對(duì)從前和將來(lái)的發(fā)展展開(kāi)詳細(xì)，獨(dú)到的訴述。作者無(wú)一不再說(shuō)明這一個(gè)詞，一個(gè)影響著中國(guó)二千多年歷史的詞——道德，在中國(guó)曾經(jīng)一直以道德代替著法律，到了明朝已達(dá)到頂峰，這也使其把明朝推向了黑暗的深淵。
作者在書中末段指到了：“當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家，各人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無(wú)法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會(huì)發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及。”作者一語(yǔ)便點(diǎn)出了我們這個(gè)龐大的帝國(guó)王朝的癥結(jié)所在，這也是我們大明王朝乃至我們所有的封建王朝的晚期所需要改革的地方。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇19
在世界圖書日來(lái)臨之際，我們學(xué)校舉行了為期一周的校園圖書文化節(jié)活動(dòng)，希望我們多讀書，讀好書。
在圖書節(jié)中，我們舉行了多種多樣的讀書活動(dòng)。有做讀書筆記、有河大圖書館、寫讀后感等。讓我們置身于書的海洋之中。
讀書讓我體會(huì)到了另一個(gè)豐富多彩的世界。那里也有小樹(shù)，也有鮮花，也有歡樂(lè)的小朋友。只是你只要用心體會(huì)，就能發(fā)現(xiàn)更加豐富的東西。我永遠(yuǎn)也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂(lè)西和她那機(jī)智勇敢的伙伴們;也永遠(yuǎn)忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯(cuò)就改的小木偶。
所以，讀書是快樂(lè)的，讓智慧伴隨人生，讓閱讀成為習(xí)慣。一起來(lái)讀書吧!
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇20
書像一把樸素的折扇，打開(kāi)它，我能回味千古的詩(shī)韻。
書像一柄鋒利的寶劍，帶上它，我能馳騁遼闊的沙場(chǎng)。
書像一幅溢香的畫卷，看著它，我能領(lǐng)略歷史的輝煌。
書，伴我成長(zhǎng)。在書中，我看到了李白的神采飛揚(yáng)，杜甫的憂國(guó)之忍;看到火燒連營(yíng)的慘烈，黛玉葬花的悲涼;看到了抗日勝利的喜悅，新中國(guó)成立的興奮。
在讀書中，我成長(zhǎng)著。脫去幼年的稚氣，走向長(zhǎng)大的成熟。從小時(shí)的《小馬過(guò)河》、《龜兔賽跑》到《西游記》、《天龍八部》，再到《簡(jiǎn)愛(ài)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》。從崇拜的鄭淵潔到金庸，再到奧斯特洛夫斯基。
終于，我長(zhǎng)大了，明白了書不僅可以傳授知識(shí)，還可以給我力量。
在我失落時(shí)，《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴我：堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，要相信自己，絕不放棄!在我絕望時(shí)，《魯濱遜漂流記》告訴我：不到最后一刻，就不能絕望，一定要對(duì)未來(lái)充滿信心，只有這樣，我們的生活才會(huì)十分精彩;在我成功時(shí)，《三國(guó)演義》告訴我：不用驕傲，驕兵必?cái)�，不要因此被勝利沖昏了頭腦，像曹操一樣，官渡之戰(zhàn)后急于統(tǒng)一天下，最后落了個(gè)火燒赤壁的慘敗。
總之，我在讀書中成長(zhǎng)著。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇21
不知不覺(jué)，我已經(jīng)大三了，在大學(xué)的這些日子里，我喜歡徜徉于書海，因而讀過(guò)不少書籍，它們中許多使我受益匪淺，但因?yàn)樽约旱膽卸�，所以真正著手寫下感悟的卻不多。不久前，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的吉老師推薦我們看冰心的《超人》。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)冰心本人還算了解，可對(duì)其作品卻少有上心。然而，當(dāng)我讀完《超人》，我覺(jué)得自己的知識(shí)真的很貧乏，因?yàn)槲恼碌膬?nèi)容根本未提及“超人”二字，所以我有種被標(biāo)題騙的感覺(jué)，當(dāng)然，這是我自身水平的原因。
冰心的《超人》寫于五四運(yùn)動(dòng)落潮期，發(fā)表于4月份出版的《小說(shuō)月報(bào)》�！冻恕肥潜奈逅臅r(shí)期寫的暴露社會(huì)黑暗，探索人生道路的“問(wèn)題小說(shuō)”的代表作之一。主要講述的是一個(gè)“冷心腸”的青年何彬在開(kāi)始的時(shí)候?qū)σ磺卸己芘懦�，拒絕交際，后來(lái)由于深夜被一陣慘淡的呻吟所困擾，出錢給病人看病，最后被病人即小朋友祿兒的行為感化，從此改變了自己對(duì)世界、對(duì)人生的看法的故事。全文看似只寫一個(gè)簡(jiǎn)單而普通的人物前后轉(zhuǎn)變的過(guò)程， 卻鍥合了五四青年當(dāng)時(shí)的愿望和要求，發(fā)人深省。
起初，我在讀這篇小說(shuō)時(shí)并沒(méi)有把主人公何彬與“超人”聯(lián)系起來(lái)，剛看到題目時(shí)也只是按照字面上的理解，認(rèn)為超人就是非同一般的常人，可能有著某些常人沒(méi)有的某種品質(zhì)、某種信念或某種異能。
“何彬是一個(gè)冷心腸的青年”，小說(shuō)在開(kāi)篇第一句，作者就斷然地對(duì)何彬的性格下了一個(gè)簡(jiǎn)單明了的定義，給他籠罩了一種冰冷的氛圍。然后大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環(huán)境與特點(diǎn)：他住在一座很多人同居的大樓里，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨(dú)、不近人情、不輕易與人打交道、從來(lái)不會(huì)寄出和收到一封信、不愛(ài)任何有生氣的東西，屋里如同山洞一般陰冷。我開(kāi)始有點(diǎn)費(fèi)解，難道這就是作者心中超人的形象?可他明明就是一個(gè)反面消極的人物啊!不過(guò)后來(lái)靜下心來(lái)想想作者的寫作背景，也不無(wú)道理。20世紀(jì)20xx年代的中國(guó)一片混亂，五四的槍聲雖推翻了陳舊的孔子思想，卻一時(shí)沒(méi)給廣大民眾帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的精神寄托。很多青年人沒(méi)有了意識(shí)，沒(méi)有了目標(biāo)，他們的理想與現(xiàn)實(shí)在天枰的兩端差別太大，“人生究竟是什么?”他們陷入了空前的迷茫當(dāng)中。而尼采思想的流入如黑暗縫隙里迸射進(jìn)的一絲光亮，讓以何彬?yàn)榇淼囊恍┲R(shí)分子抓住了一根救命的稻草，從此有了生存下去的信仰。但尼采思想的消極成分也深深地毒害了他們，使之“冷”，何彬也只是作者擷取的當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下的一個(gè)典型代表而已。
文中，“超人”何彬甚至還認(rèn)為“世界是虛空的，認(rèn)識(shí)是無(wú)意識(shí)的，人和人、人和宇宙、人和萬(wàn)物都不過(guò)如同演劇一般，上了臺(tái)是父子母女，親密的不得了 ，下了臺(tái)，摘了假面具，便各自散了。 哭一場(chǎng)也是這么回事 ，笑一場(chǎng)也是這么回事，與其互相關(guān)聯(lián)，不如互相遺棄，愛(ài)和憐憫都是惡。”由此我便開(kāi)始深思，思考人與人、人與社會(huì)以及人活著的意義。我想，我們不應(yīng)該也不能成為這樣的超人，因?yàn)樗偸枪律硪蝗�、形單影只，與社會(huì)脫節(jié)。如果每個(gè)人都成為這樣的超人，那么就不存在這個(gè)人和人之間相互交流的介質(zhì)——社會(huì)。人也只能像超人般活在自己的小圈子里，那是一個(gè)相當(dāng)不嚴(yán)密的、松散的結(jié)構(gòu)，正如將大海中的水分為一滴一滴分散在世界各地，很快就蒸發(fā)消失一樣。人們因?yàn)橹痪心嘣谧约旱男∈澜缰�，殊不知脫離了社會(huì)就失去了活著的意義，也就真的是虛空的，毫無(wú)意義的了。何況每個(gè)人都擁有不一樣的人生道路，在這條道路上我們會(huì)遇到不一樣的人，不一樣的事，不一樣的風(fēng)景，最重要的是，我們是人，我們會(huì)與外界交流溝通并且在他人心中找到自己的價(jià)值，或在自己心中發(fā)現(xiàn)他人的身影，不可能相互遺棄，只會(huì)相互牽連，所以人與人之間必然會(huì)相互牽連，而社會(huì)正向人們提供了交流的價(jià)值，人只有活在社會(huì)之中，才能體現(xiàn)生命的意義。
然而，從作者的創(chuàng)作中看出，何彬又不是那么絕對(duì)的無(wú)情冷漠、與世隔絕。何彬的“冷”中似乎還隱藏著不滅的“熱”。他會(huì)每天上局里辦事，會(huì)和同事們說(shuō)幾句公事上的應(yīng)酬話。此外，就是這么一個(gè)冰冷的人，卻能在祿兒痛苦的三夜呻吟中“看了三夜的月，想了三夜的往事”試問(wèn)，一個(gè)“毫不動(dòng)心”的人，面對(duì)“凄慘的呻吟”除了本能地因噪音而煩躁外，又怎會(huì)從“難聽(tīng)”的聲音中聯(lián)想到美好的幼年往事呢，又怎會(huì)“在他空洞洞的腦子里，憑空添了一個(gè)深夜的病人”呢?或許在他童年里也有過(guò)一段似曾相識(shí)的記憶，病痛中也有過(guò)母親溫柔的照料。祿兒痛苦的呻吟無(wú)形中充當(dāng)了一根誘發(fā)他沉睡記憶的導(dǎo)火線，也如一把鑰匙，開(kāi)啟了他心中封鎖愛(ài)的匣子。泛濫的母愛(ài)與他現(xiàn)在堅(jiān)守的主流思想間發(fā)生了激烈的沖撞，以至于“他的腦子累極了，極力的想要擯絕這些思想”，但“無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái)”“他聽(tīng)了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事——”最后他“眠食都失了次序，眼圈兒也黑了，臉色也慘白了。”可想而知，他忍受的煎熬是何其之重。兩種思想的斗爭(zhēng)帶來(lái)的是一種信仰的危機(jī)，這不免令他心生恐懼。替祿兒出醫(yī)藥費(fèi)這種“破天荒”的舉措，從某種方面來(lái)說(shuō)何嘗不是他潛意識(shí)下的一種方式，又何嘗不是兩種思想斗爭(zhēng)。
何彬備受心理的煎熬，這種煎熬的突顯開(kāi)始于祿兒“凄慘的呻吟”，結(jié)束于何彬讀完祿兒信后悔罪的淚光。在這場(chǎng)思想的較量中，何彬給祿兒付醫(yī)藥費(fèi)是何彬并非“冷心腸”的一個(gè)有力證明，恐怕這一點(diǎn)連何彬本人也未嘗察覺(jué)到吧?文中反復(fù)出現(xiàn)這樣的語(yǔ)句“慈愛(ài)的母親，天上的繁星，院子里的花„„”證明了何彬的內(nèi)心是有感情的，他只是選擇了用一種消極的方式來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人群，他只是身處冷漠虛偽的社會(huì)，不得以用一種消極的方式來(lái)面對(duì)生活，尋求自保罷了。這使我懂得，無(wú)論時(shí)代的現(xiàn)實(shí)多么的黑暗，多么的殘酷，無(wú)論人偽裝的多么的無(wú)情，最終都敵不過(guò)愛(ài)的力量。
母愛(ài)，人與人之間的大愛(ài)，都會(huì)帶著這樣悲觀的超人走過(guò)荒蕪的沙丘，來(lái)到愛(ài)的天堂。就像文中所寫的，最后何彬在“母愛(ài)”和童心的夾擊下，轉(zhuǎn)而虔信“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”由此可見(jiàn)，這些幼年零零星星的愛(ài)和記憶，正是何彬“熱”的源頭。
祿兒的病雖好了，但兩種思想間的戰(zhàn)爭(zhēng)還未休止，甚至愈演愈烈。 “母親呵!我要起來(lái)坐在你的懷里，你抱我起來(lái)做在你的懷里”，“母親呵，別走，別走!......”等等。也許長(zhǎng)時(shí)間的孤寂;長(zhǎng)時(shí)間的不被理解;長(zhǎng)時(shí)間身心的煎熬。他的心已累了，倦了。此時(shí)母親的懷抱，未嘗不是他疲憊身軀最好的棲所。是啊，不論有多少醉人的哲學(xué)思想在中國(guó)盛行，無(wú)論有多少頑固的劣根性在國(guó)民身上殘存，迷失的國(guó)民至少還有母愛(ài)的支撐，母愛(ài)的導(dǎo)航。心已在劇烈地震顫!
文章的末尾，祿兒的信簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的言語(yǔ)間流露出不一樣的深沉。祿兒充滿純潔童心的信顛覆了尼采思想的主導(dǎo)地位，也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。何彬看完祿兒小心放下的信，捧著他送的黃花籃，“什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來(lái)。”即是最好的佐證。他終究不是超人，他也有愛(ài)。從他給祿兒的信可以看出，他向祿兒道謙致謝，他坦白了這十幾年來(lái)，他錯(cuò)認(rèn)了世界是空虛的，人生是無(wú)意識(shí)的，愛(ài)和憐憫都是罪惡。他明白了世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也是好朋友，都是互相牽連的，不是互相遺棄的。超人覺(jué)悟，是愛(ài)感化了他那顆冰冷的心。最終，何彬帶著那些“金黃色的花”和幸福的笑離開(kāi)了，他不再孤單，不再落寞了�？吹竭@里，我們都會(huì)會(huì)心一笑：有愛(ài)真好!冰心愛(ài)的哲學(xué)在《超人》中又一次得到了很好的詮釋。
讀完后我才明白，文章開(kāi)頭“何彬是一個(gè)冷心腸的青年。”作者這樣草率地下定義，為讀者灌輸一種錯(cuò)誤的信息。其目的是想借助作品在與讀者的交流中去完善人物性格甚至挖掘出新的特性。前面幾段，作者非但沒(méi)有背離開(kāi)篇有關(guān)何彬性格的描述，反而進(jìn)一步去強(qiáng)化這種特性，讓他冷的不可方物，為的是與與后文何彬的“熱”形成強(qiáng)烈的視覺(jué)反差。由此說(shuō)明再冷的心也會(huì)在愛(ài)的熾熱前融化。這極大地豐富和提升了母愛(ài)的偉大，也闡釋了冰心的觀點(diǎn)：愛(ài)是救治世人的一劑良藥!
《超人》引起了五四青年的激動(dòng)，因?yàn)槌伺c他們太想像�！冻恕芬l(fā)了一個(gè)時(shí)代青年的覺(jué)醒，正是冰心文字的力量所在，溫水柔情的筆調(diào)，滿懷愛(ài)心的期望，揭示了時(shí)代的問(wèn)題，擔(dān)憂青年的前途。超人本非超人，他們有太多的苦悶、無(wú)奈，找不到人生的方向。《超人》解救了超人，冰心相信人世間總有一種愛(ài)能幫助他們。而這有恰是冰心《超人》的成功之處。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇22
小木民矮子精，一個(gè)多么可愛(ài)的名字，這個(gè)小家伙可是《魔法師的帽子》這本書中的小主角。這本書讓我跟隨小木民矮子精來(lái)了一次有趣的歷險(xiǎn)。當(dāng)小木民矮子精和小嗅嗅在山頂上撿到一頂魔法師的帽子之后發(fā)生的一些稀奇古怪的事情，讓我沉醉在其中!
書中有許多地方寫得很生動(dòng)、形象、逼真，如木民的房子在慢慢地變成森林的時(shí)候，“屋子里充滿了輕柔的簌簌聲：有時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)爆芽的聲音，有時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)果子成熟落在地毯上的聲音�！弊x這段話的時(shí)候，我感到好像身臨其境，仿佛親眼看著這株神奇的植物發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。再如：木民一家子在哈蒂法特納島上度假時(shí)，遇到了一場(chǎng)令人膽戰(zhàn)心驚的特大暴雨。你看：“海變了樣了，它現(xiàn)在是深綠色的，海面上的浪花像奔跑的白馬。巖石閃著黃色，像黃磷。雷雨莊嚴(yán)地從南面過(guò)來(lái)。不祥的電光閃閃發(fā)亮�！弊髡甙驯┯陙�(lái)臨前海上的景象變化形象地寫了出來(lái)，讓人讀著仿佛感到屋外烏云壓頂、天昏地暗、電閃雷鳴，感覺(jué)很陰森。書中還有很多像這樣精彩絕倫的句子、段落。讀了《魔法師的帽子》以后，讓我如同來(lái)到了這些鮮活可愛(ài)的木民矮子精們居住的森林里，和他們一起生活、一起玩耍、一起快樂(lè)。感受到一個(gè)充滿真誠(chéng)、善良和美麗的新奇世界。
這本書雖然講的是一個(gè)虛幻的故事，但從中我卻看到了做人的基本原則：真誠(chéng)、善良、開(kāi)朗。如果我們每一個(gè)人多一份真誠(chéng)，多一份善良，多一份平和，世界上就不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、貧窮等等這些事跡，那么這個(gè)世界就會(huì)更加美好，人類就會(huì)更加幸福!
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇23
仿佛從永恒的混沌中蘇醒。 不知自己是誰(shuí)，不知自己做過(guò)什么。只有一種強(qiáng)大的推動(dòng)力，促使他排除艱辛，壓倒重重阻撓。 他終于找到了自己的妹妹。但是，與家人重逢并不意味著安全。相反，一連串歷險(xiǎn)開(kāi)始了。 家人中，有的可以依靠，有的卻是一心置他于死地的仇敵。陷入陰謀，卻完全沒(méi)有頭緒，他只能憑借自己的本能與頑強(qiáng)，在黑暗中一步步摸索前進(jìn)，進(jìn)入一個(gè)千奇百怪、無(wú)可理喻的世界。 安珀的世界。
安珀是惟一的實(shí)體，包括地球在內(nèi)的其他無(wú)數(shù)世界都是它投下的影子。 只有安珀的王族，才能穿行諸影，甚至創(chuàng)造屬于自己的世界。 而他，科溫，正是安珀的王子。他的人生，將在王位的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中拉開(kāi)序幕。
感覺(jué)太簡(jiǎn)短了點(diǎn)，還以為是縮寫版，看完后記就釋然了，原來(lái)這家伙就是玩這套。語(yǔ)言很簡(jiǎn)練，但是有點(diǎn)記流水帳的感覺(jué)，而且很多事件的發(fā)生似乎有點(diǎn)突兀�？偟膩�(lái)說(shuō)閱讀感沒(méi)有《冰與火》那么爽。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇24
昨夜，星宇浩淼，若隱若現(xiàn)。那片林海、那片雪原，英雄的身影一掠而過(guò)，那段極具傳奇色彩的往事又出現(xiàn)在我的面前……
輕輕的合上《林海雪原》最后一頁(yè)，那驚心動(dòng)魄的一幕幕不停的閃現(xiàn)在眼前。六十多年前，在那白雪皚皚的深山老林中，曾經(jīng)有著一群與我們年齡相仿的戰(zhàn)士，為了一個(gè)他們可能無(wú)法看到的美麗未來(lái)而英勇奮斗著。他們的氣魄震蕩山林，他們的信念感動(dòng)天地。他們火一樣的熱情將沉積了千年的冰雪融化，他們高高在上的理想就是珠峰也無(wú)法比擬，他們是英雄，他們配得上這個(gè)光榮的稱呼。他們是林海雪原星的精靈，一次次的勇闖龍?zhí)痘⒀�，就是為了�?jiàn)證一顆赤子之心。他們是世間最可愛(ài)的人。
然而，他們也留下了遺憾——遺憾無(wú)法親眼目睹我們偉大的祖國(guó)母親日漸強(qiáng)大，屹立于世界的東方。在茫茫的大千世界中，他們?yōu)榱俗鎳?guó)和人民默默地戰(zhàn)斗著，流血、犧牲也在所不惜。他們是始終微笑著的，因?yàn)樗麄兊木袷怯肋h(yuǎn)無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫;因?yàn)橹挥信撤颍艜?huì)恥笑勇者。燕雀怎么能知道鴻鵠的高遠(yuǎn)志向呢?那種終其一生追求高尚理想的人，必將是偉大的。而那些躲在黑暗角落中的螻蟻又怎能體會(huì)“生的偉大，死的光榮”?
沒(méi)有理想，人類就無(wú)法登上天空;沒(méi)有理想，中國(guó)千百年來(lái)的燦爛文化又從何而來(lái)?也許這理想要?dú)v經(jīng)幾多滄桑，可那又有什么關(guān)系，在我們的身后，總有下一代繼續(xù)追尋的腳步。
我們無(wú)需擔(dān)心夢(mèng)想的那一邊會(huì)是什么，今天我們要做的，就是完成今天的夢(mèng)想。
今夜，星空依然璀璨，那雪原上飛馳而過(guò)的英雄，還會(huì)飛入我的夢(mèng)中嗎?
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇25
宋朝時(shí)，身為官員與學(xué)者的蘇軾曾經(jīng)在贈(zèng)別友人詩(shī)中說(shuō)過(guò)這樣的話：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀書，是一件發(fā)于表而入于心的精神活動(dòng)，萬(wàn)人捧卷，便有一萬(wàn)種不同的認(rèn)知與體悟。竊以為，讀書有四喻。
一曰讀書如交友。出門在外，有閑時(shí)穿街走巷，尋訪書店。淘得一本好書，雙目放光，裹足不前，仿佛他鄉(xiāng)邂逅知己故人，如才子遇佳人，英雄得寶劍，俠士獲秘笈，大有相見(jiàn)恨晚之意。有一回，在書店里尋尋覓覓，挑好中意的一套《曾國(guó)藩全書》和《毛澤東評(píng)點(diǎn)廿四史》，一掏口袋，方知身無(wú)長(zhǎng)物，旋即腳下生風(fēng)，急急返回住處。及至，目光警惕，發(fā)現(xiàn)書仍在原處，才稍稍心寬。顧不得汗流浹背，氣喘吁吁，付錢攜書吟唱而歸，置于案頭之上，閑而翻讀，心中大慰。歌德說(shuō)，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。書如摯友，以文會(huì)友，也成為古往今來(lái)增進(jìn)友誼的重要途徑，參加工作以來(lái)，我先后收到過(guò)幾十本鹽城本地朋友出版的各種文集，一本書就是一個(gè)朋友的美好影像，一個(gè)朋友的智慧結(jié)晶，擺在架上，似高朋滿座，看一眼，就會(huì)心平如鏡。
二曰讀書如吃藥。我的一位朋友，因病請(qǐng)假在家休養(yǎng)，擺脫了繁瑣的日常事務(wù)，靜下心來(lái)重新捧讀經(jīng)典的《唐詩(shī)三百首》和《宋詞三百首》，朗讀之，手書之，讀書與服藥并舉，每日樂(lè)此不疲，幾個(gè)月下來(lái)，病情大好，人看上去也更為優(yōu)雅從容�？梢�(jiàn)，書是調(diào)理心境的靈丹。漢時(shí)劉向說(shuō)，書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。信哉斯言!看書如服藥，藥多力自行。名言警句，富有哲理，可以醫(yī)心疾;小說(shuō)散文，平和清逸，可以降肝火;詩(shī)詞曲賦，節(jié)奏通暢，可以舒脾胃;雜文評(píng)論，藥力猛厚，可以增鈣質(zhì)。無(wú)論帝王將相，抑或?qū)こ０傩�，皆可以圣�?jīng)賢傳對(duì)癥下藥，修身養(yǎng)性。然而，好書也是有副作用的，有時(shí)一氣呵成地讀，恨不得全知下文分曉，常常是手不釋卷，夜以繼日，不顧吃飯，睡眠也大打折扣，腦里殷實(shí)，身子虛空，卻是一件不好的事情。書是一種如蒲公英般樸素的藥物，不能帶來(lái)萬(wàn)貫錢財(cái)，卻能清心健腦，消閑去鬧，多食無(wú)妨。
三曰讀書如還債。沒(méi)有書讀是犯愁的事，書多讀不完，也同樣是犯愁的事。一本書就是一筆債，買書的同時(shí)，就賒下一筆新債。好書在手，倘不讀完，便如同拖欠他人之債。這邊舊債剛了，那廂新債又生，最后債臺(tái)高筑，就變成無(wú)限期的心思。袁枚先生說(shuō)，“寒夜讀書忘卻眠，錦衾香燼爐無(wú)煙”，足以見(jiàn)其還債之苦。后來(lái)一想，古今中外，名家迭出，佳作紛呈，浩如煙海，即使讀到白發(fā)皓首，人老珠黃，終不能盡。于是反倒安心，債多不愁，慢慢還就是了。先前有一位好友，讀書不輟，文筆頗健，后步入仕途，常有公事涉獵酒宴，達(dá)官顯貴，迎來(lái)送往，亦是頻頻舉杯，笑傲酒場(chǎng)，只喝得酒量大增，酒事嫻熟。然而他的文章也久久不寫，偶然為之，也似底蘊(yùn)失豐、鋒芒銳減。某日，該君欣欣然作東小聚，席間，與一干人大談官事，結(jié)識(shí)袞袞諸公關(guān)系鐵鐵云云。朋友問(wèn)他，近日讀何書，寫何文。該君支吾，半晌無(wú)言。酒宴到中途，郁郁而散。
四曰讀書如服役。古來(lái)是役三分苦，讀書人之愛(ài)書、嗜書，或鑿壁借光，或聞雞起舞，抑或頭懸梁、錐刺股，都是甘服其役，甘守其苦。怕就怕?lián)碛性?shī)書千冊(cè)，束之高閣，淪為“葉公好書”之舉。做富人難，做書生易，然而做一個(gè)純粹的讀書人，終究還是不容易。王國(guó)維先生的一首詞，從“獨(dú)上高樓”到“衣帶漸寬”，再到“驀然回首”，寫盡讀書思考、上下求索的個(gè)中滋味。坐擁書城，掃視天下，讀書人的底氣，是從一次次的苦雨孤燈、秉燭夜讀中累積起來(lái)的。我盼望擁有一間從上到下都堆得滿滿的木格子大書房，一張像床一樣寬寬大大的書桌。在這間工作室里，我的書桌上擺放著現(xiàn)代的辦公用具和傳統(tǒng)的文房四寶，在書桌的周圍，陳列著數(shù)千年來(lái)墨客騷人的文明結(jié)晶。讀書是一種吸納，寫作是一種釋放，我在兩者之間上下求索，努力尋求一種能量的平衡。在這樣的書齋內(nèi)，我一抬頭，就可以與古人跨越時(shí)空交流;一俯首，就可以文思泉涌寫下洋洋灑灑的美文妙語(yǔ)。讀書如服役，服役雖苦，卻可換得寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志。算起來(lái)，服這個(gè)役，實(shí)在是投桃報(bào)李、有盈無(wú)虧的好買賣。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇26
這本《地心游記》主要講述的是一個(gè)德國(guó)科學(xué)家李登布洛克教授在一本古書中偶然發(fā)現(xiàn)的密碼信—一位偉大的煉金術(shù)士薩克怒塞姆從火山口進(jìn)地心后發(fā)生的事，于是，李登布洛克就帶著侄子阿克賽爾，準(zhǔn)備一場(chǎng)旁人都無(wú)法想象的地心之旅，在未真正進(jìn)入地心前還經(jīng)旁人介紹認(rèn)識(shí)了向?qū)h斯，三人便朝著地心進(jìn)發(fā)了……
三人進(jìn)入火山口后，侄子阿克賽爾一直惶恐不安，因?yàn)樗禄鹕诫S時(shí)都可能噴發(fā)，又想起戴維的地?zé)崂碚�，就是地心溫度高達(dá)幾千度。他巴不得現(xiàn)在就回去，就在他想回去的同時(shí)，漢斯和李登布洛克教授正在為從那個(gè)火山口進(jìn)去而發(fā)愁，這使阿克賽爾看到了一絲希望，但又馬上破滅，因?yàn)橛幸粋�(gè)火山口上竟然有薩克怒塞姆做的標(biāo)記，這完全證明了，密碼信的真實(shí)。他們進(jìn)入洞口后，經(jīng)歷了迷路、暴風(fēng)雨、缺水等等在地面上難以想象的困難，而都被向?qū)h斯解決了，他是個(gè)很聰明的向?qū)В谒麄優(yōu)樵趺椿氐降孛嫔隙鴵?dān)憂的時(shí)候，“轟隆、轟隆”的聲音不約而同的想起，火山噴發(fā)了!他們很幸運(yùn)，直接被火山?jīng)_到了地面上，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于回到家園。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇27
成功學(xué)之父卡耐基寫這本書，并不像他的其他作品如《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《人性的弱點(diǎn)》等，直接告訴你如何去激勵(lì)自己。這本書中，他娓娓而談林肯的一生，并沒(méi)有過(guò)多的贅述林肯身上的閃光點(diǎn)，更沒(méi)有告訴人們應(yīng)該怎樣去做，平淡中透露的樸實(shí)，細(xì)膩中摻雜的情懷，恰恰展現(xiàn)了真實(shí)的林肯，并勵(lì)志了讀者。
一本書不可能盡善盡美，上述所言多是對(duì)這本書的正面評(píng)價(jià)，現(xiàn)在我以淺薄之資，論論其不夠完善之處，實(shí)乃有些許壓力，畢竟一本公認(rèn)的經(jīng)典，其好能列舉蕓蕓，其劣難免有雞蛋里挑骨頭之嫌，還望看者莫笑。
這本書是以林肯的人生歷程為主線，進(jìn)而分析了林肯的家庭及情感生活，但就在這分析上略有片面，因?yàn)闀邢热霝橹�，�?duì)待其他人，比如林肯的妻子，略失公允，書中林肯的妻子是一個(gè)斤斤計(jì)較，對(duì)林肯很有偏見(jiàn)，總是在公眾場(chǎng)合大罵林肯的潑婦形象，而林肯卻始終包容她，愛(ài)她。我想林肯既然這么愛(ài)她的妻子，那她的妻子定然有美好的一面，但書中并沒(méi)有很好的體現(xiàn)出，這是第一點(diǎn)。
另外，無(wú)論什么書都無(wú)法擺脫作者主觀態(tài)度的影響，這本書亦是如此，書中的林肯自然是作者所認(rèn)識(shí)和印象里的林肯，所以不可避免地?cái)y帶一些作者的主觀色彩，這是第二點(diǎn)。此外，第三點(diǎn)就是內(nèi)容略短，在一些問(wèn)題的討論上只能是簡(jiǎn)單的一略而過(guò)，內(nèi)容選取的也是林肯人生歷程中重要片段，對(duì)于想要深入了解林肯的讀者來(lái)說(shuō)，不免有些遺憾!
至此，關(guān)于這本《人性的光輝》的書評(píng)是時(shí)候畫上了句號(hào)，結(jié)尾之際，送上這本書最想告訴我們的道理：即一個(gè)人無(wú)論出身如何低微，只要努力，就可以擁有非凡的人生!
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇28
《魯濱遜漂流記》講的是一個(gè)叫魯濱遜•克魯索的人的故事。他出生在約克郡一個(gè)富裕的家庭。他的父親希望他學(xué)習(xí)法律，安安穩(wěn)穩(wěn)的當(dāng)法官，可魯濱遜從小就渴望冒險(xiǎn)，所以他拋棄了家里的地位、錢財(cái)，不顧親人的極力反對(duì)，在18歲時(shí)離家航海。
《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險(xiǎn)的航海商人獨(dú)自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強(qiáng)的意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí)，在島上生活了20xx年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，用作防御。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄為魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱遜又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起! 魯濱遜是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，不安于現(xiàn)狀，勇于行動(dòng)，勇于追求，不畏艱險(xiǎn)，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了20xx年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。 成就了一番不平凡的事業(yè)。魯濱遜的堅(jiān)強(qiáng)不僅讓我佩服，他的樂(lè)觀精神也很讓我佩服。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。
我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄，看完這本書，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活布滿信心，勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我深刻地明白，人不論何時(shí)何地，不管碰到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。就像《士兵突擊》里表現(xiàn)的精神一樣，不拋棄，不放棄，才能更大程度上鑄就人生精彩，才能更大程度上書寫人生的光輝。無(wú)論生活給了你什么，抱怨并沒(méi)有什么多大用處，像魯濱遜那樣的實(shí)干家才會(huì)最終得到生活給你的精彩。
讀完這本書，我已經(jīng)起航的人生航海，已經(jīng)銘記：面對(duì)困難，一味逃避并不能解決任何問(wèn)題，只有自己真正面對(duì)了，才能更好地解決，才能享受失敗帶給自己的快樂(lè)。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇29
我曾以為自己瞭解日本侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多幺的淺薄。老舍先生在這部作品中,用平實(shí)無(wú)華的字句和真實(shí)細(xì)膩的描寫令我仿佛置身于那段中國(guó)的土地被侵略者踐踏、中國(guó)人的尊嚴(yán)被凌辱、中國(guó)人的生活被摧殘的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。作為一名中國(guó)人,我第一次感受到了一種切膚之痛,這種痛不僅震撼了我的心靈,喚醒了我內(nèi)心深處的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷,也令我對(duì)中華民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的思考。
再現(xiàn)真實(shí)的歷史洗滌人類的靈魂
《四世同堂》這部作品橫跨整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期但是所發(fā)生的一切卻不曾離開(kāi)小羊圈胡同這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方。區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同各型各色的人物卻已然代表了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,整部作品實(shí)則為中國(guó)那個(gè)年代的一個(gè)縮影。在老舍的筆下每個(gè)人物既平凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂(lè)和人生際遇才最真實(shí)、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通過(guò)對(duì)小羊圈胡同中各種文化層次的代表性人物如英勇抗敵的錢老大和祁老叁沒(méi)有受過(guò)多少教育卻不堪受侵略者欺壓的棚匠老劉、小文、小崔、孫七爲(wèi)了飛黃騰達(dá)而淪為民族和國(guó)家罪人的大赤包、藍(lán)東陽(yáng),只因貪戀享樂(lè)就甘心對(duì)殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足茍安的祁老人等等的精心塑造和細(xì)緻入微的刻畫,一方面歌頌、弘揚(yáng)了中國(guó)人高尚的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)毅勇敢的民族氣節(jié)另一方面也鞭撻、譴責(zé)了那些出賣國(guó)家利益的民族罪人,同時(shí)也對(duì)那些茍且偷生、麻木不仁的思想進(jìn)行了批評(píng)。
眾所周知,日本侵略者在中國(guó)犯下了令人髮指的罪行,但是與很多作家不同的是,老舍先生并沒(méi)有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語(yǔ),透過(guò)描述北平淪陷后廣大平民的悲慘遭遇和畸形的世態(tài),揭露日本軍國(guó)主義的殘暴罪行。作者對(duì)待歷史客觀理性的態(tài)度和精湛純熟的寫作技巧,使這部經(jīng)典著作更具真實(shí)感。
《四世同堂》可稱得上是一部最底層百姓的抗日史。閱讀此書,我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小說(shuō)中,以對(duì)善、惡、美、丑的褒揚(yáng)和批判警示了世人:歷史就是一面鏡子,它會(huì)照射出你的靈魂。
文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根源
一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化。文化不僅僅是一個(gè)民族或國(guó)家的特徵,它在某種程度上可以決定一個(gè)民族或國(guó)家的命運(yùn)。老舍先生在揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)一些人性的丑陋和墮落的同時(shí),也著重于從文化的層面探究何以一個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)會(huì)被欺凌的塬因。作者將中華民族遭此劫難的問(wèn)題的根源指向了中國(guó)封建古老的家族思想。在封建社會(huì)的中國(guó),家是封建禮教的堡壘,它包含了等級(jí)觀念、宗法祖訓(xùn)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、四世同堂等諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅都是封建傳統(tǒng)觀念的受害者,連祁瑞宣這個(gè)博士,在四世同堂的大家庭裡,思想也無(wú)法衝破這個(gè)封建禮教的堡壘。老舍先生對(duì)以北京文化為代表的中國(guó)文化的深刻剖析,使我受到了很大的啟發(fā)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有很多值得我們傳承和弘揚(yáng)的部份,但是也有腐朽和落后。只有吸取其精華,摒棄其束縛人們、阻礙社會(huì)進(jìn)步的糟粕,中華民族才會(huì)真正地強(qiáng)大起來(lái)。
維護(hù)和平是人類共同的責(zé)任
《四世同堂》完成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久的1948年,當(dāng)時(shí)的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在書中宣揚(yáng)了人性中的善良和寬恕,這是我對(duì)老舍先生的由衷敬佩之處。
書中抗?fàn)幘竦拇?--錢先生,曾經(jīng)想為孫子起名叫〞仇〝,但是最后卻在面臨敵人死亡威脅的時(shí)候,還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面,在獄中為孫子起名為〞善〝﹔剛剛經(jīng)歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護(hù)日本老人﹔那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實(shí)行的復(fù)仇,而選擇了理智和禮貌。這些人物只是平民百姓,但是他們卻讓我看到了人性中的美好,我為此而深受感動(dòng)。老舍先生不但讓我從另一個(gè)全新的角度對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)中國(guó)以及中國(guó)人有了真切而客觀的認(rèn)識(shí),也令我懂得了和平的可貴和重要。
瞭解歷史不是爲(wèi)了宣揚(yáng)仇恨,而是爲(wèi)了讓人們更加懂得珍愛(ài)和平。希望我們讀完此書后都能夠放下心中的那塊沉重,以客觀理性的態(tài)度對(duì)待歷史,以積極正面的態(tài)度發(fā)展未來(lái)。人類需要和平,維護(hù)和平應(yīng)該是全人類的共同責(zé)任。
《四世同堂》是值得每一代中國(guó)人閱讀的經(jīng)典著作，是值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶。
《拿破侖傳》讀書心得體會(huì)范文 篇30
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢，更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來(lái)的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼，露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲(chóng)性”，而是他渴望親情的表現(xiàn)。
反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任，但面對(duì)日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒(méi)辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說(shuō)格里高爾的表現(xiàn)讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。
年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源，每天過(guò)著繁忙，壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。然而在一天早上，大概是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲(chóng)。自己和家人的一翻驚慌后，家人開(kāi)始明顯地對(duì)他冷淡，幾乎不予理睬，不予關(guān)照。他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來(lái)不少麻煩的“怪物”。后來(lái)這個(gè)“甲蟲(chóng)”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人竟“奇跡般”地很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)——或者說(shuō)他們干脆就沒(méi)有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開(kāi)口叫過(guò)他們的甲蟲(chóng)就是格里高爾，這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿了陽(yáng)光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦……