中學(xué)生四世同堂讀書感悟（精選25篇）
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇1
“一朵花，長(zhǎng)在樹上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花了。”
“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”
就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ)，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國(guó)這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開(kāi)，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無(wú)法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
然而，被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去，成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐，成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國(guó)家呼救得時(shí)候，沒(méi)有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥，他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人，在和平時(shí)期，他以花草、詩(shī)詞和酒為伴，過(guò)著隱士一般的日子，可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭，他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國(guó)家”，錢詩(shī)人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時(shí)節(jié)，又吞咽下去。
愛(ài)和平的人沒(méi)有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中，用抵抗來(lái)為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國(guó)的古書，厚重、正直、莊嚴(yán)，他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國(guó)人，是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫、道德，為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。
讀《四世同堂》，我被中國(guó)文化和中國(guó)文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會(huì)變成木頭，為了讓這株文化古樹長(zhǎng)青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條，都拼命的抗?fàn)帲m然這株古樹歷盡摧殘，但是終于沒(méi)有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山待后生。”中華民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國(guó)在受他人欺凌!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇2
就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ)，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國(guó)這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開(kāi)，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無(wú)法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的——城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
然而，被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去，成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐，成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國(guó)家呼救得時(shí)候，沒(méi)有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥，他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人，在和平時(shí)期，他以花草、詩(shī)詞和酒為伴，過(guò)著隱士一般的日子，可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭，他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國(guó)家”，錢詩(shī)人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時(shí)節(jié)，又吞咽下去。愛(ài)和平的人沒(méi)有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中，用抵抗來(lái)為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國(guó)的古書，厚重、正直、莊嚴(yán)，他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國(guó)人，是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫、道德，為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇3
《傷仲永》講述了：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成，成為一個(gè)普通的人!
因此這篇課文告訴了我們一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退!一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。
何為天才?愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個(gè)名字就是因?yàn)檫@個(gè)寓言諷刺了方仲永的爸爸，因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺小?/p>
這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開(kāi)始頑強(qiáng)自學(xué)，每天達(dá)10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時(shí)，他以一篇論文轟動(dòng)數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請(qǐng)去工作。
華羅庚在頑強(qiáng)自學(xué)下，成為了著名的數(shù)學(xué)家，這個(gè)例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習(xí)，沒(méi)有什么做不到的事情!
所以，我們應(yīng)該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇4
很奇怪的感覺(jué)，在我讀第一部曲的第一章節(jié)的部分，我就感覺(jué)到比利必將是那個(gè)拯救威爾士國(guó)家甚至是拯救全世界人類的“救世主”!而艾瑟爾必將是一位“涅磐重生”式的英雄人物，欣喜的是整部書的線索就是按照這個(gè)主線來(lái)進(jìn)行的，而我也真正看到了經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮后那些有血有肉用時(shí)代精神喚醒人們真正覺(jué)醒的英雄人物形象!
首先是茉黛:
喜歡茉黛“在一起”的簡(jiǎn)單愛(ài)情觀。茉黛出身貴族家庭，有著從事政治生活的不尋常經(jīng)歷--她曾是“時(shí)尚的婦女參政論者”，她開(kāi)創(chuàng)《軍人之妻》報(bào)，為留在家里的婦女爭(zhēng)取權(quán)益，她還為杰妮。麥卡利抗?fàn)幎M(jìn)過(guò)監(jiān)獄!按理說(shuō)她的愛(ài)情觀應(yīng)該是奢華的高不可及的，然而她樸實(shí)簡(jiǎn)單的愛(ài)情觀卻背叛了她高貴的身份。在戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束，在與沃爾特隱婚將近五年的苦難日子里，當(dāng)沃爾特從戰(zhàn)場(chǎng)上完好無(wú)損地回到了她的身邊，沃爾特即將回國(guó)讓她選擇去留時(shí)，她用《圣經(jīng)》里路德的故事為她們的愛(ài)情長(zhǎng)跑填寫了最美的誓詞--你往哪里去，我也往哪里去;你在哪里住宿，我也在哪里住宿;你的國(guó)就是我的國(guó)，你的神就是我的神;你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里!
微信朋友圈里曾有人這樣說(shuō)過(guò):世界上最動(dòng)聽(tīng)的愛(ài)情誓言不是“我愛(ài)你”，而是“在一起”!說(shuō)的好像就是茉黛這種最質(zhì)樸最純粹的愛(ài)情!
茉黛戰(zhàn)后跟隨沃爾特回到德國(guó)，她為愛(ài)情吃盡了苦頭。昔日不食人間煙火的高貴的“時(shí)尚的婦女參政論者”，不得不戴上圍裙，不得不在狹小的廚房里用白菜、陳面包和蘿卜為家人做一道用以下飯的菜湯。由于糧食奇缺，她不得不在烤一塊小蛋糕時(shí)里面多加蘿卜配料用以充數(shù)。她學(xué)會(huì)了做飯，也掌握了不少持家本事，親手學(xué)會(huì)鋪床、熨襯衫、清洗浴缸。因?yàn)橛辛藧?ài)情，而且有了愛(ài)情的結(jié)晶--兩個(gè)寶貝孩子(3歲的埃里克和2歲的海克)，所以每學(xué)會(huì)一樣對(duì)她來(lái)說(shuō)都是一次震動(dòng)一次雀躍!即使為了生計(jì)在夜總會(huì)彈鋼琴，她學(xué)會(huì)了討要小錢，掙錢之后排隊(duì)買黑面包回家做湯!因?yàn)樾闹杏袗?ài)，她每天都是微笑著應(yīng)對(duì)每一件事情，她把艱苦的生活過(guò)得有滋有味，每一天都如同詩(shī)歌一般美好，因此她是快樂(lè)的，幸福的!用茉黛自己的話說(shuō)，“世界上再也沒(méi)有比在任何時(shí)候都可以親吻自己所愛(ài)的人，再也沒(méi)有比自由地相愛(ài)更快樂(lè)的事情了!”
喜歡茉黛在身陷囹圄的生活中，依然煥發(fā)著女政治家的風(fēng)采。即使身居他鄉(xiāng)異地，茉黛仍然格外關(guān)心政治，就像在英國(guó)時(shí)一樣。工人的罷工，右派分子雇來(lái)流氓對(duì)罷工工人大打出手，家庭主婦上街游行，抗議供應(yīng)品短缺，引發(fā)糧食騷亂，每個(gè)德國(guó)人都為《凡爾賽條約》而憤怒，這些都是她積極投身于婦女權(quán)益的爭(zhēng)取、維護(hù)世界和平與發(fā)展所為之奮斗的素材!
談到政治，更加佩服茉黛帶有政治色彩的公布婚訊的勇氣!由于沃爾特是德國(guó)的外交官，而茉黛是英國(guó)名門貴族，他們的婚姻在兩國(guó)交戰(zhàn)期間是絕對(duì)不允許的，但是茉黛和沃爾特已經(jīng)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)隱婚了五年，在這近五年的生死離別的日子里，茉黛和沃爾特飽嘗了分離的痛苦和折磨，因此生性倔強(qiáng)和酷愛(ài)自由的茉黛決定把婚訊公布出去!茉黛堅(jiān)持讓報(bào)紙準(zhǔn)確無(wú)誤地援引自己的話，雜志社信守了這一承諾。她在報(bào)紙上是這樣宣言的:“我知道有些英國(guó)人痛恨德國(guó)人，但我也知道，沃爾特和其他許多德國(guó)人一樣，盡了一切力量來(lái)阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。現(xiàn)在，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，我們必須跟以前的敵對(duì)者建立和平與友誼，我真心希望人們將我們的結(jié)合作為新世界的象征。”在這里由衷地敬佩茉黛追求真愛(ài)的勇氣，更敬佩她無(wú)時(shí)無(wú)刻為了維護(hù)世界的和平與發(fā)展所做出的巨大努力!
其次是比利:
經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮后的比利，思想意識(shí)得到了迅猛的成長(zhǎng)。前兩部書是以他在工礦工作中、日常生活中以及在戰(zhàn)爭(zhēng)初期描寫了他思想逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程，而第三部書則著重以比利投身于戰(zhàn)爭(zhēng)中以及在戰(zhàn)后入獄后思想得到了進(jìn)一步的升華。如果說(shuō)前兩部書讓他成為了思想的巨人，那么第三部書則讓他成為站在巨人肩膀上的思想家!
比利出獄后帶著新娘米爾德里德衣錦還鄉(xiāng)，正趕上惠靈頓舉辦一場(chǎng)聚會(huì)，他的爸爸握著他的手:“我為你感到驕傲，兒子。你勇敢地抵抗了他們，就像我教你的那樣。”比利說(shuō)，“戰(zhàn)爭(zhēng)改變了我們所有人。”...“這是我們的國(guó)家，我們應(yīng)該控制它，就像布爾維克接管俄國(guó)，社會(huì)主義黨掌控德國(guó)。”...“我們已經(jīng)有了一個(gè)工人階級(jí)的黨，也就是工黨，我們已經(jīng)獲得了席位，讓我們的黨進(jìn)入政府。”...“我就是為了這個(gè)回家的，我希望看到一位工黨的人在下議院代表我們!”
在大選的日子，比利慷慨激昂的演講，更加能夠體現(xiàn)他思想的愈加成熟，原文是這樣描述的:
大選時(shí)比利激情震撼地說(shuō)，“這次選舉事關(guān)未來(lái)，決定我們的孩子將要在一個(gè)什么樣的國(guó)家成長(zhǎng)。我們必須保證它不同于我們所成長(zhǎng)的那個(gè)國(guó)家。工黨并不發(fā)動(dòng)革命--我們目睹了其他國(guó)家的革命，革命并不能奏效。但是我們要發(fā)動(dòng)變革--真正的變革、重大的變革、劇烈的變革!”他說(shuō)，“你們(菲茨赫伯特伯爵等保守黨們)已經(jīng)成為歷史...工人兄弟們，我們才是未來(lái)!”
再談艾瑟爾:
艾瑟爾的成長(zhǎng)兌變?cè)诘诙繒幸呀?jīng)脫穎而出，而在第三部書中最后部分表現(xiàn)更加突出。艾瑟爾成功選舉成為英國(guó)下議院的議員，有史以來(lái)，英國(guó)有了一個(gè)工黨政府，這是以艾瑟爾為首的工人階級(jí)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果。
文中最后部分，在艾瑟爾上下議院交界區(qū)那條鋪了紅地毯的狹窄樓梯上，艾瑟爾帶著兒子勞埃德在這里遇上了菲茨。這如果是在以前，在泰-格溫的時(shí)候，每當(dāng)艾瑟爾在走廊里遇到菲茨時(shí)都必須站在一旁，垂下眼睛等著他走過(guò)去。而如今，艾瑟爾站在臺(tái)階中央，緊握勞埃德的手，盯著菲茨說(shuō):“早上好，菲茨赫伯特伯爵。”她蔑視地?fù)P起下巴。……“好了，我們祝你們度過(guò)美好的一天。”艾瑟爾輕慢地說(shuō)著，往前邁了一步。而菲茨的表情十分可怕。他無(wú)奈地站到一旁，帶著他的兒子退向墻壁，看著艾瑟爾和勞埃德徑直朝樓梯上方走去。
艾瑟爾的“進(jìn)”和菲茨的“退”這一進(jìn)一退，進(jìn)的是先進(jìn)的思想意識(shí)，退的是腐朽官僚的帝國(guó)最終的隕落!這一進(jìn)一退，充分說(shuō)明了工黨斗爭(zhēng)的真正勝利以及以菲茨為代表的保守黨的最終失敗，正如比利在大選演講時(shí)說(shuō)的那樣:你們已經(jīng)成為歷史...工人弟兄們，我們才是未來(lái)!”
歷史的車輪滾滾向前，歷史的河流大浪淘沙，跟不上時(shí)代步伐的人必將成為落伍者，必將被歷史所淘汰!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇5
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。聞名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去學(xué)習(xí)生存。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為京派作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于歷史的誤會(huì)，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九六四年，受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選侯選人。沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，拔款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，天天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕，沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是聞名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證實(shí)，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。
《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的民族寓言的經(jīng)典文本。用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇6
翻開(kāi)《匆匆》這篇極富哲理性的散文，我被深深吸引住了，朱自清獨(dú)到的見(jiàn)解改變了我的思想，使我對(duì)生活，成敗，生命有了新的認(rèn)識(shí)和感受。
《匆匆》疑問(wèn)讓我知道了時(shí)間的珍貴。“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)。便從凝然的雙眼前過(guò)去。”這幾句話藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間只有度過(guò)之后，才神圣起來(lái)。”時(shí)間是最公正的裁判，他獻(xiàn)給勤奮者的是一條條成功的大道，留給懶惰者的是一個(gè)失敗的泥潭!
說(shuō)起時(shí)間，我感到慚愧。放學(xué)回家，我常常是東張張，西望望，東跑跑，西逛逛;考試成績(jī)不理想，看別人分?jǐn)?shù)高心里不服氣。她們成績(jī)好，不就是拼命看書嗎?我要多花的時(shí)間一定比現(xiàn)在考得好!
其實(shí)，她們比我多的不光是分?jǐn)?shù)，更重要的是他們知道珍惜時(shí)間，多了一份刻苦努力。拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。時(shí)光老人給每個(gè)人的時(shí)間一樣多，就看著你能不能珍惜它，把握它。人生不能虛度，生命精彩與否，是由我們自己把握的。把握時(shí)間就是把握人生，要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芬香，就必須珍惜分分秒秒。
“少壯不努力，老大徒傷悲。”
《匆匆》一文告訴我們要抓緊時(shí)間，珍惜時(shí)間，這樣才能使生活更充實(shí)。讓今天更精彩，令明天更美好!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇7
史記是西漢時(shí)期司馬遷所作的，司馬遷(前145—?)，字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽(yáng)龍門(今陜西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計(jì)三千多年的歷史它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)非常得吸引人。《史記》是歷史的“實(shí)錄”具有非常高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出現(xiàn)在我的眼前，他還非常善于通過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對(duì)人物性格的刻畫。我覺(jué)得《史記》的語(yǔ)言真不愧后來(lái)被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理：凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺(jué)得秦穆公很看重他一定不會(huì)輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題最終如愿以償。我覺(jué)得我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。
通過(guò)《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績(jī)，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇8
有一天愛(ài)麗絲和姐姐在外面玩，姐姐在看書，愛(ài)麗絲在一旁玩。忽然愛(ài)麗絲看見(jiàn)一只兔子拿著一只表，它拼命的跑，喊著：“要遲到了，要遲到了。”
愛(ài)麗絲覺(jué)得這只兔子很奇怪，就跟著一起跑，她看見(jiàn)兔子跳進(jìn)洞里，她也跟著跳進(jìn)去，她發(fā)現(xiàn)自己的身體越變?cè)叫。詈蟪闪藘捎⒋绺摺Ｔ瓉?lái)她是在做夢(mèng)呢。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇9
《目送》這本書，龍應(yīng)臺(tái)用平實(shí)的詞匯描寫出母親同時(shí)也是女兒在面對(duì)親情時(shí)的無(wú)奈，同時(shí)又敢于直面生活帶來(lái)的無(wú)奈。雖然文字樸實(shí)無(wú)華，但近乎詩(shī)句的意景寫意，道出了她的人生哲學(xué)，有點(diǎn)像《論語(yǔ)》，用對(duì)話而且只用對(duì)話，只不過(guò)龍應(yīng)臺(tái)將對(duì)話換成了描寫，平鋪直敘的日常生活的描寫。昨天有讀者把龍應(yīng)臺(tái)與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。
另外，我覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)的文字不太適合男性閱讀，文字太過(guò)細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺(jué)得這是因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)是女的，這是必然的，我感覺(jué)散文是不是會(huì)分性別。
目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情，而看似深情的自己與冷漠的兒子形成了對(duì)比，深情的“目送”沒(méi)有換來(lái)不舍的“回頭”，而作為女兒的她對(duì)待父母我個(gè)人認(rèn)為要“更具人情味”得多，因此有了心理誤差，我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對(duì)外界的探索、冒險(xiǎn)，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。
文章描寫的龍應(yīng)臺(tái)就像現(xiàn)在被人詬病的“直升機(jī)媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)包容的不僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨國(guó)母親付出更多努力。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇10
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基的一句名言。由此可見(jiàn)讀書是多么重要的一件事。的確，書對(duì)人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛(ài)生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。對(duì)于我們這樣的小學(xué)生，應(yīng)該多讀一些課外書，增加我們的知識(shí)。
當(dāng)你讀到自己喜歡的讀物時(shí)，就想一直讀下去，愛(ài)不釋手。當(dāng)你不喜歡讀一本書時(shí)，巴不得這本書只有1頁(yè)才好。
喜歡一些字淺理深的文章，總覺(jué)得能用最平常和淺白的文字講出來(lái)的道理才偉大，才能更加顯得說(shuō)話人的才思。不喜歡咬文嚼字，那些文章令人看了就像掉進(jìn)一個(gè)大黑洞里，茫然不知其所以，有一種不著邊際的感覺(jué)。十分難受!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。書是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書那么多，價(jià)錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書對(duì)人類的影響有多大，自然不言而喻了。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇11
不管春秋還是冬夏，在我的床角，總是靜靜的臥著一本書……它就如同燦爛的陽(yáng)光一般，暖暖的，暖進(jìn)了我的心里，暖進(jìn)了我渴望書的滋潤(rùn)的心，是這些書，開(kāi)啟了我的讀書之路……
依稀記得第一本書是在五年級(jí)是看的，還是被強(qiáng)迫的，是朱自清先生的散文集，那時(shí)是暑假，無(wú)聊就趴在床上靜靜的看著清淡素雅的封面和一頁(yè)又一頁(yè)的文章，有些皺，也有些舊，是在圖書館借過(guò)來(lái)的，在夜深人靜時(shí)，我才翻開(kāi)第一頁(yè)，可能是巧合，第一篇就是他的『春』，第一次可以見(jiàn)到這么美麗的春，原來(lái)我所厭惡的散文在我眼里可以是美的，花了很久很久，我看完了那篇美得令人震撼的『春』。
第二天清早，一醒來(lái)，便有一小縷細(xì)細(xì)的、密密的雨絲飄到我的臉上，呵呵……春天來(lái)了呢。第一次對(duì)春天的來(lái)臨有那么激動(dòng)的期盼，可能就是因?yàn)?hellip;…一偏頭，便看見(jiàn)那本清淡素雅的散文集，靜靜的臥著，如一縷在沉睡中的春日。走在窗戶邊，濃濃的春的味道溢進(jìn)了房間，溢進(jìn)了我的心里……雨后的電線上還滴著雨水，在陽(yáng)光的照耀下閃著耀眼的光，
湛藍(lán)而清純的天空，如棉花糖一般的云朵，燦爛著仿佛在微笑的太陽(yáng)……果然，朱自清筆下的『春』是那么美卻那么真實(shí)……
現(xiàn)在，據(jù)那段為春而激動(dòng)的時(shí)光已經(jīng)足足有兩個(gè)春秋了，但是文中的幾句話卻如同朋友一般形影不離：““春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著;春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著;春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去”。看到這幾話，我仿佛看見(jiàn)了明日的太陽(yáng)，生活的希望，即使有多大的煩惱，我也不會(huì)忘記，生活那美好的希望就在我的身邊……
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇12
在這個(gè)快樂(lè)的暑假里，我閱讀了美國(guó)著名作家夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
這本書主要講了一個(gè)孤女——簡(jiǎn)·愛(ài)，年紀(jì)幼小，父母雙雙離世，由她的舅媽撫養(yǎng)，可舅媽心狠手辣，害她處境極差……被送去了可怕的孤兒院!可這位女性在今后那危機(jī)重重的人生道路上堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、執(zhí)著，遇到困難總是想盡辦法幫助自己，幫助別人。無(wú)論是獨(dú)自在夜里的紅房子，與好朋友海倫告別，還是和羅切斯特先生站在婚禮舞臺(tái)上……都是因?yàn)樗欠N不朽的精神，使她擺脫了孤獨(dú)貧窮生活，得到了幸福。
書中有一句話曾經(jīng)被無(wú)數(shù)人引用過(guò)，也讓我印象深刻：你難道認(rèn)為我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)無(wú)足輕重的人?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了?你想錯(cuò)了!我的心靈跟你一樣富有，我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你難以離開(kāi)我，就像現(xiàn)在我離不開(kāi)你一樣，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)、或肉血之軀同你說(shuō)話，而是用我的靈魂同你說(shuō)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗舜似降鹊卣驹谏系勰_下，本來(lái)就是如此!
讀了這本書，我流了很多淚，心里默默地想：簡(jiǎn)那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，她那明確、堅(jiān)定地追求女性在社會(huì)上尊嚴(yán)的個(gè)性把我深深地感動(dòng)了。雖然她沒(méi)有任何親人，沒(méi)人富裕的生活，但她有珍貴的生命!有珍貴的心靈!有可貴的精神!簡(jiǎn)教會(huì)了我，只有自己愛(ài)惜自己的生命，才能得到別人的尊重。簡(jiǎn)還教會(huì)了我，遇到困難要有信心去面對(duì)，學(xué)會(huì)自力更生。難道我們的人生道路會(huì)一帆風(fēng)順嗎?不，我們和簡(jiǎn)一樣，人生道路總是曲折蜿蜒的!啊!簡(jiǎn)，你是多么的偉大!我要好好向你學(xué)習(xí)!
我反復(fù)讀了好幾遍《簡(jiǎn)·愛(ài)》 。它是我們的精神財(cái)富，它激勵(lì)我不斷前進(jìn)!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇13
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。 Z
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇14
小說(shuō)開(kāi)始于1911年6月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利•威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無(wú)助的時(shí)候，圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱，給了他無(wú)盡的勇氣和力量，后來(lái)這個(gè)小男孩上過(guò)一戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令，戰(zhàn)后，作為新興的工人階級(jí)代表，他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。
小說(shuō)的結(jié)尾在1924年1月，一戰(zhàn)后的英國(guó)，女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán)，艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對(duì)昔日的奴仆，關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個(gè)時(shí)代就此落下帷幕，小說(shuō)也就此結(jié)束。
中間的13年，伴隨著歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個(gè)歐洲面臨前所未有的政治危機(jī)，奧匈和塞爾維亞，領(lǐng)土爭(zhēng)端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個(gè)國(guó)家，更加劍拔弩張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
而真正左右時(shí)局發(fā)展的，是站在這兩個(gè)國(guó)家身后的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷著各自目的，合縱連橫，結(jié)盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個(gè)國(guó)家都在盤算著各自的利益，沒(méi)有人再去考慮和平。
最終，一場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)就這么爆發(fā)啦，戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器一旦發(fā)動(dòng)就如同絞肉機(jī)一般，無(wú)數(shù)人為之殞命。在這期間，俄國(guó)爆發(fā)革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn)，之后德國(guó)戰(zhàn)敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
伴隨著這些歷史事件的發(fā)生，這13年間，英國(guó)的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國(guó)的馮烏爾里希家族、俄國(guó)的別斯科夫家族，英國(guó)的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時(shí)代的洪流當(dāng)中，承受著戰(zhàn)爭(zhēng)給每個(gè)人帶來(lái)的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國(guó)家，走上了戰(zhàn)場(chǎng)。每個(gè)家族，每一條線索，都寫得很精彩，五條線索之間相互并行、交叉、纏繞，相互影響，呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。
這其中，個(gè)人感覺(jué)，沃爾特和茉黛之間的愛(ài)情線寫得是最為蕩氣回腸，讓人難忘：來(lái)自兩個(gè)國(guó)家的兩個(gè)年輕人，彼此相愛(ài)，本可以水到渠成的在一起，卻逢國(guó)家之間風(fēng)云突變，最終相互宣戰(zhàn)，原本如此接近的兩個(gè)人變得千山萬(wàn)水、千丘萬(wàn)壑，關(guān)系也不被任何人接受，來(lái)往見(jiàn)面變得極為困難，乃至音訊全無(wú)，是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念，熬過(guò)兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰(zhàn)爭(zhēng)正式結(jié)束，茉黛終于可以自由進(jìn)入德國(guó)，然而戰(zhàn)敗后的德國(guó)已經(jīng)徹底變成另一個(gè)國(guó)家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒(méi)有一刻猶豫，拋棄在英國(guó)的優(yōu)裕生活，義無(wú)反顧地去和愛(ài)人團(tuán)聚。
戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的傷害，不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見(jiàn)的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛(ài)的人無(wú)法相見(jiàn)，這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。
這樣的故事，曾經(jīng)的大陸和中國(guó)臺(tái)灣，今天的南北朝鮮，以及未來(lái)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的地方，都會(huì)上演。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇15
在我們的教育工作中，學(xué)生學(xué)習(xí)方法不科學(xué)的現(xiàn)象普遍存在。其中一個(gè)重要的原因，就是輕視對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究。
《這樣學(xué)習(xí)最有效》[(美)戴維思著]一書，是一本很好地探討學(xué)習(xí)術(shù)的著作。好的學(xué)習(xí)術(shù)，能大大提高你的學(xué)習(xí)效率。掌握了好的學(xué)習(xí)方法，你會(huì)感到學(xué)習(xí)并不是一件苦差事。《這樣學(xué)習(xí)最有效》中所介紹的學(xué)習(xí)術(shù)有很強(qiáng)的操作性，很實(shí)用。我們?cè)诮虒W(xué)中，也曾經(jīng)給那些做教師的學(xué)員介紹一些學(xué)習(xí)術(shù)，大家都感到收獲很大。從今天的教育來(lái)看，那種重“學(xué)”而輕“術(shù)”的傳統(tǒng)觀念該改變了。
在該書中，作者提出了其“沙漏理論”，將學(xué)習(xí)作為一個(gè)完整的過(guò)程來(lái)研究，其中包括閱讀、聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)、思考、筆記、記憶和應(yīng)用。每個(gè)部分又介紹了很多方法和技巧，這是最直接最實(shí)用的部分。系統(tǒng)地介紹學(xué)習(xí)過(guò)程各個(gè)方面的學(xué)習(xí)術(shù)，是該書值得稱道的特點(diǎn)。
《這樣學(xué)習(xí)最有效》一書比較系統(tǒng)地涉及了學(xué)習(xí)的各個(gè)主要方面，除學(xué)習(xí)術(shù)外，還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的環(huán)境，這兩個(gè)“境”也是被學(xué)習(xí)者常常忽視的。學(xué)習(xí)是在一個(gè)“場(chǎng)”里進(jìn)行的，它對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)造成一定的影響。學(xué)習(xí)時(shí)的心境，就是內(nèi)部的“場(chǎng)”，學(xué)習(xí)時(shí)所處的環(huán)境，就是外部的“場(chǎng)”。學(xué)習(xí)者要善于選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的“場(chǎng)”，使之有利于學(xué)習(xí)。該書介紹了很多選擇場(chǎng)和調(diào)節(jié)場(chǎng)的方法。
最后，應(yīng)當(dāng)提醒同學(xué)們注意的是，對(duì)學(xué)習(xí)要抱一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。世上沒(méi)有什么萬(wàn)能的靈丹妙藥，學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之所以能夠發(fā)揮作用，是因?yàn)樗蠈W(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)背后的規(guī)律，將更有助于我們舉一反三，靈活運(yùn)用。此外，學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈，僅僅聽(tīng)聽(tīng)介紹，看看書，而不切實(shí)地運(yùn)用，是不能達(dá)到你的預(yù)期的。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇16
一直很想了解貝多芬是一個(gè)怎樣的人，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)拜讀法國(guó)文學(xué)大師羅曼.羅蘭《巨人三傳》中的《貝多芬傳》，從中不僅看到了貝多芬坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)作歷程，同時(shí)看到了這位藝術(shù)大師偉大的心靈。 首先真的要感謝羅蘭大師為我們創(chuàng)造了這部享譽(yù)文壇的巨作，他用生動(dòng)而又通俗的語(yǔ)言以及豐富的材料向人們道出：任何偉人的天才必定要經(jīng)過(guò)一個(gè)與同他對(duì)立的社會(huì)激烈斗爭(zhēng)的過(guò)程，才能完全展現(xiàn)他們的天才，完成他們的創(chuàng)作。欣賞《貝多芬傳》時(shí)，與其把它當(dāng)作是一部人物傳記，不如把它當(dāng)成是文學(xué)作品來(lái)欣賞，因?yàn)樗扔写罅肯鑼?shí)的史料，又有通俗生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，既有傳記的真實(shí)性，又有文學(xué)作品的審美觀。羅蘭的《貝多芬傳》在揭示貝多芬面對(duì)各種困難——愛(ài)情的破滅、貧困的侵?jǐn)_、致命的耳聾——但在精神上依舊堅(jiān)貞不屈，而且最終在歡樂(lè)的凱歌中完成了舉世聞名的第九交響曲樂(lè)章，從中投射出了羅蘭對(duì)偉人強(qiáng)烈的敬仰之情。 這部作品的一大特點(diǎn)是抒情貫穿始終。
貝多芬是一個(gè)音樂(lè)偉人，于是羅蘭在詮釋他的人生時(shí)，又猶如詮釋他的交響樂(lè)一般，這可能就是為什么我在欣賞這篇傳記時(shí)覺(jué)得它也像貝多芬的交響樂(lè)一樣激昂的原因吧。這篇作品的抒情格調(diào)，就猶如貝多芬的交響樂(lè)一樣抑揚(yáng)頓挫，其中，羅蘭采用了擬人的手法，滿懷激情的將貝多芬的《第九交響樂(lè)》中充滿歡樂(lè)的情調(diào)描繪出來(lái)，并且將這種格調(diào)貫穿了全篇作品，于是《貝多芬傳》自然而然地也成了一部激昂的交響曲。 雖然《貝多芬傳》充斥了抒情的格調(diào)，但在謀局布篇上，羅蘭還是忠于傳記的寫法，以貝多芬的生平事跡為主線展現(xiàn)主人公的頑強(qiáng)意志。首先，羅
蘭用了一大段的文字來(lái)刻畫貝多芬的肖像，讓讀者對(duì)貝多芬的形象有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，仿佛貝多芬那充滿憂郁的雙眼就在我們的眼前。在有了第一觀感的時(shí)候，羅蘭帶領(lǐng)我們走進(jìn)了貝多芬的生活，霎時(shí)間，貝多芬的喜怒哀樂(lè)又讓讀者與其同喜同悲，仿佛我們是在身臨其境地陪伴貝多芬走過(guò)他的人生。 這里最值得一說(shuō)的是羅蘭對(duì)貝多芬之死的描寫，如果要說(shuō)貝多芬的一生是坎坷的，那么他的死是平靜而震撼人心的。原文中有這么一段描寫，讓我感覺(jué)內(nèi)心波瀾壯闊。羅蘭把他的一生比作一天——一個(gè)有雷雨的日子：先是一個(gè)明凈如水的早晨，然后是一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)，黃昏將近，雷雨也隨著醞釀。然后是沉重的云，飽蓄著閃電，夾帶著大風(fēng)雨。接著有了一個(gè)大轉(zhuǎn)變：“突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空給趕走，由于意志之力，白日的清明又重還給了我們。”這是羅蘭筆下的貝多芬的震撼人心的死，讓我們既感受到了偉人死
前的悲壯，也將偉人的精神永遠(yuǎn)銘記在心。這種寫作手法就好象是電影中常用到的“蒙太奇”，不斷變換鏡頭，羅蘭最后引領(lǐng)讀者從狂風(fēng)驟雨中走出來(lái)，回到晴朗的白天，我想，他是要告訴我們：貝多芬的一生雖然歷盡風(fēng)雨黑暗，但他給后人留下的，永遠(yuǎn)是明朗的白天! 以上就是我對(duì)《貝多芬傳》印象最深刻的兩點(diǎn)。 《貝多芬傳》的立意也是很高的，以我的理解，羅蘭選取貝多芬作為他的寫作對(duì)象，主旨是在于歌頌克服困難和戰(zhàn)勝痛苦的精神。羅蘭崇敬貝多芬，崇敬貝多芬的英雄主義，所以英雄主義精神貫穿整部作品。真可謂是英雄眼中看英雄。 通過(guò)這部作品，我既看到了文學(xué)大師羅曼.羅蘭的光輝，又看到了音樂(lè)家貝多芬的才華。在文學(xué)史和音樂(lè)史上，他們都各有一席之地，發(fā)揮著自己的光和熱，寫下一篇又一篇的文章和樂(lè)章，所以，在我的眼中，他們都是我們值得尊敬的英雄!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇17
這是個(gè)法國(guó)故事，法國(guó)人的小說(shuō)，即使是非常質(zhì)樸，以鄉(xiāng)村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說(shuō)講到阿爾卑斯山上的居民，常會(huì)遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險(xiǎn)。一老翁，有一個(gè)美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡(jiǎn)直拿他沒(méi)辦法，有一個(gè)青年，遇到機(jī)會(huì)，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個(gè)比較狡猾的青年，卻定下計(jì)策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見(jiàn)他就一團(tuán)高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個(gè)英雄。
看看那一個(gè)有恩于自己的，卻像見(jiàn)了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結(jié)婚前，喝醉了酒，說(shuō)出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
也許許多人現(xiàn)在都并不太愛(ài)讀張愛(ài)玲或她那個(gè)年代的作家的文章了，但我卻獨(dú)愛(ài)她的小說(shuō)。張愛(ài)玲的小說(shuō)總是帶著一點(diǎn)清眼看濁世的味道，就像她說(shuō)的這個(gè)故事。
這兩個(gè)青年的做法截然不同，所以的，老翁對(duì)待他們的態(tài)度也是截然不同的。張愛(ài)玲可以看到這一點(diǎn)冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會(huì)多抱怨幾句世道不公罷了。現(xiàn)實(shí)生活中，有些時(shí)候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過(guò)自己的人卻對(duì)自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個(gè)故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛(ài)玲的文章，觀閱后真的會(huì)讓人茅塞頓開(kāi)。聽(tīng)她的敘述，好像就能領(lǐng)悟一層處世的道理一樣。
可能有一點(diǎn)不夠，但是稍微潤(rùn)色兩筆就差不多了。我覺(jué)得這篇文章真的不錯(cuò)，而且感悟都是自己寫的，希望給分!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇18
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇19
寒假里，我讀了一本好書《永遠(yuǎn)講不完的故事》。這本書，封面呈古銅色，中間有一面橢圓形的鏡子，精子的邊緣有兩條蛇，這面鏡子也與眾不同，鏡面上有一個(gè)夢(mèng)幻般的畫面：正中間有一條石階，一直通向天邊，石階兩旁還各站著一個(gè)獨(dú)角獸，他們都高舉前蹄站立了起來(lái)，好似在迎接何人，附近樹木突兀森郁，背景呈紅色，書中文字分成紅色和綠色兩種顏色。這本書如同一塊吸鐵石一般吸引著我，使我愛(ài)不釋手。
這本書的作者是德國(guó)的“幻想大師”米切爾·恩德的著作，這本書在德國(guó)就像《西游記》在中國(guó)那樣家喻戶曉。主要寫了：主人公——一個(gè)叫巴斯蒂安的小男孩，他酷愛(ài)讀書，一天，他在舊書店中被一本書深深的吸引，這本書就是《永遠(yuǎn)講不完的故事》，這本書如同魔法揪住了巴斯蒂安的心，竟使他將書偷了出來(lái)，為了能夠細(xì)細(xì)品讀，不被外人打擾，他跑到了學(xué)校頂樓早已被人遺忘的儲(chǔ)藏室中，當(dāng)他讀到幻想王國(guó)正在消失，天真女皇命垂一線時(shí)，自己就突然來(lái)到了幻想王國(guó)，并在幻想王國(guó)中實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的愿望，隨著愿望的實(shí)現(xiàn)，他在人間的記憶也被一點(diǎn)一點(diǎn)的抹去，一波三折后，終于回到了自己的父親身邊并做回了自己。
我懷著滿腔驚嘆合上了書本，不僅由衷的敬佩巴斯蒂安勇敢頑強(qiáng)與堅(jiān)持自我的精神。
《永遠(yuǎn)講不完的故事》中的幻想王國(guó)是一個(gè)十分美好的世界，在那里，衣食無(wú)憂，就連自己的外貌都可以隨心所欲的變化，只需要許一個(gè)愿望，就可以去掉所有的缺點(diǎn)，比如：太肥，太胖，長(zhǎng)得丑，不夠強(qiáng)壯等。巴斯蒂安沉迷在了虛假的世界，忘卻了真實(shí)的自己，漸漸變得驕傲起來(lái)、自滿起來(lái)，變的貪婪、狡猾，后來(lái)，當(dāng)他看到自己的“未來(lái)”時(shí)，才如夢(mèng)初醒，重新面對(duì)自己，決定腳踏實(shí)地，用自己的努力改變自己。
《永遠(yuǎn)講不完的故事》使我受益匪淺，讓我明白：好好面對(duì)人生，不就像好好學(xué)習(xí)一樣嗎?學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑，也沒(méi)有天上掉餡餅之事，只有腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)，才能打好基礎(chǔ)，成為對(duì)社會(huì)有用之人。學(xué)海無(wú)涯，如果我們安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)，反而驕傲自滿的話，就會(huì)失去自我，變得心胸狹隘。
“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知。”這句話說(shuō)得真不錯(cuò)，書可以帶領(lǐng)我們幼小的心靈看清世間的真善美與假惡丑。讓我們?cè)跁Ｖ恤骠嫫鹞瑁硎茏x書的快樂(lè)吧!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇20
百年孤獨(dú)是我讀過(guò)的第一本世界名著，當(dāng)時(shí)我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個(gè)名字，我從圖書館借了來(lái)，可是第一句：多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個(gè)月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁(yè)，中學(xué)生讀書心得體會(huì)。
從看到第三頁(yè)后，我的手再也離不開(kāi)這本書，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來(lái)沒(méi)有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!那一個(gè)月，我無(wú)法跟人交流，無(wú)法大聲說(shuō)笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái)，壓得我喘不過(guò)氣，但每一次打開(kāi)它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來(lái)，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛(ài)，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來(lái)讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛(ài)，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來(lái)了!
看完書后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過(guò)來(lái)，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無(wú)法觸摸，沒(méi)有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺(jué)得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩(shī)中有：“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。”我們的知識(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書本。堅(jiān)持每天讀書，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無(wú)味了。
我很愛(ài)讀書，我覺(jué)得讀書就是一種享受，從小我就與書結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無(wú)聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。它給了我們很多知識(shí)和道理，書不但是開(kāi)闊視野，打開(kāi)知識(shí)大門的一把萬(wàn)能鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥語(yǔ)花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。
高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓，名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無(wú)窮無(wú)盡的山水之中。
書是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù)，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，我親身體會(huì)到：讀書真好。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇21
漫長(zhǎng)的暑假已經(jīng)來(lái)臨，有的孩子認(rèn)為放假了就輕松了，于是就徹底的把書本放下了。其實(shí)不然，暑假時(shí)期，正是豐富學(xué)生課外閱讀的時(shí)候，所以，在暑假中,要培養(yǎng)孩子廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，多讀書，讀好書，讀整本書。以下幾點(diǎn)中學(xué)生暑假讀書計(jì)劃僅供參考：
一：濃厚的閱讀興趣。孔子曾說(shuō)：“知己者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”意思就是說(shuō)，讀書的時(shí)候一定要有感覺(jué)，即先有讀書的興趣，然后才去讀書。對(duì)于孩子閱讀興趣的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，作為家長(zhǎng)，可以充當(dāng)孩子的“發(fā)酵粉”。比如：作為家長(zhǎng)，首先要了解一下孩子感興趣的閱讀范圍，是科學(xué)知識(shí)，還是文學(xué)知識(shí)，這個(gè)內(nèi)容家長(zhǎng)一定要清楚，以便抽出時(shí)間陪學(xué)生到書店來(lái)選擇所需的書籍，以充實(shí)完善孩子的假期閱讀。
二：選擇性的閱讀。對(duì)于孩子感興趣的閱讀書籍，他們的閱讀會(huì)越來(lái)越廣泛，越來(lái)越充實(shí)。然而，不能說(shuō)，孩子不感興趣，就完全不閱讀這方面的書籍。這是一個(gè)不對(duì)的思想。作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，協(xié)助孩子完成假期的閱讀，是一項(xiàng)艱巨而堅(jiān)持的事情，一定要作為做實(shí)，這樣對(duì)于孩子閱讀方面的發(fā)展，會(huì)起到事半功倍的效果。對(duì)于孩子感興趣的閱讀書籍，家長(zhǎng)可以讓孩子自主選擇來(lái)閱讀，除此外，家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生下學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容，來(lái)選擇一些針對(duì)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)類的閱讀書籍。一方面充實(shí)課外閱讀，另一方面有針對(duì)性的閱讀知識(shí)性的書籍，一舉兩得，作為家長(zhǎng)和學(xué)生，何樂(lè)而不為?
三：長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀。一朝一夕，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，只憑一時(shí)的興趣進(jìn)行的閱讀，是不能從閱讀中得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠的。閱讀，尤其是長(zhǎng)期的閱讀，可以得到諸多的好處：增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)大視野，豐富課外生活，尤其深遠(yuǎn)的長(zhǎng)久的好處，是需要學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中切身體驗(yàn)出來(lái)的。閱讀是一扇窗，是一條路，是一種生活方式。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀，你的氣質(zhì)會(huì)與眾不同的。
四：正確的閱讀方法。一個(gè)正確的閱讀方法可以讓你節(jié)省很多時(shí)間，學(xué)到很多知識(shí)，一個(gè)正確的閱讀方法，可以讓你獲益匪淺，終生受益。1、選讀法。這種方法的運(yùn)用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用。2、精讀法。所謂精讀法，就是對(duì)書報(bào)上的某些重點(diǎn)文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。元程端禮說(shuō)：“每句先逐字訓(xùn)之，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接連作去，明理演文，一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。有的文章語(yǔ)言雋永，引經(jīng)據(jù)典，情節(jié)生動(dòng)。教師可以利用這些作品為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。 3、速讀法。速讀法就是對(duì)所讀的書報(bào)，不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線，而是快速地觀其概貌。這就要求學(xué)生在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。利用速讀法，可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。當(dāng)今科學(xué)突飛猛進(jìn)，生活日新月異，人們的生活節(jié)奏也隨之加快，這必然要求我們的工作講質(zhì)量講時(shí)效。如果我們的學(xué)生只會(huì)字斟句酌地讀書，很難適應(yīng)社會(huì)的飛速發(fā)展的需求。因此教會(huì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀需要，采用速讀法不諦是一種明智的選擇。 4、摘錄批注法。此閱讀法就是在閱讀過(guò)程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來(lái)，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào)，作注釋，寫評(píng)語(yǔ)。俗話說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書。”文章中富有教育意義的警句格言、精彩生動(dòng)的詞句、段落，可以摘錄下來(lái)，積存進(jìn)自己設(shè)立的“詞庫(kù)”中，為以后的作文準(zhǔn)備了豐富的語(yǔ)言積累。同時(shí)還可以對(duì)自己訂閱的報(bào)刊雜志，將其中的好文章剪裁下來(lái)，粘貼到自己的讀書筆記中。讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中，要學(xué)著用自己的閱歷和知識(shí)去審視、對(duì)比、評(píng)判書中的內(nèi)容，并及時(shí)記下自己讀書的感受和疑點(diǎn)。總之讀書要做到“手腦并用”閱讀才將會(huì)變得更精彩、更有實(shí)效。 閱讀的書籍不同，而采用的閱讀方法也不一樣;閱讀的目的不同，閱讀的方法也不同。我們應(yīng)該注重教會(huì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人不同的閱讀習(xí)慣，閱讀目的、性質(zhì)，選擇合適的閱讀方法，靈活使用。我相信，學(xué)生的習(xí)作水平一定會(huì)越來(lái)越高，知識(shí)一定會(huì)越來(lái)越豐富。
朱永新教授曾說(shuō)過(guò)：“閱讀,讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;閱讀，讓博學(xué)和睿智拯救我們;閱讀，讓歷史和時(shí)間記住我們。閱讀，讓吾國(guó)之精魂永世傳承。”的確，讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。充分利用學(xué)生的假期進(jìn)行有計(jì)劃的閱讀，確實(shí)是一項(xiàng)有收益的活動(dòng)。閱讀也的確是提高孩子的人文素養(yǎng)，打造人生底蘊(yùn)的重要手段之一。 營(yíng)造書香氛圍，致潤(rùn)物無(wú)聲之效;選擇閱讀書目，提高孩子的人文素養(yǎng);教給閱讀方法，品成功之樂(lè);拓展閱讀空間，讓馥郁的書香聯(lián)結(jié)家庭，家校一體化，建書香社會(huì)，生命也會(huì)因閱讀而更加精彩。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇22
小時(shí)候，小時(shí)候，我聽(tīng)人們說(shuō)：“書中自有黃金屋”。雖然那時(shí)不懂這句話的深?yuàn)W之處，但自從我閱讀了許多書籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說(shuō)的話，爺爺希望我好好讀書，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說(shuō)：老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢等財(cái)富。”然而我卻認(rèn)為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。
我從讀小人書、童話書至中國(guó)四大名著再到外國(guó)書籍，不斷吸取知識(shí)。我每看一本書就像在知識(shí)的海洋中遨游，那一本本內(nèi)容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來(lái)時(shí)，感覺(jué)充實(shí)多了。
書，是無(wú)聲的老師，給予人們知識(shí)。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺(jué)得上帝真好，給了我們書，讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書，都會(huì)感覺(jué)自己的知識(shí)是多么的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學(xué)們?nèi)绻阌X(jué)得自己的知識(shí)太少了，不妨去讀書，在知識(shí)的海洋里游泳，這樣你的腦細(xì)胞生長(zhǎng)得更快，會(huì)變得更加聰明。
書，給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)一定的知識(shí)就可以自由自在地飛翔了，當(dāng)你又補(bǔ)充了非常多的知識(shí)時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍(lán)天，通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅鴷r(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì)寫作，又從其它書籍積累知識(shí)，快樂(lè)地把想到的寫在無(wú)聲的海洋里，開(kāi)始用無(wú)聲的老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿詩(shī)意的清晨，我又沉浸在知識(shí)的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書真好”!
雖然那時(shí)不懂這句話的深?yuàn)W之處，但自從我閱讀了許多書籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說(shuō)的話，爺爺希望我好好讀書，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說(shuō)：老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢等財(cái)富。”然而我卻認(rèn)為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。
我從讀小人書、童話書至中國(guó)四大名著再到外國(guó)書籍，不斷吸取知識(shí)。我每看一本書就像在知識(shí)的海洋中遨游，那一本本內(nèi)容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來(lái)時(shí)，感覺(jué)充實(shí)多了。
書，是無(wú)聲的老師，給予人們知識(shí)。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺(jué)得上帝真好，給了我們書，讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書，都會(huì)感覺(jué)自己的知識(shí)是多么的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學(xué)們?nèi)绻阌X(jué)得自己的知識(shí)太少了，不妨去讀書，在知識(shí)的海洋里游泳，這樣你的腦細(xì)胞生長(zhǎng)得更快，會(huì)變得更加聰明。
書，給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)一定的知識(shí)就可以自由自在地飛翔了，當(dāng)你又補(bǔ)充了非常多的知識(shí)時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍(lán)天，通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅鴷r(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì)寫作，又從其它書籍積累知識(shí)，快樂(lè)地把想到的寫在無(wú)聲的海洋里，開(kāi)始用無(wú)聲的老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿詩(shī)意的清晨，我又沉浸在知識(shí)的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書真好”!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇23
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過(guò)了千錘萬(wàn)擊，一次又一次的磨難中成形的。所以，它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來(lái)的，只有經(jīng)歷挫折，才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打，才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思，標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾•柯察金一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭(zhēng)!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬(wàn)千——“人，最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無(wú)為而羞愧。”
我作為一名學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間，多為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾•柯察金那樣，在回首往事的時(shí)候，能做到問(wèn)心無(wú)愧!我并不善于抓緊時(shí)間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。面對(duì)呼嘯而來(lái)的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測(cè)的，他一次次與死神擦肩而過(guò)。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚：不要放棄!我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。我面對(duì)來(lái)之不易的答案，激動(dòng)萬(wàn)分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字，更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣，因?yàn)橹挥心愀冻隽伺Γ挪粫?huì)覺(jué)得失落。不要為了一事無(wú)成而悔恨，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折，才不會(huì)空虛。
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”高爾基這么說(shuō)過(guò)。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇24
站在初中的第三級(jí)階梯，背上的書包沉甸甸地，但我滿心歡喜：這里裝的是我從小到大的書，它們給予我思想和智慧，陪伴我一路成長(zhǎng)。抬望眼，繼續(xù)我的攀登，繼續(xù)裝載我的夢(mèng)想……
每個(gè)人都有自己的好惡取舍，細(xì)數(shù)看過(guò)的每一本書，我最喜歡這本封面樸實(shí)的《簡(jiǎn)·愛(ài)》。這本書有種無(wú)法抗拒的美吸引了成千上萬(wàn)的讀者，它使人產(chǎn)生抑制不住的沖動(dòng)，驅(qū)使人拿起它，隨之深深感動(dòng)，心靈為之震顫。
簡(jiǎn)·愛(ài)的人生似一條坎坎坷坷、跌跌絆絆的崎嶇山路。我喜歡簡(jiǎn)·愛(ài)，這個(gè)自尊心極強(qiáng)，不向命運(yùn)屈服的頑強(qiáng)女子。“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”“每個(gè)人以自己的行為向上帝負(fù)責(zé)，不能要求別人承擔(dān)自己的命運(yùn)……”沒(méi)錯(cuò)，正是這種極具尊嚴(yán)的自信使我們?yōu)橹鸷场Ｔ诤?jiǎn)·愛(ài)的世界里，我看到堅(jiān)強(qiáng)和人性的光輝，散發(fā)著朝日的光芒。我被她折服，折服于她心靈的美麗。
這個(gè)暑假我?guī)缀跆焯斐两谒氖澜纭Ｏ挛缛狞c(diǎn)的陽(yáng)光像鳳仙花纏繞在指間，緩緩跳動(dòng)。我慢慢品讀著這本夾雜著尊嚴(yán)和愛(ài)的小說(shuō)，細(xì)細(xì)回味。心靈最深處的一根神經(jīng)被扯動(dòng)而震顫，最純美的感情，給予我思想的洗滌。任何事都要帶著自己的尊嚴(yán)去做，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，我們都有審視的標(biāo)準(zhǔn)。孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”貝多芬告訴人類：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服。”他們傳遞的也是和簡(jiǎn)·愛(ài)一樣的堅(jiān)強(qiáng)，影響了我們幾個(gè)世紀(jì)。
縱使滄桑百年，物換星移，沒(méi)有人會(huì)忘記這本經(jīng)典。相信每一位《簡(jiǎn)·愛(ài)》的讀者，都會(huì)活得有尊嚴(yán)，在自己的生命里印下一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。
我贊嘆這滲透著尊嚴(yán)的愛(ài)情，這不屈于命運(yùn)的故事!
中學(xué)生四世同堂讀書感悟 篇25
今天看了我國(guó)四大名著之一《西游記》中的孫悟空《大鬧天宮》這一章，十分精彩。
大鬧天宮是說(shuō)，孫悟空去陰曹地府，把自己和伙伴的名字從生死簿上勾銷。玉帝想派兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫，好讓孫悟空歸順天庭。誰(shuí)知孫悟空知道弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出南天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，孫悟空連敗巨靈神、哪咤。太上老君見(jiàn)硬的不行，有一番軟磨硬泡后，孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，孫悟空被擒。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
孫悟空大鬧天宮的行為不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。它仗著有七十二變和金箍棒，居然敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒(méi)有好下場(chǎng)的，如來(lái)佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實(shí)在太對(duì)了!