高中生詩經讀書心得（精選25篇）
高中生詩經讀書心得 篇1
相比于唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗，詩經里的句子給人更多的是未經雕琢的真實感與沖擊感。就好像唐詩是精雕細琢的窗欞檐角，滿是技巧，儀態萬千;而詩經則是一方古樸的石階，蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時代里走來,滄海桑田,時間的屠刀亦無法磨滅的是屬于詩經的最古老的魅力。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”初讀詩經,便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉難寐,夙夜思念追求著自己心愛的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不為之動容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現如今我們缺少的那份純樸的情感,這便是詩經所帶給我的最初的悸動。
孔子曰：“不學詩，無以言”。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,共計305篇,分為風、雅、頌三部分。詩之風,或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊藉,純樸真摯,生趣盎然;詩之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言盡意遠,激蕩心靈;詩之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,回旋跌宕,意蘊無窮。
作為中國古典文學的源頭之一,《詩經》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤著數千年來不同階層之人的心田,在文學史和文化史產生著深遠的影響。源于歌謠,卻又不止于歌謠,因此,《詩經》被認為是中國古典文學之巔。
而今,在這個社會飛速發展的時代,我們都走得太快了,以至于在步履匆匆中遺失了原本屬于我們最初的那份純凈。言情小說、修仙小說各種網絡文學泛濫,試問,讀之又有何價值?在金錢至上的物質社會里,還有多少人如詩經里的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊，如今我們沒有了沉重的徭役和賦役，沒有了統治階級的剝削與壓迫，我們甚至可以跨域空間和時間，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河險阻苦苦追尋，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔卻萬水千山對遠征的丈夫思念成河，我們都不用了...可是，燈紅酒綠、車水馬龍里，你是否還記得自己最初的信仰，它是否還被你所虔誠地信奉著?抑或是，它已經在觥籌交錯間，隨著碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?
你，還在嗎?
讀《詩經》，使人在物欲橫流的世界里獲得寧靜，讓人感受著來自華夏古老大地上的無窮魅力，“最美不過詩經”，而那些泛濫的“文學”，亦不過爾爾。惟愿我中華的優秀傳統文化得以傳承，源遠流長，故仿詩經一首，聊以記之。
《凱風》——凱風自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長慉。吾自黽勉,待君棲遲。
高中生詩經讀書心得 篇2
《詩經》，是我國最早的詩歌總集，就有大量的優秀古詩詞也是我非常喜歡的一本書。孔子在論語中說：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”就是說《詩經》是真實反映老百姓的所思所想，有感而發。《詩經》中大量的詩句，因其美好，內涵豐富，意味深長而被世人不斷引用。
《詩經》的開篇《關雎》，就是一首耳熟能詳的愛情詩篇。詩中的男子，遇見心儀的女子，卻顧慮重重，羞于開口。他沉浸在愛的幻想中，這種愛，樸素而純潔。“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉反側”等成語均出自于《關雎》。相反，《詩經》中的另一篇《氓》，則反映了一個女子剛烈果斷的性格，以及對愛情的失望之情，訴說了婚姻的悲劇。“夙興夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語就出自于《氓》。
《詩經》中自然不乏描述戰爭的詩，最為典型的就是《擊鼓》一詩，與“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”有異曲同工之妙，都表達了厭戰的情緒。詩中的男主人公曾與妻子發誓白頭偕老，卻被一場突如其來的戰爭打破了這美好的愛情。“執子之手，與子偕老”，這是多么真摯的，卻只能嘆息“于嗟洵兮，不我信兮”。或許這只是一個士卒的心聲，卻表達出了對戰爭的厭惡和對安定的向往。
“百善孝為先”，《詩經》中描寫孝順的也有很多篇，讓我最為印象深刻的就是《凱風》。“凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”南方吹來的暖風，溫暖了萬物，滋潤著成長，這是母親無私、不辭辛苦的品質啊!幼小的孩子在母親撫養下健康成長，全是母親辛勤哺育的功勞。“有子七人，莫慰母心。”到了老年，雖然有七個子女，卻無人盡孝，讓人對母親深表同情，鄙視這不孝子女，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上說說，要實實在在行動。
《詩經》中，還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其華”、“如切如磋，如琢如磨”、“鶴鳴于九皋，聲聞于天”、“夙夜在公”等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺，學有所用。
深讀《詩經》，讓我感受到它不僅是詩歌總集，也是當時人們生活的活字典，讓人“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之”。
高中生詩經讀書心得 篇3
子曰：不學《詩》，無以言。
幾千年來，華夏大地孕育出了燦爛的詩歌文化。秦漢之時，漢賦辭藻極盡華麗，樂府敘事蕩氣回腸。唐宋之際，有謫仙人的浪漫瀟灑，也有杜少陵的憂世傷民，有蘇東坡的豪氣萬丈，也有柳三變的醉心繁華，淺酌低唱。華夏文明里，詩書代代相傳，而這一切，都有一個共同的源頭：《詩經》。兩千多年前，中原人煙稀少的曠野中，純樸的先秦百姓的興之所至，放聲高歌;嘉賓集聚的歡樂宴席上，所奏之樂悠揚清雅;伴隨著繁瑣周禮的肅穆頌歌在莊重古樸的廟堂奏響。他們所歌之詞便是《詩經》的來源。周代的先民們把漢字的音韻之美以詩的形式傳之后世，同時傳承的，還有那精煉文字中深厚的文化土壤。
“百善孝為先”，孝之道，源遠流長。尋根溯源,《詩經》中便有很多相關詩句。《蓼莪》里“哀哀父母，生我劬勞。”“欲報之德，昊天罔極”，道盡了孩子對父母養育之恩的體察與感激。《凱風》中“凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”則以吹自南方的和暖之風起興，把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸棗樹。小棗樹在南風的吹拂下茁壯成長，就像母親用溫暖的愛撫育我們長大一般。如今，當我們吟詠起這優美的詩句，腦海里也不禁會浮現這樣的畫面：蹣跚學步的幼兒身邊，總少不了父母溫暖而有力的大手保護;成長的路途中遇到挫折，總少不了父母的安慰與鼓勵;當孩子長大，即將遠行，總少不了父母的擔憂與叮囑。光陰荏苒，孩子從柔嫩的樹苗長成參天喬木;歲月如梭，卻也使父母滄桑了臉龐，花白了鬢發。自《詩經》始，歷經千年，一代代的父母對他們的子女付出無私的愛，歷經千年，一代代的中華兒女亦在感嘆：“欲報之德，昊天罔極”
《詩經》中父母子女間的溫情體現了先民們對世間美好情感的歌頌。然而許多美好不能長久，因為它總被罪惡打破——那便是戰爭。
“人不寐，將軍白發征夫淚。”縱使邊關烽火不絕，華夏子民們卻從來不是好戰之人。征人思婦，自古有之。還記得那句的“執子之手，與子偕老”嗎，那便出自一位離家征戰的士兵之口。這是他對妻子的誓言，卻也因戰爭變成了奢望。而在家中的女子們，則是“采采卷耳，不盈傾筐，嗟我懷人，置彼周行。”對丈夫的深切思念，以至于采摘卷耳時都無法集中精神。千百年來，戰爭使多少妻兒離散，使多少家庭破亡。到如今，世界在高呼和平，但戰火仍舊未熄。處在戰亂中，最無辜又傷的，卻是平民百姓。炮火聲不絕于耳，死亡的恐懼日夜相隨，饑餓與疫病更使他們的生活被黑暗籠罩。而中國人民是幸運的，我們享受著安定祥和，我們不用擔心美好家園頃刻變為斷壁殘垣，我們不用擔心無情的炮火將我們與親人陰陽兩隔。因為我們生活在愛好和平的中國，因為自《詩經》始，先民們便把和平的種子深埋心中，代代傳承。
子曰：詩三百，一言蔽之，思無邪。上古淳樸自然的民風貫穿于每一首極富韻律的詩歌中，造就了詩經的“思無邪”之美。在《詩經》中，人們是那么直率地抒發著他們的情感，他們贊君子德行高尚溫潤如玉，他們諷小人無德不死何為，他們歡欣于他人相贈之物并要投桃報李，他們感嘆國家昔盛今衰而痛徹心扉。對于德行，對于為人處事，對于個人發展，對于國家興亡。《詩經》以精煉的語句包含了世間萬象。讀詩經，我們能懂得去贊頌美好，揭露丑惡;我們能懂得禮尚往來，相互贈答的處世之道;我們能懂得天下興亡匹夫有責的社會責任……這許許多多的情感，自詩經中源起，經過浩如煙海的經書典籍的傳承，已融入每個中華兒女的骨血之中，不可割舍。
溯詩歌之源，我們感受優美文字中濃烈的古韻清香，溯詩歌之源，我們回顧精煉語句中燦爛的思想光芒，溯詩歌之源，我們追尋傳統文化的起點，感受歷經千年的傳承與變遷。
高中生詩經讀書心得 篇4
“活著就是一切”。這是我看完電影《活著》后所想說的第一句話。雖然對于作家余華的小說至今還未拜讀，但是僅就看完電影我就深深的被故事的內涵所折服，由此而想小說肯定所包含的東西要遠遠大于電影，有機會一定要好好讀一下小說，再次品味一下作家對于故事的敘述。
現在我只能說一說我看完電影之后的一些想法，或者說是一種感悟吧。
電影《活著》主要是圍繞福貴的一生展開的，可以說福貴的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或許會說這樣的一生在正常的人類生活中是很少發生的，但是我們需要知道的是這正是藝術所需要的一種效果，不管是小說還是電影，它都是將故事所需要的矛盾集中在一點上盡情的表現它所需要的題。只要是這個世界上可能發生的事它都可以運用，只要恰到好處，符合故事情節的需要就可以了。當然，《活著》正是恰到好處的將人生的不幸集中在了福貴的一生之中。
一個地主闊少在開始擁有人生的財富是沒有好好的運用或是創造一翻，而是將其應用于賭博之中，直至將其所有輸的一干二凈的時候，他才慢慢的懂的了活著的些許意義。用唯物主義的觀點說，就是實踐給予了我們認識的一切，正是這大起大落的開端給了福貴認識的基礎。
緊接著正當福貴準備開始好好的與妻兒寡母好好生活的時候，他不幸又被拉去當壯丁，當他與春生看見滿山遍野的死尸時，他深深的感到了活著的美好。“回去，我們可要好好的活啊!”這是他當時給春生說的話，雖然樸實，但是正是這句話讓我們又一次看到了一個人面對死亡時對于生的渴望。在他與春生約定回去好好生活之后，他們最終回到了久違的家，可是接下來還有什么在等待著他呢?
回家之后，富貴的母親已死，女兒鳳霞也成了啞巴，雖然這不是怎么好的情形，可是經歷了許多事之后富貴已經滿足了。之后富貴有開始了他那清貧但卻快樂的生活。然而生活并不會讓他就這樣快樂下去，因為編導所要講的不是這樣一個簡單的故事。
二十世紀五十年代，在“大躍進”中當上區長的春生不慎開車撞死了有慶，福貴一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命”時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧。”春生臨走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”。在那樣一中社會背景下，活著是多么艱難的意見事啊，可是無數黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人還是那么無聲無息地繼續活著。
初看完電影總覺的導演似乎過多的涉及那個時代的大背景，可是后來細細想來對于一部具有深刻主題的電影我們不能用靜止的思維去思考，活著的意義是跨時代的，他是不以任何的年代為局限的，我想這才是導演所要告訴我們的。
電影在繼續，福貴的不幸也在繼續著，可憐的鳳霞——富貴的女兒，生命就葬送在幾個衛校護士革命小將的幼稚的手里。遭批斗的、三天沒有吃到飯的“反動學術權威”王教授因七個饅頭加水變成四十九個的典故暈在一邊，說不清什么感覺，你可以后來拿這夸張細節作笑話，看時，卻無論如何笑不出來。家珍報著了無聲息的鳳霞哭喊“我只有這一個女兒”的時候，還是無法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情，卻覺得，這些眼淚是因為你還有新鮮的觸覺，你還沒有完全被生活折磨得麻木愚鈍。
聽同學說在余華的小說中富貴的妻子，外孫甚至女婿最終也難逃死亡的厄運。這不免讓我對導演的改編表示贊同，因為導演在給我們講述活著的深層含義時，在我們對于富貴的不幸深表悲痛時，導演給了我們些許安慰。影片結尾，福貴對饅頭說：“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了。”
不管怎么說電影還是成功的，因為它已經將活著的意義表現出來了，它給予觀眾的除了震撼還有更多的思索。活著就是一切，只有活著我們才能真正領略到生的意義。
高中生詩經讀書心得 篇5
又到了暑假了，除了完成老師布置的作業外，我還到千島湖旅游了一翻，那里的風景優美，果真是一個旅游的好去處，那究竟美在哪里，好玩在哪里呢?就讓我帶你一起游玩一翻吧。
早晨四點，天色還很早，我們就乘大巴出發了。一出城，只見窗外的霧很濃，寒風不時地鉆進車廂，汽車在馬路上小心翼翼地開著。我很激動，極力向遠處望去，可惜只能看到路邊的樹，不一會兒，我迷迷糊糊地睡著了……
等我醒來，天早已大亮，霧也散了，我打開車窗，向遠出望去，心情格外舒暢，車子行駛了近七個小時，終于到達了目的地。導游說;“千島湖所在地浙江建德市，城市人口雖與金壇一樣多，面積除去千島湖卻小得可憐，它只有一條主要街，第二條街道還是為了旅游業的發展才新建的。”因為城市人口擁擠，所以那里樓房很高，一般在6至8層，我們到了賓館已12點，大家隨便吃了點午飯，休息了一會兒，又坐上車去千島湖。
一路邊全是山，遠處的山峰連綿起伏，近處的經過太陽的滋潤，顯得更加青翠。車子開到了半路，我們開到了波濤滾滾的新安江，還看見新安江水利發電站。導游說：“沒有新安江就沒有美麗的千島湖，因為千島湖是因為修建了新安江水力發電站而形成的。它一共有9個閘門，這閘門有時開6個，有時開4個。只有96年特大洪水的時候才開了9個。”導游介紹，開閘門時是很雄偉壯觀的。遺憾的是我無法見到，只能憑自己的想象發揮了。車子在山路上盤旋行駛，過了半個小時，我們到了千島湖，這時的游客可真多，我在來往是人群中都快被擠成“壓縮餅干”了。好難等啊，簡直是度秒如年，等了好長時間，我們終于登上了“明珠”號游船。我站在甲板上興奮地眺望那煙波浩淼的湖水，此時此刻，此情此景，我無以用言語表達，只有迅速的按下快門，記錄下一幅一幅精彩的畫面……
我們首先游覽了天池島，它是森林公園，顧名思義，自然有許多樹啦，這一點也不假，那里的松樹翠綠欲滴，高高的杉木有一棟樓房高，細細的大紅葉子漂亮極了，樹的茂密用一手遮天來形容，一點也不過份，在寬厚的樹陰下，我分明見到的是一片涼爽世界，不知道火辣辣的太陽正當頭曬，沿著彎彎曲曲的小徑，好不容易爬上山頂，誰知一下子又鉆進了黑乎乎的山洞。咦?什么聲音這么動聽，當我迫不及待地摸出洞定眼一看，哇!好一個壯麗的瀑布，它呼嘯著向我們奔來。溪里兩只白天鵝在水面上梳洗著自己潔白亮麗的羽毛，活潑的金魚向岸邊投食的游客紛紛涌來，你爭我奪，有趣極了!走上濕漉漉的臺階，就是瀑布的頂端，呵：原來是人造瀑布，真可以以假亂真了。
走出瀑布，再拐個彎，來到了吊橋。望著搖搖晃晃的吊橋，我緊張得要命，吊橋建在兩座高高的山崖之間，有幾十米長，窄窄地，下面是急流的溪水。我的心快蹦出來了，我十分小心地挪動著蓮花碎步，緊跟在爸爸后面，生怕萬一有個閃失，那樣就完完了。正想著，吊橋被前面膽大的大哥哥使勁地搖晃起來，我拼命似的抓住爸爸，渾身直冒冷汗，當我驚恐萬分的走完吊橋，心里還在咚咚直跳，好險啊!真是刺激到家了。
千島湖，真是一個好玩的地方。怎么樣，好玩吧?如果有時間的話，也到這風景如畫，刺激人心的地方來玩玩吧。
高中生詩經讀書心得 篇6
雨后，我坐在陽臺，讀著《邊城》。
這部小說初讀之下，語言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自我也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節，翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的感情之路似乎愈發崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺的木訥和口拙也讓船總和二老對他產生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里，最幸福的人就應是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一齊逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，杯具美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾似是給了些期望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發生在這個時代，那么，她此刻該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原先的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續生活的。
《邊城》讓我品出許多對此刻生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強比如……
高中生詩經讀書心得 篇7
《傷逝》這篇愛情小說，我讀罷后，是夜未能安寐。
表面上，這是一部凄美的愛情故事(且不說主人公的原型)，凄美的結局，最終來自于主人公的糾結。
故事大致分為三個部分：1、愛情美好的開始。2、面對生活的彷徨。3、在殘酷的現實目前，愛情不堪一擊，甚至成為生存的絆腳石。
這不由得使我想起《彷徨》集中上一篇文章——“幸福的家庭”，主人公的“目光”最終還是落在了字母A(是不是對應城市A?)上!他的理想最終被無情的現實擊打的破碎不堪!
在理想和現實之間的差距，如一道鴻溝，跨越不過，“彷徨”而痛苦理想，是一種對于美好生活的憧憬，是積極向上的愿望!
這種差距，一旦成為麻木，便如祥林嫂一般不得掙脫，生不如死，最終卻尋求迷信麻醉自己，“哀大莫過于心死”，她的死活又有什么意義?
我不知道作者當時的心理狀態如何，如果給“涓生”的未來推斷一下——不是孔已己第二便是閏土第二!
麻痹不振或者甘于屈服!
高中生詩經讀書心得 篇8
我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。
人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個階段一個階段來的。而在現在這個社會，十八九歲這個年紀，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上，等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢!”誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說，我們被種.種迷惘糾結所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人?
我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數人漠不關心，按照自己的步調行走人生，平時去大學上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現在，能不受周圍環境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產生的責任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現了他優柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關系，導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩地走過了十八年，并且將繼續淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節和人物情態中發現什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結的標志么?
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續困擾數以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側頭看見湛藍的天空，和遠在天際的未來。
高中生詩經讀書心得 篇9
聽老人們常說，冬至一到，一年中最冷最難熬的日子就到了，數九寒天的日記就開始了。可今天并不算冷，但真的是冬至節。古老的節氣，遙遠的由來，卻是今天的好節日!
冬至，俗稱冬節，在二十四節氣中，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日。
我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣，。漢朝以冬至為“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節日。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。
俗話說：吃了冬至飯，一天長一線。從天文學角度看晝夜長短變化的依據是：冬至日的白天是一年中最短的，太陽幾乎直射在南回歸線上。過了冬至后，隨著太陽直射的北移，白天的時間漸漸長起來，所以冬至這一天是一年中最長的一夜。
現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方人有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方人在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。
冬至吃餃子，你知道這個習俗是怎么來的嗎?相傳南陽醫圣張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉那時適是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子在南陽關東搭起醫棚，用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習俗。以后人們稱它為“餃子，也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人呢。呵呵。
“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”。朋友，今天你吃餃子了嗎?
高中生詩經讀書心得 篇10
你看，這家熱鬧不?小孩子們的嬉戲聲;大人們的聊天聲;廚房里的嘩嘩的炒菜聲;刷刷的洗菜聲，構成了一曲歡快的交響樂，一陣陣歡聲笑語時不時的從家里傳出，疑?這是怎么回事呢?讓我來講講吧!
今天媽媽去看望外公，我一個人在家里做暑假作業，“叮咚”門鈴響了，我想肯定是媽媽回來了，我慢悠悠地打開門，從門縫里一看，卻出呼我的意料，三個阿姨和一個妹妹出現在門口，我連忙把門打開，驚奇得都忘了跟客人打招呼，直到媽媽瞪了我一眼，我才反應過來，忙跟客人打招呼。
媽媽忙著招待客人，也沒有時間管我了，“可以不用做作業啰!”我呢乘機就從書房溜進客廳，穿上溜冰鞋，與妹妹開始追逐打鬧，快吃午餐了，媽媽的手機響了，是誰呢?哦，原來是表弟，我下去把表弟接了上來。這下，家里又添了一份熱鬧。吃過中餐，三個小孩子在玩電腦游戲，然而門鈴又響了，這回又有客人來?!開門一看，是表哥和舅媽，哈哈哈!我歡呼雀躍，“你們是不是約好了今天來我家，給我一個突然襲擊!”事實上沒有約好，承屬巧合。這下，家里更熱鬧了，大人們歡聚一堂噓寒問暖，拉著家常話，小孩子們邊吃零食，邊玩電腦游戲，一邊還歡蹦亂跳追逐打鬧嬉戲，家里又吵又鬧，歡天喜地，簡直跟過年一樣……時間過的飛快，轉眼就到了晚上，親人們一個一個地回去了，只有哥哥留了下來。我真希望時間停留在白天，讓我們永遠歡聚在一起。
一天一轉眼就過去了，傍晚，落山的太陽只把最后一點金光留在了大地上。
整個大地都變成了金色的海洋。夕陽的余輝撒在池塘上，池塘變得通紅通紅的像成熟的高陽一樣。余輝撒在路旁的汽車上，車子變成金做的了。
抬頭看西邊天上的云，被夕陽“烤”得火紅火紅，云彩還不停地變換著花樣。一會兒變成了駿馬，那長而有力的四蹄完全疏展開來了，馬尾巴翹得老高的，好像正在草原上盡情地奔跑著。不一會兒馬兒跑責了，天空中又出現了一只小綿羊，綿羊的毛一卷一卷的經過夕陽的映染變成了金色的。那樣羊的主人肯定會笑得合不攏嘴：他的羊竟然會長出金毛。接著小羊又變成了烏龜，在天空中無憂無慮地爬著。他可能連自己都不知道自己變成了一只金烏龜，否則他可能就會變得比鵝還高傲。說曹操曹操到，這時天空中還真的出現了一只鵝，它還是高高地抬著頭，高傲、從容不迫地在天空中漫步，真拿它沒辦法。
慢慢地傍晚最后一束光輝沒了，大地又變得安靜了。
高中生詩經讀書心得 篇11
高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書中含著許許多多的知識，他會在你遇到困難時，伸出手，無條件幫助你。
讀書，可一讓你增加知識，讓你變得更加有才華，可以人你在寫作時得到靈感，不會在中途大腦之路——不知道寫什么東西好;還可以懂得許許多多的人生哲理，幫你擺正人生道路的方向盤，使你的人生變得更精彩!
在生活中我們常常會遇到許許多多的你難點，而在書中可以學到許多小竅門，而這些也許可以幫助我們解決這些小難點。我們通過讀書，不僅可以使生活變得豐富多彩，過的更充實，而且還可以學會許多小竅門，這豈不是一舉兩得!
讀書是一種娛樂的方式，他能使你的心情變得更快樂。在書的海洋里遨游也是一件快樂的事情。書就像一棵大樹，樹里有個樹洞，每當我難過的時候，只要在樹洞里坐坐，我就感到開心和快樂，悲傷而難過一下子就不見了。
我閱讀，我快樂，這句話說得一點也沒錯。讀書讓我體驗到許多未知的世界，通過讀書，讓我們成為一個有風度有情操的快樂讀書人。
讀書好處多!我愛讀書!
高中生詩經讀書心得 篇12
10月2日上午爸爸、媽媽開車帶領我、奶奶、以及倆個表哥從富陽前往千島湖游玩。藍藍的天空飄著白云，小鳥在天空中飛來飛去，今天真是個好天氣。一路上，我們穿過了9個山洞，路邊有成片、成片的金黃色的稻田和清澈的溪水、還有那綠綠的山，我們幾個都很高興。
經過一個半小時，我們終于到了目的地。哇!車子多極了，爸爸帶我認識了來自浙江、江蘇、上海、安徽、廣東等地的車牌號碼，真奇怪這么遠他們都開車來玩。隨后我們坐上了一艘“宏達號”游船前往“猴島”，上了島，我們看到了在高高的樹上蹦蹦跳跳的猴子，它們一會從這棵數上跳到那棵樹上，一會兒又迅速地溜到地上，有一只小猴子還把尾巴掛在樹枝上蕩秋千呢，真是靈巧極啦!可惜它們離我們太遠，我帶去的花生沒法扔到它們身邊。可愛的猴子們讓我們都不想離開猴島啦。
接著我們乘游船到了下一個景點梅峰島，我們從山腳坐纜車上了梅峰島的最高點觀景臺，放眼望去，整個千島湖就在我的腳下，大大小小的各種島嶼就像棋子一樣擺在湖面上，有的像梅花、有的'像烏龜，千奇百怪的，好看極啦。現在我才真正感受到導游阿姨說的千島湖的來歷，原來它是由1078個島嶼組成，整個面積是西湖的100倍呢。難怪大家都喜歡到梅峰島來，這里可以看到廣闊的湖面。風景真是美極了。
離開了梅峰島我們又到了鴕鳥島，聽媽媽說鴕鳥是世界上現存體形最大的鳥，它雖有翅膀但不能飛，可跑起路與小汽車不相上下，它飛奔時的速度可以達到80公里/小時。可惜在島上我沒能看到鴕鳥跑步的樣子，它們大多是靜靜地散步和飲水。在展覽館里我們還看到了鴕鳥蛋，它真是個巨無霸，有菠蘿那么大，我還沒見過這么大的蛋呢，媽媽告訴我鴕鳥蛋很堅硬，有的一個大人踩在上面也不會破。
游玩了三個島嶼，我們乘船返回了碼頭。太陽公公也快下山了，太陽的余暉照著湖面波光閃閃很漂亮，時間怎么過得這么快，我真有點舍不得離開這里，我回頭望著遠去的游船心里說：“再見了，美麗的千島湖，我們下次再來看你!”
高中生詩經讀書心得 篇13
《傅雷家書》是20__年譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏。《傅雷家書》最早出版于1981年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月[1]期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監視中度過的。受此影響，他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風格，教子嚴格，家規嚴厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關系極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架，傅聰離家出走長達一個月才被接回。
后來，為了深造，傅聰出國了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現在讀來，歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關愛。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚，訴說自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠，并說到“這愛的最深切的關頭，偏偏來了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢于反省的優良品質，更體現出作為父親對兒子的真切的愛。
隨著我對《傅雷家書》進一步的閱讀，我越來越感覺到傅雷是一個好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點，但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關系在傅雷與兒子傅聰之間產生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說話時不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學業，將談情說愛暫且擱下，教他說話要學會委婉，要懂得感恩，要時常與幫助過自己的人通信等等，點點滴滴，不一而足。
可以說，傅雷把自己對人生的認識和經驗毫無保留地授予傅聰，希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信，那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因為這樣，作為在外面求學的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績，成為新中國第一代杰出的音樂家，也成為中國人的驕傲。
對于我來說，讀《傅雷家書》可以說收獲頗多，除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外，我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對自己的要求應該更加嚴格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長談：讀一本好書，就如同受到一位嚴師的教誨，閱讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
高中生詩經讀書心得 篇14
《背影》是朱自清爺爺在上個世紀20年代寫的作品。雖然距離我們現在很遙遠，但我們也感受到那來自父親的那濃濃的愛。
最使我感動的是父親對兒子那質樸無私的愛：“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時，他已經抱著朱紅的橘子往回走了。”
讀到這里，我已被那深深的父愛所打動，情不自禁潸潸地流下了眼淚。作者雖然已經20歲了，但父親還是為他做這做那，在父親眼里，兒子永遠是最重要的。
由這我聯想到在我的現實生活中，我的父母對我何嘗不是這樣，從咿呀學語，蹣跚學步，到走進校門……我成長的點點滴滴和每一點進步中，不都蘊涵著父母的哺育之恩嗎?每天，當我還在睡夢當中，媽媽早已起床給我做好了早餐;每當我寫作業時，爸爸總會喊：“兒子，注意姿勢喲!”每當我深夜閱讀時，總會從媽媽的臥室傳來：“兒子，該休息了，早點兒睡吧。”每當我獨自上學時，媽媽總會千叮嚀、萬囑咐：“兒子，過馬路一定要小心喲!”每當放長假時，爸爸總會邀請我：“兒子，陪爸爸登山去!”每當我……生活中的每一個細節，都體現著父母對我的愛，將來我一定要回報他們的愛，好好孝敬他們，使他們過上好生活。
讀了《背影》一文后，我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會，“慈母手中線，游子身上衣。”這兩句詩，真真切切地體現了母親對孩子的愛。
父母的愛是神圣的，偉大的!我們每個人都要愛自己的爸爸媽媽，愛自己的親人，愛自己的祖國!
高中生詩經讀書心得 篇15
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生，婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。
當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。
高中生詩經讀書心得 篇16
你是否有這樣的時候，沒來由的憤怒，情緒低落，看見誰都覺得格外刺眼，沒有一件事情符合自己的心意，仿佛整個世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關愛，但忍受不了他的說教，也受夠了“祝你好運”這類客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風流成性。他甚至也受夠了自己。他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個姑娘的內在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會覺得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當他卸下偽裝無聲的大哭時，當他出于佩服捐錢給修女時，當他回憶他的兄弟艾克時，當他哄他的小妹妹時，你才會發現，故作成熟老練的那顆心下，比誰都敏感，比誰都渴望愛，渴望關懷。在那個不敢說出自己的心聲，怕被人看輕的年紀，假裝堅強也許是他保護自己最好的方式。因為經歷，所以懂得。也許正因為此，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護著他們的平安，不讓他們經歷他所經歷的一切不幸。如果你有機會看到一個人內心深處的脆弱和無助，那一定會深深的愛上他。因為你會理解他所有背后的行為都有著一個他無法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實，正如你我一樣面臨生活中的種.種磨難。霍爾頓卻又比每個人都勇敢，他愿意去追尋自己的內心，不過一板一眼所謂正確的生活。
王小波說過“人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒”。不喜歡現狀卻又無力改變，所以才會尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗爭到底。
誰不曾以為，這個世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評價一個人，變得可以和越來越多的人成為熟人。也許這是一種妥協，妥協給社會環境，妥協給種.種規則。只是也未嘗不可看做為使一種放過自己也放過他人的方式。人活一世，快樂就好。其它就讓他隨風而去吧!轉變心態，成為一個在妥協中有所堅守的人，與世界握手言和，會讓你成為一個更好的自己。
高中生詩經讀書心得 篇17
《麥田里的守望者》這本書是由美國作家杰羅姆?大衛?塞林格所寫，這可以說是他的自傳體小說，這本書中的潘西中學是以他在賓夕法尼亞州的一個軍事學校為原型的，書中的寄宿生活也是他的親生經歷，但正如作者自己所說的那樣，他無意告訴我們“我在什么地方出生，我倒霉的童年是怎樣度過的，我父母在生我之前在干些什么”，以及諸如此類的大衛?科波菲爾式廢話，他也不會告訴我們他的整個一生，只是告訴我們主人公霍爾頓?考爾菲德圣誕節期間離開學校到紐約游蕩的三天日子。
主人公霍爾頓?考爾菲德按照我們現在的評判標準來說，可以說是一個差生，他五門功課有四門不及格，又不肯好好用功學習，雖然校領導常常警告他，讓他好好用功，但他只把這話當做耳耳邊風，還有，他滿口臟話。
而作為擊劍隊領隊的他，與隊員一早出發到紐約去和麥克彭妮中學比賽擊劍，只是這次比賽沒有比成。他們把比賽用的劍、裝備和一些別的東西一股腦全落在地鐵上了。他自己認為這事不能全怪他。可是乘火車回來的時候隊友們誰也不理他。
主人公霍爾頓似乎在哪里都不能很好地融入其中，在宿舍中，與舍友打架;在期末考試中，被四位老師給了不及格;在擊劍隊中，與隊友關系鬧僵;在賓館里，他覺著每一個人都是怪人;在……
他立志將來要當一名“麥田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有些異想天開，可我真正喜歡干的就是這個，我知道這不像話。”
關于小說的主人公兼敘述者霍爾領的語言，評論家們眾說紛紜、褒貶不一，有些意見還是針鋒相對、截然相反的。小說一面世就引來眾怒，一些評論家認為其語言“猥褻”、“瀆神”。但也不乏有人高度贊賞霍爾頓的語言，國外某些評論家把霍爾頓的語言與馬克?吐溫筆下人物哈克的語言相提并論，加以贊美。他們認為這兩個流浪少年的方言口語，會在文學天地里流芳百世、永放光彩。這些評論家將本來表現霍爾頓率性的一面的的語言，竟然也能分析個所以然來，并且還能分成兩派，各方都振振有詞，我不禁十分“佩服”。
現在的中國正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發展。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，像房祖名、柯震東、張默一類的所謂的明星吸毒，正象征著那“垮掉的一代”，這與本書的著作時間二十世紀五十年代的美國確實有些相象。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，我們或許選擇把自己的不滿和內心的叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合這個已經充滿銅臭味的社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發現——其實別人都在這么做。
所以，不如放下一切，做一個麥田里的守望者。
高中生詩經讀書心得 篇18
國慶節期間，我們全校老師遵照省教育廳的指示對大部分學生進行了家訪工作。由于黃梅縣北部深處山區，都是路途較遠的孩子。以前我們家訪工作主要是以班主任通過電話聯系的手段，與學生家長取得聯系，共同溝通和探討學生教育問題。如何做好家訪工作，是班主任及任課教師掌握學生情況，進行家庭與學校雙向管理，開展各項教育教學工作，提高教育質量的重要保證。我們的路線是下新——獨山——杉木——停前——五祖——柳林——苦竹——大河——濯港——孔壟——蔡山——龍感湖——小池——分路，因為我們的學生人數較多，上下村也較分散，每天只能家訪8到12家。通過這次家訪工作之后，本人對本班學生家庭情況，以及全校學生的一些基本情況有所了解。大部分學生的家長都不在家，有在外務工和在外省做生意的，都跟隨爺爺奶奶生活。當然，少數在家的家長都在家務農，沒有什么經濟來源。下面就談談本人的幾點心得體會。
一、思想上要重視家訪。
家訪是班主任密切與學生家長聯系的一種最常用的方法，勤于家訪，善于家訪是班主任帶好班的訣竅之一。通過家訪，可以跟家長交流情況和交換意見，統一認識，這樣既幫助教師我們改進教育教學工作，又幫助家長改進家庭教育的方式和方法，從而能形成教育合力。蘇霍姆林斯基說過：“只有家庭教育而無學校教育，都不能完成培養人這一極其細致、復雜的任務。良好的學校教育是建立在良好的家庭道德的基礎上，而家庭教育是一門培養人的科學。”通過家訪保持教育的一致性，是兒童健康成長的關鍵。我們家訪方向的學生，家長對孩子的學習都比較重視。雖然他們的素質比較低，沒有受過什么教育，但對孩子的學習都比較重視，對孩子的期望也比較高。如外寮的徐微，父母在溫州打工。在我家訪期間，只有奶奶在家，但爸爸特意從溫州打電話回家，詢問孩子在學校得學習情況，和上學期期末考試情況的了解，并且探討孩子為什么平時成績理想，到期末考試時候發揮不好的一些原因。我講解了兩個原因，一是心理壓力過大，把分數看得過重;二是題型的新穎性，造成孩子的不適應，要懂得如何變通。
二、家訪應有準備地進行。
去家訪之前，我們都做好了充分的準備，首先提前告訴了家長，叫家長和學生在家等待老師的到來。否則，學生家長不在家，白跑了一趟，既浪費時間，又達不到目的。第二，必須估計到可能遇到的困難和意想不到的情況，做好克服困難的心理準備。第三，應針對學生的情況具體分析，想要說什么，在心里有個提綱，到時一五一十，侃侃而談，從容不迫，有條有理，家長聽起來肯定認真，覺得老師工作細心，很負責任。在學校做了充分準備以后，我們個人要收集家訪學生的一些基本信息，如家庭成員，在家家長情況，經濟來源，在校表現情況等等。
三、選擇適當時機家訪。
有利的時機是成功的重要保證。例如學生生病在家回不了學校、學生取得優秀成績、后進生有很大進步、學生生活遇到了困難、學生之間產生誤會，以及學生犯了嚴重錯誤時進行家訪效果是的。學生厲巧偉，個性很要強，重情感，同學關系和睦，不管男生，還是女生，都愿意與他交朋友。平時的各科成績也非常的優異，是老師眼中的好學生，但最近成績有些不穩定。在上次家訪中了解到父母不和這樣的情況。10月6日下午，由于父母打架而未到校讀書。我們幾位相關的老師立刻去下村家訪，并且跟家長侃侃而談起來。家長聽了我們老師的一番話，認識到家庭氛圍對孩子健康成長的重要性。
四、家訪要講究藝術性
家訪時的談話最講究技巧，談話是指通過教育者與受教育者之間的親切交談來進行。首先要尊重學生。特別是那些有多種缺點且學習成績差的學生，要從愛心出發，、不要以偏概全，一差皆差。應該從表揚其優點開始，打開家訪局面，使家長體會到嚴是愛、松是害，不管不教要變壞;向家長匯報時要挖掘他們在學校的點滴的進步，不要當面告狀，不能把家訪當作告狀的機會，特別不能當著學生的面向家長數落學生，要告訴學生犯了錯誤并不可怕，可怕的是不改正，改正了就是好學生.。交談中盡量做到多鼓勵，少批評。當然鼓勵也要適可而止,避免使學生產生驕傲自滿,沾沾自喜的情緒，同樣也要指出其不足之處，提出教育建議，希望獲得家長的配合，這樣家訪的氣氛會比較融洽，家長比較容易接受，孩子也會消除恐懼心理，愿意改正缺點，增強進步的信心。再次，家訪中的語氣要親切，不要語調生硬。家訪中偶爾會遇到極個別素質較低的家長。他們嬌慣子女，放任自流，甚至對老師蠻不講理。教師去家訪，首先是客人的身份，不可針尖對鋒芒，發生口角，使自己陷入進退兩難的境地。談話要言簡意賅，話不投機就適時告辭。
五、家訪要遵守學生在場原則
學生在場原則指的是家訪時讓學生在場，家長、老師、學生在一種溫和、平等、輕松的氣氛中“三方對話”,可以使學生愉快地接受教育，?樣既可以增強師生之間的信任，消除不必要的疑慮,同時也可以給學生講話的機會，有利于消除消極因素,保證意見的準確性和教育措施的切實性。
六、保證家訪教育的延續性。
學生教育是一個長期的過程，學校的教育固然重要，然而加強與家長的聯系，多方掌握學生的動向是必不可少的,這就要求我們應該使家訪工作經常化,無論學生在校或放假在家，我們都可以通過電話、信件等方式經常與學生家庭保持聯系,經常溝通，確保學生健康、全面地發展。
高中生詩經讀書心得 篇19
如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的丑陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的`了。
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念;因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望;因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
高中生詩經讀書心得 篇20
我的暑假生活眨眼之間就結束了,回顧這個豐富多彩的暑假,是發生那么的有趣的,快樂的事情,另外還有許多人,他們身上有許多我一輩子也學不完的精神,品質。
在這個暑假中，有許多事讓我難以忘懷，而那件事，是我印象最深，讓我最興奮的：
那是在八月份下半旬的事。
一天，我剛剛睡醒，老爸就跟我說他那偉大的計劃，我一聽，又以為老爸在那胡說八道，本來我還想繼續睡覺，發起我的春秋大夢。可是，當我聽見老爸說的超級計劃，我就不想進入夢鄉了，到底是什么有那么大的魔力呢?這個驚天計劃就是：帶我回去家鄉游覽，參觀，還有教育……這是對我來說可是一件絕好消息，因為一兩歲時我就隨著父母來到了環境優美的中山，十幾年來卻再也沒有回去過，因此不難想象，我當時的心情是多么高興啊!
于是，在老爸工作之余，我就開始準備我回鄉的東西。想在鄉下好好享受真正的農村氣息，而且還要好好的度過一個充實愉快的暑假。
等待了好幾天，終于到了踏上征途的日子了，我迫不及待地跟爸爸走上了長途汽車，坐上了座位，旅途終于開始了……
“呼,呼,呼…”這使得我正在睡夢中，正幻想著故鄉的美景，爸爸突然大聲對我叫喊，我就感到應該是目的地到來了。我興奮得跳了起來,只見四周環繞著青山綠水,讓我的心情得到了釋放.我立即朝四周眺望,而我看到的第一眼就是山,其次是牛,再者就是水了.一眼望去,山伴著牛,牛喝著水,休閑自得。我和爸爸一直坐著租來的摩托車向村子——我的故村飛去，在路上，我還看到了農民伯伯們正在插秧，有的在鋤地，還有的在一旁喂牛和擠奶，好不熱鬧。一路向前走去，只知道了村門口，我們才下了車。不知是否老爸歸鄉心切，我們一下摩托車爸爸就馬上拉著我走到我們的舊屋，我依稀記得，那是瓦房式的房屋，里面是紅磚地和泥巴墻。這些都是其次，我第一眼注意的不是這些而是佇立在門前的那部老式抽水機，那抽水機我入門的一眼就看見了，發現跟歷史書的差不多，總想去試試怎樣打水出來，以前總是看書上的，這次終于可以自己嘗試一下了。我迫不及待地向那部抽水機跑去，然后握住手柄，用力地往下按，哈哈，水被“打”出來了那水清澈見底，沒有一絲污染，而那水又是那么的涼快，讓我心中美美的，甜甜的，好不自在歡喜。
我頓時又感到了大自然的無限生機，感受到世界每一個角落的美好，正如在一片尖林中行走，只要用心體會，去想象，也會感到它的樂趣的。
在這個暑假，我過的非常充實與愉快，這是我最開心的暑假，最難忘的暑假，我將把這件事在我腦海中，深深的，深深的打下一個烙印。
高中生詩經讀書心得 篇21
高生物學是一門基礎學科，其中的知識并不深奧，但是往往有許多學生因為 學習方法不當，耗費了大量的時間和精力，還是入不了門。在此簡單地談一談學習生物的方法。
興趣是學習的動力，是學習的第一位老師，有了興趣，才會積極而愉快地投入，不會覺得學習是一種負擔，歌德說：哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶。而我們生物是需要記憶的。興趣從哪里來?所謂生物就是有生命的物體。我們人類就是一個活生生的生物體，你知道多少呢?DNA親子鑒定、DNA指紋鑒定、DNA基因身份證、DNA到底是怎么回事?現在科技可以使樹發光;使植物體內含有動物蛋白，人吃了這樣的植物既能保證人的營養全面，又不會使人發胖。這到底是怎么回事呢?等等。那么怎樣才能學好生物呢?
一、記憶是學習生物的基礎
生物，掌握了教材就是取得了一半的成功。書中的圖例、實驗、涉及的化學式(光合與呼吸)，要時常歸納、總結重點詞，如“功能、“作用”、“本質是”，這些都要留心，書上的黑體字要背下來，如“基因是有遺傳效應的DNA片段”等等。還要掌握好的記憶方法。
(一)簡化記憶法
即通過分析教材，找出要點，將知識簡化成有規律的幾個字來幫助記憶。例如DNA的分子結構可簡化為“五四三二一”，即五種基本元素，四種基本單位，每種單位有三種基本物質，很多單位形成兩條脫氧核苷酸鏈，成為一種規則的雙螺旋結構。
(二)聯想記憶法
即根據教材內容，巧妙地利用聯想幫助記憶。例如記微量元素：鐵錳硼鋅鉬銅這六種元素，可以用諧音記憶鐵猛碰新木桶，這樣就記住了，而且不容易遺忘。
(三)對比記憶法
在生物學學習中，有很多相近的名詞易混淆、難記憶。對于這樣的內容，可以運用對比法記憶。對比法即將有關的名詞單獨列出，然后從范圍、內涵、外延乃至文字等方面進行比較，存同求異，找出不同點。這樣反差明顯，容易記憶。例如同化作用與異化作用、有氧呼吸與無氧呼吸、激素調節與神經調節、物質循環與能量流動等等。
(四)衍射記憶法
此法是以某一重要的知識點為核心，通過思維的發散過程，把與之有關的其他知識盡可能多地建立起聯系。這種方法多用于章節知識的總結或復習，也可用于將分散在各章節中的相關知識聯系在一起。例如，以細胞為核心，要衍射出細胞的概念、細胞的發展、細胞的學說、細胞的種類、細胞的成分、細胞的結構、細胞的功能、細胞的分裂等知識。
記憶是學習的基礎，是知識的倉庫，是思維的伴侶，是創造的前提，所以學習中依據不同知識的特點，配以適宜的記憶方法，可以有效地提高學習效率和質量。
二、課堂上認真聽講
首先，聽講時要開動思維機器，通過聽、看、寫等方面，隨著老師講課要多思考，特別是圍繞上面提到的“三聽”來思考問題，在頭腦中多問幾個為什么。思考的問題，如果老師在講課中已經講到了，說明問題基本解決了，如果老師在講課中沒有講到，則應該向老師提出。其次，多提問題。無論是課上想到的問題，還是課下遇到的問題，都應及時向老師提出，要有“刨根問底”的勁頭兒。課上沒時間問，就課下問，最終要把自己的問題解決。最后，認真記好筆記。老師在黑板上寫的課堂筆記，應該說是課本知識內容的高度濃縮，是重點所在，是精華所在，也可以認為是知識內容的綱要，所以要認真記好筆記。此外，老師寫的筆記不可能包括許多具體的內容，這就需要在記筆記時，根據自己的理解多記一些內容。如老師講課時舉的一些實例，畫的一些簡圖，提的一些問題等等，都應該記下來。記好筆記不但促進我們思維活動的積極開展，而且為我們復習提供了提綱和資料。
三、復習和作業
每天的復習一定要避免機械的重復，而應抓住老師講課的重點、知識的聯系和老師講課的思路，將老師講課內容按照自己的理解，用語言表述一番。通過復習，加強了記憶，然后再來做題，可以大大提高作題的效率，作業的困難、疑問、多可迎刃而解，而且通過作業又可進一步運用所學的知識，加深知識的理解和掌握。
(一)把做題當成積累
在做題中你會逐漸摸清哪些地方經常成為考點。尤其是大題，出題套路會比較固定，答案也很固定。如，問神經遞質在神經元之間為什么是單向傳遞的、要答“神經遞質只能由突觸前膜釋放并作用于突觸后膜”。生物是很有規律的一個學科掌握這些常考一些卡點的知識點，會保證得一個中等、穩定的分數。
(二)將經典的題收入記憶中
每一道生物題其實都是老師們智慧的結晶，一些考點，單獨考的時候并不難，你甚至可以不假思索地回答出來，但出題人往往會將你在不同階段學到的知識歸納、找出其共性進行考察，這樣就考察了你對知識點掌握的準確性，以及舉一反三、融會貫通的能力。這種題一般為選擇題。例如：問：下列哪細胞器可以產生水?然后給你列出了如下細胞器：核糖體、葉綠體線粒體、溶酶體、液泡等等，A、B、C、D四個選項分別包含了上述細胞器中的幾種，你就要動用之前學過的所有關于細胞器內的反應的知識點：在學蛋白質時，學了脫水縮合可以產生水，場所：核糖體。在學細胞呼吸時，學了有氧呼吸第三步時會產生水，場所：線粒體內膜，所以答案為：線粒體、核糖體。通過這道題，你可以歸納出：能產生水的細胞器有線粒體、葉綠體 --- 這，就轉化成你自己的積累了。這樣一來，做題不僅檢驗了你的知識掌握的怎么樣，還替你歸納、總結了知識點，豐富了你的知識儲備所以，對經典的題適當加以記憶，會讓你的知識網交織的更緊密，不失為沖擊高分的良策。
總之，高中生物課是一門設計范圍非常廣泛的學科，而我們“人”本生就是一個生物。高中生物課就是要讓我們了解我們生活的環境，了解我們自己。而從實踐出發，形成良好的學習習慣，能夠更好的學好生物這門課程。
高中生詩經讀書心得 篇22
不是對昨日的總結，而是對昨日的回憶。
說：沒有開始，就沒有結束。我們，三年前在那里開始，三年后又在那里結束。三年的光陰，多少人在生命中來回穿梭，卻只留下背影?我們經過了彼此相遇，又經過了彼此分離，這期間，我們是否抓住了一些、又放下了一些?所以我們學會了很多書本上學不到的東西!在這三年中，我們不只收獲了知識，還有友情。那些在你落寞時陪在你左右的，是朋友;那些在你迷惘時給你信心的，是朋友;那些在你懈怠時給你動力的，是朋友;那些在你難過時對你微笑的，依舊是朋友。是他們讓我走的更遠，走的更快樂。在這三年里我們不僅僅褪去了身上的青澀，更使我們披上了霞光!我們從一個孩子過度到一個青年人，這當然不只是稱呼上的變化，更是成人的洗禮。我們明白自己需要承擔更多的職責，也真正明白了，生活其實沒那么容易。
你回首這天所付出的這一切時，就會發現這一切都是值得的。人生就像是裝滿巧克力的盒子，你永遠也不會明白接下來會吃到什么味道。但是不要因此膽怯，人總要嘗試些什么。有些路，注定要一個人走完，但是不要忽略那些陪在你身邊，最真摯的感情，如果先在你最珍惜的人在身邊，請握緊她的手。給她感動。
生活中，就是不斷有人離開或進入的。于是，看見的看不見了;記住的遺忘了。生命中，也是不斷有得到和失去的。于是，看不見的看見了;遺忘的記住了。回憶是沒有任何力量的，但是它能夠溫暖我們的心，就讓這三年的一切，剪輯成一部黑白電影，永遠保留下來，在落寞的時候供我們回憶、取暖。我很喜歡朋友常說的一句話：“我們都是只有一只翅膀的天使，只有互相擁抱才能飛翔。”
說到這淚流滿面，閉上眼好像那就是昨日，真是“物換星移，人事匆匆。”啊!真想再和大家打成一片，真想再和大家一齊歡聲笑語。沒關系，就算分開也沒關系，大家都明白大家的心。就讓這些快樂的記憶封存在那里，回頭望望，千絲萬縷~
再見了，給我友誼的好朋友!
再見了，給我教誨的老師們!
愿我的同學們永遠快樂，愿我的同學們永遠幸福。
高中生詩經讀書心得 篇23
有人說：“讀書有何樂?即使有，也只不過是黃連樹下唱小曲，苦中作樂罷了!”有人干脆說：“讀書太苦!”如果讀書只是為了分數讀，那便陷入了題海，只會一再的背誦，不會去探求，那便是件苦差事。若讀書是為了探求真理，那么離真理越近，就越發現真理的迷人，那便是：“讀書樂，樂在其中。”
猶太人將讀書置于很高的地位，孩子一出生，他們便會在書上涂上一層蜂蜜，讓孩子去舔，所以孩子從小就知道書是甜的，他們也會將書放在枕邊和過道上，可供隨時翻閱。在猶太人眼里，書如同蜂蜜，讀書就好像蜜蜂在采擷花粉一樣;打開一本書，就好像打開一個快樂爛漫的樂園。可以這樣說，每4500個猶太人就擁有一座圖書館，以讀書為樂已經深深融入了猶太人的血液里，也使他們在人類發展的長河中光芒四射，據統計，從1920_年至今，全世界共有800多人獲得諾貝爾獎，這其中猶太人就占了近1/4，而猶太人的人口數量不到世界人口的萬分之三。
莎士比亞曾經說過：“書籍是人類最好的營養品。”不錯，書中的知識仿佛一道道美味佳肴，有著享不盡的酥脆口感。《紅樓夢》中林黛玉的多愁善感被作者表現的淋漓盡致，有股酸酸甜甜的味道，讓人回味，那淡淡的甜香輕柔地滑過鼻子，給人以無限遐想;《西游記》中本領高強，急性子的孫悟空就像一道香辣的川菜，給人以香味濃郁，烈辣入口的感覺。這一部部好書，如牛奶般醇香，如咖啡般濃郁……讓人咂嘴不已，給忙碌的人生增添了無限的樂趣。
讀書，其實大可不必講究。古人“三上”(馬上，枕上，廁上)讀書法看似不雅，實則領略到了讀書的真諦。而今，公園里的“晨讀”，公交車上的“走讀”，倚床點燈的“夜讀”，又是一道道美麗的風景線。這正如有人所說的：“先要把讀書看的很平常，才可以讀書，真正意義上的讀書是指隨性而讀，是與生命相伴始終。”只有把讀書看作是平常之事，融入我們的生活之中，才能真正領略到“樂讀書”的意境。
在我看來，品一杯清茶，看一本充滿哲理的書，是一件浪漫的事，我很喜歡文字與文字之間那跳躍的韻味，就像茶一樣，雖然味道不如果汁般甜美，但它卻有自己獨特的茶香。每一個文字，每一個段落都展示著自己獨特的韻意，它深深地吸引著我，使我樂在其中，流連忘返。
讀書“苦不苦，樂不樂”關鍵在于為誰而讀，為何而讀。《左傳》說：“有德則樂，樂則能久”，讀書亦如此，干一切事情也是如此。讓我們以讀書為樂，去快樂地閱讀，一起領略人生真正的快樂吧!
高中生詩經讀書心得 篇24
魯迅先生的作品《傷逝》選自他的小說選《彷徨》，是魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的做作品。
“五四”以后的青年普遍關心的是戀愛自由、婚姻自主。《傷逝》寫的就是子君和涓生的戀愛以及其破滅過程。
小說以涓生的口吻和切身感受來描寫兩人曾經的熱烈的愛情和最后愛情破滅的悲痛以及悔恨。涓生和子君沖破了重重的障礙，最后終于得到了他們的愛情和所謂的自由，然后在處處受到排擠的封建社會現實面前，這兩個知識分子并不能僅僅依靠他們的勇氣和“盲目的愛”好好地生活下去。面對著來自社會的壓力和兩個人各自的思想和性格方面的弱點，使得兩人越走越遠，最終出現了“所謂真的隔膜”，使得涓生對子君的愛情消失了。
事實上，涓生愛上的是他眼中的那個勇敢的、果斷的子君，是他想象中美好化了的子君，他從這樣的“分明的、堅決的”子君身上看到了中國女性的希望，這樣的“輕飄飄”的愛是很不牢靠的，雖然一開始的時候他們非常幸福，然而那幸福那么虛幻，還夾雜著不安，一旦生活起來，幻想破滅，愛情也隨之消失。子君大概是真愛著涓生，所以她能夠為了愛走出封建，奔向自由，追求個性的解放，但是，也只是這樣而已，面對涓生的變化和生活的壓力，她漸漸的不安起來，以至于用不停的“考驗”來給自己以信心，然而涓生最后到底還是對她說了愛情的“消失”，這對于子君來說就是希望的幻滅，最終子君被父親接了回去，在他人的冷眼中死去。
涓生在生活的過程中逐漸領悟到要去尋找新的出路，可是，并不成熟的他面對著黑暗的社會，也只能是摸索著前進，他對于子君的去世感到強烈的自責和悔恨、悲哀，小說的最后寫到“我向著新的生路跨出第一步去，我要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導……”，雖然所說的是，他不想面對黑暗，只想用遺忘和謊言來掩蓋，不讓自己的真實露出來，事實上卻是對于黑暗社會的強烈不滿和控訴。
小說一如魯迅的一貫作風，及其深刻地揭示了現實的問題，在黑暗社會中，戀愛和婚姻的自由不可能是一個孤立的問題，它的最終解決，不能僅靠著個性的解放，它只能是整個社會的一個組成部分。
高中生詩經讀書心得 篇25
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描寫了中國現代城鄉生活通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大優點就是認識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求。
人的一生就像這本書一樣，不在于結局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。
我們每個人都生活在這個平凡的世界里，現今的社會是一個喧囂浮躁，充滿誘惑的時代，我們每個人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活，而快樂與否往往在于自己的一念之間。人應該活得樂觀，活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自己囚于一個狹小的范圍，人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解，也才能豁出自己的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學會適應，學會改變，學會選擇與放棄，學會善待自己，那么我們就會從中體會到快樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢!
希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個美好的明天。