高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得(精選24篇)
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇1
《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,就有大量的優(yōu)秀古詩(shī)詞也是我非常喜歡的一本書(shū)?鬃釉谡撜Z(yǔ)中說(shuō):“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。”就是說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》是真實(shí)反映老百姓的所思所想,有感而發(fā)。《詩(shī)經(jīng)》中大量的詩(shī)句,因其美好,內(nèi)涵豐富,意味深長(zhǎng)而被世人不斷引用。
《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇《關(guān)雎》,就是一首耳熟能詳?shù)膼?ài)情詩(shī)篇。詩(shī)中的男子,遇見(jiàn)心儀的女子,卻顧慮重重,羞于開(kāi)口。他沉浸在愛(ài)的幻想中,這種愛(ài),樸素而純潔!榜厚皇缗雍缅稀、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”等成語(yǔ)均出自于《關(guān)雎》。相反,《詩(shī)經(jīng)》中的另一篇《氓》,則反映了一個(gè)女子剛烈果斷的性格,以及對(duì)愛(ài)情的失望之情,訴說(shuō)了婚姻的悲劇!百砼d夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語(yǔ)就出自于《氓》。
《詩(shī)經(jīng)》中自然不乏描述戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī),最為典型的就是《擊鼓》一詩(shī),與“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”有異曲同工之妙,都表達(dá)了厭戰(zhàn)的情緒。詩(shī)中的男主人公曾與妻子發(fā)誓白頭偕老,卻被一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了這美好的愛(ài)情。“執(zhí)子之手,與子偕老”,這是多么真摯的,卻只能?chē)@息“于嗟洵兮,不我信兮”;蛟S這只是一個(gè)士卒的心聲,卻表達(dá)出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)安定的向往。
“百善孝為先”,《詩(shī)經(jīng)》中描寫(xiě)孝順的也有很多篇,讓我最為印象深刻的就是《凱風(fēng)》!皠P風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞!蹦戏酱祦(lái)的暖風(fēng),溫暖了萬(wàn)物,滋潤(rùn)著成長(zhǎng),這是母親無(wú)私、不辭辛苦的品質(zhì)啊!幼小的孩子在母親撫養(yǎng)下健康成長(zhǎng),全是母親辛勤哺育的功勞!坝凶悠呷耍磕感!钡搅死夏辏m然有七個(gè)子女,卻無(wú)人盡孝,讓人對(duì)母親深表同情,鄙視這不孝子女,讓我心靈震撼,感悟孝順不能嘴上說(shuō)說(shuō),要實(shí)實(shí)在在行動(dòng)。
《詩(shī)經(jīng)》中,還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭,灼灼其華”、“如切如磋,如琢如磨”、“鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔臁、“夙夜在公”等膾炙人口的名句,都讓我受益匪淺,學(xué)有所用。
深讀《詩(shī)經(jīng)》,讓我感受到它不僅是詩(shī)歌總集,也是當(dāng)時(shí)人們生活的活字典,讓人“高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之”。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇2
相比于唐詩(shī)宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗,詩(shī)經(jīng)里的句子給人更多的是未經(jīng)雕琢的真實(shí)感與沖擊感。就好像唐詩(shī)是精雕細(xì)琢的窗欞檐角,滿是技巧,儀態(tài)萬(wàn)千;而詩(shī)經(jīng)則是一方古樸的石階,蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時(shí)代里走來(lái),滄海桑田,時(shí)間的屠刀亦無(wú)法磨滅的是屬于詩(shī)經(jīng)的最古老的魅力。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。”初讀詩(shī)經(jīng),便是從這首《蒹葭》開(kāi)始的。主人公輾轉(zhuǎn)難寐,夙夜思念追求著自己心愛(ài)的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不為之動(dòng)容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現(xiàn)如今我們?nèi)鄙俚哪欠菁儤愕那楦?這便是詩(shī)經(jīng)所帶給我的最初的悸動(dòng)。
孔子曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”!对(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共計(jì)305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分。詩(shī)之風(fēng),或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊(yùn)藉,純樸真摯,生趣盎然;詩(shī)之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤(rùn),言盡意遠(yuǎn),激蕩心靈;詩(shī)之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠(chéng),或謙恭,回旋跌宕,意蘊(yùn)無(wú)窮。
作為中國(guó)古典文學(xué)的源頭之一,《詩(shī)經(jīng)》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉(zhuǎn)延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤(rùn)著數(shù)千年來(lái)不同階層之人的心田,在文學(xué)史和文化史產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。源于歌謠,卻又不止于歌謠,因此,《詩(shī)經(jīng)》被認(rèn)為是中國(guó)古典文學(xué)之巔。
而今,在這個(gè)社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代,我們都走得太快了,以至于在步履匆匆中遺失了原本屬于我們最初的那份純凈。言情小說(shuō)、修仙小說(shuō)各種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫,試問(wèn),讀之又有何價(jià)值?在金錢(qián)至上的物質(zhì)社會(huì)里,還有多少人如詩(shī)經(jīng)里的男女般勇敢追求自己的真愛(ài)?是啊,如今我們沒(méi)有了沉重的徭役和賦役,沒(méi)有了統(tǒng)治階級(jí)的剝削與壓迫,我們甚至可以跨域空間和時(shí)間,不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河險(xiǎn)阻苦苦追尋,也不必像《卷耳》里的女主人公般隔卻萬(wàn)水千山對(duì)遠(yuǎn)征的丈夫思念成河,我們都不用了...可是,燈紅酒綠、車(chē)水馬龍里,你是否還記得自己最初的信仰,它是否還被你所虔誠(chéng)地信奉著?抑或是,它已經(jīng)在觥籌交錯(cuò)間,隨著碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?
你,還在嗎?
讀《詩(shī)經(jīng)》,使人在物欲橫流的世界里獲得寧?kù)o,讓人感受著來(lái)自華夏古老大地上的無(wú)窮魅力,“最美不過(guò)詩(shī)經(jīng)”,而那些泛濫的“文學(xué)”,亦不過(guò)爾爾。惟愿我中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),故仿詩(shī)經(jīng)一首,聊以記之。
《凱風(fēng)》——?jiǎng)P風(fēng)自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長(zhǎng)慉。吾自黽勉,待君棲遲。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇3
子曰:不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言。
幾千年來(lái),華夏大地孕育出了燦爛的詩(shī)歌文化。秦漢之時(shí),漢賦辭藻極盡華麗,樂(lè)府?dāng)⑹率帤饣啬c。唐宋之際,有謫仙人的浪漫瀟灑,也有杜少陵的憂世傷民,有蘇東坡的豪氣萬(wàn)丈,也有柳三變的醉心繁華,淺酌低唱。華夏文明里,詩(shī)書(shū)代代相傳,而這一切,都有一個(gè)共同的源頭:《詩(shī)經(jīng)》。兩千多年前,中原人煙稀少的曠野中,純樸的先秦百姓的興之所至,放聲高歌;嘉賓集聚的歡樂(lè)宴席上,所奏之樂(lè)悠揚(yáng)清雅;伴隨著繁瑣周禮的肅穆頌歌在莊重古樸的廟堂奏響。他們所歌之詞便是《詩(shī)經(jīng)》的來(lái)源。周代的先民們把漢字的音韻之美以詩(shī)的形式傳之后世,同時(shí)傳承的,還有那精煉文字中深厚的文化土壤。
“百善孝為先”,孝之道,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。尋根溯源,《詩(shī)經(jīng)》中便有很多相關(guān)詩(shī)句。《蓼莪》里“哀哀父母,生我劬勞。”“欲報(bào)之德,昊天罔極”,道盡了孩子對(duì)父母養(yǎng)育之恩的體察與感激!秳P風(fēng)》中“凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞!眲t以吹自南方的和暖之風(fēng)起興,把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸棗樹(shù)。小棗樹(shù)在南風(fēng)的吹拂下茁壯成長(zhǎng),就像母親用溫暖的愛(ài)撫育我們長(zhǎng)大一般。如今,當(dāng)我們吟詠起這優(yōu)美的詩(shī)句,腦海里也不禁會(huì)浮現(xiàn)這樣的畫(huà)面:蹣跚學(xué)步的幼兒身邊,總少不了父母溫暖而有力的大手保護(hù);成長(zhǎng)的路途中遇到挫折,總少不了父母的安慰與鼓勵(lì);當(dāng)孩子長(zhǎng)大,即將遠(yuǎn)行,總少不了父母的擔(dān)憂與叮囑。光陰荏苒,孩子從柔嫩的樹(shù)苗長(zhǎng)成參天喬木;歲月如梭,卻也使父母滄桑了臉龐,花白了鬢發(fā)。自《詩(shī)經(jīng)》始,歷經(jīng)千年,一代代的父母對(duì)他們的子女付出無(wú)私的愛(ài),歷經(jīng)千年,一代代的中華兒女亦在感嘆:“欲報(bào)之德,昊天罔極”
《詩(shī)經(jīng)》中父母子女間的溫情體現(xiàn)了先民們對(duì)世間美好情感的歌頌。然而許多美好不能長(zhǎng)久,因?yàn)樗偙蛔飷捍蚱啤潜闶菓?zhàn)爭(zhēng)。
“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。”縱使邊關(guān)烽火不絕,華夏子民們卻從來(lái)不是好戰(zhàn)之人。征人思婦,自古有之。還記得那句的“執(zhí)子之手,與子偕老”嗎,那便出自一位離家征戰(zhàn)的士兵之口。這是他對(duì)妻子的誓言,卻也因戰(zhàn)爭(zhēng)變成了奢望。而在家中的女子們,則是“采采卷耳,不盈傾筐,嗟我懷人,置彼周行!睂(duì)丈夫的深切思念,以至于采摘卷耳時(shí)都無(wú)法集中精神。千百年來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)使多少妻兒離散,使多少家庭破亡。到如今,世界在高呼和平,但戰(zhàn)火仍舊未熄。處在戰(zhàn)亂中,最無(wú)辜又傷的,卻是平民百姓。炮火聲不絕于耳,死亡的恐懼日夜相隨,饑餓與疫病更使他們的生活被黑暗籠罩。而中國(guó)人民是幸運(yùn)的,我們享受著安定祥和,我們不用擔(dān)心美好家園頃刻變?yōu)閿啾跉堅(jiān),我們不用?dān)心無(wú)情的炮火將我們與親人陰陽(yáng)兩隔。因?yàn)槲覀兩钤趷?ài)好和平的中國(guó),因?yàn)樽浴对?shī)經(jīng)》始,先民們便把和平的種子深埋心中,代代傳承。
子曰:詩(shī)三百,一言蔽之,思無(wú)邪。上古淳樸自然的民風(fēng)貫穿于每一首極富韻律的詩(shī)歌中,造就了詩(shī)經(jīng)的“思無(wú)邪”之美。在《詩(shī)經(jīng)》中,人們是那么直率地抒發(fā)著他們的情感,他們贊君子德行高尚溫潤(rùn)如玉,他們諷小人無(wú)德不死何為,他們歡欣于他人相贈(zèng)之物并要投桃報(bào)李,他們感嘆國(guó)家昔盛今衰而痛徹心扉。對(duì)于德行,對(duì)于為人處事,對(duì)于個(gè)人發(fā)展,對(duì)于國(guó)家興亡!对(shī)經(jīng)》以精煉的語(yǔ)句包含了世間萬(wàn)象。讀詩(shī)經(jīng),我們能懂得去贊頌美好,揭露丑惡;我們能懂得禮尚往來(lái),相互贈(zèng)答的處世之道;我們能懂得天下興亡匹夫有責(zé)的社會(huì)責(zé)任……這許許多多的情感,自詩(shī)經(jīng)中源起,經(jīng)過(guò)浩如煙海的經(jīng)書(shū)典籍的傳承,已融入每個(gè)中華兒女的骨血之中,不可割舍。
溯詩(shī)歌之源,我們感受優(yōu)美文字中濃烈的古韻清香,溯詩(shī)歌之源,我們回顧精煉語(yǔ)句中燦爛的思想光芒,溯詩(shī)歌之源,我們追尋傳統(tǒng)文化的起點(diǎn),感受歷經(jīng)千年的傳承與變遷。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇4
《論語(yǔ)》是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書(shū)。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒……
《論語(yǔ)十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的。《論語(yǔ)》使我懂得如何處世待人,教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
其中有幾句論語(yǔ),我受益非淺。
“溫故而知新!边@句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì):我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來(lái)復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí),由此可見(jiàn)復(fù)習(xí)的重要性,何樂(lè)而不為呢
“己所不欲,勿施于人。”這句話講的是處世之道。意思是:自己所討厭的事,就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢?舉個(gè)例子吧:開(kāi)學(xué)時(shí),__要發(fā)新課本給同學(xué),如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想得少,為別人想得多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的美好,多么的和諧啊!
“歲寒,然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是:寒冷的冬天,才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅(jiān)韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,面對(duì)著敵人的酷刑,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)刑拷打,但他沉著冷靜,英勇不屈,嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,是多么令人肅然起敬!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇5
如果沒(méi)有以前的革命烈士,如果沒(méi)有以前的鮮血,怎么會(huì)換回我們新一代的輝煌成就?所以,我們應(yīng)該感謝以前為了新中國(guó)成立而犧牲的英雄們!妒聡恰肪褪且徊繉⒔70分鐘的激烈的舍生取義的交鋒站。
《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的心情看這部電影!妒聡恰愤@部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會(huì)議,長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的會(huì)議。為了保護(hù)孫中山不被刺殺,商人李玉堂與一些人士一起投入到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),犧牲了許許多多的青年,終于安全將孫中山送回了廣州。
正是因?yàn)闅埧,冷血的?chǎng)面充滿了悲劇色彩,正是因?yàn)槊恳晃挥⑿鄢錆M了愛(ài)國(guó)之情,正是因?yàn)槊恳晃谎輪T都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強(qiáng),方紅的勇敢,李重光的堅(jiān)持使我催淚不止。
看完這部電影后,我被從賭徒到革命志士,父子之情,主仆之情,同志之情所深深的感動(dòng)了。這所有的“情”完美的融合在一起,變成了每一個(gè)中國(guó)人家國(guó)天下的大情懷。這部電影它沒(méi)有說(shuō)教式,沒(méi)有口號(hào)式語(yǔ)言,卻能把愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)得如此自然流暢,水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們?cè)诓恢挥X(jué)中經(jīng)受精神洗禮,它使我感受到了博大的愛(ài)國(guó)情懷。
我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒(méi)有他們不屈不撓,英勇頑強(qiáng),哪來(lái)我們的今天?今天這些沒(méi)好的日子是無(wú)數(shù)中國(guó)同胞用自己的鮮血和生命換來(lái)的。難道我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?雖然,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)變得繁榮富強(qiáng)了,不用我們?nèi)ゴ蚨。可是,我們要努力學(xué)習(xí)啊,要為國(guó)家的建設(shè)出一份力。因?yàn),我們也是中?guó)的一份子。
我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn),謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面,謝謝它讓我明白了愛(ài)國(guó),保護(hù)國(guó)家是每一個(gè)中國(guó)人的'責(zé)任!
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇6
從今以后,別再過(guò)你應(yīng)該過(guò)的人生,去過(guò)你想要過(guò)的人生。我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí),以免在我生命終結(jié)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò)。
詩(shī)在遠(yuǎn)方,也在生活。倘若詩(shī)可以用一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量等級(jí),那么其已不能稱(chēng)為藝術(shù)。在我看來(lái),藝術(shù)在于令人體會(huì)生活的美感,又能使人眺望遠(yuǎn)方,勾起人生的憧憬。藝術(shù)從未有等級(jí)之分,其價(jià)值也因人而異。
詩(shī)的意義,在于教會(huì)我們?cè)娨獾厣。I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life. And not when I had come to die , discover that I had not lived.這是《瓦爾登湖》中的一句話,梭羅大概也贊成的吧。
Carpe diem或許是死亡詩(shī)社的中心思想,然而活在當(dāng)下并不是那么容易地做到。既然選擇了詩(shī)的生活,那么也要接受詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫;⒔淌谶x擇了反傳統(tǒng)的教學(xué)方式,也注定更容易引火上身;尼爾選擇了《仲夏夜之夢(mèng)》,也意味著父親的憤怒和反對(duì)。可是,一個(gè)是笑著離開(kāi)的,一個(gè)是結(jié)束了自己的生命。尼爾的死,部分原因在于基廷教授,然而也不能怪罪于教授。基廷教授解放了學(xué)生們的思想,因此學(xué)生們開(kāi)始站到講臺(tái)上,換個(gè)角度去看生活。然而不是每個(gè)人都能把握好及時(shí)行樂(lè)的度,接受得了詩(shī)的跌宕。大多數(shù)人過(guò)著一種平靜的絕望生活,他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)埂?/p>
其實(shí)電影本身是在抨擊規(guī)范化的教育模式,規(guī)范化不好嗎?不見(jiàn)得如此。規(guī)范化的教學(xué)方式確實(shí)在一定程度上束縛了人們的思想,然而我們是無(wú)法拋棄這種模式的。存在即合理。規(guī)范化使得教學(xué)更高效等等都是我們無(wú)法否認(rèn)的。我們花費(fèi)時(shí)間去啟發(fā)思想,必然會(huì)導(dǎo)致闡述知識(shí)點(diǎn)的時(shí)間變少。不過(guò),像基廷教授這樣的人生導(dǎo)師也是必不可少的,一個(gè)就好,無(wú)需過(guò)多。
最后,電影結(jié)束于基廷教授的微笑,并沒(méi)有告訴我們諾克斯是否和心愛(ài)的發(fā)孩在一起了。我想這個(gè)留白大概是想告訴我們,勇敢地追求自己所愛(ài),然而是否得到,只能聽(tīng)天由命。得之我幸,失之我命。詩(shī)的魅力有時(shí)正體現(xiàn)在不可知上。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。既然選擇了詩(shī)的生活,便只珍惜當(dāng)下。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇7
有許多關(guān)于“長(zhǎng)征”題材的電影,小說(shuō)……一提起長(zhǎng)征,我就能想起在小學(xué)語(yǔ)文課本中的一篇課文。強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋,是那篇課文的內(nèi)容,也正是這部電影——《勇士》所要講的故事。
當(dāng)時(shí)強(qiáng)渡大渡河是我方和敵方重要的一次戰(zhàn)爭(zhēng),也是紅軍戰(zhàn)士們生死的關(guān)鍵戰(zhàn)斗。過(guò)河的過(guò)程是最兇險(xiǎn)的。紅軍戰(zhàn)士們過(guò)河是17位勇士以生命為代價(jià)強(qiáng)渡的大渡河,在過(guò)河后勇往直前,與敵方作戰(zhàn),最終獲取了這次戰(zhàn)斗的勝利。
他們團(tuán)結(jié)、勇敢、不屈不撓、為革命奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚木癖闶怯率康木,也就是長(zhǎng)征精神。這種精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候,最需要的就是堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持。
我參與的是400米跑,一開(kāi)始就努力往前沖,跑到一半沒(méi)力氣了,但想想班級(jí)里的同學(xué),哪個(gè)不是拼盡全力去努力?想到這兒,我深吸一口氣,繼續(xù)往前跑?斓街攸c(diǎn)的時(shí)候我聽(tīng)見(jiàn)我們班的同學(xué)在為我喊加油,聽(tīng)見(jiàn)他們的鼓勵(lì)后我一鼓作氣向前跑去,跑到終點(diǎn)后摔了一跤,但我還是很開(kāi)心,因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)了同學(xué)對(duì)我的鼓勵(lì),雖然沒(méi)有得到前3名,但我至少拼盡全力地努力過(guò),我問(wèn)心無(wú)愧,只是有點(diǎn)失落,但這失落,我相信它會(huì)成為我以后運(yùn)動(dòng)的助力。
跑400已經(jīng)很累了,但比跑400米更累的是800米跑了,在800米跑的過(guò)程中,有許多同學(xué)在陪跑,即使廣播里說(shuō)過(guò)幾次禁止陪跑,但還是阻止不住我們,我們就是想給在場(chǎng)上參賽的人一個(gè)動(dòng)力,讓他知道我們?cè)谥С炙T?00米跑完后有許多運(yùn)動(dòng)員都癱倒在地。我們跑過(guò)去把他們扶起來(lái),有的人輕拍運(yùn)動(dòng)員的背,有的人遞水,有的人遞餅干,有人遞紙巾給運(yùn)動(dòng)員擦汗。
從這些行為中,我們就能看出我們班級(jí)的團(tuán)結(jié),對(duì)同學(xué)們的關(guān)愛(ài),對(duì)自己責(zé)任的堅(jiān)持。這些不恰恰都是一個(gè)要做勇士的人的基本準(zhǔn)則嗎?事實(shí)上,我們每個(gè)人都是一個(gè)勇士。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇8
兒輕輕的拂過(guò)田野,穿過(guò)樹(shù)林,悄悄地在河邊停留片刻。吹皺春水一碧,又匆匆把家鄉(xiāng)的記憶吹進(jìn)我的腦海,是那樣的清晰,那樣的親切。
我的家鄉(xiāng)在四川達(dá)州市的家村,那里有純樸的民風(fēng),漂亮的農(nóng)家小屋,錯(cuò)落有道的田間小道,歡快的小鳥(niǎo)唱出的清脆歌聲,牛羊的歡呼聲,小河嘩嘩的流水聲和孩子們的朗朗讀書(shū)聲,協(xié)奏出一出和諧的小曲,展開(kāi)一幅安詳靜謐的畫(huà)卷。
我的家鄉(xiāng)有許多的有趣的小事,下面我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)四川的春節(jié)。
四川的春節(jié)如桃花一樣的紅
四川的春節(jié)如鞭炮一樣的熱鬧
四川的春節(jié)如田間小道一樣井然有序
春節(jié)前家家戶(hù)戶(hù)都要打掃房子,以整潔的面貌喜迎年的到來(lái)。臘月二十七這天家家都要做各種點(diǎn)心如米花糕、打巴巴等。三十天家家都要洗臘肉,買(mǎi)魚(yú)殺雞,一天前煮好的臘肉透著香味早已擺在碗里?傊@一天大人們把一年舍不得吃的東西都放在這一天的中午,桌子上擺滿了各種吃的,這一天小孩子那里都不去,總是圍著桌子打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),想吃什么在桌子上拿就是了。除夕夜,小孩放鞭炮,大人圍著火盆烤火,敘說(shuō)這一年收獲。晚上8點(diǎn)是我們小孩最高興的時(shí)候:大人們要給我們發(fā)壓歲錢(qián),有時(shí)候大人們也玩一個(gè)有獎(jiǎng)競(jìng)猜,那時(shí)我們的收獲會(huì)更大,這一晚大人們也特別大氣,我們也特別小氣,見(jiàn)比自己大的人都伸手要壓歲錢(qián)。晚上12點(diǎn),鄉(xiāng)村的鞭炮四起,歡呼聲到處都是,共同慶祝新年的到來(lái),我們睡了覺(jué)的小孩也總是被吵醒。正月初一這天小孩要穿新衣服、新鞋子、新襪子,怕冷的小朋友也不忘了扣上一頂新的帽子來(lái)充一充喜氣。特別一提的是,正月初一這一天是新的一年的開(kāi)始,我們小孩子不管犯了多大的錯(cuò)誤,大人們也不會(huì)打我們,罵我們,所以這一天我們得到的實(shí)惠比平時(shí)多得多。
春節(jié)中,是大人們最高興的日子,親人、朋友來(lái)的特別多,他們圍在一起喝酒,吆三喝六的,好不熱鬧;我們不喝酒的人在另一桌,菜特別多,可能是春節(jié)的油水多,我們反而吃得特別少。走親戚是最有意思的一件事,我們提著東西去,親友在我們走時(shí)也不忘給我們送一個(gè)紅包,送的紅包大體同我們送的東西價(jià)值差不多,紅包是我們小孩的,我們總希望大們送的東西多些,我們收的紅包也才大些,不過(guò)有時(shí)紅包也要上交大人,這是我們最不喜歡看到的。
家鄉(xiāng)的春節(jié)熱鬧、美麗、開(kāi)心、有趣,在這五光十色的日子里,我們?cè)趺床豢鞓?lè)呢。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇9
“我親愛(ài)的馬西米蘭,島邊為你們停著一只小帆船,賈可布會(huì)帶你們到里窩去,那里諾瓦蒂埃先生正在等著他的孫女兒,他希望在他領(lǐng)他的孫女到圣壇前去之前,能先為你們祝福,我的朋友,這個(gè)洞里的一切,我在香榭麗舍大道的房子,以及我在黎港的別墅,都是愛(ài)德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長(zhǎng)的兒子的結(jié)婚禮物。也請(qǐng)維爾福小姐接受其中的一半,因?yàn)椋母赣H現(xiàn)在已成了一個(gè)瘋子,她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世,我想請(qǐng)她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來(lái)的那筆財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給窮人。莫雷爾,告訴那位你將終生眷顧的天使,請(qǐng)她時(shí)時(shí)為一個(gè)人祈禱,那個(gè)人,像撒旦一樣,一度曾以為可與上帝匹敵;但現(xiàn)在,他已帶著他的__的自卑承認(rèn)只有上帝擁有至高無(wú)上的權(quán)利和無(wú)窮的智慧;蛟S那些祈禱可以減輕他心里的內(nèi)疚。至于你,莫雷爾,我對(duì)你說(shuō)一句知心話。世界上既無(wú)所謂快樂(lè)也無(wú)所謂痛苦,只有一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。莫雷爾,我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)。
所以,我心愛(ài)的孩子們,享受生命的快樂(lè)吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前,人類(lèi)的一切智慧就包括在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。
你的朋友基督山伯爵愛(ài)德蒙·唐太斯。”
這是書(shū)末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信,在馬西米蘭讀著這封信的時(shí)候,基督山伯爵已經(jīng)帶著海黛離開(kāi)了基督山,去開(kāi)展另一種嶄新的生活。多么可愛(ài)的結(jié)尾,仿佛是在講一個(gè)冗長(zhǎng)的童話故事,讓我?guī)缀跻幌伦泳蛺?ài)上了這本書(shū)。
記得大仲馬在《三個(gè)火槍手》的序言中說(shuō)過(guò):“歷史是什么?歷史不過(guò)是那些用來(lái)掛我小說(shuō)的釘子!币蚨偸悄軌蛞罁(jù)一段枯燥的歷史,寫(xiě)出一個(gè)個(gè)生動(dòng)曲折、耐人尋味的故事;缴降囊簧(jiǎn)單而又復(fù)雜,他本是一個(gè)船上的大副、一個(gè)快要結(jié)婚的漂亮小伙子,正直善良、前途無(wú)量,可是因?yàn)閯e人的嫉妒和眼紅陰差陽(yáng)錯(cuò)的進(jìn)了大牢,在陰暗的獄中一待就是十四年。十四年后,年輕不再、親愛(ài)的父親被活活餓死、深?lèi)?ài)的女人已成了仇人之妻,這是怎樣的一種痛苦!可是,上帝總是在表面上維持他公平的形象,唐太斯意外的得到了一筆財(cái)富,一筆足以使人瞠目結(jié)舌的財(cái)富。于是,他就以水手辛巴達(dá)、布沙泥神甫、威瑪勛爵、基督山伯爵的四重身份出場(chǎng)了,扮演著他人命運(yùn)的操縱者,替上帝履行懲惡揚(yáng)善的職責(zé)。他做到了,他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過(guò)了經(jīng)濟(jì)最緊張的時(shí)期,創(chuàng)造了一個(gè)奇跡——同時(shí)避免了一個(gè)家庭悲劇,又竭力幫助小莫雷爾爭(zhēng)取到屬于自己的幸福。同時(shí),他的三個(gè)仇人——騰格拉爾、弗爾南多、維爾福都得到了可悲的下場(chǎng)?墒菒(ài)德蒙卻在復(fù)仇后陷入了深深的疑惑,特別是看到維爾福一家慘淡的結(jié)局后,他不知道他一直堅(jiān)持的是否是對(duì)的。我們沒(méi)有權(quán)利去評(píng)判、去為他釋疑,因?yàn)檎驹谂杂^者的立場(chǎng)上我們當(dāng)然可以說(shuō)他做得太過(guò),他不應(yīng)該因?yàn)樾闹械年幱、利用手中的?quán)利和金錢(qián)破壞三個(gè)家庭的寧?kù)o和和睦?墒,我們畢竟沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那不見(jiàn)天日的十四年,沒(méi)有在十四年間同時(shí)失去親人、愛(ài)人、地位、前途和名譽(yù)。我想,如果我是三十三歲的唐太斯,我也會(huì)毫不猶豫的去做自己想做的事情,不計(jì)較后果。
不管怎么說(shuō),唐太斯的結(jié)局是幸福的,他找到了自己所愛(ài)的人,并且看到他所愛(ài)的人得到了自己的幸福。于是,他走了,走得悄無(wú)聲息,走得無(wú)牽無(wú)掛,他得到了生活的啟示,悟出了人生的真諦,也必將得到上帝的諒解。
我們祝愿他幸福,祝他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)幸福!(文章屬于轉(zhuǎn)載,
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇10
在讀完這本書(shū)后,我感到意猶未盡,好久沒(méi)有讀到這么棒的書(shū)了!正如高爾基稱(chēng)贊它是“一部令人精神換發(fā)的書(shū)!
說(shuō)真的,剛開(kāi)始我覺(jué)的這本書(shū)枯燥乏味,但讀了一部分后,我發(fā)現(xiàn)劇情波瀾起伏,一波三折,耐人尋味。主角本性善良樂(lè)觀,但遭人陷害,進(jìn)入了那不見(jiàn)天日的地牢里,走上了復(fù)仇之路,最后終于復(fù)仇成功,這也應(yīng)了中國(guó)的老話:君子報(bào)仇,十年不晚。
基督山伯爵在這本書(shū)中是一個(gè)近乎完美的人,他在仇恨面前沒(méi)有喪失理智,也沒(méi)有泯滅良知,他從始至終,都保持著有一顆高貴善良的心。幫助莫雷爾一家脫離困境,救出來(lái)了一個(gè)善良的女孩,答應(yīng)了美茜蒂斯不殺他的兒子。報(bào)了仇之后。將自己的財(cái)富給了瓦朗蒂娜和馬西米蘭這對(duì)有情人,自己隱姓埋名,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
在這本書(shū)中最引起我注意的就是“金錢(qián)”;缴讲魹槭裁纯梢詮(fù)仇成功和法利亞神甫的財(cái)富密不可分,否則他怎么會(huì)在社會(huì)上有舉足輕重的地位?他又怎么會(huì)讓當(dāng)年陷害他的人一瘋,一自殺,一個(gè)一夜白頭,從此一蹶不振。
這揭露了的社會(huì)以金錢(qián)至上的消極的黑暗的一面。但是也寫(xiě)出了大仲馬有強(qiáng)烈的“拜金主義”,所以在文章中不時(shí)的吐露出金錢(qián)無(wú)所不能的思想,這也可能是他本人不能在文學(xué)史上跟進(jìn)一步的原因吧。
但是這本書(shū)的劇情井然有序,充滿了讓人回味無(wú)窮的韻味。也是寫(xiě)出了不變的道理:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。而文中讓我印象最深的是主角留下的信中的一句話:“等待”和“希望”四個(gè)字包含了人類(lèi)的一切智慧。
是啊,如果不是主角一頑強(qiáng)的意志在牢中煎熬了四五年后,遇到了法利亞神甫,最后他的幫助下才掏出牢房,還給他一大筆財(cái)富,讓主角復(fù)仇成功。這這是因?yàn)橹鹘堑膶?duì)待才有了希望,而正是心存希望,他才能等待這么久,這難道不是真理嗎?
生活中不可能一帆風(fēng)順,有各種挫折、困難出現(xiàn)在任何時(shí)間、地點(diǎn),但是只要對(duì)希望的等待和對(duì)生命的希望,任何人的挫折都會(huì)被我們所打敗。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇11
《子夜》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,它是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。也是一部民族的工業(yè)史。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)是貫串《子夜》全書(shū)的主線。環(huán)繞這條主線《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。
《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;透過(guò)人物的性格和命運(yùn),鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾的歷史。它以上海為中心,反映了整個(gè)中國(guó)社會(huì)的全貌;在書(shū)中,作者將將紛紜復(fù)雜而又具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象,通過(guò)書(shū)中的矛盾沖突表現(xiàn)了出來(lái)。這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得尊敬和學(xué)習(xí)的地方。
在吳蓀甫這個(gè)典型人物的塑造上作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫不是狡猾低俗的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè),打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國(guó)”。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方。他發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)的“目的是發(fā)展企業(yè)增加煙囪的數(shù)目擴(kuò)大銷(xiāo)售的市場(chǎng)”。
他有這樣的野心把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。不僅這樣他還知道發(fā)展民族工業(yè)首先需“國(guó)家象個(gè)國(guó)家ZF象個(gè)ZF”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現(xiàn)代工業(yè)的理念,有魄力有手腕。炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢時(shí)的。
他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國(guó)。帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉。因而他發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”,而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn):他與美帝國(guó)主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng);他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng);他用盡心機(jī)收買(mǎi)過(guò)來(lái)的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的“益中信托公司”在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司未經(jīng)兩月,“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自用的吳蓀甫也只剩下了一條“投降的出路”。
《子夜》中揭示出的人物性格,描寫(xiě)出的人物命運(yùn)和中國(guó)民族工業(yè)的命運(yùn),讓我們深深地感受到,只有中國(guó)共產(chǎn)黨,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),才能發(fā)展中國(guó)。我們生活在這樣美好的社會(huì)里,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇12
古往今來(lái),人們都在感嘆人生的短促,時(shí)光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”,到曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”到現(xiàn)在各種各樣有關(guān)光陰消逝的描述,人們總害怕時(shí)光的消逝,總時(shí)時(shí)在珍惜時(shí)光,時(shí)時(shí)在描述時(shí)光的飛逝,然而很少人會(huì)像朱自清那樣,用詩(shī)一般形象精煉、富有抒情性和節(jié)奏感的散文,于灑脫之中感悟時(shí)光的匆匆!
《鋼鐵是怎樣煉成的》書(shū)中的主人公保爾?柯察金由這樣一句話:“人生屬于人們的只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō):我把自己的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的好事業(yè)——為全人類(lèi)的'解放事業(yè)而斗爭(zhēng)!”我們不是保爾,可我們也應(yīng)珍惜時(shí)間,不應(yīng)該碌碌無(wú)為。
人們總是把事情往明天推,正如清朝詩(shī)人錢(qián)鶴灘的《明日歌》的一句話:“百年明日能幾何,請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌”是啊,一百年里能有多少個(gè)明天呢?少年易老,時(shí)光易逝,此時(shí)不上,更待何時(shí)。
“在逃去如飛的日子里,在千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的世界里的我又能夠做什么呢?”這不單單是作者的對(duì)時(shí)光流逝的感嘆,更是人們對(duì)青春不再的感慨。是的,我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了,只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨,三年,在迷迷糊糊之中便過(guò)去了,雖知時(shí)光的匆匆,卻又無(wú)奈時(shí)光的飛逝。光陰一去不復(fù)返,“為什么偏要白白走這一遭啊?”這是一個(gè)看似平常而思之肅然的問(wèn)題。作者沒(méi)有正面回答,但答案是明確的,肯定的,不能白活一回。
“過(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?”讀到這里的時(shí)候,我思緒萬(wàn)千,卻霎時(shí)面紅耳赤。是啊,人生是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程,卻又仿佛一陣微風(fēng)吹過(guò),再也留不住時(shí)間的腳步。
天黑了,有再亮的時(shí)候,可那是昔日的亮光嗎?春天過(guò)了,四季輪回,有在現(xiàn)的時(shí)候,可那是昨日的春天?日子一天天過(guò)去,浪費(fèi)了多少,我下定決心:在接下來(lái)的明天里,從這一秒開(kāi)始珍惜時(shí)間。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇13
《背影》是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)20年代寫(xiě)的作品。雖然距離我們現(xiàn)在很遙遠(yuǎn),但我們也感受到那來(lái)自父親的那濃濃的愛(ài)。
最使我感動(dòng)的是父親對(duì)兒子那質(zhì)樸無(wú)私的愛(ài):“父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的,他不肯,只好讓他去……他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的眼淚很快地流下來(lái)了……我再向外看時(shí),他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了!
讀到這里,我已被那深深的父愛(ài)所打動(dòng),情不自禁潸潸地流下了眼淚。作者雖然已經(jīng)20歲了,但父親還是為他做這做那,在父親眼里,兒子永遠(yuǎn)是最重要的。
由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實(shí)生活中,我的父母對(duì)我何嘗不是這樣,從咿呀學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步,到走進(jìn)校門(mén)……我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中,不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎?每天,當(dāng)我還在睡夢(mèng)當(dāng)中,媽媽早已起床給我做好了早餐;每當(dāng)我寫(xiě)作業(yè)時(shí),爸爸總會(huì)喊:“兒子,注意姿勢(shì)喲!”每當(dāng)我深夜閱讀時(shí),總會(huì)從媽媽的臥室傳來(lái):“兒子,該休息了,早點(diǎn)兒睡吧。”每當(dāng)我獨(dú)自上學(xué)時(shí),媽媽總會(huì)千叮嚀、萬(wàn)囑咐:“兒子,過(guò)馬路一定要小心喲!”每當(dāng)放長(zhǎng)假時(shí),爸爸總會(huì)邀請(qǐng)我:“兒子,陪爸爸登山去!”每當(dāng)我……生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),都體現(xiàn)著父母對(duì)我的愛(ài),將來(lái)我一定要回報(bào)他們的愛(ài),好好孝敬他們,使他們過(guò)上好生活。
讀了《背影》一文后,我對(duì)父親、母親、父愛(ài)、母愛(ài)有了更深的體會(huì),“慈母手中線,游子身上衣!边@兩句詩(shī),真真切切地體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的愛(ài)。
父母的愛(ài)是神圣的,偉大的!我們每個(gè)人都要愛(ài)自己的爸爸媽媽?zhuān)瑦?ài)自己的親人,愛(ài)自己的祖國(guó)!
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇14
《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn),你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書(shū),以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書(shū)名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。”嗯,錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇15
這個(gè)暑假,是從讀《邊城》開(kāi)始的,讀著讀著,內(nèi)心不由地發(fā)出一聲感慨,世間萬(wàn)物不就是這樣嗎?
這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水,世外桃源的地方為背景的愛(ài)情,親情故事,那里風(fēng)景優(yōu)美,民風(fēng)純樸。主人公脆脆,和祖父一起渡船過(guò)日,后來(lái)愛(ài)上了順順的次子儺送,而儺送的各個(gè)天保又愛(ài)上了催催,作為兄長(zhǎng),天保選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去做生意,卻不幸遇難,天保的遇難,讓儺送在手足親情面前,暫時(shí)放下了愛(ài)情……
沈從文先生用手里的筆,在樹(shù)上寫(xiě)盡了世間的愛(ài),親情,友情,手足情,愛(ài)情……都說(shuō)翠翠是愛(ài)的女兒,也是大自然的女兒,那沈從文就是描繪愛(ài)的人。通過(guò)這本書(shū),通過(guò)翠翠純樸的愛(ài),表達(dá)出人世間的善良和美好,從而體會(huì)出作者追求人世間的善良和美好,一個(gè)平靜,充滿愛(ài)的世間,而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。
人世就是這樣,自己造囚籠,關(guān)著自己;自己也做上帝,自己來(lái)崇拜,那這樣,生存真是一種可憐的事情。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺?shù)挠H情之愛(ài),故事結(jié)尾,翠翠一邊接過(guò)爺爺?shù)亩纱,一邊在等待,都說(shuō)她在等待儺送,而我認(rèn)為她也在等待爺爺,等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光,爺爺也是她內(nèi)心最深的牽掛。
故事結(jié)束了,但似乎有沒(méi)結(jié)束……
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇16
10月17日上午,“安全自護(hù)教育”大型專(zhuān)題展覽暨“龍之志?愛(ài)心書(shū)屋”活動(dòng)走進(jìn)了我們的校園。
活動(dòng)中,老師帶領(lǐng)同學(xué)們興致勃勃地參觀了“安全自護(hù)教育”的相關(guān)展牌。展牌從“校園安全自護(hù)”、“交通安全自護(hù)”、“消防安全自護(hù)”、“地質(zhì)災(zāi)害安全自護(hù)”、“生活安全自護(hù)”、“氣象災(zāi)害安全自護(hù)”六個(gè)方面,用圖文并茂、知識(shí)問(wèn)答的方式,向我們介紹了一些自護(hù)自救的知識(shí)和一些應(yīng)變逃生的技能,從而使我們能夠果斷正當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自護(hù)自救,在遇到各種異常情況或危險(xiǎn)時(shí)臨陣不亂。據(jù)了解,我國(guó)每年約有1。6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡:20__年,中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的,平均每天有40多人,也就是說(shuō)每天有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”。特別是多起集體安全事故在國(guó)內(nèi)的發(fā)生,不僅給家庭造成了無(wú)法彌補(bǔ)的傷害,也給社會(huì)帶來(lái)了不安定的因素?梢(jiàn),要珍惜生命,珍惜健康,就要學(xué)會(huì)安全自護(hù)。只有樹(shù)立和強(qiáng)化安全意識(shí),養(yǎng)成遵守安全規(guī)范的良好習(xí)慣,自覺(jué)培養(yǎng)對(duì)生命安全、對(duì)家庭幸福的責(zé)任心,我們的人生才會(huì)陽(yáng)光燦爛,我們的生活才會(huì)多姿多彩,我們的校園才會(huì)灑滿歡聲笑語(yǔ)……
我們得到過(guò)社會(huì)的關(guān)懷、集體的溫暖、父母的關(guān)愛(ài)、老師的培育……我們得到過(guò)太多的理解、關(guān)心和愛(ài)護(hù)。在感恩中,同學(xué)們知道了“關(guān)心別人,快樂(lè)自己”,大家不約而同地用自己平日里省下的零用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了“愛(ài)心書(shū)屋”的課外書(shū)籍,還為“龍之志?愛(ài)心書(shū)屋”助學(xué)基金注入了一元錢(qián),為資助失學(xué)兒童重返校園出了自己的微薄之力,這是多么溫暖人心而又有意義的一件事啊!看著同學(xué)們用善良的言行,去幫助那些需要幫助的人,我不由想起那句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。”
此次活動(dòng)把安全自護(hù)教育和傳統(tǒng)讀書(shū)活動(dòng)融為一體,讓我們?cè)趯W(xué)好知識(shí)、熱愛(ài)生活、讀健康書(shū)、做文明人的同時(shí),也為我們營(yíng)造了平安、健康、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。同學(xué)們,安全是幸福的保護(hù)神,讓我們?cè)谌粘I钪兄匾暟踩宰o(hù),記住心中有規(guī)范,平安在身邊。最是書(shū)香能致遠(yuǎn),讓我們不忘傳遞愛(ài)心,把每一份付出都當(dāng)做快樂(lè)來(lái)分享,快樂(lè)自己,幸福他人,相信我們的家園定會(huì)芳香四溢。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇17
讀完《駱駝祥子》,一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實(shí)的祥子,最后,卻變成了城市的垃圾,行尸走肉般的生活著。
我不禁感到傷心,為祥子感到悲哀,現(xiàn)實(shí)的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經(jīng)一心想買(mǎi)上自己的車(chē)。憑著勤勞和堅(jiān)忍,他終于買(mǎi)上了屬于自己的車(chē)。但就在他高興沒(méi)多久后,他自己買(mǎi)的第一輛車(chē)被大兵搶去了。買(mǎi)第二輛車(chē)的錢(qián)被孫偵探敲詐走了。第三輛車(chē)為了給虎妞辦喪事賣(mài)掉了。自己心愛(ài)的小福子也死了。殘酷的現(xiàn)實(shí)使他最終變成了麻木,潦倒,墮落,自私,不幸的無(wú)業(yè)游民。連遭生活打擊,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。
我為祥子感到惋惜,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,它總是與理想相碰撞?稍诂F(xiàn)實(shí)面前,祥子被一再打擊,最后,他連還手的力氣都沒(méi)了。
只要自己勇于面對(duì)困難,就不會(huì)放棄,只要不放棄,就會(huì)有希望。我們?cè)谏钪杏龅降睦щy與祥子比起來(lái)似乎真的很渺小。可有些人就會(huì)自甘墮落,放棄自己,放棄生活,其實(shí)不妨從另一個(gè)角度來(lái)想一想!渡趹n患死于安樂(lè)》中說(shuō)道:故天降大任于是人也,必先苦其心志,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
在困難面前,我們應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)持,學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看待問(wèn)題,看待困難,不論怎樣,我們都要對(duì)自己有信心,對(duì)未來(lái)有恒心,困難都已經(jīng)戰(zhàn)勝了,希望的曙光還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
只要努力,只要堅(jiān)持,只要奮斗,奇跡就會(huì)出現(xiàn)。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇18
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。歌吟母親的`詩(shī)文很多,相比之下,贊頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴(yán)父像是一個(gè)定理模式,多年不變。在治理教育下一代時(shí)大多數(shù)是母親唱紅臉,父親唱黑臉。母愛(ài)如水,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,像楊柳風(fēng),吹面不寒。父愛(ài)像山,巍峨穩(wěn)重,像樹(shù)遮風(fēng)擋雨卻寡言少語(yǔ)。
而在背影中,朱自清先生撇開(kāi)一切模式,用自然樸素的文字展現(xiàn)了一個(gè)在生活中常見(jiàn)但卻輕易被人忽視的一個(gè)小細(xì)節(jié),從背影處著手將父與子的情感描寫(xiě)的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激蕩。朱自清先生將情感通過(guò)買(mǎi)橘子這一小事而展現(xiàn)出來(lái),有父親對(duì)兒子的關(guān)心憐愛(ài),卻不知道如何表達(dá),只是執(zhí)意要為兒子買(mǎi)些橘子在路上解渴。有兒子對(duì)父親的愛(ài)惜與心疼,看著父親臃腫的身體穿越月臺(tái)時(shí)的艱難而掩面抹淚。有時(shí)愛(ài)真的會(huì)讓語(yǔ)言變得蒼白無(wú)力,變得無(wú)力承載愛(ài)的重量。
從一個(gè)傻的冒氣的小伙得知將為人父的狂喜與激動(dòng)中,到產(chǎn)房外惴惴不安來(lái)往返回的身影,再到聽(tīng)到第一聲啼哭時(shí)的心酸與幸福,在我看來(lái)一個(gè)男人才剛剛蛻變成功。歷史與生活把男人鍛造成隱忍,內(nèi)斂的生物,有淚不輕彈,男兒膝下有黃金,有時(shí)更像枷鎖困住了情感的表達(dá)。曾看過(guò)很多的影視作品,父與子都是牛脾氣,犟的幾頭牛都拉不回來(lái),在這時(shí)母親在旁邊焦慮的充當(dāng)和事老,與其說(shuō)給雙方找臺(tái)階下,不如說(shuō)給兩個(gè)不善于表達(dá)情感的大老爺么充當(dāng)感情的傳輸帶。時(shí)光從眼前靜靜溜走,事物在一點(diǎn)一點(diǎn)的變化。從依靠到脫離,從崇拜到看輕,對(duì)父親是一個(gè)痛苦的難以接受的過(guò)程。我的母親曾對(duì)我說(shuō)父親向他抱怨過(guò)”以前我和他走在河邊,他總是用小手使勁把我往里邊拉,生怕我掉進(jìn)河里,現(xiàn)在他怎么變成這樣了”那是我聽(tīng)了,有些觸動(dòng),卻不以為然,長(zhǎng)大了嘛。二十歲左右,正是同樣的年齡,同樣的年少氣盛,同樣覺(jué)的父親迂,說(shuō)話不漂亮。父親的一雙無(wú)所不能的大手,曾經(jīng)曾把我高高的舉向天空,現(xiàn)在變的粗糙皸裂,力氣也沒(méi)我的大了。身材漸漸發(fā)福,頭上白絲見(jiàn)多。老對(duì)女人是一個(gè)殘忍的字,對(duì)男人卻更刻薄殘忍些。黑布小帽,黑布大馬褂,神青布棉袍,蹣跚的走到鐵道邊。買(mǎi)橘子一章沒(méi)有華麗的辭藻,只有樸素的文字,誠(chéng)摯的情感。感情不需要太多花哨的東西,只需一句”天氣冷了,多穿點(diǎn)衣服”就能激起心潮,潤(rùn)濕眼眶,而自己不需多言,只需在電話一旁,嗯嗯地應(yīng)著。“但他終于不放心”。不放心,簡(jiǎn)單的三個(gè)字,包含的卻太多太多的。兒行千里母擔(dān)憂。不管你有多大,在父母的眼中,你永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。
重讀,讀后感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動(dòng),臃腫的背影,不僅模糊了兒子的眼,也讓讀者的胸口發(fā)悶,像一個(gè)人抽悶煙時(shí),看著漸漸纏繞上升的煙時(shí)一樣陷入了苦悶的發(fā)呆中。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇19
在我所讀過(guò)的所有文章中,最打動(dòng)我的就是朱自清的《背影》,在那寥寥幾百字中,我讀出了朱自清對(duì)父親深深的愛(ài)和他對(duì)父親的思念。他細(xì)膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心,不能忘卻。
“我最不能忘記的是他的背影!敝熳郧宓难蹨I如花從那一刻綻開(kāi)了,祖母的辭世,父親的下崗使他家風(fēng)雪交加!在他的眼中,他父親有點(diǎn)哆嗦,兒子那么大了,還不放心。家,是一個(gè)一直想擺脫的網(wǎng),但風(fēng)雨來(lái)了卻成了避風(fēng)港父親辛勞攀過(guò)石欄為兒子買(mǎi)下朱紅的橘子,提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛(ài)!離開(kāi)的時(shí)候,走幾步,回頭看,舍不得。擔(dān)心,期盼和關(guān)心,仿佛書(shū)寫(xiě)在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘卻!兩年后,他的思念隨著信向朱自清寄來(lái)。家境一日不如一日,父親離大去之期不遠(yuǎn)。在這個(gè)貪病交加,凄慘冷落的季節(jié)!鞍Γ也恢螘r(shí)再能與他相見(jiàn)!”朱自清嘆息著!悔恨,歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開(kāi)了。
愛(ài),就是樸素中出高尚;愛(ài),就是無(wú)聲中響出歌曲;愛(ài),就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買(mǎi)橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)的付出中顯得平常,在千萬(wàn)的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著了。”在生命的人海里,相信會(huì)一下子認(rèn)出那個(gè)步履蹣跚的背影,那個(gè)正是當(dāng)天為“自己”買(mǎi)橘子的父親。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!笔堑模覀冇忠绾螆(bào)答父母的深恩呢?父親,在失敗時(shí)鼓勵(lì),在成功時(shí)嚴(yán)厲,需要時(shí)幫助。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去形容默默奉獻(xiàn)的父親,用上所有的語(yǔ)言也不夠。但他為孩子付出的,一點(diǎn)一滴積起來(lái)是一個(gè)大海,一粒一顆堆起來(lái)是一座大山,一片一朵湊起來(lái)是一幕天空。翻開(kāi)陳舊的相冊(cè)。你記起了嗎?心中那沉甸甸的關(guān)愛(ài),就是父親為你做的平常而又非凡的事。
父愛(ài)似山,我終于理解了這句話。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇20
自從疫情發(fā)生以來(lái),武漢的白衣天使們以大無(wú)畏的科學(xué)精神,夜以繼日地戰(zhàn)斗在抗擊疫情的最前線。全國(guó)各地的白衣天使們,紛紛放棄休假,放棄與家人團(tuán)聚的難得機(jī)會(huì),他們熱血澎湃,激情滿懷,請(qǐng)戰(zhàn)支援武漢。大批醫(yī)護(hù)人員有的已經(jīng)抵達(dá)武漢,有的正在趕赴武漢的途中……
我們雖然不能像白衣天使那樣和武漢人民一起在抗擊疫情一線上并肩戰(zhàn)斗,但我們可以用手中的筆,熱騰的心,為武漢加油和吶喊,為白衣天使們奉上熱情的謳歌與贊頌。
這場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員在前方奮戰(zhàn),無(wú)數(shù)志愿者在貢獻(xiàn)力量,全國(guó)各地紛紛馳援武漢,我們不能讓他們的汗白流,苦白吃,罪白受。
所以,我們應(yīng)做好預(yù)防,出門(mén)戴口罩;勤快洗手;少進(jìn)人堆;不碰野味;開(kāi)窗透風(fēng);煮熟食物;有類(lèi)似癥狀,一定要去醫(yī)院發(fā)熱門(mén)診及時(shí)求醫(yī)。最關(guān)鍵的就是不要恐慌,越是在祖國(guó)遇到危機(jī)的時(shí)候,國(guó)人一定要做到不造謠,不傳謠,不信謠,不給祖國(guó)添亂。
火神山醫(yī)院開(kāi)診、疫苗研制緊鑼密鼓開(kāi)展、全國(guó)累計(jì)治愈出院病例2135例。我們要相信我們的醫(yī)生和專(zhuān)家,要相信:一切都會(huì)過(guò)去的,烏云會(huì)散,雨后會(huì)晴。春來(lái)了,一定會(huì)報(bào)告更多好消息。
眾志成城,我們祝愿武漢轉(zhuǎn)危為安,中國(guó)平安,抗擊一起的英雄平安歸來(lái),一切都好!希望4月武漢櫻花爛漫時(shí),它不再封城,像往年那樣,千千萬(wàn)萬(wàn)人在樹(shù)下看櫻花,櫻花在樹(shù)上看遍千千萬(wàn)萬(wàn)人。
武漢加油,中國(guó)加油。地域有界,心卻無(wú)疆。團(tuán)結(jié)戰(zhàn)“疫”,有春暖一定有花開(kāi)。武漢,你的背后是祖國(guó)和14億同胞。前行之路必有光亮,勝利終將屬于我們。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇21
因?yàn)閴?mèng)想,我們相聚那里;因?yàn)閴?mèng)想,我們從那里起飛。
三年,其實(shí)很短;三年,我們已然長(zhǎng)大。我們有“起跑天堂”,從那里一齊攜手邁向大山;我們有“家的味道”,在那里,才漸漸了解什么是團(tuán)結(jié);我們有“堅(jiān)持到底”,因?yàn)檫@,我們竭盡全力笑著走到最后。
謝謝所有愛(ài)我們的人,我們會(huì)珍惜所有的感動(dòng),把每一份期望都握在手里。我們永遠(yuǎn)是10屆高三(12)班的孩子,我們會(huì)一向微笑著前行……
高中三年――一千個(gè)日日夜夜的埋頭苦讀、拼搏奮進(jìn)的時(shí)光在那里定格。理想和信念在那里交融,夢(mèng)想與情感在那里匯合。它不僅僅僅是三年的時(shí)光而已,它關(guān)乎人生,關(guān)乎未來(lái),關(guān)乎選取,關(guān)乎應(yīng)對(duì),關(guān)乎勇氣,關(guān)乎生命,關(guān)乎靈魂。撫今追昔,物換星移,我們即將離開(kāi)母校,踏入更廣闊的天地,心中默念著對(duì)恩師對(duì)同伴的深深祝福,愿用一首小詩(shī)表達(dá)深情:“和山俊秀,池水清明,三載歲月常依依;此去須懷報(bào)國(guó)志,不忘春風(fēng)化雨情!”
匆匆三年,我們有過(guò)悲傷有過(guò)快樂(lè),有過(guò)失敗有過(guò)成功。伍爾芙微笑著說(shuō):“讓我們記住共同走過(guò)的歲月,記住愛(ài),記住時(shí)光。它不僅僅僅是三年的時(shí)光而已,它關(guān)乎應(yīng)對(duì),關(guān)乎勇氣,關(guān)乎未來(lái),關(guān)乎選取,關(guān)乎人生!
三年,我們追逐著夢(mèng)想,用拼搏的汗水澆灌期望;三年,我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),低谷時(shí)我們不忘記遠(yuǎn)方的光亮;三年,我們收獲了幸福,讓感恩的心扉虔誠(chéng)的綻放。在懵懂中勇敢,在勇敢中自信,在自信中堅(jiān)強(qiáng),在堅(jiān)強(qiáng)中成長(zhǎng)。三年,就那樣成為了心底最溫暖而堅(jiān)固的存在。我們,即將奔向未來(lái),奔向遠(yuǎn)方,讓我們互相一聲:珍重,在遙遠(yuǎn)的路上
三年高中,我們結(jié)聚12班;六月驕陽(yáng),我們迎戰(zhàn)高考。從播種,開(kāi)始守候著開(kāi)花、結(jié)果;在不間斷的付出里,期盼在歷練中不斷豐富的生命;仡欉^(guò)去,我們以勤奮澆鑄夢(mèng)想;應(yīng)對(duì)當(dāng)下,我們以堅(jiān)韌擁抱成功;展望未來(lái),我們以理想鋪就前程!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,來(lái)路坎坷,我們笑著走過(guò);前程無(wú)限,我們展翅高翔!看那10棵挺拔青松,36枝鏗鏘玫瑰,正面朝朝陽(yáng),迎來(lái)屬于自己的春天!
雛鷹經(jīng)過(guò)多年的磨礪,終將翱翔于廣闊的藍(lán)天;我們經(jīng)過(guò)高中三年的洗禮,最后脫去少年的青澀,變得自信而成熟。三年刻苦的學(xué)習(xí),賦予我們智慧與力量;三年成長(zhǎng)的歷程,賦予我們深厚的師生情誼、真誠(chéng)的同窗友誼,應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),我們?cè)敢庥米约呵啻汉突盍θビ樱嘈盼覀?
三載寒窗,讀圣賢書(shū),觀天下事,恰同學(xué)風(fēng)流;
四季風(fēng)雨,結(jié)金蘭義,立報(bào)國(guó)志,正少年英雄。
人生路上,我們無(wú)畏艱辛,一路攜手,一路高歌。多少次在跑道上疾馳,在田徑場(chǎng)上揮汗,在主席臺(tái)上歡呼,見(jiàn)證著年輕的激揚(yáng)與豪情;多少日在晨光中誦讀,在課堂上凝神,在書(shū)桌前埋首,記錄著求學(xué)的拼搏與奮斗;多少?gòu)堥W亮的獎(jiǎng)狀,多少面獵獵紅旗,多少次提高與突破,宣告著(12)班的光榮與夢(mèng)想。聽(tīng)見(jiàn)我們爽朗的笑聲了嗎?看見(jiàn)我們堅(jiān)定的眼神了嗎?風(fēng)景這邊獨(dú)好――最是精彩12班!
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇22
時(shí)光匆匆,轉(zhuǎn)眼的時(shí)間我們小組的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目就要結(jié)束了,小組成員又一次聚集在一起開(kāi)會(huì)。這次開(kāi)會(huì)主要是討論如何根據(jù)前面的十多天的實(shí)際行動(dòng)做一份調(diào)研報(bào)告。我們都隱約的感覺(jué)到這次社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)進(jìn)入收尾階段。
本次社會(huì)實(shí)踐對(duì)于我來(lái)說(shuō),是第一次真實(shí)的接觸社會(huì),真正的接觸政府一級(jí)工作。以前都覺(jué)得政府從來(lái)不會(huì)管老百姓的“家務(wù)事”,對(duì)于“城鄉(xiāng)清潔工程”這個(gè)名詞,當(dāng)我第一次看到它的時(shí)候,第一反應(yīng)是所謂的街道清潔事業(yè),要把這樣的名詞和鄉(xiāng)村聯(lián)系到一起,實(shí)在是想不到應(yīng)該怎樣執(zhí)行。當(dāng)?shù)弥冶环峙涞健俺青l(xiāng)清潔工程志愿者服務(wù)隊(duì)”的時(shí)候,我在想:我們是不是會(huì)身穿和阿姨們一樣的小馬褂到街道上做清潔衛(wèi)生事業(yè)或者是和路人們宣傳清潔衛(wèi)生的重要性呢?如果真是這樣的話,我覺(jué)得此次社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容是鍛煉怎樣與群眾交流、溝通。呵呵……我的才能可以進(jìn)一步得到提高,桂柳話有望了!
我們的團(tuán)隊(duì)由13人組成,我很喜歡這個(gè)團(tuán)隊(duì),很慶幸能在這次機(jī)會(huì)中結(jié)識(shí)那么多的朋友。我們的成員來(lái)自不同學(xué)院,不同專(zhuān)業(yè),都是在工作方面很了不起的學(xué)生干部。所以我把我們小組稱(chēng)是“精英部隊(duì)”。我們?cè)谝黄鸸ぷ,在一起聊天、說(shuō)笑……短短十幾天時(shí)間,我感覺(jué)我們好象是認(rèn)識(shí)了好多年的朋友一樣,說(shuō)話的一點(diǎn)一滴都能感覺(jué)到我們的友誼在加溫!當(dāng)說(shuō)起一些很客氣的話的時(shí)候,我用“老嘴老臉”來(lái)形容我們的關(guān)系。
我真正的了解“城鄉(xiāng)清潔工程”是在那次和領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)的座談會(huì),在會(huì)上,七星區(qū)陽(yáng)副區(qū)長(zhǎng)、和藹可親的金主任和七星區(qū)城鄉(xiāng)清潔辦公室的武軍給我們?cè)敿?xì)的講解了城鄉(xiāng)清潔工程的概念和范疇;分析了城鄉(xiāng)清潔工程的具體情況,也包括餓一些實(shí)施過(guò)程中的困難,經(jīng)過(guò)一番考慮,我們13人分成了三個(gè)小組,我選擇了朝陽(yáng)鄉(xiāng)的社會(huì)調(diào)查小組,和我同行的還有我們專(zhuān)業(yè)的劉小剛。
我們到鄉(xiāng)政府報(bào)到的時(shí)候,是朝陽(yáng)鄉(xiāng)莫副鄉(xiāng)長(zhǎng)接待了我們。莫副鄉(xiāng)長(zhǎng)很熱情。他首先給我們介紹了朝陽(yáng)鄉(xiāng)的實(shí)際情況,包括城鄉(xiāng)清潔工程在朝陽(yáng)鄉(xiāng)的實(shí)施情況;還有實(shí)施中遇到的問(wèn)題以及鄉(xiāng)政府是如何解決的,每一個(gè)村的情況都有提及。當(dāng)我們有了解之后,莫副鄉(xiāng)長(zhǎng)讓主要負(fù)責(zé)衛(wèi)生的衛(wèi)生員帶領(lǐng)我們到每一個(gè)村委會(huì)去了解情況。我們先去了西南村委會(huì),在那里我們感覺(jué)到村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)很回避我們,我們問(wèn)及一些詳細(xì)的情況時(shí),他就用別的問(wèn)題來(lái)轉(zhuǎn)移話題,在西南村委會(huì)待了半小時(shí),我們覺(jué)得一點(diǎn)收獲都沒(méi)有。是的!其實(shí)在村一級(jí)了解情況是一件很困難的事情,他們會(huì)有一些顧慮,我們得到的不可能是事實(shí)。所以最終我們小組商討覺(jué)得不通過(guò)村級(jí)直接接近群眾去了解情況我們才能得到真實(shí)的事實(shí)!之后的工作我們都是到村民家里面和他們聊天過(guò)程中了解情況。
我們實(shí)踐還有一次大型的“采計(jì)”行動(dòng)在穿山辦門(mén)口進(jìn)行,在這次活動(dòng)中,很多路人都很積極的參與我們的活動(dòng),都給城鄉(xiāng)清潔這項(xiàng)工程做了一些很客觀的評(píng)價(jià),在活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行采訪的同時(shí),我們還到周邊的桂花園去了解,據(jù)居民反映:小東江的衛(wèi)生對(duì)市容影響很大,對(duì)他們的生活影響也是不可忽視的。一個(gè)在深圳生活過(guò)的阿姨說(shuō):外來(lái)游客來(lái)桂林旅游,七星公園是必不可少的,但是現(xiàn)在的公園里面最煞風(fēng)景的就在環(huán)繞著整個(gè)公園的江。很多那里來(lái)過(guò)桂林的人都評(píng)價(jià)“桂林水很臭,真不知道‘桂林山水甲天下’怎么來(lái)的?”很多人現(xiàn)在都不愿來(lái)桂林旅游。桂林本是與旅游業(yè)為主的,現(xiàn)在環(huán)境不好,旅客不愿意來(lái),經(jīng)濟(jì)從何而來(lái)?只有把環(huán)境弄好了,經(jīng)濟(jì)才有源頭!
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇23
人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著——余華
《活著》是余華的代表作之一,這本書(shū)主要講述了主人公福貴的一生,這是一本讓人讀起來(lái)沉重的小說(shuō)。主人公名為福貴,實(shí)則無(wú)福無(wú)貴。
看完這本書(shū),感覺(jué)一切語(yǔ)言在此刻都是蒼白與無(wú)力的,這本書(shū)的閱讀是讓人恐懼甚至窒息的。
福貴對(duì)美好生活燃起過(guò)一次又一次的希望,卻終被一次又一次的打破。說(shuō)他幸運(yùn),他親手埋葬了自己所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著;說(shuō)他不幸,他也曾經(jīng)歷過(guò)幸福,也曾經(jīng)歷過(guò)苦難,并且在經(jīng)歷過(guò)一切后仍樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著。正如那句話所說(shuō),生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。沒(méi)有比活著更美好的事,也沒(méi)有比活著更艱難的事。
一部《活著》,讓我們體會(huì)到時(shí)代的更替與社會(huì)的變遷?梢韵胍(jiàn),在那個(gè)年代,像福貴這樣悲慘遭遇的底層人民不計(jì)其數(shù),福貴只是具有代表性的一個(gè)實(shí)例。
生長(zhǎng)于和平年代,生活于城市中的我們很難去設(shè)身處地地體會(huì)福貴的感受,但有一點(diǎn)是不變的,就是要堅(jiān)強(qiáng)地活著。往事隨風(fēng)逝去,只在心中留下一個(gè)清晰的印跡。時(shí)間終究還是會(huì)讓一切變得蒼白無(wú)力,“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。生活不可能總是一帆風(fēng)順的,多多少少會(huì)遇到困難,但我覺(jué)得,正是因?yàn)槠D難,活著才有了深刻的含義。為活著本身而活著,而不是為活著之外的事物。所以,好好活著,好好生活。
高中生詩(shī)經(jīng)讀書(shū)心得 篇24
“陽(yáng)春始于冬至,閑時(shí)多食杏仁、核桃、榛子、花生等堅(jiān)果,少糖類(lèi)、脂肪和鹽”。聽(tīng)著車(chē)上廣播中那富有磁性的`聲音,我感覺(jué)自己被帶到了那個(gè)溫暖冬天的晚上。
“12月22日,冬至就要來(lái)了!蔽蚁,看窗外的行人緊裹著外衣,風(fēng)吹得地上的葉子起起落落,我想:“冬天真的要來(lái)了!
記憶回到幾年前的一個(gè)傍晚。我和媽媽在放學(xué)的路上,穿過(guò)一個(gè)又一個(gè)小巷,風(fēng)灌滿了所有的巷子,呼呼作響。我裹著一件厚棉襖,笨拙地跟在媽媽后面,看著媽媽手里提著一袋湯圓和一袋餃子,我不禁問(wèn)道:“媽媽?zhuān)I(mǎi)餃子和湯圓干什么呀?”媽媽搓搓手說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)冬至要吃湯圓餃子,我就買(mǎi)了點(diǎn)!蹦侨绻麐寢寷](méi)聽(tīng)別人說(shuō),可能今天就是普通的一天。確實(shí),冬至對(duì)于我老家來(lái)說(shuō),沒(méi)有把它當(dāng)節(jié)過(guò)的,只把它當(dāng)作是一個(gè)節(jié)氣——冬季的中間。可以說(shuō)冬至在我們心中是沒(méi)有概念的。
“湯圓!”我興奮地看著媽媽?zhuān)瑲g欣雀躍。抬頭看樹(shù),我看到樹(shù)葉已微黃但仍舊茂密,它擺弄著它的雙手,在冬日的風(fēng)里搖擺起舞。
從此,我的記憶里多了一對(duì)詞語(yǔ)——“湯圓、冬至。”
回到家里,媽媽把湯圓和餃子用涼水沖洗,然后放到一旁解凍,又催我給爸爸打電話叫他回來(lái)。她自己也沒(méi)停下來(lái),從口袋里拿出手機(jī)給遠(yuǎn)在廣州的哥哥發(fā)了個(gè)信息“冬至快樂(lè)。多穿衣服,別著涼了。”接著,媽媽又去煮東西了。
她很忙,但她看上去很滿足。為什么?我也不知道。
湯圓煮好了,餃子熟了,爸爸也回家了。我們拉開(kāi)椅子,坐下,在暖暖的湯圓熱氣中吃飯,它包圍著我們,很幸福也很滿足。這時(shí),媽媽的手機(jī)屏幕亮了:哥哥的回信。屏幕上浮動(dòng)著幾個(gè)字:“冬至快樂(lè),媽!”我咬下一口湯圓,里面的糖心流了出來(lái),流到我的心田。我,好像明白了冬至的含義。
我往陽(yáng)臺(tái)上一看,一輪蛋黃似的明亮的月亮半隱于云朵之中,那是團(tuán)圓。
思緒又重新回來(lái),今年冬至我們吃什么湯圓呢?
