難忘的一課讀后感范文（精選27篇）
難忘的一課讀后感范文 篇1
前幾天我們學(xué)習(xí)了《難忘的一課》這篇課文，我被中國(guó)臺(tái)灣人民熱愛(ài)祖國(guó)的深感情和強(qiáng)烈的民族精神所感動(dòng)。
課文主要寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，”我“在中國(guó)臺(tái)灣一所鄉(xiāng)村小學(xué)見(jiàn)到了一位年輕的教師，認(rèn)真的教孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的文字——”我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)。“雖然老師寫(xiě)的很吃力，讀的也不大熟練，但是”我“能深刻體會(huì)到老師是用”心“在”寫(xiě)“，用”心“在”讀“，”我“也被老師的真情所感動(dòng)，也跟著他們一起朗讀，下課時(shí)老師有好的對(duì)”我“說(shuō)：”他的國(guó)語(yǔ)講得不好是因?yàn)槿毡救私y(tǒng)治不許講國(guó)語(yǔ)，并且領(lǐng)“我”參觀了掛著歷代偉人圖像的禮堂，聽(tīng)著看著我的眼睛不覺(jué)濕潤(rùn)了。“
這就是中國(guó)兒女摯愛(ài)祖國(guó)的一片深情，雖然日本統(tǒng)治了整整50年，但他們無(wú)時(shí)無(wú)刻也沒(méi)有忘記：”我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)。“最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻表達(dá)了他們最真摯的感情。的確中國(guó)臺(tái)灣是中華民族不可分割的一部分。海峽兩岸的同胞永遠(yuǎn)骨肉相連。多希望祖國(guó)統(tǒng)一的那一天早日到來(lái)，讓我們共同高聲吟唱”我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)。“
現(xiàn)在我們要珍惜來(lái)之不易的美好生活，努力學(xué)習(xí)將來(lái)為祖國(guó)的強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)。
學(xué)完這篇課文聯(lián)想到自己的所做所為我感到慚愧，我由中國(guó)臺(tái)灣教師認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度和同學(xué)努力學(xué)習(xí)的精神想到自己平時(shí)寫(xiě)作業(yè)和做題，總是寫(xiě)的龍飛鳳舞，記得有一次寫(xiě)作業(yè)時(shí)有同學(xué)找我玩，我想草草寫(xiě)完就行了，反正我也寫(xiě)了。我決定從此以后以中國(guó)臺(tái)灣教師為榜樣，認(rèn)真寫(xiě)每一個(gè)字，每一道題。
難忘的一課讀后感范文 篇2
這篇課文主要講了作者一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，來(lái)到了一所中國(guó)臺(tái)灣小學(xué)，聽(tīng)了一節(jié)祖國(guó)文字的課，老師和學(xué)生的愛(ài)國(guó)情意讓作者深深的感動(dòng)，其次也表達(dá)了一種熱愛(ài)祖國(guó)的深厚情感和強(qiáng)烈的民族精神，尤其是對(duì)”我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)“這句話記憶猶新。
我從周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū)中讀懂了：”我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)“是一種責(zé)任;我從爺爺參加世界首腦會(huì)議拍照后，他揀起腳下的中國(guó)國(guó)旗圖標(biāo)，我讀懂了：”我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)“是一種自覺(jué);我從這回日本要侵略釣魚(yú)島，中國(guó)人拒買日貨讀懂了”我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)“是一種決心。
”空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦“我們中國(guó)人還沉浸在四大發(fā)明的榮耀中，我們雖然發(fā)明了火藥，但被外國(guó)列強(qiáng)放入槍、炮中，攻打我們國(guó)家，我們雖然發(fā)明了指南針，但被八國(guó)聯(lián)軍運(yùn)用在航海上，侵略了中國(guó)。為了讓祖國(guó)強(qiáng)大，我們中國(guó)人要團(tuán)結(jié)起來(lái)，自強(qiáng)不息。學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，警察要把小偷、壞蛋全部抓起來(lái)，不讓他們用不好的行為來(lái)腐敗國(guó)家……
一百年前梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：”今日中國(guó)全靠青年，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年雄于世界，則國(guó)雄于世界“，而各行各業(yè)的人都用自己的方式來(lái)愛(ài)國(guó)。
我們應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，使我們祖國(guó)繁榮昌盛，也只有這樣中國(guó)才能進(jìn)步，才能更好的發(fā)展，才能強(qiáng)大：也只有這樣中國(guó)才不會(huì)被別的國(guó)家侵略，才不會(huì)挨打，才會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，中國(guó)人才會(huì)永遠(yuǎn)自豪地說(shuō)”我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)!“
難忘的一課讀后感范文 篇3
在五年級(jí)語(yǔ)文課本中，第五單元，有著這樣一篇讀來(lái)讓人為之一顫的文章——《難忘的一課》。故事講述了作者愛(ài)國(guó)的事情。
事情發(fā)生在中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)不久，作者在中國(guó)臺(tái)灣高雄的一所鄉(xiāng)村小學(xué)內(nèi)，看到了一位年輕的中國(guó)臺(tái)灣教師在同孩子們一起來(lái)學(xué)習(xí)我們中國(guó)的語(yǔ)言文字。后來(lái)中國(guó)臺(tái)灣老師帶著作者去看了看小禮堂，看到了幾幅中國(guó)偉人像而有感而發(fā)。
文中說(shuō)以前小禮堂掛出來(lái)的都是日本人像，而現(xiàn)在，1945年，中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)不久，那里的人們就迫不及待的把日本人的畫(huà)像摘下來(lái)，換成中國(guó)的偉人像。是什么讓中國(guó)臺(tái)灣人民希望早日回到祖國(guó)的懷抱呢?是什么使中國(guó)臺(tái)灣的人民那么迫不及待的就把日本人的畫(huà)像換成中國(guó)人的偉人像呢?又是什么驅(qū)使中國(guó)臺(tái)灣人民那么認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)我們中國(guó)的語(yǔ)言文字呢?是一顆心，一顆中國(guó)心，一顆摯熱、滾燙的中國(guó)人民的心!
日本是一個(gè)好戰(zhàn)的民族，曾經(jīng)對(duì)許許多多的國(guó)家進(jìn)行過(guò)侵略。對(duì)此，很多國(guó)家對(duì)日本仇恨在心，認(rèn)為日本人是一群冷血?jiǎng)游铮粫?huì)拿起手中的武器，他們不知道失去親人的悲痛心情;不知道一個(gè)國(guó)家不能早日統(tǒng)一是怎么樣的一種滋味;不知道國(guó)家亡國(guó)的危險(xiǎn)。他們什么都不知道，只知道戰(zhàn)爭(zhēng)，只知道挑起戰(zhàn)爭(zhēng)!來(lái)滿足人們打仗的欲望和擴(kuò)大國(guó)土的目的。
日本人是兇殘的，也是貪心的。明明白白的是屬于我們國(guó)家的土地，偏偏讓他們給搶走了，還用自己國(guó)家的管理方式來(lái)管理我們的國(guó)家的人，不尊重別人的習(xí)慣。
作為一個(gè)民族，應(yīng)該尊重其他的民族，做人也是一樣，應(yīng)該互相尊重。你尊重了別人，別人才會(huì)來(lái)尊重你。
難忘的一課讀后感范文 篇4
讀了《難忘的一課》我感到無(wú)比地憤怒。《難忘的一課》寫(xiě)了抗戰(zhàn)勝利收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣后，一位中國(guó)臺(tái)灣的年輕的老師教孩子們學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)。這一幕是多么感人啊!但是由于清政府腐敗無(wú)能。在1860年與日本在船上簽訂不平等的《馬關(guān)條約》，把中國(guó)臺(tái)灣忍痛割讓給日本。從此中國(guó)臺(tái)灣就被日本整整統(tǒng)治了50年!這群可惡的日本人在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道，還不讓臺(tái)灣同胞學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)，這是多么可恨啊!
不過(guò)讓我興奮的是，我們八路軍打敗了日本人，取得了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。更讓我興奮的是在1945年時(shí)，日本無(wú)條件地把中國(guó)臺(tái)灣島歸還給我們中國(guó)，臺(tái)灣同胞們終于可以重新學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)了。
我相信，在不久的以后，中國(guó)臺(tái)灣將會(huì)像香港。澳門(mén)一樣回到祖國(guó)的懷抱!
廣東省惠州市下埔小學(xué)五年級(jí)(1)班 黃千惠本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!作文
難忘的一課讀后感范文 篇5
1661年3月，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，而1894年日本侵略中國(guó)，中國(guó)臺(tái)灣又被日本戰(zhàn)領(lǐng)了。
文章主要講的是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，文中的我在一座鄉(xiāng)村小學(xué)，看到了一位中國(guó)臺(tái)灣老師正在教孩子們學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)的動(dòng)人場(chǎng)面。讓我感到深深的溫暖。
讀了《難忘的一課》，我心里感到無(wú)比憤怒，日本人為什么不許中國(guó)孩子了解自己祖國(guó)歷史上的偉人?為什么不許中國(guó)孩子學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)……這一個(gè)個(gè)刻骨銘心的問(wèn)題，深深的印在了我的心底，中國(guó)人的心底。而這也告訴我們?nèi)毡救说淖飷�，日本人妄想使中�?guó)永遠(yuǎn)受日本的統(tǒng)治，妄想讓人們忘記自己的祖國(guó)。不!這不可能!作文
日本人為什么要傷害中國(guó)人?為什么要把中國(guó)的土地奪走?望著那些不平等的條約，作為一個(gè)中國(guó)人，難道不覺(jué)得憤怒嗎?日本人妄想使中國(guó)人永遠(yuǎn)受日本的統(tǒng)治，妄想用戰(zhàn)爭(zhēng)把中國(guó)的土地“租借”給日本。不!這不可能!
雖然中國(guó)臺(tái)灣人民的“身體”在日本，但是“靈魂”早已入住進(jìn)中國(guó)的土地。看，中國(guó)臺(tái)灣“光復(fù)”不久，有許多小學(xué)教師都已經(jīng)開(kāi)始教孩子們中國(guó)語(yǔ)言，雖然不太標(biāo)準(zhǔn)，到時(shí)他已經(jīng)駐進(jìn)孩子們的心田。作文
中國(guó)，一個(gè)巨人，一個(gè)覺(jué)醒的巨人，一個(gè)震驚世界的巨人。
難忘的一課讀后感范文 篇6
讀了《難忘的一課》后，特別是讀了這篇文章里面的“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”這句話后，我的心久久不能平靜。
《難忘的一課》主要寫(xiě)作者在中國(guó)臺(tái)灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)，見(jiàn)到一位年輕的中國(guó)臺(tái)灣教師正在認(rèn)真的教孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)文字的動(dòng)人情景，以及在學(xué)校禮堂里參觀中國(guó)歷代偉人形象的深切感受，表達(dá)了中國(guó)臺(tái)灣民族熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情以及強(qiáng)烈的民族精神，作者被深深的感動(dòng)。
記得在書(shū)上講過(guò)民族英雄鄭成功的故事。荷蘭殖民者曾侵占過(guò)中國(guó)臺(tái)灣，是明朝將領(lǐng)鄭成功率領(lǐng)軍隊(duì)，千帆競(jìng)發(fā)奔向中國(guó)臺(tái)灣，與中國(guó)臺(tái)灣民眾一道把荷蘭侵略者趕出中國(guó)臺(tái)灣，解救了這受苦受難的千萬(wàn)名中國(guó)臺(tái)灣民眾。作文
不管是中國(guó)臺(tái)灣民眾，還是明朝將領(lǐng)鄭成功……他們都有著一顆熱愛(ài)祖國(guó)的心，都有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念，那就是：我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)!”我一定要努力學(xué)習(xí)，，以自己的行動(dòng)去體現(xiàn)對(duì)“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)人”的情感，為祖國(guó)早日統(tǒng)一做出巨大的貢獻(xiàn)。
難忘的一課讀后感范文 篇7
讀了《難忘的一課》我感到無(wú)比地憤怒�！峨y忘的一課》寫(xiě)了抗戰(zhàn)勝利收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣后，一位中國(guó)臺(tái)灣的年輕的老師教孩子們學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)。這一幕是多么感人啊!但是由于清政府腐敗無(wú)能。在1860年與日本在船上簽訂不平等的《馬關(guān)條約》，把中國(guó)臺(tái)灣忍痛割讓給日本。從此中國(guó)臺(tái)灣就被日本整整統(tǒng)治了50年!這群可惡的日本人在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道，還不讓臺(tái)灣同胞學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)，這是多么可恨啊!
不過(guò)讓我興奮的是，在毛澤東爺爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，我們八路軍打敗了日本人，取得了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。更讓我興奮的是在1945年時(shí)，日本無(wú)條件地把中國(guó)臺(tái)灣島歸還給我們中國(guó)，臺(tái)灣同胞們終于可以重新學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)了。
我相信，在不久的以后，中國(guó)臺(tái)灣將會(huì)像香港。澳門(mén)一樣回到祖國(guó)的懷抱!
廣東省惠州市下埔小學(xué)五年級(jí)(1)班 黃千惠本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!作文
難忘的一課讀后感范文 篇8
最近，我學(xué)習(xí)了《難忘的一課》這篇課文后，感到非常激動(dòng)，心久久不能平靜。
課文講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，作者在中國(guó)臺(tái)灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)，見(jiàn)到一位年輕的中國(guó)臺(tái)灣教師認(rèn)真地教孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)漢字的動(dòng)人情景，以及在學(xué)校禮堂里參觀了中國(guó)歷代偉人像的深切感受。
中國(guó)臺(tái)灣“光復(fù)”不久，中國(guó)臺(tái)灣教師為了讓孩子們認(rèn)識(shí)祖國(guó)漢字，認(rèn)真地一遍又一遍地教孩子們;而且還在禮堂里看到中國(guó)歷代偉人像，這使我感受到了中國(guó)臺(tái)灣人民對(duì)祖國(guó)的濃厚情誼，對(duì)民族的強(qiáng)烈精神，這一顆顆火熱而真摯的心也使我融入到了他們那種認(rèn)真學(xué)習(xí)的氣氛中。
這篇課文讓我想起了我們學(xué)習(xí)時(shí)的情況：生活在鄉(xiāng)村里的孩子們上課時(shí)認(rèn)真地聽(tīng)講，而我們上課時(shí)卻東張西望、開(kāi)小差、搞小動(dòng)作，不僅使其它同學(xué)聽(tīng)不了課，還影響老師講課。鄉(xiāng)村里的孩子們?cè)谧x書(shū)時(shí)，是認(rèn)真而高聲地朗讀，而我們卻無(wú)精打彩地朗讀書(shū)。在鄉(xiāng)村里的孩子們只有簡(jiǎn)陋的小教室，而我們卻在一間明亮、寬敞的教室里學(xué)習(xí)，而且我們的老師還利用電腦，使我們能加強(qiáng)對(duì)課文的了解。同樣是學(xué)習(xí)，雖然我們擁有更好的教材，但為什么鄉(xiāng)村里的孩子們卻對(duì)學(xué)習(xí)怎么認(rèn)真、積極呢?難道我們不能像他們一樣嗎?不是，只要同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)有一種新看法，認(rèn)為它是一樣能使我們快樂(lè)、富有情感的事物，那我們也會(huì)像鄉(xiāng)村里的孩子們一樣，和學(xué)習(xí)結(jié)為好朋友。作文
課文中的中國(guó)臺(tái)灣教師和孩子們的那種對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感和強(qiáng)烈的民族精神使我非常感動(dòng)，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的是他們那種學(xué)習(xí)精神。
難忘的一課讀后感范文 篇9
我每次乘飛機(jī)習(xí)慣帶本書(shū)以便無(wú)聊時(shí)打發(fā)時(shí)間，一天出差前向同事借書(shū)，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺(jué)薄薄的一本小冊(cè)子倒方便攜帶。閱讀本書(shū)如身邊一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我講解人生的真諦。曾經(jīng)我也為哲學(xué)老師講人生觀價(jià)值觀如何重要而覺(jué)得可笑，可如今隨著年齡的增長(zhǎng)，遇到一些人遇到一些事，愈發(fā)覺(jué)得自己年幼的無(wú)知和人生觀價(jià)值觀的重要。而本書(shū)每一標(biāo)題的內(nèi)容都值得我們深思，反省。
稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得，人類活著的意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹(shù)立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。
追求正確人生態(tài)度和人類應(yīng)有的狀態(tài)已經(jīng)不是我們個(gè)人問(wèn)題了，稻盛和夫的哲學(xué)為了把人類引向正確的方向，要求我們每個(gè)人都必須重新審視自己的“人生哲學(xué)”。我們有義務(wù)認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)反復(fù)精進(jìn)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學(xué)闡述的真實(shí)的“活法”
稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡(jiǎn)是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為作為個(gè)體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。
真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純?cè)浇咏緛?lái)的狀態(tài)，也就是說(shuō)越接近真理。于是用簡(jiǎn)單的方法去對(duì)待復(fù)雜的事情，這種思維方式很重要。其實(shí)用最樸素的原理卻能解決大問(wèn)題，很多問(wèn)題是我們想復(fù)雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似復(fù)雜的問(wèn)題認(rèn)真分解，然后找到相互之間的聯(lián)系，從整體—局部—整體的方式去思考問(wèn)題，往往遇到的難題也能解決。
該書(shū)以稻盛和夫本人的成長(zhǎng)歷程來(lái)給予勸告，當(dāng)我們用他的哲學(xué)觀來(lái)看待事情時(shí)，所有的困難都會(huì)突然出現(xiàn)簡(jiǎn)單有效的解決之道。他認(rèn)為：工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無(wú)論怎么想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁，無(wú)計(jì)可施，認(rèn)為自己無(wú)能為力時(shí)，此時(shí)事情才剛剛開(kāi)始，此時(shí)，應(yīng)該恢復(fù)冷靜，然后面對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)，重新審視、體察、傾聽(tīng)，才能聽(tīng)到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”，找到解決問(wèn)題的對(duì)策。
其實(shí)我工作亦經(jīng)常遇到困難，面對(duì)困難百思不得其解，而此時(shí)我一貫的做法也是不“作為”，認(rèn)真反省自己，把思路方法過(guò)濾一遍，如有可能盡量去現(xiàn)場(chǎng)，在現(xiàn)場(chǎng)中仔細(xì)觀察、善于分析，以現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的現(xiàn)象及收集的數(shù)據(jù)來(lái)分析問(wèn)題，難題往往也能解決。當(dāng)我們遇到困難僅憑想象和經(jīng)驗(yàn)往往不能解決問(wèn)題，尤其當(dāng)我們面對(duì)的“產(chǎn)品”有其獨(dú)特性時(shí)，這種面對(duì) “產(chǎn)品”，親臨現(xiàn)場(chǎng)掌握該“產(chǎn)品”的特性變得尤為重要。08年，我負(fù)責(zé)太倉(cāng)電廠600MW超臨界機(jī)組鍋爐燃燒調(diào)整試驗(yàn)，在提供試驗(yàn)大綱時(shí)心理很害怕，因?yàn)橐郧皼](méi)有做過(guò)類似的試驗(yàn)且對(duì)該類型超臨界機(jī)組不了解，但項(xiàng)目立了總要做吧，多方查資料并向前輩學(xué)習(xí)還是心理沒(méi)底。在做試驗(yàn)前一個(gè)禮拜我去電廠熟悉情況，每天對(duì)著IP系統(tǒng)看，與運(yùn)行人員交流機(jī)組運(yùn)行情況，慢慢的了解了該機(jī)組的特性，到做試驗(yàn)時(shí)也就有信心了，項(xiàng)目可以順利進(jìn)展。
通過(guò)本書(shū)的閱讀，感覺(jué)與智者進(jìn)行了一番長(zhǎng)談，對(duì)此受益頗多。
難忘的一課讀后感范文 篇10
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，多讀書(shū)，讀好書(shū)，書(shū)讀好，這是我讀《你要好好愛(ài)自己》之后的心得，歡迎大家閱讀。
認(rèn)識(shí)畢淑敏應(yīng)該是在很小的時(shí)候，語(yǔ)文課本上有畢淑敏的散文，試卷上有畢淑敏的閱讀理解題。對(duì)于一個(gè)偏愛(ài)文字的人來(lái)說(shuō)，畢老師的影響是深遠(yuǎn)的。
很多人說(shuō)畢淑敏的文章大多雞湯，華而不實(shí)。我否定這種觀點(diǎn)，就如同佛寺心經(jīng)，并不全是一個(gè)故事說(shuō)出一個(gè)道理，但是給人以超世的洗禮。我反而認(rèn)為，現(xiàn)今在市面上熱賣的流水賬散文雞湯居多。而畢淑敏的文章，通透這內(nèi)涵和深刻的觀點(diǎn)。就如同上學(xué)時(shí)老師所說(shuō)的散文要點(diǎn)：形散而神不散。
就如同這本書(shū)，畢淑敏詮釋了，愛(ài)自己，怎樣才是真正的愛(ài)自己，怎樣是虛榮或者滿足私欲。愛(ài)自己是一種有質(zhì)感的愛(ài)，是對(duì)自己生命以及周邊人負(fù)責(zé)的一種愛(ài)。這種愛(ài)，內(nèi)斂而隱忍，不虛無(wú)，不浮夸，甚至看起來(lái)是對(duì)自己的苛責(zé)。
你并不是一個(gè)對(duì)自己求全責(zé)備的人，你也未必要對(duì)自己求全責(zé)備。你只要記得：冷了要添衣，熱了要洗臉。不要熬夜，不要一忙就忘了吃飯。要和大家伙兒搞好關(guān)系，要對(duì)得起自己的良心... ...要早睡早起... ...因?yàn)檫@是父母讓你愛(ài)自己最基本的要求。
因?yàn)樯钤谖镉麢M流的時(shí)代，所以見(jiàn)慣的是各種燈紅酒綠。所以你以為，拼命賺錢是愛(ài)自己，垂涎美食是愛(ài)自己，極盡奢華是愛(ài)自己，坐擁芳華是愛(ài)自己。其實(shí)你是錯(cuò)了，這是害了自己。
真正的愛(ài)自己是愛(ài)自己的身體發(fā)膚，是物盡其用。腦是用來(lái)思考而非休閑，眼是用來(lái)鑒賞大美而非俗事，嘴是維持生命和吐露真言而非大魚(yú)大肉和進(jìn)盡讒言... ...
在年輕率性的時(shí)日，一定做過(guò)很多自以為痛快淋漓的事。和好朋友上過(guò)通宵網(wǎng)，和兄弟大醉一場(chǎng)，為了情義手持鋼管打一場(chǎng)正義凜然的架，歇斯底里唱過(guò)一整夜的K，因?yàn)楦星閮尚r(shí)抽完一包煙，睡過(guò)一天一夜的覺(jué)... ...其實(shí)這些并不算過(guò)分，放縱和率性在年輕人身上本不該磨滅。怕就怕在，你是經(jīng)常徹夜不眠地玩游戲，你是三天兩天醉得不省人事，你是日日持刀徘徊在骯臟的小巷口，你是日日兩包香煙抽得一根不剩，你是天天中午十二點(diǎn)才睡眼惺忪的醒來(lái)。
但是你不能否認(rèn)，很多人就是這樣。他們自覺(jué)這樣安逸，歡暢無(wú)比。自覺(jué)這樣就是最大限度的愛(ài)自己。
那么，你愛(ài)錯(cuò)了。
畢淑敏說(shuō)，愛(ài)惜靈魂，就是好好愛(ài)自己的最高階段。
我覺(jué)得，靈魂是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴所構(gòu)成。你愛(ài)看的書(shū)，你愛(ài)看的電影，你喜歡的美食，以及你伸手幫人的素養(yǎng)，你看人溫潤(rùn)的眼光，還有你包容寬大的心境等等。
多做一些溫暖的事，多看一些溫暖的書(shū)籍和電影，多幫助一些值得幫助的人，對(duì)自己克制而不吝嗇，對(duì)別人寬容但不縱容。
你一定會(huì)成為更好的自己。
2.即便你未曾被人捧在手心，這也沒(méi)什么了不起，你要對(duì)自己說(shuō)：你要好好愛(ài)自己。
3.不要計(jì)較核實(shí)年輕，何時(shí)年老。愛(ài)不是年齡的產(chǎn)品，它是心靈的能力。
4.歲月給我苦難，也隨贈(zèng)我清醒與冷靜。我如今對(duì)命運(yùn)的看法，恰恰與少年時(shí)相反。
5.我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
6.變化使我們成熟，但它首先使我們痛苦，如果拒絕了變化，就拒絕了新的美麗和新的機(jī)遇
難忘的一課讀后感范文 篇11
最近我讀了好多書(shū)，其中有《陽(yáng)關(guān)姐姐小書(shū)房系列》還有《笑貓日記系列》，但是我最喜歡的是《我們班的小童星》一書(shū)，因?yàn)樵谶@本書(shū)中我知道了很多。
《我們班的小童星》主要講了 ” 冬瓜大總統(tǒng) “ 楊自熱喜歡上了 ” 可愛(ài)妹妹 “ 王琚，而王琚因?yàn)榕牧穗娨晞≡诎嗬镆慌e成名。一開(kāi)始班里的人都十分崇拜王琚。但是漸漸地大家發(fā)現(xiàn)王琚變得很驕傲，再也不是以前的那個(gè)乖巧王琚了。在一次機(jī)會(huì)中，一心想做童星的楊自熱當(dāng)上了童話劇的演員，還在導(dǎo)演寧佳心的媽媽口中知道了，娛樂(lè)圈是一個(gè)險(xiǎn)惡的地方，容易給我們傷害，所以我們不要太早進(jìn)入娛樂(lè)圈。
從文中我知道了王琚的確成了個(gè)名副其實(shí)的小童星讓別人崇拜，但是在她當(dāng)上小童星的路上她也失去了很多，她沒(méi)有了童真，變的驕傲、虛偽起來(lái)，走進(jìn)了娛樂(lè)圈—這個(gè)險(xiǎn)惡的地方。以前她是一個(gè)天真、可愛(ài)的人，同學(xué)、老師的陪伴、教養(yǎng)下開(kāi)開(kāi)心心的成長(zhǎng)。而現(xiàn)在她是一個(gè)傲慢的人，走上了不正確的路。這讓我知道了：原來(lái)娛樂(lè)圈真的是一個(gè)險(xiǎn)惡的地方。
讀完后我想 ： 現(xiàn)在有些學(xué)生都想當(dāng)明星可是，如果我們當(dāng)上明星的話就會(huì)失去童年、童真。我們現(xiàn)在的目標(biāo)是學(xué)習(xí)不應(yīng)該光想著當(dāng)大明星。 記得在三年級(jí)的時(shí)候，我開(kāi)始?jí)粝氘?dāng)明星。感覺(jué)只要我當(dāng)上了明星就可以想干什么就干什么，也不用學(xué)習(xí)。在以后的時(shí)間里我上課的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)老師的一句話，天天想著當(dāng)明星。在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候也在想，而且在夜里我同樣在想，讓我整夜難眠。到了第二天沒(méi)精神上課，作業(yè)也寫(xiě)得很差。就這樣日復(fù)一日我的成績(jī)一落千丈。老師像爸爸反映了我不好的情況，晚上我到了家爸爸嚴(yán)肅的訓(xùn)斥了我一頓，我仔細(xì)的回想了一下我以前做的事，感覺(jué)很對(duì)不起爸爸。到了第二天我馬上開(kāi)始認(rèn)真的聽(tīng)課，然讓同桌幫我補(bǔ)課不會(huì)的問(wèn)老師，成績(jī)又升了上去。同學(xué)們， 我們要做一個(gè)樸實(shí)的、平凡的、真正的自己，要知道一念之差可能就會(huì)讓我們走上錯(cuò)誤的路，讓我們失去童真、童年，同學(xué)們所以我們不要走上錯(cuò)誤的路。童年是短暫的，我們要把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái)，不要讓這短暫的童年也失去。
難忘的一課讀后感范文 篇12
《論語(yǔ)別裁》是南懷謹(jǐn)先生對(duì)《論語(yǔ)》的解釋。整本書(shū)都在教我們做人做事的道理。
我不是一個(gè)善于總結(jié)反思的人，對(duì)于《論與別裁》可能理解的不深，只能記下自己一些零星的感受。對(duì)于《論語(yǔ)》里經(jīng)常提到的“君子”“小人”其中有一句對(duì)我的感觸特別大。“小人之過(guò)也必文”這也就是我們平常所說(shuō)的“文過(guò)飾非”。有些人對(duì)于自己的過(guò)錯(cuò)，總喜歡給自己找一個(gè)借口、理由來(lái)掩蓋自己的過(guò)錯(cuò)。而一個(gè)君子錯(cuò)了，就承認(rèn)錯(cuò)了，所謂君子之過(guò)如日月之蝕，和太陽(yáng)、月亮一樣，偶爾有一點(diǎn)黑暗陰影，大家都看得見(jiàn)�？墒堑纫粫�(huì)就會(huì)過(guò)去，仍不失原有的光明。君子不怕有過(guò)，不要自己去掩飾，錯(cuò)了就坦誠(chéng)錯(cuò)了，大家都看得見(jiàn)，這就是君子風(fēng)度。不過(guò)現(xiàn)在明白了，改過(guò)來(lái)，人們就像對(duì)月亮、太陽(yáng)一樣，仰望他的光明。讀到這幾句話的時(shí)候，我就在反思自己：在這方面我是個(gè)君子還是個(gè)小人?對(duì)于自己的過(guò)錯(cuò)我是否能夠坦誠(chéng)?不，我沒(méi)做到。作為一名教師，特別是當(dāng)我錯(cuò)怪了某位同學(xué)的時(shí)候，我曾因?yàn)樽约菏抢蠋煻缓靡馑蓟蚴遣豢隙紫律碜痈⒆诱f(shuō)聲對(duì)不起。現(xiàn)在返回頭來(lái)想想：我們教師都在教育孩子誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊，但老師自己卻不能勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤，這叫孩子怎樣做?學(xué)高為師，身正為范。當(dāng)我們面對(duì)錯(cuò)誤，勇敢地說(shuō)出“對(duì)不起”的時(shí)候，我想，因?yàn)槲覀兊奶拐\(chéng)，我們依然是孩子敬重的老師。
這些道理大家都懂，但是又能有多少人做到呢?這也就是所謂“執(zhí)德不弘、信道不篤”。譬如：看見(jiàn)別人做好事，心里一定肅然起敬;看見(jiàn)人家有好畫(huà)，心里也很欣賞;讀書(shū)時(shí)看到有些道理很對(duì)，也很開(kāi)心，但是我們照著做了嗎?沒(méi)有，這就是“執(zhí)德不弘”。我們沒(méi)有這樣遠(yuǎn)大，我們也服從真理，看見(jiàn)別人做好人好事也很欽佩，但是自己做起來(lái)，沒(méi)那么積極，不能發(fā)揮。我們?nèi)松捏w會(huì)，有時(shí)明明知道這個(gè)道理，但到處理事情時(shí)，自己的個(gè)性、脾氣一來(lái)，就不管道理了，這就是“信道不篤”不踏實(shí)。“焉能為有，焉能為之”，換句話說(shuō)，自己沒(méi)有建立一個(gè)人生觀，自己沒(méi)有中心思想，簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是缺少一種目標(biāo)的動(dòng)力，這就像我們最近在寫(xiě)的三年規(guī)劃，開(kāi)始時(shí)，我有些迷茫：我該怎樣給自己定位，自己的目標(biāo)在哪里?偶然間在雜志上看到這樣一件事情：法國(guó)一家報(bào)紙?jiān)?jīng)進(jìn)行刊登過(guò)一個(gè)問(wèn)題：“如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫(huà)，你會(huì)搶救哪一幅?”據(jù)說(shuō)這家報(bào)紙收到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的答案，人們紛紛論證自己的選擇，有的甚至寫(xiě)出幾萬(wàn)字的論文，闡明為什么應(yīng)該選達(dá)?芬奇的“蒙娜麗莎”而不是凡高的“向日葵”，或者為什么應(yīng)該是“向日葵”而不是“巖間圣母”。眾人相持不下，誰(shuí)也不服誰(shuí)，直到法國(guó)著名作家貝爾納說(shuō)：“我搶離出口最近的那幅。”
道理很簡(jiǎn)單，在失火的情況下，到處是濃密的煙霧，你根本無(wú)法看清哪幅畫(huà)掛在哪兒，如果你冒險(xiǎn)進(jìn)去找你心中認(rèn)定的那幅，很可能的結(jié)果是在找到那幅畫(huà)之前，你自己已經(jīng)葬身火海。而搶離出口最近的那幅，雖然不是最有價(jià)值的，但卻是最可行的。再說(shuō)，一幅畫(huà)只要能掛在盧浮宮，就說(shuō)明它怎么都差不到哪兒去，尤其當(dāng)其它的畫(huà)都化為灰燼以后，這一幅即使再普通，也會(huì)變得不普通不尋常。
這個(gè)故事給了我一個(gè)啟示：給自己訂一個(gè)目標(biāo)，并不是一定要價(jià)值最大的目標(biāo)，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。給自己確定一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)前進(jìn)的方向，盡量做到執(zhí)德能弘，信道能篤。
讀了南懷謹(jǐn)?shù)摹墩撜Z(yǔ)別裁》讓我想到的是瑞典漢內(nèi)斯。阿爾文的名言：“如果人類要在21實(shí)際生存下去，必須回首2540年，去汲取孔子的智慧。”
論語(yǔ)是我們?nèi)A夏民族5000年智慧的結(jié)晶。對(duì)社會(huì)，對(duì)人，對(duì)社會(huì)和人的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系，都作詳細(xì)而又精煉的透視�！墩撜Z(yǔ)》中的每一句話都是經(jīng)典，為我們明白地講述了：《論語(yǔ)》講究做人做事，如何完成做一個(gè)人。南懷瑾老先生把《論語(yǔ)》用自己的理解意譯了一遍，將孔子為人處世的態(tài)度展示出來(lái)，教我們懂得一些道理。
難忘的一課讀后感范文 篇13
在《查理和巧克力工廠》中，查理已經(jīng)得知自己以后將“繼承”旺卡先生的工廠了。玻璃大電梯從天而降，要把住在小木屋里的巴克特(查理的姓)一家接到巧克力工廠內(nèi)。這樣，《查理和大玻璃升降機(jī)》的故事就拉開(kāi)了帷幕。
旺卡先生飛得太高了，結(jié)果，大玻璃電梯變成了大玻璃升降機(jī)，直奔太空，進(jìn)入了地球軌道!這太令人驚奇了!值得一提的是，這個(gè)充滿想象的故事發(fā)生在1974年，作者羅爾德·達(dá)爾在四十年前就有了凡人能乘坐“升降機(jī)”進(jìn)入地球軌道的想象，實(shí)在值得敬佩。不過(guò)，故事仍然在繼續(xù)，在后面的章節(jié)里，更是異想不斷：美國(guó)發(fā)射的“太空旅館”與大玻璃升降機(jī)“對(duì)接”，讓全美國(guó)以為這“不明飛行物”里的“火星人”想霸占空無(wú)一人的旅館;電梯中的太空怪物向大玻璃升降機(jī)與搭載著乘客的美國(guó)運(yùn)輸船發(fā)起攻擊，差點(diǎn)兒讓“乘客”們喪命;當(dāng)大家平安回到巧克力工廠時(shí)，三位貪吃的老人因?yàn)樨澇钥梢宰兡贻p的“旺卡維他”藥丸，兩人變成了嬰兒，一人變成了“負(fù)數(shù)人”，旺卡先生與查理又到“負(fù)數(shù)人地帶”拯救她……簡(jiǎn)直太棒了，許多看似是“胡思亂想”的事兒，在《查理和大玻璃升降機(jī)》這本書(shū)中變成了“現(xiàn)實(shí)”!
這真是富有無(wú)窮的想象力啊!不過(guò)，只有想象力是不夠的。
現(xiàn)在，我要說(shuō)的是，讀完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)人物的刻畫(huà)也非常地精妙。仔細(xì)閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的性格、脾氣都不同，其中，威利·旺卡這位巧克力制造商是性格最鮮明的一位。他愛(ài)胡思亂想，說(shuō)一些常人覺(jué)得瘋瘋癲癲的話語(yǔ)，他固執(zhí)己見(jiàn)，讓別人認(rèn)為他是個(gè)大怪人，他愛(ài)冒險(xiǎn)，說(shuō)別人的小壞話，但卻從不侮辱別人，最重要的是他是個(gè)很熱情的人，而且可以輕松地制造出一切了不起的糖果或食物，令人印象深刻。假如沒(méi)有威利·旺卡與巧克力，查理的故事就不會(huì)開(kāi)始。
在《查理和大玻璃升降機(jī)》中，很好地延續(xù)了《查理和巧克力工廠》的一切，這是很棒的續(xù)集。故事有個(gè)令人愉快的結(jié)局：坐在床上的三位老人聽(tīng)所被邀請(qǐng)到白宮做客，高興得忘乎所以，以驚人的速度下了床，跳著舞步爬上了接他們?nèi)グ讓m的直升機(jī)里啦。
直升機(jī)飛遠(yuǎn)了，查理的故事就這樣結(jié)束了。但是，我想，故事雖然結(jié)束了，可書(shū)中的想象力會(huì)一直“傳承”下去，會(huì)很久、很久……
難忘的一課讀后感范文 篇14
花了幾天的時(shí)間，陸陸續(xù)續(xù)的把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完，這本書(shū)是我在交大聽(tīng)馮侖上課前發(fā)的，課后還得到了馮侖的親筆簽名。我覺(jué)得這是我看的書(shū)中比較深入淺出的，用大白話，京片子把勾勒了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展史和普遍遇到的問(wèn)題以及需要克服的局限性，下面我把我認(rèn)為比較精彩的部分羅列一下：
1.人生的三個(gè)錢包：
第一個(gè)錢包是你的現(xiàn)金和資產(chǎn)，這些都是可以量化的，第二個(gè)錢包是你的信用，別人口袋的錢你能支配多少，在你急難的時(shí)候， 你能借到這筆錢，這時(shí)信用的
錢包。第三個(gè)錢包是心理的錢包， 在你沒(méi)錢的時(shí)候，一塊錢可能會(huì)憋死你，如果人有一個(gè)億，花100萬(wàn)也覺(jué)得沒(méi)什么。人的一生就是不斷翻動(dòng)這三個(gè)錢包。做
一個(gè)好的企業(yè)，就是要放大你的第二個(gè)錢包，守住第一個(gè)錢包，調(diào)整第三個(gè)錢包(調(diào)整心態(tài))。
2.大是管理自己， 書(shū)中舉了王石的例子，譬如王石在登山時(shí)的自律，哪怕去國(guó)外不吃中餐，而團(tuán)里其他成員都在吃，而王石卻堅(jiān)持不吃，不熟悉的領(lǐng)域堅(jiān)決
不做等， 都折射出在中國(guó)這個(gè)環(huán)境中企業(yè)家難能可貴的品質(zhì) —— 自我管理(自我評(píng)估)，中國(guó)有太多的機(jī)會(huì)，也有太多的機(jī)會(huì)主義者，別的行業(yè)好賺錢，
都一古腦兒鉆進(jìn)去，不去評(píng)估自己是否真的懂這個(gè)行業(yè)，結(jié)果造成中國(guó)做什么，什么市場(chǎng)就爛掉(沒(méi)利潤(rùn))的局面。
3.幸福和欲望
欲望和幸福是成反比的，幸福其實(shí)是相對(duì)的，是一種隨著時(shí)間的推移會(huì)變化的感覺(jué)，在同樣的物質(zhì)條件下，欲望越低，越感到幸福，反之，就感到越不幸福。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，如何管理好自己的欲望已經(jīng)成為比如何創(chuàng)造財(cái)富更值得推敲的課題。
4.當(dāng)人成為投資品的時(shí)候
馮侖觀點(diǎn)： 投資人的要點(diǎn)是重點(diǎn)做極個(gè)別人的長(zhǎng)期投資，可能得到的回報(bào)遠(yuǎn)大于泛泛的和不同人交往。
正常情況下，人一生交往的關(guān)系人是10——30——60，也就是說(shuō)你的關(guān)系人會(huì)有三種層次，第一種層次的人是不超過(guò)10個(gè)，也就是你遇到危難的時(shí)候，能借錢的對(duì)象，第二種層次的人不超過(guò)30個(gè)，而且這30人還包括前面提到的10個(gè)人，屬于熟人，朋友，經(jīng)常打交道的，第三種層次的不超過(guò)60人，也就是打起電話能夠記得起來(lái)的人，而且大概了解他的背景，而且這60個(gè)人還包括前面第二層次的30個(gè)人。所以，人這一生，不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了，只要把這60個(gè)人的關(guān)系每天都盤(pán)好，就夠你一生用了。
我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于做民營(yíng)企業(yè)的人非常有幫助。
難忘的一課讀后感范文 篇15
對(duì)林徽因這個(gè)女人比較感興趣，熬夜讀了張清平的《林徽因傳》。
讀后感觸不少，林徽因和三個(gè)男人的感情故事太讓我感動(dòng)。三個(gè)人都是可愛(ài)的，正是他們可愛(ài)和崇高的人格給他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域?qū)W術(shù)上的建樹(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧。
徐志摩，很多人包括我也覺(jué)得他有些事做得“不靠譜”，在感情抉擇上幾近瘋魔。但這個(gè)人的可愛(ài)是毋庸置疑的，首先他是個(gè)純粹的人，活生生的人，善良率性，對(duì)他了解和不了解的人都給予尊重、理解和同情，是一個(gè)“沒(méi)有敵人的人”，多么難能可貴的品質(zhì)!其次，他是個(gè)純粹的詩(shī)人、藝術(shù)家、理想主義者。對(duì)人、對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)追求的動(dòng)力源泉是一種熱烈的愛(ài)。
梁思成，一個(gè)真正的男人。個(gè)子不高，人卻精神。不善言辭，卻具備高品質(zhì)的幽默素質(zhì)。自身稟賦出眾，父親的教育和時(shí)代的熏陶給他的成才提供了肥沃的土壤，他也絲毫不誤才情，一生命運(yùn)多桀，但堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，成果斐然。這個(gè)人的人格魅力實(shí)在是大，博愛(ài)、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)懇、儒雅、睿智、寬厚，敢于開(kāi)拓，用于擔(dān)當(dāng)，真正的好男人。
金岳霖，真正學(xué)貫中西的大家。太讓我感動(dòng)了。看到梁思成深愛(ài)著林徽因就自己主動(dòng)退出了，為了林徽因終生不娶，卻和梁思成、林徽因做了一輩子的朋友。事實(shí)上梁思成得知林徽因受到感情困擾時(shí)，也表示尊重林徽因的選擇。
北京淪陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友繼續(xù)做起了鄰居，原因是已經(jīng)不習(xí)慣了沒(méi)有梁家的生活。多性情、多可愛(ài)的一個(gè)人!而梁思成和林徽因也溫暖地接納了這個(gè)朋友。愛(ài)情沒(méi)有減退，友情卻步步升華。幾個(gè)靈魂的順暢交流讓他們彼此相得益彰，友情滋潤(rùn)了他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的成熟。這三個(gè)人的友情和愛(ài)情故事讓我好幾次捧著書(shū)就發(fā)起呆來(lái)，仿佛走到了他們的故事里，被感動(dòng)著，被溫暖著。他們的故事應(yīng)該是對(duì)愛(ài)情和友情的最好詮釋吧，他們是真正懂得愛(ài)的人，他們的愛(ài)深沉、厚重。三個(gè)人的胸懷和境界真的值得我這個(gè)現(xiàn)代人認(rèn)真地思索和學(xué)習(xí)。
學(xué)到了的話，人是可以活得更寬廣、更豁達(dá)的。
摘錄幾句書(shū)中一些很溫暖的句子。
愛(ài)使尋常的事情有了靈性，愛(ài)使普通的日子詩(shī)意蔥蘢。
面對(duì)命運(yùn)，人要么被打垮，要么挺身承受。
人的一生不可能無(wú)牽掛無(wú)負(fù)載地來(lái)往于世，承擔(dān)使生命有了沉甸甸的分量，承擔(dān)阻止了人在痛苦的深淵中下墜。
難忘的一課讀后感范文 篇16
張愛(ài)玲擅長(zhǎng)描寫(xiě)各種各樣的女性�！督疰i記》也不例外。這篇小說(shuō)記錄了一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思?mdash;姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個(gè)廢人，便特別不招姜人待見(jiàn)。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過(guò)了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個(gè)封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒(méi)有好很多，相反她的下半生過(guò)得十分悲哀：三爺姜季澤來(lái)找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自己的愛(ài)情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后，這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。
張愛(ài)玲的這篇小說(shuō)用了許多寫(xiě)作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫(xiě)。在文章的開(kāi)始，作者并沒(méi)有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭借冷子興之口演說(shuō)寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來(lái)，作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語(yǔ)說(shuō)明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
這一系列的側(cè)面描寫(xiě)吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場(chǎng)了——“瘦骨臉，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫(huà)出了一個(gè)精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語(yǔ)言及行為，她替二小姐說(shuō)媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。
張愛(ài)玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描寫(xiě)在最后。七巧晚年的時(shí)候，作者并沒(méi)有花費(fèi)筆墨去正面描寫(xiě)她。而是通過(guò)童世舫的眼看了出來(lái)——“門(mén)口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。
小說(shuō)的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛(ài)她，她說(shuō)那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩，她說(shuō)是侄子欺負(fù)女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長(zhǎng)討公道……就這樣三十年來(lái)，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自己沒(méi)得到幸福，也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的桎梏。
在這篇小說(shuō)中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開(kāi)場(chǎng)時(shí)的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個(gè)沒(méi)落時(shí)代的一個(gè)沒(méi)落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫(huà)”，這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬(wàn)里無(wú)云，像是黑漆漆的天上的一個(gè)白太陽(yáng)”，是七巧兒媳眼中的月。
從這篇小說(shuō)中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過(guò)去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個(gè)人沒(méi)落了，那些原先吹捧他的人便會(huì)做鳥(niǎo)獸散。有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無(wú)近親”。
讀完全文，我七巧的感覺(jué)不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
難忘的一課讀后感范文 篇17
風(fēng)車，它慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)，會(huì)給人帶來(lái)無(wú)限的向往，風(fēng)車，它輕快的轉(zhuǎn)動(dòng)，會(huì)使人感到前所未有的快感。風(fēng)車，它急速的轉(zhuǎn)動(dòng)，會(huì)讓人心中充滿恐懼。
是的，正如曹文軒先生寫(xiě)的，風(fēng)車是野的。
文中幾次寫(xiě)了風(fēng)車的轉(zhuǎn)動(dòng)、風(fēng)車主人“二疤子眼”以及他全家為了控制風(fēng)車，而導(dǎo)致父親斷腰、房子被吹走等悲慘情節(jié)。并講述了“二疤子眼”家窮，沒(méi)米飯吃而去偷、哭等情節(jié)。最后，曹文軒先生描繪了“二疤子眼”在快要家破人亡的一瞬間，奮力跳上風(fēng)車，拉緊繩子，扳倒風(fēng)車蝶葉。“二疤子眼”以堅(jiān)毅、勇敢的精神戰(zhàn)勝了風(fēng)車，征服了“鬼推車”這一荒唐說(shuō)法。從此，“二疤子眼”一家過(guò)上了沒(méi)有風(fēng)車干擾的幸福生活。
我猶意未盡地回到現(xiàn)實(shí)來(lái)，我覺(jué)得“二疤子眼”一家很有精神，在父親斷腰、房子被吹走后的情況下，他們并沒(méi)有退縮，而是更努力的去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
貝多芬耳龍，可他成為了世界著名的音樂(lè)家，張海迪殘疾，可她是人們學(xué)習(xí)的榜樣……
是的，這些都需要不屈不撓、堅(jiān)毅的精神。
人生，不如意者十之八九，可不能在困難、挫折面前一味地抱怨、沉淪，和絕望。其實(shí)，命運(yùn)是公平的，只是每個(gè)人對(duì)自己和環(huán)境的認(rèn)識(shí)不同罷了。上帝為每一個(gè)人都安排好了，命運(yùn)不能控制你，只有你控制命運(yùn)。假如我們也像二疤子眼一樣，我們能絕望嗎?不，不能，我們要努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。有些人總是恨自己命運(yùn)差，其實(shí)，這是心理在作怪。面對(duì)困難和挫折，我們要相信神與我們同在，不要怕它們，要相信神，去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，相信自己，與信心之神亞伯拉罕一樣，相信神與我同在。——這是《圣經(jīng)》里面的一句話。
沒(méi)錯(cuò)，相信自己，在遇到困難和挫折時(shí)，對(duì)自己說(shuō)一聲：“這是神對(duì)我的考驗(yàn)，相信自己，不會(huì)很糟，再試一次吧!”我想，這樣會(huì)讓你對(duì)環(huán)境理解得更深，會(huì)更輕松地放空心境，自己對(duì)自己說(shuō)：“我，一定能行。”這，可能是我讀了《野風(fēng)車》后最大的收獲吧。
難忘的一課讀后感范文 篇18
“邈兮斯人，勇毅絕倫。不畏強(qiáng)暴，不恤喪身。誰(shuí)畏癡愚，震立功勛。慷慨豪俠，超凡絕塵一生惑幻，臨歿見(jiàn)真�！边@是堂吉訶德的好友參孫騎士給堂吉訶德的墓志銘，也是體現(xiàn)了作者對(duì)堂吉訶德一生的總結(jié)。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，那么一個(gè)騎士也許也可以有千萬(wàn)個(gè)化身。在堂吉訶德自己的眼里，世界有"該去掃除的暴行，申雪的冤屈，補(bǔ)救的措施，改革的弊端，以及履行的義務(wù)"，自己身為一名騎士，"覺(jué)得遲遲不行對(duì)不起世人"。簡(jiǎn)而言之，騎士應(yīng)該是勇敢的象征，承擔(dān)著自己的責(zé)任。在堂吉訶德的仆人桑丘潘沙眼中，騎士就是“一會(huì)兒挨揍，一會(huì)兒做皇帝;今天是天下最窮困的人，明天手里可以有兩三個(gè)王冠可以賞給他的侍從�！睂�(duì)騎士截然不同的想法并沒(méi)有阻止他們走在一起。
因?yàn)樯Ｇ饘?duì)有利可圖的篤信和堂吉訶德對(duì)騎士精神的堅(jiān)信不謀而合，這兩個(gè)都有些瘋癲的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)伴同行，開(kāi)始他們的結(jié)伴之旅。都是所謂的精神追求者，所以即使是連底部的物質(zhì)需求也沒(méi)滿足的人，也可以把自己的世界想象成騎士的世界。正如每一個(gè)硬幣都有兩面，堂吉訶德的形象就像一塊硬幣，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。
“我也不知道現(xiàn)今我們這個(gè)充滿災(zāi)難的時(shí)代里，騎士的道理是否還行得通�！碧眉X德的死去，于是世界重新變回?zé)o聊。一個(gè)能夠建立起那么大一個(gè)騎士道幻境的人，惦記著杜爾西內(nèi)婭中的魔法，明明死前的一章，他還惦記著那個(gè)絕代佳人，還在盤(pán)算著可能會(huì)成為一個(gè)游蕩牧人，骨子里漂泊與冒險(xiǎn)的精神還沒(méi)有完全死去，但這個(gè)幻境已經(jīng)被他毫無(wú)預(yù)兆的親手戳破。
在臨死的前一刻成為一板一眼遵循著作息時(shí)間規(guī)律的人，心甘情愿地帶著日積月累長(zhǎng)出了青苔的鐐銬，五彩斑斕的美夢(mèng)已經(jīng)失掉了它的顏色，純粹而富有生命力的靈魂被炙烤著枯萎。結(jié)尾處突然的骨折，使人不免為之感嘆，始覺(jué)文章的奧妙所在。
史詩(shī)都變成了廢話，生活的波瀾終于在日復(fù)一日的重復(fù)與瑣碎中結(jié)束了。我的耳邊想起我們浮想的游俠騎士堂吉訶德的話，以此作為祭奠。
難忘的一課讀后感范文 篇19
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后，他先改名為水手山巴，報(bào)答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì)、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
難忘的一課讀后感范文 篇20
我喜歡植物，看到這本《光草》就毫不猶豫地借了。雖然《光草》是一種想象中的植物，但我立刻被故事中領(lǐng)主、孩子和畫(huà)家三個(gè)人物著迷，我也被藝術(shù)、生命和權(quán)力所關(guān)注，我為世界興、盛、衰而感嘆，我為墻上的草原、海洋、天空所吸引，一口氣讀完了這本書(shū)。
我敬佩畫(huà)家的畫(huà)技：‘畫(huà)筆就是他的手指，每一筆都傾注了他滿腔的熱情。他描繪的美景，伸手就能觸摸到，還能隱隱聞到芬芳，注視久了仿佛身體要跑進(jìn)畫(huà)布…… ’我要是有這樣的畫(huà)技，就可以在這次科技節(jié)中獲得科學(xué)幻想的畫(huà)的大獎(jiǎng)了。
我更敬佩畫(huà)家的人格，陪伴在一個(gè)垂死的兒童的身邊，傾注全付的心力與之同玩同樂(lè)和畫(huà)畫(huà)，當(dāng)他離開(kāi)領(lǐng)主時(shí)，胡子幾乎全白了，爺爺說(shuō)過(guò)：“頭發(fā)白不算真正的老，胡子白了才是真老了。”當(dāng)領(lǐng)主要分給他一半財(cái)產(chǎn)時(shí)，他一分也不要，燒掉了最心愛(ài)的畫(huà)筆，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活，因?yàn)樗朗澜缡强仗�，是什么都留不�?hellip;… 看到這里時(shí)我心酸了。
我羨慕孩子有一個(gè)領(lǐng)主這樣的好爸爸，為他做了所有能辦得到事情，可是權(quán)力和金錢有什么用呢?最后孩子還是離開(kāi)了他。
我要學(xué)習(xí)孩子的堅(jiān)強(qiáng)，在身患絕癥時(shí)，還活得那樣快活，還與畫(huà)家一起創(chuàng)造了三個(gè)房間的異想世界，特別是那像螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光的‘光草’，當(dāng)我看到：‘房間里，黑暗中，深色的草原有數(shù)不清的光草閃著金光，夜空中閃爍著上百個(gè)亮晶的光點(diǎn)’時(shí)，當(dāng)時(shí)我立刻想到了如果利用光草照明，可為人類節(jié)省多少的能源。這時(shí)我仿佛看到了生命的希望�？墒呛⒆幼詈筮�是離開(kāi)了人世，我很傷悲，我要珍惜生命，珍惜時(shí)間，在自己有限的生命里活得更有意義。
快來(lái)看《光草》吧!哪墻上的畫(huà)很美，富有想象力，隱藏深意，讓你回味無(wú)窮!
難忘的一課讀后感范文 篇21
讀了俞敏洪老師的《永不言敗》后，我深有感觸。
首先，書(shū)中提到了一個(gè)觀點(diǎn)“被喂飽的熊是死熊”，此說(shuō)法來(lái)自加拿大一條高速公路旁邊書(shū)里的一個(gè)路牌“A fed bear is a dead bear” 。 原因是過(guò)去很多人在路邊看到熊以后都會(huì)扔?xùn)|西給熊吃，導(dǎo)致后來(lái)熊就老在路邊的等人施舍食物，慢慢就失去了自己覓食的本領(lǐng)。到冬天沒(méi)有人去喂它們食物時(shí)，有的熊就被凍死餓死了。政府為了保護(hù)動(dòng)物，遂在路邊立起這樣的牌子。結(jié)合實(shí)際情況，我很自然地想到了目前的獨(dú)生子女。首先必須肯定的一點(diǎn)是做父母的一片苦心，一切為了孩子好。殊不知，孩子必將是要走向社會(huì)的，如果真的是為了孩子著想，便應(yīng)該一切按照社會(huì)的要求去培養(yǎng)孩子，而絕不是按照父母或孩子的意志去培養(yǎng)�，F(xiàn)在的很多學(xué)生，從小到大，父母照顧的太周到了，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，但實(shí)際上上這樣的做法是讓孩子缺乏最基本的獨(dú)立思考和行動(dòng)能力，可想而知，這樣的下一代是很難承擔(dān)起重任的，畢竟父母不可能永遠(yuǎn)在我們身邊。希望這點(diǎn)能給我提個(gè)醒，當(dāng)我日后做父母時(shí)，不要把我的孩子養(yǎng)成一個(gè)喂的很飽的白熊，我更希望的能夠看到她擁有強(qiáng)健的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力。相信只有這樣我才算是盡到了做父親的義務(wù)，無(wú)論是對(duì)我、對(duì)孩子及對(duì)社會(huì)才是最好的交代。
其次，俞老師在書(shū)中還提到了一個(gè)新的觀點(diǎn)“用普遍資源換取稀缺資源”。一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的過(guò)程。所謂普遍資源，就是通過(guò)努力可以達(dá)到的能力和水平，比如說(shuō)，英語(yǔ)水平，管理水平，電腦水平等等，但這些資源通常需要你的努力才能獲得。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于很多人不能付出足夠的努力，因此只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。所謂稀缺資源，就是少數(shù)人占據(jù)著，不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資源。比如銀行行長(zhǎng)，等等。相信想明白了這個(gè)本質(zhì)，再輔以明確的目標(biāo)，我們自然會(huì)知道如何去做了。俞老師還特別指出，從做人的角度說(shuō)，最重要的一點(diǎn)就是，即使你周圍的環(huán)境及其惡劣，你也要有自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，不為別人的低級(jí)和庸俗所迷惑，從做事的角度說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人擁有的稀缺資源越多，就越容易獲得成功，從而最終為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
此外，俞老師在書(shū)中的其中一章“失敗背后的機(jī)會(huì)”中還寫(xiě)到自己的一些親身經(jīng)歷，并輔以十分深刻的一些人生道理。一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程是不斷在失敗中尋找、把握機(jī)會(huì)的過(guò)程，沒(méi)有失敗就無(wú)所謂成功。機(jī)會(huì)通常是有偽裝的，他們穿著隱身衣來(lái)到你的身邊，大多數(shù)人渾然不覺(jué)，但那些具備度的素質(zhì)的人卻能看到其存在并抓住他們。這些素質(zhì)中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師毫無(wú)保留的講述了兩次對(duì)其生命有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是高考，前后共考了三次，最終考入了北京大學(xué)。這件是說(shuō)起來(lái)很輕松，但當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地的想想那荒廢的兩年，又有多少人能夠堅(jiān)持下來(lái)呢?會(huì)不會(huì)有許多人上自考或者出國(guó)呢?但正是這份堅(jiān)持和痛苦的經(jīng)歷，讓俞老師想明白了兩件事，一是堅(jiān)持，而是能力和目標(biāo)成正比。俞老師的另一次失敗，則是留學(xué)夢(mèng)的破滅，尤其是在那個(gè)留學(xué)狂熱的年代，在學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異且托福成績(jī)很高的情況下，那種感受可想而知。但正是這些折磨促使他找到了新的機(jī)會(huì)，創(chuàng)辦了新東方。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變得成熟。而那些失敗和挫折，將成為生命中的無(wú)價(jià)之寶，值得我們?cè)谟洃浀淖钌钐幱肋h(yuǎn)珍藏。
青春的回憶是一淌讓時(shí)光凝住的清泉。青春的心曲是一串串風(fēng)鈴般舒緩的和弦樂(lè)。青春的天空是一幅赤橙黃綠青藍(lán)紫雕琢的油畫(huà)。在時(shí)空的坐標(biāo)軸上，勾畫(huà)出一條條生命的曲線。
跋涉在巖石與歲月之間，奔涌的山泉沖去我嘴角的稚氣。風(fēng)沙雨雪煉打了我脆嫩的骨骼，無(wú)所顧忌地唱著跋涉者之歌，任狂嘯的風(fēng)，撩掀我襤褸的衣衫。胸中鼓滿不服氣，隨著混沌初開(kāi)的的元?dú)馍仙钆畈剡M(jìn)取。當(dāng)帆船駛?cè)氪蠛�、�?dāng)氣球飛上天空，就可以告訴腳下的土地說(shuō)：“青春不言敗!”
在奮斗的青春里燦爛著自己，成為最好的自己。
難忘的一課讀后感范文 篇22
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭(zhēng)"每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時(shí)仰面在燈光下瞥見(jiàn)黑瘦面貌似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫話來(lái)便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)而且增加了勇氣了于點(diǎn)上一枝煙再繼續(xù)寫(xiě)些為'正人君子'之流所深惡痛疾文字"藤野先生影響了魯迅一生一個(gè)重要原因就藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私愛(ài)平等公正、一絲不茍為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)連一根畫(huà)錯(cuò)位置血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);關(guān)心學(xué)生個(gè)體差異聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼?yè)?dān)心魯迅不肯上解剖課;尊重學(xué)生盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜但理解魯迅這位弱國(guó)子民強(qiáng)國(guó)夢(mèng)臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字相片這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱清國(guó)留學(xué)生多么大鞭策和鼓舞啊熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生使藤野具有了強(qiáng)大人格魅力以至于影響學(xué)生一生。恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財(cái)利益，不惜草菅人命!這讓他覺(jué)得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅!
但是，到了東京以后，他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢(mèng)死，不顧國(guó)家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而，魯迅毅然離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)。
藤野先生，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中，看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神!
難忘的一課讀后感范文 篇23
《彷徨》，透過(guò)舊社會(huì)的人，物，事編織出11個(gè)短篇小說(shuō)，蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí)，是一本由字組成的20年代的相集，細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書(shū)名，正是彷徨。人都有彷徨的時(shí)候，孤獨(dú)無(wú)依，進(jìn)退失據(jù)，謂之彷徨。無(wú)論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞，在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。
彷徨二字足以總結(jié)全書(shū)，每一個(gè)人都一樣，是生為起點(diǎn)，繞了一個(gè)小圈子，然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。
難忘的一課讀后感范文 篇24
今天我讀了《灰姑娘》這篇文章，其實(shí)我很久以前就已經(jīng)讀了這篇文章，只是以前沒(méi)有認(rèn)真讀罷了。
從前有一個(gè)灰姑娘，她的母親病死了，留下了她和她的父親。
她的父親為她娶來(lái)一個(gè)繼母，這個(gè)繼母很兇狠，對(duì)灰姑娘是百般折磨，但也最終得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
繼母不應(yīng)該那么兇狠的對(duì)待灰姑娘，灰姑娘的母親對(duì)她說(shuō)過(guò)，一定要保持一顆善良的心，而繼母和她的兩個(gè)女兒沒(méi)有一顆善良的心，也是罪有應(yīng)得。
我覺(jué)得我們只要有一顆善良的心，正直的品格，就能在社會(huì)中活下去。
難忘的一課讀后感范文 篇25
讀了《堂吉訶德》上，我對(duì)他的第一印象是：呆、傻、瘋、癡……當(dāng)讀完了整冊(cè)書(shū)時(shí)，我被打動(dòng)了，被深深地打動(dòng)了。
他是瘋，是癲，是笨，但是，我們這些處在現(xiàn)世，自認(rèn)為很高明的人又如何呢?
至少，他有毅力，想做什么，就去做。他的馬沒(méi)有名字，他用了四天的功夫給它取了個(gè)好名字;盔甲生銹，他用盡所有辦法來(lái)清洗;沒(méi)有面甲，自己造!
盡管，他把風(fēng)車當(dāng)做巨人，把讓自己摔得狼狽不堪，把修士當(dāng)成法師;被客店里的人捉弄;被人們嘲笑……但，他沒(méi)有放棄!
至少，他不像現(xiàn)在的人那樣只為了錢。在他心中，有一個(gè)堅(jiān)不可摧的理念——騎士道。這，是任何東西無(wú)法改變的。
至少，他有一個(gè)確定的目標(biāo)——宣揚(yáng)騎士道，不管困難重重，他也是一生為其奮斗。
至少……
至少……
文章的最后，因遵守約定返回家鄉(xiāng)的堂吉訶德發(fā)燒不止，當(dāng)大夫說(shuō)他性命不保時(shí)，大家都放聲痛哭，可他卻異常鎮(zhèn)定。
在臨死前，他醒悟了，他深深懺悔生前的一切，懊悔自己沉迷于騎士小說(shuō)……
堂吉訶德，哦不，是待人和氣，性情厚道的善人阿隆索。吉哈諾，安詳虔誠(chéng)的臥床而死了……
堂吉訶德固然瘋，但，我們也應(yīng)該看到他的好。他是個(gè)瘋子，但是，我鄭重的告訴大家，他也是英雄，一個(gè)不折不扣的英雄!
拂開(kāi)瘋、呆、笨這些灰塵，我們可以看見(jiàn)，灰塵之下，是厚道、堅(jiān)韌等等這些金子般珍貴的品質(zhì)!而那些清醒的人的道貌岸然之下，卻是勢(shì)力、貪婪、貪生怕死，爾虞我詐、紙醉金迷……
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，誰(shuí)才是真正的瘋、癲、傻呢?
難忘的一課讀后感范文 篇26
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，它讓我們?cè)凇爸腔邸钡墓麍@獲取“知識(shí)”的果實(shí)。今天我品讀了一本童書(shū)——《快樂(lè)王子》。《快樂(lè)王子》這個(gè)故事令我受益良多。
南飛的小燕子被快樂(lè)王子的善良、真誠(chéng)所感動(dòng)，充當(dāng)了快樂(lè)王子與窮人之間的“信使”，同時(shí)也傳遞著快樂(lè)�？勺詈笠�?yàn)殄e(cuò)過(guò)了南飛的時(shí)間，凍死了……快樂(lè)王子用那一身的珠寶、黃金來(lái)幫助窮人們，這是為什么?答案只有一個(gè)：這是善良，這是無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài);小燕子甘用那一對(duì)柔弱的翅膀來(lái)充當(dāng)“快樂(lè)使者”幫助窮人，獻(xiàn)出自己的生命。這是為什么?答案只有一個(gè)：那是善良，那是大義凜然的愛(ài)……
奧斯卡﹒王爾德利用市長(zhǎng)、大學(xué)美術(shù)教授，這些上流社會(huì)人物來(lái)譏諷現(xiàn)在人們的世俗，人們的膚淺。快樂(lè)王子滿身金銀珠寶，高高俯視一切，到最后如同乞丐，被扔進(jìn)冶鐵爐里。這，到底是一個(gè)怎么的悲慘遭遇?可他仍然堅(jiān)持著。當(dāng)快樂(lè)王子和小燕子在天堂中永生時(shí)，市政會(huì)的議員們卻仍然在爭(zhēng)論建誰(shuí)的雕像。是外表美好，還是內(nèi)心美更好?相信，那些市政會(huì)員一定是只注重外在的美，而不是內(nèi)在美。作者巧妙的寫(xiě)作手法讓市政會(huì)員們的世俗與快樂(lè)王子的善良形成鮮明的對(duì)比，這再一次地體現(xiàn)出世人的膚淺和世俗。
這世間因“愛(ài)”而變得更加絢麗多彩。只要每個(gè)人都多付出一點(diǎn)點(diǎn)，那我們的生活該會(huì)是多么的精彩!愛(ài)其實(shí)真的很簡(jiǎn)單。
難忘的一課讀后感范文 篇27
汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在20__年吧，我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺(jué)只有兩個(gè)字：純美!
文章講述的是一個(gè)小和尚——明海和一個(gè)和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來(lái)，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒(méi)有深?yuàn)W的人生哲理;沒(méi)有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒(méi)有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)!
和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無(wú)路才遁入空門(mén)，當(dāng)和尚也要有關(guān)系、要有必須的門(mén)檻：“當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過(guò)書(shū)”，當(dāng)和尚還能夠賺錢，經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)、娶老婆……。說(shuō)白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè)，而且是好職業(yè)!
沒(méi)有僧人的苦行修持，沒(méi)有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師 父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來(lái)”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”。乍一看來(lái)有點(diǎn)離經(jīng)叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過(guò)的是一種慵懶閑適的生活，與世無(wú)爭(zhēng)，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!
“捆豬的時(shí)候，豬也是沒(méi)命地叫。跟在家人不一樣的，是多一道儀式，要給即將升 天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來(lái)從虛空來(lái)，還歸虛空去往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無(wú)阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想就應(yīng)是真的，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊。
小和尚明子英俊聰明，好學(xué)多才，又純樸老實(shí)。“得了半套《芥子園》，照著描，畫(huà)得跟活的一樣”。而小英子則是一個(gè)美麗、伶俐、敢愛(ài)敢恨的農(nóng)村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個(gè)喜鵲”。不像情感小說(shuō)中的男女主角，從頭到尾愛(ài)得死去活來(lái)。故事中男女主角，對(duì)世事懵懂，卻不無(wú)知!明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無(wú)猜的玩伴，又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動(dòng)的情愫，寫(xiě)小英子喜歡明子，“小英子愛(ài)采荸薺，拉了明子一齊去，老是故意用自我的光腳去踩明子的腳�！倍髯幽�，“看著她的腳印，傻了，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了�！币环N樸素純真、如詩(shī)如畫(huà)的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識(shí)”的感嘆!對(duì)于明子的受戒，善因寺要選他當(dāng)沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”，“也不要當(dāng)沙彌尾”，勇敢地表白說(shuō)，“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”故事在真情流露中到達(dá)了文章的高 潮。
我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說(shuō)中沒(méi)有如詩(shī)如畫(huà)的情景描繪，沒(méi)有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛，更多的是人物細(xì)膩的語(yǔ)言、動(dòng)作描述，但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無(wú)拘無(wú)束、自由自在，同時(shí)又充滿溫馨寧?kù)o、樂(lè)天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫(xiě)道“一九八〇年八月十二日，寫(xiě)四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩時(shí)代對(duì)完美生活的理解和追求，對(duì)人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說(shuō)的，“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的�！�
噢!原先文字是能夠這樣純美的!