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      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2023-03-16

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì)(精選28篇)

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇1

        生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

        仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

        一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

        所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

        牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

        愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

        愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了。

        不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇2

        《傷仲永》講述了:有一個(gè)叫方仲永的小孩,天資聰明,五歲就能作詩(shī)。可他出了名后,他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了,帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí),最后一事無(wú)成,成為一個(gè)普通的人!

        因此這篇課文告訴了我們一個(gè)道理:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān),二者之間,后者更重要,即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。

        何為天才?愛迪生說(shuō)過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個(gè)名字就是因?yàn)檫@個(gè)寓言諷刺了方仲永的爸爸,因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺小?/p>

        這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后,曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀,因拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué),故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后,他開始頑強(qiáng)自學(xué),每天達(dá)10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時(shí),他以一篇論文轟動(dòng)數(shù)學(xué)界,被清華大學(xué)請(qǐng)去工作。

        華羅庚在頑強(qiáng)自學(xué)下,成為了著名的數(shù)學(xué)家,這個(gè)例子就告訴了我們后天努力有多么重要,只要我們努力學(xué)習(xí),沒有什么做不到的事情!

        所以,我們應(yīng)該接受后天的教育,像華羅庚一樣努力學(xué)習(xí),為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)!

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇3

        讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了:再聰明的人,如果不經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和努力,是不可能進(jìn)步的。

        《傷仲永》這篇文章講述了:仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒見過筆墨,就知道是用來(lái)寫字的。在他四五歲時(shí),就能不假思索地提筆寫詩(shī)。他寫的詩(shī)很有意境,鄉(xiāng)里的秀才都自嘆不如。特細(xì)的事他有一個(gè)唯利是圖的爸爸,讓他寫是賺錢,不讓他學(xué)習(xí)。在他二十歲時(shí),那種靈性就消失了。我想:如果不是他爸爸貪財(cái),那么仲永將是世界上的一個(gè)美好的奇跡!仲永,這個(gè)活生生的例子告誡后人:再聰明的人如果不努力學(xué)習(xí),總有一天,他會(huì)和努力學(xué)習(xí)的孩子并無(wú)兩樣。

        我的小表弟很機(jī)靈,大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚,叫他說(shuō)幾句好聽的話。想借他的聰明來(lái)不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué),基礎(chǔ)知識(shí)也不舍很扎實(shí)。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“,而失去了靈性。

        聰明的人有很多,那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實(shí)實(shí)的的學(xué)習(xí),還是作家長(zhǎng)的”賺錢工具“?答案當(dāng)然是前者,后者所得到的,只有金錢利益,而前者得到的卻是至高無(wú)上的精神利益!保持靈性的方法除了本能的自覺,也離不開家長(zhǎng)的支持。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇4

        《偷影子的人》是法國(guó)作家馬克·李維的作品。我看第一遍的時(shí)候,就已經(jīng)被這本書深深地吸引住了。

        《偷影子的人》講述了一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子,當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候,男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后,他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴,為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒,這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人,在這個(gè)過程中,所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容,媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情,至真至誠(chéng);最后,男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇,告訴了我,選擇自己心中最放不下的那個(gè),不要被暫時(shí)的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的,慶幸的是,最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。當(dāng)看完整本書的時(shí)候,感覺很溫暖。作者仿佛把我的影子給偷了,向我訴說(shuō)著自己的童年。我想,每個(gè)人的童年或多或少都會(huì)與《偷影子的人》里頭的小男孩的童年有相似之處吧。

        我最大的感觸就是:要及時(shí)行孝。里面有一段話說(shuō)的很對(duì)“青少年時(shí)期,我們總夢(mèng)想著離開父母的一天,而改天,卻換成父母離開我們了。于是我們就只能夢(mèng)想著,能否有一時(shí)片刻,重新變回寄居父母屋檐下的孩子,能抱抱他們,不害羞地告訴他們,我們愛他們,為了讓自己安心而僅僅依偎在他們身邊。”

        想起小時(shí)候,每次生病時(shí),爸爸總是會(huì)陪在我身邊,在我床邊照顧著我。每次受傷時(shí),父母總是第一個(gè)擔(dān)心我的人。他們?yōu)槲覀兏冻隽诉@么多,卻從未要求過什么回報(bào),只希望我們能健健康康地長(zhǎng)大成人,能有自己的事業(yè),最終看著我們和心愛的人一起組建家庭。可是,我們漸漸地讓父母淡出了我們的視線,但在父母的眼中,我們還是他們的全部。不是有一句話這樣說(shuō)嘛:不管你是十八歲還是八十歲,在父母的眼中,你還是小孩子。并不是要等到長(zhǎng)大了,有工作了,有能力去買東西給父母用那才是孝順,幫忙做一次家務(wù),好好學(xué)習(xí),少讓父母操心這也是孝順的表現(xiàn)。所以從現(xiàn)在起,及時(shí)行孝吧。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇5

        吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

        出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照。“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。

        書中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建制度的第一槍。

        而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己,是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)滿口“之乎者也”,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”是啊,他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債,又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。

        再說(shuō)說(shuō)《阿Q正傳》,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。他同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,又是一場(chǎng)悲劇。阿Q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿Q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。

        《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說(shuō),他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,展現(xiàn)出一種性格。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇6

        書,傳承的精神久有彌香;書,介紹的文字韻味無(wú)窮;書,呈現(xiàn)的世界千姿百態(tài);書,傳達(dá)的內(nèi)涵回味悠長(zhǎng)……

        我不太愛讀那些輕浮或毫無(wú)益處的書,因?yàn)槟谴蠖辔淖謫握{(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無(wú)奇。因此,我尤為對(duì)名著和思想靈活性較強(qiáng)的書情有獨(dú)鐘。讀這些書,彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。

        幾年來(lái)與書一起走過的日子,是饒有情趣且值得懷念的。讀書,讓我感悟:人生,又何嘗不是一本長(zhǎng)篇著作呢?

        打開書,映入眼簾的是一段卷首語(yǔ),這里凝聚了全書的精華,也是經(jīng)典語(yǔ)錄的展現(xiàn)之處。在這里,預(yù)示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去,書頁(yè)中的每一處細(xì)節(jié),每一種情感,每一次升華,都帶給人知識(shí)的補(bǔ)給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個(gè)人在成長(zhǎng)路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉•奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程,其中這樣寫道:“收起槍,別跟任何人說(shuō)。哪怕,生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去,這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字,是他20xx年戰(zhàn)斗歲月的縮影,更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們:書是寶藏,是力量,是武器。那字字珠璣的文章,漫漫的人生長(zhǎng)路,當(dāng)我們翻到末頁(yè),走到盡頭,時(shí)間戛然而止,也許有的人會(huì)遺憾,有的人會(huì)滿足。但無(wú)論是悔恨也好,幸福也罷,命運(yùn)是自己掌握的。而結(jié)束,也并不意味完結(jié),可能更多的是收獲那思想的新生。

        冰心曾說(shuō)過:“多讀書,讀好書,然后寫出自己的感想,這才是作文的開始”。

        我愛寫作,靈感也多半來(lái)源于書籍。往往從書中悟出道理,平時(shí)寫作適時(shí)運(yùn)用。正所謂“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,知識(shí)多了,語(yǔ)言靈活性也強(qiáng)了,自然會(huì)才思泉涌,揮筆成章。我始終堅(jiān)信:讀書使人明智。我想,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,我們應(yīng)努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣,敢問,那些塵世糟粕,丑惡萬(wàn)態(tài)又有多大意義、有多少時(shí)間值得我們?nèi)プ非竽?

        讀書,讓我感悟思想的新境界,作文的另一片新天地。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇7

        書,傳承的精神久有彌香;書,介紹的文字韻味無(wú)窮;書,呈現(xiàn)的世界千姿百態(tài);書,傳達(dá)的內(nèi)涵回味悠長(zhǎng)……

        我不太愛讀那些輕浮或毫無(wú)益處的書,因?yàn)槟谴蠖辔淖謫握{(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無(wú)奇。因此,我尤為對(duì)名著和思想靈活性較強(qiáng)的書情有獨(dú)鐘。讀這些書,彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。

        幾年來(lái)與書一起走過的日子,是饒有情趣且值得懷念的。讀書,讓我感悟:人生,又何嘗不是一本長(zhǎng)篇著作呢?

        打開書,映入眼簾的是一段卷首語(yǔ),這里凝聚了全書的精華,也是經(jīng)典語(yǔ)錄的展現(xiàn)之處。在這里,預(yù)示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去,書頁(yè)中的每一處細(xì)節(jié),每一種情感,每一次升華,都帶給人知識(shí)的補(bǔ)給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個(gè)人在成長(zhǎng)路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉•奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程,其中這樣寫道:“收起槍,別跟任何人說(shuō)。哪怕,生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去,這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字,是他20xx年戰(zhàn)斗歲月的縮影,更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們:書是寶藏,是力量,是武器。那字字珠璣的文章,漫漫的人生長(zhǎng)路,當(dāng)我們翻到末頁(yè),走到盡頭,時(shí)間戛然而止,也許有的人會(huì)遺憾,有的人會(huì)滿足。但無(wú)論是悔恨也好,幸福也罷,命運(yùn)是自己掌握的。而結(jié)束,也并不意味完結(jié),可能更多的是收獲那思想的新生。

        冰心曾說(shuō)過:“多讀書,讀好書,然后寫出自己的感想,這才是作文的開始”。

        我愛寫作,靈感也多半來(lái)源于書籍。往往從書中悟出道理,平時(shí)寫作適時(shí)運(yùn)用。正所謂“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,知識(shí)多了,語(yǔ)言靈活性也強(qiáng)了,自然會(huì)才思泉涌,揮筆成章。我始終堅(jiān)信:讀書使人明智。我想,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,我們應(yīng)努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣,敢問,那些塵世糟粕,丑惡萬(wàn)態(tài)又有多大意義、有多少時(shí)間值得我們?nèi)プ非竽?

        讀書,讓我感悟思想的新境界,作文的另一片新天地。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇8

        百年孤獨(dú)是我讀過的第一本世界名著,當(dāng)時(shí)我讀初一,正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生,為了這個(gè)名字,我從圖書館借了來(lái),可是第一句:多年以后,面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不愿再看,直到一個(gè)月后,圖書館催我還書了,硬著頭皮拿起了書,看了兩頁(yè),從看到第三頁(yè)后,我的手再也離不開這本書,我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書,我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍,從來(lái)沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷:我把生命交給一本書了!那一個(gè)月,我無(wú)法跟人交流,無(wú)法大聲說(shuō)笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影,每一個(gè)都那么鮮活,每一個(gè)都那么特立獨(dú)行,但所有的人都那么孤獨(dú)于世!

        每一次合上書,我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它,因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái),壓得我喘不過氣,但每一次打開它,我又不愿意合上它,仿佛只有這本書才是我的世界,才是我活下去的理由。

        可能我講了這么多,還算不上談讀后感,差不多快一年了,當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨,每一個(gè)人問我看它的感受,我只有兩個(gè)字:我怕。是的,我怕,我怕那種孤獨(dú),我怕自己愛上它而無(wú)法自拔,馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家,它的文字是被上了魔咒的,記得當(dāng)時(shí),我一邊看書,一邊胸中涌上巨大的悲哀,而眼睛干澀,一滴淚也出不來(lái),但那悲哀比流淚更甚!

        書里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú),表面上他們是漠不關(guān)心的,實(shí)際上內(nèi)心深處,他們渴望被人愛,被人認(rèn)可,被人同化,可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來(lái)讓自己逃避孤獨(dú),但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛,我們最溫柔的部分,都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),再也出不來(lái)了!

        看完書后,我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過來(lái),然后,我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏,作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書的紀(jì)念,但從買的那一天起,直到今日,我沒有再動(dòng)過它一下,只是將它好好地放在書柜的層,那是我無(wú)法觸摸,沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。

        古人說(shuō):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。不深思不知這句名言之意,只要你仔細(xì)想一想,便覺得十分有道理,它道出了讀書的重要性。

        古詩(shī)中有:“問渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。”我們的知識(shí)需要源頭活水,而這源頭活水有一大部分來(lái)自書本。堅(jiān)持每天讀書,對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用,言談不至于太枯燥無(wú)味了。

        我很愛讀書,我覺得讀書就是一種享受,從小我就與書結(jié)下了不解之緣,它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們的老師,雖然它一直默默無(wú)聞,可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。它給了我們很多知識(shí)和道理,書不但是開闊視野,打開知識(shí)大門的一把鑰匙,帶我們一步步攀向科學(xué)高峰,而且是我們生活中的知心朋友。

        煩惱時(shí),我捧著它,它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥語(yǔ)花香的世界,使人心曠神怡,的確是一個(gè)放松自己的好空間,我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。

        高興時(shí),我捧著它,它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界,這里有一些名勝古跡,有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓,名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城,聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情,將心中的感情融合在無(wú)窮無(wú)盡的山水之中。

        書是一位知識(shí)淵博的老師,它帶我暢游世界,領(lǐng)略大自然的風(fēng)光,了解大自然的奧秘,它能讓我懂得許多人生哲理。書,用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。

        書是人類進(jìn)步的階梯,沒有書,我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書,充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù),豐富了我的生活,也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書,讓我感受到了無(wú)窮的樂趣,我親身體會(huì)到:讀書真好。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇9

        所謂路遙知馬力,其實(shí)第一次接觸作家路遙是緣與他的名字,所以自己曾無(wú)聊得念叨過一段時(shí)間,但慢慢的也就把他忘掉了,后來(lái)很偶然的機(jī)會(huì)從同學(xué)那里知道他是個(gè)作家,但,僅此而已,壓根不曉得他有什么曠世之作,也猜不起他在文壇單憑什么能有自己的盛譽(yù)。。。直到自己在一個(gè)路邊小攤上看到《平凡的世界》這本書,才真正的從骨子了解到一個(gè)作家,認(rèn)識(shí)一段歷史。

        平凡的人徘徊在平凡的世界,腳踏實(shí)地的邁著人生的每一步,或是充滿了荊棘,或是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪,但他們演義的終究是屬于自己的生活,是現(xiàn)實(shí)讓他們慢慢的明白了人活著其實(shí)不是只是等待和價(jià)值的等價(jià)交換,知道了人明明處在水深火熱,但為什么還垂死掙扎的活著,也同樣曉得了在舞臺(tái)上怎么詮釋自己的角色。。。也之所以他們想了這么多本不該想的事,有了這樣對(duì)生活的無(wú)限投入,很多平凡的人才會(huì)有了脫胎換骨的轉(zhuǎn)變,有的人會(huì)棄惡走向了善,(諸如孫少平的姐夫就是如此的)有的人又從善變成至善,體現(xiàn)出做人的一種真善美的本質(zhì),盡管命運(yùn)有時(shí)候會(huì)捉弄一下那些用心體驗(yàn)生活的人,但他們活的終究是不平凡,所以平凡的人往往擁有不平凡的人生,這也就司空見慣,不足為怪了。

        據(jù)說(shuō),路遙是利用六年的時(shí)間花在了這本書上,內(nèi)容貫穿了十年間社會(huì)歷史的動(dòng)蕩變遷,并成功刻畫了在此歷史過程中各個(gè)人物的變化和人與人之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。田,孫2家,包括金家錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,就不再是單純的深究一段時(shí)期內(nèi)人的生活狀態(tài),也在某種層面上再現(xiàn)了文革時(shí)候人們的原貌,囊括了平凡的人的愛情,友情。。。現(xiàn)在我就簡(jiǎn)單的舉3個(gè)典型的人物代表

        1:孫少安是孫玉厚家的長(zhǎng)子,雖然是中學(xué)畢業(yè),但是家境的貧寒讓他過早地踏上了社會(huì),與父親一起維持一家人的生計(jì),成了家庭的主心骨。他干活是一把好手,所以成了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),而且是有名的一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。也因?yàn)榧揖车南拗疲掏捶艞壛颂餄?rùn)葉對(duì)他的感情,娶了一位樸實(shí)的山西姑娘。因?yàn)楦F,許多人看不起他們,但是生活的艱辛使他逐漸成熟起來(lái),也使他不斷想方設(shè)法地努力去改變自己的生活條件。辦起窯廠燒磚,在經(jīng)歷了不少苦難后,他終于成了村里最先富起來(lái)的農(nóng)民,讓別人對(duì)他刮目相看。雖然有他思想的局限性,但是這樣的人物無(wú)疑是農(nóng)村改革中的先進(jìn)代表,是真實(shí)的。

        2:他的弟弟孫少平是個(gè)有志青年,高中畢業(yè)后,也是因?yàn)榧揖车呢毢艞壛丝即髮W(xué)的機(jī)會(huì),踏上了社會(huì)。他為人家打短工,由于肯吃苦,差點(diǎn)成了人家的上門女婿;他又到城里打工并贏得了同學(xué)田曉霞的一段愛情;他后來(lái)又光榮地當(dāng)上了煤礦工人,當(dāng)上了工段長(zhǎng),成了模范。生活沒有壓垮他,反而磨練了他,使他不斷成熟起來(lái)變成了一個(gè)真正的男子漢!

        3: 田曉霞的父親雖然是省委書記,但田曉霞沒有躺在陽(yáng)光下,而是通過自己努力成為了一位光榮的記者,并最終在一次搶險(xiǎn)中殉職。她是一位偉大的女性,她對(duì)孫少平的愛情可以說(shuō)是轟轟烈烈,雖然他們之間的地位懸殊如此巨大。

        記得不久前還在書上看到過尋根文學(xué)一度風(fēng)行,尋根文學(xué)也因此受到過文壇的質(zhì)疑,他們認(rèn)為文學(xué)的筆鋒不應(yīng)該只指向過去的故事,而是要寫些以后帶科幻性質(zhì)的書,也不為一件壞事,但是無(wú)奈于現(xiàn)在中國(guó)的幻想類小說(shuō)只簡(jiǎn)單的停留在玄幻小說(shuō)的層次上,大多僅供娛樂,諸如郭敬的經(jīng)典之作《夢(mèng)里花落知多少》和中國(guó)臺(tái)灣作家蕭鼎的《誅仙》包括很多類似的書,只能作為快餐文化走進(jìn)廣大受眾。相比很多庸亂的的一些記錄歷史的書來(lái)說(shuō),我倒覺得80年后的一些文學(xué)作品到現(xiàn)在風(fēng)靡的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫的更活點(diǎn),也顯得更豐滿,他們盡管在文學(xué)上沒有太多深邃的東西,但是終究是一種進(jìn)步,而不象尋根文學(xué)那樣,讀者群只局限在過去經(jīng)歷過的人身上,并且大都拿不出經(jīng)典,很多時(shí)候壓根存活不了多長(zhǎng)時(shí)間。再者說(shuō)了以前提到的是“作者之死”到現(xiàn)在的“讀者之死”,一個(gè)作家若真想走的穩(wěn)當(dāng)一點(diǎn),走尋根路線還是需要做好思想準(zhǔn)備的。當(dāng)然,《平凡的世界》雖然也是寫了過去的故事,但不同的是,作者用了6年的時(shí)間,真正的深入了生活,真切的感受到那個(gè)年代的人們是如何在一條線上掙扎或是奮斗的,用心灌注的作品,自然不同于碼字,他更容易同讀者引起一種共鳴,所以它的出現(xiàn)仍可以被讀者看重,并成為一部經(jīng)典之作。

        這里我只想說(shuō)說(shuō)孫少平以及田曉霞,因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷,感情經(jīng)歷使我印象最深。少品是一個(gè)不屈于現(xiàn)狀但是又不得不被生活枷鎖束縛的人。從剛開始清貧的求學(xué)生活,就對(duì)他的思想以及以后的人生道路影響很大。再加上郝紅梅對(duì)他的背叛,使他始終在被動(dòng),無(wú)追求的狀態(tài)下活了很久。直到田曉霞的出現(xiàn),給了少平絲絲曙光,使得少平覺得曉霞如仙女一樣神圣高貴,使得他離開村莊踏上去城里打工并最終在煤礦挖煤的生活道路。田曉霞是一個(gè)高官的孩子,但她絲毫沒有那些紈绔子弟的驕橫與任性,從她對(duì)少平一次次的示愛,一次次的鼓勵(lì)中可以看出來(lái)。

        無(wú)論性別、種族、貴賤、貧富……每個(gè)人都有他的尊嚴(yán)。也許因?yàn)樯畹牟煌藗儠?huì)在許多地方遇到坎坷和磨難,但是,只要認(rèn)真面對(duì)生活,努力過好每一天,那么,在平凡的世界里,也會(huì)有不平凡的的人生。這就是我讀完《平凡的世界》后最大的體會(huì)。當(dāng)初是我閑暇時(shí)打算以此書打消時(shí)光的,然而這部書卻以非凡的魅力打動(dòng)了我,吸引著我如饑似渴地讀了下去,并且一口氣把它讀完了(兩天內(nèi))。唇齒留香,讀完后的我精神上從未有過如此的充實(shí),書中的人物一個(gè)又一個(gè)地不斷在我腦海中浮現(xiàn)……雖然書中所刻畫的年代與我們的時(shí)代有了一段距離,然而,她與我們的生活是那么息息相關(guān),意義是那么重大,可以毫不夸張地說(shuō),這是我許久沒有遇到過的好書。那她為何如此有著巨大的吸引力呢?我想不外乎兩個(gè)字——真實(shí)。

        “只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺,我們才有可能把握社會(huì)歷史進(jìn)程的主流,才有可能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品。”這是作者路遙的原話。我想,沒有認(rèn)認(rèn)真真體會(huì)過勞動(dòng)的人是讀不懂這句話的。什么是勞動(dòng)?勞動(dòng)就是熱愛生活,就是創(chuàng)造幸福的過程。孫少安、孫少平兄弟倆,金波、田曉霞……哪一個(gè)不是通過勞動(dòng)體驗(yàn)到了創(chuàng)造的幸福?我總覺得這本書是為勞動(dòng)者而寫的,因?yàn)闆]有哪幾本書是像這樣長(zhǎng)篇大論歌頌勞動(dòng)者的。尤其是對(duì)那些底層的勞動(dòng)者們進(jìn)行了濃墨重彩的刻畫,努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平,不甘人后、勤勞致富的孫少安,一心追尋理想愛情的金波……如果你用心去讀了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們也許就在你的身旁。

        路遙把六年的時(shí)間用在了這本書上,寫了十年間社會(huì)歷史的動(dòng)蕩變遷,并成功刻畫了在此歷史過程中各個(gè)人物的變化和人與人之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

        小說(shuō)第一條線索是在我們國(guó)家政治生活的動(dòng)蕩下,各個(gè)時(shí)期給農(nóng)村生活帶來(lái)的變化,也描寫了人物復(fù)雜的心理活動(dòng)和變化。文革的狂熱,給農(nóng)村帶來(lái)了災(zāi)難;改革的春風(fēng)給農(nóng)村帶來(lái)了希望。

        各個(gè)人物都在改革的潮流中發(fā)生了翻天覆地的變化。惡成了善,善變得更善,文中始終洋溢著作者對(duì)生活的積極態(tài)度,高唱著主旋律。

        由于作者的生活體驗(yàn)的時(shí)間長(zhǎng)與體驗(yàn)的真實(shí),因此人物都是非常有血有肉。其中有幾個(gè)人物給我影響最深刻,也從心里打動(dòng)了我。

        孫少安是孫玉厚家的長(zhǎng)子,雖然是中學(xué)畢業(yè),但是家境的貧寒讓他過早地踏上了社會(huì),與父親一起維持一家人的生計(jì),成了家庭的主心骨。他干活是一把好手,所以成了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),而且是有名的一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。也因?yàn)榧揖车南拗疲掏捶艞壛颂餄?rùn)葉對(duì)他的感情,娶了一位樸實(shí)的山西姑娘。因?yàn)楦F,許多人看不起他們,但是生活的艱辛使他逐漸成熟起來(lái),也使他不斷想方設(shè)法地努力去改變自己的生活條件。辦起窯廠燒磚,在經(jīng)歷了不少苦難后,他終于成了村里最先富起來(lái)的農(nóng)民,讓別人對(duì)他刮目相看。雖然有他思想的局限性,但是這樣的人物無(wú)疑是農(nóng)村改革中的先進(jìn)代表,是真實(shí)的。

        他的弟弟孫少平是個(gè)有志青年,高中畢業(yè)后,也是因?yàn)榧揖车呢毢艞壛丝即髮W(xué)的機(jī)會(huì),踏上了社會(huì)。他為人家打短工,由于肯吃苦,差點(diǎn)成了人家的上門女婿;他又到城里打工并贏得了同學(xué)田曉霞的一段愛情;他后來(lái)又光榮地當(dāng)上了煤礦工人,當(dāng)上了工段長(zhǎng),成了模范。生活沒有壓垮他,反而磨練了他,使他不斷成熟起來(lái)變成了一個(gè)真正的男子漢!

        田曉霞的父親雖然是省委書記,但田曉霞沒有躺在陽(yáng)光下,而是通過自己努力成為了一位光榮的記者,并最終在一次搶險(xiǎn)中殉職。她是一位偉大的女性,她對(duì)孫少平的愛情可以說(shuō)是轟轟烈烈,雖然他們之間的地位懸殊如此巨大。

        這些可歌可泣的勞動(dòng)者們就是在路遙筆下顯得豐滿而又光彩照人。同時(shí),活生生的不僅是他們的人,更還有他們的精神:直面生活,熱愛生活,不斷追求自己的幸福。而生活也沒有欺騙他們。從這些人的身上,我看到了我們民族的希望。他們才是生活的強(qiáng)者,是我們這個(gè)社會(huì)的脊梁!魯迅先生說(shuō)得好,人是需要一點(diǎn)精神的,把這個(gè)精神用在我們的工作中,那么何愁事不成?面對(duì)挫折,面對(duì)困難,我們要的不是退縮,而是奮進(jìn)!人生來(lái)不是為被打敗而生的。轟轟烈烈的只是少數(shù),社會(huì)更多的是需要我們這樣默默無(wú)聞的勞動(dòng)者。人可以貧窮,因?yàn)槲覀冇袝r(shí)無(wú)法選擇;人可以地位卑微,因?yàn)槲覀円苍?jīng)努力過;人也可以動(dòng)搖,因?yàn)槲覀儫o(wú)法避免受傷。但是人決不能沒有精神!因?yàn)槲覀円灿凶约旱淖非蟆H松皇溃菽疽淮骸W鳛槲叶裕且幻掌胀ㄍǖ拇髮W(xué)生,但是我的崗位決定了我不能虛度年華,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是國(guó)家的未來(lái)與希望。我們有這個(gè)責(zé)任指引他們前進(jìn),導(dǎo)向他們理想的生活。

        國(guó)家需要精英,但是更多需要的是平凡的人們,因?yàn)樯鐣?huì)需要他們來(lái)支撐,他們才是社會(huì)的中流砥柱。在平凡的世界里,開創(chuàng)不平凡的的人生,這正是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇10

        開卷有益,這是我對(duì)自己讀書多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。

        從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會(huì)到讀書的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無(wú)限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。

        書,是良師,更是益友。

        好讀書,是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)。

        一、要讀書首先是選書。雖說(shuō)是開卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。

        二、隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書,只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺中,輕松搞定;

        三、有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書,在多走一點(diǎn)路。

        四、要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會(huì)。用眼讀書,獲得一種簡(jiǎn)單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書,在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到化的效果。

        五、讀書以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

        大家都在讀書,但是,每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書的方法,在說(shuō)說(shuō)我讀書的各種體會(huì)和收獲。總結(jié)起來(lái),應(yīng)該是“三開”。

        開心養(yǎng)氣。我在讀書之中,收獲的開心,快樂分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂,欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書,因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無(wú)奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來(lái)了。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇11

        在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。

        所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

        二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無(wú)比自由,他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”

        一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。

        我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無(wú)意義,沒有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”

        要求教師學(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。

        它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對(duì)存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

        讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇12

        讀書不在三更五鼓,用功只怕一曝十寒。

        身感乏累之時(shí),我喜歡獨(dú)坐一室,休憩片刻,疲憊之身便會(huì)得以放松;心感焦慮之時(shí),我則喜歡手捧一本好書,讀上幾頁(yè),浮躁之心便會(huì)得以安寧。你也可以投稿

        在好書中行走,我感到的是智慧,是幸福;這里有溫馨的寧?kù)o,也有激情的舞動(dòng)……

        回首讀書的日子,我仍忍不住怦然心動(dòng)。一路走來(lái),山高水遠(yuǎn),我對(duì)好書始終保持著一種綿綿不盡的情感。每至夜闌人靜,握一書在手頓感思緒萬(wàn)千。我拜讀過古今中外燦爛的長(zhǎng)卷,翻閱過人世千般氣象的紙頁(yè)。觸摸書中故事的經(jīng)脈,展讀書中人物的笑顏,品悟書中文章的內(nèi)涵,那行云如水的語(yǔ)句,花雨繽紛的意境,真摯動(dòng)人的情感,頃刻間喚醒了我的心靈。有好書陪伴的日子,我充實(shí),快樂,振奮!被蕩滌過的心靈在書香的浸潤(rùn)中閃光,炫彩,歌唱!

        一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上,并以此端正讀者的人生態(tài)度,使人價(jià)值純粹;一本好書經(jīng)得起時(shí)間的推敲,經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友,讀一本好書將使我們受益終生!而這些能力的獲得,只能信賴于書!只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)讀書人求知若渴的心田;也只有讀書,我們才能引領(lǐng)更多的人多讀書,讀好書!你也可以投稿

        我愛讀書。曾幾何時(shí),我置身書海“不可自拔”。《雷鋒日記》使我明確人生存的最高意義,便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘,我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴,勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記,只要心存真情,人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄,見證了長(zhǎng)城的雄偉逶拖,領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下,歷史長(zhǎng)河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底,人類社會(huì)的沒一寸足跡一覽無(wú)余!

        莎士比亞說(shuō):“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確如此,如果沒有書,人類將在茹毛飲血的原始社會(huì)里止步;如果沒有書,人類將永遠(yuǎn)在愚昧無(wú)知的落后世界中停留;如果沒有書,我們將無(wú)從談生活,無(wú)從談價(jià)值,更無(wú)從談發(fā)展!

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇13

        開卷有益,這是我對(duì)自己讀書多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。

        從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會(huì)到讀書的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無(wú)限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。

        書,是良師,更是益友。

        好讀書,是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書首先是選書。雖說(shuō)是開卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書,只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。

        有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書,在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會(huì)。用眼讀書,獲得一種簡(jiǎn)單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書,在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書很功利。

        我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

        大家都在讀書,但是,每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書的方法,在說(shuō)說(shuō)我讀書的各種體會(huì)和收獲。總結(jié)起來(lái),應(yīng)該是“三開”。

        開心養(yǎng)氣。我在讀書之中,收獲的開心,快樂分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂,欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書,因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無(wú)奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來(lái)了。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇14

        星期二,我們班舉行了圖書交流會(huì)。我們班里許多同學(xué)都展示了自己的書。淦海翔的書名叫《兵器百科叢書》。這本書是我最喜歡的。其中我知道沖由德國(guó)HK公司的設(shè)計(jì)師蒂洛.默勒、曼佛雷德.格林、喬治.塞德爾和赫爾穆特.巴爾烏投入了命名為“64號(hào)工程”的設(shè)計(jì)工作進(jìn)行研究制造。這項(xiàng)設(shè)計(jì)的成品是G3步槍小型化的沖鋒槍。讀完了書,我想我長(zhǎng)大了也要當(dāng)兵。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇15

        小說(shuō)開始于1911年6月22日,英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利•威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無(wú)助的時(shí)候,圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱,給了他無(wú)盡的勇氣和力量,后來(lái)這個(gè)小男孩上過一戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令,戰(zhàn)后,作為新興的工人階級(jí)代表,他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。

        小說(shuō)的結(jié)尾在1924年1月,一戰(zhàn)后的英國(guó),女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán),艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員,與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇,這對(duì)昔日的奴仆,關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化,貴族的驚慌失措,平民的淡定從容,一個(gè)時(shí)代就此落下帷幕,小說(shuō)也就此結(jié)束。

        中間的13年,伴隨著歷史車輪的滾滾向前,裴迪南大公遇刺,使得整個(gè)歐洲面臨前所未有的政治危機(jī),奧匈和塞爾維亞,領(lǐng)土爭(zhēng)端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個(gè)國(guó)家,更加劍拔弩張,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。

        而真正左右時(shí)局發(fā)展的,是站在這兩個(gè)國(guó)家身后的英法德俄這些歐洲巨人們,他們懷著各自目的,合縱連橫,結(jié)盟孤立,人性深處的逐利和貪婪,決定了每個(gè)國(guó)家都在盤算著各自的利益,沒有人再去考慮和平。

        最終,一場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)就這么爆發(fā)啦,戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器一旦發(fā)動(dòng)就如同絞肉機(jī)一般,無(wú)數(shù)人為之殞命。在這期間,俄國(guó)爆發(fā)革命,沙皇被推翻,蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn),之后德國(guó)戰(zhàn)敗,被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。

        伴隨著這些歷史事件的發(fā)生,這13年間,英國(guó)的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國(guó)的馮烏爾里希家族、俄國(guó)的別斯科夫家族,英國(guó)的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時(shí)代的洪流當(dāng)中,承受著戰(zhàn)爭(zhēng)給每個(gè)人帶來(lái)的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國(guó)家,走上了戰(zhàn)場(chǎng)。每個(gè)家族,每一條線索,都寫得很精彩,五條線索之間相互并行、交叉、纏繞,相互影響,呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。

        這其中,個(gè)人感覺,沃爾特和茉黛之間的愛情線寫得是最為蕩氣回腸,讓人難忘:來(lái)自兩個(gè)國(guó)家的兩個(gè)年輕人,彼此相愛,本可以水到渠成的在一起,卻逢國(guó)家之間風(fēng)云突變,最終相互宣戰(zhàn),原本如此接近的兩個(gè)人變得千山萬(wàn)水、千丘萬(wàn)壑,關(guān)系也不被任何人接受,來(lái)往見面變得極為困難,乃至音訊全無(wú),是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念,熬過兵荒馬亂的歲月,直到《凡爾賽和約》簽署,戰(zhàn)爭(zhēng)正式結(jié)束,茉黛終于可以自由進(jìn)入德國(guó),然而戰(zhàn)敗后的德國(guó)已經(jīng)徹底變成另一個(gè)國(guó)家,民生凋敝,食品短缺,生活困難,但是茉黛沒有一刻猶豫,拋棄在英國(guó)的優(yōu)裕生活,義無(wú)反顧地去和愛人團(tuán)聚。

        戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的傷害,不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見的摧殘。妻離子散、骨肉分離,相愛的人無(wú)法相見,這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。

        這樣的故事,曾經(jīng)的大陸和中國(guó)臺(tái)灣,今天的南北朝鮮,以及未來(lái)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的地方,都會(huì)上演。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇16

        美國(guó)作家歐亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事:病房里,一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹,在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說(shuō):“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí),我也就要死了。”一位老畫家得知后,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來(lái)。只因?yàn)樯械倪@片綠,病人竟奇跡般地活了下來(lái)。

        人生可以沒有很多東西,卻唯獨(dú)不能沒有希望。只要有希望再難的事情也會(huì)有成功的可能。

        如果你在努力之前就放棄了希望,如果你在失落之后就遺棄了希望,那么你將一事無(wú)成。相信自己,并給自己希望。相信自己是創(chuàng)造自己奇跡的那個(gè)人,相信只要自己相信就一定會(huì)順利、美好的生活。相信我們的生活充滿希望,相信希望可以實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。憧憬著美好的希望,并堅(jiān)定地相信,為其用心的努力和拼搏,那么一切的一切都將如你所愿。不怕你不行,就怕你不信。希望是我們?nèi)松囊槐K閃耀的燈火,燈火不滅,光明就會(huì)一直照亮你的整個(gè)心靈。試問哪個(gè)人的心中沒有一盞屬于自己的燈火?哪個(gè)人不希望自己的燈火可以照亮一切?讓自己的家人、親人,同享這溫暖的燈火、幸福的時(shí)光。

        有希望就有動(dòng)力,有動(dòng)力就有信念,有信念也就有了實(shí)現(xiàn)希望的動(dòng)力。加油吧!無(wú)論你身在何處,境遇如何,請(qǐng)你相信你的美好希望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)你不要放棄自己的信念,因?yàn)楫?dāng)你想放棄的那一霎那,失敗已慢慢的走向你。努力吧!相信吧!大膽的希望吧!讓幸福、成功離我們?cè)絹?lái)越近,常伴身邊。敢于面對(duì)你怕的事物吧!因?yàn)樗赡苁悄闱斑M(jìn)的絆腳石。努力去挑戰(zhàn)它、征服它,讓它不再成為你的憂愁和顧慮,讓它成為你走向成功的奠基石。當(dāng)你不再害怕時(shí),它就會(huì)成為證明你自己能行的最有利條件。加油吧!帶著滿心的希望,加油吧!帶著堅(jiān)定地信念!與失落說(shuō)永別,與成功緊緊擁抱。加油吧!有希望之處,一切奇跡皆有可能!

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇17

        一篇關(guān)于中國(guó)古代科舉制度的文章,順便回頭又讀了讀《儒林外史》。開篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病,而后便是科考文人的人生百態(tài)。三年一科,有些人窮其一生都在準(zhǔn)備科舉考試,只為一朝得道,飛黃騰達(dá)。古典諷刺小說(shuō)里,吳敬梓的這部《儒林外史》算是我最喜歡的作品了。白描述實(shí)的手法,讓一個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,躍然紙上。魯迅先生說(shuō)它的藝術(shù)風(fēng)格是“戚而能諧,婉而多諷”,真是十分之洽當(dāng)。

        我們這一代人對(duì)于這部作品印象最深的部分,應(yīng)當(dāng)就是被節(jié)選到中學(xué)語(yǔ)文課本中的范進(jìn)中舉。五十多歲的范進(jìn)依然堅(jiān)持科考,最終中了舉人,高興瘋了。范進(jìn)從此揚(yáng)眉吐氣,一眾鄰里尤其是老丈人胡屠戶頓時(shí)一改往昔鄙夷,處處簇?fù)恚百坪蠊В?dāng)真是刻畫得入木三分。我們彼時(shí)只說(shuō)范進(jìn)迂腐,八股取士害人,卻不見這背后又是何種欲望在驅(qū)使。私以為課本里沒有的,范進(jìn)之后夾起大蝦元子來(lái)迫不及待的一幕更為精彩,只這一個(gè)舉動(dòng),數(shù)十年苦讀,滿口子曰詩(shī)云仁義道德,說(shuō)到底可是是為了功名利祿。而一朝得勢(shì),心里便不再有什么仁義理智信,只想著如何填滿自我永無(wú)止境的欲望。

        匡超人更是書中一個(gè)個(gè)性鮮明的形象,他從淳樸少年到偽君子真小人的轉(zhuǎn)變,讀來(lái)總讓人唏噓。大孝出場(chǎng),年少家貧,心地善良,手腳勤快,奉養(yǎng)父母,體貼入微。相較于范進(jìn)服喪期間破犖戒還多有狡辯,竟是天壤之別。然而恩師被誣,他結(jié)交了一幫對(duì)功名富貴一心向往卻求而不得的假名士,人生觀便開始扭曲。待到潘三教他做些拐帶人口,買囑槍手的事,他的眼中便僅有金錢利益,蛻變成了一個(gè)薄情寡義、虛偽狡詐的小人。而這背后,是勢(shì)利的社會(huì)風(fēng)氣和八股取士的制度。

        《儒林外史》差不多就是中國(guó)文士社會(huì)傳統(tǒng)生活的全貌概括了,放在任何一個(gè)時(shí)代,都算是一部警醒世人的好作品。若讀書只為名利,那又怎會(huì)有人專心去做學(xué)問。追求物質(zhì)并沒有什么不對(duì),可一旦頭腦貧瘠,思想淺薄,便容易陷入名利的漩渦,失了本心。總歸人能夠窮,志卻不能短,精神世界必不可埋沒。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇18

        前幾天,我讀了《魯濱孫漂流記》這本書,魯濱孫堅(jiān)強(qiáng)的毅力,在荒島上克服了一個(gè)又一個(gè)的困難,使我十分感動(dòng),令我十分欽佩。從他的身上,我看到了堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)的精神氣魄。

        魯濱孫從小就熱衷于航海,他曾三次離家航海。第一次他順利的賣出了貨物,可是他的船壞了,于是他便在巴西停了下來(lái),并購(gòu)買了一片荒地。他帶領(lǐng)了一批黑奴,開墾了一些地,弄成了一個(gè)種植園,本來(lái)安分幸福的生活就在他眼前,伸手就能抓到,可魯濱孫又去冒險(xiǎn)了。但是這次很不幸,他的船被狂風(fēng)巨浪打翻了,只剩下魯濱孫孤身一人,結(jié)果一條船上的海盜把他抓走當(dāng)奴隸去了。

        魯濱孫一直想著逃走,終于他抓到了一個(gè)機(jī)會(huì),帶著另一個(gè)小奴仆逃走了。他回到家,父親百般勸告,可他仍然不聽,還是把他所有的積蓄都拿出來(lái)去航海了。

        天有不測(cè)風(fēng)云,船又翻了,魯濱孫在海面上隨海浪飄到一個(gè)地方,靠從破船上找到的剩余物品,利用自己的大腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服,終于過上了好日子。

        魯濱孫是一個(gè)堅(jiān)毅的人,在荒島上他沒有幫手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),做出任何事情都要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間。但魯濱孫從來(lái)不會(huì)服輸,他仍然努力奮斗、堅(jiān)強(qiáng)生活。魯濱孫向我們展示了他的信心、勇敢、智慧和頑強(qiáng)。面對(duì)惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),他沒有絕望和妥協(xié),而是勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí),用頑強(qiáng)的毅力和勤勞的雙手同困難不斷做斗爭(zhēng),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)不朽的傳奇。

        通過讀這本小說(shuō),我學(xué)會(huì)了多看看自己生活中光明的一面,少看看生活中的陰暗的一面。我們總是感到缺少什么東西而不滿足,是因?yàn)槲覀儗?duì)已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。

        在生活中我們要學(xué)習(xí)魯濱孫的精神,學(xué)習(xí)他在困難中堅(jiān)韌不拔的信念。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆、心態(tài)樂觀、勇于拼搏,才能鑄就輝煌的人生!

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇19

        翻開《匆匆》這篇極富哲理性的散文,我被深深吸引住了,朱自清獨(dú)到的見解改變了我的思想,使我對(duì)生活,成敗,生命有了新的認(rèn)識(shí)和感受。

        《匆匆》疑問讓我知道了時(shí)間的珍貴。“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí)。便從凝然的雙眼前過去。”這幾句話藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經(jīng)說(shuō)過“時(shí)間只有度過之后,才神圣起來(lái)。”時(shí)間是最公正的裁判,他獻(xiàn)給勤奮者的是一條條成功的大道,留給懶惰者的是一個(gè)失敗的泥潭!

        說(shuō)起時(shí)間,我感到慚愧。放學(xué)回家,我常常是東張張,西望望,東跑跑,西逛逛;考試成績(jī)不理想,看別人分?jǐn)?shù)高心里不服氣。她們成績(jī)好,不就是拼命看書嗎?我要多花的時(shí)間一定比現(xiàn)在考得好!

        其實(shí),她們比我多的不光是分?jǐn)?shù),更重要的是他們知道珍惜時(shí)間,多了一份刻苦努力。拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他。時(shí)光老人給每個(gè)人的時(shí)間一樣多,就看著你能不能珍惜它,把握它。人生不能虛度,生命精彩與否,是由我們自己把握的。把握時(shí)間就是把握人生,要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芬香,就必須珍惜分分秒秒。

        “少壯不努力,老大徒傷悲。”

        《匆匆》一文告訴我們要抓緊時(shí)間,珍惜時(shí)間,這樣才能使生活更充實(shí)。讓今天更精彩,令明天更美好!

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇20

        在我心中一直浮現(xiàn)著這樣的情景,那是某教學(xué)樓的一條走廊,旁邊是來(lái)往的人流,就在走廊的始端是一個(gè)門框卡在墻壁上,又在班級(jí)與教師辦公室處隔著一扇門,也就在走廊的盡頭,那常年鎖著的鐵拉門也鎖定了我的視線。

        我本想從容地走過,卻不想那路太長(zhǎng)太長(zhǎng),我不由感到厭煩。當(dāng)我跨越過第二扇門,無(wú)形之間有種威嚴(yán),壓得我透不過起來(lái),我感到抬不起頭。最終我的步伐停留在第三扇門前,我很想看看門后的風(fēng)景,可那銹跡斑斑的夸張大鎖,鎖住了我的渴望,漸漸地我那莫名奇妙的興趣散了,我選擇了離開。

        這只是我的遐想或是一廂情愿,但同時(shí)我又覺得這件事真實(shí)地可怕。

        到了初中,我總覺得挺郁悶的,偶然的一次機(jī)會(huì),我對(duì)周圍的世界格外地留心,突然發(fā)現(xiàn)世界變了——我的作文又是一個(gè)B,母親的話就像VR4,320匹的馬力追得我無(wú)處可逃,翻開數(shù)學(xué)作業(yè)本,優(yōu)少良多,大半江山一染紅,我無(wú)奈,我無(wú)為,我無(wú)力。突然之間,父母變了,學(xué)校變了,自己變了。這樣天翻地覆的變化讓我想起了當(dāng)初,韓寒的那“一杯書”助他得獎(jiǎng),不久卻穿來(lái)他各科不及格而留級(jí),最終退學(xué)的消息。

        我仿佛又一次地看見了來(lái)往的人流,與那條走廊,我站在走廊的正對(duì)面,一眼望去,門與門與門,互相重疊,我揉了揉眼睛再看,三扇門不斷變大,直沖云宵,什么教學(xué)樓,人流都不見了,大門并不像神話里一樣閃著光,它緊緊地閉著,上面掛著一把銹跡斑斑的夸張的大鎖。這一切無(wú)比真實(shí),但是這有意味著什么呢?

        其實(shí),三重門的涵義出自《禮記.中庸》,是三件最重要的事的意思。第一重:在家時(shí)父母的約束 第二重:校門(林雨翔曾翻過校門) 第三重:自己心中的枷鎖。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇21

        暑假伊始,自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計(jì)劃。

        我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。

        這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,開始的時(shí)候,只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn),從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外,寫的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感受。

        在我讀過的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

        在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

        在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對(duì)自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí),而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書的最高境界。

        “書是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書,就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。

        在一本書中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。

        我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?

        什么是讀書心得? 其實(shí),讀書心得并不難寫,把自己讀書的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),就是一篇“讀書心得”。當(dāng)然,讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實(shí)復(fù)雜一些,難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書,一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章,那么多內(nèi)容,該從哪里寫起呢?應(yīng)當(dāng)寫些什么呢?你不要怕,只要讀書真的有心得,就有的可寫,也一定能寫好。

        注意三個(gè)問題:

        一是要寫清楚一本書或一篇文章、一首詩(shī)的哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā),使你受到教育。要讓人看了覺得這確實(shí)是讀了一本書或一篇文章、一首詩(shī)的感想。如果不緊扣住所讀的書或文章,空泛地議論,那就不是一篇讀后感,人家不知道你的感想從何而發(fā)。但是,復(fù)述書本里文章中的內(nèi)容,要注意簡(jiǎn)明,要引用能說(shuō)明問題的

        內(nèi)容,不要大段大段地摘抄。二是要寫清楚讀了一本書或者一篇文章之后,你有哪些感受?受到了什么教育?要十分明晰地把自己的思想寫出來(lái),不要含混模糊。也就是說(shuō),你一定要把心中所“得”寫出來(lái)。否則抄了大段大段的書,沒有體會(huì),或體會(huì)不多,那還怎么叫做讀書心得呢?

        三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫成兩大段:第一殷是書上怎么寫的,抄了一大篇。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話,我學(xué)到了什么精神,今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫,內(nèi)容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點(diǎn)寫得好,使你受到啟發(fā)。那你就該講講:好在哪兒,使你受到什么啟發(fā),或是在寫作上很有特色,“特”在哪里,“妙”在哪里,把這些感受有分析地具體寫出來(lái),這篇讀書心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇22

        曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無(wú)與倫比的。兩代人,分別來(lái)自兩個(gè)對(duì)立的階級(jí),由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起,復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜,在命運(yùn)的無(wú)情擺布和感情的殘酷玩弄下,他們已無(wú)還擊之力,死的死,瘋的瘋,逃的逃,兩個(gè)家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對(duì)人性的摧殘。讀完之后,莫說(shuō)劇中人物,連我們都痛苦萬(wàn)分,徹底絕望了。

        “雷雨”,這個(gè)名字取得太妙了。“雷雨”,貫穿于字里行間,貫穿于環(huán)境描寫之中,貫穿于人物性格、人物感情之中,貫穿于故事情節(jié)之中,貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中。正如一些專家指出,《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征:開始時(shí)烏云密布,空氣悶熱難當(dāng),隨后,空氣的氣氛漸趨緊張,時(shí)不時(shí)伴隨電閃雷鳴,隨后,大雨驟至,雷電轟鳴,整個(gè)宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑,最終走向變 態(tài)極端的感情,周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存,罪惡感與歉然同在的感情,魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心,哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對(duì)制度的批判,對(duì)罪惡的揭露,對(duì)人物的同情與無(wú)奈,愛恨交加的復(fù)雜感情,都化作了兩個(gè)字:雷雨。

        雖然四幕長(zhǎng)劇的時(shí)間跨度僅僅是一天,但我卻覺得像是過了一年還不止。一天之內(nèi),人物的感情發(fā)生如此大的變化,情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折,實(shí)在叫人能以想象,但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng),作者正是通過把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起,從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被 迫或自愿拋棄了已生下兩個(gè)兒子的魯侍萍,三十年后,周樸園偶遇魯侍萍,矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭(zhēng)取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識(shí)的親生父親發(fā)生矛盾,被自己同父同母的哥哥周萍痛打,周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已,決定痛改前非,卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅,與此同時(shí),周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳,恰巧,繁漪的兒子周沖——一個(gè)善良、真誠(chéng)的少年也對(duì)四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇,周萍把人交給了四鳳,卻受到繁漪的牽制,周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力,這一切的一切交錯(cuò)在一起,終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的,太多的巧合,天命,但又是必然的,封建制度對(duì)人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于,他讓矛盾相互交織,無(wú)處不在,讓人分不清誰(shuí)是誰(shuí),誰(shuí)愛誰(shuí),誰(shuí)恨誰(shuí),但一切又是那么的鮮明,讓人的心都能感受到。

        ……繁漪是“雷雨”性格的人物,也是劇中人性扭曲的人物。封建制度對(duì)人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無(wú)辜、最悲慘,也是最值得同情的人物。他年僅十七歲,天真爛漫,雖出生在闊家庭,但沒有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級(jí)觀念,他追求平等,追求自由,待人真誠(chéng),對(duì)下人四鳳真心相愛。就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的青年,在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的,所以周沖的死是對(duì)腐朽的封建制度最有力的控訴。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇23

        小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。

        祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。

        他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來(lái),經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)F的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對(duì)他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被社會(huì)給打敗了,被社會(huì)給腐化了。他沒有了理想,沒有了目標(biāo),沒有了干勁。他沒有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái),而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事。

        讀到這些內(nèi)容,我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷,也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的,軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想,過上美好幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。

        但是現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。

        一個(gè)人,不管生活在什么樣的社會(huì),如果沒有目標(biāo)有理想,輕易放棄,永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。所以,我們應(yīng)該有理想,有目標(biāo),有積極向上的心態(tài),才能立足于社會(huì)。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇24

        一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到一個(gè)偏僻小鎮(zhèn),慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生。當(dāng)談到命運(yùn)是什么時(shí),老先生先通過生命線、愛情線、事業(yè)線等對(duì)年輕人循循善誘,終于使年輕人明白,命運(yùn)掌握在自己手里。

        歸納段意,劃分層次:

        第一大段——第一自然段:

        一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到一個(gè)偏僻小鎮(zhèn),慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生。當(dāng)談到命運(yùn)是什么時(shí),老先生先通過生命線、愛情線、事業(yè)線等對(duì)年輕人循循善誘,終于使年輕人明白,命運(yùn)掌握在自己手里。

        第二大段——第二自然段:

        總結(jié)歸納中心思想,命運(yùn)是靠自己打造的。

        摘抄優(yōu)美句段:

        一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到一個(gè)偏僻小鎮(zhèn),慕名尋訪一位備受尊敬的一位老先生。

        評(píng)析優(yōu)美句段:

        開頭簡(jiǎn)潔,直入故事。

        仿寫優(yōu)美句段:

        一個(gè)事不順心的迷茫人跋山涉水來(lái)到一座千年古廟,慕名請(qǐng)教一位遠(yuǎn)近聞名的大師。

        歸納文章中心:

        有的人總埋怨命運(yùn)不好,怨天尤人,或自怨自艾,全然忘了命運(yùn)的主人就是自己。一個(gè)人的命運(yùn)靠自己打造,荒廢了歲月,就相當(dāng)于荒廢了命運(yùn),只有一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,命運(yùn)才會(huì)精彩。

        讀后體會(huì)和感受:

        如同故事中所講,命運(yùn)掌握在自己的手中。如果你想要改變自己的命運(yùn),卻無(wú)法改變身邊的事物,那就改變自己吧!不要等著機(jī)會(huì)的到來(lái),命運(yùn)是一種奇妙的東西,并非守株待兔就可以等到,而是靠自己去創(chuàng)造、去改變。如果一味的借助外力,沉浸在想象之中,終究改變不了任何現(xiàn)實(shí)。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇25

        與其叫做《雷雨》還不如叫《孽緣》的好,因?yàn)橥ㄆo我們展示了赤__的一段又一段的孽緣,雜亂的情感世界,從后母和繼子的亂搞到兒女之間的亂倫,無(wú)疑讓我們咂舌。

        不過在那個(gè)時(shí)代,發(fā)生這樣的事情,也許是難免的了,怪只能怪那個(gè)社會(huì)。那個(gè)不講情投意合,只講門當(dāng)戶對(duì)的時(shí)代。不僅造就了父母那一輩的痛苦,痛苦像延伸的藤蔓,一直蔓延到孩子的身上。子承父過,也許這就是的例子。兩個(gè)無(wú)辜的孩子,戀愛,在一起。到頭來(lái)只聽到自己是兄妹的晴天霹靂的消息,這樣子的消息想必沒有人可以接受吧。選擇死亡也許死的結(jié)束。

        結(jié)束自己的生命,不用理世人的嘲諷的眼神,不用一輩子留下亂倫的陰影。可反過來(lái)說(shuō),這些陰影就要一直留在兩個(gè)還留在世上的父母的心中,永遠(yuǎn)背負(fù)著這些,直到生命的結(jié)束。這就是這本書最殘忍的地方了,誰(shuí)犯下的錯(cuò)誰(shuí)來(lái)償還。不僅自己搭上一輩子,還要搭上孩子的幸福和性命。

        虎毒不食子,每個(gè)為人父為人母的人都把自己的孩子當(dāng)做寶貝來(lái)疼來(lái)愛。因自己的過錯(cuò)而使自己的孩子受到了懲罰,父母就會(huì)責(zé)備自己一輩子,永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷。作者把他們留在世上,讓他們?cè)馐茏约簝?nèi)心的折磨,是最殘忍的懲罰。

        同情那個(gè)叫魯侍萍的女人,一個(gè)有著小姐氣質(zhì)和容貌但偏偏生在下人家里的人。但也許也只能怪她的不識(shí)趣不懂實(shí)務(wù),偏偏愛上一個(gè)少爺,一個(gè)只能用來(lái)仰望著的人。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇26

        鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬(wàn)擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來(lái)的,只有經(jīng)歷挫折,才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打,才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!

        掩卷而思,標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾•柯察金一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨,他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭(zhēng)!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬(wàn)千——“人,最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無(wú)為而羞愧。”

        我作為一名學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間,多為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾•柯察金那樣,在回首往事的時(shí)候,能做到問心無(wú)愧!我并不善于抓緊時(shí)間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。面對(duì)呼嘯而來(lái)的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測(cè)的,他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我面對(duì)來(lái)之不易的答案,激動(dòng)萬(wàn)分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字,更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。

        莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣,因?yàn)橹挥心愀冻隽伺Γ挪粫?huì)覺得失落。不要為了一事無(wú)成而悔恨,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折,才不會(huì)空虛。

        “讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”高爾基這么說(shuō)過。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮,才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇27

        我以前很少看小說(shuō),總覺得小說(shuō)無(wú)非是以情節(jié)取勝,沒有什么大不了的,只要我想我也會(huì)寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜愛優(yōu)美的風(fēng)花雪月,對(duì)于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來(lái)無(wú)聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒有史的感覺。

        對(duì)于吳敬梓的這部大作,歷史給予了很高的評(píng)價(jià),但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。看這本書的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺,他跟別的小說(shuō)不一樣,要十分用心的去看,要不然過了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,對(duì)于這點(diǎn)我很糾結(jié),正因我同時(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了。

        我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺,一個(gè)人就寫一個(gè)小故事,很像一個(gè)短篇小說(shuō)集,而不是長(zhǎng)篇小說(shuō)。這個(gè)人的故事說(shuō)完了,就找個(gè)借口,比如說(shuō)乘船遇到故人,回家遇到新知,緊之后那個(gè)人就會(huì)從下個(gè)故事中完全的小事,蒸發(fā)的干干凈凈,好像沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關(guān)聯(lián)會(huì)在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被運(yùn)用,這就會(huì)讓人沒辦法理解啦。但是,這么多小故事組成的這本書,說(shuō)明作者的人生閱歷十分豐富,在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時(shí)的資料也是很齊全的,

        小說(shuō)在一開始就講王冕的故事,作者從那里入手,是有很大的深意的。透過在后面的各位書生故事的閱讀,與王冕的一生比較就會(huì)顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難,勤奮苦讀,才造就他的博學(xué)多才,卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生,范進(jìn)之類構(gòu)成鮮明的比較。雖然他們有的夜很苦讀,但大多數(shù)是那些市井無(wú)賴制備,就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才,卻還是總寫雞鳴狗盜,偷雞摸狗的勾當(dāng),作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭(zhēng)來(lái)顯示他們之間的勾心斗角,確實(shí)透過一些小事,或者是一些搞笑的事情來(lái)解釋他們的小丑形象的,諷刺學(xué)校過十分明顯。

        讀了這本書,我能夠說(shuō)只學(xué)到了一點(diǎn),就是換個(gè)角度來(lái)寫東西,任何事物都有機(jī)棉,如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。

      中學(xué)生傷仲永讀書心得體會(huì) 篇28

        不管春秋還是冬夏,在我的床角,總是靜靜的臥著一本書……它就如同燦爛的陽(yáng)光一般,暖暖的,暖進(jìn)了我的心里,暖進(jìn)了我渴望書的滋潤(rùn)的心,是這些書,開啟了我的讀書之路……

        依稀記得第一本書是在五年級(jí)是看的,還是被強(qiáng)迫的,是朱自清先生的散文集,那時(shí)是暑假,無(wú)聊就趴在床上靜靜的看著清淡素雅的封面和一頁(yè)又一頁(yè)的文章,有些皺,也有些舊,是在圖書館借過來(lái)的,在夜深人靜時(shí),我才翻開第一頁(yè),可能是巧合,第一篇就是他的『春』,第一次可以見到這么美麗的春,原來(lái)我所厭惡的散文在我眼里可以是美的,花了很久很久,我看完了那篇美得令人震撼的『春』。

        第二天清早,一醒來(lái),便有一小縷細(xì)細(xì)的、密密的雨絲飄到我的臉上,呵呵……春天來(lái)了呢。第一次對(duì)春天的來(lái)臨有那么激動(dòng)的期盼,可能就是因?yàn)?hellip;…一偏頭,便看見那本清淡素雅的散文集,靜靜的臥著,如一縷在沉睡中的春日。走在窗戶邊,濃濃的春的味道溢進(jìn)了房間,溢進(jìn)了我的心里……雨后的電線上還滴著雨水,在陽(yáng)光的照耀下閃著耀眼的光,

        湛藍(lán)而清純的天空,如棉花糖一般的云朵,燦爛著仿佛在微笑的太陽(yáng)……果然,朱自清筆下的『春』是那么美卻那么真實(shí)……

        現(xiàn)在,據(jù)那段為春而激動(dòng)的時(shí)光已經(jīng)足足有兩個(gè)春秋了,但是文中的幾句話卻如同朋友一般形影不離:““春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著;春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著;春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們向前去”。看到這幾話,我仿佛看見了明日的太陽(yáng),生活的希望,即使有多大的煩惱,我也不會(huì)忘記,生活那美好的希望就在我的身邊……

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