云岡石窟導(dǎo)游詞(通用12篇)
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇1
大家好,我姓朱,是這次旅行的導(dǎo)游。我將帶領(lǐng)大家去中國的四大石窟之一——云岡石窟去參觀。
游客們請看!前面就是云岡石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起來像真的一樣,是不是?
請游客們跟我從這邊走。前面就是著名的第五、六窟了,大家快點走呀。
第五窟到了。這個石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像,它高達十七米,腳上可站十二三個大人也不會擁擠。你們看,它形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:“額寬、鼻高、眼大而唇薄”,卻具有外域佛教文化的特征。
這里是第六窟了。它是云岡石窟中最具代表性的洞窟了?咧醒胗羞B接窟頂?shù)膬蓪痈哌_十五米的塔柱。每層四面都雕有塑像,周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。壁上雕刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。大家有興趣可以仔細看一看。
……
今天快樂的時光就要結(jié)束了。希望大家記住這次云岡之旅。
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇2
各位游客朋友們:
大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗,這天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫---云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1——4窟為東區(qū),5——13窟為中區(qū),14——45窟為西區(qū)。下方我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。
第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標(biāo)準(zhǔn)的“靜思維”修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥“四威儀”,即四個莊嚴(yán)地身姿之一。大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛,左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”?咂矫娉驶刈中,窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,構(gòu)成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也叫“佛母洞”。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關(guān)于“右腋誕生”的畫面:古印度有一個小國叫“迦毗羅衛(wèi)國”,國王叫“凈飯王”,王后叫“摩耶”,他們到了40歲的時候還沒有孩子,十分焦急。有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,之后懷了身孕。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是“喬達摩悉達多”,成佛后被尊為釋迦族圣人的“釋迦摩尼”。
下方我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13。7米的結(jié)跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不一樣的距離和角度觀賞,都會產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
此刻給大家20分鐘時光在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來完美的福音。好,20分鐘后我們在那里集合,多謝大家合作!
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇3
各位游客大家好,今天我們將要參觀的是大同云岡石窟。下面我給大家簡單介紹一下云岡石窟。
大同云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位、東方石雕藝術(shù)寶庫,是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界公認的與甘肅敦煌石窟的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟齊名的中國“三大石窟”之一,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)史書記載,云岡石窟開鑿于公元460年前的北魏王朝,共有洞窟45個,現(xiàn)存佛教造像51000余尊,佛龕1200多個。依據(jù)武周山勢自然起伏,云岡石窟又分為東、中、西三部分,今天我們著重參觀第5、6窟和被譽為云岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我們從第5、6、窟開始參觀。
云岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式,分前后兩室。進入后室,首先感覺這一洞窟十分高大,中央這尊兩腿雙盤的大像高達17米,為云岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶,通肩袈裟,頭頂為藍色螺鬢,佛像面部輪廓清晰,白毫點朱,細眉長目,鼻準(zhǔn)方直,雙肩垂耳,給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福,對這尊佛像敷了厚厚的泥裝,再塑了金身,可惜的是,我們看不到原始的北魏石雕的形態(tài)了。第5窟的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右邊這尊立佛是未來佛,由于這尊佛身上泥裝的脫落,我們得以目睹原始的北魏石雕藝術(shù)的風(fēng)采。第5窟值得讓大家欣賞的還有,在窟室南壁門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側(cè)雕有菩提樹和樹干下二佛對坐的石雕佛像,雕刻十分精美。
下面我們參觀第6窟。
第6窟被為云岡石窟的“第一偉窟”。窟平面呈正方形,后室呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱,塔柱稿約15米,它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇,洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥、神獸、花卉等,這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇的佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛,雕刻內(nèi)容十分豐富。第6窟被譽為云岡石窟的“第一偉窟”。你看那四塔柱上層的接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊,和下層大龕的5尊佛像,都采用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個角和4個9層塔柱和上層中心的四方立佛,更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上,獨具匠心的仙人們利用有限的壁畫,用淺浮和高浮雕相結(jié)合的手法,以塊浮雕的形式連接排列,形象而生動的雕刻了33幅釋迦佛陀本生的故事圖,吧釋迦牟尼佛的生平事例展現(xiàn)在世人面前。
接下來我們來到第20窟,第20窟就是被譽為云岡石窟的外交官和代表作的露天大佛,經(jīng)歷了1000多年的洞窟坍塌之后,這尊高達13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前,她的圓潤的發(fā)髻,寬闊的額頭,細纖的長眉,方直的鼻梁,垂直的雙耳,雕刻的極其自然,那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著俊秀,在慈祥之中藏著莊嚴(yán),在智慧之中有露著敦厚?胺Q妙相之佛,傳神之佛。作為云岡石窟5萬余尊佛像的代表,她不辭勞苦,年復(fù)一年的用佛祖那博大的仁愛撫慰著蕓蕓眾生。
好了,主要洞窟的已經(jīng)向大家介紹完了,下面請大家自行游覽,靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇4
親愛的同學(xué)們:
你們好!
歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國最大規(guī)模的石窟群,2019年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn)。
云岡石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開鑿于北魏年間,距今已有1500多年的歷史了,據(jù)說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的時間才完成的。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟 53個,大小造像51000多個,石窟中雕刻的內(nèi)容基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護法等;有風(fēng)格古樸,形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富,優(yōu)美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!
同學(xué)們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有 53個,下面我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達17米,大佛的雙腿長達15.5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。怎么樣,夠大的吧!
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇5
各位游客朋友們:
大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫---云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1——4窟為東區(qū),5——13窟為中區(qū),14——45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。
第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標(biāo)準(zhǔn)的“靜思維”修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥“四威儀”,即四個莊嚴(yán)地身姿之一。大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛,左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也叫“佛母洞”。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關(guān)于“右腋誕生”的畫面:古印度有一個小國叫“迦毗羅衛(wèi)國”,國王叫“凈飯王”,王后叫“摩耶”,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是“喬達摩悉達多”,成佛后被尊為釋迦族圣人的“釋迦摩尼”。
下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13.7米的結(jié)跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇6
大家好!歡迎大家來到大同市。我姓李,叫我李導(dǎo)游就可以了。下面我將帶領(lǐng)大家到中國的四大石窟之一—— 云岡石窟去旅游。
游客們,請看,前面就是云岡石窟了,請大家跟我從這邊走。
云岡石窟分為東中西三個部分。我們現(xiàn)在位于中部的石窟。主佛居中,洞壁和洞頂布滿浮雕,真是美麗極了。你們看,是不是?
前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。
第五窟到了。這個石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達十七米,腳上站十二三個大人也不會擁擠。請大家注意,石窟大佛的后面是一條狹長的隧道,你們猜這是做什么的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。請大家看,四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕,佛像的立體感很強。我們舉目四周環(huán)視,發(fā)現(xiàn)整個洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥神獸、花卉等等……請大家隨我一起來欣賞這美麗動人的畫面……好了,請大家自由在石窟里觀賞,1小時后來這里集合。
當(dāng)黃昏的鐮刀收獲了最后一縷陽光,請大家在露天大佛下拍照,愿大佛給各位留下深刻的回憶,帶來美好的福音。謝謝
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇7
游客朋友們,大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,大家等一下到了云岡石窟——也就是今天的目的地的時候,可以盡情地吃喝玩樂。哦,差點忘了,大家叫我周導(dǎo)就好了。到了目的地之后要注意:一、不要亂扔垃圾。二、不要亂涂亂畫刻字啊!
這里就是今天的觀光目的地——云岡石窟了。大家看,一個小的石窟有9米高,就像四個半的籃球架那么高。大的石窟有15米高,大約有5層樓那么高。石窟里面一進去(有些可以進)就可以看見一縷縷陽光從一個看似坍落的大洞外射進來,給整個石窟添得幾分神秘感。墻上的壁畫經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮,已經(jīng)破爛不堪。但大家看,從一些保存比較完好的壁畫上來看,可以看出古代的人們對神以及佛之類的信仰。
出了石窟以后大家就可以看見一個類似如來的佛祖形石像,可不要小看了它。古時候有多少人能雕刻出大又精致的石像呢?一個石像就有三個足球場那么大了……
好了,現(xiàn)在,親愛的游客們,你們可以去自由活動了。記住,我叫周導(dǎo),但愿下次我還能做你們的導(dǎo)游,祝旅途愉快!
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇8
云岡石窟也是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一。1961年國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,20__年被列為世界文化遺產(chǎn)。20__年5月8日,大同市云岡石窟經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級旅游景區(qū)。已成為國內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場所,也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。在這綿延一公里的石雕群中,雕像大至十幾米,小至幾公分,巨石橫亙,石雕林立,蔚為大觀。他們有的正襟危坐,栩栩如生,有的載歌載舞,神采飛揚,或擊鼓或敲鐘,或手捧短笛,或懷抱琵琶,悠然自得,笑迎游人。這些佛像、飛天、贊助者、供養(yǎng)人的面貌和衣飾上,都留有古代勞動人民的智慧與勤勞。這些佛像與樂伎刻像,還明顯地流露著異域色彩。在我國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上,吸取、融匯了印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華,這是我國古代人民創(chuàng)造性勞動的智慧結(jié)晶,也是他們與其它國家友好往來的歷史見證。
云岡石窟距今已有1500多年的歷史,始建于公元460年,由當(dāng)時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。現(xiàn)存的云崗石窟群,是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。整個石窟分為東、中、西三部分,石窟內(nèi)的佛龕,象蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主,故又稱塔洞;中部石窟每個都分前后兩室,主佛居中,洞壁及洞頂布滿浮雕;西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多,修建的時代略晚,大多是北魏遷都洛陽后的作品。整座石窟氣魄宏大,外觀莊嚴(yán),雕工細膩,主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。在雕造技法上,繼承和發(fā)展了我國秦漢時期藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),又吸收了犍陀羅藝術(shù)的有益成分,創(chuàng)立出云岡獨特的藝術(shù)風(fēng)格,對研究雕刻、建筑、音樂、宗教都是極為珍貴的資料。
歷史沿革
石窟始鑿于北魏興安二年(公元453年),大部分完成于北魏遷都洛陽之前(公元494年),造像工程則一向延續(xù)到正光年間(公元520~525年)。窟中菩薩、力士、飛天形象生動活潑,塔柱上的雕刻精致細膩,上承秦漢(公元前221年~公元220年)現(xiàn)實主義藝術(shù)的精華,下開隋唐(公元581~907年)浪漫主義色彩之先河,與甘肅敦煌莫高窟、河南龍門石窟并稱“中國三大石窟群”。
按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期,不一樣時期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴,具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細琢,裝飾華麗著稱于世,顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小,但人物形象清瘦俊美,比例適中,是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源頭。此外,石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻,也是當(dāng)時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。
云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實現(xiàn)了前所未有的融會貫通,由此而構(gòu)成的“云岡模式”成為中國佛教藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。敦煌莫高窟、龍門石窟中的北魏時期造像均不一樣程度地受到云岡石窟的影響。
云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國化”的開始。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻,以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國式佛像龕,在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾,更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑、裝飾風(fēng)格,反映出佛教藝術(shù)“中國化”的不斷深入。
據(jù)文獻記載,北魏和平年間(公元460年至471年)由著名和尚曇曜主持,在京城西郊武州塞,開鑿石窟五所,現(xiàn)編號第十六窟至第二十窟,就是當(dāng)時開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。其他主要洞窟,也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝遷都洛陽之前,距今已有一千五百年的歷史。
云岡石窟歷史久遠,規(guī)模宏大,資料豐富,雕刻精細,被譽為中國美術(shù)史上的奇跡。石窟群中,有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護法諸天等;有風(fēng)格古樸,形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富,優(yōu)美精致的裝飾紋樣;還有我國古代樂器雕刻如箜篌、排蕭、篳篥和琵琶等,豐富多彩,琳瑯滿目。
在雕造技藝上,繼承和發(fā)展了我國秦漢時代雕刻藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),又吸取和融合了印度犍陀羅藝術(shù)的有益成份,創(chuàng)造出具有獨特風(fēng)格的藝術(shù)品,在我國雕塑史上留下了重要的一頁。云岡石窟不可是今日了解和研究我國古代歷史、雕刻、建筑、音樂以及宗教信仰等方面的重要形象資料,也是追溯古代中西文化交流和人民友好往來的實物佐證。
一千五百年來,云岡石窟由于受到風(fēng)化、水蝕和地震的影響,毀損較為嚴(yán)重,解放前也遭到人為破壞,據(jù)不完全統(tǒng)計,被盜往海外的佛頭、佛像竟達一千四百多個,斧鑿遺痕,至今猶在。
建國以來,在黨和政府的關(guān)懷下對云岡石窟進行了多次大規(guī)模的維修工程,使古老的藝術(shù)寶庫得到了妥善的保護。
十大看點
看名
云岡石窟是北魏王朝建都平城即今大同期間留下的一座歷史豐碑,是世界遺產(chǎn)、國之瑰寶、大同文化名片,一批批中外游人慕其盛名紛至沓來。
看形
武周山,亦名武州山,在大同城西山中。宋《太平寰宇記》引《冀州圖》云:“武周山在郡西北,東西數(shù)百里,南北五十里。山之南面,千仞壁立!痹茖呒匆蛭渲苌侥暇墧厣介_鑿。
看窟
云岡石窟的洞窟類型多樣,結(jié)構(gòu)復(fù)雜。主要有大像窟、佛殿窟、塔廟窟、僧房窟、禪窟等,其中前三種是云岡洞窟的主要類型。
看佛
佛、菩薩、弟子、護法等作為宗教人物形象的出現(xiàn),是伴隨著佛教美術(shù)軌跡發(fā)展而發(fā)生的。
看畫
掀開云岡石窟這部精美的“石書”,便似打開了一幅絕倫的卷畫,在以佛、菩薩、弟子、飛天為主要資料的畫面中,亦點綴著一些佛經(jīng)故事畫。這些故事畫,雖不為雕刻資料的主流,但它卻與石窟中的其他雕刻一樣,烘托著主題,扮靚了洞窟,使云岡石窟這顆耀眼明珠,綻放出特有的藝術(shù)光彩。
看藝
云岡石窟樂舞雕刻,是古代多元文化結(jié)合的產(chǎn)物,各民族深厚悠久的民間樂舞藝術(shù)在此積淀。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計,石窟中目前有22個洞窟雕刻樂器圖像,尚存各種樂器雕刻500余件,27種,樂隊組合60余組。有表現(xiàn)佛界或俗界的專門性伎樂,也有點綴于壁面空間的圖案化裝飾性伎樂;有規(guī)模宏大,形式俊麗的天宮伎樂,也有態(tài)勢縹緲悠逸、具有回旋流動之美的飛天伎樂。
看史
鮮卑族拓跋部是一支興于陰山山脈以南大草原的游牧民族。公元386年,鮮卑拓跋崛起,在盛樂---今內(nèi)蒙古和林格爾建立了北魏政權(quán)。隨后,又威服塞北各族,于398年遷都平城今大同市,平城作為北中國政治、文化中心達96年。
鮮卑拓跋風(fēng)俗淳一,原本不信佛法,與魏晉通聘后,異常是經(jīng)過什翼犍的引進介紹,才開始理解佛教。
看人
1500多年來,云岡石窟令多少文人墨客、名流學(xué)者、達官貴人為其傾倒、歌詠,留下了許多千年不朽的佳作,極大地豐富了云岡石窟的文化內(nèi)涵。
看聯(lián)
匾聯(lián)雅俗共賞,素為人們所喜聞樂見。云岡石窟,歷代留下許多楹聯(lián),為世界文化遺產(chǎn)增光添彩。
五窟正面懸特命總督兵馬侍郎佟養(yǎng)量于清順治辛卯1651夏題寫的匾[大佛閣]。
門聯(lián)為:佛境佛地乘建佛心成佛像
云山云嶺帶將云水繞云城
六窟里門正中懸康熙御筆題寫的匾[莊嚴(yán)法相]。
外門聯(lián):性本明慧鏡萬古靈光昭云水含類群生都成就善男信女
心地從慈航千秋普度皈佛法微言廣訓(xùn)共娛游壽世康莊
門楣聯(lián):山色隨云秀佛燈共日長
看寺
云岡石窟早在窟前營造的木結(jié)構(gòu)建筑,稱“十寺”,又作“十名”。
“十名”之說約自遼代開始。金代十名尚存,皇統(tǒng)七年(1147年)曹衍撰《大金西京武州山重修大石窟寺碑》,碑文中記載“……西京大石窟寺者,后魏之所建也,凡有十名,一通示,二靈巖,三鯨崇,四鎮(zhèn)國,五護國,六天宮,七崇教,八童子,九華嚴(yán),十兜率……”
明成化十年(1474年)胡謚等修纂的《山西通志》卷五“寺觀”條云:“在大同府城西三十五里,后魏時建,始于神瑞,最終正光。凡七帝,歷百十有一年。其寺:一同升。二靈光。三鎮(zhèn)國,四護國,五崇福,六童子,七能仁,八華嚴(yán),九天宮,十兜率。寺內(nèi)有元載所修石佛二十龕,金皇統(tǒng)間修。”明·正德張欽纂修《大同府志·寺觀》卷四、明·嘉靖《大同府志》卷五補記載中均與“成化志”略同。清·順治胡文燁撰《云中郡志·建置志》云:“石窟十寺……內(nèi)有元載所修石佛二十龕。壁立千仞,面面如來?偠劫∮陧樦伟四曷蕦倬栀D,大為修葺。俾殿閣樓臺、香積禪林金碧瑩煌。巋然雁北一勝境也”。
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇9
各位游客大家好,很榮幸能當(dāng)你們的導(dǎo)游,我姓詹,大家可以叫我詹導(dǎo)游。今天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處,現(xiàn)在我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。
現(xiàn)在,大家已隨我進入云岡石窟的山門,云岡石窟依山開鑿,現(xiàn)存主要洞窟45個,分為東、中、西三區(qū)。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內(nèi)容豐厚多采, 華麗瑰奇,是云岡藝術(shù)的精髓。今天,我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
第五窟 位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟?叻智昂笫遥笫冶北谥飨駷槿婪穑行淖窀17米,是云岡石窟最大的佛像?叩乃谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè),刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣,現(xiàn)存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。
第六窟 窟平面近方形,中心是一個銜接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡,高約15米。塔柱下面叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè),雕出33幅描寫釋迦牟尼從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)劃雄偉,雕飾華麗,技法精辟,是云岡石窟中最有代表性的一個。
第9窟至第13窟,在清代晚期被施以彩繪,彩繪后的五個洞窟異常華麗,五彩斑斕,被人稱為“五華洞”。“五華洞”分為兩組,分別為第9、10窟和第11、12、13窟。
各位,大家面前就是西區(qū)第16、17、18、19、20號洞窟,這5個洞窟宏偉壯觀,場面開闊,為北魏早期的石窟,由著名高僧曇曜負責(zé)開鑿,習(xí)慣稱:“曇曜五窟”。
各位,云岡石窟的導(dǎo)游暫時告一段落。通過游覽云岡石窟,大家或許對石窟寺藝術(shù)有了進一步的了解,或者對佛教的發(fā)展產(chǎn)生了一點興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。謝謝大家!
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇10
大家好!我叫季君予,現(xiàn)在就由我來給大家當(dāng)導(dǎo)游,今天我們將要游覽的是云岡石窟,他已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。請大家在游覽時不要在石頭上亂寫亂畫。
進了大門,我們可以看到在一些大石頭上雕刻的佛像,但因為時間過得太久,又刮風(fēng)又下雨,石頭已經(jīng)開始風(fēng)化,漸漸的看不清了。
云岡石窟的佛像是最為有名的,最小的只有兩公分那么大,而最大的卻又十七米高,大家很吃驚吧!十七米大約有十四個小朋友那么高呢!
云岡石窟有主題突出的佛教浮雕,有精雕細刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳瑯滿目。
你們相信嗎?這里大大小小的佛像大約有五萬一千余尊修,見多不容易啊!日復(fù)一日,年復(fù)一年,風(fēng)沙漫天,寒冷刺骨的塞外北低,不知有多少工匠損命于此。
快到中午了,大家可以自由活動一個小時,一會大家在這里集合!
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇11
各位游客朋友們:
大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫---云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1——4窟為東區(qū),5——13窟為中區(qū),14——45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。
第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標(biāo)準(zhǔn)的“靜思維”修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥“四威儀”,即四個莊嚴(yán)地身姿之一。大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛,左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也叫“佛母洞”。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關(guān)于“右腋誕生”的畫面:古印度有一個小國叫“迦毗羅衛(wèi)國”,國王叫“凈飯王”,王后叫“摩耶”,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是“喬達摩悉達多”,成佛后被尊為釋迦族圣人的“釋迦摩尼”。
下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13.7米的結(jié)跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征,他恢復(fù)佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!
云岡石窟導(dǎo)游詞 篇12
各位游客大家好,很榮幸能當(dāng)你們的導(dǎo)游,我姓詹,大家能夠叫我詹導(dǎo)游。這天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處,此刻我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。
此刻,大家已隨我進入云岡石窟的山門,云岡石窟依山開鑿,現(xiàn)存主要洞窟45個,分為東、中、西三區(qū)。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞資料豐厚多采,華麗瑰奇,是云岡藝術(shù)的精髓。這天,我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
第五窟位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟?叻智昂笫,后室北壁主像為三世佛,中心坐像高17米,是云岡石窟最大的佛像?叩乃谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè),刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條完美。兩窟窟前有五間四層樓閣,現(xiàn)存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。
第六窟窟平面近方形,中心是一個銜接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡,高約15米。塔柱下方叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè),雕出33幅描述釋迦牟尼從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)劃雄偉,雕飾華麗,技法精辟,是云岡石窟中最有代表性的一個。
第9窟至第13窟,在清代晚期被施以彩繪,彩繪后的五個洞窟異常華麗,五彩斑斕,被人稱為“五華洞”!拔迦A洞”分為兩組,分別為第9、10窟和第11、12、13窟。
各位,大家面前就是西區(qū)第16、17、18、19、20號洞窟,這5個洞窟宏偉壯觀,場面開闊,為北魏早期的石窟,由著名高僧曇曜負責(zé)開鑿,習(xí)慣稱:“曇曜五窟”。
各位,云岡石窟的導(dǎo)游暫時告一段落。透過游覽云岡石窟,大家或許對石窟寺藝術(shù)有了進一步的了解,或者對佛教的發(fā)展產(chǎn)生了一點興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。多謝大家!
