關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里,人們隨處可看到許多風(fēng)格獨(dú)具、古樸典雅的客家民居建筑。下面是第一范文網(wǎng)帶來(lái)的關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右.，希望可以幫到大家。
篇一：關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右
大家好，我叫慕慧彬，是你們的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)你們到客家民居，是中國(guó)南方建筑的重要組成部分，是中華古代民居的一朵奇葩，它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、結(jié)構(gòu)精巧等特點(diǎn)獨(dú)立于世界民居建筑藝術(shù)之林。
客家民居位于偏僻的山區(qū)和深山深林中，因?yàn)槟抢飿?shù)多，起火快，所以他們?cè)O(shè)有防火墻，在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，以竹片、木條做筋骨，夯筑起墻厚一米，高15米以上的土樓。
客家民居大多為3至6層，100至200多間房子如橘瓣?duì)钆帕�，布局均勻，宏偉壯觀。門上貼的對(duì)聯(lián)可都是希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望，他們的房子可都是等分的，一間間房就像尺子量過(guò)似得，大小相等，這體現(xiàn)了客家人部分貧富貴賤的良好品德，兩三百人住在一起，非常熱鬧，他們很統(tǒng)一，房子按八卦布局，他們把一樓做廚房，二樓做倉(cāng)庫(kù)，三樓才住人。
這就是客家民居的簡(jiǎn)單的介紹，現(xiàn)在大家跟著我一起去領(lǐng)略這美麗的風(fēng)景，也希望大家能被這奇妙美麗的風(fēng)景所深深吸引。
篇二：關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字以上
大家好，我是你們的導(dǎo)游——薛皓軒，今天就由我來(lái)給大家講解客家民居的獨(dú)特風(fēng)景�？图颐窬釉趲X南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風(fēng)格獨(dú)具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國(guó)民居特色的建筑物之一。 圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。
普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍，保留較好的客家民居就達(dá)30多座�，F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆20xx年(1749年)，后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個(gè)廳、12個(gè)天井，算來(lái)這座民居的年齡已有250歲了。 仙塘這座圍龍屋規(guī)模大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局講究。
其中不僅有臥室、澡堂、書房、廚房，而且還有一個(gè)四層高的樓閣。來(lái)到樓閣，大家如果留意的話，可以注意到每一層四壁上都開(kāi)有小方窗。也許有人產(chǎn)生疑問(wèn)，這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎?我這里要告訴大家的是，它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔，便于用土槍、土炮、弓箭等武器抗擊來(lái)犯之?dāng)�。圍龍屋如此設(shè)計(jì)，與當(dāng)時(shí)客家人的處境有很大的關(guān)系：客家南遷入偏僻山區(qū)，受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮，為了一致對(duì)外，他們不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。 這座民居最讓人費(fèi)解的是有那么多天井，那么多廳。盡管這是一個(gè)深宅大院，但經(jīng)幾個(gè)天井透進(jìn)來(lái)的光照射，各個(gè)角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據(jù)說(shuō)上廳是為老人百年歸壽時(shí)的停放地;中廳為拜祖、議事的地方。其中，上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開(kāi)，一般在舉行婚禮時(shí)，打開(kāi)下廳屏風(fēng)，百歲老人歸壽時(shí)打開(kāi)兩廳屏風(fēng)。各們朋友你知道?去年中央電視臺(tái)迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的“大觀園”里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方，在建筑上都有其共同特點(diǎn)：以南北子午線為中軸，東西對(duì)稱，前低后高，主次分明，座落有序，布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個(gè)或上百個(gè)生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實(shí)在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進(jìn)行了改革，多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨(dú)院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計(jì)與建筑，既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色，融科學(xué)性、實(shí)用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的“欄桿式”、云南的“一顆印”一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國(guó)五大特色的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會(huì)給人們留下深刻的印象�？磻T了現(xiàn)代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不僅是一種美好的享受，同時(shí)又增長(zhǎng)了知識(shí)。
篇三：關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字以上
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里,人們隨處可看到許多風(fēng)格獨(dú)具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等,其中以客家圍龍屋存世最多,也最為著名,被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國(guó)民居特色的建筑物之一.
圍龍屋最早建于唐宋,盛行于明清.客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋.主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”.普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30 畝以上.一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘.屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影.與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是,河源的圍龍屋是方形的,被稱為“府第式”、“角樓”.其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”,其文化內(nèi)涵更加深厚.在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達(dá)30多座.現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表.據(jù)記載,它建于乾隆20xx年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟,共66間房、24個(gè)廳、12個(gè)天井,算來(lái)這座民居的年齡已有250歲了.
仙塘這座圍龍屋規(guī)模大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,布局講究.其中不僅有臥室、澡堂、書房、廚房,而且還有一個(gè)四層高的樓閣.來(lái)到樓閣,大家如果留意的話,可以注意到每一層四壁上都開(kāi)有小方窗.也許有人產(chǎn)生疑問(wèn),這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎?我這里要告訴大家的是,它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔,便于用土槍、土炮、弓箭等武器抗擊來(lái)犯之?dāng)?圍龍屋如此設(shè)計(jì),與當(dāng)時(shí)客家人的處境有很大的關(guān)系：客家南遷入偏僻山區(qū),受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮,為了一致對(duì)外,他們不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅.
這座民居最讓人費(fèi)解的是有那么多天井,那么多廳.盡管這是一個(gè)深宅大院,但經(jīng)幾個(gè)天井透進(jìn)來(lái)的光照射,各個(gè)角落也明亮許多.廳分上、中、下廳.據(jù)說(shuō)上廳是為老人百年歸壽時(shí)的停放地;中廳為拜祖、議事的地方.其中,上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開(kāi),一般在舉行婚禮時(shí),打開(kāi)下廳屏風(fēng),百歲老人歸壽時(shí)打開(kāi)兩廳屏風(fēng).各們朋友你知道?去年中央電視臺(tái)迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭,就是在這座客家的“大觀園”里拍攝的.
圍龍屋不論是圓是方,在建筑上都有其共同特點(diǎn)：以南北子午線為中軸,東西對(duì)稱,前低后高,主次分明,座落有序,布局規(guī)整.里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個(gè)或上百個(gè)生活單元,適合幾十人,上百人甚至幾百人同居一室,實(shí)在令人嘆為觀止.如今客家人住宅大都進(jìn)行了改革,多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨(dú)院的形式,不再建造圍龍屋了,因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴.圍龍屋的設(shè)計(jì)與建筑,既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色,融科學(xué)性、實(shí)用性、觀賞性為一體,顯示出客家先人的出色才華和高超技藝.圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的“欄桿式”、云南的“一顆印”一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國(guó)五大特色的民居建筑物.如今圍龍屋已走出封閉的大山,走向遼闊的世界.它成了一種歷史遺跡,一種奇特的景觀.圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會(huì)給人們留下深刻的印象.看慣了現(xiàn)代化的高樓大廈,再看看古色古香的客家民居,不僅是一種美好的享受,同時(shí)又增長(zhǎng)了知識(shí).