客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容（精選15篇）
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇1
游客們，大家好！我是你們今天旅行的導(dǎo)游，我們今天將參觀客家民居。
在這里，我們先了解一下客家民居。客家人是古代從中原繁盛的地區(qū)遷到南方的。他們都居住在偏僻邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為得是避免盜匪的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D，建造了這種房屋。大家誰(shuí)我手指的方向看一下，這些營(yíng)壘似的住宅就是客家民居。好，咱們下車(chē)吧！
這種房屋用糯米飯和雞蛋清作粘合劑，在土中摻石灰，以竹片、木條做筋骨制造而成的。這樣夯筑的墻厚1米，高達(dá)15米，多為三至六層樓，一百至二百多建房屋布局均勻，宏偉壯觀，像橘瓣一樣排列。大家來(lái)用手敲一敲這房屋，是不是很堅(jiān)硬？沒(méi)錯(cuò)。普通房屋的壽命是在七十、八十年左右，這些客家民居有兩三百年甚至五六百年的歷史呢！經(jīng)受過(guò)很大的打擊卻還是安然無(wú)恙。
客家民居的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢？每戶人家分到低層至高層各一間房，房屋用途驚人的統(tǒng)一：底層是廚房兼飯?zhí)茫䦟赢?dāng)貯倉(cāng)，三層以上做臥室。兩三百人聚居一樓，秩序井然，毫不混亂。
今天咱們就參觀到這里吧，明天再見(jiàn)！
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇2
大家好，我是你們的導(dǎo)游，今天就由我來(lái)給大家講解客家民居的獨(dú)特風(fēng)景。客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風(fēng)格獨(dú)具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國(guó)民居特色的建筑物之一。圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。
普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周?chē)Ａ糨^好的客家民居就達(dá)30多座。現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年（1749年），后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個(gè)廳、12個(gè)天井，算來(lái)這座民居的年齡已有250歲了。仙塘這座圍龍屋規(guī)模大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局講究。
其中不僅有臥室、澡堂、書(shū)房、廚房，而且還有一個(gè)四層高的樓閣。來(lái)到樓閣，大家如果留意的話，可以注意到每一層四壁上都開(kāi)有小方窗。也許有人產(chǎn)生疑問(wèn)，這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎？我這里要告訴大家的是，它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔，便于用槍、炮、弓箭等武器抗擊來(lái)犯之?dāng)场埼萑绱嗽O(shè)計(jì)，與當(dāng)時(shí)客家人的處境有很大的關(guān)系：客家南遷入偏僻山區(qū)，受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮，為了一致對(duì)外，他們不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。這座民居最讓人費(fèi)解的是有那么多天井，那么多廳。盡管這是一個(gè)深宅大院，但經(jīng)幾個(gè)天井透進(jìn)來(lái)的光照射，各個(gè)角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據(jù)說(shuō)上廳是為老人百年歸壽時(shí)的停放地；中廳為拜祖、議事的地方。其中，上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開(kāi)，一般在舉行婚禮時(shí)，打開(kāi)下廳屏風(fēng)，百歲老人歸壽時(shí)打開(kāi)兩廳屏風(fēng)。各們朋友你知道？去年中央電視臺(tái)迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的'“大觀園”里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方，在建筑上都有其共同特點(diǎn)：以南北子午線為中軸，東西對(duì)稱，前低后高，主次分明，座落有序，布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個(gè)或上百個(gè)生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實(shí)在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進(jìn)行了改革，多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨(dú)院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計(jì)與建筑，既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色，融科學(xué)性、實(shí)用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的“欄桿式”、云南的“一顆印”一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國(guó)五大特色的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會(huì)給人們留下深刻的印象。看慣了現(xiàn)代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不僅是一種美好的享受，同時(shí)又增長(zhǎng)了知識(shí)。
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇3
各位團(tuán)友 ：
歡迎你們來(lái)到客家民居參觀游覽，我是某某民居的景區(qū)導(dǎo)游員，我叫鄧欣然。下面請(qǐng)隨我進(jìn)入具有民俗特色的客家民居。
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風(fēng)格獨(dú)具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國(guó)民居特色的建筑物之一。
圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周?chē)Ａ糨^好的客家民居就達(dá)30多座。現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年（1749年），后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個(gè)廳、12個(gè)天井，算來(lái)這座民居的年齡已有250歲了。
仙塘這座圍龍屋規(guī)模大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局講究。其中不僅有臥室、澡堂、書(shū)房、廚房，而且還有一個(gè)四層高的.樓閣。來(lái)到樓閣，大家如果留意的話，可以注意到每一層四壁上都開(kāi)有小方窗。也許有人產(chǎn)生疑問(wèn)，這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎？我這里要告訴大家的是，它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔，便于用槍、炮、弓箭等武器抗擊來(lái)犯之?dāng)场埼萑绱嗽O(shè)計(jì)，與當(dāng)時(shí)客家人的處境有很大的關(guān)系：客家南遷入偏僻山區(qū)，受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮，為了一致對(duì)外，他們不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。
這座民居最讓人費(fèi)解的是有那么多天井，那么多廳。盡管這是一個(gè)深宅大院，但經(jīng)幾個(gè)天井透進(jìn)來(lái)的光照射，各個(gè)角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據(jù)說(shuō)上廳是為老人百年歸壽時(shí)的停放地；中廳為拜祖、議事的地方。其中，上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開(kāi)，一般在舉行婚禮時(shí)，打開(kāi)下廳屏風(fēng)，百歲老人歸壽時(shí)打開(kāi)兩廳屏風(fēng)。各們朋友你知道？去年中央電視臺(tái)迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的“大觀園”里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方，在建筑上都有其共同特點(diǎn)：以南北子午線為中軸，東西對(duì)稱，前低后高，主次分明，座落有序，布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個(gè)或上百個(gè)生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實(shí)在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進(jìn)行了改革，多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨(dú)院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計(jì)與建筑，既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色，融科學(xué)性、實(shí)用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的“欄桿式”、云南的“一顆印”一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國(guó)五大特色的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會(huì)給人們留下深刻的印象。看慣了現(xiàn)代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不僅是一種美好的享受，同時(shí)又增長(zhǎng)了知識(shí)。
客家民居，是一個(gè)值得你來(lái)參觀的地方！
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇4
大家好!我是這里的導(dǎo)游。歡迎大家來(lái)到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來(lái)，咱們邊走邊看吧。我們的祖國(guó)地大物博，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在“民居”也是各具“特色”。
先說(shuō)說(shuō)咱們面前的客家民居吧!為什么說(shuō)它與眾不同呢?他們所在地是邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了不受外界的干擾，便營(yíng)造了營(yíng)壘住宅。這些住宅在建造的時(shí)候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆颉⒑陚延^。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次地震撼動(dòng)、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無(wú)恙，顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因?yàn)榭图胰顺缟袌A形，認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。因此土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一，具有象征意義。
每戶客家人的門(mén)前都刻著這樣的正楷比聯(lián)：“承前祖德勤與儉，啟后子孫讀與耕”，表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致，每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一：底層是廚房兼飯?zhí)茫䦟赢?dāng)貯倉(cāng)，三層以上做臥室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。
如何?聽(tīng)了我的講解，是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠(yuǎn)?
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇5
大家好！我是這里的導(dǎo)游小張。歡迎大家來(lái)到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中！來(lái)，咱們邊走邊看吧。我們的祖國(guó)地大物博，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在“民居”也是各具“特色”。
先說(shuō)說(shuō)咱們面前的客家民居吧！為什么說(shuō)它與眾不同呢？他們所在地是邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了不受外界的干擾，便營(yíng)造了營(yíng)壘住宅。這些住宅在建造的時(shí)候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這里的土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆颉⒑陚延^。
這些土樓大部分都擁有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次地震撼動(dòng)、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無(wú)恙，顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因?yàn)榭图胰顺缟袌A形，認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。因此土樓都是圍成的`圓形房屋，按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一，具有象征意義。
每戶客家人的門(mén)前都刻著這樣的正楷比聯(lián)：“承前祖德勤與儉，啟后子孫讀與耕”，表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致，每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一：底層是廚房兼飯?zhí)茫䦟赢?dāng)貯倉(cāng)，三層以上做臥室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。
怎樣？聽(tīng)了我的講解，是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠(yuǎn)？
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇6
各位游客，大家好，我叫，你們可以叫我。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游，我們現(xiàn)在乘坐的旅行車(chē)是去河源觀賞贛南客家民居，今天的“客家民包含和諒解。
好的，到了贛南客家民居，希望大家下車(chē)時(shí)，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。
讓我來(lái)介紹一下客家圍屋。客家圍屋也叫圍龍屋。它最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地三十畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是，河源這里的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周?chē)Ａ糨^好的客家民居就達(dá)三十多座。現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年(1749年)，后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個(gè)廳、12個(gè)天井，算來(lái)這座民居的年齡已有263歲了。
時(shí)間過(guò)得飛快，今日的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持。希望大家有機(jī)會(huì)可以再來(lái)。拜拜咯！
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇7
大家好，我是你們的導(dǎo)游——薛皓軒，今天就由我來(lái)給大家講解客家民居的獨(dú)特風(fēng)景。客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風(fēng)格獨(dú)具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國(guó)民居特點(diǎn)的建筑物之一。 圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為"一進(jìn)三廳兩廂一圍"。
普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為"府第式"、"角樓"。其形制接近北方傳統(tǒng)的"四合院"，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周?chē)Ａ糨^好的客家民居就達(dá)30多座。現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年(1749年)，后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個(gè)廳、12個(gè)天井，算來(lái)這座民居的年齡已有250歲了。 仙塘這座圍龍屋規(guī)模大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局講究。
其中不但有臥室、澡堂、書(shū)房、廚房，而且還有一個(gè)四層高的樓閣。來(lái)到樓閣，大家如果留意的話，可以注意到每一層四壁上都開(kāi)有小方窗。也許有人產(chǎn)生疑問(wèn)，這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎?我這里要告訴大家的是，它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔，便于用、弓箭等武器抗擊來(lái)犯之?dāng)场埼萑绱嗽O(shè)計(jì)，與當(dāng)時(shí)客家人的處境有很大的關(guān)系：客家南遷入偏僻山區(qū)，受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮，為了一致對(duì)外，他們不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。 這座民居最讓人費(fèi)解的是有那么多天井，那么多廳。盡管這是一個(gè)深宅大院，但經(jīng)幾個(gè)天井透進(jìn)來(lái)的光照射，各個(gè)角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據(jù)說(shuō)上廳是為老人百年歸壽時(shí)的停放地;中廳為拜祖、議事的地方。其中，上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開(kāi)，一般在舉行婚禮時(shí)，打開(kāi)下廳屏風(fēng)，百歲老人歸壽時(shí)打開(kāi)兩廳屏風(fēng)。各們朋友你知道?去年中央電視臺(tái)迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的"大觀園"里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方，在建筑上都有其相同特點(diǎn)：以南北子午線為中軸，東西對(duì)稱，前低后高，主次分明，座落有序，布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個(gè)或上百個(gè)生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實(shí)在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進(jìn)行了改革，多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨(dú)院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計(jì)與建筑，既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特點(diǎn)，融科學(xué)性、實(shí)用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的"欄桿式"、云南的"一顆印"一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國(guó)五大特點(diǎn)的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會(huì)給人們留下深刻的印象。看慣了現(xiàn)代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不但是一種美好的享受，同時(shí)又增長(zhǎng)了知識(shí)。
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇8
大家好！我們現(xiàn)在在閩西南與粵東北的崇山峻嶺中，在我們面前就是被譽(yù)為‘世界民居奇葩’的客家民居。
在我面前是一個(gè)個(gè)營(yíng)壘式的.住宅，這里還發(fā)生了一件有趣的事呢！在上世紀(jì)六、七十年代，美國(guó)的間諜衛(wèi)星對(duì)中國(guó)進(jìn)行拍照偵查，驚訝的發(fā)現(xiàn)在我國(guó)福建省的山區(qū)里分布著很多不明建筑，或圓或方，經(jīng)分析認(rèn)為是“導(dǎo)彈發(fā)射基地”中國(guó)的軍事實(shí)力不可小覷。直到美方與中國(guó)建交后，美國(guó)人才知道那所謂的“導(dǎo)彈發(fā)射基地”實(shí)際上是客家民居。怎么樣，聽(tīng)了這一個(gè)故事，是不是很想去了解了解這一個(gè)“導(dǎo)彈發(fā)射基地”呢？
那就一起到客家的民居看一看，這里的民居 呢，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次地震撼動(dòng)，風(fēng)雨侵蝕卻安然無(wú)恙，你一定會(huì)大吃一驚，這里墻壁的材料既然是用糯米飯、雞蛋清、黃土、石灰摻和而成的材料，以竹片、木條做筋骨。這樣民居的房子大多數(shù)是三至六層樓，一間間房子是按橘瓣?duì)钆帕校季志鶆颍陚延^。客家民居是圓形，認(rèn)為圓形是吉祥、幸福的象征。它的房屋是按八卦圖來(lái)分配的。
當(dāng)然，客家人在治家、處事、待人、立身幾個(gè)方面可不比我們差。他們 房屋門(mén)前貼的對(duì)聯(lián)可都是希望子孫和睦相處，勤儉持家的愿望。他們房間可不像我們不等分，一間間都像尺子量過(guò)一樣，大小相等。這體現(xiàn)了客家人 不分貧富貴賤的良好品德，兩三百人聚居一樓，又熱鬧，他們都是統(tǒng)一一樓廚房與飯?zhí)茫䴓钱?dāng)倉(cāng)庫(kù)，三樓以上住人，秩序井然，一點(diǎn)也不亂。
怎么樣！處處都讓人感受到了中國(guó)文化傳統(tǒng)的美德吧！
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇9
游客們，大家好！我是你們今天旅行的導(dǎo)游，我們今天將參觀客家民居。
在這里，我們先了解一下客家民居。客家人是古代從中原繁盛的地區(qū)遷到南方的。他們都居住在偏僻邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為得是避免盜匪的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D，建造了這種房屋。大家誰(shuí)我手指的方向看一下，這些營(yíng)壘似的住宅就是客家民居。好，咱們下車(chē)吧！
這種房屋用糯米飯和雞蛋清作粘合劑，在土中摻石灰，以竹片、木條做筋骨制造而成的。這樣夯筑的墻厚1米，高達(dá)15米，多為三至六層樓，一百至二百多建房屋布局均勻，宏偉壯觀，像橘瓣一樣排列。大家來(lái)用手敲一敲這房屋，是不是很堅(jiān)硬？沒(méi)錯(cuò)。普通房屋壽命一般在七十、八十年左右，這些客家民居有兩三百年甚至五六百年的歷史呢！經(jīng)受過(guò)很大的打擊卻還是安然無(wú)恙。
客家民居的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢？每戶人家分到低層至高層各一間房，房屋用途驚人的統(tǒng)一：底層是廚房兼飯?zhí)茫䦟赢?dāng)貯倉(cāng)，三層以上做臥室。兩三百人聚居一樓，秩序井然，毫不混亂。
今天咱們就參觀到這里吧，明天再見(jiàn)！
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇10
各位游客，大家好，我叫羅佳舒，你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游，我們現(xiàn)在乘坐的旅行車(chē)是去河源觀賞贛南客家民居，今天的“客家民 包含和諒解。
好的，到了贛南客家民居，希望大家下車(chē)時(shí)，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。
讓我來(lái)介紹一下客家圍屋。客家圍屋也叫圍龍屋。它最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是，河源這里的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周?chē)Ａ糨^好的客家民居就達(dá)30多座。現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆20xx年(1749年)，后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個(gè)廳、12個(gè)天井，算來(lái)這座民居的年齡已有263歲了。
時(shí)間過(guò)得飛快，今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持。希望大家有機(jī)會(huì)可以再來(lái)。再見(jiàn)!
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇11
大家好!我是這里的導(dǎo)游小張。歡迎大家來(lái)到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來(lái)，咱們邊走邊看吧。我們的祖國(guó)地大物博，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在“民居”也是各具“特色”。
先說(shuō)說(shuō)咱們面前的客家民居吧!為什么說(shuō)它與眾不同呢?他們所在地是邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了不受外界的干擾，便營(yíng)造了營(yíng)壘住宅。這些住宅在建造的時(shí)候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆颉⒑陚延^。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次地震撼動(dòng)、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無(wú)恙，顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因?yàn)榭图胰顺缟袌A形，認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一，具有象征意義。
每戶客家人的門(mén)前都刻著這樣的正楷比聯(lián)：“承前祖德勤與儉，啟后子孫讀與耕”，表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致，每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一：底層是廚房兼飯?zhí)茫䦟赢?dāng)貯倉(cāng)，三層以上做臥室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。
怎樣?聽(tīng)了我的講解，是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠(yuǎn)?
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇12
大家好，我叫慕慧彬，是你們的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)你們到客家民居，是中國(guó)南方建筑的重要組成部分，是中華古代民居的一朵奇葩，它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、結(jié)構(gòu)精巧等特點(diǎn)獨(dú)立于世界民居建筑藝術(shù)之林。
客家民居位于偏僻的山區(qū)與深山深林中，因?yàn)槟抢飿?shù)多，起火快，所以他們?cè)O(shè)有防火墻，在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，以竹片、木條做筋骨，夯筑起墻厚一米，高15米以上的土樓。
客家民居大多為3至6層，100至200多間房子如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆颍陚延^。門(mén)上貼的對(duì)聯(lián)可都是希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望，他們的房子可都是等分的，一間間房就好像尺子量過(guò)似得，大小相等，這體現(xiàn)了客家人部分貧富貴賤的良好品德，兩三百人住在一起，非常熱鬧，他們很統(tǒng)一，房子按八卦布局，他們把一樓做廚房，二樓做倉(cāng)庫(kù)，三樓才住人。
這就是客家民居的簡(jiǎn)單的介紹，現(xiàn)在大家跟著我一起去領(lǐng)略這美麗的風(fēng)景，也希望大家能被這奇妙美麗的風(fēng)景所深深吸引。
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇13
大家好!
我是這里的導(dǎo)游，我叫。歡迎大家來(lái)到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來(lái)，咱們邊走邊看吧。我們的祖國(guó)地大物博，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在“民居”也是各具“特色”。
先說(shuō)說(shuō)咱們面前的客家民居吧!為什么說(shuō)它與眾不同呢?他們所在地是邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了不受外界的干擾，便營(yíng)造了營(yíng)壘住宅。這些住宅在建造的時(shí)候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆颉⒑陚延^。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次地震撼動(dòng)、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無(wú)恙，顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因?yàn)榭图胰顺缟袌A形，認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一，具有象征意義。
每戶客家人的門(mén)前都刻著這樣的正楷比聯(lián)：“承前祖德勤與儉，啟后子孫讀與耕”，表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致，每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一：底層是廚房兼飯?zhí)茫䦟赢?dāng)貯倉(cāng)，三層以上做臥室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。
怎么樣?聽(tīng)了我的講解，是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠(yuǎn)?下面我們就以前進(jìn)去參觀一下吧。
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇14
四角樓位于廣東省境內(nèi)，依山傍水，規(guī)模宏大，威嚴(yán)聳立。青山、綠水、小橋與老宅炊煙，構(gòu)成了一幅獨(dú)具特色的民族畫(huà)卷。它設(shè)計(jì)獨(dú)特，布局合理，既保留了客家民居的特點(diǎn)，又與普通民居迥然不同，可謂建筑史上一大杰作。
從外觀來(lái)看，它分外四幢，四杠，呈一下左右對(duì)稱的風(fēng)格。樓前有一個(gè)半圓形池塘，與屋子構(gòu)成橢圓結(jié)構(gòu)。邊上四個(gè)角樓如四位剽悍的勇士，居高臨下，傲視前方。它們四周的墻壁用花崗石砌成，厚達(dá)80多厘米，堅(jiān)如磐石。即使碰上戰(zhàn)亂，把大門(mén)牢牢鎖住，樓內(nèi)依然會(huì)呈現(xiàn)出一番安樂(lè)祥和的景象。
每幢大宅占地有7000多平方米，建筑面積4000多平方米，水塘也占了1000多平方米；大小房間108間，天井36口，大小廳共有20個(gè)，門(mén)樓3道，布置均有講究。外門(mén)掛著扁額。與圓形客家民居截然不同的是，內(nèi)門(mén)上下左右中各有一廳，廳后有廳，俗稱南北套廳；門(mén)廳、石柱、石座、屏風(fēng)、門(mén)柱等都用上等木料石料制成；梁、柱、樁、桁、檐雕龍畫(huà)鳳，栩栩如生；廳與橫屋（四杠）相隔相連，身在其中卻不覺(jué)陰暗潮濕，可見(jiàn)通風(fēng)采光極為精細(xì)。倘若陌生人進(jìn)入這迷宮般的屋內(nèi)，就只知入門(mén)，不知出口了。這個(gè)迷宮中有圓，圓中有方，陰陽(yáng)相配，反映出客家人對(duì)風(fēng)水的理解。
門(mén)樓左側(cè)設(shè)有水塘，旁有水井，防火防盜。后方花臺(tái)頂端，植有鐵樹(shù)，百年不衰。現(xiàn)已達(dá)五分之一米寬，高二米左右，蔥蔥蘢蘢，開(kāi)花時(shí)結(jié)出的孢子葉球，大大小小，煞是好看。
傳統(tǒng)民居四角樓濃縮了客家文化的特點(diǎn)，是客家文化的一個(gè)小小縮影。
客家民居導(dǎo)游詞內(nèi)容 篇15
大家好！我是這里的導(dǎo)游。歡迎大家來(lái)到閩西南與粵東北的崇山峻嶺中！來(lái)，咱們邊走邊看吧。我們的祖國(guó)地大物博，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在“民居”也是各具“特色”。
先說(shuō)說(shuō)咱們面前的客家民居吧！為什么說(shuō)它與眾不同呢？他們所在地是邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了不受外界的干擾，便營(yíng)造了營(yíng)壘住宅。這些住宅在建造的時(shí)候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆颉⒑陚延^。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次地震撼動(dòng)、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無(wú)恙，顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因?yàn)榭图胰顺缟袌A形，認(rèn)為緣是吉祥、幸福、與安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一，具有象征意義。
每戶客家人的門(mén)前都刻著這樣的正楷比聯(lián)：“承前祖德勤與儉，啟后子孫讀與耕”，表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致，每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一：底層是廚房兼飯?zhí)茫䦟赢?dāng)貯倉(cāng)，三層以上做臥室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。
怎樣？聽(tīng)了我的講解，是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠(yuǎn)？