旅游導游詞精選范文（精選30篇）
旅游導游詞精選范文 篇1
越南旅游導游詞
各位團友，大家早上好！昨晚睡得怎么樣，是不是因為今天要出國了，所以興奮得睡不著？那么現在我們起程，去做一回外國人。今天是我們旅程的第一天，也是我們最辛苦的一天，從南寧/北海到我們的邊境城市東興，全程220公里，大概需要3個小時左右，到了東興，我們還要等一個小時到兩個小時不等，然后到了越南的芒街還要再等等一個小時到兩個小時，然后再乘坐兩個半到三個小時的快艇到達下龍灣，用了晚餐后，再乘坐兩個半小時的車到達越南的首都河內（乘坐五個半到六個小時候的車到達下龍的首都河內）。
今天這么一天，基本上都是在船上/車上渡過的。 不知大家對越南的印象怎么樣？越南的全稱是越南社會主義共和國，也是個社會主義國家，位于中南半島東部，北與中國接壤，西與老撾、柬埔寨交界，東部和南部臨海，海岸線長3260公里多，和我國廣西壯族自治區山水相連，兩國邊界線長1300多公里。 越南的總面積為33萬平方公里。越南的國土兩頭寬中間窄，從北向南呈一個拉長的“S”形。
東西最寬處從東北部的廣寧省芒街到西北越南邊境長600公里，最窄處在中部的廣平省，僅50公里。在這個面積相當于我國廣東省的國家里一共有57個省，4個直轄市（河內、胡志明、海防、頭頓），下設502個郡。 越南是世界第三大稻米出口國，有著“一根扁擔挑著兩筐稻米”的美稱。“一根扁擔”是指越南中部的狹長地帶的長山山脈；“兩筐稻米”是指越南的南、北方各有的最大的平原。越南南方最大的平原是湄公河三角洲，又稱九龍江平原，總面積61000多平方公里，是越南南方最富饒的地區，也是世界著名的稻米產區。北方最大的平原是紅河三角洲，面積約15000平方公里。由于越南具有十分重要的戰略位置，從19世紀中葉起，法國殖民都把越南視為“開啟東南亞的鑰匙”，此后也就上演了抗法援越和抗美援越。
越南的全部國土都位于北回歸線以南，除高山地區以外，基本上以熱帶季風氣候，全國絕大部分地區年均氣溫都在22攝氏度以上，每年的5月至10月雨水集中，稱為雨季；從11月到次年，降水稀少，天氣干燥，稱為旱季。在越南的中部，每年5月至8月常常刮一種“梵風”，氣溫可達37攝攝氏度，相對濕度下降45%，這種風短為兩三天，長則十天半月，風邊最強時往往在午后，所到之處農作物迅速枯黃，如同被火燒過一樣，因此把它稱為“梵風”。 越南是個多民族國家，共有54個民族，在這54個民族中，有10個民族有自己的文字，其中最大一的個民族是“京”族，占全的85%以上。越南古代一直采用漢字，后來在漢字的基礎上創立了喃字，16世紀初，西方傳教士進入越南后開始創立拉丁化文字，20世紀初期這種文字才取代了漢字，成為國語。
越南與中國一樣，越族也是按照農歷過春節、清明、端午、中秋等民族傳統節日。最重視的是春節，年初一早晨，家家戶戶都吃用黃精葉包的糯米粽，個頭要比我國的大，有方形和圓形兩種，取自古代天圓地方天地合一的含義，象征風調雨順，五谷豐登，大吉大利。有這些節日，當然也少不了十二生肖，越南的十二生肖中，有屬貓的，剛好和我國十二生肖里屬兔的相替換，到了越南，兔子就變成了貓。 在我國，湖南和海南都有嚼檳榔的習慣，越南的農村以及城鎮一部分居民有嚼檳榔果的嗜好。他們將檳榔切成小片，與一種叫 “萎”的藤類植物的葉子和蚌灰同時放在嘴里嚼，三種物質一經混合，立即發生化學反應，變成血紅色的汁液。長期地嚼檳榔，牙齒就會被染成黑色。檳榔是越族人民傳統的婚姻信物，農村中求婚時要有檳榔作為“信”，對方收下即表示同意。 越南的姓名與中國漢族的姓名特征基本一樣，也是三個字四個字。但在稱呼上，越南習慣稱名，在名的.最后一個字后面追加一個“哥”或“姐”，或者是在最后一個字前面追加一個“阿”字，如果我們的越南導游叫阮世勇，那么我們稱他為阿勇就行了。
除了上面這些外，在越南還有幾處比較有特色的地方。去到越南，我們可以領略越南的四大怪以及四大苗條。
四大怪： 1、男人頭上綠帽戴（綠帽的三大功能：1、隱蔽；2、當椅子；3、當水杯） 2、女人帕子往臉上蓋（保護臉部皮膚） 3、女人的裙叉開到褲腰帶 4、鈔票都用麻袋袋（一元人民幣等于1700—1800越南盾）
四大苗條： 1、國地苗條（拉長的“S”形） 2、人苗條 3、房屋苗條（寬4。5—5米，長15—20米） 4、道路苗條
旅游導游詞精選范文 篇2
各位游客大家好!
歡迎來到月亮之都-宜春參觀游覽，我是你們本次宜春之行的導游，大家可以叫我小張。很榮幸能在這里認識大家，更榮幸能夠當大家的導游。
我謹代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。這位是我們人見人愛、車見車載的王師傅，在此次游覽過程當中，我和王師傅將竭誠為你們提供最好的服務。希望大家玩的開心、笑的舒心。
初次來到宜春，想必大家對這里充滿了憧憬與好奇吧!好的，那么接下來，青訓與我簡單的介紹下宜春吧!宜春位于江西西北部，東連南昌，西近長沙，地處湘贛要沖。全境以丘陵山地為主，地形由北向南、由東向西傾斜。
總面積1.87萬平方千米。宜春現轄6縣3市1區，6縣分別為靖安縣、奉新縣、宜豐縣等，3市為樟樹市、豐城市、高安市，1區為袁州區，總人口540余萬。
大家知道美麗的宜春怎么來的嗎?這么美好的名字，一定賦予了十分美好的寓意。漢高祖六年，令天下郡邑皆筑城。“城側有泉，瑩媚如春，飲之宜人"而得名。自漢代開始建縣，迄今有2200多年的歷史，宜春素有“山明水秀，土沃泉甘，其氣如春，四時咸宜”之稱，氣候溫和，雨量充沛，四季分明。宜春還是全國第一批生態試點城市之一。
宜春生態宜春民俗文化異彩紛呈。袁州脫胎漆器、萬載儺舞文化、上高農民攝影、宜春根雕藝術、這些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游資源，都將給游客帶來高品位的審美感受。
宜春名優特產也豐富多彩，如：袁州三寶——松花皮蛋、袁州胎器和夏布，萬載的花爆、。這些特產在江西乃至全國都是非常有名氣的。宜春的特色名菜和小吃有：如意冬筍、豐城粉蒸肉、樟樹油炸豆腐、靖安和菜等。
下面給大家介紹下宜春旅游概況。宜春以“禪宗圣地，月亮之都”為全市旅游總體形象，正在精心打造旅游精品線路：有月亮文化之旅，領略宜春浪漫的風雅;禪宗圣地之旅，感受宜春佛國的鳳儀;古色人文之旅，體驗宜春民俗的風情;紅色故土之旅，采擷宜春歷史的風采;綠色山水之旅，飽覽宜春秀麗的風光。下面我從這兩個方面給大家講解宜春主要旅游資源
下面給大家介紹下為什么宜春被稱為“月亮之都”，主要代表景點是明月山溫泉風景名勝區，它是國家4A級旅游景區、國家重點風景名勝區、國家森林公園、國家地質公園、國家自然遺產。明月山因月而名，月亮文化是明月山之魂。
景區內已打造一條浪漫多姿的月亮情之旅。景區以“迷人的自然風光、罕見的富硒溫泉、著名的禪宗圣地、獨特的月亮文化”為特色，集“生態旅游、休閑度假、科普教育和宗教旅游”為一體，是個“以月亮情吸引人，用生態美景留住人”的休閑度假勝地。所以明月山風景名勝區被游客贊譽為“不是黃山、勝似黃山”。
好了，最后祝大家旅途愉快，平安開心!
旅游導游詞精選范文 篇3
你們好！我是你們的導游，叫我小李就好了。今天我們要去云南的麗江古城。現在，我們準備登機了，請保管好您的隨身貴重物品，謝謝！
麗江古城位于云南省麗江縣玉龍雪山下的一塊兒海拔2400米的高原平臺上，總面積為3800平方米，1997年聯合國教育文組織將麗江古城作為世界文化遺產，列入《世界遺產名錄》。
我們現在前往大研古城。大研古城與其他古城不同，沒有城墻。據說這里的統治者姓木，忌緯加上方框而成困字。
游客們現在我們來到玉龍雪山下，請大家穿好大衣，備好氧氣，我們準備登山。大家看，這些厚厚的冰雹、冰和雪都是經過長年積累而成的，有很多人都會來爬著座抬頭不見頂、低頭不見尾的玉龍雪山。
今天的游覽就要結束了，在云南的這段時間里。希望大家玩得愉快！同時把最美好的祝福送給您們，我們有機會再見！
旅游導游詞精選范文 篇4
長島旅游導游詞講什么內容？長島,一個很長很破的島嶼,有著幾百年來的歷史,里面沒有一段路是平的。長島,一個四面都是海的島嶼。
林海公園位于長島縣城東南端，北含烽山凌空的鳥展館，南銜玉灘堆雪的長山尾(黃渤海分界線)，占地154.2公頃。這里山巒起伏，千畝松濤，百鳥棲息，浪綠波翠，因空氣清新，負氧離子含量高而聞名，有“森林氧吧”之稱。1992年被國務院命名為國家自然保護區和國家森林公園，20__年被評為國家首批AAA級旅游區。
景區內生態環境良好，陸地植物780余種，海洋動植物278種，每年途經這里的候鳥315種，10萬多只。1984年國家投資在這里建起“候鳥保護環志中心站”，成為國內外環志研究的重要基地。
游林海公園，可循環山、環海兩條線游覽。
走環山路，須先登八卦臺。八卦臺位于林海公園的中心部位，登上臺來，面對一望無際的大海，頓覺天高地闊，心胸豁然開朗。傳說全真道教的丘處機曾專程從棲霞來此采氣，只可惜已很難找到他的足跡了。
八卦臺向北，有一“拂云亭”，亭子不大，卻盡融險與奇。遠遠望去，小亭本已懸于崖上，卻偏偏還要探身崖外，真若拂袖云中，極撩撥人們的興致。踏進小亭，如在空中俯瞰大海，大竹、小竹、萬鳥、高山諸島盡收眼底。有幸者還可領略海上奇觀：海滋、海市、平流霧等。
九丈崖位于北長山島的西北角，西依珍珠門水道，北鄰國際航線長山水道，距長島縣城11公里。山崖險峻，水深流急，巖礁棋布，自然景觀獨樹一幟。崖壁綿延400余米，尤以其崖壁罕見的石質組合和高峻險要而著稱，在全國眾多海蝕崖中獨占鰲頭。景區集山、海、礁、崖、洞及古跡于一體，融奇、雄、秀、美、險、神于一身，具有很高旅游和美學價值。
九丈崖主要景點有：峭壁燕梭(九丈崖)，高69.7米，是一綿延幾百米的巨崖，由于千萬年來風浪的侵蝕，石崖漸成了上凸下凹之勢，壁面犬牙交錯，石窟、石穴鱗次櫛比，是眾多水鳥棲息的樂園。九疊石塔，由九層節理明顯的石英巖堆成，久經海浪磨蝕雕鑿，塔崖石紋清晰，層次分明，形態別致，與九丈崖組成一對”母子崖“。水門賞古，珍珠門東側大西山腳下有塊平緩地，當地人叫”平灘“，據出土文物證明，早在四、五千年前這里就有游民季節性居住，經北京大學與長島博物館兩次挖掘，發現多處窯坑、灰坑和葬墓，出土了青銅戈、石刀、石錘、骨錐、骨匙和大量紅褐色、灰褐色面陶器及紋飾陶器。八仙石洞，為兩處海蝕大洞，大的深30余米，寬5米，洞頂近似拱門，傳說當年八仙曾在此聚會，洞內石英巖面凹凸錯落，玲瓏剔透。大洞毗鄰處有一小洞，寬1米多，深20余米，洞內設有石桌、石床，上開兩扇天窗，傳說是何仙姑的寢室。龍舌垂釣，因一礁石酷似龍舌伸出海面而得名。龍舌與門檻礁、鞭桿礁、蜘蛛礁、猴子礁天然形成一個良好的垂釣場，這里海水通暢，洞穴密集，是釣魚的理想之地。
望福礁景區位于南長山島北端，占地3000公頃，景區最初稱“望夫礁”，新世紀旅游人把此礁賦予新的含意：“望福礁”，喻為迎福納祥之意。
景區內“福”文化有其濃厚的歷史淵源。吳承恩在>中把蓬萊島(長島)描述成“福”、“祿”、“壽”三星仙居之地。望福礁公園以“福源頭”、“四海福地”為主題，展示中國“福文化”。景區有中華第一“福”、中華玉福屏、中華福印、
媽祖護海、八仙過海、精衛填海、張羽煮海四大傳說也定位于民俗風情公園，濃郁的神話色彩，為景區錦上添花。媽祖護海相傳是媽祖為了庇護海上航船，每日在海上巡視，經常在今望福礁處佇立觀望，久之，身影化為礁石，即如今的望福礁。八仙過海相傳是八位仙人(犯人)從廟島(沙門島)游了，游至望福礁處，上岸歇憩，后經陸路至疆頭，而后游至蓬萊丹崖山下；精衛填海相傳精衛填海填至望福礁處，見海上景色旖旎迷人，不忍再填而留下了這處碧海秀山；張羽煮海，相傳與龍王之女瓊蓮在沙門島海邊的石佛寺一見鐘情，私定終身，但龍王不允，張羽為愛情煮海相挾，而成就了美好姻緣。元代李好古為此傳說編雜劇>。
主要景觀有：悟空仙島求方登臨處、攬月亭、龍頭福泉、桃源谷、沈鴻烈花園、哈哈洞、毛主席像章館、圣旨展館、三神山。
仙境源位于長島縣城東部五溝村，是根據“海上仙山”神話傳說而新建的景區，1998年建成開放，占地200公頃，這里因曾出土一顆距今2500年的人類頭骨化石和近百座墓葬而遠近聞名。它集原始的自然風光和美麗的神話傳說于一體，盡顯自然景觀的迷人神韻。
步入仙境源，東觀黃海噴薄之日出，西望渤海雄渾之日落，北眺遼東半島的老鐵山，南瞻“八仙相聚”的蓬萊閣。景區內海闊天空，令人心曠神怡，留戀忘返。這里海、灣、灘、礁無與倫比。游人可在此垂釣、摸螺、撈海菜、撿石球，亦可游戲、攀崖、野炊。置身此地方真正感悟陶淵明筆下“世外桃源”的境界。
仙境源南部，有一處名揚古今的石龜灣，因灣內眾多礁石形似海龜而得名。>中記：“渤海之東有大壑，其深無底，中有五山，常隨波漂動，上帝使十五巨龜，舉首載之五山兀峙不動”。十五神龜完成使命后，得到大帝恩準，擇仙境源而居，久之化為石龜。
景區內有唐王李世民東征浮雕、古城墻、亭閣、棧橋、九龍洞、垂釣臺、海上游樂場等景觀上百處。金蟾洞，緊靠仙境源海邊，洞里玉泉潺潺。清洌甘爽。相傳古時有只金蟾在此修煉。龍女盆景礁與海狗礁，相傳龍王選海中美石做盆景，為女兒作嫁妝，龍女將其擺在仙境源的碧海上，派海狗在此守護。仙境源是集古文化、民俗及海上休閑娛樂為一體的綜合性旅游風景區。
旅游導游詞精選范文 篇5
各位游客：
你們好，歡迎你們來到湛江旅游，我是你們的導游DAVID。
廣東三嶺山省級森林公園位于中國大陸最南端城市——湛江市霞山區百蓬路。是南粵最近城市的森林公園，公園總面積11081畝，綠化覆蓋率100%。是湛江市區重要綠色保護屏障，對降低城市空氣污染、凈化空氣、調節氣候、涵養水分起著重要環保作用，被譽為湛江“市肺”。
廣東三嶺山省級森林公園位于中國大陸最南端城市——湛江市區西南3公里處。是南粵最近城市的森林公園，公園總面積11081畝，綠化覆蓋率100%。是湛江市區重要綠色保護屏障，對降低城市空氣污染、凈化空氣、調節氣候、涵養水分起著重要環保作用，被譽為湛江“市肺”。湛江市森林公園以其靈秀的自然景觀令人神往。環山依水，湖光山色，大小不一的山嶺連綿起伏，山溝峽谷形態各 異，林木茂盛，云蒸霞蔚，鳥語花香。
是一個集旅游、觀光、野炊、燒烤、休閑度假于一體的生態型郊野公園。湛江市已把三嶺山森林公園的開發建設列入該市重點建設項目，將公園定位為生態型郊野公園，廣東省林業調查規劃院已對公園進行總體規劃，開發期為8年，總投資22509萬元，湛江市財政每年將劃撥資金進行投資建設。建成后公園將分為七大景區：赤溪湖游覽區、湖濱健身娛樂區、牛母嶺山林沙谷游覽區、沙坡嶺樹木園游覽區、三嶺山生態教育區、中心服務區、生活服務區，將與湖光巖風景區連為一體，與湛江市另一著名景觀東海島旅游區共同組成湛江市西部旅游區域。
公園已開發景區面積3100畝，包括湖水清澈，景色宜人，現四周山林環繞水面積600畝的赤溪湖；融南亞熱帶林相特色為一體的十片生態公益林以及集娛樂功能于一身的休閑活動區。現已建有瞭望塔、休閑亭、水榭、游客服務樓、垂釣區、愿望廣場、體育健身區、環湖園道、生態園、緬泰文化村等景點設施。
已開辟生態旅游項目主要有：在森林中野餐、宿營、垂釣、劃船、飛艇環湖觀光、森林浴、登山、采集標本、生態素質教育、燒烤等，年接待游客量20萬人次。在建項目有：長3.2公里，兩車道寬綠化帶湛江市霞山區至公園混凝土公路已接近完工期，長3.5公里，寬7米通往公園各景點的環赤溪湖混凝土路。
“遠離塵囂、親近自然”，廣東三嶺山森林公園青山、綠水、藍天、白云是廣大市民休閑避暑、踏青登高、盡享野趣 森林游的好去處。三嶺山森林公園不僅夏天草木蔥蘢、花果滿山，就是在冬天，也一樣滿眼青翠、花果飄香。你看，這邊開著滿樹小黃花的喬木是鴨腳木，開著五色小花的是馬纓花，枝頭綴滿白絨絨小花的是山礬，如火如荼的是蘆葦花，滿樹黃花的是毛荊相思，紅花一串的是豬籠草……還有遍野的未識芳名的各種小花。那邊山礬樹結的是白珍珠般的果實，桉樹掛的是銅鈴般的小果，山蘭結出的是藍色的漿果，漆樹上則吊滿一串串的“黑珍珠”，還有，路旁、草叢不時閃出一托托五顏六色的野果，摩娑著你的臉面，招引著你的嗅覺，挑逗著你的食欲。走在這花果遍野、充滿誘惑的三嶺山，你確實需要一點定力，否則你有醉臥花叢和食物中毒的危險。三嶺山，一年四季花果滿山；三嶺山，不愧是湛江的花果山。
湖光鏡月（湖光巖）：湖光巖位于三嶺山森林公園的西南部，距市區霞山約15km，有湖光大道相通，是一處山清水秀、風景奇特的游覽勝地，也是全國著名的火山口游覽區。對它的景觀概括為“四山環一湖，湖水明如鏡”。湖光巖是由16萬年前火山爆發形成的，湖面略呈心形，湖水面積223hm2,湖光巖的名字為宋朝丞相李綱所命。湖光巖的爆發口在地平面以下300多米，巖漿回落形成的“湖底”仍然低于海平面，于是，豐富的地下水就成為湖水的主要來源。在地質學上，象湖光巖這樣的火山口湖稱為“瑪爾湖”。據聯合國專家考證，湖光巖不僅是中國唯一的“瑪爾湖”，也是南亞最典型的“瑪爾湖”。水質潔凈，富含微量元素，且具有神奇的自我凈化功能，整個湖面無蛇無蛙，落葉無影無蹤，還有龍魚神龜出沒的奇聞。
南亞奇園（南亞植物園）：南亞熱帶植物園位于三嶺山森林公園的西部，距霞山14km，是中國熱帶農業科學研究所屬下的集科研、科普、旅游開發的一體化的單位。這里是個奇異的熱帶植物世界，也是可增長知識的旅游勝地；此地景色迷人，四季花果飄香。引進栽培的熱帶作物多達340個種類、800多個品種，有依蘭香、貝葉棕樹、斯里蘭卡玉桂、印度檀香等奇異植物和神秘果、牛心果、榴梿果、雞蛋果等奇特水果，爛漫的玫瑰園中，品種繁多的玫瑰競相開放，爭奇斗艷。
東海旭日（東海島）：湛江東海島國家森林公園，位于三嶺山森林公園的南部，全國第五大島——東海島的東部。這里面向南太平洋，可觀日出；一條長28km、寬150-300m的海灘，可與澳大利亞的“黃金海岸”媲美；度假區內有幾十萬平方米沿海防護林帶，綿延于海灘邊，即是馳名中外的“南海綠色長城”的絕佳處；東海島的“人龍舞”，有“東方一絕”之稱。區內惟一的山嶺——龍水嶺，為東海島最高峰，是湛江市56座火山錐之一，形似一條高昂騰天的巨龍，并以為媒流傳著種種美麗的傳說。旅游區內，熱帶綠陰掩飾著數十幢異國情調的別墅賓館，游人如潮，觀海聽濤，沖浪玩沙，療養度假，商務會議，實為中國一流海濱娛樂勝地。
旅游導游詞精選范文 篇6
[從山腳至慶云寺停車場]
現在我將帶領大家進入鼎湖山這個“綠色寶庫”尋幽探奇，希望在這個旅程中能讓各位既領略到山岳景區的美景野趣，又洞悉大自然中生態的奧秘，一洗現代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。
鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱為“嶺南四大名山”，鼎湖原作“頂湖”，因山頂上原來就有個天然湖——天湖。可到了明、清的時期，文人墨客說它中鋒圓秀，山麓有三條山脊向下延伸，遠遠望去，極象一個寶鼎坐落在群山之中，就雅稱為“鼎湖”，并演繹出種種神話傳說來。
鼎湖被譽為“嶺南名山”，一是因為山上的慶云寺久負盛名，是嶺南名剎，1983年被國務院列為全國漢族地區佛教、道教重點寺觀之一；更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享譽海內外。
我們打開世界地圖就會發現一個特異的地理現象；在北回線（北緯23度—26度）附近，大都是熱帶、亞熱帶氣候，分布著大大小小的沙漠和草原。我們再打開世界植被圖看，在北回線經過我國的云南、廣西、廣東、中國臺灣等省區，由于受暖濕的東南季候風的影響，加上夏、秋季頻繁的臺風，給該地區帶來了充沛的雨水，呈現出與旱沙漠地區同然不同的自然景觀。這里是廣東省省鳥白鷴的主要棲息地。1956年被國務院列為第一個國家級的自然保護區。1978年被列入中國科學院生態系統定位站。1979年被聯合國教科文組織列為“人與生物圈”計劃的定位研究站，1982年，國務院有將星湖（含七星巖、鼎湖山）列為全國第一批44個國家重點風景名勝區之一。
整個鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區，至于云溪景區，為了給后世留下一些可供享用的資源和環境，暫且不開發。
[慶云寺停車場至慶云寺]
游客們，下車了，大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫21度，日平均氣溫往往比鄰近的地區低2—4度。在炎炎盛夏，更比肇慶市區低出5—7度，確是天然的“避暑山莊”。
在鼎湖的自然保護區中，珍稀物種、古樹古木，都掛上了說明牌。這棵大樹是格木是國家二級保護植物，在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖，它已超過400歲了。
所謂“圓藤常見，扁藤罕有”。現在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔藤，它是木質的大藤本植物。
[慶云寺后平臺]
各位游客，從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個山林的相貌。瞧；山頂與最低谷的高差不大，只有950米，但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯，山頂植被以草叢灌木為主，往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林，因此，這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒，而且一年四季都春意盎然。
[慶云寺側門至補山廳]
俗話說；“天下名山僧占多，”僧人挑選清幽蔭涼的山林隔絕紅塵，潛心修煉，一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此，僧人對林木的關注，主觀上是維護寺院的風水，讓香客進香時兼能欣賞林巒，客觀上就保住森林的原始生態。慶云寺側門這塊碑，就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的，強調山下村民不得以任何借口砍伐山林，“違者一并呈究”。
[補山亭下]
這樹學名海紅豆，俗稱相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創，愈合后長在一起的連理樹，人們把它稱為“姻緣樹”。這是李科的植物叫“萬壽果”，它的肉質果實蒸熟后甜滑可口，用來泡酒飲后更可以養顏抗老。所以，這幾種植物便組成了“相愛——結婚——皆老”三部曲。
你們看那棵橫長著的大榕樹，它身上長滿了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態特征。它那下垂的氣根，延伸到其它植物身上的往往會將寄主緊抱不放，吸取其養分并將其活活勒死！這是植物生態學的又一大特征——絞殺現象。不單小葉榕有這種現象，許多木質藤本植物也會對寄主實施絞殺手段以求自身生存。
[半山廳至山腳停車場]
在距今約3億年的時候，是蕨類植物的全盛時代，也是恐龍擔任動物主角的時代。地球上第四紀的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕，木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來，最高可長7、8米，被人們稱為“活化石”。其中的黑桫欏是國家一級保護植物，這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀賞的。
山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主，常見植物還有鴨腳木、假蘋婆、廣東潤楠等。
我們在森林已走了好長的時間了，鼎湖山給你留下一個怎樣的印象？我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。
森林是人類的搖籃，從這個意義上來說，破壞森林就是對人類祖先的一種褻瀆行為！
現在人們都普遍認識到；森林是地球維護生態平衡最積極的因素，是全球生態系統中的重要支柱。我們要維護自然生態動態平衡，要保護地球。我的講解完了，謝謝。
旅游導游詞精選范文 篇7
櫸溪村，位于大盤山北麓，古稱桂川、櫸川，四周群山環繞，山川秀麗，環境幽奇。全村現共有360戶，計1130人，全部姓孔，為江南孔子后裔最大的聚居地。
孔氏家廟位于櫸溪村中部，始建于南宋寶祐二年，櫸溪孔氏始祖孔端躬，原籍山東曲阜闕里，系孔子四十八代孫，自幼聰穎好學，登進士第，宣和三年授承事朗，任大理寺評事，持事潔白，讞獄恕平，吏畏其威，人懷其惠。宋建炎間，端躬及世襲衍圣公端友遭金亂扈駕南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之櫸川。據《櫸川孔氏家譜》載：“惟婺祖端躬公，官居大理事評事，乃由臺抵婺至永之櫸川，見其山高水長，泉香土沃，棄華袞之榮而優游自樂，屋于鐘山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家廟由歷代朝庭為“孔氏婺州南宗”（也稱作“婺州南孔”），即孔子47世孫孔端躬后裔賜建，地址在磐安縣磐峰鄉櫸溪村，現為國家級重點文物保護單位。
宋寶祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家廟恩例，在櫸川南岸杏壇園前建孔氏家廟，賜“萬世師表”金匾一塊（已佚）。孔氏家廟坐南朝北，櫸溪從前面環繞，遙對金鐘山，整座建筑以中軸線貫穿，由門樓、戲臺、開井、前廳、穿堂及兩小天井、后堂組成。孔氏家廟建造后，在元、明時期由官府負責進行過較大維修，清初家廟毀于兵燹，現存建筑為清代重修，但也保留了宋、元、明不同時期的建筑風格。
櫸溪孔氏家廟較好地保存了歷史原貌。除此之外，在櫸溪孔家家廟的四周，那由清、民國山區民居錯落形成的小街、小弄，同時給人們一種強烈的視覺沖擊，在整個孔氏家廟周圍蕩漾著一種古風古貌。
金鐘山和蓮花城是“婺州南孔”始祖孔若鈞和孔端躬的墓地。南宋紹興八年，大理寺評事孔端躬謝世，與錢氏夫人合葬。墓前有棵檜木，是當年孔端躬親手種植的，至今已有八百余年。樹高34米，胸圍5.6米，枝葉非常繁茂。這棵檜木由孔端躬從山東曲阜帶來，移植到這里，它記錄了“婺州南孔”長途跋涉的艱難和創家立業的艱辛。仔細看，競然還能發現檜木上留有動蕩年代的子彈孔呢！
旅游導游詞精選范文 篇8
游客朋友：
大家好，我是云臺山的小導游―孟晉，此刻我帶你們去游覽名山圣水之地―云臺山。
我們沿著石徑來到“老潭溝”，傳說，從前那里年年干旱，有一位天河神不顧玉帝的旨意，私自降雨，被貶下凡間，住在那里。人們稱這潭為“龍潭”，后人敬稱為“老潭溝”。
云臺山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我們向前走有：小潭溝、洗硯池、龍鳳峽……前方就是“不老泉”，傳說喝了“不老泉”的水能夠長生不老的。游客朋友們能夠品嘗一下“不老泉”甘甜的泉水。
我們已經聽到了“嘩嘩”的水聲，這就是著名的亞洲第一大瀑布，他落差314米，此刻我們已經看到了壯觀的瀑布。讓我們不由自主的聯想到李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
好了，我就介紹到這兒，剩下的時間就交給大家了，能夠拍拍照，給自己留下永恒的記憶吧。
旅游導游詞精選范文 篇9
各位游客：
你們好！歡迎來到人間天堂杭州，我是這次旅游的導游，大家可以叫我小劉。希望這次旅行我們合作愉快，大家玩的開心。俗話說的好“上有天堂，下有蘇杭”，可見杭州是多么美麗呀！下面我就來介紹一下杭州第一美景——西湖。
碧綠的西湖像一面晶瑩透亮的鏡子，靜幽幽地映照著綠樹、藍天，微波泛起，一道道迷人的光波向我們緩緩地“跑”來。水中的小魚兒在自由自在地跳舞，仿佛在說：“這就是我們的家——西湖。”
西湖的不遠處有一座塔，那就是“雷峰塔”。關于雷峰塔，有一個美麗的傳說，白娘子因與凡人許仙結成夫妻，惹惱了高僧“法海”而被壓在了雷峰塔下。后來不知怎么回事，有一天，雷峰塔忽然倒掉。現在大家看到的不是最初的雷峰塔，而是根據原塔的模樣翻新的雷峰塔。
站在塔上觀看美景，那可是盡收眼底。碧綠的湖上有許多小船在游動，湖的中央還種著許多美麗的荷花。美麗的景色真讓人心曠神怡，流連忘返。
感謝大家來到西湖，聽了我的介紹你是否心動了，那么就趕快到西湖游一游吧！一定會令你們陶醉的！
旅游導游詞精選范文 篇10
——開場白
有人說，愛上一座城，是因為這座城內居住著某一個人，其實不然，而是因為城內有一道亮麗的風景線。
翻開歷史的書卷，三千年建城史有跡可查。在浩瀚的長河中，朝代更迭，歷史波瀾起伏。隋開皇年間，一個響亮的名字終于問世———韓城！
中國西北、關中東北部，一顆璀璨的明珠熠熠生輝的屹立在渭北平原上。“七山一水兩分田”的地貌造就了它的沃野千里，物產豐富。憑借良好的水土氣候，得名“中國大紅袍花椒”之鄉。更是憑借盆地似的地形，高產煤炭，得名“渭北黑腰帶”，因此，形成了以龍門工業園區為主的經濟龍頭。
探索古老文化，領略風土人情。韓城自古風水寶地，人杰地靈，文物薈萃，物華天寶。經過時代的回縮沉淀，韓城形成了“一城文化，滿城歷史，一座城市，滿城景區”的格局。追溯上古，夏商雍州，大禹“導河積石，至于龍門”。順民意，利民心。黃河咽喉，鬼斧神工般驚現韓城。人類最早之工程，開啟一代之先河。仰韶文化，龍山文化，千年遺址，十余處散布城鄉內外。回望西周年間，韓城受封梁伯國和韓侯國都城，至此，忠實地記錄著一個民族的興衰演變。
在韓城，司馬遷祠建筑宏偉，頗有虎踞高山之勢，當屬眾景之冠。史圣之千古，司馬之遺風。功業追尼父，千秋太史公。究天人之際，通古今之變，成一家之言。從皇帝至漢武帝后期，五十二萬六千五百字字字珠璣，中華上下三千年史跡盡收筆下。在司馬遷祠不遠處，三義墓見證著兩千多年前趙氏孤兒程嬰的忠肝義膽，和司馬遷一樣永垂不朽。
在上個世紀，韓城與麗江、平遙古城齊名，如今，這座養在深閨中的古城正在揭開面紗。五街七十二巷分布著風格迥異的古建筑770余棟，其中最核心的當數全國縣市之最的博物館。文廟，東營廟，城隍廟。三廟貫通，南北一線。功能迥異，建筑久遠。上至唐宋，下至明清。尊儒尚學，蔚然成風，由來久已。輩輩出人才，終獲得“科舉之鄉”，“解狀盛區”、“士風醇茂”之美譽。
對于想要探秘的朋友來說，被評為20__年“中國十大考古發現”的梁代村絕對不能錯過，沉睡三千年的兩周芮國地下王陵的橫空出世，賽過殷墟，繼于兵馬。規模之大，數量之多，等級之高，保存之完好，真實的展現了古芮國的鼎盛繁榮。如此的神秘，不只是墓葬群，在千百年來民族大融合中，歷史給我們送來了大批元代建筑，尤以普照寺和大禹廟為最，無愧于陜西文物大省之榜首。借以良好的地理環境、辛勤經商的百姓以及文史之鄉的人才輩出，人類居住的活化石黨家村更是稱絕，它的古樸典雅把我們帶到670年前的明清昌盛，讓我們一覽民居瑰寶的風采，體驗一次韓城黃河岸邊中國民間藝術之鄉和鑼鼓之鄉的魅力。
韓城，擁有的不僅僅是濃厚的人文風情，西部原始生態森林給這座古城披上了天然的綠色屏障。薛峰水庫，猴山盛景，香山紅葉，大嶺風光，象山奇石，玉山神韻，各有特色，美不勝收。珍禽百種，國內罕見，真乃“韓城后花園”。
在之際，我們將人文與自然相結合，大手筆、高姿態的為40萬韓城人民謀利。高舉“五型城市”建設旗幟，借省內計劃單列市、陜文投振興韓城旅游文化產業、黃河金三角、關中—天水經濟帶、絲綢之路經濟帶以及陜西東大門建設等機遇，把工業與旅游業擺在同等重要地位，向陜西五強、全國百強經濟縣市進軍叫板，相信在市委市政府和韓城旅游局的帶領下，不久的將來，韓城會在國內鶴立雞群，成為全球喜愛的世界級旅游目的地！
旅游導游詞精選范文 篇11
你們好。歡迎你們來到這個地點旅游。這個地點是一片沃土，遠在四萬年前就有人類生息繁衍。
1951年，在長春地區的榆樹市發現人骨化石一批哺乳動物化石。出土物證明，早在遠古時代，在長春這片土地上的古代人類已進入了智人時期，屬舊石器晚期，母系氏族社會初期。1984年，在農安縣發現一處新石器時代人類的居住遺址，原始農業已特別發達，并掌握了原始紡織技術，已進入著裝時代。
長春地區最早出現的都市是“夫余王城”。從東漢到西晉，夫余族國家一直臣屬中原王朝。公元493年被北方勿吉族所滅。公元494年，夫余王為勿吉所逐，率妻孥投奔高句麗，從此國亡。北魏至高初，高句麗富強 。本來的扶余故都為高句麗的扶余府。公元668年，唐破高句麗。
自唐玄宗開元元年（713年）之后渤海人興起，族建立了渤海國。今長春地區屬西京夫余府和莫頁頡府夫余府，府治在今長春市迤南。北宋時期，建立了遼帝國，并設遼東京道黃龍府（今農安縣城）。北宋末年，公元1114年9月，女真族各部不堪統治者壓迫，其首領完顏阿骨打起兵抗遼，1115年攻破黃龍府。阿骨打即稱帝，國號金，年號收國元年。并于1140年改黃龍府為濟州。遼金時代是長春地區歷史上最繁榮的時代，金國曾多次進犯中原，公元1126年，金兵掠宋朝徽欽二帝北走，曾把他們一度軟禁于此。南宋抗金名將岳飛曾說"直抵黃龍府，與諸軍痛飲耳"。指的一定是這個黃龍府。公元1234年，金為蒙古所滅，1271年蒙古族政權改國號為元。這一帶成為蒙古游牧之地。1644年清兵入關時，今長春地區的蒙古族人口與滿族人口皆為八旗編制。清王朝建立柳條邊，履行封禁政策，愛護關外陵寢，愛護皇家圍場，保證江北貢品人參、貂皮、東珠、鹿茸等資源、防止各族人民流動遷徒，防止漢人進入開發并愛護滿族騎射尚武的風俗。時光流逝，這個地點曾創造過光輝的文化和物質文明；幾度滄桑，這個地點曾是廝殺和征戰的戰場。這個地點的歷史遺跡，默默地陳訴當年往事和千秋功過。
旅游導游詞精選范文 篇12
大家好！我是這次帶領大家游覽平遙古城的導游小李。接下來的時間我將會為大家介紹古老的平遙古城。
現在我們已經到達了平遙古城，平遙古城是我國4A級景區，始建于公元前820年——公元前782年，公元1370年擴建，距今已有兩千七百多年的歷史，它是我國“保存最完好”的四大古城之一。大家看到的這座高大雄偉的城墻有6163米長，12米高，重建于1370年，垛子處高約2米，頂寬約3——5米。請大家跟隨我一起去古城里面仔細看一看吧！
平遙古城，歷史悠久。據載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端，也是現在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2820年左右歷史了。
平遙古城的交通脈絡由四條大街，八條小街，七十二個蜿蜒的巷子組成。這四條大街中的南大街是平遙古城交通脈絡的中軸線，從東西大街的銜接處開始，到大南門結束，以古市樓貫穿南北，在街道兩旁，琳瑯滿目的飾品和可口的食物都擺在店鋪的柜臺中，是平遙古城最繁華的商業街，被譽為中國的“華爾街”。西大街從下西門開始，到東和南大街的交匯處，與東大街呈一條貫通的主街。西大街是中國著名的第一家票號——日升昌的誕生街，所以西大街又被譽為“大清金融第一街”。八小街和七十二巷的名稱各有來頭，有的得名于附近的建筑或醒目的標志，有的源于祠廟，還有的已經不知道名字了。
平遙古城還有一個有趣的傳說，鳥瞰古城，它形似龜狀，城門六處，南門為烏龜的頭，門外兩眼水井似龜眼，北門為龜尾，是全城的最低處，東西一共四座甕城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門都是向南開，只有下東門是向東開，據說人們是為了不讓烏龜爬行才把它的左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺上，所以平遙古城又叫龜城。
今天，我就給大家講解到這里，大家可以自行參觀古城，參觀過程中，請大家不要亂扔垃圾，不要亂刻亂畫，文明游覽。謝謝大家！
旅游導游詞精選范文 篇13
為了使大家對布達拉官有一個概括的了解，我先把布達拉宮的基本情況及其簡要歷史作一個介紹。
布達拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上，因該山巖體及土壤略呈紅色，所以漢語稱為紅山。它占地面積36萬平方米，建筑面積13萬平方米，高119米，共13層，大小房問20xx多間，大的佛殷34個，紅宮與白宮是它的重要組成部分。
布達拉宮始建于公元7世紀忉松贊干布時期。我給大家簡單地介紹一下松贊干布。6世紀初，吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來就有很多殊異的地方：他的頭上生就一個阿彌陀佛，因此有人稱他“雙頭王”。雙頭王生下就會說話，他對父王和母后說：“我可為一切生靈之主，將高興地坐在贊普的寶座上”。13年后，松贊干布繼承了王位，先后兼并西藏地區諸部，定都拉薩(邏娑)，發展生產，創文字，定法律，立官制軍，建立了吐蕃奴隸制政權。公元641年，唐朝文成公主嫁到吐善，松贊干布為其“營造宮室，以居公主”。史書是這樣描述的：在紅山那里，筑起三道圍墻。然后，在圍城當中，修起了堡壘式的宮室九百九十九間，叉在紅山頂上修起一間來湊足千間之數。這些宮室都裝有金鈴、珍珠網等物，顯得十分壯麗，真與天官媲美。后因戰亂失火等磨難與滄桑，僅存法王洞和超凡佛殿兩處。
公元17世紀，五世喇嘛阿旺.羅桑嘉措在青海蒙古族和碩特首領固始汗的武力扶持下奪取全藏政權。此后不久，他的經師、甘丹寺大法臺林麥夏仲?貢覺群培等人倡議新建一所用以指揮全藏政治活動的中心宮殿，以鞏固政教合一的封建農奴制，擴大政治影響。1645年藏歷四月一日，五世宣布重建布達拉宮。用了三年時間重建了白宮，他圓寂后，其總管第巴桑杰嘉措又修建了紅宮和五世靈塔，后經歷多次的擴建，才有今天的規模。
各位朋友，現在我們開始參觀布達拉宮。眼下我們跨過平措堆朗大門的門檻，就可見到門廊兩邊繪制的“護法四天王(四大天王)”巨幅壁畫，他們分別是：東方持國天王，身白色，持琵琶;南方增長天王，身青色，執寶劍;西方廣目天王，身紅色，執絹索;北方多聞天王，身綠色、執寶幢。每幅畫均高約6米.寬約2.5米。內門兩側正面墻壁上還有兩幅女神畫像。這里原來有一根用整棵樹干做的門閂，曾令許多人驚訝不已，可惜現在巳不見蹤影。這是從布達拉宮正面人宮的必經之路。
現在我們要經過這個窄窄的廊道，這兒沒有窗戶，只有幾個深邃的墻洞，透過墻洞，大家可以看見厚達數米的宮墻，宮墻是用三合土堆制，石頭砌邊而成，值得一提的是這種建筑工藝在1300年前非常少見。現在出現在我們眼前的是面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場，這就是專供喇嘛在節日期同觀賞跳神、藏戲表演的場所，藏語稱“德陽夏”，意即東歡樂廣場。每逢藏歷十二月二十九，在此舉行布達拉宮跳神節，達粕喇嘛在白宮第七層東日光殿觀賞，地方高級僧俗官員、拉薩三大堪布(相當于住持)也要出席陪伴。拉薩的市民也可上山觀看表演，屆時廣場人山人海，氣氛十分熱鬧。跳神的內容大多是講述佛法的靈異和喇嘛的傳奇故事。
旅游導游詞精選范文 篇14
各位團友：
今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會山被 評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現了自古以來人們對華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。
說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險，其凌空架設的“長空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關，萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。
朋友們，我們現在來到的就是玉泉院，據說因這里的泉水與山頂的玉井相通，水質清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動場所，現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友，我們現在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的.方向看那些樹，也許是許多人都會認識它，對，就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉意望山興嘆無功而返。
朋友們，現在我們已到達了北峰。經過前面三關，我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峰雙名云臺峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”，此名來源于景片《智取華山》。
現在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經中峰，我陪同大家去東峰參觀。
東峰，又稱朝陽峰，峰頂有朝陽臺，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰，上有棋臺，那就是他們下棋的地方。據說在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指櫻
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉。現在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發生在南峰。
我們現在來到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。
旅游導游詞精選范文 篇15
大家好！我叫，是你們的導游，接下來由我給你們介紹。天鵝湖水域遼闊，景點繁多，環境優美，秀麗動人。天鵝湖作為黃河三角洲生態環境保護區內的主體部分，擁有豐富的漁業資源和鳥類資源。這里鳥類品種繁多，尤以國家二級保護動物天鵝著名。每年11月至次年4月，大批天鵝相約而至，景色美麗壯觀，引得游客無數。天鵝湖是山東省著名的旅游風景區，被山東省旅游局列為黃金旅游景點，20__年7月又被評為國家aa級旅游風景區。隨著中國旅游業的發展，天鵝湖人以優美的環境、獨特的文化、上乘的服務吸引著大量的省內外游客，幾年來天鵝湖累計接待游客達100多萬人次。
萬里黃河塑造了神奇的黃河三角洲，三角洲上有一個煙波浩渺的人工湖。每到冬天，湖面上一群群潔白的天鵝，或安詳優雅地結伴嬉戲，或溫情脈脈地交頸摩挲，或悠閑自得地以嘴梳理羽毛，或頸扎水中，翩翩跳起“水上芭蕾”。由此，這個人工湖得名“天鵝湖”。
天鵝湖原名廣南水庫。位于東營市東營區東部廣利河南岸濱海地帶，距東營市東城和西城分別為15公里和40公里。1982年10月由勝利油田投資興建，1986年3月建成投入使用，如今，天鵝湖庫區不僅成為勝利油田和東營市生產、生活的主要淡水水源，也成為東營市境內著名的旅游景點。
天鵝湖庫區南北長8公里，東西寬5公里，總面積近40平方公里，是杭州西湖面積的8倍；堤壩總長71公里，設計庫容1.14億立方米，年吞吐量2.2億立方米，是全國最大的濱海平原水庫。庫西側有棧道直通湖心的太陽島。太陽島分為4個部分，由“丁”字形棧道連接。第一部分位于進島東西棧道南側，主景為寶塔山及長城等；第二部分是位于東西棧道東端的中心島，是太陽島中面積最大的主景區，島上景點眾多，亭臺樓閣參差錯落，假山花圃錦繡迷人；第三部分是自中心島往南由棧道通連的南海景區，主景是“天涯”、“海角”等；第四部分是自中心島往北由棧道通連的北海景區，主景是北海白塔、荷蘭風車、鴕鳥園等。中心島設有游船碼頭，可乘游艇或摩托艇漫游湖區。有4個生物島布置在湖的4個角部。島上有鳥類百余種，其中珍禽有白天鵝、灰天鵝、黑天鵝、仙鶴等。湖中有魚類20余種，其中數量較多的有鯉魚、鯽魚、草魚、鲇魚、黑魚等。
麗日晴空時，墨綠色的湖面上水禽嬉戲，不時有金色的大鯉魚躍出水面；煙雨朦朧中，湖中太陽島上的`亭臺樓閣若隱若現，海市蜃樓一般的神奇美麗。
天鵝湖庫區的西側，建有露天游泳池和溫泉浴場。溫泉浴場的溫水取自地下1000多米處，水中含有多種對人體有益的礦物質，經常洗浴，可祛病健身。
旅游導游詞精選范文 篇16
大家好，我是這次的小導游。我姓藍，大家能夠叫我小藍，期望在我的陪同下大家能渡過這愉快的一天。
我們這次是要去看世界著名的文化遺產――布達拉宮。下面請由我介紹一下布達拉宮。
布達拉宮位于拉薩市中心，是世界著名的文化遺產。
我們此刻步行來到了拉薩最寬闊最漂亮的北京中路。大家往下看，我們已經站在了鋪著長方形花崗巖的北京中路上。大家看布達拉宮是不是只見一片青綠的草坪后面，橫著有一堵高而堅固的圍墻呢?圍墻后面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。因為底部和東西兩岸則為白色，所以人們稱作白宮。中間頂部是褐紅色，人們稱作紅宮。一排一排的窗口四處都涂滿了黑色，白、紅、黑、這三種顏色是不是很漂亮呢?
好了，這天就游覽到這，明天我們再來游覽布達拉宮的其它地方。
旅游導游詞精選范文 篇17
你們好！歡迎您來到長城游玩，希望我們的服務能讓您多一份歡樂，也希望您能玩得開心，玩得盡興，玩得滿足。接下來，我先向諸位介紹一下長城的概況。
長城位于北京的北面，始建于春秋戰國時期。那時各個諸侯國為了互相防御，就在自己境內地勢險要的地方修筑長城。秦始皇統一中國后，為防御北方匈奴的入侵，便將各諸侯國的長城連接起來，并將其延長，號稱“萬里長城”。
長城，遠遠望去像一條長龍，在巍巍群山之間蜿蜒盤旋。它全長一萬三千多里。國父孫中山參觀長城后，評價道：“中國最有名之工程者，萬里長城也……工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。”
我們今天游覽的是修筑在八達嶺上的一段長城。這段長城高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上每隔三百多米就有一座“烽火臺”，也就是方形的城臺。在這“烽火臺”上，周幽王還曾經導演過一起“峰火戲諸侯”的歷史鬧劇。
在秦始皇修筑長城時，動用了百萬之眾，竟占全國人口的1/20！想當初，古代人民艱苦勞動，才把那一塊塊重達千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此，為了尊重古代的勞動人民，我在此提幾點要求：
1、不要亂涂亂畫。
2、不要把塑料袋、廢紙等垃圾隨手丟棄。
3、不要破壞建筑物。
西夏時，在此設“黑山威福軍司”及“威福軍城”，為軍事重鎮。西夏時代的城垣，每面長約240米，現尚存南墻及南城門遺跡，暴露地表高約2米。元至元二十三年（公元1286年）在此設置亦集乃路總管府。
長城，用“舉世無雙，獨一無二”來形容它，一點也不過分。今天，就讓我們懷著“不到長城非好漢”的心態登上它，領略它的雄偉，壯觀。
旅游導游詞精選范文 篇18
縉云山，雄峙重慶市北碚區嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少”為“縉”，故名縉云山。縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區。
縉云山總占地面積76平方公里，海拔350米—951米，山間早霞晚云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人觀云霧之奇，稱“赤多白少為縉”，故名縉云山。
景區古木參天，翠竹成林，環境清幽，景色優美，素有“小峨眉”之稱，是觀日出、覽云海、夏避暑、冬賞霧，飽覽自然風光的最佳去處。景區氣候溫和、雨量充沛，樹木蔥蘢，森林面積達13平方公里，植物資源豐富。共有植物246科，922屬，1966種，其中有桫欏、水杉、銀杏、紅豆杉、伯樂樹、無刺冠梨和果上長有兩翅的飛蛾樹等國家級珍稀瀕危保護植物45種；有縉云槭、縉云四照花、縉云黃芩等特色植物38種，是長江中上游地區具有代表性的亞熱帶常綠闊葉林林區和植物物種基因庫。山上竹林茂密，品種多達十余種。有節肢動物2綱，20目，147科，1264種；陸生野生脊椎動物共4綱，21目，51科，189種。先后被國家有關部門授予“中國中小學綠色教育行動野外實習基地”、“全國青少年科技教育基地”、“重慶市環保教育基地”、“重慶市綠色教育基地”等稱號。
縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰
最高，海拔1050米；獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具風姿。
縉云山系全國自然保護區。該山氣候溫和，雨量充沛，有森林1300余公頃，生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的`飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉，此樹是1。6億萬年前即存在的古生物物種。
素有“小峨嵋”之稱的縉云山，堪稱觀日出，覽云海，夏避暑，冬賞霧，以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。
縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地。山中縉云寺，始建于南朝劉宋景平元年（420xx年），后曾稱“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”，曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學，名為“縉云書院”。寺內現存有宋太宗誦讀過的24部梵經。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕，為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像，據傳是梁或北周作品。
旅游導游詞精選范文 篇19
大家好：
首先，歡迎大家到韓國首爾來旅游，下面就由我給大家介紹一下這個具有東方神秘與西方文明的國家吧。
下面介紹一下本次旅游的行程：我們今天第一個景點是利川溫泉，體驗一下特色的溫泉。這個溫泉必須男女分開，不允許穿衣服的哦。不能接受的游客可以穿著泳衣到戶外的溫泉泡，在冰天雪地中泡溫泉，非常特別，還可以到泳池游泳。三樓的休息室也很多項目、桑拿、石屋等等。
韓國利川溫泉
下午，我們到首爾著名的陽智滑雪場，到那里可以過一把滑雪癮。雖然今天沒下雪，滑雪場照常開放。南方來的游客一定很渴望這個項目了。
韓國陽智滑雪場
明天上午，我們前往象征首爾6XX年歷史的“北村韓屋村”，可以讓你感受一下韓國歷史古都的往日情懷，《大長今》的大部分背景都是在這里拍的。
韓國北村韓屋村
下午，我們到首爾著名的南山公園，可以進距離觀賞首爾城市標志n首爾塔，俯瞰首爾全景。很多韓劇都是在這里拍攝的。
南山公園首爾塔
櫻花盛開的南山
第三天，前往參觀景福宮，“景福宮”是韓國的故宮，雖然沒有中國的紫禁城那么大，同樣地它歷史悠久。接著，參觀旁邊的大韓民國總統官邸青瓦臺，雖然不能進去，我們可以到那里拍照留念。
韓國景福宮
下午我們參觀“戰爭紀念館”，館外，展出了韓國歷年的軍事武器，有飛機、坦克、大炮等等。紀念館內，詳細介紹了韓國歷史以來的站爭。特別是北朝鮮和韓國的戰爭，除了展品，還有視頻、皮影動畫。大家只要選擇中文，就可以看到中文說明和解說，非常詳細和方便。韓國的歷史可以從那里了解得一清二楚。那里保存了韓國至今的戰爭歷史
韓國戰爭紀念廣場 韓國戰爭紀念館
除了形成，我再介紹一下韓國的文化。韓國有著悠久的歷史，亦保留了不少傳統文化。韓國人的餐桌是矮腳的小桌，賓主席地盤腿而坐。年青人更會在長輩面前跪坐在自己的腳底上，絕不能將雙腿伸直，否則會被認為是不懂禮貌。韓國人非常節儉，總喜歡用最小的面積發揮最大的作用，如果遇上房間太小，可以將餐桌擺在院子里，鋪上席子便可。不過，現代的韓國人越來越崇尚外國潮流，無論餐桌或者飲食禮儀，都離傳統越來越遠了。
韓國的飲食文化
就從餐具談起吧，韓國人同我們一樣使用筷子，但他們使用的多為金屬筷，餐館里見不到一雙竹木筷子，更不用說一次性的“方便筷”了。金屬筷爽利、衛生、經久耐用，一次性的簡易筷子太浪費，即消耗資源又污染環境。僅此一點，我就覺得是我們應該仿效的。
韓國人傳統飲食比較簡單，主食為米飯，愛吃泡菜，幾乎每餐都有，精致盤碟中能擺出不少花樣：白菜、蘿卜、辣椒，既開胃也好吃，餐桌上的素菜顯然比葷菜多。韓國菜跟我們中國的東北菜比較接近，你們廣東人可能吃不習慣。
現代韓國人以男性工作為主，女性負責照顧小孩。韓國男人是不去逛商場的，逛商場大部分是女性，大家到商場就可以看到這情景。韓國的家長從小要求小孩要付出勞動才有收獲，小孩要零用錢不需先付出勞動，家長按勞動付出報酬。
韓國的特產是人參、化妝品、泡菜，大家可以帶些手信回去哦。
好，今天就先介紹這么多，接下來由大家自己來體驗吧。
預祝大家本次旅游愉快!
旅游導游詞精選范文 篇20
大家好！我是天津大亞旅行社的導游黃添滋，大家就叫我黃導好了。今天我們要游覽的是麗江古城，它以前叫做大研鎮。它位于云南省玉龍雪山腳下。前面即將看到的就是麗江古城，它是我國歷史文化名城之一。現已被列為《世界歷史遺產名錄》。麗江古城歷史悠久，古樸自然，有水鄉之容，山城之貌。
現在我們漫步在麗江古城有名的四方街上。大家知道嗎？這條古街雨季不泥濘，旱季不飛灰。看這石頭上的花紋莊重雅致，與整個城市的環境非常符合。它是麗江古城的代表，位于古城的核心位置。也是縝西北地區的商業中心。四方街是一個大約一百平方米的梯形小廣場，大家看腳下，我們踩在五花石鋪的地上，這條街四通八達，一會兒自由活動的時候，我們可以細細游賞。
大家隨著我往前走，這就是位于玉河水系上的古橋，因為從橋下中河水可看到玉龍雪山的倒影，又叫映雪橋。橋長10余米，寬近4米。橋面也是用五花石鋪成的。
我們下一站將要來到的是木府。現在看到的是木府，它是1998年重新建的。重建時在付內多添了一個古城博物院。它共占地面積是46畝，坐西向東，木府里大大小小共162間。有人游覽后曾評價說，木府是凝固的麗江古樂，是當代的創世史詩。
走出了木府，放眼看到的是福國寺五鳳樓，它是云南省重點文物保護單位。它呈亞字形，樓臺三疊，屋擔八角，具有漢、藏、納西民族的建筑藝術風格，是中國古代建筑中稀世珍寶和典型范例。
游客們，今天的旅程即將結束，請多提寶貴意見。現在我們自由活動。大家活動時一定要注意安全，我們晚上6點鐘在車上見面。請記好車牌號。祝大家玩的愉快！
旅游導游詞精選范文 篇21
留下了數千首膾炙人口的佳作。唐代大詩人李白三上九華、五游秋浦，寫下了數十首贊美池州山水的傳世詩篇，吟唱出“妙有分二氣，靈山開九華 ”、“天河掛綠水、秀出九芙蓉 ”的不朽詩句，九華山由此得名。杜牧的千古絕唱《清明》詩更使貴池杏花村名播青史，名揚中外。歷代名家大作為池州增添了奪目的光彩，“千載詩人地”的美譽歷經歲月磨礪更加燦爛。始于母系社會的貴池儺戲被譽為中國“戲曲活化石”，為池州旅游增添了豐厚的文化內涵。
池州佛教文化特色鮮明，源遠流長。聞名遐邇的九華山是以悠久的佛教文化和自然景觀為特色的山岳型風景區。公元719年，新羅國（今韓國）國王近親金喬覺（法號地藏）渡海來唐，卓錫九華，苦心修行75載，于99歲圓寂，其生前逝后各種瑞相酷似佛經所載的地藏菩薩，僧眾們便認定他是地藏應世，九華山遂被辟為地藏菩薩道場。地藏菩薩立下了“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩薩，他能幫助信眾實現各種美好的誓愿。其后僧眾云集，寺院日增，特別是明清以來，香火之盛甲于天下。
貴池民間素有“無儺不成村”的諺語。幾乎清代以前居住于此的家族都有儺事活動。目前，流行在貴池東、南部的眾多村落以及青陽縣的陵陽、杜村等鄉。它的活動，僅僅以家族或不同家族因地緣關系或姻親關系而建立起的社祭祀圈為范圍。反映出古老的農耕文化特色。
儺，源于原始社會的逐疫，甲骨文中即有室內驅趕疫鬼的卜辭。《論語·鄉黨》已有“鄉人儺”的記載。到了漢代，宮遷每年舉行“大儺”儀式，除了戴面具摹仿十二種神獸，舞蹈驅除鬼魅外，還有手執鼗鼓的侲子合唱禮神的歌曲。貴池的逐疫活動也稱作“儺”，當是沿襲了中原的古代儺文
儺戲
化傳統。倡貴池地處長江以南，古代為吳越和荊楚之地，屬水稻作業區，所以，貴池儺又具有自己鮮明的地域文化特色，它是中原文化與越、楚文化長期交融的產物。儺在貴池流傳的歷史，不見史籍記載。明代《嘉靖池州府志·風土篇》最早對貴池一帶的儺事活動作了簡單勾勒。記載的活動內容與今日對比，仍然基本相同。清人郎遂編纂的《杏花村志》記載池州府治的四鄉儺隊八月十五日朝覲梁昭明太子蕭統（池人奉為“土主”）的活動最為詳細。證明，在清順治以前，貴池每當秋季，要舉行全境范圍的朝覲“土主”活動體現著對土地春祈、秋報的農耕文化傳統。從現存的儀式舞蹈、戲劇和音樂以及民俗活動各方面考究貴池儺是長期文化積淀的產物。它既有著原始的自然崇拜的內涵，也受到儒、道、佛教文化的影響;在藝術方面，古代文化的層累面也很清晰地展現，如漢代的紱舞、矰舞，唐代的胡騰舞、西涼伎等;在戲劇方面，也可以看出變文、詞話、傀儡、村俚歌謠及至宋雜劇、南戲對儺文化的影響。因此，貴池儺具有多學科的研究價值。
清咸豐以后，由于多次戰爭影響，儺事活動在貴池逐漸式微，一些家族的儺戲失傳，未失傳者也由于中輟時間過長而呈現伎藝的退化。60年代后期，儺事活動曾一度匿跡。1982年以來，在一些村莊陸續恢復演出活動。
現在，池州儺在劉街鄉姚街村、太和村等地流傳已久。每年正月十五日，都要在固定地點舉行大型的儺戲演出、祭奠等活動。充分表達了古樸的農民對未來生活的美好祈禱與期待。
池州百荷公園
。池州歷史文化底蘊積淀深厚，是安徽省歷史文化名城。晚唐杜牧、北宋包拯等歷史名人曾先后任池州刺史、知府，李白、蘇軾等眾多文人雅士都曾駐足尋芳，留下了千余首膾炙人口的不朽詩篇，為池州贏得了“千載詩人地”的美譽，始于母系社會的池州儺戲更被譽為“戲曲活化石”。
全國四大佛教圣地之一的九華山不僅自然景色秀美，是國家5A級風景名勝區，而且佛教文化博大精深，寺廟百座，僧尼千人，是著名的國際性佛教道場。
池州境內被稱為“華東動植物基因庫”的國家級野生動植物自然保護區——牯牛降？，古木參天、千溝萬壑、山水相映，素有“第二黃山”之稱。
被譽為“中國鶴湖”的亞洲重要濕地自然保護區——升金湖，湖水清澈如鏡，沿湖煙樹迷蒙，一派江南水鄉好風光。
池州秀山門外的杏花村？，原只不過是幾間普通的茅舍酒肆，毫無名氣可言。杜牧的一首清明詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”令杏花村名播青史，飲譽天下。
位于市區東1。5公里的齊山？，貌似伏虎，首東尾北，是以巖溶地貌為主的自然景觀。歷史上有“江南名山之勝”的稱譽，山上高丈余的“齊山”兩個大字，風骨遒勁，鐵筆如虬，是包拯出守池州知府時親筆書寫。市區東郊的平天湖？，綠水青山，煙波浩淼，湖光山色美不勝收，是國家體育總局水上運動中心訓練基地。
此外，大王洞？和九華天池？風景區都是國家4A級旅游景區。大王洞？坐落在池州西南的牌樓鎮，規模宏大，奇景天成，堪稱“洞中大王”;九華天池？位于池州市馬衙境內，景觀奇特，被譽為江南的“阿里山”。
旅游導游詞精選范文 篇22
各位游客：
大家好！非常歡迎你們來到池州杏花村。我是你們的導游小萌，下面為大家介紹池州杏花村。
池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名，古有杏花村十二景，復建杏花村是池州幾代人的夢想，這座牌坊就是杏花村復建的一個重要標志，牌坊上的“杏花村”三個字是我國現代著名詩人艾青題寫的。
大門兩邊有一幅對聯：“旭日照池州出墻紅杏引春風四時飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革開放的春風和池州優美的生態環境引來無數外商來池州投資興業，也才有了杏花村復建的開始，我們今天看到的這個古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請大家隨我進園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進行排列的，其實古時候人寫字很多都是這樣的。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：“清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家，何處？有牧童，遙指杏花村。”這樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術家的共同靈感，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關《清明》詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中的紀曉嵐，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。”后來也有不少人改過此詩，但真正流傳到現在的還是杜牧的這首《清明》詩。（關于《清明》詩的傳說還有很多故事，大家有興趣可以買一本我們公司編的《旅游指南》看看。）
接下來我們看山的另一側，是公園的園記和杜牧的生平簡介。下面我就把杜牧的生平作一下簡單介紹：
杜牧，陜西人，靠近現在的西安市，是晚唐著名的詩人，后人為區別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開始杜牧在池州做了兩年的州官，當時叫刺史，足跡遍布池州美麗的山水。留下詩歌40多首，其中最著名的就是《清明》詩。杜牧在池州為老百姓做了不少好事，如減輕賦稅、抓社會治安、造計時器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關的還是保護九華山的寺廟，當時在845年的時候發生了一次大規模的“滅佛”活動，杜牧對九華山剛興起的寺廟進行了有效的保護，為后來九華山旅游的發展奠定了基礎，不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的，所以池州老百姓永遠地記著他，現在池州市的很多地名也和他有關，如杜湖、杜塢大橋等。我們在規劃中準備在公園的.東側建一座杜公祠（杏花村過去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李？雷？礎督ǘ毆？艏恰罰？衷諞胖吩綬稀#
現在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹，大家知道這是什么樹嗎？是樟樹，樟樹是我們池州市的市樹，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎？是杏花（池州市樹市花是20__年3月29日池州市第一屆人大常委會第八項會議通過的）。
大家請隨我這邊走，現在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝風格的建筑就是黃公井院，（指著對聯）“紅杏花開泉香一井，黃壚酒熟詩醉千秋”，很有氣勢吧。現在就讓我們來看看這口井吧，這口井是省級文物保護單位，井的內壁四周都是青磚砌成的，深有9米，據文物部門考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的。（指著雕像）這是黃公的雕像，旁邊一副對聯：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩。”傳說當年黃公釀得一手好酒，供不應求，仙人鐵拐李路過此處，看到黃公夫婦忠誠勤懇，就暗中點化井水幫助他，后來在酒供不應求時井水都可以當酒賣，黃廣潤的夫人說：“酒雖好，豬無糟。”
現在我們從后邊走，去實地看看酒是怎樣釀出來的，酒糟又是什么樣的。（手指酒壇）這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊的商標，那個小井樣的標志是我們公司的徽標。現在我們可以聞到酒香了，（走進釀酒坊）這位就是黃公的后代黃師傅，這是發酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40℃左右放入酒？等發酵材料，再入發酵池發酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環水加熱后出酒。
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這黃公美酒大家要不要品嘗一下，當年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發寫下那首《清明》詩的，現在請我們現代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說一遍，愿意品嘗的就動手吧。（杏花女敘說這個典故）在清明這一天，杜牧一人私離刺史府，他久聞黃公酒的名氣，于是慕名而來，到了黃公酒壚，當時沒有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧讓杏花女拿酒，但杜牧喝了之后覺得酒不好，不夠香醇，說：“有沒有好酒呀”，杏花女說：“好酒是有，但我要出一個上聯，你若能對上來，就給你喝”然后，杏花女出了一個上聯：“白錫壺腰中出咀”，杜牧沒對上來非常后悔，當看到杏花女鎖門，突然靈光一閃，對出了下聯：“黃銅鎖腹內生須”，杏花女就給他喝了黃公酒，杏花女要杜牧把這幅對聯寫下來紀念，不過杜牧在題名的時候沒有直接把他的名字題上去，而是用了“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一驚，慌忙跪下，說到：“不知杜大人到此，多有得罪，還望大人海涵。”其中“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，這銅鎖，還有杜牧喝酒的酒壺，都保存在杏花村村志館里。 1
（繼續向前走）這是貯藏黃公酒用的酒窖，這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請這邊走，我們現在來到的是吟詩臺，過去村里有個小亭子，專為文人吟詩作賦用的，自從當年杜牧留下《清明》詩后，杏花村名聲大振，文人墨客紛至沓來，吟詩作賦，賞花沽酒。據《杏花村志》記載，共有300多位詩人留下詩詞1000多首，所以杏花村又被稱為“天下第一詩村”。現在的吟詩臺不但定期舉辦詩會，還舉行各種各樣的文藝演出，主要以我們家鄉黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。
這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當年酒仙鐵拐李，一天酒癮大發，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個小池邊，后人稱這個池子為“醉仙池”，大家看這個池子象不象個酒葫蘆。
前面的這個亭，我們稱它為“杏花亭”，這個亭子呢，就是當年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯“勝地已無沽酒肆，荒村忽有惜花人。”后來此亭又于崇禎年間由時任池州知府的顧元鏡重修。亭內書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。
各位游客，我們現在看到這個粉墻青瓦的建筑呢，就是陸舫，據歷史記載最初是一座小橋，由于風景優美引得無數才子佳人來此賞景敘情，到明朝時貴池縣令成都人張燦垣修建了一下，取名“陸舫”。
相傳杜牧在池州任刺史時，經常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩，程氏能歌善舞，懂詩作詞，深得杜牧的喜愛。在唐代，縣令、縣尉都在全國范圍內調動，不能帶家屬，杜牧當時四十多歲，許多生活料理都是官妓程氏長期服侍，這樣，就成了他的次妾，當時唐代明文規定，所有地方官不能取民間的女子作妻妾，杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長林鄉鄉紳杜筠，生下了杜牧的兒子杜荀鶴，后來人們改稱程氏為鶴娘。
現在在我們池州市石臺縣長林鄉和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。
各位游客，我們現在來到的這個古建筑呢是村志館，大家請看這有一幅對聯，上聯是“村在池陽杜詩物候能為證”，下聯是“志存館內趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”，“池陽”就是貴池的別名，“杜詩”指的就是大詩人杜牧的《清明》詩，“物候”指的就是江南清明時節雨紛紛的景致。“志存館內”的“志”指的就是“杏花村志”這本書，“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹，《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻《四庫全書》的村志。現在就讓我們進去看看，這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖，另外我們準備把杏花村志共12萬多字，全部刻在墻上。雖然杏花村的爭論由來以久，其中以山西的汾陽和安徽貴池為最，多數人也認為“酒是山西的好，村是貴池的真”，但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。
各位游客，這座古色古香的建筑就是煥園，據記載，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀念先祖在遺址上復建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯“煥珠還異彩，盛世擴名園。”煥園又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人，清代文學家、詩人。康熙時上過太學，從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年。現在就讓我們進去參觀一下。（介紹屋內陳設、郎遂的掛像、對聯等）
各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結束了，歡迎下次有機會再來杏花村。
各位游客：
你們好，歡迎你們來到池州旅游，我是你們的導游。
池州市位于安徽省西南部，東接黃山，南鄰江西，西沿長江，北連銅陵，轄貴池區、東至縣、石臺縣、青陽縣和九華山風景區以及國家級池州經濟技術開發區，面積8272平方公里，人口156萬。池州地理位置優越，區位優勢明顯。地處皖江城市帶、長江經濟帶，是安徽"兩山一湖"（黃山、九華山、太平湖）旅游經濟圈的重要組成部分。池州港作為長江干線重點港口之一，可常年停泊5000噸級船舶。318國道、206國道、銅九鐵路、沿江高速、滬渝高速貫境內而過，合 （肥）銅（陵）黃（山）高速、安（慶）景（德鎮）高速和建設中的池州九華山機場、寧宜城際鐵路共同構成便捷的立體交通網絡。獲得20__年中國特色休閑城市—山水休閑之都稱號。[1]池州市是第二批國家低碳城市試點。[2]
池州是泛“長三角”地區的“后花園”，環境優美，生態優良。境內氣候溫暖濕潤，江河水系發達，森林覆蓋率達60%，是中國第一個生態經濟示范區，是中國優秀旅游城市之一，是全國旅游競爭力百強城市，是安徽省旅游資源最集中、品味最高的“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）區域的重要組成部分，也是游客進入“兩山一湖”區域的重要出入口。池州境內以九華山為中心，分布著大小旅游區300多個，其中有4處國家級旅游品牌：國家重點風景名勝區、國家5A級旅游區、國際性佛教道場、中國四大佛教名山之一—九華山;被譽為華東“動植物基因庫”的國家級野生動植物保護區—牯牛降;被譽為“中國鶴湖”的國家級濕地珍禽自然保護區—升金湖;九華山國家森林公園—九子巖。還有首批4個國家級工農業旅游示范點;以及平天湖國家級水上運動訓練基地和杏花村等人文景觀，是理想的休閑勝地。[池州市，位于安徽省西南部，北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西南與江西省九江市為鄰，東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤，是長江南岸重要的濱江港口城市、省級歷史文化名城、皖江城市帶承接產業轉移示范區城市，也是安徽省“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）旅游區的重要組成部分。全市生態環境良好，經濟與人口、環境協調發展，是中國第一個國家生態經濟示范區。
宋、元、明、清時期，池州[4]地區境域，至明代基本定型。據明嘉靖二十四年（1545）《池州府志·輿地志》，池州府的疆界，府東以青陽縣荊山為界150里接寧國府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區廣390里，袤400里。自池州府城（貴池縣城）至南京陸行500里，水行550里;到達京師（北京，1421年自南京遷）陸行2800里，水行4050里。
清代至民國時期，池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國成立后，池州地區兩次撤銷，三次重建，轄區和疆界也多有變化。自1988年8月國務院批準建立池州地區至今，全區轄4個縣級政區，即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽縣（包括九華山管理處），4個政區均位于長江以南，其中貴池市、東至縣濱臨長江。全區的疆界是：東連黃山市黃山區（原太平縣），以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區的涇縣，與青陽縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮市、鄱陽縣、彭澤縣，與東至縣毗鄰;北和西北，與安慶市區以及望江、懷寧、樅陽3縣隔江相望，區界沿江而上，貴池區、東至縣南接黃山市所轄祁門縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區境域總面積8271。7平方公里。
池州自唐設州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府，陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州。
旅游導游詞精選范文 篇23
各位游客，大家好！我們此刻參觀的八達嶺長城是明朝修建的。為防御外敵入侵，秦朝，漢朝和明朝共修建了一萬三千多里長城。長城西起嘉峪關，東到山海關。長城被稱為世界七大奇跡之一。
大家看，長城全部是用巨大的條石和城磚砌筑而成的。城墻外沿那兩米多高的成排建筑叫垛子，垛子上面的方形口子是望口和射口，是打仗用的。城墻頂上那一座座方形的城臺，是屯兵的堡壘，每隔三百米就有一座，這樣打仗時城臺之間能夠互相呼應。
各位游客，那時可沒火車，汽車，也沒起重機，這一塊塊有兩三千斤重的條石以及建筑材料都是靠人力抬上去的，是現代人想都不敢想的壯舉，難怪世界上都公認它是一大奇跡！
參觀了長城，大家要記住一句話：不到長城非好漢！只有親眼目睹了先輩們的這一偉大創造，才能在人生的道路上成為一個真正的好漢！
這天就參觀到那里，歡迎下次再來！謝謝大家！
旅游導游詞精選范文 篇24
各位旅客朋友們：
大家好!
具有800多年歷史的北京城，從元朝起就形成了中、內、外三重格局。中心為紫禁城，既故宮。紫禁城外圍是皇城，皇城的外面稱內城，大體以北京的二環路為界。至明永樂年間重建紫禁城后，北京城的三重格局更為明確和完整。到20世紀末，紫禁城保存完好，被列為世界文化遺產，內城雖已被拆除，但人們還能依稀看到它的位置，惟有皇城，自民國初年城墻被拆除后，人們不斷在次搭屋建舍，皇城漸漸在人們的記憶中湮沒。為此，整修了部分皇城、建設一座皇城根遺址公園。通過皇城根遺址公園的`建設，極大地改善了交通狀況，提高了周圍的居住條件，改善了周邊的環境，如今人們徜徉其間，猶如置身一條綠色的文化休閑長廊，眼前不再是參差破敗的磚瓦木棚，而是一片生機盎然的芳草、綠樹、鮮花。皇城遺址以自身獨特、深厚的魅力，號召我們去發掘、去保護其豐富的文化內涵，也為我們傳承悠久的歷史，展示現代文明提供了絕好空間。
旅游導游詞精選范文 篇25
你們好，歡迎你們來到邯鄲旅游，我是你們的導游。
邯鄲市是河北省最古老的城市，也是我國古代著名的城邑。早在20xx多年前的春秋初期，就有邯鄲的建制，當時邯鄲已是一個人口聚居的城市。戰國時作為趙國都城歷經158年，秦統一后分別設邯鄲縣、邯鄲郡。當時的邯鄲經濟昌盛、繁榮發達，與長安、洛陽、開封、成都同稱五大都城。
邯鄲市的自然環境得天獨厚，西倚太行山，東臨滏陽河，地勢西北高、東南低，中部丘陵起伏，盆地交錯;并有牤牛河、沁河、渚河、輸元河流經市區(皆屬滏陽河支流)，豐富的水利資源為農業生產提供了優良的條件。
獨特的自然環境和悠久的歷史，使邯鄲市擁有豐富的文化遺產和優美的自然景觀。磁山文化遺址，這是我國新石器早期文化遺址之一，距今已有7500多年的歷史;始建于北齊，并保存了自北齊至元、明各代大小造像4300余尊的南北響堂山石窟;趙國宮城趙王城遺址;傳為趙王觀看軍事操練之處的武靈叢臺，這里亭榭臺閣，風格古樸，現已辟為公園;還有一處重要的革命紀念地——晉冀魯豫烈士陵園，陵園內安葬著為國捐軀的100多位革命烈士;此外還有照眉池、回車巷、京娘湖等游覽勝地。
“夢城”、“趙苑”、“古趙一條街”仿古建筑群工程，將向游人展示古建藝術的風采。在漫長的文化發展過程中，邯鄲成為了一個“成語之鄉”，許多歷史典故諸如“邯鄲學步”、“黃梁美夢”、“胡服騎射”、“毛遂自薦”等都發生在這里。在《史記》中還記載有藺相如、廉頗“完璧歸趙”、“澠池相會”、“將相和”等故事。
邯鄲有成語典故之鄉的美譽，其名就是一些成語的組成部分，如“邯鄲學步”、“魯酒薄而邯鄲圍”。除外還有包含邯鄲意思的一類，如“圍魏救趙”、“完璧歸趙”。有人作過不完全統計，產生于邯鄲的成語多達50多個，加上與之相關的則達到上百。
產生在邯鄲的成語典故有的至今仍有遺跡可尋，如舊城南街的回車巷，傳說是趙國上相藺相如回避大將軍廉頗的地方。從史書對兩人的記載中產生的典故還有“怒發沖冠”、“兩虎相斗”、“負荊請罪”、“刎頸之交”、“價值連城”等。今邯鄲市區西南的趙王城遺址曾是趙國的王城，從興建到焚毀的158年間，見證趙國的盛衰榮辱，上演過一幕幕內政外交的活劇，從中也留下了不少成語典故。如那篇《觸龍說趙太后》產生的成語是“盛氣凌人”、“舍本求末”。
邯鄲為什么會有這么多的成語典故呢?這恐怕得從根本上說起———
歷史文獻記載的書面成語，一是來源于寓言故事;二是來源于神話或其它傳說;三是來源于歷史事件，它們也通稱典故;四是來源于作品名句。邯鄲歷史悠久，是戰國時趙國都城，為趙文化發祥地。古趙國立朝181年，造就了趙武靈王、藺相如、廉頗、趙奢、李牧等明君賢相、英帥良將，成為戰國的軍事經濟強國，因而形成了不少以歷史事件為主要來源的成語典故。
趙武靈王雄才大略，與時俱進，下令“遂胡服，招騎射”，而產生了典故“胡服騎射”。
趙奢初任田部吏，大膽懲罰倚勢抗租的平原君家人，留下了成語“奉公守法”。趙奢后為大將，閼于大戰大敗秦軍，被封為馬服君。然將相無種，其子趙括雖熟讀兵書，卻迂闊不足應變。秦趙長平之戰中，趙括繼任為將，輕舉進攻強敵，導致40萬大軍覆沒，產生的成語是“紙上談兵”。
平原君趙勝乃趙之王族，長期為相，被太史公贊為“翩翩公子，天下奇器”。然而在國之決策的重要關頭卻“利令智昏”———為貪圖上黨十七城，使秦韓之戰演變成秦趙之戰。成語“嫁禍于長平之戰后邯鄲告急，平原君受命使楚。門客毛遂自告奮勇隨從。至楚，毛遂見平原君談判不得要領，遂按劍登臺，向楚王慷慨陳述合縱抗秦的利好，促使楚國出兵解了邯鄲之圍。對此，“毛遂自薦”、“脫穎而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不爛之舌”等一系列成語便應運而生。
戰國時的趙國被稱為“四戰之國”，邯鄲曾幾遭圍困而岌岌可危。從退兵減灶故事中產生的成語“因勢利導”，使“圍魏救趙”無獨有偶。
邯鄲也是眾多諸子學派及文史雜藝的誕生地，成語“開源節流”就出自《荀子》。唐時的邯鄲已從興盛到衰落，但沈既濟的志怪小說《枕中記》仍然留下了“一枕黃粱”的成語。從來源說，這些成語均可被看為作品名句。
一座名城的悠久歷史與燦爛文化往往相得益彰，看來從歷史深處積淀下來的豐厚文化是產生成語典故的肥土沃野。人”、“不識大體”等，就一股腦地出現在對他的評價上。
【歷史沿革】
“邯鄲”之名，最早出現于古本《竹書紀年》。邯鄲地名之由來，現一般以《漢書•地理志》中三國時魏國人張晏的注釋為源：“邯鄲山，在東城下，單，盡也，城廓從邑，故加邑云。”意思是說，邯鄲的地名源于邯鄲山，在邯鄲的東城下，有一座山，名叫邯山，單，是山脈的盡頭，邯山至此而盡，因此得名邯單，因為城廓從邑，故單旁加邑(阝)而成為邯鄲。邯鄲二字作為地名，三千年沿用不改，是中國地名文化的一個特例。 傳說上古時期人類始祖女媧就在邯鄲古中皇山摶土造人、煉石補天。
8000多年前，新石器早期的磁山先民就在這里繁衍、休養生息，開啟了農業文明的新紀元。邯鄲的城邑，肇起于商殷。在商代早期建都于邢(今邢臺)，后遷都于殷(今安陽)的數百年間，邯鄲均為畿輔之地。古本《竹書紀年》中，就有商末殷紂王在邯鄲建“離宮別館”的記載。至遲在殷紂王時期邯鄲一名就已經出現，證實邯鄲古城距今已有3100多年的建城歷史。 邯鄲之域在西周時屬于衛國，春秋時為晉地，當時邯鄲已是聞名遐邇的農業、手工業和商業比較發達的著名城邑。晉定公十二年(公元前520xx年)，晉國正卿趙鞅(趙簡子)已將邯鄲納入自己的勢力范圍，從此，邯鄲便成了趙氏的世襲領地。戰國時，趙敬侯元年(公元前386年)將趙都自中牟(今河南鶴壁西)遷徙到邯鄲，邯鄲作為趙國的都城，歷經八代王侯，延續了158年的繁華。特別是一代英主趙武靈王，開改革之先河，實行胡服騎射的軍事改革，富國強兵，國勢大盛，雄踞戰國七強之列，使趙國成為可與強秦抗衡的國家之一。秦始皇十九年(公元前220xx年)秦軍破邯鄲，趙王遷降秦，邯鄲屬秦國，二十六年(公元前220xx年)秦滅趙國。次年，秦始皇統一六國，將全國分為三十六郡，邯鄲是邯鄲郡的首府。漢高祖四年(公元前220xx年)立張耳為趙王，都城仍設邯鄲。九年，劉邦封其愛子如意為趙王，并重建邯鄲宮城，富麗堂皇溫明殿即建于此時。
一直到西漢后期，邯鄲城有“富冠海內，天下名都”之稱，是除國都長安之外，與洛陽、臨淄、成都、宛(河南南陽)齊享全國五大都會盛名，從戰國到東漢，邯鄲興盛長達520xx年之久。東漢末葉，豪強并起，割據混戰，邯鄲罹難兵燹災禍，開始走向衰落。建安十八年(公元220xx年)，漢獻帝冊封曹操為魏國公，于鄴城建都。在經濟上實施屯田安民，大興水利，營建魏都，開修道路。魏都的營建，以中軸為對稱法則著稱于世，并修建了銅雀、金鳳、冰井三臺。西晉左思所作《魏都賦》，正是描寫鄴城此時的繁華景象。鄴城的興起導致黃河以北的政治、經濟、軍事、文化中心南移，邯鄲此時淪為一般的縣城，隸屬于魏郡。三國魏黃初二年(公元220xx年)邯鄲屬廣平郡，東晉后又改屬魏郡。代之而勃興的魏都鄴城繼而先后為后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊的國都，前后歷時364年，對于后世產生了極為深遠的影響。隋唐時，邯鄲先后歸屬或復轄為洺州、磁州、武安郡和紫州，衰落而成蕞爾小縣。曾盛極一時的鄴城亦被焚為廢墟，城毀人遷，一蹶不振。而邯鄲東部的大名卻在唐五代時悄然興起。唐高祖武德四年(公元620xx年)，作為魏州首府的大名已發展成為黃河以北較大區域的中心城市。公元758年大名建為魏博鎮，后稱魏州大名府。五代時，在大名設天雄軍節度使。公元920xx年，李存勖在魏州(今大名)登上了皇帝寶座，史稱后唐莊宗。宋王朝建立后，宋太宗將天下分為十五路，邯鄲縣屬河北路磁州，而大名為河北路治所(省府)。宋仁宗慶歷二年(公元1042年)，建大名為陪都，稱北京。大名至館陶一帶，是宋遼交兵的古戰場，這里曾演繹過一幕幕威武雄壯的歷史活劇。到金朝時，大名曾為藩國大齊的都城，公元1130年劉豫在此稱帝。至元朝，這里仍為大名路總管府治，依然是邯鄲東部的繁華重鎮。明太祖洪武元年(公元1368年)，在全國設置十三省，邯鄲縣屬北直隸省廣平府。清朝因襲明制稱直隸省，邯鄲縣仍屬廣平府管轄。明清時期邯鄲一帶的政治、經濟中心是在廣平府城(今永年老城)。民國初，廢廣平府，邯鄲縣屬直隸省冀南道，，直隸省改為河北省，邯鄲縣直歸省轄。在抗日戰爭、解放戰爭時期，邯鄲是晉冀魯豫根據地的中心地帶。劉伯承、鄧小平率八路軍129師轉戰千里太行，創建了以邯鄲為中心的晉冀魯豫解放區，從此奠定了邯鄲作為晉冀魯豫四省接壤區域中心城市的基礎。1945年10月5日邯鄲城獲得解放。從此這座飽經滄桑、歷盡三千年盛衰榮辱的古城終于秋風蕭瑟換了人間。邯鄲解放后，邯鄲縣城始建為邯鄲市，直屬晉冀魯豫邊區政府(政府設在邯鄲市)。1949年3月，撤消邯鄲市，降為邯鄲鎮，同年8月河北省人民政府成立，設立了邯鄲專區，邯鄲鎮劃歸河北省邯鄲專區管轄。1949年10月1日中華人民共和國成立，邯鄲鎮仍為邯鄲專區專署駐地。1952年12月22日，邯鄲鎮復升為邯鄲市。1954年改省轄市。1956年峰峰市并入邯鄲市。1983年邯鄲縣并入邯鄲市。1984年改為省轄市。1986年武安縣(后改市)劃歸邯鄲市。1992年7月批邯鄲為較大的市.1993年經國務院批準，撤消邯鄲地區，實行地市合并，將邯鄲地區所轄各縣劃歸邯鄲市管轄，稱邯鄲市。
【歷史文化】
邯鄲市是“國家歷史文化名城”，早在7000多年前新石器早期的磁山先民就在這里繁衍、休養生息。在邯鄲悠久歷史的進程中，孕育并積淀了深厚的歷史文化，這是先人留給我們后代子孫的一筆彌足珍貴的精神財富。綿綿7000余年的歷史鑄造成了邯鄲十大文化脈系。
趙文化
以胡服騎射為代表的趙文化，其基本內涵為開放、進取、包容，展現出趙國在逐鹿中原時所表現出的改革創新精神。她是中華民族古老文化的源頭之一，是華夏文化與北方草原游牧文化的交匯、融合和升華的結晶，具有中原華夏文化和北方草原文化構成的二重性，集中反映了北方地區諸民族沖突與融合的過程。她豐厚博深、魅力四射、光彩照人，是邯鄲地域文化中的代表。趙文化濫觴于春秋，興旺于戰國，延續至兩漢，在歷史的長河中流淌至今，形成了自己獨特的風韻。這里產生了發達的冶鐵、制銅、制陶等手工業，形成了繁榮的城市商業貿易，孕育了荀子、公孫龍、慎到等一代學術大師，涌現出趙武靈王、廉頗、藺相如、趙奢、魏征等一批慷慨悲歌的英雉人物。它與燕文化共同構成了中國古代北方文化的概貌。趙文化其主流內涵是“開拓進取，競爭圖強，兼收并蓄，改革創新”，貫穿其中的以人為本、廣攬賢才、團結向上、忠勇報國等思想，對于我們今天的解放思想、改革開放仍然具有極其重要的現實意義。
磁山文化
磁山文化是我國新石器時代的考古文化，是我國以粟作農業和定居生活為特點的原始農耕文化的典型代表，表現出人類利用自然、與自然相融合的奮斗精神，因最早發現在武安的磁山遺址而命名。經科學測定，距今已有7000多年的歷史。1976年開始考古發掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等動植物標本，還發現了炭化的粟約10萬余斤，磁山被確認為是世界上糧食作物—粟的最早發源地，還是中國家雞和中原核桃最早的發現地。農作物“粟”(谷子)、家雞和胡桃(核桃)三大發現，不僅反映了磁山先民在認識、利用和改造自然過程中為人類生存與發展所做出的巨大貢獻，并改寫了我國乃至世界粟作農業、家雞馴養和核桃產地的歷史。以陶質平底盂、鳥頭形支腳為特點的生活用具，以石制斧、鏟、磨盤、磨棒為特點的農耕和脫粒工具，以長方形坑穴為特點的糧食窖穴，以陶、石器“組合物”為特點的祭祀遺跡等，構成了磁山文化獨特而豐富的內涵。磁山文化被譽為“中華瑰寶”，是我國新石器時代考古的一項重大突破。
女媧文化
在涉縣的古中皇山上坐落的媧皇宮，傳說是華夏始祖女媧氏“煉石補天，摶土造人”的地方。媧皇宮因此而得名。
女媧
因女媧摶土造人，又是人類的創造者，故被世人尊稱為“華夏祖廟”。媧皇宮建造在懸崖峭壁上，閣樓高懸，構造奇巧，被稱為河北古建筑十大奇觀之一。從媧皇宮開鑿的石窟和摩崖刻經考察，它始建于北齊天保年間，距今已有1450余年，后經歷代相繼擴修，逐漸形成今日規模。相傳農歷三月十五日為女媧的誕生之日，每當此時舉辦媧皇廟會，來自周邊數省的游客云集此地祭祀女媧。千百年以來，流傳在這里的民風民俗，民間信仰和神話傳說形成了豐富的神秘文化，在中原大地遠近聞名。 以媧皇宮為代表的女媧文化，展現了女蝸在洪荒之世，與自然抗爭、改造自然、造福蒼生的不屈精神，表現出中華民族自強不息的民族精神。涉縣被中國民間藝術家協會命名為“中國女媧文化之鄉”。
曹魏建安文化
位于臨漳縣西南的古鄴城遺址是東漢末年至魏晉時期中國北方政治、經濟、軍事文化的中心。在東漢未年至隋統一的420xx年問，為北方著名的古都，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊相繼在此建都。戰國時期西門豹治鄴而顯名于世，東漢末年孕育出了文學史上璀璨的“建安文學”。著名的政治家、軍事家和詩人曹操，在鄴城聚集了以曹氏父子和建安七子為主體的“鄴下文人集團”，辭賦慷慨，談詩論文，開一代風格剛健，情調激越之文風，留下了大量的詞賦文論作品，在中國文化寶庫中占有極其重要的地位。地處黃河之北的鄴城，散布在漳河之濱的百余座東魏北齊皇陵和眾多的寺廟遺址，書寫著它曾經的輝煌。銅雀三臺和鄴城的建筑格局，對隋唐長安都城、元大都(北京城)、日本奈良城乃至后世的都城建筑都產生過重大影響。以鄴城為依托的建安文化，是建安文學的搖籃，民族融合的結晶，中國文化史的奇現。
北齊石窟文化
以響堂山石窟和媧皇宮石窟為代表的北齊石窟文化，是中國佛教雕刻藝術的寶藏，這里有世界上最大的摩崖刻經群，代表著北朝時期佛教發展的最高成就。 響堂山石窟是北齊最大的佛教石窟寺院，是位列中國云崗、龍門、敦煌、麥積山四大名窟之后的全國第五大石窟群。也是北齊佛教雕刻藝術的寶藏。它始建于北齊，經隋、唐、宋、明歷代開鑿續修，共有大小洞窟十六座，造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融匯過程的歷史體現，另一方面是南北方文化相互滲透的歷史見證，是中國佛教雕塑藝術漢化過程中承上啟下，融匯貫通的重要環節。媧皇宮石窟現存北齊佛教刻經六部，共計約l 3萬字，是國內摩崖刻經保存文字最多最完整的一處，是研究中國佛教史和校勘中國佛教史籍的重要實物資料，也是北朝書法藝術的精品。
夢文化
以“一枕黃粱”名夢和黃粱夢呂仙祠古建筑群為代表的夢文化，蘊含著極為深厚的中國哲學思想，表現出中華民族對于美好事物的向往和執著追求。產生于唐代的黃粱美夢傳奇故事，就發生在邯鄲的黃粱夢鎮。從古到今，黃粱一夢以及由此演繹、
黃梁夢
發展而形成的“夢文化”在中國博大精深的歷史文化典藏中，留下了一幅幅濃墨重彩的絢麗畫卷。黃粱夢的美妙故事不僅在中國家喻戶曉，婦孺皆知，在國外也是聲名遠播，甚至于登上了日本小學的教課書。夢文化涵蓋歷史、心理、生理、民俗、宗教、文藝等領域，具有神秘的特性。依據唐傳奇《枕中記》而建的千年古觀“黃梁夢呂仙祠”，建筑規模宏偉，內有中國“名夢館”，是研究中國“夢文化”的集大成之地，也是中國“夢文化”唯一的載體，它對中國小說、戲劇、詩文的創作都產生了重要的影響。黃粱夢文化底蘊深厚，是中國夢文化的代表和重要組成部分。邯鄲因此被海內外人士譽為“美夢之鄉”。
磁州窯文化
磁縣、峰峰礦區的西部地區，是綿延的太行山余脈，這里蘊藏著大量的高嶺土，是制作陶瓷的天然原料。從北齊時就已開始燒造瓷器，并逐漸形成了漳河流域的觀臺和滏陽河流域的彭城兩大窯場。宋元時期逐漸發展成為北方最大的民間瓷窯，從此薪火相傳，綿延千年。其造型優美，裝飾手法豐富，色彩對比強烈，題材廣泛，技藝高超，瓷器產品在藝術上表現了強烈的民族意識，它所創造的白地黑花的裝飾藝術，集詩、書、畫于一體，獨具濃郁的鄉土氣息，代表了古代北方民窯的最高水平。古來就有“南有景德，北有彭城”、“千里彭城，日進斗金”之說。 磁州窯以粗獷、豪放、瀟灑的藝術風格而獨樹一幟，創造了宋金元時期民間瓷藝的最高成就，體現出民間工藝強大的生命力。磁州窯文化在中國乃至世界陶瓷文化藝術中部占有極其重要的地位。
廣府太極文化
燦爛的東方文明，孕育了博大精深的太極文化。清朝道光年間，在中國邯鄲的永年縣廣府城，誕生了一代太極宗師楊露禪和武禹襄，使永年縣成為中國太極拳兩大流派—楊式太極拳和武式太極拳的中興發祥之地。在此后的一百多年中，楊式和武式太極拳廣為傳播，尤其是楊式太極拳開武術健身之先河，使太極拳易于習練，成為強身健體的體育項目。太極拳作為祖國傳統的文化藝術瑰寶，就是從這里走遍全國、走向世界，成為億萬民眾熱愛的體育健身運動。太極拳以集武術、醫術、導引術為一體的科學的人體文化，引起了世界各國專家、學者及愛好者的重視和喜愛，廣府的太極拳文化已成為中國的國粹而載入史冊。被國家授予“世界太極拳夏令營基地”、“太極拳研究中心”、“太極拳之鄉”、“太極拳圣地”。 如今，以楊露彈和武禹襄為代表的廣府太極文化，已成為河北乃至中國向世界傳播健康和友誼的紐帶。
成語典故文化
邯鄲作為國家歷史文化名城，其廣袤地域的輝煌歷史、深厚豐腴的文化積淀為邯鄲留下了眾多的名勝古跡和歷史故事，經過千百年的披沙揀金，凝聚成了膾炙人口的成語典故。據不完全統計，由邯鄲歷史和相關史書中所滋生、蘊積、提煉出的具有邯鄲地方特色或與邯鄲有密切關系的成語典故達1500條之多，如“胡服騎射”、“邯鄲學步”、“完璧歸趙”、“負荊請罪”、“黃粱美夢”等，它們以言簡意賅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人尋味而成為中國漢語言藝術中的一枝奇葩。邯鄲的成語典故，集中原與邊塞之風韻、蘊文化與哲理之內涵，在華夏歷史文化長廊中獨樹一幟，堪稱國之瑰寶。這些成語典故中，具有完整故事情節的也有500條之多。另外還有眾多的成語典故遺址景觀。位于邯鄲市趙苑景區內的“成語典故苑”，占地102畝，以園林為載體，以發生在邯鄲的成語典故為內容，以碑刻、浮雕、繪畫、自然山石象形喻義等多種藝術手法為表現形式，將發生在邯鄲的成語典故再現世人面前。它以古喻今，鞭策鼓勵后人，是中國唯一的以成語典故為主題的文化園林。 20xx年10月26日，經中國文聯批準，由中國民間文藝家協會在邯鄲市舉行命名頒牌儀式，授予邯鄲市“中國成語典故之都”稱號。成語典故文化已成為邯鄲市十大文化脈系中一顆璀璨的明珠。
邊區革命文化
邯鄲在中國抗日戰爭和解放戰爭中，是晉冀魯豫解放區的中心。劉伯承、鄧小平及其領導的八路軍129師以太行山為戰場，英勇抗擊日本侵略者，展現出邊區人民的浩然正氣和民族之魂。劉、鄧首長運籌帷幄、決勝千里之外，在這里指揮大小戰役3100多次，為中國人民的解放事業立下不朽的功勛，形成了光彪史冊的革命軍事文化。從這塊紅色土地上走出的300余位將帥，成為新中國第二代領導集體的中堅力量。《人民日報》、《人民畫報》在邯鄲創刊，中央人民廣播電臺的前身華北新華廣播電臺在邯鄲開播。在抗戰中創建于邯鄲的《人山報》影響深遠，邊區革命文藝活動和創作演藝隊伍在這里培養、成長、壯大，催生出了如火如荼的邊區大眾文化。現代最早的紀念性建筑——晉冀魯豫烈士陵園和涉縣的“一二九師司令部舊址”及“陳列館”名列了全國百個愛國主義教育示范基地。
旅游導游詞精選范文 篇26
南昌是江西省的省會，共轄四縣五區、一個新區和兩個國家級開發區，總面積7402平方公里，總人口449萬，其中市區人口196萬，是全國35個特大城市之一。2200多年的悠久歷史，賦予了南昌“物華天寶、人杰地靈”;紅色故土、綠色家園、古色風情、特色魅力、金色田野，成就了南昌“雄州霧列、俊彩星馳”。今天，我們跨入充滿希望又充滿競爭、充滿生機更充滿挑戰的經濟全球化時代，南昌正凸現出特有的潛質和誘人的優勢。
南昌之名始于西漢，公元前220xx年，漢高祖劉邦派穎侯灌嬰率兵進駐南昌，并修筑南昌城，定名南昌,取“南方昌盛”之意。唐宋為江南西道及洪前治所，為東南有名的都會，故又稱“洪都”。
南昌的旅游區包括其市區和附近的梅嶺、靖安三爪侖、樟樹等地，名勝古跡交融于優美的自然風光之中，秀麗的山水襯托出南昌這座古城的獨特風貌。
在當今如火如荼的產業大轉移、資源大重組、發展大聯合的經濟全球化趨勢下，南昌迎來了新一輪發展契機。在江西省委、省政府的正確領導下，在海內外廣大投資者和企業家的積極參與下，英雄城發生著日新月異的深刻變化。南昌的投資環境日益改善，經濟發展不斷加快，市場景氣度持續上升，尤其是企業家信心指數和企業景氣指數雙雙走強，這充分表明南昌所蘊涵的巨大發展空間和投資機遇。
南昌城區現在非常繁華，位于市中心的八一廣場綠草如茵，可容納10萬人。屹立在廣場南端的八一南昌起義紀念塔高聳入云，成為南昌革命歷史的豐碑。改革開放后，南昌的旅游事業發展迅速，許多的文物 古跡修復一新，自然景觀26處人文景觀已達78處，南昌臨近周邊地區有著名的世界文化遺產廬山風景名勝區，鄱陽湖候鳥保護區、龍虎山國家風景名勝區、井岡山國家風景名勝區、三清山國家風景名勝區。形成了以南昌為中心，沿京九鐵路風景帶為重點，輻射江西全省的旅游、觀光體系。
南昌又是一座具有光榮革命傳統的英雄城市，“八一”南昌起義舉世聞名，中國人民解放軍誕生于此，故南昌又有“英雄城”之美稱。
改革開放后，南昌旅游業發展迅猛，許多文物古跡修復一新，南昌已成為一座世人矚目的熱點旅游城市。
旅游導游詞精選范文 篇27
各位嘉賓，尊敬的朋友,早上好!歡迎大家到重慶觀光旅游.我是你們的重慶導游 ，大家叫我小錢就可以了。為大家提供駕駛服務的是x師傅。非常榮幸能有機會陪同大家一同游覽山城風光，在我們相處的這段時間里，我將盡我所能為大家服務好，也希望各位能喜歡欣賞我的導游服務，在這里預祝各位在重慶玩得開心愉快，留下一段美好的記憶!
在正式開始我們“山城”前小錢有禮送給大家，小錢沒啥好送的，就送大家六千萬，一千萬要在瀏覽過程當中注意安全，二千萬要保管好自己的隨身物品，三千萬要記住我們的集合時間和集合地點，四千萬要記得我們的車牌，因為在景點停車場同種類型的車類型都差不多，以免上錯車大家記好了，我們的車牌是渝A，五千萬要保持好車內設施和清潔，現在我們坐的車就是我們移動的家，所以請大家像愛護自己的家一樣愛護我們的車，六千萬要記號以上的五千萬。
首先簡單介紹重慶的歷史，重慶是全國最早評定的56個歷史文化名城之一，因為它有著3000多年歷史,首先問一下大家，你們知道重慶為什么簡稱渝?重慶名字又是怎么得名的嗎?
重慶在古代曾被叫做江州，巴郡，巴州，楚州，渝州，恭州。嘉陵江古稱渝水，581年隋文帝以渝水繞城，將楚州改為渝州，重慶由此簡稱“渝”。1189年南宋光宗趙惇因在恭州被封為恭王，后又稱帝，就自詡為雙重喜慶改恭州為重慶府，重慶便由此而得名。重慶曾經3次建都，三次建都分別為：遠古的巴國建都，元末明玉珍的大夏國建都連同抗戰時期的陪都。
重慶是中國西部最大的城市,也是中國4個直轄市之一。位于青藏高原與長江中下游平原的過渡地帶。重慶為嘉陵江和長江所環繞，面積8.23萬平方公里,乃至北京.天津.上海面積總和的2.39倍。轄4個縣級市,13個區,23個縣,總人口3320萬,其中主城區人口達到8000萬之多。為中國最年輕的人口最多的，面積最大的直轄市。而三峽工程的興建，雖然對重慶的生態環境影響較大，但也給了重慶新的機遇，重整山河再建新重慶嘛。
重慶氣候屬于亞熱帶季風氣候，夏熱冬暖，年平均氣溫在18攝氏度左右，冬季最低年平均氣溫是6—8攝氏度，夏季最高年平均氣溫是27—29攝氏度。重慶的雨量充沛，春末夏初夜雨特別多，所以在重慶素有“巴山夜雨”之說。
說道這里小錢又有問題問大家了，每個城市都有別稱那重慶有多少個別稱呢，大家可以一起說說。 說到重慶的地形，很多同志都會一口道出“山城”，真的名符其實，它地處四川盆地東部，丘陵地帶，群山環抱，城市就建在山上，所謂山是一座城，城是一座山，起伏盤旋的道路，半島上密密的、層次分明各種不同風格建筑，給重慶展現出絕佳的立體美，而環繞主城區的長江，嘉陵江如兩條銀色的腰帶，登臨“山城花冠”南山一棵樹觀景臺，俯瞰整個渝中半島，真是江山如畫，美不勝收。蔡鄂將軍避難重慶時就曾題詩“兩條銀線自天來，山勢隨江合復開，自古巴渝稱重鎮、半空峨嶺出高臺”。有機會大家可以去嘗試一下。
當然立體的城市也就有立體的交通。橋梁、隧洞、電梯、纜車、索道。重慶有中國橋都之稱，加上人行天橋有4500座，僅在市區就有7座大橋，全市更難以計數。當然這里面最著名的有二座，重慶長江大橋建于文革剛結束的1978年，全重慶市民積極參加，以大會戰形式建成。橋頭是葉帥的題詞，另一個是長官工程及腐敗的象征，綦江彩虹橋，它的審案震驚全國。當然新建的彩虹橋美侖美奐，如藝術精品一般，沿途上大家就能領悟到重慶的五多一少，剛才說了橋多，還有洞多，隧道多，纜車多、臺階多和自行車少，大家看到這山壁邊一個個的洞口,現在只是小店，小作坊，它的來歷就大了，抗日戰爭時正宗的防空洞，當然也有三線建設所建，作為戰略大后方，備戰備荒的要求，重慶很多廠、商場就建在洞內，在全重慶城區內廣羅密布，交織成網，一度重慶想在此基礎上建地鐵，后來覺得工程太大，改建了輕軌。由于里面冬暖夏涼，成為許多火鍋老板的必爭之地。你想，冬天不用開暖氣，夏天不用開冷氣，多省錢啊。重慶臺階多是讓外地人挺頭痛的事，爬坡上坎太累，可想想重慶女孩子為什么身材這么好嗎?那就是因為臺階多，女孩子可以隨處免費健身。而且重慶人心臟病患者也極少，好處不少啊。俗話說得好：“好個重慶城，山高路不平，樓在巖上建，車在山上奔，門多隧道多，橋美壯山城”
出門前，我想大家一定會看電視了解這幾天重慶的氣溫。說到重慶的氣候特征。它曾經有兩個名字名聞全國。就是“霧都”與“火爐”之稱。重慶是與倫敦齊名的世界著名霧都，春秋之季，最是多霧，白霧自江中升起，如輕紗籠罩，非常好看了，但濃霧茫茫，遮天被日，江岸不分，甚至一大早起來伸手不見五指，對面不見來人，說到這里可能很多朋友就疑惑了重慶哪來的這么大的霧?說起來這是重慶地理環境決定，重慶是個典型的丘陵地帶又有兩江環抱，夏天的時候由于高溫原因兩江之上形成了強烈的水蒸氣，這時候誰曾其散發不出去，只能盤旋在重慶城上空。對交通安全危害就極大了，但霧也有它的妙處，抗戰時日機長期瘋狂轟炸重慶城，給重慶帶來極大的損失及傷害，但重慶人民的意志就象市內解放碑的前身--精
神堡壘一樣，炸塌了又重建，木質的垮了建磚石的，永不屈服。在艱苦的抗戰歲月，人們采用了特別的辦法，全城的建筑都涂成灰褐色，空中望去與霧色融成了一片。所以現在幸存的幾棟抗戰建筑都還是這種保護色。當然大霧天，日機不出動，就是大家高興的上街購物娛樂的時候了。在中共南方局的領導下，以郭沫若、陽翰笙、田漢、老舍、曹禺等進步作家推出了大量宣傳抗戰、鼓舞人民士氣的劇作，如“屈原”“孔雀膽”“蔡文姬”“法西斯細菌”等等，轟動一時，所以重慶至今保留了霧季藝術節的傳統。重慶也有“三看三不看”一說---看晚上不看白天，看霧天不看晴天，看女孩子不看男孩子。由于我們重慶是工業區，基本看不到晴空萬里的景象，霧天朦朦朧朧的反而使重慶城蒙上了一層薄紗，有點虛幻的美，山城的夜景更是天下聞名，比起香港，紐約的流光溢彩，重慶夜景立體感強、層次分明，江景、山色、夜景渾然一體，交相輝映，萬家燈火宛如銀河璀燦繁星 更有如夢如幻的感覺，讓人贊不絕口了，至于重慶女孩子與男孩子的比較，純屬笑談了，可能是因為重慶的女孩子兼有玲瓏嬌、潑辣刁、白又靚 個性鮮明，招人 喜歡。
重慶另一名稱"火爐"，是說重慶是長江上三大火爐之一，另二處是武漢及南京。不過30℃以上天氣，重慶持續時間最長，溫度最高，絕對溫度42.3℃，日平均氣溫耶。而且重慶空氣濕熱，如蒸籠一般，讓人弊得慌。半夜一二點還不降溫。就像個天然的大桑拿房一樣的，在座的女士如果有不滿意自己的身材的，可以在最熱的時候來個天然減肥，重慶歡迎你。呵呵~
重慶有“山山有熱泉，峽峽有溫泉”這樣的說法。20xx年1月 重慶獲得國內首個“中國溫泉之都”稱號。在8.24萬平方公里城市面積內，溫泉點達100余處之多。水溫在20℃-40℃之間，最高熱水水溫在60℃以上。均為大氣降水補給，地熱增溫所致與巖漿活動無關。重慶提出的“五方十泉.一圈百泉”中.東邊有“亞洲一絕”的東溫泉，南邊有國內最優秀的南溫泉，西邊有天賜溫泉和貝迪溫泉，北邊有“武陵仙境”的統景溫泉。其中最早開發的是北溫泉距今有已有1620xx年歷史。
說到這里大家回憶下小錢說了幾個別稱了?有山城，火爐，霧都，橋都，溫泉之都。
李白詩云“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”各位游畢重慶，是否也會思戀重慶的夜景、火鍋，山城美女呢，以上這三點也是我們的重慶的三大名片。
美女到了北京嫌官太小，到了上海嫌賺錢太少，到了重慶嫌結婚太早。一天不打望，心頭憋到慌。兩天不打望，視力要下降。三天不打望，要得白內障。四天不打望，睡覺都搞忘。五天不打望，走路沒方向。六天不打望，血壓要上漲。七天不打望，智力也下降。八天不打望，生活都絕望。九天不打望，不是好兒郎!十天不打望，青龍山安詳。重慶女人母老虎重慶男人耙耳朵。
美食重慶潮濕的氣候也造就了重慶別具一格的飲食。有道是食在四川，味在重慶。其中最典型的飲食，就數山城火鍋啦，風靡全國，而重慶一半的飲食店都是火鍋店。火鍋由來........驅濕通汗最見功效，而搖著蒲扇、流著熱汗、光著膀子、大呼小叫那更是街邊一景。重慶人就把火鍋稱為熱盆景。菜品豐富，味道濃洌爽口。吃得熱鬧，食得衛生。現己成為重慶人過年辦席首選。在重慶游了最著名的景區，最好也品嘗一下最精彩的飲食，那才算不虛此行了
美景有這樣一句古詩，“巴蜀美景何處尋，山城燈海奪天工。”還有一句話是這樣說的，“就是上有天堂，下有蘇杭，比不上重慶的燈火輝煌。”我們世界有三大夜景城市，有香港，新加坡，還有一個就是我們重慶，重慶的夜景為什么這么漂亮呢，首先就是因為重慶是個山城，房子都是依山而建，高低錯落有致，晚上這個燈光呢，也是層次感特別強，還有呢就是國家建設部耗巨資修建的燈飾工程，就是把基礎最好，潛質最佳的重慶夜景建設的更佳國際化，現代化，成為具有更大吸引力的中國名片。那么重慶的夜景既然這么漂亮，我們去哪看才能把整個重慶的夜景凈收眼底呢，這里有兩個最佳觀賞點，一個是南山一棵樹觀景臺，重慶市區最高的觀景平臺，可以俯瞰整個重慶靜態的夜景，還有一個就是在朝天門碼頭乘坐兩江游的游船，可以更貼近的欣賞兩江四岸動態的夜景。
重慶十八怪
自行車當廢鐵賣
房屋如積依山蓋
坐車沒得走路快
背起棒棒找買賣
龜兒老子隨口帶
人名沒得地名怪
喪事當成喜事辦
空調蒲扇搭著賣
女孩肚臍漏在外 路邊打望好愉快 公交車上擺擂臺 不吃小面不自在 男孩染發裝老外 爬坡上坎當小菜 言子又多有古怪 矮個男孩高個女孩愛 三伏天吃火鍋真愉快 老太婆趴坡比猴子快
旅游導游詞精選范文 篇28
廣西北海銀灘位于北海市南部海濱，距離市區約6公里，東西綿延約24公里，海灘總面積約38平方公里，沙灘上的沙是上等的石英砂，在陽光的照射下，潔白、細膩的沙灘會泛出銀光，故稱銀灘。
這里的海水水質清潔，透明度在2米以上。而且這里的海水退潮快，漲潮慢，所以游泳安全系數很高，銀灘附近海域每年有9個多月可以入水游泳。這里是優良的天然海濱浴場，典型的“三S”（陽光、沙灘、海洋）景區，以灘長平、沙細白、水溫凈、浪柔軟、負氧離子高、無鯊魚聞名于世，空氣中負氧離子含量是大城市的50到1000倍，被稱為旅游的“王牌景點”，享有“天下第一灘”的美譽。
陽光、沙灘、海水，永遠是國際流行的休閑時尚。銀灘具有“灘長平，沙細白，水溫靜，浪柔軟，無鯊魚”的特點，是我國南方不可多得的理想海濱浴場和海上運動場所，每年吸引著數以百萬計的游客前來旅玩觀光。度假區位于北海市南部海濱，距北海市區8公里，由西區、東區和海域沙灘區組成。銀灘武漢西綿延約24公里，海灘寬度在30—3000米之間，總面積約38平方公里，均由高品位的石英砂堆積而成，在陽光的照射下，潔白、細膩的沙灘會泛出銀光，故稱銀灘，北海銀灘到其灘長平、沙細白、水溫凈、浪柔軟、無鯊魚、無污染的特點，被喻為第一灘。
旅游導游詞精選范文 篇29
黑龍江省西北部的五大連池市，是我國著名的火山游覽勝地。公元1719-1720xx年，火山爆發堵塞了當年的河道，形成了五個互相連通的熔巖堰塞湖。這里有景色奇特的火山風光、豐富完整的火山地貌和療效顯著的礦泉“圣水”，是一個集游覽觀光、療養休息、科學考察多種功能的綜合性天然風景名勝區。五大連地除五個堰塞湖外，還有許多古代和近代的火山。中、近期形成的火山共14座，其中老黑山和火燒山年齡最小，但體態龐大，景色尤佳，是五大連池中最佳景區。老黑山山勢高聳，植被蔥郁，相對高差達166米，是14座火山中最高的一座。
門票：通票195元，包含景區內各個景點;火山奇觀觀光區60元;龍門石寨40元;南飲泉景區5元;北飲泉景區15元;冰洞15元;雪洞15元。
開放時間：7：00——17：00
地址：黑龍江黑河市。
最佳旅游時間：6月上旬—9月下旬
黑河的氣候特征是冬長夏短，低溫冷濕，年平均氣溫0℃左右，1月份最冷，平均氣溫零下42℃;7月份最熱，平均氣溫21℃，最高達38.2℃。
五大連池當地旅游特色
五大連池的湖泊水溫5月中旬上升至10℃以上，9月下旬降至10℃以下、最高水溫在7月(20～26℃)。五大連他共計有魚類10科、39種，常見的種類有卿魚、鯉魚、“餐”魚、鰱魚、鳙、草魚等。各池種類分布無差異、但群體數量有明顯不同。三池因投放鰱、鳙魚，目前以鰱魚數量最多、其次是鯽魚、青梢紅鲌、鯉魚等，五池以鯉魚數量最多，一池、二池、四池均以鯽魚數量最多。魚類共10科39種，常見的種類有鯽魚、鯉魚、鱉條....。。
交通和到達：哈爾濱火車站前的龍運客運站每天有班車直達五大連池景區，單程5小時;五大連池返回哈爾濱龍運客運站的班車每天都有，不過最好提前一天訂票。游客也可從哈爾濱乘火車先抵達北安，6小時左右，然后再換乘汽車前往五大連池。
五大連池旅游貼士
森林旅游要注意安全，不可盲目的一個人往密林深處走，要多人結伴，跟著向導游覽。林區內情況復雜要穿長袖衣褲。日常藥也不可或缺。
美食：以東北風味為主，各大菜系兼容并蓄，俄式風味也有一席之地。所用原料主要是本地特有的山珍海味、水產飛禽等純天然綠色食品，營養豐富。總的特點是：就地取材，選料珍奇;制作精細，品種繁多;咸鮮定味，油重色濃;盤大量多，豐富實惠。在烹調上以清煮、清燉、氽、炒、燜、生拌、涼拌為主，以“奇、鮮、清、補” 見長。
住宿：這里所有的療養院的住宿價格都非常便宜，普通四人間每張床每天房價約15元。如果想在那里長期療養，還可住在當地的老鄉家，每人每天僅收5元左右，有興趣的話，可向房東借炊具自己做飯。
購物：五大連池市的特產有五大連池礦泉水，工藝品有火山石盆景等。還出產鯽魚和鯉魚，遠近聞名。此外，藥泉白酒也是當地的名產。
旅游導游詞精選范文 篇30
大家好!我姓張，大家可以叫我張導游!現在我為你們講解。
福建武夷山1988年被列入世界生物圈保護區網。 1999年12月被列入《世界遺產名錄》。
武夷山風景名勝區位于福建省西北部武夷山市境內，在市區以南約15公里，處在武夷山脈北段的東南麓，景區面積約70平方公里。這里是典型的丹霞地貌，億萬年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水瀠洄、碧水丹峰、風光絕勝的美景，古人說它“水有三三勝，峰有六六奇”，被譽為“奇秀甲東南”。
武夷山風景區內有三十六峰、七十二洞、九十九巖及一百零八景點。不僅全年有景，四季不同，而且陰晴風雨，其山川景色亦幻莫測，瑰麗多姿。現全區分為武夷宮、九曲溪、桃源洞、云窩天游、一線天——虎嘯巖、天心巖、水簾洞七大景區。它兼有黃山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、華岳之險、西湖之美。
武夷山風景的精華在九曲溪。九曲溪源于三保山，溪水碧清，折復繞山，形成“曲曲山回轉，峰峰水抱流”的九曲之勝，武夷山中最著名的一些山峰和高插于懸崖峭壁上的神秘懸棺都列在九曲溪邊。景區內還有遇林亭宋代瓷窯遺址、武夷宮等游覽景點，極具人文價值。 武夷山也有眾多名勝古跡，如沖佑萬年宮、虹橋和架壑船棺等，還有世界罕見的動植物，是國家重點自然保護區。這里并建有武夷山自然博物館。
武夷山還是一座歷史文化名山，古人稱：“東周孔丘，南宋朱熹，北有泰岳，南有武夷”。南宋理學家朱熹在此居住四十多年，設帳授徒，著書立說，使這里成為我國東南文化的中心，被譽為“道南理窟”。道家也把這里稱為“第十六洞天”。歷代文人雅士在此寫下的贊美詩文不下二千多篇，題鐫摩崖石刻有四百多處，這些豐富的人文史跡，也為名山增添風采。而古越人的架壑船棺、漢代的古城墟、宋代的古瓷窯遺址和元代的御茶園等，使武夷山更成為人們訪古探奇，尋幽覽勝之地。
武夷山自然保護區是我國東南現存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態系統，區內峰巒林立，原始森林茂密，景色融雄渾、古樸、雋秀于一體，而且有著極為豐富的生物資源，被納入聯合國“人與自然”保護區。
以上都是我的導游詞，謝謝大家!