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      大同古城導(dǎo)游詞

      發(fā)布時(shí)間:2024-12-02

      大同古城導(dǎo)游詞(精選8篇)

      大同古城導(dǎo)游詞 篇1

        各位游客大家好,今天我們將要參觀的是大同云岡石窟。下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下云岡石窟。

        大同云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、東方石雕藝術(shù)寶庫(kù),是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界公認(rèn)的與甘肅敦煌石窟的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟齊名的中國(guó)"三大石窟"之一,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)史書記載,云岡石窟開鑿于公元460年前的

        北魏王朝,共有洞窟45個(gè),現(xiàn)存佛教造像51000余尊,佛龕1200多個(gè)。依據(jù)武周山勢(shì)自然起伏,云岡石窟又分為東、中、西三部分,今天我們著重參觀第5、6窟和被譽(yù)為云岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我們從第5、6、窟開始參觀。

        云岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5 窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式,分前后兩室。進(jìn)入后室,首先感覺這一洞窟十分高大,中央這尊兩腿雙盤的大像高達(dá)17米,為云岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶,通肩袈裟,頭頂為藍(lán)色螺鬢,佛像面部輪廓清晰,白毫點(diǎn)朱,細(xì)眉長(zhǎng)目,鼻準(zhǔn)方直,雙肩垂耳,給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福,對(duì)這尊佛像敷了厚厚的泥裝,再塑了金身,可惜的是,我們看不到原始的北魏石雕的形態(tài)了。第5 窟的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右邊這尊立佛是未來佛,由于這尊佛身上泥裝的脫落,我們得以目睹原始的北魏石雕藝術(shù)的風(fēng)采。第5 窟值得讓大家欣賞的還有,在窟室南壁 門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側(cè)雕有菩提樹和樹干下二佛對(duì)坐的石雕佛像,雕刻十分精美。 下面我們參觀第6窟。

        第6窟被為云岡石窟的"第一偉窟"。窟平面呈正方形,后室呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱,塔柱稿約15米,它分為上下兩層。整個(gè)洞窟雕飾富麗堂皇,洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥、神獸、花卉等,這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇的佛國(guó)世界。由于雕刻技藝極為精湛,雕刻內(nèi)容十分豐富。第6窟被譽(yù)為云岡石窟的"第一偉窟"。你看那四塔柱上層的接引佛。整個(gè)四壁加上塔柱一共15尊,和下層大龕的5尊佛像,都采用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個(gè)角和4 個(gè)9層塔柱和上層中心的四方立佛,更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上,獨(dú)具匠心的仙人們利用有限的壁畫,用淺浮和高浮雕相結(jié)合的手法,以塊浮雕的形式連接排列,形象而生動(dòng)的雕刻了33幅釋迦佛陀本生的故事圖,吧釋迦牟尼佛的生平事例展現(xiàn)在世人面前。

        接下來我們來到第20窟,第20窟就是被譽(yù)為云岡石窟的外交官和代表作的露天大佛,經(jīng)歷了1000多年的洞窟坍塌之后,這尊高達(dá)13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前,她的圓潤(rùn)的發(fā)髻,寬闊的額頭,細(xì)纖的長(zhǎng)眉,方直的鼻梁,垂直的雙耳,雕刻的極其自然,那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧?kù)o。這尊佛像在端莊之中含著俊秀,在慈祥之中藏著莊嚴(yán),在智慧之中有露著敦厚。堪稱妙相之佛,傳神之佛。作為云岡石窟5萬余尊佛像的代表,她不辭勞苦,年復(fù)一年的用佛祖那博大的仁愛撫慰著蕓蕓眾生。

        好了,主要洞窟的已經(jīng)向大家介紹完了,下面請(qǐng)大家自行游覽,靜靜的體會(huì)佛國(guó)世界的靜謐和偉大吧。

      大同古城導(dǎo)游詞 篇2

        各位游客:

        請(qǐng)大家抬頭望去,高高地掛在山中間的就是懸空寺,就像一座嵌在巖石上的房子一樣,上面有陡峭的巖石,下面有危險(xiǎn)的山谷,看起來真讓人擔(dān)心是吧,正因?yàn)檫@一樣,懸空寺才不枉徐霞客稱之為的“天下第一奇觀”,大家再看看巖石上那兩個(gè)蒼勁有力的“壯觀”二字,那是我們的詩仙李白所寫的。來懸空寺的游客也是比較多的,但是由于對(duì)歷史文物保護(hù)的原因,所以懸空寺的里面沒法進(jìn)入,我們就在外面欣賞感嘆一下了。

        現(xiàn)在我們就準(zhǔn)備進(jìn)入寺廟了,從這里的樓梯攀登而上,可能現(xiàn)在大家覺得很平常并沒有什么驚險(xiǎn)的感覺,但是待會(huì)你們就不會(huì)這樣覺得了,等一會(huì)兒我們要通過樓宇之間的棧道,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)十分狹窄,只能一人通過,所以到時(shí)候請(qǐng)大家不要推擠,依次小心的通過。

        現(xiàn)在我們到了寺廟中,這里共有殿堂四十余處,最著名的就是三官殿。因?yàn)榭臻g狹窄,寺中的佛像自然也就小了許多,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫柱的飛檐上掛有驚鳥鈴,在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲。

        好了,剩下的時(shí)間大家自由瀏覽,注意安全。

      大同古城導(dǎo)游詞 篇3

        各位同學(xué):

        大家好!

        云岡石窟是世界聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù),云岡石窟位于被稱為“煤都”的山西省大同市以西約16公里處。它是中國(guó)最大的石窟群,20__年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。

        云岡石窟是中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟之一。出土于北魏,距今已有1500多年的歷史。據(jù)說是那個(gè)時(shí)代的熟練工匠完成了將近30年。整個(gè)石窟都是沿著山挖掘的,從東到西綿延1公里。有53個(gè)主要洞穴,有51000多個(gè)大大小小的雕像。石窟里的雕刻基本上都是佛像和佛教故事。其中有各種神態(tài)各異的生動(dòng)人物,如佛、菩薩、弟子、護(hù)法等。有風(fēng)格簡(jiǎn)約、造型多樣的仿木建筑;有題材突出、刀工嫻熟的佛教浮雕;有豐富漂亮的裝飾圖案,真的是五顏六色,眼花繚亂!

        同學(xué)們,云岡石窟有53個(gè)洞穴。現(xiàn)在我給大家介紹最大最有代表性的石窟。你知道是哪一個(gè)嗎?我告訴你,它是第五洞最大的佛像,中間坐著的雕像高達(dá)17米,大佛的腿長(zhǎng)達(dá)15米。5米,膝蓋可以容納120人,一只腳可以站12人。怎么樣?夠大了!

        謝謝大家!

      大同古城導(dǎo)游詞 篇4

        朋友們,今天我們要游覽的景點(diǎn)是大同的九龍壁。游覽時(shí)間2小時(shí)左右,游覽過程中請(qǐng)不要拍照,更不要觸摸壁身。現(xiàn)在呢,請(qǐng)大家再次核對(duì)一下旅游車牌照和小張的手機(jī)號(hào),有什么事情請(qǐng)及時(shí)與我聯(lián)系。

        九龍壁建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三個(gè)兒子代王朱桂府前的照壁,與北京故宮九龍壁、北海九龍壁合稱為“中國(guó)三大九龍壁”。可惜王府于崇禎末年毀于兵火。九龍壁因隔和陽街而立才得以保存。20xx年6月25日,大同九龍壁作為明代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

        九龍壁座南朝北,東西長(zhǎng)45.5米,壁高8米,厚2.02米,是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,歷史最悠久的一座龍壁,堪稱中國(guó)九龍壁之首。壁頂覆蓋琉璃瓦,頂下由琉璃斗拱支撐。壁面由426塊特制五彩琉璃拼砌而成,9條飛龍氣勢(shì)磅礴,飛騰之勢(shì)躍然壁上。兩側(cè)是日月圖案。龍的間隙由山石、花草圖案填充,相映成趣。壁底是須彌座,高2.09米,上雕41組二龍戲珠圖案。腰部由75塊琉璃磚組成浮雕,有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等多種動(dòng)物形象,生動(dòng)活潑。九龍壁最美的時(shí)候是朝陽升起之時(shí),那時(shí)的九龍壁沐浴在耀眼的光輝里,巨龍仿佛在流云中穿行,猶如真龍?jiān)佻F(xiàn),引人入勝。

        不同于北京北海與故宮九龍壁,大同九龍壁的龍爪是四爪龍,這就區(qū)別了代王與皇帝的地位差別,不過這也足見代王在當(dāng)朝的地位。

        領(lǐng)略了九龍壁的磅礴氣勢(shì),大家一定很好奇九龍壁的來歷吧,呵呵,不急不急,接下來就由我來為大家說道說道~是這樣的:明太祖朱元璋第十三個(gè)兒子朱桂從小不讀詩文,秉性頑劣,脾氣古怪,要星星不敢給月亮,吃豬尾巴拿牛頭也換不來。朱元璋在分封藩王時(shí)就封他為豫王,后改封代王,鎮(zhèn)守大同。代王到了大同,橫行街里,經(jīng)常無故殺人,大同百姓背地叫他“愣怔代王”。而代王的正妃徐氏呢,是個(gè)又丑又妒的潑婦,一次竟把代王的兩個(gè)漂亮待女滿臉涂上鍋底黑,以泄妒火。就這樣,兩口子把大同城攪得雞犬不寧,民不聊生。

        朱元璋立燕王繼承王位后,代王就大鬧金殿嚷著也要當(dāng)皇帝。朱元璋沒法子,只好在大同城內(nèi)大興土木,修建宮殿,讓代王過過皇帝癮。至今大同古城內(nèi)還有“皇城街”、“正殿街”、“東華門”等街道名稱,都是舊皇宮的遺址。

        一天,這位愣王爺忽然想去燕地看四哥朱棣。燕王對(duì)他又煩又怕,但又無可奈何,只好捺著性子三天一小宴五天一大宴地款待著。一天代王酒足飯飽在王府外閑逛,看見王府門前新修了一座琉璃九龍壁,就吵嚷著要在大同的皇宮前也造一座,并撒潑把圖樣帶回了大同。王妃知道后,要求一定要比燕王府的龍壁長(zhǎng)二尺、高二尺、厚二寸,代王無奈,只好應(yīng)允,所以大同的九龍壁規(guī)模最大,故宮里的那座也比不了它。

        半年以后,九龍壁建成。代王朱桂、老將軍徐達(dá)及其女兒王妃徐氏登上城樓憑欄觀賞,陽光下壁頂?shù)牧鹆吖獠室郏诿嫔系木艞l琉璃彩龍栩栩如生。代王高興得大聲叫好。一會(huì)兒,濃云密布,下起雨來。代王便命人掌燈,宮燈齊亮?xí)r,透過雨簾,彩壁上九龍?jiān)∷瑩渌访噪x,別有一番情趣,于是有了雨中戲龍一說。

        代王又叫了一聲好,忽然空中接連三聲驚雷。朱桂一驚,恍惚看見從天上飛來一黑一黃兩條龍,在壁前吐水如泉。原來,龍壁上的龍以假亂真,引來天上的巨龍送來了甘霖。雨后彩虹當(dāng)空,晚霞通紅,沐浴過的九龍壁更加璀璨奪目,代王忙命人前去打探龍壁有無傷痕。回來的人稟報(bào),龍壁后面的金泊倉(cāng)三步之內(nèi)被雷炸出了一甜一苦兩眼井,就是現(xiàn)在的金泊倉(cāng)兩步兩眼井,也是九龍壁一景。龍壁前還被雷轟了一個(gè)坑,里面積滿了碧水,代王就讓人在壁前砌了一個(gè)水池。水池引入兩井的水,甜水食用,苦水治病。九條龍倒映在水中,風(fēng)吹水動(dòng),像游龍戲水,成為九龍壁的又一景。

        好啦,講解就到這里了,下面呢就由大家自己欣賞啦!2小時(shí)后在這里集合,祝您旅途愉快!

      大同古城導(dǎo)游詞 篇5

        親愛的游客朋友們:

        大家好!

        云岡石窟:云岡石窟位于梧州山腳下,大同市以西16公里,梧州河北岸。石窟沿山開鑿,東西綿延一公里。有45個(gè)主要洞穴,包括1100多個(gè)壁龕和51000個(gè)雕像。它是中國(guó)最大的石窟之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。1961年,國(guó)務(wù)院宣布它為第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        云岡石窟以其宏偉的雕像和豐富多彩的內(nèi)容而聞名于中國(guó)三大石窟中。最小的佛像是2厘米。最大的高達(dá)17米,大多是表情各異的宗教人物。石窟有各種形狀的木像建筑,主題突出的佛教浮雕,雕刻精美的裝飾圖案和生動(dòng)的樂舞雕刻,生動(dòng)而耀眼。其雕刻藝術(shù)繼承和發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng),吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它對(duì)隋唐后期的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國(guó)美術(shù)史上占有重要的地位,也見證了中國(guó)與亞洲各國(guó)的友好交往和文化交流。

        云岡第五窟和第六窟位于云岡石窟的中部,是孝文帝遷都羅羅前約465494年出土的一組雙窟。寺前有五座建于清順治八年(1651年)的四層木亭,朱砂柱,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五洞以橢圓形草堂的形式打開,分為前后兩個(gè)房間。后屋北墻是釋迦坐像,高17米,是云岡最大的佛像。雕像的外部由唐代泥塑重塑。山洞里滿是雕刻有佛龕的雕像。在洞穴的西側(cè),有兩尊佛像坐在菩提樹下,頂部浮雕著美麗的線條。6號(hào)洞平面近方形,中心是一個(gè)連接洞頂?shù)膬蓪臃叫嗡呒s14米。塔柱上雕有方形佛像,四角有九檐小塔,馱在大象背上。洞壁覆蓋著佛像、菩薩、羅漢和天妃。洞頂有三十三天,各種騎行,令人目眩神迷。在塔的四周和東南西墻的中下部,有33幅描繪佛陀從誕生到開悟的故事的浮雕,內(nèi)容連貫,構(gòu)圖精美。該石窟是云岡石窟中具有代表性的石窟,規(guī)模宏偉,雕刻豐富,內(nèi)容豐富,技藝精湛,也是對(duì)中期雕塑藝術(shù)收藏的一大回顧。

        云岡第七、第八石窟位于云岡石窟中部,是一組雙石窟,在云岡石窟二期發(fā)掘較早。七洞前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑建于清朝順治八年(1651年)。七、八洞平面均為長(zhǎng)方形,洞內(nèi)布局上下分層,左右分段。七洞后室北壁上檐龕中央,雕有彌勒菩薩像,坐在獅子座,左右各有一尊佛像,二面各有一尊菩薩。內(nèi)容還是三佛,有雕像組合。較低的壁龕是并排坐著的釋迦和多寶佛像。在墻和洞頂?shù)慕唤缣帲窨讨慌偶繕啡宋铮總(gè)人都在演奏樂器。東西墻對(duì)稱開挖,墻與頂交接處雕有一排千佛。下面四層有八個(gè)不同的壁龕。南墻有門有窗,左右各刻四個(gè)神龕。在門窗之間,有六個(gè)食客和慈老樂天的畫像。開窗雕菩薩禪定比丘。拱門里面,可以雕功,護(hù)天王,飛。頂部雕有方棋,中間為蓮花,整個(gè)洞頂飾有花卉。與以前的石窟相比,第七、八窟在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)圖、題材等方面都發(fā)生了許多變化,反映了北魏社會(huì)變革的洪流。

        16洞釋迦佛像高13.5米,清秀帥氣。17號(hào)洞中央有一尊彌勒坐像,由菩薩安裝,高15.6米。

        云岡西部石窟包括云岡石窟西部的21至45窟,以及一些沒有編號(hào)的小洞窟和龕位。大多屬于北魏太和十八年(494年)以后的作品。它的特點(diǎn)是成群結(jié)隊(duì)的洞穴很多,中小面積的洞穴很多,還有很多壁龕作為輔助雕刻。雕像大多骨瘦如柴,輪廓清晰,衣紋下部有重疊的褶皺,神態(tài)優(yōu)雅美麗,在沉箱中飛翔,優(yōu)雅自由,具有濃郁的中國(guó)風(fēng),非常接近龍門時(shí)期的雕刻。其中,38窟北壁倒樂神浮雕是研究北魏雜詞的圖像資料。

        39號(hào)洞中心有五座塔。塔有五座塔,塔的兩邊各有六根柱子。柱頭上的拱門支撐著屋檐,每層的寬度和高度都比下層小。穩(wěn)定美觀,是研究早期塔式建筑的重要材料。40號(hào)洞整體布局巧妙運(yùn)用裝飾藝術(shù),使洞穴的格局和構(gòu)成規(guī)則多樣,提升了洞穴的藝術(shù)風(fēng)格。

        謝謝大家!

      大同古城導(dǎo)游詞 篇6

        各位游客:

        目前我們所在的地方是懸空寺,整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來概括,那就是“奇、險(xiǎn)、巧”。

        在懸空寺里,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)懸空寺的塑像是很多的,但是其中有三尊最為珍貴,說它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的,它們是采用脫紗的工藝。高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最輕、最名貴的塑像。

        那么懸空寺的第二第三部分就是真正的懸空了。外面的木柱給人的感覺就是靠著十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟,單其實(shí)那些木柱大多數(shù)都是不承重的,而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,在棧道的下面有一些橫梁,這些橫梁是插入巖石中的,在修建的時(shí)候,將巖石鑿出口小肚大的石洞,里面放上錐形木楔,將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去,木楔就鉆入橫梁,外面的力氣越大,里面咬合得就越緊,它們把力就壓在巖石上。

        我們知道,恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地,那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,無論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù),這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。

        下面就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去游覽這座懸空著的寺廟吧。

      大同古城導(dǎo)游詞 篇7

        各位游客朋友們:

        大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)———云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國(guó)三大石窟。

        云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢(shì)的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1——4窟為東區(qū),5——13窟為中區(qū),14——45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。

        第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進(jìn)入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請(qǐng)各位細(xì)看,大佛頭頂為藍(lán)色螺髻,面龐方圓,細(xì)眼長(zhǎng)眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛,左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。

        下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟———露天大佛。這尊高達(dá)13.7米的結(jié)跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對(duì)他的敬意。距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會(huì)產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。

        現(xiàn)在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘后我們?cè)谶@里集合,謝謝大家合作!

      大同古城導(dǎo)游詞 篇8

        各位游客:

        山川之美,古來共談,大自然總是無私的把它的美奉獻(xiàn)給您,但是,當(dāng)您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時(shí),請(qǐng)千萬不要認(rèn)為,您已經(jīng)真正認(rèn)識(shí)到我們中華九州千千萬萬個(gè)廬山真面目,因?yàn)楫?dāng)您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時(shí),一定就會(huì)發(fā)現(xiàn),彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)是星羅棋布。今天,我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑――懸空寺。

        懸空寺位于五岳之一恒山的腳下,地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。據(jù)《恒山志》中記載,懸空寺創(chuàng)建于北魏后期(公元471――523年),距今已有1500多年的歷史,明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為“天下巨觀”,由此可見,懸空寺是怎樣的值得一觀。

        懸空寺坐西朝東,面對(duì)摩天接云的恒山主峰天峰嶺,背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下,色彩協(xié)調(diào),比例勻稱,全寺為木質(zhì)所建,樓體大都懸空,下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,共有大小殿閣40多間,各種雕像80多尊,懸空寺距谷底有26米,它的最高處離地面大約有50米,舉目遠(yuǎn)眺,懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上。它上載危巖,下臨深谷,怵目驚心。當(dāng)?shù)厝朔Q之為懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊,這流傳的民謠固然夸大得過分,然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險(xiǎn),造型之奇特,卻令人叫絕,難怪游人們都說,未上懸空寺,心倒是給懸起來了。

        但是,在我國(guó)古代,我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢?清代同治年間的一塊石碑上寫著,“不知者以為神為之也”。相傳,在當(dāng)年修懸空寺時(shí),一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,他們把所用材料在山下加工,然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭,連人帶料吊下半崖,凌空施工,然而懸空寺的整個(gè)建筑是依據(jù)力學(xué)原理,半插飛梁為基,巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來的鐵環(huán)。懸空寺在1400年間僅維修過幾次,每一次可維持?jǐn)?shù)百年。現(xiàn)在,讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,三面環(huán)山,不受西北來的任何氣流襲擊,一天內(nèi)日照時(shí)間只有3個(gè)小時(shí),可少受日光侵蝕,延緩風(fēng)化。可見,古人對(duì)建筑氣象還是頗有研究的。置身其間,我們似乎可以感到,正是由于古人殫精竭慮,才成就這天地間有獨(dú)無偶,千年懸而不墜的空中閣樓,它的玄妙構(gòu)思和自然山水的巧妙結(jié)合,可以說是達(dá)到了出神入化的極致。

        各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了,寺廟建在山上,使朝拜者如登天梯,而它坐落在西邊,無形中又吻合了西方極樂凈土,難怪王維會(huì)有“一生幾許傷心事,不向空門何處消”的佳句。總之,不論你上看下看左看右看,懸空寺都有一種流動(dòng)的美,正應(yīng)了蘇東坡的一名句,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。這其中的奧妙你就慢慢去品吧!

        上下五千年,悠悠三晉史,歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn),至今仍迷醉著旅游者的雙眼。俗話說“物惟求新,人惟求舊”。讓我們相約再聚龍城,最后,祝大家好花常開,好景常在!

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