北京導游詞作文（精選31篇）
北京導游詞作文 篇1
大家好，我是此次的導游，我姓錢，大家可以叫我錢導。
今天我們游覽的聞名古今中外的長城。長城位于北京的背部，監獄春秋戰國時期，那是，長城是各個諸侯國為了相互防御而建的，后來，為了方位北方性的入侵就連接在了一起。號稱“萬里長城”全長一萬三千多里，國父孫中山參觀長城后評價道：“中國最有名之工程，萬里長城也……工程之大，古無其匹，為世界之獨一器官。”
我們現在游覽的地段是八達嶺長城，高大堅固，是用巨大的調試和城磚筑成的，城墻頂上每隔三百多米有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘，打仗的時候可以相互呼應。周幽王就在這烽火臺上上演過一場“烽火戲諸侯”的歷史鬧劇。
現在大家可以自由活動，請保管好隨身所帶物品，注意保護環境不亂寫亂畫，不亂扔垃圾，我們兩小時后在這集合。
北京導游詞作文 篇2
大家好！歡迎大家來到北京，我是導游小鵑。這天我要帶領大家去北京最大最美的公園——頤和園。期望大家玩的開心快樂。
各位旅客，我們此刻已經來到了頤和園。頤和園是皇家園林，是我國的世界遺產之一，請大家注意安全，不要掉隊。游覽之前我要提出幾個要求：不要亂涂亂畫，不要亂扔垃圾，不要隨便攀爬。
游客們，此刻我們已經來到了長廊，這條長廊有七百多米長，分成273間，頂上有美麗橫欄，橫欄上有著五彩的畫，請你們細細觀察。20分鐘后在那里集中。
尊敬的游客，我們先正位于萬壽山，萬壽山上有許許多多美景，請大家細細欣賞。半小時后我們在那里集中。各位游客，我們最后的景點就是美麗的昆明湖，昆明湖上最多橋洞的就是十七孔橋。橋上雕著小獅子，姿態不一，沒有哪兩只是相同的。一小時后在那里集合。
尊敬的游客，我們要離開北京了。北京還有更多的景色。以后大叫還要來，我還愿意做你們的導游。
北京導游詞作文 篇3
北京簡稱京，是中國的首都，全國的政治、文化中心和國際交往的樞紐，也是一座著名的歷史文化名城，與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國六大古都。
北京悠久的歷史，縱跨3000年。相傳炎黃二帝是同父異母的兄弟，各有一半天下，皇帝行道炎帝不聽，炎帝因有蚩尤相助與黃帝在諑鹿和阪泉大戰，結果炎帝戰敗。天下合一，皇帝自立為天子，并在逐鹿建都。據載琢鹿和阪泉都是北京地區。后來黃帝的孫子在幽陵建城，“幽”成為北京地區的代稱。無行當中代表北方之意。
五帝之首帝嚳時，北京地區為天下九州之一的冀州，到了堯時叫幽都，舜帝時叫幽州。 商代滅亡之后，周武王將北京地區的兩個地方“燕”和“薊”封給了兩位功臣。后來燕國吞并了薊國統稱為燕國，燕代表黑色象征著北方。燕國傳位44世，歷820余年。是當時各封國中歷史最長的強國。
唐代“安史之亂”后稱此處為大都和燕京，金代中都，元代為大都正式成為全國的政治中心。
明朝朱元璋南京稱帝，派大將徐達功克大都城，改稱北平府。靖難之役之后永樂皇帝遷都北京。從此北京才有這個響亮名字。
北京是一座有著三千多年歷史的古都，在不同的朝代有著不同的稱謂，大致算起來有二十多個別稱。
燕都，據史書記載，公元前11世紀，周武王滅商以后，在堯封帝，此后在蘇城建都，在燕封召公。燕都因古時為燕國都城而得名。戰國七雄中有燕國，據說是因臨近燕山而得國名，其國都稱為“燕都”。
幽州，遠古時代的九州之一。幽州之名，最早見于《尚書·舜典》：“燕曰幽州。”兩漢、魏、晉、唐代都曾設置過幽州，所治均在今天的北京一帶。
京城，京城泛指國都，北京成為國都后，也多將其稱為京城。
南京，遼太宗會同元年（938年），將原來的幽州升為幽都府，建號南京，又稱燕京，作為遼的陪都。當時遼的首都在上京。
大都，元代以金的離宮今北海公園為中心重建新城，元世祖至元九年（1272年）改稱大都，俗稱元大都。
北平，明代洪武元年（1368年），朱元璋滅掉元朝后，為了記載平定北方的功績，將元大都改稱北平。
北京，明永樂元年（1403年），明成祖朱棣永樂皇帝取得皇位后，將他做燕王時的封地北平府改為順天府，建北京城，并準備遷都城于此，這是正式命名為北京的開始，至今已有600余年的歷史。
京師，明成祖于永樂十八年（1420年）遷都北京，改稱京師，直至清代。
京兆，民國二年（1913年）廢順天府，翌年置京兆地方，直隸中央，其范圍包括今天的北京大部分地區，民國十七年廢京兆地方，改北京為北平。
北京最早被稱為北京灣，在北京灣內最早的國家是燕國和薊國。因此燕薊古城是北京市內最早的城市。而北京市區的發祥地在宣武區廣安門周圍一帶。隨著歷史的變革，北京城也發生了翻天覆地的變化。一座座高樓大廈拔地而起，一座座現代化的辦公樓居民小區城市花園脫穎而出。使北京人也嘩然驚嘆。而為了迎接20__年奧運會的到來，整個北京又有了飛的騰躍。如今的北京更加的亮麗，但在如此現代化的城市建設當中。北京仍保持著古城的文化，歷史。不僅擁有歷代帝王留下的文物古跡，而且北京人原來生活的住宅，習俗還歷歷在目。是現化化的北京中一顆閃爍的明珠。
古城北京最為出名的是胡同。四合院。京城小吃，賣藝，雜耍，廟會等等。胡同一詞的由來，眾說紛云，但最為常說的是蒙古語“井”字的音譯。其實，胡同二字的確是蒙古語。經考證是“Hottog ”的音譯，有人譯成“霍多”或“忽洞”，是水井之意。因為凡居民聚集處，必有水源（井）北京地區以水井為中心，分布居民區由來已久。但在北京，宣武區叫“胡同”的地方比較少。大多數以街命名。
現在宣武區大部分地域是遼金時的舊城范圍，而地名沿襲至今。未受到元代蒙古語音的影響。因此元代是北京胡同的尊基時代。而胡同名字也是千姿百態。磚塔胡同，屎殼郎胡同（蒙語甜水井），墨河胡同（蒙語有味的）
晨風輕輕吹起天安門前的薄霧，又將紫荊城的面紗一并掀起。一輪紅日從東方冉冉升起，將你我的臉龐趁的那樣美麗。古老而年輕的北京城，在新世紀的.曙光里，煥發著蓬勃的迷人魅力和對美好未來的憧憬。
永樂十五年（1417年） 開始大規模興建北京。 相傳，朱棣皇帝一心想建一座規模宏大的新都城，其氣勢要壓過朱元璋的中都城。一天夜里皇帝做了一個夢，夢見四四方方的城池中央有一仙山玉閣，仙山玉閣往南是層層疊疊、金碧輝煌的宮殿，宮殿群四角各有一座七十二條脊的角樓。皇帝一覺醒來后，將夢中的情景講給文武大臣們，并限期繪出宮殿圖樣，找出都城的中心點，還要在山上建一座亭子，使其距四周尺寸要一樣長。 這一下可難壞了有關的文武大臣，尤其是工部的大官們，象熱鍋上的螞蟻。眼看期限臨近，他們突然想出了個主意，何不問問軍師劉伯溫和姚廣孝呢？ 于是，他們擺了一桌豐盛的酒席，請二人吃飯。酒過三巡，乘劉伯溫醉意朦朧之際，工部的大官們才將他們的苦惱說了出來，劉伯溫、姚廣孝二人一聽哈哈大笑，姚廣孝說：“這事何難？ 我有一銅錢，明天我的銅錢放在哪里，那銅錢方孔便是這座城的中心點。”劉伯溫隨后說：“我今天帶來一枚釘子，明天請你們看，我的釘子釘在什么地方，那兒就是中心點。”
大家聽后似信非信。只好宴后派人，于明日尋找銅錢和釘子。 第二天清晨，大家發現一土山上，一顆釘子正好釘在了一枚銅錢的方孔中。這土山便是后來的景山，山正中建有亭子一座。 以后在清代十五年（1750），又在山峰上建起五座亭子，居中的名叫萬春亭。它是北京城垣中軸線的中心點，也是封建時代北京城的最高點。 北京是中華人民共和國的首都，是中國的政治文化中心。北京有3000多年的建城史和850年的建都史，擁有眾多輝煌的帝都景觀和豐厚濃郁的文化底蘊，是聞名遐爾的東方古都。世界上最大的皇宮——紫禁城坐落在京城的中軸線上，加上皇家園林頤和園、萬里長城以及著名的北京四合院恭王府等等，全市文物古跡達7300多項，旅游景點200多處 今天的北京古老與現代交融生輝，小胡同、老茶館、新潮酒吧街、繁華商業區，無限的摩登元素與老北京地道的京味兒相互交融。第29屆奧運會的舉辦，更使這座歷史文化名城生機盎然。您看到的、感受到的，不僅是古老帝都的雄偉莊嚴、厚重滄桑，還有現代大都市的時尚繁華、高速便捷。
北京具有豐富的旅游資源，對外開放的旅游景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項。 世界遺產：故宮博物院、長城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵 國家重點風景名勝區：八達嶺、十三陵、石花洞 國家歷史文化名城：北京 中國歷史文化名村：門頭溝區齋堂鎮爨底下村
文化藝術： 北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾為五代都城，在從遼朝起的800多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為我國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多，內容最豐富的城市。其中北京故宮又稱紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調，是我國乃至全世界現存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產。天壇以其布局合理、構筑精妙而揚名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方，是我國現存最大的古代祭祀性建筑群，也是世界建筑藝術的寶貴遺產。頤和園是北京著名的旅游景點圓明園是我國最有名的皇家園林，園中山青水綠，在中外園林史上享有盛譽，具有很高的藝術價值，被譽為“萬園之園”。明十三陵是北京最大的皇家陵寢墓群，內有明代13個皇帝的陵墓，尤其是現代發掘的明定陵，規模浩大，極為壯觀。
北京導游詞作文 篇4
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游。
太廟位于北京市東城區天安門東側。面積14萬平方米，平面成南北向長方形，正門在南，四周有圍墻三重。主要建筑為三進大殿及配殿，前面有琉璃磚門及戟門各一座，兩門之間有7座石橋。明、清兩代為皇家祖廟。
北京太廟以古柏最為著名，園內有多株已有數百年樹齡的古樹，現為北京市勞動人民文化宮。太廟整個建筑布局嚴謹，魏峨宏麗，莊嚴肅穆。1924年辟為和平公園，1950年5月1日改名北京市勞動人民文化宮。為全國重點文物保護單位。
太廟始建于明朝永樂十八年（1420年），嘉靖二十三年（1544年）改建。此后于清朝順治八年、乾隆四年屢次修葺與擴建，太廟面積為139650平方米。 太廟在明朝時歸內府神宮，清朝時歸太常寺。明清兩代每逢新皇帝登極，或有親政、大婚、上尊號、徽號、萬壽、冊立、凱旋、獻俘，奉安梓官，每年四孟及歲暮大袷等等，均需告祭太廟。
民國成立后，北洋政府于1926年將其命名為和平公園對公眾開放，兩年后歸內政部。民國二十年改為故宮博物院分院，次年8月對外開放。
中華人民共和國成立后，總理周恩來將太廟劃撥給了總工會。太廟從此變為文化宮，設有劇場、電影院、球場、圖書館、展覽室等等。
太廟 即帝王祭祀祖先的宗廟，按周制，位于宮門前左（東）側。文獻記載，古代宗廟，是每廟一主：唐夏五廟，商七廟，周亦七廟；漢代則不僅京城立廟，各郡國同時立廟，于是其數達一百七十六所，這是和后來天子宗廟僅太廟一處的制度很不相同的。
每廟一主變為一廟多室、每室一主的形制，大約是魏晉間事。魏有四室，晉為七室，東晉增至十室至十四室，親盡則祧遷。原在廟內兩廂別立夾室“儲”貯放已祧神主，后世則另立祧廟于殿后。至唐代，定為一廟九室；明清亦沿襲一廟九室，另立祧廟之制。祭宗廟以功臣配享的制度，漢代已有；明清太廟兩廡，是平日貯存配享功臣神主所在。
北京故宮紫禁城前出端門往東，經太廟街門進入太廟區。此區于太廟垣墻外滿布古柏。用常綠樹叢造成肅穆氣氛，是古代建筑綠化的成功經驗。進入太廟戟門，則庭院空敞，與垣外適成對比。
經周恩來總理提議，第一次政務院會議批準，將太廟移交北京市總工會管理，辟為職工群眾的文化活動場所，“北京市勞動人民文化宮”匾額由毛主席命名并親筆題寫，于1950年4月30日揭幕，5月1日正式對外開放。是勞動人民的“學校和樂園”和中外游客旅游的勝地。
豐富多彩的文體活動和優美典雅的環境吸引著眾多的游人，藝術和教育培訓造就了大批人才，各種藝術演出和展覽也久負盛名，各種娛樂健身項目雅俗共賞，是休閑娛樂的極好去處，北京市勞動人民文化宮的成立，作為建國后的重大歷史事件載入《中華人民共和國大事記》。
1988年1月太廟被列入全國重點文物保護單位。
1998年北京市勞動人民文化宮被全總評為全國示范工人文化宮。
20xx年3月北京市勞動人民文化宮被評為北京市一級公園。
北京市勞動人民文化宮自成立以來，成為首都乃至全國職工文化活動的中心，開展了豐富多彩的文化活動，培養了大批各方面人才。同時，作為黨和國家重大活動的重要場所，經歷了許多重大的歷史事件。隨著改革開放步伐的加快，文化宮正將太廟傳統文化和現代文化藝術有機地結合起來，逐步形成了獨具特色且富涵文化價值的學校和樂園。
太廟占地約十六萬五千平方米。太廟本身由高達9米的厚墻垣包繞，封閉性很強。南墻正中辟券門三道，用琉璃鑲貼，下為白石須彌座；凸出墻面，線腳豐富，色彩鮮明，與平直單一的長墻強烈對比，十分突出.這一入口處理是相當成功的。入門有小河，建小橋五座；再北為太廟戟門，五間單檐廡殿，屋頂平緩，翼角舒展，尚為明代規制。 入戟門為廣庭，北上為太廟正殿，原為九間，清代改為十一間重檐廡殿，與太和殿同屬第一級而尺度稍遜。殿內列皇帝祖先牌位，置龍椅上，代表生人。殿內用黃色檁香木粉涂飾，氣味馨芳，色調淡雅.牌位以西為上，分昭穆而列，平日則存于殿后寢宮。寢宮以北，用墻垣隔出一區為“祧廟”。正殿前東西廡列功臣牌位，祭祀時用為陪祀。
整個太廟建筑群，基本為明嘉靖年間重建規模，是研究明代建筑群整體組合造型處理的良好典型。
殿宇均為黃琉璃瓦頂，建筑雄偉壯麗。前殿面闊11間，進深4間，重檐廡殿頂，周圍有三重漢白玉須彌座式臺基，四周圍石護欄。其主要梁柱外包沉香木，其余木構件均為金絲桶木，天花板及柱皆貼赤金花，制作精細。太廟雖經清代改建，其規制和木石部分，大體保持原構，是北京最完整的`明代建筑群之一。太廟以古柏著名，樹齡多達數百年。
總體布局：太廟的主體建筑為三大殿，大殿對面是大戟門。大戟門外是玉帶河與金水橋，橋北面東、西各有一座六角井亭，橋南面為神廚與神庫。再往南是五彩琉璃門，門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。 太廟的正門：設于天安門內御路東側，稱太廟街門，是皇帝祭祀太廟時所走之門。該門與天安門內御路西側社稷壇門相對稱。太廟的正門在對外開放后，改設為長安街上現勞動人民文化宮的正門。
五彩琉璃門：是祭殿的正門，此門得名于五彩琉璃的裝飾。門內為玉帶河及金水橋，其作用和名稱與紫禁城之內的金水橋相同。
大戟門：此門得名于門內外曾陳列有八個戟架，每個戟架上陳戟15枝，共陳戟120枝。大戟門有五個開間，當中三間均為前后三出陛，中階九級，左右則各七級。門外東間有一座小金殿，專供皇帝祭祀時更衣盥洗所用。
燎爐:大戟門內稍東與西南方各有一座黃磚燎爐，專為焚燒祝帛而設。
前殿是三大殿中的主殿，這里是皇帝舉行大祀之處。始建于明代，明末清初被毀得只剩有中間三間和殿柱。順治年間重修太廟大殿，完工后的大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿額有滿漢文對照的"太廟"。殿外的三重臺基用漢白玉石欄環繞，月臺御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內的大梁為沉香木，其余用金絲榆木；地鋪"金磚"；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內供奉木制金漆的神座，帝座雕龍，后座雕風。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側的配殿設皇族和功臣的牌位。 中殿，寬九楹，深四楹，通過石露臺連接前殿，殿外的石階下左右各有二個石燈。殿內正中室供太祖，其余各祖分供于各夾室。神龕之外陳列著與神牌數目相同的帝后神椅，對于皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。
后殿，四周圍以紅墻，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內供清朝立國前被追封的帝后神牌。
全國重點文物保護單位。位于天安門東側。明清兩代皇帝祭祀祖先之所。占地近14萬平方米。始建于明永樂十八年(1420)，嘉靖二十四年(1545)重建，明、清多次重修。1924年改為和平公園，1951年改為勞動人民文化宮。廟坐北朝南，圍墻兩重，外垣正面辟正門，門前建石橋。內垣正門為戟門，門前有單孔白石橋5座，橋南左為神庫，右為神廚。進戟門至前殿，為太廟正殿，面闊11間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，漢白玉石砌須彌座臺基，分三層，俱圍以漢白玉護欄，前出寬闊月臺，臺前御路，殿內金磚墁地。正殿是祭祀先祖列帝之處，東配殿祀配享王公，西配殿祀配享功臣。前殿之后為中殿，面闊9間，黃琉璃瓦廡殿頂，為清代供奉歷代帝后神位之處，兩廂配殿貯存祭器。后殿又稱祧廟，是供奉清代遠祖神位之所，殿前有墻與中殿相隔，自成院落。太廟西垣共有3座門，分別通天安門、端門、午門，以方便皇帝由紫禁城出入太廟。太廟雖歷經修葺，仍大部分保持了明代的建筑法式，是現存最為完整的明代建筑群，其歷史和藝術價值極為珍太廟是明清兩代皇帝祭祖祖先的家廟，始建于明永樂十八年（1420年），占地二百余畝，是根據中國古代“敬天法祖”的傳統禮制建造的。太廟平面呈長方形，南北長475米，東西寬294米，共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構成三層封閉式庭園。大殿聳立于整個太廟建筑群的中心，面闊十一間，進深四間，建筑面積達2240平方米；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺基，四周圍石護欄；殿內的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構件均為名貴的金絲楠木；天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細，裝飾豪華。太廟是皇帝舉行祭祖典禮的地方，大殿兩側各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂的九間大殿，中殿稱寢殿，后殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑。太廟以古柏著稱，樹齡多高達數百年，千姿百態，蒼勁古拙。辛亥革命以后，太廟一度仍歸清室所有，1924年辟為和平公園，1950年改為現名“勞動人民文化宮”。
北京導游詞作文 篇5
各位來賓：
大角樓位于慕田峪關東側的制高點，現編名慕字一臺，是慕田峪長城著名景觀之一。在歷史上它是薊鎮長城和昌鎮長城的分界線。往東為薊鎮所轄，往西為昌鎮所轄。大角樓在慕田峪長城中，是一個較大的敵樓，這里為東部的制高點，視野開闊，長城內外盡收眼底，向西警戒慕田峪關，向東警戒亓連關，是進退的必經之路。
大角樓之所以稱為大角樓，是因為此樓三面有長城，一條向西與八達嶺相連。一條向東，與古北口相連。一條向南，為內支城，因從長城任何一個角度看，都似一個城角，故名大角樓。
此樓建在山勢險要之處，四處削壁如刀削斧劈，直上直下。據說，這座大角樓原來打腳樓，只是后來叫俗了，才叫大角樓。傳說在秦始皇修長成時，看中了此山峰的險要地勢，決定在此修建一座敵樓。圣旨傳來，修邊兵將不敢不從，只得冒險上山。可是，派上去一批，摔死一批，就這樣死的兵丁民夫不計其數。
后來，消息傳到秦始皇耳邊。秦始皇想，若大國家，人才眾多，連個敵樓都修不起來?好，貼榜招賢，如又能在此處修起敵樓的人，封官賞銀。可是幾個月過去，仍無人揭榜應聘。這一天，秦始皇正在為此事生氣，突然有一扦弱女子揭榜，揚言有修建此樓的妙法。原來此女子是一條蜥蜴(農家百姓之蜥蜴虎子)精所變。每當夜三更無人之際，這女子便出現原形，先是用腳吸在懸崖峭壁之上，開山作基。然后，再用腳吸在已壘好的墻上，繼續往上砌磚。只用了十幾天功夫，此敵樓便完成了多半兒工程。
話說慕田峪村有一牛郎，正值二十幾歲，終年為一家財主放牛。有一天，牛郎放牛牧坡回家，主人發現少了一只牛，便斥牛郎去找。此時，天色已晚，牛郎只得摸黑上山，四處查找。約摸到了半夜時分，牛郎來到一高峻山峰之下，忽聽似有碰石之聲。牛郎循聲望去，只見山峰頂處有一絲光亮。牛郎甚覺奇怪，便披荊斬棘，向山峰頂處爬去。待牛郎爬到山峰附近一看，模糊中只看見一女子在敵樓里的燈火處，正向他頻頻微笑。牛郎三步并作兩步闖進敵樓。他剛才所見的女子飄然而去，牛郎只是清清楚楚地看見一只大腳從敵樓地窗口消失。牛郎想，農家女子大凡都是纏足小腳，而這個女子卻是大腳，這一定是位仙女無疑了。牛郎回村后，與眾鄉親說起看見女人大腳之事，人們都說那是蜥蜴精變的仙女，下凡修敵樓，讓牛郎給羞跑了。從此，大家就把那座敵樓叫大腳“角”樓了。
北京導游詞作文 篇6
今天我將帶大家參觀故宮博物院，現在我先為大家作個簡單介紹。
故宮位于北京市城區中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現存規模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。1987年，北京故宮被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
各位朋友，現在我們已經進入故宮。這里是故宮第一進院落，首先出現在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質為一身的意思。金水橋下是內金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場，這里就是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。
好，下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。現在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場，這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。好!這里可以拍下遠處太和殿的全景，各位可以在此留個影，過一會兒，我再給大家介紹一下太和殿。
太和殿高35米，東西長64米，南北寬33米，面積為2377平方米。它面闊十一間，進深5間，規模為紫禁城內大殿之最。裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示第一，那是皇帝認為老子天下第一思想的體現。
看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。
各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。
好啦!故宮的前三殿講解到此結束，現在請大家參觀保和殿并稍適休息，我們10分鐘后集合，謝謝大家!
各位，故宮整個院落分為兩大部分，即前朝和后寢。前朝是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿為主。后寢是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。現在，我介紹一下故宮的后半部分，即后寢。
各位朋友，現在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務、臨時按見大臣的地方，殿中設有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊正大光明匾，那是清朝皇帝的祖訓，作為治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。
由于時間關系，我們就先講到這里，現在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂的大殿叫交泰殿，這座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。在大殿后墻匾額上有無為二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。
各位朋友，現在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
好啦，各位朋友，故宮中路的講解到此結束。
北京導游詞作文 篇7
建于1420年的天壇是北京最為著名的古跡之一北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史。自秦漢以來，北京地區一直是中國北方的軍事和商業重鎮，名稱先后稱為薊城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京師、順天府、北平、北京等。
位于華北平原西北邊緣。北京與天津相鄰，并與天津一起被河北省環繞。北京的西、北和東北，群山環繞，東南是緩緩向渤海傾斜的北京平原。北京平原的海拔高度在20—60米，山地一般海拔1000—1500米，與河北交界的東靈山海拔2309米，為北京市最高峰。境內貫穿五大河，主要是東部的潮白河、北運河，西部的永定河和拒馬河。北京的地勢是西北高、東南低。西部是太行山山脈余脈的西山，北部是燕山山脈的軍都山，兩山在南口關溝相交，形成一個向東南展開的半圓形大山彎，人們稱之為“北京彎”，它所圍繞的小平原即為北京小平原。誠如古人所言：“幽州之地，左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國”。
故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，中國現存最大最完整的古建筑群。1988年被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。
故宮占地72萬平方米，屋宇9999間半，建筑面積15.5萬平方米。為一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建筑氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術的精華。
故宮有四個大門，正門名為午門。俗稱五鳳樓。其平面為凹形，中有重樓，重檐為廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。
故宮宮殿的建筑布局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
太和殿俗稱金鑾殿，在故宮的中心部位，是故宮三大殿之一。建在高約5米高的漢白玉臺基上。臺基四周矗立成排的雕欄稱為望柱，柱頭雕以云龍云鳳圖案，前后各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。殿內有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍藻井，上掛“正大光明”匾，殿中間是封建皇權的象征——金漆雕龍寶座。太和殿紅墻黃瓦、朱楹金扉，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構殿宇。
中和殿是故宮三大殿之一，位于太和殿后。平面呈方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。形體壯麗，建筑精巧。
保和殿也是故宮三大殿之一，在中和殿后。平面長方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂。建筑裝修與彩繪十分精細絢麗。
乾清宮在故宮內庭最前面。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務之處。清雍正后皇帝移居養心殿，但仍在此批閱奏報，選派官吏和召見臣下。
交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含天地交合、安康美滿之意。其建于明代，清嘉慶三年（公元1798年）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。清代皇后去祭先蠶壇前，需至此檢查祭典儀式的準備情況。坤寧宮在故宮“內庭”最后面。明時為皇后住所。清代改為祭神場所。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
北京導游詞作文 篇8
大家好，我是導游王佳碩，大家叫我王導好了。歡迎大家來北京旅游，此次北京三日游將由我為大家導游，服務。
為了保障大家玩得開心快樂，希望大家注意以下幾點：注意安全、按時歸隊、保管好自己的貴重物品、注意環境衛生、遇到情況及時和我聯系。
下面我先給大家介紹下北京的大概情況：北京是我國的首都，是一座美麗的城市。天安門在北京城的中央，紅墻、黃瓦，又莊嚴，又美麗。天安門前面是寬闊的廣場。廣場中間矗立著人民英雄紀念碑。北京有許多又寬又長的柏油馬路。道路兩旁，綠樹成蔭，鮮花盛開。北京新建了許多立交橋。立交橋的四圍有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇。各種車輛在橋上橋下來來往往，川流不息。北京有許多名勝古跡和風景優美的公園，還有許多新建的高樓大廈。站在高處一看，全城到處是綠樹，到處是大樓。
北京的景點有很多，我們將要參觀的景點有：故宮，頤和園，圓明園，天安門，居庸關長城……
大家好!時間過得好快，三天的快樂旅行就到此結束了，歡迎大家下才再來北京!再見!
第二規模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐，樹齡逾數百年。
天壇不僅是中國古代皇帝的祭壇，也是中國悠久的祭天文化的結晶，其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了中國古代先民的企盼和希望，也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛的游客朋友們，我們今天的游覽就要結束了。非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導游有什么不滿意之處，請大家批評指正，謝謝!
北京導游詞作文 篇9
親愛的朋友們:
現在大家已經來到了北京的遠郊昌平區，那即將進入的就是十三陵景區。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
大宮門就是陵墓區的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區。在門兩側都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當時規定這些人進入陵區都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。
我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂的建筑，里邊有赑屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過了碑亭，我們繼續沿著神道行走，會發現在神路兩側，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現帝王生前的儀仗和死后的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。
再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實一直都是沿著神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現在我們就要已經進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。
北京導游詞作文 篇10
尊敬的各位游客：
大家好，我是導游王佳碩，大家叫我王導好了。歡來北京旅游，此次北京三日游將由我導游，服務。
為了保障大家玩得開心快樂，希注意以下幾點：注意安全、按時歸隊、保管好自己的貴重物品、注意環境衛生、遇到情況及時和我聯系。
下面我先介紹下北京的大概情況：北京是我國的首都，是一座美麗的城市。天安門在北京城的中央，紅墻、黃瓦，又莊嚴，又美麗。天安門前面是寬闊的廣場。廣場中間矗立著人民英雄紀念碑。北京有許多又寬又長的柏油馬路。道路兩旁，綠樹成蔭，鮮花盛開。北京新建了許多立交橋。立交橋的四圍有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇。各種車輛在橋上橋下來來往往，川流不息。北京有許多名勝古跡和風景優美的公園，還有許多新建的高樓大廈。站在高處一看，全城到處是綠樹，到處是大樓。
北京的景點有很多，我們將要參觀的景點有：故宮，頤和園，圓明園，天安門，居庸關長城……
大家好!時間過得好快，三天的快樂旅行就到此結束了，歡下才再來北京!再見!
第二規模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐，樹齡逾數百年。
天壇不僅是古代皇帝的祭壇，也是悠久的祭天文化的結晶，其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了古代先民的企盼和希望，也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛的游客朋友們，我們今天的游覽就要結束了。非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導游有什么不滿意之處，請大家批評指正，謝謝!
北京導游詞作文 篇11
大家好，今天我們將參觀故宮博物院，現在我們所在的位置時故宮的午門前，在進入故宮之前，我先就故宮的情況向大家作個簡單介紹。
故宮，又稱紫禁城，原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國現存規模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群，1987年被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。
故宮為北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山，面南朝陽。故宮南北長961米，東西寬753米，由無數房屋、高大的城墻和寬闊的護城河組成。占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，相當于兩個標準的足球場那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統計)，這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護城河護衛著。
故宮始建于永樂四年(1406)。為營建這座宏偉的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全國各地采備上好的建筑材料，明代采用上好的楠木，大都取自云、貴、川及兩廣地區;金磚產自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建造過程中，動用工匠23萬，民夫百萬人。經過十四年的建造，紫禁城終于于永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦，朱棣遷都北京。從此故宮開始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。
北京導游詞作文 篇12
大巴車搖搖晃晃地沿著山路駛向遺址，遠處墨綠的山脈綿延起伏，沒有入云的高聳，卻有如刀削般的陡峭山勢，塵土飛揚間映入眼簾的盡是灰黃的色彩。好一處荒無人煙的地方!我無法想象曾經居住在這里的猿人是如何定居，如何生活的。
跟著導游爬了好一段臺階，繞著山腰轉了好幾個圈，沿路零散豎著幾個標牌，標牌上寫著這里發掘出的遺跡古物。小道旁時不時有已經滅絕的遠古動物的模型，齜著牙，咧著嘴，目光直直射向前方，仿佛虛空中有它的獵物;還有猿人的生活寫照，或半蹲，或直立，或側身仰頭，舉起手中石器，有的背著剛剛捕獲的獵物……哪怕經過萬年時光，也能看到他們臉上滿足的笑意。心中的好奇愈發強烈，我加快了步伐想要一探究竟。
終于到了第一處洞穴――新洞。洞口很大，洞口前的沙石似是被用心打磨過，一層層如利刃劍鋒，歷經萬年仍有森森寒意。在洞口，便可一覽這新洞的全貌。新洞是保存最完好的一處洞穴，最高處約有5米，洞里空間不大，但住一家人亦是足夠。愈往洞的深處走，溫度愈發低，但又不至于寒冷。真真應了講解員的那句話，這洞的選址是極為巧妙的，夏日涼爽，冬日也不冷。腳下踩著深黃色的土石，混凝得細密、結實，也不會太滑。有一層巖石比地面高出一米左右，沙石更加細膩平坦，我估計是那時猿人睡覺的地方。
手電筒蒼白的光柱照進洞的深處，隱約可以看見有棱有角的幾塊巖石散落在洞的一角，猜想可能是他們生活用的器具、工具等。那些巖石雖是零散地放置在了洞穴中最不明顯的一隅，但是它們中每一件，都是這片土地上最早居住的先祖們的智慧結晶。它們是猿人生活過的痕跡，穿梭了萬年歲月，今日與我們相遇。仿佛是為了赴一場萬年的約會，不用多么高調地顯露它們的價值，那些石頭只需靜默地守候在那里，用萬年不變的目光注視著我們這些渴望求知的拜訪者。與它們對視，眸中含了滄桑，寫滿了古樸。但我清清楚楚地知道，它們代表了什么。
達爾文進化論中不可或缺的一環，猿人的存在證明了歷史必然的發展趨勢。那個時代的他們，懂得生存，更懂得更好地生存。會使用簡單的工具，也會選一處避風的港灣與家人同住，甚至也會用貝殼獸骨雕刻出小小的飾品。
崇敬之情縈繞心間，看著每一處洞穴，我都會想想那時的人過著怎樣的生活，又有著怎樣的智慧。驚嘆于他們已然學會與自然抗爭，感慨于他們已然懂得謀求更好的生活方式。
猿人，自有他們的智慧。
北京導游詞作文 篇13
大家好!我是田貽心。各位來自世界各地的游客們，歡迎來到“世界遺產”之北京故宮，下面我就帶大家去細細游賞一番吧。
故宮是中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，位于北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是此刻說的1406年至1420年，之后經過多個朝代的勞動人民細心修改，變得十分的富麗堂皇，但仍持續著原先的布局和規模，是世界上保存的最完整、規模最大的古代木構架宮殿建筑群。
說完了北京故宮的歷史，此刻該說說外觀和排列順序了。這座城設四個門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門，西為西華門，四門個建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個角都還布有一些結構精巧、外觀秀麗的角樓。故宮長3800米，整個建筑群按南北中間的中軸線為對稱布局，層次分明，主次有序。故宮在1961年定位中國第一批全國重點文物保護單位，已被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。請大家保管好自我的財物，注意安全，有序地游覽，祝大家玩得開心!
北京導游詞作文 篇14
八達嶺長城位于北京延慶縣南部，在北京城區的西北方向，距市中心75公里。
八達嶺長城是我國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分，建于明代弘治十八年(1520xx年)，明嘉靖、萬歷年間曾加以修葺該段長城地勢險峻，居高臨下，是明代重要的軍事關隘 和首都北京的重要屏障。
八達嶺長城碗蜒于崇山峻嶺之間，依山而建，高低起伏， 曲折綿延。八達嶺位于居庸關外口，有東、西兩座關門，東叫“居庸外鎮”，西稱“北門鎖鑰”。關城東窄西寬，長城從“北門鑰 鎖”關門城合臺起依山而筑，城墻高低不一，平均高約7.5米，頂寬約6米，可容五馬并馳，十人并行。該段長城的墻體是用整 齊巨大的條石鋪成，有的條石長達2米，重數百斤。內部填滿泥土和石塊，墻頂地面鋪滿方磚，十分平整。墻頂外側筑有高 1.7米的垛口，上有了望孔，下有射擊洞，內側建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個堡壘式的方形城臺。城臺有高有低，高的 叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺，高度與城墻 相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。在制 高點上還設有煙墩，即烽火臺，是古代傳遞警訊的設施。
從1995年10月1日起，每個周末八達嶺長城從南至北四烽火臺的1200米距離內，650盞彩色泛光燈同時亮起迷人的燈光。每日晚上18點30分至21點30分，對游人開放。
萬里長城，人類的巨著!
中華之魂!八達嶺長城史稱天下九塞之一，是萬里長城的精華和杰出代表。
八達嶺長城是萬里長城向游人開放最早的地段，八達嶺景區以八達嶺長城為主，興建了八達嶺飯店、全周影院和由-主席親筆題名的中國長城博物館等功能齊全的現代化旅游服務設施，被評為中國旅游勝地四十佳之首和北京旅游的"世界之最"。作為"世界文化遺產"，八達嶺景區以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內涵而著稱于世。
八達嶺地理環境優越，自古以來就是通往山西、內蒙、張家口的交通要道。98年，八達嶺高速公路建成通車，交通十分便利。而且，八達嶺的年平均氣溫比北京低3 ℃以上，成為"夏都"延慶的旅游龍頭。
迄今，八達嶺長城已接待中外游客1.2億多人次,370多位外國元首及世界風云人物在此留下足跡。
北京導游詞作文 篇15
北京是中華人民共和國的首都、直轄市和國家中心城市，是中國的政治、文化中心，中國經濟的決策和管理中心，是中華人民共和國中央人民政府和全國人民代表大會的辦公所在地。北京位于華北平原的北部，背靠燕山，有永定河流經老城西南，毗鄰天津市和河北省。北京下轄東城區、西城區、朝陽區、海淀區、豐臺區、石景山區、門頭溝區、房山區、大興區、通州區、順義區、昌平區、平谷區、懷柔區、密云區、延慶區。20xx年末，北京市常住人口2151.6萬人。
北京是全國最大的科學技術研究基地，有中國科學院等科學研究機構和號稱中國硅谷的中關村科技園區，每年獲國家獎勵的成果占全國的三分之一。北京也是全國教育最發達的地區，20xx年調整后高等院校59所，其中北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學等全國最著名的學府。北京擁有亞洲最大的圖書館在內的24家圖書館，門類眾多的博物館已超過百家。
北京與世界各國、各地區的經濟、貿易、科技、教育、文化等領域的交流日益加強。政府、民間和社會團體之間的友好往來十分活躍。北京市與72個國家的124個首都和大城市有友好往來關系，其中已與24個國家的27個城市建立了友好關系。北京現有外國駐華大使館137個，國際組織和地區代表機構17個，外國新聞機構190個。在北京設立的國外駐京代表機構已超過7000家，外國留學生17000多人。北京曾成功地舉辦了第11屆亞運會，第四屆世界婦女大會、第21屆世界大學生運動會等大型國際會議。1998年來，每年都成功舉辦以高新技術產業為主題的大型國際活動-北京高新技術產業國際周。20xx年，北京地區外貿進出口總值525.1億美元，其中出口總值126.1億美元。20xx年，實際利用外資51億美元。全球最大500家跨國公司已有160多家來京投資。
北京導游詞作文 篇16
各位游客：
大家好!歡迎大家到八達嶺景區觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達嶺度過一段美好的時光。
長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民血法的結晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們，我們已經來到了著名的八達嶺長城，您向遠處看，可以發現這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。往下面看是有兩個門洞和U字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內外兩面都有垛口墻，四面拒敵。倘若敵人攻破關門涌入城內，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。甕城是長城的一個重要組成部分。它一般都建在地形險要的交通要道上。八達嶺的甕城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就勢，東低西高，東窄西寬，僅有5000平方米。甕城內無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊駐在西北三里的岔道城。甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經講過。城門洞上，古進安裝有巨大的雙扇木門，門內安裝有木頂柱和鎖閂。平時，大門敞開，行人商旅自由出入;戰時城門緊閉，嚴實堅固;一旦發出反擊號令，城門洞又是千軍萬馬發起沖鋒的出口。甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。在“居庸外鎮”關城的城臺上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。從碑文可以看一帶長城，先后經80多年時間才完成。這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責任。站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。這里不僅是古代重要的軍事防御關口，而且也是交通要道。從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達”。八達嶺也因此得名。
我們往右下方看，在登城口的南側陳列著一門大炮，名為“這時威大將軍”。這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。字最大的射程是500多米，可見當時的軍工業是比較發達的。
北8樓是八達嶺長城海拔最高的樓，高達888.9米，建筑也很有特色。原來還可登上敵樓觀山望 景，但目前為了保護文物封了樓門。
從關城城臺到南峰的最高處南4樓，城墻長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長城逶迤400多米。城頂最險處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都沒有修復二層，從南3樓遺存的柱礎看，原來也有鋪房。
南峰長城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設險，半哉峻嶺走長龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內側距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復長城紀念碑亭”。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當年“千總”的指揮所。
長城這一中華民族的象征，是全世界重要的文化遺產，會煥發出新的生機。現在就請大家文明游覽吧!
北京導游詞作文 篇17
北京故宮導游詞
各位來賓朋友：大家好!歡迎大家來到北京的故宮，我是你們的導游瑩瑩，今天就由我帶領大家一起游北京故宮。
我先介紹一下故宮的概況。
故宮建于北京的中央，以南北為中軸線，座北朝南，充分體現了皇權至上的封建統治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!
歷史上，故宮因火災或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分為外朝和內廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。內廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側分列的東西六宮，是封建皇帝進行日常活動和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。
廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，規格等級僅次于太和殿，面闊9間，進深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉“三臺”之上。
我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!
北京導游詞作文 篇18
尊敬的各位游客：
現在我們來到的是長廊，你看它多美呀！紅漆的欄桿，綠漆的柱子一眼望不到頭，這條長廊有700多米長，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。說到這兒，你有點不信了吧，但是這的確是真的，這能表現出多少勞動的智慧才修建成這美麗的長廊。
走完長廊，如果大家想到昆明湖中心的小島上玩，就必須通過一座石橋。這座石橋有十七個橋洞，叫十七孔橋；橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，姿態不一，沒有哪兩只是相同的。
頤和園的旅程就到這里了，親愛的游客們，再見。
大家好！我是一個小小導游。
現在由我帶領大家去參觀美麗的頤和園。
頤和園又名清漪園。大家看，這里是著名的長廊。這長廊有七百多米，分成273間。它有一條條綠色的長柱，一排排、一列列整整齊齊地，像一個個有素的士兵；有紅漆的欄桿，而且每一間橫檻上都有各種各樣的花紋，如：花草樹木、人物、風景等等。旁邊還種著一盆盆五顏六色的花，一絲絲花香在這長廊飄來飄去，清新的味道撲面而來。現在，請各位女士們和先生們小心梯級，而且不要亂丟垃圾，有垃圾一定要丟到果皮箱，保護好這里美好的環境！
各位游客，大家請跟我來！這是一個你們最盼望的景點昆明湖。昆明湖是一條長長的堤壩。湖北有幾座形態各異的石橋，橋欄桿上有過百條石柱。石柱上雕刻著獅子頭，他們神態各，好看極了！
我們要上山了，各位走好啊！我們下一個景點是萬壽山。萬壽山的半山腰中有一個三層的寶塔。旁邊還有一棵棵參天的大樹，綠樹成蔭的，一眼望去像一塊大大的翡翠。
北京導游詞作文 篇19
尊敬的各位游客：
hi，你們好！我是天壇旅游社的導游，我姓徐，大家請叫我徐導游。我們旅游的地方是北京天壇。
從北天門進去，先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所，建于明朝永樂十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建筑，是根據古代“屋下祭帝”的說法建立的。
往前走，過了丹陛橋，就來到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘壇以北，是供奉圜丘壇祭祀神位的場所，存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單檐藍瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內，人們在墻的不同位置面墻說話，站在遠處墻邊的人，能十分清晰地聽到，此為回音壁。如果有不相信的朋友，可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形，共分三層。壇面原來使用藍琉璃磚，乾隆十四年重建后，改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內圓兩重矮墻，象征著天圓地方。
說到圜丘壇，我想起一個故事：古代有正式祭祀天地的活動，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會的夏朝。他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。而祭祀建筑在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財力，以最高的技術水平，最完美的藝術去建造。天壇不僅是古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年，朱棣用工十四年與紫禁城同時建成，名天地壇。
北京導游詞作文 篇20
親愛的朋友們:
大家好！
現在，我們來到了天安門廣場。我簡單介紹一下。天安門廣場是世界上最大的城市中心廣場，位于北京市中心。天安門廣場為長方形，南北長880米，東西寬500米，總面積44萬平方米。如果在廣場上并排站著人，整個廣場可以容納100萬人，也就是說，北京總人口的1/13可以同時站在這里，夠大了！
明清的時候，廣場沒那么大。當時是T型。T的橫線是今天的長安街，豎線是從現在的旗桿到毛主席紀念堂的長條區域。在這個區域的兩側，當時的政府機構是按照東寫西寫的格局分布的。解放后，原廣場兩側的建筑被拆除，從而形成了今天廣場的基本格局。
天安門廣場周圍有許多著名的建筑。現在順時針給大家簡單介紹一下。先說廣場西側的`人民大會堂。人民大會堂位于天安門廣場的西側。是全國人民代表參政議政、召開重要會議、行使主權當家作主的地方。它建于1959年，最高點46.5米，是現在廣場上最高的建筑。整個大廳由三部分組成:南邊是人大常委會辦公樓，中間是萬人大廳，北端是國宴廳。整棟建筑從設計到竣工只用了10個月，這是中國建筑史上的奇跡。
廣場的北端是天安門門塔，它是新中國的象征。1949年10月1日，毛主席向全世界人民莊嚴宣告:“中華人民共和國成立了！中國人民從此站起來了！”
廣場的東側矗立著中國歷史博物館和中國革命博物館，它們建于1959年。它是收藏和展示中國古今歷史文物和革命文物的主要場所。
人民英雄紀念碑南面是毛主席紀念堂，這里曾經有一個門，明朝叫大明門，清朝叫大慶門，民國叫中華門，解放后拆毀。1976年毛主席逝世后，在基地建起了莊嚴的毛主席紀念堂。紀念館建于1977年，以紀念偉大領袖毛主席。現在毛主席的遺體安詳地躺在水晶棺材里，供人們悼念、致敬和表達深深的敬意。
廣場中央矗立著中國第一座紀念碑——人民英雄紀念碑，它是為了紀念從1840年鴉片戰爭到1949年中華人民共和國成立為中華民族的獨立和自由獻出了頭顱和鮮血的人民英雄而建造的。整個紀念碑高37.94米，位于雙層基座上。紀念碑周圍鑲嵌著八幅漢白玉浮雕，反映了中國近百年的革命歷史。紀念碑的背面是毛主席起草、周總理親筆題寫的題詞，正面是毛主席親筆題寫的“人民英雄永垂不朽”八個鍍金大字。
天安門廣場是中國現代革命的見證，五四運動、三八大屠殺、十二月九日都發生在這里。天安門廣場也是新中國誕生和今天人民幸福生活的見證。現在，它被全國人民評為“中國第一景”，海內外朋友每天都來這里參觀。
很好！不多說！你一定想在這里拍些照片。現在請自由拍照。十分鐘后我們將在北方的旗桿見面。
謝謝大家！
北京導游詞作文 篇21
各位來賓：
”大家好，我叫，你們叫我小張就可以了，今天就由我來帶領大家共同游覽這個清代的皇家園林——頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時光。”
“現在，我們來到了頤和園的大門，你們可以看到許多精美的圖案。接著，讓我們繞過大殿，現在，我們的所在位置是有名的長廊，柱子是綠色的，欄桿則是紅色的，一眼望不到頭，這條長廊有700多米長，分成了273間，大家想一想，要建出這么長的長廊，多不容易啊！”
“現在，請大家抬頭望，這些橫檻上面都畫有五彩的畫，畫這人物、花草、風景，這幾千幅畫中，沒有哪兩幅是一樣的，既然講到這兒了，那我就講一講這其中的故事吧！”
“從前，乾隆皇帝的母親喜歡聽故事，經常一邊在長廊中游覽，一邊讓宮女給她講各式各樣的故事聽。有些她特別喜歡的故事，就讓宮女們反復地講。時間一長，宮女們肚子里的故事講完了，以前講過的故事也記不清了，這可難壞了宮女們。后來，她們請來了一些人，那些人在橫檻上畫上了許多的畫，從此，宮女們再也不愁沒有故事給太后講了。因為，宮女們看著橫檻上的畫，就可以想到一些有趣的故事講給乾隆皇帝的母親聽。”
“我們游完了長廊，就到了萬壽山的腳下，現在呢，我請你們抬頭看一看，一座八角寶塔！它那黃色的琉璃瓦閃閃發光，大家知道那是哪兒嗎？告訴你們吧！那呀，就是佛香閣。下面的那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。”
“接下來，就讓我們登上萬壽山吧！現在，我們已經到了萬壽山的頂部，讓我們往萬壽山下望，大家看，那是什么？對了，你們真聰明，那就是昆明湖，大家看，昆明湖很靜，靜的像一面鏡子，昆明湖很綠，綠的像一塊碧玉。游船，畫舫經常會在湖面上慢慢的滑過，幾乎不留一丁點兒痕跡。”
“現在，我們下山吧！我要帶大家去我們的最后一個景點——十七孔橋，他為什么要叫做十七孔橋呢？我想大家應該都知道了吧？細心的小朋友們一定會發現，這座橋的下面有十七個孔，所以，就成為十七孔橋。大家再看，十七孔橋上還有很多個柱子，每根柱子上面都畫著有小獅子，都做著不同的姿勢，沒有哪兩只獅子的姿勢是一樣的，大家想想看，這也是多么不容易的啊！
“親愛的游客，本次的游覽到此結束，希以后還能看頤和園看看美景，也希望我能再次帶大家游覽整個頤和園。拜拜！”
北京導游詞作文 篇22
大家好!我是一位小小導游。大家好!我是你們這次游覽的導游。大家可以叫我小陳。今天是個好天氣，認識你們很高興，如果有什么問題，可以找我幫忙。祝大家旅行愉快!
請大家跟我去停車場乘坐大巴，長城在北京郊區，一百公里以外，我們要坐兩個小時的車。
大家都坐好了嗎?我們出發了。現在我就給出大家介紹一下著名的世界遺產——長城。
毛主席曾經說過：“不到長城非好漢。”今天，你們要登長城做好漢了!祝賀你們!長城是中國的像征，身為中華兒女的我們，又怎么能不驕傲呢?
大家記得古時候有一個傳說嗎?那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長城的丈夫，經過許多艱難困苦，來到長城邊。當她四處打聽，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在長城哭了三天三夜。突然，只聽”轟隆“一聲，長城被哭倒了800里。孟姜女終于見到了自己死去的丈夫。游客們，這是多么感人的故事啊，可見，萬里長城凝結了千萬人民的血汗，是中華人民智慧的結晶。
長城從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，有一萬三千多里。我們今天去看的是最有名的八達嶺長城。大家請跟我來。看，長城高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應。現在，大家站在長城上遠眺，是不是前看不到頭，后見不著尾呢?
游客們，我先介紹到這里了，請大家慢慢欣賞。
大家注意了，在游覽時，不要亂丟垃圾，亂涂亂畫，愛護長城這一人們用血汗換來的世界遺產。
北京導游詞作文 篇23
親愛的游客們:
大家好！
現在我們在北京八達嶺長城腳下。
雄偉的長城是人類建筑史上罕見的古代軍事防御工程。它有多年的歷史，是中華民族的象征。它凝聚了古代勞動人民的血汗和智慧。它以歷史悠久、工程浩大、氣魄壯闊而聞名。
長城于1987年被列入世界文化遺產名錄，是的重點文物。所以請不要在參觀和爬山的時候亂扔垃圾，這樣可以保持干凈。
現在我們來到長城，這是這條“長龍”的背面。這個“龍背”是用巨石和城磚做成的，非常堅固。走在龍背上就像走在一條寬闊的路上，但這條路有時平坦，有時筆直，有時彎曲，有時陡峭起伏。遠遠望長城，似龍；從高處往下看，長城像一條在波濤洶涌的大海中翻滾的巨龍。看這一段城墻，都是城磚。城墻外沿有一排排2米多高的扶壁。在古代，士兵可以從射擊口射擊。
在長城上，每隔幾百米就有一個方形平臺。打仗時，士兵在這里休息，儲存糧草。有時，士兵會點燃火把，然后站在平臺上揮舞火把求救，所以平臺也被稱為烽火臺。
既然我們已經爬上了烽火臺，我就講一個篝火劇里的一個軍閥的故事:周幽王有一個最喜歡的公主叫鮑斯，入宮后“笑到最后”。一天晚上，為了逗鮑思笑，周幽王想了一個辦法:在烽火臺上點起一堆火，讓所有的王子都白來了。鮑思見群臣急退，哈哈大笑。過了幾天，西戎入侵，周幽王點燃了火炬，但是所有的諸侯都認為這是一個笑話，所以他們沒有移動他們的軍隊，周幽王死了。
周幽王的故事一定會讓你哭笑不得！然而，3000多年后，偉大的毛主席為長城寫了一首詩，讓我們感受到了長城的雄偉氣勢。現在讓我們用這首詩來結束今天愉快的旅行。
希再來長城！
謝謝大家！
北京導游詞作文 篇24
十三陵是明朝十三代皇帝及皇后之陵墓的簡稱，在北京西北約44公里的昌平縣天壽山下的小盆地上，面積約40平方公里。從德勝門驅車直下，向北經沙河、昌平就可到達十三陵了。
十三座墓陵的建筑布局、規制等基本相同，只在面積大小、建筑繁簡等方面略有差異。其中明成祖朱棣所葬之墓——長陵，是十三陵中規模最大的。長陵建于明永樂十一年(1420xx年)，陵內有主要建筑棱恩殿、明樓和寶頂。棱恩殿為我國現存形體最大的一座木結構建筑。定陵是明神宗朱翊均的安寢之地，是十三陵中唯一被發掘的陵墓，著名的十三陵地下宮殿就在這里。定陵修建于萬歷十二年(1584年)，規模宏大，僅當年役使的軍卒、工匠就達三萬余人。地下宮殿的發掘，出土了大量珍貴的文物，成為研究明代歷史的寶貴資料。另一座明陵——永陵，是明世宗朱厚聰的陵寢，其規模雖不及長陵，但構造精美細致，其主要建筑明樓，為十三陵建筑之冠。
十三陵除以上景點供游人觀覽外，還有著名的石牌樓(為我國最大的古石坊)及造型細膩、栩栩如生的石象生。1958年修建的十三陵水庫，更給十三陵增添了新的光彩，成為夏季旅游的好去處。十三陵第九號皇陵——昭陵，也從1985年開始修復，1989年11月1日修復完畢，對外開放。十三陵為1961年國務院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。
北京導游詞作文 篇25
云居寺位于北京市房山縣西南山區山巒起伏的一塊小盆地里，距北京約75公里，背后以朱山為依托，對面以石經山為屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經而聞名于世，是京郊具有金石、書法、美術、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡，在北京以至全國諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評為“北京十大人文旅游累點”之一。房山縣西北部山岳地帶，自隋唐以來就是佛教勝地，如上方山兜率寺、六聘山天關寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物，而石徑山云居寺則是其中最有名的，向有“北京敦煌”之譽。
云居寺創建於隋唐時代，歷代屢有重修擴建，成為華北地區著名寺院之一。寺院部分抗日戰爭時期毀於日軍炮火，現僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內保存了自隋至明代刻制的石經板，連同寺院南端藏經穴中遼、金經板共143l2塊，鐫字數千萬。除去重復刻造者外，計刻經112O馀部，刻工精湛，為中國佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經，在中國佛教史上值得大書特書。刻制云居石徑的規模，遠超過北齊的音堂山摩崖石經和泰山經石峪刻經。
云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時代已具相當規模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經山上，寺址已無考，下寺即今遺址。遼、金時代云居寺因刻造石經知名，故有“石經寺”之稱。明代因在石經山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱“西峪寺”清初又改稱“西域云居禪林”，仍然保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺，最後的修繕年代是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進。寺依山而建，每層院落逐步升高，各層正殿之旁又有配殿，中路北側有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環境頗為幽美，確實是一處修行佳處。“七七事變”后寺院被日軍炮火毀為一片廢墟，南塔也於此時被毀。在云居寺遺址范圉內，北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交恢復後，日方將當時照片送歸。佛教自公元2年伊存授經東傳中國后，譯著經卷便是眾多僧人信徒“經久不息"的一項事業。但是紙張、絹綢、木板經卷，不僅易受風、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次“法難"期間，大量的手寫佛經化為灰燼，戰爭兵火也給佛教寺院、佛像經籍帶來毀滅性災難。造樣就促使僧徒想方設法讓佛法傳承久遠。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經得以保存，幽州僧人靜琬認為經刻石上，可以地久天長，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產漢白玉、艾葉青石，又遠離幽州城的`房山，開始了刻經於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創建了石經山藏經洞和云居寺，他發愿造十二部石經。這一行動得到當時社會各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經不輟，每刻完一批石經就鑿洞封存起來。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導、僧儀、惠暹、玄法四代相續主持刻經，并得到金信公主奏賜經本四千多部作為底本，先後刻經百馀部，分藏於各藏經洞中。自隋至明，共開鑿藏經洞九個藏石經版4559塊;遼金時又在寺南側挖穴，埋藏經版1O611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔”也稱“壓經塔”。
靜琬最初所刻石經146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個，也是唯一一座開放式藏經洞，洞前有門可以進出，長寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1O54尊，故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經板，洞門封錮，人不能出人。
房山石經是我國的石經寶庫，也是世界的寶貴文化遺產。它對於研究我國古代文化、歷史、藝術以及佛教歷史和典籍都有重大價值和意義。遼金年代所刻石經，原以《契丹藏》為底本，但《契丹藏》早已失傳。近年來從山西應縣木塔中發現了《契用藏》殘卷，與房山石經對照，完全相同。房山石經完好地保存了《契丹藏》佛經，這在世界佛經史上是件大事。房山石經是原刻石板，沒有寫經傳抄所易產生的那種訛誤、版本校勘價值極高。同時，它保存了50種以上的各版大藏經所沒有的經籍。鏤刻技術精淇，書法秀麗，不僅是有價值的佛教文物，也是中國書法雕刻藝術的精品。所以問世后，即名聞遐邇。在書法藝術方面，隋代刻經已是高手所書，唐代刻經更具有隋唐書法的優美風格。從石經中也可以看到我國書法風格的變遷和文字演變(如：俗寫字，異體字，簡化字，武周時期新造字等)情況。石經中有許多經文后面附刻有題記，這些題記是研究歷代政治，經濟，文化以及民風民俗的寶貴資料。從1956年開始中國佛教協會和有關部門一起，對房山石經進行了全面的調查、發掘和整理工作，目前已將部分石經進行編號，上架展覽。
1981年11月中國社會科學院世界宗教研究所佛學家羅焰在洞內研修之際，於原地面拜石下五厘米處，發現一方石，下有一洞穴，內存石函、銀函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一號白玉石函，函蓋上刻有172個字，函內還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬歷二十年(1592年)間，在石經山首次發現隋代所藏佛舍利情況。二號青石函，較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號漢白玉石函，有楔狀抽斗蓋，上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號鍍金銀函，四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案，蓋上有花卉圖案，內有木質彩繪香珠一顆、珍珠11顆。五號白玉函十分精巧，長寬各12厘米，高17厘米，里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁邊還伴有兩顆珍珠。
關於這些佛舍利的來歷，據記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利，并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國各州頒發佛舍利，地處幽州的弘業寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠。同時，云居寺創始人靜碗法師原本是智泉寺僧人，是佛教天臺宗慧思弟子，所似很可能當時皇帝也賜給了云居寺佛舍利。《憨山大師夢游集》和《帝京景物略》中曾記載明萬歷二十年在云居寺石經山雷音洞發現了三粒佛舍利。當時萬歷皇帝的母親篤信佛教，於是迎入宮中供養三曰後又安放在雷音洞內，但是記載中的三粒佛舍利，現存只有兩粒，據專家推斷，其中一粒可能在明代萬歷皇帝母親迎人宮內供養時不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關文物被中國佛教協會保管，一俟云居寺修復後，將送回云居寺內安置，供各界人士瞻禮。
云居寺周圍現存唐遼石塔及遼代磚塔共六座，互相拱衛，從而形成云居寺特殊的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以著名的房山石窟漢白玉為原料，精雕而成。塔分單層和密檐式兩種，平面呈方形，正面辟尖拱形門，內兩側刻披甲胄金剛武士，生動逼真。其中唐開元十五年(727年)建的石塔內兩壁所刻渾目高鼻供養人形象，反映出盛唐時期民族團結的繁榮景象。這批石塔是北京地區現存最早古塔，成為研究唐代幽州地區文化史和佛教史的珍貴實物資料。1949年後，人民政府對云居寺所藏石經進行了發掘和整理。到現在還完好保存的石經就有14278塊，分別藏在對面石經山上的9個洞內和云居寺文物保管所里。1961年3月，國務院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經洞和石經，列為全國重點保護文物，并為保護這些珍貴的文物，先後對遼代北塔進行了加固維修，安裝了避雷設施，為保護石經板蓋了石經庫，以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰決定修復云居寺。第一期工程，天王殿、毗盧殿已竣工開放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復原。為更好地保護石經，避免風化剝蝕，現已決定於1999年9月9曰9目9時9分9秒，將全部石經全部重新秘封於地下。石經藏而天下安，這項舉措必成這佛教史上的一件大事。
云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經被譽為"北京的敦煌"。在云居寺周圍兩平方公里的范圍內，內云居寺，石經山藏經洞，唐、遼塔群構成了我國古代佛教文化一大寶庫。房山云居寺石刻佛教大藏經始刻于隋大業年間，歷經唐、遼、金、元、明六個朝代千余年，刻經1122部，3572卷，刻石14278塊，分藏于石經山九個藏經洞和云居寺地穴之中。現又將木雕《龍藏經》7.7萬多塊，明代經2萬多卷運藏于寺。石經、紙經、木板經過這三種經本已稱為世界"三絕"。陳列展覽有"石經展覽"。
云居寺有五大院落六進殿宇，東接上方山，西俯拒馬河，占地7萬多平方米，兩側有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對峙，歷史悠久，飽經滄桑。解放后，云居寺經過兩次大規模修復重現莊嚴。云居寺古時亦有"碑海塔林"之稱，現存碑20余塊、塔10余座，是其寶貴的文化遺產。
石經山在云居寺東二里處，俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經刊刻起源之處，也是佛祖舍利出土之處，4196塊隋唐石經為國之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡，具有極高的價值。
據考，石經始刻于隋大業十二年(公元605年)，僧人靜琬為維護正法，鐫刻經于石。刻經事業歷經隋、唐、遼、金、元、明六個朝代，綿延1039年，刻佛經1122部，3572卷，14278塊，分藏于石經山9個藏經洞和云居寺地穴之中，規模之大，歷時之長，是世界文化史上罕見的壯舉，堪與聞名寰宇的萬里長城、京杭大運河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產。
北京導游詞作文 篇26
親愛的游客們:
北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺基上，比其他房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環境封閉而幽靜。
北京有各種規模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。四合院的典型特征是外觀規矩，中線對稱，而且用法極為靈活，往大了擴展，就是皇宮、王府，往小了縮，就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農民家都是四合院。
四合院的大體分布為大門、第一進院、大堂、第二進院、書屋、住宅等，兩側有廂房,各房有走廊，隔扇門相連接。對地表所存民居的了解，必將使民居的文化弘揚并發展下去。
首先，它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京，大規模規劃建設都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。據元末熊夢祥所著《析津志》載：“大都街制，自南以至于北謂之經，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四久巷，二十九巷通。”
其次，四合院的構成有它的獨特之處。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，又有游廊連接彼此，起居十分方便;封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性，關起門來自成天地;院內，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融;寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養魚、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。
此外，四合院雖為居住建筑，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的營建極講究風水，風水學說，實際是古代的建筑環境學，是傳統建筑理論的重要組成部分;四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”;以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”;而嵌于門簪、門頭上的吉辭祥語，附在抱柱上的楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座傳統文化的殿堂。
北京導游詞作文 篇27
北京昌平縣境內，有一處明代帝王陵墓群，即中外聞名的十三陵。在周圍40公里的范圍內，埋葬著明代13位帝王，23位皇后和眾多的嬪妃、太子、公主、從葬宮女等。
概況
明永樂五年(1407)朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術士風鑒先生等人，在北京郊區尋找"吉壤"。先后曾指定潭柘寺、燕家臺、屠家營等處，朱棣均不滿意。后來江西術士廖均卿說，昌平北有吉壤，可做萬年壽域，名黃土山，山前有龍、虎二山，形成一個小平原。朱棣視察后很滿意，決定在此建造皇陵，改黃土山為天壽山。永樂七年(1409)正式建陵，到永樂十一年竣工，即長陵。明代歷朝(除景泰帝外)皇帝陸續在此建陵。 明制規定，陵墓每年大祭三次(清明、中元、冬至)，小祭四次(正旦、孟冬、生辰、逝日)。每次謁陵耗費巨大。十三陵地面上建筑曾幾度遭到破壞，最嚴重的一次是清兵入關。明末清太祖崛起于東北，威脅明朝安全。有人說清兵之所以強盛與他的祖墳風水有關。他們(金人)的祖墳在房山，如搗毀，清兵即滅。天啟皇帝于天啟二年(1622)派人毀房山金陵，并建關帝廟鎮之。清兵入關后，采取同樣的報復手段，破壞了明陵。清乾隆五十年，為了攏絡漢人，曾下令修繕明陵。民國時期，1914年左右，當地豪紳爭奪產權，明陵又遭破壞。
陵墓區范圍
墓區原有一道40公里長的圍墻。紅色圍墻自南邊的大宮門起，依山而筑，設有中山口、東山口、老君堂口、賢莊口、灰嶺口、錐子口、雁子口、德勝口、西山口、榨子口等十個關口，各口駐兵把守。現在紅墻已無，但從地名上看還能了解到當年的墓區范圍。
陵墓中軸線
石牌坊
石牌坊是陵區最南端的建筑。該坊五門六柱十一樓，高14米，寬28?86米，建于嘉靖十九年(1540)，是目前國內保存最大、最早的石坊。夾桿石四面有浮雕，刻有八對獅子滾繡球、十六條生龍，造型生動。
大宮門
大宮門是陵墓區的正門。門分三洞，旁連40公里圍墻。門前豎著"官員人等至此下馬"碑。門內有數千軍士守護，任何人不得闖入。當時規定"謀毀山陵者，以謀大逆論，不分首從，俱凌遲處死"。山陵內盜砍樹木者斬，家屬發往邊疆充軍。
碑樓
該樓為重檐頂四出陛、樓內馱巨碑，即長陵的神功圣德碑，高三丈(該碑正式建立于宣德十年，即公元1435年)。正面為神功圣德碑文，3000余字，明成祖長子仁宗朱高熾撰。碑陰是乾隆五十年(1785)，清高宗的《哀明陵三十韻》，詳細地記錄了長、永、定、思幾座陵墓的殘破情況。碑東側是清政府修明陵的花費記錄，西側是嘉慶九年(1804)清仁宗論述明亡的原因。
石象生
神路兩側有一組石雕群，24獸，12人，共18對，36個。包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬、象各4匹，二臥二立。武臣、文臣、勛臣各4人。
欞星門
欞星門俗稱龍鳳門，在此處有"天門"之意，門三道之間有短垣相隔。6根門柱形似華表，三門額坊中央雕有石刻火焰珠，故當地人又稱其為火焰牌坊。 欞星門北有7孔漢白玉神橋一座，通往長陵陵門。
長陵
長陵是十三陵中第一陵，占地10公頃。墓主是明成祖永樂皇帝朱棣和皇后徐氏。
陵園平面布局
陵墓有三進院落。第一進院落從陵門到?恩門。陵門內東西側原有神廚、神庫各5間。東南角有碑亭一座，無碑文，建于嘉靖十五年(1536)。清順治皇帝見過陵墓后，于順治十六年(1659)，在石碑正面用漢、滿兩種文字鐫刻其謁陵感受。碑陰是乾隆皇帝于1785年謁陵后鐫刻的謁明陵八韻。第二進院落從?恩門至內紅門。院內?恩殿寬9間，深5間，重檐廡殿頂。殿內60根楠木柱，當中4根柱直徑都在1米以上。該殿是國內最好的楠木殿。殿中原有大佛龕，供成祖和徐皇后。殿兩側原有廊廡15間，現已無存。第三進院落從內紅門至明樓。院內前部是二柱牌坊，依次為石五供、明樓和寶城。 明樓是每座陵墓的標幟，也是每座陵墓中軸線上的最高建筑。樓頂為重檐歇山式，建于方城之上，四出陛，額曰"長陵"。刻碑為萬歷三十二年重立。原碑刻"太宗"(朱棣原來的廟號)，后來世宗嘉靖皇帝于嘉靖七年改太宗為成祖，未換石碑，只用木雕成祖之碑鑲之。萬歷三十二年(1604)雷擊起火，木雕被毀。大學士沈一貫奏請改新碑。明樓兩側連寶城，城內園丘即寶頂，周一百丈，下面即地宮。
東西井
長陵的陵園還轄屬東西井。東井在德陵饅頭山之南，西井在定陵西北。"井"內葬著被"賜死"的殉葬宮妃。她們是皇帝的地下隨侍，雖賜死但無資格入地宮。埋葬她們的墳(豎葬)叫"井"。
定陵
定陵在昭陵東北大峪山(原名小峪山)下，埋葬著明代第十三代帝王萬歷帝朱翊鈞和孝端、孝靖二位皇后。萬歷十一年(1583)朱翊鈞借祭陵的機會勘察了陵區，最后決定在小峪山為己建陵，改小峪山為大峪山。因陵地有巨石，工程量級大，有人諫阻其不聽，決定次年開工。朱翊鈞時年才22歲。從萬歷十二年開工，至萬歷十八年竣工，歷時6年之久。墓穴工程質量極佳。竣工后，28歲的萬歷皇帝，曾在自己的地宮中飲酒歡賀，然后將墓口封閉。朱翊鈞是個殘暴荒淫之君，在位48年不問朝政,縱飲歡樂,還巧立名目廣納民女,如選"九嬪"、"十俊"等。
景觀介紹
神功圣德碑
該碑是無字碑，碑身為精美的青白石石雕，碑首云龍交盤，游水戲珠，碑座是一個昂首遠眺石，下面有海水波紋。碑身背面有一碗口大白痕，似滿月，潔白晶瑩，故該碑俗稱月亮碑。傳說幾百年前月亮碑能發光，還能隨朔望而圓缺，后來因陵園遭火，失去了靈氣。
恩門、恩殿遺址
陵恩殿也叫享殿，原來建筑面闊為7間。清兵入關后，曾遭破壞。乾隆五十年整修過一次，將陵恩殿由大改小，改為五間。到1914年左右，又一次被燒毀，現在可以看到陵恩門、陵恩殿殿基遺址。
陳列室
明樓前庭院兩側辟有定陵出土文物陳列室。南側為第一陳列室，主要陳列萬歷皇帝的出土文物(包括復制品)，如謚寶、謚冊、金冠、玉帶、盔甲、刀劍、金銀器皿、絲織品等。北側為第二陳列室，主要陳列孝端、孝靖兩皇后的隨葬品，其中一頂鳳冠為十二龍九鳳，一頂為六龍三鳳。冠上金龍口銜寶珠、飾滿朵朵翠云，中心是以寶石綴成的珠花……定陵中出土文物共有3000多件。
明樓
這是定陵地面保存最好的建筑，因其通體皆石，斗拱梁枋全由石料雕成，再漆飾彩繪，美觀大方不怕火燒。十三陵中，只永、定二陵明樓為石質。明樓內的石碑、碑額篆書"大明"二字，碑身刻"神宗顯皇帝之陵"七字。神宗是廟號。歷史上皇帝死去之后，按照習慣要由他的子孫和臣子擬定一個比較好聽的文字給予追加封號，稱為"謚法"。朱翊鈞的謚號是"范天合道，哲肅敦簡，光文章武，安仁止孝，顯皇帝"。"顯"字是他謚號的簡稱。
寶城
明樓兩側，連接著寶城。寶城是一道圓形的大墻，用城磚壘起，周長約750米，寶城的垛口，是仿照永陵的做法，全部用花斑石壘砌，清朝破壞明陵時，把這些花斑石毀掉,現在陵院中還可見到零星的花斑石。寶城內土丘,即是寶頂,寶頂下面為地宮。
關于兩位附葬皇后
孝端皇后死于萬歷四十八年(1620)四月，未過百日，同年七月朱翊鈞駕崩，故二人梓宮同時葬入地宮。孝靖王氏位份低下，因其?NFDBE?生之子朱常洛于萬歷二十九年冊立為太子，母以子貴，于萬歷三十四年晉封為皇貴妃。萬歷三十九年，王氏皇貴妃病故。按制，貴妃不能入地宮，故埋在天壽山東井附近的平岡地。萬歷帝死后，太子繼位，本應為其母遷墳安葬，但朱常洛只做了29天皇帝就一命嗚呼了。熹宗朱由校繼位,年號天啟,追封孝靖為皇太后,于萬歷四十八年十月遷祖母墳附葬定陵地宮。
地宮(玄宮)
發掘經過：9歲的趙其昌任發掘隊長，鄭振鐸指導工作，1956年5月開始先試掘定陵。 從定陵寶城內側開了寬3?5米，長20米的第一條探溝。3個月后，發現了隧道的一端。這是由兩道大墻夾著的露天大道，梓宮過后又用黃土回填。在明樓西面又開了寬10米、長30米的第二條探溝。1956年9月3日，當挖到7?5米深時發現了一塊小石碑，上刻"此石至金剛墻前皮十六丈，深三丈五尺"字樣。對此碑的看法意見不一，但根據石碑所指，在1957年5月于隧道盡頭，發現了一堵大墻，當是金剛墻。墻上有凹痕，顯然是門的痕跡。拆開缺口，順繩下去，除地面上散落的料珠及鋪地的木料外，無他物，此處肯定不是地宮。發掘者稱其為隧道券。隧道券為磚頂拱券，一端有兩扇大石門，九排門釘，獸首銜環，潔白光潤，里面頂著"自來石"。工人僅用鐵絲和木條，不到5分鐘就巧妙地把沉睡了337年的地宮打開了。 定陵玄宮透視圖 地宮內狀況：地宮是陵墓中最主要的部分，由前、中、后和左、右五個廳組成。總深度27米，構筑面積1195平方米。地宮中共裝有7座漢白玉門，高33米，寬18米，重4噸，上面橫置2噸重的青銅門梁，銜住門樞。每扇門靠樞柱一邊既重且厚， 向外漸薄，這樣可使重心偏向門軸。因此，看上去很笨重的大門，開閉卻很靈活。關門后有一"自來石"將門頂住，從外面開啟困難。地上木板是為保護梓宮和墁地金磚而設的。中殿有三個漢白玉石寶座，座前各一副琉璃五供和一個青花云龍大瓷缸。缸中原盛香油，油上的小銅瓢和燈芯有銅管與油相通，即"長明燈"。打開地宮時，燈未長明，油表面數公分已凝固。三個寶座呈"品"字形，后來為了便于參觀才改成"三"字形。后殿是最大的一個殿堂，棺床上停放著朱翊鈞和他的兩位皇后的梓宮。棺旁放著玉料和裝著隨葬品的紅漆木箱。左右配殿亦有棺床，但無棺槨。棺床上有方孔，中填黃土，稱"金井"。這是封建時代最高的"金井玉葬"葬禮。
北京導游詞作文 篇28
親愛的游客們:
大巴車搖搖晃晃地沿著山路駛向遺址，遠處墨綠的山脈綿延起伏，沒有入云的高聳，卻有如刀削般的陡峭山勢，塵土飛揚間映入眼簾的盡是灰黃的色彩。好一處荒無人煙的地方!我無法想象曾經居住在這里的猿人是如何定居，如何生活的。
跟著導游爬了好一段臺階，繞著山腰轉了好幾個圈，沿路零散豎著幾個標牌，標牌上寫著這里發掘出的遺跡古物。小道旁時不時有已經滅絕的遠古動物的模型，齜著牙，咧著嘴，目光直直射向前方，仿佛虛空中有它的獵物;還有猿人的生活寫照，或半蹲，或直立，或側身仰頭，舉起手中石器，有的背著剛剛捕獲的獵物……哪怕經過萬年時光，也能看到他們臉上滿足的笑意。心中的好奇愈發強烈，我加快了步伐想要一探究竟。
終于到了第一處洞穴――新洞。洞口很大，洞口前的沙石似是被用心打磨過，一層層如利刃劍鋒，歷經萬年仍有森森寒意。在洞口，便可一覽這新洞的全貌。新洞是保存最完好的一處洞穴，最高處約有5米，洞里空間不大，但住一家人亦是足夠。愈往洞的深處走，溫度愈發低，但又不至于寒冷。真真應了講解員的那句話，這洞的`選址是極為巧妙的，夏日涼爽，冬日也不冷。腳下踩著深黃色的土石，混凝得細密、結實，也不會太滑。有一層巖石比地面高出一米左右，沙石更加細膩平坦，我估計是那時猿人睡覺的地方。
手電筒蒼白的光柱照進洞的深處，隱約可以看見有棱有角的幾塊巖石散落在洞的一角，猜想可能是他們生活用的器具、工具等。那些巖石雖是零散地放置在了洞穴中最不明顯的一隅，但是它們中每一件，都是這片土地上最早居住的先祖們的智慧結晶。它們是猿人生活過的痕跡，穿梭了萬年歲月，今日與我們相遇。仿佛是為了赴一場萬年的約會，不用多么高調地顯露它們的價值，那些石頭只需靜默地守候在那里，用萬年不變的目光注視著我們這些渴望求知的拜訪者。與它們對視，眸中含了滄桑，寫滿了古樸。但我清清楚楚地知道，它們代表了什么。
達爾文進化論中不可或缺的一環，猿人的存在證明了歷史必然的發展趨勢。那個時代的他們，懂得生存，更懂得更好地生存。會使用簡單的工具，也會選一處避風的港灣與家人同住，甚至也會用貝殼獸骨雕刻出小小的飾品。
崇敬之情縈繞心間，看著每一處洞穴，我都會想想那時的人過著怎樣的生活，又有著怎樣的智慧。驚嘆于他們已然學會與自然抗爭，感慨于他們已然懂得謀求更好的生活方式。
猿人，自有他們的智慧。
北京導游詞作文 篇29
北京是世界歷史文化名城和古都之一。早在七十萬年前，北京周口店地區就出現了原始人群部落“北京人”。而北京建城也已有兩千多年的歷史，最初見于記載的名字為“薊”。公元前1045年北京成為薊、燕等諸侯國的都城;公元前220xx年秦始皇統一中國以來，北京一直是中國北方重鎮和地方中心;自公元938年以來，北京又先后成為遼陪都、金上都、元大都、明清國都。1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。
北京具有豐富的旅游資源，對外開放的旅游景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園，還有八達嶺、慕田峪、司馬臺長城以及世界上最大的四合院恭王府等各勝古跡。全市共有文物古跡7309項，其中國家文物保護單位42個，市級文物保護單位222個。北京的市樹為國槐和側柏，市花為月季和菊花。另外，北京出產的象牙雕刻、玉器雕刻、景泰藍、地毯等傳統手工藝品馳譽世界。
北京導游詞作文 篇30
天壇位于北京正陽門東南側,始建于明永樂年間，至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所，是中國也是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形，北圓南方，象征天圓地方。天壇分為內、外壇兩部分，每年孟春（農歷正月）祈谷大典在內壇北部祈谷壇建筑群舉行，冬至祭天在內壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。
明成祖朱棣遷都北京，在營建北京城的同時，在北京正陽門外東南側建天地壇。初建時這組建筑為天地合祀，所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長方形大殿，十一開間，宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間，明世宗朱厚熜下詔，將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇，用于冬至祭天；把大祀殿的規制改為圓形，并更名為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇，以祭地；東郊建朝日壇，以祭日；西郊建夕月壇，以祭月。到了清乾隆年間，清高宗弘歷對天壇進行了大規模的改造，包括：改造天壇內外壇墻、擴建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。
現在的天壇是通稱，它實際上由兩個壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。兩壇各成體系，它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數字來概括。
一：一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。
三：三道壇墻。分別為外壇墻、內壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
五：指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。
七：指祈谷壇東側的七星石。
九：指天壇的9座壇門。天壇西側外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門；祈谷壇有東天門、西天門、北天門；圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。
北京導游詞作文 篇31
現在呢，我們來到了天安門廣場，我先為大家做一個簡單的介紹，天安門廣場是目前世界上最大的城市中心廣場，它位于北京市區的中心。天安門廣場呈長方形，南北長880米，東西寬500米，總面積44萬平方米。如果人們肩并肩地站在廣場上，整個廣場可容納100萬人，就是說全北京總人口的1/13都可以同時站在這里，夠大的吧！
在明清時期廣場可沒有這么大，當時它呈“T”字形，“T”字的那一橫就是我們今天的長安街，那一豎就是從現在的國旗桿前至毛主席紀念堂前的這一長條形區域，在這一區域的兩側是按文東武西的格局分布著當時政府機關。解放后，原來廣場兩側的建筑被拆除，從而形成了今天廣場的基本格局。
在天安門廣場的四周，有很多著名的建筑，現在我為大家以順時針方向做一個簡單介紹，就讓我們以廣場西側的人民大會堂開始吧！人民大會堂位于天安門廣場西側，是全國人民代表參政、議政、舉行重大會議，當家作主行使主權的地方，建成于1959年，最高處46.5米，是現在廣場上的最高建筑。整個大會堂由三部分組成，南部為人大常委會辦公樓，中部為萬人大會堂，北端是國宴大廳，整座建筑自設計到完工只用了10個月，是我國建筑史上的一個奇跡。
在廣場的北端是大家都很熟悉的天安門城樓，它是新中國的象征，就是在天安門城樓上，1949年10月1日毛主席向全世界人民莊嚴宣告，“中華人民共和國成立了！中國人民從此站起來了！”
廣場的東側矗立著中國歷史博物館及中國革命博物館，完工于1959年，那里是收藏并展覽中國古代、近代歷史文物及革命文物的主要場所。
在人民英雄紀念碑的南面是毛主席紀念堂，原來在那里曾有一座門，明代叫大明門，清代叫大清門，民國時又改為中華門，解放后拆除，1976年毛主席逝世后在其基址上建起了莊嚴肅穆的毛主席紀念堂。紀念堂建成于1977年，是為紀念偉大領袖毛主席而建，現在毛主席的遺體安然地躺在水晶棺中，供人們憑吊、瞻仰、表達深深的敬意。