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      介紹江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞范文

      發(fā)布時間:2023-06-23

      介紹江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞范文(精選3篇)

      介紹江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞范文 篇1

        旅游界有這么一種說法:“秦唐文化看西安,明清文化看北京,兩漢文化看徐州。” 作為我國的歷史文化名城,徐州歷史文化遺存特別豐富,特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕,即漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石。其中又以漢墓位列第一。

        迄今為止,徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座,在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模,而在在這十幾座王侯陵墓中,龜山漢墓以其規(guī)模的巨大,建筑的精美,神秘的色彩而獨占鰲頭。

        龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓,1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_山采石時發(fā)現(xiàn)。1985年,文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印,從而揭開了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。

        我們來看一下龜山漢墓的平面圖。

        現(xiàn)在我們來到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同?是的, 上面有一個一個的是疙瘩。像一個個豐滿的乳房,所以被稱作“乳釘”。讓人不解的是,“乳釘”象征什么?為什么要做它?有人說,那是象征天上的星座。古人認(rèn)為,天上一顆星,地上一個人,相互對應(yīng),人死星落。也有人說,那是一種裝飾,以避免墓室頂部的單調(diào),反映了古人的一種審美意識。

      介紹江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞范文 篇2

        接下來我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。它位于徐州市西北郊的九里山。《水滸》里有首詩是這樣說的:“九里山前古戰(zhàn)場,牧童拾得舊刀槍。順風(fēng)吹起烏江水,恰似虞姬別霸王。”九里山是著名的古戰(zhàn)場,傳說是楚漢相爭決戰(zhàn)地。可以說九里山古戰(zhàn)場是徐州這塊軍事重地和兵家必爭之處的標(biāo)志和象征,歷史上這里狼煙四起,戰(zhàn)爭頻繁,也可以說一部徐州史就是一部戰(zhàn)爭史。

        各位嘉賓,大家看到的這座形似金龜?shù)男∩骄褪驱斏健K⒉缓芨撸0蝺H73.5米,但山不在高,有仙則靈。因為在它的下面保存了一座構(gòu)造完整的漢代王陵,使它的名聲遠(yuǎn)揚(yáng),那就是我們將要參觀的龜山漢墓。兩漢文化看徐州,就是因為徐州擁有凝聚著20xx多年歷史滄桑的漢代三絕,漢畫像石、漢兵馬俑以及漢墓,在徐州現(xiàn)已發(fā)掘的幾十座漢代王侯墓中,龜山漢墓就是這些漢代墓葬中的典型代表。龜山漢墓是81年2月當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在開山采石時偶然發(fā)現(xiàn)的。81年11月至92年11月南京博物院會同徐州博物館共同發(fā)掘整理。在85年文物普查時收集到的一枚龜紐銀印,揭開了墓主人的身份之謎,得知此墓就是西漢第六代楚王劉注和他夫人的合葬墓。這座漢墓工程浩大,打鑿精細(xì),氣勢雄偉,特別是該墓的設(shè)計和施工,處處凝聚著漢代建筑師和工匠的高超智慧和精巧技藝,甚至很多方面是當(dāng)代科技仍無法破譯的千古之謎,故而被譽(yù)為“中華一絕,千古奇觀”。請跟我進(jìn)去參觀。

        現(xiàn)在我們位于南墓道的入口處,墓道是運送棺木的進(jìn)口,這里原本是露天的,但為了便于保護(hù)和管理便封了頂,建造了這座門廳,除此之外龜山漢墓均保持原貌。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道、兩條墓道、15間墓室組成。它座東面西,東西全長83米,南北最寬處達(dá)33米,總面積700多平方米,容積達(dá)2600多立方米。因為這是一座夫妻合葬墓。所以中間以壺門為界,南十間為劉注墓,北五間為夫人墓。兩墓均鑿山為室,結(jié)構(gòu)均為大型橫穴式崖洞墓。

        從這里由此向內(nèi)是全長56米的甬道。甬道高1.78米,寬1.06米,56米長的甬道沿中心線開鑿的最大誤差僅5毫米,精度為萬分之一。我們可以從這條紅色的激光線看出,墻面幾乎是和它平行的。這是我國目前發(fā)現(xiàn)的打鑿精度最高的一座漢代墓葬甬道。在發(fā)掘時,南甬道被26塊塞石,分上下兩層密密的塞住。每塊塞石打鑿的都十分精細(xì),接縫嚴(yán)密,連一枚硬幣也塞不進(jìn)去。這些塞石每塊重6-7噸且不是徐州附近的石質(zhì),古人究竟是怎樣將這些條石運來并塞進(jìn)甬道的,還是一個未解之謎。

        現(xiàn)在讓我們進(jìn)入甬道到主墓去看一看。各位可以摸一下石壁,非常的光滑,全部是經(jīng)過打磨的,且甬道上方的夾角也全都是直角。大家請看地面兩側(cè)都留有排水槽,寬深各10厘米,不僅甬道中有,墓室中也幾乎全部打鑿了。

        現(xiàn)在我們來看十五間墓室的第一間,這一間的面積為22.2平方米,大家請注意一下這間墓室的頂部結(jié)構(gòu),是四角攢尖頂,很像現(xiàn)在的蒙古包。這是一間馬廄,是拴馬、養(yǎng)馬的地方。所以這里有拴馬樁和飲馬池。此外這里還出土了一個陶盆和一個陶俑象征著馬的食槽和馬夫。

        我們再來看一下里面這一間。這一間是車馬室,是放置車輛的一間庫房。漢代時馬車逐漸成為主要的交通工具,但乘坐馬車也有一套嚴(yán)格的規(guī)定。楚王劉柱作為一個諸侯王,乘坐的是四匹馬拉的車,而且車內(nèi)可坐可臥,并且可以調(diào)節(jié)車內(nèi)的溫度。我們面前的這輛馬車是仿造的。這一間墓室比我們剛才看到的車馬室要大得多,為了防止塌方,古人特意在中間留下了一根石柱,以起到支撐作用,這一間墓室頂部結(jié)構(gòu)為五坡頂。

        我們再到對面小車馬間去看一看。這一間只有5.91平方米。卻出土了四件堪稱國寶級的陶馬。尤其是對馬頭的刻劃,既符合真馬的解剖比例,又突出了馬的豪放個性,是國家一級文物。此外在這間屋子里還出土了一些御手俑和鐵制馬器。這間墓室也是四角攢尖頂。

        大家有沒有注意到,我們看過的這前三間墓室,都是和車馬有關(guān)系的。在西漢初年,據(jù)史書記載“天子不能具純駟,將相或乘牛車”,就是說皇帝也難能找到毛色一樣的四匹馬來駕車,文官武將所乘坐的很多還是牛車。說明經(jīng)過秦末的連年戰(zhàn)爭,社會經(jīng)濟(jì)十分困難。對此劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的西漢政權(quán)采納陸賈、蕭何的建議,順應(yīng)民意,以“無為而治”作為安邦治國的指導(dǎo)思想,實行休養(yǎng)生息的經(jīng)濟(jì)政策,社會經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)。到了墓主人劉注所處的時期,也就是西漢的中期,國家穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,用馬代替牛架車已成為富足的標(biāo)志,以漢武帝為代表的愛馬癖好,也造成了當(dāng)時社會愛馬之風(fēng)的形成。在這樣的歷史背景下,西漢中期墓葬不僅在與車馬有關(guān)的墓室的數(shù)量明顯增加,而且墓葬中頻繁出現(xiàn)車俑、馬俑也是不足為奇的,這是與西漢早期墓葬有所不同之處。

        我們現(xiàn)在所處的位置是劉注的禮樂器具室,作用和現(xiàn)在的歌舞廳相類似。這一間為兩坡式屋頂。中脊高3.55米,所以室中的這根石柱顯得十分高大。它的寬度有80公分。同時在這間墓室里出土了大量翩翩起舞的歌舞俑。在漢代,從皇帝到貴族、官吏都好歌樂舞,成為盛行一時的社會風(fēng)尚。據(jù)史料記載,西漢成帝的皇后趙飛燕“豐若有余,柔若無骨”“纖便輕細(xì),舉止翩然”,以舞姿輕盈,身輕如燕得到成帝的寵愛并以此而著稱于世。而且這些達(dá)官貴人還特別會享受,他們在欣賞歌舞的同時,還要品嘗美食,所以在禮樂室的旁邊特意安排了一間廚房,請大家接著看一看。

        考古工作者在廚房里清理出了大量的谷物和一些動物的骨頭,這些都說明了古人所信奉的靈魂不滅的思想,認(rèn)為人死了以后,只是從一個世界到另一個世界去生活,所以他們會在廚房中放上炊具、餐具、食物等供其到了陰間繼續(xù)享用。有廚房當(dāng)然要有水井。各位請看這口象征性的水井,口徑是1.1米,深20厘米。這樣一口象征性的水井又被墓葬的建造者設(shè)計成為這座墓葬排水系統(tǒng)的一個有機(jī)組成部分,大家請看井內(nèi)的水來自上方的山體裂隙,常年不干,水滿則外溢至排水槽流出墓外。整個排水系統(tǒng)由東向西、由高漸低。經(jīng)過專家測量,我們現(xiàn)在站立的地方比甬道口地面高出527毫米,這樣就有利于水的排出。同時這里還清理出許多果核,根據(jù)這些果核考古工作者推斷出劉注下葬的時間在8-9月間。

        這一間是武器庫。出土?xí)r并沒有發(fā)現(xiàn)很多的兵器,這主要是因為當(dāng)時的兵器都是鐵制品,早已銹蝕掉了。武器庫對于一個國家來說是非常重要的,劉注也認(rèn)識到這一點,所以當(dāng)年對這一間武器庫作了進(jìn)一步的保護(hù),特意在這里安裝了一扇防盜門。大家請往后看,劉注就是用這兩塊大塞石來堵塞武器庫的。

        這一間墓室是15間中最小的一間,僅有4平方米。大家可以從里面的設(shè)施看出這是一間廁所。廁所是人類文明的伴生物,同時也是衡量一個國家文明程度的重要標(biāo)志。你看里面有兩個盆用于洗手,這里是蹲坑,這個蹲坑后有靠背,下有踏板,右有扶手,非常的講究,在漢代可以算是高級廁所了。

        這一間是劉注的前殿,作用是理政朝拜。它的重要作用可以通過它所處的位置體現(xiàn)出來。它不僅面積最大,而且室中的這根石柱正處于南北甬道的中軸線上,高4米,寬1米,是這座陵墓中最大的一根石柱。

        請各位隨我來參觀這間墓室,這間墓室同樣處在南北甬道的中軸線上,也是十五間墓室中打鑿最精細(xì)的一間。在這里清理出了封棺的鐵釘,以及劉注的龜紐銀印,因為古人一般都印不離身,因此證實這間即為劉注棺室。大家請看,墓室的西北角有一塊陰影,看上去就像一個古人手拿著一卷書,面東而立。西墻上的照片是1997年《漢劉邦》劇組在龜山漢墓拍攝外景時扮演劉邦的演員劉文治仿照著陰影的姿態(tài)拍的。陰影可以說給龜山漢墓增添了幾分神秘色彩。為什么會出現(xiàn)陰影?為什么陰影出現(xiàn)在棺室?難道是兩千多年前的楚王顯靈?還是高明的設(shè)計師特意用來驚嚇盜墓者?這仍然是龜山漢墓的一個謎,還有待專家進(jìn)一步考證。

        如果大家了解我國古代葬制,會發(fā)現(xiàn)這間棺室還有一個問題。按照王陵前朝后寢以及東為上首的墓葬慣例,棺室應(yīng)居于東首,在前朝之后;而劉注卻選擇西首這一間作為棺室,而不是東首那一間,原因何在?現(xiàn)在就讓我們帶著這個疑問到對面的那間去看一看。

        這間墓室是劉注的原棺室,可是請看頂部的這條大裂隙,這條裂隙是山體的自然斷裂,這條裂隙的存在不僅使墓室看起來不美觀,而且每逢雨季,雨水滲漏非常嚴(yán)重,對尸體保存極為不利,因此劉注的棺室只好移到西首了。這間墓室的位置非常好,不僅是處在東首上位,位于墓葬的中軸線上,而且它正對龜山海拔的最高點,從這里到峰頂?shù)拇怪本嚯x是33米,只可惜多了這條裂縫,劉注最終只能偏安于西室了。

        大家看到的這道門叫壺門,連接著劉注和他夫人的墓室。漢代的葬制講究夫妻同墓不同穴,遵循的是靈魂的合葬。也就是說生前夫妻兩人分別打鑿自己的墓葬,只有夫妻兩人都下葬以后,才能把中間的隔墻打通。通過從劉注及劉注夫人墓中清理出的錢幣推斷出劉注比夫人早下葬三年,也就是說在劉注下葬三年后才將這道門由夫人墓向這邊打通,這在當(dāng)時叫做“開門尋夫”。

        我們現(xiàn)在來到的這一間是劉注夫人的樂舞廳。大家或許注意到了它的頂部結(jié)構(gòu)與劉注墓中的截然不同。屋頂上是拱形的,還有一些突出的小石包。古人認(rèn)為天圓地方,如果把拱形的屋頂看作天,那一個個小石包不正象征著滿天的星斗嗎?古人認(rèn)為天上一顆星地下一個人,凡偉人英才離世,天上必有一顆星要隕落大地,所以大家請看,石柱兩側(cè)的那兩顆正在隕落的流星就象征著劉注和他的夫人。

        這一間是劉注夫人的前殿,大家可以看到它的規(guī)模遠(yuǎn)不如劉注那一間,而且打鑿也比劉注那邊粗糙。這證實了兩千多年前就存在男尊女卑的事實。

        請看,這一間是劉注夫人的棺室。但考古工作者并未在里面發(fā)現(xiàn)夫人的棺木及尸體,這里陳列的棺木也只是一個仿制品。大家請看棺木前40厘米,距墻20厘米的這些凹線及凹坑,它們的主要作用是為了穩(wěn)固棺木,這在考古方面來說叫做棺床。這就是推斷這一間為棺室的主要依據(jù),為什么沒有發(fā)現(xiàn)棺木和遺骨呢?這仍然是個謎。

        自古以來民以食為天,讓我們到夫人的廚房去看一看。夫人的廚房中也有一眼水井,但這間墓室里最有特色的要數(shù)屋內(nèi)東西兩壁上的一對對稱的凹槽。關(guān)于這對凹槽的作用有兩種不同的說法:一種認(rèn)為它廚房里象征性的壁櫥或者碗櫥,還有人認(rèn)為劉注有十間墓室,而夫人僅有五間墓室,所以這兩個凹槽是準(zhǔn)備繼續(xù)開鑿的墓室未完工的痕跡。

        大家看到的這條甬道是北甬道,是運送夫人棺木的通道。而龜山漢墓最有特色的要數(shù)這南北兩條甬道。這兩條甬道相距19米,但它們的平行誤差僅為1/16000,形象的說,這兩條甬道如果沿著這個誤差繼續(xù)向西延伸,它們在20xx公里以外才會交匯。同時兩條甬道地面高低之差也只有8毫米,長短之差僅有2毫米。據(jù)專家推測,即使是300名能工巧匠一起動工也要十年的時間才能完成如此浩大的工程。請跟我沿著甬道往前走,我們現(xiàn)在所走的這條甬道并排只能走兩個人,眾多的工匠不可能同時做工。而劉注在位只有20xx年時間,可想而知他要耗費多大的人力物力來打鑿這座地宮。所以龜山漢墓不僅是漢代勞動人民智慧和心血的結(jié)晶,也是當(dāng)時封建貴族奢侈的見證 。

        各位嘉賓,漢墓有“十墓九盜”之說,龜山漢墓也在劫難逃。當(dāng)時的盜墓者就是通過這條北甬道進(jìn)入這座墓葬的。81年考古工作者進(jìn)來的時候,這條甬道只有下面一層塞石了,上面的塞石已被盜墓者拖出墓外。考古工作者在北墓道發(fā)現(xiàn)了兩件不屬于劉注所在年代的文物:一件是貨泉——王莽篡位時發(fā)行的貨幣;一件是屬于魏晉南北朝時期的托蠟燭用的瓷碟。由此專家推測,這座漢墓至少被盜過兩次。至于盜墓者者的身份,到底是些草寇民賊還是當(dāng)權(quán)官府?大家待會就知道了。

      介紹江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞范文 篇3

        大家好,歡迎大家來美麗的徐州旅游!大家一路上辛苦了,我是小導(dǎo)游,今年X歲了,希望我的服務(wù)能給大家?guī)砜鞓?在開始游覽各景點之前,我先簡單介紹一下徐州的概況,讓大家對徐州有個初步的了解。

        徐州古時候叫彭城,彭城這個名字的來歷有很多說法,但說的最多的是源自彭祖,據(jù)說彭祖是一個養(yǎng)生專家、烹調(diào)美食專家,還是一個活了800多歲的老壽星。 徐州地處蘇魯豫皖四省交界處,交通十分便利。徐州的觀音機(jī)場是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的機(jī)場。京滬高鐵開通后,徐州進(jìn)入“高鐵時代”,去北京、上海坐高鐵只要兩三小時就到了,非常快。

        徐州的旅游口號是“兩漢文化看徐州”,徐州也是漢代開國皇帝劉邦的故鄉(xiāng)。這里有大名鼎鼎的“漢代三絕”——漢墓、漢兵馬俑和漢畫像石,有規(guī)模宏大的楚王陵,還有西楚霸王項羽構(gòu)筑的叢臺——戲馬臺。楚韻漢風(fēng)、南秀北雄,楚漢文化在徐州也有很多經(jīng)典著作,如《大風(fēng)歌》、《垓下歌》、名曲《十面埋伏》、戲曲《霸王別姬》等。

        徐州自古還是兵家必爭之地,自商朝以來,有400多次戰(zhàn)爭是在徐州打的,其中決定國家命運的,古有楚漢戰(zhàn)爭、三國戰(zhàn)爭,近有淮海戰(zhàn)役。

        一城青山半城湖,說的是徐州的核心景觀——云龍山和云龍湖。“山有云氣,蜿蜒入龍”,云龍山的九節(jié)山峰,形狀猶如一條臥龍,春夏季云霧繚繞時,仿佛臥龍起舞,所以叫云龍山。山上文化古跡很多,大家去了可近距離觀看。云龍湖與云龍山相依相伴,景點玉綴珠聯(lián),風(fēng)物如畫。湖三面環(huán)山,疊翠連綿,共一十八景,景景相望,各有千秋。

        我們徐州還有很多特色美食。“驅(qū)寒暖身”的饣它湯、烙饃、蝴蝶馓子、飯后“點心”小孩兒酥糖等,大家可以慢慢品嘗,飽飽口福。

        如果有帶小孩的游客,可以去20xx年最新建成的、淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的主題樂園——徐州樂園,它分為水上世界、糖果世界和歡樂世界三大部分。相信小朋友在里面會玩得非常開心。

        大家聽了我的介紹,也心動了吧!那就親自到各大景點看看吧!預(yù)祝您徐州之旅玩得愉快!

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        龜山漢墓為西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓。墓葬東西長83米,南北最寬處達(dá)33米,總面積達(dá)700余平方米,幾乎將整個山體掏空。共有15間大小配套、主次分明的墓室,臥室、客廳、馬廄、廚房一應(yīng)俱全,井然有序,是一座地下宮殿。...

      • 龜山漢墓導(dǎo)游詞

        旅游界有這么一種說法:“秦唐文化看西安,明清文化看北京,兩漢文化看徐州。” 作為我國的歷史文化名城,徐州歷史文化遺存特別豐富,特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕,即漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石。其中又以漢墓位列第一。...

      • 徐州龜山漢墓的導(dǎo)游詞(精選3篇)

        旅游界有這么一種說法:“秦唐文化看西安,明清文化看北京,兩漢文化看徐州。” 作為我國的歷史文化名城,徐州歷史文化遺存特別豐富,特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕,即漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石。其中又以漢墓位列第一。...

      • 徐州龜山漢墓導(dǎo)游詞(精選3篇)

        龜山漢墓是龜山景區(qū)的主要景點之一,為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓,由人工開鑿的兩條墓道和十五間墓室組成,此墓工程浩大,氣勢雄偉,實為罕見。尤其是至今尚未揭開的四大謎團(tuán),吸引著海內(nèi)外無數(shù)游人。...

      • 導(dǎo)游詞范文
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