關(guān)于常州城市的導(dǎo)游詞（精選5篇）
關(guān)于常州城市的導(dǎo)游詞 篇1
各位游客： 大家好!我們現(xiàn)在游覽的就是高靜園，是一處微縮了的江南園林。 高靜園，位于市區(qū)四面環(huán)水的小島上。整個(gè)布局，頗有蘇州園林的特色，是國(guó)家首批a級(jí)景點(diǎn)。 我先介紹一下高靜園的歷史。高靜園，原名“溧陽(yáng)公園”，建于1930年，1987年更名為高靜園。大家肯定會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，為什么會(huì)叫“高靜園”呢?只要您跨進(jìn)這道大門，就一清二楚了。 各位游客，在我們的正前方，你抬頭所看到的這塊石頭就是著名的高靜石。據(jù)溧陽(yáng)地方志記載：相傳是愛(ài)石成癖的宋徽宗之子—宋高宗親筆題字御賜給丞相趙癸(趙癸是我們溧陽(yáng)人)三塊湖石，一塊是“蒼云”，一塊是“高靜”，一塊是“忠義”。而“蒼云”和“忠義”兩石于時(shí)代變遷中丟失，現(xiàn)只有“高靜”一石歷經(jīng)滄桑，完好無(wú)損。它重11噸，高2.5米，寬5.3米。說(shuō)到這，有不少游客會(huì)問(wèn)，湖石是怎樣的一種石頭?現(xiàn)在我給大家介紹一下。江南園林所用的巖石材料，基本可分為兩大類：一類是山石，一類是湖石。所謂山石，就是山上開采的多面多棱的巖石，江南所產(chǎn)的多為黃褐色，故一般統(tǒng)稱為“黃石”。所謂湖石，即有溶蝕空洞的石灰?guī)r，以太湖、洞庭湖、庭西山所產(chǎn)的最負(fù)盛名。自古以來(lái)，人們就非常喜歡造型奇特的石頭，孫悟空是從石頭中蹦出來(lái)的，賈寶玉則是女媧補(bǔ)天所剩的頑石，其中太湖石最受推崇。 宋代書畫家米芾被人稱為“石癡”，他曾讓人給石頭穿上衣服，擺上香案，與石頭稱兄道弟，他將太湖石特點(diǎn)歸納為瘦、皺、漏、透。瘦是說(shuō)石頭苗條長(zhǎng)，多姿，風(fēng)骨磊;7a64e4b893e5b19e皺指石身起伏不平，能看出有節(jié)奏的明暗變化;漏指石身里邊有孔穴上下相通，脈絡(luò)連貫;透指玲瓏多孔穴，前后能透過(guò)光線，這只不過(guò)是這些石頭的外特征。文人士大夫所以喜歡石頭，更是把人的情感賦予石頭，對(duì)石頭的要求實(shí)際上就是對(duì)人自身修養(yǎng)的要求。 現(xiàn)在我們看到的是明式建筑“清瀨草堂”，請(qǐng)大家站在這個(gè)臨水平臺(tái)上。不要小看這個(gè)平臺(tái)的作用，在江南園林中，平臺(tái)是全園的觀賞中心，是游覽空間的焦點(diǎn)位置，正所謂“開門見山，湖山點(diǎn)點(diǎn)悠”。站在這里，大家可以盡收全園的景點(diǎn)。 游廊兩旁的樹木是有近百年歷史的重陽(yáng)木和大葉黃楊，東側(cè)還有一座聽雨亭，每次暴雨過(guò)后，小瀑布從拱橋旁的石上潺潺而下，聲音非常悅耳。細(xì)心的游客會(huì)奇怪了，明明瀑布在右邊，為什么聽雨亭卻在左邊，正是這一點(diǎn)，恰恰體現(xiàn)了中國(guó)畫“似遠(yuǎn)卻近”的意境，也是江南園林的特色之一。 有些游客早已從漏窗中看到了里面的風(fēng)景。漏窗，多用于白粉墻上，其花式繁簡(jiǎn)不同，各有妙趣，它是一個(gè)天然的取景框。我們說(shuō)漏窗好，好就好在“隱隱可見”上。用《紅樓夢(mèng)》中賈政的話說(shuō)：“一進(jìn)來(lái)，園中所有之景悉入目中，則有何趣?”大家一邊慢慢地走，一邊透過(guò)花窗往里面看，你會(huì)隨著步子的移動(dòng)，所看到的景色也在變化，這就叫“移步換景”或“一步一景”。并且，這樣的花窗還有通風(fēng)、透光的功能。 又有人奇怪了，這漏窗下為什么單單只放一棵石筍，而不多放幾棵呢?其實(shí)在江南園林中，非常講究以少勝多，古代的文人墨客都以孤為美，因?yàn)檫@比較契合文人的精神氣質(zhì)。 再看這個(gè)門，因?yàn)樗辉O(shè)門扇，所以在江南園林中稱為“洞門”。這個(gè)洞門的形狀象梅花，它是梅花式洞門，在江南園林中，洞門的形式有多種，諸如：如意式，葫蘆式，菱花式等等。江南園林的造園藝術(shù)，洞門作框景，漏窗作借景，在這里發(fā)揮的是淋漓盡致。 我們走入門內(nèi)，右側(cè)的是錦竇亭，所謂錦竇，就是繁花似錦的意思。再看看四周的樹木，春有白玉花，秋有金銀花和菊花，冬有梅花，果真與這個(gè)名字很相稱。值得一提的是，高靜園中共有桂花88棵，秋天桂花香飄十里。在江南園林中，植物不僅具有遮蔭的功能和豐富景色的作用，若干品種還被賦于了不同的品格，松、竹、梅瀟灑挺拔、傲霜立雪，而梅花為報(bào)春花，梅花之香，濃而不艷，冷而不淡，清幽宜人，它們被稱為“歲寒三友”。菊花呢?陶淵明寫過(guò)一首詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見南山”，從此以后，菊就成為雅、高傲的代名詞。這些樹木、花卉被廣泛種植在中國(guó)古典園林中，供游人欣賞。與錦竇亭相通的盆景園，里面有葡萄藤，睡蓮等植物，左側(cè)還有一個(gè)依壁半亭“晚香亭”。 亭子在江南園林中非常多見，許慎曾說(shuō)：“亭者，停也，人所停集也。”是可眺覽、休息、遮陽(yáng)、避雨的點(diǎn)景建筑，常與山、水、綠化結(jié)合起來(lái)組景。亭形式多樣，周圍空敞的亭稱為“涼亭”，周圍安裝隔扇的稱為“暖亭”，在庭院中，有時(shí)為了節(jié)約空間，而又有了半亭，還有專門為碑而設(shè)的亭。它的建造不僅為游人提供休息，也為園內(nèi)的景觀增色，便于游人在此更好地欣賞園內(nèi)的景色。 從月亮門沿臺(tái)階下，我們將參觀的是太白樓。 唐代詩(shī)人李白，字太白，曾三次到溧陽(yáng)。太白樓為一置于高靜園內(nèi)最高點(diǎn)的唐式建筑，為紀(jì)念李白而建。 唐天寶十五年，五十六歲的李白為避安祿山之亂，南下經(jīng)溧陽(yáng)，與草書名家張旭宴于當(dāng)時(shí)的縣城，現(xiàn)舊縣的溧陽(yáng)酒樓。酒酣興濃，即興吟出愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《猛虎行》，其中有“溧陽(yáng)酒樓三月春，楊花點(diǎn)點(diǎn)愁煞人”的詩(shī)句。后溧陽(yáng)酒樓改為太白樓。 唐昭宗天復(fù)三年，溧陽(yáng)縣遷至今溧城鎮(zhèn)，原太白樓堙毀。溧陽(yáng)人民為了紀(jì)念李白，康熙八年，在溧城鎮(zhèn)重建太白樓，并將《猛虎行》刻于樓旁。以后毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火，清同治九年，樓又重建，又毀于日寇烽煙。溧陽(yáng)人民為了恢復(fù)古跡，豐富人民的精神文化生活，于1986年撥款重建太白樓，以表達(dá)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)偉大詩(shī)人李白的敬仰之情。 太白樓廣場(chǎng)上有一個(gè)大水池，大家猜猜，它為什么是六角形?六角形在我們生活中不多見，它指的是酒杯，也指“酒池”。池中矗立的石峰看來(lái)也醉了，成為“醉石”。再看看草坪中的一石馬，也等待醉酒的李白太久了，化成了“白馬魂”。這些形成了“醉石酒泉白馬魂，詩(shī)仙草圣共登樓”的意境。 高靜園雖小，卻讓我們領(lǐng)略了江南園林的魅力，太白樓讓我們耳邊又響起李白那蕩氣回腸的千古詩(shī)句。 各位游客，高靜園的游覽到此結(jié)束了。謝謝!
關(guān)于常州城市的導(dǎo)游詞 篇2
聊城市是一座歷史悠久的文化名城。因位于古聊河西岸而得名， 有“ 水城 ”的美譽(yù)。 聊城市地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的山東省，居魯西，臨河南、河北，位于華東、華北、華中三大行政區(qū)交界處。
聊城早在原始社會(huì)就有先民在此繁衍生息、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。可以追溯到距今約六七千年的8座龍山文化城，它們是迄今為止全國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大的龍山文化城。可見，古濟(jì)水西岸是當(dāng)時(shí)一個(gè)極其重要的政治文化中心。
夏商周時(shí)期，聊城經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展較快，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)比較發(fā)達(dá)。商初大臣伊尹曾“躬耕于有莘之野”，輔佐商湯滅夏桀，世稱賢相。周時(shí)有“二十四孝”之一的閔子騫。春秋時(shí)期，聊城為齊國(guó)西部重要城邑。有謀士計(jì)然。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，聊城為諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)之地。時(shí)有著名兵家孫臏、名士魯仲連威名遠(yuǎn)播。
明清兩代是聊城歷史上的輝煌時(shí)期，元至元二十六年(1289)到明永樂(lè)九年(1411)間曾數(shù)次興工開通會(huì)通河，縱貫中國(guó)南北的大運(yùn)河為聊城的發(fā)展繁榮帶來(lái)勃勃生機(jī)，臨清、聊城成為沿運(yùn)九大商埠之一。聊城“廛市煙火之相望，不下十萬(wàn)戶”、商賈云集、百業(yè)興隆、帆檣如林、舳艫相接、車馬絡(luò)繹、貨積如山。外籍商人會(huì)館傍河而立，有崇樓高閣、殿宇名剎，清康熙帝4次來(lái)聊，乾隆帝9次駐蹕聊城。
中華人民共和國(guó)成建立后，聊城人民繼承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)，艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，各行各業(yè)都取得了重大成就。聊城古稱東昌，歷史悠久，人文景觀和自然景觀極為豐富。現(xiàn)有名勝古跡446處，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位15處。風(fēng)景如畫的東昌湖，面積達(dá)4.2平方公里，聊城古城座落在湖中央，形成了“城中有湖，湖中有城，城湖一體”的獨(dú)特的古城格局和風(fēng)貌，是著名的中國(guó)北方水城，被譽(yù)為“東方威尼斯”。全市主要旅游資源聊城山陜會(huì)館，臨清舍利塔、清真寺，東阿曹植墓，陽(yáng)谷景陽(yáng)岡等。
建于明代的光岳樓，氣勢(shì)恢弘，“雖黃鶴、岳陽(yáng)亦當(dāng)望拜”。建于清初的山陜會(huì)館，雕刻精細(xì)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，是我國(guó)會(huì)館建筑中不可多得的藝術(shù)杰作。被譽(yù)為“東昌三寶”之一的宋代鐵塔，古樸雄渾，蒼勁挺拔，是我國(guó)現(xiàn)存為數(shù)極少的鐵塔之一。清代四大私人藏書樓之一的海源閣，收藏之豐富“為海內(nèi)之甲觀”。在市區(qū)周圍，還分布著武松斗西門慶的獅子樓、武松打虎的景陽(yáng)岡、魚山腳下的曹植墓，以及古阿井、迷魂陣、鰲頭磯、舍利塔等一大批聞名遐邇的名勝古跡。
聊城是人杰地靈的地方，是著名學(xué)者傅斯年、季羨林、國(guó)畫大師李苦禪、民族英雄張自忠和黨的好干部孔繁森的故鄉(xiāng)。
關(guān)于常州城市的導(dǎo)游詞 篇3
揚(yáng)州這幾年的變化是舉目共睹的，來(lái)?yè)P(yáng)州旅游的客人都夸揚(yáng)州的變化日新月異，說(shuō)揚(yáng)州已從昔日的小家碧玉長(zhǎng)成今日的大家之秀，變得更加成熟、端莊、秀麗、典雅，更加宜居。
有人說(shuō)：“第一眼的揚(yáng)州，讓你驚嘆生態(tài)環(huán)境好，是一個(gè)生態(tài)城;第二眼的揚(yáng)州，又讓人感到濃濃的書卷氣，越讀越有味道，像個(gè)文化城。”這句話精妙地詮釋了如今這座歷史悠久的古城如今給人的感覺(jué)。
每到一處，你都會(huì)真切的體會(huì)到揚(yáng)州這座古城的巨大變化。走在城區(qū)，放眼望去，以前的臭水溝變成了清水河，兩旁的綠化帶成了人們散步的好去處，以前的舊房子改造成環(huán)境幽雅的小區(qū)，一條條馬路變得更加寬闊，一排排樓房更加整齊，一片片景觀綠化帶更加漂亮;夜晚的五顏六色的燈光，將揚(yáng)州城區(qū)裝扮得更加美麗，人們多姿多彩的夜生活，更增添了城市的魅力。
走在水上，古運(yùn)河風(fēng)光帶兩岸你看到的已不再是那零亂、低矮、破舊的小屋與渾濁的河水，換之是整齊的駁岸、成片的綠化，現(xiàn)在的兩岸是一片桃紅柳綠，那昔日渾濁的河水，已是清波蕩漾，滔滔的河水似乎告訴我們：現(xiàn)在環(huán)境變得越來(lái)越好了。泛舟水上，邊賞兩岸美景，邊嘗著揚(yáng)州小吃，邊聽揚(yáng)州小調(diào)，又怎不令人陶醉!
走在園中，萬(wàn)花園的二期工程令我們贊嘆不已，芳草如茵、百花盛開，仿佛是一個(gè)人間仙境，呈現(xiàn)出一幅天藍(lán)、地綠、水清、人和的景象，宛如一幅多姿多彩的畫卷飄落人間，置身畫中，讓人流連忘返。如今揚(yáng)州人假日游玩的去處越來(lái)越多了，生活在這樣一個(gè)城市，你會(huì)覺(jué)得是一種幸福。
我覺(jué)得，想看揚(yáng)州這幾年的變化，看交通變化，你最好去看潤(rùn)揚(yáng)大橋，看火車站，看川流不息的交通路況;看城市面貌變化，你可以看雙東老城區(qū)，看古運(yùn)河風(fēng)光帶，游一下?lián)P州主要景點(diǎn)，通過(guò)這一切你會(huì)更深刻感受到揚(yáng)州的巨大變化。
可以說(shuō)，如今的揚(yáng)州在與時(shí)俱進(jìn)，有著更大的發(fā)展空間，有更多的挑戰(zhàn)機(jī)遇，讓我們大家共同努力，與家鄉(xiāng)共成長(zhǎng)，讓揚(yáng)州變得更美好。
關(guān)于常州城市的導(dǎo)游詞 篇4
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，各位游客：這是唐朝大詩(shī)人李白的千古絕句。此外杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等也曾將數(shù)百首歌頌揚(yáng)州風(fēng)光的詩(shī)歌留給了后人。今天，我們將去領(lǐng)略這座古老而美麗的城市風(fēng)采。
游客們：揚(yáng)州地處長(zhǎng)江下游北岸，江蘇中部，江淮平原南端，京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳保〒P(yáng)運(yùn)河貫穿東西。境內(nèi)有長(zhǎng)江岸線80.5公里。揚(yáng)州是蘇北重鎮(zhèn)之一，江淮地區(qū)水陸交通樞紐。轄廣陵、郊區(qū)2區(qū)，儀征、高郵、江都3市和邗江、寶應(yīng)2縣。全市總面積6658平方公里，總?cè)丝?39萬(wàn)，其中市區(qū)面積148平方公里，人口44萬(wàn)。
揚(yáng)州市境內(nèi)地形西高東低，以儀征境內(nèi)的丘陵山區(qū)為最高，從西向東逐漸傾斜，高郵市、寶應(yīng)縣與泰州市、興化市交界一帶最低，為淺水湖蕩地區(qū)。儀征市、邗江縣和揚(yáng)州市郊區(qū)的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內(nèi)主要湖泊有白馬湖、寶應(yīng)湖、高郵湖和邵伯湖等。
揚(yáng)州有2480多年文字可考的歷史。吳王夫差構(gòu)筑耶城是揚(yáng)州建城的開始。楚懷王十年(公元前320xx年)，楚國(guó)打敗了越國(guó)，在邢城基址上第二次筑城，因城墻“廣被丘陵”，改稱“廣陵”。這是揚(yáng)州定名廣陵的開始。秦漢之際，因廣陵縣城靠近長(zhǎng)江，為一縣之都會(huì)，所以，又更名為江都。東晉南北朝時(shí)期，中原南來(lái)的移民帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化，促進(jìn)了長(zhǎng)江下游一帶的生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。隋代統(tǒng)一中國(guó)后，才改稱揚(yáng)州，據(jù)說(shuō)大禹治水以后，把天下分為九州，揚(yáng)州的改名取意于《禹貢》中的“淮海惟揚(yáng)州”。
揚(yáng)州的繁華，使身在北方的隋場(chǎng)帝楊廣不勝向往，他在夜間也“吾夢(mèng)揚(yáng)州好”。于是他征調(diào)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的民夫開挖了南起臨安(杭州)，中經(jīng)東都洛陽(yáng)，北至琢郡(北京)的南北大運(yùn)河，并在揚(yáng)州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽(yáng)乘龍舟南游揚(yáng)州，使當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州成為擁有50萬(wàn)人口的重要商港。唐時(shí)，揚(yáng)州商業(yè)的繁榮，在全國(guó)范圍內(nèi)居第一位，超過(guò)四川，有“揚(yáng)一蜀二”之說(shuō)，“雄富冠天下”之譽(yù)。這時(shí)的揚(yáng)州還成為國(guó)際貿(mào)易港口，東南亞及西亞諸國(guó)的商船都來(lái)到揚(yáng)州進(jìn)行貿(mào)易。
唐天寶六年(747年)，揚(yáng)州人口達(dá)47萬(wàn)，僅阿拉伯商人就有5000多人。來(lái)這里學(xué)取真經(jīng)和漢文化的日本遣唐僧人和留學(xué)生絡(luò)繹不絕。唐天寶十二年，大明寺高僧鑒真大師，由揚(yáng)州出發(fā)東渡日本。元時(shí)意大利商人馬可·波羅曾被元世祖忽必烈委任為東宣撫使，在揚(yáng)州做了3年官。
清末以后，漕運(yùn)不經(jīng)運(yùn)河，揚(yáng)州也就逐漸衰落下來(lái)。到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前，揚(yáng)州人口只有12萬(wàn)，只有唐朝繁榮時(shí)的五分之一。
新中國(guó)成立后，揚(yáng)州市步入發(fā)展的新階段，逐步建立起現(xiàn)代工業(yè)，發(fā)展了傳統(tǒng)的工藝產(chǎn)品，修繕了園林古跡，城市面貌煥然一新。它既是一座中型工業(yè)城市，又是一個(gè)旅游勝地，中外游客，絡(luò)繹不絕。
揚(yáng)州屬于亞熱帶濕潤(rùn)氣候。風(fēng)向隨季節(jié)有明顯的變化。冬季偏長(zhǎng)，達(dá)4個(gè)多月，夏季約3個(gè)月，春秋季較短，各為2個(gè)多月。年平均氣溫15“C，與同緯度地區(qū)相比，冬冷夏熱較為突出。無(wú)霜期年平均222天。年平均降水量1030毫米，梅雨季節(jié)一般在6月中旬到7月中旬。臺(tái)風(fēng)一般最早出現(xiàn)于6月，最遲11月，以8至9月居多。揚(yáng)州市內(nèi)的水路交通和陸路交通都很便利。境內(nèi)的水陸交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。長(zhǎng)江流經(jīng)揚(yáng)州郊縣，在揚(yáng)州境內(nèi)與運(yùn)河、淮水相連。瓜洲輪渡碼頭通宵服務(wù)，已經(jīng)成為揚(yáng)州客運(yùn)、貨運(yùn)中轉(zhuǎn)的咽喉。全市境內(nèi)由數(shù)十條干線和支線組成公路交通網(wǎng)，連結(jié)蘇南、皖北，呈放射狀通向蘇北腹地。以揚(yáng)州為中心，東有寧通一級(jí)公路，南有揚(yáng)瓜公路，西有寧揚(yáng)一級(jí)公路，北有誰(shuí)江公路、寧連一級(jí)公路，構(gòu)成了一條條高效快捷的運(yùn)輸網(wǎng)。建造揚(yáng)州到鎮(zhèn)江的長(zhǎng)江大橋已經(jīng)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并付諸實(shí)施，新建的南京祿口機(jī)場(chǎng)距揚(yáng)州只有100多公里。
游客們：揚(yáng)州山好水好人更好。人文會(huì)本，風(fēng)物佳麗，旅游資源十分豐富，古典園林歷史悠久。瘦西湖之美，以“二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”的美景脫穎而出。新建的二十四橋與湖中五亭橋互為呼應(yīng)，更襯托了瘦西湖的秀逸。
揚(yáng)州的園林既多且精，各具特色。如“個(gè)園”的疊石假山勢(shì)出春夏秋冬四季;“何園”中西合壁，而園中國(guó)的“片石山房”竟是清代大畫家石濤留下的惟一的園林杰作;其他如“小盤谷”、“卷石洞天”、“冶春園”等，且不說(shuō)內(nèi)中如何，就是看看這些名字也令人心癡神醉了。
江河奔涌，滄桑萬(wàn)變，揚(yáng)州是個(gè)說(shuō)不完的故事。深情地贊美、祝福故鄉(xiāng)：“古城揚(yáng)州是我的可愛(ài)的故鄉(xiāng)。祝愿它在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出更加絢麗的青春。”是啊!揚(yáng)州是中華大地上一顆瑯瑯的明珠，我們堅(jiān)信：它不僅有美好的今天，更有燦爛的明天!
關(guān)于常州城市的導(dǎo)游詞 篇5
揚(yáng)州是一個(gè)文化古城。她美麗而又神秘，她迷人而又可愛(ài)，她的文化更是令人折服。今天就讓我們一起走進(jìn)揚(yáng)州，感受揚(yáng)州。熟悉揚(yáng)州的人們都知道，揚(yáng)州以豐厚的文化底蘊(yùn)而文明世界。瘦西湖、個(gè)園、何園、大明寺等等都為揚(yáng)州添上了絢麗的一筆。不光瘦西湖、個(gè)園、何園、大明寺等等都為揚(yáng)州添上了絢麗的一筆，而且揚(yáng)州雙博館已成為國(guó)際、國(guó)內(nèi)頗有影響的藏品豐富、功能齊全、具有鮮明地方特色的綜合性博物館，收藏地方文物30000余件(套)。
雙博館，顧名思義就是里面記錄了揚(yáng)州的光輝歷史。那么就讓我們共同去探索揚(yáng)州雙博館的奧秘吧!揚(yáng)州雙博館建筑造型獨(dú)特，外觀采用荷葉造型，使之融入緊鄰的湖濱地理環(huán)境，實(shí)現(xiàn)建筑與自然的交融，反映了“和諧”的建筑理念。自然流暢、沒(méi)有棱角的建筑外觀線條抽象地反映了水的屬性，是揚(yáng)州地方特色文化精神的提煉。雙博館它從春秋時(shí)代吳王夫差創(chuàng)建邗城開始;漢代繼以廣陵城;隋唐由于南北大運(yùn)河的開通，揚(yáng)州成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)際都市;明、清兩代，隨著漕運(yùn)和鹽務(wù)的興盛，揚(yáng)州再度出現(xiàn)令人眩目的繁華。
歷史上的揚(yáng)州，雖有“池廢木喬”的悲愴，而更多的卻是“歌天沸海”的繁盛。陳列以實(shí)物、文獻(xiàn)為依據(jù)，再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史場(chǎng)景。整個(gè)展覽，猶如澎湃的海潮，波涌潮起，連綿不絕。從分隔巧妙的展廳一路走來(lái)，就像在揚(yáng)州歷史的長(zhǎng)河中徜徉，可借以了解揚(yáng)州城市發(fā)展的脈絡(luò)。置身館中不能不使人感到：揚(yáng)州是一座“中華民族值得驕傲的城市。”看了以上的介紹，我想大家一定都對(duì)雙博館有了一個(gè)大概的了解。其實(shí)在雙博館里給我留下深刻印象的就是“揚(yáng)州八怪”了。
揚(yáng)州“八怪”為羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。 揚(yáng)州八怪是一群富有正義感的知識(shí)分子，他們生活在社會(huì)的中層，對(duì)官場(chǎng)的腐敗，富商的巧取豪奪，均有所了解。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合自身的遭際，產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。在貧富不均面前，他們對(duì)遭受苦難的人民，常寄予深切同情，不時(shí)代為發(fā)出憤怒之聲。但由于他們接受的是封建文化教育，當(dāng)時(shí)清王朝又正處在所謂“盛世”，其感慨和不滿不可能突破封建思想的藩籬。出仕則期望能有所建樹，使百姓安居樂(lè)業(yè)，以維護(hù)封建秩序。絕意宦途或歸隱，則潔身自好，不茍同流俗，以清高自我標(biāo)榜。然而，他們又不可能擺脫對(duì)地主官商的經(jīng)濟(jì)依附，因而常處在思想矛盾的極端痛苦之中，在憤世疾俗之外，不得不妥協(xié)以求生存。
他們當(dāng)中鄭燮可為代表，留下了較多的言論，可謂“八怪”的思想家。李鱓表現(xiàn)的矛盾痛苦最激烈，成為受攻擊的主要對(duì)象。從揚(yáng)州“八怪”中我不僅體會(huì)到了揚(yáng)州歷史文化的博大精深，還體會(huì)出了揚(yáng)州“八怪”的正義與不敗的精神。相信揚(yáng)州人都能像“八怪”那樣正義，那樣的不同流合污，與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。同時(shí)也讓我們的美好家園——揚(yáng)州成為世界文明城市，那就讓我們懷著這美好的心愿一起祝福揚(yáng)州吧!放飛理想，展望未來(lái)!