《鷸蚌相爭》教學設計（精選15篇）
《鷸蚌相爭》教學設計 篇1
作者：曹雪寧 轉貼自：曹雪寧個人主頁 點擊數：460
鷸蚌相爭
教學目標：
1、知道這則寓言所講的故事。
2、能通過討論解決問題。
3、能自編自演課本劇。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得互不相讓只能讓別人得利的道理。
重點目標：知道寓言所講的故事。
難點目標：懂得互不相讓只能讓別人得利的道理。
教學過程：
一、導入：
同學們，喜歡猜謎語嗎？今天，老師也給你們帶來了幾個謎語。不過，這是幾個畫謎。認真地看，從每一張圖中都能猜出一個成語來呢！（課件出示圖畫：滴水穿石、藕斷絲連、狐假虎威、守株待兔。生猜。）
呀，都猜對了！瞧，電腦博士獎勵我們一本書作為獎品。（課件出示一本書。）認真看，你發現了什么？（“寓”字里面有“道理”，“言”字里面有“故事”。）
聰明的孩子們，這回，你知道什么是寓言了吧？
那你知道學習寓言要先學什么？再學什么？（先學故事，再學道理。）
這節課，我們就來學習《鷸蚌相爭》。（板書課題，“鷸”“蚌”兩個字寫在田字格里。）
二、實施目標：
（一）、初讀。
1、自由讀這則寓言，讀準字音。
2、同桌讀，互相聽一聽，他讀的正確嗎？
3、讀詞：
鷸
“鷸”是一個生字，而且非常不好記，不好寫，你有什么好辦法記住它呀？（指名說）從這個字的字形我們就能知道，“鷸”是一種……，瞧，（出示圖），所以它是鳥字旁。認識了，也記住了。能在本上端端正正地寫一個嗎？別著急，先觀察一下老師在田字格里寫的這個字。相信你能比老師寫得好！（實物投影展示兩個。）
蚌 從這個字形你知道了什么？出示圖，這有一個蚌，你見過嗎？
啄 什么意思？能做個動作嗎？啄一下。
夾 什么意思？能做個動作嗎？
能把這四個詞都用上，結合課文內容說一兩句話嗎？別著急，先快速地把課文瀏覽一下。（鷸啄蚌，蚌夾鷸。）
過度：鷸和蚌之間又會怎么說，怎么做？結果怎樣呢？
（二）、讀故事
1、自己讀課文，想一想，鷸和蚌的話應該怎樣讀呀？
2、同桌試著讀一讀。
3、指一組讀。 追問：你為什么要這樣讀？ 再指一組讀，評讀。
4、同桌再練著讀讀，可以加上表情、動作。再指讀。評價：從你的表情、動作老師看出來了…… 男女生讀。
5、雙方互不相讓，誰也不可讓誰，結果怎樣？
6、把這則寓言再完整地讀一讀，注意讀出語氣。
（三）、明道理
1、問：誰還想讀？誰這只鷸？你就是這只鷸，你就是這個蚌。老師給你們旁白。其他同學，咱們要看動畫片嘍！
2、 問：你們笑什么呢？（指名3——4人。）
3、動畫片挺好看的，想不想把這個故事自己演一演？四人一組自編自演。看那組分工快，合作的好！
4、指1組演。（要有所拓展，讓漁夫說句話。）其他同學思考：你想對他們誰說些什么？（指導：光批評他們也不行呀，還應該告訴他們錯在哪。）師對鷸和蚌：聽了他們的提醒，你想說些什么呀？
4、出示圖：假如，鷸和蚌從漁夫那里逃了出來，有一天，鷸和蚌又相見了，他們之間會怎樣說？漁夫又來了，他們又會怎么做？
5、看來他們也明白了互不相讓，只能讓別人得利的道理。再讀這個小故事，體會其中的道理。
（四）、延伸
1、這個寓言故事出自古書《戰國策》，這是原文，讀一讀吧！出示原文讀一讀。
2、“鷸蚌相爭”也由此變成了一個成語。像這樣出自寓言的成語還很多，如：自相矛盾、掩耳盜鈴。你還知道哪些？
三、總結：一個簡短的故事，說明一個深刻的道理，這就是寓言的魅力。有興趣的話，課下可以多讀一些寓言故事，你懂得會更多。
四、作業：續寫鷸蚌相爭
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《鷸蚌相爭》教學設計 篇2
【設計思路】
幼兒園的音樂活動應選擇一些幼兒感興趣的題材。有一次我在班上給幼兒播放了一部由中國傳統經典寓言故事制作的動畫片《鷸蚌相爭》時，發現幼兒很感興趣，我及時抓住幼兒的興趣點設計了本次活動。活動的重點是讓幼兒在理解鷸蚌相爭含義的基礎上學習用小手感受音樂結構及表演。活動的難點是兩人合作表演。
【教學目標】
1、幼兒在理解鷸蚌相爭含義的基礎上能用小手感受音樂結構。
2、嘗試用手指動作跟音樂進行故事表演。
3、感悟“友好相處、互相謙讓”的內涵，體驗與他人合作的快樂。
【教學準備】
1、幼兒已看過《鷸蚌相爭》動畫片；
2、音樂 ；
3、布幕 ；
【教學過程】
一、 談話導入、觀看表演。
1、師：小朋友已經看過鷸蚌相爭的動畫片了，動畫片都有誰？它們發生了什么事情？為什么會發生這樣的事呢？（請3——4位幼兒講講，感悟“友好相處、互相謙讓”的內涵）。通過這個故事，我們小朋友明白了一個道理：遇到事情要友好相處、互相謙讓。
2、今天老師要用小手來講這個故事，你們可要認真仔細的看（老師走到布幕后進行表演，讓幼兒在觀看的同時，初步感受音樂）。
二、欣賞音樂、感受結構。
1、師：今天我們就來學習用手指講故事的本領。我們一起聽聽音樂，音樂一共有幾段？（老師有表情地帶領幼兒傾聽）
2、蚌在第幾段音樂出來的？鷸又在第幾段音樂出來的？它們爭斗是那一段音樂？老師帶手指跟音樂進行表演，讓幼兒再次傾聽和感受。
三、分段欣賞，創編動作
1、分析第一段音樂，引導幼兒創編小河蚌的動作；（師幼共同討論并創編小河蚌蚌殼打開、跳舞、合上等動作。兩遍音樂）
(1)師：小河蚌是在第幾段音樂出現的？把你的小河蚌也請出來。小河蚌跳舞時蚌殼怎么樣？（引導幼兒用手指創編蚌殼一張一合的動作）。
(2)師：音樂里小河蚌睡著了，聽到小鈴鐺響它打開蚌殼一張一合的跳起舞，請小河蚌跟著音樂跳一跳。
(3)師：小河蚌跳的時候聽到什么聲音打開蚌殼跳起舞？（小鈴鐺響）我們再來跳一遍。
2、分析第二段音樂，創編鷸的動作；（師幼共同討論并創編鷸跳舞、點頭、飛等動作。兩遍音樂）
(1)師：第二段是誰？（鷸）把你的鷸請出來，鷸有長長的脖子，它可以怎么跳舞？(引導幼兒用手指創編鷸跳舞、點頭動作，幼兒講一講練一練)，師：鷸有大大的翅膀可以怎么樣做動作？(引導幼兒用手指創編鷸扇一扇，幼兒講一講、練一練)。
(2)師：音樂里鷸在河岸上也跳起舞來，搖搖脖子、點點頭、飛呀飛，讓我們的鷸跟著音樂跳一跳。
(3)師：剛才鷸在跳舞時，我發現有的鷸脖子伸得不夠長，所以不好看，這一次再跳我們把鷸的脖子伸長很神氣的跳
3、分析第三段音樂，創編鷸蚌相爭的動作：（師幼共同討論并創編鷸啄蚌時的鷸和蚌相爭的動作。兩遍音樂）
(1)師：河蚌爬上岸曬太陽，鷸看見了蚌，鷸要去干什么（引導幼兒用手指創編鷸啄蚌的動作），蚌怎么樣（引導幼兒用手指創編蚌合上殼的動作），鷸又去捉蚌，蚌又合上殼，一共幾次？教師做孩子創編的動作 ，請幼兒數一數鷸啄蚌一共幾次？（四次），請幼兒做一做。師：接下來蚌用殼夾住了鷸的嘴，它們拉來拉去互不相讓，（引導幼兒用手指創編蚌殼夾住鷸嘴的動作）一共幾次？（三次）請幼兒做一做。
(2)師：這次我們一只手當蚌，一只手當鷸，跟著音樂來表演這一段。
四、 完整表演 體現快樂
1、請幼兒跟音樂集體用小手完整表演故事；（完整兩遍）
2、請一名幼兒和老師示范兩人合作表演；（完整一遍）
3、幼兒結伴合作表演故事；（完整二遍）
4、請一對幼兒在布幕后面表演，其余幼兒觀看。（在觀看前，老師提要求，看后能說出好在哪里、不好在哪里？）
5、幼兒結伴在布幕后進行表演；結束時，老師扮演老爺爺，道白：看它們互不相讓，我可要得利了，用布幕把幼兒全部兜起來，走出活動室，活動結束。
【設計與教學反思】
我國是世界寓言三大發源地之一，中國傳統經典寓言故事豐富多彩，源遠流長。它以單純而奇妙的情節給人以雋永的哲理和智慧的啟迪。本次活動以故事情境表演導入，在理解鷸蚌相爭含義的基礎上，引導幼兒傾聽音樂，感受音樂的結構，激發幼兒學習的欲望，在師幼共同討論并創編動作的基礎上，嘗試跟音樂用手指動作進行故事表演，通過幼兒自身的表演，使其更深刻領會“友好相處、互相謙讓”的內涵，體驗手指表演的樂趣。用這樣的方法來進行活動對幼兒很有誘惑力，使幼兒在潛移默化中了解中國傳統經典寓言故事。由于本次活動的音樂是民族樂器合成的樂曲，幼兒對這樣的旋律掌握有一定的難度，所以在活動中應該用不同形式引導幼兒認真傾聽，充分理解音樂的內涵。這樣才能讓手指表演更符合音樂結構，體現音樂的藝術思想。
《鷸蚌相爭》教學設計 篇3
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：248
【案例】教學《鷸蚌相爭》
在教學《鷸蚌相爭》時，有學生提出“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說話呀？”面對這些課堂教學的“生成”，我們一般有幾個經典的對策：1、“大家就這個問題小組討論討論。”2、“同學們一起動動腦子來改改教材，再動手給編輯叔叔寫封信，如何？”3、“同學們說的這個問題怎么解決？”——“上網或去圖書館查資料”，“請教自然老師去”，“設法弄只蚌來自己觀察”……
【評析】
這堂課上，學生沒有意識到自己“跑了題”，教師從教學層面意識到這是一個生成性資源，并借此上出了“無法預約的精彩”。只可惜，對于寓言本身，我們卻沒有真正地作進一步的認識，后面的改寫與寫信，固然使教學活動“出彩”，同時卻犧牲了寓言本身的精彩——也就是說，師生從寓言中抽身而出，轉而去追尋寓言以外的東西了。毫不客氣地說，在這里，“生成”僅僅是“預設”的反義詞，“精彩”也是一場“鬧劇”罷了。
兒童文學類課文中的“不合生活常理的錯誤”需要從文學作品內部結構本身來思考，否則，《灰姑娘》、《小王子》等不朽的經典必將遭受滅頂之災了。我們需要超越“錯誤”本身，從整個作品的意義層面來對待錯誤。
《鷸蚌相爭》出自《戰國策》，是“趙且伐燕。蘇代為燕謂惠王”時虛構的一個故事。我們的閱讀教學必須讓自己和學生借助于個人最原始的經驗去理解寓言的意義。必須從自己個人的體驗出發，用已經儲備的生活經驗與理解能力，幫助我們再次創造性地領會這個寓言的意義。所以，“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說話呀？”的問題，其實并未涉及對寓意的真正理解。這是一個理解之外的“偽問題”。當然，如果我們借此來理解寓言、童話的一些特點，明白虛構中的錯誤并不妨礙對意義的創造性理解，它也是有著積極的意義的。
但照案例中那樣借題發揮，那就走上了一條遠離“理解文本意義”的道路。當然，站在語文教學層面而言，這一做法還是可取的。從長遠的教學目標來講，寫信、交流觀點都是語文學習的一部分。但不能因此就認為，這是一堂精彩的寓言教學課，因為它沒有對寓言進行闡釋。
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《鷸蚌相爭》教學設計 篇4
作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：4
《鷸蚌相爭》這則寓言通過描述鷸和蚌相互爭斗，兩敗俱傷，最后讓漁翁得利的故事揭示了雙方爭利、互不相讓,結果兩敗俱傷,反而使第三者得利的道理。秦老師以“鷸和蚌為什么爭？”“它們是怎樣爭的?”“爭的結果如何？”三個大問題貫穿全文的教學。在具體的教學過程中，秦老師運用想象說話讓學生體會鷸和蚌的互不相讓；運用句子對比教會學生抓住關鍵詞體會文意；讀演結合幫助學生再現鷸蚌爭斗的畫面。秦老師設計這一系列的教學活動，引導學生深刻研讀文本，感悟文章中心。
秦老師在整堂課的教學中非常注重學生的說話練習。在教學初始，秦老師出示了一些詞語先讓學生認讀，接著又讓學生運用這些詞語描述鷸的動作。三年級是學生寫作文的初始階段，秦老師抓住機會幫助學生積累詞匯，進行說話練習，為寫作打好基石。在解決第一個問題時，老師在學生找到相應文字時，對學生提出了一個要求：用自己的話概括第一段文字內容。這既訓練了學生的說話能力同時也培養他們的概括能力。另外，秦老師在這堂課上讓學生充分的朗讀，讓學生通過朗讀來體會寓意。老師在朗讀方法上采用了，多種朗讀方式，如分組、小組、同桌、表演讀等多種形式，學生通過朗讀，都能很好的領會到寓意。
《鷸蚌相爭》教學設計 篇5
教學這兩則寓言故事中，學生針對插圖與課文內容提了一些問題，想想還真有些道理。
如《揠苗助長》這課，學生對著插圖提出質疑：“既然文中寫老農干的是筋疲力盡，那為何圖中真在拔苗的他連一滴汗也看不到呢？不太符合常理呀！”針對課文內容，學生問：“既然是老農，應該是很有這方面的經驗才是，怎么連這簡單的道理也不懂呢？是不是改成剛剛學種田的年輕人比較恰當呢？”
如《鷸蚌相爭》這課，學生也對插圖存在質疑：“鷸蚌身旁不是有一塊大石頭嗎？鷸為什么不把蚌甩向石頭，讓它破碎，不是可以美食一頓，又不至于被抓嗎？”針對內容，問：“既然雙方的嘴都被夾住，又怎么能說話呢？”
看對這么一群善于思考的孩子，特別欣慰。雖然上面的問題都可以找到理由讓他們明白，但這些問題還是有一定的思考價值的。希望自己教出的孩子能有自己的思想，有個性，這樣社會才會不斷進步。
《鷸蚌相爭》教學設計 篇6
作者：湘妃竹 轉貼自：本站原創 點擊數：256
《鷸蚌相爭》教學設計一
湘妃竹
教學目標：
1、 認識11個字和一個多音字“燕”，會寫8個字，自主積累詞語。
2、 正確、流利、有感情到朗讀課文。
3、 能講述“鷸蚌相爭”的故事。
4、 了解這個成語故事的內容，懂得“互不相讓，只能讓別人得利”的道理。
教學重難點：
1、 認識11個生字，一個多音字，會寫8個字。
2、 了解故事內容，并懂得成語背后的含義。
教學準備：
1、 生字詞語卡片。
2、 鷸蚌的圖片。
教學時數：
2課時
教學過程：
第一課時
一、 導入新課
1、 同學們，通過課外閱讀你一定又知道了許多成語故事，知道了哪些呢？能講給大家聽聽嗎？學生自主匯報積累的成語故事。
2、 大家知道的可真不少！這節課我們再來學習一個新的成語故事《鷸蚌相爭》，板書課題。
3、 齊讀課題，認識“鷸、蚌”兩個字。教師出示圖片，介紹鷸和蚌。
二、 初讀課文，自主識字。
1、 自由讀文，畫出不認識的字。
2、 學生在小組內輪流讀課文，并交流識字方法。
3、 教師檢查識字情況，抽讀生字卡片，正音。
4、 出示帶有生字的詞語開火車。
擺脫 趙國 燕國 罷兵 懶洋洋 勸說 夾住
鷸蚌相爭 毫不示弱 魚翁占便宜
5、 找出帶有生字的句子讀一讀。
6、 全班交流識字方法。
7、 指名朗讀課文，評一評，你認為他讀得怎么樣。
三、 學習會寫字。
1、 出示會寫字，讀一讀。
2、 同桌說詞，看誰說的多。
3、 學生識記生字，觀察生字在田字格中的位置，怎樣寫這些字才好看呢？
4、 說說你的發現。
5、 教師根據學生的回答范寫。
6、 學生練寫，教師個別指導。
7、 書寫評價。
作業：
1、 讀課文。
2、 寫字。
第二課時
一、 復習
1、 聽寫生字。
2、 出示帶生字的句子讀一讀。
二、 聽故事，了解課文內容
1、 聽故事，故事主要講了什么？指名回答。
2、 自由讀課文，看看通過讀你又有什么收獲。
3、 提出你心中的疑問，全班交流。
三、 朗讀感悟
1、 學習課文3、4、5自然段。
（1） 自由朗讀這一部分。
（2） 出示插圖：學生觀察，用自己的話說圖意。
（3） 找一找，課文的哪一自然段寫了這副圖的情景呢？指名讀一讀。
（4） 找出第三自然段中的動詞，畫上“—”。
（5） 出示小黑板：
河灘上有一只蚌，它舒服地了蚌殼……結果把鷸的長嘴了。
（6） 哪一個詞寫出了蚌收攏蚌殼速度非常迅速呢？你能用“連忙”說一句話嗎？
（7） 指導朗讀。
（8） 學生自由讀4、5自然段，想想該用什么樣的語氣的讀呢？
（9） 同桌間互相朗讀，讀后全班匯報朗讀，分男女比賽讀課文。
（10） 鷸蚌相爭誰輸誰贏呢？請大家讀讀課文第五自然段。
從這一段中你知道了什么？
從哪一個詞可以看出魚翁十分輕松的抓住它們倆呢？
（毫不費力）
分組討論：魚翁會對他們說些什么呢？鷸蚌它們聽后又會說些什么呢？
全班反饋。
（11） 齊讀課文3、4、5自然段。
2、 用自己的話說說這個故事發生的起因、經過、結果。
3、 分組說說故事。
4、 指名說故事。
5、 學了這個故事，你有什么收獲呢？
6、 學生自由發言，教師講解。
7、 學習課文1、2、7、8自然段。
8、 默讀這一部分，從這里你知道了什么？指名反饋。
四、 拓展
你現在明白了“鷸蚌相爭，魚翁得利”的意思了吧。學生自由回答。
從這個故事中你受到了什么啟發呢？
齊讀課文。
作業：
1、 讀課文。
2、 把故事講給家里人聽。
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《鷸蚌相爭》教學設計 篇7
教學目標：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.自主積累4個以上詞語。
3.有感情地朗讀課文。
4.了解課文內容，能講述這個成語故事，知道與人相處時要懂得退讓。
教學重點：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，能講述這個成語故事。
教學難點：
感悟課文內容，知道與人相處時要懂得退讓。
教學準備：
多媒體課件；生字、詞語卡片。
教學時數：
2課時。
教學過程：
第一課時
一、情境導入。
1.同學們，讓我們一起看一段動畫片。（課件出示《鷸蚌相爭》的動畫片，學生觀看。）
2.學生思考：看了這段動畫你知道了什么？有什么問題？還想知道些什么？
3.板書課題。
二、初讀課文，學習生字。
1.自由輕讀課文，邊讀邊標出自然段，標畫出課文中的生字，自學生字。
2.出示會認字字卡，指名認讀。組詞。
3.同桌討論怎樣記住這些生字。用開火車的方式讀生字。
4.指名分自然段朗讀課文，學生評價。
三、精讀課文。
1.讀讀課文，你認為哪些自然段講了鷸蚌相爭這個故事？
（3—6自然段）
2.精讀3—6自然段。
（1）自己讀一讀這個故事，認為有意思的地方畫上“﹏”，不理解的詞句旁畫個“？”。
（2）學生匯報。
（3）故事發生的原因是什么？
（4）學習第三自然段。
①指名朗讀第三自然段。
②請同學們默讀這一自然段，想想這一個自然段講的是關于誰的故事？這一段有很多表示動作的詞語，你能把它們找出來并配上相應的動作嗎？
③學生匯報。
④老師指導朗讀。
（5）學生自主學習4—6自然段。
課件出示學習要求：
①請同學們找出寫鷸和蚌爭論的自然段，同桌分角色朗讀，并評一評同桌讀得怎么樣？練一練爭取讓自己讀得更好。
②自己讀讀第4—6自然段，想想還有什么不理解的詞語或不懂的地方，同桌討論討論，還是弄不懂就作個記號，待會兒提出來，大家解決。（理解：擺脫、毫不示弱、相持不下、毫不費力等。）
（6）學生匯報。
（7）齊讀第3—6自然段。
（8）試試看，自己能繪聲繪色地把《鷸蚌相爭》講給大家聽嗎？
3.同學們，你們知道嗎，其實這篇課文還藏著一個故事，聰明的孩子們快找一找吧！（1、2、7、8自然段）
4.請想讀的同學自由地讀讀第1、2、7、8自然段，想想故事里都講了什么？比比誰說得最棒！
5.你知道蘇代為什么要對趙王講這個故事嗎？
四、拓展延伸，聯系實際。
1.自由讀讀全文，讀了這個故事，你知道了些什么？
2.聯系生活實際說說，在生活中你見過類似鷸蚌相爭的事情嗎？
第二課時
一、復習導入。
1.讀一讀這些詞語。
勸說懶洋洋鷸蚌相爭相持不下毫不示弱
啄張開收攏露出毫不費力
2.同學們，上節課我們學習了《鷸蚌相爭》這篇課文，誰能把這個故事用自己的話講給大家聽聽。
3.齊讀全文。
4.其實像這樣有趣的成語故事還有很多，有興趣的同學可以利用課余到成語故事的網站去看一看。
二、學習會寫字，記憶字形。
1.出示要求會寫的生字，引導學生觀察字形有什么特點，找一找哪些字已經會了，哪些字容易寫錯，再根據不同情況分別處理。
（1）易寫錯的字：
“候”字不要掉了中間一豎寫成了“侯”。
“夾”字不要寫成了“來”字。
“占”字的上面不要寫成了“十”。
（2）左右結構的字有：攻、勸、洋、脫、候、理。
要先讓學生去觀察字形的特點，都是左窄右寬，再引導學生觀察重點筆畫在什么位置，為寫好字打基礎。最后再根據構字方法進行字形的記憶。
“洋”是形聲字，左表形（海洋，有水才能有洋），右表聲。
三、練習寫字。
1.先描寫課本中的生字。
2.在寫字本上寫偏旁和生字。
3.評一評，看看哪一個字寫得好，哪一個字寫得不好，為什么？
4.繼續練習寫字，爭取把后邊的字寫得更好。
5.當堂反饋，進行聽寫。
《鷸蚌相爭》教學設計 篇8
一﹑指導思想與理論依據：
1.課程標準強調，“閱讀是學生的個性化行為”，書讀好了，就能變成自己的語言。怎樣讓三年級的孩子明白“小故事蘊含的大道理”呢？教師要讓語文課程富有創新活力，通過不同方法的情境創設，讓學生在反復誦讀過程中，領悟內容，體驗情感，潛移默化的培養人文精神，提高語文素養。
2.語文教學注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。同時要注重開發學生的創造前能，促進學生持續發展。因此，教師在教學中要注重引導學生感悟語言，積累語言，并學習正確的運用語言。并注重引導學生想象，培養學生創造思維能力。
二﹑教學背景
1.教學內容分析：
《鷸蚌相爭》講的是河蚌剛剛張開蚌殼曬太陽,一只鷸看見了,就用嘴啄住了它的肉, 蚌緊緊夾住了鷸的嘴。它們雙方互不相讓，誰也不肯放開誰，結果一起被漁人捉去了。這則寓言生動地說明兩人一味爭斗,互不相讓，就會兩敗俱傷，讓別人得到好處。
2.學生情況分析：
三年級的學生已經具備了一定的閱讀能力，能夠讀懂故事內容，而且對寓言有很大的興趣，如此淺顯易懂的故事從語言和情節的理解上來說，對他們都不是難事。但是，他們的理解能力與領悟能力還處于初級階段，因此，如果想讓學生通過自己讀書就能真正理解簡單的寓言故事中蘊含的深刻道理也并非易事。
3.技術準備：多媒體課件
4.前期教學狀況問題對策：學生事先查找鷸和蚌的相關資料
三﹑教學目標：
1.通過想象及多種形式的朗讀等學習活動，理解重點詞語，并能用“毫不示弱”造句。
2.了解鷸蚌相爭的故事內容，懂得互不相讓只會兩敗俱傷，讓別人得利的道理。
3.在理解寓意的基礎上，能夠有感情地朗讀課文，并展開想象表演故事。
教學重點：了解鷸蚌相爭的故事內容。
教學難點：懂得互不相讓只會兩敗俱傷，讓別人得利的道理。
四﹑教學過程：
（一）創設情景，激發興趣（出示鷸和蚌的圖片）
1.啟發談話：同學們，你們了解鷸和蚌嗎？誰能給大家介紹介紹？
2.學生就鷸和蚌的外形和生活習性兩方面進行介紹。
[設計意圖：通過觀看鷸和蚌的圖片，了解兩種動物的外形特點，交流課外資料，了解鷸和蚌的生活習性，激發學生的學習興趣，這給了他們直觀感性的體驗，讀書時就能帶著這樣的形象走進故事中去，為學習課文做鋪墊。]
3.談話：這節課我們就學習《鷸蚌相爭》的故事。
（二）了解故事內容，理解寓意
一）初讀課文，整體感知
1.請學生自讀課文，要求讀準字音。
2.讀一讀：鷸蚌相爭 毫不示弱 啄 夾
啄、夾各是什么意思？
3.再讀課文，思考：鷸和蚌之間發生了一件什么事？
4.請學生按提示說一說：
河蚌剛張開殼曬太陽，鷸（ ），蚌（ ），雙方（ ），結果（ ）。
（課件逐步呈現每一步）
[設計意圖：學生通過自由朗讀，對課文內容有了一個整體感知。接著請學生說一說鷸和蚌之間發生了一件什么事，提高學生的概括，表達能力。]
二）細讀課文，理解寓意
1.默讀課文，思考：（1）鷸和蚌為什么會爭斗起來呢？
（2）它們是怎么爭斗的呢？
（指答讀文）
2.展示課件：鷸蚌相爭時的對話內容的文字片
3.指導學生朗讀
（1）問：鷸被蚌緊緊夾住了，如果你就是這只鷸，你會怎么想？
追問：你要是這只鷸，你會怎么生氣地說？
感悟，有語氣朗讀
（2）問：鷸這樣生氣，蚌害怕嗎？它表現得怎樣？你是從哪個詞知道的？
（毫不示弱）
（3）幫助學生理解“毫不示弱”
提問：“毫不示弱”你怎么理解？
（生說說自己的理解，師小結：“毫不示弱”表示一點兒不比對方弱。）
[設計意圖：實現在語言環境中理解詞義的目標，為造句做準備。]
（4）指導造句
“毫不示弱”用到什么地方比較合適呢？
試著用這個詞語說一句話。（指導學生把話說完整）
（5）指導：你要是這只蚌，你會怎么毫不示弱地說？
（6）分角色朗讀，同桌互讀。
[設計意圖：通過引導學生讀出鷸“生氣”和蚌“毫不示弱”的不同語氣，使他們初步體會雙方“互不相讓”的態度。]
4.鷸和蚌誰也不肯放開誰，誰也不肯讓著誰，雙方互不相讓，結果怎樣呢？（被漁夫捉去了。）
5.請學生戴上鷸和蚌的頭飾進行表演。
[設計意圖：再現情景，激發學生的興趣；課本劇表演，激發學生的創造才能，讓學生親身體會到鷸和蚌此時的心情，為揭示寓意做鋪墊。]
三）回歸整體，揭示寓意。
1..展示課件：鷸蚌相爭的完整動畫片。
[設計意圖：再次激發學生的學習熱情，在學生觀看動畫的過程中，對故事有個完整的了解。]
2.指名分角色朗讀全文，請學生思考：鷸和蚌為什么會一起被漁夫捉去了？你認為鷸和蚌怎樣做就可以不被漁夫捉去？
3.討論：通過這個故事你明白了什么道理？
[設計意圖：利用動畫把教學活動推向高潮，朗讀全文，使學生的認識與課堂教學具有完整性。最后揭示出寓意，懂得互相謙讓的重要性。]
（三）練習
同桌互相演一演“鷸蚌相爭”的故事。
（四）小結：學完課文，談談體會。
（五）作業
1.回家把這個故事講給爸爸媽媽聽。
2.再去搜集一些其他的寓言故事，讀一讀，體會它蘊含的道理。
板書設計：
鷸蚌相爭
鷸——啄 （生氣）
互不相讓——>被捉
蚌——夾 （毫不示弱）
五﹑學習效果評價設計
（一）學生學習效果評價設計：
1.我理解了（ ）等詞語的意思。[評價要點：啄 夾 毫不示弱 互不相讓等詞意的理解]
2.我會用“毫不示弱”說一句意思完整的話。
3.我能講述故事的內容，知道了鷸和蚌一起被漁夫捉去是因為（ ）。
4.通過學習我知道“鷸蚌相爭”的故事告訴了我們（ ）的道理。
[注：每項評價內容都分為“優秀﹑良好﹑達標”三個等級。]
（二）教師教學效果評價
本節課較好地完成了教學任務，在教學過程中合理運用多媒體調動學生的多種感官，利用表演課本劇調動學生的學習熱情，同時指導學生充分地朗讀，在讀中培養語感；在讀中逐步理解寓意，懂得道理；在讀中積累語言，學習表情達意的技巧。實現簡簡單單教語文，扎扎實實學語文的境界。
六﹑本節課設計亮點：
《鷸蚌相爭》是一篇寓言故事，它用一個小故事生動地說明了兩人一味爭斗，互不相讓，就會兩敗俱傷，讓別人得到好處的道理。故事雖小，道理深刻。我認為自己在此次教學設計中以下兩方面做得不錯：
1. 在教學過程中，我充分利用電教媒體，把教學內容聲情并茂地呈現于學生面前，激發學生動腦、動口、動情，全身心地參與學習過程，使他們樂在其中，學得自主、有效。
2. 教學中，注重指導學生有感情地朗讀課文，引導學生抓住重點詞、句，反復研讀，調動學生的認知、想象和情感，細細揣摩、體味，不斷深化對文本主題的認識，在讀中理解，讀中感悟，讀中受到情感的熏陶。
《鷸蚌相爭》教學設計 篇9
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：275
《鷸蚌相爭》聽課體會
東越河小學 田榮
在聽了《鷸蚌相爭》這節課后，我深刻地感受到了語文課的藝術魅力.我發現一門好課，必須符合兒童的學習心理.要充分關心兒童學習特點.在《鷸蚌相爭》這節課中，就有很好地體現。
1. 趣為先導
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”因此，課堂如果能激發兒童的學習
興趣，學生就會像蝴蝶戀花一樣，徜徉其間，樂而不疲。在本節課中，教師采取了恰當教學式，引得學生走進文本投入其中。例如多媒體理解“鷸蚌相爭”。預示“夾”字的演變過程，不僅讓學生了解了漢字文化，而對記憶于形，理解字義都有了很大的幫助。
2.教師的“教”重在引導學生的“學”。
教師過程是教師的教與學生得學相互作用的過程，總的來看，充分發 揮學生的主體作用，是我們教學上的一種追求。但是學生主體性的培養于發揮，是離不開教師的作用的。在這節課中，教師就引導學生學習語言，學習方法，例如“毫不示弱”的 逐字理解詞語法 ，“琢”和“捉”用部首區別字形，字義的 并在語境中加強訓練。還有把本課中字詞連起來，形成課文主要內容的方式，卻十分巧妙地引導
作者：田榮
越河教育總校
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《鷸蚌相爭》教學設計 篇10
作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：1
鷸蚌相爭①
蚌②方出曝③，而鷸④啄其肉。蚌合而鉗⑤其喙⑥。
鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即⑦有死蚌。”
蚌亦謂鷸曰：“今日不出⑧，明日不出，即有死鷸。”
兩者不肯相舍，漁者得而并擒⑨之。
【字詞注釋】
①選自《戰國策》。②蚌（b4ng）：生在淡水里的一種軟體動物，有兩扇橢圓形硬殼，可以開合。③曝（p)）：曬，這里指蚌上河灘曬太陽。④鷸（y)）；鳥名，常在水邊捕吃魚、蟲、貝類。⑤鉗（qi2n）：夾住。⑥喙（hu@）：鳥類的嘴。⑦即：就。⑧不出：指鷸的嘴拔不出。⑨擒（q0n）：抓住。
【詩文翻譯】
河蚌剛剛爬上河灘張開殼兒曬太陽，一只鷸鳥撲過來啄它的肉。蚌靈敏地合擾自己堅硬的殼，把鷸鳥尖尖的長嘴緊緊夾住。鷸對蚌說：“今天不下雨，明天不下雨，你就會曬死。”蚌也對鷸說：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死餓死！”鷸和蚌誰也不肯讓誰。結果都被漁夫毫不費力地抓住了。
《鷸蚌相爭》教學設計 篇11
什么是真正的精彩——關于《鷸蚌相爭》的兩個問題第一個問題：“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說話呀?”
江蘇小語名師周益民老師在教《鷸蚌相爭》一課時，遭遇了這樣一個“意外”：
《鷸蚌相爭》的故事學起來可真帶勁，孩子們誦讀著，表演著，樂不可支。
奇怪的是，每逢這種時候就分外活躍的小常今兒個怎么似乎游離在外?
我正待悄悄過去看個究竟，他已經高高地舉起了小手。
“老師，我覺得課文有問題!”語氣是那樣地興奮，“你看，書上寫鷸威脅蚌說：‘你不松開殼兒，就等著瞧吧。今天不下雨，明天不下雨，沒有了水，你就會干死在這河灘上!’你想呀，鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說話呀?”
“是呀是呀，這樣想來下面也有問題。下面課文又寫蚌得意洋洋地對鷸說：‘我就夾住你的嘴不放，今天拔不出來，明天拔不出來，吃不到東西，你也會餓死在這河灘上!’蚌正夾著鷸的嘴呢，怎么說話呀，一開口不就讓鷸拔出嘴了嗎?”其他同學受到啟發，也有了新的發現……
周老師畢竟是名師，面對意外，他巧用三招，不僅妙解了此問，而且上出了一堂沒有預約的“生成性課堂”。第一招，把問題推還給學生，“大家就這個問題小小組討論討論”；第二招，把問題推給作者與編者，“同學們一起動動腦來改改教材，再動動手給編輯叔叔寫封信，如何”
；第三招，當學生問蚌如何能說話，兩個殼是不是它的嘴的時候，他仍然是太極推手，“這個問題怎么解決”
?——“上網或去圖書館查資料”，“請教自然老師去”，“不，設法弄只蚌來自己觀察”……
此事周老師寫成《無法預約的精彩》一文，發在《人民教育》2004第一期上，據說從此“無法預約的精彩”便成了小語界的一個“熟語”，此課也成了“生成性課堂”的一個范例。然而在一片贊揚聲中，我發現，我們并沒有把一些基本的問題(包括教材的問題與教學的問題)理清，這樣，“生成”僅僅成為“預設”的反義詞或者朝課堂設計相反的走向走，“精彩”也僅僅停留在“熱鬧”的表面，僅僅是把掌聲、喝彩而不是“意義”當成了精彩。同樣，周老師充滿靈氣的一課，也因為讀者僵硬的解讀而迅速地成為“死去的象征(榮格語)”，而沒有帶給大家更多的思考。
我這里先把課堂教學的問題拋在一邊，從文本閱讀理解開始，最后走向關于課堂教學的思考：
關于童話、寓言、神話中的“不合生活常理”的錯誤。
“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說話呀?”當這個孩子這樣問的時候，他其實是走出了“游戲”，站在“游戲”之外在分析“游戲”的規則與意義了。就像是坐在足球場四周的看臺上觀看ac米蘭與尤文圖斯的比賽，你固然獲得了觀看的愉悅，領會了足球的魅力，但從本質意義上，你仍是在足球之外，你并沒有進入到足球之中去，只有那些在場上奔跑踢球的球員，他們才是在真正地“參與游戲”，創造并獲得了足球游戲所能帶來的價值與意義。“游戲的存在方式不允許游戲者像對待一個對象那樣去對待游戲(伽達默爾)。”游戲的主宰者是游戲本身，它的魅力就在于它能使我們忘我地投入其中。而正如足球場上必然會發生無數個傳接球錯誤、越位與手球的犯規甚至進烏龍球一樣，我們只能在認同整個游戲的前提下，來理解這個錯誤的意義。同樣，童話、寓言、神話中的“不合生活常理”的錯誤，也需要從童話、寓言、神話內部結構本身來思考。——這并不是說，這些錯誤是合理與不可避免的，而是說，我們需要超越錯誤本身，從整個游戲的意義上來對待“錯誤”。
其實用生活中的常識去比照童話這類文章的時候，我們便會發現許多全然不合理的地方，姑且不講動物、植物乃至石頭、河流都開口說話(這個已經被我們認同是游戲的前提)，就是在“物性”的層面上，我們一樣能夠發現它漏洞百出。電影《小飛俠》中，小飛俠彼得·潘的影子會遺失在溫蒂的家中，而小狗咬破了影子，影子會與小飛俠爭斗，溫蒂能夠巧妙地把影子縫回小飛俠的身上……這一切怎么可能？但這一切恰恰是我們閱讀這部童話名片的快樂所在。《小王子》中，每個人居住在一個房間那么大的星球上，且不說有沒有空氣可供呼吸，但是從對星球陳設的描述來看，它連最起碼的廁所都沒有準備，這讓人怎么活？《灰姑娘》中，當所有的衣服都變回原樣，可是就偏偏剩下那只水晶鞋仍然沒有變回去，——只是假如我們同意讓它變回原來的模樣，或者改寫整個故事的話，那么也許《灰姑娘》就再也不是與《丑小鴨》、《小王子》一樣不朽的經典童話了。
錯誤也可以是精彩的來源或者精彩本身。足球比賽上任何一方的進球，其實也就意味著另一方的某個錯誤。就如這堂課，學生沒有意識到自己“跑了題”這個游戲錯誤，但教師從課堂組織的角度意識到了這是一個生成性的資源，并借此上出了“無法預約的精彩”。只可惜對于寓言本身，我們卻沒有真正地作進一步地認識，后面的改寫與寫信，在服從教學活動精彩的同時，也犧牲了寓言本身的精彩，——也就是說，師生們從寓言中抽身而出，轉而去追尋寓言以外的東西了。孰得孰失，尚可三思。
虛構與真實，抵達文本與存在的意義。
有必要再稍微深入一點，談談真實與虛構，真理與存在，因為這些，正是我們的語文課一直缺失卻不該缺失的東西。亞里士多德曾說：詩比歷史更真實。這句話對受實證主義認識論毒害的人來說，是永遠不可能領會其意義的。而正是這種認識，帶來了西方數千年來包括歷史學本身在內的諸多學科的繁榮。在伽達默爾看來，藝術的正當性，正是它揭示了存在(這里所說的存在或者真理，指的都是生存的可能性)。如果這樣覺得太玄乎，我們不妨拿《鷸蚌相爭》這個文本最初的形式來進行討論：
趙且伐燕。蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕、趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁父也！故愿王之熟計之也。”惠王曰： “善。”乃止。(《戰國策》)
用我們剛才用過的術語來說，“趙將伐燕而終于未伐”是一個“歷史事實”(然而我們也可以看來，與所有的歷史文本一樣，它同樣也是歷史學家或者文學家的“人造物”)，而“鷸蚌相爭”是一個“虛構的寓言”。但是，我們看到，這個寓言文本并不是對生活的簡單模仿，它的產生與第一次被閱讀都是對生活的創造，它通過創造一種更有意義的歷史可能性——避免“鷸蚌相爭，漁翁得利”——而實現了它的意義。說簡單一點，也就是蘇代與趙惠王通過對寓言故事的創作與理解，改變了他們的存在意義，而這，也可以視為亞里士多德所說的“詩比歷史更真實”的淺層次上的意義。
在這里，我們其實已經揭示了這樣一個道理：閱讀，是生存的一種方式，而不僅僅只是分段，分析結構，歸納歸納寓意這樣一些技術。——我們理解寓言和其他文本也許需要通過這些技術來抵達意義，但是這些技術本身并不是我們的目的；而且在許多時候，這些僵化的技術反而妨礙了我們去創造性地理解意義。當然，在許多專門學習某一類技術動作的課上(比如音樂課上的聽力練習)，這時候，技術本身也是我們學習的臨時性目的(這樣的語文文本相當于王榮生博士所說的“樣本”)，這又另作別論。從這個意義上來觀照，周老師課堂實錄上所用的幾招都沒有完成“抵達意義”的目的。
語文課上的“提問”與“問題”。
理解了這些，有助于我們回頭來看教學上的一些問題。為了便于分析，我這里臨時性地把學生在課上的詢問與質疑都稱為“提問”，而把能夠幫助我們抵達意義的問題稱為“問題”或“真問題”。
為了使閱讀行為成為生存的方式，我們必須讓自己(和學生)從個人最原始的經驗去理解寓言的意義。也就是說，我們閱讀寓言與神話，這就意味著寓言與神話中的問題并不僅僅是伊索、荷馬、韓非、莊子的“問題”，更準確地說，它們也同時是我們當下的人生難題。在我摘錄的寓言原文中，我們可以看到，趙惠王正是站在自己的原初經驗(將伐燕)上，理解(也就是賦予)了“鷸蚌相爭”這則寓言以獨特的意義。我們的閱讀也同樣，我們必須從自己個人的體驗開始閱讀，從我們的歷史，也就是我們閱讀時的“前有”“前見”“前把握”(海德格爾語)開始進行閱讀，用我們已經儲備的生活經驗與理解能力，幫助我們再次創造性地領會這個寓言的寓義。(這種創造性的領會，可以參讀我的另一篇文章《如果兔子并未中途睡覺——重新演繹<龜兔賽跑>》，在此文第二部分，我也將根據另外一個學生在課堂上的“問題”，對《鷸蚌相爭》這個寓言作當下意義上的領會。)
這樣，我們可以看到，那個學生說“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說話呀”，其實并未涉及對寓意的真正理解，而且單憑這個問題，也不能導致師生對寓言的真正理解。這是一個在理解之外、游戲之外的“提問”，當然，如果我們借此問題來搞明白寓言、童話的一些特點，來搞明白虛構中的錯誤并不妨礙意義的創造性理解，那么它也是有著積極的意義的。但這個意義并不是寓言最終能夠帶來的“領會”，如果教學到此為止，那么我們不僅要說它并不沒有帶我們抵達理解寓言的門檻，而且也可以說它是帶著我們走上了另一條遠離“理解文本意義”的道路。當然，我個人認為，周老師這樣做，從大課程的角度來講，也未嘗不可，因為從更長遠的教育目的來講，寫信，交流觀點，表達都是學習語文的一部分，周老師帶學生所做的一切，都是有著積極的意義，把另外的任務伺機在這里完成，這沒有什么可非議的。只是肯定這一點，我們并不能夠因此而認為，這就是理解寓言的教學，這個精彩就是理解與領會的精彩，就是創造性闡釋并賦予生存以新義的精彩。
那么怎樣才能抵達我們所期待的“領會寓言意義”的境界呢？顯然，它不能借助外圍的“提問”，而必須尋找到真正的“問題”。
第二個問題：“我們不想兩敗俱傷，該怎么辦?”
行文至此，江蘇范崚瑱老師通過教育在線論壇寄來她上的《鷸蚌相爭》一課，可以毫不夸張地說，范老師的案例為我的上半部分文章提供了何止一打的證據!而且，我也將因此而修改我的思路，范老師此課結束的地方，將是我對此文此課作進一步闡釋的起點。
在那堂課上，有孩子也提了一個有趣的問題：
我在教學《鷸蚌相爭》這篇課文時，預設的目標是引導學生理解寓意——
雙方爭利、互不相讓,結果兩敗俱傷,反而使第三者得利。但是在請學生發表對鷸蚌的看法時，有學生提出，鷸蚌都沒有錯。理由是：鷸去啄食蚌是因為它餓，為了生存，它不得不這樣做；蚌夾住鷸，也沒有錯，它只是為了保命，所以它不得不緊緊夾住。他們這樣做，不是為了爭利，只是為了能生存。
這個孩子的發言引起了極大的反響，有同學贊同，有同學遲疑，有同學仍然試圖維護寓言的本意。一石激起千層浪，學生的關注點都聚集在這個問題上。
我緊張地思考之后發現，這個學生之所以提出這樣的問題，是由于他關注的不是作為寓言的文本，以及寓言所想表述的思想，而是將寓言借以傳達寓意的載體——故事，放置在客觀自然界去關照，從自然的生存法則的角度來看待鷸和蚌。這種觀照本身他并無不可，但是，若按照他的這種思路，顯然無法理解寓言所要表達的意思，無法認可“不為了一己小利(眼前的利益)爭執不下，以免兩敗俱傷。”這種處世之道。如果停留在此的話題，課前預設的目標就無法達成。
我索性順著這位同學的觀點，請他尋找鷸蚌相爭的原因。
孩子毫不猶豫地說：“為了生存。”——是啊，生存可不是什么小利，是關系到生死的根本利益，維護自己的根本利益，這確實無可厚非。
我表示贊同：“確實，生命是可貴的，鷸和蚌為了生存努力抗爭沒有錯。……可是，請告訴我，他們苦苦抗爭的結果是什么？”
孩子猶豫了一下：“都沒有能生存下來。”
“都被漁夫當成美味佳肴了。”
“紅燒鷸肉，咸肉河蚌湯，啊，美味！”一個小調皮夸張地說，全班哄堂大笑。
說鷸蚌沒錯的孩子顯得很不自在。既然為了生存抗爭是正確的，結果為什么卻這樣的可笑呢？孩子有不理解，也有被同伴取笑的不服氣，但一時又找不到使自己擺脫困境的辦法。
我走過去，摸了摸他的腦袋說：“孩子，你想的沒有錯，你能更進一步地想一想，他們之所以沒有能成功地生存下來的原因嗎？”
我的安撫顯然起了作用，孩子得到了我肯定之后，斗志一下子高漲起來，顧不上坐下就捧起書就尋找起答案來：“他們不該糾纏個沒完沒了，只要有一個退一步，先放開就好了。”
“是啊，一味地為了自己的眼前利益，爭執個沒完，對問題的解決毫無作用。有時退一步對自己和別人都有好處。孩子，你想的真深刻，老師備課的時候都沒有考慮到這一點呢。謝謝！”
孩子興高采烈地坐了下去。我進一步地總結：“在××同學的建議下，老師對這篇寓言有了更深刻的理解，原來，堅持維護自己的利益這種行為并沒錯，只是要注意采取正確的方式。只看到眼前利益，不考慮長遠利益，一味地僵持是不可取的，應該采取正確的方式。否則，只會是事與愿違，不但無法維護自己的利益，反而會大大損害自己的利益。我的理解正確嗎？有同學為這個新的理解做補充和說明的嗎？讓我們用掌聲感謝提醒我們討論這個問題的××同學。”
教室里響起熱烈的掌聲，說鷸蚌沒錯的孩子激動得小臉紅撲撲的，站起身來彬彬有禮地向同學們敬了一個隊禮，我感覺到，他在面向我的方向停留的時間要長一些，這是一份多么珍貴的感情啊。
可是，這次“旁逸斜出”的討論并沒有結束，關于鷸蚌該采取怎樣的辦法解決矛盾的問題又被孩子們提了出來——誰該先讓一步呢？
“蚌該先讓步，它該先松開夾著鷸嘴的殼，要不然，鷸沒有辦法松口。”
“不行，蚌不能先松口，萬一它松了口，鷸趁機把蚌肉吃掉了，蚌不就死了嗎？蚌不能先松口。”
“鷸要先保證不吃蚌，蚌才能松口。”
“兩個人這樣僵持著總不是辦法，就是沒有漁夫出現，他們這樣斗下去也是死路一條，反正都是死，蚌不如賭一把，就相信鷸一次，先松開吧。”
“生命怎么能用來賭呢？生命是寶貴的，只有一次，蚌憑什么來信任鷸呢，萬一鷸不可信怎么辦？”
……看著爭執不下的學生們，我靈機一動，打趣到：“喂，爭吵不休的小伙子，小姑娘們，你們在學鷸蚌相爭嗎？”
誰想到，他們竟異口同聲地說：“錯！”
“真理不辯不明，我們可不是為了自己的利益在爭吵喲。”一個伶牙俐齒的孩子說。
我心頭一熱，是啊，他們這可大大地不同于鷸蚌相爭呀，他們對這個寓言的理解已經超出了我的想象了呀。
孩子們爭執不下，我也無法作出一個正確的判斷，但有一點是肯定的，孩子們都認同了課上師生共同討論出來的“共識”——不能為了眼前利益一味地爭執，免得兩敗俱傷，反而損害了自己的利益，要采取妥善的解決方法。至于怎么解決，也許不同情況下有不同的辦法。就像鷸蚌面臨的局面，解決這個難題涉及到誠信的問題，這樣重大的人生問題，決不是一堂課，一個文本能夠探究清楚的，況且，《鷸蚌相爭》這則寓言本身并沒有將解決之道寓于其間，這是本課無法完成的命題，我不能在這堂課上大包大攬，奢望解決所有的問題。
于是，我提議：“如何解決鷸蚌相爭的難題，每個人都有自己的看法，其實，不但是你們，老師也很為難，就是你們的父母，因為個人的經歷不同，采取的解決辦法也肯定不同。我們是不是做一個有趣的調查？從自己身邊的大人中選擇四五個不同職業，不同情況的，采訪一下他認為鷸蚌該如何做才能免得兩敗俱傷。我建議，一定要記下被采訪者的社會身份和他的觀點，到時候我們一起來研究，說不定會有很有趣的發現，你們同意嗎？”
(在此真誠感謝范老師，感謝她無私地將未發表的文稿《旁逸斜出也精彩》贈給我，讓我順利地完成了此篇文章。)
這樣的閱讀教學，就是我前面所說的從自己的原初體驗出發，創造性理解并賦予寓言以意義，并進而改變生存可能性的閱讀行為(生存方式)!此課最大的優點，就在于它將閱讀寓言與思考當下的生存問題天衣無縫地結合在了一起。
可以說，從一開始，范老師就清楚地意識到：不能“將寓言借以傳達寓意的載體——故事，放置在客觀自然界去關照，從自然的生存法則的角度來看待鷸和蚌”，因為“這種觀照……顯然無法理解寓言所要表達的意思”。也正是對此點的清楚認識，所以范老師能夠伺機點拔：“鷸和蚌為了生存努力抗爭沒有錯。……可是，請告訴我，他們苦苦抗爭的結果是什么？”“你能更進一步地想一想，他們之所以沒有能成功地生存下來的原因嗎？”而正是這幾處輕輕點拔，引發了學生之間的一次次投入、忘我的討論，這些孩子，可都是用自己的生命體驗在理解寓言啊。
然而，此課畢竟留下了一個并非遺憾的遺憾：師生們終于未能解決“關于鷸蚌該采取怎樣的辦法解決矛盾——誰該先讓一步呢”這一問題。從教學的角度講，這不僅不是一個遺憾，甚至可以說是一處異常精彩的地方。這與我《斑羚飛渡》一課的結尾有相似的地方(課堂實錄見《人民教育》2004年13、14合期)：“一堂課下來，我沒有任何的答案可以給大家，因為我也同樣困惑、猶豫，——在生命與崇高之間，在生存與文明之間(該如何選擇)。這里我僅僅提供一點我對這個問題的個人的看法。請記住，這不是答案，這只是一個生命個體面臨艱難選擇時的一些想法……”還有竇桂梅《圓明園的毀滅》一課的結尾(課堂實錄見《教師之友》 2004年第11期)：“圓明園的大火早已熄滅，可是我們思考的腳步不能停止。有著5千年文明的強大的中國為什么會被幾千個強盜殺到京城？
圓明園燒掉的究竟是什么？毀滅的究竟是什么？永遠也毀滅不了的是什么？——也許，今天的學習只是給同學們打開了一扇小小的門，無非讓同學們看到這一點風景，能沿著更多的視角，懷著更多的思考走向未來的人生。這才是這兩節課的學習的真正的目的。”問題比答案更重要，我們的教學確實無妨從一個問題出發，最終抵達的，是另一個更深刻的問題或者這個問題的更深的困惑上，這樣用心解答卻最終懸而未決的問題，將迫使孩子用一生的時間去解答，在以后的歲月里給出基于他的個人經歷而得的答案。然而，從理解并賦予寓言以創造性意義這一角度講，這畢竟是一個遺憾，如果教師能夠通過點撥讓孩子在課堂上創造性地把握這個寓言，那么他也就實實在在地品嘗到用思維的武器來提升存在品質的幸福。這種對求知幸福的體驗也就是馬斯洛所說的“高峰體驗”，“高峰體驗”本身也就是生存的終極目的，也是我們繼續積極地生活、主動地求知的源動力。
“我們不想兩敗俱傷，該怎么辦?”其實并不如范老師所認為的那樣，“《鷸蚌相爭》這則寓言本身并沒有將解決之道寓于其間，這是本課無法完成的命題”，如果我們再度通過用原初體驗解讀寓言，通過對寓言文本的“懸置”與“還原”(胡塞爾語)，我們其實并不難獲得一個較完滿的解答。
“鷸蚌相爭”，其實寫的是一種“特殊的狀態”，它象征的其實就是由于侵略與保衛、進攻與防守、欺侮與抗爭、壓迫與反抗、同行間惡性競爭而導致雙方陷入僵局，再發展下去就將兩敗俱傷這種狀態。正如范老師與她的學生們所認識到的那樣，對于這樣的問題，僅僅用道德是非來看待與試著解決是幼稚的，它應該從生存倫理的角度來尋找答案。
文章在我們閱讀之后，有沒有確定不變的答案？如果從海德格爾的釋義學理論來看，所有的領會都是自我的領會。閱讀與理解主要并不在于獲得絕對正確的解釋(因為也并不存在著這樣的解釋)，它主要是閱讀者自身存在可能性的展開。那么此課至此，我們如何展開讀者自身的可能性，讓學生通過閱讀來再度“籌劃意義”，感受存在呢？
如果是我，我會引導學生思考：當雙方發生沖突僵持不下即將兩敗俱傷的時候，如果一方是主動者，另一方是被動者，那么一般會是誰先退讓(請注意，我并沒有說 “誰應該退讓”，而是讓大家用生活中的原初體驗來理解這個問題，而不是用現成的道德標準來解決這個問題)？那么在這個故事中，鷸與蚌誰是主動者，也就是說，誰是肇事者，是誰導致了可能出現的兩敗俱傷？
這是第一步，它不能解決問題，但它是必須邁出的重要一步。通過分析課文我們不難發現，鷸是事件的主動者，一般如果可以退讓而不導致自身的傷害，不退讓必將與對方一道傷亡的情況下，“鷸”們總會找個臺階下來。當然，在這個故事中如何退下來，這是后話。
解決了問題之后，我會再度引導學生思考：當雙方發生沖突僵持不下即將兩敗俱傷的時候，如果一方是強者，一方是弱者，你認為誰會先退讓，為什么？
這是理解寓言的真正關鍵處。也許教師在引導學生閱讀與討論的過程中還需要補充足夠的材料，以補充學生可能并不足夠的“原初經驗”。
其實正如兩個同學在發生爭斗時的情況一樣，弱者是不能夠退的，一般也不會退，因為它不愿退也無法退。可以這么說，對弱者而言，雙方僵持不下陷入僵局這種狀態，也是他惟一的一次機會，因為在這種狀態中，雙方一樣強大也一樣軟弱，弱者正可以通過此次機會，“教訓”強者以后不敢再輕易欺侮他。而弱者的主動退讓則將導致自己的滅亡，正如在校園學生間的沖突中，弱者的委曲求全只會有一個結果：他成為屢屢被欺侮的出氣包。但是強者他可以從容地退讓，因為他的撤退并不足以讓弱者趁機對它進行攻擊，強壯的孩子即使再謙虛也不可能成為弱小孩子的“出氣包”。
顯然，在這個故事中，無論是僅僅從字面的意思或生物學的角度來理解，還是回到它的最初寓意趙國與燕國的即將發生的戰爭來理解，“蚌”都是弱者，它若主動暢開雙翼，無疑于送肉給“鷸”；而“鷸”是強者，它的退讓并不會導致“蚌”趁機將它消滅。
理解了這些，我們就不難明白：只能是鷸先作出退讓的姿態。
至于后面的問題，就不難解決了，它們可以通過對話，契約，爭論(如鄰居通過發生爭執以解決積壓的矛盾那樣)，調解等方式來達成以上的共識，并采取行動的步驟來使雙方脫離困境。這里特別補充一點：即使從最字面化的理解而言，被夾住了嘴也并不表示不能發出聲音，而鷸在被夾著的姿態下，也并不是不能做出退讓的姿態，譬如當它在用力后拔的同時，蚌稍稍松一下殼，就足以讓雙方脫離險境。
顯然，趙惠王是一只很聰明的“鷸”，他知道自己是強者，是主動挑起事端者，所以當“蚌”(燕國)托人來調解的時候，他便主動地松了口。鷸蚌相爭而終于未爭，秦國這位漁翁這次自然也并沒有得利。
《鷸蚌相爭》教學設計 篇12
作者：羅曼 轉貼自：轉載 點擊數：248
《鷸蚌相爭》教學設計二
作者：羅曼
教學目標：
1. 會認11 個生字和1 個多音字, 會寫8 個字。
2. 自主積累4 個以上詞語。
3. 有感情地朗讀課文。
4. 了解課文內容, 能講述這個成語故事, 知道與人相處時要懂得退讓。
教學重點：
1. 會認11 個生字和1 個多音字, 會寫8 個字。
2. 正確、流利、有感情地朗讀課文, 能講述這個成語故事。
教學難點：
感悟課文內容, 知道與人相處時要懂得退讓。
教學準備：
多媒體課件; 生字、詞語卡片。
教學時數：
2 課時。
教學過程：
第一課時
一、情境導入。
1. 同學們, 讓我們一起看一段動畫片。( 課件出示《鵲蚌相爭》的動畫片, 學生觀看。)
2. 學生思考: 看了這段動畫你知道了什么? 有什么問題? 還想知道些什么?
3. 板書課題。
二、初讀課文, 學習生字。
1. 自由輕讀課文, 邊讀邊標出自然段, 標畫出課文中的生字, 自學生字。
2. 出示會認字字卡, 指名認讀。組詞。
3. 同桌討論怎樣記住這些生字。用開火車的方式讀生字。
4. 指名分自然段朗讀課文, 學生評價。
三、精讀課文。
1. 讀讀課文, 你認為哪些自然段講了鵲蚌相爭這個故事?(3-6 自然段)
2. 精讀3-6 自然段。
(1) 自己讀一讀這個故事, 認為有意思的地方畫上“一”, 不理解的詞句旁畫個“？”。
(2) 學生匯報。
(3) 故事發生的原因是什么?
(4) 學習第三自然段。
①指名朗讀第三自然段。
②請同學們默讀這一自然段, 想想這一個自然段講的是關于誰的故事?這一段有很多表示動作的詞語,你能把它們找出來并配上相應的動作嗎?
③學生匯報。
④老師指導朗讀。
(5) 學生自主學習4-6 自然段。
課件出示學習要求:
①請同學們找出寫鵲和蚌爭論的自然段, 同桌分角色朗讀, 并評一評同桌讀得怎么樣? 練一練爭取讓自己讀得更好。
②自己讀讀第4-6 自然段, 想想還有什么不理解的詞語或不懂的地方, 同桌討論討論, 還是弄不懂就作個記號,待會兒提出來, 大家解決。( 理解: 擺脫、毫不示弱、相持不下、毫不費力等。)
(6) 學生匯報。
(7) 齊讀第3-6 自然段。
(8) 試試看, 自己能繪聲繪色地把《鵲蚌相爭》講給大家昕嗎?
3. 同學們, 你們知道嗎, 其實這篇課文還藏著一個故事, 聰明的孩子們快找一找吧！(1 、2 、7 、8 自然段)
4. 請想讀的同學自由地讀讀第1 、2 、7 、8 自然段, 想想故事里都講了什么? 比比誰說得最棒!
5. 你知道蘇代為什么要對趙王講這個故事嗎?
四、拓展延伸, 聯系實際。
1. 自由讀讀全文, 讀了這個故事, 你知道了些什么?
2. 聯系生活實際說說, 在生活中你見過類似鵲蚌相爭的事情嗎?
株洲市泰山學校
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《鷸蚌相爭》教學設計 篇13
作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：2
在一堂語文課上，師生們都被《鷸蚌相爭》這睿智的寓言所感動，默默品味著其中的哲理。這時一位小同學突然提出一個意料之外的問題：“既然蚌把鷸的嘴緊緊咬住，那么它們倆怎么能說那么多的話？”當時全場一片寂靜，而老師卻坦然地說：“那好，我們討論一下這個有趣的問題。”
經過分小組熱烈的討論，同學們通過爭論、探討，終于搞明白了寓言就是假借動物用擬人的手法來說明道理的，所以鷸和蚌不僅能說人話，而且嘴被咬住也可以讓它說話。
點評：
這位老師做得很好，能尊重這位小同學突然提出的問題，引導同學進行討論。老師不應該在學生眼里成為真理的化身，更不是無所不能的神仙，老師應該是和學生一樣在追求和探索真理。
本來在教學過程中同學們的看法、問題，都應該成為教學的重要資源，老師應該用自己的智慧及時抓住。這堂課通過討論不僅活躍了同學們的思想，更重要的是同學們通過自己教育自己，弄清楚了使用擬人的手法來說明道理，正是寓言這種文學體裁重要的本質特點。
《鷸蚌相爭》教學設計 篇14
《鷸蚌相爭》的故事學起來可真帶勁，孩子們誦讀著，表演著，樂不可支。奇怪的是，每逢這種時候就分外活躍的小常今兒個怎么似乎游離在外？我正待悄悄過去看個究竟，他已經高高地舉起了小手。
“老師，我覺得課文有問題！”語氣是那般的興奮，“你看，書上寫鷸威脅蚌說‘你不松開殼兒，就等著瞧吧。今天不下雨，明天不下雨，沒有了水，你就會干死在這河灘上！’你想呀，鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說話呀？”
“是呀是呀，這樣想來下面也有問題。下面課文又寫蚌得意洋洋地對鷸說‘我就夾住你的嘴不放，今天拔不出來，明天拔不出來，吃不到東西，你也會餓死在這河灘上！’蚌正夾著鷸的嘴呢，怎么說話呀，一開口不就讓鷸拔出嘴了嗎？”其他同學受到啟發，也有了新的發現。
這不就是新課程提倡的“生成性資源”嗎？我抑制不住內心的欣喜：“同學們不迷信書本，善于思考，勇于發表自己的想法，真是好樣的！這樣吧，大家就這個問題小小組討論討論。 教室里立刻安靜下來，片刻又是唧唧喳喳的一片。
“我同意開始幾位同學的意見，課文這樣寫不妥。”
“我覺得那不能怨編者，古文就那樣寫著呢，課文是根據古文改編的。”
“不對，古為今用，可并不是照搬照用，不正確的也要修正。”
“要我說，課文是寓言，你想想，鷸也好蚌也好，其實哪會說話呀，那是人們借這么個故事說明道理呢。所以我覺得課文這么寫是可以的。”
“我不同意，盡管是寓言，可是想象也要符合實際情況呀。譬如總不能說鷸夾住蚌的嘴吧！”
“同學們討論得真熱烈，也很夠水平
我們想是不是可以這么改：
“鷸用盡力氣，還是拔不出來，便狠狠地瞪了蚌一眼，心想：哼，等著瞧吧，今天不下雨，明天不下雨，你就干死在這河灘上吧。蚌好象看透了鷸的心思，得意洋洋地想：哼，我就夾住你的嘴不放，今天拔不出來，明天拔不出來，吃不到東西，你就會餓死在這河灘上！”
教后反思:
一直以來，我們習慣于本質上“主客兩分式”的教育教學，主體是教師，是成人，學生成了客體，完全處于一種受動狀態，他們的學習活動制約于主體預設的框架之中。其最終結果是導致了兒童主體精神的缺失與淪落。表現在教師們每日進行著的課堂教學中，即是教師以教材為唯一的課程資源，據此為標準制定出過于精細、嚴密的教學計劃，教學實施的過程便是“教案劇”的演繹，一切盡在“執行與落實”之中，盡在預料之中，學生稍有“山重水復”“旁逸斜出”便遭封殺。
課堂是教師、學生互動交往的場所，每一節課都是不可重復的激情與智慧的綜合生成過程。如果無視課堂中與學生的不斷對話、調適，將課堂囿于嚴格的封閉狀態，則必然地違背了課程的終極目標。這就要求著我們必須重構課堂教學的運作機制。其實老師們都有過這樣的體會，在課程的實施過程中，預設的教學計劃同課堂的真實情境間經常性地存在著某種偏軌。我們以為，這所“偏”正是學生個人知識、直接經驗、生活世界等“兒童文化”的外顯，正是學生對文本教材碰撞的自我解讀，其中不乏有價值的成分。在這一過程中，學生的智慧正在催放，情感正在撞擊，視界正在敞亮，這是比任何設定的所謂知識的目標更為可貴的資源。教師若能敏感地捕捉住其中的有價值因素，“為學習而設計教學”，通過富于智慧的教學策略，重構教學，定會生長出較之“知識”更具再生力的因素。也唯若此，“豁然開朗”“怦然心動”“悠然心會”“浮想聯翩”這種美好的境界才會在我們的課堂孕育成長。
教學《鷸蚌相爭》這課時，我就遭遇了這種狀況。在課程的實施過程中，課堂實境并未如我所料地進行，于是，我干脆拋棄了原先預設的方案，而是基于課堂學生即興生成的問題，以此為生長點，鼓勵學生向“權威（教材）挑戰，進而幫助學生完善教材，讓他們體驗思考的快樂。在這種充滿探究意趣的平等對話活動中，課堂不斷生成著新的問題，最后并未形成一個“標準”，而是就再一次生成的問題引導學生走向課外。我以為，課堂的概念在這兒已經得到了有效的拓展。
《鷸蚌相爭》教學設計 篇15
文言文閱讀需要在順利翻譯的基礎上理解全文內容，體味古人表達的思想和情感。為提高大家的文言文閱讀能力，以下是小編整理的《鷸蚌相爭》閱讀及答案，供各位同學參考和學習，希望通能幫助同學們提高閱讀能力。
鷸蚌相爭
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸①啄其肉，蚌合 而箝②其喙③。鷸曰：‘今El不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而并擒之。今趙且伐燕，燕、趙久相攻，以敝大眾，臣恐強秦之為漁父也。愿王熟計議之也。”惠王曰：“善。”乃止。 (選自《戰國策》)
【注釋】①鷸(yù)：一種水鳥。 ②箝(qián)：夾住。 ③喙(huì )：嘴。
【試題】
1.解釋下列加點詞語在句中的意思。
(1)趙且伐燕( ) (2)以敝大眾( )
2.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
兩者不肯相舍，漁者得而并擒之。
3.請寫出選文包含的一個成語，并說說它給你的啟示。
4.為什么蘇代能說服惠王中止出兵?
《鷸蚌相爭》閱讀【參考答案】
1. (1)將要(2)使……勞苦(貧困)(將“勞苦”答為“困苦”“疲敝”之類都可，但整個解釋要體現出使動用法)
2. 兩個都不肯放掉對方，(一個)打魚人把它們一起捉住了。
3. 成語：鷸蚌相爭，漁翁得利(或：鷸蚌相爭、鷸蚌相持)
啟示：面對矛盾(沖突)，要以理智、包容的態度對待，避免兩敗俱傷。
4.(1)從蘇代的角度看：①方法巧妙。用寓言故事引入(諷喻或類比的方式)，使惠王易于接受。②態度誠懇。為燕趙雙方的利益著想，陳述利害，入情入理。(2)從惠王的角度看：善于聽取別人的建議。
(20xx年廣東省東莞市等中考語文試題)
《鷸蚌相爭》閱讀【參考譯文】
趙國將要進攻燕國，蘇代為燕國去跟趙惠王說：“這次我來，路過易水，一只蚌剛好出來曬太陽，而一只鷸一下就叼住了蚌的肉，蚌立即合住殼夾住了鷸的嘴。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就會有死蚌。’蚌也對鷸說：‘你的嘴今天不拿出去，明天不拿出去，就會有死鷸。’兩個都不肯放掉對方。(一個)打魚人把它們一起捉住了。現在趙國馬上要起兵進攻燕國，燕趙兩國長期互相攻戰，而使民眾勞苦貧困，我深恐強大的秦國會成為那個打魚人。希望大王您再仔細考慮考慮!”惠王說：“好!”于是中止了這件事。