人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案（通用16篇）
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇1
學習目標
1.誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。
2.品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學過程
一、新課導入
導語設計1：
被譽為“人間天堂”的西湖，無數文人墨客曾為它留下佳作。關于西湖的詩句，我們耳熟能詳的有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。
導語設計2：
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進西湖，去湖心亭看看雪。
二、自主學習---預習與展示
1生字注音
更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）
沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對坐
余挐（ná）一小船喃喃nán霧凇（sōng）
2生詞注解
（1）通假字
挐一小船挐：通：“橈”撐船。
（2）一詞多義。
一：①上下一白全②長堤一痕數目，最小的正整數，大寫是“壹”
更：①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還
是：①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕：①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕
（3）古今異義。
①余住西湖古：我。今：剩余，多余。
②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調
③余強飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償
④是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對
3作者名片
張岱（1597-1679），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。
4背景追溯
張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。
三、合作學習---探究與交流
（一）整體感知
1播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
2思考回答幾個問題，整體感知課文內容。
（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？（點明時間、地點。）
（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）
在全文中起什么作用？（突出大氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）
（3）“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）
（4）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）
齊讀第1自然段。
（5）齊讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）
（6）齊讀第3自然段。
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）
（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
（7）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）
“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）
（二）深層理解
文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？
【交流點撥】文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味，人格的肯定與贊賞。
（三）走進語言
1找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點？
【交流點撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點，一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
2文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。
【交流點撥】不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不是為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。
（四）走進寫法
人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一，如第2自然段寫景，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比，景物因此有了內容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動的延伸。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調的景物注入了生機。
（五）走進主題
本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
四、板書設計
湖心亭看雪
張岱
癡行：大雪獨行
上下一白
癡景（奇景）：一痕、一點、
一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
白描：抽象、概括
渲染:形象，具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
【交流點撥】在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇2
一、教學目標：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學重點：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學重難點：
解讀張岱的精神世界。
四、教學過程：
（一）導入新課
（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。
（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一*寶呢）
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
（二）了解作者
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
（三）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲（幻燈）
下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎？
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩？千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點
天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？
躲在空調房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，*讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？
因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。
很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)
我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊！我真的很佩服。現在*讀一讀后句，你們說說要讀出什么意
味？
輕柔點、渺小的味道。
女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？
（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）
不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。
更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？
我會用上一些比喻和優美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
白描。
（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨
你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！
（五）解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。
讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣的人間加上詞語。
有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強飲三大白而別
“強”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光*到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。
引用資料
陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決……
——《〈陶庵夢憶〉自序》
是什么讓張岱無法大喜？
思念故國的愁緒。
情動于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請默讀全文，試著尋找作者表達對已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀年？明。文章寫于明亡后清朝時。
實際上，張岱集子中凡紀昔游之作，大多標明朝紀年，以示不忘故國。
——《詩的小品小品的詩》
張岱就是這樣癡迷于他的故國。
（五）小結課文
老師：同學們，我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經體會到了張岱的癡，他是個怎樣的人呢？請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。
好個孤獨的張岱。好個清高的張岱。好個癡人張岱。好個超凡脫俗的張岱。好個癡迷自然的張岱。好個思戀故國的張岱。好個內心孤獨的張岱。
（六）配樂朗讀，讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。
結束語：
和張岱同時代有一位文人叫張潮，他曾經說“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中*；老年讀書，如臺上玩月；皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味，同學們在未來的日子里慢慢地感悟吧。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇3
一、導入
關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示：張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
2.學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢1.一生朗誦全文，師生簡評。
2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。
（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。（“癡”）
㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。
（1）“癡行”（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。
（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。教師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
（3）“癡心”1.如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，有神態？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
五、課堂練習
孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。一個人，登臺長吟： 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；一個人，登高作嘯： 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；一個人，獨往湖心亭： 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認為張岱會認他為知己嗎）
六、朗誦留白
孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！在動情的齊背課文聲中結束全文。
七、布置作業
1.背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。
自我問答 語文教學不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴大學生視野。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇4
教學目標：
1，積累一些文言實詞、虛詞。
2，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。
3，了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
4，背誦課文。
過程與方法：
1，在課文學習中理解白描手法并懂得怎么樣運用白描手法。
2，初步學習賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態度和價值觀：
1，作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，和流露出的消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。 教學重點：
1，理解本文運用白描來寫景的手法。
2，熟讀背誦課文。
教學難點：
1，理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法：
1，同讀、同議、同寫、同評；多媒體課件
教學過程：
一、鋪墊引入：
“未若柳絮因風起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄飄灑灑的雪花，無時無刻不在激動著我們，讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不錯哦！雖然我們這里雪未下，但我可以帶你們去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒體顯示“雪景”，導入張岱的《湖心亭看雪》。
二、朗讀感知
1.教師設置背景音樂，教師范讀或者聽錄音，學生聽讀，把握字音及停頓。 提示學生注意幾個字音： 更（ɡēnɡ） 定毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2.學生個讀，學生點評，學生分組讀
3，再讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。
（2）組內討論交流，教師巡視指導并解難。
（3）集中釋疑。后學生齊讀課文三遍，試背課文。
三、品讀體味
1.多媒體顯示學生最感興趣的描寫雪景的文字：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余一芥、舟中人兩三粒而已。 同學意譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2.學生齊讀該段文字，可結合配套插圖，回放一下雪景的畫面。
四、問題探究
1.作者在描寫雪景的時候，具有怎么樣的特點呢？在學生思考、回答的過程中，教師適時多媒體顯示兩段有關描寫雪景的.文字，引導學生在比較中掌握一種新的描寫方法。 （過渡）你們認為白描是不是只用于寫景呢？不是的，多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。 （多媒體顯示：） “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生 選幾個同學運用白描的手法說說所提供的畫面，其余同學來做一個點評。
2，多媒體出示： “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，湖心亭巧遇一事。你們認為作者在寫景和敘事的時候融入了怎樣的情感呢？ 學生討論、交流。教師可適當提示，學生明確。
五、齊讀齊背，再品味
六、遷移運用柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
1，學生背誦《江雪》： “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
2，學生思考，交流。明確。
3，試著運用白描手法，模仿寫一段關于雨、霜、或者其它的文字，好嗎？要注意情感與景的交融哦。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇5
一、給下列加粗字注音并解釋
1.擁毳衣爐火（ ）________
2.霧凇沆碭（ ）________
二、填空
《湖心亭看雪》選自《 》，作者是________，字宗子，又字石公，號________，________時人。作品有《 》、《 》。
三、用原文回答問題
1.作者寫看雪的時間、地點、天氣狀況的句子是：_______________。
2.文中具體描寫雪景的句子是：_____________________________。
四、閱讀
（一）
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“________，________！”
1.解釋下列句中加粗詞語。
（1）湖中焉得更有此人
（2）余強飲三大白而別
2.翻譯句子：有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。
譯：
3.文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了作者什么思想感情？
4.請有原文處填上舟子所說的話，并說說作者引用舟子的話有什么用意。
（二）
從武林門而西，望保俶塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹（zhào，船槳，這里作動詞，劃船。）小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。
1.為下列橫線字注音。
突兀（ ） 如頰（ ） 目酣神醉（ ） 丁酉（ ）
2.解釋下列加粗詞語。
（1）突兀層崖中（ ） （2）山色如娥（ ）
（3）已不覺目酣神醉（ ） （4）余游西湖始此（ ）
3.哪些語句寫出了西湖全景？
4.哪些語句寫出了作者初時的心情？
【參考答案】
一、1.cuì，鳥獸的細毛。2.hàng dàng，白氣彌漫的樣子。
二、陶庵夢憶；張岱；陶庵；明末清初；陶庵夢憶；西湖夢尋。
三、1.崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 2.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
四、（一）1.（1）焉：哪里；更：還 （2）強：痛快；白：指酒杯 2.（我看見）有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。 3.神態、語言、動作描寫，表現了作者喜悅之情，特別是“強飲”表現了作者豪邁的心情。 4.莫說相公癡，更有癡似相公者；作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。 （二）1.wù jiá hān yǒu 2.（1）高聳的樣子 （2）這里指眉上的彩“黛”（青黑色） （3）喝足了酒 （4）從這一次開始 3.山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。 4.望保俶塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇6
一、教材分析
《湖心亭看雪》位于八年級下冊的第七單元，第七單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發靈性、陶冶情操、豐富文化積累。《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后。作者張岱對故國往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，實則耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣，寫出了作者超凡脫俗的文人雅趣。
二、教學目標
1.反復朗讀課文，把握文意，積累文言詞匯。
2.學習作者寫景和敘事的技巧，了解白描手法。
3、理解作者孤高自賞的情懷，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
三、教學重點：
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
四、教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
五、教學時間：
一課時。
六、教學過程：
一、導入新課：
我們剛剛領略了承天寺中如水的月色，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，杭州西湖更是一處風景絕佳的地方，它自古就令許多文人墨客魂牽夢縈，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。請同學們回憶描寫西湖的詩句：
白居易：《錢塘湖春行》蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、初讀課文
1、教師范讀
2、正音正字
3、學生齊讀
4、學生自由讀
5、指名讀
三、學生合作探究：
1、語詞破譯組：解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。
3、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果。
1、語詞破譯組可能出現的問題：
學生自由翻譯課文，然后一生讀一生譯。教師糾正不妥之處。
2、心靈探密組可能出現的問題：
（1）作者與眾不同的表述：
A、作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
C、“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D、一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E、金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3、性情評價組可能出現的問題：
（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
（2）評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：
A、可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B、不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4、寫法賞析組可能出現的問題：
（1）、本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關于白描手法的解釋。
（2）.寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇7
29 《湖心亭看雪》
教學目標：
知識與能力目標：1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
過程與方法目標：1.把握文章運用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態度、價值觀目標：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
教學重點：深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
課型：賞讀課
教學方法：讀讀，說說，議議。
教學時間：一課時
教學過程：
一、 導入新課
同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？
同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會作者情感。
二、 作者及背景簡介
作者簡介: 張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。
三、 朗讀課文，疏通文句
1.教師范讀或播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。
注音：崇禎 (chóng zhēn) 更（gēng）定 毳（cuì）衣 霧凇（sōng） 沆（hàng）碭（dàng） 氈（zhān） 更(gèng)有此人 喃喃（nán）
2.學生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學生自讀課文，疏通文句。
（2）教師提示下列詞語，學生試譯，幫助學生積累文言詞語。
是日更定：是，這。 更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八算起。定，開始.
余挐一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及下船：等到。
（3）試譯下列文句，突破難點
a、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 b、擁毳衣爐火
c、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白
d、惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。
e、余強飲三大白而別。 f、莫說相公癡，更有癡似相公者。
（4）學生齊讀課文，加深理解。
（5）請同學試譯課文，如果還有不清楚的，可舉手提問或同學討論；如無太多疑問，則請同學試譯段落（可直譯，可意譯），其他同學評價。
四、 整體感知文意
1、本文寫誰做什么？他是個什么樣的人，你能根據課文大意來評價一下嗎？
（張岱，半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。）
2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”？
（學生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）
癡行：大雪獨行
癡景（奇景）（白描）： 上下一白 一痕、一點、一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂 醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內心世界？
（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
五、 合作探究:
1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
（本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。）
2、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會本文所用的白描手法。
補：白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
（文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥數筆，傳達出景物的形與神。）
3、白描的例子: (抽象、概括)
a、《秋思》馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯，
b、 “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強的一簇簇直豎起來的頭發……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
4、渲染的例子: （形象，具體）
我想起那參天碧綠的白樺林，標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的風……《土地的誓言》端木蕻良
六、 比較閱讀：
江 雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？
（在描寫手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設。）
2、二文表達感情上的不同？
（在表達的情感上，《湖》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。）
七、 結束課文：
《紅樓夢》中有詩云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態度與眾不同的閑情雅趣。
八、 布置作業：
1、背誦和默寫課文。
2、利用白描手法寫人或物片段。
3、收集有關“西湖”“冬雪”的詩歌。（附有關詩詞）
板書： 湖心亭看雪
癡行：大雪獨行
上下一白
癡景（奇景）： 一痕、一點、
一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂
癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。
白描：抽象、概括
渲染: 形象，具體
有感于西湖的詩 1、 【唐】白居易 《錢塘湖春行》最愛湖東行不足，綠楊陽里白沙堤。
2、【宋】蘇軾 《飲湖上初晴后雨》
水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
3、 【宋】楊萬里 《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
4、 【宋】林升 《題臨安邸》
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州當汴州。
有關詠雪的詩
1. “撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。”晉，謝道蘊《詠雪聯句》；
2. “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。” 唐，李白，《行路難》
3. “北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。” 唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
4. “忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。” 唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
5. “瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。” 唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
6. “孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。” 唐，柳宗元《江雪》
7. “窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。” 唐，杜甫《絕句》
8. “柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 唐，劉長卿，《逢雪宿芙蓉山主人》
9. “遙知不是雪，為有暗香來。” 宋，王安石，《梅花》
10. “風雨送春歸，飛雪迎春到。” 毛澤東，《卜算子·詠梅》
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇8
教學目標： 1.欣賞西湖美景，反復誦讀課文，培養鑒賞美的能力和誦讀能力。 2.積累文言詞匯，培養學生的閱讀理解能力；激發學生提問題的熱情。 3.品味文章語言，理解作者的思想感情。 教學方法 1、誦讀法 2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。 在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。 課時安排1課時 教學流程與設計一、導入新課請同學們欣賞一組杭州西湖風光圖片。第一組：（春夏秋冬） 蘇堤春曉 曲院風荷 平湖秋月 斷橋殘雪第二組：（朝暮） 蘇堤春曉 花港觀魚 雷鋒夕照 三潭印月關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？學生吟誦：“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。”-------------------配樂朗誦：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？ 讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。 二、走近作者、了解湖心亭多媒體摘要顯示： 張岱，字宗子，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明末清初文學家。清兵南下滅亡了明朝，明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。 湖心亭，位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。 三、反復誦讀 整體感知 1、教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。2.學生齊讀課文，師生互助完成朗讀節奏的劃分； （1）學生自讀課文，疏通文句并對文句、內容等大膽提出質疑。（2）小組討論交流、質疑解難，教師與學生互動感知課文內容。四、細讀品讀 探究課文一讀課文 同學們提出難懂或不懂的問題；對課文中的內容可以提出質疑；教師預設：“更定”是晚上八點左右還是凌晨五、六點？“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？（師生互動，自主、合作、探究）。二讀課文 找出文中 景物描寫雪景的詞句。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。 1、 作者疊用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。 2、“長堤一痕”、“湖心亭一點”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三粒”作者通過這些高度準確而形象的數量詞，暗寫出視線的移動、景物的變化。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。三讀課文 湖心亭巧遇是敘事、是抒情？如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？ 1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，以童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”2、作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。四讀課文 品味舟子的話： 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者” 所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。 學生由此生發開去，大膽提出自己的理解。 五讀課文 背誦課文五、布置作業 1.背誦并默寫課文及相關詩文投影：《春題湖上》（白居易） 《錢塘湖春行》（白居易） 《飲湖上初晴雨后》（蘇軾） 《秋山》（楊萬里） 《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬里） --------------- 附：板書設計 湖 心 亭 看 雪 張岱 景 事 情 天與云與山與水， 大喜 自矜上下一白. 強飲 自得一痕、一點、 問姓氏 “癡”一芥、兩三粒.
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇9
首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學能夠給我一個學習的機會，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。
屠老師的這節課，值得肯定的地方有很多。
首先，從教師的基本功方面來說：
1、用流利的普通話教學，語言規范簡潔，通俗直白；
2、教態顯得親切、自然、大方；
3、板書工整，言簡意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來設計：癡行、癡景、癡情；
4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。
其次，從教學內容上來說：
1、教學思路基本清晰；
2、能夠面向大部分學生，給學生機會，讓學生主動參與，主動發展；
3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節，檢查預習的情況，學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現自己”，可以說是充分地調動了學生的積極性；
4、作為文言文教學，能讓學生在讀中去感悟、理解，對重點詞語的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導學生領悟了渾然一體的培養；
5、在教學過程中，不局限于文本，能夠引導學生結合文章內容進行拓展，如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡，誰解其中味”這句詩，拓展了學生的視野，培養了學生的能力。
當然，這節課也有一些值得商榷的地方：
第一、從教學目的的落實方面來看，我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確
第1點就是“熟讀成誦，積累一些文言實詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的教學重點，對文言字詞的落實欠火候，對學生的掌握情況沒有深入了解并適時調整授課內容，如“沆碭”這個詞，后面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒，并有讀錯的現象，這說明大部分學生還沒有掌握這個詞，老師也沒有及時指出并給以引導；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品，小品的詩——讀張岱》的賞析文章，對于這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀，就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次，這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脫離了學生的生活實際，脫離開課文文質兼美的語言環境，使學生沒有機會去感知課文語言，從而導致教學效率低。
第二、教學過程的設計不夠合理，缺乏科學性。
1、老師導入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個順序值得推敲，而且所用時間也比較長，耗時18分鐘；
2、讀的時間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對學生的朗讀做具體指導；
3、對作者張岱的經歷及處世態度，老師顯得更于推崇，與學生的生活實際、理解、感悟能力脫了節，顯得有些強加給學生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態度不值得向學生推廣，學生也難以理解。
第三、教學中不能夠隨時了解、理解學生并尊重學生的個性化理解。
1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。
課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導性語言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后，老師說：“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好？”聽完這句話學生大都不敢起來讀了，這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候，一個女生不敢出來，老師就又叫了一個男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點就與新課標的要求是相違背的，現在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關鍵詞語正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。
3、教師對學生學法的指導稍欠火候。
老師每提出一個問題，你想要學生做什么，學生會不會學習，哪些應該讀，哪些應該記筆記，什么時候該討論，老師都沒有進行具體的指導？
4、對學生的了解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面：
①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節；
②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脫節；
③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。
我們說以學生為主體，真正從學生的實際需要出發，圍繞學生開展教學活動，這是新課標的要求，但這節課課件中設計的字體過小，室內較暗，學生基本上摸黑上課，我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受，這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了，當然這個也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學生之間，學生與學生之間的信息交流還需進一步加強，老師對學生的掌握情況需進一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位領導老師批語指正，謝謝！
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇10
[學習目標]
知識目標 了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。
能力目標 積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
情意目標 體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
[導讀提示]
1、 敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時間、目的地、人物、事件。
2、 全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
3、 寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現獨寂的夜游者相逢的心境的詞。
4、 高雅的情調不是每一個人都能理解的，舟子用“癡”字來形容作者，這個“癡”字還有什么深意嗎？
5、 本文的語言有何特點？試舉例分析說明。
6、 從小品文的角度，試分析此文的特點。
[重點難點導學]
1、 張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，山陰（今浙江紹興）人。明末著名文學家。喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一熾。
2、 誦讀指導
首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節奏合理。其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘，第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背”。
3、 字詞積累。
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：```````的人。
4、 品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
[助學資料]
1、譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、閱讀下面的文字，回答問題。
西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒①，與杏桃相次②開發，尤為奇觀。
注解：①勒：抑制。
②相次：一個接一個。
（1）解釋下列詞語。
①朝煙
②夕嵐：
③開發：
（2）比較下列句中加點的字的不同意思。
西湖最盛
①
今歲春雪甚盛
梅花為寒所勒
②
尤為奇觀
明確：（1）①早上的云霧
②傍晚的山氣
③指花的盛開
（2）
興旺，指景色最美之時 被，介詞
① ②
大，指雪很大 是，動詞
[知識網絡]
線索 重點 靈魂
景中含情
湖 敘事 寫景 抒情
情景交融
心 移 一痕
天空 步 一點 局部 孤獨落寞
亭 時 崇禎五年十二月 全景 云層 換 一芥 有超凡脫俗的
大雪三日更定 湖水 景 兩三粒 閑情雅致
看 地 湖心亭
雪 事 看雪 由大到小，突出“小字”
白描手法，如臨其景
[達標訓練]
一、課堂討論：
對“西湖”詩文的認識有哪些？
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是（ ）。
a、惟長堤一痕 b、一童子燒酒
c、天與云與山與水，上下一白 d、余拿一小舟
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是（ ）
a、顧之，客請與予對局 b、余強飲三大白而別
c、以河為守亞夫為將軍，軍細柳 d、有兩人鋪氈對坐
3、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”？
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？
江 雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
附達標訓練答案：
二、1、c 2、c
3、因為湖上霧濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”，形容船小。
4、
描寫手法 表達感情
《湖心亭看雪》 白描 清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》 烘托 懷才不遇的孤獨感
附[導讀提示]答案：
1、 時間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
目的地——西湖湖心亭
人物———作者，及兩個金陵人？（舟子，小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
2、 第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、“見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調得到了應和。
4、作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
5、此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小，語言嚴整而富于變化，文字簡約，內涵豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇11
教學目標：
1、 閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情
教學重點：
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關系
教學內容：
1、 解題：理解文章內容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學設計：
一、導入新課：
同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）
B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇12
教學目標
閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。體味文章寫作手法及語言風格，體味、把握作者的思想感情。教學重點本文寫景的白描手法；寫景、抒情、寫人、敘事的關系；教學內容解題。理解文章內容、把握作者思想感情、掌握文章表達手法打好基礎。整體感知課文，熟悉內容，抓住重點
詞句進行品味，弄清寫景、抒情、敘事、寫人之間的關系。體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。拓展閱讀，深化理解。課前準備
上網或到圖書館查閱作者及其作品，對作者、課文有大概的了解。可查閱圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈，J、品》等。預習課文，疏通文義，了解課文內容，發現并提出問題。
教學沒計
導入 新課
上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。檢查預習
同學交流資料，匯集所提問題。弄清作者、作品及本文。介紹作者，了解作者。
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整體感知： a.朗讀課文，整體把握課文內容。反復誦讀，力求成誦。 b.解析下列詞語，疏通文義。
是日 更定拿一小船擁毳衣爐火霧凇沆碭上下一白 酒爐正沸焉得強飲客居癡(解釋略)
■品味句子，研究問題。注意文章寫法。把握作者思想感情。
問題一：記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?
本文開篇敘事，交代看雪的時間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘，交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀年方法、不一般的時間、不一般的天氣，都是突出“獨，，字。‘‘獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態與情趣。
問題二：找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?
一切景語皆情語，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
問題三：文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法?最后用舟子的話作結，有何意義?
文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡’’字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
問題四：本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小。語言嚴整而富于變化，文字簡約，內涵豐厚。如“獨”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開，見教材分析)。
問題五：從小品的角度，試分析此文的特點。
本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言(參閱問題研究，不展開)。
■拓展閱讀，深化理解課文。走進作者的情感世界。
不二齋
張岱
不二齋，高梧三丈，翠樾千重；墻西稍空，臘梅補之。但有綠天，暑氣不到。后墻高于柵，方竹數竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書四壁，充棟連墻，鼎彝尊，不移而具，余于左設石床竹幾，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。
夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽前后，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開，暖日曬窗，紅爐毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。
余解衣盤礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。
——(《陶庵夢憶》)
評析：不二齋，思之如在隔世，卻又如此清晰地呈現于眼前，可見作者對它用情之深。作者懷念故國，思戀逝去的生活，卻隱而不表，只以清淡筆墨細致地敘寫書齋內外之景及四時之情趣，而恰在此字里行間，那種情緒隱隱流露。結尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一筆，實如重錘一擊，作者的感傷情緒全于此噴發出來。尋夢，尋夢!過去的生活如夢中，如畫中，飄然而逝，現而有隱，作者只有靠“夢憶”來尋求心靈的慰藉，其情其景，令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁)
■完成課后作業 二
閱讀柳宗元的《江雪》，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。(略)
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇13
《湖心亭看雪》中的“強飲三大白而別”的“強飲”，有老師按添字法譯為“勉強地飲下”，也有老師根據作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”， 我認為，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發，要從辭典中找依據；也可根據作者的生平喜好再作判斷；還可根據上下文的語境推斷。綜合上述三點，我認為人教版教參的翻譯更為合情合理，現在我談談自己的理解。
(一)該詞的基本意義和用法
從“強”的基本意義來分析，《漢語大辭典》中“強”字有五大類用法，讀音也分別不同：1.qiáng，2.qiǎng，3.jiàng，4.jiāng,5.qiāng。后三類讀音用法比較單純，分別是jiàng：倔強；jiāng：①硬弓，②通“僵”，③通“疆”；qiāng：強水，即強酸的俗稱。這三種意義均與我們今天的話題無關，可以排除不作考慮。第一類用法(讀qiáng)中有16種用法，主要用作名詞和形容詞，能夠直接用作狀語修辭動詞的只有第12種用法，是“堅決”的意思。以此“強飲三大白”可譯作“堅決地喝下三大杯酒”，一般“堅決”是指。以此“強飲”可譯作“堅決地飲下”，這也許是“暢快”說論者的立論依據，“暢快”是由“堅決”引申而來。然而仔細推究，“堅決”是一種堅定決然的主觀態度，而“暢快”則是暢通無阻的主觀心理，兩者所指的對象不同，引申為“暢快”就比較牽強的。
第二類用法(讀qiǎng)，其中可以用作狀語的就是“勉強”意，從“強”的基本用法來分析，《漢語大辭典》中沒有“強飲”這一詞條，但“強”字跟表示“吃”或“喝”這一類動詞搭配，構成狀語+中心詞偏正關系的詞語一共有五條如下：
[強食]①努力加餐； ②飲食過量； [強酒]勉強喝酒；
[強啜]勉強喝下； [強飯]努力加餐，勉強進食； [強醉]勉強醉飲。
這五個例子中的“強”字均讀qiǎng，應該可以說明“強”后接表示吃或喝一類意義的動詞時，多數理解為“勉強”的意思，如果作者想要表達“痛快地喝下”的意思，完全可以選用諸如暢飲、痛飲、豪飲、快飲等詞語，而不應該選擇一個容易發生歧義的“強飲”，那是不是“強飲”就譯為“勉強地飲下”。
(二)作者的生平喜好
如果聯系到文章以外，我們可以進一步探討，張岱為何不“痛快地喝下”這我們可以從張岱本人的文字中找到答案。
他在《自為墓志銘》中這樣描述自己的性情癖好：“……少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹師魔，勞碌半生，皆成夢幻。”③這些文字，完全發自于內心，才如此流暢，在這樣率真的寫作心理狀態下，如果張岱好酒，怎么可能不寫出來呢?
《張東谷好酒》一文則描述了張岱先祖太仆公以豪飲著稱，而后輩卻不善飲酒的情況：“余家自太仆公稱豪飲，后竟失傳，余父余叔不能飲一蠡殼，食糟茄，面即發赪，家常宴會，但留心烹飪，庖廚之精，遂甲江左。一簋進，兄弟爭啖之立盡，飽即自去，終席未嘗舉杯。有客在，不待客辭，亦即自去。”④從文中看，到張岱父叔這一輩，一螺殼的酒也喝不下去，吃酒糟炒的茄子也要面紅，這可能是酒精過敏。但不管怎樣，文中也未提到張岱這一輩有所改觀，看來先祖豪飲的風范是真的失傳了。
能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應多喝一些，而張岱卻是“勉強”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個善飲之人了。
(三)課文中的語境
那么，這樣一個不善飲酒之人在文中的“強飲”就可以完全理解為“勉強地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現的語境進行分析。
課文共兩個自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。
第二段 “遇知音”中，本來是“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時的驚喜心情作為基礎，此時作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的心聲，視對方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強飲”譯為“勉強地飲下”，理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達了。
究竟“勉強”為何意，《現代漢語大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實想表達出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強飲”，自然貼切，順理成章。
總之，無論是從“強”字的義項和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實，或是從課文的語境角度分析，“強飲三大白”的“強飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。
① 漢語大辭典出版社，1989年版
② 張岱《陶庵夢憶》，青島出版社，
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇14
教材分析：
文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學世界中的地位學習這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識固然重要，但引導學生走進作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要故，設計本文授課，我的目標中心定位為“讀”讀準音節，也就是落實基礎；讀懂文意，也就是掌握文言知識；讀出情感，即走進作者的內心世界自然這也就成為本文的授課重點
教學設計
一、 導入：
PPT1展示楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅
哪一個同學能夠說一說這首詩的內容？（生1、評價）
通過這首詩，可以看出夏天的西湖確實是美輪美奐
PPT1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
但明代汪珂玉說：“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看來西湖之勝還是雪后之境啊今天我們就一起走進《湖心亭看雪》，一起領略雪后西湖的魅力
二、 整體感知：（落實目標1、2）
請同學們拿出導學案，認真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題
PPT2展示畫面及播放配樂
師范讀課文（誦讀激發學生學習興趣；讀準字音集中學生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）
第一題：學有所得
挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 碭（ ）
堤（ ） 氈（ ） 強（ ） 喃（ ）
一童子燒酒爐正沸
學生展示完成情況并評價
一分鐘準備后，生范讀（生2）評價后齊讀
通過剛才的閱讀，不難發現這篇文章很是短小只一百六十來字，所以今天我們的學習目標也很簡單
PPT3展示教學目標
1、 讀準音節
2、 讀懂文意
3、 讀出情感
讀準音節，我們已經在不知不覺中完成了，對于一篇文言文，讀懂文意的前提就是掌握好文中的文言詞匯請同學們結合課本完成導學案上的第二小題
俱絕： 是日： 挐： 毳衣： 霧凇沆碭：
一白： 焉得： 此人： 強： 客此： 舟子：
根據所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）
若有就讓學生提問解答
若無就進入下一環節
三、 深入研討：（落實目標3）
（一）景（抓重點）
PPT4展示
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）
這兩個句子你能夠翻譯出來嗎？（生5）
明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠山與湖水，渾然一體，白茫茫一片湖上（比較清晰的）影子，只有長提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個人影罷了
同學們，誰能告訴我這句話在表達方式上屬于什么？
描寫（齊說）
什么描寫？
環境描寫
再具體的說是什么時候什么地點什么樣的環境描寫？
晚上西湖雪后的環境（生6、答案不確定師引導）
我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡潔，很少有用連詞和量詞的例如：清榮峻茂《三峽》
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）
不能，就第一句而言，在讀的時候你看老師的手勢能不能說說出不去掉的原因
師肢體語言展示（無“與”只是，手勢是不連貫的有“與”之時，手勢連貫，表達出茫茫然何其大之感）
學生發言（生7）
明確：這四個“與”并不多余，他讓天云山水四個景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無限的擴大了
我們在來看這幾個 量詞痕一般指很小的一道，點更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個比一個小，到人的時候仿佛已然可有可無了
PPT5展示
王國維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達到無我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，共同構成一幅美麗的圖畫，也就是我們經常說到的天人合一現在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？
山水之樂、天人合一
我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、粒”
幾個量詞，沒有對景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現
了出來這種手法我們以前也學過《天凈沙·秋思》······，對了就是白描（識
識點講解白描手法）
好，一起來讀這兩句，看能不能讀出這種天人合一的山水之樂（齊讀）
（二）心（看性情）
我們經常說“一切景語皆情語”作者之所以能夠將自己融入到他所看到的景色之中，足以說明作者有著不一樣的精神情懷，要想走近作者的精神世界，還需從他的行為進行分析本文題目《湖心亭看雪》，行為也就是看雪了，快速再讀文章，看作者何時去看雪的？
（生9）
“是日更定矣”
“是日”是那一日？【大雪三日后】
大雪三日后環境如何？【湖上人鳥聲俱絕】從聽覺角度，寫出了湖上非常的安靜
PPT6展示天氣晴好時西湖游人之盛圖畫
但我們知道西湖是天下美景之所在，看了圖畫更能形象的突出游人是喜歡西湖的，為什么這是又這么安靜呢？
因為冰天雪地又是在晚上，所以人們沒有一個愿意在這樣的時候去西湖觀景
作者在別人不去的時候去西湖，作者難道就不怕冷嗎？【擁毳衣爐火】一個“擁”字寫出作者環境的寒冷（賞析“擁”字，讓學生表演，突出環境的惡劣）
在這樣的環境中，沒有人愿意外出，更別說是可有可無的觀賞雪景了，但作者卻樂此不疲，說明作者怎樣？（聯想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”）
有閑情雅致
那作者又和誰去看雪的呢？
“獨往湖心亭看雪”
“獨”是一個人的意思，但是后文之中又提到“舟中人兩三粒”“舟子喃喃曰”顯然不是自己一人啊，這是不是矛盾呢？
因為作者有閑情雅致，但舟子沒有，所以作者沒有把舟子當成和自己同類的人，從這個意義上來講作者眼中是沒有舟子的，有這一點可以看出作者的什么性格？
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇15
教學目標：
知識目標：
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
能力目標：
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2.把握文章運用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
德育目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
教學重點：
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法：
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
教學媒體：多媒體
課時安排：1課時
教學過程：
一、導語新課：
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
教師提示以下字音：
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2.學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
(1)學生自讀課文，疏通文句并質疑。
(2)同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。
(3)教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。
余拿一小船(撐、劃)
客此(動詞，客居)
(4)學生齊讀課文三遍，試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格
1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2.學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。
3.學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。
教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
4.師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5.多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。
多媒體顯示：
“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”
——魯迅《故鄉》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同*用白描的手法說說自己的同桌，其余同學評點。
6.學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。
學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。
五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1.學生齊背課文。
2.提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?
學生討論、交流。
明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。
3.學生齊背課文。
六、課堂練習
提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
學生思考，交流。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。
在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
七、課堂小結
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
八、布置作業
1.背誦并默寫課文。
2.研討與練習第三題。
板書設計
教學后記：張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，亦令讀者有會于心而已。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇16
【教學目標】
1.知識目標：了解作者和寫作背景，把握文章運用的白描手法。
2.能力目標：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
3.情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。
【教學要點】
重點：了解雪后西湖的奇景。
難點：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學設想】
帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。
【導入新課】
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠——
今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
【新課探究】
一、作者介紹
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、引導學生有目的地朗讀課文
老師提出具體要求，指導學生朗讀。
要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。
1.初讀課文，讀準字音。
更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2.讀課文，讀清句讀。
讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時,就能體味出語句的停頓,讀得韻味十足。
3.學生有感情的自讀，并根據文下注釋，初步理解課文內容。（可逐段講解）。
4.熟讀課文，對照注釋，翻譯并理解課文。
原文：
湖心亭看雪 張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。
這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
三、整體感知、討論課文的結構
1.朗誦全文。
2.理清文章線索。
敘事是本文的線索，請同學們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？
明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
3.全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
層次結構： 文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。 接著就記述了這次賞雪的具體經過。然后作者將筆峰一轉，敘述了在湖心亭的奇遇。
文章有三個環節： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？
學生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關的文言詞語。
——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
——獨往湖心亭看雪
——天與云與山與水，上下一白
——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
5.齊讀，感受
三、布置作業：
熟讀課文
教后記：